第一篇:小學(xué)生必背古詩(shī)詞150首
小學(xué)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞有很多,那么小學(xué)生必背古詩(shī)詞有哪些呢?下面一起來(lái)看一下吧!
小學(xué)生必背古詩(shī)詞150首
1、《江南》 漢樂(lè)府
江南可采蓮,蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間,魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西。魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。
2、《敕勒歌》 北朝民歌
敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
3、《詠鵝》 駱賓王
鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。
4、《風(fēng)》 李嶠
解落三秋葉,能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜。
5、《詠柳》 賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
6、《涼州詞》 王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
7、《登鸛雀樓》 王之渙
白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
8、《春曉》 孟浩然
春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。
9、《涼州詞》 王翰 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?
10、《出塞》 王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
11、《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡 寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
12、《鹿柴》 王維
空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上。
13、《送元二使安西》 王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
14、《九月九日憶山東兄弟》 王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
15、《靜夜思》 李白
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
16、《古朗月行》 李白
小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在碧云端。仙人垂兩足,桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐?
17、《望廬山瀑布》 李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
18、《贈(zèng)汪倫》 李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
19、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
20、《早發(fā)白帝城》 李白
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
21、《望天門(mén)山》 李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
22、《別董大》 高適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?
23、《絕句》 杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
24、《春夜喜雨》 杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。
25、《絕句》 杜甫 遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
26、《江畔獨(dú)步尋花》 杜甫 黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅?
27、《楓橋夜泊》 張籍
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
28、《游子吟》 孟郊
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
29、《江雪》 柳宗元 千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
30、《漁歌子》 張志和
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
31、《塞下曲》 盧綸 月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
32、《望洞庭》 劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺
33、《浪淘沙》 劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河上,同到牽??椗?。
34、《賦得古草原送別》 白居易
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
35、《小池》 白居易 小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開(kāi)。
36、《憶江南》 白居易 江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南?
37、《小兒垂釣》 胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手,怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。
38、《憫農(nóng)》 李紳
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
39、《憫農(nóng)》 李紳
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。
40、《尋隱者不遇》 賈島
松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。
41、《山行》 杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
42、《清明》 杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
43、《江南春》 杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
44、《樂(lè)游原》 李商隱 向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
45、《蜂》 羅隱
不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?
46、《江上漁者》 范仲淹
江上往來(lái)人,但愛(ài)鱸魚(yú)美。君看一葉舟,出沒(méi)**里。
47、《元日》 王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。
48、《泊船瓜洲》 王安石
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。
49、《書(shū)湖陰先生壁》 王安石
茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送表來(lái)。
50、《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》 蘇軾
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天。
51、《飲湖上初晴后雨》 蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
52、《惠崇<春江曉景>》 蘇軾
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
53、《題西林壁》 蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
54、《夏日絕句》 李清照
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
55、《示兒》 陸游
死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
56、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有意》 陸游
三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
57、《四時(shí)田園雜興》 范成大
晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
58、《四時(shí)田園雜興》 范成大
梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò),唯有晴蜓蛺蝶飛。
59、《小池》 楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
60、《曉出凈慈寺送林子方》 楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
61、《春日》 朱熹
勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
62、《題臨安邸》 林升
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。
63、《游園不值》 葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
64、《鄉(xiāng)村四月》 翁卷
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
65、《墨梅》 王冕
我家洗硯池頭樹(shù),個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
66、《石灰吟》 于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
67、《竹石》 鄭燮
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
68、《所見(jiàn)》 袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
69、《村居》 高鼎
草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
70、《己亥雜詩(shī)》 龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
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71、《詩(shī)經(jīng)。采薇》節(jié)選
昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。
72、《長(zhǎng)歌行》 漢樂(lè)府
青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
73、《七步詩(shī)》 曹植
煮豆持作羹,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。
74、《山中雜詩(shī)》 吳均
山際見(jiàn)來(lái)煙,竹中窺落日。鳥(niǎo)向檐上飛,云從窗里出。
75、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》 賀知章
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。
76、《宿建德江》 孟浩然
移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹(shù),江清月近人。
77、《從軍行》 王昌齡
青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
78、《獨(dú)坐敬亭山》 李白
眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
79、《秋浦歌》 李白
白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜。
80、《夜宿山寺》 李白
危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。
81、《秋浦歌》 李白
爐火照天地,紅星亂紫煙。赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川。
82、《峨眉山月歌》 李白
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。
83、《春夜洛城聞笛》 李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。
84、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
85、《望岳》
杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層(曾)云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
86、《春望》 杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
87、《聞官軍收河南河北》 杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
88、《贈(zèng)花卿》 杜甫
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?
89、《江南逢李龜年》 杜甫
岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。
90、《江畔獨(dú)步尋花》 杜甫 黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
91、《房兵曹胡馬》 杜甫
胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。所向無(wú)空闊。真堪托死生。驍騰有如此,萬(wàn)里可橫行。
92、《暮江吟》 白居易
一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜,露似真珠月似弓。
93、《鳥(niǎo)》 白居易
誰(shuí)道群生性命微,一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥(niǎo),子在巢中望母歸。
94、《浪淘沙》 白居易
白浪茫茫與海連,平沙浩浩四無(wú)邊。暮去朝來(lái)淘不住,遂令東海變桑田。
95、《逢雪宿芙蓉山主人》 劉長(zhǎng)卿
日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。
96、《送靈澈上人》 劉長(zhǎng)卿
蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
97、《寒食》 韓翃
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
98、《滁州西澗》 韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。
99、《竹枝詞》 劉禹錫
楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
100、《烏衣巷》 劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
101、《秋夕》 杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰?/p>
102、《泊秦淮》 杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
103、《過(guò)華清宮》 杜牧
長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。
104、《寄揚(yáng)州韓綽判官》 杜牧
青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?
105、《商山早行》 溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。
106、《夜雨寄北》 李商隱
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
107、《嫦娥》 李商隱
云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
108、《竹里館》 王維
獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。
109、《鳥(niǎo)鳴澗》 王維
人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
110、《相思》 王維
紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。
111、《小松》 杜荀鶴
自小刺頭深草里,而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。
112、《塞下曲》 盧綸
林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。平明尋白羽,沒(méi)在石棱中。
113、《乞巧》 林杰
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
114、《牧童》 呂巖
草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
115、《秋思》 張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。
116、《江南曲》 儲(chǔ)光羲
日暮長(zhǎng)江里,相邀歸渡頭。落花如有意,來(lái)去逐船流。
117、《雪》 羅隱
盡道豐年瑞,豐年事若何?長(zhǎng)安有貧者,為瑞不宜多。
118、《少年行》 令狐楚
弓背霞明劍照霜,秋風(fēng)走馬出咸陽(yáng)。未收天子河湟地,不擬回頭望故鄉(xiāng)。
119、《蟬》 虞世南
垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
120、《逢入京使》 岑參
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
121、《馬詩(shī)》 李賀
大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋。
122、《題都城南莊》 崔護(hù)
去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
123、《菊花》 元稹
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。
124、《清平樂(lè)。村居》 辛棄疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬。
125、《西江月。夜行黃沙道中》 辛棄疾
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
126、《菩薩蠻。書(shū)江西造口壁》 辛棄疾
郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
127、《如夢(mèng)令》 李清照
常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。
128、《登飛來(lái)峰》 王安石
飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
129、《梅花》 王安石
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
130、《過(guò)松源晨炊漆公店》 楊萬(wàn)里
莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔。
131、《舟過(guò)安仁》 楊萬(wàn)里
一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。
132、《宿新市徐公店》 楊萬(wàn)里
籬落疏疏一徑深,樹(shù)頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。
133、《游山西村》 陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
134、《十一月四日風(fēng)雨大作》 陸游
僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
135、《贈(zèng)劉景文》 蘇軾
荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)。
136、《夜書(shū)所見(jiàn)》 葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。
137、《浣溪沙》 晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊。
138、《春日偶成》 程顥
云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過(guò)前川。時(shí)人不識(shí)余心樂(lè),將謂偷閑學(xué)少年。
139、《蠶婦》 張俞
昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。
140、《觀書(shū)有感》 朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。
141、《詠華山》 寇準(zhǔn) 只有天在山,更無(wú)山與齊。舉頭紅日近,回首白云低。
142、《過(guò)零丁洋》 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
143、《天凈沙。秋思》 馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
144、《天凈沙。秋》 白樸
古村落日殘霞,輕煙老樹(shù)寒月,一點(diǎn)飛鴻影下,青山綠水,百草紅葉黃花。
145、《朝天子。詠喇叭》 王磐
喇叭,嗩吶,曲兒小,腔兒大。官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬身價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕。哪里去辨什么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷。
146、《明日歌》(節(jié)選)文嘉
明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。
147、《長(zhǎng)相思》 納蘭性德
山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
148、《舟夜書(shū)所見(jiàn)》 查慎行
月黑見(jiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿天星。
149、《墨竹圖題詩(shī)》 鄭燮
衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。
150、《論詩(shī)》 趙翼
李杜詩(shī)篇萬(wàn)古傳,至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
第二篇:小學(xué)生必背古詩(shī)
小學(xué)生必背古詩(shī)
(1)涼州詞 【王之煥】(唐)
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
注釋:①遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去,黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭。②孤城:指孤零零的戍邊的城堡。③仞:古代的長(zhǎng)度單位,一仞相當(dāng)于七尺或八尺。④羌笛:羌族樂(lè)器,屬橫吹式管樂(lè)。⑤何須:何必。⑥度:吹到過(guò)。
(2)涼州詞
【王翰】(唐)
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
注釋:①?zèng)鲋菰~:唐樂(lè)府名,盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。②夜光杯:用白玉制成的酒杯。③琵琶:這里指作戰(zhàn)時(shí)用來(lái)發(fā)出號(hào)角的聲音時(shí)用的。④催:催人出征。⑤沙場(chǎng):戰(zhàn)場(chǎng)。⑥君:你。⑦征戰(zhàn):打仗。⑧王翰:字子羽,晉陽(yáng)(太原)人。
(3)出塞 【王昌齡】(唐)
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
注釋:①龍城飛將:指漢代名將衛(wèi)青奇襲龍城的事情。②陰山:昆侖山的北支。③王昌齡:字少伯,盛唐著名邊塞詩(shī)人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。
(4)芙蓉樓送辛漸 【王昌齡】(唐)
寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
注釋:①芙蓉樓:原名西北樓,在潤(rùn)州(江蘇鎮(zhèn)江)西北。②辛漸:詩(shī)人的一位朋友,這首詩(shī)是作者在江寧做官時(shí)寫(xiě)的。③寒雨:秋冬時(shí)節(jié)的冷雨。④連江:滿江。⑤平明:天亮的時(shí)候。⑥客:作者的好友辛漸。⑦一片冰心在玉壺:我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。比喻人清廉正直。冰心,比喻純潔的心。玉壺,道教概念妙真道教義,專指自然無(wú)為虛無(wú)之心。
(5)送元二使安西 【王維】(唐)
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
注釋:①元二:姓元,名常,排行老二,作者的朋友。②使:出使。③安西:地名,今新疆庫(kù)車附近。④渭城:秦時(shí)咸陽(yáng)城,漢改渭城。⑤朝雨:早晨下的雨。⑥浥(yì):濕。⑦客舍:旅店。⑧陽(yáng)關(guān):地名,今甘肅敦煌縣西南。
(6)別董大 【高適】(唐)
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!
注釋:①董大:唐玄宗時(shí)著名的音樂(lè)家董庭蘭。在兄弟中排行
(7)江畔獨(dú)步尋花 【杜甫】(唐)
黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅?
注釋:①江畔:江邊,指成都錦江之濱。②黃師塔:塔,即墓地。一個(gè)姓黃的和尚的墓地。③一簇:一叢。
(8)楓橋夜泊 【張繼】(唐)
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。注釋:①楓橋:蘇州西部的一座橋。②張繼:唐代詩(shī)人,字懿(yì)孫。他的詩(shī)多寫(xiě)旅行,詩(shī)風(fēng)爽利激越,不加雕琢。③姑蘇:蘇州的別稱,因城西南有姑蘇山而得名。④寒山寺:蘇州西楓橋附近的一座古寺。⑤夜半:半夜。
(9)漁歌子 【張志和】(唐)
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
注釋:①漁歌子:原是曲調(diào)名,后來(lái)人們根據(jù)它填詞,又成為詞牌名。②張志和:唐代詩(shī)人,字子同。作品多寫(xiě)閑散生活,詩(shī)歌風(fēng)格清新自然。③西塞山:在今浙江省湖州市西面。④鱖(guì)魚(yú):江南又稱桂魚(yú),肉質(zhì)鮮美。⑤箬笠:用竹葉、竹篾編的寬邊帽子,常作雨具。⑥蓑衣:用草編制成的雨衣。⑦不須:不一定要。⑧斜風(fēng):微風(fēng)。
(10)望洞庭 【劉禹錫】(唐)
湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺。
注釋:①洞庭:即洞庭湖,在今湖南省北部。②劉禹錫:唐代詩(shī)人,字夢(mèng)得。是柳宗元的好友,人稱“劉柳”。他的詩(shī)寫(xiě)得很有豪氣,白居易因而稱他“詩(shī)豪”。③湖光:湖面的波光。④和:和諧,這里指水色與月光相互輝映。⑤潭:指洞庭湖。⑥磨:磨拭。⑦翠:綠色。⑧青螺:這里用來(lái)形容洞庭湖中的君山。
(11)浪淘沙 【劉禹錫】(唐)
九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽??椗?。
注釋:①浪淘沙:唐教坊曲名。后又用為詞牌名。②九曲:自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。③風(fēng)簸(b?):撥浪翻滾。④牽??椗恒y河系的兩個(gè)星座名。相傳,織女為天上仙女,下凡到人間,和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女,牛郎追天上,西王母罰他們隔河相望,每年只準(zhǔn)七月七日的夜晚相會(huì)。
(12)清明 【杜牧】(唐)
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
注釋:①清明:農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在陽(yáng)歷四月五日前后。②欲斷魂:指心里憂郁愁苦,就像失魂落魄一樣。③遙指:指向遠(yuǎn)處。④杏花村:杏花深處的村莊。
(13)蜂 【羅隱】(唐)
不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?
注釋:①羅隱:唐代詩(shī)人,字昭諫,本名橫,后因?qū)以嚥?/p>
(19)秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感 【陸游】(宋)
三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
注釋:①籬門(mén):竹子或樹(shù)枝編的門(mén)。②河:此處指黃河。③岳:此處指西岳華山。④摩:觸摸。⑤遺民:指淪陷在金人占領(lǐng)地區(qū)的宋朝百姓。⑥胡塵:金人兵馬踐踏揚(yáng)起的塵土。
(20)曉出凈慈寺送林子方 【楊萬(wàn)里】(宋)
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
注釋:①曉出:太陽(yáng)剛升起。②六月中:六月中旬。③凈慈寺:杭州西湖畔著名的佛寺。④畢竟:到底。⑤四時(shí):春夏秋冬四季。⑥映日:在陽(yáng)光輝映下。⑦別樣:宋代俗語(yǔ),特別的。
(21)春日 【朱熹】(宋)勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。注釋:①春日:春天。②朱熹(xī):南宋理學(xué)家,字元晦,號(hào)晦庵(huì ān)。他是宋代理學(xué)的集大成者,也寫(xiě)詩(shī),善于寓哲理于詩(shī)中。③勝日:天氣晴朗的好日子。④尋芳:游春,踏青。⑤泗(sì)水:河名,在山東省。⑥濱:水邊,河邊。⑦等閑:平常、輕易。
(22)觀書(shū)有感 【朱熹】(宋)
半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。
注釋:①方塘:方形的水塘,又稱半畝塘。②鑒(jiàn):鏡子。③渠:指方塘。④那得:那,同“哪”,怎么會(huì)。⑤如許:這樣。
(23)題臨安邸 【林升】(宋)
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州做汴州。
注釋:①題:書(shū)寫(xiě)。②臨安:南宋的京城,即今浙江省杭州市。③邸(d?):官府,官邸,這里指旅店、客棧(zhàn)。④林升:南宋詩(shī)人,字夢(mèng)屏。⑤暖風(fēng):這里不僅指自然界和煦(xù)的春風(fēng),還指由歌舞所帶來(lái)的令人癡迷的“暖風(fēng)”—暗指南宋朝廷的靡靡之風(fēng)。⑥熏:吹。⑦游人:既指一般游客,還特指那些忘了國(guó)難、茍且偷安、尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。⑧直:簡(jiǎn)直。⑨汴州:即汴梁(今河南開(kāi)封),北宋京城。
(24)鄉(xiāng)村四月 【翁卷】(宋)
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
注釋:①翁卷:南宋詩(shī)人,字續(xù)古,一字靈舒。與趙師秀、徐照、徐璣(ji)并稱“永嘉四靈”。②白:河面上泛著白光。③子規(guī):杜鵑鳥(niǎo)。④才了:才料理完。⑤蠶桑:種桑養(yǎng)蠶。
(25)墨梅 【王冕】(元)
我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
注釋:①墨梅:用水墨畫(huà)成的梅花。②王冕:元代畫(huà)家、詩(shī)人。③洗硯池:傳說(shuō)晉代大書(shū)法家王羲之在池邊練習(xí)書(shū)法,在池水里涮毛筆,池水都變成了黑色。④淡墨痕:用洗硯的池水澆灌梅花,花朵上顯出淡淡的墨痕。⑤乾坤:天地,詩(shī)中指人間。
(26)石灰吟 【于謙】(明)
千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
注釋:①石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌。指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(古代詩(shī)歌的一種形式)。②于謙:明代軍事家、詩(shī)人,字廷益,號(hào)節(jié)庵。③千錘萬(wàn)鑿:無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿,形容開(kāi)采石灰非常艱難。千、萬(wàn):指撞擊次數(shù)多,不是實(shí)指一千一萬(wàn)。④出深山:意思是說(shuō)石灰是從深山中開(kāi)采出來(lái)的。⑤若等閑:好像很平常的事情。若,好像、好似。⑥渾:全。⑦清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節(jié)操。
(27)竹石 【鄭燮】(清)
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
注釋:①鄭燮(xiè):即鄭板橋,清代書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人,字克柔,號(hào)板橋。詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸潑辣,在畫(huà)壇上也是獨(dú)樹(shù)一幟,為“揚(yáng)州八怪”之一,善于畫(huà)竹。②立根:扎根、生根。③原:本來(lái)。④破 巖:破裂的巖石縫隙。⑤磨:折磨,挫折。⑥任:任憑。⑦爾:你。
(28)村居 【高鼎】(清)
草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
注釋:①村居:住在農(nóng)村。②高鼎:清代后期詩(shī)人,字象
一、拙吾。③拂堤楊柳:楊柳枝條很長(zhǎng),微微擺動(dòng),像是在撫摸堤岸。④醉:迷醉,陶醉。⑤散學(xué):放學(xué)。⑥紙鳶:風(fēng)箏。
(29)己亥雜詩(shī) 【龔自珍】(清)九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。注釋:①己亥(hài):這里指道光十九年(1839)。②龔(gōng)自珍:清代思想家、文學(xué)家,字璱(sè)人,號(hào)定庵。道光年間進(jìn)士,中國(guó)近代著名的啟蒙主義思想家。龔自珍在詩(shī)歌創(chuàng)作上也有相當(dāng)高的成就,詩(shī)風(fēng)瑰麗,有“龔派”之稱。他的詩(shī)飽含著憂國(guó)憤世的激情和對(duì)理想的憧憬。③生氣:活力,生命力。④恃(shì):依靠。⑤風(fēng)雷:風(fēng)、雷一般的樣子。⑥萬(wàn)馬齊喑:比喻社會(huì)政局毫無(wú)生氣。語(yǔ)出蘇軾《三馬圖贊序》 :“振鬣(liè)(馬鬃zōng)長(zhǎng)鳴,萬(wàn)馬皆喑。喑(yīn):?jiǎn)?,沉默不語(yǔ)。⑦究: 終究,畢竟。⑧天公:造物主,這里指皇帝。⑨重:重新。⑩抖擻: 振作精神。⑾不拘一格:打破常規(guī),采用多種方式。⑿降:賜給、給予。這里有產(chǎn)生、選用的意思。
(30)夏日絕句 【李清照】(宋)
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
注釋:①李清照:宋代女詞人,號(hào)易安居士。婉約派代表。②人杰:人中的豪杰。③鬼雄:鬼中的英雄。④項(xiàng)羽:秦末起義軍領(lǐng)袖,自立為西楚霸王。后被劉邦打敗,突圍至烏江,自刎而死,留下“霸王別姬”的凄美故事。
第三篇:三年級(jí)小學(xué)生必背古詩(shī)
三年級(jí)小學(xué)生必
從軍行 唐王昌齡
大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北,以抱生擒吐谷渾。
送元二使安西 唐王維
渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
贈(zèng)汪倫 唐李白
李白乘舟將欲行,忽聞暗上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
背古詩(shī)
望天門(mén)山 唐李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
贈(zèng)花卿 唐杜甫
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。
白雪歌送武判官歸京 唐岑參
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
晚春
唐韓愈
草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。揚(yáng)花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。
早春呈水部張十八員外唐韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
竹枝詞 唐劉禹錫
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
烏衣巷
唐劉禹錫 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
望洞庭 唐劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺。
山亭夏日 唐高駢
綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。水精簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。
金縷衣 唐無(wú)名氏
勸君莫惜金縷衣,勸君須惜少年時(shí)。有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。
春日偶成 宋程顥
云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過(guò)前川。時(shí)人不識(shí)余心樂(lè),將謂偷閑學(xué)少年。
書(shū)湖陰先生壁 宋王安石
茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠饒,兩山排闥送青來(lái)。
元日
宋王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)晚戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
飲湖上,初晴后雨 宋 蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
題西林壁 宋 蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。春宵 宋 蘇軾
春宵一刻值千金,花有清香月有陰。歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì),秋千院落夜沉沉。三衢道中 宋曾幾
梅子黃時(shí)青杏小,小溪泛盡卻山行。綠陰不減來(lái)時(shí)路,添得黃鸝四五聲。
秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感宋陸游
三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。示兒 宋陸游
死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
夏日田園雜興 宋范成大
晝出耕田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。曉出凈慈寺送林子方
宋楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同,接天連葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
宿新市徐公店 宋楊萬(wàn)里
籬落疏疏一徑深,樹(shù)頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。
鄉(xiāng)村四月 宋翁卷
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑有插田。
游園不值宋葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
夜書(shū)所見(jiàn) 宋葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。
題臨安邸 宋林升
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)吹得游人醉,直把杭州當(dāng)卞洲。
石灰吟 明于謙
千錘萬(wàn)擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。馬上作 明戚繼光
南北驅(qū)弛報(bào)主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,都是橫戈馬上行。竹石
清鄭燮
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。論詩(shī) 清趙翼
李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
慈仁寺荷花池 清何紹基
坐看倒影浸天河,風(fēng)過(guò)欄桿水不波 想見(jiàn)夜深人散后,滿湖熒火比星多。對(duì)酒 清秋謹(jǐn)
不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。
第四篇:小學(xué)生必背古詩(shī)120首
小學(xué)生必背古詩(shī)120首
1.《一望二三里》 無(wú)名氏(唐)
一望二三里,煙村四五家。
門(mén)前六七樹(shù),八九十枝花。
【譯文】一眼望去,在很遠(yuǎn)的地方有個(gè)小村莊,四五戶人家升起了炊煙,他們正在燒飯呢.在他們的家門(mén)前種著許多樹(shù),還有數(shù)不清的美麗的鮮花。
【賞析】這是一首有趣的數(shù)字詩(shī),十個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字連成了一首朗朗上口的古詩(shī),古詩(shī)內(nèi)容通俗易懂,易于幼兒理解,并讓幼兒在學(xué)習(xí)的過(guò)程中充分感受了中國(guó)古詩(shī)的魅力。在活動(dòng)中,孩子們能嘗試在邊拍節(jié)奏邊朗讀的過(guò)程中感受古詩(shī)的音律之美,增進(jìn)幼兒對(duì)中國(guó)古詩(shī)的熱愛(ài)。
2.《條山蒼》
唐 韓愈
條山蒼,河水黃。
波浪沄沄去,松柏在山岡。
【譯文】條山蒼茫,黃河混濁,只看到波濤滔滔東逝,惟獨(dú)松柏挺立高岡。
【賞析】這首小詩(shī)從山河色彩對(duì)比入手,進(jìn)而對(duì)比波浪之動(dòng)和松柏之靜,讀來(lái)如同一幅國(guó)畫(huà)。詩(shī)人僅僅寫(xiě)了十六個(gè)字,卻讓我們看到了斑斕的色彩。蒼翠的松柏,滔滔的濁浪,一動(dòng)一靜,相映成趣,令我們?nèi)缤砼R其境。
詩(shī)從來(lái)是意在言外的。詩(shī)人寫(xiě)的是旅途的景色,而我們總是試圖從中窺探詩(shī)人的意境。經(jīng)常是同樣的一首詩(shī),一個(gè)人看到了這樣的意境,另一個(gè)人卻看到了那樣的意境,有時(shí)候甚至?xí)耆喾?。在這首詩(shī)中,我看到的是年輕的詩(shī)人在抒寫(xiě)他的志向,他要像松柏一樣堅(jiān)守在高岡,而不跟著世俗隨波逐流。
3.《七步詩(shī)》
(漢魏)曹植
煮豆燃豆萁,漉豉以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!
【譯文】煮豆子燃燒的是豆稈,過(guò)濾豆豉做成了豆?jié){。豆稈在灶下焚燒,豆子在鍋里哭泣。本是生在同一根上,煎熬我何必這么著急!
【賞析】豆,豆萁,豆豉,都是豆這種植物的各種形態(tài),可以說(shuō)“本是同根生”。首句為我們描繪了煮豆的場(chǎng)景,以豆萁為燃料制作豆汁。第三、四句進(jìn)一步揭示這兩者間的關(guān)系。豆在鍋中忍受豆萁的煎熬,“咕嘟”的聲音仿佛在哭泣。這暗指兄長(zhǎng)對(duì)自己的迫害以及自己悲憤的心情。末兩句卒章顯志,既是控拆,也是反抗。
4.《相思》
唐 王維
紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?
愿君多采擷,此物最相思。
【注釋】
君:你。
采擷:采摘。
【譯文】紅豆生長(zhǎng)在南方,春天來(lái)的時(shí)候它會(huì)發(fā)芽生長(zhǎng).希望你可以多采一些,因?yàn)樗撬寄畹南笳鳎?/p>
【賞析】紅豆,又名相思子,人們都將它當(dāng)做愛(ài)情的象征。詩(shī)人詠此以寄相思,已不是在追述那位樹(shù)下思念丈夫的妻子滴淚血成珠的故事,亦可包括友情,其境界更高了。紅豆,植物名,生于江南,人稱相思子。詩(shī)寫(xiě)相思之情,卻全篇不離紅豆,正用其相思子之名以關(guān)合相思之情。首句寫(xiě)紅豆產(chǎn)地,次句以“發(fā)幾枝”一問(wèn),語(yǔ)極樸實(shí),而又極富形象性,設(shè)問(wèn)自然,則暗逗情懷。三句寄意友人“多采擷”,言在此而意在彼,末句點(diǎn)明其相思屬性,且用一“最”字推達(dá)極致,則“多采擷”的理由自見(jiàn),而自身所寄之意亦深含其中。語(yǔ)淺而情深,相傳當(dāng)時(shí)即為人譜曲傳唱,流行江南。
5.《塞下曲》
唐 盧綸
月黑雁飛高,單于夜遁逃。
欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
【注釋】
1.塞下曲:古時(shí)邊塞的一種軍歌。
2.月黑:沒(méi)有月光。
3.單于(chán yú):匈奴的首領(lǐng)。這里指入侵者的最高統(tǒng)帥。
4.遁:逃走。
5.將:率領(lǐng)。
6.輕騎:輕裝快速的騎兵。
7.追趕。
8.刀:像弓一樣彎曲的軍刀。
【譯文】夜靜月黑雁群飛得很高,單于趁黑夜悄悄地逃竄。正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕,大雪紛飛落滿身上弓刀。
【賞析】這是盧綸《塞下曲》組詩(shī)中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官,對(duì)行伍生活有體驗(yàn),描寫(xiě)此類生活的詩(shī)比較充實(shí),風(fēng)格雄勁。這首詩(shī)寫(xiě)將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉,氣概豪邁。前兩句寫(xiě)敵軍的潰逃?!霸潞谘泔w高”,月亮被云遮掩,一片漆黑,宿雁驚起,飛得高高?!皢斡谝苟萏印?,在這月黑風(fēng)高的不尋常的夜晚,敵軍偷偷地逃跑了?!皢斡凇?,原指匈奴最高統(tǒng)治者,這里借指當(dāng)時(shí)經(jīng)常南侵的契丹等族的入侵者。后兩句寫(xiě)將軍準(zhǔn)備追敵的場(chǎng)面,氣勢(shì)不凡?!坝麑⑤p騎逐”,將軍發(fā)現(xiàn)敵軍潛逃,要率領(lǐng)輕裝騎兵去追擊;正準(zhǔn)備出發(fā)之際,一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪,剎那間弓刀上落滿了雪花。最后一句“大雪滿弓刀”是嚴(yán)寒景象的描寫(xiě),突出表達(dá)了戰(zhàn)斗的艱苦性和將士們奮勇的精神。
6.《勸學(xué)》
唐 顏真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
【注釋】
五更雞:天快亮?xí)r
黑發(fā):年少時(shí)期,指少年
白首:人老了,指老人
【譯文】每天三更半夜到拂曉雞啼,是男兒讀書(shū)最好的時(shí)間,年少時(shí)不知要早早地勤奮學(xué)習(xí),到老時(shí)會(huì)后悔讀書(shū)太晚了。
【賞析】這是一首勉勵(lì)人們刻苦勤學(xué)的詩(shī)?!皠駥W(xué)”的“學(xué)”字,在這里是勤學(xué)的意思。在詩(shī)歌的后兩句中,詩(shī)人用了“黑發(fā)”、“白首”、“早”、“遲”這些對(duì)比鮮明的詞勸告人們要趁年輕時(shí)勤奮學(xué)習(xí),不然到了年老時(shí)會(huì)后悔莫及。第一句“三更燈火五更雞”寥寥數(shù)筆,卻讓我們仿佛看到了讀書(shū)人徹夜苦讀的身影,成為后世形容人們發(fā)奮學(xué)習(xí)的佳句。
7.《劍客》
唐 賈島
十年磨一劍,霜刃未嘗試。
今日把試君,誰(shuí)為不平事?
【譯文】用十年的功夫來(lái)磨勵(lì)這把寶劍,霜雪般鋒利的劍刃還沒(méi)試驗(yàn)過(guò)。我今日把它亮出來(lái)擺在您面前,請(qǐng)告訴我誰(shuí)遇到了不公平的事?
【賞析】賈島詩(shī)思奇僻。這首《劍客》卻率意造語(yǔ),直吐胸臆,給人別具一格的感覺(jué)。顯然,“劍客”是詩(shī)人自喻,而“劍”則比喻自己的才能。詩(shī)人沒(méi)有描寫(xiě)自己十年寒窗,刻苦讀書(shū)的生涯,也沒(méi)有表白自己出眾的才能和宏大的理想,而是通過(guò)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,把自己的意想,含而不露地融入“劍”和“劍客”的形象里,這是詩(shī)人詠物言志的表現(xiàn)手法。
8.《詠風(fēng)》唐 虞世南
逐舞飄輕袖,傳歌共繞梁。
動(dòng)枝生亂影,吹花送遠(yuǎn)香。
【譯文】長(zhǎng)袖輕飄,大家翩翩起舞,共歌一曲,歌聲繞梁,經(jīng)久不息。風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)枝,影子隨之搖動(dòng),和風(fēng)將花香吹送到遠(yuǎn)方。
【賞析】風(fēng)本無(wú)形,詩(shī)人通過(guò)“舞”、“歌”、“枝”、“花”在風(fēng)吹動(dòng)下各種動(dòng)態(tài)的描寫(xiě),使人看見(jiàn)、聽(tīng)見(jiàn)、聞到,生動(dòng)形象。
9.《登樂(lè)游原》
唐 李商隱
向晚意不適,驅(qū)車登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
【注釋】
①意不適:心情不舒暢。
②古原:即樂(lè)游原,是長(zhǎng)安附近的名勝,在今陜西省長(zhǎng)安以南八百里的地方。
【譯文】傍晚時(shí)分心情郁悶,于是驅(qū)車來(lái)到京都長(zhǎng)安城東南的樂(lè)游原。只見(jiàn)夕陽(yáng)放射出迷人的余暉,然而這一切美景將轉(zhuǎn)瞬即逝,不久會(huì)被那夜幕所籠罩。
【賞析】這是一首登高望遠(yuǎn),即景抒情的詩(shī)。首二句寫(xiě)驅(qū)車登古原的原因:是“向晚意不適”。后二句寫(xiě)登上古原觸景生情,精神上得到一種享受和滿足?!跋﹃?yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”二句,從古至今人們多認(rèn)為意思是:“晚景雖好,可惜不能久留。”
10.《夏日絕句》
宋 李清照
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
【注釋】
①人杰:人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
②鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄?!?/p>
③項(xiàng)羽(公元前232-前202):秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力,自立為西楚霸王。后被劉邦打敗,突圍至烏江(在今安徽和縣),自刎而死。
【譯文】活著的時(shí)候當(dāng)作人中的豪杰,死了也應(yīng)是鬼中的英雄。人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽,只因他不肯偷生回江東。
【賞析】這首詩(shī)起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,但求茍且偷生。因此,詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江,烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑,借古諷今,正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字,連用了三個(gè)典故,但無(wú)堆砌之弊,因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇,出自女性之手,實(shí)在是壓倒須眉了。
11.《獨(dú)坐敬亭山》
唐 李白
眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
【注釋】
1.敬亭山:在今安徽宣城縣北?!对涂たh志》云:“在宣城縣北十里。山有萬(wàn)松亭、虎窺泉”?!督贤ㄖ尽肪硪涣鶎巼?guó)府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,東臨宛、句二水,南俯城闉,煙市風(fēng)帆,極目如畫(huà)”。
2.孤云:陶淵明《詠貧士詩(shī)》“孤云獨(dú)無(wú)依”。朱諫注:“言我獨(dú)坐之時(shí),鳥(niǎo)飛云散,有若無(wú)情而不相親者。獨(dú)有敬亭之山,長(zhǎng)相看而不相厭也”。
3盡:沒(méi)有了。
4閑:偷閑,安閑。
5厭:厭棄,厭煩。
【譯文】鳥(niǎo)兒們飛得沒(méi)有了蹤跡,天上飄浮的孤云也不愿意留下,慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山,敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我,我們倆誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得厭煩。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情,只有這高高的敬亭山了。
【賞析】這首五絕作于天寶十二載(753)秋游宣州時(shí),距他被迫于天寶三載離開(kāi)長(zhǎng)安已有整整十年時(shí)間了。長(zhǎng)期飄泊生活,使李白飽嘗了人間辛酸滋味,看透了世態(tài)炎涼,從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,增添了孤寂之感。此詩(shī)寫(xiě)?yīng)氉赐ど綍r(shí)的情趣,正是詩(shī)人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情,到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫(xiě)照。
12.《芙蓉樓送辛漸》
唐 王昌齡
寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
【注釋】
1.芙蓉樓:原址在今江蘇省鎮(zhèn)江市西北。
2.辛漸:詩(shī)人的一位朋友。
3.吳:三國(guó)時(shí)的吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶,所以稱這一帶為吳。
4.平明:清晨。
5.楚山:春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶,所以稱這一帶的山為楚山。
6.一片冰心在玉壺:冰在玉壺之中,比喻人的清廉正直。冰心:比喻心的純潔。
【譯文】迷蒙的煙雨在夜幕中籠罩著吳地,與浩邈的江水連成一片,天亮?xí)r我將送你啟程,而我卻要獨(dú)自留下,如同這形單影只的楚山。如果洛陽(yáng)的親友詢問(wèn)我的情況,請(qǐng)你一定轉(zhuǎn)告他們,我的一顆心如晶瑩剔透的冰,清正廉明,貯藏在玉壺中一般。
【賞析】這是一首送別詩(shī)。詩(shī)的構(gòu)思新穎,淡寫(xiě)朋友的離情別緒,重寫(xiě)自己的高風(fēng)亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送別時(shí)的孤寂之情;后兩句自比冰壺,表達(dá)自己開(kāi)朗胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格。全詩(shī)即景生情,寓情于景,含蓄蘊(yùn)藉,韻味無(wú)窮。
本詩(shī)那蒼茫的江雨和孤峙的楚山,不僅烘托出詩(shī)人送別時(shí)的凄寒孤寂之情,更展現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的比象之間又形成一種有意無(wú)意的照應(yīng),令人自然聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸、冰清玉潔的形象,使精巧的構(gòu)思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然渾成,不著痕跡,含蓄蘊(yùn)藉,余韻無(wú)窮。
13.《題都城南莊》
唐 崔護(hù)
去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
【譯文】去年今日,就在這一座門(mén)廳當(dāng)中,那美麗的面龐和桃花互相映襯著,都是一般的緋紅??墒侨缃?,那美麗的面龐不知到何處而去,只剩下滿樹(shù)桃花和從前一樣笑對(duì)著這蕩蕩東風(fēng)!
【賞析】從故事情節(jié)來(lái)看,這是一首即興的詩(shī),它給人看到的似乎只是兩個(gè)簡(jiǎn)單的畫(huà)面——桃花相映著的人面,人面去后的桃花。但是,由于人物的活動(dòng)貫串其間,由于畫(huà)面與畫(huà)面、畫(huà)面里(桃花)與畫(huà)面外(詩(shī)人)的對(duì)比、映襯,便巧妙地顯示了人物感情的發(fā)生、發(fā)展和起伏跌宕的變化,諸如初遇的脈脈含情,別后的相思,深情的重訪,未遇的失望等等,都或隱或現(xiàn)地表達(dá)出來(lái)了。全詩(shī)自然渾成,猶如從心底一涌而出的清泉,清澈醇美,令人回味不盡。
14.《新嫁娘》
唐 王建
三日入廚下,洗手作羹湯。
未諳姑食性,先遣小姑嘗。
【譯文】這位新娘嫁到夫家的第三天,便要進(jìn)廚房煮飯燒菜。由于這位新娘不知道婆婆的食性,于是就叫丈夫的妹妹先嘗一嘗。
【賞析】詩(shī)寫(xiě)一新嫁娘初來(lái)夫家操持家務(wù)時(shí)的微妙心態(tài)。首兩句平敘。古代習(xí)俗,女子出嫁后三日,應(yīng)入廚作炊,俗稱“過(guò)三朝”。羹湯,此泛指菜肴?!拔粗O姑食性”一句轉(zhuǎn)折,生動(dòng)蕩之勢(shì)。諳,熟悉。姑,婆母。食性,口味。在封建大家庭中,姑為一家之主,對(duì)新嫁娘是舉足輕重的長(zhǎng)輩。按《大戴禮記·本命》,婦有七去(被休),其一是“不順父母,去”?!抖Y記·內(nèi)則》:“子甚宜其妻,父母不悅,出?!惫试谄拍该媲?,進(jìn)退出處需倍加小心。新婦不知婆母口味,必須先意承志,以獲歡心。于此,我們庶可揣摩新嫁娘在禮教重壓下,“洗手作羹湯”時(shí)的謹(jǐn)慎之態(tài)。而小姑,正處于婆媳關(guān)系的中介地位。結(jié)末“先遣小姑嘗”一句,乃全篇神光所聚,語(yǔ)少而意足。蓋小姑當(dāng)最熟悉婆婆品味、心理,故五字中新嫁娘那種曲意承歡又機(jī)警聰敏的神情性格宛然如見(jiàn)。全詩(shī)無(wú)形容,無(wú)鋪敘,寥寥二十字,直白道來(lái),如反復(fù)咀嚼,自能得其佳妙。
15.《游子吟》
唐 孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
【注釋】
1.游子:出門(mén)遠(yuǎn)游的人。吟,說(shuō)。
2.意恐:擔(dān)心。
3.寸草:小草,比喻游子。
4.三春暉:喻指慈母之恩。三春:春季的三個(gè)月。舊稱農(nóng)歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春;暉,陽(yáng)光;形容母愛(ài)如春天和煦的陽(yáng)光。
5.歸:回來(lái)。
【譯文】慈祥的母親手里把著針線,為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),是擔(dān)心孩子此去難得回歸。誰(shuí)能說(shuō)兒子像小草的那點(diǎn)孝心,可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?
【賞析】這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛(ài)。詩(shī)的開(kāi)頭兩句,所寫(xiě)的人是母與子,所寫(xiě)的物是線與衣,然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫(xiě)慈母的動(dòng)作和意態(tài),表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的深篤之情。雖無(wú)言語(yǔ),也無(wú)淚水,卻充溢著愛(ài)的純情,扣人心弦,催人淚下。最后兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對(duì)于春日般的母愛(ài),小草似的兒女,怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢?
16.《登幽州臺(tái)歌》
唐 陳子昂
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
【譯文】追憶歷史,我無(wú)緣拜會(huì)那些求賢若渴的古代堅(jiān)主;向往未來(lái),我更為不能生逢曠世明君而萬(wàn)分擔(dān)憂。一想到天地的廣闊無(wú)邊與永恒不息,就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今,我怎能不憂從中來(lái),潸然淚下呢!
【賞析】這首短詩(shī),由于深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒,語(yǔ)言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來(lái)傳誦的名篇。
17.《出塞》
唐 王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
【譯文】自秦、漢以來(lái),邊疆一直都在無(wú)休止地進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),月照關(guān)塞,自然想到無(wú)數(shù)征人戰(zhàn)死邊疆未能回還。只要龍城飛將軍李廣在,就不會(huì)讓胡人的騎兵越陰山一步。
【注釋】
“秦月”、“漢關(guān)”互文,即秦漢時(shí)的明月,秦漢時(shí)的關(guān)。
龍城飛將:漢武帝時(shí),李廣為右北平太守,勇敢善戰(zhàn),匈奴稱之為“漢之飛將軍”。
右北平,漢郡名。轄今河北省薊縣以東、遼寧大凌河上游以南地區(qū),大致相當(dāng)于后來(lái)的營(yíng)州,營(yíng)州舊治龍城(今遼寧省朝陽(yáng)縣)。這里說(shuō)“龍城飛將”,是化用典故,指北方邊地的名將。
陰山:西起河套,綿亙于內(nèi)蒙古自治區(qū),與興安嶺相接,是我國(guó)古代北方的天然屏障。
【賞析】全詩(shī)反映了作者對(duì)駐守邊疆的將士們久征未歸的同情,也表達(dá)了詩(shī)人希望朝廷起任良將,早日平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng),使國(guó)家得到安寧,人民過(guò)上安定生活的美好心愿。
18.《泊秦淮》
唐 杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
【譯文】向煙霧一樣,朦朦朧朧的水汽籠罩在秦淮河上,月光映照著江邊的沙岸。寧?kù)o的夜里把船停在岸邊,靠在船家。歌女不知道亡國(guó)的遺恨,在秦淮河對(duì)岸的酒店還唱著亡國(guó)的《玉樹(shù)后庭花》。
【注釋】
秦淮:即秦淮河,源出江蘇溧水縣東北,流經(jīng)南京地區(qū),入長(zhǎng)江。相傳為秦始皇南巡會(huì)稽時(shí)開(kāi)鑿的,用來(lái)疏通淮水,故稱秦淮河。
籠:籠罩。這句運(yùn)用的是“互文見(jiàn)義”的寫(xiě)法:煙霧、月色籠罩著水和沙。
商女:一說(shuō)商女即歌女,在酒樓或船舫中以賣唱為生的女子。一說(shuō)即商人婦。
【賞析】作者來(lái)到當(dāng)時(shí)還是一片繁華的秦淮河上,聽(tīng)到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨萬(wàn)千,寫(xiě)下了這首詩(shī)。詩(shī)中說(shuō),金陵歌女“不知亡國(guó)恨”,還唱著那《后庭花》曲。其實(shí),這是作者借陳后主(陳叔寶)因追求荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史,諷刺晚唐那班醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn),表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。
19.《人日思?xì)w》
唐 薛道衡
入春才七日,離家已二年。
人歸落雁后,思發(fā)在花前。
【譯文】入春已經(jīng)七天了,離開(kāi)家已經(jīng)有兩年了,回家的日子要落在春回大地北飛的雁群之后了,但是想回家的念頭卻在春花開(kāi)放以前就有了。
【注釋】
人日:陰歷正月初七。
入春才七日:即人日。把春節(jié)當(dāng)成春天開(kāi)始,故言“入春”。
落:居,落在……后。
思:思?xì)w。傳說(shuō)鴻雁正月從南方返回北方。
【賞析】詩(shī)句一開(kāi)始就告訴我們,詩(shī)人是在異地他鄉(xiāng)辭舊歲迎新年的。從詩(shī)句的詞語(yǔ)中可看出,“離家已二年”并不是真的離家已整整兩年。后兩句,詩(shī)人告訴我們,他在春花開(kāi)放前就有了歸家的念頭,但是因?yàn)榉N種原因,真正能動(dòng)身回鄉(xiāng),可能要落在南雁北飛的日子之后。詩(shī)歌寫(xiě)出了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人時(shí)刻都在想著回家的普遍心理。
20.《別董大》
唐 高適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
【注釋】
董大:唐玄宗時(shí)代著名的藝人董庭蘭,善彈琴,被譽(yù)為“古琴王子”。大,表示在兄弟中排行第一。
曛:日色昏暗。這里是說(shuō)天空陰云密布,太陽(yáng)黯然無(wú)光。
知己:知心朋友。
識(shí):賞識(shí)。
君:古代對(duì)人的尊稱。這里指董大。
【譯文】千里的云似乎變成了黃色,陽(yáng)光也如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落,群雁排著整齊的隊(duì)形向南飛去。此去你不要擔(dān)心遇不到知己,天下哪個(gè)不知道你董庭蘭?。?/p>
【賞析】這是一首別具一格的送別詩(shī),詩(shī)人在即將分手之際,全然不寫(xiě)千絲萬(wàn)縷的離愁別緒,而是滿懷激情地鼓勵(lì)友人踏上征途,迎接未來(lái)。前兩句寫(xiě)漫無(wú)邊際的層層陰云,已經(jīng)籠罩住整個(gè)天空,連太陽(yáng)也顯得暗淡昏黃,失去了光芒,只有一隊(duì)隊(duì)雁陣,在北風(fēng)勁吹、大雪紛飛的秋冬之際匆匆南遷。如此荒涼的時(shí)候各奔一方,自然容易傷感,但此詩(shī)的情調(diào)卻明朗健康。后兩句勸董大不必?fù)?dān)心今后再遇不到知己,天下之人誰(shuí)會(huì)示賞識(shí)像你這樣優(yōu)秀的人物呢?這兩句,既表達(dá)了彼此這間深厚情誼,也是對(duì)友人的品格和才能的高度贊美,是對(duì)他的未來(lái)前程的衷心祝愿。送別詩(shī)能夠?qū)懙萌绱撕肋~向上,實(shí)在難得。
21.《渭城曲》
唐 王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
【譯文】渭城早晨一場(chǎng)春雨沾濕了輕塵,客舍周圍青青的柳樹(shù)格外清新。老朋友請(qǐng)你再干一杯餞別酒吧,出了陽(yáng)關(guān)西路再也沒(méi)有老友人。
【注釋】
渭城:就是咸陽(yáng),現(xiàn)今陜西省咸陽(yáng)市。
浥:濕潤(rùn)。
客舍:旅館。
柳色:柳象征離別。
陽(yáng)關(guān):古關(guān)名,在甘肅省敦煌西南,由于在玉門(mén)關(guān)以南,故稱陽(yáng)關(guān),是出塞必經(jīng)之地。
【賞析】這是一首送別的名曲。又名《送元二使安西》。赴安西必經(jīng)陽(yáng)關(guān),即今甘肅敦煌。詩(shī)的首二句點(diǎn)明送別的時(shí)令、地點(diǎn)、景物;
三、四句寫(xiě)惜別。前兩句為送別創(chuàng)造一個(gè)愁郁的環(huán)境氣氛,后兩句再寫(xiě)頻頻勸酒,依依離情。
22.《江梅》
宋 王十朋
園林盡搖落,冰雪獨(dú)相宜。
預(yù)報(bào)春消息,花中第一枝。
【譯文】園林的草木都凋零了,只有梅花反而在冰雪中最適合生長(zhǎng)。它正是最早預(yù)報(bào)春天到來(lái)的花之使者。
【賞析】作者的這首詠臘梅詩(shī)十分形象地道出了臘梅的特征———花瓣似臘,香味似梅,花開(kāi)寒冬。同時(shí)也贊美了梅花不畏懼嚴(yán)寒的品格和“東風(fēng)第一枝”最先報(bào)告春的消息的地位。詩(shī)的第一句用園林中其他花草樹(shù)木都凋敝了來(lái)襯托梅花不畏嚴(yán)寒,后兩句則直抒胸臆贊美了梅花是報(bào)告春天到來(lái)的使者。
23.《清明》
唐 杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
【譯文】清明節(jié)這天,細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)的漫天漂灑,路上的行人一個(gè)個(gè)情緒低沉,面帶憂愁之色。請(qǐng)問(wèn),往哪里去才有小酒店呢?牧童指了指遠(yuǎn)方那美麗的杏花深處的村莊。
【注釋】
杏花村:杏花深處的村莊。
【賞析】清明節(jié),傳統(tǒng)有與親友結(jié)伴踏青、祭祖掃墓的習(xí)俗??墒窃?shī)中的“行人”卻獨(dú)自在他鄉(xiāng)的旅途上,心中的感受是很孤獨(dú)、凄涼的,再加上春雨綿綿不絕,更增添了“行人”莫名的煩亂和惆悵,情緒低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦憂愁之中,趕快打聽(tīng)哪兒有喝酒的地方,讓自己能置身于人和酒的熱流之中。于是,春雨中的牧童便指點(diǎn)出那遠(yuǎn)處的一片杏花林。詩(shī)歌的詩(shī)句使人感到悠遠(yuǎn)而詩(shī)意又顯得非常清新、明快。
24.《絕句》
唐 杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
【譯文】幾棵蔥翠的垂柳上,黃鶯兒在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱。上面是青湛湛的天,一隊(duì)白鷺直指碧空。遠(yuǎn)處高山明滅可睹,遙望峰巔猶是經(jīng)年不化的積雪。近處露出半邊茅屋,門(mén)前一條大河,水面停泊著遠(yuǎn)方來(lái)的船只。
【注釋】
白鷺――一種水羽毛鳥(niǎo),羽毛白色,腿很長(zhǎng),捕食魚(yú)蝦。
西嶺――指岷山,在成都西面。
東吳――指現(xiàn)在江蘇省一帶地方,古代是吳國(guó)所在地。
【賞析】這首詩(shī),句句都是寫(xiě)景。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、大大小小、形形色色的景物,發(fā)聲的,飛行的,靜止的,靜而欲動(dòng)的,紛然呈現(xiàn)在草堂 周圍,與詩(shī)人共同組成一個(gè)多姿多彩、生動(dòng)和諧的廣闊天地,在這個(gè)天地里,寄托著詩(shī)人濃而美好的生活情趣和對(duì)自然萬(wàn)物、對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)限深情。
25.《調(diào)笑令》
唐 韋應(yīng)物
胡馬,胡馬,遠(yuǎn)放燕支山下。
跑沙跑雪獨(dú)嘶,東望西望路迷。
迷路,迷路,邊草無(wú)窮日暮。
【賞析】這首小令運(yùn)用象征的手法,表現(xiàn)離鄉(xiāng)遠(yuǎn)戍的士卒的孤獨(dú)和惆悵。作者以清晰的線條,單純的色調(diào),描繪了邊地遼闊的草原風(fēng)光,和徬徨在這奇異雄壯的大自然中的胡馬的形象。語(yǔ)言淺直而意蘊(yùn)深曲。
燕支山,即焉支山,位于甘肅省永昌縣西,古長(zhǎng)城附近。唐代此地與東突厥接壤,是邊境。這是本詞所涉及的地理環(huán)境。我們首先從詞中看到燕支山下的四季風(fēng)光。春,風(fēng)沙撲面;冬,大雪蓋地;夏,綠草如茵;秋,天高云淡。胡馬就活動(dòng)在這樣的背景中。作者描寫(xiě)了一天中馬的生活,它是在與風(fēng)雪搏斗和期望中度過(guò)的。詞的末句攝下的是,在桔黃的渾圓的落日漸漸沉沒(méi)到地平線下,暮藹籠罩大地那最易引起鄉(xiāng)思離愁的時(shí)刻,胡馬在天邊的草原上的孤寂形象。仿佛它在為歲月有限與草原無(wú)限的對(duì)比而悵惘。在對(duì)景物的描寫(xiě)中處處交織著胡馬的情緒。
26.《贈(zèng)花卿》
唐 杜甫
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?
【注釋】
花卿:成都尹崔光遠(yuǎn)的部將花敬定。
錦城:即錦官城,此指成都。
絲管:弦樂(lè)器和管樂(lè)器,這里泛指音樂(lè)。這句說(shuō)戰(zhàn)亂勘定后的成都,主將大張?bào)巯?,盡情作樂(lè)。
紛紛:形容樂(lè)曲的輕柔悠揚(yáng)。
天上:雙關(guān)語(yǔ),表面上指天宮,實(shí)指皇宮。
【賞析】這首詩(shī)前二句寫(xiě)成都音樂(lè)繁盛,日日奏個(gè)不停,樂(lè)聲到處飄傳。后二句一轉(zhuǎn),說(shuō)此種音樂(lè)只有天上才有,人間難以聽(tīng)到,從而贊美了成都音樂(lè)的高超優(yōu)美。對(duì)于音樂(lè)名曲,后人常引用此二句加以稱贊。
27.《紫騮馬歌辭》
北朝樂(lè)府
燒火燒野田,野鴨飛上天。童男娶寡婦,壯女笑殺人。
高高山頭樹(shù),風(fēng)吹葉落去。一去數(shù)千里,何當(dāng)還故處。
十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰(shuí)?
遙看是君家,松柏冢累累。兔從狗竇入,雉從梁上飛。
中庭生旅穀,井上生旅葵。舂穀持作飯,采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟,不知飴阿誰(shuí)?出門(mén)東向看,淚落沾我衣。
【賞析】這是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌,反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實(shí)、深刻、令人感憤,催人泣下。
作品圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu),巧妙自然。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是:始得歸→歸途中→返回家中→“出門(mén)東向看”;情感變化為:急想回家,急想知道“家中有阿誰(shuí)?”,充滿與親人團(tuán)聚的希望(歸途中)→希望落空→徹底失望(返回家中,景象荒涼,了無(wú)一人)→悲哀流淚,心茫然(“出門(mén)東向看”)。這些又歸結(jié)為表現(xiàn)揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)之主題。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人,層次分明,語(yǔ)言質(zhì)樸,且以哀景寫(xiě)哀情,情真意切,頗具特色,也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。
28.《江南
》 漢樂(lè)府
江南可采蓮,蓮葉何田田。
魚(yú)戲蓮葉間,魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。
【譯文】江南又到了可以采蓮的季節(jié)了,葉子浮出水面緊密相連。魚(yú)兒在蓮葉間嬉戲,魚(yú)兒在蓮葉東面嬉戲,魚(yú)兒在蓮葉西面嬉戲,魚(yú)兒在蓮葉南面嬉戲,魚(yú)兒在蓮葉北面嬉戲。
【賞析】本篇是一首與勞動(dòng)相結(jié)合的情歌。詩(shī)歌采用民間情歌常用的比興、雙關(guān)手法,以“蓮”諧“憐”,象征愛(ài)情,以魚(yú)兒戲水于蓮葉問(wèn)來(lái)暗喻青年男女在勞動(dòng)中相互愛(ài)戀的歡樂(lè)情景。格調(diào)清新健康。詩(shī)歌的開(kāi)頭三句勾勒出一幅生動(dòng)的江南景致。后四句以東、西、南、北并列,方位的變化以魚(yú)兒的游動(dòng)為依據(jù),顯得活潑、自然、有趣。句式復(fù)沓而略有變化,是《詩(shī)經(jīng)》的傳統(tǒng)手法,用在這里,更令人聯(lián)想到采蓮人在湖中泛舟來(lái)往、歌聲相和相應(yīng)的情景。詩(shī)中沒(méi)有一字直接寫(xiě)人,但是通過(guò)對(duì)蓮葉和魚(yú)兒的描繪,卻如聞其聲,如見(jiàn)其人,如臨其境,感受到一股勃勃生氣,領(lǐng)略到采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)。
29.《憶江南》
唐 白居易
江南好,風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南。
【譯文】江南風(fēng)景美麗,如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景早已熟悉.太陽(yáng)從湖面升起時(shí),江邊的花比火還要紅.春天來(lái)臨時(shí)湖面碧綠的像藍(lán)草一般.怎么能不讓人記得江南。
【注釋】
憶江南――既是標(biāo)題,也是詞牌名。
舊曾諳――從前很熟悉。
江花――江邊的花。
藍(lán)――藍(lán)草,葉子青綠,可制染料。
【賞析】白居易曾在江南杭州和蘇州做官,很受當(dāng)?shù)厝罕姷膼?ài)戴。這首詞是他回憶江南景物的作品,藝術(shù)上很有特色。先說(shuō)選材。這首詞就是寫(xiě)春天日出時(shí)的江南風(fēng)光。江南風(fēng)光之美,在于她的秀麗明艷,而最美麗的是那碧綠的江水,最明艷的是那鮮紅的江花??梢哉f(shuō),寫(xiě)江南的“日出江花”和“春來(lái)江水”,正是寫(xiě)最美的地方,最美的時(shí)刻,最美的景色。
30.《敕勒歌》
敕勒川,陰山下。
天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
【注釋】
敕勒川:北齊敕勒族游牧生活的地方。“川”遼闊的平地。
陰山:山脈名,橫貫于今內(nèi)蒙古自治區(qū)中西部,全長(zhǎng)約1200公里。
穹廬:游牧民族居住的圓頂帳篷,多用氈子制作,今俗稱“蒙古包”。
四野:整個(gè)原野。
蒼蒼:青天的顏色。
茫茫:廣闊無(wú)邊。
見(jiàn): 同“現(xiàn)”,現(xiàn)出,顯露。
敕勒:南北朝時(shí)一個(gè)少數(shù)民族,居住在今山西省北部,以游牧為主。
【翻譯】遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷,籠蓋了整個(gè)原野。蒼天遼遠(yuǎn)空曠,草原一望無(wú)際,微風(fēng)吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。
【賞析】這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。開(kāi)頭兩句“敕勒川,陰山下”,交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬,籠蓋四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望,天野相接,無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見(jiàn)到。
31.《楓橋夜泊》
唐 張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
【譯文】月亮落下去了,烏鴉不時(shí)地啼叫,茫茫夜色中似乎彌漫著滿天的霜華,面對(duì)巖上隱約的楓樹(shù)和江中閃爍的漁火,愁緒使我難以入眠。夜半時(shí)分,蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲,悠悠然飄蕩到了客船。
【注釋】
江楓:江邊的楓樹(shù)。
姑蘇:蘇州的別稱。
【賞析】詩(shī)人運(yùn)思細(xì)密,短短四句詩(shī)中包蘊(yùn)了六景一事,用最具詩(shī)意的語(yǔ)言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境:江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn),羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼:一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融,共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。
32.《叢梅》
宋 楊萬(wàn)里
山間幽步不勝奇,正是深夜淺暮時(shí)。
一枝梅花開(kāi)一朵,惱人偏在最高枝。
【譯文】漫步在山間那是多么的奇妙啊,這會(huì)兒正是寒氣正深的薄暮時(shí)分。整棵梅樹(shù)上就開(kāi)了一朵花,還偏偏開(kāi)在最高的枝條上真讓人懊惱啊。
【賞析】這首詠梅詩(shī)貼切地道出了梅花幽、艷、憐的性格。
33.《黃花》
宋 朱淑真
土花能白又能紅,晚節(jié)由能愛(ài)此工。
寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風(fēng)。
【注釋】
黃花就是菊花。
【賞析】這首詩(shī)主要形容菊花的高潔。借以喻人,從一而終,堅(jiān)守晚節(jié)。形象地融入了詩(shī)人的不幸遭遇、倔強(qiáng)性格和反抗精神。
34.《有約》
宋 趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。
有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。
【譯文】梅子黃時(shí),家家戶戶都籠罩在煙雨之中。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿青草的池塘里,傳出蛙聲陣陣。已約請(qǐng)好的客人說(shuō)來(lái)卻還沒(méi)有來(lái),時(shí)間一晃就過(guò)了午夜。我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面,等著客人,只看到燈花隔一會(huì)兒就落下一朵……
【注釋】
約客:約請(qǐng)客人來(lái)相會(huì)。
黃梅時(shí)節(jié):農(nóng)歷四、五月間,江南梅子黃了,熟了,大都是陰雨連連的時(shí)候,所以稱“黃梅時(shí)節(jié)”為江南雨季。
家家雨:家家戶戶都趕上下雨。形容雨水多,到處都有。
處處蛙:到處是蛙跳蛙鳴。
有約:即邀約友人。
落燈花:舊時(shí)以油燈照明,燈心燒殘,落下來(lái)時(shí)好像一朵閃亮的小花。
【賞析】全詩(shī)通過(guò)對(duì)撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染,既寫(xiě)了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景,也寫(xiě)出約客未至的一種悵惘的心情,可謂形神兼?zhèn)?。全?shī)生活氣息較濃,又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí),清麗可誦。
35.《家書(shū)》
清 張英
千里家書(shū)只為墻,再讓三尺又何妨?
萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。
【賞析】據(jù)《桐城縣志》記載,康熙時(shí)期文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家在宅基地問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),家人飛書(shū)京城,讓張英打招呼“擺平”吳家。而張英回饋給老家人的是一首詩(shī)“一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!奔胰艘?jiàn)書(shū),主動(dòng)在爭(zhēng)執(zhí)線上退讓了三尺,下壘建墻,而鄰居吳氏也深受感動(dòng),退地三尺,建宅置院,六尺之巷因此而成。
作者以自身的心胸寬廣和恭謙禮讓贏得了他人的尊重,這首詩(shī)因此而頗具教育意義。
36.《題秋江獨(dú)釣圖》
清 王士禎
一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋。
【譯文】自己一個(gè)人在一條扁舟上披著一件蓑衣旁邊放著一頂斗笠,手持帶有一丈絲線還有一個(gè)一寸長(zhǎng)的魚(yú)鉤的魚(yú)桿,自己孤獨(dú)地唱歌,暢飲酒。
【賞析】這里描寫(xiě)一個(gè)漁夫打扮的人,在江上垂釣的情形:一件蓑衣、一頂斗笠、一葉輕舟、一支釣桿,垂釣者一面歌唱,一面飲酒,雖然獨(dú)自釣起一江的秋意,但逍遙中不免深藏幾許簫瑟和孤寂。
37.《墨梅》
元 王冕
我家洗硯池邊樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
【譯文】我家畫(huà)中洗硯池邊的梅樹(shù),花開(kāi)朵朵,都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成。它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾篮?,只要留下充滿乾坤的清香之氣。
【注釋】
墨梅:水墨畫(huà)的梅花。
洗硯池:寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
淡墨:水墨畫(huà)中將墨色分為幾種,如,淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花,是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。
清氣:清香的氣味。
乾坤:天地。
【賞析】這是一首題畫(huà)詩(shī)。墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實(shí)際上是借梅自喻,表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
38.《鄉(xiāng)思》
宋 李覯
人言落日是天涯,望極天涯不見(jiàn)家。
已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮。
【譯文】人們說(shuō)落日的地方就是天涯,可是極目天涯還是見(jiàn)不到家鄉(xiāng)的影子。已經(jīng)怨恨青山的重重阻隔,而青山又被層層的暮云遮掩。
【注釋】
落日:太陽(yáng)落山的極遠(yuǎn)之地。
望極天涯:極目天涯。
碧山:這里泛指青山
【賞析】這首詩(shī)的前兩句和后兩句,分別采取層層遞進(jìn)的寫(xiě)法表現(xiàn)出詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感和迫切感。思念家鄉(xiāng)思念親人,家鄉(xiāng)卻可望不可即,因而有些許無(wú)奈與惆悵.鄉(xiāng)思是人類普遍共有的一種美好情感。落日黃昏,百鳥(niǎo)歸巢,群鴉返林,遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子,觸景生情,難免生發(fā)鄉(xiāng)思之愁。這首詩(shī)所表現(xiàn)的,正是游子在落日黃昏時(shí)所滋生的濃郁鄉(xiāng)思。
39.《江雪》
唐 柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
【譯文】千里的山上鳥(niǎo)都沒(méi)有,萬(wàn)里的道路上連一絲人的蹤跡也沒(méi)有,只有在江上的一只小船上,有個(gè)披著蓑衣的老翁,在寒冷的江上獨(dú)自垂釣。
【注釋】
絕:絕跡。
鳥(niǎo)飛絕:天空中一只鳥(niǎo)也沒(méi)有。
徑:小路。
蹤:蹤跡。
人蹤滅:沒(méi)有人的蹤影。
蓑笠蓑衣:斗笠。
【賞析】柳宗元的山水詩(shī),大多描寫(xiě)比較幽僻清冷的境界,借以抒發(fā)自己遭受迫害被貶的抑郁悲憤之情。這首詩(shī)描繪了一幅漁翁寒江獨(dú)釣圖,表達(dá)了詩(shī)人永貞革新失敗后,雖處境孤獨(dú),但仍傲岸不屈的性格。
40.《江南逢李龜年》
唐 杜甫
岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。
【譯文】在岐王的府中時(shí)常見(jiàn)到您的身影,在崔九堂前數(shù)次聽(tīng)到你的歌聲。而今正好是江南風(fēng)景如畫(huà)的時(shí)節(jié),在這百花凋謝的時(shí)節(jié)又遇見(jiàn)了您。
【注釋】
李龜年:唐代著名的音樂(lè)家,受唐玄宗賞識(shí),后流落江南。
岐王:唐玄宗李隆基的弟弟,名叫李隆范,以好學(xué)愛(ài)才著稱,雅善音律。尋常:經(jīng)常。
崔九:崔滌,在兄弟中排行第九,中書(shū)令崔湜的弟弟。玄宗時(shí),曾任殿中監(jiān),出入禁中,得玄宗寵幸。
落花時(shí)節(jié):春末。落花的寓意甚多,人衰老飄零,社會(huì)的凋弊喪亂都在其中。暮春,通常指陰歷三月。
君:指李龜年。
江南:這里指今湖南省一帶。
尋常:經(jīng)常。
【賞析】詩(shī)是感傷世態(tài)炎涼的。李龜年是開(kāi)元初年的著名歌手,常在貴族豪門(mén)歌唱。杜甫少年時(shí)才華卓著,常出入于岐王李范和秘書(shū)監(jiān)崔滌的門(mén)庭,得以欣賞李龜年的歌唱藝術(shù)。詩(shī)的開(kāi)首二句是追憶昔日與李龜年的接觸,寄寓詩(shī)人對(duì)開(kāi)元初年鼎盛的眷懷;后兩句是對(duì)國(guó)事凋零,藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個(gè)開(kāi)元時(shí)期的時(shí)代滄桑,人生巨變。語(yǔ)極平淡,內(nèi)涵卻無(wú)限豐滿。蘅塘退士評(píng)為:“少陵七絕,此為壓卷?!?/p>
這是杜甫絕句中最有情韻、最富含蘊(yùn)的一篇。只二十八字,卻包含著豐富的時(shí)代生活內(nèi)容。如果詩(shī)人當(dāng)年圍繞安史之亂的前前后后寫(xiě)一部回憶錄,是不妨用它來(lái)題卷的。
41.烏衣巷
唐 劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
【譯文】朱雀橋邊冷落荒涼長(zhǎng)滿野草野花,烏衣巷口斷壁殘?jiān)窍﹃?yáng)西斜。晉代時(shí)王導(dǎo)謝安兩家的堂前紫燕,而今筑巢卻飛入尋常老百姓之家。
【注釋】
烏衣巷:在今南京市東南,在文德橋南岸,是三國(guó)東吳時(shí)的禁軍駐地。由于當(dāng)時(shí)禁軍身著黑色軍服,故此地俗語(yǔ)稱烏衣巷。東晉時(shí)以王導(dǎo)、謝安兩大家族,都居住在烏衣巷,人稱其子弟為“烏衣郎”。入唐后,烏衣巷淪為廢墟?,F(xiàn)為民間工藝品的匯集之地。
朱雀橋:今江蘇省江寧縣,橫跨淮河。
尋常:平常。
【賞析】這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)盛衰興敗的深沉感慨。朱雀橋和烏衣巷依然如故,但野草叢生,夕陽(yáng)已斜?;臎龅木跋?,已經(jīng)暗含了詩(shī)人對(duì)榮枯興衰的敏感體驗(yàn)。后二句藉燕子的棲巢,表達(dá)作者對(duì)世事滄桑、盛衰變化的慨嘆,用筆尤為曲折。
42.涼州詞
王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
【譯文】遼闊的高原上,黃河奔騰而來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去,好像是從白云中流出來(lái)的一般。在高山大河的環(huán)抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立。既然春風(fēng)吹不到玉門(mén)關(guān)外,關(guān)外的楊柳自然不會(huì)吐葉,光 “怨”它又有何用?
【注釋】
涼州詞:又名《涼州歌》。為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子(《涼州詞》)配的唱詞。涼州詞在唐代是樂(lè)府的常見(jiàn)曲名,多寫(xiě)邊塞軍旅生活之事。
原題二首,此其一。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,并引《樂(lè)苑》云:“《涼州》,宮調(diào)曲,開(kāi)元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)”。涼州,唐隴右道涼州治所在姑臧縣(今甘肅省武威縣)。
“遠(yuǎn)”一作“直”。
黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭。
孤城:指孤零零的戍邊的城堡。
仞:古代的長(zhǎng)度單位,一仞相當(dāng)于七八尺。
羌笛:古羌族羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂(lè)器,屬橫吹式管樂(lè)。
楊柳:《折楊柳》曲。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事?!对?shī)·小雅·采薇》:“昔我往矣,楊柳依依?!北背瘶?lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒。”
度:越過(guò)。后兩句是說(shuō),羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子,埋怨楊柳不發(fā)、春光來(lái)遲呢,要知道,春風(fēng)吹不到玉門(mén)關(guān)外??!
玉門(mén)關(guān):漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
【賞析】王之渙這首詩(shī)寫(xiě)戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫(xiě)得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào),充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。
43.滁州西澗
唐 韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。
【譯文】我只憐愛(ài)這河邊生長(zhǎng)的野草,是那樣幽靜而富有生趣;河岸上茂密樹(shù)林的深處,不斷傳來(lái)黃鸝鳥(niǎo)的叫聲,是那樣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。因傍晚下了春雨,河面像潮水一樣流得更急了;在那暮色蒼茫的荒野渡口,已沒(méi)有人渡河,但小船獨(dú)自橫漂在河邊上。
【注釋】
滁州:今安徽滁縣,詩(shī)人曾任州刺史。
西澗:滁州城西郊的一條小溪,有人稱上馬河。
獨(dú)憐:獨(dú)愛(ài),一種對(duì)幽草的獨(dú)情。
春潮:春雨。
野渡:荒郊野外無(wú)人管理的渡口。
橫:指隨意飄浮。
【賞析】這是寫(xiě)景詩(shī)的名篇,描寫(xiě)春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見(jiàn)。首二句寫(xiě)春景、愛(ài)幽草而輕黃鸝,以喻樂(lè)守節(jié),而嫉高媚;后二句寫(xiě)帶雨春潮之急,和水急舟橫的景象,蘊(yùn)含一種不在其位,不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。這是一首著名的山水詩(shī),是韋應(yīng)物最負(fù)盛名的寫(xiě)景佳作。詩(shī)里寫(xiě)的雖然是平常的景物,但經(jīng)詩(shī)人的點(diǎn)染,卻成了一幅意境幽深的有韻之畫(huà)。
44.竹枝詞
唐 劉禹錫
楊柳青青江水平,聞郎岸上踏歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無(wú)情卻有晴。
【譯文】正是一場(chǎng)太陽(yáng)雨后,兩岸楊柳搖曳,青翠欲滴,江面水位初漲,平靜如鏡。少女心情抑郁地漫步在岸邊,忽然,一陣悠揚(yáng)的歌聲從江上隨風(fēng)飄來(lái),仔細(xì)一聽(tīng),原來(lái)是久無(wú)音訊的情郎思戀自己的情歌。東邊陽(yáng)光燦爛西邊雨綿綿,原以為是無(wú)情實(shí)則還有情。
【賞析】這是一首流傳極廣、為人民群眾所喜愛(ài)的愛(ài)情詩(shī),可歌可舞?!扒纭敝C音“情”,寫(xiě)的是一位少女愛(ài)上了一個(gè)人,但對(duì)方尚未表態(tài)。因而,她期盼,又難耐,心情極為復(fù)雜。
“楊柳青青江水平”,寫(xiě)少女眼前所見(jiàn)。春光明媚,楊柳青青,江中流水,平如鏡面,環(huán)境極美。
“聞郎江上唱歌聲”,寫(xiě)少女所聞。在這令人陶醉的美景中,她忽然聽(tīng)到江上傳來(lái)熟悉的歌聲,心中怦然一動(dòng),情不自禁地舉目往上探尋。
“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴還有情”,寫(xiě)少女的心理活動(dòng)。詩(shī)人借“東邊日出西邊雨”這種自然景象,寫(xiě)少女的迷惘。你說(shuō)他是“晴天”吧,可西邊還下著“雨”;你說(shuō)他“無(wú)晴”吧,可又送來(lái)悅耳的歌聲,似乎又“有晴”,弄得少女捉摸不定。至此,一個(gè)初戀少女的心態(tài)便躍然紙上。寫(xiě)得極為關(guān)切、細(xì)膩,也極容易引起共鳴。
45.題竹石畫(huà)
清 鄭 燮
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
【譯文】牢牢咬住青山?jīng)Q不會(huì)放松,竹根扎在破碎的山巖之中。遭受無(wú)數(shù)的磨難仍然堅(jiān)挺,不管你從何方刮來(lái)什么風(fēng)。
【賞析】詩(shī)人先表現(xiàn)出竹子堅(jiān)韌頑強(qiáng)的鮮明性格,即使環(huán)境再惡劣也無(wú)所畏懼;然后展現(xiàn)竹子的旺盛的生命力和風(fēng)貌、神采,白描中風(fēng)骨自見(jiàn)。這是用勁竹頑強(qiáng)的生命力比喻人的頑強(qiáng)精神,既是勉勵(lì)世人,也是勉勵(lì)自己。
46.江樓感舊
唐 趙嘏
獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。
同來(lái)望月人何處?
風(fēng)景依稀似去年。
【譯文】獨(dú)自登上江樓思緒茫茫,月光如水水色如天。舊時(shí)同來(lái)這里賞月的人現(xiàn)在在哪里?只有此處的風(fēng)景隱隱約約還象是從前。
【賞析】在這首詩(shī)中,詩(shī)人運(yùn)筆自如,賦予全篇一種空靈神遠(yuǎn)的藝術(shù)美,使讀者產(chǎn)生無(wú)窮的聯(lián)想。詩(shī)中沒(méi)有確指登樓的時(shí)間是春天還是秋天,去年的另一“望月人”是男還是女,是家人、情人還是友朋,“同來(lái)”是指點(diǎn)江山還是互訴情衷,離散是因?yàn)槭纴y飄蕩還是情有所阻,這一切都隱藏在詩(shī)的背后。讀者完全可以展開(kāi)自己想象的翅膀,在詩(shī)人提供的廣闊天空里自由飛翔,充分領(lǐng)略這首小詩(shī)的幽韻和醇美。
47.塞下曲
唐 盧綸
月黑雁飛高,單于夜遁逃。
欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
【譯文】夜靜月黑雁群飛得很高,單于趁黑夜悄悄地逃竄。正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕,大雪紛飛落滿身上弓刀。
【注釋】
塞下曲:古時(shí)邊塞的一種軍歌。
月黑:沒(méi)有月光。
單于(chán yú):匈奴的首領(lǐng)。這里指入侵者的最高統(tǒng)帥。
遁:逃走。
將:率領(lǐng)。
輕騎:輕裝快速的騎兵。
逐:追趕。
弓刀:像弓一樣彎曲的軍刀。
【賞析】這是盧綸《塞下曲》組詩(shī)中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官,對(duì)行伍生活有體驗(yàn),描寫(xiě)此類生活的詩(shī)比較充實(shí),風(fēng)格雄勁。這首詩(shī)寫(xiě)將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉,氣概豪邁。前兩句寫(xiě)敵軍的潰逃?!霸潞谘泔w高”,月亮被云遮掩,一片漆黑,宿雁驚起,飛得高高?!皢斡谝苟萏印?,在這月黑風(fēng)高的不尋常的夜晚,敵軍偷偷地逃跑了?!皢斡凇?,原指匈奴最高統(tǒng)治者,這里借指當(dāng)時(shí)經(jīng)常南侵的契丹等族的入侵者。后兩句寫(xiě)將軍準(zhǔn)備追敵的場(chǎng)面,氣勢(shì)不凡?!坝麑⑤p騎逐”,將軍發(fā)現(xiàn)敵軍潛逃,要率領(lǐng)輕裝騎兵去追擊;正準(zhǔn)備出發(fā)之際,一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪,剎那間弓刀上落滿了雪花。最后一句“大雪滿弓刀”是嚴(yán)寒景象的描寫(xiě),突出表達(dá)了戰(zhàn)斗的艱苦性和將士們奮勇的精神。
48.宿新市徐公店
宋 楊萬(wàn)里
籬落疏疏一徑深,樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。
【譯文】在稀稀落落的籬笆旁,有一條小路伸向遠(yuǎn)方,路旁樹(shù)上的花已經(jīng)凋落了,而新葉卻剛剛長(zhǎng)出,還沒(méi)有形成樹(shù)陰。兒童們奔跑著,追撲翩翩飛舞的黃色的蝴蝶,可是黃色的蝴蝶飛到黃色的菜花叢中,孩子們?cè)僖卜植磺?、找不到它們了?/p>
【注釋】
新市徐公店:新市:地名。今浙江省德清縣新市鎮(zhèn)。新市又為宋代釀酒中心,政府在新市設(shè)酒稅官,由朱熹之子朱塾擔(dān)任。楊萬(wàn)里迷戀新市西河口林立的酒。痛飲大醉。留住新市徐公店。徐公店,姓徐的人家開(kāi)的酒店名。
籬落:籬笆。
徑:小道。
陰:樹(shù)陰。
急走:快速奔跑。
公:古代對(duì)男子的尊稱。
黃蝶:黃銀色的美麗的蝴蝶。
【賞析】這首詩(shī)運(yùn)用白描手法,描寫(xiě)了暮春農(nóng)村景色,平易自然,形象鮮明。楊萬(wàn)里為官清廉,曾遭奸相嫉恨,被罷官后長(zhǎng)期村居,對(duì)農(nóng)村生活十分熟悉,描寫(xiě)自然真切感人,別有風(fēng)趣。
49.村居
清 高鼎
草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
【譯文】
農(nóng)歷二月,村子前后青草漸漸發(fā)芽生長(zhǎng),黃鶯飛來(lái)飛去。楊柳披著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠枝條,隨風(fēng)擺動(dòng),好像在輕輕地?fù)崦贪?。在水澤和草木間蒸發(fā)的水氣,煙霧般地凝聚著。楊柳似乎為這濃麗的景色所迷醉了。村里的孩子們放學(xué)以后,一路上沒(méi)什么耽擱,回家挺早,趕忙趁著東風(fēng)勁吹的時(shí)機(jī),把風(fēng)箏放上藍(lán)天。
【注釋】
村居:住在農(nóng)村。
拂堤楊柳:楊柳枝條很長(zhǎng),垂下來(lái),微微擺動(dòng),像是在撫摸堤岸。
醉:迷醉,陶醉。
散學(xué):放學(xué)。
紙鳶:風(fēng)箏。
【賞析】這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人居住在鄉(xiāng)村時(shí)見(jiàn)到的春天的景象和放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景。早春二月,草長(zhǎng)鶯飛,楊柳拂堤,兒童們興致勃勃地放風(fēng)箏。有景有人有事,充滿了生活情趣,勾畫(huà)出一幅生機(jī)勃勃的“樂(lè)春圖”。全詩(shī)字里行間透出詩(shī)人對(duì)春天來(lái)臨的喜悅和贊美。
50.重別周尚書(shū)
南北朝 庚信
陽(yáng)關(guān)萬(wàn)里道,不見(jiàn)一人歸。
唯有河邊雁,秋來(lái)南向飛。
【譯文】 西去戍邊的萬(wàn)里征途,(去了很多人)從來(lái)就沒(méi)有人回來(lái)過(guò),只有黃河邊的大雁到秋天才向南飛來(lái)。
【注釋】
周尚書(shū):名弘正,字思行。弘正自陳聘周,南歸時(shí)庾信以詩(shī)贈(zèng)別。先已有《送周尚書(shū)弘正二首》,這是再送,所以題為“重別”。
陽(yáng)關(guān):關(guān)名,在今甘肅省敦煌縣西南一百二十里,玉門(mén)關(guān)在其北。兩關(guān)都是出塞必經(jīng)之地。這里借“陽(yáng)關(guān)道”表示身在西北,離鄉(xiāng)萬(wàn)里,和《贈(zèng)王琳》詩(shī)《玉關(guān)》句相同。
【賞析】詩(shī)中所說(shuō)的秋雁南飛,實(shí)際上是詩(shī)人虛設(shè)之景。詩(shī)人由人不得歸而想到來(lái)去自由的雁,想到雁春來(lái)秋去,不禁生出艷羨之情。受著羈絆而南歸無(wú)望的人和“秋來(lái)南向飛”的雁形成鮮明對(duì)比,愈發(fā)見(jiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的悲愴。此詩(shī)情辭深婉,氣格高古,雖然只有短短二十字,卻寫(xiě)得筆墨淋漓,充滿了感情力量。
51.題詩(shī)后
唐 賈島
二句三年得,一吟雙淚流。
知音如不賞,歸臥故山秋。
【譯文】這兩句詩(shī)我琢磨三年才寫(xiě)出,一讀起來(lái)禁不住兩行熱淚流出來(lái)。知音如果不欣賞的話,我只好回到以前住過(guò)的故鄉(xiāng)(山中),在瑟瑟秋風(fēng)中睡大覺(jué)了。
【注釋】
吟:讀,誦。
知音:指了解自己思想情感的好朋友。
賞:欣賞。
得:此處指想出來(lái)。
【賞析】作者作詩(shī)每字每句都精益求精,反復(fù)推敲,這首詩(shī)就是他視藝術(shù)為生命、追求完美的精神境界的真實(shí)寫(xiě)照。
52.望洞庭
唐 劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺。
【譯文】洞庭湖的水光與秋月交相融和,水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠,恰似白銀盤(pán)子托著青青的田螺。
【注釋】
洞庭:湖名,在湖南省。
和:和諧,這里指水色與月光融為一體。
潭面:指湖面。鏡未磨:古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說(shuō)是水面無(wú)風(fēng)、波平如鏡;一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的景物,隱約不清,如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物不清楚。兩說(shuō)均可。
白銀盤(pán):形容洞庭湖。青螺:青色的田螺,這里用來(lái)比喻湖中間的青山。
【賞析】這是詩(shī)人遙望洞庭湖而寫(xiě)的風(fēng)景詩(shī),明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫(xiě)起,表現(xiàn)湖面的開(kāi)闊廖遠(yuǎn),這應(yīng)該是日暮時(shí)分的景象,天還沒(méi)黑但月亮已經(jīng)出來(lái),如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜,因?yàn)樘?yáng)已落,湖水不反光,像鏡子沒(méi)磨時(shí)光澤暗淡的樣子。第三句寫(xiě)遠(yuǎn)望湖中君山翠綠的色彩,這里的“山水”實(shí)際只是指山,即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語(yǔ)中“偏義復(fù)詞”的用法。第四句再用一個(gè)比喻,將浮在水中的君山比作擱在白銀盤(pán)子里的青螺。全詩(shī)純?nèi)粚?xiě)景,既有描寫(xiě)的細(xì)致,又有比喻的生動(dòng),讀來(lái)饒有趣味。
53.登科后
孟郊
昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
【譯文】以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜題名,郁結(jié)的悶氣已如風(fēng)吹云散,心上真有說(shuō)不盡的暢快。策馬奔馳于春花爛漫的長(zhǎng)安道上,今日的馬蹄格外輕疾,一日之間已把長(zhǎng)安花看盡。
【注釋】
齷齪:指處境不如意和思想上的拘謹(jǐn)局促。
放蕩:自由自在,無(wú)所拘束。
這首詩(shī)因?yàn)榻o后人留下了“春風(fēng)得意”與“走馬看花”兩個(gè)成語(yǔ)而更為人們熟知。
【賞析】詩(shī)人四十六歲那年進(jìn)士及第,他自以為從此可以別開(kāi)新生面,風(fēng)云際會(huì),龍騰虎躍一番了。滿心按捺不住得意欣喜之情,便化成了這首別具一格的小詩(shī)。
54.江南春
唐 杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
【譯文】遼闊的江南到處鶯歌燕舞綠樹(shù)紅花相映,傍水的村莊依山的城郭都有酒旗迎風(fēng)飄動(dòng)。南朝統(tǒng)治者篤信佛教足足建有四百八十座寺廟,如今有多少樓臺(tái)都籠罩在這蒙蒙的煙雨之中。
【注釋】
郭:外城。酒旗:酒簾,高懸在酒店外的標(biāo)幟。
南朝:東晉后在建康(今南京)建都的宋、齊、梁、陳四朝合稱南朝。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者都好佛,修建了大量的寺院。
四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說(shuō):“都下佛寺五百余所”。這里說(shuō)四百八十寺,是大概數(shù)字。
樓臺(tái):指寺廟。
【賞析】詩(shī)人在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光,而且還再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺(tái)景色,使江南風(fēng)光更加神奇迷離,別有一番情趣。這首詩(shī)四句均為景語(yǔ),一句一景,各具特色。這里有聲音有色彩,有空間上的拓展,有時(shí)間上的追溯。在短短的28個(gè)字中,詩(shī)人以極具概括性的語(yǔ)言為我們描繪了一幅生動(dòng)形象而又有氣魄的江南春畫(huà)卷。
55.望天門(mén)山
唐 李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
【譯文】天門(mén)山被長(zhǎng)江從中斷開(kāi),分為兩座山,碧綠的江水向東流到這兒突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎兒,向北流去。兩岸的青山相互對(duì)峙,一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠悠駛來(lái)。
【注釋】
天門(mén)山:在今安徽省當(dāng)涂縣與和縣西南的長(zhǎng)江兩岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫東梁山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去這兩座山夾著長(zhǎng)江,就像一座天然的門(mén)戶,所以合稱為天門(mén)山
楚江:長(zhǎng)江流經(jīng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的一段,李白稱其為為楚江。
至此回:一作直北回。長(zhǎng)江流至當(dāng)涂分為東西兩脈,西脈流經(jīng)梁山下,直赴東博望山而折向北流?;兀捍藶檗D(zhuǎn)折意。
出:拔地而起,突兀出來(lái)。
【賞析】這首詩(shī)前兩句用鋪敘的方法,描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。詩(shī)人不寫(xiě)博望、梁山兩山隔江對(duì)峙,卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”,從而形象地寫(xiě)出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻:“楚江開(kāi)”,不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系,而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)?!氨獭弊置鲗?xiě)江水之色,暗寫(xiě)江水之深;“回”字描述江水奔騰回旋,更寫(xiě)出了天門(mén)山一帶的山勢(shì)走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景,“相對(duì)”二字用得巧妙,使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來(lái)之筆,一輪紅日,映在碧水、青山、白帆之上,使整個(gè)畫(huà)面明麗光艷,層次分明,從而祖國(guó)山川的雄偉壯麗畫(huà)卷展現(xiàn)出來(lái)。
56.涼州詞
唐 王翰
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
【譯文】新釀成的葡萄美酒,盛滿夜光杯。正想開(kāi)懷暢飲,馬上琵琶聲頻催。即使醉倒沙場(chǎng),請(qǐng)諸君不要見(jiàn)笑。自古男兒出征,有幾人活著回來(lái)?
【注釋】
夜光杯:白玉做成的酒杯。
臥:躺。
【賞析】這是盛唐邊塞詩(shī)中的一篇名作。這首詩(shī)以豪放的風(fēng)格寫(xiě)了征戍戰(zhàn)士飲酒作樂(lè)的情景,具有濃郁的邊塞軍營(yíng)生活的色彩。
57.偶書(shū)
唐 劉叉
日出扶桑一丈高,人間萬(wàn)事細(xì)如毛。
野夫怒見(jiàn)不平事,磨損胸中萬(wàn)古刀。
【譯文】少年時(shí)離鄉(xiāng),到老了才回家來(lái)??谝魶](méi)改變,雙鬢卻已經(jīng)斑白。兒童們看見(jiàn)了,沒(méi)有認(rèn)識(shí)我的。他們笑問(wèn):這客人是從哪里來(lái)?
【注釋】
鬢毛摧:兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白。
【賞析】這首詩(shī)用“磨損的刀”這一最普通、最常見(jiàn)的事物,比喻胸中受到壓抑的正義感,把自己心中的復(fù)雜情緒和俠義、剛烈的個(gè)性鮮明地表現(xiàn)出來(lái),藝術(shù)手法可謂高妙。在唐代詩(shī)人的作品中,還沒(méi)有看到用“刀”來(lái)比喻人的思想感情的。這種新奇的構(gòu)思和警辟的比喻,顯示了劉叉詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格。
58.暮江吟
唐 白居易
一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
【譯文】一道殘陽(yáng)鋪在江面上,陽(yáng)光照射下,波光粼粼,一半呈現(xiàn)出深深的碧色,一半呈現(xiàn)出紅色。更讓人憐愛(ài)的是九月涼露下降的初月夜,滴滴清露就像粒粒珍珠,一彎新月仿佛一張精巧的弓。
【注釋】
殘陽(yáng):將落山的太陽(yáng)光。
瑟瑟:碧綠色。
憐:愛(ài)。
真珠:即珍珠。
月似弓:農(nóng)歷九月初三,上弦月,其彎如弓。
【賞析】這首七絕是一首寫(xiě)景佳作。語(yǔ)言清麗流暢,格調(diào)清新,繪影繪色,細(xì)致真切。詩(shī)人選取了紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫(xiě),運(yùn)用了新穎巧妙的比喻,創(chuàng)造出和諧、寧?kù)o的意境。全篇用“可憐”二字點(diǎn)逗出內(nèi)心深處的情思和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
59.月兒彎彎照九州
南宋民歌
月兒彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁?
幾處夫妻同羅帳,幾個(gè)飄零在外頭?
【賞析】這是南宋以來(lái)流行于江蘇一帶的民歌。這首歌以問(wèn)話的形式,揭露南宋統(tǒng)治階級(jí)在外族入侵時(shí),對(duì)外實(shí)行不抵抗主義,對(duì)內(nèi)殘酷壓迫人民,偏安江南,過(guò)著驕奢淫逸的生活,使老百姓飽受離亂之苦。
60.金縷衣
唐 杜秋娘
勸君莫惜金縷衣,勸君須惜少年時(shí)。
有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。
【譯文】我勸你不要顧惜華貴的金縷衣,我勸你一定要珍惜青春少年時(shí)?;ㄩ_(kāi)宜折的時(shí)候就要抓緊去折,不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。
【注釋】
金縷衣:以金線制成的華麗衣裳。
堪:可。
直須:不必猶豫。
【賞析】這首詩(shī)含義比較單純,反復(fù)詠嘆強(qiáng)調(diào)愛(ài)惜時(shí)光,莫要錯(cuò)過(guò)青春年華。從字面看,是對(duì)青春和愛(ài)情的大膽歌唱,是熱情奔放的坦誠(chéng)流露。然而字面背后,仍然是“愛(ài)惜時(shí)光”的主旨。因此,若作“行樂(lè)及時(shí)”的宗旨看似乎低了,作“珍惜時(shí)光”看,便搖曳多姿,耐人尋味。61.月下獨(dú)酌
唐 李白
花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。
【譯文】我準(zhǔn)備了一壺美酒,擺在花叢之間,自斟自酌無(wú)親無(wú)友,孤獨(dú)一人。我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月,低頭窺見(jiàn)身影,共飲已有三人。月兒,你那里曉得暢飲的樂(lè)趣?影兒,你徒然隨偎我這個(gè)孤身!暫且伴隨玉兔,這無(wú)情瘦影吧,我應(yīng)及時(shí)行樂(lè),趁著春宵良辰。月聽(tīng)我吟詩(shī),在九天徘徊不進(jìn),影隨我舞劍,在地上蹦跳翻滾。清醒之時(shí),咱們盡管作樂(lè)尋歡,醉了之后,免不了要各自離散。月呀,愿和您永結(jié)為忘情之友,相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊,再見(jiàn)!
【注釋】
酌:喝酒。
三人:指月亮、作者及其身影。
解:懂得。
將:偕、帶。
行樂(lè)句:意謂趁著春天好時(shí)光及時(shí)行樂(lè)。
月徘徊:月亮因我歌而徘徊不進(jìn)。
無(wú)情游:《莊子?德充符》:“惠子謂莊子曰:'人故無(wú)情乎?'莊子曰:'然。'惠子曰:'人而無(wú)情何以謂之人?'莊子曰:'道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?'惠子曰:'既謂之人,惡得無(wú)情?'莊子曰:'是非吾所謂情也。吾所謂無(wú)情者,言人之不以好惡內(nèi)傷其身,常因自然而不益生也。'”朱諫注:“無(wú)情者,月與我雖曰三人,然月與影本無(wú)情也?!?/p>
相期:相約。邈:高遠(yuǎn)。云漢:銀河。
我歌句:月亮似乎因我歌而徘徊不進(jìn)。
云漢:銀河。此指天上的仙境。
【賞析】詩(shī)篇描寫(xiě)月下獨(dú)酌情景。月下獨(dú)酌,本是寂寞的,但詩(shī)人卻運(yùn)用豐富的想像,把月亮和自己的身影湊合成了所謂的「三人」。又從「花」字想到「春」字,從「酌」到「歌」、「舞」,把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧,不僅筆墨傳神,更重要的是表達(dá)了詩(shī)人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。
從表面上看,詩(shī)人好象真能自得其樂(lè),可是背面卻充滿著無(wú)限的凄涼。詩(shī)人孤獨(dú)到了邀月和影,可是還不止于此,甚至連今后的歲月,也不可能找到同飲之人了。所以,只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游,并且約好在天上仙境再見(jiàn)。
62.春望
唐 杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
【譯文】故國(guó)淪亡,空留下山河依舊,春天來(lái)臨,長(zhǎng)安城中荒草深深。感嘆時(shí)局,看到花開(kāi)也不由得流下眼淚,怨恨別離,聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴也禁不住心中驚悸。戰(zhàn)火連綿,如今已是暮春三月,家書(shū)珍貴,足抵得上萬(wàn)兩黃金。痛苦中我的白發(fā)越搔越短,簡(jiǎn)直要插不上頭簪。
【注釋】國(guó)破山河在:言山河依舊,而人事已非,國(guó)家殘破。春到京城,而宮苑和民宅卻荒蕪不堪,雜草叢生。國(guó):國(guó)都,即京城長(zhǎng)安。破:(被)沖開(kāi);攻下。
感時(shí):為國(guó)家的時(shí)局而感傷。
恨別:悲恨離別。
連三月:是說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)從去年直到現(xiàn)在,已經(jīng)兩個(gè)春天過(guò)去了。
抵萬(wàn)金:家書(shū)可值萬(wàn)兩黃金,極言家信之難得。抵:值。
渾:簡(jiǎn)直。
欲:將要;就要。
不勝簪:頭發(fā)少得連發(fā)簪也插不住了。勝:承受
【賞析】全篇圍繞“望”字展開(kāi),前四句借景抒情,情景結(jié)合。詩(shī)人以寫(xiě)長(zhǎng)安城里草木叢生,人煙稀少來(lái)襯托國(guó)家殘破。起首一“國(guó)破山河在”,觸目驚心,有一種物是人非的歷史滄桑感?!案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”兩句以物擬人,將花鳥(niǎo)人格化,有感于國(guó)家的分裂、國(guó)事的艱難,長(zhǎng)安的花鳥(niǎo)都為之落淚驚心。詩(shī)人由登高遠(yuǎn)望到焦點(diǎn)式的透視,由遠(yuǎn)及近,感情由弱到強(qiáng),就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩(shī)人地感嘆憂憤。國(guó)家**不安,戰(zhàn)火經(jīng)年不息,人民妻離子散,音書(shū)不通,這時(shí)候收到家書(shū)尤為難能可貴。詩(shī)人從側(cè)面反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大痛苦和人民在**時(shí)期想知道親人平安與否的迫切心情。同時(shí)也以家書(shū)的不易得來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)家深深地憂慮。結(jié)尾兩句,寫(xiě)詩(shī)人那愈來(lái)愈稀疏的白發(fā),連簪子都插不住了,以動(dòng)作來(lái)寫(xiě)詩(shī)人憂憤之深廣。全篇詩(shī)情景交融,感情深沉,而又含蓄凝練,言簡(jiǎn)意多,充分體現(xiàn)了詩(shī)人“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。
63.浣溪沙
宋 晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
【譯文】聽(tīng)一曲以新詞譜成的歌,飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。但眼前的夕陽(yáng)西下了,不知何時(shí)會(huì)再回來(lái)。無(wú)可奈何之中,春花正在凋落。而去年似曾見(jiàn)過(guò)的燕子,如今又飛回到舊巢來(lái)了。(自己不禁)在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來(lái)。
【賞析】此詞雖含傷春惜時(shí)之意,卻實(shí)為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔,疊印時(shí)空,重思昔;下片則巧借眼前景物,著重寫(xiě)今日的感傷。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利,通俗曉暢,清麗自然,意蘊(yùn)深沉,啟人神智,耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思,給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。
64.南園
唐 李賀
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?
請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯?
【譯文】堂堂七尺男兒何不拿起彎刀,來(lái)收復(fù)藩鎮(zhèn)割據(jù)的地區(qū)。請(qǐng)君去看看那些功成名就的人,有幾個(gè)是文弱書(shū)生出身的呢?
【注釋】
南園:昌谷南園為李賀讀書(shū)處。其《南園》組詩(shī)十三首,寫(xiě)當(dāng)?shù)鼐拔锖碗s感,此為第五首。
關(guān)山五十州:指當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、中央不能掌管的地區(qū)。
凌煙閣:位于長(zhǎng)安。
【賞析】前兩句用反問(wèn)語(yǔ)氣,“何不”直貫下句,從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)看,兩個(gè)詩(shī)句連接起來(lái)是一個(gè)完整句子:男兒何不佩帶吳鉤去收取關(guān)山五十州呢?問(wèn)而不答,留一懸念。后兩句又用反問(wèn)語(yǔ)氣,“請(qǐng)君”直貫下句,必須一口氣讀到底:請(qǐng)君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過(guò)萬(wàn)戶侯的有哪一個(gè)是書(shū)生呢?問(wèn)而不答,留一懸念。
結(jié)合兩問(wèn),看起來(lái)這位“書(shū)生”不再想當(dāng)書(shū)生,而是投筆從戎,謀求以“收取關(guān)山五十州”的軍功封萬(wàn)戶侯了。這里面,當(dāng)然有削平藩鎮(zhèn)、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的責(zé)任感。但對(duì)作“書(shū)生”沒(méi)有出路的憤激之情,也表現(xiàn)得很強(qiáng)烈。在那山河破碎,戰(zhàn)亂頻仍的歲月里,一般地說(shuō),拿筆桿子不如“帶吳鉤”。何況李賀這位書(shū)生連考進(jìn)士的資格也都因父親的名字中有個(gè)“晉”字而被剝奪了呢?然而要立戰(zhàn)功也并不容易。他反問(wèn)道:“何不帶吳鉤?”那么,究竟“何不帶吳鉤”呢?以兩問(wèn)成詩(shī),聲情激越,為七絕創(chuàng)作別開(kāi)生面。
65.大林寺桃花
唐 白居易
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi);
長(zhǎng)恨春歸無(wú)處覓,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
【譯文】初夏時(shí)節(jié)我來(lái)到大林寺,山下四月已是大地春回,芳菲已盡的時(shí)候了,但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景——一片盛開(kāi)的桃花。
【注釋】
大林寺:在江西廬山附近。
人間:指廬山下的平地村落。
芳菲:盛開(kāi)的花,亦可泛指花,花草艷盛的陽(yáng)春景色。
山寺:指大林寺,在廬山香爐峰頂,相傳為晉代僧人曇詵所建,為我國(guó)佛教勝地之一。
長(zhǎng)恨:常常埋怨。
春歸:春天回去了。
覓:尋找。
不知:豈料、想不到。
此中:這深山的寺廟里。
【賞析】這首詩(shī)前兩句講四月春末在山寺見(jiàn)到桃花,后兩句再表達(dá)詩(shī)人在山寺遇到春天的喜悅心情。透露了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o、和諧、清新的大自然的熱愛(ài)之情。
66.大風(fēng)歌
漢 劉邦
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。
安得猛士兮守四方?
【譯文】大風(fēng)刮起來(lái)了,云隨著風(fēng)翻騰奔涌啊!威武平天下,榮歸故鄉(xiāng)。到哪里去找勇士,守衛(wèi)國(guó)家?
【賞析】劉邦平定天下后,回到故鄉(xiāng)沛縣,邀請(qǐng)舊日好友一起飲酒慶祝,喝到醉醺醺的時(shí)候,劉邦一面擊筑,一面唱這首《大風(fēng)歌》。前兩句詩(shī)氣魄豪壯,雄邁飛揚(yáng),充分表現(xiàn)出一代英雄志得意滿,意氣風(fēng)以的氣概。后一句詩(shī)表達(dá)了劉邦要鞏固他的統(tǒng)治,急須招攬人才的心情,依據(jù)史書(shū)記載,劉邦唱此歌時(shí),“泣下數(shù)行”,可見(jiàn)他情緒十分激動(dòng)。
67.贈(zèng)范曄
南朝 陸凱
折花逢驛使,寄與隴頭人。
江南無(wú)所有,聊寄一枝春。
【譯文】我折下一枝梅花給郵差,請(qǐng)他帶給我在邊塞的朋友范曄.江南這兒沒(méi)有別的什么,姑且送他一枝梅花,請(qǐng)他一起分享下江南的春色吧!
【賞析】這首詩(shī)當(dāng)是陸凱率兵南征度梅嶺時(shí)所作。他在戎馬倥傯中登上梅嶺,正值嶺梅怒放,立馬于梅花叢中,回首北望,想起了隴頭好友范嘩,又正好碰上北去的驛使,就出現(xiàn)了折梅賦詩(shī)贈(zèng)友人的一幕。他那“雖統(tǒng)軍眾,手不釋書(shū)”的儒將風(fēng)度躍然出現(xiàn)在讀者眼前。
《贈(zèng)范嘩》寥寥20字,簡(jiǎn)樸中道出了真摯的友情,平淡中顯出了高雅的意境?!耙恢Υ骸弊鳛槊坊ǖ南笳?,向人們預(yù)示著美好的春天即將來(lái)臨,祝愿人們的美好祈望定能實(shí)現(xiàn)。
68.天凈沙
元 馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
【譯文】遠(yuǎn)望黃昏時(shí)的烏鴉,正在尋覓枯藤老樹(shù)棲息,近看有正依傍著小橋和流水伴居的人家,眼前只有一匹瘦馬馱著漂泊的游子,在秋風(fēng)古道上慢慢移步。看夕陽(yáng)的余暉已經(jīng)昏螟西下,羈旅在外漂泊的斷腸人浪跡天涯。
【賞析】這是馬致遠(yuǎn)著名的小曲,28個(gè)字勾畫(huà)出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標(biāo)題上看出作者抒情的動(dòng)機(jī)。
頭兩句枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,就給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界,這里的枯藤,老樹(shù)給人以凄涼的感覺(jué),昏,點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚;小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬,詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。
69.雪梅
宋 盧梅坡
梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
【譯文】梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色,誰(shuí)也不肯相讓。難壞了詩(shī)人,難寫(xiě)評(píng)判文章。說(shuō)句公道話,梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白,雪花卻輸給梅花一段清香。
【注釋】
盧梅坡,宋詩(shī)人。生卒年不詳。
降(xiáng),服輸。
閣,同“擱”,放下。
評(píng)章,評(píng)議的文章,這里指評(píng)議梅與雪的高下。
【賞析】古今不少詩(shī)人往往把雪、梅并寫(xiě)。雪因梅,透露出春的信息,梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫(xiě)道:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑?!毖⒚范汲闪藞?bào)春的使者、冬去春來(lái)的象征。但在詩(shī)人盧梅坡的筆下,二者卻為爭(zhēng)春發(fā)生了“磨擦”,都認(rèn)為各自占盡了春色,裝點(diǎn)了春光,而且誰(shuí)也不肯相讓。這種寫(xiě)法,實(shí)在是新穎別致,出人意料,難怪詩(shī)人無(wú)法判個(gè)高低。詩(shī)的后兩句巧妙地托出二者的長(zhǎng)處與不足:梅不如雪白,雪沒(méi)有梅香,回答了“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”的原因,也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩(shī),我們似乎可以看出作者寫(xiě)這首詩(shī)是意在言外的:借雪梅的爭(zhēng)春,告誡我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng),也各有所短,要有自知之明。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,才是正理。這首詩(shī)既有情趣,也有理趣,值得詠思。
70.望月懷遠(yuǎn)
唐 張九齡
海上生明月,天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。
【譯文】一輪明月升起在海上,你我天各一方,共賞出海的月亮。有情人怨恨夜長(zhǎng),徹夜不眠將你思念。滅了燭燈,月光滿屋令人憐愛(ài),披起衣服,露水沾掛濕衣衫。不能手捧銀光贈(zèng)給你,不如回床入夢(mèng)鄉(xiāng),或許夢(mèng)境中還能與你歡聚一堂。
【注釋】
懷遠(yuǎn):懷念遠(yuǎn)方的親友。此句寫(xiě)處身異地的親人在同樣的時(shí)間里懷著同樣的情懷共看明月。
情人:有情人。怨遙夜:因離別而幽怨失眠,以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕:一整夜。
憐光滿:愛(ài)惜滿屋的月光。
遙夜:漫長(zhǎng)的夜晚。
【賞析】此詩(shī)乃望月懷思的名篇,寫(xiě)景抒情并舉,情景交融。詩(shī)人望見(jiàn)明月,立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人,此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人,難免終夜相思,徹夜不眠。身居室內(nèi),滅燭望月,清光滿屋,更覺(jué)可愛(ài);披衣出戶,露水沾潤(rùn),月華如練,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人,倒不如回到室內(nèi),尋個(gè)美夢(mèng),或可期得歡娛的約會(huì)。
詩(shī)的意境幽靜秀麗,情感真摯。層層深入不紊,語(yǔ)言明快鏗鏘,細(xì)細(xì)品味,如嘗橄欖,余甘無(wú)盡?!昂I仙髟?,天涯共此時(shí)”為千古佳句,意境雄渾豁達(dá)。
71.浪淘沙
唐 劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,同到牽??椗?。
【譯文】萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙,波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯?,F(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去,我們一起去尋訪牛郎織女的家。
【注釋】
浪淘沙:唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易,其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
九曲:自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
浪淘:波浪淘洗。
簸:掀翻。
牽??椗恒y河系的兩個(gè)星座名。自古相傳,織女為天上仙女,下凡到人間,和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女,牛郎追上天,西王母罰他們隔河相望,只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。
【賞析】這首絕句用淘金者的口吻,表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活,牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美,黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中奔波。直上銀河,同去牛郎織家,寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想,以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái),是一種樸實(shí)無(wú)華直白的美。
72.虞美人
南唐 李煜
春花秋月何時(shí)了,往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。
問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
【譯文】春花開(kāi)落秋月圓缺年年歲歲,往往復(fù)復(fù)到何時(shí)才算完呢?人生短暫,轉(zhuǎn)眼多少往事成空。小樓昨夜又東風(fēng),不忍回首啊,月下故國(guó)在我手中毀滅,宮中亭臺(tái)樓閣也許還在吧,只是流連于那的人容貌已改,人生就意味著無(wú)盡的悲愁,若問(wèn)你的愁苦有多少,我知道,恰如一江春水不分晝夜,滾滾東流。
【注釋】
李煜,史稱南唐后主,在位15年,降宋后封違命侯。
故國(guó):指南唐都城金陵(現(xiàn)在南京)。
雕欄玉砌:雕有圖案的欄桿和玉石鋪就的臺(tái)階。此泛指宮殿建筑。砌,臺(tái)階。
朱顏:紅顏,少女的代稱,這里指南唐舊日的宮女。
【賞析】“春花秋月”人多以美好,作者卻殷切企盼它早日“了”卻;小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息,卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆,因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸,跌襯出他的囚居異邦之愁,用以描寫(xiě)由珠圍翠繞,烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境,是真切而又深刻的。結(jié)句“一江春水向東流”,是以水喻愁的名句,含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。
可以說(shuō),李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴,在很大程度上,正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻,將愁思寫(xiě)得既形象化,又抽象化:作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活,而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng),并借用它來(lái)抒發(fā)自已類似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異,卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”,李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。
73.早春
唐 韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
【譯文】長(zhǎng)安街上細(xì)小的春雨潤(rùn)滑如酥,近看沒(méi)有綠色,遠(yuǎn)看草色青青。早春正是一年春光的大好時(shí)節(jié),大大勝過(guò)滿城楊柳堆煙的暮春。
【賞析】這是一首描寫(xiě)和贊美早春美景的七言絕句。首句點(diǎn)出初春小雨,以“潤(rùn)如酥”來(lái)形容它的細(xì)滑潤(rùn)澤,準(zhǔn)確地捕捉到了它的特點(diǎn)。造句清新優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”有異曲同工之妙。
第二句緊承首句,寫(xiě)草沾雨后的景色。以遠(yuǎn)看似青,近看卻無(wú),描畫(huà)出了初春小草沾雨后的朦朧景象??膳c王維的“青靄入看無(wú)”、“山色有無(wú)中”相媲美。三、四兩句對(duì)初春景色大加贊美:“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都?!边@兩句意思是說(shuō):早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫(xiě)春景的詩(shī),在唐詩(shī)中,多取明媚的晚春,這首詩(shī)卻取早春詠嘆,認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝,別出新意。前兩句體察景物之精細(xì)已經(jīng)令人稱贊,后兩句如騎兵驟至更在人意料之外。
這首小詩(shī),詩(shī)人只運(yùn)用簡(jiǎn)樸的文字,就常見(jiàn)的“小雨”和“草色”,描繪出了早春的獨(dú)特景色??坍?huà)細(xì)膩,造句優(yōu)美,構(gòu)思新穎,給人一種早春時(shí)節(jié)濕潤(rùn)、舒適和清新之美感。
74.飲酒
東晉 陶淵明
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辯已忘言。
【譯文】我家建在眾人聚居繁華道,可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東墻下采擷清菊心情徜徉,猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。南山仰止啊,這有人生的真義,我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W!
【賞析】本篇是《飲酒》二十首中的第六首。這是東晉詩(shī)人陶淵明辭去彭澤令、決心隱居后所作。詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)農(nóng)村的美好風(fēng)光,展現(xiàn)自己閑適的生活和超脫的心境。
此詩(shī)的語(yǔ)言平淡樸素,但又不失韻味。以毫不夸張的手法,用家常話寫(xiě)出沁人心脾的境界,顯得自然而又耐人尋味?!耙徽Z(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳”這句話把這首詩(shī)的語(yǔ)言特色表達(dá)得淋漓盡致。
75.送杜少府之任蜀川
唐 王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
【譯文】在三秦護(hù)衛(wèi)著的長(zhǎng)安城,遙望五津的風(fēng)塵煙霧。跟您離別的心情是一樣的,因?yàn)槲覀兌际浅鐾庾龉俚娜?。只要四海之?nèi)存在知心的朋友,即使遠(yuǎn)在天邊,也像近鄰一樣。不要在分別的道口,像普通青年男女一樣,一起哭得淚水沾濕了手巾。
【賞析】這是送別之作,是唐詩(shī)中很有代表性的壯別詩(shī),頗能體現(xiàn)初盛唐時(shí)期人們志存高遠(yuǎn)的精神風(fēng)貌。詩(shī)中有深情的勸慰,卻不因遠(yuǎn)別而悲傷,表現(xiàn)了詩(shī)人真摯的友情和曠達(dá)的胸懷。
76.元日
宋 王安石
爆竹聲中一歲除,東風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,爭(zhēng)插新桃換舊符。
【譯文】在噼噼啪啪的爆竹聲中,送走了舊年迎來(lái)了新年。人們飲美味的屠蘇酒時(shí),又有和暖的春風(fēng)鋪面而來(lái),好不愜意!天剛亮?xí)r,家家戶戶都取下了舊桃符,換上新桃符,迎接新春。
【注釋】
元日:農(nóng)歷正月初一,即春節(jié)。
爆竹:古人燒竹子時(shí)發(fā)出的爆裂聲。用來(lái)驅(qū)鬼避邪,后來(lái)演變成放鞭炮。
一歲除:一年已盡。除,去。
屠蘇:藥酒名。古代習(xí)俗,大年初儀全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,以驅(qū)邪避瘟疫,求得長(zhǎng)壽。
曈曈:日出時(shí)光亮的樣子。
桃:桃符,古代一種風(fēng)俗,農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫(xiě)上神茶、郁壘兩位神靈的名字,懸掛在門(mén)旁,用來(lái)壓邪。
【賞析】這首詩(shī)描寫(xiě)了宋代人過(guò)春節(jié)的場(chǎng)面:春風(fēng)送暖,旭日初升,家家戶戶點(diǎn)燃爆竹,合家喝著屠蘇酒,忙著摘下門(mén)上的舊桃符,換上貼有門(mén)神的新桃符。作者擇取了這些過(guò)年時(shí)最典型的喜慶場(chǎng)景,展現(xiàn)了一幅富有濃厚生活氣息的民間風(fēng)俗畫(huà)卷。宋人特別喜歡通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的政治抱負(fù)、哲學(xué)觀點(diǎn)。王安石此是身為宰相,正在大刀闊斧地進(jìn)行改革。所以這首詩(shī)的字里行間都洋溢著他對(duì)革除時(shí)弊、推行新法的堅(jiān)定信念及樂(lè)觀情緒。抒發(fā)了他春風(fēng)得意躊躇滿志的心情。還能體現(xiàn)出他的執(zhí)政態(tài)度。
77.觀獵
唐 王維
風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
忽過(guò)新豐市,還歸細(xì)柳營(yíng)。
回看射雕處,千里暮云平。
【譯 文】角弓上的箭射出了,弦聲強(qiáng)風(fēng)一起呼嘯!將軍的獵騎,飛馳在渭城的晴郊。已枯的野草,遮不住尖銳敏捷的鷹眼,積雪溶化了,飛馳的馬蹄更像是風(fēng)追葉飄。轉(zhuǎn)眼間,獵騎穿過(guò)了新豐市,駐馬時(shí),細(xì)柳營(yíng)已經(jīng)來(lái)到?;仡^看,那射落大雕的地方,千里無(wú)垠的大地啊,暮云籠罩著原野靜悄悄。
【注釋】
渭城:秦時(shí)咸陽(yáng)城,漢改稱渭城,在今西安市西北,渭水之北。
新豐市:故址在今陜西省臨潼縣東北,是古代產(chǎn)美酒的地方。
細(xì)柳營(yíng):在今陜西省長(zhǎng)安縣,是漢代名將周亞夫屯軍之地?!妒酚洝そ{侯周勃世家》:“亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳以備胡?!?/p>
角弓:用獸腳裝飾的弓。
眼疾:目光敏銳。
暮云平:傍晚的云層與大地相連。
【賞析】綜觀全詩(shī),半寫(xiě)出獵,半寫(xiě)獵歸,起得突兀,結(jié)得意遠(yuǎn),中兩聯(lián)一氣流走,承轉(zhuǎn)自如,有格律束縛不住的氣勢(shì),又能首尾回環(huán)映帶,體合五律,這是章法之妙。詩(shī)中藏三地名而使人不覺(jué),用典渾化無(wú)跡,寫(xiě)景俱能傳情,三四句既窮極物理又意見(jiàn)于言外,這是句法之妙?!翱荨薄ⅰ氨M”、“疾”、“輕”、“忽過(guò)”、“還歸”,遣詞用字準(zhǔn)確錘煉,咸能照應(yīng),這是字法之妙。所有這些手法,又都妙能表達(dá)詩(shī)中人生氣遠(yuǎn)出的意態(tài)與豪情。所以,此詩(shī)完全當(dāng)?shù)闷鹗⑻萍炎鞯姆Q譽(yù)。這首詩(shī)寫(xiě)的雖是日常的狩獵活動(dòng),但卻栩栩如生地刻畫(huà)出將軍的驍勇英姿,感染力。在這首詩(shī)中王維所要表達(dá)的思想感情卻是渴望效命疆場(chǎng),期盼建功立業(yè)。
78.如夢(mèng)令
宋 李清照
昨夜雨疏風(fēng)驟。濃睡不消殘酒。
試問(wèn)卷簾人,卻道“海棠依舊”。
知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!
【譯 文】昨夜雨小風(fēng)急,我從沉睡中醒來(lái),酒醉沒(méi)有全消。試問(wèn)卷簾的侍女,她卻說(shuō)海棠花依然如舊。知道嗎?應(yīng)是綠葉更加茂盛,紅花卻已凋零。
【注釋】
綠肥:指枝葉茂盛。
紅瘦:謂花朵稀少。
【賞析】這首小詞委婉地表達(dá)了作者憐花惜花的心情,也流露了內(nèi)心的苦悶。詞中著意人物心理情緒的刻畫(huà)。以景襯情,委曲精工。輕靈新巧而又凄婉含蓄。極盡傳神之妙。
79.將進(jìn)酒
唐 李白
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng):
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。
【譯文】你難道沒(méi)有看見(jiàn),洶涌奔騰的黃河之水,有如從天上傾瀉而來(lái)?它滾滾東去,奔向東海,永遠(yuǎn)不會(huì)回還。你難道沒(méi)有看見(jiàn),父母在明鏡前感慨時(shí)間的流逝,深沉悲嘆那一頭白發(fā)?早晨還是滿頭青絲,傍晚卻變得如雪一般。因此,人生在世每逢得意之時(shí),理應(yīng)盡情歡樂(lè),切莫讓金杯空對(duì)皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材,就一定會(huì)有用武之地,即使散盡了千兩黃金,也會(huì)重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂(lè),今日相逢,我們真要干杯三百。岑夫子,丹丘生,請(qǐng)快喝不要停,我為你唱一首歌,請(qǐng)你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽(tīng)。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴,但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來(lái)那些圣賢無(wú)不感到孤獨(dú)寂寞,唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過(guò)去曾在平樂(lè)觀大擺酒宴,即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜,恣意暢飲。主人啊,你為什么說(shuō)錢(qián)已經(jīng)不多,快快去買酒來(lái)讓我們一起喝個(gè)夠。牽來(lái)名貴的五花馬,取出價(jià)錢(qián)昂貴的千金裘,統(tǒng)統(tǒng)用來(lái)?yè)Q美酒,讓我們共同來(lái)消融這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁!
【注釋】
青絲:指灰發(fā)。
雪:指白發(fā)。
會(huì)須:正應(yīng)當(dāng)。
岑夫子:指岑勛,李白之友。
丹丘生:元丹丘,李白好友。父母
杯莫停:又作“君莫停”。
鐘鼓饌玉:泛指豪門(mén)貴族的奢華生活。鐘鼓,指富貴人家宴會(huì)時(shí)用的樂(lè)器。饌玉:精美的飯食。
高堂:父母
【賞析】這首詩(shī)意在表達(dá)人壽幾何,及時(shí)行樂(lè),圣者寂寞,飲者留名的虛無(wú)消沉思想,愿在長(zhǎng)醉中了卻一切。詩(shī)的開(kāi)頭六句,寫(xiě)人生壽命如黃河之水奔流入海,一去不復(fù)重返,如此,應(yīng)及時(shí)行樂(lè),莫負(fù)光陰。“天生”十六句,寫(xiě)人生富貴不能長(zhǎng)保,因而“千金散盡”“且為樂(lè)”。同時(shí)指出“自古圣賢皆寂寞”,只有“飲者留名”千古,并以陳王曹植為例,抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的不平。“主人”六句結(jié)局,寫(xiě)詩(shī)人酒興大作,“五花馬”、“千金裘”都不足惜,只圖一醉方休。表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸懷?!疤焐也谋赜杏谩本洌窃?shī)人自信為人的自我價(jià)值,也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。詩(shī)深沉渾厚,氣象不凡。情極悲憤狂放,語(yǔ)極豪縱沉著,大起大落,奔放跌宕。詩(shī)句長(zhǎng)短不一,參差錯(cuò)綜;節(jié)奏快慢多變,一瀉千里。
80.滿江紅
宋 岳飛
怒發(fā)沖冠,憑闌處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;巨子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺,壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭,收拾舊山河,朝天闕。
【譯文】我怒發(fā)沖冠,獨(dú)自登高憑闌,驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。我抬頭遠(yuǎn)望天空一片高遠(yuǎn)壯闊。禁不住仰天長(zhǎng)嘯,一片報(bào)國(guó)之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土,八千里經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒,要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè),不要空空將青春消磨,等年老時(shí)徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱,至今也不能忘卻。作為國(guó)家臣子的憤恨,何時(shí)才能泯滅!我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志,發(fā)誓吃敵人的肉,喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河,再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息。
【注釋】
憑:倚靠。
瀟瀟:急驟的雨聲。
等閑:輕易,隨便。
靖康恥:靖康二年(1127年),金兵攻占汴京,徽、欽二帝被金人擄走,史稱靖康之恥。
【賞析】滿江紅這首詞,代表了岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的英雄之志,表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì),表現(xiàn)了報(bào)國(guó)立功的信心和樂(lè)觀主義精神?!皦阎攫嚥秃斎?,笑談渴飲匈奴血?!薄笆虖念^、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿,把艱苦的征戰(zhàn),以一種樂(lè)觀主義精神表現(xiàn)出來(lái),讀了這首詞,使人體會(huì),只有胸懷大志,思想高尚的人,才能寫(xiě)出感人的詞句。在岳飛的這首詞中,詞里句中無(wú)不透出雄壯之氣,充分表現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志胸懷。81.清平樂(lè)
宋 辛棄疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?
大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠;最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬。
【譯文】草屋的茅檐又低又小,溪邊長(zhǎng)滿綠綠的小草,含有醉意的吳地方音,聽(tīng)起來(lái)溫柔面又美好。那滿頭白發(fā)是誰(shuí)家的公婆父老?大兒,豆地鋤草身在河?xùn)|,二兒,正忙于編織雞籠。最令人歡喜是小兒的調(diào)皮神態(tài),橫臥在溪頭草叢,剝食著剛剛摘下的蓮蓬。
【賞析】在這首詞中作者通過(guò)對(duì)農(nóng)村景象的描繪,反映出他的主觀感情,并非只在純客觀地作素描。作者這首詞是從農(nóng)村的一個(gè)非勞動(dòng)環(huán)境中看到一些非勞動(dòng)成員的生活剪影,反映出春日農(nóng)村有生機(jī)、有情趣的一面。
82.丑奴兒
宋 辛棄疾
少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。
愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。
欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。
【譯文】人年少時(shí)不知道憂愁的滋味,喜歡登高遠(yuǎn)望,喜歡登高遠(yuǎn)望,為寫(xiě)一首新詞無(wú)愁而勉強(qiáng)說(shuō)愁,現(xiàn)在嘗盡了憂愁的滋味,想說(shuō)卻說(shuō)不出,想說(shuō)卻說(shuō)不出,只好說(shuō)道好個(gè)清涼的秋天呀!
【注釋】
丑奴兒:即《采桑子》。
層樓:高樓。
強(qiáng)說(shuō)愁:無(wú)愁而勉強(qiáng)說(shuō)愁。
【賞析】這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)所作的一首詞。他在帶湖居住期間,閑游于博山道中,卻無(wú)心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。眼看國(guó)事日非,自己無(wú)能為力,一腔愁緒無(wú)法排遣,遂在博山道中一壁上題了這首詞。辛棄疾的這首詞,通過(guò)“少年”、“而今”,無(wú)愁、有愁的對(duì)比,表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的痛苦,是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的諷刺和不滿。在藝術(shù)手法上,“少年”是賓,“而今”是主,以昔襯今,以有寫(xiě)無(wú),以無(wú)寫(xiě)有,寫(xiě)作手法也很巧妙,突出強(qiáng)調(diào)了今日的愁深愁大,有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
83.惠崇春江晚景
宋 蘇 軾
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
【譯文】竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中游戲,它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿,蘆筍也開(kāi)始抽芽,這些可都是烹調(diào)河豚的好佐料,而河豚此時(shí)正要逆流而上,從大?;赜蔚浇永飦?lái)了。
【注釋】
惠崇:北宋名僧能詩(shī)善畫(huà),《春江曉景》是他的畫(huà)作,共兩幅,一幅是鴨戲圖,一幅是飛雁圖。蘇軾的題畫(huà)詩(shī)也有兩首,這首是題鴨戲圖的詩(shī)。
春江水暖鴨先知:春天迎來(lái),寒冰消融,水溫一升高,群鴨好像就最早感覺(jué)到了春天的信息,急不及待地到江水中嬉戲玩耍了。
蔞蒿:一種生長(zhǎng)在洼地的多年生草本植物,花淡黃色,莖高四、五尺,剛生時(shí)柔嫩香脆,可以吃。
蘆芽:蘆葦?shù)挠籽?,可食用?/p>
河豚:魚(yú)的一種,學(xué)名“鲀”,肉味鮮美,但是卵巢和肝臟有劇毒。產(chǎn)于我國(guó)沿海和一些內(nèi)河。每年春天逆江而上,在淡水中產(chǎn)卵。
上:指上市,就是在市場(chǎng)上銷售。
【賞析】這首題圖詩(shī),著意刻畫(huà)了一派初春的景象。詩(shī)的前三句詠畫(huà)面景物,最后一句是由畫(huà)面景物引起的聯(lián)想。整首詩(shī)又如同詩(shī)人即景言情,當(dāng)下所得,意象妙會(huì)而自然。全詩(shī)洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。
84.春夜喜雨
唐 杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
【譯文】春雨知道下雨的節(jié)氣,正是在植物萌發(fā)生長(zhǎng)的時(shí)侯,它隨著春風(fēng)在夜里悄悄地落下,悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的燈火格外明亮。天亮后,看看這帶著雨水的花朵,嬌美紅艷,整個(gè)錦官城變成了繁花盛開(kāi)的世界。
【注釋】
好雨:指春雨。
乃:就,馬上。
野徑:鄉(xiāng)間的小路。
發(fā)生:下起雨來(lái)。
紅濕處:雨水濕潤(rùn)的花叢。
潛:暗暗地,悄悄地。
花重:花因沾著雨水,顯得飽滿沉重的樣子。
潤(rùn)物:使植物受到雨水的滋養(yǎng)。
花重:花沾雨水,顯得飽滿沉重。
錦官城:成都的別稱。
俱:全,都。
【賞析】這首詩(shī)作于上元二年(761)春天,杜甫這時(shí)已經(jīng)在成都草堂居住了兩年。從上年的冬天到這年的二月間,成都一帶發(fā)生了旱災(zāi)。經(jīng)歷過(guò)冬天的人,最懂得春天的溫暖;經(jīng)歷過(guò)旱災(zāi)的人,最懂得雨的可貴。所以當(dāng)春雨來(lái)臨之際,杜甫欣喜非常,以久旱逢甘霖的心情,在詩(shī)中描繪了春夜雨景,謳歌了春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物之功。
《春夜喜雨》全詩(shī)緊扣一個(gè)“喜”字,融情入景,語(yǔ)言精練,形象生動(dòng),讀來(lái)引人入勝。詩(shī)人杜甫有豐富的實(shí)際生活感受,對(duì)事物有精密的觀察能力,所以使這首詩(shī)的思想和藝術(shù)能夠完美地結(jié)合起來(lái),尤其在藝術(shù)上頗有特色,很值得我們創(chuàng)作時(shí)借鑒。
85.望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
【譯文】五岳之首是什么樣的面貌?青翠的峰巒齊魯兩地都能看到。它匯聚了大自然的神奇秀美,把北南兩坡分化成黃昏與拂曉。山間層云升騰令人襟懷激蕩,雙目圓睜凝視著入巢的歸鳥(niǎo)。必須登上泰山的巔峰,才能遍看群山的矮小。
【注釋】
岳:此指東岳泰山。
岱宗:泰山亦名岱山,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山。
齊、魯:古代齊魯兩國(guó)以泰山為界,齊國(guó)在泰山北,魯國(guó)在泰山南。青未了,指郁郁蒼蒼的山色無(wú)邊無(wú)際,浩茫渾涵,難以盡言。即山東地區(qū)。
青:山色。
未了:不盡。
造化:天地,大自然。
鐘:聚集。
神秀:指山色的奇麗。
陰陽(yáng):這里指山北山南。
割:劃分。
曾:通“層”。
決:張大。
眥:眼角。決眥形容極目遠(yuǎn)視的樣子。
入歸鳥(niǎo):目光追隨歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng):終當(dāng),終要。
凌:登上。
【賞析】全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫(xiě)向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝至暮,并由望岳暮,并由望岳懸想將來(lái)的登岳。詩(shī)篇通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的氣象,熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎颈磉_(dá)了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度。
86.水調(diào)歌頭
宋 蘇軾
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
【譯文】明月什么時(shí)候出現(xiàn)的?我端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里,現(xiàn)在是什么年代了。我想乘著風(fēng)回到天上,只怕玉石砌成的美麗月宮,在高空中經(jīng)受不住寒冷。在浮想聯(lián)翩中,對(duì)月起舞,清影隨人,仿佛乘云御風(fēng),置身天上,哪里像在人間!轉(zhuǎn)過(guò)朱紅樓閣,月光低灑在綺窗前,照到床上人惆悵無(wú)眠。明月不該有什么怨恨,卻為何總在親人離別時(shí)候才圓?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來(lái)難以周全。但愿離人能平安康健,遠(yuǎn)隔千里也能共享明媚皎然的月色。
【注釋】
把酒:端起酒杯。
宮闕:宮殿。
今夕是何年:古代神話傳說(shuō),天上只三日,世間已千年。古人認(rèn)為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。所以作者有此一問(wèn)。
乘風(fēng)歸去:駕著風(fēng),回到天上去。作者在這里浪漫地認(rèn)為自己是下凡的神仙。
瓊樓玉宇:白玉砌成的樓閣,相傳月亮上有這樣美麗建筑。
不勝:忍受不住。
弄清影,在月光下起舞,自己的影子也翻動(dòng)不已,仿佛自己和影子一起嬉戲。
朱閣:朱紅色的樓閣。
綺戶:刻有紋飾門(mén)窗。
照無(wú)眠:照著有心事的睡不著的人。
嬋娟:美麗的月光,代指月亮。
【賞析】全詞情感放縱奔騰,跌宕有致,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),脈絡(luò)分明,情景交融,緊緊圍繞“月”字展開(kāi),忽上忽小,一會(huì)離塵,一會(huì)入世,語(yǔ)句精練自然,顯示了詞人高超的語(yǔ)言能力及浪漫灑脫超逸的詞風(fēng)。
這首詞仿佛是與明月的對(duì)話,在對(duì)話中探討著人生的意義。既有理性,又有情趣,很是耐人尋味。它的意境光闊,胸懷樂(lè)觀而曠達(dá),對(duì)明月的向往之情,對(duì)人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言,至今還能給我們一種美好的享受。
87.詠蘭花
明 張羽
能白更兼黃,無(wú)人亦自芳。
寸心原不大,容得許多香。
【譯文】蘭花白里透黃,沒(méi)人打理的時(shí)候也能自己吐露芬芳,花朵不大,也不問(wèn)是否有人贊賞,卻默默地散發(fā)著幽香。
【賞析】從詩(shī)的題目就可以看出詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)的意圖。詩(shī)的第一句寫(xiě)出了蘭花那白里透黃,如玉一樣晶瑩剔透的外形。第二句則寫(xiě)出了蘭花的出身是那樣的高潔,同時(shí)也是詩(shī)人自己的寫(xiě)照。后兩句則是對(duì)蘭花那高雅的品質(zhì)的贊美,同時(shí)也流露出了自己對(duì)蘭花的喜愛(ài)之情。
88.對(duì)酒
清 秋瑾
不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。
【譯文】用貂皮衣?lián)Q來(lái)美酒,也足以值得自豪。要珍惜自己的滿腔熱血,將來(lái)獻(xiàn)出它時(shí),定能化成碧血的波濤。
【賞析】這首詩(shī)表現(xiàn)了秋瑾輕視金錢(qián)的豪俠性格和殺身成仁的革命精神。貂裘換酒——以貂皮制成的衣裘換酒喝,多用來(lái)形容名士或富貴者的風(fēng)流放誕和豪爽。秋瑾以一女子,而作如此語(yǔ),其豪俠形象躍然紙上。
89.觀書(shū)有感
宋 朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。
問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。
【譯文】半畝大的池塘像明鏡一樣,映照著來(lái)回閃動(dòng)的天光云影。要問(wèn)這池塘怎么這樣清澈?原來(lái)有活水不斷從源頭流來(lái)??!
【賞析】這是一首借助形象說(shuō)理的詩(shī)。它以泛舟為例,讓讀者去體會(huì)與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。詩(shī)中說(shuō)往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費(fèi)力氣,而當(dāng)春水猛漲,即使艨艟巨艦也如羽毛般輕,自由自在地飄行在水流中。詩(shī)中突出春水的重要,意在強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)要功夫到家,才能有所突破。這首詩(shī)很可能是作者苦思某個(gè)問(wèn)題,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫(xiě)下來(lái)的。
90.無(wú)題
唐 李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
【譯文】見(jiàn)面的機(jī)會(huì)真是難得,分別時(shí)也難舍難分,況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時(shí)象淚一樣的蠟油才能滴干。女方早晨妝扮照鏡,只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長(zhǎng)吟不寐,必然感到冷月侵人。對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山,卻無(wú)路可通,可望而不可即。希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來(lái)往傳遞消息。
【注釋】
無(wú)題:唐代以來(lái),有的詩(shī)人不愿意標(biāo)出能夠表示主題的題目時(shí),常用“無(wú)題”作詩(shī)的標(biāo)題。
絲方盡:絲,與“思”是諧音字,“絲方盡”意思是除非死了,思念才會(huì)結(jié)束。
淚始干:淚,指燃燒時(shí)的蠟燭油,這里取雙關(guān)義,指相思的眼淚。
曉鏡:早晨梳妝照鏡子;云鬢:女子多而美的頭發(fā),這里比喻青春年華。
蓬山:蓬萊山,傳說(shuō)中海上仙山,比喻被懷念者住的地方。
青鳥(niǎo):神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。
【賞析】這首詩(shī),從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情,詩(shī)中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映,但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩(shī)的復(fù)雜感情,同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過(guò)程。這樣的抒情,聯(lián)綿往復(fù),細(xì)微精深,成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。
91.題菊
唐 黃巢
颯颯西風(fēng)滿院載,蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開(kāi)。
【譯文】菊花在颯颯西風(fēng)中栽滿園中,花蕊寒香味冷蝴蝶也不敢來(lái),將來(lái)我要是當(dāng)了分管春天的天神青帝——如若我來(lái)做青帝,一定會(huì)讓菊花也跟桃花一樣在春天開(kāi)放,就不會(huì)再遭受寒冷,沒(méi)有蜂蝶問(wèn)津的冷落。
【賞析】唐末詩(shī)人林寬有這樣兩句詩(shī):“莫言馬上得天下,自古英雄皆解詩(shī)。”古往今來(lái),確有不少能“解詩(shī)”的英雄,唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢就是其中突出的一個(gè)。自從陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的名句一出,菊花就和孤標(biāo)傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣,幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征。黃巢的菊花詩(shī),卻完全脫出了同類作品的窠臼,表現(xiàn)出全新的思想境界和藝術(shù)風(fēng)格。他說(shuō):“若為青帝”,這豪邁的語(yǔ)言,正體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)袖人物推翻舊政權(quán)的決心和信心。而這一點(diǎn),也正是一切封建文人所不能超越的鐵門(mén)檻。
這首詩(shī)所抒寫(xiě)的思想感情是非常豪壯的,它使生活在封建社會(huì)中的文人學(xué)士表達(dá)自己胸襟抱負(fù)的各種豪言壯語(yǔ)都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蘊(yùn)。這是因?yàn)樵?shī)中成功地運(yùn)用了比興手法,而比興本身又融合著作者對(duì)生活的獨(dú)特感受與理解的緣故。
92.錢(qián)塘湖春行
唐 白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
【譯文】從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹(shù)木,誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最喜愛(ài)西湖東邊的美景,游覽不夠,就再去看那綠色楊柳下迷人的白沙堤。
【賞析】首聯(lián)從大處落筆,寫(xiě)孤山寺所見(jiàn)之景。第一句是地點(diǎn),第二句是遠(yuǎn)景。“初平”,寫(xiě)春水初生,略與堤平?!霸颇_低”,寫(xiě)白云低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧?kù)o的水墨西湖圖。
全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,格律嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工整,語(yǔ)言流暢,生動(dòng)自然,語(yǔ)氣平易,體現(xiàn)了通俗流暢的特點(diǎn)。詩(shī)人從總體上著眼描繪了湖上蓬蓬勃勃的春意,并善于在行進(jìn)途中展開(kāi)了景物描寫(xiě),選取了典型與分類排列相結(jié)合:中間寫(xiě)鶯、燕、花、草四種最見(jiàn)春色的景物,動(dòng)物與植物選擇組合,獨(dú)具匠心。還善于把握景物特征,運(yùn)用最具表現(xiàn)力的詞語(yǔ)加以描繪和渲染。
93.木蘭詩(shī)
北朝名歌
唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。
問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚?wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳,當(dāng)戶理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
【譯文】嘆息聲一聲連著一聲,木蘭對(duì)著門(mén)在織布??棛C(jī)停下來(lái)機(jī)杼不再作響,只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。
問(wèn)姑娘你這樣嘆息是在思念什么,又是在想什么呢?(木蘭回答道)我并沒(méi)有想什么,也沒(méi)有思念什么。
昨夜我看見(jiàn)軍中的文告,知道皇上在大規(guī)模地征兵,征兵的名冊(cè)很多卷,上面都有父親的名字。父親沒(méi)有大兒子,木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng),愿意為此去買鞍馬,從此替代父親去應(yīng)征。
東市買駿馬,西市買馬鞍下的墊子,南市買駕牲口用的嚼子和韁繩,北市買駕牲口的鞭子。早上辭別父母上路,晚上宿營(yíng)在黃河邊,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,只能聽(tīng)到黃河的流水聲。早上辭別黃河上路,晚上到達(dá)黑山頭,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,只能聽(tīng)到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
不遠(yuǎn)萬(wàn)里,奔赴戰(zhàn)場(chǎng),像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān),越過(guò)一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。征戰(zhàn)多年,經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗,許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng),木蘭等幸存者勝利歸來(lái)。
勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子,天子坐在殿堂上(論功行賞)。木蘭被記了很大的功勞,賞賜了很多財(cái)物。天子問(wèn)木蘭想要什么,木蘭不愿做尚書(shū)省的官,只希望騎上一匹千里馬,送木蘭回故鄉(xiāng)。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了,互相攙扶著到外城來(lái)迎接木蘭;姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了,對(duì)著門(mén)戶梳妝打扮起來(lái);弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了,忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。開(kāi)我東閣的門(mén),坐我西閣的床,脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上我以前女孩子的衣裳,對(duì)著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā),對(duì)著鏡子在臉上貼好花黃。出門(mén)去見(jiàn)同去出征的伙伴,伙伴們都很吃驚地說(shuō):我們同行多年,竟然不知道木蘭是女孩子。
把兔子耳朵拎起時(shí),雄兔的兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈,雌兔的兩眼時(shí)常瞇著。雄雌兩兔一起并排著跑,怎能分辨得出哪個(gè)是雄兔,哪個(gè)是雌兔呢?
【注釋】
唧唧(jī jī):嘆氣的聲音。
機(jī)杼(zhù)聲:織布機(jī)發(fā)出的聲音。杼:織布梭(suō)子。
惟:同“唯”。只。
軍貼:軍中的文告。
可汗(kè hán):我國(guó)古代一些少數(shù)民族最高統(tǒng)怡者的稱號(hào)。
軍書(shū)十二卷:征兵的名冊(cè)很多卷。十二,表示很多,不是確指。下文的“十年”、“十二年”,用法與此相同。
爺:和下文的“阿爺”同,都指父親。
愿為市鞍馬:為,為此。市,買。鞍馬,泛指馬和馬具。
韉(jiān):馬鞍下的墊子。
轡(pèi):駕馭牲口用的嚼子和韁繩。
濺濺(jiān jiān):水流聲。
朝、旦:早晨。
胡騎(jì):胡人的戰(zhàn)馬。胡,古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。
啾啾(jiū jiū):馬叫的聲音。
萬(wàn)里赴戎機(jī):不遠(yuǎn)萬(wàn)里,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī),戰(zhàn)爭(zhēng)。
關(guān)山度若飛:像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān),越過(guò)一座座的山。度,過(guò)。
朔氣傳金柝:北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔,北方。金柝,古時(shí)軍中守夜打更用的器具。
策勛十二轉(zhuǎn):記很大的功。策勛,記功。十二轉(zhuǎn)為最高的功勛。
賞賜百千強(qiáng):賞賜很多的財(cái)物。強(qiáng),有余。
問(wèn)所欲:?jiǎn)枺咎m)想要什么。
不用:不愿做。
愿馳千里足:希望騎上千里馬。
郭:外城。
扶將:扶持。
紅妝(zhuāng):指女子的艷麗裝束。
霍霍(huò huò):磨刀的聲音。
著:穿。
云鬢(bìn):像云那樣的鬢發(fā),形容好看的頭發(fā)。
帖花黃:帖同“貼”?;S,古代婦女的一種面部裝飾物。
火伴:同“伙伴”。同伍的上兵。當(dāng)時(shí)規(guī)定若干士兵同一個(gè)灶吃飯,所以稱“火伴”。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離:據(jù)說(shuō),提著兔子的耳朵懸在半空時(shí),雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈,雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著,所以容易辨認(rèn)。撲朔,動(dòng)彈。迷離,瞇著眼。
雙兔傍地走,安能辨我是雄雌:雄雌兩兔一起并排著跑,怎能辨別哪個(gè)是雄兔,哪個(gè)是雌兔呢?傍地走,并排跑。
【賞析】《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌,記述了木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)沙場(chǎng),凱旋回朝,建功受封,辭官還家的故事,充滿傳奇色彩。
這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心,雖然寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材,但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài),富有生活氣息。詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫(huà)人物心理,生動(dòng)細(xì)致;以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài),神氣躍然;以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī),令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
94.西江月·夜行黃沙道中
宋 辛棄疾
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
【譯文】
明亮的月光驚起了正在棲息的鳥(niǎo)鵲,它們離開(kāi)枝頭飛走了。在清風(fēng)吹拂的深夜,蟬兒叫個(gè)不停。稻花香里,一片蛙聲,好像是在訴說(shuō)好年成。不一會(huì),烏云遮住了月亮。只有遠(yuǎn)方的天邊還有七八顆星星在閃爍,山前竟然落下幾點(diǎn)雨。行人著慌了:那土地廟樹(shù)叢旁邊過(guò)去明明有個(gè)茅店可以避雨,現(xiàn)在怎么不見(jiàn)了?他急急從小橋過(guò)溪,拐了個(gè)彎,茅店就出現(xiàn)在他的眼前。
【賞析】這首詞記錄了作者深夜在鄉(xiāng)村中行路所見(jiàn)到的景物和所感到的情緒。詞中營(yíng)造了一種生動(dòng)具體的氣氛,表達(dá)出一種親切感受到的情趣。這種情景交融的整體就是一個(gè)藝術(shù)的形象。藝術(shù)的形象的有力無(wú)力,并不在采用的情節(jié)多寡,而在那些情節(jié)是否有典型性,是否能作為觸類旁通的據(jù)點(diǎn),四面伸張,伸入現(xiàn)實(shí)生活的最深微的地方。如果能做到這一點(diǎn),它就會(huì)是言有盡而意無(wú)窮了。我們說(shuō)中國(guó)的詩(shī)詞運(yùn)用語(yǔ)言精煉,指的就是這種廣博的代表性和豐富的暗示性。
95.畫(huà)眉鳥(niǎo)
宋 歐陽(yáng)修
百囀千聲隨意移,山花紅紫樹(shù)高低。
始知鎖向金籠聽(tīng),不及林間自在啼。
【譯文】我來(lái)到樹(shù)林里,看到畫(huà)眉鳥(niǎo)在開(kāi)滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地飛翔,聽(tīng)到它們?cè)诟吒叩偷偷臉?shù)梢上盡情愉快地唱歌,不由得感慨到 :如果把它們鎖起來(lái),即使是鎖在金籠里,它們也不會(huì)唱出這樣美妙的歌聲了。
【注釋】
隨意移:自由自在地在樹(shù)林里飛來(lái)飛去。
樹(shù)高低:樹(shù)林中的高處或低處。
金籠:鑲金的鳥(niǎo)籠。
【賞析】本篇借詠畫(huà)眉以抒發(fā)自己的性靈,詩(shī)題一作《郡齋聞百舌》。畫(huà)眉、百舌,都是聲音婉轉(zhuǎn)的鳴禽,詩(shī)人在《啼鳥(niǎo)》詩(shī)中也寫(xiě)過(guò)“南窗睡多春正美,百舌未曉催天明。黃鸝顏色已可愛(ài),舌端啞咤如嬌嬰?!笨梢?jiàn)他對(duì)“林間自在啼”多么欣賞,這兒以“鎖向金籠”與之對(duì)比,更見(jiàn)出詩(shī)人掙脫羈絆、向往自由的心理。詩(shī)人本在朝為官,后因黨爭(zhēng)牽連,貶為知州知縣,此兩句大概有所寄托。
96.飲湖上初晴后雨
宋 蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
【譯文】一天,蘇軾和朋友在西湖邊上飲酒。開(kāi)始天氣晴朗朗的,不大工夫竟陰了天,下起雨來(lái)。這樣,飲酒未盡,詩(shī)人便飽覽了西湖上晴和雨兩種截然不同的風(fēng)光。于是詩(shī)人贊嘆說(shuō):晴天的西湖,水上波光蕩漾,閃爍耀眼,正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖,山中云霧朦朧,縹縹渺渺,又顯出別一番奇妙景致。我想,最好把西湖比作西子,空蒙山色是她淡雅的妝飾,瀲滟水光是她濃艷的粉脂,不管她怎樣打扮,總能很好地烘托出天生麗質(zhì)和迷人的神韻。
【注釋】
飲湖上:在西湖的船上飲酒。
瀲滟:水波蕩漾的樣子、波光閃動(dòng)的樣子。
空蒙:云霧迷茫的樣子。
亦:也。
奇:奇妙。
西子:即西施,春秋時(shí)代越國(guó)著名的美女。
總相宜:總是很合適。
【賞析】首句“水光瀲滟晴方好”描寫(xiě)西湖晴天的水光:在燦爛的陽(yáng)光照耀下,西湖水波蕩漾,波光閃閃,十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫(xiě)雨天的山色:在雨幕籠罩下,西湖周圍的群山,迷迷茫茫,若有若無(wú),非常奇妙。從題目可以得知,這一天詩(shī)人在西湖游宴,起初陽(yáng)光明麗,后來(lái)下起了雨。在善于領(lǐng)略自然美景的詩(shī)人眼中,西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”,是詩(shī)人對(duì)西湖美景的贊譽(yù)。
“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”兩句,詩(shī)人用一個(gè)奇妙而又貼切的比喻,寫(xiě)出了西湖的神韻。詩(shī)人之所以拿西施來(lái)比西湖,不僅是因?yàn)槎咄谠降兀幸粋€(gè)“西”字,同樣具有婀娜多姿的陰柔之美,更主要的是她們都具有天然美的姿質(zhì),不用借助外物,不必依靠人為的修飾,隨時(shí)都能展現(xiàn)美的風(fēng)致。西施無(wú)論濃施粉黛還是淡描娥眉,總是風(fēng)姿綽約的;西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕,都美妙無(wú)比,令人神往。這個(gè)比喻得到后世的公認(rèn),從此,“西子湖”就成了西湖的別稱。
97.相見(jiàn)歡
南唐 李煜
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。
【譯文】默默無(wú)語(yǔ)獨(dú)自登上西樓,仰視天空,缺月如鉤。俯視庭院,寂寞的梧桐樹(shù)凄慘的秋色被“鎖”于這高墻深院之中。剪也剪不斷,理它卻還亂的是去國(guó)之愁。此時(shí)此刻,另有一種滋味涌上心頭。
【譯文】詞名《相見(jiàn)歡》,詠的卻是離別愁。此詞寫(xiě)作時(shí)期難定。如系李煜早年之作,詞中的繚亂離愁不過(guò)屬于他宮庭生活的一個(gè)插曲,如作于歸宋以后,此詞所表現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。
98.漁家傲
宋 李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。
九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。
【譯文】水天相接,晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn),千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛回天庭,天帝傳話善相邀。殷勤問(wèn):歸宿何處請(qǐng)相告。天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞;彷佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。我回報(bào)天帝說(shuō):路途漫長(zhǎng)啊,又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩(shī),枉有妙句人稱道。長(zhǎng)空九萬(wàn)里,大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬(wàn)別停息,將這一葉輕舟,直送往蓬萊三島去。
【注釋】
星河:銀河。
轉(zhuǎn):《歷代詩(shī)余》作“曙”。
帝所:天帝居住的地方。
天語(yǔ):天帝的話語(yǔ)。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟:路長(zhǎng),隱括屈原《離騷》:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我將上下而求索”之意。日暮,隱括屈原《離騷》:“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮”之意。嗟,慨嘆。
謾:徒,空。
鵬:古代神話傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。
蓬舟:像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛,喻飛動(dòng)。
吹?。捍档谩?/p>
三山:傳說(shuō)中海上的三座仙山。
【賞析】此詞當(dāng)為易安南渡后的詞作。寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答。隱寓對(duì)南宋黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望,對(duì)理想境界的追求和向往。作者以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思,夢(mèng)游的方式,設(shè)想與天帝問(wèn)答,傾述隱衷,寄托自己的情思,景象壯闊,氣勢(shì)磅礴。這就是被評(píng)家譽(yù)為“無(wú)一毫粉釵氣”的豪放詞,在她現(xiàn)在的詞作中是不多見(jiàn)的。
99.游西山村
宋 陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客走雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜扣門(mén)。
【譯文】不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁,豐收年份,他們待客會(huì)留足雞、肉。山重重疊疊,溪曲曲折折,仿佛無(wú)路可走了,(突然)又見(jiàn)柳綠花紅,掩映著另一山村。吹蕭擊鼓結(jié)隊(duì)往來(lái)春社日已經(jīng)臨近。人們穿戴的很簡(jiǎn)潔樸素,還保留著古時(shí)的風(fēng)氣。但愿今后,能讓我趁月明之夜閑游,拄著拐杖隨時(shí)輕叩這農(nóng)家的門(mén)。
【賞析】這首七律記述了詩(shī)人出游的經(jīng)過(guò),描寫(xiě)了秀麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和農(nóng)村節(jié)日的熱鬧景象,贊揚(yáng)了農(nóng)民的好客和淳樸,反映了作者對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)。這首詩(shī)在藝術(shù)上也很有特色。首先,在材料的取舍上匠心獨(dú)具。作者注意了寫(xiě)景,而且寫(xiě)得優(yōu)美秀麗,色彩鮮明,具體生動(dòng),這與“游”字是相符的。但是,作者要突出的是“人”,因此詩(shī)筆的重心落在了農(nóng)民身上,寫(xiě)他們的美德、衣著、氣質(zhì)和生活,從而表達(dá)了詩(shī)人與農(nóng)民之間的深厚的情感。這就不同于一般紀(jì)游詩(shī),而顯示了深刻的思想性。其次,形象鮮明、具體、生動(dòng)。頷、頸兩聯(lián)最為突出。首尾兩聯(lián)是議論,仍然具有鮮明的形象。另外,語(yǔ)言自然淳樸,通俗易懂。
頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”是傳誦千古的名句,作者不僅以極其凝煉的語(yǔ)言描繪了山中清新秀麗的圖畫(huà),而且還帶有耐人尋味的理趣,以至千百年來(lái),或借以描繪陷入困境、忽又絕處逢生的情景,或用來(lái)形容文藝作品的情節(jié)出人意料,引人入勝,或用來(lái)說(shuō)明從一個(gè)優(yōu)美的風(fēng)景區(qū)進(jìn)入到另一個(gè)優(yōu)美的風(fēng)景區(qū),甚至有人用來(lái)比喻生活道路上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。凡此種種,都說(shuō)明了這兩句在思想內(nèi)容上的容量是極大、極深,也極含蓄。
100.長(zhǎng)相思
清 納蘭性德
山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。
風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
【譯文】走過(guò)一條山路,走過(guò)一條水路,正向榆關(guān)那邊走去。夜深了,人們?cè)趲づ窭稂c(diǎn)燈。晚上又刮風(fēng)又下雪,聲音嘈雜打碎了我思鄉(xiāng)的夢(mèng),家鄉(xiāng)沒(méi)有這樣的聲音。
【注釋】
程:道路、路程,山一程、水一程,即山長(zhǎng)水遠(yuǎn)也。
榆關(guān):即今山海關(guān)
那畔:即山海關(guān)的另一邊,指身處關(guān)外。
帳:軍營(yíng)的帳篷,千帳言軍營(yíng)之多。
更:舊時(shí)一夜分五更,每更大約兩小時(shí)。風(fēng)一更、雪一更,即言整夜風(fēng)雪交加也。
聒:聲音嘈雜,使人厭煩。
故園:故鄉(xiāng)
此聲:指風(fēng)雪交加的聲音
【賞析】這是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程,水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢(mèng)回家園的意境,信手拈來(lái)不顯雕琢,難怪王國(guó)維評(píng)價(jià)“容若詞自然真切”。
這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢,柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報(bào)國(guó)之志。一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”.101.明日歌
清 錢(qián)鶴灘
明日復(fù)明日,明日何其多。
日日待明日,萬(wàn)世成蹉跎。
世人皆被明日累,明日無(wú)窮老將至。
晨昏滾滾水流東,今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》。
【譯文】明天又明天,明天是何等的多!如果我們一生做事都要等待明天,那么勢(shì)必虛度光陰,一切事情就會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。一般的人苦于被明日牽累,春去秋來(lái)衰老將到。早晨看河水向東迅速流逝,傍晚看太陽(yáng)向西瞬息墜落。人的一生能有多少個(gè)明天?請(qǐng)您聽(tīng)我的明日歌吧。
【注釋】
復(fù):又。
何其:多么。這句說(shuō):明日是何等的多啊。
待:等待。
蹉跎:光陰虛度。以上兩句說(shuō):如果天天只空等明天,那么只會(huì)空度時(shí)日,一事無(wú)成。
累:帶累,使受害。這句說(shuō):世上的人都受“待明日”的害處。
無(wú)窮:無(wú)窮盡。
悠悠:漫長(zhǎng)。
幾何:多少。
請(qǐng)君:請(qǐng)諸位。
【賞析】世界上的許多東西都能盡力爭(zhēng)取和失而復(fù)得,只有時(shí)間難以挽留。人的生命只有一次,時(shí)間永不回頭。詩(shī)人以通俗流暢的語(yǔ)言,明白如話的句子勸勉人們要珍惜時(shí)間,勿虛度年華,莫荒廢光陰。
102.觀滄海
漢魏 曹操
東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹(shù)木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
【譯文】從東面登上碣石山,來(lái)觀賞深色的大海。海水起伏動(dòng)蕩,碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹(shù)木叢生,草長(zhǎng)得非常茂密。秋風(fēng)瑟瑟吹來(lái),海上涌起波濤萬(wàn)頃。日月的運(yùn)行,好像是從這浩淼的海洋中出發(fā)的;銀河星光燦爛,好像是從這浩渺的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。慶幸得很哪,就用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)心中的志向吧!
【注釋】
碣(jié)石:山名。碣石山有二,這時(shí)指的大碣石山。一說(shuō)即指今河北省昌黎縣的碣石山。
何:多么
澹澹(dàn):水波搖蕩。
竦(sǒng)峙(zhì):聳立。
星漢:銀河。
幸:慶幸。
至:極
【賞析】《觀滄海》一詩(shī)全篇寫(xiě)景,其中并無(wú)直抒胸臆的感慨之詞,但是誦讀全詩(shī),仍能令人感到它所深深寄托的詩(shī)人的情懷。通過(guò)詩(shī)人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪,使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取,立志統(tǒng)一國(guó)家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟,觸摸到了作為一個(gè)詩(shī)人、政治家、軍事家的曹操,在一種典型環(huán)境中思想感情的流動(dòng)。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,想象豐富,氣勢(shì)磅礴,蒼涼悲壯,為歷代讀者所激賞。
103.聞官軍收河南河北
唐 杜甫
聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
【譯文】在劍南忽然聽(tīng)說(shuō),收復(fù)薊北的消息,初聽(tīng)到時(shí)悲喜交集,涕淚沾滿了衣裳?;仡^再看看妻子兒女,憂愁哪里還在。胡亂收卷詩(shī)書(shū),我高興得快要發(fā)狂!白天我要開(kāi)懷痛飲,放聲縱情歌唱。明媚春光和我作伴,我好啟程還鄉(xiāng)。仿佛覺(jué)得,我已從巴峽穿過(guò)了巫峽,很快便到了襄陽(yáng),旋即又奔向洛陽(yáng)。
【注釋】
河南河北:唐代安史之亂時(shí),叛軍的根據(jù)地。公元763年被官軍收復(fù)。
劍外:劍門(mén)關(guān)以外,這里指四川。當(dāng)時(shí)杜甫流落在四川。
薊北:今河北北部一帶,是叛軍的老巢。
涕淚:流淚;流涕
卻看:回過(guò)頭來(lái)看。
妻子:妻子和孩子
愁:憂愁。
漫卷:胡亂卷起。指高興得不能讀書(shū)了。
喜欲狂:高興的要發(fā)狂
縱酒:盡情的喝酒。
青春:明麗的春天的景色。作者想象春季還鄉(xiāng),途中有宜人(妻子),和景色相伴。
作伴:指春天可以陪伴我。
巴峽:當(dāng)在嘉陵江上游(長(zhǎng)江三峽之一)。
巫峽:長(zhǎng)江三峽之一,在今四川湖北交界處。
襄陽(yáng):今屬湖北。
洛陽(yáng):今屬河南,古代城池
【賞析】《這首詩(shī),作于唐代宗廣德元年(763)春天,作者五十二歲。寶應(yīng)元年(762)冬季,唐軍在洛陽(yáng)附近的橫水打了一個(gè)大勝仗,收復(fù)了洛陽(yáng)和鄭(今河南鄭州)、汴(今河南開(kāi)封)等州,叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年,即廣德元年正月,史思明的兒子史朝義兵敗自縊,其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降。正流寓梓州(治所在今四川三臺(tái)),過(guò)著飄泊生活的杜甫聽(tīng)到這個(gè)消息,以飽含激情的筆墨,寫(xiě)下了這篇膾炙人口的名作。
安史之亂給國(guó)家和人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難,杜甫早就盼望能早日平定安史之亂。當(dāng)這一天終于盼來(lái)時(shí),他竟激動(dòng)得悲喜交加,喜極而泣。前四句由“忽傳”到“初聞”,再到“卻看”“漫卷”,幾個(gè)連續(xù)動(dòng)作把驚喜的心情描繪得生龍活現(xiàn)。后四句通過(guò)想象,盡力描寫(xiě)“喜欲狂”時(shí)的激動(dòng)心情:他不但要高歌痛飲,而且恨不得乘著大好春光馬上回到家鄉(xiāng),這從他一口氣列出的四個(gè)地名,就能看出他的心早已沿著這一路線飛走了。
104.黃鶴樓
唐 崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。
【譯文】傳說(shuō)中的仙人早乘白云飛去,這地方只留下空蕩的黃鶴樓。飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了,唯有悠悠白云徒然千載依舊。漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷在目,鸚鵡洲芳草長(zhǎng)得密密稠稠,時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)?面對(duì)煙波渺渺大江令人發(fā)愁!
【注釋】
悠悠:久遠(yuǎn)的意思。
晴川:指白日照耀下的漢江。
歷歷:清晰、分明的樣子。
漢陽(yáng):今湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū),位于長(zhǎng)江、漢水夾角地帶,與武昌黃鶴樓隔江相望。
鸚鵡洲:位于漢陽(yáng)東南二里長(zhǎng)江中,后漸被江水沖沒(méi)。東漢末年,黃祖殺禰衡而埋于洲上,禰衡曾作過(guò)《鸚鵡賦》,后人因稱其洲為鸚鵡洲。
鄉(xiāng)關(guān):故鄉(xiāng)。
【賞析】以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古,又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起,有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇,被列為唐人七律之首。
105.龜雖壽
漢魏 曹操
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
螣蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天。
養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
【譯文】神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久,但也還有生命終了的時(shí)候。螣蛇盡管能乘霧飛行,終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的千里馬伏在馬棚里,它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。有遠(yuǎn)大志向的人士到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。人的壽命長(zhǎng)短,不只是由上天所決定的。只要自己調(diào)養(yǎng)得好,也可以益壽延年。真是幸運(yùn)極了,用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。
【注釋】
神龜:傳說(shuō)中的通靈之龜,能活幾千歲。
壽:長(zhǎng)壽。竟:盡,完。
螣蛇:傳說(shuō)中與龍同類的神物,能興云駕霧。
驥(jì):千里馬。
櫪(lì):馬槽。
烈士:有雄心壯志的人。
暮年:晚年。
盈縮:指人的壽命長(zhǎng)短。
盈:長(zhǎng)。
縮:短。
但:僅,只。
養(yǎng)怡:保養(yǎng)身心健康。
永:長(zhǎng)久。
【賞析】《龜雖壽》的中心是抒發(fā)了一種老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的精神。這種精神從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神和我們中華民族的文化傳統(tǒng)的一個(gè)特點(diǎn)。這一特點(diǎn)曾經(jīng)激勵(lì)過(guò)無(wú)數(shù)的仁人志士,在“治國(guó)平天下”的事業(yè)中,奮發(fā)有為,即使到了暮年,“猶冀有新功”?!洱旊m壽》表現(xiàn)的正是這種思想感情,因此自古迄今,引起了許多人的共鳴。
《龜雖壽》是一首抒情詩(shī),但是它和一般的抒情詩(shī)不同。一般的抒情詩(shī)都重在抒發(fā)感情,而這首詩(shī)卻明顯地具有哲理的內(nèi)容,做到了感情和哲理互相交融,使哲理寓于形象當(dāng)中,因此我們讀這首詩(shī)的時(shí)候,既能被詩(shī)情所激動(dòng),也能夠通過(guò)具體的形象領(lǐng)悟到重要的人生哲理。這一點(diǎn)恐怕也是《龜雖壽》能在歷代膾炙人口的一個(gè)重要原因。
106.已亥歲感事
唐 曹松
澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖,生民何計(jì)樂(lè)樵蘇?
憑君莫話封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯。
【譯文】請(qǐng)你不要再提什么立功封侯的事了,要知道,一個(gè)大將的成大功,封大侯,都是千千萬(wàn)萬(wàn)士兵百姓的生命變成柏骨所換成的。
【賞析】《晚唐政治腐敗,戰(zhàn)禍連年,鎮(zhèn)海節(jié)度使因鎮(zhèn)壓黃巢起義有功而封侯,“一將功成萬(wàn)骨枯”,是厭憤戰(zhàn)爭(zhēng)的慘酷殘忍,也是在諷刺一些成功將領(lǐng)的好戰(zhàn)默武。
107.集俗語(yǔ)竹枝詞
清 佚名
公門(mén)里面好修行,半夜敲門(mén)心不驚。
善惡到頭終有報(bào),舉頭三尺有神明。
【譯文】公門(mén)里要好好修行,行事只要公道端正,即使半夜有人敲門(mén),問(wèn)心無(wú)愧,一點(diǎn)也不驚。一個(gè)人在世,為善為惡,到頭來(lái)總是有報(bào)應(yīng)的。
【賞析】這首《竹枝詞》是集民間俗語(yǔ)而成的。此詞所集四句,教師用來(lái)勸世的,勸人要行善,尤其是在公門(mén)里做事的人,更要好好修行,莫要弄權(quán)使勢(shì),為非作歹。
108.醉太平·譏貪小利者
元 無(wú)名氏
奪泥燕口,削鐵針頭,刮金佛面細(xì)搜求,無(wú)中覓有。
鵪鶉嗉里尋豌豆,鷺鷥腿上劈精肉,蚊子腹內(nèi)刳脂油,虧老先生下手。
【譯文】在燕子口中奪泥,在針頭上削鐵,在貼著金子的菩薩臉上細(xì)細(xì)刮金,在沒(méi)有中找有。在鵪鶉的喉囊里找豌豆,在鷺鷥的腿上劈些精肉,在蚊子的肚子里刳脂油,真虧得你老先生能下得了手。
【注釋】
鵪鶉:鳥(niǎo)名,也叫“鶉”。頭小尾禿,似雞雛。
鷺鷥:水鳥(niǎo),又稱白鷺。腳高頸長(zhǎng)而喙強(qiáng)。
刳:剖,刮。
老先生:此為元代對(duì)朝官的稱呼。
【賞析】這是一首運(yùn)用高度夸張手法、表達(dá)強(qiáng)烈諷刺意義的小令精品。起首三句,在三個(gè)分述和一個(gè)總括中,無(wú)一字言“貪”,而貪者形象自然躍然紙上。五六七句用三個(gè)逐步深入的意象,繼續(xù)挖掘貪者之心:對(duì)一切可以撈一把的事物,從不輕易放過(guò)。鵪鶉吞到嗉里的豌豆,他要掏出;鷺鷥細(xì)長(zhǎng)腿上,他要劈下精肉;蚊子小肚內(nèi),他要刮出脂油。這一系列藝術(shù)的夸張和形象的比喻,鮮明地突出了“貪小利者”的本質(zhì)。結(jié)句精警,抨擊有力。所謂“老先生”者,實(shí)指元代的各級(jí)官吏。全曲寓莊于諧,嬉笑怒罵,皆成妙文,體現(xiàn)出元曲爽朗、幽默、風(fēng)趣的特色。
109.采桑子
宋 呂本中
恨君不似江樓月,南北東西,南北東西,只有相隨無(wú)別離。
恨君卻似江樓月,暫滿還虧,暫滿還虧,待得團(tuán)圓是幾時(shí)?
【譯文】我怪你不像那高掛在江樓上皎潔的月亮,月亮與我多么親近。無(wú)論我到哪里,月亮總跟隨著我不會(huì)和我別離。
我又怪你太像那江樓上皎潔的月亮,稍稍月圓又馬上變?cè)氯绷?,就像我們倆,不知道團(tuán)圓要等到什么時(shí)候?
【注釋】
滿:指月圓。
虧:指月缺。
【賞析】此詞從江樓月聯(lián)想到人生的聚散離合。月的陰晴圓缺,卻又不分南北東西,而與人相隨。詞人取喻新巧,正反成理。這種一月兩喻、又褒又貶,字面上矛盾,實(shí)際上卻更真實(shí)地表現(xiàn)出這女子對(duì)心上人的思親之切。以“不似”與“卻似”隱喻朋友的聚與散,反映出聚暫離長(zhǎng)之恨。具有鮮明的民歌色彩。全詞明白易曉,流轉(zhuǎn)自如。風(fēng)格和婉,含蘊(yùn)無(wú)限。
110.過(guò)零丁洋
宋 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
【譯文】回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛,如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)周星。國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮,個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍?;炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐,零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死? 我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照汗青。
【注釋】
零丁洋:在今廣東中山南的珠江口。
干戈寥落:寥落意為冷清,稀稀落落。
惶恐灘:在今江西萬(wàn)安縣,水流湍急,為贛江十八灘之一。
汗青:史冊(cè)。紙張發(fā)明之前,用竹簡(jiǎn)記事。制作竹簡(jiǎn)時(shí),須用火烤去竹汗(水分),故稱汗青。
【賞析】這首詩(shī)是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩(shī)人回顧平生,但限于篇幅,在寫(xiě)法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí):國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中,亡國(guó)的悲劇已不可避免,個(gè)人命運(yùn)就更難以說(shuō)起。但面對(duì)這種巨變,詩(shī)人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途,而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利,從而扭轉(zhuǎn)局面。同時(shí),也為自己的孤立無(wú)援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國(guó)破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩(shī)人對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣,表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。這既是詩(shī)人人格魅力的體現(xiàn),也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美,其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)言文字的范圍。
111.望湖樓醉書(shū)
宋 蘇軾
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天。
【譯文】天空翻滾的墨黑的云還沒(méi)有遮滿山頭,珍珠般的白雨點(diǎn)已蹦跳著落到了船上。忽然刮來(lái)的卷地的大風(fēng)吹散了雨云,望湖樓下的湖水和天空一樣明凈。
【注釋】
望湖樓:在杭州西湖邊。
翻墨:像墨汁一樣的黑云在天上翻卷。遮:遮蓋,掩蓋。
跳珠:形容雨點(diǎn)像珍珠一樣在船中跳動(dòng)。
卷地風(fēng):風(fēng)從地面卷起。
【賞析】這首詩(shī)歌,作者描寫(xiě)了自己在望湖樓上飲酒時(shí)所見(jiàn)到的西湖山雨欲來(lái)和雨過(guò)天晴后的景色。詩(shī)人善于渲染氣氛,從陰云壓近湖面、急雨驟降的壯闊,寫(xiě)到煙消云散,雨過(guò)天晴,用筆跌宕起伏,而又從容不迫,描寫(xiě)天氣變化的神速,使人目不暇接,頗有戲劇性場(chǎng)面。
112.贈(zèng)別
唐 杜牧
多情卻似總無(wú)情,唯覺(jué)樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
【譯文】聚首如膠似漆作別卻象無(wú)情,只覺(jué)得酒筵上要笑笑不出聲。案頭蠟燭有心它還依依惜別,你看它替我們流淚流到天明。
【注釋】
多情卻似總無(wú)情:意謂多情者滿腔情緒,一時(shí)無(wú)法表達(dá),只能無(wú)言相對(duì),倒象彼此無(wú)情。
樽:酒杯。
【賞析】這一首抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)妙齡歌女留戀惜別的心情。題為“贈(zèng)別”,當(dāng)然是要表現(xiàn)人的惜別之情。然而詩(shī)人又撇開(kāi)自己,去寫(xiě)告別宴上那燃燒的蠟燭,借物抒情。詩(shī)人帶著極度感傷的心情去看周圍的世界,于是眼中的一切也就都帶上了感傷色彩。
詩(shī)人用精煉流暢、清爽俊逸的語(yǔ)言,表達(dá)了悱惻纏綿的情思,風(fēng)流蘊(yùn)藉,意境深遠(yuǎn),余韻不盡。就詩(shī)而論,表現(xiàn)的感情還是很深沉、很真摯的。杜牧為人剛直有節(jié),敢論列大事,卻也不拘小節(jié),好歌舞,風(fēng)情頗張,本詩(shī)亦可見(jiàn)此意。
113.蝶戀花
宋 蘇軾
花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草?
墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情反被無(wú)情惱。
【譯文】春天將盡,百花凋零,杏樹(shù)上已經(jīng)長(zhǎng)出了青澀的果實(shí)。有燕子飛過(guò)天空,清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來(lái)越少,天涯到處都長(zhǎng)滿了茂盛的芳草。
圍墻里面,有一位少女正在蕩秋千,發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的笑聲。圍墻外的行人聽(tīng)到了笑聲,慢慢的,墻里的笑聲聽(tīng)不見(jiàn)了,行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的無(wú)情所傷害。
【注釋】
柳棉,柳絮。
悄,消失。
多情,指墻外行人。
無(wú)情,指墻里佳人。
【賞析】這首詞上片寫(xiě)暮春自然風(fēng)光。從郊游少年的視角,由小到大,由近漸遠(yuǎn)地展開(kāi),極富層次感、色彩感和運(yùn)動(dòng)感?!疤煅暮翁師o(wú)芳草”,既是對(duì)暮春景色拓開(kāi)一景,又點(diǎn)化游春少年的惆悵,引發(fā)下片境界。下片寫(xiě)自然背景中的人事:一道短墻將少年與佳人隔開(kāi),佳人笑聲牽動(dòng)少年的芳心,也引起少年之煩惱。自然春意與人事春情相綰合,優(yōu)美地表現(xiàn)出在流走躍動(dòng)的春之氣息中,惜春少年微妙的戀情之萌動(dòng)及轉(zhuǎn)瞬便迷失的悵惘。有聲有色,情韻悠遠(yuǎn),頗富婉媚綽約的風(fēng)姿。是一篇天韻圓轉(zhuǎn)的佳作。
114.登高
唐 杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
【譯文】風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上空鳥(niǎo)兒在盤(pán)旋。無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長(zhǎng)江水滾滾奔騰而來(lái)。悲對(duì)秋景感慨萬(wàn)里漂泊常年為客,一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。歷盡了艱難苦恨白發(fā)長(zhǎng)滿了雙鬢,窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。
【注釋】
登高:古人有農(nóng)歷九月九日登高的習(xí)俗。
渚:水中的小洲。
回:回旋。
百年:猶言一生。
潦倒:猶言困頓,衰頹。
新停:這時(shí)杜甫正因病戒酒。
【賞析】這是一首最能代表杜詩(shī)中景象蒼涼闊大、氣勢(shì)渾涵汪茫的七言律詩(shī)。前兩聯(lián)寫(xiě)登高聞見(jiàn)之景,后兩聯(lián)抒登高感觸之情。由情選景,寓情于景,渾然一體,充分表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、憂國(guó)傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情。而格調(diào)卻雄壯高爽,慷慨激越,高渾一氣,古今獨(dú)步。
115.己亥雜詩(shī)
清 龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
【譯文】只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生氣,然而朝野臣民噤口不語(yǔ)終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新振作精神,不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。
【注釋】
九州:中國(guó)。
生氣:生氣勃勃的局面。
恃(shì):依靠。
喑(yīn):?jiǎn)?。萬(wàn)馬齊喑:比喻社會(huì)政局毫無(wú)生氣。究:終究、畢竟。
天公:造物主。重:重新。抖擻:振作精神。
降:降生。
【賞析】這是一首出色的政治詩(shī)。全詩(shī)層次清晰,共分三個(gè)層次:第一層,寫(xiě)了萬(wàn)馬齊喑,朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。第二層,作者指出了要改變這種沉悶,腐朽的觀狀,就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會(huì)變革才能使中國(guó)變得生機(jī)勃勃。第三層,作者認(rèn)為這樣的力量來(lái)源于人材,而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材,只有這樣,中國(guó)才有希望。詩(shī)中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬(wàn)馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象,寓意深刻,氣勢(shì)磅礴。詩(shī)人熱情地呼喚社會(huì)變革,而且認(rèn)為這種變革越大越好,大得該像驚天動(dòng)地的春雷一樣。他又認(rèn)為實(shí)行社會(huì)變革最重要的因素是人才,所以他熱情地呼喚:天公啊!請(qǐng)你抖擻精神,把各式各樣的人才都賜給我們吧。
116.長(zhǎng)相思·惜梅
宋 劉克莊
寒相催。暖相催。
催了開(kāi)時(shí)催謝時(shí)。
丁寧花放遲。
角聲吹。笛聲吹。
吹了南枝吹北枝。
明朝成雪飛。
【譯文】氣候轉(zhuǎn)暖,促使梅花萎謝。寒催梅開(kāi),暖催梅落,早開(kāi)便得早落,花兒你還是遲一點(diǎn)開(kāi)吧,或者干脆別開(kāi)了吧。聞角聲傳出《大梅花》、《小梅花》的曲調(diào)吹落了南枝梅花,又吹落了北枝。明天早上梅花落下千萬(wàn)片,漫天隨風(fēng)旋舞如飛雪。
【賞析】本詞題為“惜梅”;上片著重在一個(gè)“惜”字上。下片從惜梅引申到傷時(shí),先寫(xiě)聞曲有感。末句詞意又是一轉(zhuǎn),仍然歸結(jié)到惜梅,梅花開(kāi)時(shí)韻勝香清,受人愛(ài)賞,謝時(shí)落花千萬(wàn)片,漫天隨風(fēng)旋舞如飛雪,使人不勝嘆惋,難以換留,此處再一次突出“惜”字,并為上片“丁寧花放遲”之句作出了形象的詮釋。
117.送別
民國(guó)
李叔同
長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。
一觚濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。
長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。
【注釋】
驪歌:告別之歌。
知交半零落:我那些知心的朋友們,如今大多也各自天涯,難以相見(jiàn)了,各自有各自的生活,各自走了各自的路。這句詩(shī)飽含了作者的哀愁,深有凄涼之意。
莫徘徊:不要魷魚(yú),不要被世俗所羈絆。
【賞析】《送別》的意象和語(yǔ)言,基本上是對(duì)中國(guó)古典送別詩(shī)的繼承。長(zhǎng)亭飲酒、古道相送、折柳贈(zèng)別、夕陽(yáng)揮手、芳草離情,都是千百年來(lái)送別詩(shī)中常用的意象。但《送別》以短短的一首歌詞,把這些意象都集中起來(lái),以一種“集大成”的沖擊力,強(qiáng)烈震撼著中國(guó)人的離別“集體無(wú)意識(shí)”。所以,《送別》也就成為中國(guó)人離別的一種文化心理符號(hào)。
全詞三節(jié),有起,有開(kāi),有合;緊扣主題,營(yíng)造了讓人迷醉的意境,充滿了對(duì)人生的無(wú)奈?!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”(王國(guó)維語(yǔ)),長(zhǎng)亭,古道,芳草,晚風(fēng),夕陽(yáng)……景物依舊,人在別時(shí),倍感凄涼。它的審美效應(yīng),就在“酒盡夢(mèng)寒”的無(wú)言中回蕩不已。全詞給我們描繪了這樣的情景:夕陽(yáng)下,群山相連,碧草茵茵,一望無(wú)際;近處,長(zhǎng)亭、古道,晚風(fēng)輕拂,楊柳依依,送別的豎笛哀婉幽怨。一對(duì)知心朋友分別在即,想到從此天各一方,雙方都有無(wú)限的感傷。他們端起酒杯,想借酒盡最后的一點(diǎn)歡娛。酒醉夢(mèng)別,彼此在記憶中留下那“晚風(fēng)拂柳”“夕陽(yáng)在山”的難忘一幕!
118.浪淘沙
南唐 李煜
簾外雨潺潺,春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
流水落花春去也,天上人間。
【譯文】門(mén)簾外傳來(lái)雨聲潺潺,濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客,才能享受片時(shí)的喜歡。獨(dú)自一人在暮色蒼茫時(shí)依靠畫(huà)欄,遙望遼闊無(wú)邊的舊日江山。離別它是容易的,再要見(jiàn)到它就很艱難。象流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也,今昔對(duì)比,一是天上一是人間。
【注釋】
潺潺:形容雨聲。
闌珊:衰殘。
羅衾:綢被子。
不耐:受不了。
身是客:指被拘汴京,形同囚徒。
一晌:一會(huì)兒,片刻。
貪歡:指貪戀夢(mèng)境中的歡樂(lè)。
【賞析】這首詞是李煜降宋后被擄到汴京軟禁時(shí)所作的,表達(dá)了對(duì)故國(guó)、家園和往日美好生活的無(wú)限追思,反映出詞人從一國(guó)之君淪為階下之囚的凄涼心境。真可謂“語(yǔ)語(yǔ)沉痛,字字淚珠,以歌當(dāng)哭,千古哀音”。詞的格調(diào)悲壯,意境深遠(yuǎn),突破了花間詞派的風(fēng)格。
119.漁歌子
唐 張志和
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
【譯文】西塞山前白鷺在自由的飛翔,桃花盛開(kāi),水流急湍,水中的鱖魚(yú)很肥美,漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷。江岸一位老翁戴著青色的箬笠,披著綠色的蓑衣,冒著斜風(fēng)細(xì)雨,悠然自得的垂釣,他被美麗的江南春景迷住了,久久不愿離去。
【注釋】
西塞山:即道士磯,在湖北大冶縣長(zhǎng)江邊。
鱖(guì)魚(yú):俗稱“花魚(yú)”、“桂魚(yú)”。
箬笠:用竹篾、竹葉編成的斗笠。
蓑衣:用草或棕編成的雨衣
【賞析】這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)期捕魚(yú)的情景。有鮮明的山光水色,有漁翁的形象,是一幅用詩(shī)寫(xiě)的山水畫(huà)。此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中,寄托了作者愛(ài)自由、愛(ài)自然的情懷。120.臨江仙
明 楊慎
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
【譯文】滾滾長(zhǎng)江向東流,不再回頭,多少英雄像翻飛的浪花般消逝,爭(zhēng)什麼是與非、成功與失敗,都是短暫不長(zhǎng)久,只有青山依然存在,依然的日升日落。江上白發(fā)漁翁,早已習(xí)於四時(shí)的變化,和朋友難得見(jiàn)了面,痛快的暢飲一杯酒,古往今來(lái)的紛紛擾擾,都成為下酒閑談的材料。
【注釋】
淘盡:蕩滌一空。
漁樵:漁父和樵夫。
渚:水中的的小塊陸地。
濁酒 :用糯米、黃米等釀制的酒,較混濁。
【賞析】這首詞雖為《說(shuō)秦漢》的“開(kāi)場(chǎng)詞”,但作者的視野并沒(méi)有局限在秦漢兩朝具體的史實(shí)上,而是高屋建瓴,從具體的歷史事件和人物經(jīng)歷中概括出一些古代社會(huì)人們始終能產(chǎn)生共鳴的思想感情。上片只寫(xiě)古來(lái)多少英雄是非成敗,猶如大浪淘沙轉(zhuǎn)眼成空。下片寫(xiě)江上漁樵閑話,娓娓動(dòng)聽(tīng)。這首詞可稱為“史論”。它綜觀歷代興亡盛衰,以英雄豪杰的成敗得失抒發(fā)感慨,表現(xiàn)出一種曠達(dá)超脫乃至“大徹大悟”式的歷史觀和人生觀。
第五篇:小學(xué)生必背古詩(shī)20首
小學(xué)生必背古詩(shī)20首
1.望天門(mén)山(唐)李 白
天 門(mén) 中 斷 楚 江 開(kāi),碧 水 東 流 至 此 回。兩 岸 青 山 相 對(duì) 出,孤 帆 一 片 日 邊 來(lái)。
2、漁歌子(唐)張志和 西 塞 山 前 白 鷺 飛,桃 花 流 水 鱖 魚(yú) 肥。青 箬 笠,綠 蓑 衣,斜 風(fēng) 細(xì) 雨 不 須 歸。
3.浪淘沙(唐)劉禹錫 九 曲 黃 河 萬(wàn) 里 沙,浪 淘 風(fēng) 簸 自 天 涯。如 今 直 上 銀 河 去,同 到 牽 牛 織 女 家。
4.江南春(唐)杜牧
千 里 鶯 啼 綠 映 紅,水 村 山 郭 酒 旗 風(fēng)。南 朝 四 百 八 十 寺,多 少 樓 臺(tái) 煙 雨 中。
5.飲湖上初晴后雨(宋)蘇軾
水 光 瀲 滟 晴 方 好,山 色 空 蒙 雨 亦 奇。欲 把 西 湖 比 西 子,淡 妝 濃 抹 總 相 宜。
6.秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感(宋)陸游
三 萬(wàn) 里 河 東 入 海,五 千 仞 岳 上 摩 天。遺 民 淚 盡 胡 塵 里,南 望 王 師 又 一 年。
7、.曉出凈慈寺送林子方(宋)楊萬(wàn)里 畢 竟 西 湖 六 月 中,風(fēng) 光 不 與 四 時(shí) 同。接 天 蓮 葉 無(wú) 窮 碧,映 日 荷 花 別 樣 紅。
8、春夜喜雨(唐)杜甫 好 雨 知 時(shí) 節(jié),當(dāng) 春 乃 發(fā) 生。隨 風(fēng) 潛 入 夜,潤(rùn) 物細(xì) 無(wú) 聲。野 徑 云 俱 黑,江 船 火 獨(dú) 明。曉 看 紅 濕 處,花 重 錦 官 城。
9、.惠崇《春江曉景》(宋)蘇軾
竹 外 桃 花 三 兩 枝,春 江 水 暖 鴨 先 知。蔞 蒿 滿 地 蘆 芽 短,正 是 河 豚 欲 上 時(shí)。
10.夏日絕句(宋)李清照 生 當(dāng) 作 人 杰,死 亦 為 鬼 雄。至 今 思 項(xiàng) 羽,不 肯 過(guò) 江 東。11.書(shū)湖陰先生壁(宋)王安石
茅 檐 長(zhǎng) 掃 凈 無(wú) 苔,花 木 成 畦 手 自 栽。一 水 護(hù) 田 將 綠 繞,兩 山 排 闥 送 青 來(lái)。
12.鹿 柴(唐)王維
空 山 不 見(jiàn) 人,但 聞 人 語(yǔ) 響。返 景 入 深 林,復(fù) 照 青 苔 上。
13.送元二使安西(唐)王維
渭 城 朝 雨 浥 輕 塵,客 舍 青 青 柳 色 新。勸 君 更 盡 一 杯 酒,西 出 陽(yáng) 關(guān) 無(wú) 故 人。
14、出塞(唐)王昌齡
秦 時(shí) 明 月 漢 時(shí) 關(guān),萬(wàn) 里 長(zhǎng) 征 人 未 還。
但 使 盧 城 飛 將 在,不 教 胡 馬 度 陰 山。
15.六月二十七日望湖樓醉書(shū)(宋)蘇軾黑 云 翻 墨 未 遮 山,白 雨 跳 珠 亂 入 船。卷 地 風(fēng) 來(lái) 忽 吹 散,望 湖 樓 下 水 如 天。
16.元 日(宋)王安石
爆 竹 聲 中 一 歲 除,春 風(fēng) 送 暖 入 屠 蘇。千 門(mén) 萬(wàn) 戶 曈 曈 日,總 把 新 桃 換 舊 符。
17.竹 石(清)鄭燮
咬 定 青 山 不 放 松,立 根 原 在 破 巖 中。千 磨 萬(wàn) 擊 還 堅(jiān) 勁,任 爾 東 西 南 北 風(fēng)。
18.石灰吟(明)于謙
千 錘 萬(wàn) 擊 出 深 山,烈 火 焚 燒 若 等 閑。粉 身 碎 骨 渾 不 怕,要 留 清 白 在 人 間。.
19.村 居(清)高鼎
草 長(zhǎng) 鶯 飛 二 月 天,拂 堤 楊 柳 醉 春 煙,兒 童 散 學(xué) 歸 來(lái) 早,忙 趁 東 風(fēng) 放 紙 鳶。
20.江上漁者(宋)范仲淹
江 上 往 來(lái) 人,但 愛(ài) 鱸 魚(yú) 美。君 看 一 葉 舟,出 沒(méi) 風(fēng) 波 里。
nánhànyuafǔ
南(漢樂(lè)府)這是一
個(gè)關(guān)于雪魯迅t百度文庫(kù)PPT,主要介紹了他以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,被譽(yù)為“民族魂”、他當(dāng)之無(wú)愧地被稱做是“中
國(guó)人的脊梁”、2009年,他被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一等內(nèi)容。魯迅[1](1881.9.25~1936.10.19),浙江紹興人,原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫才、豫亭,浙江紹興人,出身于封建官僚家庭。筆名魯迅(Lution)源于革命revolution。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。1904年初,入仙臺(tái)醫(yī)科專門(mén)學(xué)醫(yī),后從事文藝創(chuàng)作,希望以此改變國(guó)民被麻木的精神。辛亥革命后,曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職,兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文學(xué)的基石,后與《阿Q正傳》、《藥》、《故鄉(xiāng)》等小說(shuō)名篇一同收入小說(shuō)集《吶喊》。毛澤東主席評(píng)價(jià)魯迅為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家、評(píng)論家、作家,是中國(guó)文化革命的主將、中華民族精神的發(fā)揚(yáng)人。
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羅嵐
魯迅簡(jiǎn)介
中文名:魯迅
原名: 周樹(shù)人
別名: 樟壽,后改名豫才
身高: 161厘米
出生地:浙江省紹興府會(huì)稽縣
職業(yè): 文學(xué)家,思
想 家,評(píng)論家
代表作品:《吶喊》《彷徨》,《故事
新編》《狂人日記》《朝花夕拾》
1881年出身于官僚地主家庭.1902年去日本留學(xué).1905年參加革命黨人的活動(dòng).1909年先后在杭州、紹興任教.1918年5月發(fā)表《狂人日記》.1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作各小說(shuō)、散文、雜文.年與其學(xué)生許廣平同居于上海。的發(fā)展。1929年,兒子周海嬰出世。1927年到1936年,創(chuàng)作了大量的小說(shuō)和雜文.1936年病逝于上海.1956年魯迅遺體移葬虹口公園.棄醫(yī)從文
魯迅先生想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟.精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕.在日本留學(xué)期間,魯迅先生初步形成了他的世界觀和人生觀.中國(guó)新興木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)
當(dāng)時(shí)的版畫(huà)是以藝術(shù)家和革命者的雙重身份出現(xiàn).以藝術(shù)作為戰(zhàn)斗武器,在思想教育戰(zhàn)線上發(fā)揮了它的巨大作用.小說(shuō)創(chuàng)作
1918年5月15日,魯迅先生在《新青年》雜志上首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,它奠定了新文化運(yùn)動(dòng),推進(jìn)了現(xiàn)代文學(xué)
小說(shuō)創(chuàng)作
魯迅說(shuō):“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意。”
(華老栓、單四嫂子、阿Q、祥林嫂)雜文創(chuàng)作
魯迅雜文的藝術(shù)特點(diǎn):
善于抓取類型,畫(huà)出富有典型意義的形象。
善于運(yùn)用生動(dòng)幽默的語(yǔ)言,展開(kāi)邏輯嚴(yán)密的論證。
善于運(yùn)用聯(lián)想,增強(qiáng)了作品的歷史底蘊(yùn)和深邃內(nèi)涵。
篇章短小精悍,筆墨凝練犀利。名言(詩(shī)句)
橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛.---《自嘲》
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅.---《自題小像》 心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。---(無(wú)題)名言(言論)時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的.我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
待我成塵時(shí),你將見(jiàn)我的微笑!故居 病逝
1936年18日未明前疾作,氣喘不止。修書(shū)一封,托內(nèi)山完造請(qǐng)醫(yī),此為絕筆。
他的靈柩上覆蓋著一面旗幟,上面寫(xiě)著“民族魂”三個(gè)字.1956年,魯迅遺體移葬虹口公園,毛澤東為重建的魯迅墓題字。
他以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,被譽(yù)為“民族魂”.他當(dāng)之無(wú)愧地被稱做是“中國(guó)人的脊梁”.2009年,他被評(píng)為100位為新中國(guó)成.毛澤東:
“魯迅是中國(guó)文化革命的主將。魯迅的骨頭是最硬的.魯迅是向著敵人沖鋒陷陣的最正 確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。
魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!?謝謝大家~
風(fēng)箏魯迅主要內(nèi)容PPT:這是一個(gè)關(guān)于風(fēng)箏魯迅主要內(nèi)容PPT,主要是整體感知課文的主要內(nèi)容,了解作者及相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。字詞的積累與運(yùn)用。分析課文,劃分層次段落大意,回答課后問(wèn)題等內(nèi)容。風(fēng)箏是由古代中國(guó)人發(fā)明于中國(guó)東周春秋時(shí)期,至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo),研制三年而成,是人類最早的風(fēng)箏起源,后來(lái)魯班用竹子,改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì),更而演進(jìn)成為今日多線風(fēng)箏。風(fēng)箏,是在竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長(zhǎng)線,趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空。深受人們喜愛(ài)。直至東漢期間,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后,坊間才開(kāi)始以紙做風(fēng)箏,稱為”紙鳶“。到南北朝時(shí),風(fēng)箏開(kāi)始成為傳遞信息的工具;從隋唐開(kāi)始,由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá),民間開(kāi)始用紙來(lái)裱糊風(fēng)箏;到了宋代,放風(fēng)箏成為人們喜愛(ài)的戶外活動(dòng)。宋人周密在《武林舊事》寫(xiě)道:“清明時(shí)節(jié),人們到郊外放風(fēng)鳶,日暮方歸?!薄傍S”就指風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》,宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。公元1600年,東方的風(fēng)箏(菱形)傳到了歐洲。
魯迅筆下的紹興社戲PPT:這是一份關(guān)于魯迅筆下的紹興社戲PPT。社戲表演在全國(guó)許多地方都有,但紹興是水鄉(xiāng)澤國(guó),紹興的社戲因有許多戲臺(tái)建筑在寺廟宗祠前的河邊,湖畔而獨(dú)具特色等內(nèi)容。紹興是中國(guó)浙江省下轄的一個(gè)地級(jí)市,位于浙江省中北部、杭州灣南岸。舊稱會(huì)稽、山陰,簡(jiǎn)稱越,是中國(guó)紡織業(yè)與小電機(jī)、節(jié)能光電工業(yè)的中心,是一座擁有2500年歷史的文化古
“沒(méi)有圍墻的博物館”、“名士之鄉(xiāng)”,其橋的數(shù)量是威尼斯的5.5倍,平均每1000平方米就有6.3座橋;還是首批中國(guó)歷史文化名城、聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)城市,也是有名的水鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)。以其歷史悠久、人文景觀豐富、風(fēng)光秀麗、物產(chǎn)豐富、風(fēng)土人情、名人輩出誘人而著稱于世,自古素稱“文物之邦、魚(yú)米之鄉(xiāng)”。著名的文化古跡有蘭亭、禹陵、魯迅故里、周恩來(lái)祖居,秋瑾故居,馬寅初故居,王羲之故居,賀知章故居等,古代越王“臥薪嘗膽”的故事更是家喻戶曉。2016年2月4日,紹興獲2015年十大浪漫城市第9位。2016年3月5日,標(biāo)準(zhǔn)排名發(fā)布“2016年中國(guó)大陸城市財(cái)力50強(qiáng)排行榜”,紹興以363億公共財(cái)政預(yù)算收入排名第43位。
風(fēng)箏魯迅概括內(nèi)容PPT:這是一個(gè)關(guān)于風(fēng)箏魯迅概括內(nèi)容PPT,主要是了解理解內(nèi)容,體會(huì)情感。檢查字詞預(yù)習(xí),解釋詞語(yǔ),整體把握課文的主要內(nèi)容,賞析句子的深刻含義以及回答課后的問(wèn)答題等內(nèi)容。風(fēng)箏是由古代中國(guó)人發(fā)明于中國(guó)東周春秋時(shí)期,至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo),研制三年而成,是人類最早的風(fēng)箏起源,后來(lái)魯班用竹子,改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì),jiāngnánkěcǎilián
江南可采蓮,liányah?tiántián
蓮葉何田田。
yúxìliányajiān更而演進(jìn)成為今日多線風(fēng)箏。風(fēng)箏,是在竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長(zhǎng)線,趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空。深受人們喜愛(ài)。直至東漢期間,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后,坊間才開(kāi)始以紙做風(fēng)箏,稱為”紙鳶“。到南北朝時(shí),風(fēng)箏開(kāi)始成為傳遞信息的工具;從隋唐開(kāi)始,由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá),民間開(kāi)始用紙來(lái)裱糊風(fēng)箏;到了宋代,放風(fēng)箏成為人們喜愛(ài)的戶外活動(dòng)。宋人周密在《武林舊事》寫(xiě)道:“清明時(shí)節(jié),人們到郊外放風(fēng)鳶,日暮方歸。”“鳶”就指風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》,宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。公元1600年,東方的風(fēng)箏(菱形)傳到了歐洲。
展錕斤拷
魚(yú)戲蓮葉間。
yúxìliányadōng
魚(yú)戲蓮葉東,yúxìliányaxī
魚(yú)戲蓮葉西,yúxìliányanán
魚(yú)戲蓮葉南,yúxìliányaběi
魚(yú)戲蓮葉北。2.
chìlagē
běi
敕勒歌(北
cháomíngē
朝民歌)
chìlachuānmáofúlǜshuǐh?ngzhǎng敕勒川,yīnshānxiàtiānsì
毛浮綠水,紅掌
bōqīngbō陰山下。天似qi?nglúl?nggàisìyě
撥清波。
4. 穹廬,籠蓋四野。tiāncāngcāngyěmángmáng天蒼蒼,野茫茫,fēngchuīcǎodīxiànniú風(fēng)吹草低見(jiàn)牛yáng羊。3.
yǒng?lu?bīn詠鵝(駱賓wáng王)
??
?鵝,鵝,鵝,qǔxiàngxiàngtiāngē
bái曲項(xiàng)向天歌。白
fēng
lǐqiáo
風(fēng)(李嶠)
jiělu?sānqiūya
n?ng
解落三秋葉,能
kāiaryuahuā
開(kāi)二月花。
gu?jiāngqiānchǐlàng
rù
過(guò)江千尺浪,入
zhúwàngānxi?
竹萬(wàn)竿斜。
5.yǒngliǔ
hazhīzhāng
詠柳(賀知章)
bìyùzhuāngch?ng
yī碧玉妝
成一shùgāowàntiáochuíxiàlǜ樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠sītāo絲絳。
bùzhīxìyashuícáichū不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,aryuachūnfēngsìjiǎndāo二月春風(fēng)似剪刀。6.
liángzhōucíwángzhīhuàn涼州詞(王之渙)
huángh?yuǎnshàngbáiyúnjiān黃河遠(yuǎn)上白云間,yīpiàngūch?ngwànranshān一片孤城萬(wàn)仞山。
qiāngdíh?xūyuànyángliǔ羌笛何須怨楊柳,chūnfēngbùdùyùm?nguān春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
7.dēngguànqual?u
wángzhī
登鸛雀樓(王之
huàn
渙)
báirìyīshānjìn
白日依山盡,huángh?rùhǎiliú
黃河入海流。
yùqi?ngqiānlǐmù
欲窮千里目,gangshàngyìc?ngl?u
更上一層樓。
8. chūnxiǎo
manghàorán
春曉(孟浩然)
chūnmiánbùju?xiǎo
chù
春眠不覺(jué)曉,處chùw?ntíniǎo
處聞啼鳥(niǎo)。
yaláifēngyǔshēnghuā夜來(lái)風(fēng)雨聲,花lu?zhīduōshǎo落知多少。
9.liángzhōucíwánghàn涼州詞(王翰)
pútáoměijiǔyaguāngbēi葡萄美酒夜光杯,yùyǐnpípámǎshàngcuī欲飲琵琶馬上催。
zuìw?shāchǎngjūnm?xiào醉臥沙場(chǎng)君莫笑,gǔláizhēngzhànjǐr?nhuí古來(lái)征戰(zhàn)幾人回? 10.
chūsàiwángchānglíng出塞(王昌齡)
qínshímíngyuahànshíguān秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),wànlǐchángzhēngr?nwaihuán萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
dànshǐl?ngch?ngfēijiāngzài但使龍城飛將在,bùjiàohúmǎdùyīnshān不教胡馬度陰山。
11.fúr?ngl?us?ngxīnjiàn
芙蓉樓送辛漸
wángchānglíng
(王昌齡)
hányǔliánjiāngyarùwú
寒雨連江夜入?yún)?,píngmíngs?ngkachǔshāngū
平明送客楚山孤。
lu?yángqīnyǒurúxiāngwan
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),yípiànbīngxīnzàiyùhú
一片冰心在玉壺。12.
lùzhài
wángw?i
鹿柴(王維)
kōngshānbújiànr?n
dàn
空山不見(jiàn)人,但w?nr?nyǔxiǎng
聞人語(yǔ)響。
fǎnjǐngrùshēnlínfù返景入深林,復(fù)zhàoqīngtāishàng照青苔上。
13.s?ngyuánarshǐānxī
wáng送元二使安西(王w?i維)
waich?ngcháoyǔ浥yìqīngch?n渭城朝雨輕塵,kashaqīngqīngliǔsaxīn客舍青青柳色新。quànjūngangjìnyībēijiǔ勸君更盡一杯酒,xīchūyángguānwúgùr?n西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。14.
jiǔyuajiǔrìyìshāndōngxiōng
九月九日憶山東兄
dìwángw?i
弟(王維)
dúzàiyìxiāngw?iyìka
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,měif?ngjiāji?baisīqīn
每逢佳節(jié)倍思親。
yáozhīxiōngdìdēnggāochù
遙知兄弟登高處,biànchāzhūyúshǎoyīr?n
遍插茱萸少一人。
15.jìngyasīlǐbái
靜夜思(李白)
chuángqiánmíngyuaguāngyí
床前明月光,疑shìdìshàngshuāng
是地上霜。
jǔt?uwàngmíngyuadī舉頭望明月,低t?usīgùxiāng頭思故鄉(xiāng)。16.
gǔlǎngyuaháng
lǐbái古朗月行(李白)
xiǎoshíbùshíyua
hū小時(shí)不識(shí)月,呼zu?báiyùpán作白玉盤(pán)。
y?uyíyáotáijìng
fēi又疑瑤臺(tái)鏡,飛zàiqīngyúnduān在青云端。17.
chánggēhánghànyuafǔ長(zhǎng)歌行(漢樂(lè)府)
qīngqīngyuánzhōngkuí
青青園中葵,zhāolùdàirìxī
朝露待日晞。
yángchūnbùd?z?陽(yáng)春布德澤,wànwùshēngguānghuī
萬(wàn)物生光輝。
chángkǒngqiūji?zhì
kūn
常恐秋節(jié)至,焜
huánghuáyashuāi
黃華葉衰。
bǎichuāndōngdàohǎi
h?
百川東到海,何
shífùxīguī
時(shí)復(fù)西歸?
shàozhuàngbùnǔlì
lǎo
少壯不努力,老
dàtúshāngbēi
大徒傷悲。18.
iǔjiànd?jiāng宿建德江manghàorán(孟浩然)
yízhōub?yānzhǔ移舟泊煙渚,rìmùkach?uxīn日暮客愁新。
yěkuàngtiāndīshù
jiāng野曠天低樹(shù),江qīngyuajìnr?n清月近人。19.
c?ngjūnxíngwángchānglíng從軍行(王昌齡)qīnghǎichángyúnànxuěshān青海長(zhǎng)云暗雪山,gūch?ngyáowàngyùm?nguān孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
huángshābǎizhànchuānjīnjiǎ
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,bùp?l?ulánzhōngbùhuán
不破樓蘭終不還。
20.qiūpǔgē
lǐbái
秋浦歌(李白)
báifàsānqiānzhàng
yuán
白發(fā)三千丈,緣
ch?usìgacháng
愁似個(gè)長(zhǎng)?
bùzhīmíngjìnglǐ
h?
不知明鏡里,何
chùd?qiūshuāng
處得秋霜!這是一個(gè)
關(guān)于雪魯迅t百度文庫(kù)PPT,主要介紹了他以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,被譽(yù)為“民族魂”、他當(dāng)之無(wú)愧地被稱做是“中國(guó)人的脊梁”、2009年,他被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一等內(nèi)容。魯迅[1](1881.9.25~1936.10.19),浙江紹興人,原名周樟
江紹興人,出身于封建官僚家庭。筆名魯迅(Lution)源于革命revolution。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。信管2班 羅嵐 魯迅簡(jiǎn)介 中文名:魯迅 1904年初,入仙臺(tái)醫(yī)科專門(mén)學(xué)醫(yī),后從事文藝創(chuàng)作,希望以此改變國(guó)民被麻木的精神。辛亥革命后,曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職,兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文學(xué)的基石,后與《阿Q正傳》、《藥》、《故鄉(xiāng)》等小說(shuō)名篇一同收入小說(shuō)集《吶喊》。毛澤東主席評(píng)價(jià)魯迅為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家、評(píng)論家、作家,是中國(guó)文化革命的主將、中華民族精神的發(fā)揚(yáng)人。
雪魯迅t百度文庫(kù)PPT是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款人物PPT類型的PowerPoint.原名: 周樹(shù)人
別名: 樟壽,后改名豫才 身高: 161厘米
出生地:浙江省紹興府會(huì)稽縣 職業(yè): 文學(xué)家,思
想 家,評(píng)論家
代表作品:《吶喊》《彷徨》,《故事新編》《狂人日記》《朝花夕拾》 1881年出身于官僚地主家庭.1902年去日本留學(xué).1905年參加革命黨人的活動(dòng).1909年先后在杭州、紹興任教.1918年5月發(fā)表《狂人日記》.1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作各小說(shuō)、散文、雜文.1927年與其學(xué)生許廣平同居于上海。1929年,兒子周海嬰出世。1927年到1936年,創(chuàng)作了大量的小
說(shuō)和雜文.1936年病逝于上海.1956年魯迅遺體移葬虹口公園.棄醫(yī)從文
魯迅先生想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟.精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕.在日本留學(xué)期間,魯迅先生初步形成了他的世界觀和人生觀.中國(guó)新興木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)
當(dāng)時(shí)的版畫(huà)是以藝術(shù)家和革命者的雙重身份出現(xiàn).以藝術(shù)作為戰(zhàn)斗武器,在思想教育戰(zhàn)線上發(fā)揮了它的巨大作用.小說(shuō)創(chuàng)作
1918年5月15日,魯迅先生在《新青年》雜志上首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,它奠定了新文化運(yùn)動(dòng),推進(jìn)了現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。小說(shuō)創(chuàng)作
魯迅說(shuō):“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)
意思是在揭出病苦,引起療救的注意。”
(華老栓、單四嫂子、阿Q、祥林嫂)雜文創(chuàng)作
魯迅雜文的藝術(shù)特點(diǎn):
善于抓取類型,畫(huà)出富有典型意義的形象。
善于運(yùn)用生動(dòng)幽默的語(yǔ)言,展開(kāi)邏輯嚴(yán)密的論證。
善于運(yùn)用聯(lián)想,增強(qiáng)了作品的歷史底蘊(yùn)和深邃內(nèi)涵。
篇章短小精悍,筆墨凝練犀利。名言(詩(shī)句)
橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛.---《自嘲》
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅.---《自題小像》
心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
---(無(wú)題)名言(言論)時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的.我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
待我成塵時(shí),你將見(jiàn)我的微笑!故居 病逝
1936年18日未明前疾作,氣喘不止。修書(shū)一封,托內(nèi)山完造請(qǐng)醫(yī),此為絕筆。
他的靈柩上覆蓋著一面旗幟,上面寫(xiě)著“民族魂”三個(gè)字.1956年,魯迅遺體移葬虹口公園,毛澤東為重建的魯迅墓題字。
他以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,被譽(yù)為“民族魂”.他當(dāng)之無(wú)愧地被稱做是“中國(guó)人的脊梁”.2009年,他被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一.毛澤東:
“魯迅是中國(guó)文化革命的主將。
.魯迅是向著敵人沖鋒陷陣的最正 確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。
魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!?謝謝大家~
風(fēng)箏魯迅主要內(nèi)容PPT:這是一個(gè)關(guān)于風(fēng)箏魯迅主要內(nèi)容PPT,主要是整體感知課文的主要內(nèi)容,了解作者及相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。字詞的積累與運(yùn)用。分析課文,劃分層次段落大意,回答課后問(wèn)題等內(nèi)容。風(fēng)箏是由古代中國(guó)人發(fā)明于中國(guó)東周春秋時(shí)期,至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo),研制三年而成,是人類最早的風(fēng)箏起源,后來(lái)魯班用竹子,改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì),更而演進(jìn)成為今日多線風(fēng)箏。風(fēng)箏,是在竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長(zhǎng)線,趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空。深受人們喜愛(ài)。直至東漢期間,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后,坊間才開(kāi)始以紙做風(fēng)箏,稱為”紙鳶“。到南北朝時(shí),風(fēng)箏開(kāi)始成為傳遞信息的工具;從隋唐開(kāi)始,由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá),民間開(kāi)始用紙來(lái)裱糊風(fēng)箏;到了宋代,放風(fēng)箏成為人們喜愛(ài)的戶外活動(dòng)。宋人周密在《武林舊事》寫(xiě)道:“清明時(shí)節(jié),人們到郊外放風(fēng)鳶,日暮方歸?!薄傍S”就指風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》,宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。公元1600年,東方的風(fēng)箏(菱形)傳到了歐洲。
魯迅筆下的紹興社戲PPT:這是一份關(guān)于魯迅筆下的紹興社戲PPT。社戲表演在全國(guó)許多地方都有,但紹興是水鄉(xiāng)澤國(guó),紹興的社戲因有許多戲臺(tái)建筑在寺廟宗祠前的河邊,湖畔而獨(dú)具特色等內(nèi)容。紹興是中國(guó)浙江省下轄的一個(gè)地級(jí)市,位于浙江省中北部、杭州灣南岸。舊稱會(huì)稽、山陰,簡(jiǎn)稱越,是中國(guó)紡織業(yè)與小電機(jī)、節(jié)能光電工業(yè)的中心,是一座擁有2500年歷史的文化古城,是“沒(méi)有圍墻的博物館”、“名士之鄉(xiāng)”,其橋的數(shù)量是威尼斯的5.5倍,平均每1000平方米就有6.3座橋;還
聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)城市,也是有名的水鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)。以其歷史悠久、人文景觀豐富、風(fēng)光秀麗、物產(chǎn)豐富、風(fēng)土人情、名人輩出誘人而著稱于世,自古素稱“文物之邦、魚(yú)米之鄉(xiāng)”。著名的文化古跡有蘭亭、禹陵、魯迅故里、周恩來(lái)祖居,秋瑾故居,馬寅初故居,王羲之故居,賀知章故居等,古代越王“臥薪嘗膽”的故事更是家喻戶曉。2016年2月4日,紹興獲2015年十大浪漫城市第9位。2016年3月5日,標(biāo)準(zhǔn)排名發(fā)布“2016年中國(guó)大陸城市財(cái)力50強(qiáng)排行榜”,紹興以363億公共財(cái)政預(yù)算收入排名第43位。
風(fēng)箏魯迅概括內(nèi)容PPT:這是一個(gè)關(guān)于風(fēng)箏魯迅概括內(nèi)容PPT,主要是了解理解內(nèi)容,體會(huì)情感。檢查字詞預(yù)習(xí),解釋詞語(yǔ),整體把握課文的主要內(nèi)容,賞析句子的深刻含義以及回答課后的問(wèn)答題等內(nèi)容。風(fēng)箏是由古代中國(guó)人發(fā)明于中國(guó)東周春秋時(shí)期,至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo),研制
是人類最早的風(fēng)箏起源,后來(lái)魯班用竹子,改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì),更而演進(jìn)成為今日多線風(fēng)箏。風(fēng)箏,是在竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長(zhǎng)線,趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空。深受人們喜愛(ài)。直至東漢期間,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后,坊間才開(kāi)始以紙做風(fēng)箏,稱為”紙鳶“。到南北朝時(shí),風(fēng)箏開(kāi)始成為傳遞信息的工具;從隋唐開(kāi)始,由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá),民間開(kāi)始用紙來(lái)裱糊風(fēng)箏;到了宋代,放風(fēng)箏成為人們喜愛(ài)的戶外活動(dòng)。宋人周密在《武林舊事》寫(xiě)道:“清明時(shí)節(jié),人們到郊外放風(fēng)鳶,日暮方歸?!薄傍S”就指風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》,宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。公元1600年,東方的風(fēng)箏(菱形)傳到了歐洲。
展錕斤拷
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