第一篇：道德名言集錦

良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能因素，它不只是一種能力，也是一種本能。接下來小編搜集了道德名言集錦，僅供大家參考，希望幫助到大家。

道德名言集錦

1、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力?！靥锎笞?/p>

2、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀?！?武者小路實(shí)篤

3、道德活動(dòng)既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克

4、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中——?jiǎng)P洛夫

5、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代?！永飳?/p>

6、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行?！喔?/p>

7、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉?！棠四釆W里

8、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟?！焓啦?/p>

9、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的?！_(dá)

10、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克·吐溫

11、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的?！郀柣?/p>

12、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！_曼·羅蘭

13、有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當(dāng)?shù)墓ぷ?。——馬克吐溫

14、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見多少人在錢財(cái)上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢？——達(dá)·芬奇

15、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。——（魏晉）嵇康

16、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過的?！涿兰~斯

17、有學(xué)問而無道德，如一惡漢；有道德而無學(xué)問，如一鄙夫?！_斯福

18、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。——但丁

19、要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候，那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

20、即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖?！?yuàn)W貝納

21、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也?！_大經(jīng)

22、好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)?！材匪?/p>

23、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)椤敖?jīng)?！焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)常”的范疇?！獊喞锸慷嗟?/p>

24、人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱。——高爾基

25、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙?！斞?/p>

26、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人?！K霍姆林斯基

27、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的。——羅曼·羅蘭

28、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。——《道德經(jīng)》

29、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀?！轮兛死?/p>

30、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾

31、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立

32、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律?！档?/p>

33、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上?！蟹颉ね袪査固?/p>

34、最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣，同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著?！娲堉?/p>

35、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒?！_迪

36、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化?！R拉斯

37、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論?！喔?/p>

38、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基

39、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展?！R卡連柯

40、一種美德的幼芽、蓓蕾，是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮?！訝柖嗨?/p>

41、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德?！諣柊吞?/p>

42、同情是一切道德中最高的美德。——培根

43、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來?！s翰·洛克

44、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基。

45、道德的損害是良心的完全麻痹?！娲堉?/p>

46、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端?！拦?/p>

47、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲?！?yuàn)W貝納

48、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也?！淘?/p>

49、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾

50、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。——狄德羅

51、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>

52、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄?/p>

53、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。——車爾尼雪夫斯基

54、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫?！_曼·羅蘭

55、源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直?！鹤?/p>

56、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?！鋭t天

57、老鼠正在房子里扒墻穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓，如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓，那就行了，決不計(jì)較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關(guān)緊要的?！R克·吐溫

58、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)?！R卡連柯

59、一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！珴蓶|

60、你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！璧?/p>

拓展：道德宣傳標(biāo)語

1、說文明話、辦文明事、做一個(gè)文明人。

2、學(xué)道德模范，樹文明新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)和諧。

3、明是非、知榮辱、立志向、修言行。

4、道德文明，為人之本。

5、愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，道德文明公民。

6、憤怒從愚蠢開始，以后悔而告終。

7、加強(qiáng)思想道德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的美德。

8、文明之語我來講；禮儀之星我來當(dāng)。

9、道德文明，從我做起。

10、道德是做人之本，創(chuàng)業(yè)之策，為政之基。

11、禮儀、禮節(jié)、禮貌、文明、文雅、文化。

12、加強(qiáng)公民道德文明建設(shè)、提高市民文明素質(zhì)。

13、微笑是打開心鎖的必要鑰匙。

14、道德文明天天講，新風(fēng)日日樹。

15、以道德文明立身，以誠實(shí)守信興業(yè)，做文明公民。

16、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)時(shí)代精神。

17、講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)，講新風(fēng)。

18、道德文明之花常綻放，文明校園由我來創(chuàng)。

19、微笑浮在臉上，道德文明在我心中。

20、深入開展道德文明宣傳教育、全面提高城鄉(xiāng)居民素質(zhì)。

第二篇：關(guān)于道德的名言警句集錦

關(guān)于道德的名言警句集錦

什么是道德呢？對(duì)于道德，成長心理的小編是這樣認(rèn)為的：它是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。

下面是xiexiebang.com搜集整理的關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句，僅供大家參考。

本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。

說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。

虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。

道德當(dāng)身，不以物惑。

教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于《信念》，對(duì)邪念不妥協(xié)的人。

體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。(xiexiebang.com　004km.cn)這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那么認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。

驕傲導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。

要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。

應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。

遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。

人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。

同情是一切道德中最高的美德。

集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。

歷史使人賢明，詩詞造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

第三篇：道德名言

1、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄?/p>

2、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活?！獊喞锸慷嗟?/p>

3、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中?！?jiǎng)P洛夫

4、愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動(dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)?！永飳?/p>

5、愛人吧！對(duì)人的愛是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比！做一個(gè)真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西?！K霍姆林斯基

6、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！惗喾?/p>

7、不守時(shí)間就是沒有道德。——蒙森

8、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦?！旭R斯·曼

9、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！?/p>

10、道德當(dāng)身，不以物惑?！ù呵铮┕苤?/p>

11、道德的損害是良心的完全麻痹?！娲堉?/p>

12、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美?！┤R

13、道德對(duì)人的約束，要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工，一個(gè)零售小商人的女兒，一個(gè)年輕的布爾喬亞女子，一個(gè)富商大戶人家的女孩，一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人，一個(gè)德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾扎克

14、道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨?！R辛

15、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明?！勘葋?/p>

16、道德活動(dòng)既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克

17、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

18、道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路?！K霍姆林斯基

19、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛是從母親對(duì)嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中?！崴固┞妪R

20、道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛?！獛焐?/p>

第四篇：道德名言

1、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

2、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人。狄德羅

3、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

4、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人。杜威

5、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。雪萊

6、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。培根

7、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知?！兜赖陆?jīng)》

8、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。愛默生

9、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

10、道德是一種獲得如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓沒有人生來就擁有道德。馬克吐溫

11、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。《周易》

12、如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。德謨克利特

13、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

14、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鳩

15、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫道德。蘇霍姆林斯基

16、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分。陳鶴琴

17、道德當(dāng)身，不以物惑。管仲

18、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的。羅曼羅蘭

19、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。林肯

20、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基

21、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。章炳麟

22、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為；在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。伏爾泰

23、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能?？档?/p>

24、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫

25、愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動(dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。加里寧

26、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。德謨克里特

27、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。莎士比亞

28、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。烏申斯基

29、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊

30、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威

31、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。武者小路實(shí)篤

32、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。胡志明

33、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。查爾斯達(dá)爾文

34、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。布萊希特

35、真誠的愛情，并不等于娓娓動(dòng)聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情，應(yīng)當(dāng)以忠實(shí)誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動(dòng)。黃少平

36、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克里特

37、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。烏申斯基

38、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。顯克微支

39、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。蘇霍姆林斯基 40、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽?/p>

41、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。凱洛夫

42、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。羅素

43、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。杜文瀾《古謠諺》

44、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律?？档?/p>

45、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。恩格斯

46、道德活動(dòng)既受政府長官支配，又受良心的制約。洛克

47、有道德的人不損人而利己，不害人而求名。杜文瀾

48、在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。高爾基

49、道德中最大的秘密是愛。雪萊

50、道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。蘇霍姆林斯基

51、要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候，那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基

52、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。狄德羅

53、道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨。萊辛

54、即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。李?yuàn)W貝納

55、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。黑格爾

56、上善若水，水善利萬物而不爭。《道德經(jīng)》

57、我認(rèn)為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。伯克

58、無聊，對(duì)于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題，因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼。羅素

59、美德對(duì)于每個(gè)人，都是善；不道德對(duì)于每個(gè)人，都是惡。莎甫慈伯利

60、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。德謨克利特

61、一清如水的生活，誠實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。巴爾扎克 62、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。布夫勒

63、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。阿米爾

64、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。蘇格拉底

65、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊 66、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。富蘭克林 67、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯 68、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。托馬斯曼 69、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。但丁 70、音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生 71、道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。庫申

72、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)，知足者富，強(qiáng)行者有志?！兜赖陆?jīng)》 73、對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。西塞羅 75、不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。《論語》 76、教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動(dòng)于衷乎自應(yīng)以誠相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，已雖現(xiàn)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。蔡元培

77、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基 78、君子患而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！墩撜Z》 79、不守時(shí)間就是沒有道德。蒙森 80、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格 81、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特

82、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。羅曼羅蘭 83、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。列寧 84、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。蘇霍姆林斯基 85、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。嵇康

86、歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。bacon,francis 87、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人。

第五篇：集錦名言

關(guān)于善良的句子

1、心與心的溝通，愛與愛的傳遞，本來是生活中稀松平常的舉動(dòng)?？墒牵瑸楹斡袝r(shí)愛心變成了奢望，善良也只能可望而不可及呢？反到倒是那些看似毫不相干的人，在危難時(shí)伸出一雙手，在渴望慰籍時(shí)掏出了一顆心。其實(shí)，愛是沒有界限的，給善良設(shè)防的是冷漠的心。

2、以善良為師，得到的是正義和正直的教誨，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良為師，得到的是質(zhì)樸和慷慨的幫助，即使交往淡如水，更不失君子風(fēng)范。善良使人的心靈仁愛，使人的視野寬廣。

3、當(dāng)善良成為生活里的一種習(xí)慣的時(shí)候，快樂就如涓涓細(xì)流，時(shí)時(shí)在眼眸里流溢，愉悅自己，也快樂別人，感染社會(huì)。

4、古人說“人之初，性本善”，就是對(duì)人的感悟和研究的結(jié)晶，必有其可取之處。善良的本能賦予更多人精神財(cái)富的同時(shí)，也時(shí)刻在提醒人們?nèi)f事善為先。善良的本質(zhì)，就是要讓我們更多的享受到善良帶給每個(gè)人的快樂，體驗(yàn)生命的美麗。

5、善良也是一種美。有如心里種下甜蜜，臉上會(huì)洋溢著微笑一樣，善良就是心田里最茁壯最美麗的種子，善良還是澆灌這種子最及時(shí)有效的甘霖。相從心生。善良的人，無論長相怎樣，他都是這個(gè)世界上最美麗的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪氣，讓人望而生畏。

6、生活中，善良無處不在，用心感受，會(huì)體會(huì)到不同的善良。心存善意，我們就一定能收獲到活著的意義；摒棄善意，我們的生命將會(huì)暗淡無光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一絲美好。所以，生活需要善良，做人更需要善良！

7、假如有一天善良和空氣流水一般、自然，根本無須用血和劍去維護(hù)，也不需要到法庭和講壇上去辯護(hù)，我想那便是善良的最高水準(zhǔn)。

8、美國作家馬克·吐溫稱善良為一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅(qū)趕寒冷，橫掃陰霾。善意產(chǎn)生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。多于他（她）們相處，你不需要有所顧忌，有所防備，而會(huì)感到很舒服……

9、善良是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見，是一種自信。是一種精神的力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)。是一種文化，是一種快樂，一種樂觀。

10、善良也常常被人誤解：善良給人以寬容，卻被看作是軟弱；善良給人以親切，卻被看作是虛偽；善良為人老實(shí)，卻被人看作是窩囊；善良做事謹(jǐn)慎，卻被看作是保守。即使是這樣，善良還是鎮(zhèn)靜不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉擇，自然要保持自己的尊嚴(yán)。

11、正因?yàn)樯屏紱]有城府不工于心計(jì)，正因?yàn)樯屏伎偸菄?yán)以律己給人方便，善良也常常受到傷害、排擠和被忽視。即使是這樣，善良也只是默默地把委屈壓在心底，把不平融于不屈、無語，微笑依然。

12、善良的傳遞，是有選擇的。善良會(huì)摒蔽痛苦，摒除私欲。自己的疼痛自己受，而不傳達(dá)給別人；自己的苦惱自己解決，而不污染他人，讓別人跟著苦惱。

13、善良，不僅僅是一個(gè)人的個(gè)性，不僅僅是一個(gè)人的素養(yǎng)，更應(yīng)該是一個(gè)人延續(xù)生命的力量。他會(huì)讓我們的心情更輕松，讓我們的身邊更加和諧，讓我們時(shí)刻享受到做人的樂趣……

14、善良，一個(gè)很普遍的詞，經(jīng)常被人稱道，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)善良可以不設(shè)防，袒露胸襟即使魯莽，也能得到理解，直率無忌即使過頭，也能得到原諒。與善良對(duì)話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良共事不需要多個(gè)心眼反留一手。

15、善良如陳光標(biāo)，用自己的經(jīng)營成果惠及需要救助的老百姓；善良如天津用蹬三輪收入助學(xué)“感動(dòng)中國”的白芳禮老人；善良如鄰居大媽，忍受著失去老伴的悲痛，每天用微笑面對(duì)我們；善良如單位曾經(jīng)的那位領(lǐng)導(dǎo)，深入下去，了解民情，關(guān)心職工，解決問題；善良如路邊施工的農(nóng)民工兄弟：看到路人經(jīng)過，停一下?lián)P出塵土的鐵鍬，向人送上微微一笑。善良并不高大，善良也不遙遠(yuǎn)。只要一心向善，都可以做到。

青春名言

1、青春，它就如一輪初升的太陽，朝氣蓬勃，活力無限，在它那金燦燦的臉上，展現(xiàn)出我們孩童的天真與可愛。

2、青春，美麗的代名詞，有著五彩繽紛的絢麗色彩。青春的我們，都握有一支畫筆，一定會(huì)描繪出屬于自己的青春色彩。

3、青春，簡單的兩個(gè)字，卻多么的讓人念念不忘，流連忘返，卻又讓多少孩子痛心欲絕，流盡淚水！讓已經(jīng)長大了的孩子不敢再來一次！

4、青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)，青春就是出生在成長季節(jié)的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。

5、噢，七彩青春，你豐富了我的人生！你充滿了無限的幻想，你是多么美麗，多么讓我留戀。你在人們心目中發(fā)光發(fā)熱。永遠(yuǎn)記住你，我的七彩青春！

6、每個(gè)人都有自己的青春。青春就像交響樂，奏響生命的絢麗多彩；青春就像劇本，演繹著繽紛多彩的人生；青春就像生命，讓我們欣欣向榮。

7、或許，青春是一個(gè)成長的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們?cè)诤醯闹皇墙Y(jié)果，可有的只是過程。當(dāng)青春經(jīng)歷過后才知道原來自己現(xiàn)在才是真正的長大了。

8、古人有一句話：自古英雄出少年。每一個(gè)想獲得成功的人都應(yīng)該在青春少年的時(shí)候找到自己人生的目標(biāo)，否則就會(huì)像一艘在大洋中漫無目的的漂流的船。

9、倉促，短暫，狂想，就是我們這一代人的青春。它們就像一條條河流，密密的交際在一起，涓涓的流過我們自以為成熟的心靈，最后匯聚起來，形成我們龐大的青春。

10、青春，是短暫的，是絢麗的，好似一顆流星，耀眼奪目的光芒，可最終逃不過損落的命運(yùn)。我們都不會(huì)忘記曾經(jīng)她閃亮過。

11、青春的歲月里，原是少不了一些臺(tái)階的，得用理解、用寬容、用真誠去堆砌，一級(jí)一級(jí)，都是成長的階梯。

12、青春的味道像可樂。她是充滿活力，熱血激昂的。對(duì)某個(gè)東西的好奇，對(duì)某件事情的熱心，都是青春賜予我們的。

13、青春是綠色的，那是生命的顏色。青春的我們就像春天破土而出的小草，雖然嬌小，但有著無限的活力與激情。

14、青春是短暫的，而這短暫的時(shí)間里我們的任務(wù)很重。讓花兒盡情的開吧，只要它不是落了一個(gè)虛度年華的罪名，那么，我都樂意。

15、青春是一支拼搏的歌，是一首浪漫的詩，它豐富了我的人生，開闊了我的視野，我希望青

16、青春在人生的風(fēng)雨中，積淀奮斗的力量。讓我們一路坎坷，高歌而行，用艱辛血淚滋養(yǎng)出輝煌的人生。

17、喜歡溫柔多情的春天的生機(jī)勃勃，因?yàn)樗o我?guī)淼氖窍Ｍc寧靜。然而，夏天無情的狂風(fēng)暴雨更是我的最愛，因?yàn)樗笳鞯氖乔啻旱幕馃釤肭椤?/p>

18、有人說：青春是快樂的源泉；快樂在這里流淌，痛苦也在對(duì)面徘徊。有人寫，青春是多雨的天空；雨露在這里蔓延，陽光也在天邊等待??

19、在青春的世界里，沙粒要變成珍珠；石頭要化成黃金；沙漠要繁衍成森林。青春時(shí)代的我們，不在于占有什么，而在于追求什么。

20、青春已經(jīng)遠(yuǎn)了，我早已聽君訴說；旅行已經(jīng)遠(yuǎn)了，我也在淺償輒止的浮圖里看明；我現(xiàn)在留有的也只是那一卷卷猶記在心里的寂寞詩書

創(chuàng)新名言

處處都推倒這道冷漠的墻，給有創(chuàng)新精神的人，革新者，創(chuàng)造著開路，這就是管理機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)人的重要任務(wù)?！?阿法納西耶夫 不創(chuàng)新，就死亡?！?艾柯卡

創(chuàng)新有時(shí)需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未見的東西?！钾悹枴矫绹茖W(xué)家出自：中國、朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第２６５頁———— 貝爾

決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。———— 彼得·德魯克

正確對(duì)待前人理論，學(xué)百家之長，自主創(chuàng)新。———— 陳國達(dá)

決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者?！?彼得·德魯克

創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具，也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實(shí)業(yè)和一項(xiàng)新的服務(wù)的機(jī)會(huì)的手段?！髽I(yè)家們需要有意識(shí)地去尋找創(chuàng)新的源泉，去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會(huì)的情況變化擴(kuò)其征兆。他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運(yùn)用?！?德魯克

……基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業(yè)、提供新職業(yè)、給經(jīng)濟(jì)增添新的活動(dòng)面的相當(dāng)巨大的源泉?！?德魯克 掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新?！?鄧小平

可持續(xù)競爭的唯一優(yōu)勢(shì)來自于超過競爭對(duì)手的創(chuàng)新能力?！?詹姆斯·莫爾斯

商品開發(fā)離不開創(chuàng)新構(gòu)想，創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵。出自：中國、郭光華著《商品開發(fā)技巧》第９５頁———— 郭光華

富士康創(chuàng)新的四個(gè)階段——垂直整合、逆向整合、橫向整合、多元整合（第一階段指發(fā)展模具，第二階段進(jìn)入準(zhǔn)系統(tǒng)，第三階段走出PC，第四階段指進(jìn)行全球化的并購活動(dòng)。）———— 郭臺(tái)銘

富士康成長經(jīng)驗(yàn)——富士康是在“壓力”中被迫創(chuàng)新，在“成長中”勉強(qiáng)傳承，在“運(yùn)氣”中連番躍升；在變動(dòng)中勇于創(chuàng)新，在開創(chuàng)中積極傳承，并在成就中持續(xù)躍升（躍升（郭臺(tái)銘認(rèn)為，在競爭的環(huán)境下，沒有人能保證成功。）就跟打麻將一樣，還沒下桌，誰輸誰贏還未定）?！?郭臺(tái)銘 創(chuàng)新——“創(chuàng)新”將是以知識(shí)融合經(jīng)驗(yàn)，提升制造科技的“核心競爭力”———— 郭臺(tái)銘

創(chuàng)新的功能——促使競爭生態(tài)結(jié)構(gòu)的改變，它提供我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的新觀念，促使我們推動(dòng)全球分工的新思維，技術(shù)整合的新方法，人才培育的新方法———— 郭臺(tái)銘

企業(yè)的成敗在于能否創(chuàng)新，尤其是當(dāng)前新舊體制轉(zhuǎn)換階段，在企業(yè)特殊困難時(shí)期，更需要有這種精神?！?黃漢清

將來，先進(jìn)國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動(dòng)及從資本物中得來，而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的?！?吉福德·平肖第三

創(chuàng)新時(shí)代實(shí)際上是信息時(shí)代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環(huán)節(jié)，它不是出現(xiàn)在信息的創(chuàng)造上，也不是出現(xiàn)在信息的貯存上，甚至也不在信息的獲取上，而是出現(xiàn)在利用新的信息去做新的事情上?！?吉福德·平肖第三

一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。———— 江澤民 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是因?yàn)榕d旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！?江澤民

……以空前未有的熱情，煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能，激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新精神，使民族的、國家的創(chuàng)新智慧來一個(gè)總發(fā)動(dòng)！使個(gè)體的、群體的創(chuàng)新潛能來一個(gè)大爆發(fā)！出自：中國、金馬著《２１世紀(jì)羅曼司》第３８２頁———— 金馬

……以空前未有的熱情，煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能，激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新精神，使民族的、國家的創(chuàng)新智慧來一個(gè)總發(fā)動(dòng)！使個(gè)體的、群體的創(chuàng)新潛能來一個(gè)大爆發(fā)！———— 金馬

微軟是一個(gè)成功的公司，我不會(huì)否定他的成功，而且和比爾.蓋茨共事是非常好的機(jī)會(huì)，同時(shí)世界也在跨入一個(gè)新的時(shí)代。一個(gè)公司大了之后，就會(huì)比較官僚，一個(gè)公司小了就會(huì)創(chuàng)新，不是說微軟今天和未來不是一個(gè)了不起的公司?！?李開復(fù)

微軟是一個(gè)成功的公司，我不會(huì)否定他的成功，而且和比爾蓋茨共事是非常好的機(jī)會(huì)，同時(shí)世界也在跨入一個(gè)新的時(shí)代。一個(gè)公司大了之后，就會(huì)比較官僚，一個(gè)公司小了就會(huì)創(chuàng)新，不是說微軟今天和未來不是一個(gè)了不起的公司?！?李開復(fù)

創(chuàng)新就是在生活中發(fā)現(xiàn)了古人沒有發(fā)現(xiàn)的東西?！?李可染

一個(gè)人想做點(diǎn)事業(yè)，非得走自己的路。要開創(chuàng)新路子，最關(guān)鍵的是你會(huì)不會(huì)自己提出問題，能正確地提出問題就是邁開了創(chuàng)新的第一步?！?李政道

能正確地提出問題就是邁出了創(chuàng)新的第一步?！?李政道

在我看來有三種人，生意人：創(chuàng)造錢;商人：有所為，有所不為。企業(yè)家：為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)家應(yīng)該為社會(huì)創(chuàng)造環(huán)境。企業(yè)家必須要有創(chuàng)新的精神。———— 馬云

創(chuàng)業(yè)者光有激情和創(chuàng)新是不夠的，它需要很好的體系、制度、團(tuán)隊(duì)以及良好的盈利模式這個(gè)世界不是因?yàn)槟隳茏鍪裁矗悄阍撟鍪裁?。———?馬云

好的東西往往都是很難描述的。在我看來有三種人，生意人：創(chuàng)造錢;商人：有所為，有所不為。企業(yè)家：為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)家應(yīng)該為社會(huì)創(chuàng)造環(huán)境。企業(yè)家必須要有創(chuàng)新的精神?！?馬云 人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)?！?蒙森 現(xiàn)在的一切美好事物，無一不是創(chuàng)新的結(jié)果?！?穆勒 現(xiàn)在一切美好的事物，無一不是創(chuàng)新的結(jié)果?！?穆勒

“我們不能人云亦云，這不是科學(xué)精神，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新?！薄?錢學(xué)森 隨著一種觀念的流行，言語創(chuàng)新的程度絲毫不亞于習(xí)慣改變的程度———— 塞·約翰遜

詩歌的靈魂在于創(chuàng)新，即創(chuàng)造出使人意想不到的，驚嘆不已和賞心悅目的東西———— 塞·約翰遜 為了產(chǎn)生創(chuàng)新思想，你必須具備：(1)必要的知識(shí)；(2)不怕失誤、不怕犯錯(cuò)誤的態(tài)度；(3)專心致志和深邃的洞察力。出自：〖斯威尼〗美國管理學(xué)家出自：《致未來的總裁們》第２９頁———— 斯威尼

在識(shí)別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng)新意識(shí)的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點(diǎn)古怪的意見?！瓰榱双@取創(chuàng)新思想，作為公司總裁必須樂于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快。出自：〖斯威尼〗美國管理學(xué)家出自：《致未來的總裁們》第３３頁———— 斯威尼 敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創(chuàng)新?！?宋叔和 距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡?！?托馬斯·彼得斯

任何研究工作都應(yīng)有所創(chuàng)新。創(chuàng)新的基礎(chǔ)，一是新概念的指導(dǎo)，二是新方法的突破。———— 王鴻禎 要?jiǎng)?chuàng)新需要一定的靈感，這靈感不是天生的，而是來自長期的積累與全身心的投入。沒有積累就不會(huì)有創(chuàng)新。———— 王業(yè)寧

創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機(jī)商，也不是只知道賺錢、存錢的守財(cái)奴，而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)，善于開拓的創(chuàng)造型人才?！?熊彼特

天才的主要標(biāo)記不是完美而是創(chuàng)造，天才能開創(chuàng)新的局面?！?亞瑟·柯斯勒

以大小為主的創(chuàng)新并不改變什么，只有通過改變產(chǎn)品或服務(wù)的數(shù)量來推出新產(chǎn)品。———— 楊璟麗 在學(xué)習(xí)上不肯鉆研的人是不會(huì)提出問題的；在事業(yè)上缺乏突破力的人是不會(huì)有所創(chuàng)新的。———— 佚名

每天創(chuàng)新一點(diǎn)點(diǎn)，是在走向領(lǐng)先。每天多做一點(diǎn)點(diǎn)，是在走向豐收。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，是在走向成功?！?鄒金宏

理想名言 ★理想是黑暗中的一盞名燈，能照亮跋涉者心中的每一個(gè)角落。

★一個(gè)人若是沒有確定航行的目標(biāo)，任何風(fēng)向?qū)λ疾皇琼橈L(fēng)。——（法）蒙田

★理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。——史立茲

★一種理想，就是一種力！——羅曼·羅蘭

★生活中沒有理想的人，是可憐的人?！栏衲?/p>

★我們?nèi)绻麤]有理想，我們的頭腦將陷入昏沉；我們?nèi)绻粡氖聞趧?dòng)，我們的理想又怎樣實(shí)現(xiàn)？ ——陳毅

★人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想?！袑?/p>

9．理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實(shí)有了理想的指導(dǎo)才有前途；反過來，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。

——周恩來

★世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！K格拉底

★人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)?！?果

★在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設(shè)?！鼱柼?/p>

★一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。——伏尼契

★ 人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。

——車爾尼雪夫斯基

★人的理想志向往往和他的能力成正比?！s翰遜

★ 我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無夢(mèng)想、無愿望的人。

——紀(jì)伯倫

★ 人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。

－－車爾尼雪夫斯基

★理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活。

——俄國作家 托爾斯泰

★生活沒有目標(biāo)就像航海沒有指南針。

——法國作家 大仲馬

★ 有些理想曾為我們引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對(duì)人生，那些理想就是——真、善、美。

——美國科學(xué)家 愛因斯坦

★人生重要的事情就是確定一個(gè)偉大的目標(biāo)，并決心實(shí)現(xiàn)它?！聡娙恕騽〖?歌德

★ 具有新想法的人在其想法實(shí)現(xiàn)之前是個(gè)怪人。

——美國作家 馬克·吐溫

★ 實(shí)現(xiàn)明天理想的唯一障礙是今天的疑慮。

——美國總統(tǒng) 羅斯福

★如果一個(gè)目的是正當(dāng)而必須做的，則達(dá)到這個(gè)目的的必要手段也是正當(dāng)而必須采取的?！绹渭?林肯

★只要一個(gè)人還有所追求，他就沒有老。直到后悔取代了夢(mèng)想，他才算老。------美國演員 巴里穆爾

★ 青年人啊，熱愛理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的語言。高于一切國家和全人類的，是精神的王國，是靈魂的故鄉(xiāng)。

——意大利政治家 馬志尼

★ 理想與現(xiàn)實(shí)之間，動(dòng)機(jī)與行為之間，總有一道陰影。

——英語國詩人、批評(píng)家 愛略特

★不要放棄你的幻想。當(dāng)幻想沒有的時(shí)候，你還可以生存，但是你雖生猶死。

-----美國作家 馬克·吐溫

★人生應(yīng)該樹立目標(biāo)，否則你的精力會(huì)白白浪費(fèi)。

------美國法學(xué)家 波得斯

★理想猶如天上的星星，我們猶如水手，雖不能到達(dá)天上，但是我們的航程可憑它指引。------美國政治家 舒爾茨

★理想是指路明燈。沒有理想，沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，沒有生活。

------俄國作家 托爾斯泰

★生活的理想，就是為了理想的生活?！?張聞天

★理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

—— 黑格爾

★世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。

——蘇格拉底

★理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行?！妨⑵?/p>

★悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。——汪國真

★理想失去了，青春之花也便凋零了。因?yàn)槔硐胧乔啻旱墓夂蜔帷?/p>

★每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

★理想不是一只細(xì)磁碗，破碎了不有鋦補(bǔ)；理想是朵花，謝落了可以重新開放。

★理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。

★一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。

★人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

★生活中沒有理想的人，是可憐的。

27、你們的理想與熱情，是你興航行的靈魂的舵和帆

★在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設(shè)的。

★理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

★理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹。

★理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。

夢(mèng)想名言

1、夢(mèng)是一種欲望，想是一種行動(dòng)。夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)晶。

3、有夢(mèng)想的地方地獄也成天堂。

4、每個(gè)人的生命都是一只小船，夢(mèng)想是小船的風(fēng)帆。

5、夢(mèng)想，是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動(dòng)力，是讓自己開心的原因。

6、一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，就是一個(gè)成功的人。

7、夢(mèng)想，是堅(jiān)信自己的信念，完成理想的欲望和永不放棄的堅(jiān)持，是每個(gè)擁有她的人最偉大的財(cái)富。

8、心存希望，幸福就會(huì)降臨你；心存夢(mèng)想，機(jī)遇就會(huì)籠罩你。

9、平凡樸實(shí)的夢(mèng)想，我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢(mèng)想。

10、夢(mèng)是一種欲望，想是一種行動(dòng)。夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)晶。

11、夢(mèng)想是人生活的目標(biāo)。

12、夢(mèng)想，是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動(dòng)力，是讓自己開心的原因。

13、心存希望，幸福就會(huì)降臨你;心存夢(mèng)想，機(jī)遇就會(huì)籠罩你。

14、有時(shí)你的夢(mèng)想達(dá)到是一種幸福，有時(shí)夢(mèng)想破滅也是一種幸福。

15、夢(mèng)想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。

16、一個(gè)有事業(yè)追求的人，可以把夢(mèng)做得高些。雖然開始時(shí)是夢(mèng)想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢(mèng)想能成真。

17、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離?！琵?/p>

18、一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)？——古龍

19、夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情?！鹏旈T·卡波特

20、夢(mèng)想無論怎么模糊，它總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到夢(mèng)想成為事實(shí)。

21、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧，每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。

22、一個(gè)人有錢沒錢不一定，但如果這個(gè)人沒有了夢(mèng)想，這個(gè)人窮定了。

23、要想成就偉業(yè)，除了夢(mèng)想，必須行動(dòng)。

25、現(xiàn)在的一切都是為將來的夢(mèng)想編織翅膀，讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中展翅高飛。

26、沒有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷，當(dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫你完成。

27、夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？——丁尼生

29、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

30、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。

31、用強(qiáng)烈欲望作為達(dá)成夢(mèng)想的后盾，使欲望變得狂熱，讓它成為你腦中最重要的一件事。

32、一個(gè)有事業(yè)追求的人，可以把“夢(mèng)”做得高些。雖然開始時(shí)是夢(mèng)想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢(mèng)想能成真。

33、很難說什么是辦不到的事情，因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。

35、夢(mèng)想無論怎么模糊，它總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到夢(mèng)想成為事實(shí)。

36、人有了物質(zhì)才能生存，人有了夢(mèng)想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎?動(dòng)物生存，而人則生活。

38、很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢(mèng)想，但缺少了思想。

與“科技”有關(guān)的名言警句

1.科學(xué)的不朽榮譽(yù)，在于它通過對(duì)人類心靈的作用，克服了人們?cè)谧约好媲昂驮谧匀唤缑媲暗牟话踩小?/p>

——愛因斯坦

2.只有有效地繼承人類知識(shí)，同時(shí)把世界最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)拿到手，我們?cè)傧蚯斑~出半步，就是最先進(jìn)的水平，第一流的科學(xué)家。

——溫伯格

3.天才跟科學(xué)結(jié)合，才能產(chǎn)生最大的效果。

——斯賓塞

4.科學(xué)家的成就是全人類的財(cái)產(chǎn)，而科學(xué)是最無私的領(lǐng)域。

——高爾基

5.科學(xué)是我心中的溫暖和愉快，你使我無所畏懼，視死如歸。入獄者雖難得重見天日，你卻能把鎖鏈和鐵窗粉碎。

——布魯諾

6.科學(xué)就是整理事實(shí)，以便從中得出普遍的規(guī)律和結(jié)論。

——達(dá)爾文

7.科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶和碩果……展望科學(xué)的未來，人類將高舉科學(xué)的火炬登上宇宙的天堂。

——霍金

8.什么知識(shí)最有價(jià)值?一致的答案就是科學(xué)。

——斯賓塞

9.科學(xué)是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西。

——契訶夫

10.沒有科學(xué)和藝術(shù)，就沒有人和人的生活。

——列夫·托爾斯泰

11.人民需要科學(xué)，不發(fā)展科學(xué)的國家，必將淪為殖民地。

——約里奧·居里

12.科學(xué)是對(duì)狂熱和狂言最好的解毒劑。

——亞當(dāng)·斯密

13.不管過去還是現(xiàn)在，科學(xué)都是對(duì)一切可能的事物的觀察。所謂先見之明，是對(duì)即將出現(xiàn)的事物的認(rèn)識(shí)，而這認(rèn)識(shí)要有一個(gè)過程。

——達(dá)·芬奇

14.科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。

——巴斯德

15.在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才能希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。

——馬克思

16.書本要服從科學(xué)，而不是相反。

——培根

17.科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，并且他是一個(gè)小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般。

——居里夫人

18.科學(xué)研究是探索未知，科研人員既要有嚴(yán)肅、嚴(yán)密和嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)，又要有敢想、敢干和敢闖的精神。二者不可缺一。

——朱兆良

19.進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，我一向比較重視對(duì)最終結(jié)果的預(yù)測。

——盧嘉錫

20.科學(xué)規(guī)律的本身是客觀真理，是不會(huì)陳舊的。人們運(yùn)用這些規(guī)律的方式和作出的相應(yīng)設(shè)計(jì)方案，卻是日新月異的。

——王竹溪

21.科學(xué)、科學(xué)知識(shí)總是假設(shè)的：它是猜想的知識(shí)。科學(xué)的方法是批評(píng)的方法：尋求和消滅錯(cuò)誤并服務(wù)于真理的方法。

——卡爾·波普爾

22.科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理。

——胡適

23.科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，已是綜合的、大規(guī)模的、集體的事業(yè)。

——王方定

24.科學(xué)常是在千百次失敗后最后一次成功的。

——徐特立

25.科學(xué)知識(shí)的積累是科學(xué)發(fā)展的必要前提，至于最后由誰來總其大成，也許帶有偶然的、幸運(yùn)的彩。

——談家楨

有關(guān)誠信的名言

●民無信不立。

——孔子 ●真誠是一種心靈的開放。

——拉羅什富科

●誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

——德萊

●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。

——孟子

●●信用是難得易失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。

——池田大作●誠實(shí)的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實(shí)的面目出現(xiàn)。

——斯賓諾莎 ●沒有誠信，何來尊嚴(yán)？

——西塞羅●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?/p>

●言不信者，行不果?！?/p>

●誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。

——艾琳?卡瑟 遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?！ǚǎ┌蜖栐?一言既出，駟馬難追?！袊渍Z

對(duì)人以誠信，人不欺我；對(duì)事以誠信，事無不成?！ㄖ校T玉祥

信用既是無形的力量，也是無形的財(cái)富?！ㄈ眨┧上滦抑?在一個(gè)人民的它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。——（英）毛姆生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?●言不信者，行不果。——墨子

●誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感?！?卡瑟

●真誠是一種心靈的開放?！_什富科

●如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信?！勘葋?●誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R ●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——孟子 ●欺人只能一時(shí)，而誠信都是長久之策?！s翰?雷 ●信用是難得易失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉?！靥锎笞?/p>

●誠實(shí)的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實(shí)的面目出現(xiàn)?！官e諾莎

對(duì)人以誠信，人不欺我；對(duì)事以誠信，事無不成?！ㄖ校T玉祥 信用既是無形的力量，也是無形的財(cái)富?！ㄈ眨┧上滦抑?/p>

言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 你必須以誠待人，別人才會(huì)以誠相報(bào)——李嘉誠 創(chuàng)業(yè)不像讀書，一天可以過好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。——周晉峰

一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。企業(yè)對(duì)用戶真誠到永遠(yuǎn)，才有用戶、社會(huì)對(duì)企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏

信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人無形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量?！沃怯?走上社會(huì)后，我們深感信用危機(jī)的嚴(yán)重性和危害性。但埋怨沒有用，更不能等待。重樹社會(huì)信用必須靠每個(gè)人的努力，要從現(xiàn)在做起，從自己做起?！x