第一篇：關(guān)于古代稱謂的故事

稱謂：指人們因親屬或其他關(guān)系而建立起來的稱呼、名稱。稱謂的使用，多種多樣。下面是小編幫大家整理的關(guān)于古代稱謂的小故事，希望大家喜歡。

皇帝稱謂的由來

歷史上把君主稱為“皇帝”，是從秦始皇開始的。在此之前，中國的最高統(tǒng)治者稱“王”或單稱“皇”和“帝”，如周文王、周武王、“三皇”、“五帝”等。春秋戰(zhàn)國時期，周王室衰微，諸侯爭霸，一些國力強大的諸侯國的國君也自稱為王，如秦王、楚王、齊王、趙王、燕王等。公元前221年，秦王贏政滅掉六國，平定天下。贏政自認為這是亙古未有的功業(yè)，甚至連三皇五帝也比不上他，如果不改變“王”的稱號，“無以稱成功傳后世”，于是讓李斯等人研究一下怎么才能改變自己的稱號，以顯示自己的“豐功偉績”。李斯等人商議后報告秦王說，上古有xxx、地皇、泰皇，泰皇最貴，可改“王”為“泰皇”。秦王反復(fù)考慮，認為自己“德高三皇，功過五帝”，決定兼采“帝”號，稱為“皇帝”，以顯示自己的尊貴。

另一種說法：

秦滅六國后，秦王政覺得自己的功績超過三皇五帝，如果不改名號，顯不出他的偉大，更不能讓后代明白他的豊高德厚，於是他招集了李斯和博士們商議改帝號之事。

丞相王綰稟奏：“三皇五帝的名稱，是天下共主，實際上本身所占有的領(lǐng)土，不過方圓千里，而自商周稱王后，才真正擁有天下，而且周維持了八百年的朝代，所以臣認為王的稱號最好?！?/p>

秦王政不悅的說：“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要萬世永傳的朝代?！?/p>

李斯上奏道：“陛下平定天下，如今海內(nèi)都已成為郡縣，法令由中央統(tǒng)一，這是自古以來從未有的事，所以陛下的功業(yè)為三皇五帝所不及。臣認為古有xxx、地皇、泰皇，而泰皇最尊貴，臣建議稱泰皇?！?/p>

秦王政一聽，高興的說：“泰皇仍與以前分別不出來，我看，去「泰」留「皇」，采上古「帝」號，稱「皇帝」。我稱始皇帝，后世以數(shù)計，二世、三世、直至萬世，傳之無窮。另追尊莊襄王為太上。”就這樣，贏政被稱為“秦始皇帝”，通稱“秦始皇”。

皇帝為何自稱“朕”

在秦始皇以前，朕只是一個普通的字，誰都可以用的，并非國君專有。此前國君專有的是孤和寡人，意思是寡德之人，謙稱。自秦始皇開始，只有皇帝才可以用朕。孤歸了王爺以下的貴族，例如侯爵，孫權(quán)致書曹操，“足下不死，孤不得安”，當(dāng)時他只是吳侯。寡人就沒人用了，反正也不需要再謙虛了。

皇帝為何自稱“寡人”

寡人，寡德之人。這個詞的用法比“孤”復(fù)雜些。古代王侯可自謙為寡人，《左傳》：“請子奉之以主社稷，寡人雖死亦無悔焉。”《廉頗藺相如列傳》：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不?”《鄒忌諷齊王納諫》：“王曰：‘善?！讼铝睿骸撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞?！惫糯看蠓蛞灿凶苑Q為“寡人” 的?！妒勒f新語》：“晉王衍諸婿大會，郭家與衍婿裴遐談，衍謂諸人曰：‘君輩勿為爾，將受困寡人女婿?！惫糯T侯夫人也有自稱寡人的，《詩?邶風(fēng)》： “先君之恩，以勖寡人?！边@是衛(wèi)莊公夫人莊姜自稱。唐以后唯皇帝得稱寡人。

“陛下”的由來

人們在文藝作品中，經(jīng)常會看到臣民把皇帝稱為“陛下”的情況。為什么把皇帝稱為“陛下”呢?“陛下”是封建時代臣民對皇帝的稱謂。“陛下”本來是指宮殿的臺階，又特指皇帝座前的臺階?；实叟R朝時，“陛”的兩側(cè)要有近臣執(zhí)兵刃站列，以防不測和顯展威風(fēng)風(fēng)。群臣常常不能直接對皇帝說話，而要由站在“陛下”的侍衛(wèi)者轉(zhuǎn)達，以示皇權(quán)的崇高?！氨菹隆边@一稱呼最早見于司馬遷的《史記》?！妒酚?秦始皇本紀》中有這樣的記載：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及。”后來，人們就用“陛下”作為對皇帝的直接稱呼，表示自己雖然是在對皇帝說話，但在禮儀上不敢忘記自己本來無此資格

“太上皇”的由來

秦朝末年，楚漢爭霸，漢高祖劉邦最終取得了勝利。漢王五年(公元前202年)十二月，項羽被劉邦十面埋伏，圍于垓下(今安徽靈璧縣東南)。項羽突圍不成，自刎于烏江(今安徽和縣東北的烏江浦)。漢高祖劉邦當(dāng)上皇帝后，每天都去參拜自己的老父親。誰知有一天當(dāng)他又去參拜父親劉太公時，卻見父親穿著一件舊襖，手拿掃帚，畢恭畢敬地迎接他。劉邦大吃一驚，急忙上前攙扶父親，而劉太公卻連連后退。劉太公說：“您貴為天子，誰敢不敬?我雖然是您的父親，也只是一個平頭百姓，平頭百姓不敬皇帝，是要被殺頭的。我也不想為這事壞了天下的法紀?！睗h高祖犯了愁，對于怎樣才能不失禮度地對待自己的父親，他一直想不出個好辦法。后來，有個大臣說秦始皇曾尊去世的父親為太上皇，建議封劉太公為“太上皇”。劉邦聽了這話大喜過望，馬上舉行大典，將劉太公扶上太上皇位?；实鄣母赣H從此就被稱為“太上皇”，這一叫法歷代沿襲下來。

第二篇：古代詩人稱謂

古代詩人稱謂

1、詩骨--陳子昂

其詩詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽為“詩骨”。

2、詩杰--王勃

其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰”

3、詩狂--賀知章

秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。

4、詩家天子 七絕圣手--王昌齡 其七絕寫的“深情幽怨，音旨微?！?，因而舉為“詩家天子”。

5、詩仙--李白

詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。

6、詩圣--杜甫

其詩緊密結(jié)合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。

7、詩囚--孟郊

作詩苦心孤詣，慘淡經(jīng)營，無好問，曾稱之為“詩囚”。

8、詩奴--賈島

一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

9、詩豪--劉禹錫

其詩沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。

10、詩佛--王維

這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.11、詩魔--白居易 白居易寫詩非?？炭?正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。

12、五言長城--劉長卿

擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。

13、詩鬼--李賀

其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。

14、杜紫薇--杜牧

曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。

15、溫八叉--溫庭筠

才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。

16、鄭鷓鴣--鄭谷

以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。

17、崔鴛鴦--崔玨

賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。

18、詩神--蘇軾

蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。

第三篇：古代年齡稱謂

0歲

度：小兒初生之時。

孩提：指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。

赤子、襁褓：未滿周歲的嬰兒。

湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設(shè)筵招待親友謂之“湯餅筵”，也作“湯餅宴”、“湯餅會”。

1歲

牙牙：象聲詞，嬰兒學(xué)語的聲音。如牙牙學(xué)語，因亦指小孩過程子開始學(xué)話。清袁枚《祭妹文》：“兩女牙牙，生汝死后，才周晬耳?！敝軙?，指嬰兒周歲。

2歲

孩提：指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童。

8歲

總角：古代幼童把垂發(fā)扎成兩結(jié)于頭頂把頭發(fā)扎成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里，“總”就是聚攏束結(jié)的意思?？偨侵唬ㄓ啄昃拖嘧R的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩個羊角，故稱“總角”）。

童齔[chèn]：齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法?？梢钥闯觯⒆尤檠烂撀?，長出恒牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。也有說成“髫齔”的，如《后漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。”

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。說明：根據(jù)生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。

9歲

九齡：為9歲。

黃口：十歲以下。

指數(shù)之年：兒童九歲。

10歲

幼學(xué)：十歲。（《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學(xué)?！币驗楣糯淖譄o標(biāo)點，人們就截取“幼學(xué)”二字作為十歲代稱。）

外傅之年：兒童十歲。

金釵之年：女孩十二歲。[ 13歲

豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”）。

十三：為13歲。

舞夕之年：少年十三至十五歲。

15歲

及笄：笄[jī]，本來是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后，就把頭發(fā)盤起來，并用簪子綰住，表示已經(jīng)成年?！凹绑恰奔茨隄M15歲的女子。及笄：指女子十五歲。

結(jié)發(fā)：束發(fā)，扎結(jié)頭發(fā)，古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。男女成年的標(biāo)志分別為“加冠”、“加笄”。

志學(xué)之年：因為“三十而立，四十而不惑?！保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以后代稱15歲為“志學(xué)之年”。

束發(fā)：古人以十五歲為成童之年，把頭發(fā)束起來盤在頭頂。束發(fā)是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束）。

及笄：女子十五歲。（《禮記?內(nèi)則》：“女子十有五年而笄。”）

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用于女子。）

舞象之年：少年十五至二十歲。

成童：十五或十五稍上的年歲。鄭玄：“成童，十五以上”。

16歲

二八：為16歲。

破瓜、碧玉年華——女子十六歲。古文人把瓜拆分為兩個八字以紀年?！锻ㄋ拙帯分性疲骸叭羝穾r贈張洎?功成當(dāng)在破瓜年?則八八六十四歲”?！锻ㄋ拙帯D女》“宋謝幼盤詞?破瓜年紀小腰身。?按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二字，言其二八十六歲耳?！盵20歲

加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。

結(jié)發(fā)：束發(fā)，扎結(jié)頭發(fā)，古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。男女成年的標(biāo)志分別為“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。后世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。

桃李年華：女子二十歲。

花信年華：女子二十四歲。

30歲

而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑?！保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲 ”?！墩撜Z·為政》），所以后代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲（立，“立身、立志”之意）。

始室：三十歲?！抖Y記·內(nèi)則》：“三十而有室，始理男事”。

克壯：正當(dāng)壯年。古代三十歲為壯。唐魏征《是漸不克終疏》：“貞觀之初，時放克壯。”

半老徐娘：女子三十歲。

40歲

不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑?！保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄墩撜Z·為政》），所以后代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。50歲

艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

知命：是男子五十歲（知命，“知天命”之意）?！爸笔恰爸烀钡目s略語。

知天命：孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”?！墩撜Z·為政》），所以后代稱50歲為“知命之年”。[

知命之年：因為“三十而立，四十而不惑?！保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”?！墩撜Z·為政》），所以后代稱50歲為“知命之年”。知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

54歲

六九年：即五十四歲。

60歲

耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為“三十而立，四十而不惑?！保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以后代稱60歲為“耳順之年”。

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲?；祝何覈糯酶芍в洉r間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或 “花甲之年”來指人到60歲了。

花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年周而復(fù)始。

還歷之年：指60歲。

下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。

耆[qi]：古稱六十歲的人為“耆”。

耆[qí]艾：古代以六十老人為耆。

61歲 還歷壽：61歲的壽辰。由于按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱“還歷”。

70歲

從心之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”?！墩撜Z·為政》），所以后代稱70歲為“從心之年”。

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！焙笕司投嘁来嗽姡Q70歲為“古稀之年”。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。

耋[dié]：七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。

杖圍之年：指70歲。[

懸車之年：指70歲。

77歲

喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。

80歲

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。

耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養(yǎng)》中寫道：“七十曰耄?！薄抖Y記·曲禮》說：“八十九十曰耋?！瘪骩dié]，《爾雅·釋言》注：“八十為耋?！?把上面幾種說法合起來，我們可以看到，“耄耋”是指人的高壽，大約是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年紀。耄（mao）耋（die）指八九十歲。毛傳又云：“耋，老也，八十曰耋?！焙笕艘蚍Q八九十歲的老人為“耄耋”。

耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。

中壽：指80歲以上。

傘壽80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。

88歲 米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食欲旺盛之意。

90歲

上壽：九十為上壽。

鮐背：鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。

99歲

白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。

100歲

期頤：指百歲高壽。期頤：期，朱熹講是“周匝之義”，即轉(zhuǎn)過一圈了，“謂百年已周”。頤，朱熹講是“謂當(dāng)養(yǎng)而已”。即生活起居詩人養(yǎng)護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲?！捌陬U”是人壽至“百歲”的特稱?！抖Y記·曲禮上》：“百年曰期頤?！编嵭ⅲ骸捌冢q要也；頤，養(yǎng)也。不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已?！币馑际牵喝酥涟贇q，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養(yǎng)，所以“百歲”稱作“期頤”。[

上壽：百歲

期頤之年：指百歲。

108歲

茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。

140

雙稀、雙慶——一百四十歲。

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另外稱兒童的有：

童孺：兒童。

垂髫[tiao]：指兒童。兒童垂發(fā)叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代兒童猶未束發(fā)時自然下垂的短發(fā)。因而就用“垂髫”稱幼兒或指人的幼童階段。也有說“垂發(fā)”的，意思相同，如《后漢書·呂強傳》就有“垂發(fā)服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子頭發(fā)扎起來下垂著，指幼年。垂髫：指幼年兒童（又叫“總角 ”）。垂髫（tiao）是三四歲至八九歲的兒童（髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā)）。

齠[tiao]：兒童換牙。齠年：童年。

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]齡：童年。

束發(fā)：是指青少年。

稚：稱年齡小的為稚。

膝下：幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下。《孝經(jīng)圣治》：“故親生只膝下?！?/p>

孺子：兒童?！睹献与x婁上》：“有孺子歌曰：?滄浪之水清兮，可以濯我纓。?”也用作老人對年輕后生的稱呼?！妒酚浟艉钍兰摇罚骸案溉ダ锼?，復(fù)還，曰：?孺子可教矣。?”

另外稱成人的有：

冠者：指成年人。

待年、待字：指女子成年待嫁的年歲?！皭圩源杲鹇曎碚瘢ā薄段倪x宋文皇帝元皇后哀策文》）?！芭釉S嫁，笄而字?！保ā抖Y記·曲禮上》）

有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年?！睹献印る墓隆罚骸罢煞蛏笧橛惺?，女子生命而愿為有家?！敝祆浼ⅲ骸澳幸耘疄槭遥阅袨榧?。”

怨女：指年齡大而沒有結(jié)婚的女子?！疵献恿夯萃跸拢骸皟?nèi)無怨女，外無曠夫?！盵

曠夫：指年齡大而沒有結(jié)婚的男子。

另外稱老人的有：

杖家之年：五十

杖鄉(xiāng)之年：六十

杖國之年：七十

杖朝之年：八十。

《禮記·工制》：“五十杖于家，六十杖于鄉(xiāng)，七十杖于國八十杖于朝，九十者天子欲問焉，則就其室?！? 斑白：老人。老年人頭發(fā)斑白，因代指老人。

黃發(fā)：是指長壽老人。：指老人，老人的頭發(fā)由白變黃?！包S發(fā)”是枯黃的頭發(fā)。人老了，頭發(fā)上由黑變白，白發(fā)則黃。

皓首：白頭，指年老。

久壽：長壽。

眉壽：耄[mao]壽，長壽。人老了眉毛長，所以稱眉壽。

姥[mu]：年老的婦人。

暮齒：晚年，暮年。

暖壽：舊俗在過生日的前一天，家里的人和關(guān)系較近的親友來祝壽。

萬壽：大壽，高壽之意。

遐齡：指人長壽高齡。

自古以來，我國對嬰、幼、少、青、壯、中、老各個年齡的稱謂，真可說是名目繁多，雅致有趣。

不滿周歲——襁褓；

2~3歲——孩提；

女孩7歲——髫年；

男孩8歲——齠年；

幼年泛稱——總角；

10歲以下——黃口；

13~15歲——舞勺之年；[

15~20歲——舞象之年；

12歲（女）——金釵之年；

13歲（女）——豆蔻年華，15歲（女）——及笄之年；

16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華；

20歲（女）——桃李年華；

24歲（女）花信年華；

至出嫁——梅之年；

至30歲（女）——半老徐娘；

20歲（男）——弱冠；

30歲（男）——而立之年；

40歲（男）——不惑之年、強壯之年；

50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年；

70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；

80歲——杖朝之年；

80~90歲——耄耋之年；

90歲鮐背之年；

100歲——期頤。

古代年歲的別稱

總角：指童年。

語出《詩經(jīng)》，如《詩·衛(wèi)風(fēng)·氓》“總角之宴”，又《齊風(fēng)·甫田》“總角兮”。以后稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。”

垂髫：指童年。

古時童子未冠，頭發(fā)下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總發(fā)?！盵

束發(fā)：指青少年。

一般指15歲左右，這時應(yīng)該學(xué)會各種技藝?！洞蟠鞫Y記·保傅》：“束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉。”

及笄：指女子15歲。

語出《禮記·內(nèi)則》“女子……十有五年而笄”?！绑恰?，謂結(jié)發(fā)而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。

待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。

語出《后漢書·曹皇后記》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”?！段倪x·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。”

弱冠：指男子20歲。

語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱，冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經(jīng)成年。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。”

而立：指30歲。

語出《論語·為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年?！读凝S志異·長清僧》：“友人或至其鄉(xiāng)，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立?！?/p>

不惑：指40歲。

語出《論語·為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應(yīng)璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑?！?/p>

艾：指50歲。

語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭發(fā)蒼白如艾?！睹駠ㄋ籽萘x》三十七回：“……我年已及艾，還有什么不滿意的事？”

花甲：指60歲。

以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“（趙牧）大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：?手挪六十花甲子，循環(huán)落落如弄珠??！?/p>

古?。褐?0歲。

語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！币嘧鳌肮畔！?。

皓首：指老年，又稱“白首”。

《后漢書·呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習(xí)于邊事，垂發(fā)服戎，功成皓首?！盵

黃發(fā)：指長壽老人。

語出《詩經(jīng)》，如《詩·魯頌·宮》“黃發(fā)臺背”。老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃發(fā)期?！碧諟Y明《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”

鮐背：指長壽老人。

語出《詩經(jīng)》，如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用。《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也?！崩先松砩仙呷珲T魚背。

期頤：指百歲。

語出《禮記·曲禮上》“百年曰期，頤”。謂百歲老人應(yīng)由后代贍養(yǎng)。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤?！?/p>

《讀者文摘》1983年第一期

也談古代年歲的別稱

黎煒

看了《讀者文摘》1983年第一期刊登的楊權(quán)同志寫的《古代年歲的別稱》一文，很感興趣，也摘抄一點來湊趣。

湯餅之期：嬰兒出生三朝，稱為“湯餅之期”。

語出劉禹錫《送張盥詩》。

初度：指小兒周歲。

語出清代文學(xué)家程允升《幼學(xué)故事瓊林》。后來亦泛指生日為“初度”，如六十歲生日稱為“六十初度”。

齠齔：指兒童。

語出《韓詩外傳》卷一：“男八月生齒，八歲而齠齒……。女七月生齒，七歲而齔齒……”

教數(shù)之年：指兒童九歲。

外傅之年：指兒童十歲。舞勺之年：指兒童十三歲。

以上皆出自《記》。

破瓜之年：指十六歲女子。

這是舊時文人將“瓜”字拆為二八字以紀年?！锻ㄋ拙帯D女》：“宋謝幼詞：?破瓜年紀小腰身?。按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二八字，言其二八十六歲耳?！薄捌乒现辍币嘀^六十四歲?！锻ㄋ拙帯酚衷疲骸叭魠螏r贈張泊詩：?功成當(dāng)在破瓜年?，則八八六十四歲”。有室之年，男以女為室，女以男為家，故“有室之年”就是結(jié)婚之年。語出《禮·曲禮上》。[

杖家之年：指五十歲。

杖鄉(xiāng)之年：指六十歲。

杖國之年：指七十歲。

杖朝之年：八十歲。

以上稱謂，皆出于《王制》。

下壽：六十歲。

中壽：八十歲。

上壽：一百歲。

以上稱謂，出于《莊子》。

花甲重開：一百二十歲。

古稀雙慶：一百四十歲。

此外，還有把六十歲以上的人統(tǒng)稱為“耆老”，八十歲以上的人稱為“大耋”。亦有泛稱老人為“龍鐘”、“潦倒之年”的?！稄V韻》：“龍鐘，竹也，老者如竹枝搖曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其顛倒阻滯，如人之遭際，故云。”

古代年齡稱謂

在學(xué)習(xí)古文的過程中，經(jīng)常會碰到一些表達年齡稱謂的詞，如：“弱冠”、“耄耋”等。學(xué)生往往對此很費解。其實類似這樣的詞還很多，都是我們在學(xué)習(xí)古文的過程中所必須了解的知識。古人的年齡稱謂來源不一，大多根據(jù)不同年齡的生理特征而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。在所有的年齡稱謂中，“九十”的稱謂可謂最多最有趣。或叫“鮐背”，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。

還有依據(jù)生理特征命名的，如：人初生叫“嬰兒”，是因為人初生需要抱在胸前喂奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼” 外，還叫“齠齔”也叫做“毀齒”，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做“童”，“山無草木曰童”。古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。

另外，我們現(xiàn)在常說的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，則來自于《論語·為政篇》的記載：“子曰：十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不距?！盵

漢人戴圣所輯《禮記·曲記篇》中說：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期?！逼渲羞€有耄年有罪不加身的說法。但后人卻常把“幼學(xué)”、“弱冠”等作為年齡稱謂，這恐怕是后代詞匯由單音節(jié)向雙音節(jié)發(fā)展的原因吧

我國還有干支紀年的傳統(tǒng)，六十年為一輪，故又有六十歲為“花甲之年”的說法。杜甫有詩句曰：“酒債尋常行處有，人生七二十古來稀?！庇谑?，七十又有了“古稀之年”的別稱。

當(dāng)然，古代年齡稱謂并不止這些，還有許多散見于各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高，生命力強而被后人沿用了下來。有些還已經(jīng)進入了我們的日常交際之中，如：“三十而立”。再如，從“嬰兒”和“兒童”兩個詞中，我們已看不出歷史和今天的區(qū)別了。

另外還有：

襁褓：不滿周歲。

孩提：兩至三歲。

始齔、韶年：男孩八歲。

總角：幼年泛稱。

垂髻之年：指兒童。黃口：十歲以下。

幼學(xué)：十歲。

舞勺之年：十三至十五歲。

志學(xué)：十五歲。

舞象之年：十五至二十歲。

弱冠：二十歲。

而立之年：三十歲。

不惑之年：四十歲。

知天命、知非之年：五十歲。

耳順、花甲之年：六十歲。

古稀之年：七十歲。

杖朝之年：八十歲。[

耄耋：八十、九十歲。

期頤：百歲之人。

始齔、髫年：女孩七歲。

金釵之年：女孩十二歲

豆蔻年華：女子十三歲。

及笄：女子十五歲。

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。

桃李年華：女子二十歲。

花信年華：女子二十四歲。

標(biāo)梅之年：出嫁。

第四篇：古代不同年齡階段都有哪些稱謂

古代不同年齡階段都有哪些稱謂

0歲

度：小兒初生之時。

孩提：指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。赤子、襁褓：未滿周歲的嬰兒。

湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設(shè)筵招待親友謂之“湯餅筵”，也作“湯餅宴”、“湯餅會”。1歲

牙牙：象聲詞，嬰兒學(xué)語的聲音。如牙牙學(xué)語，因亦指小孩過程子開始學(xué)話。清袁枚《祭妹文》：“兩女牙牙，生汝死后，才周晬耳?！敝軙?，指嬰兒周歲。2歲

孩提：指2——3歲的兒童。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。

8歲

總角：是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩個羊角，故稱“總角”）?？偨侵恢赣啄昃拖嘧R的好朋友。

童齔[chèn]：往往是指人的兒童少年時期。齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法?？梢钥闯觯⒆尤檠烂撀?，長出恒牙，稱為“齔”。始齔、髫年：女孩七歲。男孩八歲。根據(jù)生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。9歲

九齡：為9歲。黃口：十歲以下。指數(shù)之年：兒童九歲。10歲

幼學(xué)：十歲。（《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學(xué)?！币驗楣糯淖譄o標(biāo)點，人們就截取“幼學(xué)”二字作為十歲代稱。）外傅之年：兒童十歲。12歲

金釵之年：女孩十二歲。13歲

豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”）。舞夕之年：少年十三至十五歲。15歲

及笄：笄[jī]，本來是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后，就把頭發(fā)盤起來，并用簪子綰住，表示已經(jīng)成年?！凹绑恰奔茨隄M15歲的女子。結(jié)發(fā)：束發(fā)，扎結(jié)頭發(fā)，古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。男女成年的標(biāo)志分別為“加冠”、“加笄”。

志學(xué)之年：因為“三十而立，四十而不惑”，所以后代稱15歲為“志學(xué)之年”。

束發(fā)：古人以十五歲為成童之年，把頭發(fā)束起來盤在頭頂。束發(fā)是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束）。

及笄：女子十五歲。（《禮記?內(nèi)則》：“女子十有五年而笄?！保┪柘笾辏荷倌晔逯炼畾q。

成童：十五或十五稍上的年歲。鄭玄：“成童，十五以上”。16歲

二八：為16歲。

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用于女子。）20歲

加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。

結(jié)發(fā)：束發(fā)，扎結(jié)頭發(fā)，古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。

弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。后世泛指男子二十左右的年紀。桃李年華：女子二十歲。24歲

花信年華：女子二十四歲。30歲

而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑”，所以后代稱30歲為“而立之年”（立，“立身、立志”之意）。始室：三十歲?！抖Y記·內(nèi)則》：“三十而有室，始理男事”?？藟眩赫?dāng)壯年。古代三十歲為壯。唐魏征《是漸不克終疏》：“貞觀之初，時放克壯?！?半老徐娘：女子三十歲。40歲

不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑”，所以后代稱40歲為“不惑之年”（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。50歲

艾：古稱五十歲的人為“艾”?！抖Y記·曲禮上》：“五十曰艾?！卑Q年老的。

半百、知命、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。54歲

六九年：即五十四歲。60歲 耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為“三十而立，四十而不惑”，所以后代稱60歲為“耳順之年”。高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年周而復(fù)始。還歷之年：指60歲。

下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。耆[qi]：古稱六十歲的人為“耆”。61歲

還歷壽：61歲的壽辰。由于按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱“還歷”。70歲

從心之年：因為“三十而立，四十而不惑”，所以后代稱70歲為“從心之年”。

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！焙笕司投嘁来嗽?，稱70歲為“古稀之年”。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。耋[dié]：七八十歲的年紀，泛指老年。77歲

喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。80歲

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。中壽：指80歲以上。傘壽80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。88歲

米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食欲旺盛之意。90歲

上壽：九十為上壽。

鮐背：鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。99歲

白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。100歲

期頤：指百歲高壽。期頤就是指百歲之人。《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養(yǎng)也。不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已?！币馑际牵喝酥涟贇q，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養(yǎng)，所以“百歲”稱作“期頤”。108歲

茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。140歲 雙稀、雙慶——一百四十歲。

第五篇：古代年齡、禮儀、稱謂

古代年齡稱謂

1.花信年華：女子二十四歲?；ㄐ牛洪_花時期，花期。借此泛指女子正處年輕貌美之時。2.而立之年：三十歲?！墩撜Z·為政》：“三十而立。”一個人到了三十歲應(yīng)該是人格自立、學(xué)識自立、事業(yè)自立的年齡。因此稱三十歲為“而立之年”。

3.始室：《禮記·內(nèi)則》：“(男子)三十而有室，始理男事?！币蛞浴笆际摇敝溉畾q。4.不惑：四十歲?！墩撜Z·為政》：“四十而不惑。”即為活到這個歲數(shù)，應(yīng)該能很好的控制情緒的變化，遇事能明辨不困惑。

5.知天命：五十歲。《論語·為政》：“五十而知天命?！笔钦f五十歲之后，知道了理想實現(xiàn)之艱難，故而做事情不再追求結(jié)果，對個人榮辱已經(jīng)淡然。后人因以“知命”為五十歲的代稱。

6.耳順：六十歲?！墩撜Z·為政》：“六十而耳順?！笔锹牭眠M忠言逆耳，辱罵之聲也無所謂，無所違礙于心。

7.花甲：六十歲?；滓辉~出自中國古代歷法，以六十歲為一循環(huán)，一循環(huán)稱為一甲子，又因干支名號繁多且相互交錯，又稱花甲。

8.還歷壽：六十一歲的壽辰。按干支紀年法60年為一輪，61歲還是新一輪，重新算起的時候，故稱“還歷”。

9.從心之年：七十歲。語出自《論語·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。”所以后代稱70歲為“從心之年”。

10.古稀之年、懸車之年：七十歲。杜甫《曲江》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！焙笠蛴谩肮畔　睘槠呤畾q的代稱。懸車：古人一般至七十歲辭官家居，廢車不用。

11.喜壽：七十七歲的雅稱。因“喜”字的草書近似豎寫的“七十七”，故得此名。

12.耋(die)：

七、八十歲的年紀，泛指老年。毛傳：“耋，老也。八十曰耋?！薄蹲髠鳌べ夜拍辍罚骸耙圆笋罄?，加勞，賜一級，無下拜?！?/p>

13.耄(mao)：八十至九十歲?！抖Y記·曲禮上》：“八十、九十曰耄。”

14.米壽：八十八歲的雅稱。因“米”字拆開，其上下各是八，中間是十，可讀成八十八，故名。15.鮐(tai)背之年：九十歲的別稱，鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚，因此泛指長壽老人。

16.白壽：九十九歲的雅稱。因“百”字去掉上邊的“一”是“白”字，“百”數(shù)去一為九十九，故雅稱九十九歲為“白壽”。

17.上壽：養(yǎng)生學(xué)術(shù)語，謂最高的年壽?！蹲髠鳌ふ压辍房追f達疏：“上壽百年以上，中壽九十以上，下壽八十以上?！薄肚f子·盜跖》則有“人上壽百歲”的說法。

18.期頤：一百歲?！抖Y記·曲禮上》：“百歲曰期頤?！?/p>

19.茶壽：一百零八歲的雅稱。茶字的草頭代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一個八，加在一起就是108歲。

20.雙稀、雙慶：古稀指七十歲，因此雙稀是七十歲的兩倍為一百四十歲，也叫雙慶。

古代人名稱呼

1.稱謚號。古人去世后，后人根據(jù)他生前的德行，給予其中肯的稱號，以作“蓋棺之論”，主要都是帝王將相等顯赫身份的人。上古時期，謚號有褒有貶，但隨著時間的推移，后世的謚號往往只有褒義而無貶義。例如西周時周幽王“烽火戲諸侯”、周厲王時期民眾“道路以目”，最終引發(fā)“國人暴動”，最終國亡家破，客死他鄉(xiāng)，所以用“幽”、“厲”這樣的貶義謚號;西漢武帝開疆拓土，國力強盛，死后謚號為“武”，這是褒義;晚清四大中興名臣之一的李鴻章，在內(nèi)憂外患之下苦撐危局，做了大清王朝一輩子的“裱糊匠”，伊藤博文稱其是“大清帝國中唯一有能耐和西方列強一爭長短者”，死后謚號“文忠”，以褒獎其功勞。

2.稱字號。如前所述，李白字太白，號青蓮居士;白居易字樂天，號香山居士都是此類。3.郡望。魏晉至唐時每郡的顯貴稱“郡望”，又名地望，意為世居某地為人所仰望。唐古文運動領(lǐng)袖韓愈，字退之，河南安陽人，自謂郡望昌黎，故世稱韓昌黎。柳宗元，字子厚，河?xùn)|解(今山西運城解州鎮(zhèn))人，當(dāng)時郡望屬河?xùn)|郡，故世稱柳河?xùn)|。

4.稱官職。杜甫世稱“杜拾遺”、“杜工部”，因為他曾當(dāng)過左拾遺(指撿起(皇上)遺漏的東西(政策決策失誤)，隸屬諫諍機構(gòu))，也曾做過校檢工部員外郎(“校檢”為代理之意，未尚未實授其官，但已掌其職事)。

5.排行。古代有按照排行呼人的習(xí)慣。這種排行不是以同父母所生的兄弟姐妹排行，而是按照同曾祖的兄弟姐妹長幼次序來排算。唐朝王維有一首詩《送元二使安西》中的“元二”就是這種稱呼方式。其他如李白稱李十二，韓愈稱韓十八，李紳稱李二十，白居易稱白二十二等，都是按照排行稱呼的。如宋代詞人柳永排行第七，世稱柳七;秦觀，人稱秦七;黃庭堅，人稱黃九。

中國古代禮儀

一、古代政治禮儀(一)祭天

始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在國都南郊圜丘舉行。古人首先重視的是實體崇拜，對天的崇拜還體現(xiàn)在對月亮的崇拜及對星星的崇拜。所有這些具體崇拜，在達到一定數(shù)量之后，才抽象為對天的崇拜。

(二)祭地

夏至是祭地之日，禮儀與祭天大致相同。漢代稱地神為地母，說她是賜福人類的女神，也叫社神。最早祭地是以血祭祀。漢代以后，不宜動土的風(fēng)水信仰盛行。

(三)宗廟之祭

宗廟制度是祖先崇拜的產(chǎn)物。人們在陽間為亡靈建立的寄居所即宗廟。帝王的宗廟制是天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟。庶人不準設(shè)廟。自漢代起始修陵園立祠祭祀先代帝王。

(四)相見禮

下級向上級拜見時要行拜見禮，官員之間行揖拜禮，公、侯、駙馬相見行兩拜禮，下級居西先行拜禮，上級居?xùn)|答拜。平民相見，依長幼行禮，幼者施禮。外別行四拜禮，近別行揖禮。

(五)軍禮

包括征伐、征稅、狩獵、營建等。

二、古代生活禮儀(一)誕生禮

誕生禮包括“三朝”、“滿月”、“百日”、“周歲”等。“三朝”是嬰兒降生三日時接受各方面的賀禮。“滿月”在嬰兒滿一個月時剃胎發(fā)?！鞍偃铡睍r行認舅禮，命名禮。“周歲”時行抓周禮，以預(yù)測小兒一生命運、事業(yè)吉兇。

(二)成年禮

也叫冠禮，是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。冠禮從氏族社會盛行的男女青年發(fā)育成熟時參加的成丁禮演變而來。中國少數(shù)民族不少地區(qū)至今還保留著古老的成年禮，如拔牙、染牙、穿裙、穿褲、盤發(fā)髻等儀式。

(三)賓禮

主要是對客人的接待之禮。與客人往來的饋贈禮儀有等級差別。士相見，賓見主人要以雉為贄;下大夫相見，以雁為贄;上大夫相見，以羔為贄。

(四)五祀

指祭門、戶、井、灶、中(中室)。周代是春祀戶，夏祀灶，六月祀中溜，秋祀門，冬祭井。

(五)儺儀

濫觴于史前，盛行于商周。周代的儺儀是四季驅(qū)邪逐疫。儺儀中的主神是方相氏。兩漢，儺儀中出現(xiàn)了與方相氏相配的十二獸。

封建王朝盛世匯總

一、文景之治

是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世。

漢文帝生活十分節(jié)儉，宮室內(nèi)衣服沒有增添，更下詔禁止郡國貢獻奇珍異物。因此，國家的開支有所節(jié)制，貴族官僚不敢奢侈無度，從而減輕了人民的負擔(dān)。這就是休養(yǎng)生息的政策。

漢文帝、漢景帝還重視農(nóng)業(yè)，曾多次下令勸課農(nóng)桑，并給予他們賞賜，以鼓勵農(nóng)民生產(chǎn)。獎勵努力耕作的農(nóng)民，勸解百官關(guān)心農(nóng)桑。每年春耕時，他們親自下地耕作，給百姓做榜樣。

人民的生活水平得到了很大程度的提升，同時漢朝的物質(zhì)基礎(chǔ)大大增強，是封建社會的第一個盛世。文景之治是中國歷史上的經(jīng)濟文化發(fā)展水平最高的盛世。

二、光武中興

又稱建武盛世，指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世。

光武帝以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢復(fù)、發(fā)展社會生產(chǎn)，緩和西漢末年以來的社會危機。

光武帝在位三十三年，采取了一系列措施，恢復(fù)西漢較輕的田稅制，實行三十稅一。遣散地方軍隊，廢除更役制度，組織軍隊屯墾。簡政減吏，裁并400多縣。加強中央集權(quán)，對功臣賜優(yōu)厚的爵祿，但禁止他們干政。光武帝還大興儒學(xué)，推崇氣節(jié)，東漢一朝也被后世史家推崇為中國歷史上“風(fēng)化最美、儒學(xué)最盛”的時代。

由于以上種種措施，使東漢初年出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟恢復(fù)、人口增長的局面，史稱“光武中興”。

三、開元盛世

又稱開元之治，是唐玄宗(李隆基)統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世。

唐玄宗在位44年，玄宗治國之道以道家清靜無為思想為宗提倡文教。前期(開元年間)政治清明，勵精圖治，任用賢能，經(jīng)濟迅速發(fā)展，使得天下大治，唐朝進入全盛時期，并成為當(dāng)時世界上最強盛的國家，史稱“開元盛世”，前后共29年。

四、康乾盛世

又稱“康雍乾盛世”，是中國清王朝前期統(tǒng)治下的盛世。是中國封建社會的回光返照，同時也是中國古代封建王朝的最后一個盛世。起于康熙二十年(1681年)平三藩之亂，止于嘉慶元年(1796年)川陜楚白蓮教起義爆發(fā)，持續(xù)時間長達115年，是清朝統(tǒng)治的最高峰。

在此期間社會穩(wěn)定，經(jīng)濟快速發(fā)展，人口增長迅速，疆域遼闊。但因制度僵化，閉關(guān)鎖國，使得這一局面無法長久。

【真題展示】唐太宗時期，政治清明，經(jīng)濟繁榮，國力強盛，史稱()。A.文景之治 B.開皇之治 C.貞觀之治 D.開元盛世

【答案及解析】答案：C。解析：唐太宗，年號貞觀，他統(tǒng)治時期的封建盛世被稱為貞觀之治。