第一篇：除夕的習(xí)俗故事

除夕是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一，即農(nóng)歷一年最后一天的晚上，春節(jié)前一晚，因常在夏歷臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。下面是瑞文小編收集整理的除夕的習(xí)俗故事，歡迎閱讀參考！

除夕的習(xí)俗故事

傳說(shuō)古代有一只四角四足的惡獸——夕，當(dāng)大雪封山，夕聚會(huì)到附近禍害鄉(xiāng)鄰找食物，每到臘月底，人們都整理衣物扶老攜幼，到附近的竹林里躲避夕。

這年，村子人在準(zhǔn)備避難時(shí)，一位好心的婆婆救了餓暈在路邊的孩子，并帶到竹林躲避夕。婆婆告訴孩子，夕追到這，看到人們?cè)诜ブ窬痛颐ψ吡?。孩子一思索，告訴大家，他有辦法除掉夕，讓大家多砍一些竹節(jié)帶著，回家后各家的門外掛一塊紅布。

夕再次來(lái)襲，孩子出面吸引夕的注意，讓村民往火里扔碎竹節(jié)，可大家因?yàn)楹ε?，都僵住了。這個(gè)瞬間“夕”用他的角把孩子挑了起來(lái)重重的甩在了地上。村民們聽(tīng)到孩子落地的聲音反應(yīng)過(guò)來(lái)，紛紛往火里扔起了竹節(jié)。由于是砍伐不久，濕濕的竹節(jié)遇到旺火紛紛爆裂，噼里啪啦的響了起來(lái)!“夕”聽(tīng)到這響聲掉頭鼠竄，沒(méi)有再損壞村里的東西。

夕被嚇跑了，住戶家因?yàn)殚T前掛的紅條，夕沒(méi)有進(jìn)所以保住了，但是那個(gè)救了村莊的聰明孩子卻死了。而這一天就是正月初一。這個(gè)聰明的孩子，他的名字就叫做“年”。

因?yàn)椤跋Α睕](méi)有死，所以每年的臘月卅十，大家都守著碎竹節(jié)等待著，希望早日除掉“夕”?？墒且荒昴赀^(guò)去了，誰(shuí)也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)“夕”，有的只是大家為防止“夕”的到來(lái)燃放的爆竹與門前掛的紅布條，然而卻給我們留下了這個(gè)傳說(shuō)與過(guò)年的習(xí)俗。

相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，有一種兇惡的動(dòng)物，非常厲害，人們把它叫做“年”?！澳辍泵扛羧倭逄斐霈F(xiàn)一次。“年”這東西一出來(lái)，就會(huì)危害人類，給人來(lái)造成很大的災(zāi)難?！澳辍痹谕砩铣鰜?lái)活動(dòng)，因此人們到時(shí)都熄滅燈火，整夜不眠，躲避災(zāi)害。后來(lái)發(fā)現(xiàn)穿紅衣，燃炮竹發(fā)出的聲響，可以把“年”趕跑。于是，每到年末時(shí)，覺(jué)著“年”快要出現(xiàn)的時(shí)候，人們就燃放爆竹來(lái)避邪，祈求來(lái)年好運(yùn)。所以過(guò)年大放鞭炮習(xí)俗，流傳到今天。

除夕的習(xí)俗

年夜飯

除夕這一天對(duì)華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)圓飯。家庭是華人社會(huì)的基石，一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出中華族家庭成員的互敬互愛(ài)，這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒(méi)有白費(fèi)，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。

吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋．一是魚?；疱伔兄?，熱氣騰騰，溫馨撩人，說(shuō)明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長(zhǎng)面、元宵等，而且各有講究。北方人過(guò)年習(xí)慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來(lái)”之意。有的包餃子時(shí)，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去，說(shuō)是誰(shuí)先吃著了，就能多掙錢。

貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

貼窗花

在漢族民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的漢族民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

貼福字

在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節(jié)貼“?！弊郑俏覈?guó)漢族民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“?！弊种父狻⒏＿\(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。漢族民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

壓歲錢

壓歲錢是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂(lè)，列隊(duì)跪拜；而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺奶奶的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢！”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價(jià)還價(jià)到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來(lái)，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂(lè)不可支，認(rèn)為這是新年事事順利的好兆頭。過(guò)年給壓歲錢，體現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)，和晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，是一項(xiàng)整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動(dòng)。

節(jié)日禁忌

除夕有很多的禁忌。如忌言鬼、死、殺等不吉字眼、忌打碎碗碟，忌惡聲謾語(yǔ)，忌隨地便溺，忌潑污水、燈油于地等。人們?cè)诖竽耆絹?lái)時(shí)，一面歡度佳節(jié)，喜慶豐收，一面洗澡更衣、打掃衛(wèi)生，以驅(qū)疫病、除惡鬼。尤其是在年夜飯時(shí)，有更多的禁忌。

第二篇：除夕習(xí)俗調(diào)查

除夕習(xí)俗調(diào)查報(bào)告

袁莊小學(xué)502朱駱慧

除夕夜(春節(jié))是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。所以習(xí)俗就會(huì)有很多，有貼春聯(lián)、燃放煙花爆竹、吃年夜飯、互發(fā)信息等許多有趣的習(xí)俗。

今天就是除夕夜，我家鄰居家正在貼春聯(lián)呢。貼春聯(lián)一般是在除夕那天上午，也有人因太忙而到下午貼。大家一般都貼在自家的大門上，或是庫(kù)房。有的人家有汽車的，會(huì)在汽車前面或者后面貼。大家貼的內(nèi)容幾乎沒(méi)有一樣的，都是按各自所企盼的相符。有的人家希望在新的一年里財(cái)源滾滾來(lái)。會(huì)在門上貼：四面來(lái)財(cái)，八方進(jìn)寶。之類的春聯(lián)。有的人家開(kāi)店做生意，會(huì)在店門上貼一些與自己家里做的生意有關(guān)的對(duì)聯(lián)，比如說(shuō)理發(fā)店：操世上頭等大事，理人間萬(wàn)綠青絲 酒店：借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。這些都是。除夕這天是個(gè)好日子，有些有情會(huì)在這天結(jié)婚，真是有情人終成眷屬啊！這些結(jié)婚的人家就會(huì)買些婚聯(lián)來(lái)慶祝慶祝。那就有了春日、夏日、秋日、冬日婚聯(lián)啦。有贊說(shuō)鴛鴦成雙的春日婚聯(lián)：柳暗花明春正半，珠聯(lián)璧合影成雙。有心連心的夏日婚聯(lián)：梔綰同心結(jié)，連開(kāi)并蒂花。有合飲交杯酒的秋日婚聯(lián)：詩(shī)題紅葉同心句，酒飲黃花合巹杯。還有皓月當(dāng)空的冬日婚聯(lián)：皓月描來(lái)雙燕影，寒霜映出并頭梅。有的人家還會(huì)在自己的孩子的書房貼權(quán)讀聯(lián)：少年辛苦終生事，莫向光陰惰寸功。過(guò)年迎來(lái)了春天。有的人家就會(huì)貼一些花聯(lián)，比如說(shuō)：蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本；梅花桂花玫瑰，春香秋香。

以上就是貼春聯(lián)這個(gè)習(xí)俗，真有趣！

第三篇：除夕習(xí)俗及相關(guān)詩(shī)句

除夕習(xí)俗

東北：粘豆包

進(jìn)入臘月后會(huì)先殺一頭豬，請(qǐng)村里人吃一頓，以示慶祝。然后再包粘豆包、做豆腐。粘豆包多由大黃米作皮包上豆餡制成，幾乎家家都做，多則上百斤，少的也有幾十斤，可以吃上一個(gè)冬天。大年初一和初五吃餃子。

天津：彩紙剪

天津人稱臘月初八為“臘八兒”，有喝臘八粥的習(xí)俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名“臘八醋”?！芭D八醋”不僅味道醇正，而且久放不壞。

臘月二十三，是灶王爺升天的日子，家家要買糖瓜兒，等到夜里12點(diǎn)祭灶王爺。待香燃盡后，請(qǐng)下灶王像，點(diǎn)火燒了，大 年三十再買新的灶王像，又叫“灶王碼子”換上，年復(fù)一年，都是這樣。吊錢兒是用彩紙剪刻成的圖案，貼在門窗的玻璃和橫棱上，作為春節(jié)喜慶氣氛的點(diǎn)綴。貼上 的吊錢兒只能到正月初五那天損壞，否則就意味著一年不吉利。天津人稱正月初五為“破五”。這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽(tīng)見(jiàn)，以示正 在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當(dāng)當(dāng)，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災(zāi)的意味。

江蘇：“掘元寶”

春節(jié)的江蘇民間，除了貼春聯(lián)、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國(guó)一樣的習(xí)俗外，還有一些獨(dú)特的習(xí)俗。

蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺，吃時(shí)挖出來(lái)，謂之“掘元寶”，親友來(lái)往，泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖，謂之喝“元寶茶”，恭喜發(fā)財(cái)。

相關(guān)詩(shī)詞

元日（宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇； 千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

除夜（南宋）文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂； 末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘； 無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。

田家元日（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東； 我年已強(qiáng)壯，無(wú)祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占?xì)夂?，共說(shuō)此年豐。

相關(guān)對(duì)聯(lián)

松竹梅歲寒三友，桃李杏春風(fēng)一家。

芳草春來(lái)依舊綠，梅花到時(shí)自然紅。

綠竹別具三分景，紅梅正報(bào)萬(wàn)家春。

除夕節(jié)相關(guān)作文

除夕的美景

除夕的晚上，我和哥哥姐姐們買了許多煙火，便迫不急待地找了一塊空地。哥哥點(diǎn)燃了短而粗的沖天炮，沒(méi)想到的是雷鳴般的巨響，把我們嚇得四處躲藏。那賣煙火的也真是的，如果事先告訴我們，也就不會(huì)受到如此驚嚇了。

接著我又拿出了彩色神鞭，只聽(tīng)噼里啪啦的響聲，五顏六色的煙火，讓我們眼花繚亂?！罢彰鲝棥薄ⅰ般@地龍”、“小火箭”和“幸?；ā??都依次升空了。一朵朵禮花綻放在天空中，忽高忽低，金光閃閃，絢麗多彩，好像一群美麗的蝴蝶在花園中覓食?？窗。麄€(gè)天空像爭(zhēng)奇斗艷的花園一樣，美麗極了！我們津津有味 地欣賞著，一聲聲，一色色，匯聚成了一幅快樂(lè)、幸福的圖畫。

我聽(tīng)說(shuō)有許多城市都是禁放煙火的，許多的小朋友還沒(méi)放過(guò)呢！如果他們也能放煙火，那該多好??！但愿他們也能欣賞到這人間仙境。

看到那一束束的煙火騰空而起，我心中不知不覺(jué)地閃動(dòng)著，一種信念，一種追求，一種渴望??

讓那美麗的煙花永久不熄！

辭舊迎新除夕夜

大年三十時(shí)辭舊迎新的日子，到處洋溢著春節(jié)的熱鬧氣氛。爸爸、媽媽、大伯、大媽還有姐姐和我，我們?cè)谝黄疬^(guò)年。全家人高高興興的吃過(guò)年夜飯后，媽媽 和大媽準(zhǔn)備包大年初一吃的餃子，而我們這幾個(gè)孩子便開(kāi)始看著爸爸放鞭炮、煙花，我們其實(shí)也很想放，但為了安全起見(jiàn)，就讓爸爸代替我們吧！

那起伏的鞭炮聲像是告別過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那爭(zhēng)奇斗艷的煙花，像是迎接新的一年的開(kāi)始。

這時(shí)，爸爸從屋里拿出100響的煙花，小心翼翼的點(diǎn)燃了導(dǎo)火線，不一會(huì)兒，就開(kāi)出非常漂亮的花，直飛天瓊，非常的壯觀。一會(huì)兒是紅的，一會(huì)兒是 綠色的，像許多可愛(ài)的蜻蜓在空中飛舞。接著，爸爸又點(diǎn)燃了“菊花”，那“菊花”向“火星”一樣直沖上三四米高的地方，又灑落下來(lái)，即像美麗噴泉，又像一朵 朵正在開(kāi)放的白菊花。緊接著又放了一串紅鞭炮，能把人的耳朵給震聾了。

煙花在天空中越來(lái)越多，鞭炮響成一片，望著夜空中灑下的滴滴金雨，地上的朵朵銀花，天空中五光十色，使我們眼花繚亂。五彩繽紛的煙花，滿面春風(fēng)的人們，構(gòu)成一幅美麗的圖畫。

“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)??”新年的鐘聲敲響了，難忘的一年又過(guò)去了，新的一年又開(kāi)始了。我們歡呼，我們跳躍著，共同祝愿著美好的明天??

除夕的黃昏

今天是除夕，也就是常說(shuō)的大年三十。今天可真熱鬧，特別是黃昏。

一天的喧鬧過(guò)去了，到了黃昏初期，稍安靜了一會(huì)兒，接著就是“噼哩叭啦”“噼哩叭啦”的鞭炮聲了。

夕陽(yáng)西下，把大地染得通紅通紅，天色很快暗了下來(lái)，能見(jiàn)度很低。

炮聲響起來(lái)了，轟隆轟隆的，好似一場(chǎng)空前激烈的阻擊戰(zhàn)。

我們這些小孩子，也不光看著鞭炮發(fā)呆，還要湊個(gè)熱鬧。我們用打火機(jī)點(diǎn)燃鞭炮的導(dǎo)火索，向外拋去，隨后聽(tīng)見(jiàn)“嘣－噠－”聲，炮里的火藥爆炸了。

抬頭仰望天空，陰森森的天空被禮花與炮炸亮了，如同正午時(shí)分的陽(yáng)光，那么耀眼、那么光亮。

忽然身邊的同伴大叫，“喂！喂！快起來(lái)！炮！炮！有炮！”，我連忙閃開(kāi)，剛躲起來(lái)，就聽(tīng)到得“轟－噠－”一聲巨響，在我身邊爆炸，真是有驚無(wú)險(xiǎn)。

黃昏晚期，我回到家中，目不轉(zhuǎn)晴地盯著窗外的煙花與鞭竹，我嗅到了一股濃濃的年的味道。

這時(shí)，我向窗外的鞭炮望去，只見(jiàn)炮光，不見(jiàn)炮影。不是炮光炸出時(shí)，依然不知炮在何方。黃昏的炮聲越來(lái)越濃。

炮聲越來(lái)越濃，新年離我們也越來(lái)越近，心滿懷憧憬，滿懷希望，盼望著明年春天的和風(fēng)細(xì)雨，思念著明年夏天的綠草叢陰，想念著明年秋天的碩果累累，期待著明年冬天的皚皚白雪。一年更比一年好！

快要過(guò)年了，今晚的這首新年之歌要送給每個(gè)人。我們吃著年夜飯，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，想著明天的大拜年，心中此起彼伏??

第四篇：端午節(jié)習(xí)俗故事

端午

中國(guó)5000年文明歷史，遼闊的疆域演變出了各式各樣的習(xí)俗和節(jié)日。其中端午與春節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)最早起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀習(xí)俗。也有說(shuō)法指端午節(jié)本來(lái)是夏季的一個(gè)送離五瘟神，驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)（今湖北）詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，端午就成了作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有部分地區(qū)在端午紀(jì)念伍子胥、曹娥的習(xí)俗。

端午節(jié)是個(gè)由來(lái)已久的節(jié)日。在唐代，每個(gè)月的第五日都可稱為端午。但是，以端午為節(jié)日，記載最多的還是五月初五。于是乎，“端午節(jié)”就這樣叫開(kāi)了。端午吃粽子，龍舟競(jìng)渡，在大門上懸艾辟邪成為習(xí)俗。就這樣慢慢的固定下來(lái)了。在民間，端午節(jié)有著眾多別名，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中名稱最多的一個(gè)。諸如五月節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、粽子節(jié)、天中節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、女兒節(jié)等等。

吃粽子是端午的重要習(xí)俗。唐代有百索粽子的說(shuō)法?！鞍偎鳌奔词俏迳式z，它又名朱索、長(zhǎng)命縷、續(xù)命縷等，端午節(jié)有將五色彩絲系在臂上，或懸在門上，以避兵止惡的習(xí)俗。百索粽子就是用五色彩絲扎縛的粽子。有一說(shuō)是和屈原有關(guān)，說(shuō)屈原大夫五月五日投汩羅江，楚國(guó)人民無(wú)比悲痛，就在竹筒里放入米，投入江水中祭奠。后有高人指點(diǎn)，用株葉和彩絲包纏白米，以防江中蛟龍偷食。眾人聽(tīng)后無(wú)不照辦，這個(gè)習(xí)俗一直跟著粽子流傳了下來(lái)。

端午節(jié)的另外一個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣。主要是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。吳王夫差繼位，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和。伍子胥后被人陷害，被吳王賜死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死。夫差聞言，將其尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

粽子又叫“角黍”。也有傳說(shuō)，吃粽子并無(wú)特殊的紀(jì)念意義，只是當(dāng)做一種時(shí)令食品而已。俗語(yǔ)有“食過(guò)五月粽，寒衣收人柜”、“未食五月粽，寒衣不敢送”之諺，意思是粽子一出現(xiàn)，歲序便轉(zhuǎn)人夏季，這是一年生活轉(zhuǎn)折點(diǎn)的信號(hào)，不單單是點(diǎn)綴節(jié)景。在五月仲夏，酷熱季節(jié)將臨之際，吃這種米制涼食，用葫蘆葉包裹，用灰汁煮熟，其色、香、味都別具特色，吃后能清熱降火，胃腸舒適，不失為時(shí)令佳品。在此時(shí)，人們要全面換上夏裝，以輕薄涼爽為宜。

菖蒲酒和雄黃酒是端午節(jié)供人們飲用的專門酒類。以前人們?cè)诙宋绻?jié)這天都要飲菖蒲酒或雄黃酒，以辟邪除疫。菖蒲酒“治三十六風(fēng)，一十二痹，通血脈，治骨痰，久服耳目聰明”，可見(jiàn)，端午節(jié)飲葛蒲酒是一種有益的風(fēng)俗。與此相反，端午節(jié)飲雄黃酒卻是一種有害的風(fēng)俗，這是因?yàn)樾埸S有毒，具有殺蟲(chóng)解毒的作用，以此配酒，雖然能起到抑制細(xì)菌的作用，但對(duì)人體也有很大的毒害，不應(yīng)內(nèi)服。有些地區(qū)，端午節(jié)也飲用艾酒。每逢端午，在一般民眾的家庭宴會(huì)上，除了吃粽子、粉團(tuán)，飲葛蒲、雄黃酒外，還講究吃新鮮蔬菜，民間稱之為“嘗新”。

端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗，此種習(xí)俗源于一種說(shuō)法，即：五月為“惡月”，五日為“惡日”，瘟疫蔓延，重五是個(gè)不吉利的日子，所以父母都將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱躲午。這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念，因?yàn)槲逶驴崾顚⒅?，蚊蟲(chóng)滋生，在沒(méi)有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來(lái)一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗，如今這一節(jié)日的一些古***俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了。不過(guò)帶著孩子經(jīng)?；丶铱纯春陀H人們一起過(guò)節(jié)，倒也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

端午節(jié)是人們對(duì)自然時(shí)令轉(zhuǎn)換而生的一個(gè)節(jié)日。在更多的地方，它是人們面對(duì)即將來(lái)到的炎熱夏天舉行的一種群體性的“過(guò)關(guān)”。換言之，端午的關(guān)鍵在于季節(jié)的交替，夏至即將到來(lái)，所以民眾要舉行各種予以準(zhǔn)備和應(yīng)對(duì)的季節(jié)性儀式。端午節(jié)的民俗觀念及對(duì)時(shí)間的理解。無(wú)論是懸艾、佩彩絲、食粽，還是競(jìng)渡、采藥，都脫離不了其避災(zāi)除禍的原始意義。同時(shí)端午，還代表了一個(gè)歷史悠久的農(nóng)業(yè)文明對(duì)時(shí)令、節(jié)氣的尊重。

第五篇：重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗故事

農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗故事有哪一些？下面是瑞文小編收集整理的重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗故事，歡迎閱讀參考~

重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗故事

1和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。

相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。

后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)才被立為老人節(jié)。

重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗故事

2農(nóng)歷九月初九是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。因九是陽(yáng)數(shù)之極，雙九之日便稱“重陽(yáng)”。又因這一天日數(shù)最大，所以又叫“老人節(jié)”。

現(xiàn)在人們過(guò)重陽(yáng)節(jié)，大都是買些禮品回家看望老人，和老人一起吃飯聊天，讓老人盡享天倫之樂(lè)也就行了。但在過(guò)去，人們過(guò)重陽(yáng)節(jié)可不是這么簡(jiǎn)單。到了重陽(yáng)節(jié)這一天，人們要在門上、窗上、墻上、房上插茱萸，插得越高越好，說(shuō)是能辟邪。插完茱萸，街坊鄰居、親戚朋友還要互贈(zèng)蒸糕和菊花酒，說(shuō)是吃了喝了能祛百病。那么，這個(gè)風(fēng)俗到底是怎么來(lái)的呢？

相傳在東漢的時(shí)候，有個(gè)叫汝河的地方。這地方人杰地靈，物產(chǎn)豐富，男人長(zhǎng)得健壯，女人生得漂亮，而且汝河附近村落的人壽命都特別長(zhǎng)，活到一百歲的人算是短命的。

汝河邊上有一個(gè)叫魚頭壩的村子，村里有一戶姓恒的人家，祖祖輩輩都是長(zhǎng)命人。到了恒景這輩上，恒家已經(jīng)是六世同堂了，恒景是重重重孫子。恒景的老老太爺已經(jīng)208歲了，仍然耳不聾，眼不花，聲音如銅鐘，走路一陣風(fēng)。堪輿家說(shuō)，魚頭壩風(fēng)水好，整個(gè)村子就象一條鯉魚，村口就是魚頭，扎在水里，村后就是魚尾搭在山上，這樣下接陰氣，上接陽(yáng)氣，陰陽(yáng)貫通，村里人自然長(zhǎng)命。

堪輿家在村里轉(zhuǎn)了一圈就走了，他走后沒(méi)幾天，村里就出事了。最先出事的就是恒景家，恒景的老老太爺恒源泉第一個(gè)出現(xiàn)了異常反應(yīng)。

恒老爺子是村里年齡最大的人瑞壽星，本來(lái)身體倍兒棒，吃嘛兒嘛兒香，可自從堪輿家走了之后，恒老爺子就開(kāi)始無(wú)精打采，臉色日漸蒼白。沒(méi)過(guò)幾天，恒老爺子腰也彎了，背也駝了，眼也花了，耳也聾了。最后，恒老爺子竟變得骨瘦如柴，躺在榻上成了一具干尸。恒家覺(jué)得奇怪，便請(qǐng)來(lái)巫醫(yī)診治?？晌揍t(yī)從上到下把恒老爺子看了個(gè)遍，也沒(méi)看出什么病來(lái)。最后，巫醫(yī)在恒老爺子榻前開(kāi)壇作法，向天地鬼神打聽(tīng)恒老爺子到底發(fā)生了什么事。誰(shuí)知，巫醫(yī)坐在壇前剛口訣念咒，法壇竟“轟”地一聲炸了。巫醫(yī)嚇了一哆嗦，趕緊起身施禮：“在下醫(yī)術(shù)不精，法力不夠，實(shí)在看不了老爺子的病，告辭告辭。”說(shuō)著，一溜煙就跑了。

連巫醫(yī)都看不了恒老爺子的病，說(shuō)明那病實(shí)在是太怪了。恒老爺子就這么奇怪地死了，恒家人身著重孝把恒老爺子發(fā)喪了。誰(shuí)知恒老爺子入土沒(méi)幾天，恒景的老太爺又得了恒老爺子一樣的病，沒(méi)幾天也死了。

不到一個(gè)月時(shí)間，恒家上下二十幾口都得了怪病相繼死去，最后只剩下了恒景一人。恒景哭得死去活來(lái)，一家人好好的，怎么就遭此橫禍呢？鄉(xiāng)親們都來(lái)勸，說(shuō)生死有命，讓恒景想開(kāi)點(diǎn)。可恒景想不開(kāi)，爺爺奶奶父親母親本來(lái)身體好好的，怎么就一下子沒(méi)了呢？他一定要找個(gè)明白人問(wèn)問(wèn)清楚。

這天，恒景來(lái)到汝河邊，想擺渡過(guò)河去找訪高人。正往渡口走，迎面來(lái)了一個(gè)手拿拂塵的道人。只見(jiàn)道人手搭涼棚向魚頭壩觀看，看完之后，道人點(diǎn)了點(diǎn)頭，自語(yǔ)道：“哎喲，好大的妖氣呀，看來(lái)村中已經(jīng)死了二十幾口子人了?！闭f(shuō)著，又轉(zhuǎn)身看向汝河，閉目掐訣口中叨咕了一會(huì)兒，突然睜開(kāi)眼睛驚道：“唔呀，河中妖氣更重，用不了多久，這一帶的人就要死光了！”恒景一聽(tīng)，眼睛當(dāng)時(shí)就瞪大了，趕緊跑上前去，給道人深施一禮，說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)道長(zhǎng)，您剛才說(shuō)的話是什么意思？”道人手捻采須髯，說(shuō)：“你問(wèn)這個(gè)干什么？”恒景把家里的遭遇一說(shuō)，道人點(diǎn)點(diǎn)頭：“年輕人，你家的遭遇只是你們村大難的開(kāi)始，以后家家都會(huì)死人，直到村里的人都死光為止。”恒景問(wèn)是怎么回事兒，道人說(shuō)，他剛才掐算了，這汝河之中有一處是陰間和陽(yáng)間都管不著的地方，叫做“陰陽(yáng)界”，這陰陽(yáng)界本是陰間和陽(yáng)間的通道，陽(yáng)死陰生皆通過(guò)此處。這里原本無(wú)人管轄，是個(gè)清幽之所，可是現(xiàn)在，這里卻出現(xiàn)了一個(gè)瘟魔，專門吸人陽(yáng)氣。待人的陽(yáng)氣被他吸干，那人便會(huì)得“干尸瘟”而死。而這個(gè)瘟魔的功力也會(huì)隨著陽(yáng)氣的增加而大長(zhǎng)，他的道行也會(huì)因被吸食人的壽數(shù)而大增。現(xiàn)在，瘟魔已經(jīng)吸了三十多人的陽(yáng)氣，道行已經(jīng)超過(guò)千年，如果瘟魔的道行超過(guò)萬(wàn)年，他就成了瘟魔王，陰陽(yáng)界就會(huì)被他控制，到那時(shí)，陰陽(yáng)兩界就會(huì)大亂，陽(yáng)間的人死了無(wú)法轉(zhuǎn)世，陰間的鬼魂無(wú)法投胎，天地又會(huì)變成一片混沌。恒景著急地問(wèn)：“那怎么辦呢？誰(shuí)能治得了他？”道人搖搖頭：“天地六道，瘟魔屬阿修羅道，天道和地獄都離他甚遠(yuǎn)，只有人道與他最接近，因此，要想治服于他，必須找一個(gè)有仙緣之人，經(jīng)得道高人點(diǎn)化后方可將他鏟除。”

恒景看看道人，說(shuō)：“您不就是得道高人嗎？快去找有仙緣的人吧！”道人搖搖頭：“貧道道行甚淺，只能算出瘟魔在此，鏟除他還沒(méi)有辦法?！闭f(shuō)著，仔細(xì)打量一下恒景，突然眼睛一亮：“年輕人，把你的生辰八字報(bào)上來(lái)，讓貧道算算?！焙憔罢f(shuō)出了自己的生辰八字，道人掐指一算，連說(shuō)：“善哉，善哉，你五行缺土，可任意穿行陰陽(yáng)兩界，正是有仙緣之人。”恒景一指自己：“我，是有仙緣之人？那您快說(shuō)，得道高人在哪里？我要為家人報(bào)仇，鏟除瘟魔！”道人想了想說(shuō)：“得道高人距此八百里，住在山之始祖泰山之上，你若真想為家人報(bào)仇，救天地陰陽(yáng)于水火，就馬上去吧，不過(guò)此程艱辛，你若半途而廢，這方圓百里的百姓可就遭殃了?！焙憔笆箘劈c(diǎn)頭：“我不會(huì)半途而廢的，可是我去找得道高人，不是一天兩天能回來(lái)的，瘟魔這個(gè)時(shí)候出來(lái)禍害人怎么辦？”道人說(shuō)：“這個(gè)你放心，我在河岸邊壓一道符，瘟魔就無(wú)法從陰陽(yáng)界出來(lái)，但貧道法力有限，只能將他鎮(zhèn)住一年，一年之后你若還不回來(lái)，他就會(huì)出來(lái)害人了。”恒景說(shuō)：“我一年之內(nèi)定會(huì)回來(lái)！”道人給恒景深施一禮：“貧道代陰陽(yáng)眾生在此謝過(guò)?！闭f(shuō)著，便拿出一道符，壓在了岸邊的石頭下。

道人走了，恒景趕緊回家。這幾天，又有幾戶人家死了人，村里已經(jīng)人心惶惶了。恒景把他去找得道高人的想法一說(shuō)，村里人全都支持，有的牽來(lái)馬匹，有的拿來(lái)盆纏，讓他趕緊去找高人，為百姓除害。

恒景騎著快馬出發(fā)了。饑餐渴飲，曉行夜宿，這一日來(lái)到泰山腳下。恒景在山下跟人打聽(tīng)，那位得道高人住在哪里，可沒(méi)人知道，恒景只好上山去找。恒景在山里轉(zhuǎn)了七天七夜，馬被大蟒吃了，他也險(xiǎn)些葬身蟒腹。但恒景沒(méi)有退縮，繼續(xù)在山上找。又過(guò)了七天七夜，恒景身上的盤纏用完了，干糧也吃光了，四下一看，周圍一戶人家都沒(méi)有。恒景有點(diǎn)心恢意冷了，心說(shuō)我都快把泰山轉(zhuǎn)遍了，哪有什么高人啊？恒景想下山，又一想不能，那位道人說(shuō)得道高人就在此山中，自己必須心誠(chéng)，不能半途而廢。于是，恒景忍著饑餓繼續(xù)往山上走。走著走著，就聽(tīng)頭上傳來(lái)“撲啦啦”一陣響，抬頭一看，一只仙鶴落在了不遠(yuǎn)處。恒景高興了，有仙鶴必有仙人，便向仙鶴落著的地方走去。仙鶴時(shí)飛時(shí)停，漸漸就上了山頂，落在了一片霧氣之中，恒景也爬到了山頂，再看那仙鶴，翅膀一抖就沒(méi)影了。恒景仔細(xì)一看，山頂霧氣一片，山下群山起伏，哪有人??？恒景實(shí)在是走不動(dòng)了，身子一軟就暈了過(guò)去。

也不知過(guò)了多久，恒景醒了過(guò)來(lái)。睜眼一看，見(jiàn)一個(gè)白眉老者站在他面前。恒景坐起來(lái)，問(wèn)：“老人家，這是哪里？”老者一笑：“你要找哪里？”恒景說(shuō)：“我要找得道高人?！崩险吖恍Γ骸暗揽傻?，非常道。名可名，非常名。無(wú)名，天地之始。有名，萬(wàn)物之母。貧道雖身居高處，但卻不敢言高?！焙憔奥?tīng)不明白老者的意思，但見(jiàn)老者生的仙風(fēng)道骨，說(shuō)話又高深莫測(cè)，便知他定是得道高人。于是，恒景跪倒磕頭，把瘟魔禍害一方之一說(shuō)了一遍，求老者指點(diǎn)，如何鏟除瘟魔。老者點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“你不畏艱險(xiǎn)來(lái)到此處，貧道就傳你一套降妖伏魔劍法，你學(xué)成之后定要鏟除瘟魔。”恒景一聽(tīng)，再次磕頭謝恩。

恒景學(xué)了七七四十九天，終于學(xué)成了降妖伏魔劍法。老者掐指算了算，說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了?！闭f(shuō)著，把一把降妖伏魔劍贈(zèng)給恒景，讓他就用這把劍斬殺瘟魔。然后，老者又拿出兩樣?xùn)|西，一樣是茱萸葉，一樣是菊花酒。老者說(shuō)，泰山乃眾山鼻祖，茱萸生在山頂之上，乃至陽(yáng)之物，其陽(yáng)氣可令妖魔鬼怪退避三舍。菊花生在山腳，乃至陰之物，用酒泡過(guò)，陰氣最盛，可令妖魔鬼怪元神凝結(jié)無(wú)法動(dòng)彈。老者把這兩樣?xùn)|西交給恒景之后，說(shuō)：“要想降服瘟魔，需在明日午時(shí)三刻，那時(shí)天地間陽(yáng)氣最盛，你可用降妖伏魔劍將溫魔魂魄打散，令其永世不得輪回。”說(shuō)完，老者傳授了茱萸和菊花酒的使用方法，恒景牢記在心。

背上寶劍，拿著茱萸葉和菊花酒，恒景發(fā)愁了：明天就要趕回去，這么遠(yuǎn)的路我怎么走啊？老者哈哈一笑，拂塵在空中一揚(yáng)，一只仙鶴“撲啦啦”飛來(lái)，落在恒景身前。老者說(shuō)：“騎上它，閉上眼睛，片刻便可回家?！闭f(shuō)完，老者又一揚(yáng)拂塵，若大一個(gè)道觀不見(jiàn)了，山頂上還是恒景剛來(lái)時(shí)的模樣。恒景向四周施禮，謝過(guò)老者，騎上仙鶴一閉眼，就覺(jué)耳邊刮起一陣大風(fēng)，只一會(huì)兒，風(fēng)便停了。恒景感覺(jué)自己的腳已經(jīng)落了地，睜眼一看，原來(lái)已經(jīng)站在了汝河邊。

此時(shí)，那位道人正手持寶劍被困在一團(tuán)黑霧之中，見(jiàn)恒景來(lái)了，道士大喊：“年輕人，貧道支持不住了，瘟魔出來(lái)了！”恒景怒目圓睜，抽出降妖伏魔劍，大喝一聲刺向黑霧，就聽(tīng)黑霧之中傳來(lái)一聲慘叫，“哧”的一聲，化作一縷青煙鉆進(jìn)了汝河之中。道士喘著氣走到恒景身邊，說(shuō)：“你來(lái)的正好，再晚一步，瘟魔就進(jìn)村了?！焙憔翱匆谎酆铀?，說(shuō)：“不怕，我已從得道高人那里學(xué)來(lái)了降魔之術(shù)，明日是九月初九，我要在午時(shí)三刻鏟除瘟魔?！钡廊它c(diǎn)點(diǎn)頭：“好，貧道幫你。”

第二天早上，也就是九月初九辰時(shí)。恒景和道人把村里人都集中到村后的山頂上，每人分給一片茱萸葉和一盅菊花酒，然后讓人們站成八卦陣，茱萸葉貼在額頭，菊花酒端在胸前。只等瘟魔出現(xiàn)，恒景便念動(dòng)咒語(yǔ)用寶劍將其除掉。

午時(shí)三刻就要到了，可瘟魔卻還沒(méi)有出來(lái)。恒景有些著急了，錯(cuò)過(guò)午時(shí)三刻，再殺瘟魔可就難了，怎么辦？道人走到恒景跟前，說(shuō)：“他不出來(lái)，你就把他打出來(lái)，待貧道作法，把你送進(jìn)陰陽(yáng)界！”說(shuō)著，道人在恒景后背畫了一道符，口念咒語(yǔ)，猛地在恒景背后打了一掌，恒景“哧”的一聲就飛進(jìn)了汝河之中。

此時(shí)的陰陽(yáng)界里黑氣一團(tuán)，瘟魔被恒景刺了一劍，正在閉關(guān)療傷。他已經(jīng)好久沒(méi)吸人的陽(yáng)氣了，又被恒景刺了一劍，功力大傷。瘟魔這個(gè)氣呀，他本想在昨天干掉道人，到村里再吸幾個(gè)人的陽(yáng)氣，沒(méi)想到恒景半路殺出來(lái)，壞了他的好事。今天是九月初九，陽(yáng)氣最盛，他想過(guò)了午時(shí)三刻，再出去村里所有人的陽(yáng)氣都吸干。

瘟魔療好傷，正打坐運(yùn)氣，恒景就提著降妖伏魔劍殺了進(jìn)來(lái)。瘟魔一見(jiàn)，亮出九陰魔鉤就與恒景打到一處?？珊憔笆种械慕笛κ翘侠暇t中所煉，再加上那位老者傳他的劍法，溫魔根本不是他的對(duì)手。只幾個(gè)回合，恒景手中的劍氣已將陰陽(yáng)界中的魔氣掃凈。沒(méi)有魔氣護(hù)體，瘟魔無(wú)法在陰陽(yáng)界容身，便化作一縷青煙從陰陽(yáng)界沖了出去。恒景手持寶劍，大喝一聲：“哪里走？！”便飛身追了出去。

瘟魔從汝河里躥出來(lái)，正好是午時(shí)三刻。抬頭一看，見(jiàn)山頂上站滿了人，便沖向山頂，一股腦把人們的陽(yáng)氣全吸盡，回頭再與恒景打斗。就在他沖到山腰的時(shí)候，恒景從河里跳了上來(lái)。見(jiàn)瘟魔已接近村民，恒景立刻念動(dòng)咒語(yǔ)。就見(jiàn)村民站成的八卦陣射出萬(wàn)道霞光，茱萸奇香和菊花酒氣也溢滿山野。瘟魔被霞光一道，茱萸香氣和菊花酒氣一熏，立刻變得身形扭曲，痛苦不堪。趁此機(jī)會(huì)，恒景使出降妖伏魔劍法，口中默念“臨兵斗者皆陣列在前”，三招五式便將瘟魔斬成碎片。恒景讓村民趕緊把茱萸葉扔到還在蠕動(dòng)的瘟魔碎片上，然后又用菊花酒澆。隨著一陣慘叫，瘟魔化作一團(tuán)青氣消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

瘟魔被鏟除，汝河一帶再?zèng)]人得怪病而死。為了紀(jì)念除魔的日子，也為了防止別的妖魔再來(lái)，汝河一帶的人每到九月初九，就把茱萸搜到高處，然后酒上菊花酒。這個(gè)習(xí)慣漸漸傳開(kāi)，很快就傳遍了華夏大地。于是，九月初九登高避疫、插茱萸、喝菊花酒就成了一種風(fēng)俗。這個(gè)風(fēng)俗流傳千年，也就成了節(jié)日。