第一篇：杭州飛來(lái)峰的導(dǎo)游詞

杭州飛來(lái)峰的導(dǎo)游詞一

“飛來(lái)峰”顧名思義就是飛來(lái)的山峰，為了不讓它飛走，還請(qǐng)來(lái)了西方三圣——觀音、大勢(shì)至、彌勒來(lái)坐鎮(zhèn)。聽了導(dǎo)游的介紹，我不禁睜大眼睛，好奇地尋找著西方三圣，果然發(fā)現(xiàn)他們?cè)陲w來(lái)峰門上完好地坐著。飛來(lái)峰多巖溶洞。且洞洞有來(lái)歷，極富傳奇色彩。隨著導(dǎo)游，我們先來(lái)到了最南端的一個(gè)大洞叫青林洞，洞內(nèi)有石床、手掌印，傳說(shuō)石床為“濟(jì)公床”，石掌印為“濟(jì)公手掌印”。接著又游覽了五乳洞，龍泓洞、射旭洞等。每個(gè)洞中都雕刻了許多石刻遺像，雖然歷經(jīng)了幾千年，但還是保存完好。在射旭洞內(nèi)，往洞頂上看，可見(jiàn)到洞頂微露一線天光，這就是“一線天”勝跡了！

看完了一個(gè)個(gè)山洞，我和姐姐迫不及待地去登飛來(lái)峰。飛來(lái)峰山高209米，整座山峰不算險(xiǎn)峻。開始時(shí)，我和姐姐三步并作二步，沿著石階盤曲而上，你追我趕，誰(shuí)也不甘示弱。媽媽跟在后面，關(guān)心地大叫著：“小心點(diǎn)！慢點(diǎn)！”。登了一會(huì)兒，由于天氣炎熱，漸漸地放慢了速度，我欣賞著周圍的風(fēng)景，忽然我發(fā)現(xiàn)飛來(lái)峰的古藤盤根錯(cuò)節(jié)，巖骨暴露，峰棱如削。我好奇地去摸著這又粗又長(zhǎng)的古藤，它們組成了一個(gè)環(huán)形狀，像秋千一樣，稍作推動(dòng)，就會(huì)前后搖蕩。終于到了飛來(lái)峰頂，從上往下看，周圍許多山峰各不相同，于是閃出了一個(gè)奇怪的想法：莫非飛來(lái)峰真是從別處飛來(lái)？停留了數(shù)分鐘，我們就下山了。

飛來(lái)峰無(wú)石不奇，無(wú)樹不古，無(wú)洞不幽，秀麗絕倫。不僅使我大飽眼福，還領(lǐng)略了佛教藝術(shù)的魅力，了解了我國(guó)石窟藝術(shù)的瑰寶——飛來(lái)峰石窟。雖然我留連忘返，因時(shí)間不早了，我依依不舍地告別了飛來(lái)峰。但那優(yōu)美的風(fēng)景及歷史文化韻味永遠(yuǎn)留在我的腦海里。

杭州飛來(lái)峰的導(dǎo)游詞二

各位游客，大家好！我是你們本次旅行的導(dǎo)游，大家可以叫我小沈。我們今天首先要去的地方，杭州著名景點(diǎn)之一——飛來(lái)峰。

現(xiàn)在我們來(lái)到了飛來(lái)峰。大家知道為什么這座山叫飛來(lái)峰嗎？這里有一個(gè)傳說(shuō)，相傳有一天濟(jì)公掐指一算，四川峨眉山有一座小山峰要壓到靈隱村上。他急忙告訴村里人，可沒(méi)人相信。正好有一支要娶新娘的隊(duì)伍經(jīng)過(guò)，他想了一個(gè)妙計(jì)，把新娘搶走，大家不都會(huì)跟著他出去了嗎？于是濟(jì)公背起新娘就往村外跑，所有人都追了出去。忽然，半空中飛來(lái)一座小山，正好壓在靈隱村上。村民們明白了，濟(jì)公搶新娘是為了救他們。因?yàn)檫@座山是飛到這里來(lái)的，所以大家稱這座山為飛來(lái)峰。濟(jì)公怕這座山還會(huì)飛走，于是帶村民在山上造了很多羅漢及佛像。

我們?cè)賮?lái)看看眼前真正的飛來(lái)峰。它的海拔高度只有209米，這里古藤交錯(cuò)，洞壑遍布，傳說(shuō)有72洞。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)洞，是飛來(lái)峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞，洞名叫青林洞。洞口像張開的老虎嘴，所以呢又稱老虎洞。而它還有一個(gè)名字呢！這個(gè)名字跟它的地理位置有關(guān)，因?yàn)樗纯诔瘱|，早上太陽(yáng)最先照到這里，而且有金光照入洞內(nèi)，因而得名金光洞、射旭洞。

飛來(lái)峰上的佛像可多了，現(xiàn)保存完好的有300多尊，它們分別是五代、宋和元時(shí)期的造像，因此被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

南宋佛像中最具代表性的是我們眼前的這尊彌勒佛，也是飛來(lái)峰中最大的佛像。這尊彌勒佛它有兩個(gè)特征，請(qǐng)大家來(lái)猜一猜？對(duì)，第一個(gè)就是它的笑臉，你看它咧著嘴，眼睛笑成了一條縫，它正笑著歡迎大家的到來(lái)呢！第二個(gè)特征是它的大肚子，袒胸露腹。俗話說(shuō)宰相肚里能撐船，所以我們要像它那樣，大肚能容萬(wàn)物。在你遇到煩心事時(shí)，就請(qǐng)想想彌勒佛吧，那你就會(huì)笑容常開。

在此，我也祝愿大家在今后的人生路上多一些快樂(lè)，少一些煩惱，飛來(lái)峰的游覽就此結(jié)束，請(qǐng)隨我前往第二個(gè)游覽點(diǎn)。

第二篇：靈隱寺飛來(lái)峰導(dǎo)游詞

飛來(lái)峰是江南少見(jiàn)的古代石窟藝術(shù)瑰寶，有著太姥山的靈石峭壁，兔耳嶺的石峰見(jiàn)景之美。接下來(lái)小編搜集了靈隱寺飛來(lái)峰導(dǎo)游詞，僅供大家參考，希望幫助到大家。

篇一：靈隱寺飛來(lái)峰導(dǎo)游詞

各位游客：

你們好！杭州是全國(guó)歷史文化名城，七大古都之一，歷史上素有“東南佛國(guó)”之稱。那“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”的意境今天在杭州仍能感受到?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了靈隱景區(qū)。靈隱景區(qū)不僅有聞名全國(guó)的千年古剎靈隱寺，還有古代石窟藝術(shù)瑰寶飛來(lái)峰造像。這里名山名水、名人逸事、名泉名亭、名寺名佛融為一體，形成了一個(gè)幽雅、秀麗、文化氛圍濃郁的仙山佛國(guó)。（54秒）

請(qǐng)看這里寫有“咫尺西天”的照壁?！板搿笔俏覈?guó)周代計(jì)算長(zhǎng)度的單位，約八寸，“咫尺”是距離很近的意思，意思是說(shuō)，從這里只要再往前邁一步就是佛國(guó)世界靈隱寺了。現(xiàn)在就請(qǐng)各位游客隨我進(jìn)入景區(qū)游覽。（20秒）

“溪山處處皆可廬，最愛(ài)靈隱飛來(lái)孤”。我們眼前這座海拔 168米奇秀的小山峰，就是蘇東坡詩(shī)句中所提到的飛來(lái)峰了。相傳再1600多年前，印度高僧慧理來(lái)到杭州，看到這里奇峰怪石，風(fēng)景絕異，驚奇的說(shuō)：“此乃中天竺國(guó)靈鷲之小嶺，不知何時(shí)飛來(lái)”？因此后人命此山為飛來(lái)峰，又名靈鷲峰。還有人說(shuō)，飛來(lái)峰是從峨眉山飛來(lái)，并流傳著濟(jì)公**搶新娘救生靈的故事。這真是“山不在高有仙則靈”。（47秒）

其實(shí)飛來(lái)峰形成于地質(zhì)史上的二疊紀(jì)時(shí)期，已有2億年歷史，是一座石灰?guī)r山峰。它的主要成分是碳酸鈣，質(zhì)地松軟，易受水蝕和分化，長(zhǎng)年累月就形成很多形狀迥異的巖洞，大自然造就了“無(wú)石不奇、無(wú)水不清、無(wú)洞不幽、無(wú)樹不古”的飛來(lái)峰。特別珍貴的是，在天然巖洞里和山崖上，布滿了五代至宋、元時(shí)期的大批石刻造像，保存較為完整的就有338尊，這些精湛的雕刻藝術(shù)品不僅給奇峰秀石增添了神秘色彩，而且使飛來(lái)峰成為我國(guó)石窟造像中的藝術(shù)寶庫(kù)。（57秒）

青林洞

好，現(xiàn)在我們來(lái)到了飛來(lái)峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞，叫“青林洞”。又稱“老虎洞”，因洞口形似虎嘴。請(qǐng)大家抬頭觀看位于青林洞口上方的三尊大型佛像就是“華嚴(yán)三圣”：中間是“毗盧遮那佛”，是佛教密宗中最高的神；左邊是文殊菩薩；右邊是普賢菩薩，這龕佛像建于公元1282年，是元代作品中最早的一龕。

在華嚴(yán)三圣旁有3尊小佛像，人稱“西方三圣”，它雕刻于五代后周廣順元年，即公元951年，這是飛來(lái)峰所有雕刻中年代最早的作品。中間那尊叫阿彌陀佛，他是西方極樂(lè)世界的教主，又稱無(wú)量壽佛、接引佛；兩側(cè)分別是他的左右脅侍大勢(shì)至菩薩和觀音菩薩。這件作品雖然已經(jīng)風(fēng)化，但仍可以看出五代時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格，其制作是相當(dāng)工整、精湛的。

讓我們?cè)倏茨嵌纯谟疫叺难卤谏?，刻著是佛教故事《盧舍遮那佛會(huì)》浮雕，這是飛來(lái)峰中雕刻最為精湛的作品。石龕里，正中坐在蓮花座上的是盧舍那佛，他是佛教密宗的最高神。文意光明普照眾生，故名大日如來(lái)佛。盧舍那佛頭戴寶冠，身披袈裟，雙臂上舉，做說(shuō)法狀，左右兩側(cè)騎在獅、象之上的是文殊菩薩和普賢菩薩，還有四大天王和四菩薩像，再加上隨身供養(yǎng)一共15尊。龕外還有兩個(gè)“飛天”浮雕，都是北宋乾興元年1022年的作品。這造像手法精煉、靈巧細(xì)致、富有裝飾趣味。

洞內(nèi)除了古代石刻外，還有不少濟(jì)公傳說(shuō)中的遺跡。我們前方這塊酷似石床的巖石就是“濟(jì)公床”。傳說(shuō)濟(jì)公常在洞內(nèi)喝酒吃狗肉，吃飽喝足了便在床上呼呼而睡?，F(xiàn)在請(qǐng)大家沿左邊小洞貓腰進(jìn)去找一找，濟(jì)公的“手印”?？?！這巨大的手印就是濟(jì)公為救被飛來(lái)峰壓住的小孩，用力頂開倒塌的石塊而留下的，下方還留下一頂濟(jì)公常戴的宋代船型“帽子”。

請(qǐng)看這洞壁上還有雷公和鳳凰浮雕，雷公肩生雙翅，似在空中怒目俯視，在濃云急雨中布雷吐電，驅(qū)除妖魔，那嘴銜花朵引頸展翅的鳳凰，則在風(fēng)雨中飛翔，栩栩如生。這些都是北宋的作品，北宋期間雕塑的羅漢像多數(shù)面形方圓，表情呆板，服飾線條生硬，身軀高大。當(dāng)然也有精品，等一下我們看到的大肚彌勒就會(huì)讓你大開眼界，驚嘆不已。

理公塔、寶藏神大夜叉王、金剛手菩薩像、龍泓洞

各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是“理公塔”，這座“理公塔”是為了紀(jì)念靈隱寺開山祖師慧理和尚而建的。據(jù)說(shuō)，慧理圓寂后他的遺骨就存放在塔下，現(xiàn)在的塔是明代萬(wàn)歷十八年重建的，塔為實(shí)心，七層六面，一層為塔基，二層刻塔銘，三層刻《金剛經(jīng)》，四層以上是佛像，古樸滄桑的理公塔見(jiàn)證了一個(gè)印度和尚不遠(yuǎn)千山萬(wàn)水來(lái)到中國(guó)弘揚(yáng)佛法的艱辛。

塔旁這兩尊石刻都是為元代作品。左邊這尊大腹便便、面帶微笑的就是西藏喇嘛教中的財(cái)神，全稱“寶藏神大夜叉王”。它身上披掛著用鮮花串成的瓔珞，戴著金銀珠寶串成的項(xiàng)圈、腳鐲，全身珠光寶氣，右手執(zhí)一顆大寶珠左手握著口吐串串珠寶的銀鼠，右腳還踩著一只大海螺。據(jù)說(shuō)他掌管天下無(wú)盡珠寶，據(jù)佛經(jīng)上講，只要按照上面的這種樣式繪制刻出“寶藏神大夜叉王”那么想要什么就有什么。

右下方這尊為金剛手菩薩。金剛手就是夜叉神，按喇嘛教密宗的形象應(yīng)該是十分兇惡的，可這里我們看到的金剛手卻頭戴寶冠，右手舉金剛杵，身圍飛舞飄帶，一臉孩童的天真雅氣，完全打破了密宗儀式。它是唐宋傳統(tǒng)風(fēng)格同藏、蒙民族藝術(shù)結(jié)合的一件藝術(shù)品。

各位游客，我們面前這個(gè)洞叫龍泓洞。龍泓洞洞口右側(cè)有一組結(jié)構(gòu)完整，形象逼真的反映佛教歷史題材的浮雕，長(zhǎng)約6.6米，高1米。描述了《白馬馱經(jīng)》、《唐僧取經(jīng)》以及《朱士行取經(jīng)》的故事。唐三藏十分虔誠(chéng)地雙手合十，緩緩前進(jìn)。這組浮雕說(shuō)的是唐代高僧玄奘于貞觀三年從京都長(zhǎng)安出發(fā)西行，跋山涉水，克服了許多困難，終于到達(dá)北天竺摩揭陀國(guó)，拜見(jiàn)戒賢法師的故事。第二組是曹魏僧《朱士行取經(jīng)》的故事。朱士行左手提棍棒，右手牽匹馬，大步前進(jìn)。第三組是《白馬馱經(jīng)》的故事，說(shuō)的是東漢永平十年，漢明帝派遣蔡諳等人去西域求佛法，在月氏國(guó)遇到來(lái)自天竺的僧人攝摩騰、竺法蘭，便請(qǐng)他們到北都洛陽(yáng)傳教。這些雕刻結(jié)構(gòu)完善，形象生動(dòng)地講述了中國(guó)歷史上內(nèi)地僧人到國(guó)外去，外國(guó)僧人到中國(guó)來(lái)的宗教文化交流活動(dòng)，具有寫實(shí)風(fēng)格。

大肚彌勒：

各位游客，整個(gè)飛來(lái)峰最引人注目的要數(shù)前方對(duì)面崖壁間那尊袒腹露背，笑臉相迎的大肚彌勒佛了。它是整個(gè)飛來(lái)峰造像中最大的一龕，長(zhǎng)9.9米，高3.6米。您瞧，他慈眉善目，安然坦坐，一手按布袋，一手拿念珠，在兩旁十八羅漢的擁簇下，他“開口便笑笑世間可笑之人，大肚能容容天下難容之事”。這尊雕刻于公元1000年宋代杰作已成為飛來(lái)峰造像的標(biāo)志性作品。佛經(jīng)說(shuō)，彌勒佛是釋迦牟尼的接班人，在釋迦牟尼涅槃后再過(guò)56億七千萬(wàn)年，彌勒佛才能夠來(lái)接班，被稱為未來(lái)世佛。那么，前面這尊“大肚彌勒”是不是佛主的接班人呢?不是的，據(jù)佛經(jīng)記述彌勒和釋迦牟尼一樣，是位印度僧人，身披袈裟，面容端正.如今我們看到的彌勒佛是根據(jù)五代后梁時(shí)浙江奉化契此和尚的形象鑿刻的，因?yàn)樗瞧O大，又整天樂(lè)呵呵地背著布袋游街竄巷，濟(jì)樂(lè)好施，總是“行也布袋，坐也布袋放下布袋，多少自在”。人們總是叫他“布袋和尚”。他在奉化岳林寺圓寂時(shí)口中念到:“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)”。后來(lái)人們都認(rèn)為布袋和尚是彌勒的化身，重降人間救助眾生，就有了中國(guó)式的大肚彌勒。大家知道大肚彌勒為什么如此開心嗎?因?yàn)椤把矍岸际怯芯壢?，相親相近，怎不滿腔歡喜？”所以大家有緣相聚一游，人生煩事當(dāng)一笑了之。

大家請(qǐng)看，那騎著青獅的雕像就是四大天王之一的北方多聞天王，他既有護(hù)國(guó)護(hù)法之任，也兼有財(cái)神之責(zé)，別名“施財(cái)天”，因而有“佛教財(cái)神”的稱號(hào)。造像高2米，身披盔甲，腳蹬武靴，手持寶幢，形象威武，是古代武士的再現(xiàn)。這尊飛來(lái)峰造像是五代時(shí)期的代表作品，體現(xiàn)了元代密宗造像的特點(diǎn)。根據(jù)龕內(nèi)題記推斷，極有可能是忽必烈的寵臣楊璉真伽雇工所刻。元代僧官楊璉真伽在任江南釋教總統(tǒng)十余年間欺壓百姓，強(qiáng)取民財(cái)，盜挖南宋皇陵，后被朝廷追究查辦，但元世祖忽必烈將其赦免。他為了感謝元朝朝廷的恩典，祈求自己世壽延長(zhǎng)，而組織人員在飛來(lái)峰刻下大批石雕造像。請(qǐng)看，在多聞天王像的左側(cè)有三尊僧像，居中的和尚頭披葛巾，圓臉寬鼻濃眉細(xì)眼的可能就是楊璉真伽像。

自到唐代我國(guó)佛雕藝術(shù)主要集中在北方，自晚唐以后趨向衰落，而飛來(lái)峰的五代、宋、元造像正好彌補(bǔ)了這個(gè)空白，起到承上啟下的作用，五代杭州是吳越國(guó)的都城所在地，當(dāng)時(shí)的國(guó)王寵信佛教，大規(guī)模的建造寺院。有據(jù)可查的就有200余所。石窟造像也盛極一時(shí)。飛來(lái)峰是浙江省內(nèi)最大的一座摩崖造像群。1982年被國(guó)務(wù)院列入第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

壑雷亭、冷泉亭

各位游客，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)黛瓦丹柱的亭子稱：壑雷亭。相傳是北宋開國(guó)皇帝趙匡胤第十世孫趙與擔(dān)任臨安知府時(shí)所建，取名來(lái)自蘇東坡的詩(shī)句：“不知水從何處來(lái)，跳波赴壑如奔雷。”

與壑雷亭相鄰的便是有名的冷泉亭了，冷泉亭由唐朝杭州刺史元興所建。最初建于冷泉溪流中，后被山洪沖毀，明萬(wàn)歷年間又在岸上重建，白居易曾說(shuō)：“東南山水應(yīng)唯杭州為最，杭州尤以靈隱為佳，而靈隱又以冷泉亭為首”。一直以來(lái)冷泉亭以“山樹為蓋，巖石為屏”一直是人們流連聚會(huì)休憩賞景的地方。亭內(nèi)原有一塊“冷泉亭”匾額，唐代白居易書“冷泉”二字，200多年后，宋代蘇軾又補(bǔ)了一個(gè)“亭”字，二公書法風(fēng)格不同，朝代不同，而其墨跡能同處一匾，堪稱古今一絕。但這塊亭匾早在明朝時(shí)就已經(jīng)不見(jiàn)了，現(xiàn)在我們所見(jiàn)匾額上“冷泉亭”三字為郭華若將軍所書。

冷泉亭上以前有很多對(duì)聯(lián)，明代大書法家董其昌曾在亭里題聯(lián)“泉自幾時(shí)冷起？峰從何處飛來(lái)？”這幅對(duì)聯(lián)就字面來(lái)看言辭平淡，但妙含哲理。引得晚清著名樸學(xué)大師俞樾一家有趣對(duì)聯(lián)，俞樾的答聯(lián)是“泉自有時(shí)冷起，峰從無(wú)處飛來(lái)?！彼睦习榇鹇?lián)是“泉自冷時(shí)冷起，峰從飛處飛來(lái)?！逼浯闻嵝惴业拇鹇?lián)是“泉自禹時(shí)冷起，峰從項(xiàng)處飛來(lái)”——暗用了項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”的典故，有興趣的客人不妨也來(lái)試對(duì)一下。

篇二：靈隱寺飛來(lái)峰導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好！我是你們本次旅行的導(dǎo)游，大家可以叫我小沈。我們今天首先要去的地方，杭州著名景點(diǎn)之一——飛來(lái)峰。

現(xiàn)在我們來(lái)到了飛來(lái)峰。大家知道為什么這座山叫飛來(lái)峰嗎？這里有一個(gè)傳說(shuō)，相傳有一天濟(jì)公掐指一算，四川峨眉山有一座小山峰要壓到靈隱村上。他急忙告訴村里人，可沒(méi)人相信。正好有一支要娶新娘的隊(duì)伍經(jīng)過(guò)，他想了一個(gè)妙計(jì)，把新娘搶走，大家不都會(huì)跟著他出去了嗎？于是濟(jì)公背起新娘就往村外跑，所有人都追了出去。忽然，半空中飛來(lái)一座小山，正好壓在靈隱村上。村民們明白了，濟(jì)公搶新娘是為了救他們。因?yàn)檫@座山是飛到這里來(lái)的，所以大家稱這座山為飛來(lái)峰。濟(jì)公怕這座山還會(huì)飛走，于是帶村民在山上造了很多羅漢及佛像。

我們?cè)賮?lái)看看眼前真正的飛來(lái)峰。它的海拔高度只有209米，這里古藤交錯(cuò)，洞壑遍布，傳說(shuō)有72洞。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)洞，是飛來(lái)峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞，洞名叫青林洞。洞口像張開的老虎嘴，所以呢又稱老虎洞。而它還有一個(gè)名字呢！這個(gè)名字跟它的地理位置有關(guān)，因?yàn)樗纯诔瘱|，早上太陽(yáng)最先照到這里，而且有金光照入洞內(nèi)，因而得名金光洞、射旭洞。

飛來(lái)峰上的佛像可多了，現(xiàn)保存完好的有300多尊，它們分別是五代、宋和元時(shí)期的造像，因此被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

南宋佛像中最具代表性的是我們眼前的這尊彌勒佛，也是飛來(lái)峰中最大的佛像。這尊彌勒佛它有兩個(gè)特征，請(qǐng)大家來(lái)猜一猜？對(duì)，第一個(gè)就是它的笑臉，你看它咧著嘴，眼睛笑成了一條縫，它正笑著歡迎大家的到來(lái)呢！第二個(gè)特征是它的大肚子，袒胸露腹。俗話說(shuō)宰相肚里能撐船，所以我們要像它那樣，大肚能容萬(wàn)物。在你遇到煩心事時(shí)，就請(qǐng)想想彌勒佛吧，那你就會(huì)笑容常開。

在此，我也祝愿大家在今后的人生路上多一些快樂(lè)，少一些煩惱，飛來(lái)峰的游覽就此結(jié)束，請(qǐng)隨我前往第二個(gè)游覽點(diǎn)。

篇三：靈隱寺飛來(lái)峰導(dǎo)游詞

各位旅客朋友：

大家好！歡迎來(lái)到西湖新十景之一的靈隱禪宗，今天我們的游覽項(xiàng)目是攀登飛來(lái)峰、進(jìn)香靈隱寺！我是你們此次旅游的解說(shuō)員，我姓胡，大家可以叫我胡導(dǎo)，雖然叫胡導(dǎo)，但絕對(duì)與亂說(shuō)沾不著邊！由于人流較多，請(qǐng)大家攜帶好隨身物品，保管好貴重財(cái)物，以免遺失！現(xiàn)在我們所在的地方就是靈隱寺的大門，靈隱寺三個(gè)大字也因大家的到來(lái)而顯得熠熠生輝。大家請(qǐng)看身后照壁上寫著的四個(gè)大字“咫尺西天”，它的意思是只要虔心向佛，與佛之緣便在咫尺之間。請(qǐng)大家排好隊(duì)，我們現(xiàn)在進(jìn)入飛來(lái)峰景區(qū)！

走在恬靜的小路上，參天古樹遮天蔽日，身邊潺潺清流伴隨，一溪之隔是幽山秀峰，大家是不是大感到有一種消除塵意仿佛來(lái)到人間仙境一般呢？說(shuō)了這么久，大家還不知飛來(lái)峰的來(lái)歷吧，現(xiàn)在我給大家說(shuō)說(shuō)：飛來(lái)峰又名“靈鷲峰”，相傳在一千六百多年前，印度高僧慧理來(lái)到杭州，看到這里奇峰怪石，風(fēng)景絕異，驚奇地說(shuō)：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何時(shí)飛來(lái)？”因此后人命此山為飛來(lái)峰。還有人說(shuō)，飛來(lái)峰是從峨眉山飛來(lái)，并流傳著濟(jì)公**搶新娘救生靈的故事。相傳飛來(lái)峰下原是個(gè)村莊。南宋初年時(shí)，有一位名叫李修源的天臺(tái)人，在靈隱寺出家后，不受戒律，好吃狗肉，身穿破袈裟，頭帶破帽子，腳穿破拖鞋，手上還拿一把破扇子，整天在村莊里游來(lái)蕩去，瘋瘋癲癲。但卻好管閑事，愛(ài)打抱不平，人稱“濟(jì)顛”。這位瘋和尚還有能掐會(huì)算的本領(lǐng)呢！一天他掐指一算，四川峨眉山有一座小峰將要飛來(lái)，可能要壓著靈隱村。他急忙跑到村里勸說(shuō)村民趕快搬家，可村民沒(méi)有一個(gè)相信的。大白天瘋和尚難道又說(shuō)瘋話了？這時(shí)，遠(yuǎn)處正有一群人吹著嗩吶，抬著花轎過(guò)來(lái)，濟(jì)公一看是迎娶新娘的隊(duì)伍，心想要是我和尚跟新娘在一起的話，那鄉(xiāng)親們不就會(huì)出來(lái)看熱鬧了嗎？于是濟(jì)公沖進(jìn)人群，背起新娘就朝村外跑。村民一下子都哄動(dòng)了，“不好了，和尚搶新娘了！和尚搶新娘了！”全村的男男女女，老老少少都追了出來(lái)。此時(shí)，天空的一陣烏云越來(lái)越近，只聽“轟”的一聲，一座黑壓壓的山峰，正好壓在了靈隱村上。這座飛來(lái)的山峰便被人們叫作“飛來(lái)峰”。山峰飛來(lái)了，村民們又怕山峰會(huì)重新飛去，于是便在山上刻了數(shù)百尊佛像，鎮(zhèn)住了山峰。從此，飛來(lái)峰就再也飛不走了。真可謂“山不在高，有仙則名”。

“溪山處處皆可廬，最愛(ài)靈隱飛來(lái)孤”，我們眼前的這座奇秀的小山峰，就是蘇東坡詩(shī)句中所提到的飛來(lái)峰了。請(qǐng)各位仔細(xì)觀察一下，眼前這座山峰，古藤交錯(cuò)，洞壑遍布，它的地質(zhì)結(jié)構(gòu)確實(shí)與周圍的山峰不一樣，似有“飛來(lái)”之感，“飛來(lái)峰”就是因此而得名的。飛來(lái)峰素有“無(wú)石不奇、無(wú)水不清、無(wú)洞不幽、無(wú)樹不古”之稱。特別珍貴的是，在天然巖洞里和山崖上，布滿了五代、宋、元時(shí)期的大批石刻造像，屬浙江省內(nèi)最大的一處摩崖造像群。大家請(qǐng)看眼前的這尊石刻，大腹便便，面帶微笑，全身珠光寶氣，大家知道這是什么佛嗎？？？這個(gè)就是傳聞中西藏喇嘛教中的財(cái)神，全稱“寶藏神大夜叉王”。據(jù)說(shuō)他掌管天下無(wú)盡財(cái)寶。據(jù)佛經(jīng)上講，只要按照上面這種式樣繪制或雕刻出“寶藏神大夜叉王”，那么想要什么就有什么了。而旁邊的這座塔叫做“理公之塔”，是為紀(jì)念靈隱寺開山祖師慧理和尚而建立的。據(jù)說(shuō)慧理圓寂后，他的遺骨就存放在塔下?，F(xiàn)在的塔是明代萬(wàn)歷十八年（1590）重建，塔為實(shí)心、七層六面，一層為塔基，二層刻塔銘，三層刻《金剛經(jīng)》，四層以上是佛像。古樸蒼桑的理公塔見(jiàn)證了一個(gè)印度和尚不遠(yuǎn)千山萬(wàn)水來(lái)到中國(guó)弘揚(yáng)佛法的艱辛。

各位游客，我們面前這個(gè)洞叫龍泓洞。大家看洞口右側(cè)有一組結(jié)構(gòu)完整、形象逼真的反映佛教歷史題材的浮雕，是由三個(gè)時(shí)代內(nèi)容各異的高僧取經(jīng)故事組成的。第一幅是“白馬馱經(jīng)”故事。說(shuō)的是東漢永平十年（67），明帝派遣蔡諳等人去西域求佛法，在月氏（音ROU ZHI）國(guó)遇到來(lái)自天竺的僧人攝摩騰、竺法蘭，便請(qǐng)他們到京師洛陽(yáng)傳教；第二幅是曹魏僧“朱士行取經(jīng)”的故事。第三幅是“唐僧取經(jīng)”。大家會(huì)覺(jué)得很奇怪，為什么騎馬的唐僧只跟了兩個(gè)徒弟哦。話說(shuō)唐僧從長(zhǎng)安出發(fā)時(shí)是有三個(gè)徒弟跟隨的，但卻不是《西游記》里三個(gè)有本事的徒弟。有一天師徒4人行致高昌國(guó)時(shí)，高昌國(guó)國(guó)王見(jiàn)唐僧一表人才，滿腹才智，便聘請(qǐng)?zhí)粕鰢?guó)師，可唐僧執(zhí)意西行，而他的三個(gè)徒弟卻在高昌國(guó)做了大官！唐僧出高昌國(guó)時(shí)有兩個(gè)高昌國(guó)人被唐僧執(zhí)著的精神所打動(dòng)便拜師西行，這也就是為什么這里只有兩個(gè)徒弟的原因了！各位游客，整個(gè)飛來(lái)峰最引人注目的要數(shù)對(duì)面崖壁間那尊袒腹露胸、笑臉相迎的大肚彌勒了，這是飛來(lái)峰所有石刻中最大的一尊雕刻，高9。9米，寬3。6米，大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑世間可笑之人”人間大佛。他這一笑整整笑了1000年了，笑容還是這么燦爛。我們現(xiàn)在入洞看看。此洞因中間端坐一尊觀世音像，又叫“觀音洞”，觀音是救苦救難的菩薩，大家可以伸手撫摸觀音的右腳三下，便會(huì)保佑大家一生平安。大家抬頭又能看洞頂開一小口，可以直接看到天，俗稱“通天洞”?？?！洞頂那一大一小的自然石塊的背影像不像送子觀音？旁邊是射旭洞，也就是著名的“一線天”。請(qǐng)大家抬頭仰望黑咕隆咚的洞頂石縫間，看你是否能找到這微露的一線天光。

現(xiàn)在我們來(lái)到飛來(lái)峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞，叫“青林洞”。它因洞口形似虎嘴，又稱“老虎洞”或“金光洞”。請(qǐng)大家抬頭細(xì)看，洞口右邊的崖壁上，刻著的是佛教故事“盧舍那佛會(huì)”，這是飛來(lái)峰中雕刻最為精致的作品。石龕里正中坐在蓮花座上的是盧舍那佛，他是佛教密宗的最高神，左右兩側(cè)騎在獅、象之上的是文殊菩薩和普賢菩薩，還有四天王和四菩薩像，再加上隨身供養(yǎng)，一共15尊。龕外還有兩個(gè)“飛天”浮雕，都是北宋乾興元年，即公元1022年的作品。這組浮雕，結(jié)構(gòu)完整，雕刻線條非常細(xì)膩生動(dòng)，很有現(xiàn)代裝飾畫風(fēng)格，也表明了當(dāng)時(shí)雕刻水平的高超！洞內(nèi)除了古代石刻，還有不少濟(jì)公傳說(shuō)中的遺跡呢！我們前方這塊酷似石床的巖石就是“濟(jì)公床”。傳說(shuō)濟(jì)公常在洞內(nèi)喝酒吃狗肉，吃飽喝足了便在石床上呼呼而睡。身后那黑黝黝的小洞里，還有一張石桌，傳說(shuō)是濟(jì)公吃狗肉的地方。他還有一名言叫“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”，因此濟(jì)公也被稱為酒肉和尚！

各位游客，大家看眼前的這一彎碧水就是傳聞中的冷泉了，建在溪流之上的就是冷泉亭。1000多年來(lái)一直是詩(shī)人們流連聚會(huì)、休憩賞景的地方，特別是白居易、蘇東坡常在亭上飲宴賦詩(shī)處理公事。唐長(zhǎng)慶二年（822），白居易來(lái)杭任刺史，次年8月，他游覽靈隱寺時(shí)，寫下了《冷泉亭記》。白居易曾說(shuō)，東南山水應(yīng)惟杭州為最，杭州尤以靈隱為佳，而靈隱又以冷泉亭為首。亭內(nèi)原有一塊“冷泉亭”匾額，唐代白居易先書“冷泉”二字，二百多年后，宋代蘇軾又補(bǔ)書了一個(gè)“亭”字，二公書法風(fēng)格不同，朝代不同，而其墨跡能同處一匾，堪稱古今一絕。在飛來(lái)峰北坡的山腰上還有一座名為翠微亭的亭子。當(dāng)年岳飛被以“莫須有”的罪名殺害后，抗金名將韓世忠曾當(dāng)面責(zé)問(wèn)秦檜：“莫須有”三個(gè)字，何以服天下！”后來(lái)韓世忠被解除了兵權(quán)，浪跡于西湖山水之間，以排遣心中的郁悶。這座亭子是他為懷念故人岳飛所建。亭的名字取自岳飛的一首詩(shī)：“經(jīng)年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好山好水看不足，馬蹄催乘月明歸?！贝湮⑼ひ延邪税傥迨嗄甑臍v史了，其間幾經(jīng)興廢，到底還是被保存下來(lái)了，這也寄托了后人對(duì)岳飛、韓世忠的仰慕和敬意。

超過(guò)冷泉我們便來(lái)到了期望已久的靈隱寺了，下面我為大家簡(jiǎn)單扼要介紹一下靈隱寺的歷史：靈隱寺創(chuàng)建于東晉咸和元年(326年)，距今有1600多年的歷史，比我國(guó)第一座佛教寺院洛陽(yáng)白馬寺僅晚200多年，比少林寺早]70年(少林寺建于495年)，是杭州最大的佛教寺院，也是全國(guó)十大名剎之一。公元326年，從印度來(lái)了一個(gè)和尚，名叫慧理。他見(jiàn)這里山清秀，白云飄渺，怪石嶙峋，很像印度的靈鷲山，驚訝地嘆道：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山下的小峰，怎么會(huì)飛到此地來(lái)呢?佛祖如來(lái)在世時(shí)，靈鷲山多為仙靈所隱之地，看來(lái)這地方也將成為佛國(guó)佳境?！庇谑牵阍谶@里建寺，取名“靈隱”，江南禪院五名山之一(其余為余杭徑山寺，寧波天童寺、阿育王寺，杭州凈慈寺)，佛教信徒素有“朝普陀必先經(jīng)靈隱”的說(shuō)法。歷史上靈隱寺規(guī)模最大要數(shù)五代吳越時(shí)。據(jù)《寺志》記載，當(dāng)時(shí)靈隱寺有9樓、18閣、72殿，僧徒3000人，僧房1300余間，寺院香火興盛。南宋時(shí)，成為禪宗五山之一，號(hào)稱東南第一山各位都知道杭州有個(gè)靈隱寺，怎么變成“云林寺”了呢?當(dāng)然不是各位聽錯(cuò)了，也不是導(dǎo)游說(shuō)錯(cuò)了，而是寫這個(gè)字的人寫錯(cuò)的。這人就是康熙皇帝。傳說(shuō)康熙六下江南，四到靈隱。有一次，在寺院住持諦暉法師陪同下，登上了寺后的北高峰，只見(jiàn)寺院籠罩在晨霧之中，眼前的飛來(lái)峰云林漠漠，分外幽靜。回寺后心情仍激動(dòng)不已。酒過(guò)三巡，住持請(qǐng)皇上題一塊匾額，留下墨寶?？滴醭酥婆d，滿口答應(yīng)，便鋪開紙張大筆一揮，哪知一落筆，就把繁體字靈隱的“重”雨字頭寫得過(guò)大，下面的三個(gè)“口”和一個(gè)“巫”字，再也寫不下了。但皇帝是天子，下筆就是圣旨呀。正很尷尬的時(shí)候，旁邊有位名叫高江村的大學(xué)士，靈機(jī)一動(dòng)，想起了杜甫“江漢終吾老，云林得爾曹”的詩(shī)句，就在手心上寫下了“云林”兩字，但又不能直接給皇帝看，只有假裝磨墨的樣子，邊磨墨邊側(cè)著手給皇帝一瞄，康熙趕忙就在雨字頭下面彎了兩下，寫下了“云林禪寺”。就這樣，靈隱寺變成了“云林寺”?？勺〕旨{悶了，這“靈隱寺”怎么就變成“云林寺”了呢?康熙皇帝辯解道：“靈隱寺身在山坳里，前有山必有林，上有天必有云，我乃寫風(fēng)景之幽雅矣；再看看寺院里燒香人之多，就像樹林那樣密不可數(shù)，香的煙霧環(huán)繞在寺院的上方就像云彩一樣，我乃寫寺院規(guī)模之大矣，不好嘛?”這一說(shuō)住持也無(wú)話可講，只得高高地懸掛著。雖然這四個(gè)字在天王殿上已掛了300多年了，但杭州人至今也沒(méi)有人叫它“云林寺”的。各位團(tuán)友，就尊重杭州人的習(xí)慣，還是叫它靈隱寺吧。

各位團(tuán)友都知道在佛祖面前不可喧嘩所以今天的講解就到這里。佛法皆講究一個(gè)緣字，希忘大家有緣再見(jiàn)，為大家再次服務(wù)，最后祝各位團(tuán)友身體健康，心想事成！

第三篇：飛來(lái)峰靈隱寺導(dǎo)游詞

彭州“飛來(lái)峰”是外來(lái)巖塊，是獨(dú)特的地質(zhì)景觀，比阿爾卑斯山“飛來(lái)峰”更具規(guī)模和特色，具有極高的科研教學(xué)和觀賞價(jià)值，它是龍門山國(guó)家地質(zhì)公園的亮點(diǎn)和看點(diǎn)。

1：杭州飛來(lái)峰導(dǎo)游詞

靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何以飛來(lái)?”，因此稱為“飛來(lái)峰”。

飛來(lái)峰是江南少見(jiàn)的古代石窟藝術(shù)瑰寶，可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛(ài)靈隱飛來(lái)峰”的詩(shī)句。

有一個(gè)流傳已廣的傳說(shuō)：

又說(shuō)相傳有一天，靈隱寺的濟(jì)公和尚突然心血來(lái)潮，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來(lái)，那時(shí)，靈隱寺前是個(gè)村莊，濟(jì)公怕飛來(lái)的山峰壓死人，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開。村里人因平時(shí)看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛，愛(ài)捉弄人，以為這次又是尋大家的開心，因此誰(shuí)也沒(méi)有聽他的話。眼看山峰就要飛來(lái)，濟(jì)公急了，就沖進(jìn)一戶娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見(jiàn)和尚搶新娘，就都呼喊著追了出來(lái)。人們正追著，忽聽風(fēng)聲呼呼，天昏地暗，“轟隆隆”一聲，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒(méi)了整個(gè)村莊。這時(shí)，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家，于是就把這座山峰稱為“飛來(lái)峰”?？墒牵@畢竟只是傳說(shuō)，事實(shí)真的如此嗎?

飛來(lái)峰在地質(zhì)構(gòu)造上屬石灰?guī)r，與周圍群山迥異。無(wú)石不奇，無(wú)樹不古，無(wú)洞不幽。怪石嵯峨，古樹繁茂，且洞壑遍布，傳說(shuō)有72洞，大多已經(jīng)湮沒(méi)。

現(xiàn)有的龍泓洞，洞中端坐一尊觀世音造像。洞的左面是射旭洞，透過(guò)巖頂?shù)氖p能看到一線天光，這就是著名的一線天。在藏六洞可聞淙淙不絕的水聲。西側(cè)山上還有呼猿洞，相傳是僧人慧理呼喚黑白二猿處。冷泉猿嘯曾是錢塘十景之一。

飛來(lái)峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉，在表澈明凈的池面上，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出，無(wú)論溪水漲落，它都噴涌不息，飛珠濺玉，如奏天籟。明代畫家沈石田詩(shī)云：“湖上風(fēng)光說(shuō)靈隱，風(fēng)光獨(dú)在冷泉間。”冷泉池畔建有冷泉亭。

飛來(lái)峰龍泓洞口有理公塔，一名靈鷲塔，是杭州現(xiàn)存唯一的明塔，用石塊砌成，六面六層，殊為罕見(jiàn)。全塔由下至上逐級(jí)收分，結(jié)構(gòu)樸實(shí)無(wú)華，別具一格。

2：杭州飛來(lái)峰導(dǎo)游詞

各位旅客朋友，大家好！歡迎來(lái)到西湖新十景之一的靈隱禪宗，今天我們的游覽項(xiàng)目是攀登飛來(lái)峰、進(jìn)香靈隱寺！我是你們此次旅游的解說(shuō)員，我姓胡，大家可以叫我胡導(dǎo)，雖然叫胡導(dǎo)，但絕對(duì)與亂說(shuō)沾不著邊！由于人流較多，請(qǐng)大家攜帶好隨身物品，保管好貴重財(cái)物，以免遺失！現(xiàn)在我們所在的地方就是靈隱寺的大門，靈隱寺三個(gè)大字也因大家的到來(lái)而顯得熠熠生輝。大家請(qǐng)看身后照壁上寫著的四個(gè)大字“咫尺西天”，它的意思是只要虔心向佛，與佛之緣便在咫尺之間。請(qǐng)大家排好隊(duì)，我們現(xiàn)在進(jìn)入飛來(lái)峰景區(qū)！

走在恬靜的小路上，參天古樹遮天蔽日，身邊潺潺清流伴隨，一溪之隔是幽山秀峰，大家是不是大感到有一種消除塵意仿佛來(lái)到人間仙境一般呢？說(shuō)了這么久，大家還不知飛來(lái)峰的來(lái)歷吧，現(xiàn)在我給大家說(shuō)說(shuō)：飛來(lái)峰又名“靈鷲峰”，相傳在一千六百多年前，印度高僧慧理來(lái)到杭州，看到這里奇峰怪石，風(fēng)景絕異，驚奇地說(shuō)：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何時(shí)飛來(lái)？”因此后人命此山為飛來(lái)峰。還有人說(shuō)，飛來(lái)峰是從峨眉山飛來(lái)，并流傳著濟(jì)公**搶新娘救生靈的故事。相傳飛來(lái)峰下原是個(gè)村莊。南宋初年時(shí)，有一位名叫李修源的天臺(tái)人，在靈隱寺出家后，不受戒律，好吃狗肉，身穿破袈裟，頭帶破帽子，腳穿破拖鞋，手上還拿一把破扇子，整天在村莊里游來(lái)蕩去，瘋瘋癲癲。但卻好管閑事，愛(ài)打抱不平，人稱“濟(jì)顛”。這位瘋和尚還有能掐會(huì)算的本領(lǐng)呢！一天他掐指一算，四川峨眉山有一座小峰將要飛來(lái)，可能要壓著靈隱村。他急忙跑到村里勸說(shuō)村民趕快搬家，可村民沒(méi)有一個(gè)相信的。大白天瘋和尚難道又說(shuō)瘋話了？這時(shí)，遠(yuǎn)處正有一群人吹著嗩吶，抬著花轎過(guò)來(lái)，濟(jì)公一看是迎娶新娘的隊(duì)伍，心想要是我和尚跟新娘在一起的話，那鄉(xiāng)親們不就會(huì)出來(lái)看熱鬧了嗎？于是濟(jì)公沖進(jìn)人群，背起新娘就朝村外跑。村民一下子都哄動(dòng)了，“不好了，和尚搶新娘了！和尚搶新娘了！”全村的男男女女，老老少少都追了出來(lái)。此時(shí)，天空的一陣烏云越來(lái)越近，只聽“轟”的一聲，一座黑壓壓的山峰，正好壓在了靈隱村上。這座飛來(lái)的山峰便被人們叫作“飛來(lái)峰”。山峰飛來(lái)了，村民們又怕山峰會(huì)重新飛去，于是便在山上刻了數(shù)百尊佛像，鎮(zhèn)住了山峰。從此，飛來(lái)峰就再也飛不走了。真可謂“山不在高，有仙則名”。

“溪山處處皆可廬，最愛(ài)靈隱飛來(lái)孤”，我們眼前的這座奇秀的小山峰，就是蘇東坡詩(shī)句中所提到的飛來(lái)峰了。請(qǐng)各位仔細(xì)觀察一下，眼前這座山峰，古藤交錯(cuò)，洞壑遍布，它的地質(zhì)結(jié)構(gòu)確實(shí)與周圍的山峰不一樣，似有“飛來(lái)”之感，“飛來(lái)峰”就是因此而得名的。飛來(lái)峰素有“無(wú)石不奇、無(wú)水不清、無(wú)洞不幽、無(wú)樹不古”之稱。特別珍貴的是，在天然巖洞里和山崖上，布滿了五代、宋、元時(shí)期的大批石刻造像，屬浙江省內(nèi)最大的一處摩崖造像群。大家請(qǐng)看眼前的這尊石刻，大腹便便，面帶微笑，全身珠光寶氣，大家知道這是什么佛嗎？？？這個(gè)就是傳聞中西藏喇嘛教中的財(cái)神，全稱“寶藏神大夜叉王”。據(jù)說(shuō)他掌管天下無(wú)盡財(cái)寶。據(jù)佛經(jīng)上講，只要按照上面這種式樣繪制或雕刻出“寶藏神大夜叉王”，那么想要什么就有什么了。而旁邊的這座塔叫做“理公之塔”，是為紀(jì)念靈隱寺開山祖師慧理和尚而建立的。據(jù)說(shuō)慧理圓寂后，他的遺骨就存放在塔下?，F(xiàn)在的塔是明代萬(wàn)歷十八年（1590）重建，塔為實(shí)心、七層六面，一層為塔基，二層刻塔銘，三層刻《金剛經(jīng)》，四層以上是佛像。古樸蒼桑的理公塔見(jiàn)證了一個(gè)印度和尚不遠(yuǎn)千山萬(wàn)水來(lái)到中國(guó)弘揚(yáng)佛法的艱辛。

各位游客，我們面前這個(gè)洞叫龍泓洞。大家看洞口右側(cè)有一組結(jié)構(gòu)完整、形象逼真的反映佛教歷史題材的浮雕，是由三個(gè)時(shí)代內(nèi)容各異的高僧取經(jīng)故事組成的。第一幅是“白馬馱經(jīng)”故事。說(shuō)的是東漢永平十年（67），明帝派遣蔡諳等人去西域求佛法，在月氏（音ROU ZHI）國(guó)遇到來(lái)自天竺的僧人攝摩騰、竺法蘭，便請(qǐng)他們到京師洛陽(yáng)傳教；第二幅是曹魏僧“朱士行取經(jīng)”的故事。第三幅是“唐僧取經(jīng)”。大家會(huì)覺(jué)得很奇怪，為什么騎馬的唐僧只跟了兩個(gè)徒弟哦。話說(shuō)唐僧從長(zhǎng)安出發(fā)時(shí)是有三個(gè)徒弟跟隨的，但卻不是《西游記》里三個(gè)有本事的徒弟。有一天師徒4人行致高昌國(guó)時(shí)，高昌國(guó)國(guó)王見(jiàn)唐僧一表人才，滿腹才智，便聘請(qǐng)?zhí)粕鰢?guó)師，可唐僧執(zhí)意西行，而他的三個(gè)徒弟卻在高昌國(guó)做了大官！唐僧出高昌國(guó)時(shí)有兩個(gè)高昌國(guó)人被唐僧執(zhí)著的精神所打動(dòng)便拜師西行，這也就是為什么這里只有兩個(gè)徒弟的原因了！各位游客，整個(gè)飛來(lái)峰最引人注目的要數(shù)對(duì)面崖壁間那尊袒腹露胸、笑臉相迎的大肚彌勒了，這是飛來(lái)峰所有石刻中最大的一尊雕刻，高9。9米，寬3。6米，大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑世間可笑之人”人間大佛。他這一笑整整笑了1000年了，笑容還是這么燦爛。我們現(xiàn)在入洞看看。此洞因中間端坐一尊觀世音像，又叫“觀音洞”，觀音是救苦救難的菩薩，大家可以伸手撫摸觀音的右腳三下，便會(huì)保佑大家一生平安。大家抬頭又能看洞頂開一小口，可以直接看到天，俗稱“通天洞”。看！洞頂那一大一小的自然石塊的背影像不像送子觀音？旁邊是射旭洞，也就是著名的“一線天”。請(qǐng)大家抬頭仰望黑咕隆咚的洞頂石縫間，看你是否能找到這微露的一線天光。

現(xiàn)在我們來(lái)到飛來(lái)峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞，叫“青林洞”。它因洞口形似虎嘴，又稱“老虎洞”或“金光洞”。請(qǐng)大家抬頭細(xì)看，洞口右邊的崖壁上，刻著的是佛教故事“盧舍那佛會(huì)”，這是飛來(lái)峰中雕刻最為精致的作品。石龕里正中坐在蓮花座上的是盧舍那佛，他是佛教密宗的最高神，左右兩側(cè)騎在獅、象之上的是文殊菩薩和普賢菩薩，還有四天王和四菩薩像，再加上隨身供養(yǎng)，一共15尊。龕外還有兩個(gè)“飛天”浮雕，都是北宋乾興元年，即公元1022年的作品。這組浮雕，結(jié)構(gòu)完整，雕刻線條非常細(xì)膩生動(dòng)，很有現(xiàn)代裝飾畫風(fēng)格，也表明了當(dāng)時(shí)雕刻水平的高超！洞內(nèi)除了古代石刻，還有不少濟(jì)公傳說(shuō)中的遺跡呢！我們前方這塊酷似石床的巖石就是“濟(jì)公床”。傳說(shuō)濟(jì)公常在洞內(nèi)喝酒吃狗肉，吃飽喝足了便在石床上呼呼而睡。身后那黑黝黝的小洞里，還有一張石桌，傳說(shuō)是濟(jì)公吃狗肉的地方。他還有一名言叫“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”，因此濟(jì)公也被稱為酒肉和尚！

大家看眼前的這一彎碧水就是傳聞中的冷泉了，建在溪流之上的就是冷泉亭。1000多年來(lái)一直是詩(shī)人們流連聚會(huì)、休憩賞景的地方，特別是白居易、蘇東坡常在亭上飲宴賦詩(shī)處理公事。唐長(zhǎng)慶二年（822），白居易來(lái)杭任刺史，次年8月，他游覽靈隱寺時(shí)，寫下了《冷泉亭記》。白居易曾說(shuō)，東南山水應(yīng)惟杭州為最，杭州尤以靈隱為佳，而靈隱又以冷泉亭為首。亭內(nèi)原有一塊“冷泉亭”匾額，唐代白居易先書“冷泉”二字，二百多年后，宋代蘇軾又補(bǔ)書了一個(gè)“亭”字，二公書法風(fēng)格不同，朝代不同，而其墨跡能同處一匾，堪稱古今一絕。在飛來(lái)峰北坡的山腰上還有一座名為翠微亭的亭子。當(dāng)年岳飛被以“莫須有”的罪名殺害后，抗金名將韓世忠曾當(dāng)面責(zé)問(wèn)秦檜：“莫須有”三個(gè)字，何以服天下！”后來(lái)韓世忠被解除了兵權(quán)，浪跡于西湖山水之間，以排遣心中的郁悶。這座亭子是他為懷念故人岳飛所建。亭的名字取自岳飛的一首詩(shī)：“經(jīng)年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好山好水看不足，馬蹄催乘月明歸?！贝湮⑼ひ延邪税傥迨嗄甑臍v史了，其間幾經(jīng)興廢，到底還是被保存下來(lái)了，這也寄托了后人對(duì)岳飛、韓世忠的仰慕和敬意。

超過(guò)冷泉我們便來(lái)到了期望已久的靈隱寺了，下面我為大家簡(jiǎn)單扼要介紹一下靈隱寺的歷史：靈隱寺創(chuàng)建于東晉咸和元年(326年)，距今有1600多年的歷史，比我國(guó)第一座佛教寺院洛陽(yáng)白馬寺僅晚200多年，比少林寺早]70年(少林寺建于495年)，是杭州最大的佛教寺院，也是全國(guó)十大名剎之一。公元326年，從印度來(lái)了一個(gè)和尚，名叫慧理。他見(jiàn)這里山清秀，白云飄渺，怪石嶙峋，很像印度的靈鷲山，驚訝地嘆道：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山下的小峰，怎么會(huì)飛到此地來(lái)呢?佛祖如來(lái)在世時(shí)，靈鷲山多為仙靈所隱之地，看來(lái)這地方也將成為佛國(guó)佳境?！庇谑?，他便在這里建寺，取名“靈隱”，江南禪院五名山之一(其余為余杭徑山寺，寧波天童寺、阿育王寺，杭州凈慈寺)，佛教信徒素有“朝普陀必先經(jīng)靈隱”的說(shuō)法。歷史上靈隱寺規(guī)模最大要數(shù)五代吳越時(shí)。據(jù)《寺志》記載，當(dāng)時(shí)靈隱寺有9樓、18閣、72殿，僧徒3000人，僧房1300余間，寺院香火興盛。南宋時(shí)，成為禪宗五山之一，號(hào)稱東南第一山各位都知道杭州有個(gè)靈隱寺，怎么變成“云林寺”了呢?當(dāng)然不是各位聽錯(cuò)了，也不是導(dǎo)游說(shuō)錯(cuò)了，而是寫這個(gè)字的人寫錯(cuò)的。這人就是康熙皇帝。傳說(shuō)康熙六下江南，四到靈隱。有一次，在寺院住持諦暉法師陪同下，登上了寺后的北高峰，只見(jiàn)寺院籠罩在晨霧之中，眼前的飛來(lái)峰云林漠漠，分外幽靜?；厮潞笮那槿约?dòng)不已。酒過(guò)三巡，住持請(qǐng)皇上題一塊匾額，留下墨寶?？滴醭酥婆d，滿口答應(yīng)，便鋪開紙張大筆一揮，哪知一落筆，就把繁體字靈隱的“重”雨字頭寫得過(guò)大，下面的三個(gè)“口”和一個(gè)“巫”字，再也寫不下了。但皇帝是天子，下筆就是圣旨呀。正很尷尬的時(shí)候，旁邊有位名叫高江村的大學(xué)士，靈機(jī)一動(dòng)，想起了杜甫“江漢終吾老，云林得爾曹”的詩(shī)句，就在手心上寫下了“云林”兩字，但又不能直接給皇帝看，只有假裝磨墨的樣子，邊磨墨邊側(cè)著手給皇帝一瞄，康熙趕忙就在雨字頭下面彎了兩下，寫下了“云林禪寺”。就這樣，靈隱寺變成了“云林寺”?？勺〕旨{悶了，這“靈隱寺”怎么就變成“云林寺”了呢?康熙皇帝辯解道：“靈隱寺身在山坳里，前有山必有林，上有天必有云，我乃寫風(fēng)景之幽雅矣；再看看寺院里燒香人之多，就像樹林那樣密不可數(shù)，香的煙霧環(huán)繞在寺院的上方就像云彩一樣，我乃寫寺院規(guī)模之大矣，不好嘛?”這一說(shuō)住持也無(wú)話可講，只得高高地懸掛著。雖然這四個(gè)字在天王殿上已掛了300多年了，但杭州人至今也沒(méi)有人叫它“云林寺”的。各位團(tuán)友，就尊重杭州人的習(xí)慣，還是叫它靈隱寺吧。

各位團(tuán)友都知道在佛祖面前不可喧嘩所以今天的講解就到這里。佛法皆講究一個(gè)緣字，希忘大家有緣再見(jiàn)，為大家再次服務(wù)，最后祝各位團(tuán)友身體健康，心想事成！

第四篇：浙江飛來(lái)峰導(dǎo)游詞

浙江飛來(lái)峰導(dǎo)游詞

各位游客：大家好!

靈隱寺旁的飛來(lái)峰，也是杭州的名勝，是靈隱地區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)。明人袁宏道曾盛贊：“湖上諸峰，當(dāng)以飛來(lái)為第一。

飛來(lái)峰又名靈鷲峰，山高168米。飛來(lái)峰是我國(guó)南方古代古窟藝術(shù)重要地區(qū)之一。在青林洞、玉乳洞、龍泓洞、射陽(yáng)洞以及沿溪澗的懸崖峭壁上，有五代至宋、元年間的石刻造像345尊。

其中的西方三圣像(五代)、盧舍那佛會(huì)浮雕(北宋)、布袋和尚(南宋)、金剛手菩薩、多聞天王、男相觀音(均為元代)，都是不可多得的藝術(shù)珍品。

其中最引人注目的，要數(shù)那喜笑顏開、袒腹露胸的彌勒佛。這是飛來(lái)峰石窟中最大的造像，為宋代造像藝術(shù)的代表作，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

飛來(lái)峰過(guò)去72洞，但因年代久遠(yuǎn)，多數(shù)已湮沒(méi)?，F(xiàn)在僅存的幾個(gè)洞，大都集中在飛來(lái)峰東南一側(cè)。最南端的一個(gè)大洞叫青林洞，洞內(nèi)有石床、手掌印，傳說(shuō)石床為”濟(jì)公床“，后掌印為 ”濟(jì)公手掌印“。

在射旭洞內(nèi)，往洞頂上看，可見(jiàn)到洞頂微露一線天光，這就是”一線天"勝跡。

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飛來(lái)峰景區(qū)還開辟了中華石窟藝術(shù)集萃園。集萃園塑造了代表不同地區(qū)、各個(gè)年代的佛像近萬(wàn)尊。如四川大足石刻、樂(lè)山大佛、安岳臥佛、甘肅麥積山石窟、山西云崗石窟、河南龍門石窟等石窟造像。

第五篇：杭州西湖導(dǎo)游詞

杭州西湖導(dǎo)游詞1

大家好!今天將是我來(lái)帶大家來(lái)西湖一日游。我姓李，李宇春的李，大家可以叫我李導(dǎo)。

杭州西湖是今年六月二十七日才列入世界文化遺產(chǎn)的，西湖又位于浙江省杭州市的西面。

首先，我來(lái)到的是位于西湖東面的柳浪聞鶯。柳浪聞鶯的意思就是在岸邊的柳樹在起風(fēng)的時(shí)候像波浪一樣飄呀飄的，在此是那一些小小的鳥兒也會(huì)一邊叫。

我們?cè)僖恢毕蚰献?，就?lái)到了著名的雷峰塔。想必雷峰塔大家一定很熟悉吧。傳說(shuō)，以前有一個(gè)叫白娘子的蛇妖被一位高僧法海壓在了雷峰塔下。

走過(guò)了南邊的雷峰塔，我們?cè)僮呷ケ边吙匆豢磦髡f(shuō)中許仙和白娘子相聚的地方——斷橋。這一條斷橋是白娘子和她的前世救命恩人許仙相遇的地方。

走過(guò)了這么多景點(diǎn)再讓我們回到出發(fā)點(diǎn)西湖吧。西湖在此時(shí)此刻水面靜得就好比是一塊果凍，滑滑的。船在果凍上滑來(lái)滑去。大家一定要注意愛(ài)護(hù)衛(wèi)生，在看西湖的時(shí)候別掉進(jìn)水里去哦。

杭州西湖導(dǎo)游詞2

皆さん、こんにちは。今回の西湖一日観光のガイドです。李と申します。李ガイドと呼んでもいいです。歴史が古く、世界的に有名な観光名所、杭州西湖へようこそ。

各位の友達(dá)、あなたは選んで西湖に來(lái)て旅行して、きっと“上に天國(guó)があって、下に蘇杭があります”のこの名言に突き進(jìn)んでいるのでしょうか?西湖の美しさは千年以上も伝わっているだけでなく、世界的にも有名です。20xx年6月24日に開催された第35回世界遺産委員會(huì)の會(huì)議で、西湖は「世界遺産」のリストに登録され、中國(guó)第41回世界遺産になりました。

許仙と白女はどこで出會(huì)ったのか教えてくれますか?はい今私たちが立っているところです。斷橋です。西湖の湖面は鏡のように水が穏やかです。道理で中國(guó)の四大戀愛(ài)伝説の中の二つは西湖で発生します。斷橋、橋、これらの平凡な橋は、美しい伝説の中で色とりどりになります。

西湖の橋を見(jiàn)終わったら、李監(jiān)督が西湖の堤を見(jiàn)に連れて行きます。今はちょうど陽(yáng)春三月です。みんなが見(jiàn)ているこの春らしい堤は私達(dá)の杭州の有名な蘇堤です。蘇堤の特徴は桃と柳の間に岸があり、柳の木と桃の木があります。あなた達(dá)は更に見(jiàn)て、この蘇堤の両側(cè)は水の波があふれています。遠(yuǎn)くは山色の空が立ち込めています。各位の観光客、この時(shí)蘇堤の上で歩いて、あなた達(dá)は1種の心が晴々として神仙のような感じがありますか?

西湖は1首の詩(shī)で、1組の天然の絵、1つの美しい感動(dòng)させるストーリ!今日のツアーは終わりました。また來(lái)てください。ありがとうございます。

杭州西湖導(dǎo)游詞3

親愛(ài)的游客：大家好!春天又到了，茶葉又發(fā)芽了。我今天給各位介紹我們的西湖龍井茶制作方式吧!清晨就聽見(jiàn)采茶葉人的腳步聲，我趕緊從床上起來(lái)，穿好衣服，洗漱完畢，就跟隨奶奶出發(fā)了。

奶奶領(lǐng)著我們上山，嘴里還不停地囑咐采茶葉人：“不要采老葉，還有要采有三片葉子的茶葉!”到了“目的地”，采茶葉人都埋頭采起來(lái)，我也不甘弱勢(shì)，也拼命地采摘起來(lái)。中午，奶奶把采好的茶葉都鋪在席子上，曬10~30分鐘，我一臉疑惑地問(wèn)奶奶：“奶奶，采來(lái)的茶葉為什么要曬?”“因?yàn)椴枞~身上有水份，曬到一定的時(shí)候才能炒，剛采來(lái)的茶葉不能暴曬在陽(yáng)光底下!”奶奶回答道。曬好了就拿給爺爺炒，炒茶也有很多步驟，比如，殺青、輝鍋等。炒好以后，總有這么一股誘人的香味飄散著，融入新鮮的空氣中。炒完茶后，我就泡了一杯茶喝喝看，先拿出一小撮茶葉放入透明玻璃杯中，再放入開水。過(guò)3~5分鐘就可以喝了。

我吸了一小口嘖嘖嘴。啊!有一股甘甜從茶水中流露出來(lái)。西湖龍井茶的好處有：保護(hù)心的機(jī)制、生津解渴、提神益思……歡迎各位來(lái)品嘗西湖龍井茶!

杭州西湖導(dǎo)游詞4

大家好，我是你們的導(dǎo)游周嘉瑜。今天我們要去的地方是西湖的三潭印月。

西湖是聞名中外的一個(gè)景點(diǎn)，古人蘇軾曾經(jīng)揮筆寫下“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的詩(shī)句，現(xiàn)在正好下著小雨，來(lái)，大家看那幾座山，是不是若隱若現(xiàn)呢?

好了，廢話不多說(shuō)，我們這就來(lái)看看被稱為西湖第一勝景的“三潭印月”吧。三潭印月是西湖十景之一，是西湖中最大的島嶼。它與湖心亭、阮公墩鼎足而立，合稱湖中三島。那么，三潭印月是誰(shuí)創(chuàng)設(shè)的呢?相傳是蘇東坡在杭州的時(shí)候創(chuàng)設(shè)的。蘇東坡非常喜歡西湖，寫下了不少贊美西湖的詩(shī)句，西湖景區(qū)還有一座以他的名字命名的蘇堤。你們知道三潭印月有趣在什么地方嗎?有趣的是塔腹中空，球面上排列著若干圓洞，如果在月明之夜，洞口就會(huì)糊上薄紙，塔中燃上燈光，洞形會(huì)印入湖面，呈現(xiàn)出許多月亮，夜景非常迷人，故得名“三潭印月”。

現(xiàn)在你們應(yīng)該知道三潭印月是怎么樣的一景了吧?請(qǐng)你們?cè)谌队≡聧u上自由活動(dòng)吧!

杭州西湖導(dǎo)游詞5

各位游客們：

大家好！

西湖位于杭州城西，三面環(huán)山，東面緊靠市區(qū)，“三面云山一面城”這句話就概括了西湖的特點(diǎn)。西湖湖面面積有6.39平方公里，蓄水量近1400萬(wàn)立方米。平均水深在2.27米，最深處5米，最淺不到一米。在1982年11月，國(guó)務(wù)院將西湖列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。1985年的“中國(guó)十大風(fēng)景名勝”評(píng)選中，杭州西湖的排名僅次于萬(wàn)里長(zhǎng)城和桂林山水，位居第三。

西湖有個(gè)優(yōu)美的傳說(shuō)，相傳很久以前天上有一對(duì)玉龍和金鳳，一天他們?cè)阢y河邊的仙島上找到了一塊白玉，于是玉龍用爪子，金鳳用嘴，一起把這塊玉石雕琢成了一顆光芒四射的明珠。后來(lái)這顆明珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)，她派天兵天將搶走了明珠。玉龍和金鳳敢去同王母交涉，你爭(zhēng)我?jiàn)Z之間將王母娘娘推到在地，兩手一松，明珠就掉落人間，化成了晶瑩清澈的西湖。玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉皇山和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。所謂的“西湖明珠自天降，龍飛鳳舞到錢塘”講的就是這個(gè)故事。

然而最近根據(jù)地址調(diào)查院的專家調(diào)查發(fā)現(xiàn)，西湖的形成另有說(shuō)法，說(shuō)是由1.3億年前侏羅紀(jì)時(shí)期火山噴發(fā)時(shí)造成的洼地而形成。火山噴發(fā)的中心就在斷橋一帶，火山碎屑就構(gòu)成了北面的孤山、葛嶺和寶石山。后來(lái)經(jīng)過(guò)歷代多次大規(guī)模的人工疏浚，西湖最終從一個(gè)自然湖泊變成風(fēng)光秀麗的半封閉人工湖泊。

西湖的湖光山色，自古引來(lái)無(wú)數(shù)名人騷客贊美。從而給西湖增添了豐富的人文積淀。 最特色的便是蘇東坡的那首“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！卑盐骱茸髅琅魇?，溫婉多姿，嫵媚勻稱。

西湖是杭州的靈魂，為了讓西湖更美。20xx年杭州啟動(dòng)西湖綜合政治工程，首先是西湖南線的改造，使得歷來(lái)北山路熱南山路冷的形式得到較好改善。又將環(huán)湖的四個(gè)公園全線打通，呈現(xiàn)出一個(gè)三公里長(zhǎng)沒(méi)有圍墻免費(fèi)開放的大型市民公共綠地，黃金湖岸線。真正做到了“還湖于民，還境于民”。20xx年國(guó)慶前夕，又整理了湖濱步行街，打造了西湖隧道。同時(shí)大力修復(fù)了楊公堤。同時(shí)西湖十五新景登臺(tái)亮相。整座城市更加光彩照人。

20xx年，西湖成功申遺，被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。隨之杭州西湖的美名享譽(yù)中外。

杭州被評(píng)為最具幸福感的城市，小鄭作為杭州兒女，時(shí)刻感謝這片母親湖的恩賜。祝各位游客也能在本次旅程中感受到杭州幸福之美，并將這份幸福帶回到您的故鄉(xiāng)去，伴隨今后的每一天。

杭州西湖導(dǎo)游詞6

蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長(zhǎng)近三公里，她是北宋大墨客蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，操作挖出的葑泥修建而成。后工錢了眷念蘇東坡管理西湖的收獲將她定名為蘇堤。長(zhǎng)堤臥波，毗連了南山北山，給西湖增加了一道嬌媚的風(fēng)光澤。南宋時(shí)，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢塘十景，足見(jiàn)她自古就深受人們喜歡。

嚴(yán)冬一過(guò)，蘇堤如統(tǒng)一位翩翩而來(lái)的報(bào)春使者，楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無(wú)窮柔情。最感民氣的，莫過(guò)于晨曦初露，月沉西山之時(shí)，微風(fēng)緩緩吹來(lái)，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，勾魂斷魂。

蘇堤上還栽植玉蘭、櫻花、芙蓉、木樨等多種撫玩花木，一年四序，姹紫嫣紅，花團(tuán)錦簇。而時(shí)序調(diào)動(dòng)，晨昏晴雨，氣氛差異，景致各異。如詩(shī)若畫的怡人風(fēng)物，使蘇堤成了人們常年游賞的處所。南宋時(shí)，這里一度形成湖中集市?！段淞滞隆酚泴?shí)晴朗節(jié)前后游湖盛況時(shí)就寫道：“蘇堤一帶，桃柳濃陰，紅翠間錯(cuò)，走索，驃騎，飛錢，拋球，踢木，撒沙，吞刀，吐火，躍圈，斤斗及諸色禽蟲之戲，紛然叢集。又有交易趕集，香茶細(xì)果，酒中所需。而彩妝傀儡，蓮船戰(zhàn)馬，餳笙和鼓，嚕蘇戲具，以誘悅童曹者，在在成市?！?/p>

蘇堤長(zhǎng)堤延長(zhǎng)，六橋升沉，為游人提供了可以清閑緩步而又觀瞻多變的游賞線。走在堤，橋上，湖山名勝如繪圖般睜開，萬(wàn)種風(fēng)情，任人明確。

蘇堤上的六座拱橋，自南向北依名為映波，鎖瀾，望山，壓堤，東浦和跨虹。橋頭所見(jiàn)，各領(lǐng)風(fēng)流：映波橋與花港公園相鄰，垂楊帶雨，煙波搖漾;鎖瀾橋近看小瀛洲，眺望保叔塔，近實(shí)遠(yuǎn)虛;望山橋上西望，丁家山嵐翠可挹，雙峰插云巍然入目;壓堤橋約居蘇堤南北的黃金支解位，舊時(shí)又是湖船東來(lái)西去的水道通行口，“蘇堤春曉”景碑亭就在橋南;東浦橋有來(lái)由猜疑是“束浦橋的謠傳，這里是湖上觀日出最佳點(diǎn)之一;跨虹橋看雨后長(zhǎng)空彩虹飛架，湖山沐暉，如入瑤池。

杭州西湖導(dǎo)游詞7

各位游客們：

大家好！西湖作為著名的風(fēng)景地，許多中外名人對(duì)這情有獨(dú)鐘。中國(guó)偉人喜歡西湖，國(guó)際友人對(duì)西湖更是流連忘返。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松兩次來(lái)杭州，他贊嘆地說(shuō)：“北京是中國(guó)的首都，而杭州是這個(gè)國(guó)家的心臟，我還要再來(lái)。”尼克松還把家鄉(xiāng)加利福尼亞州出產(chǎn)的紅杉樹送給了杭州。

我們船已緩緩啟動(dòng)了。我先把整個(gè)游湖的行程簡(jiǎn)單的介紹一下：環(huán)湖一周的景點(diǎn)有一山和二堤。一山指的孤山，孤山景區(qū)的名勝古跡多達(dá) 30多處，沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤，起自平湖秋月，終于斷橋殘雪，橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色，我們?cè)偃ズ腥龒u，游船最后將在蘇堤靠岸。

現(xiàn)在船正在自西向東行駛，各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋，東連白堤，海拔35米，占地面積20萬(wàn)平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名，南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮，把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮，雍正皇帝改行宮為圣因寺，與當(dāng)時(shí)的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林“”?；蛟S有的朋友要問(wèn)：孤山既是西湖中最大的島嶼，為什么要取名“孤山”呢?這是因?yàn)闅v史上此山風(fēng)景特別優(yōu)美，一直被稱為孤家寡人皇帝所占有，所以被為孤山。從地質(zhì)學(xué)上講，孤山是由火山噴出的流紋巖組成的，整個(gè)鳥是和陸地連在一起的，所以“孤山不孤，斷橋不斷，長(zhǎng)橋不長(zhǎng)”被稱為西湖三絕。

大家再看前方那座環(huán)洞石拱橋，地處孤山西面，名叫西泠橋。它和斷橋、長(zhǎng)橋并稱為西湖古代的三大情橋。

過(guò)了西泠橋，孤山后麓的綠樹叢中有尊漢白玉塑像，只見(jiàn)這位女英雄左手叉腰，右手按劍，目光炯炯，昂首注視前方，似在探求著革命的真理。她是誰(shuí)呢?她就是我國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，為推翻清王朝，爭(zhēng)取民族獨(dú)立而壯烈犧牲的“鑒湖女俠”秋瑾。這尊塑像高2.7米，墓座高2米，正面碑石上該有孫中山手書“巾幗英雄”4個(gè)大字。秋瑾烈士的塑像，給了我們一種啟示：西湖的聞名，不僅僅是占了山水之勝，它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，被譽(yù)為“湖上三杰”的岳飛、于謙、張蒼水，還有與秋瑾一起為振興中華而獻(xiàn)身的近代發(fā)主革命者徐錫麟、陶成章等，都安葬了西子湖畔。

我們的船繼續(xù)徐徐往東行駛，各位看到前面的一道粉墻，院內(nèi)便是著名的西泠印社。印社右側(cè)，這幢中西合璧的建筑，就是百年老店樓外樓。樓外樓創(chuàng)建于1848年，店名取自南宋詩(shī)人林升“山外青山樓外樓”名句。樓外樓得天時(shí)、地利、人和之便，曾經(jīng)接待過(guò)許多中外名人。樓外樓的當(dāng)家名菜數(shù)西湖醋魚了，它是選用西湖中在規(guī)定范圍內(nèi)養(yǎng)殖的草魚，先在清水中餓一二天，除去泥土味，然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚，色澤紅亮，肉味鮮嫩，酸甜可口，略帶蟹味，是杭州最有代表性的風(fēng)味名菜。

現(xiàn)在船已駛向中山公園，孤山的正門就在這里?！吧讲辉诟?，有仙則名”，孤山既是一座風(fēng)景名山，又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區(qū)中之所以這么重要，是因?yàn)樗N(yùn)藏著豐富的歷史、文化內(nèi)涵，景區(qū)內(nèi)有著名的“西湖天下景，”還紀(jì)念北宋隱逸詩(shī)人林和靖的放鶴亭。這些景點(diǎn)等上岸后我們起前往參觀。

中山公園旁，我們看到的這一組建筑是新近修建落成的“浙江省博物館”。進(jìn)而面陳列著上至7020xx年前的河姆渡文化，下到近現(xiàn)代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書樓文瀾閣，它是我國(guó)為珍藏《四庫(kù)全書》而修建的七大書閣之一。

請(qǐng)看前面那座突出湖面的水泥平臺(tái)的重檐亭子已展現(xiàn)我們眼前，這座建于清代康熙年間的建筑，名叫平湖秋月。它是白堤的起點(diǎn)，也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處：湖中首推三島之一的三潭印月，山上應(yīng)是鳳凰山坡的月巖景點(diǎn)，至于岸邊，就數(shù)這月白風(fēng)清、水天共碧的平湖秋月了!

杭州西湖導(dǎo)游詞8

各位旅客：

大家好！我是你們今天美麗西湖之行的導(dǎo)游：方子方（寫自己的名字哦?。Ｗ屛覀冸S著船徐徐開動(dòng)，開始游覽美麗的西湖吧！

西湖位于：浙江省杭州市的西部。西湖水面面積為4。37平方公里，湖岸周長(zhǎng)15公里，水平均深2。27米，最深處在5米左右。

首先，我們來(lái)到的是柳浪聞鶯，柳浪聞鶯是南山風(fēng)景線上離市區(qū)最近的一個(gè)公園，也是西湖舊十景之一。柳樹是公園主景。請(qǐng)看兩旁，這里匯集了500株春柳，這些垂柳，以景遇意，兩旁的柳樹，各種各樣，非常好看，公園南面桿彎枝斜的那種，在微風(fēng)吹拂下，左搖右擺的，就像是貴妃醉酒，稱為“醉柳”

現(xiàn)在，我們來(lái)到了傳說(shuō)中白娘子與許仙相會(huì)的斷橋。斷橋，今位于白堤?hào)|端。在西湖古今諸多大小橋梁中，它名氣最大。大家往下看，下面就是波光粼粼的湖面，湖面被陽(yáng)光照射著，像許多金子撒在湖面上，很漂亮！大家注意，不要亂丟垃圾，現(xiàn)在可以在這里拍照、休息。

好了，今天就游覽到這里，最后祝大家：旅途愉快，再見(jiàn)！

杭州西湖導(dǎo)游詞9

各位游客們：

大家好！

杭州西湖蘇堤是北宋元佑五年(1090)，詩(shī)人蘇軾(蘇東坡)任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥構(gòu)筑并歷經(jīng) 后世演變而形成的，杭州人民為紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)，把它命名為“蘇堤”。得名的由來(lái)編輯

《元史》記載，元佑五年(1090)蘇東坡任杭州刺史時(shí)，曾疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一條南北走向的堤岸。蘇東坡主持修筑的堤岸，大約是日后南起南屏山麓、北至棲霞嶺下這一條堤岸的雛形。雖說(shuō)是雛形，但是，構(gòu)成這一條堤岸最著名的六條橋，即映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹，都已經(jīng)有了。據(jù)說(shuō)，這些名字都出自蘇東坡的錦心繡口。蘇東坡本人的詩(shī)歌中，有關(guān)于修筑這條堤岸的清楚記載:“我來(lái)錢塘拓湖綠，大堤士女爭(zhēng)昌豐。六橋橫絕天漢上，北山始與南屏通。”(《軾在潁州》) 南宋開始，蘇東坡主持修建的這一條堤岸，已經(jīng)成為西湖十景之首，名曰“蘇堤春曉”。不過(guò)，可以肯定，今天游人所見(jiàn)的蘇堤，早已不復(fù)蘇東坡修筑的原樣，一定經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的增補(bǔ)修葺，整飭路面，植樹造林。比如，在里西湖修筑了“楊公堤”的明代弘治年間杭州知州楊孟瑛，就曾經(jīng)將部分疏浚西湖的淤泥用于補(bǔ)益“蘇堤”。也就是說(shuō)，今日“蘇堤”之美，并非成就于蘇東坡一人之手。

后人為懷念蘇東坡浚湖筑堤的政績(jī)，就將這條南北長(zhǎng)堤稱為蘇堤。春日之晨，六橋煙柳籠紗，幾聲鶯啼，報(bào)道蘇堤春早，有民謠唱道:“西湖景致六吊橋，一株楊柳一株桃。”“西湖十景”中的蘇堤春曉就此而得名。

杭州西湖導(dǎo)游詞10

大家好，我是王導(dǎo)游，今天非常高興能帶大家一起游覽西湖。俗話說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，今天我們就好好地感受一下西湖的美景。

西湖可是我們杭州人的驕傲!西湖景點(diǎn)非常多，我們就先從眼前的這條白堤說(shuō)起吧!西湖有兩堤，分別是蘇堤和白堤。蘇堤是大文學(xué)家蘇軾主持修建的;而眼前這條白堤就是唐代大詩(shī)人白居易主持建造的。西湖外面的陸地通過(guò)斷橋連接白堤，我們現(xiàn)在就走上這座被譽(yù)為西湖十景之一的“斷橋”之上。西湖十景中“斷橋殘雪”實(shí)際上描繪的是冰雪在橋面上融化的景象。因?yàn)闃虻囊幻嫦蜿?yáng);而另一面學(xué)背陰。每當(dāng)冬天大雪過(guò)后，向陽(yáng)的橋面雪開始慢慢融化了;而另一邊卻依然冰雪覆蓋，從遠(yuǎn)處看就像是橋斷了一般，從此就有了“斷橋不斷”一說(shuō)。

游客們，我們繼續(xù)前行，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了白堤。你們看：西湖的水十分清澈，岸邊的一桃一柳全倒映在水中。湖面平靜得像一面鏡子，一陣微風(fēng)吹來(lái)，湖面上泛起層層漣漪。太陽(yáng)照在水面上，波光粼粼、金光閃閃。再放眼遠(yuǎn)處的青山，是不是將西湖映襯得特別的美?

走過(guò)了斷橋，走過(guò)了白堤，我們來(lái)到了錦帶橋。游客們，你們知不知道徐文長(zhǎng)留下的一幅關(guān)于西湖的對(duì)聯(lián)?上聯(lián)是“保俶塔，塔頂尖，尖如筆，筆寫五湖四?！?，下聯(lián)就是關(guān)于錦帶橋的，感興趣的話可以自己上網(wǎng)查一下。

再向西走，這里就是平湖秋月?！捌胶镌隆焙汀皵鄻驓堁倍际俏骱爸?。在秋天的'夜晚，登樓眺望月亮。腳下有美麗的西湖，頭頂上高掛著月亮，淡淡的桂花香飄過(guò)來(lái)，秋風(fēng)拂過(guò)臉旁，那種感覺(jué)美極了。

好了，游客們，現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)。大家可以乘坐西湖的游覽車，大約需要兩個(gè)小時(shí)左右環(huán)湖游覽;也可以坐游船，去感受一下清清西湖水。不過(guò)在游覽過(guò)程中一定要文明，同時(shí)注意安全。

歡樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫，本次游覽就要結(jié)束了，這么快就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，真有點(diǎn)依依不舍。希望大家下次能再來(lái)西湖，拜拜!

杭州西湖導(dǎo)游詞11

親愛(ài)的游客們：

大家好!

我們現(xiàn)在所在的位置呢，位于杭州西湖。我是你們的導(dǎo)游小孫。

今天呢，我們即將參觀的就是美麗的杭州西湖。

這俗話說(shuō)的好，“上有天堂，下有蘇杭”，這杭州就像人間天堂一般，今天我們就來(lái)見(jiàn)識(shí)一下“人間天堂”的美麗吧!

西湖位于浙江省杭州市的西南方向，它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外。

西湖有十景，斷橋殘雪、雷峰夕照、平湖秋月、花港觀魚、三潭印月等等都是廣為人知的。

西湖風(fēng)景有著經(jīng)久不衰的魅力，就連唐朝大詩(shī)人白居易離開杭州時(shí)還念念不忘西湖，“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！边B大詩(shī)人白居易都被迷住了，真是“天下西湖三十六，就中最好是杭州”啊!

下面就隨我一起去看看吧!

現(xiàn)在，我們坐車來(lái)到了西湖十景中的“斷橋殘雪”。傳說(shuō)，許仙與白娘子相遇的時(shí)候就是在這座橋上呢!斷橋一端連著北山路，一端連著白堤。那么問(wèn)題來(lái)了，這橋一端連著北山路，一端連著白堤，也沒(méi)斷呀?這“斷橋”何來(lái)呀?其實(shí)呀，這是一種自然現(xiàn)象。在冬天，每當(dāng)雪后，這橋就會(huì)披上一身雪白的衣裳，一片雪白。因?yàn)闃虻囊幻娉?yáng)，陽(yáng)光一曬，雪自然也就融化了。這時(shí)，橋的一端有雪，一端沒(méi)有雪，看上去就像橋斷了一般。“斷橋殘雪”因此而得名。

我們來(lái)到了著名的白堤。當(dāng)時(shí)白居易在杭州做官時(shí)，為了防止湖中泥沙把湖添滿，就用淤泥修成了這條白堤。白堤位于西湖中央，是個(gè)觀景的好地方。大家看!那如翡翠般的西湖，如畫卷般美麗。那湖面綠得像一塊碧玉，靜得像一面鏡子。游船在湖面上輕輕地滑過(guò)，不留一絲痕跡。

各位游客，我們的西湖之行即將結(jié)束，感謝大家對(duì)我配合，愿西湖的美景能給您帶來(lái)美好的回憶!

再會(huì)!

杭州西湖導(dǎo)游詞12

Hiさん、こんにちは、今日のガイドです。曽と申します。皆さんは曾と呼んでもいいです。今日は杭州西湖を観光しに來(lái)ましたが、観光する前に、果物の皮の紙くずを捨てたり、世界遺産を保護(hù)したりしないでください。文明的な観光客になりたいです。皆さんも楽しい時(shí)間を過(guò)ごしてください。

今はもう西湖の門に來(lái)ました。みんなは今の杭州市がおしゃれでにぎやかなところだと知っていますが、西湖は杭州の絶世の顔を表しています。まず雷峰塔を見(jiàn)に行きます。この角度から見(jiàn)ましょう。その山の中腹にそびえる八角形の寶塔が雷峰塔です。この塔は昔、呉王が寵愛(ài)妃の黃氏子を祝うために建てられたものです。ここにはもう一つの千古伝説がありますよ。ところで宋の杭州蘇州などには千年蛇の妖怪がいます。彼女は書生の許仙の前世の恩に報(bào)いるため、人の形になりました。その後、青蛇精青に出會(huì)い、二人は連れ合います。その後、白素貞施法は許仙と出會(huì)い、二人は結(jié)婚し、幸せで円満です。この時(shí)、法海という法師がいて、許仙の白素貞の正體を教え、証明の方法を教えてくれました。許仙は半信半疑で、法海のやり方でやりました。結(jié)局白素貞は正體を見(jiàn)せざるを得なかったが、許仙を驚かせた。許仙を救うために、白素貞は天庭で仙草霊芝を盜む。その後、法海は許仙を金山寺軟禁に騙しました。白素貞、青と一緒に法海と闘っていますが、金山寺に水があふれていて、生霊を傷つけました。子供を産んだ後、天條を犯したため、法海によって雷峰塔の下に鎮(zhèn)圧されました。最後に、白素貞の息子は中狀元に成長(zhǎng)し、母を救い出し、一家団欒しました。この物語(yǔ)は西湖を深い感動(dòng)のラブストーリーに変えた。

はい、雷峰塔の千古伝奇を聞きました。斷橋を見(jiàn)に行きましょう。皆は列について行って，ごみを捨ててはいけない。斷橋の名前には、孤山の道がここで切れるという人がいますが、段家橋の間では斷橋という人がいます。この橋は西湖の白堤の東端にあります。西湖十景の一つです。斷橋の一番有名なところは雪景色です。大雪が降った後、赤い日が初めて照らすので、遠(yuǎn)くで橋がきらきらと光って玉のように見(jiàn)えます。生き生きとした感じがします。雪見(jiàn)の名所です。ですから、冬に杭州の西湖に來(lái)て、この美しい絵を見(jiàn)てください。

最後に、三潭印月を見(jiàn)に行きましょう。西湖三島の中の観光スポットです。まず私が三潭印月島を紹介します。この島々の島陰は凝縮してショーを作って、庭園の精雅、西湖の十景の中に位置して、多くの観光客は中秋節(jié)に空中で月を鑑賞して、水の中で月を鑑賞して、塔の中で月を鑑賞して家族に対する戀しい思いを托します。今日、私たちは三潭印月に來(lái)ました。ここには何の閃光もないと思われるかもしれませんが、実はその閃光點(diǎn)は「深く隠れても露がない」です。みんなは私とこの三つのあずまやを渡って右に行きます。見(jiàn)てください。この四つの桃の花が窓から漏れている低い壁は三潭印月です。その中には壁の外の景色を一ヶ月間遮っていますが、遮っても遮っても切れません。窓から漏れる壁の外の千竿のカワセミの竹を通して、自分で畫意があります。この美しい景色を見(jiàn)て、皆さんは佳境に入りましたか?そのため、月の門の上には「竹の道は幽に通じる」と書いてあります。

今日は3つの観光スポットしか旅行しませんでした。また機(jī)會(huì)があれば、三潭印月の「私の心相印亭」「九石獅子」などの観光スポットを見(jiàn)に行ってもいいです。今日は私の紹介が印象に殘ってほしいです。今日はここで解散します。またお會(huì)いする機(jī)會(huì)があればいいです。

杭州西湖導(dǎo)游詞13

西湖十景：蘇堤春曉、曲苑風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、柳浪聞鶯。暨“春夏秋冬花，晚云夕月柳?！?/p>

蘇堤春曉

蘇堤春曉俗稱蘇公堤，為西湖十景之首。是一條貫穿西湖南北風(fēng)景區(qū)的林蔭大堤，蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長(zhǎng)近三公里，堤寬平均36米。宋朝蘇軾任杭州知府時(shí)，疏浚西湖，取湖泥葑草堆筑而成。沿堤栽植楊柳、碧桃等觀賞樹木以及大批花草，還建有六座單孔石拱橋，堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋，古樸美觀。蘇東坡曾有詩(shī)云：“我來(lái)錢塘拓湖綠，大堤士女爭(zhēng)昌豐。六橋橫絕天漢上，北山始與南屏通?！钡膛员榉N花木，有垂柳、碧桃、海棠、芙蓉、紫藤等四十多個(gè)品種。漫步在堤上，新柳如煙，春風(fēng)駘蕩，好鳥和鳴，意境動(dòng)人，故稱之為“蘇堤春曉”。

蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長(zhǎng)近三公里，它是北宋大詩(shī)人蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)將它命名為蘇堤。長(zhǎng)堤臥波，連接了南山、北山，給西湖增添了一道嫵媚的風(fēng)景線。南宋時(shí)，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢塘十景，足見(jiàn)它自古就深受人們喜愛(ài)。蘇堤望山橋南面的御碑亭里立有康熙題寫的“蘇堤春曉”碑刻。蘇堤長(zhǎng)達(dá)二千余米，兩旁遍植桃柳，四季景色各異，每逢陽(yáng)春三月，柳樹成煙，掩映湖面，風(fēng)趣橫生。有詩(shī)為證：樹煙花霧繞堤沙，樓閣朦朧一半遮。蘇堤由南而北有映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。杭州人將這六座橋俗稱為“六吊橋”，民間有“西湖景致六吊橋，一株楊柳一株桃”的歌謠。解放后六橋重新加固并拓寬，橋欄桿全部采用青田雕刻民族形式圖案，保持古橋原有風(fēng)貌。

寒冬一過(guò)，蘇堤猶如一位翩翩而來(lái)的報(bào)春使者，楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無(wú)限柔情。最動(dòng)人心的，莫過(guò)于晨曦初露，月沉西山之時(shí)，輕風(fēng)徐徐吹來(lái)，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，勾魂銷魂。

蘇堤長(zhǎng)堤延伸，六橋起伏，為游人提供了可以悠閑漫步而又觀瞻多變的游賞線路。走在堤、橋上，湖山勝景如畫圖般展開，萬(wàn)種風(fēng)情，任人領(lǐng)略。蘇堤上的六座拱橋，自南向北依名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦和跨虹。橋頭所見(jiàn)，各領(lǐng)風(fēng)騷：映波橋與花港公園又相鄰，垂楊帶跨雨，煙波搖漾；鎖瀾橋近看小瀛洲，遠(yuǎn)望保叔塔，近實(shí)遠(yuǎn)虛；望山橋上西望，丁家山嵐翠可挹，雙峰插云巍然入目；壓堤橋約居蘇堤南北的黃金分割位，舊時(shí)又是湖船東來(lái)西去的水道通行口，“蘇堤春曉”景碑亭就在橋南；東浦橋有理由懷疑是“束浦橋的訛傳，這里是湖上觀日出佳點(diǎn)之一；跨虹橋看雨后長(zhǎng)空彩虹飛架，湖山沐暉，如入仙境。

曲院風(fēng)荷

“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”下面我將帶大家游覽代表西湖夏景的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位?！扒骸痹悄纤纬㈤_設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當(dāng)時(shí)的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風(fēng)徐來(lái)，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉，被稱之為“曲院荷風(fēng)”。南宋詩(shī)人王洧有詩(shī)贊道：“避暑人歸自冷泉，埠頭云錦晚涼天。愛(ài)渠香陣隨人遠(yuǎn)，行過(guò)高橋方買船?！焙髞?lái)曲院逐漸衰蕪。到了清康熙帝品題西湖十景后，改“曲院荷風(fēng)”為“曲院風(fēng)荷”，并在蘇堤跨虹橋畔建曲院風(fēng)荷景碑亭。當(dāng)時(shí)遺留下來(lái)的，只不過(guò)是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。如今的曲院風(fēng)荷是一九八三年以來(lái)逐步建成的大型公園，全園分為岳湖，竹素園、風(fēng)荷，曲院和濱湖密林五大景區(qū)。公園周圍有岳飛廟，郭莊，杭州植物園等，組合成西湖北線常年游人密集的游覽熱線。

曲院風(fēng)荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百個(gè)品種的荷花，其中特別迷人的要數(shù)我們現(xiàn)在所在的風(fēng)荷景區(qū)。這里以水面為主，分布著紅蓮、白蓮、重臺(tái)蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花。大家看,荷花都綻開自己一朵朵的粉嫩的花朵,蓮葉田田，菡苞婷婷，水面上架設(shè)了造型各異的小橋，人從橋上過(guò)，如在荷中行。此時(shí)感受曲苑風(fēng)荷的情境,真的就是“紅粉靚梳妝,翠蓋低風(fēng)雨,占斷人間六月涼!”如果登上那邊的迎薰閣遠(yuǎn)眺，便可見(jiàn)到“接天碧葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的`美好風(fēng)景。而乘坐游船行走在荷花邊,看著那五分碧葉，四分荷花，更留一分與水，暑氣一掃而光。清風(fēng)徐來(lái)，荷香陣陣，是不是覺(jué)得所有的煩惱都化為烏有了呢？

幾多名品，數(shù)首贊歌，西湖如西子，淡妝又濃抹；荷花比佳人，意境亦如是啊，你看宋人楊萬(wàn)里的一張大圖，“紅白蓮花共半塘，兩般顏色一般香，恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝?！?/p>

平湖秋月

我們現(xiàn)在所到的地方就是西湖十景之一的平湖秋月了。杭州人中秋賞月有三大去處：一是湖中三島之一的三潭印月，是在湖中賞月；二是歷史上南宋皇城遺址鳳凰山坡的月巖景點(diǎn)，是在山上賞月；至于在西湖岸邊，首推這月白風(fēng)清、水天一碧的平湖秋月了。平湖秋月景區(qū)東臨白堤西端，南瀕外西湖。其實(shí)，作為西湖十景之一，南宋時(shí)平湖秋月并無(wú)固定景址，而是指秋夜于湖中泛舟盡攬秋風(fēng)明月的情景。這可以從當(dāng)時(shí)以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩(shī)詞多從泛舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫看出，如南宋孫銳詩(shī)中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟”之句；明洪瞻祖在詩(shī)中寫道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵?！绷魝髑Ч诺拿魅f(wàn)歷年間的西湖十景木刻版畫中，《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫面主體。

現(xiàn)在的平湖秋月景址，雖在唐代時(shí)就建有望湖亭，但實(shí)際上是康熙三十八年以后才確定下來(lái)的。當(dāng)時(shí)將這里原有的龍王堂為御書樓，樓前鋪建跳出湖面的石平臺(tái)，臺(tái)周圍以欄桿，旁構(gòu)水軒，懸掛康熙御題“平湖秋月”匾額，后人又建景碑亭于其左。新中國(guó)成立以后，經(jīng)重新規(guī)劃和逐年翻建，擴(kuò)建，新建，這里形成了一片狹長(zhǎng)的沿湖園林，遍植四季花木，點(diǎn)綴假山疊石，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落其間，更加宜賞月，宜品茗，宜休閑。

明代著名文學(xué)家袁宏道曾說(shuō)過(guò)“西湖最盛，為春為月”。西湖秋月之夜，自古公認(rèn)為良辰美景，充滿了詩(shī)情畫意。月光下的西湖，山溶水意，一派清絕，有多少人為之陶醉？平湖秋月三面臨水，平臺(tái)寬廣，視野開闊，秋夜在此縱目高眺遠(yuǎn)望，但見(jiàn)皓月當(dāng)空，湖天一碧，金風(fēng)送爽，水月相溶，不知今夕何夕，真是“萬(wàn)頃湖平長(zhǎng)似鏡，四時(shí)月好最宜秋”啊。其實(shí)美景又何止秋季，何止月夜，清駱成驤撰有一副楹聯(lián)：“穿牖而來(lái)夏日清風(fēng)冬日日，卷簾相見(jiàn)前山明月后山山。”道出了平湖秋月平日賞景的絕妙之處?。?/p>

斷橋殘雪

白堤盡頭的這座單孔石拱橋就是著名的斷橋了。這座橋看起來(lái)雖然很普通，但在西湖古今諸多大小橋梁中，她的名氣卻是最大的。在《白蛇傳》中，白蛇娘子與許仙在此雨中相逢，借傘定情；又在此邂逅重逢，言歸于好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道：“西湖山水還依舊……看到斷橋橋未斷，我寸腸斷，一片深情付東流！”歷來(lái)催人淚下。因這段人與妖之間的奇情奇事，斷橋名望冠于西湖且蜚聲天下，享湖上第一情人橋之譽(yù)。斷橋之名得于唐朝，早在唐朝，斷橋就已建成，時(shí)人張祜《題杭州孤山寺》詩(shī)中就有“斷橋”一詞。宋代稱保佑橋，元代稱段家橋?，F(xiàn)在大家所看到的斷橋，是1941年改建，50年代又經(jīng)修飾的。

“斷橋殘雪”其名由來(lái)，眾說(shuō)紛紜，一說(shuō)孤山之路到此而斷，故名；一說(shuō)段家橋簡(jiǎn)稱段橋，諧音為斷橋；一說(shuō)古石橋上建有亭，冬日雪霽，橋陽(yáng)面冰雪消融，橋陰面仍然玉砌銀鋪，從葛嶺遠(yuǎn)眺，橋與堤斷之感，得名“斷橋殘雪”；也有人說(shuō)，南宋王朝偏安一隅，多情的畫家取殘山剩水之意，于是擬出了橋名和景名，后一種說(shuō)法似乎更可取。明末的張岱卻別立一說(shuō)，他在《西湖夢(mèng)尋》寫道：白堤上沿堤植桃柳，“樹皆合抱，行其下者，枝葉扶蘇，漏下月光，碎如殘雪?！彼J(rèn)為“斷橋殘雪”，事實(shí)上是說(shuō)月影。

“斷橋殘雪”景致確實(shí)美不勝收，然而在斷橋上觀西湖雪景，更是銷魂。每當(dāng)雪后初晴，佇立橋頭西眺北望，孤山、葛嶺一帶，樓臺(tái)鋪瓊砌玉，湖山晶瑩朗澈，些許冷艷，些許凄清，勝卻喧嘩熱鬧、綠濃紅盛多多，名列西湖十景當(dāng)之無(wú)愧。難怪古人常說(shuō)晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖了。

當(dāng)然，斷橋觀景，不止冬日雪殘時(shí)分，明末畫家李流芳曾說(shuō)：“往時(shí)至湖上，從斷橋一望，魂銷欲死，還謂所知。湖之瀲滟熹微，大約如晨光之著樹，明月之入廬。蓋山水映發(fā)，他處即有澄波巨浸，不及也！”由此可知，斷橋觀景，可得湖山之神髓，豈獨(dú)殘雪！

花港觀魚

各位游客，這就是杭州著名的花港觀魚公園。它位于西湖的西南角，前接柳絲蔥蘢的蘇堤，北靠層巒疊翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右，是著名的西湖十景之一，為一處以花、港、魚為主要特色的大型自然山水式園林，是觀魚、賞花的好地方。據(jù)記載，從前在西山大麥嶺后的花家山，有一條小溪流經(jīng)此處流入西湖，叫做花港。水因山名，地以水名。后來(lái)人們就把這一帶稱為花港了。而“花港觀魚”名稱，源于宋朝。當(dāng)時(shí)，有個(gè)內(nèi)侍官叫盧允升的，在這花港側(cè)畔建了一座富麗堂皇的花園別墅，稱為“盧園”。園內(nèi)栽種奇花異木，疊石為山，鑿地為池，引花港水于其中，畜養(yǎng)異色魚數(shù)十種，于是游人萃集，雅士題詠，頗及一時(shí)之盛，堪稱勝觀。南宋寧宗時(shí)，宮廷畫院畫師祝穆、馬遠(yuǎn)等創(chuàng)立西湖十景名目時(shí)，就把盧園觀魚也列為西湖十景的一景，題為“花港觀魚”。從此，這偏于西湖一隅的私家花園，就聞名遐邇了，成為西湖著名的游覽勝地。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書花港觀魚景目，用石建碑于魚池畔。后來(lái)乾隆下江南游西湖時(shí)，又有詩(shī)作題刻于碑陰，詩(shī)中有句云：“花家山下流花港，花著魚身魚嘬花”。

舊時(shí)的花港觀魚只有一池、一碑、三畝地。今天的花港觀魚公園占地20多萬(wàn)平方米，分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪等景區(qū)，是杭州人休閑度假的理想去處，也是外地游客的必到之處。自年公園免費(fèi)開放之后，更是游人如織。我們現(xiàn)在所在的紅魚池，是全園的主景，池中放養(yǎng)著數(shù)萬(wàn)尾金鱗紅鯉，池岸曲折自然，池中堆土成島，池上駕設(shè)曲橋，大家可以在橋上投入食餌或鼓掌相呼，然后倚橋欄俯看，可見(jiàn)數(shù)千尾金鱗紅魚結(jié)隊(duì)往來(lái)戲水。微風(fēng)過(guò)處，沿池岸的花木落英繽紛，飄浮于水面，好一幅“花著魚身魚嘬花”的動(dòng)人畫圖，無(wú)人不起羨魚之情。在這里縱情魚趣，真是魚躍人歡，其樂(lè)融融。

花港觀魚導(dǎo)游詞

花港觀魚位于西湖西南角，東接蘇堤，南北分別毗鄰小南湖和西里湖，為西湖十景之一。據(jù)記載，花家山麓有一小溪，流經(jīng)此處注入西湖。因沿溪多栽花木，常有落英飄落溪中，故名“花港”。南宋內(nèi)侍盧允升曾在此建宅卜居，蒔花養(yǎng)魚，構(gòu)筑園林，漸成規(guī)模?；ǜ塾^魚的史稱，源出南宋宮廷畫師馬遠(yuǎn)所作西湖山水畫的畫題。清代，康熙南巡至杭時(shí)，曾手書花港觀魚景名，并在賞魚池畔立碑建亭，自此，該景更是聲名遠(yuǎn)播。

全園分為魚池古跡、紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、叢林區(qū)、芍藥圃等七個(gè)景區(qū)。以魚和花景觀為最，池內(nèi)蓄養(yǎng)數(shù)千條紅鯽魚，或潛或跳，游人投餌，群魚爭(zhēng)食，有聲有色，賞心悅目；從池邊曲徑走去，便是花的世界，僅牡丹有四百多株名貴品種，有“酒醉?xiàng)铄?、“嬌容三變”等，千姿百態(tài)，絢麗多姿，別有情趣。這里一年四季鮮花繁茂，錦鱗戲水，港汊通幽，芳草如茵，是一座集觀賞、游憩、服務(wù)于一體的綜合性大型公園。

“盧園”是南宋內(nèi)侍盧允升的私人花園，因其處有清溪自花家山流下，故名“花港”，花港觀魚，與蘇堤前接，西山在北為其護(hù)屏，還有碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右，全園分為魚池古跡、紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、叢林區(qū)、芍藥圃等七個(gè)景區(qū)。公園中部的南端是最吸引人的地方－紅魚池。池中滿蓄金鱗紅鯉，池畔花木扶疏。游人投餌，群魚爭(zhēng)食，有聲有色，賞心悅目?，F(xiàn)公園的主景區(qū)為牡丹園，用牡丹、湖石等組成，小徑迂回，布置緊湊有致。仲春時(shí)節(jié)，站在聳峙高處的牡丹亭向下俯視，但見(jiàn)大大小小的花壇間紅夾綠，那燦若云錦的牡丹花千姿百態(tài)，斗奇競(jìng)妍，令人流連忘返。不久將再辟芍藥圃，與牡丹亭相媲美。各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在來(lái)到了花港東大門。門前這座小拱橋，名叫“定香橋”。過(guò)了小橋，大家看到公園門口掛著一塊“花港觀魚”橫匾。

請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)公園參觀。我們先去看一下右邊的碑亭。各位請(qǐng)看，“花港觀魚”四個(gè)字是康熙皇帝的手筆，各位細(xì)心的團(tuán)友或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“魚”字的寫法跟通常的不一樣，是的，魚字少了一點(diǎn)，為什么呢？原來(lái)康熙是信奉佛教的，佛孝最講究的是普渡眾生，因此他在題字的時(shí)候，想到魚字下面是四個(gè)點(diǎn)，而“火”字在古漢字中也可寫成四個(gè)點(diǎn)，所以康熙故意在寫魚時(shí)少寫了一點(diǎn)，表示魚是在水中暢游，而不是火中燒烤。

參觀完碑亭，大家隨我再往左邊走，現(xiàn)在我們來(lái)到這座幽靜的竹院，院內(nèi)這幢畫樓，原名小萬(wàn)柳堂，因后來(lái)罷售給上海商人蔣蘇盦，谷稱“蔣莊”右邊的一亭一池，就是當(dāng)年康熙題景處，也就是原來(lái)花港觀魚的舊址。

穿過(guò)竹院，繞過(guò)雪松，前面是一片大草坪。草坪周圍種填了高大挺拔的雪松和濃密常綠的廣玉蘭林帶，使之同周圍的景區(qū)分開，隔離噪聲。

草坪一角的假山疊石上建有一閣，就是藏山閣。

花港觀魚在景區(qū)的布局上，根據(jù)自然地形，不是采用主軸線的導(dǎo)游方式，而是采用不規(guī)則的景區(qū)組合，將游客引向主景區(qū)。它的整個(gè)布局是由牡丹園、紅魚池和松林灣后面的花港三個(gè)部分組成。

穿過(guò)大草坪，現(xiàn)在大家來(lái)到的是紅魚池，花港觀魚所指的“觀魚”勝景就在這里。這池中有5000多條紅鯽魚。

走完了紅魚池的九曲橋，大家看到前面一處竹制的長(zhǎng)廊，稱為“濠上樂(lè)”，名字取自莊濠水垂釣怡然自樂(lè)的意境。大家可在這里停留觀賞。

再往前就是牡丹園。牡丹園位于整個(gè)公園的中心，占地1萬(wàn)平方米。大家請(qǐng)年，建于牡丹園中央那個(gè)古樸重檐的八角亭，就是牡丹亭。在牡丹亭的四周，可以看到各種名貴牡丹400多株，多數(shù)是安徽省寧國(guó)縣的“玉樓春”品種，花呈粉紅色。從整體上來(lái)看，牡丹園好比是一個(gè)大盆景。

從牡丹園下來(lái)，山回路轉(zhuǎn)，前面就是密林區(qū)和花港，從位置上來(lái)講，它們都位于公園的西部。密林區(qū)得用原來(lái)的土丘，種植常綠闊葉的叢林，并結(jié)合地形，修建林間小道，環(huán)境寧?kù)o，宜于休息?；ǜ勰耸堑糜迷辛阈撬咎锖退潦柰诙桑蟛糠质侨斯ね诰虻?，它是溝通小南湖和西里湖的游覽河道，把整個(gè)花港觀魚公園環(huán)抱在水中央。

不知不覺(jué)中，我們已經(jīng)走到了花港西大門，前面這條路叫做西山路，所以花港公園一度也被稱為“西山公園”。整個(gè)花港觀魚的導(dǎo)游介紹就到此結(jié)束了，謝謝各位。

南屏晚鐘

各位游客，大家是否有聽到一陣悠揚(yáng)的鐘聲，這就是西湖十景之一的南屏晚鐘了。南屏晚鐘，因南屏山下凈慈寺的鐘聲而得名。南屏山綿延橫亙于西湖南岸，山高不過(guò)百米，山體延伸卻長(zhǎng)達(dá)千余米。山上林木蒼翠，秀石玲瓏，且多空穴。晴好日，滿山嵐翠在藍(lán)天白云的襯托下秀色可餐，遇雨霧天，云煙遮遮掩掩，山巒好象翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。每當(dāng)山下凈慈寺等寺廟里梵鐘鳴響，鐘聲回蕩，隨風(fēng)遠(yuǎn)飄大半個(gè)杭城，余音繚繞，經(jīng)久不息，尤其在暮色蒼茫時(shí)，那陣陣晚鐘特別動(dòng)人心魂，故有“南屏晚鐘”景致。是西湖十景中最早成名、最具魅力的勝境。北宋末赫赫有名的畫家張擇端曾經(jīng)畫過(guò)《南屏晚鐘圖》。盡管此圖遠(yuǎn)不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫壇，但卻被記載于明人《天水冰山錄》中。凈慈寺是后周顯得元年（九五四），吳越國(guó)主錢弘俶（chu）為供養(yǎng)南山佛教開山祖師永明禪師而建的，原名慧日永明禪院，南宋時(shí)才改名為“凈慈禪寺”，與靈隱寺、昭慶寺、圣因寺并稱“西湖四大叢林”。凈慈寺初建時(shí)就設(shè)鐘樓一座。明代洪武十一年(公元1378年)，嫌舊鐘太小，重鑄了一口重達(dá)10噸的巨鐘。

南屏晚鐘的情韻，悠然成型，鐘聲飛向西湖上空，直達(dá)西湖彼岸，回音迭起，尤其是在天氣晴好時(shí)，交響混合，經(jīng)久不息。北宋以后，凈慈寺與興教寺一興一衰，歲月既久，南屏晚鐘的盛譽(yù)和勝?zèng)r專屬于凈慈寺名下，凈慈寺鐘樓歷經(jīng)毀建，大鐘也廢而復(fù)鑄，不斷演繹著興衰盛敗?，F(xiàn)在的青銅大梵鐘是在1986年12月由杭州制氧機(jī)廠鑄造的,重10余噸,高3米,鐘上鑄有趙樸初等人書寫的《妙法蓮華經(jīng)》文,計(jì)6.8萬(wàn)余字。近年來(lái)，每到除夕之夜，杭州市各界人士和外賓、僑胞、游客聚集在凈慈寺鐘樓內(nèi)外，舉行新年撞鐘除舊迎新活動(dòng)。當(dāng)?shù)谝话倭惆寺曠娐曧?，正好是新年伊始之時(shí)。這一象征著祥和、歡樂(lè)、安定、團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，為古老的南屏晚鐘注入了新的涵義和魅力。

雙峰插云

下面我將帶大家去游覽西湖十景之一的雙峰插云。雙峰即南高峰、北高峰，兩峰遙相對(duì)峙，綿延相距十余里，是古時(shí)候西湖群山中喧盛一時(shí)的佛教名山，山頂都建有佛寺、佛塔。每當(dāng)山雨欲來(lái)之時(shí),群山云霧迷漫，雙峰的塔尖若隱若現(xiàn)插入云端,自西湖舟中遠(yuǎn)觀，但見(jiàn):云海浩茫茫,峰尖隱隱現(xiàn)。故名“兩峰插云”，南宋時(shí)列為西湖十景之一。清代以來(lái)，兩峰佛塔被毀，“插云”景觀名存實(shí)亡。到了清康熙帝品題名勝時(shí)，改兩峰插云為雙峰插云以足西湖十景全數(shù)，并建景碑亭于洪春橋，景觀內(nèi)涵遷演成登高眺望湖山大觀。站在亭前沿正南和正西方向遠(yuǎn)眺,可以望見(jiàn)南北高峰,其實(shí)南高峰海拔僅254米,北高峰海拔314米,只因湖西近處群山低緩才得“高峰”之名。

兩峰的自然風(fēng)光異常優(yōu)美，晴雨晨昏不同，尤其在雨后或陰翳多云天氣，彩云、白云或濃或淡，忽纏忽遮，是云是山，一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現(xiàn)在面前。《西湖志》描述道：“每逢春秋佳日，憑欄四望，儼如天門雙闕，祥云隨風(fēng)卷舒，日光遙映，常觀五色，引人入勝?！鼻宄?，縷縷薄霧從山下冉冉升起，遙望雙峰，恰似一對(duì)面蒙輕紗、身披蟬翼的少女，嬌怯含羞，好像有意使你看不清，猜不透，表現(xiàn)出一種飄逸的美；在春雨霏霏或秋雨綿綿時(shí)節(jié)，山間云霧蒸騰，勢(shì)如潮涌，云濃似山，山淡似云，使你云山難分，它又表現(xiàn)出一種雄奇的美；雨后初晴，云鋪山腰，茫茫一片，翠黛的雙峰若沉若浮，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，彷佛浩瀚大海中的兩個(gè)仙島，它又顯示出一種神秘的美。詭異多姿的雙峰云景，確實(shí)令人嘆為觀止。

據(jù)說(shuō)白居易任滿離杭后，曾對(duì)朋友們說(shuō)：“一片溫來(lái)一片柔，時(shí)時(shí)常掛在心頭，痛思舍去總難舍，若欲丟開不忍丟。戀戀依依唯自系，甜甜美美實(shí)她留，諸君能問(wèn)吾心病，卻是相思不是愁?！彼呐笥褑?wèn)他究竟相思什么？他莞爾一笑，答道：“乃南北兩峰，西湖一水也”西湖南北雙峰的云景竟使大詩(shī)人相思成病，能不令人神往么？

雷峰夕照

說(shuō)到雷峰夕照啊，大家一定想起鼎鼎大名的雷峰塔了吧。很多人認(rèn)識(shí)雷峰塔是因?yàn)榘啄镒拥墓适?。但是事?shí)上，雷峰塔并不像神話故事中所說(shuō)的那樣，是法海為鎮(zhèn)壓白娘子所造，他是公元977年吳越國(guó)王為慶賀王妃得子而建，并奉藏佛發(fā)，以祈求國(guó)泰民安。初名“黃妃塔”，由于塔地處城市西郊，老百姓又稱其為西關(guān)塔，后人因塔在名為雷峰的小山上，改稱“雷峰塔”。

雷峰塔有太多的苦難經(jīng)歷了。北宋末，塔遭雷擊，南宋初修復(fù)為五級(jí)浮屠。南宋以后，雷峰塔木構(gòu)檐廊屢毀屢修，當(dāng)時(shí)畫家陳清波等繪有《雷峰夕照》圖，塔下又有御園以芳園。斜陽(yáng)落照，塔起金輪，湖上黃昏暮景中無(wú)有堪與之相匹者，西湖十景中自然少不了它的一席之地。豈料，明嘉靖年間，倭寇海盜侵入杭州，懷疑雷峰塔中藏有伏兵，竟放火吞噬了木構(gòu)檐廊，僅剩磚體塔身，有人題詩(shī)嘆為“雷峰殘塔紫煙中，潦倒斜曛似醉翁”只剩塔芯的雷峰塔，仍然凌空兀立，以殘缺美的特殊風(fēng)姿又聳峙了四百余年。明末杭州名士聞啟祥曾將他與湖對(duì)岸的保俶塔合在一起加以評(píng)說(shuō)：“湖上兩浮屠，雷峰如老衲，寶俶如美人。”此說(shuō)一出世人稱是。清雍正年間成書的《西湖志》這樣贊美雷峰夕照一景：“孤塔巋然獨(dú)存，磚皆赤色，藤蘿牽引，蒼翠可愛(ài)，日光西照，亭臺(tái)金碧，與山光倒映，如金鏡初開，火珠將附。雖赤城棲霞不過(guò)是也。”因?yàn)槊耖g謠傳，雷峰塔磚有辟禍鎮(zhèn)邪的“神力”，故而盜挖者屢禁不絕，本來(lái)?yè)u搖欲墜的雷峰塔就這樣被他們挖著挖著在1924年9月25日下午轟然倒塌了。當(dāng)時(shí)魯迅先生曾寫過(guò)《論雷峰塔倒掉》和《再論雷峰塔倒掉》，在他的文章里，把雷峰塔比做封建勢(shì)力的象征。所以在幾年前，關(guān)于是否重建雷峰塔一直是一個(gè)非常有爭(zhēng)議的話題。最后，杭州市政府以市民投票的方式?jīng)Q定了重建雷峰塔，使得雷峰夕照再現(xiàn)人間！

現(xiàn)在我們又可以自豪地說(shuō)：“雷峰如老衲，寶俶如美人，一湖映雙塔，三堤凌碧波”了。

三潭印月

古時(shí)候，人們常把想象中的海上仙山瓊島統(tǒng)稱為“蓬萊三島”分別稱做瀛洲、蓬萊、方丈。后來(lái)在中國(guó)古典園林營(yíng)建中也恪守“一池三山”的模式，隱寓“蓬萊三島”。西湖也不例外，現(xiàn)在我們就來(lái)游覽被稱為小瀛洲的三潭印月島。全島連水面在內(nèi)面積約七公頃，從空中俯瞰，島上陸地形如一個(gè)特大的“田”字，呈現(xiàn)出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色，在西湖十景中獨(dú)具一格，為我國(guó)江南水上園林的經(jīng)典之作。此外，歷史上三潭印月還以種植西湖莼菜而著名。

三潭印月并不是天然形成的，而是人工堆積而成的。早在吳越的時(shí)候，這里就建造過(guò)水心保寧寺。明萬(wàn)歷年間，錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩，形成初步的格局。到了清雍正年間，當(dāng)時(shí)的浙江總督李衛(wèi)對(duì)此苦心經(jīng)營(yíng)，堤島之間，南北貫以曲橋，東西連以土堤，并建亭橋樓閣，植奇花異草，形成了西湖十八景之一的魚沼秋蓉。清光緒年間退休將領(lǐng)彭玉麟在此營(yíng)造別墅，小瀛洲初具風(fēng)貌。

小瀛洲最使人忘情的要數(shù)島南面的那三座石塔了。這三座塔始建于宋元佑四年，是當(dāng)年蘇東坡疏浚西湖時(shí)，為防西湖淤塞而在蘇堤外湖水最深處所立的標(biāo)志，稱為“三潭”，規(guī)定三塔之內(nèi)禁止種植菱藕。南宋時(shí)，馬遠(yuǎn)等人因此地波光潭影，風(fēng)景秀麗，是湖中賞月最勝處，就題名為“三潭印月”。明代時(shí)三塔被毀，現(xiàn)在所見(jiàn)的三塔并不是原址，是明天啟元年在此重建的。三塔位置呈等邊三角形,每?jī)伤g相距6.2米,塔高2米,塔身呈球形，塔腹中空，四周排列著五個(gè)小圓孔,飾著浮雕圖案。塔頂呈葫蘆形，造型優(yōu)美。每逢月夜，特別是中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空，人們?cè)谒?nèi)點(diǎn)上蠟燭，洞口糊上薄紙，燭光外透，倒映在湖面，這時(shí)“塔影，云影，月影”融成一片，“燭光，月光，湖光”交相輝映，呈現(xiàn)“天上月一輪，湖中影成三”的綺麗景色。明人張寧詩(shī)云：“片月生滄海，三潭處處明。夜船歌舞處，人在鏡中行”。中秋佳節(jié)，品嘗著美味的月餅，欣賞著眼前的美景，是不是會(huì)覺(jué)得“一湖金水欲溶秋”，發(fā)出“此景只應(yīng)天上有，人間哪得幾回見(jiàn)”的感慨呢？

柳浪聞鶯

柳浪聞鶯公園，地處西湖東南隅湖岸，占地約二十一公頃。她的前身是南宋御花園聚景園，其范圍南起杭州舊城清波門外，北至涌金門下，東倚城垣，西臨西湖水面，而且還包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。

宋末元初，聚景園成為“散景園”，其南側(cè)地帶，被隨蒙元鐵騎南下而遷居杭州的回民擇為墓地；元代回族巨商阿老丁，在杭州興建清真寺，死后葬此，這里又俗稱回回墳。其中段之地，荒蕪淤塞成為一片七零八落的沼澤水塘，其北部地段原有的靈芝寺，顯應(yīng)觀等顯赫堂皇的寺廟，也隨園景一起難逃厄運(yùn)。到明代中葉，當(dāng)年蔚然大觀的柳浪聞鶯勝景，只剩下柳浪橋，華光亭兩處破舊陳?ài)E。清初，更是一派凄涼景象，紫珊老人（錢塘詩(shī)人徐逢吉）《少年游》詞的上半闕專寫地盛況不再的情景；“蛇蟠眢井，狐竄破冢，輦路已全荒。燕子飛來(lái)，桃花不語(yǔ)，閱過(guò)幾滄桑?！钡揭痪潘木拍?，柳浪聞鶯僅存景名碑，石碑坊，石亭子和沙樸老樹各一，表忠觀（錢王祠）舊屋一區(qū)以及祠前方塘兩口。附近居民干脆稱那里為墳山窠。

今日柳浪聞鶯，經(jīng)過(guò)近四十多年不斷的開發(fā)和建設(shè)，由當(dāng)年帝王享受的御花園，演變?yōu)槠胀ɡ习傩盏拇髽?lè)園。她仍以青翠柳色和婉囀鶯鳴作為公園景觀基調(diào)，在沿湖長(zhǎng)達(dá)千米的堤岸上和園路主干道路沿途載種垂柳及獅柳，醉柳，浣沙柳等特色柳樹。每到陽(yáng)春三月，綠柳籠煙時(shí)節(jié)，萬(wàn)樹柳絲迎風(fēng)飄舞，宛若翠浪翻空，碧波洶涌。這里的柳型各具特色：柳絲飄動(dòng)似貴妃醉酒，稱“醉柳”；枝葉繁茂如獅頭，稱“獅柳”；遠(yuǎn)眺象少女浣紗，稱“浣紗柳”等。故此地有柳洲之名。其間黃鶯飛舞，競(jìng)相啼鳴，故有“柳浪聞鶯”之稱。在園中部主景區(qū)辟聞鶯館，又在距聞鶯館不遠(yuǎn)處置巨型網(wǎng)籠“百鳥天堂”，營(yíng)造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面，以草坪和密林帶為主形成友誼園景區(qū)，引種了一批日本櫻花，草坪北側(cè)鋪石砌臺(tái)，矗立著“中日不再戰(zhàn)”紀(jì)念碑。聞鶯館西側(cè)，是柳浪聞鶯重建時(shí)填平水蕩沼澤而營(yíng)造的大草坪，草色遙連西湖碧波青山，大草坪北側(cè)，是遷建來(lái)此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑；南側(cè)種植了一片高大的喬木樹林，與草坪，柳岸及湖光山色構(gòu)成富于層面，角度變化的生動(dòng)圖景。園南隅有句山樵舍，是清代文人陳兆侖舊居。

公園北部早先的錢王祠，改建成江南私家園林風(fēng)格，布局的庭院景區(qū)，沿用“聚景園”舊稱命名。園內(nèi)亭臺(tái)樓榭，假山泉池，小橋流水，矮墻漏窗，奇花異草，各據(jù)其位，合為勝景，全園曲徑通幽，別有天地。

公園東南辟為群眾游園文娛活動(dòng)場(chǎng)所，建起了露天舞臺(tái)，成為杭州市民和八方游客晨間鍛煉，假日休閑和節(jié)日慶典的好去處。每到夏秋季節(jié)，這里又是消暑納涼“夜花園”，歌舞，戲曲，電影和內(nèi)容多樣，形式豐富，不定期舉辦的各種各樣的花展，燈會(huì)民俗風(fēng)情表演等，吸引著人們。

杭州西湖導(dǎo)游詞14

大家好，我姓蘆，大家可以叫我蘆導(dǎo)。我將帶領(lǐng)大家游覽杭州西湖，請(qǐng)不要亂丟垃圾，保管好自己的貴重物品，祝大家旅途愉快!

在來(lái)西湖之前，相信許多游客都聽過(guò)“上有天堂，下有蘇杭”，這句話。事實(shí)上，把杭州比喻成人間天堂，和西湖有著很大的關(guān)系。杭州西湖山水秀麗，讓許多詩(shī)人流連忘返。白居易的“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。就大大證明了這一點(diǎn)。請(qǐng)大家跟緊隊(duì)伍，準(zhǔn)備好親眼目睹杭州西湖的風(fēng)采吧!

杭州西湖位于杭州市中心，宋代始稱西湖。西湖南北長(zhǎng)3.2公里，東西寬約2.8公里，面積約5.68平方公里。這里最有特色的就是“西湖十景”。其中平湖秋月位于白堤西端，淡雅樸素。登樓眺望秋月，在恬靜中感受西湖的浩淼，洗滌煩燥的心境，使人倍感景在城中立，水在景中搖，人在畫中游。不管站在哪個(gè)角度，看到的都是一幅素雅的水墨江南畫卷，平湖望秋月更是樓可望、岸可望、水可望。

南宋孫銳詩(shī)有“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟”之句;明代洪瞻祖也在詩(shī)中寫道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵”等都是贊美平湖秋色的美景。平湖秋月以湖稱映出周圍的山水、樹木，演得格外靜謐。好像一副美妙的畫。讓我們不得不贊嘆大自然的鬼斧神工，偶爾一條船劃過(guò)，我們不由得抱怨道：“船把我們的畫劃破啦!”

西湖是一首詩(shī)、一幅畫、一位楚楚動(dòng)人的少女。“憶江南，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游?”白居易的這首詩(shī)是贊美西湖的千古絕唱。各位游客，愉快的西湖一日游已經(jīng)結(jié)束了，感謝大家對(duì)我的配合。大家玩得開心嗎?希望西湖的山山水水永遠(yuǎn)留在您美好的回憶中。

大家好。今天就由我來(lái)陪同大家一起游覽，我是導(dǎo)游小吳。大雁塔景區(qū)是國(guó)家A級(jí)景區(qū)，雖處鬧市，卻是一個(gè)放松休閑的好去處。由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)、東西兩苑組成，占地約五百畝。

神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬(wàn)。

晉祠，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀(jì)念晉國(guó)開國(guó)君主唐叔虞而建。創(chuàng)建年代已不可考。

黑山谷風(fēng)景區(qū)原始生態(tài)風(fēng)景由峻嶺、峰林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、仿古棧道、浮橋、云海、田園、原始植被、珍稀動(dòng)植物等各具特色的景觀組成。

西沙群島是南海四大群島之一，它由34個(gè)島礁組成，海域總面積為31700平方公里。它是一座絢麗的海底公園，由于海底是由高低不平的海溝、海崖、峽谷形成的，使得海水變得五光十色。

杭州西湖導(dǎo)游詞15

各位游客，今天就由我來(lái)帶領(lǐng)大家暢游并領(lǐng)略一下西湖動(dòng)人的景色吧!

看，前面的不遠(yuǎn)處就是傳說(shuō)中的“斷橋”，傳說(shuō)中的許仙和白娘子就是在這座斷橋上定下終身的喲!大家從這座橋上往前望去，可以看見(jiàn)雷峰塔。據(jù)說(shuō)這是法海關(guān)壓白娘子的地方。最后還是由村民將雷峰塔的磚拿走，才使白娘子逃脫法海的魔爪。

我們的下一站，是林彪武裝起義的地方。它有兩個(gè)名字，一個(gè)是704，建成時(shí)間是1970年4月份。另一個(gè)名字是579，和武裝起義是諧音。人們一般都叫它704。大家現(xiàn)在可以進(jìn)去看看他們的工程。當(dāng)然，這個(gè)所謂的起義是失敗的。

現(xiàn)在，我們站在一座山腳下。山上有一口井。據(jù)說(shuō)是乾隆皇帝來(lái)到這座山上后，非常疲憊，就用這里的井水洗臉洗腳后，頓覺(jué)神清氣爽，對(duì)這井水念念不忘。從此后，這個(gè)井水就多了份神秘色彩。據(jù)說(shuō)用這井水洗手后會(huì)財(cái)源滾滾、喜事多多、好事連連。有興趣的朋友可以試一試，保證您以后的日子能越過(guò)越火!不過(guò)，水可不能隨意擦掉喲，最好讓它自然風(fēng)干。否則，您的財(cái)運(yùn)也會(huì)隨之擦掉喲!

今天我就給大家介紹到這里，請(qǐng)大家隨意看看走走哦!除了您的歡聲、笑語(yǔ)還有腳印，什么都不要留下呀! 謝謝您到西湖來(lái)，西湖永遠(yuǎn)歡迎您!