第一篇：名人,他們的墓志銘美文摘抄

馬丁·路德·金：我自由了！感謝萬能的主，我終于自由了！

蕭伯納：我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發(fā)生。

盧梭：睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。

馬克·吐溫：他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理。

拉伯雷：拉下帷幕吧，喜劇已經(jīng)結(jié)束了。

貝多芬：他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人。

普希金：這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯，愛情和懶惰，共同消磨了愉快的一生；他沒有做過什么善事，可在心靈上，卻實實在在是個好人。

牛頓：死去的人們應(yīng)該慶賀自己，因為人類產(chǎn)生了這樣偉大的裝飾品。

保羅·巴斯蒂爾：如果生活是一場盛宴，我已經(jīng)填飽了。

海明威：恕我不起來了！

葉慈：對人生，對死亡，給予冷然之一瞥，騎士馳過。

司湯達(dá)：米蘭人亨利·貝爾安眠于此。他曾經(jīng)生存、寫作、戀愛。

伏爾泰：詩人、歷史學(xué)家、哲學(xué)家，他拓展了人類精神，并且使之懂得它應(yīng)當(dāng)是自由的。

阿坦斯托芬：美樂女神要尋找一所不朽的宮殿，終于在阿里斯托芬的靈府發(fā)現(xiàn)。

丟番圖：過路人，這里埋葬著丟番圖的骨灰，下面的數(shù)字可以告訴你，他的一生有多長。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面頰上長了細(xì)細(xì)的胡須。如此，又過了一生的七分之一，他結(jié)了婚?；楹?年，他獲得了第一個孩子，感到很幸福?？墒敲\給這個孩子在世界上的光輝燦爛的生命，只有他父親的一半，自從兒子死后，他在深切的悲痛中活了4年，也結(jié)束了塵世的生涯。

拉斐爾：活著，大自然害怕他會勝過自己的工作；死了，它又害怕自己也會死亡。

格斯：終于，真正的冒險開始了。

雪萊：他并沒有消滅什么，不過感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶。

約翰·特里奧：可憐地生活，可憐地死去，可憐地掩埋，沒有人哭泣。

維克多·雨果：在這里，你要回憶過去，思考永恒。

小仲馬：吾寓于生，吾寓于死，吾固重生，尤重于死。生有時限，死無窮期。

愛倫坡：烏鴉說，此人不再來。

第二篇：名人墓志銘

名人墓志銘

【核心提示】：要讀懂一個人，往往需要讀他的墓志銘。與東方人撰寫墓志銘的莊嚴(yán)贊美所不同的是，很多西方人更愿意在墓志銘上對自己或親友做最后的調(diào)侃，這些發(fā)人深省或大笑的墓志銘，往往因其幽默和面對死亡的態(tài)度，成為雋永之作。西方的偉人們尤其愿意為自己撰寫墓志銘，因為這是他們最后一次隨心所欲地展示自己才華的機(jī)會。

老舍先生墓志銘：文藝界盡責(zé)的小卒，睡在這里。

1966年8月24日，北京太平湖，一個疲憊瘦弱的老人因不堪凌辱投入了湖中，這位在作品中創(chuàng)造了無數(shù)鮮活生命，又給無數(shù)生命帶來愉悅，如此熱愛生活，懂得幽默的老人，就這樣孤獨絕望的走了，這位老人就是著名作家老舍。

北京八寶山革命公墓第一排，老舍與夫人胡絜青的合葬墓。

老舍夫婦的合葬墓地很有特色，墨綠色花崗巖鋪地為座，墓面的左下角為老舍浮雕銅像，一圈圈白色波瀾由此散開。墓的中央雖沒有樹高大的墓碑，但在墓的上邊和右邊，有曲尺形的兩個漢白玉矮墻與墓座圍合。一面寫著他們的生卒年份，老舍的卒年用了個“死”字，沒有寫成“卒”于何年何日，而是寫成“死”于何年何日。右邊墻上該有老舍生前為自己擬好的墓志銘：文藝界盡責(zé)的小卒，睡在這里。

凝視著老舍先生的墓地，默讀著他的墓志銘，我為這名藝術(shù)家的人生結(jié)局唏噓不已。老舍先生之死，留給了后人太多的沉思，這也是歷史的悲劇。

伏爾泰：“他的心存放在此，他的思想遍布世界”

1778年5月最后的幾天，伏爾泰就像一根快燒完的蠟燭，慢慢燃燒到根部直至全部化為灰燼。5月30日，這位老人終于與世長辭。

伏爾泰生病和逝世的消息使一些反對分子欣喜若狂，他們陰謀凌辱伏爾泰的遺體。伏爾泰的朋友們把他的遺體秘密地運到香檳省塞里埃隱修院。1778年6月2日，伏爾泰遺體的入葬儀式在塞里埃舉行。人們將伏爾泰的遺體安放在祭臺板下，并在祭臺板上題了幾個簡簡單單的字：“A1778V?！彼巹熞怂念^發(fā)，心臟則由德·維萊特伯爵保管。起先，德·維萊特伯爵將伏爾泰的心臟保存在一只鍍金的銀盒子里，隨后，他又讓人建了一座大理石墓，專門用來安葬存放伏爾泰心臟的盒子。在墓碑上，德·維萊特伯爵讓人刻下了這樣兩句話：

他的心存放在此，他的思想遍布世界 伏爾泰的墓志銘言簡意賅，表達(dá)了德·維萊特伯爵和法國人民對伏爾泰的尊敬之情，對他給予了高度、準(zhǔn)確的評價。

盧梭：“這里安息著一個熱愛自然和真理之人”

盧梭去世后被埋葬在埃爾默農(nóng)維勒鎮(zhèn)的一個小島——波普里埃小島之上，墓地正面對著一座城堡。墓志銘為：這里安息著一個熱愛自然和真理之人

1794年10月11日，讓-雅克·盧梭被移入先賢祠。在遷入先賢祠之前，他的棺木被運到杜伊勒利宮的中央展出了好幾天。

法國人為盧梭選擇了精美的棺木：棺木外形被設(shè)計成建筑的模樣。從正面看，雕有一扇微微開啟的門，門縫里伸出一只手來，手中擎著一支熊熊燃燒的火炬，象征著盧梭的思想照亮了法蘭西甚至是全世界。

在西方歷史上，有兩把燃燒范圍最廣的火，一個就是古希臘戲劇《被縛的普羅米修斯》中的火，另一個就是在法國先賢祠中盧梭墓那推開門高高舉起的火把。前者帶來人的覺醒，后者帶來社會的覺醒。

華盛頓：“此處安息著華盛頓將軍”

美國第一任總統(tǒng)華盛頓對身后事早有交代：“我希望在家庭的范圍內(nèi)辦喪事，不要出殯的隊伍，不要葬禮的演講?！彼哪沟鼐臀挥诟マr(nóng)山莊，于1831年建成。墓地外面有一個紅磚砌成的圍墻和一扇門，門上寫著：“此處安息著華盛頓將軍?！边M(jìn)門以后，墓前有兩根石柱，鐵柵門后便是石棺，他和夫人一左一右。在華盛頓的墓碑上刻著以下銘文：

從那永生的門向里看，我們便可以知道，是神的話語鼓舞人們彼此相愛。于是一切種族偏見便煙消云散。

后來政府打算把華盛頓的墓地遷到國會，但是華盛頓的侄子婉言拒絕了：“留在弗農(nóng)山莊，更合叔叔的心愿?！?/p>

濟(jì)慈：“他的名字是用水寫的”

濟(jì)慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一，在他墳?zāi)骨暗哪贡先藗兛梢钥吹竭@樣的銘文：這座墳?zāi)怪?/p>

埋葬著一位年輕的英國詩人。他曾在病榻上

因仇敵的權(quán)勢和兇惡而滿心愁苦。

他期望在自己的墓碑上 鐫刻這樣一句話： “這兒長眠著一個人，他的名字是用水寫的?！?濟(jì)慈想通過這個墓志銘說明什么？很多人想解開其中奧秘。我國學(xué)者何兆武先生在他的《上學(xué)記》里寫道，何先生在西南聯(lián)大讀書時的外籍老師溫德先生對濟(jì)慈的墓志銘解釋說，西方有句諺語：“人生一世就是把名字寫在沙上?！背彼粊恚直粵_沒了，人的一生一世就是這樣?？墒菨?jì)慈要把名字寫在水上，這就更徹底，一邊寫一邊消失，不必等到海水來沖沒。

我國學(xué)者呂六同先生說，濟(jì)慈的墓志銘 “是詩人說他的名字將很快被人遺忘的自謙。后人曾反其意而用之，來表示對詩人夭亡的哀悼，說詩人的名字是用水寫的，它的每一滴都是為失去他而哭泣的人們的淚水”。這與英國著名作家王爾德的說法很相近。

而我國著名詩歌翻譯家和評論家飛白先生也有不同的理解，他說：“生命之水長流不息，碑文的詩意暗示了詩人相信自己的作品將與水同存?！?/p>

舒伯特：“當(dāng)人們來到這座墓前，請你脫帽致敬”

1828年10月，舒伯特帶病前往艾森城憑吊海頓的陵墓?；氐骄S也納以后就病了，住在兄長費迪南家中。在病情日趨嚴(yán)重時，他仍堅持譜寫樂曲。1828年11月16日，醫(yī)生診斷舒伯特患的是斑疹傷寒。19日下午3時，舒伯特告別人世，這位藝術(shù)歌曲之王只活了31歲。

11月21日，舒伯特的葬禮在法爾教堂舉行。他哥哥按照他的遺言，將其靈柩送往威靈格墓地，葬在貝多芬的墓旁，與他一生敬仰的樂圣為鄰。朋友們募捐為舒伯特建立了墓碑，他的朋友、詩人格里爾帕采爾為舒伯特撰寫了墓志銘：死亡把豐富的寶藏和美麗的希望埋葬在這里了。當(dāng)人們來到這座墓前，請你脫帽致敬。

名人墓志銘賞析

1、聶耳是我國的著名作曲家，他的墓志銘引自法國詩人可拉托的詩句：“我的耳朵宛如貝殼，思念著大海的濤聲?！?/p>

2、英國詩人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風(fēng)雪》中的詩句：“他并沒有消失什么，不過感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶?！?/p>

3、愛爾蘭詩人葉慈的墓志銘是他去世前夕寫的一首詩的最后十七個字：“對人生，對死亡，給予冷然之一瞥，騎士馳過?！?/p>

4、美國作家海明威的墓志銘：“恕我不起來了!”

5、法國作家司湯達(dá)的墓志銘精煉：“米蘭人亨利·貝爾安眠于此。他曾經(jīng)生存、寫作、戀愛?！?/p>

6、伏爾泰，這位《哲學(xué)通信》和史詩《亨利五世》的作者，順理成章的在專門迎葬偉人的先賢祠里占了一“席”，并受到這樣的贊美：“詩人、歷史學(xué)家、哲學(xué)家，他拓展了人類精神，并且使之懂得它應(yīng)當(dāng)是自由的?！?/p>

7、古希臘“喜劇之父”阿里斯托芬的墓志銘出自哲學(xué)家柏拉圖之手：“美樂女神要尋找一所不朽的宮殿，終于在阿里斯托芬的靈府發(fā)現(xiàn)。”

8、盧梭的墓志銘：睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。

9、馬克·吐溫的墓志銘：他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理。

10、貝多芬的墓志銘：他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人。

11、普希金的墓志銘：這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯，愛情和懶惰，共同消磨了愉快的一生;他沒有做過什么善事，可在心靈上，卻實實在在是個好人。

12、曾經(jīng)“捕捉”天上雷電的美國科學(xué)家富蘭克林的墓碑上刻的卻是：“印刷工富蘭克林”。他至死不忘，并引以為自豪的，正是他青少年時代擔(dān)任的印刷工。

第三篇：中外名人墓志銘選

中外名人墓志銘選

聶耳的墓志銘引自法國詩人可拉托的詩句：“我的耳朵宛如貝殼，思念著大海的濤聲?！?/p>

16世紀(jì)德國數(shù)學(xué)家魯?shù)婪蚧水吷木?，把圓周率計算到小數(shù)后35位，是當(dāng)時世界上最精確的圓周率數(shù)值。在他的墓碑上就刻著： 3.14******7950288”。

“37，22，35，R.I.P”是美國影星瑪麗蓮〃夢露的墓志銘，許多人鬧不明白這是什么意思，最終這個謎由夢露研究會揭開，這三個數(shù)字是夢露的胸圍、腰圍和臀圍的英寸數(shù)，縮寫字母的意思是在此長眠。

英國詩人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風(fēng)雪》中的詩句：“他并沒有消失什么，不過感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶?！?/p>

愛爾蘭詩人葉慈的墓志銘是他去世前夕寫的一首詩的最后十七個字：“對人生，對死亡，給予冷然之一瞥，騎士馳過。”

大文豪蕭伯納的墓志銘：“我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發(fā)生?！?/p>

大作家海明威的墓志銘：“恕我不起來了！”

意大利畫家拉斐爾的墓碑上寫著：“活著，大自然害怕他會勝過自己的工作；死了，它又害怕自己也會死亡?！?/p>

法國作家司湯達(dá)的墓志銘精煉：“米蘭人亨利〃貝爾安眠于此。他曾經(jīng)生存、寫作、戀愛?！?/p>

伏爾泰，這位《哲學(xué)通信》和史詩《亨利五世》的作者，順理成章的在專門迎葬偉人的先賢祠里占了一“席”，并受到這樣的贊美：“詩人、歷史學(xué)家、哲學(xué)家，他拓展了人類精神，并且使之懂得它應(yīng)當(dāng)是自由的?！?/p>

古希臘“喜劇之父”阿里斯托芬的墓志銘出自哲學(xué)家柏拉圖之手：“美樂女神要尋找一所不朽的宮殿，終于在阿里斯托芬的靈府發(fā)現(xiàn)?！?/p>

如果要說世界上最奇特的墓志銘，那就應(yīng)該屬于古希臘數(shù)學(xué)家丟番圖的。他的墓碑上刻著一道謎語般的數(shù)學(xué)題：“過路人，這座石墓里安葬著丟番圖。他生命的1／6 是幸福的童年，生命的1／12是青少年時期。又過了生命 的 1／7他才結(jié)婚?；楹?5年有了一個孩子，孩子活到他父親一半的年紀(jì)便死去了。孩子死后，丟番圖在深深的悲哀中又活了4年，也結(jié)束了塵世生涯。過路人，你知道丟番圖的年紀(jì)嗎？”

杰弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國三大偉人之一，美國的第三任總統(tǒng)。他的墓碑碑文是他自己寫的：“美國《獨立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學(xué)之父。”

盧梭：“睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人?！?/p>

馬克〃吐溫：“他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理?！?/p>

貝多芬：“他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人?！? 普希金：“這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯，愛情和懶惰，共同消磨了愉快的一生；他沒有做過什么善事，可在心靈上，卻實實在在是個好人?！?/p>

牛頓臨終前曾說：“我只不過是在大海邊撿貝殼的小孩”。然而，大異其趣的是，鐫刻在這位英國大科學(xué)家的墓碑上的，卻是：“死去的人們應(yīng)該慶賀自己，因為人類產(chǎn)生了這樣偉大的裝飾品?！?/p>

日本醫(yī)學(xué)家野口英世，曾長期工作和生活在美國。為了探究肆虐在非洲的黃熱病病源，聲譽(yù)日隆、功成名就的他，力排眾議，毅然決定親自深入疫區(qū)，終于殉職。在紐約烏茲德倫墓地上的他的銅板墓碑上，刻的是：“生于日本豬苗代，死于非洲哥爾多克斯，獻(xiàn)身科學(xué)，為科學(xué)而生，為科學(xué)而死?！?/p>

物理學(xué)家玻爾茲曼生前發(fā)現(xiàn)了熱力學(xué)第二定律的統(tǒng)計解釋，他的墓碑上只寫著他發(fā)現(xiàn)的公式“S＝KlnΩ”。

莎士比亞的墓志銘，據(jù)說是他自己撰寫的：“看在耶穌的份上，好朋友，切莫挖掘這黃土下的靈柩；讓我安息者將得到上帝祝福，遷我尸骨者將受亡靈詛咒?！?/p>

法蘭西民族英雄、法國前總統(tǒng)戴高樂的墓碑上只刻有他的名字：“夏爾〃戴高樂”。

美國科學(xué)家富蘭克林的墓碑上刻的是“印刷工富蘭克林”，因為他畢生引為自豪的，還是他青年時代做過的印刷工。

有一個人，生前并不算名人，但死后，卻因墓志銘而成名。名不見經(jīng)傳的美國人約翰〃特里奧的墓碑刻著：“可憐地生活，可憐地死去，可憐地掩埋，沒有人哭泣?！北凰南嗤瑖淖骷壹{撤尼爾〃霍桑在“陰暗潮濕的一隅”發(fā)現(xiàn)。作家在看了刻在碑上的“凄涼的詩句”后，哀痛地說：“要想用更精練或者更感人的語言，來描述這個使人寒心的不幸的生死與埋葬的故事，不是容易的事”。

法國文豪維克托〃雨果，死后葬于他父母和妻子的墳?zāi)怪虚g：“希望我的墳?zāi)购退粯?，這樣，死亡并不使人驚慌。就像是恢復(fù)過去的習(xí)慣，我的臥室又靠著她的睡房?！?/p>

馬丁〃路德〃金的墓志銘：我自由了！感謝萬能的主，我終于自由了！

阿凡提（1209——1285），原名霍加〃納斯列丁，生于土耳其，是一位精通伊斯蘭教的神學(xué)家。他一生講過無數(shù)生動的故事和笑話，在中亞、阿拉伯和中國廣為流傳。阿凡提博學(xué)睿智，為人正直，幽默樂觀。在中國，可以說，他是智慧和詼諧的代名詞。1285年76歲的阿凡提逝世，他的墓前裝著一扇大門，掛著許多把無法打開的鎖，門邊巖石上刻著他生前說過的一段話：“大門關(guān)閉著，是為了我的朋友；大門打開著，是為了我的敵人。”阿凡提不忘提醒珍重生命的朋友們好好活在世上；而鑰匙和武器掌控在自己手中，戰(zhàn)斗的大門一旦打開，自己將會成為敵人的掘墓人。這段碑文充滿哲理和正義感，對比強(qiáng)烈，愛憎分明。

小仲馬（1824——1895），法國作家，大仲馬之子，以一部《茶花女》而成名。死后安葬在巴黎附近的蒙馬爾特公墓中。無獨有偶，陵墓上也刻著小仲馬生前為自己寫的墓志銘：“吾寓于生，吾寓于死。吾固重生，尤重于死。生有時限，死無窮期?！北念H似哲理詩，深奧玄虛，有點像中國的禪宗味道，透露出小仲馬生前是認(rèn)真思考過生與死這個人生的嚴(yán)肅課題的，“死無窮期”，死也是人類生命的另一種生，它昭示了小仲馬的生死觀。

數(shù)學(xué)家馬克勞林是牛頓發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)的，他的墓碑上刻著這樣六個大字：承蒙牛頓推薦。前蘇聯(lián)科學(xué)家施萬維奇畢生研究蝴蝶花上的色彩和圖案。他的墓碑上刻著他心愛的蝴蝶翅膀花紋。

德國數(shù)學(xué)家高斯因其發(fā)現(xiàn)了正十七邊形的尺規(guī)作法，死后在墓碑上刻上了這一圖形。

《讀者文摘》創(chuàng)始人德威特〃華萊士：最完美的壓縮。

赫爾岑：他的母親和他的幼子乘船遇難淹死在海里；他的夫人患結(jié)核去世；他17歲的女兒自殺死去，他的一對3歲的雙生兒子患白喉死亡。而他就只活了58歲！但是苦難不能把一個人白白毀掉。他留下30卷文集，留下許多至今像火一樣燃燒的文章，它們今天還鼓舞著人們前進(jìn)。

愛倫坡：“烏鴉說，此人不再來?！?/p>

著名科幻小說家威爾斯73歲時，給自己寫了一句很短的墓志銘：“上帝將要毀滅人類我警告過你們?！?德國作曲家貝多芬在逝世前，已被耳聾的痛苦折磨了二十余年。這位偉大的樂圣生前給人類創(chuàng)造了那么多不朽的音樂，而他臨終前只留下這樣一句令人傷感的遺言：“我將在天堂里聽到一切?！?/p>

法國著名戲劇家拉伯雷臨死之際，顫動著嘴唇，輕輕地說道：“拉下帷幕吧，喜劇已經(jīng)結(jié)束了。”

英國著名詩人濟(jì)慈，當(dāng)他意識到自己的死亡已經(jīng)來臨時，把他最后的思想表達(dá)在詩中：“我感到我的上面，長滿野菊花。”

英國詩人拜倫已厭倦了生活，厭倦了戰(zhàn)爭，并且因發(fā)高燒及長久未進(jìn)食而消瘦無力，他輕聲地說道：“現(xiàn)在我想睡了?！闭f完，他安詳?shù)亻]上了眼睛。

英國作家戴〃赫〃勞倫斯在病床上說的最后一句話是：“我現(xiàn)在覺得心神舒暢?！币?qū)憽恫樘┤R夫人的情人》而名噪一時以至于惹上官司的這位英國小說家，曾被世人議論紛紛，而現(xiàn)在終于可以無憂無慮地告別紅塵了。

法國國王路易十四一直活到八十高齡，這位顯赫一世的君主到了生命最后一刻還顯得精神飽滿，他看到大家都圍在他身邊哭泣，便大聲說：“為什么哭，嗯？你們以為我是長生不死的嗎？我原以為死亡要比這難受得多呢！”

美國前總統(tǒng)威爾遜死得很安詳，面對死神，他說：“我已經(jīng)準(zhǔn)備就緒?！?/p>

大衛(wèi)〃奧格威是一個富于創(chuàng)新的商界巨子，是世界十大廣告公司之一的奧美廣告的創(chuàng)辦者。他曾經(jīng)沒有錢，沒有學(xué)歷，但他擁有過人的才智、天分和創(chuàng)造力。他成為廣告人最完美的典范。從勞斯萊斯汽車到美林證券，從IBM到英國、法國、美國政府，都在他的客戶名單上。奧格威年幼時在英格蘭飽受貧困之苦，青年時代在巴黎當(dāng)過廚師，在蘇格蘭向修女賣過爐子，如今攀登到了廣告世界的頂峰。奧格威說，他對天堂的想法和濟(jì)慈一樣，“給我書本、水果和法國酒，以及好天氣?！?/p>

在赫瑞斯提前為他撰寫的墓志銘里，這樣寫道：這是個快樂的人，而且是個獨樂的人。這個人可以說今天是他自己的，內(nèi)心無憂無慮的人，能夠說：讓他們明天倒霉去吧，反正我活過了今天。

在俄羅斯，有一位年輕的漢學(xué)家叫彼德羅夫。他研究魯迅、瞿秋白、巴金、老舍、郁達(dá)夫，他一直是個講師，連副教授也沒有做到。逝去之后，在自己的墓碑上只留下了一個大大的漢字：“夢”。英國世界輕量級拳擊冠軍瓊瓦特墓志銘：“這次不管你數(shù)到幾，我也不起來了!”

格斯：終于，真正的冒險開始了。

宋文帝元嘉四年丁卯九月，也就是公元427年，陶淵明在自己逝世前的絕筆《自祭文》中寫道：“天寒夜長，風(fēng)氣蕭索，陶子將辭逆旅之館，永歸于本宅識運知命，疇能罔眷，余今斯化，可以無恨 匪貴前譽(yù)，孰重后歌。人生實難，死如之何。嗚呼哀哉！”

“巴蜀鬼才”魏明倫曾經(jīng)為自己寫了一篇墓志銘：“沒有白活的人，值得研究的鬼?！?/p>

北京師范大學(xué)前校長陳垣的高足，北師大教授、著名書法家啟功先生，早在1978年他虛歲六十六之時，就為自己預(yù)撰了自傳式的墓志銘。原文是：“中學(xué)生，副教授。博不精、專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右，面微圓、皮欠厚。妻已亡，并無后，喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計平生，謚曰陋。身與名，一齊臭！”

清初文學(xué)批評家金圣嘆，因“哭廟”案被判斬殺。刑場上，剛逾知天命之年的金圣嘆，泰然自若，臨刑不懼，昂然地向監(jiān)斬官索酒酣然暢飲，邊酌邊說：“割頭，痛事也，飲酒，快事也；割頭而先飲酒，痛快痛快!”

明代大儒、詩人方孝孺，生性倔強(qiáng)，寧折不彎，誓死效忠建文帝，拒絕為明成祖朱棣起草就位詔書。朱棣威脅方孝孺說：你不怕滅九族嗎?方名士的倔脾氣上來了：就是滅我十族也不怕!這一句話不要緊，方家老小再加上學(xué)生九百多口全掉了腦袋。也正因為殺掉了這個“讀書種子”，明朝的這一代，始終沒搞出什么太像樣的文化來。

希臘大哲學(xué)家蘇格拉底，在被宣布死刑后，喝下毒藥前，向他的好友克利頓說了最后一句話：“克利頓，我還欠阿斯克勒比奧斯一只雞，請別忘了還給他?！北疽詾橄袼菢拥乃枷刖奕?，最后總要留幾句閃光的名言警句，想不到他和我們差不多，同樣惦記著家長里短，油鹽醬醋。

夏衍晚年病重住院，一天上午，突然感到十分難受，咳嗽不停，呼吸困難。秘書見狀趕忙說：“我去叫大夫?！闭谒_門欲出時，夏衍突然睜開眼睛，極其艱難地說：“不是叫，是請。”隨后就昏迷過去，再也沒有醒來。

魯迅先生生前論敵如云，遭受四面圍攻，卻愈斗愈勇，毫不手軟，痛打“落水狗”，威風(fēng)凜凜，剿滅“夏三蟲”，勢如破竹。臨終時還意猶未盡，留下錚錚遺言：“一個也不寬恕?！鳖H有來生再戰(zhàn)的意思。

第四篇：名人名書美文摘抄賞析

溫暖在左，明媚在右，清淺時光，且歌且行，一路風(fēng)景，花香遍地，清風(fēng)盈盈。下面是小編整理的名人名書美文摘抄賞析，希望對你有所幫助！

因為親近

（一）感情，多么微妙一個詞。情，是由感而生，感，又是由情而發(fā)。正因?qū)κ挛锴楦胁煌?，所以我們對事物認(rèn)知有所不同。

在《韓非子》中有一則寓言，宋國有個富人家里墻被雨淋壞了，兒子說：“不修好，會有人來偷?！编徣艘彩沁@樣說，結(jié)果果真被偷了。富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。這一則寓言也說明了感情上親疏影響著我們對事物認(rèn)知正誤。同樣一句話，為何兒子是聰明而鄰人則是可疑？正是因為在感情上覺得兒子更為親近，所以會覺得是為自己著想；而鄰人話呢，也許是近乎于一種詛咒。

林清玄有一篇文章《風(fēng)中跌倒不為風(fēng)》，說是小時候走路摔倒時奶奶總是責(zé)怪風(fēng)，“怎么把我乖孫子絆倒呢？”因為疼愛自己孫子，所以總覺得孫子都是正確，是風(fēng)可惡。奶奶慈祥善良，躍然紙上。這也說明，感情上親疏，決定著我們對事物認(rèn)知。

同一首歌，在不同情境、不同人聽來，是有所不同。正是唐玄宗自創(chuàng)《霓裳羽衣曲》，他從中聽到是花花世界，而我們從中聽到是亡國之音。

因為對岳飛喜愛，我們說“青山有幸埋忠骨”，因為對秦檜恨，所以我們說“白鐵無辜鑄侫臣”。

記得曾有一位詩人說：“境由心生。”很大程度上說出了感情與認(rèn)知關(guān)系。

那么，就讓我們帶著善良而美好感情來看這個世界吧。既然一朵花里可以看出一個世界，那么就讓我們坐看云舒云卷，看到一個美好世界，把無限放在掌心，把永恒在一瞬間收藏。

因為親近，所以美好！

【賞析】

這篇滿分作文飽含深情，情文并茂，文質(zhì)兼美。考生一瀉無遺地傾吐出發(fā)自內(nèi)心真情，具有感人力量。

文章題目就旗幟鮮明地提出“因為親近，所以美好”這一觀點。全文緊緊地圍繞著“話題”旁征博引，擷英掇華，論據(jù)有力，力透紙背。從古代詩詞到今人美文，從寓言故事到歷史事實，內(nèi)容充實豐富，語言擲地有聲。文章以“因為親近，所以美好”收篇，照應(yīng)文題，加深了文章力度，給人留下深刻印象。

文章文采飛揚，比如，“情，是由感而生，感，又是由情而發(fā)”這樣整句在文中比比皆是，并且整散交錯，錯落有致；再如，“看飛流直下三千尺，我們感受到是一種豪邁；看傲雪青松屹立北風(fēng)，我們感受到是不屈不撓?？匆惠喢髟赂邟焯炜眨覀兿氲绞堑溉碎L久，千里共嬋娟”這樣令人賞心悅目排比句，使人讀后，口吻生香，回味無窮。語言精美典雅使這篇考場作文魅力四射，光彩照人。

總之，這是一篇寫得蘊涵深刻而又富有文采佳作。

秋天樹下

（二）秋天黃昏，一片落葉，便掀起人們心情，攪動樹下一家四口。

女兒說：“情感是生活中至善至美東西?！?/p>

兒子說：“情感中帶有理智，才能使生活至善至美?！彼麄兘愕軅z一個深沉地注視著飄落在地上落葉，一個把頭高高地仰起，好奇地看著樹梢上零星幾片黃葉。

媽媽說：“情感常能創(chuàng)造奇跡！”

爸爸不贊同眼神分明是說：“理智比情感更重要！”

接著他們都陷入了沉思。

只有秋風(fēng)，輕輕地在他們頭上徘徊，不知是要落注情感，還是支持理智。

爸爸說：“自古以來，就有‘不獨親其親，不獨子其子’訓(xùn)言，親情縱然可貴，也不能以此判斷事物標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

女兒有點不滿：“‘世間情為何物，直叫人生死相許’。如果說情感不分輕重，不分深淺，為什么它總讓人欲舍不能？”

這個季節(jié)，是一個令人迷惑不已季節(jié)。我欣賞“爸爸”“不獨親其親，不獨子其子”，同時也默許“女兒”“問世間情為何物”。

想想遠(yuǎn)在北方朋友一封來信，他說他就站在大樹下，秋天，也是秋天，他感覺一瞬間功夫，秋天仿佛已從他指間繞過——他說，秋天是如此短暫！

而我，也站在大樹下，同樣是秋天，秋天氣息，飄灑在每個角落，糾結(jié)在每個人心中——秋天好漫長，我說。

后來，我終于知道，他是北國“郁達(dá)夫”，他眼中秋天，是“北國秋天”。而我在南方，在他而言是在享受一個漫長可愛秋季，終究是距離，讓感情生疏，讓同一個秋天天空下，一顆樹走向兩種不同命運。

【賞析】

文章所寫，與其說是一家四口對話，莫如說是畫一幅別致“速寫”?！耙蝗~落而知天下秋”，一片秋葉為一家四口、南北友人情感“調(diào)溫”；不同情感為相同秋葉“調(diào)色”。秋葉如此，天下萬物難道又不是這樣？“郁達(dá)夫”出現(xiàn)，他已不是“人”姿態(tài)，而是一種約定俗成形象——讀過《故都秋》人應(yīng)有同感，顧城詩煞尾，則有點睛之效。全文既明朗又含蓄，充滿了詩情畫意。

我最喜歡一堂語文課

（三）考場上，看到作文題目，我思緒又回到了那節(jié)讓我記憶深刻語文課上--

上課鈴剛打，教室里就嘈雜起來。同學(xué)們緊張地默背昨天學(xué)《我愛這土地》。我一邊背一邊緊張地看著門口，祈禱著老師晚點來到。

這時，語文老師踏進(jìn)教室，我心里緊張到極點：“完了，今天早上背全忘光了……要是一會提問就慘了……”

老師清了清嗓子，大家背誦聲音停了下來。果不其然，老師說：“下面檢查課文背誦?！彼J利眼神夾雜著些許鼓勵掃視全班，教室里鴉雀無聲，比上自習(xí)時還要靜。我偷偷瞅了瞅周圍，大家頭都快低到桌子上了，緊張地看著書本。老師又突然來了句：“今天背誦，由同學(xué)們提問我?！?/p>

我們頭在一瞬間都抬了起來，眼睛齊刷刷地投向老師，都丈二和尚--摸不著頭腦。我把疑問眼神投向同位，她小聲說：“老師葫蘆里賣什么藥呀？”

老師接著說：“背誦一直是同學(xué)們一個難關(guān)，今天晨讀時有個同學(xué)問我，老師總是要求同學(xué)們背誦，自己會不會背？我突然意識到，要讓同學(xué)們背會，首先老師要做出表率，所以，我決定這節(jié)課由我背誦?！?/p>

我們頓時興奮起來，認(rèn)真看著課本，檢查老師背誦時有沒有錯誤。

“假如我是一只鳥/我也應(yīng)該用嘶啞喉嚨歌唱……”老師富于韻味聲音回蕩于教室，我們被帶入一個嶄新詩歌世界中。這個世界里有詩人對祖國深沉愛，有對侵略者切齒恨，有對處于日本鐵蹄蹂躪下祖國深沉愛，有為國獻(xiàn)身熱情……

老師背完，我們都還沉浸在聲情并茂背誦中，稍后，教室響起了雷鳴般掌聲。老師臉上綻放開愜意微笑。此時，室外，風(fēng)兒沙沙，鳥兒啾啾。

這就是我最喜歡一堂語文課。()

【點評】

開頭自然。由現(xiàn)實情景引入對最喜歡一堂語文課回憶，倒敘自然。結(jié)尾“這就是我最喜歡一堂語文課”與開頭照應(yīng)，并點題。

描寫生動。倒數(shù)第三段對詩歌意境解讀，全面深刻，暗示出“我最喜歡”原因。另外，句子“他銳利眼神夾雜著些許鼓勵掃視全班”生動地描寫出老師眼神特點，語言表達(dá)高超。

景物烘托。倒數(shù)第二段“風(fēng)兒沙沙，鳥兒啾啾”景物描寫，很好地烘托出同學(xué)們喜悅。

第五篇：天知道他們?yōu)楣艹晒γ牢恼?/a>

所謂的成功學(xué)家們往往宣揚這樣的觀點——問題即機(jī)遇，所以我們需要問題。引申開來可能就是說，我們需要接連不斷地遭遇麻煩，因為麻煩能成就我們。但就現(xiàn)實而言，很遺憾，上帝沒有為每個人都編撰跌宕起伏如好萊塢劇情的人生，況且大部分朋友不是忍者，也不會立志成為出色的苦行僧，我們需要的僅僅是在問題面前開動腦筋。塑造良好的心態(tài)，以及挖掘出積極完善的應(yīng)對能力。

當(dāng)今時代的發(fā)展，決定了我們不能再單純地以儒家號召的冷靜、平和來應(yīng)對問題。我們更需要智慧，需要利用阻力，需要“隨機(jī)應(yīng)變”地鉆進(jìn)一個又一個機(jī)會的縫隙。

清朝末期，上海閘北有一家梨膏店，生意做得很大，店門口掛著“天知道”3個大字的牌匾?！疤熘馈崩娓嗟甑膶γ媸且患倚沼诘乃?，這梨膏店的發(fā)跡就是因為這家水果店。

光緒八年。于家水果店從山東萊陽運到上海閘北50簍梨，因為路途遙遠(yuǎn)，梨皮被顛破，經(jīng)雨一淋，運到目的地就開始爛了。不管怎樣晾、曬和削皮，還是賣不出去。

對門有個小店。里面住著夫妻二人，正沒糧食吃。見于家扔掉了許多爛梨，就拾了回去。削去皮，挖摔爛眼，一吃。居然還很甜。于是夫妻倆把削好的碎梨片切細(xì)，一枚銅錢5塊，生意很是興隆。夫妻倆就又到于家水果店買下了一簍簍的爛梨。反正梨爛了也不值錢，于家樂得其所。把梨一股腦的都賤賣給他們。買的多了。這對夫妻就將梨削好放進(jìn)大缸里用糖腌起來，誰料味道極好，一上市賣得更火了。夫妻倆到處收購爛梨，削去皮放進(jìn)鍋里熬成梨汁。制成膏糖。這梨膏竟一下子成了南方的名產(chǎn)。

第二年，朝廷的欽差大臣到上海閘北區(qū)出巡。買了梨膏糖一嘗，又甜又酸，非常好吃，于是將糖帶回北京獻(xiàn)給了慈禧太后。太后品嘗了梨膏糖后大加贊賞，傳旨叫夫妻倆進(jìn)貢梨膏糖，這一下夫妻倆生意做大了，正式開了梨膏店。

于家水果店老板暗自打探，得知這些梨膏糖是爛梨制成的，他既眼紅，又嫉妒，更怕得罪皇上。就在夜里寫了“天知道”3個字，貼在了梨膏店的大門上。第二天，這夫妻倆一看“天知道”3個字，愣了一會兒，明白是有人搗亂。男老板哈哈大笑。說：“正想起個字號。今天就有人寫了送上門。我家店里的梨膏糖連皇上都吃過，他是當(dāng)今天子，自然是‘天知道’。我就用這3個字當(dāng)招牌！”他把招牌寫得特別大。來看的人一問，知道皇上、太后都愛吃梨膏糖，這生意就更好了。

罵人不成，字也被人家利用，于家水果店的老板更加生氣了。他又在梨膏店的墻上畫了一只烏龜，把頭縮進(jìn)殼里，旁邊還寫著：“不知羞恥”。待梨膏店夫妻倆一看，又是一愣，接著同時說：“咱們用烏龜當(dāng)商標(biāo)。梨膏糖止咳、延年益壽，龜也是長壽的。”從此，這個商標(biāo)就成了上海的馳名商標(biāo)。

何謂聰明？能把每一次挫折和暗算當(dāng)做機(jī)遇，趨利避害。即使別人把你踩在腳下，也能趁入抬腳的空，抓著人家的鞋帶站起來，這就是極為實用的聰明，并且是大聰明，一等的聰明。