第一篇：有關(guān)于春節(jié)的傳說故事

中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。下面是小編想跟大家分享的有關(guān)于有關(guān)于春節(jié)的傳說故事，歡迎大家瀏覽。

有關(guān)于春節(jié)的傳說故事一：驅(qū)趕年獸

從前，有一種怪獸的名字叫“年”。它的頭上長著角，非常厲害。平時(shí)，年獸躲在海底下，快過春節(jié)了，年獸就會(huì)從海底下爬出來，吃牛羊雞豬，甚至人。

有一次，老百姓知道年獸要來了，都帶著牲口進(jìn)山里躲避，這時(shí)候，來了一位白胡子老爺爺。一位老婆婆勸白胡子老爺爺趕快躲一躲。白胡子爺爺說，我住在這里，不會(huì)怕年獸的，只會(huì)是年獸怕我。

原來，年獸最怕紅色，響聲和火光。

從那以后，大家知道了敢走年獸的好辦法。春節(jié)快到的時(shí)候，都會(huì)在門口貼上紅對聯(lián)，紅福字，在窗子上貼上紅窗花，還會(huì)放起“砰砰啪啪”響的爆竹，煙花。

有關(guān)于春節(jié)的傳說故事二：貼春聯(lián)和門神

在中國古代神話傳說中，有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”，后來就形成了春節(jié)貼門神的傳統(tǒng)習(xí)慣。

有關(guān)于春節(jié)的傳說故事三：爭花治天下

在陜西關(guān)中一帶民間，流傳著有關(guān)有關(guān)于春節(jié)的傳說故事故事。傳說，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡幫忙探查。這事被如來佛知道了，心想，我算佛主哩，為啥不讓我去呢?于是，就找玉皇大帝論理，玉帝聽了，無言可對，只好說：“商量商量再說吧?！苯枭塘康目兆?，玉帝便想了個(gè)解圍的方兒。

他請來彌勒佛和如來佛，將兩盆花放在二佛面前，說：“這兩盆花你二位各務(wù)一盆，誰的花先開，誰就下凡去管理人間?！比鐏矸鹦难鄱?，點(diǎn)子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因?yàn)樗碌接竦叟鲁隹谥噪y收，才以務(wù)花為借口來行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出個(gè)小計(jì)來。他借彌勒佛合目謝恩的機(jī)會(huì)，悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天，如來佛的花就開了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過了一天。

第二篇：春節(jié)的傳說故事

導(dǎo)讀：春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。下面是小編整理的春節(jié)的傳說故事，歡迎閱讀！

熬年守歲的傳說

除夕守歲，也叫“熬年”，是在舊年的最后一天（除夕）夜里不睡覺，熬夜迎接新的一年到來的習(xí)俗。人們?yōu)槭裁匆疽故貧q呢？關(guān)于這個(gè)習(xí)俗的來歷，民間流傳著一個(gè)有趣的故事。傳說，太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，模樣猙獰，生性兇殘，散居在深山密林中，人們管它叫“年”。傳說中的年獸它什么都吃，不論是飛禽走獸還是大活人。所以人們談“年”色變。“年”一來，樹木凋零，百草不生，天地一片灰暗；“年”一過，萬物生長，花草遍地，天地一片繁榮。后來，人們漸漸掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天左右就跑到人群生活的地方縱情肆虐一次，而且一般都在天黑以后出現(xiàn)，等到雞鳴破曉時(shí)，就返回深林中去了。人們雖然算準(zhǔn)了“年”肆虐的時(shí)間，仍然沒有消滅“年”的辦法，所以人們只好把這恐怖的一夜視為關(guān)口來煞，稱做“年關(guān)”，并且想出了一些過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，家家戶戶提前做好晚飯后把火熄滅，然后把家畜全都趕進(jìn)圈里拴牢，再把院子的前后門都封好，最后一家人躲在屋子里吃“年夜飯”。由于這一夜，生死難料，所以這頓“年夜飯”也置辦得更為豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先、神靈保佑，平安地度過這一夜。這一晚誰也不敢睡覺，全都圍坐在一起閑聊壯膽，以防“年”獸的襲擊，由此逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

守歲的習(xí)俗，既表現(xiàn)出人們對逝去的歲月惜別留戀之情，又有對即將來臨的新年寄托的美好希望之意。

萬年創(chuàng)建歷法的傳說

據(jù)說，古時(shí)候有個(gè)叫萬年的小伙子，他看到節(jié)令很混亂，就決心把節(jié)令推算出來，定準(zhǔn)了。但是他想了很多辦法，都沒能找到計(jì)算時(shí)間的方法。有一天，他上山去砍柴，砍累了便坐在旁邊的樹蔭下休息，當(dāng)他看到樹影隨著陽光照射的方向緩緩移動(dòng)時(shí)，茅塞頓開。他高興地飛奔到家里，經(jīng)過研究，設(shè)計(jì)出了一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的晷（ɡｕǐ）儀，用來測定一天的時(shí)間。后來，他又受到山崖上的滴泉啟發(fā)，動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來計(jì)算時(shí)間。日子久了，他慢慢發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就要輪回一次，天時(shí)的長短也就重復(fù)一遍。

當(dāng)時(shí)國君的名字叫祖乙，他也常為天氣的變幻莫測而感到苦惱。一名叫阿衡的大臣為了討好祖乙，提議設(shè)天臺(tái)敬天神，以求天神保佑，使天氣變得有規(guī)律?？蛇@種方法并不見效。萬年知道后，就帶著自己研制的日晷和漏壺去進(jìn)見皇上，并向祖乙詳細(xì)介紹了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后感覺很有道理，龍顏大悅，把萬年留下來，并在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。希望萬年能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，以造福天下的百姓。

阿衡見祖乙如此看重萬年，心有不甘，就想從中作梗。

日晷有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。

草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。

阿衡也看到了這首詩，他知道萬年創(chuàng)建歷法的工作即將要完成，就更加緊張了。于是偷偷派殺手去行刺萬年，不料被當(dāng)場捉住。此時(shí)萬年現(xiàn)在我們生活中常用的就是電子萬年歷的研制已經(jīng)成功，祖乙親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，請國君定個(gè)節(jié)吧?！弊嬉蚁肓讼胝f：“春為歲首，那就叫春節(jié)吧。”

這就是春節(jié)的來歷。

寒來暑往，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，終于制定出了準(zhǔn)確的太陽歷。當(dāng)他把太陽歷呈給繼任的國君時(shí)，已是白發(fā)銀須了。國君被他的敬業(yè)精神深深地感動(dòng)，為了紀(jì)念萬年的豐功偉績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，并封萬年為日月壽星。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念德高望重的萬年，就在過年時(shí)掛上壽星圖。

七郎射“夕”的傳說

在很久以前，有一個(gè)叫“夕”的妖怪。它經(jīng)常出來害人，尤其是看見誰家有漂亮的女孩，晚上就一定要去糟蹋，而后還要把女孩吃掉才甘心。老百姓對它恨之入骨，卻又無計(jì)可施。

有個(gè)叫七郎的獵人，力大無窮，箭射得很準(zhǔn)，他養(yǎng)的一只狗也非常厲害，任何猛獸都斗不過它。七郎見百姓被“夕”害苦了，就想除掉它。他帶著狗到處尋找“夕”的蹤跡，卻始終沒有找到。原來“夕”白天睡大覺，太陽落山后才跑出來，害人后就迅速逃跑了，因此沒人知道它住在哪兒。

七郎始終沒有放棄，他找“夕”找了一年。臘月三十這天，他來到一個(gè)鎮(zhèn)上，見人們都在歡天喜地地準(zhǔn)備過年，心想，這個(gè)鎮(zhèn)大，女孩子一定很多，說不定“夕”會(huì)跑來。于是，他就跟鎮(zhèn)上的人們商量，說“夕”最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺。多找些敲得響的東西放在手邊，一有動(dòng)靜就使勁敲，好把“夕”嚇出來除掉。

一家人圍坐在一起吃團(tuán)圓飯這天晚上“夕”果然來了，它剛闖進(jìn)一戶人家就被發(fā)現(xiàn)了。這家人馬上敲起了盆，整個(gè)鎮(zhèn)子全跟著敲起來了。震耳欲聾的響聲把“夕”嚇得四處亂竄，結(jié)果被正在外面等待的七郎看見了。七郎放出狗去咬它，“夕”就跟狗打了起來。斗了幾個(gè)回合,“夕”有點(diǎn)力不從心了，想逃走，不料后腿被狗死死地咬住不放。七郎趁機(jī)拉開弓箭，一箭就把“夕”射死了。

從那以后，人們就把臘月三十叫做“除夕”。這天晚上，家家戶戶都要守歲、放鞭炮，表示驅(qū)除不祥、迎接新年。

除夕在臺(tái)灣不叫除夕，而叫“過年日”。午后，在廳堂神龕前上供。到了晚上，家家焚香叩拜，然后對長者辭歲。接著一家人圍坐一桌，桌上擺滿美味菜肴，桌下放置一個(gè)火盆。吃完年夜飯后，便高燃蠟燭來守歲，兒媳婦為長輩們添壽，不能早睡，坐得越久，長輩們得壽越長。為了表示孝心，許多人都會(huì)守歲到天亮。

第三篇：春節(jié)拜年的傳說故事

拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我們通常只知道的是正月初一時(shí)，家長帶領(lǐng)小輩出門謁見親戚、朋友、尊長，朋友們也互致新年快樂，以吉祥之語互賀祝新春。卑幼者并須叩頭致禮，謂之“拜年”。主人家則以點(diǎn)心、糖食、紅包熱情款待。其實(shí)，春節(jié)拜年學(xué)問很多，春節(jié)文化元素是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示。接下來小編為你帶來春節(jié)拜年的傳說故事，希望對你有幫助。

篇一：春節(jié)拜年的傳說故事

這個(gè)故事出在唐朝李世民在位的時(shí)候。李世民歷盡千辛萬苦，東擋西殺，打下了江山，滿朝文武都立下了汗馬功勞。

程咬金覺著自家是跟隨李世民最早的，總想賣點(diǎn)老資格，處不起滿朝文武。尉遲恭的功勞比他也不小，只是一樣兒，比他晚一點(diǎn)。倆人都是老粗，為爭功勞鬧得很不像話，誰也不答理誰，甚至還要?jiǎng)痈筛辍?/p>

李世民做上皇帝，就是發(fā)愁大臣不合。他整天吃不好喝不好，唉聲嘆氣，費(fèi)了了多腦筋，可怎么也解不開這個(gè)事兒。這天，李世民下了早朝，回到后宮，剛剛坐下，太監(jiān)來報(bào)：“萬歲!魏征魏大人求見?！彼宦犖赫鱽砹?，心眼里立時(shí)就高了興，精神也來了。魏征為唐朝費(fèi)了很多腦筋，一心一意保李世民，是他的左膀右臂。李世民聽說他來了，趕緊說：“快請進(jìn)來!”

魏征進(jìn)了后宮，給李世民施了君臣大禮。倆人坐下來，你看看我，我看看你，都一言不發(fā)。等了一會(huì)兒，魏征說：“萬歲，這些日子你總是愁眉不展，有什么心事呀?說出來，也許我能替你分點(diǎn)憂愁。”

“魏愛卿，別提了，現(xiàn)在咱們國泰民安，可就是大臣們有的不合。要是一有戰(zhàn)爭，再出現(xiàn)將帥不合，這還了得!”李世民和別人皇上不一樣，能接受大伙的意見。

魏征說：“萬歲，我也是為這個(gè)事來的?！?/p>

“那更好了，你有什么高見?”

“我有一言，不知道當(dāng)講不當(dāng)講?！?/p>

“這有嘛不當(dāng)講的?”

這么一說，魏征挺喜歡：“萬歲，明天是大年三十，后天就是大年初一了，明天早朝你給滿朝文武磕頭做揖，就說這是拜年。你再讓大家初一那天互相拜年。拜年的時(shí)候都要說吉慶話，祝你長壽啦，新年快樂啦，都行。再一個(gè)要進(jìn)行自我批評，光說自家的不好，不能說別我的不是。這么一來，能把這個(gè)事解解。”

李世民一聽，這是個(gè)辦法。人都有見面之情唄。

第二天早朝，滿朝文武都到齊了。金鐘當(dāng)當(dāng)響了三聲，李世民從屏風(fēng)后邊出來了。滿朝文武見主子出來了，呼啦啦都站了起來。還沒等他們山呼萬歲，萬歲就說了話：“各位愛卿，都早到了，我給大家先拜個(gè)早年吧?！彼钌畹亟o大伙施了個(gè)禮，做了個(gè)揖。大伙一看這個(gè)，丈二和尚摸不著頭腦了，怎么皇上給我們作起揖來了?李世民又說：“各位愛卿，今年咱們過一個(gè)愉快的新年，明天大年初一，你們要知大知小地互相拜個(gè)年。再提醒大伙兒，拜年時(shí)要說個(gè)人的不對，別人再不對也不能提，都得說吉慶。”

滿朝文武一聽，都挺贊成，齊聲說：“尊旨!”李世民撲騰就給大伙跪下了，起來以后，李世民回到九龍寶座上，說：“眾位愛卿，有本早奏，無本咱們就散朝。明天不上早朝了，去互相拜年?！币徽f這外，滿朝文武都高興地下朝了。

第二天就是大年初一，早晨一起來，可就熱鬧了。滿朝文武你上我家，我去你家，開始拜年。

程咬金悶坐在府里思想開了：我上誰家去都行，就是不能到尉遲恭家去，俺倆是一天二地三江四海之仇，我要是上他家去，不算給他低了頭，那還行?可他還有一個(gè)顧慮：我要是不去，第二天他要?jiǎng)颖緟⑽?，說我違抗圣旨，萬歲怪罪下來，我也吃罪不起。這可怎么辦?嗨!在滿朝文武里頭我是老大呀，誰比得我，我是最早的一個(gè)，怕嘛?

他正這么猶豫之間，家我進(jìn)來了：“稟報(bào)大人，尉遲恭大人給你拜年來了!”他一聽這可就著了慌，又是穿衣又是戴帽，趕緊來迎接。他沒想到尉遲恭會(huì)來找他。

尉遲恭一見程咬金，做了個(gè)揖，就跪下了：“祝程大人身體健康，過年愉快?！彼徽f這，程咬金也就跪下了。倆人手拉手站起來以后，程咬金說：“這不是講話的地方。走，上屋里。”就拉著尉遲恭進(jìn)了客廳。

一進(jìn)客廳，茶擺上了，程咬金說：“尉遲大人，我是個(gè)老粗，各方面都對不起你。我左思右想，完全是我的不對。我才說到你府里找你拜年，你先來了。好，今兒咱倆得喝兩盅。

“不了咱倆改日再喝吧。不能產(chǎn)凈你的不對，我也不對?！?/p>

倆人這么一談?wù)摚珊?，都沒氣兒了。一大肚子氣兒從后門都跑了。他倆一和好，別的官也都和好了。

后來這事兒傳到了鄉(xiāng)下，村里人覺得這是好事。鄉(xiāng)親們之間，弟兄妯娌之間都有個(gè)拌嘴的地方，避免不了都有干戈，通過拜年，把仇都有解開了。這個(gè)風(fēng)俗就流傳下來。

篇二：春節(jié)拜年的傳說故事

很久以前，有個(gè)怪獸叫“年”，每到隆冬季節(jié)，食物短缺，“年”就要出山找吃人。有一次，在寸口?？吹揭粋€(gè)牧童在放鞭炮，“年”很怕，就逃跑了，在路上看到一件飄動(dòng)的紅色衣裳，更加害怕。最后“年”企圖在一個(gè)人家的屋檐下休息，但門逢里樓出的蠟燭光又把他刺得頭昏眼花，終于跑回山中永遠(yuǎn)不回來了!人民發(fā)現(xiàn)“年”有三怕：聲響、紅色、火光。這樣以后每到“年”要出山的時(shí)

候就家家放鞭炮，貼紅色的對聯(lián)，點(diǎn)起火?；ハ嗟蕾R!

這個(gè)就是來勢明間傳說!

還有一版本：有文字的來源，古代都把”年“字放到”禾“字部，甲骨文中的“年”就是果實(shí)豐收的意思?！豆攘恨D(zhuǎn)》講到，“五谷皆熟，為有年”，那就是大豐收的意思。年的正式稱謂在周朝，而正式把“年”定為歲之首的是漢朝，到了南朝，就開始有了年俗的記載！

篇三：春節(jié)拜年的傳說故事

除夕一過，就是正月初一，春節(jié)拜年禮儀有何講究？

“拜年”一詞，原有的含義是為長者拜賀新年，也包括向長者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友，也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀，只是在形式上元化了。

年初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

中國人自明清起始，對拜年禮儀定下了不成文的規(guī)矩，有著一定的次序：首拜天地神祗，次拜祖先真影，再拜高堂尊長，最后全家按輩份次序互拜。對尊長要行大禮，對孩童要給賞賜。拜年時(shí)，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

拜親朋也講究次序：初一拜本家；初

二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日。這種習(xí)俗早在宋朝時(shí)就已流行。宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時(shí)云：“十月一日年節(jié)，開封府放關(guān)撲三日，士庶自早相互慶賀?！钡搅饲宄觊g，拜年禮儀有了升華。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，“男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時(shí)亦互相往拜于門……?！币话阏f來，平輩間拜年則拱手致語就行了。

首先拜家里長輩。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年。當(dāng)然，長輩受拜以后，一定會(huì)將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長輩拜年。中國有句古話：遠(yuǎn)親不如近鄰。所以向鄰居長輩拜年僅次于本屬長輩，一般說，鄰居長輩也會(huì)給“壓歲錢”的。

其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家，并須帶賀禮。進(jìn)門后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜。

接著就是禮節(jié)性的拜年了。如給朋友拜年，一進(jìn)屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。一般情況下，不宜久坐，客套話完了就要告辭。主人受拜后，也應(yīng)擇日回拜。

還有一種就是感謝性的拜年。凡過去一年中對人家欠情的，如曾幫助過自己的人或老師、師傅、醫(yī)生等，就要買些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示感恩謝意。

第四篇：春節(jié)的十個(gè)傳說故事

每年的農(nóng)歷正月初一是我國傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)，俗稱過年，這是我國民間最熱鬧、最隆重的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)的歷史相當(dāng)悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭祀活動(dòng)。接下來小編為你帶來春節(jié)的傳說故事，希望對你有幫助。

一、熬年守歲

太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

二、萬年創(chuàng)建歷法說

相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測定一天的時(shí)間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來計(jì)算時(shí)間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長短就重復(fù)一遍。

當(dāng)時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。

冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。

三、貼春聯(lián)和門神

在中國古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。

四、桃符的傳說

宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶日，總把新桃換舊符?！?，形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。關(guān)于桃符有個(gè)美麗的傳說。很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。一個(gè)漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時(shí)代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對稱、意思相應(yīng)的短詩題寫在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。

五、古代的賀年卡

現(xiàn)代社會(huì)通行的賀年卡在我國古代已經(jīng)實(shí)行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫著主人姓名，用以接收名刺（名貼）。拜者投名刺（名貼）于門簿，即表示拜年。其意義與現(xiàn)代賀年卡一樣。

六、臘月三十除夕

相傳中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，長的青面獠牙、尖角利爪，兇惡無比。年長年深居山中，每到除夕才下山吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，家家戶戶人們都離家躲避年獸的傷害，把這個(gè)稱為“過年”。

某年除夕，人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個(gè)乞討的老人。人們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，到處一片匆忙恐慌景象，沒有人關(guān)心這乞討的老人，只有村東頭一位老婦包了餃子請老人吃，勸他快上山躲避年獸。為了報(bào)答老婦的好心，老人告訴她年最怕紅色、火光和炸響，要她穿紅衣，在門上張貼紅紙、點(diǎn)上紅燭，在院內(nèi)燃燒竹子發(fā)出炸響。

半夜時(shí)分，年獸闖進(jìn)村。發(fā)現(xiàn)村中燈火通明，它的雙眼被刺眼的紅得睜不開，又聽到有人家傳來響亮的爆竹聲，于是渾身戰(zhàn)栗的逃走了。從此人們知道了趕走年的方法，每年除夕家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好，恭賀對方渡過了年獸的肆虐。后來這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

七、臘八粥的故事

臘月初八，我國人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）凈飯王的兒子，他看見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念?！芭D八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。

“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會(huì)，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事，用香谷、果實(shí)等煮粥供佛。并將臘八粥贈(zèng)送給門徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲(chǔ)藏剩飯的“棧飯樓”平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈(zèng)信徒，稱為“福壽粥”“福德粥”，意思是說吃了以后可以增福增壽。

還有一個(gè)臘八粥的傳說，朱元璋小時(shí)候家庭窮困，常有斷炊之患。一日，他放牛歸來饑餓難挨，忽見墻角有一個(gè)鼠洞，想逮鼠充饑，不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥，美美地吃了一頓飽飯。后來作了皇帝，整天山珍海味，吃得口膩心煩，忽然想起了小時(shí)候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共嘗，無不稱妙。因這一天正是臘月八日，朱元璋就稱此粥為臘八粥。后來，傳至民間，就沿襲成俗。

八、貼福字的傳說

明太祖朱璋當(dāng)年用“?！弊肿靼涤洔?zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場災(zāi)禍，令全城大小人家在天明之前在自家門上貼上一“福”字。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“?！弊?。其中有戶人家不識(shí)字，竟把“?！弊仲N倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?！弊?，還有一家把“?！弊仲N倒了?；实勐犃朔A報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。

九、老鼠嫁女的傳說

“老鼠嫁女”的民間傳說，在我國很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的時(shí)日有所不同。

江南一帶的民間傳說中，說老鼠是害人的，不吉利，所以舊歷年三十夜要把它嫁出去，以確保來年平安吉祥。上海郊區(qū)有些地方說老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家戶戶炒芝麻糖，就是為老鼠成親準(zhǔn)備的喜糖。

在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里，家家戶戶不點(diǎn)燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點(diǎn)燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發(fā)癢，好早些起來行動(dòng)；吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時(shí)不會(huì)受到蝎子傷害。吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。

在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、過道遍插蠟燭，意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。

十、春節(jié)接財(cái)神的傳說

民間傳說正月初五是財(cái)神的生日，過了年初一，就要接財(cái)神。在財(cái)神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。關(guān)于財(cái)神，民間有諸多傳說：

宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來祭把。后祭京被貶，民間另換財(cái)神，當(dāng)時(shí)宋朝的國姓為趙，變給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底，手執(zhí)鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。

除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外，民間還有“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的說法。

第五篇：春節(jié)的傳說故事介紹

導(dǎo)語：有關(guān)春節(jié)的傳說故事，大家都來了解一下吧。以下是小編整理的春節(jié)的傳說故事，供各位閱讀和參考。

春節(jié)的傳說故事1：熬年守歲

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。

后來，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”。

由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文?！耙灰惯B雙歲，五更分二年?！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

春節(jié)的傳說故事2：鞭炮驅(qū)獸

相傳，中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。

因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個(gè)乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。

只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把”年“獸攆走。

老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡?？伤匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時(shí)分，”年“獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。”年“獸渾身一抖，怪叫了一聲?！蹦辍俺牌偶遗暺?，隨即狂叫著撲過去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來”砰砰啪啪“的炸響聲，”年“渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。

原來，”年“最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！蹦辍按篌@失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。

鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在”啪啪“炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……

鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕”年"獸的辦法。這風(fēng)俗越傳越廣。

春節(jié)的傳說故事3：萬年歷法說

相傳在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算，但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測定一天的時(shí)間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來計(jì)算時(shí)間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長短就重復(fù)一遍。當(dāng)時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。

草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。

知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個(gè)節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。

冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。

春節(jié)的傳說故事4：貼春聯(lián)和門神

據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。中國古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。

如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。

這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。

所以民間的門神都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。