第一篇:學(xué)生德育的心得體會
廣義德育指所有有目、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響活動,包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。下面是小編整理的學(xué)生德育心得體會,希望對你有所幫助!
對青少年開展富有成效思想道德教育,培養(yǎng)他們良好道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚道德品質(zhì)公民打下堅實基礎(chǔ),是新時期青少年思想道德教育工作新課題。在當(dāng)前改革開放大背景下,社會發(fā)展迅速同時,也產(chǎn)生了一些不良社會風(fēng)氣,這對學(xué)生思想產(chǎn)生極大影響,給學(xué)校德育工作帶來相當(dāng)大難度,帶來新挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新形勢迎接挑戰(zhàn),有效開展中學(xué)生德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思問題。在這里我結(jié)合自己實踐談?wù)剮c心得體會:
一、加強自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更要讓學(xué)生領(lǐng)悟做人道理,學(xué)會做人。教師是學(xué)生一面鏡子,教師一言一行都會對學(xué)生思想品德形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強自身道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表榮譽感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強勤奮向上積極進(jìn)取精神風(fēng)貌,時刻注意自己言行舉止,要有良好行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點,也就是說教師要求學(xué)生做到,教師首先要做到,要求學(xué)生不做,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育過程中,教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育效果。這一點我就深有體會,在我任教班級中,同學(xué)們以前不注意教室清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛講粗話,雖然班主任做了大量工作,但效果很小。一次上課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默把紙屑撿起來,同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們教室多么整潔,我們也覺得很舒服,沒有老師批評,心情也好,如果我們每一個都自覺保持教室整潔,每一天都有好環(huán)境,好心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養(yǎng),以文明言行,高尚品格去影響學(xué)生,時時、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教作用。
二、開展形式課外活動、社會實踐為學(xué)生思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺
課外活動是思想道德教育第二課堂,是思想道德教育行之有效載體。開展形式多樣課外活動有助于學(xué)生形成良好思想品德,課外活動是為學(xué)校教育目,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對學(xué)生實施多種影響教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時效性有效途徑,課外活動多以集體方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會以積極態(tài)度去面對活動中遇到困難,處理個人與集體關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生主體意識,團結(jié)互助團隊意識及集體主義精神,克服困難毅力。學(xué)校開展形式多樣課外活動既可以提高學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng),開拓視野,同時也起到思想道德教育作用。
此外,開展各種社會實踐活動,增強學(xué)生公共意識,培養(yǎng)學(xué)生積極思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命”宣傳活動,這有助于學(xué)生了解社會,有助于培養(yǎng)學(xué)生社會公德意識,關(guān)愛他人,助人為樂和互助合作團隊精神。
三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)不良行為及時糾正,及時引導(dǎo)
教師要堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人思想道德形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個別談話與反映他們心聲集體活動,用“因材施教”方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作效果。例如,有幾位同學(xué)時間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就及時找他們來談話,在談話過程中我特別注意自己引導(dǎo)方式方法,以免引起他們逆反心理,不是直截了當(dāng)指出他們不是,而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律故事,給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育過程中,我們只要深入學(xué)生生活,充分了解學(xué)生,堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒教育原則,將會收到較好效果。
四、密切與家長聯(lián)系,爭取家長配合家庭是一所學(xué)校,家長是孩子第一位老師,家庭對孩子影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系紐帶,爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動向家長了解學(xué)生在校外表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)表現(xiàn),介紹學(xué)校教育計劃和對學(xué)生要求,向他們宣傳教育意義以及正確教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗,共同探索教育學(xué)生措施、方法,提高思想教育可實施性。在取得家長聯(lián)系,向家長反映學(xué)生情況時,要注意自己言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索態(tài)度,其次是向家長反映是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學(xué)生自尊心又能起到促進(jìn)作用。教育是長期,持久,因此,對學(xué)生思想道德教育也應(yīng)是長期,持久。
總之,對青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作實效性,只有這樣,才能提高學(xué)生思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)合格人才。
第二篇:學(xué)生德育心得體會
小學(xué)生德育心得體會
小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學(xué)生從小養(yǎng)成懂得守紀(jì)律、關(guān)心他人、尊敬師長、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有這樣,學(xué)生才能進(jìn)一步樹立熱愛特區(qū)、熱愛祖國的思想,并愿意為特區(qū)和祖國的建設(shè)努力學(xué)習(xí),貢獻(xiàn)自己的小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學(xué)生從小養(yǎng)成懂得守紀(jì)律、關(guān)心他人、尊敬師長、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有這樣,學(xué)生才能進(jìn)一步樹立熱愛特區(qū)、熱愛祖國的思想,并愿意為特區(qū)和祖國的建設(shè)努力學(xué)習(xí),貢獻(xiàn)自己的一切。而這些良好品德的形成,必須靠潛移默化、日積月累。筆者認(rèn)為,課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識和技能的陣地,又是德育的重要陣地,應(yīng)該在這個陣地上充分傳授知識和技能,積極滲透品德教育,充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。
要使這一思想教育落到實處,首先要認(rèn)識德育不是空洞的政治口號,更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī),還必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材,積極)課必須適當(dāng)進(jìn)行辯證唯物主義教育,培養(yǎng)科學(xué)的思想方法;自然課可利用自然現(xiàn)象和實驗引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)大自然,利用大自然為人類服務(wù),并樹立良好的環(huán)保意識。美術(shù)、音樂可結(jié)合實際,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。只要教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,把思想教育內(nèi)容科學(xué)地,靈活生動地融會于教學(xué)過程中,就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個任務(wù)來完成。其次,教師要結(jié)合班級和學(xué)生的實際,結(jié)合課文的中心、段落或字詞句,深挖其思想精華,科學(xué)地滲透品德教育。當(dāng)然,品德教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點,寓思想教育于有趣的教學(xué)活動和課外活動之中,使學(xué)生在這些活動過程中,受到教育,規(guī)范行為,形成良好習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級實際和學(xué)校的中心工作來進(jìn)行。例如,學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時,教師可以結(jié)合班級中存在的問題和違紀(jì)現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生去討論,在討論過程中區(qū)分好壞,明辨是非,從而增強學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無法分辨或意見不統(tǒng)一,教師可以適當(dāng)提示,切忌過早下結(jié)論和簡單地灌輸。在此基礎(chǔ)上,教師還可根據(jù)學(xué)生的特點和授課的內(nèi)容,相應(yīng)地開展主題班會、集體游戲,參觀旅行等一系列的課外活動,深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機結(jié)合,可以起到事半功倍的作用。
第三篇:學(xué)生德育心得體會
學(xué)生德育心得體會范文1
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點,也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的.,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會,在我任教的班級中,同學(xué)們以前不注意教室的清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次上課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來,同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺得很舒服,沒有老師的批評,心情也好,如果我們每一個都自覺保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”
學(xué)生德育心得體會范文2
提高全民思想道德素質(zhì),要從中小學(xué)的德育工作抓起。抓好德育工作是學(xué)校教育的一個重要方面。作為德育工作的“第一責(zé)任人”,班主任必須學(xué)會做德育工作,掌握德育教育的方法。在擔(dān)任幾年的班主任工作中,我摸索出了一些行之有效的教育方法。
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點。
人與人之間的相互理解,往往是形成共識的基礎(chǔ)。而教師對學(xué)生的理解,就更具有不同尋常的意義。首先要尊重學(xué)生,充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等對待每一位學(xué)生?,F(xiàn)在的學(xué)生由于大多是獨生子女,所以把人格看的尤為重要,而事實上尊重學(xué)生的人格確實是任何一位班主任開展德育工作的前提。作為一個班主任、一個老師,即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格,諄諄教導(dǎo),才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理;更不能用挖苦、諷刺的話語傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生尊重,會使師生關(guān)系更為融洽。其次,老師要有愛心,從愛心出發(fā)是對學(xué)生進(jìn)行教育的基礎(chǔ)。老師愛學(xué)生是必要的,也是必須的。但在愛的基礎(chǔ)上要管教,不要把學(xué)生當(dāng)作寵物,只求他聽話,其余隨他去。管要講原則,嚴(yán)而有愛。班主任要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到班主任的批評教育是“恨生鐵煉不成鋼”,是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,學(xué)生才能更加愛戴老師。師生感情不斷加深,才能充分發(fā)揮情感教育作用。當(dāng)然,德育工作有時也要用到處罰的方法。不少人認(rèn)為德育工作中只要有處罰,師生關(guān)系就必然處理不好,其實不然,只要你公平公正,罰得有分寸;只要你尊重學(xué)生,不侮辱他們的人格,學(xué)生就能感受到你的愛。當(dāng)然你還必須要講道理,不管是處罰前,還是處罰后,你一定要把道理說清楚。學(xué)生嘴里不說,但他是會知道你的愛的,這樣師生間就有了互相信任,誤會減少,感情加深。由于師生關(guān)系好,班里的氣氛也會隨之好起來,學(xué)的愉快,教的也愉快。
二、量化管理抓落實
量化管理,能提高學(xué)生自我管理和教育的能力。量化管理要求以學(xué)生的自我管理和教育為出發(fā)點,以《中學(xué)生守則》和中學(xué)生日常行為規(guī)范為基礎(chǔ),通過從整體著眼,從細(xì)處著手,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,以達(dá)到開展班級德育工作,提高學(xué)生德育素質(zhì)為最終目的。如:中學(xué)生守則要求學(xué)生做到不遲到、不早退。為個“遲到”問題,班級就是經(jīng)過點名、登記、相應(yīng)的處罰,以至培養(yǎng)學(xué)生遵守作息時間。又如:不亂扔紙屑果皮的問題,班級有檢查,罰掃地等管理制度,來克服同學(xué)不注意環(huán)境衛(wèi)生的不良現(xiàn)象,促使學(xué)生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。開學(xué)第一天,我就向?qū)W生宣布諸如此類簡單合理而可行的'班級規(guī)章制度,并要切實執(zhí)行,要讓學(xué)生切切實實的感受到班主任是個言出必行的人。教室里的“春天”要建基于對原則的堅持,而非退讓。如果發(fā)現(xiàn)所定的規(guī)章制度過于苛刻,當(dāng)然可以修定甚至廢除,但一切都要經(jīng)過討論和解釋,且公開進(jìn)行。要讓學(xué)生知道你的意圖,他們才肯合作,才會自覺守紀(jì)律。當(dāng)然,德育工作除了學(xué)校、班級,還要家庭、社會三方面一起來實現(xiàn)量化管理,才可以取得更理想的效果。
三、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有很多時間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個大家庭。學(xué)習(xí)環(huán)境包括教室環(huán)境和思想環(huán)境。營造良好學(xué)習(xí)環(huán)境,對提高學(xué)生的德育素質(zhì),也是起了一定的作用。教室環(huán)境中可布置幾張班級集體照、幾本班刊,讓學(xué)生一進(jìn)教室就感受到集體的溫暖。在孩子們眼里,教室就是他們的家。良好的環(huán)境促使良好班風(fēng)的養(yǎng)成,使學(xué)生在外部影響的潛移默化的作用下積極向上。特別值得一提的是,良好的環(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高學(xué)生的德育素質(zhì)。
四、培養(yǎng)學(xué)生競爭意識和競爭心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和競爭心理,也是一個不容忽視的課題。為了增強同學(xué)們的競爭意識,我班組成若干個學(xué)習(xí)小組、互幫小組,各小組進(jìn)行評比,使同學(xué)們展開友好的競爭,從個人到小組、從小組到大組、再從大組到全班,進(jìn)行競爭。好的同學(xué)之間開展競爭,中等同學(xué)之間開展競爭,較差的同學(xué)也不愿落后。
使比、學(xué)、趕、幫在班級蔚然成風(fēng)。實際上每個同學(xué)都愿意向上,都愿意成為一個好學(xué)生,有競爭就可以不斷產(chǎn)生動力,就能激勵每個學(xué)生不斷取得進(jìn)步,最終促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。
班主任想要做好德育工作,就要以學(xué)生為主體,使之獲得主動的發(fā)展。由此才能形成從自發(fā)到自覺的自律、自強、進(jìn)取的班風(fēng),才能使學(xué)生在積累知識的同時挖掘潛能,全方位提高素質(zhì)。
學(xué)生德育心得體會范文3
我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅卓,發(fā)憤圖強,永不停息。大地的氣勢厚實和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育,塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論,正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基,對民族未來負(fù)責(zé)”的理念,切實地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對的學(xué)生,絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的,在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多,在情感、態(tài)度、價值觀方面幾乎是一個盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天,我無意間聽到一名女生對同學(xué)破口大罵,那罵聲響亮,不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她,并且對她說:“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符,你說的話我都不好意思重復(fù),你罵人是對同學(xué)人格的侮辱,傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事,一個女孩和一個婦女發(fā)生口角,并且張嘴罵了那名婦女,罵的很難聽,當(dāng)即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。
知道這是為什么嗎?接著我又對她說,一個人的言行舉止代表了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng),況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事,但是在學(xué)校,作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說,學(xué)校無小事,處處是教育;教師無小節(jié),處處是楷模。雖然我不是班主任,但我時時刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任,每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容,在課堂上,我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”,有的說“神馬都是浮云”,有的說“”坑爹”,有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多,真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思,學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機功能用在學(xué)習(xí)上,而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對著五花八門的網(wǎng)頁,學(xué)生們是兼收并蓄了,一些低級趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈,這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失,在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失,只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,還需要家長、社會各方面的配合,這才是真正意義上的“全員”德育。
學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將德育落到實際行動上,不妨把我們這學(xué)期開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動作為一項長抓不懈的工作來進(jìn)行?!兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范,是我國一部杰出的儒家經(jīng)典??鬃映珜?dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去,就必須回到25個世紀(jì)以前,去汲取孔子的`智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對學(xué)生進(jìn)行德育教育?!兜茏右?guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,它是一個人和社會接軌的通行證,是一把幸福和諧人生的鑰匙,接受圣賢智慧的教誨,足以讓學(xué)生受用一生。
具體做法是:第一,利用早讀時間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓學(xué)生領(lǐng)會其要旨;第二,利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓學(xué)生學(xué)會辯是非,知榮辱,明事理,憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識,悟做人;第三,開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動,如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會,利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放,或者舉辦書畫作品展或者手抄報等;第四,還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來,讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起,學(xué)高為師,身正為范。讓我們大家一起行動起來,立足于”以人為本,德育當(dāng)先“的原則,積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中,力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,傳承中華文明,讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。
第四篇:學(xué)生德育心得體會
白沙鎮(zhèn)中心小學(xué)學(xué)生德育教育計劃
德育是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。小學(xué)德育是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育,是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育,它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長與發(fā)展打好基礎(chǔ),要為學(xué)生步入社會打好做人的基礎(chǔ)。同時,《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:實施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。因此,學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件,提高認(rèn)識,樹立教書育人,管理育人,服務(wù)育人的思想,為了確保學(xué)校德育工作的順利實施,多年來,我們加強了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究,其主要做法是:
一、加強理論學(xué)習(xí)和德育實踐研究。
1、加強師德理論學(xué)習(xí)。我們在教師政治學(xué)習(xí)的時候,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等,有效地加強了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動,我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色,并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實踐,撰寫學(xué)習(xí)心得體會,提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育。
1、愛國主義教育:
1.學(xué)校德育處認(rèn)真抓好了每周一的升旗儀式和國旗下講話,有效地激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情、樹立正確的國家意識,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義意識;
2.開展好“讀書漂流活動”讀書活動,并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求,組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動,進(jìn)一步提高了愛國熱情。
2、安全法制教育:
1.加強安全知識的宣講教育;
2.繼續(xù)抓好學(xué)生校內(nèi)、校外的安全工作,簽定有關(guān)責(zé)任書,規(guī)范制度,落實好各種措施。本學(xué)期此項工作運行良好,未發(fā)生任何安全事故;
3.各班繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹《預(yù)防未成年人犯罪法》,對一些苗頭性現(xiàn)象及時加以教育,杜絕學(xué)生的各種違紀(jì)現(xiàn)象;
4.開展了系列宣傳教育活動,如黑板報、專題廣播等,學(xué)生受到良好的教育。
3、環(huán)保教育:
通過宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義,上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起,從小事做起,樹立良好的環(huán)保意識。
4、文明禮貌教育本學(xué)期,本人校繼續(xù)加強了學(xué)生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容,開展“文明班級百分賽”活動,以班級教育、自我教育為主,紅領(lǐng)巾督察隊為陣地,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,收到了良好的教育效果。
5、學(xué)校認(rèn)真開展了關(guān)愛“后進(jìn)生”教育工作。
三、切實加強家校聯(lián)系。
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量,本學(xué)期制定了家長學(xué)校各種制度并開展活動,還對班主任或其他任課老師提出一定的要求,使學(xué)校、家庭、社會聯(lián)系更為緊密,構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。
白沙鎮(zhèn)中心小學(xué)學(xué)生德育教育計劃
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第五篇:學(xué)生德育心得體會
小編語:為你精心整理的德育心得體會,希望對你有幫助!如果喜歡就請繼續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新吧!
德育心得體會篇一:小學(xué)德育工作心得體會
小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育,它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長與發(fā)展打好基礎(chǔ),學(xué)校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。因此,學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,思想,為了確保學(xué)校德育工作的順利實施,做好習(xí)慣教育,打造好學(xué)生。學(xué)生從小養(yǎng)成一種好習(xí)慣將受益終生,正如培根所說:“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。”這正是學(xué)生習(xí)慣教育需要取得的預(yù)期效果,最終達(dá)到習(xí)慣決定命運。從多年的學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的德育工作探索和經(jīng)驗中可知,總結(jié)如下幾方面:
一 緊密結(jié)合日常行為規(guī)范,用制度規(guī)范學(xué)生習(xí)慣,在集體中養(yǎng)成統(tǒng)一的好習(xí)慣。
農(nóng)村學(xué)生陋習(xí)、舊習(xí)、惡習(xí)諸多,要想養(yǎng)成良好的習(xí)慣,必須要進(jìn)行制度管理,從制度管理中規(guī)范學(xué)生的習(xí)慣,從習(xí)慣變成自然,實現(xiàn)“無為而治”。往往從集體統(tǒng)一習(xí)慣開始,從集體到個體,從大到小,從上而下,一般比較容易比較取得實效性和時效性。一個好的集體肯定有好習(xí)慣,這種好習(xí)慣對學(xué)生的影響至關(guān)重要,力量巨大而無形。讓學(xué)生知道自己的言行舉止不僅僅代表個人,更是影響到集體的榮譽,以強烈的集體主義來強化自己的行為習(xí)慣。做法有:
1、在管理上堅持用制度評估量化,形成對學(xué)生的管理習(xí)慣,促成學(xué)生的好習(xí)慣統(tǒng)一養(yǎng)成,是農(nóng)村習(xí)慣教育的基石。一是對整體學(xué)生每日在校學(xué)習(xí)生活的各個環(huán)節(jié)都用一個根本制度-《值日管理制度》來去進(jìn)行評估量化,但每日突出一個環(huán)節(jié)來重點管理。比如今天檢查課堂違紀(jì)問題,明天抽查課間管理死角學(xué)生非正常不良集中問題;二是多年來定期實行重點管理區(qū)域常態(tài)化管理。比如:對學(xué)生的頭發(fā)、首飾、裝扮等儀容儀表每四周檢查一次?!敖箤W(xué)生穿拖鞋進(jìn)入教學(xué)區(qū)域,每2周突擊檢查一次。校園內(nèi)禁止使用手機,專門買了探測儀,每4周突擊檢查一次,違者學(xué)校統(tǒng)一收繳保管,期末后家長陪同取回。晚上時常到圍墻下突擊檢查學(xué)生爬圍墻情況。等等。三是在課間、自習(xí)課、晚讀課等在學(xué)校沒有教師統(tǒng)一管理和組織的時段和區(qū)域,加強了對是否有良好的遵守校紀(jì)校規(guī)習(xí)慣監(jiān)管和巡查,尤其是儀容儀表、穿拖鞋、使用手機、處理學(xué)生矛盾的良好習(xí)慣問題,在周一國旗下講話時進(jìn)行了特殊主題的量化總結(jié),去其糟粕,留其精華,多正面牽引,把國旗下講話變成是學(xué)生習(xí)慣成長的指揮棒。
2、堅持每4周在制度量化下得出的各班評估成績進(jìn)行文明班級”評比活動,促進(jìn)班級在制度中、在原則中習(xí)慣成長,發(fā)揮班級的陣地作用。值得一提的是在制度管理中,很多學(xué)校往往會習(xí)慣用扣分制,而我們發(fā)現(xiàn)通過檢查一項工作后使用零扣分的班集體給予加獎分的辦法,效果較佳。我們也正在嘗試所有的項目往這方面去努力實現(xiàn)管理調(diào)整。
3、每一次頒獎時,對突出的班級為何取得如此好成績的好事例好現(xiàn)象好習(xí)慣堅持進(jìn)行類總,進(jìn)行全校通報,尤其是在這個群體中學(xué)生為取得班級優(yōu)秀成績而付出努力的良好習(xí)慣表現(xiàn),要加以充分肯定。讓學(xué)生養(yǎng)成一個強烈的意識:自己的每一個行為都決定了集體的榮譽。
二 用大愛來包容學(xué)生的個體習(xí)慣,為學(xué)生的個性習(xí)慣發(fā)展提供更好的平臺。
學(xué)生的有些習(xí)慣可能和大人的培養(yǎng)意圖、集體統(tǒng)一要求會有所偏離,甚至是格格不入。作為一個管理者的思想認(rèn)識、是否用大愛來包容學(xué)生的個體習(xí)慣和用期望的目光關(guān)注其習(xí)慣發(fā)展很重要。不能盲目對待,單一處理,更不能以“另類”“異物”而一棍子打死。
1、從認(rèn)識上做到牽引教師從一些科學(xué)家、成功人士、名人的成長“缺點”中入手,比如牛頓、華羅庚,善意看待學(xué)生的某些習(xí)慣,結(jié)合學(xué)生的年齡特征,有針對性的正視學(xué)生的習(xí)慣,正確認(rèn)識到“學(xué)生的習(xí)慣形成對過去而言不存在對與錯,不同的學(xué)生的成長歷程會存在不同的習(xí)慣,是一種正常的現(xiàn)象,不必大驚小怪”
2、從學(xué)生的個性習(xí)慣發(fā)展出發(fā),開啟人生成才大門。我們經(jīng)常在教育管理常態(tài)會上引用香港教育年會中的案例:“一學(xué)生長期關(guān)注螞蟻的習(xí)慣,時常遲到,甚至有時忘了作業(yè)。很多學(xué)校和很多老師眼中的差生,但是后來經(jīng)過某教育工作者的個性習(xí)慣牽引:鼓勵他在完成學(xué)業(yè)的時候繼續(xù)深入關(guān)注螞蟻,安排專業(yè)老師專門輔導(dǎo),甚至讓他在學(xué)生當(dāng)中組成自己的研究團隊,最后變成是地區(qū)性的滅蟻專家,他的團隊成員很多成為和滅蟻相關(guān)聯(lián)的知識區(qū)域人才。”“一學(xué)生長期至關(guān)注科幻片,其它的一塌糊涂,經(jīng)引導(dǎo)關(guān)注應(yīng)急問題,并養(yǎng)成習(xí)慣,后來成為一個國家的應(yīng)急專家?!弊鳛閭€性習(xí)慣教育的啟迪,讓教師在學(xué)生的某些習(xí)慣中加以甄別,從學(xué)生的語言、讀寫、繪圖、組織能力等方向加以培養(yǎng),加以開發(fā),創(chuàng)造平臺,通過比賽、活動來給予肯定,并鼓勵他們尋找興趣愛好的人組成一個小集體,培養(yǎng)他們的好習(xí)慣,給以幫帶扶。學(xué)生的成長往往從對某一問題的關(guān)注開始,引起興趣,堅持深入變成一種習(xí)慣,最后成功。這種個體的習(xí)慣教育發(fā)展成功,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一個小集體或者是大集體的個性習(xí)慣的整體成長。我們遇到過這樣的案例:一學(xué)生經(jīng)常賭博,而且會千術(shù)。為此也不知所措,后來我們改變策略,讓他經(jīng)常在特定的場合給師生表演千術(shù),引導(dǎo)他關(guān)注魔術(shù)表演和軍人的戰(zhàn)術(shù)偽裝,讓他以后變成在文藝節(jié)目上表演魔術(shù),時常和他交流看法,后來他參軍,成為一個很優(yōu)秀的偵察兵。
三 紀(jì)律教育手段,在習(xí)慣教育中可以形成更好的成效,用紀(jì)律強化學(xué)生的習(xí)慣。
壞習(xí)慣將貽害無窮,根據(jù)調(diào)查顯示,未成年人走上犯罪道路都是從不良習(xí)慣開始的,而初中階段更是高發(fā)期。為此,要做好如下工作:
1、把法制教育變成習(xí)慣教育的一種常態(tài)教育,通過一些舉措,如聘請法制副校長入校、開展法制專題教育、聯(lián)合政治思想課程教育、法制班會課、法制知識宣傳等,讓學(xué)生懂法知法學(xué)法用法守法,教育學(xué)生在犯罪案例的反面材料中警惕、警示,從法律中養(yǎng)成習(xí)慣。
2、建立紀(jì)律教育制度,嚴(yán)格履行紀(jì)律教育程序,建立紀(jì)律教育檔案,用紀(jì)律教育手段保證習(xí)慣教育。一是學(xué)生的問題教育中,形成了以“老師-班主任-年級組長-政教掛級領(lǐng)導(dǎo)-紀(jì)律處分”為主軸的紀(jì)律
教育梯隊,讓學(xué)生有這樣的習(xí)慣:誰找我談話了,我自身的問題嚴(yán)重性到了哪個層次了,要學(xué)生自身意識到自身的問題,從而在潛意識上有所約束自身的行為習(xí)慣;二是對學(xué)生出現(xiàn)矛頭和不良習(xí)慣現(xiàn)象由紀(jì)律教育手段進(jìn)行強化,強化習(xí)慣養(yǎng)成。建立了相關(guān)的專項違紀(jì)制度,堅持“從重、從嚴(yán)、從快”的專項違紀(jì)處理制度,變成學(xué)校管理的底線管理習(xí)慣。比如:在《出勤管理制度》中虛報住址、虛報家長聯(lián)系電話、無故曠課、冒充家長和老師簽批請假條;重大安全違紀(jì);七大違紀(jì),實行個人和班級評優(yōu)獎優(yōu)一票否決;不尊重老師和不服從管理;打群架、打架使用器械、引入社青介入處理學(xué)生矛盾;學(xué)生發(fā)生矛盾,不報告學(xué)校又自行處理且處理不好,引發(fā)更大矛盾的等等。
處理學(xué)生突發(fā)偶發(fā)事件中,我們必須記錄:什么矛盾?發(fā)生矛盾后怎樣做了?后果如何?要承擔(dān)什么樣的責(zé)任?是否喜歡打游戲?事后我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生有這樣的違紀(jì)習(xí)慣:常打游戲的,一般都常打架,有潛意識的暴力傾向,我們就針對游戲有哪些利弊開始教育。打架現(xiàn)象很多都是在小矛盾發(fā)生后,沒有處理好,導(dǎo)致更大的矛盾。我們就針對這一習(xí)慣進(jìn)行學(xué)生如何處理矛盾進(jìn)行專項教育,一路堅持下來,并列入專項違紀(jì),學(xué)生一旦有了小矛盾,就有了如何處理的好習(xí)慣,效果很好。德育教育是漫長的工作,我們將上下求索,為學(xué)生創(chuàng)造燦爛的明天。
德育心得體會篇二:德育工作心得體會
作為一名教師,經(jīng)常聽到一些教師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教,不好管理。誠然,這里包含了家庭與社會的不良影響。但事實上,卻是我們的德育工作做得不夠所致。在教學(xué)過程中,我們是一手硬,一手軟,只注重了教學(xué),而忽視了對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成的培養(yǎng),從而我們無法很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性所致。而要想搞好德育工作,我們可以從以下幾點入手:
一、在教學(xué)工作中,我們應(yīng)該做到德育與智育并舉,并且要做到德育先行 在教學(xué)過程中,我們大都會陷入這么一個誤區(qū):認(rèn)為要想搞好學(xué)生的成績,只能抓教學(xué),而與德育與關(guān)。實際這是大錯而特錯的。我們可以靜下心來想一想:優(yōu)秀的成績是從哪來的呢?其實,無論是教育學(xué)還是心理學(xué),都早已明確地給我們指出:在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,教師只是處于一種主導(dǎo)的地位,而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)實踐也告訴我們:誰能調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,誰才是最后的贏家。再進(jìn)一步說,就是只有學(xué)生素質(zhì)的優(yōu)秀,才有優(yōu)秀的成績,我們也才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才!
二、德育工工作要始于課堂,融于生活
德育工作可不像各學(xué)科教學(xué)那樣,教師在課堂上講,學(xué)生在課上聽懂記住了事。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地,尤其是生活這個真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內(nèi)容,須要學(xué)生在生活中去踐行,檢驗并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行,持之以恒,這樣才能夠教會學(xué)生如何生活,如何做人,把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才。這才是我們德育的最終目的,同時也是德育工作的最高境界。
三、德育工作要言行并舉,以言促行,以行養(yǎng)德
現(xiàn)在我們所謂的德育大多只是停留在語言的層面,即以說教為主要形式,而忽略了身教的重要性。德育不僅要言傳,更需要身教。作為與學(xué)生朝夕相處的老師而言,他的一言一行都對學(xué)生的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成起“示范”與“誘導(dǎo)”的作用??梢哉f,教師是學(xué)生的榜樣,而榜樣的力量是無窮的。以前,我曾在無意之中聽到過學(xué)生這么一句話:“老師不讓咱們在學(xué)校吃零食,可他們卻在辦公室內(nèi)嗑瓜子……以后我也在學(xué)校吃!”多么童稚、直率呀!然而這又能怪誰呢?只能怪我們教師言行不一致,只注重了言教,而沒有注意身教對學(xué)生的巨大影響。所以,我們在對學(xué)生進(jìn)行德育的過程中,一定要做到言教與身教并舉并重,言行一致,以言教指引學(xué)生與自身的行為,在符合“道義”的行為中養(yǎng)成學(xué)生與自身高尚的道德素養(yǎng)。
四、德育應(yīng)從低年級抓起,并且要長抓不懈
學(xué)生道德素養(yǎng)的形成,不是一朝一夕的事情。所以我們在進(jìn)行德育工作時,必須做到隨時隨地進(jìn)行,并且要長抓不懈。這樣才會使我們的德育效果持久,才能促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀的道德素養(yǎng)的形成。低年級階段是學(xué)生道德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時期,此時的學(xué)生具有極強的可塑性,只有從這個時期抓起,才能使我們的德育工作事半功倍地進(jìn)行。
21世紀(jì)的競爭是人才的競爭。那什么是人才呢?用一個簡單的公式表達(dá)便是:“人才=道德+才能”。從中我們不難看出,首先是人才要具有高尚的道德品質(zhì),如果一個“人才”缺少了高尚的道德素養(yǎng),那就成為了歪才、壞才。所以,我們教師必須重視德育工作,重視學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng),力求把每個學(xué)生都培養(yǎng)成“德才”兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)的合格人才。
五.注意德育工作的隱性銜接
現(xiàn)在大家對德育工作十分重視。幾乎所有學(xué)校不僅設(shè)置了德育領(lǐng)導(dǎo)小組,而且還有校長室、政教處、團委、少先隊、班主任等來層層把關(guān),許多學(xué)校還專門建立了校外德育基地。但筆者認(rèn)為,針對德育工作的特殊性、復(fù)雜性,不應(yīng)一提到德育工作就是聽書記報告、校長訓(xùn)導(dǎo),或是由團委、學(xué)生會上課,學(xué)生沒完沒了地寫心得體會,或是把學(xué)生拉出去參觀少管所、各種先進(jìn)事跡陳列館、祭掃革命烈士墓等等。而應(yīng)該寓德育于一切活動之中,注意隱性銜接。講究實效,不搞“花架子”。要讓學(xué)校開展的每一次活動都有德育內(nèi)容的滲透;讓學(xué)校的一磚一瓦、一草一木都會“說話”,陶冶學(xué)生的情操;讓學(xué)校的每一幅圖畫、每一條標(biāo)語、每一片板報都能激發(fā)學(xué)生的愛國熱情;學(xué)校的每一位教育工作者或管理者都應(yīng)該做到“重教育,曉之以理;勤服務(wù),動之以情;作表率,導(dǎo)之以行;以教育學(xué)生為己任,以學(xué)生為天。
德育心得體會篇三:學(xué)校德育工作心得體會
要全面貫徹黨的教育方針,全面實施素質(zhì)教育,堅持育人為本,德育為先,把立德樹人作為教育的根本任務(wù),把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程?!辈谎远?,學(xué)校德育面對的是沉甸甸的生命和靈魂,理應(yīng)成為學(xué)生生命發(fā)展、生活質(zhì)量和精神心靈成長的有效途徑,讓學(xué)生在獲取知識和智慧的同時,愉悅地體驗“內(nèi)心的旅行。
一、學(xué)校德育缺乏生命力成因探源
現(xiàn)代學(xué)校德育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生生命發(fā)展價值,激發(fā)學(xué)生生命力的涌動,促進(jìn)學(xué)生有靈性、有人性、有個性地發(fā)展。然而,當(dāng)我們靜下來冷靜審視學(xué)校德育的現(xiàn)狀,卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)校德育陷入尷尬的境地,探其原因,大致有以下幾種。
1.主體異化——教師越位包辦
德育的真正主體是學(xué)生。但是現(xiàn)實德育中,學(xué)生往往被視為受動體,而非生命體和道德的構(gòu)建主體,教師有意或無意的“越俎代包”,使自己異化為德育的主體。如德育工作目標(biāo)由教師一廂情愿制定,蛻變成完人式標(biāo)準(zhǔn)要求;德育活動的形式、過程是教師事先演練多次的“現(xiàn)場”表演,德育成了過場作秀,難以收到理想效果,于是,學(xué)生由德育主人邊緣化為局外人,德育由生命成長的必需演變?yōu)榱钊松鷧挼膹娂右蟆?/p>
2.內(nèi)容異化——教學(xué)脫離實際
德育的目的原本是為了學(xué)生的終身發(fā)展,而生活又是學(xué)生終身發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)。因此,德育與生活結(jié)合的緊密程度就決定了學(xué)生發(fā)展的結(jié)果。但是,以往的德育存在脫離人的發(fā)展、脫離現(xiàn)實生活等弊端,向人宣講的只是抽象概念、空洞道理,要人做到的往往是不可企及的高要求,規(guī)定人去遵守的也是一大堆有悖身心發(fā)展的規(guī)訓(xùn),以致德育內(nèi)容孤立封閉,脫離學(xué)生社會生活和學(xué)習(xí)生活,無法達(dá)成預(yù)定目標(biāo)。
3.過程異化——說教代替體驗
常常聽教師這樣抱怨:“我苦口婆心地講了,你怎么就不聽進(jìn)去?”做教師的委屈溢于言表。殊不知,完整德育過程本該是受教育者認(rèn)知活動、體驗活動與踐行活動的有機結(jié)合,只是在實際操作中,學(xué)校德育重說教,請體驗;重灌輸,輕交流;重認(rèn)知,輕實踐,才使得德育不能有效地內(nèi)化為學(xué)生的自身修養(yǎng)和道德素質(zhì),缺少應(yīng)有的活力和效果。工具理性主義使德育成了一壺?zé)婚_的“溫水”,始終徘徊在效益的低谷,尋找如何創(chuàng)造性破解這一難題的“良藥妙方”成了德育研究的新課題。
二、以教育生態(tài)理念引領(lǐng)學(xué)校德育創(chuàng)新
教育的宗旨是促進(jìn)人的發(fā)展,而人的發(fā)展離不開信念的支撐。因此,以新理念為引領(lǐng),從學(xué)生的生活實際及其生命發(fā)展需要出發(fā),創(chuàng)新德育的理念,創(chuàng)新德育內(nèi)容,創(chuàng)新德育載體,創(chuàng)新德育評價機制,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動力,使其主動構(gòu)建自己的德育大廈,讓道德生活充滿活力,應(yīng)該成為德育創(chuàng)新的突破口之一。
1.理念創(chuàng)新——建構(gòu)基于教育生態(tài)理念的學(xué)校德育觀
道德教育的目的不在于單純是對德育規(guī)范的記憶和德育知識的獲得。引導(dǎo)人們?nèi)ミx擇和建構(gòu)有道德、有意義的生活和生活方式,提升人生的信念和生命的境界,是更高價值德育追求。生態(tài)德育,作為一種新的德育理念,就是要通過營造和諧溝通、寬容理解、積極向上、其樂融融的學(xué)習(xí)生活氛圍和環(huán)境,使師生獲得富足精神生活和厚重的文化底蘊。從生態(tài)視角審視學(xué)校德育,就會發(fā)現(xiàn)學(xué)校德育的出發(fā)點和歸宿點在于提升人的生命質(zhì)量,關(guān)注學(xué)生的生命成長,德育的終極目標(biāo)是為學(xué)生終身獲得真正意義上的幸福,使學(xué)習(xí)生活和社會生活更加美好,更有意義,更有價值,更加幸福?;谏鲜稣J(rèn)知,形成新型的生態(tài)學(xué)校德育觀,有益于德育思想的深刻變革。
2.內(nèi)容創(chuàng)新——與時俱進(jìn),豐富德育內(nèi)涵
德育內(nèi)容是德育的核心,應(yīng)與時俱進(jìn),不斷充實。學(xué)校德育只有符合時代要求,針對學(xué)生需要,不斷拓展學(xué)校德育內(nèi)容,才能保持旺盛的生命力,收到良好的實際效果。為從“體現(xiàn)時代精神、貼近學(xué)生實際、符合學(xué)生需要”的基本要求出發(fā),努力構(gòu)建科學(xué)的德育內(nèi)容體系,使德育內(nèi)容既具有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),又體現(xiàn)時代特色,貼近學(xué)生的生活實際。
3.載體創(chuàng)新——讓德育微笑浸潤人心
為了更好地塑造學(xué)生的美好心靈,德育形式需要不斷創(chuàng)新。我們只有創(chuàng)新豐富多彩、內(nèi)涵深刻的德育活動載體,讓學(xué)生在主動參與、真切體驗、實踐磨練中,感悟德育的要求,接受思想的啟迪,最終將外在的德育要求內(nèi)化為健康的情感品質(zhì),轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣,從而實現(xiàn)德育對學(xué)生的人生成長與發(fā)展的巨大引導(dǎo)和提升作用。
4.評價創(chuàng)新——發(fā)揮評價的激勵功能
德育評價是德育的一個重要環(huán)節(jié),也是檢查、督導(dǎo)、評估德育質(zhì)量的重要機制。斯塔弗爾比姆說過,評價最重要的意圖不是為了證明,而是為了改進(jìn)。因此,我們要有效地改革創(chuàng)新學(xué)校的德育評價體系,建立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的德育評價制度,以發(fā)揮評價的教育、導(dǎo)向功能,有利于學(xué)生主體的終身發(fā)展,具體要做以下幾項工作。
(1)是評價要強調(diào)過程化和多元化。在素質(zhì)教育的評價體系中,學(xué)生的考試成績不再是優(yōu)秀與否的唯一依據(jù),更應(yīng)注重學(xué)生成長中的收獲、綜合素質(zhì)的提高及發(fā)展?jié)摿?,把學(xué)生綜合素質(zhì)中的品質(zhì)與素養(yǎng)、實踐與探究、科技與創(chuàng)新、審美與表現(xiàn)、運動與健康等五方面要求結(jié)合起來,對學(xué)生做出貼切的綜合評價。比
如,在我們實施的“學(xué)生成長檔案”舉措中,“成長足跡”欄幫助學(xué)生明確學(xué)期目標(biāo)、學(xué)年目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo),并記錄各階段目標(biāo)的達(dá)成情況;而“收獲園”欄則記錄下學(xué)生每一個階段的進(jìn)步,除了獲獎證書,更多地是反映了學(xué)生成長的作品樣本。
(2)是評價主體要多元化。構(gòu)筑包括學(xué)生自己、家長、教師、同伴(同學(xué))在內(nèi)的多元、互動評價結(jié)構(gòu),使評價更能發(fā)揮激勵、促進(jìn)的作用。如開展“我眼中的自己”評價活動,讓學(xué)生分析自己的優(yōu)點和不足,得出自我的總體評價,能體現(xiàn)學(xué)生對自己的德育行為擁有的自主發(fā)言權(quán);而“心靈留聲”活動則由“老師眼中的我”“父母眼中的我”“同伴眼中的我”三部分構(gòu)成,由教師、家長、同伴分別做出評價。通過多角度的綜合評價,能使每個學(xué)生更客觀、全面地認(rèn)識自己。
總之,德育是一項博大精深而富有藝術(shù)的陽光工程,需要我們每一個教育工作者用心和智慧去經(jīng)營,以新理念引領(lǐng)學(xué)校德育創(chuàng)新,凸顯學(xué)生在學(xué)校德育中的主人翁地位,從而使學(xué)生更好地體悟人生的真正意義,張揚生命之力,煥發(fā)生命之美,快樂地生活、學(xué)習(xí),享受成長的喜悅。