第一篇：四大名著之《紅樓夢》摘抄
《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》。以下是四大名著之《紅樓夢》摘抄，歡迎閱讀。
1、自古以來，多少豪門望族，有幾個挨過了百年的？灌絳王謝方盛之時，誰又能想到日后瓦解冰消？君子之則，五世而斬，不獨我們這個園子，就連我們這個家，也會有那一天的！
2、早知人情比紙薄，我懊悔留存詩帕到如今。萬般恩情從此絕，只落得、一彎冷月照詩魂。
3、繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。
4、空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。
5、寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。
6、意淫二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。
7、三春過后諸芳盡，各自須尋各自門。
8、什么金玉良緣，我看是木石姻緣。
9、這女兒兩個字，極尊貴極清凈的，比阿彌陀佛、元始天尊兩個寶號還尊貴無比呢！你們這濁口臭舌，萬不可唐突這兩點字，要緊的很呢！但凡要說是必須先用清水香茶漱了口才可說；若出錯，便要鑿牙穿腮等事。
10、寒夜匿鶴影，冷月葬花魂。
11、子系中山狼，得志便猖狂。
12、光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮。
13、假作真時真亦假，無為有處有還無。
14、花影不離身左右，鳥聲只在耳東西。
15、今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書？
16、可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
17、豆蔻開花三月三，一個蟲兒往里鉆，鉆了半日不得進去，爬到花兒上打秋千。肉兒小心肝，我不開了你怎么鉆？
18、告爹娘，休把兒懸念：自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
19、嘆人間，美中不足今方信，縱使舉案齊眉，到底意難平。
20、花魂點點無情緒，鳥夢癡癡何處驚。
21、今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，逐一細(xì)考較去，覺其行止見識皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠不若彼裙釵哉？實愧則有馀，悔又無益之大無可如何之日也！
22、面如傅粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語言若笑。天然一段風(fēng)韻，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角?？雌渫饷?，最是極好，卻難知其底細(xì)。
23、芳情只自遣，雅趣向誰言。徹旦休云倦，烹茶更細(xì)論。
24、嫩寒鎖夢因春冷，芳?xì)庖u人是酒香。
25、原本有心愛相隨，付出寸心有爾時，二人無緣難相配，牛過獨木是人為，無言難平情緣事，寶玉只為女兒醉。
26、未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。
27、一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。
28、一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
29、無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
30、弱水三千只取一瓢飲。
31、雖怒時而若笑，即瞋視而有情。
32、你證我證，心證意證。是無有證，斯可云證。無可云證，是立足境。無立足境，是方干凈。
33、黃葉無風(fēng)自落，秋云不雨長陰，天若有情天亦老，搖搖幽恨難禁，惆悵舊歡如夢，覺來無處追尋！
34、瓊漿滿泛玻璃盞，玉液濃斟琥珀杯。
35、香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙。
36、質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
37、舍的一身刮，敢把皇帝拉下馬。
38、俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。
39、我所居兮，田埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空；我所逝兮，吾誰與從；渺渺茫兮，歸彼大荒。
40、女兒悲，青春已大守空閨。女兒愁，悔教夫婿覓封侯。女兒喜，對鏡晨妝顏色美。女兒樂，秋千架上春衫薄。
41、偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
42、正不容邪，邪復(fù)妒正。
43、男子是泥做的，女子是水做的。女子見了男子便渾濁了。
44、十年日子回眸間，憶往昔，自難忘。少年壯志，失落在何方，縱使相逢也陌路，情以淡，心遙遠(yuǎn)。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，麻花辮，蝴蝶繞，相對無言，唯有心意連，料得人生無常事，不相見，意自忘。
45、不可多說一句話，不可多走一步路，免得被人恥笑。
46、霽月難逢，彩云易散；心比天高，身為**。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。
47、人間斯世兮如輕塵，天上人間兮感夙因，感夙因兮不可得，素心如何天上月。
48、一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆，須問旁觀冷眼人。
49、千紅一窟，萬艷同悲。
50、一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？
51、重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。
52、人與人，從來是債。
53、亂哄哄，你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
54、我慚攜寶劍，只為看山來。
55、淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。
56、滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
57、厚地高天，堪嘆古今情不盡；癡男怨女，可憐風(fēng)月債難償。
58、空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信；縱然是齊眉舉案，到底意難平。
59、嘆人間，美中不足今方信。
60、好似食盡鳥投林，落得個白茫茫大地真干凈。
61、天外書傳天外事，兩番人作一番人。
62、偶因一著錯，便為人上人。
63、生前心已碎，死后性空靈。
64、幽微靈秀地，無可奈何天。
65、意淫二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。汝今獨得此二字，在閨閣中，固可為良友；然于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。
66、枉自溫柔和順，空云似桂如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。
67、焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。
68、雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨之襟懷筆墨者。雖未學(xué)，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復(fù)可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？
69、鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)。
70、莫笑東家效顰女，白首溪邊尚浣紗！
71、假去真來真勝假，無原有是有非無。
72、看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
73、女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。
74、所以蓬牖茅椽，繩床瓦灶，并不足妨我襟懷。
75、悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。
76、花原自怯，豈奈狂飚？柳本多愁，何禁驟雨！
77、中山狼，無情獸，全不念當(dāng)日根由。一味的驕奢**貪還構(gòu)，覷著那侯門艷質(zhì)同蒲柳，作踐的公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。
78、春恨秋悲皆自惹，為誰歡喜為誰妍。
79、富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！
80、草木也知愁，韶華竟白頭，嘆今生誰舍誰收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。
81、玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛。
82、座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
83、此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。
84、天地間正邪二氣互搏，男女偶秉此氣而生者，若在富貴公侯之家，則為情癡情種；若在詩書清貧之族，則為逸士高人；縱是生于薄祚寒門，亦必為奇優(yōu)名倡，一樣不是俗物。
85、莫失莫忘，不離不棄。
86、人有聚就有散，聚時喜歡，到散時豈不冷清？既清冷則生感傷，所以不如倒是不聚的好。
87、說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！
88、喜笑悲哀都是假，貪求思慕總因癡。
89、紅塵滾滾，奈何不了一往情深。人欲橫流，唯簡單篤定不亂一心。
90、青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
91、好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
92、凡是都有個緣故，說出來，人也不委屈。
93、草木也知愁，韶華竟白頭！
94、我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰與我游兮，吾誰與從。
95、一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。
96、“死生有命，富貴在天”，也不是人力可強求的。
97、里面的原是早已癡了，畫完一個又畫一個，已經(jīng)畫了有幾千個“薔”。
98、假不假，白玉為夢金做馬。
99、你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
100、千古艱難惟一死，傷心豈獨息夫人！
101、我就是個多愁多病身，你就是那傾國傾城貌。
102、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。
103、陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。
104、孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣開花為底遲？
105、茜紗窗下，公子無緣。黃土垅中，卿何薄命。
106、白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。
107、春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。
108、假做真時真亦假，無到有處有還無。
109、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К撗?；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。
110、滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今。
111、田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無意趣。
112、美中不足，萬事多魔。
113、身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
114、賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。
115、父母若在，南邊的景致，春花秋月，水秀山明，二十四橋，六朝遺跡。不少下人伏侍，諸事可以任意，言語亦可不避。香車畫舫，紅杏青簾，惟我獨尊。
116、悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。
117、到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。
118、湘云醉臥芍藥花旁，青石為床，落花為枕，香夢沉酣，蝶圍蝶繞，口中唧唧，憨態(tài)可掬，豪興宛在。
119、弱水三千只取一瓢飲，滄海萬頃唯系一江潮。
120、木石前盟，三生石畔；莫失莫忘，仙壽恒昌；不離不棄，芳齡永續(xù)。
121、花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。
122、真亦假時假亦真，無為有處有還無！
123、爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？
124、苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。
125、試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
126、秋光荏苒休孤負(fù)，相對原宜惜寸陰。
127、人有聚，就有散，聚時歡喜到散時豈不冷清？既冷清則生傷感，所以不如倒是不聚的好，比如那花開時令人愛慕，謝時則增惆悵，所以反倒是不開的好。
128、如花美眷，怎敵似水流年。
129、得意濃時易接濟，受恩深處勝親朋。
130、你就是那傾國傾城的貌，我就是那多愁多病的身。
131、既熟慣，則更覺親密，既親密，則不免一時有求全之毀，不虞之隙，望珍惜。
132、一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
133、機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。
134、一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
135、我雖比他尊貴，可知綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木，美酒羊羔，也只不過填了我這糞窟泥溝。“富貴”二字，不啻遭我荼毒了。
136、吟成豆蔻才猶艷，睡足酴醾夢也香。
137、尺幅鮫鮹勞解贈，叫人焉得不傷悲。
138、欲潔何曾潔，云空未必空。
139、面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時而似笑，即瞋視而有情。
140、任憑弱水三千，我只取一瓢飲。
141、這妹妹，好像在哪見過似的。
142、其素若何，春梅綻雪；其潔若何，秋菊披霜；其靜若何，松生空谷；其艷若何，霞映澄塘；其文若何，龍游曲沼；其神若何，月射寒江。應(yīng)慚西子，實愧王嬙。
143、早知他來，我就不來了。
144、他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生的眼淚還他，也償還的過他了。
145、早知日后閑爭氣，豈肯今朝錯讀書。
146、無我原非你，從他不解伊。
147、為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應(yīng)；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！
148、人生多的，就是遺憾。幾人辦得到，放眼看。
149、姑娘心情好了，對我們也好了，對周圍人也都好了。
150、眉黛煙青，昨猶我畫；指環(huán)玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之余痕尚漬。
151、柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。
152、太高人愈妒，過潔世同嫌。
153、一聚一散最傷神，還不如不聚的好，所以向來喜散不喜聚。
154、萬兩黃金容易得，知心一個也難求。
155、喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山遙。故向爹娘夢里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早。
156、滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云曹雪芹癡，誰解其中味？
157、一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
158、看破的遁入空門，癡迷的妄送性命。
159、我只愿這會子我立刻死了，把心迸出來讓你們瞧見了，然后連皮帶骨一概都化成灰一灰還有形跡，不如化成一股煙一煙還可凝聚，人還看得見，須得一陣大亂風(fēng)吹的四面八方都登時散了，這才好！
160、金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家。
161、若將人淚比桃花，淚自長流花自媚！
162、世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。
163、其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。
164、浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。
《紅樓夢》語言品味
《紅樓夢》的語言精妙無比，曹雪芹語匯豐富，選詞精湛，佳例隨處可見。下面是一則同義詞交替運用的例子，選自第十三回。
（賈珍）當(dāng)下正（為秦可卿喪事恐被人笑話）憂慮時，因?qū)氂裨趥?cè)，便問道：“事事都算安貼（貼）了，大哥哥還愁什么？賈珍便將里面無人的話告訴了他。寶玉聽說，笑道：“這有何難，我薦一個人與你，權(quán)理這一個月的事，管保妥當(dāng)！”賈珍忙問：“是誰？”寶玉見座間還有許多親友，不便明言，走向賈珍耳邊說了兩句。賈珍聽了，喜不自勝，笑道：“這果然妥貼（帖）。……
一段話時，先用“安貼（帖）”次用“妥當(dāng)”，后用“妥貼（帖）”，靈活地交替使用，既把意思表達清楚了，又不顯得重復(fù)呆板。如果這三處反復(fù)用同一個詞，讀起來的語感就很不相同。從這類細(xì)小處，最能體悉曹雪芹的匠心。
俗語的引用
《紅樓夢》的語言之所以生動，還在于大量吸收了人民群眾的俗語。你看，鳳姐的言辭何等辛辣，十句里頭倒有兩三句是引用了俗語來代替自己說話，特別是第十六回中，在訴說治家之苦時，鳳姐排舉了一連串俗語指責(zé)別人：
……偏一點兒他們就“指桑罵槐”的抱怨；“坐山看虎斗”，“借刀殺人”，“引風(fēng)吹火”，“站干岸兒”，“推倒了油瓶兒不扶”，都是全掛子的本事……
這位大觀園里“鐵女人”思維的迅疾，言語的尖利，脾性的刻薄，從一口氣排用六個俗語（其中五個是同義俗語），就可見一斑。
《紅樓夢》引用俗語，處處能符合講話者的身份。鳳姐的話，劉姥姥的話，各個人的話，都有其個性，從這些恰當(dāng)運用的俗語，不但能形象地了解不同人物的性格，還可以很具體的感受到當(dāng)時的世態(tài)人情。
第二篇：四大名著之《紅樓夢》讀書心得
四大名著之《紅樓夢》讀書心得
四大名著之《紅樓夢》讀書心得1
最近，在楊老師的帶領(lǐng)下，我們班上掀起了一股觀看《紅樓夢》的熱潮。楊老師為了讓我們加深對《紅樓夢》的印象，特意以《紅樓夢》為主題，開展了一次閱讀分享課，老師把分享機會給了我，讓我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們一起走進心中的《紅樓夢》。
《紅樓夢》中的'人物眾多，主要以賈家的榮寧二府為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，講述了賈府由勝而衰的過程。我喜歡林黛玉的才華橫溢、薛寶釵的豁達大度、賈寶玉的聰明靈秀，但我最喜歡的還是一個不起眼的小人物——劉姥姥。
劉姥姥因家中貧寒，想找賈府“發(fā)一點好心”，打賞一些錢財?？僧?dāng)她到榮國府門口時，幾個仆役嫌她臟，知道她沒什么地位，瞧不起她，都懶得理她，也不給她帶路。王煕鳳見到這個窮親戚也是滿臉嫌棄，話語中也充滿著瞧不起，隨便給了一點錢財將劉姥姥打發(fā)走。在這里，書中將王煕鳳的尖酸刻薄描寫得淋漓盡致，而劉姥姥也是可憐巴巴的。本來，我對劉姥姥這個卑微的小人物沒有什么好感，可是看到書的最后，劉姥姥卻將我深深的感動了，她本來過上好日子，卻為了救王煕鳳的女兒——巧姐，不顧個人安危把原本經(jīng)營得很好的家產(chǎn)全部變賣。我沒有想到，最后救巧姐的竟然是她，從這里可以看出劉姥姥是一個知恩圖報，重情重義的人，讓我印象深刻。
在《紅樓夢》中，我看到一個不起眼的小人物身上卻擁有難能可貴的情義，平凡的小人物卻并不平凡。
四大名著之《紅樓夢》讀書心得2
通過《紅樓夢》，我看到了一個大家族的興旺盛衰、世俗不能影響的愛情故事。作者曹雪芹就通過《紅樓夢》來為我們展示當(dāng)時的統(tǒng)治階級的黑暗，也同樣表達了他對這個社會的不滿。
我認(rèn)為《紅樓夢》里最悲慘的人物就是林黛玉了，他一開始就和賈寶玉兩廂情愿。為了和他在一起，她費盡心思，可到最后還是因為封建社會的影響和家族不容而沒能和寶玉在一起。最后，她一個人因為相思而死。
而現(xiàn)在的大部分女孩甚至說：“有錢、有車、有房、有學(xué)歷才能結(jié)婚?！闭娌恢浪麄冊趺聪氲?，為什么非得有錢、有車、有房、有學(xué)歷才能結(jié)婚呢?說不定以后他就鴻飛騰達了呢?現(xiàn)在的大部分女孩真是目光短淺。他們應(yīng)該好好學(xué)學(xué)古人的愛情，他們?yōu)榱藧劭梢話仐壱磺?，甚至是自己的生命，為什么我們卻越來越相反呢?愛一個人不是愛他的錢、車、房、學(xué)歷，如果是真愛的話，就不會在意這些東西。
真正的愛情是一個潔凈的事物，是不會因為錢、車、房、學(xué)歷這些東西而改變的，也容不得這些東西玷污。
四大名著之《紅樓夢》讀書心得3
第一回并沒有多少情節(jié)，主要講了三件事：一是賈寶玉和林黛玉的來歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因無材補天被女媧拋棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，之后又被一僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。
二是有個叫甄士隱的知識男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。甄士隱有一天做白日夢，夢里看見一僧一道攜著一塊美玉去投胎。甄士隱看那美玉上有通靈寶玉四字。醒來后就忘了此夢。不久，士隱的女兒失蹤；家又遭火災(zāi)。因此悲觀厭世而出家。
三是窮知識分子賈雨村，常在甄家串門，被甄家丫頭嬌杏愛上。由于甄士隱的.資助，賈雨村中舉而做官。我就在想，那甄士隱家境也算不錯，而且也沒做什么虧心事，怎樣就沒有吉人天相呢？最后卻做了個和尚。而那賈雨村因有甄士隱相助，他才有錢上路，考中進士，做了知府。不久因徇私被革職，到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫忙下，他又官復(fù)原職，一上任，便昧著良心，全然不顧自我曾許下的務(wù)必將英蓮尋找回來的諾言，任憑恩師甄士隱的女兒落下火坑。賈赦想買石呆子家的古扇，石呆子不肯，賈雨村便訛石呆子拖欠官銀，拿他到衙門問罪，把扇子抄了來，送給賈赦。你們看看，這樣的人，枉費當(dāng)年甄士隱對他的期望！
真像《好了歌》里說的那樣：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。
四大名著之《紅樓夢》讀書心得4
沒有讀過《紅樓夢》的時候，對“紅學(xué)”的說法是有些懷疑的。那時候我沒有辦法想象，一本書可以成為一門學(xué)問。直到自己也品讀過、學(xué)習(xí)過，才知道其中的深意。
《紅樓夢》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件，而是為了托物言志，達到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個事物從不同的角度來寫，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會都體現(xiàn)了這一點。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動的，盡管柳絮沒有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳塵”，不僅如此，柳絮不甘于被命運擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語之間的.豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現(xiàn)。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無依的女子，和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀(jì)輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到，且一人同時作出多首不同題材的詩詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個意象在全書中也有著明確的寓意，它指向著榮國府、寧國府當(dāng)中美麗女子無依無靠的命運，覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，終究是無奈的悲涼。
四大名著之《紅樓夢》讀書心得5
《紅樓夢》，乃是一部無人不知、無人不曉的文學(xué)著作。在這本書中，作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物，而其中占大多數(shù)的女性角色，比較后無一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中，比較令我印象深刻的.是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”，這是林黛玉初進賈府時留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病，與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見，兩人都甚覺熟悉，寶玉評價黛玉“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，總結(jié)來說，就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點，我們應(yīng)是在上文已深有體會，而“聰明穎悟”，則在《紅樓夢》中多有體現(xiàn)。第三十八回中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂，湘云取了詩題請各位創(chuàng)作，而后交給李紈等人評判。李紈曰：“今日公評：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子（即林黛玉）為魁了”，并贊她的詩：“巧的卻好，不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩，也就是說她竟將薛寶釵也比了下去，雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧，但我個人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時的封建社會里，能有如此多才的女子是很少見的，但即便林黛玉天資聰穎、自命清高，無奈在封建禮教的壓迫之下，受盡了“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”之苦，比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜，淚盡而死，仍落得了一個如此悲慘的結(jié)局。
四大名著之《紅樓夢》讀書心得6
最近，我讀了四大名著之一的《紅樓夢》，這本書的內(nèi)容十分吸引人。
《紅樓夢》主要寫了金陵四大家族之一的賈家的興衰史，描寫了賈寶玉與林黛玉的愛情故事。出生于蘇州的林黛玉，從小失去了母親，父親的工作繁忙，于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里，她認(rèn)識了表哥賈寶玉，并開始喜歡上他，賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉?？墒?，由于有“金玉良緣”之說，賈母并沒有把黛玉許配給寶玉，而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂郁，不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡，但這仍然不能讓寶玉擺脫對黛玉的思念之情。后來，賈家開始衰敗了，最疼愛寶玉的賈母也去世了，寶玉最后出家當(dāng)了和尚。
這是一個很能打動人的悲劇故事。小說中的.每一個人物都寫得很有特點，比如說：林黛玉很聰明敏感，心思很多，很愛哭；賈寶玉很喜歡女孩子們，對丫鬟們都很好；薛寶釵寬容大度，很體貼人，能使人人都喜歡她；史湘云性格外向，愛說愛笑……
《紅樓夢》的作者是曹雪芹，他寫的這部不朽的巨著，吸引了千千萬萬的人。我也和眾多讀者一樣，愛看這本優(yōu)秀的名著！
四大名著之《紅樓夢》讀書心得7
讀《紅樓夢》時，我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好。《紅樓夢》涉及了很多當(dāng)時的社會情況，簡直是一部歷史書。它揭示了很多當(dāng)時的社會現(xiàn)實，很能引起讀者的思考。
第一次讀這部書時，由于我比較喜歡林黛玉，因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起?？赐旰?，我有一段時間都不是很開心，因為金陵十二釵的命運都挺悲慘的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結(jié)局，所以我會想如果是曹雪芹寫完整本書，結(jié)局會不會不一樣呢？我那時真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來為這部書畫上句號。
第二次看《紅樓夢》是因為我發(fā)現(xiàn)了一個不同的版本，我想看看這兩個版本會有什么不同。當(dāng)我拿起這部書時，我不像第一次看時那樣覺得它無聊，因為我發(fā)現(xiàn)開始部分已經(jīng)涉及到它的高潮，甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的。我發(fā)現(xiàn)這部書真的不一般，因為它環(huán)環(huán)相扣，甚至可以說從每一個部分推測另一個部分的情節(jié)發(fā)展，真的很有研究價值。我發(fā)現(xiàn)了一部好書是不能只讀一遍的，因為每讀一次都會有不同的體會，不同的認(rèn)識。如果我只讀一次《紅樓夢》，那我可以確定我會后悔的，因為我忽略了很多東西。而且?guī)е鴤€人色彩和片面想法去看一部書，我們會錯過很多東西的.，尤其會對很多問題缺乏思考，這對我們的閱讀是很有害的，因此我總是反復(fù)的去看一部書，去看一部我認(rèn)為值得看的書。
對于《紅樓夢》，我思考了一些問題，也和別人一起討論過。從《紅樓夢》中，我看到了很多有關(guān)當(dāng)時的社會問題，看到了封建社會的腐敗和下層人民的無奈與凄苦。我覺得作者能體會當(dāng)時百姓的心情，同情他們的遭遇，或者說，在某個程度上也表達了他對當(dāng)時社會的不滿，對自己的遭遇的無奈。
讀一部好書，值得我們花費大量的時間去研究，去思考，因為我們能從中得到更多。對一部好書就如何一個作者在交流自己的思想。
四大名著之《紅樓夢》讀書心得8
紅樓夢里知人心，人人皆笑我癡情。
——題記
一個夢，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動。
《紅樓夢》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個“調(diào)包計”而拆散在。黛玉夢未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛一個人為何如此深？明知不會有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動：從不會因為別人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的精神，也喜愛她那敢于去與命運作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣，飄散而隕。但我認(rèn)為：這或許是最好的`結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。
而造成這個悲劇的，是封建的思想觀念。正是因為它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果，這就是作者要抨擊了封建主義吧！這或許是作者心中的一個夢吧！
夢醒，結(jié)局原來早已注定——紅樓一夢終會斷，不解其中之辛酸！
四大名著之《紅樓夢》讀書心得9
俗話說“少不讀紅樓，老不讀三國”，對于我這樣一個少女，紅樓夢實在是顯得枯燥無味，那些男腔女調(diào)真是好生厭煩。
我小的時候，父親就曾經(jīng)給我了一本紅樓夢的翻譯版本，只可惜我那時嫌多，并沒有看完它。記憶也隨著時間消磨開去。
直至當(dāng)今，老師要我重讀時，才幡然醒悟，可是以前的翻譯本早已不見，只有堆在書柜里的那些原版書籍，其中也包括四大名著，那可是文言文啊，但硬讀也得讀下去，“狗啃肉骨頭”，用這句話形容非常恰當(dāng)。
盡管讀《三國》、讀《水滸》我都是讀文言文的，但欣賞他們的.粗獷，他們的豪邁。我父親曾經(jīng)說過，只有等你長大了以后，你才會明白《紅樓夢》講的是什么。我不記得他是什么時候說的，但我并不是很懂。
但當(dāng)我讀了以后，我想，賈寶玉的名言“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”并非是因為好色，而是因為愛情的偉大。林黛玉見賈寶玉便熱淚盈眶，我并不相信書中所述：為了還澆灌之恩，而是覺得因為她深愛著賈寶玉的緣故。
曹雪芹，迷一樣的人物，紅樓夢所講述的一切，他可能都經(jīng)歷過吧。夢哉，夢哉，那些繁花似錦，那些勾心斗角；那些回憶深刻，那些窮困潦倒。這一切，是夢嗎……
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”
紅樓遺夢，誰與回味？
四大名著之《紅樓夢》讀書心得10
四大名著之一的《紅樓夢》總算被我咬文嚼字的肯完了，好辛苦呀！書中給我印象最深的便是阿諛奉承、隨機應(yīng)變的王熙鳳。
書中第三回描寫王熙鳳的`出場：先是王熙鳳那放縱無忌的笑聲使黛玉在心里奇怪：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”讓人一看便知在這王熙鳳家中的地位非同一般。接著寫“恍若神妃仙子”的王熙鳳“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。只見她初見黛玉，便攜起她的手，細(xì)細(xì)打量后，仍送回座位上才夸獎她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。接著又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我。”顯示出她的權(quán)勢、威嚴(yán)，使黛玉覺得這既是關(guān)心，又是警告，警告自己往后的一舉一動切不可邁錯一步，因為這“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過，用帕拭淚，等賈母一說“我才好了，你倒來招我”等話時，她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜，破涕為笑，眨眼工夫，就由哭變?yōu)樾?。一個虛偽、玲瓏、見風(fēng)使舵、的面目已映在眼前。
王熙鳳之所以能威壓眾人，不僅因為她是榮國府老爺賈政的內(nèi)侄女，更因為她阿諛奉承，被家庭統(tǒng)治者所賞識，這就造就了她兩面三刀、潑辣、狡詐的性格。由家庭推及社會，整個封建社會正是由這樣的人把持著，難怪內(nèi)亂，人民遭殃了。
四大名著之《紅樓夢》讀書心得11
《紅樓夢》又名《石頭記》，這是我國四大名著之一，紅學(xué)一直以來被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書敘事視角的獨特，具有靈性的頑石，對整本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女媧補天石時，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎(chǔ)，作者對于女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數(shù)字也非常有深意，原文對女媧煉出的那塊石頭的描寫中數(shù)字非常有趣，“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬六千五百零一塊”，這是數(shù)字象征著時間和人生。“十二”可以象征為一天有是十二個時辰，十二生肖，一年有十二個月；“二十四”可以象征為一天二十四小時，一年二十四節(jié)氣；“三萬六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的一生。
至于多余的那個一，他可以象征我們每一個人，許多經(jīng)典名著都有很強的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與海》等都會讓我們聯(lián)想到自己的人生路途，好像是我們自己的.人生體驗。文學(xué)即人學(xué)，所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品，無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。
四大名著之《紅樓夢》讀書心得12
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的.起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多?；蛟S吧，事事不能完美，而人也如此。
四大名著之《紅樓夢》讀書心得13
我國歷史文化非常悠久，我國還有文學(xué)史上的四大名著：《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢》。
我喜歡《紅樓夢》完全是發(fā)自內(nèi)心的震撼與感動?！都t樓夢》的作者是曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成?？墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢》呢？聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當(dāng)時現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗。但是《紅樓夢》里，有很多特征鮮明的人物形象深深的`印在我的心里：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢》的原名并不叫《紅樓夢》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢》的故事情節(jié)引人入勝，我前前后后看了很多遍，第一次看，那里有很多意思都不明白，故事情節(jié)曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情?！都t樓夢》那些人的特征明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺，每一次讀都會有不一樣的發(fā)現(xiàn)，每個人都是主角。
第二次看《紅樓夢》時，我多少成熟了一些，對這個故事也多了一份了解，這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經(jīng)典，還通過看《紅樓夢》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個個活靈活現(xiàn)的人物。享受那視覺盛宴。這里的人物，不能用好與壞來區(qū)分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢》這本書，我有很深的感悟：我總認(rèn)為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的、仕途的，都是走向沒落，在這喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。黛玉死得很悲慘！他牽掛著寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫，但是這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。
四大名著之《紅樓夢》讀書心得14
寒假里我讀了我國四大名著之一《紅樓夢》。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。
《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動的人物形象。給我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
最讓人嘆息的也是林黛玉，她從小失去雙親，寄居在外婆賈母家，常常為別人不注意的小事而傷心流淚。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。林黛玉遇到傷心事，喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，從此常常獨自落淚。
我覺得林黛玉這種性格不是很好，面對不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚，再下結(jié)論，朋友之間應(yīng)該坦誠相待。我想只有這樣，不愉快才會消失。
紅樓夢讀后感篇三
《紅樓夢》是我國四大名著之一，作家曹雪芹嘔盡心血，用盡了自己一生的時間，寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫了眾多性格鮮明的人物。描寫了當(dāng)時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，同時也表達了作者對當(dāng)時社會的不滿與憤怒。
“丟棄的不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫靈通的靈玉?！?書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是貫穿全書的'另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政的與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計，使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們的悲慘命運而惋惜。但人物本身并沒有過錯，讓人憎恨的卻是那種封建社會的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。
一部《紅樓夢》讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動呀!
第三篇：四大名著《紅樓夢》讀后感
四大名著《紅樓夢》讀后感
銀川興慶區(qū)回民三小:李昀成《紅樓夢》是我國四大名著之一，是我國古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風(fēng)佛柳”那悠揚的越劇時，我更是想一睹為快。暑假里，我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢》。捧著《紅樓夢》，我如饑似渴地讀了起來。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉??我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著捧腹大笑。
《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l會來憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當(dāng)林黛
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玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！
《紅樓夢》最后的結(jié)局很悲慘！黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”
李曄華
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第四篇：賞析四大名著——《紅樓夢》
賞析四大名著——《紅樓夢》
內(nèi)容簡介：
《紅樓夢》是一部偉大的現(xiàn)實主義作品，是具有高度思想性和藝術(shù)性的“曠世奇書”，是我國古典小說的高峰。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時，也歌頌了這個階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。此外，作者還對封建的司法制度、婚姻制度、科舉制度、奴婢制度，以及與之相應(yīng)的傳統(tǒng)觀念進行了有力的批判。
《紅樓夢》在藝術(shù)上取得了輝煌的成就。它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然?！都t樓夢》在藝術(shù)表現(xiàn)上普遍地運用了對比的手法。作者安排了鮮明對照的兩個世界：一是以女性為中心的大觀園，這是被統(tǒng)治者的世界；一是以男性為中心的社會，這是統(tǒng)治者的世界。作者還常常拿一個人對兩件事的不同態(tài)度對比，拿兩個人對同一件事的態(tài)度對比，在對比中揭示人物靈魂深處的隱秘，表達作者的愛憎傾向?！都t樓夢》善于處理虛實關(guān)系，它實寫而不淺露，虛寫而不晦暗，創(chuàng)造出一個含蓄深沉的藝術(shù)境界。作者善于運用春秋筆法，也就是文筆曲折而意含褒貶。比如將王夫人對林黛玉的憎惡寫得十分含蓄?！都t樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各階級和階層都得到了生動的描畫?！都t樓夢》的博大精深在世界文學(xué)史上是罕見的。
作者所提倡的是在生活真實基礎(chǔ)上提高了的藝術(shù)真實，而非生活的照樣記錄。曹雪芹正是以十年辛勤的勞動，對生活素材進行了嚴(yán)格的挑選，把自己觀察、體驗到的豐富的社會生活作了高度的加工、提練，才能創(chuàng)作出像《紅樓夢》這樣典型、這樣集中、這樣完美的反映社會的作品。它像生活本身那樣豐富、復(fù)雜而且天然渾成，表現(xiàn)了現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的高度成就。
曹雪芹在廣闊的社會背景上，以精雕細(xì)琢的工夫，描繪了一大批活生生的典型形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的。而且其中不少形象，如寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐、劉姥姥等已流行在生活之中，成了不朽的典型。作者能把關(guān)系十分親近的人，寫得個性分明。
曹雪芹在描寫人物時，根據(jù)他們所處的不同地位，分別采用不同手法。對一些主要人物，通過不同情節(jié)，從不同的角度層層深入地鏤刻出他們最主要的性格特征：如寶玉對女孩 1 子的熱愛與同情；黛玉的孤高自許、多愁善感；寶釵的虛偽和會作人；王熙鳳的潑辣、奸詐和狠毒；都表現(xiàn)得特別的突出。對人物其他方面的特征則采用了前后重點不同的補充描寫的方法，從而使這些形象表現(xiàn)得十分深刻、飽滿，給人以不可磨滅的印象。對比較次要的人物，一般是先用淡淡的幾筆帶過，等到一定時候，就抓住典型事件集中描寫，突出其性格特征。如探春形象的刻畫，在她初次出現(xiàn)時并不引人注意，但到了“理家”和“抄檢大觀園”中，就突出她的性格特征，給人們留下了鮮明的印象。
《紅樓夢》善于把人物放在特定的藝術(shù)氣氛里，來烘托出人物的內(nèi)心情緒，給讀者以強烈的感染。這是繼承和發(fā)展了我國古典詩詞和戲曲中情景交融的描寫。如小說寫大觀園的第一個春天，幾乎大觀園中每一個人都感覺到春天的溫馨。在這種欣欣向榮的氣氛下，寶、黛的愛情也在順利地發(fā)展著。二十九回起著力寫出寶、黛愛情的矛盾和痛苦，這時氣候也令人特別煩躁。三十五回起，寶、黛之間的感情糾葛解決了，隨著愛情的成熟，轉(zhuǎn)入了一個平靜的階段，這時天氣也轉(zhuǎn)變?yōu)榍逅庫o。但隨之而來的他們的愛情和封建環(huán)境的矛盾更加尖銳，終于不能解決，這時氣候又轉(zhuǎn)入無限的蕭瑟、悲涼，出現(xiàn)了一股濃烈的悲劇氣氛?！都t樓夢》就這樣出色地用氣氛烘托人物內(nèi)心情緒，創(chuàng)造出一種很高的藝術(shù)境界，使作品中的愛情描寫更富有強烈的感染力。在用環(huán)境來烘托人物性格方面，《紅樓夢》也達到了極高的成就，在瀟湘館、蘅蕪院和秋爽齋等描寫中，環(huán)境的特點和人物性格無不異常協(xié)調(diào)。如瀟湘館的竹林、垂地的湘簾、悄無人聲的繡房和透出幽香的碧紗窗，組成了一個富有詩情畫意的境界。這個境界不僅和黛玉的氣質(zhì)完全相吻合，而且它反過來又把黛玉的形象襯托得更優(yōu)美動人。
在我國古典小說中向來不大重視人物的內(nèi)心描寫，但在《紅樓夢》中則有許多地方描寫得極為深入、細(xì)膩，成功地揭示了人物的精神面貌和他們的內(nèi)心秘密。二十三回“牡丹亭艷曲警芳心”中寫出了正處在初戀時期的林黛玉，在聽到表現(xiàn)少女青春覺醒的戲文時，所產(chǎn)生的種種細(xì)微曲折的感情：起初“十分感慨纏綿”，繼之以“心動神搖”，“如醉如癡”，最后掉下了眼淚。三十二回中，當(dāng)黛玉聽到寶玉背里和史湘云、襲人說她從來不說那些“仕途經(jīng)濟”的“混帳話”以后，作者這樣描寫她當(dāng)時的心理：
黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者：果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己；所驚者：他在人前一片私心稱揚于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑；所嘆者：你既為我的知己，自然我亦可為你的知己，既你我為知己，又何必有“金玉”之論呢?既有“金玉”之論，也該你我有之，又何必來一寶釵呢?所悲者：父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張；況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云：“氣弱血虧，恐 致勞怯之癥?！蔽译m為你的知己，但恐不能久待；你縱為我的知己，奈我薄命何!
通過以上深入、細(xì)致的描繪，出色地表現(xiàn)了黛玉內(nèi)心深處種種隱微曲折的情感，從而深刻地揭示了人物性格。
在《紅樓夢》中充滿著日常生活的描寫，這些描寫是那樣的細(xì)膩、逼真，《紅樓夢》中日常生活的描寫，都是經(jīng)過了作者精心的提煉，富有典型性和傾向性。通過這種描寫，發(fā)展了故事，展現(xiàn)了性格，展開了矛盾斗爭。如小說中描繪賈府無數(shù)次宴飲，本來很容易寫得平庸、重復(fù)，但作者能表現(xiàn)出每次宴飲的不同內(nèi)容和特點，通過這些描寫不僅顯現(xiàn)出各色各樣的人物性格；同時也反映了這個封建貴族大家庭由盛而衰的變化。如七十五回中寫賈母等人中秋賞月，參加的還是過去那些人，席上擺的依然是山珍海味，可是先前場合所常見的熱烈氣氛已一掃而空，大家都在那里強顏歡笑，最后落得個酒闌人散，月冷燈昏，籠罩著一片凄涼悲慘的氣氛，表現(xiàn)了這個貴族大家庭的沒落和衰敗。作者又善于在日常生活的描寫中掀起大波瀾，使情節(jié)有起有伏，不會給人以沉悶的感覺。
《紅樓夢》的語言最成熟，最優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈，準(zhǔn)確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。寶釵撲蝶、黛玉葬花、晴雯補裘、湘云醉臥芍藥裀等，全然是一幅幅美麗的圖畫，在這些畫面里，人物的神態(tài)也得到了充分的表現(xiàn)。小說有時在突出人物情態(tài)的時候，往往一句話，甚至一個字都是凝聚著重量。如二十三回里寶玉被賈政叫去的一段描寫。
??惟寶玉喜之不勝。正和賈母盤算，要這個，要那個，忽見丫鬟來說：“老爺叫寶玉。”寶玉呆了半晌，登時掃了興，臉上轉(zhuǎn)了色，便拉著賈母，扭的扭股兒糖似的，死也不敢去。??寶玉只得前去，一步挪不了三寸，蹭到這邊來。??寶玉只得挨門進去。??(賈政)說畢，斷喝了一聲：“作孽的畜生，還不出去!”??寶玉答應(yīng)了，慢慢的退出去，向金釧兒笑著伸伸舌頭，帶著兩個老嬤嬤，一溜煙去了。
在這段描寫中，作者采用了“挪”、“蹭”、“挨”、“退”、“一溜煙”等詞，異常準(zhǔn)確而逼真地刻畫在寶玉的種種神態(tài)，充分地表現(xiàn)了他前后判然不同的情緒。
《紅樓夢》中的詩詞能和人物、故事緊緊揉合在一起，它們被熔鑄在整個藝術(shù)形象中，從而對人物性格的塑造，起了相當(dāng)重要的作用。在黛玉的《葬花詞》、《秋窗風(fēng)雨夕》和《柳絮詞》中，出色地表現(xiàn)了這個少女的多愁善感和孤芳自賞。寶釵的《柳絮詞》表面上是“溫柔敦厚”，骨子里野心勃勃。這正是這個封建淑女的心理寫照。在寶玉的《芙蓉誄》中反映了他和封建環(huán)境對抗的精神，從而表現(xiàn)了他的堅強不屈的叛逆性格。
四、《紅樓夢》在藝術(shù)結(jié)構(gòu)方面所取得的成就也是非常突出的，在它以前的長篇小 說以《三國演義》的結(jié)構(gòu)為最完整。但《紅樓夢》比起《三國演義》來顯得更宏偉、更嚴(yán)密、更完整。小說為了表現(xiàn)十分豐富復(fù)雜的社會生活以及服從作品中矛盾斗爭和人物性格發(fā)展的要求，全書以賈寶玉和林黛玉的愛情和賈府的由盛而衰為線索，把眾多人物和復(fù)雜、紛繁的事件組織在一起，這些人物、事件交錯發(fā)展，彼此制約，構(gòu)成了一個巨大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。這個結(jié)構(gòu)的內(nèi)部百面貫通，筋絡(luò)相連，縱橫交錯，但又主次分明，有條不紊，它使我們感到生活的河流在那里波瀾壯闊、洶涌澎湃地前進!《紅樓夢》接受民族文化傳統(tǒng)是多方面的，前代的詩歌、散文、戲劇、繪畫等都給了它一定的影響，特別是《西廂記》、《牡丹亭》這些優(yōu)秀的作品對它的思想影響更為明顯。而《金瓶梅》這類小說在題材和描寫手法上對它的影響更為具體?！都t樓夢》的作者就是在繼承民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行了巨大的創(chuàng)造和發(fā)展，使它成為我國古典小說現(xiàn)實主義的高峰。所以魯迅說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”(《中國小說的歷史的變遷》)《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏 老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》
——讀書筆記
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇——《紅樓夢》
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人 往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
再說說秦可卿，如此多的優(yōu)點和行事，但她最后的結(jié)果是自縊而死，為什么會這樣，也是值得深思和探索的一個問題。秦氏進入賈府,賈珍對她垂涎早已,而秦氏的地位恰好又系在賈珍夫婦的歡心上,面對這一境地,賈珍的誘脅是她陷入孤立無援的狀況,要么以死相逼,要么委身順從,她的心細(xì)是她能動察到周圍的一切,她的要強,又使她感到人言可畏,這樣使她心重,不甘于落入賈蓉父子手中,直到自縊結(jié)束自己年輕的生命,她的死是死于精神上無休止的蹂躪。秦可卿不是一個飽暖思淫欲的淫婦，她是個有心計，有手腕，有封建“治才”的女性，她的羞愧自縊，反映了無法擺脫這一厄運的精神苦悶。她的結(jié)局又是顯示了紅樓夢中的又一悲劇命運。
這樣一個女人,可以說算得上是主子《紅樓夢》中除了各個達官顯貴的人物之外,還有的就是從多的丫鬟,丫鬟中也分了等級,賈府中最有地位的便是鴛鴦了,她是賈府的老祖宗“太上,皇”,賈母的貼身丫鬟是賈母一時半刻也離不開的得力而又得意的“心腹”, 鴛鴦處事從容,無論什么場合,都能泰然相處之,舉止適宜,無論大事小事,她都想的周到,辦得妥當(dāng),就是這樣特殊的地位和身份使她成為賈府眾多丫鬟之王,所以,賈母評論說：“鴛鴦那孩子心細(xì)一些,我的事情,她想著一點了,該要的她就要了來；該添什么她就趁空兒告訴他們了”, 鴛鴦還是個心地善良之人,她不依仗賈母之勢作威作福,倒還經(jīng)常幫助別人排難解憂,雖然她外表柔弱,卻是個有志氣的剛烈女子.我們都知道賈赦采取軟硬兼施,威脅利誘的手段要討她做小老婆,邢夫人說：“女孩子里頭,就你是尖兒；模樣兒,行事做人,溫柔可靠”,在他們看來這是又高貴又體面的不想遭到她堅決的拒絕,前來拉牽說合的嫂嫂,被她罵的狗血噴頭；做了準(zhǔn)姨娘的平兒襲人開她的玩笑,讓她搶白了一頓,她說：“別說叫我做小老婆,就是這會子大太太死了,叫我做大老婆,我也不能去！”??縱到了至急為難,我剪了頭發(fā)做姑子去,不然,必有一。在賈母面前，哭著，發(fā)誓道：“我是橫了心的,當(dāng)著眾人在這里,我這一輩子,別說是寶玉,就是”寶金”,“寶 銀”,“寶大王”,“寶皇帝”橫豎不嫁人,就完了！就是老太太逼著我,一刀子抹了死了,也不能從命！”那樣堅決,那樣剛烈,讓我不由得從內(nèi)心佩服這樣一個女子,依仗著賈母, 鴛鴦也算暫時戰(zhàn)勝了賈赦,但賈母一死,豈不又成了俎上肉？所以她必須短了必死之心,最后賈母一終命,她怎能不“殉主”而死呢？
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉???這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”！紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望！
《紅樓夢》，博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢》重要內(nèi)容：
1．《紅樓夢》的幾個名稱：《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》。
2．《紅樓夢》人物名稱特點：
①甄士隱—真事隱去“作者自云：因曾經(jīng)歷一番夢幻，之后故將真事隱去，而借‘通靈’之說，撰此《石頭記》一書也，故曰：‘甄士隱’云云?！?/p>
②賈雨村—假雨村言“雖我未學(xué)，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復(fù)可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？故曰‘賈雨村’云云．”
③元春、迎春、探春、惜春—原、應(yīng)、嘆、息。
3．無材補天
女媧煉石補天之時，于大荒山無稽崖練成高十二丈，方二十四丈頑石三萬六千五百零一塊．媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。此石被瘋癲二仙攜入人間，經(jīng)歷了一段離合悲歡炎涼世態(tài)。
4．還淚
西方靈河岸上三生石畔，有一棵絳珠草，赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月．脫卻草胎木質(zhì)，得換人形，僅修成個女體，終日游于離恨天外，只因尚 未酬報灌溉之德，故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意．后來神瑛侍者欲下凡造歷幻緣，絳珠仙子因為灌溉之情未償，也愿去下世為人，但把自己一生所有的眼淚還他。
5．冷子興演說榮國府
賈雨村因為學(xué)生林黛玉連日不上學(xué)，出門散步，遇見冷子興。冷子興向他介紹了賈府的家系、地位和賈府的人物關(guān)系及有關(guān)寶玉銜玉而生等奇異的事情。
作用：初步介紹了賈府的人物關(guān)系、特殊地位，交代了賈府主要人物的基本性格特征，暗示了賈府的命運。
6．林黛玉進賈府
林黛玉的母親去世后，賈母派人接林黛玉進京。林黛玉進賈府，步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑。恭敬地拜見賈母等一干人，并與寶玉相見。
作用：在前回演說的基礎(chǔ)上，進一步展示賈府的風(fēng)流富貴、賈府的生活習(xí)慣以及賈府一些主要人物的性格特點。
7．寶玉摔玉
林黛玉初進賈府。賈寶玉因為這個神仙似的妹妹也沒有玉，登時發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，在賈府驚起一陣小驚慌。
8．葫蘆僧亂判葫蘆案
賈雨村補授應(yīng)天府一上任就遇到一起人命案：人稱“呆霸王”的薛蟠為爭奪一個被出賣的女婢而打死了小鄉(xiāng)紳之子馮淵。賈雨村本欲“嚴(yán)肅處理”，卻又受了出身于“葫蘆廟”里的小沙彌的門子的“點撥”，知道了那女婢是恩人被拐賣的女兒，也知道了“護官符”。為巴結(jié)“金陵四大家族”，胡亂了結(jié)了這起案件。
“葫蘆”者，糊涂是也。“糊涂官”因徇私枉法，把簡單明了的案件辦成“糊涂案”。
9．護官符
當(dāng)時凡作地方官者，皆有一個私單，上面寫的是本省最有權(quán)有勢，極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓，各省皆然，倘若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！所以綽號叫作`護官符'。
附：
賈不假，白玉為堂金作馬．(寧國榮國二公之后，房分共二十，寧榮親派八房在都外，現(xiàn)原籍住者十二房．)
阿房宮，三百里，住不下金陵一個史．(保齡侯尚書令史公之后，房分共十八，都 中現(xiàn)住者十房，原籍現(xiàn)居八房．)
東海缺少白玉床，龍王來請金陵王．(都太尉統(tǒng)制縣伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍．)
豐年好大雪，珍珠如土金如鐵．(紫薇舍人薛公之后，現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑銀行商，共八房分．)
10．神游太虛境
賈寶玉在寧府秦氏房中睡中覺，夢見自己來到警幻仙境，閱讀了“金陵十二釵正冊”，聽了新制的“紅樓夢”十二支。
11．金陵十二釵
林黛玉、薛寶釵、元春、探春、史湘云、妙玉、迎春、惜春、鳳姐、巧姐、李紈、秦可卿。
12．十二釵判詞
⑴林黛玉、薛寶釵：
畫著是兩株枯木，木上懸著一條玉帶。地下又有一堆雪，雪中一股金簪。
也有四句道：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
⑵元春：
畫著一張弓，弓上掛著香櫞。也有一首歌詞云：
二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。
三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。
香櫞上弓，暗含著元春進宮。
⑶探春：
畫著兩個人放風(fēng)箏。一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之狀。
畫后也有四句：
才自清明志自高，生于末世運偏消。
清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。
⑷湘云：
畫著幾縷飛云，一灣逝水。其詞云：
富貴又何為？襁褓之間父母違。
展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。
云與逝字，可定是史湘云。
⑸妙玉：
畫著一塊美玉，落在泥污之中。其斷語云：
欲潔何曾潔，云空未必空。
可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。
妙玉欲潔，結(jié)果不潔；妙玉云空，可結(jié)果未空。被賊劫到海中，終陷淖泥。人世間，不如意事七八九，求不得的。
⑹迎春：
畫一惡狼，追撲一美女，有欲啖之意。其下書云：
子系中山狼，得志便猖狂。
金閨花柳質(zhì)，一載夢黃梁。
⑺惜春：
畫一所古廟，里面有一美人，在內(nèi)看經(jīng)獨坐。其判云：
堪破三春景不常，緇衣頓改昔年妝。
可憐秀戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。
惜春是賈家四小姐，是秀戶侯門之女。結(jié)局如何？看破三個姐姐無常之苦，緇衣出家了。也是無常。
⑻鳳姐：
畫一片冰山，山上有一只雌鳳，其判云：
凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。
一從二令三人木，哭向金陵事可哀。
凡鳥猜字為鳳。鳳是貴鳥，卻落冰山，無常也。
⑼巧姐：
畫一座荒村野店，有一美人在那里紡織。其判曰：
勢敗休云貴，家亡莫論親。
偶因濟村婦，巧得遇恩人。
⑽李紈：
畫一盆茂蘭，旁有一鳳冠霞帔的美人。也有判云：
桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭？
如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。
⑾秦可卿：
畫一座高樓，上有一美人懸梁自盡。其判云：
情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。
慢言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
13．金玉良姻
指薛寶釵有金鎖，賈寶玉有寶玉，兩人應(yīng)結(jié)成姻緣。
14．木石前盟
林黛玉前生為絳珠仙草，賈寶玉前生為女媧煉石補天余下的石頭化成的神瑛侍者，兩者有恩有義，今世應(yīng)結(jié)成姻緣。
15．閬苑仙葩
林黛玉前生為西方靈河岸上三生石畔的仙草，所以是閬苑仙葩。
16．美玉無暇
賈寶玉前生是未能補天之石，已通靈性；且寶玉是口含晶瑩無暇之美玉而生。
17．劉姥姥一進榮國府
劉姥姥因為家貧，想到和女婿家有過來往的王夫人，遂帶外孫板兒去賈府走動。王熙鳳按照王夫人的吩咐，留了飯并賞了二十兩銀子。
作用：以劉姥姥的視角進一步展示賈府的富貴風(fēng)流和人物的性格特點，暗示賈府的衰落的命運。
18．鬧學(xué)堂
寶玉帶秦鐘來家塾中上學(xué)，因師傅不在，金榮等挑起事端。茗煙大鬧學(xué)堂。幸得李貴等壓服下去。
19．毒設(shè)相思局
賈瑞利用賈敬生日的機會接近王熙鳳。王熙鳳安排下相思局，兩次擺弄賈瑞。賈瑞一病不起，最后因為正照風(fēng)月寶鑒而一命嗚呼。
20．秦可卿之死
秦可卿因為重病，治療無效而亡。死時托夢給鳳姐，勸她多置田莊房舍地畝，為以后繁華過后的退步。
21．協(xié)理寧國府
秦可卿死后，賈珍因尤氏犯了舊疾，不能料理事務(wù)，請王熙鳳幫助喪事。王熙鳳安排妥當(dāng)，恩威并施，威重令行，將兩府的事情安排得停停當(dāng)當(dāng)。
22．弄權(quán)鐵檻寺
鳳姐送秦可卿的靈柩去鐵檻寺，為逞手段，接受老尼的請求，強拆了金哥和張華的婚姻，導(dǎo)致金哥和張華雙雙自殺，而自己卻坐享了三千兩銀子。
23．起造大觀園
賈元春被冊封為貴人后，賈府為迎接元春歸省，在寧榮二府中建起了富麗堂皇的省親別墅—大觀園。
24．元春歸省
元春被冊封為貴妃后，回家省親。游賞了大觀園，接見了賈府諸人。
25．鳳姐斥賈環(huán)
賈環(huán)和丫鬟賭錢發(fā)急，被寶玉批評。趙姨娘知道后罵他下流沒臉。正巧鳳姐聽到趙姨娘的話，一番話說得趙姨娘不敢則聲。鳳姐又罵賈環(huán)，并給他錢讓他和姑娘們?nèi)ヮB去。
26．薛寶釵過生日
薛寶釵15歲生日，賈母因為喜歡她，要替她過生日，問寶釵喜歡聽什么戲，愛吃什么食。寶釵依照賈母往日所喜歡的說。賈母非常高興。
27．說戲子
薛寶釵生日會上，鳳姐問那個扮小丑的戲子像誰。寶釵心里知道，但只一笑不肯說。寶雨不敢說。只有史湘云心直口快說像林妹妹。引起了一場小小的矛盾。
28．看西廂
第五篇：四大名著：紅樓夢素材
紅樓夢
好句：
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?
百足之蟲，死而不僵。
孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
世事洞明皆學(xué)問，人情練達亦文章。
機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
到頭來都是為他人作嫁衣裳。
一畦春韭綠，十里稻花香。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
千里搭長棚，沒有個不散的筵席。
滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
二十年來辯是非，榴花開處照宮闈。
天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依恃，況又有“美中不足，好事多磨”八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好---二仙師對石頭語
女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人----賈寶玉語
人物：
賈寶玉
要評說《紅樓夢》中的人物，首要的當(dāng)數(shù)男主人公賈寶玉
了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深，他其成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術(shù)典型之一，甚至人人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。其實，這一典型形象絕非作者的實靈自作，而是作者根據(jù)現(xiàn)實生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經(jīng)過藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來的完美藝術(shù)形象。在第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的：
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！
有些讀者在讀了這兩首《西江月》后，就此認(rèn)定了寶玉是一個不求上進，只愛脂粉的孽根禍胎[3]。但其實不然，這兩首《西江月》是從封建統(tǒng)治者的思想出發(fā)，所反映的是封建大家長對寶玉盼著他中舉，揚名以繼承地主階級事業(yè)的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點——叛逆性格。賈玉玉的叛逆精神不僅表現(xiàn)在他堅決不肯走封建主義人生道路，還表現(xiàn)在他對“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念大膽地提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)然，在他的性格當(dāng)中，給人印象最深的也就是對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女孩子的特殊親愛和尊重。
林黛玉
林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。
林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的寵愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。由于生活在思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當(dāng)作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的賈府內(nèi)。在這樣一種險惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”
的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的[4]。但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發(fā)出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死。美好的理想最終是毀滅了，黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。
林黛玉的藝術(shù)形象深入人心，打動了讀者，令人同情。她那紛繁復(fù)雜的性性格，明顯的弱點，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。
薛寶釵
對薛寶釵的評價，長期以來褒貶不一。對于這個人物，我們不能全盤否定，也不能全盤肯定，雖然她是一個封建禮教的守護者，是封建勢力的幫兇，但同時，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個人物的其中一個。因此，作者在描繪這個人物時，是同情與批判兼而有之。
作者同情她，她也是“薄命司”里“有命無運的人。”作者也贊美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博學(xué)多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不曉，各地風(fēng)土，處世之萬般皆通。就連醫(yī)藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術(shù)造詣很深，大觀園里是有口皆碑的。詩才敏捷，常常獨占鰲頭，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。的確，薛寶釵是一個才貌雙全的少女。但是作者越是渲染和贊美她的才貌，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時，作者并不是把她寫成一個小丑，而是通過對寶釵的批判來達到謫指封建制度的目的，貶中有褒，褒中含貶，但基本持否定態(tài)度，我想，這就是作者對薛寶釵的態(tài)度。
王熙鳳
在《紅樓夢》中，作者為大家塑造了一個成功的反面形象，那就是王熙鳳。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質(zhì)。可以說通過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統(tǒng)治階級本身。
作者的濃筆艷抹，把王熙鳳的露面寫得極其鮮明。曹雪芹在各場合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過這樣的描寫，寫出了一個完整活生的王熙鳳。王熙鳳性格的充分描寫，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級的丑惡和封建社會的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。
結(jié)論：《紅樓夢》還通過大事件、大場面，把人物安置在生活沖突的漩渦里，用人物自己的言行，鮮明突出地表現(xiàn)了人物的性格和精神面貌。抄檢大觀園是一個很好的例子，這是封建統(tǒng)治勢力向它的反抗者進行的一次集中的大鎮(zhèn)壓，通過這個尖銳的矛盾沖突，在更廣闊更深刻的意義上，成功地刻畫了許多人物。站在封建統(tǒng)治階級立場的王夫人，指使和籌劃了這一次大抄檢。鳳姐裝作很冷漠的旁觀態(tài)度，玩弄兩面三刀的伎倆。隨著抄檢，我們看到了園子里眾多人物的不同表現(xiàn)：甘心投靠封建統(tǒng)治階級的襲人懂得這次抄檢于她有利，毫不介意地接受了檢查；晴雯則相反，堅決抗拒；紫鵑冷靜平和，但顯然帶著很大的反感；惜春膽小怕事，只能潔身自好，唯恐連累自己；司棋敢做敢為，堅強自信等等。在這其間無不流露出人物的思想面貌和個性特點?！都t樓夢》深刻的思想內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式高度統(tǒng)一，達到了古典小說現(xiàn)實主義藝術(shù)的高峰。
作者：曹雪芹
一曲紅樓，萬聲嘆息。曹雪芹用盡滄桑的老眼，墨香
四溢卻又銳利的筆尖在這紅樓集積所有情思，感嘆了黑暗與覺醒，道盡了那個世界的種種流連??紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁盛，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了這所有盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。
一曲紅樓，萬聲嘆息。這嘆息不僅是對大觀園里所有女性的憐惜和同情，更是為女性覺醒而高歌的鏗鏘之詞。小小大觀園是當(dāng)時社會的一個縮影。學(xué)貴博而能專，因為各種知識是互相聯(lián)系、互為作用的，掌握的知識越廣，就越能左右逢源，豁然開朗?！都t樓夢》的作者曹雪芹如果沒有極其豐富的園林、服裝、醫(yī)藥、詩詞等知識，他能繪制出那么瑰麗多彩的歷史畫卷嗎?奠定經(jīng)典力學(xué)理論基礎(chǔ)的牛頓，倘若只懂得伽利略的物理學(xué)，而不精通開普勒的天文學(xué)，他能提出牛頓力學(xué)三定律嗎?所以，要在科學(xué)事業(yè)上有所突破，除了遵循一定的專業(yè)目標(biāo)外，還要觸類旁通，兼收并蓄。（黃靜君）
青年時代的曹雪芹才華出眾，能詩能文，繪畫也很有名氣。有人請他到皇宮書院里當(dāng)畫師，收入豐厚。但曹雪芹窮而有志，寧肯過苦日子，也不愿去侍候達官貴人。晚年他貧病交加，無錢醫(yī)治，竟在除夕這一天，當(dāng)別人歡歡喜喜過新年的時候，他卻悄然離開了人世。然而，他以“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的精神，創(chuàng)作的鴻篇巨著《紅樓夢》，為他矗立了歷史的豐碑。（何清雯）
一曲紅樓，萬聲嘆息。是那樣世態(tài)炎涼，貧富懸殊，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的社會，而這樣的社會黑暗的形成根源即是階級的不平等，人性的不純真，更是性別地位的不公正。被折磨至死的迎春；青春守寡的是李紈；遠(yuǎn)嫁的探春；孤守青燈泥佛的是惜春；含冤而死的是可卿；跳井而死的是金釧??這樣的紅樓，這萬般嘆息，是為那個男尊女卑的社會而潸然淚下的感慨，對這個人情冷暖世間的無情的鞭笞。
一曲紅樓，萬聲嘆息。曹雪芹用盡滄桑的老眼，墨香四溢卻又銳利的筆尖在這紅樓集積所有情思，感嘆了黑暗與覺醒，道盡了那個世界的種種流連??（鄭浩昌）
相關(guān)文章：
2005高考浙江卷滿分作文（以“人文素養(yǎng)與發(fā)展”為話題）一曲紅樓 萬聲嘆息
舒蕪先生在給《紅樓夢》作序的時候曾經(jīng)說過：“《紅樓夢》的可貴不僅在于文學(xué)價值的高深，更是因為《金陵十二釵》唱出了封建末期女性的覺醒?！?一曲紅樓，萬聲嘆息。是那樣世態(tài)炎涼，貧富懸殊，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的社會，而這樣的社會黑暗的形成根源即是階級的不平等，人性的不純真，更是性別地位的不公正。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁盛，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了這所有盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。那樣一個個靈動鮮活的生命，有純潔善良的心靈，有感動世間的美麗，有字字珠璣的清好詞工，卻只能在那個被成年男子控制之下的凄冷社會里唱出一曲又一曲的悲歌：被折磨至死的迎春；青春守寡的是李紈；遠(yuǎn)嫁的探春；孤守青燈泥佛的是惜春；含冤而死的是可卿；跳井而死的是金釧??這樣的紅樓，這萬般嘆息，是為那個男尊女卑的社會而潸然淚下的感慨，對這個人情冷暖世間的無情的鞭笞。一曲紅樓，萬聲嘆息。這嘆息不僅是對大觀園里所有女性的憐惜和同情，更是為女性覺醒而高歌的鏗鏘之詞。小小大觀園是當(dāng)時社會的一個縮影。這“溫柔富貴鄉(xiāng)”里有勾心斗角，有兇殘強暴，有尊卑之分；在這樣“烈火烹油”的世界里人們可以清楚地看到許多清新的形象，不為世俗所染，用高潔的姿態(tài)冷眼旁觀。而林黛玉便是這些鮮活形象最好代表，這個世界仙姝寂寞林在大觀園里既是主又是客，這特殊的地位使她清醒看到世間的各樣清寂，大觀園“游絲軟系飄香榭”的熱鬧在她眼里只是“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的驚寒。所以她會認(rèn)識到自身的可貴，會為自己貞潔的愛情而努力，所以她會聽到曲中唱詞“如花美春，似水流年”的時候仿佛置身凡塵之外，為女性的尊貴而動容。這樣的紅樓，這樣的萬般嘆息，將世間生靈的覺醒寄寓于一園之中，卻讓人們看到燎原星火帶來的欣喜。一曲紅樓，萬聲嘆息。曹雪芹用盡滄桑的老眼，墨香四溢卻又銳利的筆尖在這紅樓集積所有情思，感嘆了黑暗與覺醒，道盡了那個世界的種種流連??
點評： 從文章寫法來說，本文僅僅是根據(jù)《紅樓夢》這個個案，分析了女性在當(dāng)時所遭受的不公，“小小大觀園是當(dāng)時社會的一個縮影”，用這個句子扣住話題，這樣的文章顯得構(gòu)思相當(dāng)簡單，立意也不能說有多少出
眾。文章之所以獲得滿分，原因是作者巧妙調(diào)動了自身的知識積累和語言積累，有多少考生能夠熟知文章寫林黛玉的詞句，而作者卻能夠自由而靈活地信手拈來，舊瓶裝新酒，老話題就顯出新意來了。而“一曲紅樓，萬聲嘆息”的復(fù)沓，使文章余韻綿綿，令人從《紅樓夢》這個個案中延伸出無窮思緒，顯示出作者良好的寫作功底。
紅樓夢覺過來人——周汝昌寫作價值發(fā)掘
一生夢不醒，紅樓解味人。2012年5月31日凌晨，95歲高齡的紅學(xué)家周汝昌先生逝世。從30歲開始，周汝昌把自己的一生都獻給了紅學(xué)，是紅學(xué)界當(dāng)然的望者。他是繼胡適等諸先生之后，新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內(nèi)外的考證派主力和集大成者。
周汝昌生于1918年，天津人，歷任四川大學(xué)講師，人民文學(xué)出版社編輯，中國藝術(shù)研究院顧問、研究員，美國威斯康辛大學(xué)客座教授，中國曹雪芹研究會榮譽會長等。治學(xué)以詩詞理論及箋注、賞析和中外文翻譯為主，后從事曹雪芹及《紅樓夢》研究。1953年出版代表作《紅樓夢新證》，以豐富詳備的內(nèi)容及開創(chuàng)性，將《紅樓夢》實證研究體系化、專門化，被譽為“紅學(xué)史上一部劃時代的著作”。另出版有《曹雪芹》、《紅樓夢與中華文化》、《獻芹集》、《石頭記會真》等數(shù)十部專著，涉及紅學(xué)領(lǐng)域各個層面。一般讀者以為，曹雪芹生前只留下了《紅樓夢》前八十回。而周汝昌等學(xué)者認(rèn)為，曹雪芹是寫完了《紅樓夢》的，只是八十回后的文稿因故迷失了。周汝昌根據(jù)脂硯齋批語提供的線索，闡述了他對《紅樓夢》八十回后內(nèi)容的研究成果，展現(xiàn)了一個完整的真本《紅樓夢》。
周汝昌一生淡泊名利，唯對中華文化、對學(xué)術(shù)真理堅守不渝、窮追不棄?；蛟S一生的喧囂太多了，他選擇安靜地離開?！安婚_追悼會，不設(shè)靈堂，安安靜靜地走”，他留下這樣的遺愿。
適用話題：專注、執(zhí)著、癡迷、淡泊、堅守等。
(一)專注與執(zhí)著
☆名言警句
1．夢不完、說不盡的紅樓??可嘆周汝昌后，誰人還能如此一心癡迷終不悔？
2．周先生研究“紅學(xué)”已經(jīng)到了“魔癥”的地步。他平時話不多，可一提起《紅樓夢》，就總是滔滔不絕。所以大家戲言，在周先生面前，你可千萬不能提紅、樓、夢、曹、雪、芹這六個字?！w
3．我為紅樓癡，誰解其中意？——周汝昌
4．一介書生總性呆，也緣奇事見微懷。——周汝昌
5．這位一生癡迷紅學(xué)的老先生(周汝昌)，最后的念想是：“我很留戀人間事，我積累一點東西不容易，我想把成果多留點給后人。”
6．曹雪芹以十年之力著成《紅樓夢》，而周汝昌研究紅樓則逾60年。
7．(周汝昌)從青年時代開始就把全部生命、全部才華貢獻給《紅樓夢》研究。六十年鉤沉探佚，六十年嘔心瀝血，六十年追求《紅樓夢》真理，真是可歌可泣，可敬可佩?！獎⒃購?fù)
8．生無所息?！凶?/p>
9．你應(yīng)將心思精力專注于你的事業(yè)。日光不經(jīng)透鏡屈折，集于焦點，就絕不能使物體燃燒。——毛姆
10．告訴你使我達到目標(biāo)的奧秘吧，我惟一的力量就是我的執(zhí)著精神?！退沟?/p>
☆精彩語段
1．《紅樓夢新證》與《石頭記會真》，被認(rèn)為是周汝昌紅學(xué)研究的兩大高峰。周汝昌為《石頭記會真》撰文，題目是“五十六年一愿酬”。56年前，他向胡適借得《甲戌本石頭記》，與周祜昌用了暑假兩個月的時間，抄得一部副本，并向胡適提出建議：應(yīng)當(dāng)依據(jù)《甲戌本》，加上《庚辰本》和《戚序本》，精核整訂出一部接近曹雪芹原著真手筆的好版本。這個愿望的實現(xiàn)，用了56年。
2．“文革”開始不久，周汝昌被關(guān)進牛棚。1969年，下放湖北咸寧五七干校。由于干不了重活，他被分配去挑糞，與楊霽云同組。從茅坑到菜園，有一段路程，路上無人監(jiān)督的時候，他們就停在樹下，在大糞旁漫談，所談多半是《紅樓夢》。
3．周倫玲回憶，父親對《紅樓夢》的癡迷可用“無法自拔”來形容，對中國傳統(tǒng)文化的癡迷和熱愛，伴隨父親一生?！八阎袊幕吹弥粮邿o上。父親學(xué)戲劇出身，覺得中國文化里可學(xué)的東西太多了，他天天給我們講，我們聽了一輩子，仍然覺得精彩。”
4．著名文藝評論家仲呈祥評價：“周汝昌等一輩紅學(xué)家，以畢生精力，甘于寂寞，潛心學(xué)術(shù)，認(rèn)準(zhǔn)一個方向挖一口深井，在《紅樓夢》研究領(lǐng)域，在前人研究的基礎(chǔ)上，努力向前推進，不斷為學(xué)術(shù)大廈添磚加瓦，堪稱中國文化建設(shè)、學(xué)術(shù)文化建設(shè)的脊梁。他們對民族文化忠貞不二的神圣感，他們的學(xué)術(shù)精神和人格操守，永遠(yuǎn)值得我們尊敬和懷念?！?/p>
5．為了一本書竟能癡迷研究65年，這需要多大的毅力！特別是寧可自己的生日不過也要堅持每年為這本書的作者做壽，對曹雪芹癡迷到如此程度，在兩百年的紅學(xué)史上恐怕也找不出第二個人，真是“為芹辛苦見平生”??！他可以無愧地去見曹公了。
(二)淡泊與堅守
☆名言警句
1．(周汝昌)不僅生活條件很清貧，學(xué)術(shù)條件也不夠，藏書都不多；但是他很快樂地沉浸于紅樓研究中。他特別天真，不善經(jīng)營人際關(guān)系，也不接觸社會?！獎⑿奈?/p>
2．幽境自能情外見，高懷獨出世間癡?！猍宋]惠洪
3．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮
4．水能性淡為吾友，竹解心虛是我?guī)??！拙右?/p>
5．且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣?！f子
6．我們每個人在內(nèi)心深處都覺得，對于生命持一種無憂無慮的淡泊態(tài)度，將抵償他自身的一切缺點?！ふ材匪?/p>
7．茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？——林則徐
8．為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。——巴金
☆精彩語段
1．一身布衣的周汝昌，一生淡泊名利，唯對中華文化、對學(xué)術(shù)真理，堅守不渝，窮追不棄?！拔覙O愛重的是不受其他因素干擾的、不被人為利用的真正學(xué)術(shù)研究。我喜歡'國貨’，喜歡民族節(jié)序風(fēng)俗。我喜歡民族建筑、民族音樂??對這些方面，也許有些人看我很保守、落后，甚至冥頑不化。不了解這一切，很難理解我為何后來走上了紅學(xué)道路，為何持有如此這般的學(xué)術(shù)觀點，為何又如此地執(zhí)著癡迷，甘受百般挫辱、誣陷、排擠、攻擊，而無悔意，也不怨尤?！敝苋瓴谄鋷в凶詡黧w色彩的著作《天·地·人·我》中這樣寫道。
2．無法再普通的衣著、難以再簡陋的居室、略帶天津音調(diào)的京腔，記憶翔實細(xì)膩、思維敏捷深邃、出言鮮活生動，謙和可親、著作等身，這就是于斗室書齋中從容堅韌、筆耕不輟的周汝昌先生。3．活在上一個世紀(jì)的中國書生，最累且最苦痛。要忍受殖民者紛至沓來的屈辱，要踉蹌地穿越奪命戰(zhàn)火，顛沛流離、忍饑挨餓，還要在“文革”等政治運動中如履薄冰??但是，他們活得仍然單純而執(zhí)著，只要允許他們片刻沉浸到外人不屑而他們敝帚自珍的學(xué)問里，很容易就會快活起來，渾不在意那些漫天飛舞作誘惑的名韁利索。
4．紙醉金迷的市場經(jīng)濟，令學(xué)者難以安然地靜坐在書桌旁；處處充滿欲望的都市，無人能做到“躲進小樓成一統(tǒng)”。因此，我們在緬懷周汝昌先生的同時，更應(yīng)該勵志做一個純粹的人、純粹的學(xué)者。如周汝昌般心如止水，潛心研究學(xué)問者。
5．周汝昌最佩服的是劉姥姥，“她說我們莊稼人，拿著多大的碗，吃多大的飯，我們莊稼人從來就是這樣生活，她教訓(xùn)她女婿王狗兒，你別癡心妄想。”周汝昌就是一個和劉姥姥一樣樸實的人。
6．六樓磚房，沒有任何裝修的水泥地面，陳舊的家具，用“家徒四壁”來形容都不為過。印象最深的就是簡樸客廳里的藏書以及書櫥里刻有“為芹辛苦”的磁盤。(周汝昌的住處)
7．“人不堪其憂，回也不改其樂?！敝苋瓴舷壬簧磺蠊γ?，留下豐富的精神文化，真正達到了仁的境界。這樣高尚的人文品格散發(fā)著神圣的光芒，是極為罕見的具有珍稀品質(zhì)的中國人。他讓我們看到了一個明亮的世界。
【優(yōu)秀作文】
堅 守
沒有夢想的引航，哪有生命如花的綻放；沒有信念的執(zhí)著，哪有一生無悔的癡狂。堅守，只因情有獨鐘而無所動搖。情有獨鐘，只因夢想的積淀而義無反顧地堅守。
她，只是一個普通的女孩，但卻擁有讓人羨慕的嗓音，她的父親以此為傲。本希望這只動人的鳳凰能飛在華麗的舞臺上，卻沒有想到，她因為愛情走上了另一條路。那個男子很貧窮，卻有一顆愛妻子的心，他自制了一套蜘蛛俠的衣服，為陪著愛唱歌的妻子，為路人免費歌唱。
街頭沒有耀眼的聚光燈，只有女孩對音樂情有獨鐘的神采，身上沒有奪人眼球的華服，只有一個搞笑的蜘蛛俠，因?qū)ζ拮拥那橛歇氱?，而堅守在身旁?/p>
最后，她為了夢想，站在中國達人秀的舞臺上，一首歡快愉悅的《甩蔥歌》，甩掉了眾人的煩惱，也將自己的風(fēng)采印在每個人的心上，他們就是“喜悅蜘蛛俠”二人組。
最令人感動的，或許不是什么偉大的創(chuàng)舉，而是只因?qū)粝氲那橛歇氱?，是選擇義無反顧的堅守。
如非“喜悅”對音樂的鐘愛，怎會在貧困的環(huán)境中快樂地歌唱；如非“蜘蛛俠”對愛的情有獨鐘，又怎會譜出這愛的華章。
或許，在付出得到認(rèn)可的那一刻，人性也在升華，這癡狂的鐘情，也注定了他將守著自己的學(xué)術(shù)事業(yè)，哪怕名利，也可揮手棄之。
活在上一個世紀(jì)的中國書生，最累且最苦痛。要忍受殖民者紛至沓來的屈辱，要踉蹌地穿越奪命戰(zhàn)火，顛沛流離、忍饑挨餓，還要在“文革”等政治運動中如履薄冰??但是，他活得仍然單純而執(zhí)著，只要允許他片刻沉浸到外人不屑而他敝帚自珍的學(xué)問里，很容易就會快活起來，渾然不在意那些漫天飛舞作誘惑的名韁利索。
這就是周汝昌先生。
這也許就是他對《紅樓夢》的情有獨鐘吧，因為深深的喜歡，便將其變成不可動搖、不可分割的一部分。周先生一生對中華文化、對學(xué)術(shù)真理，堅守不渝，窮追不棄。正因為情有獨鐘，所以周先生成為繼胡適等諸先生之后，新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內(nèi)外的考證派主力和集大成者。
堅守，只因情有獨鐘而充滿了激情和力量。
堅守，只因情有獨鐘而愈發(fā)頑強，愈發(fā)癡狂。
堅守，情有獨鐘，只因夢的引航而義無反顧。
【點 評】典型的文采句開篇，給人以文采飛揚之感。直接引述事例證明，而事例本身就是當(dāng)下熱門的話題：《甩蔥歌》。材料典型而鮮活。事例論證不僅要引述事件，還要有針對性的分析，這點作者做得很好。對周汝昌事例的敘述概括而又有重點，緊扣話題來加以論證。結(jié)尾回扣主題，語言使用排比句，精彩而又整齊，很有鼓動性。
總評與啟示：作者在審題立意上能將堅守與鐘情結(jié)合起來，糅合度高，基本上不見痕跡。選材有特色，既有為大眾所熟悉的新聞人物，也有為一般人所不知的學(xué)界人物，從考生對周汝昌的熟悉程度，可以看出該考生讀了一些書，有一定的文化積淀。展開材料很有層次，從“喜悅蜘蛛俠”堅守愛情到紅學(xué)家周汝昌堅守學(xué)術(shù)，從一般意義的情有獨鐘到學(xué)術(shù)意義的情有獨鐘，整篇文章有一定的哲理，特別是結(jié)尾處的排比，有畫龍點睛之妙。
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