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      名家經(jīng)典美文欣賞

      時(shí)間:2019-05-15 15:05:20下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《名家經(jīng)典美文欣賞》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《名家經(jīng)典美文欣賞》。

      第一篇:名家經(jīng)典美文欣賞

      名家經(jīng)典美文之儲(chǔ)蓄人生 人們?cè)诔燥柎┡螅懒艘獌?chǔ)蓄,以便在需要的時(shí)候支取它,借助它走出困境。每當(dāng)我清點(diǎn)一張張金額不大但令人鼓舞的存單時(shí),心里就有一種感悟本文是小編精心編輯的,名家經(jīng)典美文欣賞希望能幫助到你!

      名家經(jīng)典美文欣賞篇一

      曾有多少人感嘆:“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂!笔悄阕兞?,還是他變了?是發(fā)現(xiàn)了婚前未曾暴露的諸多缺點(diǎn),還是歲月沖淡了你們的感情?你們也曾信誓旦旦地說(shuō)過(guò)要相愛(ài)到永遠(yuǎn),為什么現(xiàn)在卻不能好好地相互愛(ài)憐?

      其實(shí),真正的愛(ài)情只有在婚姻中才能得到最好的詮釋。美滿(mǎn)的婚姻并不是因?yàn)閮蓚€(gè)人都優(yōu)秀,而是因?yàn)樗麄兡軌虬荼舜说娜秉c(diǎn)。

      不要埋怨妻子愛(ài)睡懶覺(jué)。當(dāng)你做好早餐,叫她起床,她還不肯起來(lái)時(shí),不要滿(mǎn)腹委屈,將她的胳臂環(huán)在你的脖子上,拉她起來(lái)吧!即使再慵懶的婦人,睡眼惺忪的,也會(huì)給你一個(gè)甜甜的微笑。

      不要埋怨丈夫因看足球賽電視直播而冷落了你。當(dāng)你做好晚餐,叫他吃飯,他還不動(dòng)時(shí),不要發(fā)脾氣,輕輕地走到他身邊,悄悄地告訴他你有多愛(ài)他,然后,牽起他的手,即使再冷漠的丈夫,也會(huì)乖乖跟你走到餐桌邊。

      當(dāng)你出差遠(yuǎn)在千里之外,仍不忘收聽(tīng)他所在城市的天氣預(yù)報(bào),并用電話(huà)提醒他天氣變化要多加衣時(shí),他的心里一定是暖暖的;當(dāng)他勞累一天往家趕,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到你為他亮著的一窗燈光時(shí),他的心里一定是美美的;當(dāng)你們?yōu)槊恳淮纬晒Χ鴼g呼雀躍,高大的丈夫把嬌小的妻子高高舉過(guò)頭頂,妻子伸手便可摸到天花板上美麗的吊燈時(shí),那是“手可摘星辰”的感覺(jué),是在天堂里才會(huì)有的感覺(jué)??!你會(huì)由衷地感嘆,原來(lái)人生是如此快樂(lè),婚姻是如此美妙。

      也許你們已失去往日的激情,覺(jué)得眼前的日子平淡得像白開(kāi)水,那么給生活加點(diǎn)調(diào)味劑吧!翻開(kāi)你們的相冊(cè),看看你們從前相偎相依的身影,讀一讀你們當(dāng)初的日記和書(shū)信,回憶一下你們初戀時(shí)的感覺(jué)吧,你們會(huì)一下子回到若干年前,一個(gè)是含羞少女,一個(gè)癡情少男,也許你們會(huì)感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。

      做丈夫的多陪你的妻子逛逛商場(chǎng)吧!不要覺(jué)得那毫無(wú)樂(lè)趣,當(dāng)你提著大包小包跟在她后面轉(zhuǎn),她不經(jīng)意地回頭看到你殷勤的身影時(shí),一定會(huì)對(duì)你心存感激。做妻子的熱情地招待丈夫的朋友吧!不要嫌麻煩,當(dāng)他的朋友在他面前夸獎(jiǎng)他娶了一個(gè)賢妻時(shí),他肯定會(huì)對(duì)你格外疼愛(ài)。

      不要怕付出,付出本身也是一種幸福!當(dāng)你心愛(ài)的人因?yàn)槟愕母冻龆鞓?lè),那么你也會(huì)得到最大的滿(mǎn)足。待到你們不再年輕貌美,不再青春年少,你們成為一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老人相扶相攜時(shí),你們也就真正實(shí)現(xiàn)了古人“執(zhí)子之手,與子偕老”的對(duì)愛(ài)情最鄭重的承諾。正如窗外悠悠飄來(lái)的歌聲:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老……”

      名家經(jīng)典美文欣賞篇二

      友情,也是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難之中的傾囊相助,是錯(cuò)誤路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)一把真誠(chéng)的攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。真正的友情儲(chǔ)蓄,不是可以單向支取的,而要通過(guò)雙方的積累加重其分量,任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄,不僅得不到利息,而且連本錢(qián)都會(huì)喪失殆盡。

      愛(ài)情是一種幸福而艱苦的儲(chǔ)蓄。一對(duì)陌路相遇的男女,婚前相戀固然需要執(zhí)著的儲(chǔ)蓄,而要在一個(gè)屋檐下應(yīng)對(duì)幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,又需要儲(chǔ)蓄多少和諧、多少默契、多少理解、多少扶助??!這絕不是靠花前月下、甜言蜜語(yǔ)的一次性投入可以解決問(wèn)題的。享用這筆儲(chǔ)蓄如享用清冷中的一盆火、泥濘中的一縷陽(yáng)光、患病時(shí)的一句深情的話(huà)語(yǔ)、彷徨時(shí)的一番溫柔鼓勵(lì)。愛(ài)情的常愛(ài)常新,需要月月儲(chǔ)蓄、日日積攢。

      學(xué)識(shí)的儲(chǔ)蓄要鍥而不舍。一個(gè)人從幼小到成熟的過(guò)程,就是不斷地儲(chǔ)蓄知識(shí)的過(guò)程。接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的教育,這僅僅是儲(chǔ)蓄知識(shí)的一個(gè)方面,重要的在于刻苦勤勉,日積月累,不斷地充實(shí)和更新知識(shí)、堅(jiān)持活到老學(xué)到老、“儲(chǔ)蓄”到老。

      人生需要儲(chǔ)蓄的東西很多。儲(chǔ)蓄人生,就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最難忘、最精致的部分,儲(chǔ)蓄一切至真至善至美。一個(gè)人懂得儲(chǔ)蓄什么,并知道怎樣去儲(chǔ)蓄,實(shí)在是一種智慧與幸運(yùn)。

      名家經(jīng)典美文之人生的加減法 美國(guó)著名的教育家海倫·凱勒在《假如給我三天光明》一文中表達(dá)了一位盲人對(duì)人生中僅有的三天光明的萬(wàn)分珍惜。假如給盲人三天光明,收入眼簾當(dāng)是蔥郁的山林、碧綠的草地、可親的身影……這些,對(duì)于一個(gè)視力正常的人來(lái)說(shuō),不過(guò)是司空見(jiàn)慣的事,有誰(shuí)能在閑暇之時(shí),特地抽空去林間聽(tīng)一二個(gè)小時(shí)的鳥(niǎo)鳴。有誰(shuí)能對(duì)眼前的景物產(chǎn)生特別的驚喜?熟視無(wú)睹,便漠然置之。

      如果你去問(wèn)一位年輕的小伙,希望自己的女朋友是啥樣,他肯定會(huì)說(shuō)美麗、大方,有高挑的身段,雙眼皮大眼睛;如果你去問(wèn)一位負(fù)重而行的中年人。最希望自己妻子如何,他肯定底氣十足地說(shuō):勤快、善良;如果你去問(wèn)一位耄耋老人,最希望自己妻子怎樣,他會(huì)不緊不慢地說(shuō):健健康康活著就好。

      不難發(fā)現(xiàn),對(duì)自己所愛(ài)的人隨著年歲的增加,希望是越來(lái)越少,越來(lái)越現(xiàn)實(shí)。

      有一位躊躇滿(mǎn)志的老板,從事鋁合金經(jīng)營(yíng),幾年內(nèi)大賺一把,不僅建了別墅還買(mǎi)了車(chē)。他的私營(yíng)鋁合金廠每年純賺上百萬(wàn)元,但他對(duì)員工卻很小氣,對(duì)自己更節(jié)儉。為了省錢(qián),他去南方購(gòu)原料來(lái)回都坐火車(chē),吃的是方便面,住的是小旅館。一次押貨回來(lái),路上翻了車(chē),他負(fù)重傷住進(jìn)了醫(yī)院,兩條腿總算保住了。經(jīng)歷了這場(chǎng)劫難后,他前后判若兩人。無(wú)論是在家中,還是出差,他都盡可能地照顧好自己,然后才是業(yè)務(wù)。對(duì)待員工的態(tài)度也大變,改往日的兇橫,開(kāi)始以溫和謙恭的面目出現(xiàn)。有人問(wèn)他,他直言不諱:以前,我是用加法來(lái)衡量人生的,人活著要日積月累地發(fā)展,要滾雪球一般地賺錢(qián)。自出事后,我發(fā)覺(jué)人生適宜于減法,假如上次我被壓死,一切都不復(fù)存在;如果上帝要去我的兩條腿,人生就會(huì)少去很多意義。不要把人生的目標(biāo)定得太高,比起健康地活著,一切都顯得微不足道。

      人生的減法哲學(xué),能讓我們減去疲憊、減輕煩惱、減去沉重,更能減去不該早生的華發(fā)。那些身外之物,諸如金錢(qián)、地位、權(quán)勢(shì),不要也罷。

      《漁夫和金魚(yú)的故事》中那個(gè)貪心的婆婆要屋子、要宮殿、要做女皇,最后,竟要金魚(yú)完全聽(tīng)命于她。我們?cè)诔靶δ莻€(gè)婆婆的貪心時(shí),也別忘了我們是不死的“婆婆”。那些貪官,有了顯赫的權(quán)勢(shì),還要金錢(qián),還要美女,最終鋃鐺入獄。

      作為萬(wàn)物之靈的人,寧可不要燈紅酒綠、寧可不要豪宅靚車(chē)、僅要一份平平安安,僅要一份恩恩愛(ài)愛(ài)。泥沙俱下的紅塵之河,有一葉扁舟就是幸福,太沉太重必會(huì)葬身于物欲的波濤洶涌中。

      海倫·凱勒希望人生中有三天的光明,我們也不妨把未來(lái)的日子看做只有三天。只有三天的光陰,每一小時(shí)甚至每一分每一秒我們都得好好地珍惜?。?/p>

      第二篇:名家美文欣賞勵(lì)志篇(推薦)

      在城市盡頭,沒(méi)有繁華的街市,閃亮的霓虹,下面是小編整理的名家美文欣賞勵(lì)志篇,希望對(duì)你有所幫助!

      篇一:面包里的銀幣

      語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)與技能、發(fā)展思維。而創(chuàng)造性更是教育的首要任務(wù)。"創(chuàng)造性指老師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的逆向思維和發(fā)散新思維。創(chuàng)造性的靈魂是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新品質(zhì)。

      平時(shí)常教育學(xué)生,世界上的好多事物并不是只有對(duì)與錯(cuò)兩只答案。比如一個(gè)文章的合適題目,只要接近有自己的角度與思考,就是可以的。我以為創(chuàng)新思維應(yīng)該是一種求異思維,教學(xué)中我生怕由于自己的引導(dǎo)不當(dāng)而束縛禁錮孩子的思維。

      比如這次期末考試有一篇閱讀短文,就讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容添加題目。內(nèi)容是講述了在一個(gè)鬧饑荒的年代,有一位家境殷實(shí)的面包師關(guān)心窮人,給許多難以飽腹的孩子以面包。孩子們爭(zhēng)著上前去搶最大的面包,顧自吃著。只有一個(gè)叫伊娃的孩子在一邊默默等待,最后拿了一個(gè)小的面包,并且向面包師表達(dá)謝意。她懂得感恩。在另一次她拿到的最小的面包里,竟然有銀幣。她以為是面包師不小心把銀幣掉到里面了,后來(lái)才得知,這是面包師對(duì)她懂得感恩的回饋。這對(duì)貧困的家庭無(wú)異于雪中送碳。

      在量定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)時(shí),我們一致以為感恩應(yīng)該是本文的主題,但是準(zhǔn)確的答案是什么,我想一定不是唯一答案??吹皆嚲頃r(shí),一個(gè)孩子加的題目是《面包里的銀幣》引起了我的注意與思考。

      題為文眼《面包里的銀幣》,首先能夠吸引人的眼球,不由自主的想面包里怎么會(huì)有銀幣呢?既引人注意,又能啟發(fā)人思考,而且由出現(xiàn)銀幣的原因從而引出主題感恩的回饋。我覺(jué)得這個(gè)題目太妙了,雖然孩子不一定能從理論的高度說(shuō)出她這樣選題的理由,但如果這樣作為錯(cuò)誤答案的話(huà),那這樣的評(píng)價(jià)就失去了它的導(dǎo)向作用。使孩子的思維具有局限性。反之,如果不設(shè)定一定的范圍,又怕使孩子的思維不嚴(yán)謹(jǐn)。

      在好多時(shí)候,老師的提問(wèn)和對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的評(píng)定不是封閉性的,要給學(xué)生廣闊的思維空間,引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析思考,活躍學(xué)生思維,使學(xué)生產(chǎn)生多向聯(lián)想,從而多方面的思考,提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。而通過(guò)對(duì)發(fā)散出來(lái)的想法的分析比較、綜合,可以實(shí)現(xiàn)思維的優(yōu)化。老師的評(píng)價(jià)是極為重要的,以關(guān)心愛(ài)護(hù)、理解學(xué)生的出發(fā)點(diǎn),以鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)散思維與求異思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,才可以達(dá)到有效評(píng)價(jià)、注重引導(dǎo)的正面激勵(lì)作用,激活學(xué)生思維。

      然而,培養(yǎng)孩子發(fā)散性思維與嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)間的度如何把握,卻是一個(gè)棘手的難題。似乎非得因題而定、因時(shí)而定,別無(wú)其他捷徑。

      教育者不應(yīng)承認(rèn)“只有唯一正確答案”的論斷,要做到總是試圖尋找更新、更好的方案與辦法,我認(rèn)為教育的目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的這種態(tài)度與精神。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)任何事情,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神,激發(fā)學(xué)生思考“這個(gè)答案立住腳嗎?可否有更好的解決方法”。先進(jìn)的教育體系中存在存在嚴(yán)重的“正確答案導(dǎo)向的學(xué)習(xí)”教育系統(tǒng)中常常用這樣的思維培養(yǎng)和評(píng)價(jià)學(xué)生。

      學(xué)校多數(shù)的教育行為指向培養(yǎng)學(xué)生線(xiàn)性思維的左腦教育,缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性能力、發(fā)散性思維的右腦教育。有很多擁有學(xué)習(xí)潛力、具有創(chuàng)新精神的學(xué)生,往往在常規(guī)教育中被認(rèn)為是“后進(jìn)生”,從而導(dǎo)致教師對(duì)這類(lèi)學(xué)生產(chǎn)生較低期望,更為嚴(yán)重的是導(dǎo)致學(xué)生缺乏自信心和自尊心,降低了學(xué)生自我成功的期望。因此,創(chuàng)新性教育的實(shí)施,發(fā)散性思維的培養(yǎng)尤為重要。創(chuàng)新性教育的實(shí)施要建立在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異上,著重關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造性,注重發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

      篇二:做自己的英雄

      沒(méi)有失去就不會(huì)有擁有,沒(méi)有失敗也就沒(méi)有成功!

      很多時(shí)候,你春風(fēng)得意,可是老天會(huì)當(dāng)頭給你一棒,告訴你:“玩過(guò)了”。然后你又繼續(xù)回到自己的跑道,朝著你的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。

      每當(dāng)你流出眼淚,然后擦干淚水。失去的不應(yīng)該令你墮落,你應(yīng)該更要堅(jiān)強(qiáng)。

      名當(dāng)別人在你的背后說(shuō)三道四,別要為此生氣,做好自己,做自己最棒的英雄。

      每次的失去,它都會(huì)令我更要堅(jiān)強(qiáng);因?yàn)樗屛颐靼琢耍也辉摀碛羞@些不屬于我的東西。

      每次的哭泣,它令我看到自己的渺小,讓我更加明白自己所處的地位。

      每當(dāng)你吧心吧實(shí)的付出后,然而沒(méi)有得到你想要的東西,那你的想法錯(cuò)了,你得到了比你想得到的更為重要。

      不要抱怨你沒(méi)有得到的,不要墮落,抓住你該抓住的時(shí)間做一些有用的事,相信明天會(huì)更好!

      你想要得到的,他沒(méi)有給你,不要去怪他,也許他也是有他的難處。

      不能得到的就要學(xué)會(huì)放下,不值得擁有的就不要留戀!

      很多時(shí)候,我們總是放不下我們不值得擁有的,所以才造成很多誤解。

      給自己多一點(diǎn)自信,給自己多一份開(kāi)心,比那所謂的愛(ài)情重要多了。

      不要止步不前,要學(xué)會(huì)衡量事物的重要性。

      不要因?yàn)槿魏稳巳魏问麓騺y你的步伐,要學(xué)會(huì)分辨好壞。

      不要因?yàn)槭裁词虑榫陀浐匏?,因?yàn)槟愫匏?,他就?huì)久住你心里最深的地方,這樣會(huì)累。會(huì)導(dǎo)致你需要大量時(shí)間來(lái)適應(yīng)。何必為了一個(gè)不值得的人花掉你寶貴的時(shí)間呢!

      失去了的就是失去了,不要期待再次擁有,因?yàn)椴辉偻暾?。失去了就是失去了的,它永遠(yuǎn)都不會(huì)恢復(fù)到完好無(wú)損。所以我們要拿得起放得下。

      不要去后悔任何事,因?yàn)楹蠡跁?huì)讓你覺(jué)得是你錯(cuò)了。會(huì)讓你陷入自責(zé)的沼澤越險(xiǎn)越深,最后把你淹沒(méi)。

      成功是需要付出代價(jià)的,所以該放下的得放下。

      抓住今天,做好今天,明天會(huì)更好!

      做自己的英雄,別人也會(huì)對(duì)你誠(chéng)服!

      篇三:勇敢

      滿(mǎn)腔熱血灑天下,男兒立身血戮中。

      取志今生方偉雄,笑談世間風(fēng)云事。

      殘花雖敗卻留花香,黑夜雖寂心卻難寂。

      當(dāng)我們?cè)谌松牡缆飞嫌龅匠錆M(mǎn)荊棘的時(shí)候,留給我們的不是堅(jiān)強(qiáng),而是怯意。內(nèi)心的完美,換不來(lái)現(xiàn)實(shí)殘酷的一擊。

      我們都知道,幻想是美好的,過(guò)程是曲折的。但誰(shuí)又想到結(jié)果是需要付出的,需要前行的?答案告訴我們結(jié)果是很殘酷的,沒(méi)有人愿意接受它,因?yàn)槲覀儾粔蛴赂摇?/p>

      任何時(shí)候我們都怯意結(jié)果,因?yàn)槲覀儾粔驁?jiān)定。事實(shí)證明,我們?cè)诘玫綉z憫的時(shí)候,我們的信念才足夠堅(jiān)定。為什么我們自己不慢慢的嘗試前行,慢慢堅(jiān)持,和慢慢的努力呢?因?yàn)槲覀兒芸尚?!我們?nèi)祟?lèi)太依賴(lài)任何人與物了。

      殘花雖敗,但留給我們的到底是什么?是凋零后的花瓣?還是枯萎的根莖?錯(cuò)了!殘花留給我們的是芬芳!是現(xiàn)實(shí)!它在用自己的一切告訴我們,它;‘來(lái)過(guò)’。殘花雖然凋零,天地都無(wú)法抹除它所有的存在。而我們呢?膽小懦弱,我們真的連一顆殘花都不如嗎?殘花雖敗但也尤榮!

      志向雖短,只要我們堅(jiān)持,只要我們努力,只要我們夠勇敢,天地真的很絢麗。

      戰(zhàn)場(chǎng)中的殺戮,雖然它血腥,但我們確實(shí)是英雄、戰(zhàn)場(chǎng)雖可怕但卻使我們變的勇敢,變的不再依賴(lài)。我們要做回自己。

      時(shí)光飛逝,苒苒歲月。人生百年何不為自己而活?天地萬(wàn)物我們何不自己去爭(zhēng)取。

      月夜獨(dú)行。未來(lái)我勇敢。不要在依賴(lài)別人。從現(xiàn)在開(kāi)始邁出我們希望的第一步好嗎?加油伙伴們??!

      第三篇:名家欣賞:沈從文

      邊城:美麗與哀愁

      摘要:沈從文的《邊城》是要表現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然,是要構(gòu)建一種“希臘小廟”式的理想社會(huì)。那里有風(fēng)景之美、風(fēng)俗之淳、人情之善。湘西的美讓人如癡如醉,但是在這美麗的背后又有一層淡淡的傷、隱隱的痛,現(xiàn)代文明的無(wú)情沖擊、民族家園的坍塌、美好愛(ài)情的無(wú)疾而終,這些都給平靜祥和的湘西帶來(lái)了一層深深的哀傷。本文旨在發(fā)現(xiàn)一個(gè)溫暖背后的哀傷的、孤獨(dú)的邊城。關(guān)鍵詞:沈從文;邊城;美感;悲劇性

      《邊城》是沈從文的代表作,邊城里的湘西世界是沈從文的故鄉(xiāng),也是他的精神家園。湘西的水流進(jìn)了沈從文的血液之中,以至于他無(wú)論在生前還是在死后都對(duì)邊城魂?duì)繅?mèng)遺,沈從文的性格中有山的寬容與偉岸,也有水的細(xì)膩和靈性?!哆叧恰肥谴ㄏ嬗宓慕唤绲貛?,是一個(gè)文化融合的地方,這里的美好必定是多元的。同時(shí)這里又是是個(gè)被遺忘的角落,閉塞的自然環(huán)境必然造成生活的單調(diào),人心的孤寂。正是這樣一個(gè)獨(dú)特的地方,在上演著屬于自己的美麗和哀愁。沈從文作為生活在邊城之中的普通人,他聽(tīng)聞了邊城的歷史,見(jiàn)證了邊城的變化。他生在邊城長(zhǎng)在邊城,而后又走出邊城,但他的心卻從未離開(kāi)過(guò)。與其說(shuō)是沈從文成就了邊城,不如說(shuō)是邊城成就了沈從文。如今的邊城依舊在,但那片寧?kù)o美好依然不復(fù)存焉。但在沈從文的筆下,夢(mèng)幻的、朦朧的、靜謐的邊城成為了一種永恒,這份美麗與哀愁永遠(yuǎn)地定格在文字之中,也永遠(yuǎn)的停駐在讀者的心中。

      一、溫暖的邊城

      茶峒是湘西的一個(gè)小山城,這里具有濃厚的湘西人的生活氣息,那里有青山綠水,有繞城而過(guò)的小溪,有見(jiàn)證歷史的巍巍白塔,有傳蕩山谷的動(dòng)人歌聲,有節(jié)日里的煙火,這里的生活簡(jiǎn)單,這里的人兒質(zhì)樸,這里沒(méi)有城市的喧囂和浮躁,也沒(méi)有現(xiàn)代文明帶來(lái)的冷漠與矯飾,這里的一切都是清新淡雅的,這里的一切都向我們傳遞著溫暖與和諧。

      (一)風(fēng)情美

      生活在邊城里的人,一生守候著這一片凈土,在這個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的世界里,他們沒(méi)有對(duì)物質(zhì)沒(méi)有過(guò)多的奢求,他們熱情好爽、樂(lè)善好施,他們總是盡其所能幫助別人。在這里有免費(fèi)擺渡的老船夫,有慷慨濟(jì)人的船總,一年一度的端午節(jié)中秋節(jié)都是邊城人的大節(jié)日。他們熱愛(ài)生活,他們以最勤懇的態(tài)度捍衛(wèi)著這片土地,他們也以最飽滿(mǎn)的熱情禮贊這片土地。一年一度的端午節(jié)、中秋節(jié)、過(guò)年都是茶峒人的大節(jié)日,“三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前如何興奮了這地方人,直到現(xiàn)在,還毫無(wú)什么變化,仍能成為那地方居民最有意義的幾個(gè)日子?!彼麄儼炎詈玫臒崆槎极I(xiàn)給了這些最美好的節(jié)日,男女老少各有其趣,他們用歡聚一堂,共享這份美

      好。節(jié)日洗去了他們辛苦耕耘的疲憊,節(jié)日的煙火中有他們對(duì)生活的感激,對(duì)未來(lái)的祈福。

      (二)人性美

      邊城里的人是善良的,充滿(mǎn)愛(ài)意的。他們不善表達(dá),但他們用自己的行動(dòng)溫暖了整個(gè)小城。勤勞慈祥的爺爺,他將所有的愛(ài)都傾注在翠翠身上,直到生命的最后一課都在牽掛翠翠,他愛(ài)笑、愛(ài)唱歌、愛(ài)喝酒,他用積極樂(lè)觀的生活態(tài)度感染著翠翠,在翠翠眼里他身上有如山的父愛(ài),他能給翠翠帶來(lái)安全感。他身上也有母親的細(xì)膩,他能關(guān)注到翠翠的細(xì)微變化。他身上有爺爺?shù)臏嘏?,正是這份溫暖點(diǎn)亮了翠翠的生活。這里有默默無(wú)聞的老船夫,沒(méi)有人知道他的小船擺渡了多少人,也沒(méi)有知道他在這里擺渡了多少個(gè)日夜,他干著最簡(jiǎn)單的工作,但正是這份簡(jiǎn)單的工作讓他干了一輩子,他用他的小船架起了通往對(duì)岸的路,他鋪起一條通往美好的心路。天保和儺送,他們有著健康的體魄,是泅水劃船的能手,他們是湘西男性的代表,勇敢、健康,有征服自然的勇氣和魄力,也有挑戰(zhàn)自然的 膽量和擔(dān)當(dāng)。翠翠是邊城女性的代表,她是《邊城》中唯一的女性,邊城的山水養(yǎng)育了她,她靈動(dòng)可愛(ài),天真活潑,溫柔善良。她有少女的純真,也有少女的情懷,當(dāng)面對(duì)天保和儺送的同時(shí)追求時(shí),她也陷入了苦惱之中。

      在邊城的世界里,每個(gè)人都有自己的存在方式,他們按照自己的想法活著,這里的人沒(méi)有好與壞,在邊城溫潤(rùn)的自然環(huán)境中,他們都是善良的可愛(ài)的。他們?yōu)檫叧窃黾恿松畹臍庀?,邊城中的一切因他們的存在而更加美好?/p>

      邊城的美是不可復(fù)制的,尤其是在現(xiàn)在文明沖擊之下的中國(guó)。在沈從文的筆下,邊城是民族性的,他有著人性中最美好的純真和善良,勤勞樸實(shí)的人們用自己的雙手創(chuàng)造和保護(hù)著自己的精神家園。這里風(fēng)景如畫(huà),風(fēng)情淳樸,人情善良。邊城就是一首田園詩(shī),這里的風(fēng)景、風(fēng)情、人情都是這首田園詩(shī)的生命所在。這里的風(fēng)景美麗,卻不造作;這里人情真實(shí),但不做作。所以汪曾祺說(shuō),“這是一個(gè)溫暖的作品?!钡@份溫暖背后有著不可言說(shuō)的痛,這份美麗背后有著深深地悲傷感。因?yàn)槿魏螙|西,美到極致之后就會(huì)產(chǎn)生悲傷,產(chǎn)生痛。

      二、冰冷的邊城

      “《邊城》是一個(gè)溫暖的作品,但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感?!保ㄍ粼鳌队肿x<邊城>》)在邊城世界了沈從文傾注了太多的情感因素,在現(xiàn)代文明的沖擊之下,他急切地想要留住他心中的邊城,記憶中的邊城,他想留住湘西風(fēng)情,因?yàn)橹挥性谶@個(gè)世界中他才是自由自在的。但是對(duì)于已經(jīng)走出邊城并接觸到現(xiàn)代文明的他,從理性的角度深刻的意識(shí)到逆時(shí)代趨勢(shì)的挽留是無(wú)力回天的。

      (一)內(nèi)心孤獨(dú)的沈從文

      “對(duì)沈從文來(lái)說(shuō),他從湘西邊地來(lái)到京都大邑,最嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)威脅無(wú)疑是物質(zhì)上的極度貧困,最嚴(yán)峻的精神危機(jī)則是都市環(huán)境所造成的生命價(jià)值的失落感,2

      前者他可以憑著湘西人固有的堅(jiān)韌和耐力設(shè)法克服,后者則使他產(chǎn)生一種深刻的生命焦慮和強(qiáng)烈的內(nèi)心隱憂(yōu)。”1從沈從文的自身處境和社會(huì)環(huán)境的角度分析,沈從文從一個(gè)小地方到一個(gè)大都市,周?chē)囊磺卸荚诎l(fā)生著巨變,眼前的一切都是陌生的。這種陌生感和距離感讓他更加思念他的家鄉(xiāng),思念家鄉(xiāng)的山水人情。當(dāng)一個(gè)人渴求從一個(gè)環(huán)境中逃離時(shí),他必然會(huì)尋找一個(gè)歸屬地,沈從文的歸屬地就是湘西?;貧w鄉(xiāng)土,回歸人性中的真善美就是沈從文小說(shuō)的精神追求,他的小說(shuō)在某種意義上而言也是尋根小說(shuō),他要尋的是民族的根,精神的根。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,20世紀(jì)30年代,日本帝國(guó)主義大肆侵略中國(guó),破壞我們的國(guó)土,毀壞我們的文化,如何抵制帝國(guó)主義的侵略,文人開(kāi)始思考國(guó)家的前途命運(yùn)。當(dāng)一切來(lái)勢(shì)洶洶,沈從文試圖建立一個(gè)“希臘小廟”來(lái)逃避帝國(guó)列強(qiáng)的精神奴役。他的處境是艱難的,在這樣的處境下寫(xiě)出的文字也必然是苦澀的。(二)不完整的節(jié)日

      在邊城里,端午節(jié)、中秋節(jié)和過(guò)年是世世代代最盛大的節(jié)日。但沈從文的《邊城》中三次寫(xiě)到端午節(jié),并且故事的開(kāi)端也是從端午節(jié)寫(xiě)起的。相比中秋節(jié)和過(guò)年,在中國(guó)人的意識(shí)中端午節(jié)應(yīng)該沒(méi)有這連個(gè)節(jié)日盛大,但沈從文詳細(xì)的描寫(xiě)了端午節(jié)的習(xí)俗,但對(duì)兩個(gè)看似更加盛大的節(jié)日卻輕描淡寫(xiě)。中秋的月亮沒(méi)有看頭,過(guò)年的熱鬧也不及那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。這里強(qiáng)化端午弱化中秋和過(guò)年,一方面是與故事的情節(jié)有關(guān),主人公的愛(ài)情故事起于端午。另一方面與人物的命運(yùn)相關(guān),小說(shuō)的結(jié)局是不圓滿(mǎn)的,翠翠沒(méi)有得到她渴望的愛(ài)情,她也永遠(yuǎn)的失去了自己的爺爺,這一切都是不完美。我們知道在這三個(gè)盛大的節(jié)日之中,只有端午節(jié)是紀(jì)念死去的人——屈原,是一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日。而中秋和過(guò)年都是團(tuán)圓和團(tuán)聚的節(jié)日,這種家庭完滿(mǎn)的節(jié)日氛圍和主人公的命運(yùn)是不符合的。所以在《邊城》中被放大的是一個(gè)哀悼的節(jié)日,被忽略的是團(tuán)圓美好的日子。因?yàn)樵凇哆叧恰返氖澜缋镌僖矝](méi)有完滿(mǎn)的結(jié)局。

      (三)充滿(mǎn)遺憾的翠翠

      翠翠的生活看似是幸福的、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。她有所有少女都羨慕的容顏,她有邊城中最優(yōu)秀青年的追求,她的心疼她愛(ài)她保護(hù)她的爺爺。但是她純真的笑容難掩心底的悲傷,她有著自己的苦惱。

      她沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的父母,她是一個(gè)沒(méi)有爸媽的孩子,她沒(méi)有享受過(guò)父愛(ài)和母愛(ài),因?yàn)樗母改笧榱俗约旱膼?ài)情耗盡了短暫的一生,他們沒(méi)有多余的時(shí)間和經(jīng)歷來(lái)愛(ài)翠翠。她父母的愛(ài)情悲劇造成了翠翠的家庭悲劇。爺爺?shù)膼?ài)是無(wú)私的是分量十足的,但是爺爺?shù)膼?ài)并不能彌補(bǔ)父母之愛(ài)。翠翠是在一個(gè)不完整的家庭的成長(zhǎng)起來(lái)的,爺爺對(duì)她的愛(ài)是隔代的,是無(wú)法觸及到心靈禁區(qū)的。爺爺?shù)膼?ài)是有偏差的,當(dāng)翠翠長(zhǎng)大之后,爺爺是無(wú)法走進(jìn)她敏感細(xì)膩的內(nèi)心世界。父母之愛(ài)的缺 1 吳投文.論沈從文的生命價(jià)值觀[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2004,(1)

      失,祖孫之愛(ài)所造成的誤解,讓翠翠在生活中沒(méi)有一個(gè)可以?xún)A吐心聲的人,長(zhǎng)時(shí)間的這種狀態(tài)讓她不斷地壓抑自己的情緒,控制自己的傾訴欲望,很多時(shí)候她只能告訴天上的月亮,告訴身邊的大黃狗。但這種溝通往往是單向的,是無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正意義上的交流的,這就進(jìn)一步造成了翠翠的羞于表達(dá)。

      一個(gè)羞于表達(dá)的人往往是孤獨(dú)的,她明明喜歡的是二老儺送,但卻不能大膽的說(shuō)出來(lái)。面對(duì)大老、二老的同時(shí)追求,她其實(shí)在心中有自己的答案,但她卻沒(méi)有足夠的勇氣說(shuō)出來(lái)。在手足情和愛(ài)情面前,大老和二老為了手足情而放棄了愛(ài)情。翠翠成為一個(gè)永遠(yuǎn)在等待的人,等待一個(gè)也許明天回來(lái),也許永遠(yuǎn)不再回來(lái)的人。時(shí)間不等人,歲月催人老,在翠翠的等待中,見(jiàn)證邊城歷史的白塔突然坍塌了,陪伴她守護(hù)她的爺爺也在那個(gè)雨夜里永遠(yuǎn)的去了。留下的只有翠翠、大黃狗以及無(wú)邊的等待。

      翠翠的一生充滿(mǎn)了遺憾,滿(mǎn)心期待的愛(ài)情成為了永遠(yuǎn)的等待,這是翠翠最大的悲劇性。在翠翠的等待中她失去了所以生命的摯愛(ài),最終也將慢慢的失去青春,失去笑容、純真和美好。

      結(jié)語(yǔ)

      《邊城》是沈從文的夢(mèng)中情人,是日不落的太陽(yáng)。在對(duì)邊城的回憶中是深深地懷念,這種懷念是帶著傷感的情緒。對(duì)過(guò)去越是留戀,對(duì)未來(lái)就愈加迷?!,F(xiàn)代文明的力量是不可抗拒的,但民族精神家園的沖擊也是有目共睹的。沈從文是清醒的,他深刻地明白現(xiàn)代文明必然到來(lái),但在心底里他還沒(méi)有做好迎接現(xiàn)代文明的準(zhǔn)備,他只能做現(xiàn)代文明吞噬民族家園的進(jìn)程深深地嘆息,但他的嘆息與現(xiàn)代文明的力量而言是微弱的,這是他精神苦悶的根源所在。一個(gè)清醒著而又無(wú)力回天的人永遠(yuǎn)是最痛苦的。美麗的邊城也因沈從文的憂(yōu)傷而哀愁。

      【參考文獻(xiàn)】

      1.沈從文.沈從文文集.北京:北京十月文藝出版社,2008 2.徐安輝.一曲哀婉的孤獨(dú)人生之歌——翠翠形象、意蘊(yùn)一說(shuō)[A].新世紀(jì)優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果評(píng)選暨交流大會(huì)論文集[C],2000 3.劉志華.論沈從文小說(shuō)的悲劇意識(shí)[D].西南師范大學(xué),2002 4.陳越.沈從文和他的《邊城》淺論[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),1981(2)5.何益明.論沈從文的《邊城》[J].湘潭大學(xué)(社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)),1981(1)4

      第四篇:名家美文50篇

      高考作文必讀美文50篇

      帶三句話(huà)上路

      李小刀

      你將要遠(yuǎn)行,孩子。將有一生的歲月等你去走。我送你三句話(huà)帶在身邊。快樂(lè)是一種美德 要保持快樂(lè),孩子。這是我們窮人最后的奢侈,不要輕易丟掉快樂(lè)的習(xí)慣,否則我們將更加一無(wú)所有。

      你要快樂(lè),在每一個(gè)清晨或傍晚。你要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)萬(wàn)物的語(yǔ)言,你要試著與你身邊的河流、山川、大地交談。在你經(jīng)過(guò)的每一個(gè)村莊,你要留下你的笑聲作為紀(jì)念,這樣當(dāng)多年以后人們?cè)僬勂鹉銜r(shí),他們也會(huì)記得當(dāng)年曾有一個(gè)多么快樂(lè)的小伙子從這里經(jīng)過(guò)。

      快樂(lè)是一種美德。你要把它像情人 的手帕一樣帶在身邊。無(wú)論你帶著多少行李,你也不要把它扔到路邊的溝里。即使你的鞋子掉了,腳上磨出了血,你也要緊緊地攥著快樂(lè),不和它離開(kāi)半天。

      快樂(lè)是一種美德,孩子,這是因?yàn)榭鞓?lè)能夠傳染。你要把你的快樂(lè)傳染給你身邊的每個(gè)人,無(wú)論他是勞累的農(nóng)夫還是生病的旅人;無(wú)論他是赤腳的孩子還是為米發(fā)愁的母親,你都要把快樂(lè)傳染給他們,讓他們像鮮花一樣綻開(kāi)笑臉。

      孩子,在你經(jīng)過(guò)的每個(gè)村莊,人們都會(huì)像親人一樣待你,他們給你甘甜的水,給你的包裹里塞滿(mǎn)干糧。你就給他們快樂(lè)吧,記住,快樂(lè)是一種美德,它能讓你在人們的心中活上好多年。

      不為一朵花停留太久 在你的旅途上,孩子,會(huì)有許多你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的鮮花開(kāi)在路邊。它們守在溪流的旁邊,在風(fēng)中唱歌跳舞。

      不要忽略它們,孩子,我們的眼睛永遠(yuǎn)不要忽略掉美。你要欣賞它們的身姿和歌聲,你要因?yàn)樗鼈兌械缴畹拿篮?。不管你的旅途多么遙遠(yuǎn),不管你的道路如何艱險(xiǎn),你都要和鮮花交談,哪怕只用你喝點(diǎn)水、洗把臉的時(shí)間。

      不要看不見(jiàn)滿(mǎn)徑的鮮花。但我要告訴你,當(dāng)你沉浸在花香中的時(shí)候,不要忘記趕路,不要為一朵花停留太久。

      你只是一個(gè)過(guò)路的人,孩子。你要去的是前方,你的旅途依舊漫長(zhǎng)。你的鞋子依然完整,你的雙眼依然有神。你屬于遠(yuǎn)方,而不是這里。

      不為一朵花停留太久。相信這條路的前頭還有千朵萬(wàn)朵花在等你。你要知道自己究竟要去哪里,在你沒(méi)到之前,孩子,不要為一朵花停住腳步。

      你去的地方是遠(yuǎn)方,孩子,你要知道,那是很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)的地方。

      結(jié)幫過(guò)自己的人一份禮物

      你會(huì)在某一天踩著滿(mǎn)地陽(yáng)光到達(dá)目的地。孩子,只要你的身體里流著奔騰的熱血,只要你舉著火把嚇退野獸,你就早晚會(huì)抵達(dá)那個(gè)你想要去的地方。那是遠(yuǎn)方,那是幸福之鄉(xiāng)。

      就在你打點(diǎn)行裝,準(zhǔn)備返回的時(shí)候,我要對(duì)你說(shuō),孩子,別忘了為那些幫過(guò)自己的人準(zhǔn)備一份禮物。

      你要記住在旅途上你喝過(guò)別人給你舀來(lái)的泉水;你吃過(guò)別人給你送上的

      食物;你聽(tīng)過(guò)一位姑娘的歌聲;你問(wèn)過(guò)一個(gè)孩子路;你在一間獵人的小屋中度過(guò)一個(gè)漫漫黑夜。要記住他們,孩子,你要記住這些人的聲音、容貌。在你返回前,你要為他們準(zhǔn)備好禮物。

      你要把幾塊絲綢、幾塊好看的石頭細(xì)心地包好。你要給姑娘準(zhǔn)備好鮮花;你要給老人準(zhǔn)備好煙絲;你要想著那些調(diào)皮的孩子,他們的禮物最好找也最難找。

      這些就足夠足夠了。再帶上你在路上看過(guò)的風(fēng)景、聽(tīng)過(guò)的故事,再帶上你的經(jīng)歷和感觸,在燃著火的爐邊,講給他們聽(tīng)。

      告訴缺水的人們前頭哪里有水,告訴生病的人哪種草藥可以治病,把你這一路的經(jīng)驗(yàn)告訴他們,把前方哪里有彎

      路告訴他們。

      這些都是最好的禮物。

      不要忘了給幫過(guò)自己的人準(zhǔn)備一份禮物,孩子,只有這樣,你的這次遠(yuǎn)行才算沒(méi)有白走。

      綠色的心 趙詠鴻

      如果說(shuō)生命只是一個(gè)不能重復(fù)的花季,那搏動(dòng)的心便是一朵永不凋零的春花。

      早春二月,乍暖還寒的時(shí)候,鵝黃隱約,新綠悄綻,昭示著生命的勃勃,那是旭日般的青春;陽(yáng)春三月,杏花春雨時(shí)節(jié),桃紅柳綠,柔風(fēng)扶雨,飄揚(yáng)著自然的偉力,那是如火的中年;晚春四月,芳菲漸盡之際,遠(yuǎn)山幽徑,柳暗花明,輝煌著黃昏的執(zhí)著,這是晚晴的暮

      年??

      夏、秋、冬只屬于肉體,心靈之樹(shù)是常青的。

      “不行春風(fēng),難得春雨”,生命之綠需要的是德行的沐浴、堅(jiān)韌的澆灌、摯愛(ài)的孕育!

      心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆、不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬、登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍清水穿石,匯流入海,有“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的傲岸,有“將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采依然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知暫退一步,海闊天空,不肯因噎廢食??

      德是高的,心是誠(chéng)的,愛(ài)是純的,心便會(huì)永遠(yuǎn)是綠色的。

      季節(jié)的斑斕和誘人,來(lái)自自然的造化;蕓蕓眾生的春景,源自于創(chuàng)造。詩(shī)人有云:沒(méi)有比行動(dòng)更美好的語(yǔ)言,沒(méi)有比足音更遙遠(yuǎn)的路途??

      一生的春色,需要一生的裝點(diǎn)??擁有綠色的心,便會(huì)擁有一切。品味牽掛 李漢鋼 牽掛,是一顆心對(duì)另一頤心的深深惦記,它可以聯(lián)結(jié)親情,聯(lián)結(jié)友情,聯(lián)結(jié)愛(ài)情。牽掛是一份親情,一縷相思,一種幸福。

      牽掛是一種生命形態(tài),是所有人都要尋找都會(huì)珍愛(ài)的精神場(chǎng)所和心理磁場(chǎng)。鑒別感情深淺的最好方法是牽掛的

      長(zhǎng)短?!翱兹笘|南飛”的美麗傳說(shuō),“孟姜女哭長(zhǎng)城”的千古絕唱,“梁山伯與祝英臺(tái)”的悲歡離合,“思君如滿(mǎn)月,夜夜減青輝”的妙句佳章,都描述著因牽掛到極點(diǎn),終致面容漸消瘦,直至付出生命的故事,留給我們一份至真至誠(chéng)的悲涼的美麗。

      走近人生,便走進(jìn)了牽掛;擁有了牽掛,便擁有了感情的寄托?!按饶甘种芯€(xiàn),游子身上衣”,是充滿(mǎn)親情的牽掛;“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”,是溢滿(mǎn)鄉(xiāng)情的牽掛;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”是徜徉戀情的牽掛;“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,是牽掛的缺憾;“愿君多采擷,此物最相思”,是牽掛的寄托;“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,是牽掛的蘊(yùn)含。

      牽掛,是一杯濃郁的感情瓊漿,是一句依依惜別的殷殷祝福。父母對(duì)子女的牽掛,就像一片云,隨著天空中的飛鳥(niǎo)四處飄蕩,穿越干山萬(wàn)水,縈繞在子女心頭。兄弟姐妹之間的牽掛,有如山間小溪,清澈透明,只要青山不老,它就會(huì)淙淙流淌不息,唱一路歡歌,激一路浪花。夫妻之間的牽掛卻似以一首婉約的詞,纏綿幽遠(yuǎn),相思常使淚沾巾。還有朋友之間那份不含有血緣關(guān)系、不摻雜私心雜念的牽掛,常能給人以無(wú)窮的力量和勇氣。

      牽掛,是人與人之間—種珍貴的情感。它沒(méi)有虛偽的雜質(zhì),也沒(méi)有功利的色彩。牽掛,是慷慨的給予與無(wú)私的奉獻(xiàn),是深深的祝福和默默的祈禱。牽掛,不是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓,而是一種實(shí)

      實(shí)在在的真真切切的細(xì)節(jié)與作為。買(mǎi)一粒藥丸,擠一點(diǎn)牙膏,是牽掛的表現(xiàn);問(wèn)一聲“早上好”,道一聲“晚安”是牽掛的表達(dá);一張賀卡、一封家書(shū)、一個(gè)電話(huà)、一句留言??是牽掛的體現(xiàn)。牽掛,讓我們?cè)谏钪衅肺端崽鹂嗬?,更為生活增添了一道亮麗的風(fēng)景。人世間如果沒(méi)有牽掛,就好比植物缺少陽(yáng)光雨露;一個(gè)沒(méi)有任何牽掛的人生,如行尸走肉,空有一條生命,難以煥發(fā)出生活的光彩。

      生活需要溫馨,需要甜美,需要春風(fēng),需要夏雨??牽掛是靈魂絮語(yǔ),是心靈對(duì)話(huà)。牽掛別人和被別人牽掛都是一種幸福,讓我們每一個(gè)人都領(lǐng)會(huì)牽掛,品味牽掛,學(xué)會(huì)牽掛,讓人生變得更加豐富多彩,讓世界變得更加絢麗多

      姿。

      還有?? 張鷹

      有個(gè)人在沙漠中迷路了,羊皮口袋只剩下最后一口水。他渴得幾乎燃燒起來(lái),但他捏緊口袋,準(zhǔn)備留在最關(guān)鍵的時(shí)候喝。羊皮口袋里的那點(diǎn)水,如隱約的駝鈴和遙遠(yuǎn)的綠洲,給了這個(gè)跋涉的旅人生存的勇氣,領(lǐng)著他走出充滿(mǎn)死亡氣息的大漠。其實(shí)最后一口水,根本解決不了饑渴,拯救不了生命,但是“還有”使他在絕望和希望之間形成了一根攀緣之索,一股生命之泉。

      在生命的困難關(guān)頭,在希望最渺茫的時(shí)候,在一切等待都黯然沉沒(méi)的時(shí)候,“還有”會(huì)給人一個(gè)暗示、一個(gè)希望、一條生路,讓你抖落滿(mǎn)身的塵土,支撐對(duì)生活依舊不衰的熱情。

      美國(guó)小說(shuō)家達(dá)克頓年輕時(shí)認(rèn)為,人一旦失明就無(wú)法生存,但當(dāng)他六十歲失明時(shí),他覺(jué)得他還有跳動(dòng)的心,依然可去尋找世上的光明。1914年,一場(chǎng)大火燒毀了愛(ài)迪生近100萬(wàn)美元的設(shè)備和半生研究的記錄,這位67歲的科學(xué)家在他的心血和成果化為灰燼時(shí),想到的是自己還有聰明的頭腦和健全的肢體,一切都能從頭開(kāi)始。

      斯蒂芬?霍金是一個(gè)身患肌肉萎縮癥的病人,除了思想,他幾乎全身都不能動(dòng)彈。他沒(méi)有顯赫的權(quán)勢(shì),沒(méi)有巨額的財(cái)富,沒(méi)有迷人的形象,但他有全人類(lèi)最偉大的頑強(qiáng)拼搏、樂(lè)觀生活的抗?fàn)幘瘢沁@種精神使霍金成了輪椅上的巨人。

      人生在世,許多事我們無(wú)法預(yù)料,更無(wú)法強(qiáng)求,常有些事情讓我們焦頭爛額,讓我們的心靈哭泣。幾多災(zāi)難,幾多痛苦,幾多困難,幾多險(xiǎn)境,如狂風(fēng)暴雨,隨時(shí)可能將我們行進(jìn)的船桅摧折,幾乎每個(gè)人在人生旅途上都會(huì)受到命運(yùn)的捉弄。當(dāng)命運(yùn)將我們的歡笑掠奪殆盡,當(dāng)苦難殘忍地切割我們的軀體和尊嚴(yán)時(shí),千萬(wàn)別沮喪潦倒、自暴自棄、自毀自滅,要想到你“還有”。

      沒(méi)有黃金屋,你還有溫馨的家庭;沒(méi)有天生麗質(zhì),你還有健全的體魄;沒(méi)有千鐘粟,你還有快樂(lè)的心境;沒(méi)有成功,你還有平凡??正如一位詩(shī)人所說(shuō):耶穌在星期五被釘上十字架,可還有復(fù)活節(jié);太陽(yáng)落下去,你還有月亮。人生蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的變數(shù),生活總是

      歡樂(lè)與悲傷并存,順利與挫折交錯(cuò),順心與失意重疊,重要的是擁有“還有”這個(gè)無(wú)敵的心境。

      人的精神力量往往可以超過(guò)世上看來(lái)難以逾越的障礙,人生大可不必?fù)?dān)心在變化中失去了什么,而只要留心在變化中增長(zhǎng)了什么。讓所有的痛苦在“還有”的希望中得到淡化,讓所有的眼淚在“還有”的期盼中化作青煙,讓自己在“還有”的奮斗中,向生命之舟注入新的動(dòng)力,迸發(fā)新的火花,從而從“疑無(wú)路”走向“又一村”。

      “還有”,不是畫(huà)餅充饑的慰藉,不是望梅止渴的虛幻,這是一種曠達(dá)灑脫的心境,一種面臨磨難坦蕩從容的氣度,一種對(duì)生活童子般的熱愛(ài)和對(duì)美好事物無(wú)限向往的情感。它是給自己提供

      生活信心的強(qiáng)心劑,它使生命的線(xiàn)段拉得更長(zhǎng)更富有彈性。

      心駐芳華 吳錫平

      當(dāng)期待已久的愛(ài)情沒(méi)有如約而至,當(dāng)執(zhí)著的付出沒(méi)有收到應(yīng)有的回報(bào),當(dāng)放飛的真情祝福一去不退,當(dāng)??朋友,“假如生活欺騙了你”,永遠(yuǎn)別忘了,要讓心中常駐一份芳華。

      當(dāng)自私冷漠侵蝕內(nèi)心世界時(shí),當(dāng)虛偽欺騙動(dòng)搖你的處世準(zhǔn)則時(shí),當(dāng)挫折打擊接踵而至、事業(yè)生活遭受重創(chuàng)時(shí),當(dāng)眾聲喧嘩、心浮氣躁盛行一時(shí)??要讓心中常駐一份芳華。

      心駐芳華,失意時(shí),不怨天尤人,不萎靡消沉,不失雄心信心,不墜青云之志,依然踏著堅(jiān)實(shí)的腳步走進(jìn)生活,創(chuàng)造生活。

      心駐芳華,在迷惘中不會(huì)丟失心中的夢(mèng)想,在眾聲喧嘩中不迷失自己的方向,保持獨(dú)有的清醒,沿著既定的方向前進(jìn),風(fēng)也依舊,雨也依舊。

      心駐芳華,縱是身處北風(fēng)呼嘯、萬(wàn)木凋零的數(shù)九寒冬,心中洋溢的也是生機(jī)盎然、朝氣蓬勃的陽(yáng)春三月;心駐芳華,把夢(mèng)想當(dāng)成一粒種子收藏,悄悄地孕育生命的動(dòng)靜,最終綻放一段驚艷的風(fēng)華。

      心駐芳華,營(yíng)造的是一處心靈花園,筑在心靈深處,遮風(fēng)擋雨,呵護(hù)心靈;平息浮躁,凈化心靈。心駐芳華,不慕大榮華,但求花影重,讓靈魂散發(fā)馨香,將世俗物欲的侵襲拒之門(mén)外。

      心駐芳華,是在沙漠化的邊緣培植

      幾縷蔥籠的綠意的一種艱辛的努力,是一種內(nèi)在的省察與提升。雖然窗外就是繁華喧囂,但心中自有綠意盈懷,滋益身心,明理冶性。

      心駐芳華,是在心中樹(shù)立一桿人格的標(biāo)尺,標(biāo)示人之為人的準(zhǔn)則,指引人生的方向;心駐芳華,是一種堅(jiān)守品格、不隨時(shí)弊世俗的抗拒和努力;心駐芳華,注定將成為生命中的一抹亮色,燭照人生的意義。

      心駐芳華,溫潤(rùn)潮漲潮落的情感潮汐,滋養(yǎng)充滿(mǎn)身心的浩然正氣,鑄造立于天地間的堂堂正正的健壯體格,激蕩奮發(fā)有為進(jìn)取有成的壯志豪情!

      心中有光 馬國(guó)福

      二戰(zhàn)時(shí)期在納粹集中營(yíng)里有一個(gè)

      叫瑪莎的猶太族小女孩兒寫(xiě)過(guò)一首詩(shī):這些天我一定要節(jié)省,雖然我沒(méi)有錢(qián)可節(jié)省

      我一定要節(jié)省健康和力量,足夠支持我很長(zhǎng)時(shí)間

      我一定要節(jié)省我的神經(jīng)我的思想我的心靈和我精神的火

      我一定要節(jié)省流下的淚水 我一定要節(jié)省忍耐,在這些風(fēng)暴肆虐的日子

      在我的生命里我有那么多需要的 情感的溫暖和一顆善良的心 這些東西我都缺少 這些我一定要節(jié)省 這一切,上帝的禮物,我希望保存我將多么悲傷

      倘若我很快就失去了它們

      在食不果腹朝不保夕的環(huán)境和條件下,瑪莎仍然熱愛(ài)著生命。她不怨天尤人,她只是在一點(diǎn)點(diǎn)地聚積心里的光。生命中有限的時(shí)間少了,但她心中的光卻多了;她不畏懼厄運(yùn),她只是用自己稚嫩的文字給自己弱小的靈魂取暖;她不悲觀失望,她只是節(jié)省著自己的淚水和精神的火,用這些微弱的火烘烤自己所處的陰暗的角落。

      這是天使的語(yǔ)言。樂(lè)觀、豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)。字里行間充滿(mǎn)希望,每一個(gè)音符都富含金子的硬度,一筆一畫(huà)都貫穿信念的力量。

      英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊有這樣一句詩(shī):“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”即使你處在寒冷的冬天,只要你心中有光,你就能聞到春天的氣息;即使你被

      逆境所困,只要你心中有光,頭頂?shù)臑踉瓶倳?huì)被它所穿透;即使你被挫折和失敗一次次打翻,只要你心中有光,你同樣可以一百零一次站起來(lái),把苦澀的微笑留給昨日,用不屈的毅力和信念贏得未來(lái)。

      海明威說(shuō)過(guò):“人可以被打敗,但不可以被打倒。”因?yàn)橹灰阈闹杏泄?,任何外?lái)的不利因素都撲不滅你對(duì)人生的追求和對(duì)未來(lái)的向往。很多時(shí)候擊敗我們的不是別人而是自己對(duì)自己失去了信心,熄滅了心中那片有如火山般沉寂的光。

      心中有光,那是信念的基點(diǎn),那是力量的源泉,那是開(kāi)啟人生之路的探照燈,那是打開(kāi)成功之門(mén)的金鑰匙。

      誠(chéng)信

      許多年前,康德曾經(jīng)說(shuō):這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深的震動(dòng),一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。而今,我們仰望蒼穹,星空依然璀璨清朗,而俯察內(nèi)心,崇高的道德律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚,比如誠(chéng)信。一個(gè)人的為人處世、舉止言談離不開(kāi)誠(chéng)信,社會(huì)的昌明和繁榮也離不開(kāi)誠(chéng)信。誠(chéng)信之于人和社會(huì)如同鹽之于各式菜肴,須臾不可缺少。見(jiàn)多了商業(yè)欺詐、假冒偽劣、偷稅逃稅、欠債不還等等誠(chéng)信缺失的丑行丑態(tài),我們不能不開(kāi)始重新打量誠(chéng)信這個(gè)古老的道德準(zhǔn)則。

      誠(chéng)信是金,品質(zhì)純正而彌足珍貴,值得我們珍藏在心靈的最高處;誠(chéng)信是鏡,照出靈魂的善惡美丑,值得我們精

      心擦拭保養(yǎng),在污泥濁流前自警自勵(lì),不為所誘,守護(hù)靈魂,讓她始終明亮光潔;誠(chéng)信是樹(shù),需要施肥、剪枝、澆水、培土,直至長(zhǎng)成正直挺拔枝繁葉茂的參天喬木,撐開(kāi)如蓋的大傘,給更多的人以陰涼;誠(chéng)信是泉,澄澈透明,涓涓不息,蕩滌污穢,滋益心田;誠(chéng)信是火種,需要我們悉心守護(hù),不但把它散播開(kāi)來(lái),成就燎原之勢(shì),而且把它薪火相傳,讓每一代人都能感受到她的光明和溫暖。

      誠(chéng)信也是一種力量,她讓卑瑣偽劣者退縮,讓正直善良者強(qiáng)大有力。誠(chéng)信無(wú)形,卻在潛移默化中塑造無(wú)數(shù)有形之身,養(yǎng)天地正氣,問(wèn)人間暖涼。誠(chéng)信永不褪色,她棲息在每一顆善良淳樸的心靈里,她播種繁衍在每一個(gè)踏實(shí)真誠(chéng)的

      足跡里。長(zhǎng)路以綿延不斷的情懷把自己獻(xiàn)給遠(yuǎn)方,花草以青嫩的綠意和嬌嫣的笑容回報(bào)自然的恩賜,誠(chéng)信以卓然挺立的風(fēng)姿和獨(dú)樹(shù)一幟的道德高度贏得眾人的信任和愛(ài)戴,贏得財(cái)富和口碑。

      誠(chéng)信是一枚古老的種子,在我們追隨時(shí)代的行程是,匆忙的腳步可以忽略生活的節(jié)奏,但千萬(wàn)不要忘記帶上這枚種子同行。發(fā)自?xún)?nèi)心,源于自覺(jué),遵從自愿,不需要制度規(guī)章的規(guī)范約束,如同一組生命的密碼一樣,自然而然,終身恪守,讓這枚古老的種子在新時(shí)代的土壤上生根開(kāi)花,綻放風(fēng)華。

      厚道

      厚道有如參天的大樹(shù),給你遮擋暑熱炎涼;厚道有如堅(jiān)實(shí)的舞臺(tái),容你演繹生旦末丑;厚道有如母性的懷抱,替

      你撫慰喜怒哀樂(lè);厚道有如寬廣的大海,載你擂擊風(fēng)雨浪濤。

      地基愈厚,愈能載高;礎(chǔ)石愈厚,愈能負(fù)重;湖床愈厚,愈能納深;人性愈厚,愈能受眾。

      想要紀(jì)念碑高高聳天,首先要夯實(shí)底座;想要贊美詩(shī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播,首先要充實(shí)內(nèi)涵;想要伊甸園四季如春,首先要?dú)夂驕睾?;想讓友誼樹(shù)常青不謝,首先要土地肥沃。

      土地不厚,承不了山川海岳;人心不厚,得不到道義情誼。

      厚道,就要心地單純,化復(fù)雜的人生為簡(jiǎn)單處世;厚道,就要心胸寬廣,化恩怨干戈為真情玉帛;厚道,就要心存善良,人負(fù)我,我不負(fù)人;厚道,就要心向美好,少栽刺,多栽花。

      別人的心也許深不可測(cè),而我清澈見(jiàn)底,是謂厚道;別人的心也許變化多端,而我常處恒態(tài),是謂厚道;人家看人,以待己為是非,我看人,以對(duì)他為對(duì)錯(cuò),是謂厚道;人家待人,以利己為恩怨,我待人,以利人為取舍,是謂厚道;人以地位升浮為親疏,我以感情真假為遠(yuǎn)近,是謂厚道;人以得失為得失,我以善惡為善惡,是謂厚道。

      人給我自尊,我還他高尚;人給我快樂(lè),我還他幸福;人給我寬容,我還他真誠(chéng);人給我撫慰,我還他熱情;人給我希望,我還他感激;人給我親切,我還他尊敬。

      人給我一道橫眉,我給他一張笑臉;人給我一枝暗箭,我給他一束鮮花;人給我一個(gè)陷阱,我給他一雙肩膀;人

      給我一句壞話(huà),我給他一曲贊歌;人給我一回屈辱,我給他一頂桂冠。

      厚道,既是以心換心,以情還情;也是以德報(bào)怨,以善報(bào)惡。

      厚道,是人性中的真善美。

      易漲易落山溪水,易反易覆小人心。在這個(gè)世界上,我們常常感到世態(tài)炎涼;害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。在這個(gè)世界上,我們常常容易受到傷害;一將功成萬(wàn)骨枯。在這個(gè)世界上,常有人利用我們又踐踏我們;粉面含春威不露。在這個(gè)世界上,常有人討好我們又出賣(mài)我們。這都是缺少厚道的緣故。

      缺乏厚道,就會(huì)有鴻門(mén)宴;缺乏厚道,就會(huì)有莫須有;缺乏厚道,就會(huì)有農(nóng)夫與蛇;缺乏厚道,就會(huì)有賣(mài)友求榮。

      缺乏厚道就缺乏信任;缺乏厚道,就缺乏融洽;缺乏厚道,就會(huì)缺乏和睦相處;缺乏厚道,就缺乏坦誠(chéng)與友愛(ài)。也許做事需要精明,但你做人必須

      厚道。

      第五篇:名家散文欣賞

      名家散文欣賞

      在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家一定看過(guò)散文吧?散文對(duì)作者主觀感情的要求是所有文體中僅次于詩(shī)歌的。那么,你會(huì)寫(xiě)散文嗎?下面是小編為大家整理的名家散文欣賞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      名家散文欣賞1

      南方的夜——馮至

      我們靜靜地坐在湖濱,聽(tīng)燕子給我們講南方的靜夜。

      南方的靜夜已經(jīng)被它們帶來(lái),夜的蘆葦發(fā)著濃郁的清熱?!?/p>

      我已經(jīng)感到了南方的夜間的陶醉,請(qǐng)你也嗅一嗅吧這蘆葦中的濃味。

      你說(shuō)大熊星總象是寒帶的白熊,望去使你的全身都感到凄冷。

      這時(shí)的燕子輕輕地掠過(guò)水面,零亂了滿(mǎn)湖的星影?!?/p>

      請(qǐng)你看一看吧這湖中的星相,南方的星夜便是這樣的景象。

      你說(shuō),你疑心那邊的白果松

      總仿佛樹(shù)上的積雪還沒(méi)有消融。

      這時(shí)燕子飛上了一棵棕櫚,唱出來(lái)一種熱烈的歌聲?!?/p>

      請(qǐng)你聽(tīng)一聽(tīng)吧燕子的歌唱,南方的林中便是這樣的景象。

      總覺(jué)得我們不象是熱帶的人,我們的胸中總是秋冬般的平寂。

      燕子說(shuō),南方有一種珍奇的花朵,經(jīng)過(guò)二十年的寂寞才開(kāi)一次?!?/p>

      這是我胸中覺(jué)得有一朵花兒隱藏,它要在這靜夜里火一樣地開(kāi)放!

      名家散文欣賞2

      父親的朋友送給我們兩缸蓮花兒,一缸是紅的,一缸是白的,都擺在院子里。

      八年之久,我沒(méi)有在院子里看蓮花兒了——但故鄉(xiāng)的園院里,卻有許多;不但有并蒂的,還有三蒂的,四蒂的,都是紅蓮。

      九年前的一個(gè)月夜,祖父和我在院里乘涼。祖父笑著和我說(shuō):“我們園里最初開(kāi)三蒂蓮的時(shí)候,正好我們大家庭里添了你們?nèi)齻€(gè)姊妹。大家都?xì)g喜,說(shuō)是應(yīng)了花兒瑞?!?/p>

      半夜里聽(tīng)見(jiàn)繁雜的雨聲,早起是濃陰的天,我覺(jué)得有些煩悶。從窗內(nèi)往外看時(shí),那一朵白蓮已經(jīng)謝了,白瓣小船般散漂在水里。梗上只留個(gè)小小的蓮蓬,和幾根淡黃色的花兒須。那一朵紅蓮,昨夜還是菡萏的,今晨卻開(kāi)滿(mǎn)了,亭亭地在綠葉中間立著。

      仍是不適意——徘徊了一會(huì)子,窗外雷聲作了,大雨接著就來(lái),愈下愈大。那朵紅蓮,被那繁密的雨點(diǎn),打得左右倚斜。在無(wú)遮蔽的天空之下,我不敢下階去,也無(wú)法可想。

      對(duì)屋里母親喚著,我連忙走過(guò)去,坐在母親旁邊———一回頭忽然看見(jiàn)紅蓮旁邊的一個(gè)大荷葉,慢慢地傾斜過(guò)來(lái),正覆蓋在紅蓮上面……我不寧的心緒散盡了!

      雨勢(shì)并不減退,紅蓮也不搖動(dòng)了。雨聲不住的打著,只能在那勇敢慈憐的荷葉上面,聚了些流轉(zhuǎn)不力的水珠。

      我心中深深地受了感動(dòng)——

      母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮蓋天空下的隱蔽?

      名家散文欣賞3

      預(yù)言

      這一個(gè)心跳的日子終于來(lái)臨。

      你夜的嘆息似的漸近的足音

      我聽(tīng)得清不是林葉和夜風(fēng)的私語(yǔ),麋鹿馳過(guò)苔徑的細(xì)碎的蹄聲。

      告訴我,用你銀鈴的歌聲告訴我你是不是預(yù)言中的年輕的神?

      你一定來(lái)自溫郁的南方,告訴我那兒的月色,那兒的日光,告訴我春風(fēng)是怎樣吹開(kāi)百花,燕子是怎樣癡戀著綠楊。

      我將合眼睡在你如夢(mèng)的歌聲里,那溫馨我似乎記得,又似乎遺忘。

      請(qǐng)停下來(lái),停下你長(zhǎng)途的奔波,進(jìn)來(lái),這兒有虎皮的褥你坐,讓我燒起每一個(gè)秋天拾來(lái)的落葉,聽(tīng)我低低唱起我自己的歌。

      那歌聲將火光一樣沉郁又高揚(yáng),火光將落葉的一生訴說(shuō)。

      不要前行,前面是無(wú)邊的森林,古老的樹(shù)現(xiàn)著野獸身上的斑文,半生半死的藤蟒蛇樣交纏著,密葉里漏不下一顆星。

      你將怯怯地不敢放下第二步,當(dāng)你聽(tīng)見(jiàn)了第一步空寥的回聲。

      一定要走嗎,等我和你同行,我的足知道每條平安的路徑,我可以不停地唱著忘倦的歌,再給你,再給你手的溫存。

      當(dāng)夜的濃黑遮斷了我們,你可以轉(zhuǎn)眼地望著我的眼睛。

      我激動(dòng)的歌聲你竟不聽(tīng),你的腳竟不為我的顫抖暫停,像靜穆的微風(fēng)飄過(guò)這黃昏里,消失了,消失了你驕傲之足音……

      呵,你終于如預(yù)言所說(shuō)的無(wú)語(yǔ)而來(lái)

      無(wú)語(yǔ)而去了嗎,年輕的神?

      名家散文欣賞4

      雙腿癱瘓后,我的脾氣變的暴怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁陣,我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲,我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。這時(shí),母親就悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我是動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進(jìn)來(lái),眼邊紅紅的,看著我。“聽(tīng)說(shuō)北海的花兒兒都開(kāi)了,我推著你去走走?!彼偸沁@么說(shuō)。母親喜歡花兒,可自從我的腿癱瘓后,她侍弄的那些花兒都死了。“不,我不去!”我狠命的捶打這兩條可恨的腿,喊著:“我可活什么勁!”母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手,忍住哭聲說(shuō):“咱娘倆在一塊,好好兒活,好好兒活……”

      可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后來(lái)妹妹告訴我,她經(jīng)常肝疼得整宿翻來(lái)覆去的睡不了覺(jué)。

      那天我又獨(dú)自坐在屋里,看著窗外的樹(shù)葉“刷刷啦啦”的飄落。母親進(jìn)來(lái)了,擋在窗前:“北海的菊花兒開(kāi)了,我推你去看看吧?!彼俱驳哪樕巷@出央求般的神色?!笆裁磿r(shí)候?”“你要是愿意,就明天?”她說(shuō)。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了?!昂冒?,就明天?!蔽艺f(shuō)。她高興的一會(huì)兒坐下,一會(huì)站起來(lái):“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備?!薄鞍ρ剑瑹┎粺?幾步路,有什么好準(zhǔn)備的!”她也笑了,坐在我的身邊,絮絮叨叨地說(shuō)著:“看完菊花兒,咱們?nèi)ァ律拧阈r(shí)候最?lèi)?ài)吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?你偏說(shuō)那楊樹(shù)花兒是毛毛蟲(chóng),跑著,一腳踩扁一個(gè)……”她忽然不說(shuō)了。對(duì)于“跑”和“踩”一類(lèi)的字眼她比我還敏感。她又悄悄地出去了。

      她出去了,就再也沒(méi)回來(lái)。

      鄰居把她抬上車(chē)時(shí),她還在大口大口地吐著鮮血。我沒(méi)想到她已經(jīng)病成那樣。看著三輪車(chē)遠(yuǎn)去,也決沒(méi)有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。

      鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候,她正艱難地呼吸著,像她艱難的一生。別人告訴我,她昏迷前的最后一句話(huà)是:“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”

      又是秋天,妹妹推著我去北??戳司栈▋?。黃色的花兒淡雅,白色的花兒高潔,紫紅色的花兒熱烈而深沉,活潑灑灑,秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。我懂得母親沒(méi)有說(shuō)完的話(huà),妹妹也懂。我倆在一塊兒,好好兒活……

      名家散文欣賞5

      生命之樹(shù)也有落葉

      李含冰

      人生,是要走過(guò)生命的四季的。

      當(dāng)秋寒襲來(lái)的時(shí)候,樹(shù)木自知無(wú)法抗?fàn)?,便抖落了葉片,用一身硬骨迎擊風(fēng)霜。那是一種暫時(shí)的退卻,是一種承受,是一種力的積蓄,一種耐心的等待,一種更有希望的選擇,而絕不是最后的結(jié)局。一旦時(shí)機(jī)成熟,便迅速萌發(fā)了新葉,用全力擁抱春色。于是,生命之樹(shù)充滿(mǎn)了綠意。

      一位著名的企業(yè)家到一所大學(xué)作報(bào)告,有的大學(xué)生向他詢(xún)問(wèn)事業(yè)有成的“秘訣”。他說(shuō):我沒(méi)有成功的“秘訣”,只有戰(zhàn)勝失敗的感受。失敗一次不等于一生都失敗,但往往在多次失敗之后才可能擁有一次成功。每戰(zhàn)勝一次失敗,就與成功更近了一步...當(dāng)一個(gè)人的生命之樹(shù)有了落葉時(shí),要告誡自己:失去的只是昨日,綠意已不再遙遠(yuǎn)。失意時(shí)不必凄凄然自輕自棄;得意時(shí)也不必傲然目空一切。有生有落,有枯有榮,這是人生的一個(gè)規(guī)律。

      善于承受沉重,就像善于接受成功一樣,都是生命的最佳支點(diǎn)。

      名家散文欣賞6

      清晨醒來(lái),抬眼望窗外,一片漆黑,鄰里也未傳來(lái)嘈雜之聲。于是,打開(kāi)床頭燈,順手拿起沈先生的作品《生之紀(jì)錄》翻看著。當(dāng)我閱讀到先生這篇作品《云南看云》時(shí),心情再也無(wú)法平靜。句句話(huà)就是對(duì)我說(shuō)的,似乎也是對(duì)我們這個(gè)社會(huì)說(shuō)的,因此我把其中的一段節(jié)選下來(lái)以共勉。下面就是先生作品原文:

      云南的云似乎是用西藏高山的冰雪,和南海長(zhǎng)年的熱浪,兩種原料經(jīng)過(guò)一種神奇的手續(xù)完成的。色調(diào)出奇的單純。惟其單純反而見(jiàn)出偉大。尤以天時(shí)晴明的黃昏前后,光景異常動(dòng)人。完全是水墨畫(huà),筆調(diào)超脫而大膽。天上一角有時(shí)黑得如一片漆,它的顏色雖然異樣黑,給人感覺(jué)竟十分輕。在任何地方“烏云蔽天”照例是個(gè)沉重可怕的象征,云南傍晚的黑云,越黑反而越不礙事,且表示第二天天氣必然頂好。幾年前中國(guó)古物運(yùn)到倫敦展覽時(shí),記得有一個(gè)趙松雪作的卷子,名《秋江疊嶂》,凈白的澄心堂紙上用濃墨重重涂抹,給人印象卻十分秀美。云南的云也恰恰如此,看來(lái)只覺(jué)得黑而秀。

      可是我們?nèi)粼邳S昏前后,到城郊外一個(gè)小丘上去,或坐船在滇池中,看到這種云彩時(shí),低下頭來(lái)一定會(huì)輕輕的嘆一口氣。具體一點(diǎn)將發(fā)生“大好河山”感想,抽象一點(diǎn)將發(fā)生“逝者如斯”感想。心中可能會(huì)覺(jué)得有些痛苦,為一片懸在天空中的沉靜黑云而痛苦。因?yàn)檫@東西給了我們一種無(wú)言之教,比目前政治家的文章,宣傳家的講演,雜感家的諷刺文都高明得多,深刻得多,同時(shí)還美麗得多。覺(jué)得痛苦原因或許也就在此。那么好看的云,教育了在這一片天底下討生活的人,究竟是些什么?是一種精深博大的人生理想?還是一種單純美麗的詩(shī)的激情!若把它與地面所見(jiàn)、所聞、所有兩相對(duì)照,實(shí)在使人不能不痛苦!

      在這美麗天空下,人事方面,我們每天所能看到的,除了官方報(bào)紙?zhí)撎搶?shí)實(shí)的消息,物價(jià)的變化,空洞的論文,小巧的雜感,此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙,教授學(xué)生也間接為法幣而忙。最可悲的現(xiàn)象,實(shí)無(wú)過(guò)于大學(xué)校的商學(xué)院,近年每到注冊(cè)上課時(shí),照例人數(shù)必最多。這些人其所以熱中于習(xí)經(jīng)濟(jì)、學(xué)會(huì)計(jì),可說(shuō)對(duì)于生命無(wú)任何高尚理想,目的只在畢業(yè)后能入銀行作事。“熙熙攘攘,皆為利往,擠擠挨挨,皆為利來(lái)?!苯虅?wù)處幾個(gè)熟人都不免感到無(wú)可奈何。教這一行的教授,也認(rèn)為風(fēng)氣實(shí)不大好。社會(huì)研究的專(zhuān)家,機(jī)會(huì)一來(lái)即向銀行跑。習(xí)圖書(shū)館的,弄古典文學(xué)的,學(xué)外國(guó)文學(xué)的,工作皆因此而清閑下來(lái),因親戚、朋友、同鄉(xiāng)……種種機(jī)會(huì),不少人也象失去了對(duì)本業(yè)的信心。有子女升學(xué)的,都不反對(duì)子弟改業(yè)從實(shí)際出發(fā),能擠進(jìn)銀行或金融機(jī)關(guān)作辦事員,認(rèn)為比較穩(wěn)妥。大部分優(yōu)秀腦子,都給真正的法幣和抽象的法幣弄得昏昏的,失去了應(yīng)有的靈敏與彈性,以及對(duì)于“生命”較深一層的認(rèn)識(shí)。

      其余平常小職員、小市民的腦子,成天打算些什么,就可想而知了。云南的`云即或再美麗一點(diǎn),對(duì)于那個(gè)真正的多數(shù)人,還似乎毫無(wú)意義可言的。

      近兩個(gè)月來(lái)本市連續(xù)的警報(bào),城中二十萬(wàn)市民,無(wú)一不早早的就跑到郊外去,向天空把一個(gè)頸脖昂酸,無(wú)一人不看到過(guò)幾片天空飄動(dòng)的浮云,仰望結(jié)果,不過(guò)增加了許多人對(duì)于財(cái)富得失的憂(yōu)心罷了?!拔业脑綆畔侣淞恕保拔业钠蜕蠞q了”,“我的事業(yè)這一年發(fā)了五十萬(wàn)財(cái)”,“我從公家賺了八萬(wàn)三”,這還是就僅有十幾個(gè)熟人口里說(shuō)說(shuō)的。此外說(shuō)不定還有三五個(gè)教授之流,終日除玩牌外無(wú)其他娛樂(lè),想到前一晚上玩麻雀牌輸贏事情,聊以解嘲似的自言自語(yǔ):“我輸牌不輸理?!边@種教授先生當(dāng)然是不輸理的,在警報(bào)解除以后,不妨跑到老伙伴住處去,再玩?zhèn)€八圈,證明一下輸?shù)木烤故鞘裁础?/p>

      一個(gè)人若樂(lè)意在地下爬,以為是活下來(lái)最好的姿勢(shì),他人勸他不妨站起來(lái)試走走看,或更盼望他挺起脊梁來(lái)做個(gè)人,當(dāng)然是不會(huì)有什么結(jié)果的。

      就在這么一個(gè)社會(huì)這么一種精神狀態(tài)下,盧先生卻來(lái)昆明展覽他在云南的攝影,告給我們?cè)颇戏◣乓酝膺€有些什么值得注意。即以天空的云彩言,色彩單純的云有多健美,多飄逸,多溫柔,多崇高!觀眾人數(shù)多,批評(píng)好,正說(shuō)明只要有人會(huì)看云,就能從云影中取得一種詩(shī)的感興和熱情,還可望將這種可貴的感情,轉(zhuǎn)給另外一種人。換言之,就是云南的云即或不能直接教育人,還可望由一個(gè)藝術(shù)家的心與手,間接來(lái)教育人。

      盧先生攝影的興趣,似乎就在介紹這種美麗感印給多數(shù)人,所以作品中對(duì)于云物的題材,處理得特別好。每一幅云都有一種不同的性情,流動(dòng)的美。不纖巧,不做作,不過(guò)分修飾,一任自然,心手相印,表現(xiàn)得素樸而親切,作品取得的成功是必然的??墒俏乙詾榈玫健百澝馈边€不是藝術(shù)家最終的目的,應(yīng)當(dāng)還有一點(diǎn)更深的意義。我意思是如果一種可怕的庸俗的實(shí)際主義正在這個(gè)社會(huì)各組織各階層間普遍流行,腐蝕我們多數(shù)人做人的良心做人的理想,且在同時(shí)還象是正在把許多人有形無(wú)形市儈化,社會(huì)中優(yōu)秀分子一部分所夢(mèng)想所希望,也只是糊口混日子了事,毫無(wú)一種較高尚的情感,更缺少用這情感去追求一個(gè)美麗而偉大的道德原則的勇氣時(shí),我們這個(gè)民族應(yīng)當(dāng)怎么辦?

      大學(xué)生讀書(shū)目的,不是站在柜臺(tái)邊作行員,就是坐在公事房作辦事員,腦子都不用,都不想,只要有一碗飯吃就算有了出路。甚至于做政論的,作講演的,寫(xiě)不高明諷刺文的,習(xí)理工的,玩玩文學(xué)充文化人的,辦黨的,信教的,……特別是當(dāng)權(quán)做官的,出路打算也都是只顧眼前。大家眼前固然都有了出路,這個(gè)國(guó)家的明天,是不是還有希望可言?

      我們?nèi)缯婺軌蛳蟊R先生那么靜觀默會(huì)天空的云彩,云物的美麗景象,也許會(huì)慢慢的陶冶我們,啟發(fā)我們,改造我們,使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸,不敢墮落,不甘心墮落,我以為這才象是一個(gè)藝術(shù)家最后的目的。正因?yàn)檫@個(gè)民族是在求發(fā)展,求生存,戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)三年,戰(zhàn)爭(zhēng)雖敗北,雖死亡萬(wàn)千人民,犧牲無(wú)數(shù)財(cái)富,可并不氣餒,相信堅(jiān)持抗戰(zhàn)必然翻身。就為的是這戰(zhàn)爭(zhēng)背后還有個(gè)壯嚴(yán)偉大的理想,使我們對(duì)于憂(yōu)患之來(lái),在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受,不特是我們要發(fā)展,要生存,還要為后來(lái)者設(shè)想,使他們活在這片土地上更好一點(diǎn),更象人一點(diǎn)!我們責(zé)任那么重,那么困難,所以不特多數(shù)知識(shí)分子必然要有一個(gè)較堅(jiān)樸的人生觀,拉之向上,推之向前,就是作生意的,也少不了需要那么一分知識(shí),方能夠把企業(yè)的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展放在同一目標(biāo)上,分途并進(jìn),異途同歸,抗戰(zhàn)到底!

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