第一篇：敬畏自己的人生美文摘抄

2011年7月，多位十分有影響力的中國(guó)企業(yè)家決定一起給活著的自己開(kāi)一場(chǎng)追悼會(huì)。史玉柱在微博中寫(xiě)道：“劉永好、馬云、馮侖、茅永紅、鄭躍文、張征宇和我，在重慶集體研究決定：舉辦一個(gè)集體追悼會(huì)，每人給自己致悼詞。結(jié)束過(guò)去，開(kāi)始未來(lái)。每活一天就凈賺24小時(shí)，珍惜每一天，充實(shí)每一天，快樂(lè)每一天?！?p>這些企業(yè)家為自己選擇的音樂(lè)，除了那些標(biāo)準(zhǔn)哀樂(lè)外，還有這三種：《其實(shí)不想走》、《真的好想你》、《走進(jìn)新時(shí)代》。這三種音樂(lè)反映了當(dāng)前中國(guó)企業(yè)家的生存狀態(tài)，也道出了他們?yōu)樽约洪_(kāi)追悼會(huì)的目的：悼念過(guò)去，暢想未來(lái)。

敬畏自己的人生，就是要謹(jǐn)慎、認(rèn)真地對(duì)待自己的人生?；钪娜藶樽约恨k追悼會(huì)，就是要通過(guò)反思過(guò)去，找到一條真正屬于自己的新生之路，以此告別一個(gè)舊的自己，迎接一個(gè)新的未來(lái)。這種對(duì)待人生的謹(jǐn)慎省思態(tài)度，是一種積極的人生觀。

雨果說(shuō)過(guò)：“謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多?！币虼耍瑢?duì)待自己的人生，我們需要持一種敬畏的心態(tài)，抱著一種負(fù)責(zé)的態(tài)度小心翼翼地走好每一步。

對(duì)生命的敬畏，從另一種角度來(lái)解讀，也就是要珍惜自己的生命，認(rèn)真利用好每一天的時(shí)間。

愛(ài)德華·依文斯是個(gè)不幸的人。

小時(shí)候，由于家庭條件太差，他失去了讀書(shū)的機(jī)會(huì)，只能靠賣(mài)報(bào)紙、當(dāng)雜貨店店員或者助理圖書(shū)管理員來(lái)維持生活。許多年后，他好不容易開(kāi)始了自己的事業(yè)，卻因給一個(gè)破產(chǎn)的朋友作擔(dān)保而背負(fù)了巨額債務(wù)。當(dāng)他準(zhǔn)備賠上全部的家產(chǎn)抵債時(shí)，存有他全部財(cái)產(chǎn)的大銀行卻突然倒閉了。事業(yè)和財(cái)富皆在瞬間化為烏有。

上帝的這個(gè)玩笑真是開(kāi)得太大了，在這沉重的打擊面前，愛(ài)德華一下子病倒了，所有的醫(yī)生都醫(yī)不好他。無(wú)奈，他只得寫(xiě)好遺囑等死。

“反正也是一死，那就拋開(kāi)所有阻礙我的借口，放手一搏吧?！睈?ài)德華一邊安慰自己，一邊努力地做著自己力所能及的事情。

時(shí)間一天天過(guò)去了，奇怪的是，他不但沒(méi)有死去，反倒?jié)u漸好起來(lái)了。幾個(gè)月之后，原本連動(dòng)都不能動(dòng)的他竟然能和正常人一樣下床走路了。

重新站起來(lái)的愛(ài)德華在精神上也獲得了重生：他再也不去想以前的失敗，也不再去擔(dān)心明天的打擊，再也不去介意讓自己止步不前的借口，而是一門(mén)心思地抓住今天好好干起來(lái)。結(jié)果，他的事業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)，幾年之后，他成為依文斯工業(yè)公司的董事長(zhǎng)。

如果生命最終留給我們的是平庸，那么平庸的生命本身也就不足敬畏。到底是什么讓我們趨于平庸？是借口！層出不窮的借口讓我們碌碌無(wú)為。

每個(gè)人都有夢(mèng)想，都希望活得精彩、活得有意義，但是，在面對(duì)自己的人生時(shí)，有多少人常懷敬畏之心、認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待過(guò)自己的夢(mèng)想？大多數(shù)人在生命的旅程中漸漸喪失了敬畏之心，迷失了自己，只是行尸走肉般活著。

所以，請(qǐng)丟掉借口，敬畏自己的人生，好好珍惜每一天！

第二篇：敬畏生命美文摘抄

生命是人世間最神奇的現(xiàn)象，最美麗的花朵。它脆弱，可能在下一刻就轉(zhuǎn)瞬即逝；它堅(jiān)韌，就算小草被壓在石塊下仍然頑強(qiáng)不屈地向上挺；它偉大，霍金僅憑那根只能動(dòng)的手指，卻探索了宇宙的奧秘……世界上越是弱小的生命，在追求生存的權(quán)利時(shí)所表現(xiàn)出的精神越令人震撼。

漸漸地長(zhǎng)大，也能做很多力所能及的事情?；氐酵馄偶?，便幫著外公外婆打打雜。做什么呢？看著外公準(zhǔn)備剖魚(yú)，便自告奮勇地承擔(dān)了下來(lái)。

一切順利，把魚(yú)內(nèi)臟掏空后，魚(yú)肚子里空空如也?？山酉聛?lái)的一幕卻讓人大吃一驚。當(dāng)我漫不經(jīng)心地把魚(yú)扔到水盆里，準(zhǔn)備清洗清洗。不料，這魚(yú)像炮彈一樣“飛”了起來(lái)，在盆子里上躥下跳。頓時(shí)水花四濺，像煙花一樣在四面八方閃耀著。這倒惹怒了我，立刻抄起一根木刷，對(duì)著魚(yú)腦袋暴擊了三下。

“哼，敢惹我，你還嫩了點(diǎn)兒！”正當(dāng)我自言自語(yǔ)時(shí)，它不僅沒(méi)有暈頭轉(zhuǎn)向，反倒比上一次“攻擊”來(lái)得更加猛烈，直接蹦出了水盆，跳起了“鬼步舞”。

“再捉不住它，今天的午餐就要泡湯了，必須抓住它！”我一邊說(shuō)一邊向魚(yú)撲了過(guò)去，可不曾想到，腳下一滑，我直挺挺地摔了下去，直接與大地媽媽“親吻”。

我惱羞成怒，準(zhǔn)備繼續(xù)反擊，我突然看見(jiàn)了什么？沒(méi)錯(cuò)，是生命，是生命在跳動(dòng)！我心里暗暗吃驚，一條魚(yú)竟有這樣的激情和勇氣。低頭再瞧瞧這條魚(yú)，還在輕輕顫動(dòng)，好似活了一般。我不禁想起剛才它從水盆里撲騰出去時(shí)那副視死如歸的架勢(shì)。與毀壞它生活的人奮力一拼，真像一個(gè)英雄……雖然死神即將來(lái)臨，但它仍然要用自己最后的一點(diǎn)兒力氣抗?fàn)帲拿恳淮螖[動(dòng)都震撼著我的心靈。它的生命是脆弱的，但是它在最后關(guān)頭還能將生命激發(fā)到高潮。

面對(duì)這條“壯烈犧牲”的魚(yú)，看著它的尸體，似乎有種罪孽感沉重地壓在我的心上。

我不是動(dòng)物學(xué)家，不知道魚(yú)的垂死掙扎行為是一種偶然還是自然的本能，但我覺(jué)得在這一點(diǎn)上它確實(shí)是表現(xiàn)出了一種我們?nèi)祟愃鶓?yīng)該具有的東西——與生命的抗?fàn)帯?/p>

草，也是一種普通的生物，但是在壓迫面前，它是永遠(yuǎn)也不會(huì)悲觀和嘆氣。它能將阻力化為力量，不管前方的石塊有多么重，依然頑強(qiáng)不屈地掀翻一個(gè)個(gè)石塊。

人也一樣，在千鈞一發(fā)的關(guān)頭也能爆發(fā)出驚人的生命力。母親在孩子危難時(shí)刻義無(wú)反顧地抬起了壓住孩子的汽車(chē)，在鱷魚(yú)即將狠命一咬時(shí)迅速將孩子救上岸……這樣的事例舉不勝舉。人人都具備潛能，我們只有將生命發(fā)揮到極致，才會(huì)擁有一個(gè)五彩的人生。

在蒼茫的宇宙中，每一個(gè)生命都是值得尊敬的。當(dāng)我們能夠用心去傾聽(tīng)生命流轉(zhuǎn)的空谷足音時(shí)，我們的心靈一定也是充滿溫暖的了！我至今仍然在沉思之際想起那條抗?fàn)幍聂~(yú)，那條不可思議的魚(yú)在一個(gè)小小的少年的心之峽谷里，激蕩跳躍，教會(huì)我怎樣敬畏生命。

生命是一列向著一個(gè)叫死亡的終點(diǎn)疾馳的火車(chē)。我們沒(méi)有理由不努力，讓自己的生命荒蕪。充實(shí)自己，提高自己，為了人生的豐盈，為了生命的完美，讓生命因奮斗而精彩！

【點(diǎn)評(píng)】小作者以自己一次剖魚(yú)時(shí)發(fā)現(xiàn)魚(yú)垂死掙扎的情景，清楚而真切地展現(xiàn)了自己對(duì)于生命的感悟。雖是點(diǎn)滴小事，可由于是小作者的親身經(jīng)歷，情節(jié)展現(xiàn)合情合理，富有生活氣息。

其實(shí)生活中，有很多這樣能給予我們啟迪的事情，我們要善于觀察，善于思考，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從中提煉出道理來(lái)。

第三篇：人生,由自己打造的美文摘抄

你要站在巨人肩上，而我偏要站在巨人面前

斯坦福大學(xué)是一所世界公認(rèn)的美國(guó)最杰出的大學(xué)之一，該校每年都會(huì)通過(guò)多種形式邀請(qǐng)一些著名企業(yè)家來(lái)校講學(xué)或當(dāng)評(píng)審顧問(wèn)等等。奇怪的是，幾乎每個(gè)來(lái)斯坦福大學(xué)的公司老總，都會(huì)再三叮囑校方關(guān)照一個(gè)名叫彼得的大學(xué)生，并且在百忙中還要抽時(shí)間親自來(lái)探望彼得，關(guān)切地詢問(wèn)他的學(xué)習(xí)情況，言談話語(yǔ)中坦率地透露出，等到他大學(xué)畢業(yè)了，是否可以優(yōu)先考慮到他們的公司去上班。

曾有熱心人作了一個(gè)統(tǒng)計(jì)，彼得盡管才剛剛上大一，就已有十幾家全美著名公司為他預(yù)留了職位。這怎能不讓同學(xué)們眼紅羨慕呢？一番明察暗訪后，得到的結(jié)果令他們驚訝萬(wàn)分：這個(gè)其貌不揚(yáng)的彼得，竟然是享譽(yù)全球的“股神”巴菲特的次子。

可是升入大二后，大學(xué)校園里就再也看不見(jiàn)彼得的身影了，原來(lái)他輟學(xué)了。人們紛紛這樣猜測(cè)：憑著他那么高貴富有的身份背景，說(shuō)不定，早已在某大財(cái)團(tuán)里任職做了董事了?？墒遣痪镁陀腥税l(fā)現(xiàn)，彼得輟學(xué)后租住在一間狹小的公寓里，獨(dú)自鼓搗起鐘愛(ài)的音樂(lè)來(lái)。有時(shí)，他頻繁出入各大廣告公司，推銷(xiāo)自己創(chuàng)作的音樂(lè)作品，還為作品的好壞跟人家爭(zhēng)得面紅耳赤。他穿著也很平常，座駕是一輛破舊的二手車(chē)，仿佛一個(gè)貧困的失業(yè)者。

沒(méi)有人知道，當(dāng)人們都認(rèn)為彼得背靠大樹(shù)好乘涼的時(shí)候，他卻為自己有個(gè)富翁父親而苦惱，因?yàn)樗幌牖钤诟赣H的影子里。當(dāng)初被斯坦福大學(xué)錄取時(shí)，他本以為是憑借自己的實(shí)力考取的，很有些沾沾自喜的樣子。等他來(lái)學(xué)校報(bào)到時(shí)才知道，他之所以能夠進(jìn)入斯坦福大學(xué)，是因?yàn)楦赣H的朋友、時(shí)任《華盛頓郵報(bào)》發(fā)行人的格雷厄姆為他寫(xiě)了封推薦信。這一下，猶如兜頭澆了一瓢冷水，讓他從頭一直涼到腳跟兒。本來(lái)彼得還躊躇滿志地暗暗發(fā)誓，一定要爭(zhēng)氣，把每門(mén)功課學(xué)好，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，然后拋掉父親的光環(huán)，去做一番令人矚目的成就證明給他看。但是現(xiàn)在，他發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非自己想的那么簡(jiǎn)單。因?yàn)樵谌A爾街，到處都是父親的朋友，他們每次到斯坦福大學(xué)來(lái)，都會(huì)不厭其煩地關(guān)照自己，并為他預(yù)留職位等等。這讓彼得高傲的自尊心倍受打擊。

這可怎么辦呢？經(jīng)過(guò)一番深思熟慮之后，彼得毅然選擇了輟學(xué)。他在音樂(lè)詮釋方面有獨(dú)到的見(jiàn)解，所以他想完全脫離父親的一切，然后憑借自己的能力闖蕩出一番嶄新天地。起步的艱難可想而知，為了生存，他開(kāi)始做廣告音樂(lè)，但是沒(méi)有人賞識(shí)他辛辛苦苦作出來(lái)的曲子，有時(shí)他連飯都混不飽。可以說(shuō)，一個(gè)無(wú)名小子在創(chuàng)業(yè)階段所必經(jīng)的種種磨難，他都經(jīng)歷過(guò)了。每當(dāng)撐不下去的時(shí)候，他就想：難道離開(kāi)父親我真的就活不下去嗎？不，我決不認(rèn)輸！這是上帝對(duì)我的意志力的考驗(yàn)，他想看看我沒(méi)有父親的庇佑是否一樣能混出名堂來(lái)，我不能做懦夫，一定要為自己爭(zhēng)口氣！這樣一想，他就又有了重新開(kāi)始的勇氣。他一邊做廣告音樂(lè)養(yǎng)活自己，一邊向自己靈魂深處所追尋的音樂(lè)風(fēng)格邁進(jìn)。就這樣，他過(guò)了近十年的籍籍無(wú)名的生活，終于在1987年發(fā)行了第一張專輯。此后，他又憑借為《與狼共舞》等好萊塢影片譜寫(xiě)音樂(lè)而一下子聲名大噪。

也許有人說(shuō)彼得傻，有個(gè)億萬(wàn)富翁父親，想要什么樣的成功不是唾手可得，吃那份苦又何必呢？彼得卻說(shuō)：“只有靠自己的雙手，才能活出人生真正的價(jià)值！”

第四篇：敬畏是一種力量美文摘抄

美國(guó)南卡羅來(lái)納州的溫思羅普大學(xué)圖書(shū)館，在56年前借出的一本《新西姆斯南卡羅來(lái)納州歷史》，一直石沉大海。后來(lái)，這本書(shū)被一個(gè)名叫麥克法登的男子還回來(lái)了。

原來(lái)，麥克法登早在14年前為姨母打掃房間時(shí)就發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，但當(dāng)時(shí)他并沒(méi)有注意到這是一本借閱的書(shū)。直到最近他再次翻看這本書(shū)時(shí)才發(fā)現(xiàn)，它原本屬于溫思羅普大學(xué)圖書(shū)館。于是麥克法登把這本借了56年的圖書(shū)歸還給了溫思羅普大學(xué)圖書(shū)館。

麥克法登出于對(duì)規(guī)則的敬畏，對(duì)良心的敬畏，才會(huì)在時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)后，替姨母歸還了那本有價(jià)值的史書(shū)。

2013年初，美國(guó)華盛頓州野生動(dòng)物管理局收到一位名叫羅伊的人的來(lái)信。他在信中說(shuō)：在1967-1970年期間，自己在該州非法獵殺了3只白尾鹿。隨著生命接近盡頭，他的心也越來(lái)越難以平復(fù)，趕在臨終前，主動(dòng)向野生動(dòng)物管理局坦白自己的罪行，并愿意接受懲罰。

管理局的官員收到信后，立即與羅伊取得了聯(lián)系，并告訴羅伊，非法獵殺白尾鹿的確有罪，但該罪的法定訴訟時(shí)效已過(guò)，他不會(huì)因此受罰。然而羅伊的負(fù)罪感卻并未因免于起訴而減輕。不久之后，野生動(dòng)物管理局收到了羅伊捐贈(zèng)給野生動(dòng)物管理執(zhí)法部門(mén)6000美元的支票，希望將這筆錢(qián)用于預(yù)防犯罪——類似他40多年前那些罪行的發(fā)生。

羅伊出于對(duì)生命的敬畏，對(duì)自然的敬畏，才用實(shí)際行動(dòng)贖平心中的罪責(zé)！

有人說(shuō)，“敬畏是文明成熟的尺度?！笔切拇婢次罚屃_伊和麥克法登兩位普通的美國(guó)公民做出了這樣的舉動(dòng)。敬畏是一種力量，一個(gè)有敬畏之心的人，才會(huì)在生活中心有善念，行有善舉，而這正是一個(gè)社會(huì)文明程度的體現(xiàn)！

第五篇：戰(zhàn)勝自己美文摘抄

學(xué)生問(wèn)哲學(xué)導(dǎo)師：“人生是什么，人生追求什么？”

導(dǎo)師說(shuō)：“人生是你自己的，當(dāng)然只有你自己知道。你想得到什么你就追求什么?！?/p>

這讓我想起了一句話：人生就是一場(chǎng)或長(zhǎng)或短的戰(zhàn)爭(zhēng)，最大的敵人就是自己。戰(zhàn)勝了自己，你也就戰(zhàn)勝了人生。

你的欲望有多大，你的敵人就有多頑強(qiáng)。欲望從來(lái)都是和代價(jià)成正比的，你想滿足你的欲望，你就要為你的所欲付出相應(yīng)的代價(jià)。你要不斷地挑戰(zhàn)自己的智力和體能，不斷地戰(zhàn)勝自己的懈怠和弱點(diǎn)。要想戰(zhàn)勝自己，首先你要具備一定的生存力——對(duì)生存環(huán)境的適應(yīng)能力。因?yàn)槟愕倪m應(yīng)能力有多強(qiáng)，你的生命力才會(huì)有多堅(jiān)強(qiáng)。沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的生命力，你有再大的欲望和奢欲力也是沒(méi)有用的。

飽脹的欲望、強(qiáng)勢(shì)的戰(zhàn)斗力以及堅(jiān)毅的生命力，如果這三者你都具備了，無(wú)疑你是個(gè)真正的強(qiáng)者。你有想命中的目標(biāo)，同時(shí)也具備瞄準(zhǔn)目標(biāo)的眼力和拉開(kāi)足夠射程的弓的體力，成功對(duì)于你只是個(gè)必然的結(jié)果，所以你有足夠的自信。

欲望過(guò)大，能力不足——如果你是這樣一位想象大于行動(dòng)的人，奉勸你一定要有良好的心理素質(zhì)了，當(dāng)失望的結(jié)局遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)成功的喜悅時(shí)，希望你還能站得穩(wěn)，還能笑得出。連孩子也會(huì)知道，當(dāng)糖果放在高于他身體的地方，如果沒(méi)有東西墊在腳下是沒(méi)有辦法拿到糖吃的。這種情況下想吃到糖的關(guān)鍵已經(jīng)不在于拿的結(jié)果，而在于找到一塊高度適合的鋪墊物，而你偏偏又找不到這樣的鋪墊物。找不到也便罷了，大不了結(jié)局就是吃不到糖，不再去想糖的甜美，轉(zhuǎn)而去拿你可能拿到的食物，這也許會(huì)是一次不壞的放棄和不錯(cuò)的選擇。但你偏偏在夠不著糖也找不到鋪墊的情況下還一心想著吃糖，那只能是自己為難自己了。到頭來(lái)所能到嘴的食物都變得苦澀，因?yàn)槟阈睦镏挥谐圆坏降奶遣攀翘鸬摹?/p>

欲望不大，能力也富足，但生命卻給你下了個(gè)絆。這也許就是所謂的天妒英才吧。當(dāng)你風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，一場(chǎng)天災(zāi)人禍、一場(chǎng)病變改寫(xiě)了你的人生，也可能是終止了你的人生。善良的人總覺(jué)得前者強(qiáng)過(guò)后者，最起碼性命保住了，可以殘喘茍活了。智者卻認(rèn)為后者好過(guò)前者，當(dāng)一個(gè)人從人生光輝的頂峰一瞬間落入低谷時(shí)，那真有一種生不如死的感慨。但智者也不得不承認(rèn)，人都是貪生的，包括他們自己，所以只要生命還能繼續(xù)，多數(shù)人寧愿痛苦地活著，而不會(huì)選擇毫無(wú)意念地消亡。

欲望過(guò)低，能力超強(qiáng)。這樣的人被稱之為圣賢或超脫者，他們的內(nèi)心境界已非常人可以相比了。他們本可以登上頂峰摘取桂冠，坐上黃金寶座，但他們放棄了，他們甘愿平淡而不庸俗地活著。他們把自身的智慧和能力傳播、分散給了另一個(gè)人或眾人，使某個(gè)人或某一群人得以不平凡地活著。當(dāng)然這種圣賢之人即便不是眾中難以選一，也得是萬(wàn)中挑一?。?/p>

欲望相當(dāng)，能力適中。這樣的人生最隨意自在了，既沒(méi)有登上頂峰之后，唯恐墜落或被人覬覦的擔(dān)憂，也沒(méi)有難以維系的艱辛勞作。他們的能力中庸，又能做到樂(lè)天知命，如再能得上天垂愛(ài)，一生無(wú)病無(wú)災(zāi)，那當(dāng)是人生極樂(lè)了。

不敢有欲望，生在底層，禍不單行。這不是某個(gè)國(guó)家的社會(huì)底層人群生活特寫(xiě)，而是整個(gè)世界底層人群的生存概述。他們有什么就用什么，得什么就吃什么，他們不是不想奢望，而是不敢奢望。他們除了貧病的生命外，再無(wú)其他可以交換和付出的東西，他們拿什么來(lái)祈望得到更多呢？他們只能在心里默默地祈禱，祈禱天禍、人禍和病魔能少來(lái)光顧他們不堪一擊的脆弱。他們的生存意義僅僅是活著，能夠不饑、不寒、不病、不痛地活著，但這也僅僅是他們的愿望，而不是生存的現(xiàn)實(shí)。

人生的戰(zhàn)場(chǎng)多種多樣，但最終的敵人卻是自己。這個(gè)敵人可以是最薄弱、最頑強(qiáng)、最巨大、最微小的，可以是理性的、感性的、非理性的、非感性的，甚至是健康的或病態(tài)的，但不管怎樣，我們都不可避免也無(wú)法避免地要去面對(duì)，因?yàn)槲覀儾荒軄G了自己而存在，我們不能沒(méi)有自我而存在。能不能戰(zhàn)勝人生，就看你自己是個(gè)怎樣的敵人。面對(duì)這個(gè)敵人，你有沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)和透徹的剖析，對(duì)于自己和作為敵人的自己，只有做到知己知彼才有可能百戰(zhàn)不殆。