第一篇：西安清真寺導(dǎo)游詞

清真寺，也稱禮拜寺，是伊斯蘭教信徒禮拜的地方，詞根為“拜倒”的意思，因?yàn)槟滤沽侄Y拜時(shí)需要拜倒叩拜。以下是小編精心準(zhǔn)備的西安清真寺導(dǎo)游詞，大家可以參考以下內(nèi)容哦！

陜西西安清真大寺導(dǎo)游詞【1】

化覺巷清真大寺位于西安城內(nèi)鼓樓西側(cè)的化覺巷內(nèi)，因規(guī)模比西安其他清真寺大而得名。化覺巷清真大寺，是我國(guó)建筑雄偉、環(huán)境清幽、規(guī)模宏大、保存最完整并馳名世界的伊斯蘭寺院之一，屬于國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

提起清真寺，我們得先談?wù)勔了固m教是何時(shí)興起何時(shí)傳人中國(guó)的，回族是何時(shí)形成的。

伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。伊斯蘭教系阿拉伯語(yǔ)音譯，意思是 “順從”、“和平”，指順從和信仰宇宙獨(dú)一的最高主宰安拉及其意志，以求得來(lái)世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統(tǒng)稱為“穆斯林”，意為“順從者”。伊斯蘭教于公元7世紀(jì)初興起于阿拉伯半島，由麥加人**(約570-632年)所創(chuàng)造，主要傳播于亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。20世紀(jì)以來(lái)，在西歐、北美和南美一些地區(qū)也有不同程度的傳播和發(fā)展。

7世紀(jì)中葉，伊斯蘭教通過海、陸“絲綢之路”傳入中國(guó)。據(jù)《舊唐書·西域傳》等史籍記載，公元651年，大食帝國(guó)第三任哈利法奧斯曼(644-656年在位)首次遣使來(lái)華。中、阿兩國(guó)正式締交后，大食使節(jié)和 “貢史”不斷來(lái)中國(guó)訪問。8世紀(jì)初，阿拉伯帝國(guó)勢(shì)力東伸，阿拉伯、波斯等地的各族穆斯林商人、傳教士通過海上香料之路或陸上“絲綢之路”來(lái)到中國(guó)。他們來(lái)華后，有的集中在中國(guó)東南沿海的廣州、泉州、揚(yáng)州、杭州，有的集中在內(nèi)地的長(zhǎng)安、開封等地，從事香料、象牙、珠寶、藥材和犀角等物品的販賣，并帶回中國(guó)的絲綢、茶葉、瓷器和其他商品。由于當(dāng)時(shí)的阿拉伯人、波斯人以經(jīng)商為主，中國(guó)人稱他們?yōu)椤胺汀薄ⅰ胺獭?、“胡商”等。他們中有很多人在中?guó)定居下來(lái)并和漢族婦女結(jié)了婚，成為回族早期的先民。

唐代 “安史之亂”時(shí)，大食王曾派3000(也有說4000)回兵助唐平亂，事后唐王將這批士兵賜居長(zhǎng)安，為他們修建清真寺，準(zhǔn)許娶中國(guó)婦女婚配。他們謹(jǐn)守伊斯蘭教義和禮俗，子孫繁衍，世代相傳，成為今日回民族的又一支先民。而大批穆斯林移居中國(guó)則在13世紀(jì)初。

元代是回族人不斷融合其他種族、壯大自已的時(shí)代，也是回族共同體主體形成的時(shí)代。經(jīng)過千余年的發(fā)展，伊斯蘭教在我國(guó)內(nèi)地回、東鄉(xiāng)、撒拉、保安和邊疆維吾爾、哈薩克、烏茲別克、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾10個(gè)民族中，已擁有XX萬(wàn)穆斯林，而且在其他兄弟民族中如蒙古族、藏族、白族、漢族中，也有數(shù)量不等的穆斯林，現(xiàn)在西安約有7萬(wàn)穆斯林。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)入化覺巷清真大寺參觀。

據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存石碑記載，化覺巷清真大寺建于公元742年，距今已有1200多年的歷史。經(jīng)宋、元，特別是明、清幾次重修和擴(kuò)建，逐步形成規(guī)模宏大，樓、臺(tái)、亭、殿布局緊湊和諧，莊嚴(yán)肅穆的建筑群。

全寺沿東西軸線分為五個(gè)進(jìn)院，占地1.3萬(wàn)平方米，建筑面積 5000多平方米。前院緊鄰照壁的木牌樓，建于17世紀(jì)初，距今己有380余年，高約9米，琉璃瓦頂，挑角飛檐，雕梁畫棟，與高大的照壁相映襯，極為壯觀。南北兩邊的展室，亦為仿古建筑，剔透玲瓏，古香古色。南展室陳列有一些明清紅木家具等，尤其是緊靠展室背墻陳列有一件清三代皇宮使用的紅木雕刻五爪龍床，極其珍貴。在左廂房緊靠背墻擺放有一對(duì)西洋沙發(fā)，該對(duì)沙發(fā)是外國(guó)人送給慈禧太后的。在北展室收藏有宋、明書法家的拓片等。

進(jìn)入懸掛有 “清真寺”匾額的五間樓便來(lái)到第一進(jìn)院。在五間樓迎面一字排開擺放有4件圓形的器物?？赡苡行┡笥褧?huì)問，它們是干什么用的?你們可以猜猜。猜不著?這不奇怪，《正大綜藝》有一期節(jié)目就是讓觀眾猜清真大寺這4件圓形器物的用途。結(jié)果沒人能猜對(duì)。好了，現(xiàn)在讓我來(lái)告訴大家它們的用途:這4件圓形的器物是燈架，在燈架上沿順時(shí)針方向插有兩圈30余個(gè)燈座。這些燈架在化覺巷清真寺的使用有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史，它主要用來(lái)慶祝 “蓋得爾夜”。

蓋得爾夜是伊斯蘭教對(duì)《**》“始將之夜”的敬稱。“蓋得爾”是阿拉伯語(yǔ)的音譯，亦譯 “大赦之夜”，又稱“平安之意”，意為 “前定”、“高貴”?！吧w得爾夜”是指伊斯蘭教歷的九月二十七(一說二十五或二十九)日之夜。相傳這夜，真主安拉將世間過去的、現(xiàn)在的、未來(lái)的一切事物都大體安排好了，所以穆斯林稱這一夜為 “前定之夜”。這一夜，安拉通過枷百利天使開始向**圣人頒降《**》，眾天使和精靈都奉命降臨人間。在這個(gè)夜里，做一件善功可獲取千月善功的報(bào)償，所以穆斯林稱這一夜為 “高貴之夜”。《**》第九十七章即以“蓋得爾”命名，認(rèn)為是高貴的夜間，勝過平時(shí)一千個(gè)月。所以全世界的穆斯林每逢此珍貴之夜，都要依各個(gè)民族的方式舉行慶?；顒?dòng)。這一夜，在穆斯林集中的地方還要張燈結(jié)彩，以示慶祝。

西安的穆斯林在紀(jì)念日這一天，白天人們要在這些燈座上插上這些菜油燈盞子，然后再添上菜油，等到晚上將油燈點(diǎn)亮，直至通宵。本寺燈架除了在“蓋得爾夜”使用之外，在這些燈架陽(yáng)面，還刻了四個(gè)漢字：“祈求和平”，長(zhǎng)年擺放在五間樓對(duì)面。

好了，現(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)入二進(jìn)院。

大家可以看到，二進(jìn)院內(nèi)樹木成陰，花圃對(duì)稱排列，石刻牌坊矗立其間。這個(gè)石刻牌坊為三間四柱式，中楣鐫刻“天監(jiān)在茲”4個(gè)大字，這 4個(gè)字出自《詩(shī)經(jīng)》。分別在 《大雅·大明》和《周頌·敬之》二詩(shī)中?！洞竺鳌防镉?“天監(jiān)在此，有命既集”的詩(shī)句，而《敬之》里有 “涉降撅士，日監(jiān)在茲”的詩(shī)句?！捌潯焙?“此”這兩個(gè)字以前通用，意思是 “此地”。題額人將兩詩(shī)中的相關(guān)內(nèi)容，化成一句話，意思是上天正在監(jiān)視著我們?cè)诖藭r(shí)此地的行動(dòng)。

兩側(cè)坊棉分別鐫刻“欽翼昭事”和“虛誠(chéng)省禮”，東西有踏道，約建于明代。石牌坊西踏道南北兩側(cè)各豎立沖天雕龍碑兩座，一座為明萬(wàn)歷年間立的《敕賜重修清真寺碑》，文為馮從吾所撰，碑陰鐫刻宋代大書法家米芾(回族)手書“道法參天地”;一座為1768年立的《敕修清真寺碑》，碑陰鐫刻1621～1627年間禮部侍郎、大書法家董其昌手書 “敕賜禮拜寺”。均為我國(guó)書法珍品。

現(xiàn)在我們到第三進(jìn)院參觀。這個(gè)殿叫敕修殿，在1522-1566年間重修時(shí)系當(dāng)時(shí)寺院的正門，是這座寺院歷史上最早的一座殿;殿內(nèi)藏有兩通石碑。大家看，這通碑叫《長(zhǎng)安禮拜無(wú)相記碑》，1455年刻。這通碑叫《月碑》，是1732年寺院教長(zhǎng)小西寧用阿拉伯文撰寫的?！对卤?，以**《圣訓(xùn)》為理論原則，推出并規(guī)定了確定封齋、開齋日期的若干準(zhǔn)則。立此碑以方便回民群眾計(jì)算齋月日期。

這里是第三進(jìn)院，院中央建有一座三層八角形的中國(guó)式宣禮樓，又名省心樓，巍然挺立，極為壯觀。該樓是“穆安津”(宣禮員)召喚穆斯林來(lái)寺禮拜的最高點(diǎn)。宣禮樓兩側(cè)各有廂房10余間，南側(cè)正中5間叫南宮殿，上面寫有一副對(duì)聯(lián)：“難解網(wǎng)蛛，兵銷呼鴿;信傳戰(zhàn)馬，約復(fù)放獐。”這副對(duì)聯(lián)是敘述**圣人的故事?！半y解網(wǎng)蛛”是說**圣人遭敵人追殺，逃到騷爾洞避難，蜘蛛隨即在洞口結(jié)起網(wǎng)。后來(lái)敵兵追到，見到洞口有蜘蛛網(wǎng)，認(rèn)為無(wú)人在洞內(nèi)?！氨N呼鴿”的意思是:此時(shí)有人懷疑洞內(nèi)有人，就把石頭往洞里投。這時(shí)兩只斑鳩從洞里飛出來(lái)，于是敵人相信洞內(nèi)不會(huì)有人。“約復(fù)放獐”的意思是：以前一個(gè)外道人獵得一頭活獐，他對(duì)圣人說：“你如果能使獐說人話，我就做你的信徒?！笔ト税砚械矫媲皢柕溃骸澳阍趺绰涞将C人的手里了”，獐流著淚央求說：“ 請(qǐng)圣人作保，讓他們放我。等我給小獐吃了乳我一定回來(lái)。”圣人答應(yīng)擔(dān)保它。外道人說：“獐是畜類，去了一定不會(huì)回來(lái)?！焙髞?lái)獐按時(shí)回來(lái)。南宮殿內(nèi)迎面陳列一張魚骨鑲嵌床，在床的靠背正中鑲嵌著一只貝雕雄鷹，神采奕奕，佇立在巖石之上，所以又名“英雄獨(dú)立床”。大家看，床的上方懸掛有4幅木板書法作品，分別由宋朝大書法家黃庭堅(jiān)、蘇東坡、米芾(回族)和著名愛國(guó)將領(lǐng)岳飛書寫。該作品是木板竹字，即用竹皮刻成漢字，再將字一個(gè)個(gè)粘貼在木板上。這樣不容易被人拓片復(fù)制。

樓北側(cè)是講經(jīng)堂，里邊珍藏有一幅清代的《麥加圖》和一套《**》手抄本及其他一些珍貴字畫、瓷花瓶等。

我們現(xiàn)在去第四進(jìn)院。

這個(gè)院中心的亭子叫“一真亭”，又名 “風(fēng)凰亭”，中央主亭呈六角形，飛檐尖頂，形若鳳頭，兩側(cè)亭子為三角形，左右翹翼，三亭相連，貌似鳳凰展翅，造型特異，獨(dú)具風(fēng)格。亭東瞻下懸有“一真”雕龍小立匣，系1399年兵部尚書鐵鉉(回族)手書。亭西還掛有田中玉所書“包羅宇宙”匣一面。亭南北兩側(cè)各有面闊7間的廂房，原為接待朝廷宣諭皇帝圣旨的文武官員所建，故名官殿。南廳迎面有副對(duì)聯(lián):熟羊告毒，烹鯉言機(jī);巨蟒道安，羸駝轉(zhuǎn)健?，F(xiàn)在讓我們來(lái)看這副對(duì)聯(lián)的意思。“熟羊告毒”是一個(gè)典故，出自《天方至圣實(shí)錄》，說的是，昔日圣人與外道人交戰(zhàn)，走在路上，饑餓難忍，一人以熟羊獻(xiàn)給圣人，羊就說道：“我的肉有毒，不能吃!”試了試，果然如此?！芭膈幯詸C(jī)”一事見**登霄的傳說。有一次，穆圣登霄返宮的第二天早上，到禮拜寺里禮拜，禮拜完了后，他對(duì)眾人講述登天宮的事，其中一個(gè)叫誅獲歹的人懷疑，認(rèn)為不可相信，自言自語(yǔ)：“哪有在片刻之間游歷幾層天空，經(jīng)歷無(wú)窮路途，見了無(wú)數(shù)恩典的人呢?”于是他返身回家，在集市上買了一條鯉魚，叫妻子烹調(diào)。自己則挑著桶到河邊汲水。到河邊后，他脫下衣服洗澡。洗完登岸才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變?yōu)榕?。再去找衣服，衣服已?jīng)無(wú)影無(wú)蹤，他又羞又悔只得躲到樹叢中藏身。不久走來(lái)一位男子，心中可憐這位藏身樹林的女子就把她(他)帶回家，二人結(jié)為夫妻，七年中生下兩個(gè)孩子她(他)時(shí)時(shí)想起當(dāng)年的情景，既感嘆又驚訝。于是又回到河邊，只見衣服、水桶仍放在原地，她(他)的身體又變成男子。他急忙換了衣服，挑水回家?；丶液?，買來(lái)的那條魚還沒有烹熟。他因而醒悟**說的事是真的，登天宮的經(jīng)歷并非虛構(gòu)。他又重返身回到禮拜手中，**看見他說：“你過來(lái)，把你的經(jīng)歷講給大家聽聽。”于是他把自己下河洗澡變成婦人、七年中生下兩個(gè)孩子、回家后魚還沒熟等一系列經(jīng)歷講述一遍，并表示從此仟悔，永遠(yuǎn)做一個(gè)順從真主的人。

北廳為文物展覽室，藏有唐天寶元年《創(chuàng)建清真寺碑》。此外還有兩件文物最為有名，一件為“日晷”，是古代用來(lái)觀測(cè)日影推算時(shí)間的，但這里的日晷與中國(guó)傳統(tǒng)的日晷不同，它有自己獨(dú)特的原理、構(gòu)造和性能。目前全國(guó)只有4件日晷，故頗有研究?jī)r(jià)值。另一件為“試官石”，該石面縫間釘了不少舊式鐵釘，全入者，釘蓋緊貼石面，半入者，距釘蓋部分彎曲不入。倒于石面，一說舉人釘之能預(yù)卜是否考取，新進(jìn)士釘之能預(yù)卜是否速得美官，一說官吏釘之，以證明是清官還是污吏。

鳳凰亭西面有海棠形魚池兩個(gè)，池深約2米。池底筑盆疊石成峰，高約4米，泉頂泉水四濺，池側(cè)各有碑亭一座，造型正方，周圍柱間置木欄桿，亭內(nèi)各豎石碑兩座，北邊有一座是記載1392年敕建該寺的經(jīng)過。元末，大批回回將領(lǐng)建立了殊勛，成為明王朝的開國(guó)功臣。著名的有常遇春、郭英、馮勝、藍(lán)玉等。因此，明太祖朱元障對(duì)穆斯林采取懷柔政策，對(duì)伊斯蘭教持寬容態(tài)度。他稱帝后，于1392年下諭敕建南京三山街及西安子午巷(現(xiàn)化覺巷)清真寺，并御制至圣《百字贊》賜清真寺?！栋僮仲潯贩Q頌伊斯蘭教是“仁覆天下，道冠古今”，同時(shí)也贊安拉，贊至圣**?！栋僮仲潯烦谀暇﹥粲X寺、西安化覺寺、杭州等地存有石刻外，在全國(guó)穆斯林中廣為流傳。

兩海棠池間有通道，面向月臺(tái)，石制欄桿自進(jìn)入四進(jìn)院的連三門后，從門內(nèi)的踏道起，經(jīng)鳳凰亭、越魚池、登月臺(tái)，圍繞大殿前后一周，設(shè)石門八座缺口(無(wú)石門)兩處，故稱十門二空亮月臺(tái)，是目前西安伊斯蘭教寺院少有的石件。

月臺(tái)石門三座各有踏道，拾級(jí)而上，月臺(tái)東北角有一凹凸不平、色彩不一的石件，叫“白鼠石”，因其自然形狀而得名。欣賞此石的最佳效果要選在下雨天，當(dāng)你站在距此石有一段距離從遠(yuǎn)處觀看，雨淋到石頭上，因?yàn)橛甑穆洳钤斐梢曈X上的一種錯(cuò)覺，朦朦朧朧，隱隱約約，似乎有一群白老鼠在跑動(dòng)，形神兼?zhèn)?，真是巧奪天工。

月臺(tái)西端即面闊7間進(jìn)深9間(通稱明7暗9)、面積1300平方米、可容納千人同時(shí)做禮拜的大殿，是寺里最大的建筑物;殿內(nèi)天棚藻井彩畫600余幅，構(gòu)圖著色基本一致，但細(xì)部各異，為伊斯蘭教寺院彩畫之獨(dú)特手法。大殿四周鑲嵌有30幅約4米高的大型木版雕刻《**》。上面為阿拉伯文，下面為漢文，受到了中外穆斯林的好評(píng)。大殿西墻有一 “凹壁”，是穆斯林朝拜的方向。殿內(nèi)北側(cè)有一間小閣樓，名 “呼圖白樓”，是領(lǐng)拜者誦“祈禱詞”的地方。殿內(nèi)高懸三塊匣，一塊為“臨下有赫”，這四個(gè)字是《詩(shī)經(jīng)·大雅，皇矣》開頭一章的句子，連同上下各句，原為“皇矣上帝，臨下有赫。監(jiān)視四方，求民之莫?！边@四句的大意是:偉大喲天帝，觀察下面很是分明，監(jiān)視著四面八方，以求得人民的安寧。

清真大寺導(dǎo)游詞【2】

各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好！我是×××旅行社的導(dǎo)游員××，我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺。下面，我來(lái)給大家介紹一下清真大寺的概況。

極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè)，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺，故名清真大寺。清真寺是穆斯林（伊斯蘭教信徒）的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。

清真大寺，始建于清康熙三十二年（1693年）。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來(lái)，建立多年?！背踅〞r(shí)較為簡(jiǎn)陋。到乾隆五十四年（1789年）曾大規(guī)模擴(kuò)建。1923年－1925回族群眾又募捐再度重修。全寺占地面積約4000平方米。重修時(shí)大殿增高1.7米，擴(kuò)大了七間，南北講堂展后5.7米，增高1米。寺的總面積擴(kuò)大了數(shù)十平方米。

伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼、金、元時(shí)期，當(dāng)時(shí)就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi)。

明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原，建立了最早的呼和浩特城（歸化城），并允許山西、河北的農(nóng)民前來(lái)開墾耕地。由于這里是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的地方，土質(zhì)肥沃，很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來(lái)。也有許多回回人來(lái)到這里經(jīng)商做生意。

清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北，派遣了許多商隊(duì)來(lái)到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。隨著噶爾丹的野心膨脹，敢于和清廷分庭抗禮，對(duì)康熙皇帝提出“圣上君南方，我長(zhǎng)北方”，康熙皇帝開始御駕親征，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開戰(zhàn)之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng)，但是有170多人不愿離開，在請(qǐng)示了朝廷后留居在呼和浩特。隨后，于康熙三十二年（1693年），清廷將張家口的回民也集中到歸化城北，在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。

清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后隨八旗軍來(lái)到了歸化城，在城南的八拜村定居下來(lái)，建起了“回回營(yíng)”。之后，還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來(lái)到呼和浩特定居下來(lái)。他們多數(shù)以經(jīng)商為主，并逐步發(fā)展了屠宰、餐飲、皮毛、牲畜交易、駝隊(duì)運(yùn)輸?shù)龋瑸楹艉秃铺厣虡I(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)時(shí)，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京。回來(lái)的路上經(jīng)過呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗，水草豐美，流連忘返，不愿再回到新疆，于是就請(qǐng)求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”（跑馬一圈所圈的土地，也有人說是“一箭之地”，就是拉滿弓射出一支箭的距離），這些人后來(lái)就定居在這里。據(jù)說現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔。后來(lái)回族人越來(lái)越多，多數(shù)居住在舊城北門外。他們有的經(jīng)商做生意，逐漸變得富裕，就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。

清真寺，又稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語(yǔ)中“清真”一詞，從我國(guó)南北朝時(shí)代便開始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里，“清真”一詞在文人筆下只是用來(lái)贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境，與伊斯蘭教寺廟無(wú)關(guān)。

元代以后，“清真”一詞開始與宗教相聯(lián)系。明中葉后，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認(rèn)為“清”者是指真主“超然無(wú)染、不拘方位”，“真”者是指“真主永存、獨(dú)一至尊”。

伊斯蘭教信仰的中心是：“萬(wàn)物非主，惟有真主。是主的使者?！边@兩句話一般被稱為“清真言”。這樣，直至解放前，在我國(guó)社會(huì)上都把伊斯蘭教稱為清真教。后來(lái)，人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品，稱為“清真食品”或“清真糕點(diǎn)”。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等?，F(xiàn)在，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項(xiàng)用語(yǔ)了。

〔實(shí)地導(dǎo)游講解部分〕

現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門前。請(qǐng)大家下車跟我來(lái)，讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧！

清真大寺坐東向西，大家都知道這個(gè)方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加（在沙特阿拉伯）的方向，中間的門為朱紅色正門。門楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書“國(guó)泰”“民安”四字磚雕。寺門前原有影壁，高丈余，現(xiàn)已拆除。大殿的外墻后壁正對(duì)正門。正門南北兩側(cè)的門是旁門，兩邊是藍(lán)色的墻面。

大家請(qǐng)看，大門內(nèi)正面是莊嚴(yán)肅穆的禮拜殿，系水磨青磚的中式建筑，面積有25間普通房屋大小，可以同時(shí)容500人進(jìn)行禮拜活動(dòng)。殿后的墻壁上，鐫刻有1924年擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫的“認(rèn)主獨(dú)一”、“正心”、“誠(chéng)意”、“修身”、“明心”、“見性”14個(gè)正楷大字，筆勢(shì)圓潤(rùn)飽滿、端莊有力。

禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑，造型別致，殿門朝東，是三開拱形門。上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文，意譯為“安拉是天地間的光輝”。大殿前有“月臺(tái)”，登上月臺(tái)可進(jìn)入大殿，殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動(dòng)。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐，支柱上刻著《》，寺內(nèi)也藏有《》三十卷，是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn)，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物。大殿房頂上有五座六角頂樓（象征穆斯林必須堅(jiān)持和恪守的“念、禮、齋、課、朝”五大天命）。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。大殿正東有過廳，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經(jīng)過廳可通往后院。院內(nèi)正北有沐浴室，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜。

另外，還有望月樓、教長(zhǎng)辦公室、鄉(xiāng)老會(huì)議室、海里翻（海立凡）學(xué)經(jīng)堂等建筑。入寺門后，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi)。大殿南側(cè)有碑亭一座，尚有石碑六通，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號(hào)碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究?jī)r(jià)值。

在整個(gè)清真大寺中，最引人注目的一幢偉麗建筑物便是這座大寺東南側(cè)的望月樓。它拔地凌空，秀出云表。登樓遠(yuǎn)眺，山川物景盡收眼底。它孤標(biāo)聳峙，正以亭亭特立見奇。它建于1939年，樓高36米，平面六角形，六角攢尖頂，每逢“齋月”，穆民在樓上望月。望見初月后封齋或開齋，故名望月樓。樓分兩層，形如竹節(jié)，成六棱體，樓的西面用漢文和阿拉伯文書有“望月樓”三個(gè)大字。第一層是外露望臺(tái)；第二層頂部建有一座六角涼亭，涼亭綺麗雅致。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈。樓內(nèi)有七十八級(jí)螺旋木梯道盤旋環(huán)繞而上。進(jìn)入涼亭，憑欄遠(yuǎn)眺，青城新貌，悅目賞心。它與城內(nèi)的蒙、漢、藏各式建筑薈萃在一起，襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴(yán)、綺麗，更有力說明呼和浩特是明末清初以來(lái)，蒙、漢、藏、回、滿等各兄弟民族人民共同勞動(dòng)和精心締造出來(lái)的一座城市，它本身就象征著國(guó)內(nèi)各族人民兄弟般的團(tuán)結(jié)。

清真大寺是呼和浩特市一座風(fēng)格獨(dú)特，而且比較優(yōu)美完整的古建筑，它的建筑藝術(shù)值得繼承和借鑒。1979年人民政府撥款整修，1998年－2005年社會(huì)各方集資實(shí)施了一、二、三期改擴(kuò)建工程，使清真大寺面貌煥然一新，愈顯神圣風(fēng)姿。

如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風(fēng)情一條街相得益彰，相映成趣，成為回民區(qū)重要的景觀和穆斯林活動(dòng)區(qū)域。

西安的回族歷史與大清真大寺【3】

我第一次來(lái)到西安的大清真寺，在非常擁擠的西安小吃街里面，就是這座有著一千多年歷史的清真寺。這也是中國(guó)最古老的四大清真寺之一——西安大清真寺。當(dāng)初它曾經(jīng)是皇宮，后來(lái)作為禮物贈(zèng)送給了沿絲綢之路來(lái)到這里的商人們。

我非常奇怪，為什么西安有這么多回民，而且有很多非常具有歷史的清真寺，我坐在小吃街上與一家回民認(rèn)真交流，他告訴我，在西安回族集中在市區(qū)，共有“七寺十三坊”，我網(wǎng)上查了一下，七寺指：化覺巷大寺、大皮院寺、小皮院寺、廣濟(jì)街寺、大學(xué)習(xí)巷、營(yíng)里寺和灑金橋寺。十三坊指：化覺巷、西羊市、北院門、麥莧街、大皮院、小皮院、北廣濟(jì)街、獅子廟街、大學(xué)習(xí)巷、小學(xué)習(xí)巷、大麥?zhǔn)薪?、灑金橋和城南的回回巷?！胺簧先恕笔俏靼驳貐^(qū)對(duì)信仰伊斯蘭教的回族人的一種親切的稱謂，也稱“回坊”

“西安回坊”：“坊”源于唐代，是唐時(shí)的一種對(duì)回族地區(qū)的劃分，唐長(zhǎng)安作為絲綢之路的起點(diǎn)，容納了大量從西亞、中亞遷入的穆斯林。隨著大量穆斯林的涌入，伊斯蘭教也開始在中國(guó)傳播，為了宗教活動(dòng)和生活的方便，穆斯林們形成了“依寺而居”，的生活習(xí)慣。從伊斯蘭教傳入中國(guó)開始一直延續(xù)至今，每座清真寺周圍都形成一個(gè)“坊”。西安古城西北一隅，聚居著約8-9萬(wàn)回族同胞，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱那里為回坊。它以濃郁的穆斯林文化和氛圍，為古城構(gòu)筑了一道特異的風(fēng)景線。

可想而知，在唐朝時(shí)期，那時(shí)交通不便，對(duì)穆斯林兄弟們說，當(dāng)年阿拉伯人牽著駱駝，經(jīng)絲綢之路來(lái)到大唐長(zhǎng)安城里做生意，在如今的大、小學(xué)習(xí)巷里學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，現(xiàn)在的西安九寺十三坊的穆斯林，就是絲路文化交流的見證人。

回族是唐宋以來(lái)，特別是宋代一些信仰伊斯蘭教的阿拉伯人，中亞人，東南亞人來(lái)到我國(guó)，在一些地區(qū)定居下來(lái)，與漢族，維吾爾族等長(zhǎng)期共處，互通婚姻，逐漸融合成的一個(gè)民族。他們講普通話，認(rèn)識(shí)中文，基本沒有自己的語(yǔ)言，西北地區(qū)回族的形成也是如此。

當(dāng)時(shí)西安是我國(guó)由東北通往西南，西北通往東南的交通要道，古代的長(zhǎng)安即是這一重要通道的樞紐，又是溝通東西交通的絲綢之路的起點(diǎn)。唐宋以來(lái)，阿拉伯，波斯，中亞等地的商人，外交人員，宗教家在這條道路上不斷來(lái)往，并且有相當(dāng)數(shù)量的人，由于各種原因，先后定居下來(lái)。很自然的，這一地區(qū)在回族形成過程中，就成為重要的地區(qū)之一。

伊斯蘭教傳入長(zhǎng)安城的時(shí)間約在七世紀(jì)三四十年代。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的阿拉伯半島基本上已成為伊斯蘭教的一統(tǒng)天下，在這一時(shí)期，阿拉伯的穆斯林商人，宗教活動(dòng)家，經(jīng)由自五世紀(jì)以來(lái)就已經(jīng)開辟的絲綢之路進(jìn)入中國(guó)。

唐代在安史之亂期間，唐王曾借過阿拉伯帝國(guó)的軍隊(duì)幫助平叛。中國(guó)史書對(duì)此有所記載，阿拉伯也有所記載。唐王曾答應(yīng)阿拉伯帝國(guó)的援唐官兵，可以留住長(zhǎng)安，并允許他們和中國(guó)女子通婚，并在762年[唐肅宗寶應(yīng)元年]建清真寺一座。

《資治通鑒》卷二二五代宗大歷十四年[779]條曰：“庚辰詔回紇，諸胡在京師者各服其服，無(wú)得效華人”?！爸T胡”包括中亞的九姓胡在內(nèi)。九姓胡是康，安，曹，石，米，何等九個(gè)小王國(guó)的總稱。他們長(zhǎng)期以來(lái)不斷到長(zhǎng)安經(jīng)商，有些住久了便各以國(guó)名為姓。在長(zhǎng)安及附近的回族中，安，曹，康，何，米等姓的為數(shù)不少，且多聚居一村，以族姓為村名。西安回族形成的時(shí)間 由960年北宋建立，到1279年南宋滅亡的4個(gè)多世紀(jì)中，聊，金，夏，蒙古與北宋南宋先后對(duì)峙。一方面戰(zhàn)亂頻繁，另一方面又使中原地區(qū)的人民增多了錯(cuò)雜居住的機(jī)會(huì)。所以這一時(shí)期又成為中國(guó)歷史上又一次民族大融合的時(shí)期?；刈宓男纬梢簿驮谶@一時(shí)期。

約在9世紀(jì)前后阿拉伯帝國(guó)的阿巴斯王朝衰落，后被蒙古軍所滅。前后約4個(gè)世紀(jì)中，中亞西亞長(zhǎng)期處于混亂中。11世紀(jì)到13世紀(jì)，歐洲封建君主的十字軍東侵，加上天災(zāi)，瘟疫等原因，迫使阿拉伯，中亞，波斯的穆斯林進(jìn)行了一次空前的大遷徙。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)雖然還處在戰(zhàn)亂之中，但相比較當(dāng)時(shí)的阿拉伯，中亞，波斯等地區(qū)當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是人間樂土。所以在這一時(shí)期通過各種交通手段進(jìn)入中國(guó)的穆斯林超過了以往任何時(shí)候。這是促進(jìn)回族形成的國(guó)際因素。

在西安“城里”，你會(huì)看到很多天主教堂和新教教堂，甚至還有東正教教堂。因此，在這里你會(huì)感受到西安（古代叫“長(zhǎng)安”——長(zhǎng)治久安）歷史的悠久，它曾是統(tǒng)治中國(guó)的21朝代的13朝古都。

或許正因?yàn)槿绱耍z綢之路才從這座城市開始。正是沿著這條路，世界三大宗教（佛教、基督教和伊斯蘭教）傳到了中國(guó)。而世界各國(guó)的商人把海外產(chǎn)品運(yùn)到了中國(guó)，在大唐西市上進(jìn)行交易。說到買賣東西的西市，漢語(yǔ)里的“物件”就叫“東西”，是由表示方向的“東”和“西”兩個(gè)漢字組成的。

還是說說西安清真大寺，這是一座歷史悠久、規(guī)模宏大的古建筑群。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存碑文記載，清真大寺創(chuàng)建于唐玄宗李隆基天寶元年(公元742年)，距今已有一千二百五十余年的歷史。歷經(jīng)宋、元，特別是明、清幾次重修和擴(kuò)建，逐步形成現(xiàn)在規(guī)模宏大、壯觀，樓、臺(tái)、亭、殿布局緊湊和諧，莊嚴(yán)肅穆的一組古建筑群。

第二篇：艾提尕爾清真寺導(dǎo)游詞

新疆有著濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情，而最能體現(xiàn)其民族風(fēng)情的地方，就是被譽(yù)為“絲路明珠”的喀什，在城市中心最顯眼，最具有伊斯蘭建筑風(fēng)格的便是喀什城象征——艾提尕爾清真寺?！鞍徭貭枴笔恰肮?jié)日，歡樂的廣場(chǎng)”的意思。清真寺是穆斯林舉行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，是穆斯林做禮拜的“叩拜之處”。到新疆觀光旅游的中外游客，會(huì)發(fā)現(xiàn)在大街小巷有很多大小不一的清真寺，它的主要功能是供穆斯林做禮拜，隨著伊斯蘭教的發(fā)展，它還具有其他一些職能。在穆斯林宗教生活中占有重要的地位，所以凡是有穆斯林聚集的地方，就有清真寺?，F(xiàn)在在新疆地區(qū)，伊斯蘭教清真寺和宗教活動(dòng)場(chǎng)所有22000多所，信教群眾平均400多個(gè)便有一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所。

艾提尕爾清真寺的來(lái)歷也是歷盡滄桑：這里原是系征服中亞的阿拉伯大將屈底波留下的伊斯蘭教傳教士的麻扎（墓地），直到公元1442年，才由喀什王沙克色孜·米爾扎的后裔所建。公元1537年，當(dāng)時(shí)喀什的統(tǒng)治者烏不里哈德爾·米爾扎阿爾伯克，為紀(jì)念葬于此地的叔父，在這里修建了一座小的清真寺，成為艾提尕爾清真寺的前身。16世紀(jì)上半業(yè)，葉爾羌汗國(guó)的喀什噶爾統(tǒng)治者將這里擴(kuò)建為能夠做主麻日禮拜的大清真寺。1798年英吉沙維吾爾族女穆斯林古麗熱娜在前往巴基斯坦的途中病故于喀什噶爾，人們用她遺留的旅費(fèi)擴(kuò)建了清真寺，并取名“艾提尕爾”。后由一位維吾爾族女富翁卓力皮亞汗捐資擴(kuò)建，并購(gòu)置600畝田產(chǎn)作為寺產(chǎn)。1809年，喀什噶爾阿奇木伯克伊斯坎達(dá)爾對(duì)該寺進(jìn)行了擴(kuò)建，增蓋了拱北式寺門，并在院內(nèi)開掘了人工湖和水渠。清道光年間喀什噶爾城擴(kuò)建時(shí)，一向處于城外的艾寺被劃入了城內(nèi)，同時(shí)得到大規(guī)模的擴(kuò)建。1872年，中亞浩罕入侵者阿古柏為籠絡(luò)人心，下令對(duì)清真寺進(jìn)行大規(guī)模的又一次修繕，重新規(guī)劃了全寺布局，形成了今天的規(guī)模。

全寺總面積16800平方米，由禮拜堂、教經(jīng)堂、門樓和其他一些附屬建筑物組成。寺門用黃磚砌成，石膏勾縫，門高4.7米，寬4.3米，門樓高約17米。門樓的兩旁不對(duì)稱地各堅(jiān)一個(gè)18米高的宣禮塔，塔頂均立有一彎新月。每日黎明，寺中阿匐要5次登上塔高聲呼喚穆斯林前來(lái)禮拜。門樓后面是一個(gè)大拱北孜，頂端也托著一個(gè)尖塔。進(jìn)入大門后，是一個(gè)巨大的庭院，院內(nèi)有花木及水池。南北墻邊各有一排共36間教經(jīng)堂，供主教阿匐講經(jīng)之用；禮拜堂在寺院西部的一個(gè)高臺(tái)上，分內(nèi)殿和外殿；寺頂由158根淺藍(lán)色的立柱托著，呈方格狀。頂棚上和木柱的四角，都是精美的木雕和彩繪的藻井圖案。主殿內(nèi)正中墻上有一壁龕，內(nèi)置轎式寶座，每逢做禮拜時(shí)，大毛拉站在龕內(nèi)誦讀經(jīng)文；若逢節(jié)日，大毛拉則在此宣教。他們所有人都是平等的，不論身份貴賤，乞丐財(cái)主，按先來(lái)后到的順序，先來(lái)者跪里面前邊，后來(lái)者跪后面外邊，外在的一切在宗教前被剝離，每個(gè)人都可以平等的聆聽阿訇講解古蘭經(jīng)。穆斯林進(jìn)人廊檐必須脫鞋，不分貴賤，依次進(jìn)人。

艾提尕爾寺地位的顯要還不在其規(guī)模，而是它是全疆穆斯林“聚禮”之地。虔誠(chéng)的穆斯林信徒一天會(huì)做五次禮拜，即晨禮、晌禮、午禮、昏禮、宵禮，每次做十五分鐘，周五是一個(gè)半小時(shí)。逢禮拜過節(jié)過年，整個(gè)艾提尕爾清真寺連同中心廣場(chǎng)都跪滿人，最多的時(shí)候可達(dá)到十萬(wàn)人，他們一起聆聽學(xué)識(shí)淵博德高望重的大阿訇講經(jīng)。每天到這里禮拜的人已達(dá)2－3千人，星期五“居瑪日”下午，遠(yuǎn)近的男穆斯林都要到此作一周之內(nèi)最莊重的禮拜，這時(shí)人數(shù)約有6－7千人。到了一年一度的“古爾邦”節(jié)，全疆各地都有穆斯林前來(lái)，加上本地的，大禮拜人數(shù)可達(dá)2－3萬(wàn)人。大禮拜之后，大寺內(nèi)外游樂的人摩肩接踵，歡快的鼓樂奏鳴。穆斯林合著節(jié)拍，跳起了“薩滿舞”（女性不能參加），狂歡至通宵達(dá)旦。

清真寺里另一處重要的建筑是講經(jīng)堂，在清真寺南北兩面的是36間講經(jīng)堂。講經(jīng)堂主要是供阿訇向穆斯林信徒講經(jīng)，向?qū)W生們傳授知識(shí)的地方。

在伊斯蘭教建筑中尤其是清真寺里有一處必不可少的設(shè)施那就是供穆斯林們凈身的沐浴室。在這座清真寺里有可同時(shí)供200人淋浴的蒸氣凈身室和一個(gè)水池。穆斯林在禮拜前，會(huì)根據(jù)具體情況進(jìn)行“大凈”和“小凈”。在凈水池的旁邊建有一個(gè)木樓梯，可攀登到塔樓頂上去，每日清晨，便有寺里的神職人員登上塔樓去呼喚沉睡中的穆斯林來(lái)做禮拜。

清真寺建筑有中國(guó)傳統(tǒng)式和阿拉伯風(fēng)格兩種，阿拉伯式清真寺的主體建筑有：禮拜大殿、經(jīng)堂、浴室等。大型清真寺一般都有望月樓和尖塔式宣禮樓，大家在進(jìn)門是所看到的高18米的塔樓就是這種建筑。新疆概況導(dǎo)游詞 ·吐魯番葡萄溝導(dǎo)游詞·尼雅遺址導(dǎo)游詞

伊斯蘭教的兩大節(jié)日：古爾邦節(jié)和肉孜節(jié)，如果恰好是節(jié)日，在艾提尕爾廣場(chǎng)上及周圍會(huì)聚集眾多的穆斯林，整整可達(dá)10萬(wàn)之眾，用人山人海來(lái)形容毫不夸張。

伊斯蘭是阿拉伯語(yǔ)的音譯，原意是“順服”。信仰伊斯蘭教的信徒被成為“穆斯林”，意思是“順從者”。伊斯蘭教是一神教，信奉唯一神“安拉”，穆罕默德是“安拉”的最后一個(gè)使者。

伊斯蘭民居和宗教建筑中通常使用的“五色”是指：寧?kù)o而富有生氣的綠色；純潔而明亮的白色；象征土地和沙漠的黃色；象征大海和天空的蘭色；莊重而醒目的紅色。

好了，講了這么多，我我們現(xiàn)在可以進(jìn)去參觀了，在進(jìn)寺之前請(qǐng)大家注意：在參觀的時(shí)候請(qǐng)勿大聲喧嘩、請(qǐng)勿從正在做禮拜的穆斯林前面走過，請(qǐng)游客整理衣衫，衣冠不整者是不允許入內(nèi)的。

第三篇：西安兵馬俑導(dǎo)游詞

西安兵馬俑導(dǎo)游詞

西安兵馬俑導(dǎo)游詞1

各位游客：

大家好!歡迎來(lái)西安旅游，我是你們的導(dǎo)游，我姓林，你們叫我林導(dǎo)吧。今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于西安市東35公里處，在進(jìn)入景區(qū)之前，我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下秦兵馬俑。

秦兵馬俑是多年前秦始皇陵園的一處大型兵馬俑陪葬坑，它以恢弘磅礴的氣勢(shì)，威武嚴(yán)整的軍陣，形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無(wú)論建造年代建筑規(guī)模與藝術(shù)效果無(wú)不堪與世界七大奇跡媲美。在1974年3月西楊村農(nóng)民們?cè)诖蚓倪^程中發(fā)現(xiàn)的，這一發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)震驚世界，1987年由聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界人類文化遺產(chǎn)”目錄。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。1號(hào)坑?xùn)|西長(zhǎng)330米，南北寬62米，面積4260平方米?？拥淖顤|端是面向東的武士，每排7個(gè)，共210個(gè)捅。他們是的前鋒。前鋒的后面為的主體，他們被排成38路縱隊(duì)，站在11個(gè)坑道里。，在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫?他們分別是的右翼、左翼和后衛(wèi)。現(xiàn)在，1號(hào)坑已出土1000多件陶桶。根據(jù)推測(cè).全部發(fā)掘完后.僅1號(hào)坑就將出土6000多個(gè)兵馬桶。2號(hào)坑。它是由車兵、騎兵和步兵構(gòu)成的曲尺形方陣。占地6000平方米。3號(hào)坑，它位于2號(hào)坑西邊25米處。這個(gè)坑是1976年發(fā)現(xiàn)的。占地520平方米。

西安兵馬俑導(dǎo)游詞2

旅客朋友們：

大家好。我是你們的導(dǎo)游，我叫張**，你們可以叫我張導(dǎo)。希望我的服務(wù)能為本次兵馬俑之旅增添一份溫馨、一份快樂。

秦兵馬俑是秦始皇中的陪葬品。1974年在西安秦始皇陵?yáng)|側(cè)發(fā)現(xiàn)的。這一發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了中國(guó)，震驚了全世界，是20世紀(jì)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。1987年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將秦兵馬俑列入世界遺產(chǎn)名錄。

旅客朋友們，秦兵馬俑有3 個(gè)俑坑。在3個(gè)俑坑中，一號(hào)坑是最大的?，F(xiàn)在我們來(lái)到的是一號(hào)俑坑。這個(gè)俑坑?xùn)|西長(zhǎng)約230米，南北寬62米，總面積近14260平方米;坑內(nèi)有兵馬俑6000多個(gè)。為了保護(hù)好這些兵馬俑，國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)在這里蓋起了一座巨大的拱形大廳。

我們現(xiàn)在前往大廳，大家不要亂涂亂畫。

旅客朋友們，你們看：那個(gè)身披鎧甲、頭戴鶴冠、手握寶劍、昂首挺胸的兵俑就是將軍俑。在他前面那些體格健壯、體型勻稱的兵俑就是武士俑。武士俑身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，手持兵器，整裝待發(fā)。這些騎著戰(zhàn)馬的兵俑就是騎兵俑。騎兵俑上身著短甲，下身著緊口褲，蹬長(zhǎng)靴，右手持韁繩，左手挽弓箭，隨時(shí)上馬沖殺……

旅客朋友們，兵馬俑之游到此結(jié)束。希望大家能夠記下這舉世無(wú)雙的兵馬俑。

西安兵馬俑導(dǎo)游詞3

學(xué)生們好！熱烈歡迎你們大伙兒來(lái)“秦始皇兵馬俑”歷史博物館參觀考察。我是你們的導(dǎo)游員，我姓王，請(qǐng)學(xué)生們跟我一起往這里走。大家如今要去參觀考察1號(hào)俑坑，它是較大的一個(gè)坑。東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，占地面積14260平米；大家看泥潭的秦始皇兵馬俑一行行、一列列，十分齊整，排列成了一個(gè)極大的正方形軍陣，就好像始皇帝當(dāng)初統(tǒng)率的一支東征西討、無(wú)堅(jiān)不摧的精兵。

始皇帝自13歲即位時(shí)就逐漸修建秦始皇陵墓，直至他病逝前都還沒竣工?；柿甑貙m修建了38年。這座皇帝陵占地面積25萬(wàn)平方上下。在這里帝陵周邊有守護(hù)了20xx很多年、占地面積2平方公里的秦始皇兵馬俑矩陣。如今大家認(rèn)可秦兵馬俑有三大特性：一是多，已經(jīng)發(fā)掘出的秦始皇兵馬俑，分三個(gè)坑，約有8000好幾個(gè)戰(zhàn)士俑，600好幾個(gè)軍馬俑。充足展現(xiàn)了秦代統(tǒng)一六國(guó)的強(qiáng)勁軍力。二是精，大到合理布局排陣，小到皮膚紋路莫不蘊(yùn)涵妙趣、一絲不茍。三是美，秦俑陣有讓人震奮的壯觀藝術(shù)美、氣魄磅薄、威風(fēng)凜凜雄偉。好啦，如今請(qǐng)大伙兒四處參觀考察吧```

始皇帝秦始皇兵馬俑是在1974年發(fā)覺的，接著在這兒建了一個(gè)雄偉壯觀的歷史博物館，于1979年十一國(guó)慶對(duì)外開放。

舉世罕見的秦兵馬俑歷史博物館對(duì)外開放后，迅速就震驚了東西方，被覺得是古時(shí)候的驚喜，是當(dāng)今最重要的考古新發(fā)現(xiàn)之一。

秦兵馬俑以其極大的經(jīng)營(yíng)規(guī)模，威風(fēng)凜凜的場(chǎng)景，和精湛的科學(xué)研究、藝術(shù)水平，使粉絲們贊嘆不已。古都西安市因?yàn)閾碛星乇R俑歷史博物館，迅速就變成在我國(guó)最重要的旅游勝地之一。世界各國(guó)游客陸續(xù)慕名來(lái)此。來(lái)在我國(guó)瀏覽的國(guó)外國(guó)家元首和別的vip，大部分都需要把參觀考察秦始皇兵馬俑納入日程。

秦始皇兵馬俑坑在秦始皇陵墓東面約1千米半，依次發(fā)一、二、三號(hào)三個(gè)坑。一號(hào)坑是本地農(nóng)戶鉆井時(shí)發(fā)覺的，后經(jīng)勘探依次發(fā)覺二、三號(hào)坑。一號(hào)坑較大，東西長(zhǎng)230米，寬612米占地面積達(dá)14260平米。在這個(gè)坑內(nèi)埋大約6000個(gè)真人版尺寸的陶俑，現(xiàn)階段已清除出的有1000好幾個(gè)。在地底發(fā)覺型體這么大，總數(shù)這么多，造型設(shè)計(jì)這般真實(shí)的陶俑，確實(shí)是一件讓人難以想象的事。

走進(jìn)博物館的服務(wù)廳，但見在地底5米深的地區(qū)，齊整地排序著上百個(gè)像真人版尺寸的戰(zhàn)士全身上下呈銅色，高1.8至1.97米，一個(gè)個(gè)威武雄壯，簡(jiǎn)直氣候等級(jí)森嚴(yán)，讓人望而卻步。也有如真馬尺寸的陶馬32匹。陶馬4匹一組，托著木制裝甲戰(zhàn)車。

秦始皇兵馬俑的排序是3列朝向東的橫隊(duì)，每列有戰(zhàn)士俑70個(gè)，共210個(gè)，似為軍陣的后衛(wèi)。后邊隨后是步兵團(tuán)與裝甲戰(zhàn)車是的38路縱隊(duì)，各路約長(zhǎng)180米，似為軍陣行為主體。上下兩邊都各有一列分雖是面南揉面北的橫隊(duì)，每組約有戰(zhàn)士俑180個(gè)，似是軍陣的二翼。西端有一列朝向西的戰(zhàn)士俑，似為軍陣的控球后衛(wèi)。戰(zhàn)士俑朋的穿著戰(zhàn)衣，有的身穿盔甲，手上拿的黃銅武器，全是商品。機(jī)構(gòu)嚴(yán)實(shí)，團(tuán)隊(duì)整頓。幾十匹軍馬翹首嘶叫，攢蹄欲行。全部軍處在蓄勢(shì)待發(fā)之勢(shì)。

威武雄壯的軍陣，重現(xiàn)了始皇帝當(dāng)初為進(jìn)行統(tǒng)一中國(guó)的偉業(yè)而展示出的戰(zhàn)功和軍威。

這批秦始皇兵馬俑的繪畫史上具備很高的使用價(jià)值。秦始皇兵馬俑的營(yíng)造，是以日常生活為基本而寫作，表現(xiàn)手法細(xì)致、輕快。陶俑著裝、神情都不一樣。僅是發(fā)形就會(huì)有千百種，手式也不盡相同，面部的小表情也是神情各不相同。從他們的著裝、小表情和手式就可以分辨出是官或是兵，是步兵團(tuán)或是騎兵隊(duì)。這里有長(zhǎng)了胡須的驍勇善戰(zhàn)的退伍軍人，也是有初上競(jìng)技場(chǎng)的青年人。個(gè)子達(dá)1.96米的將軍俑，巋然不動(dòng)站立，入神思索，表露出一種剛毅威風(fēng)凜凜的神色。那一個(gè)戰(zhàn)士俑，頭略微伸出，雙眼注視正前方，看起來(lái)意氣昂揚(yáng)而又含有一些稚嫩。那一個(gè)身穿锨甲，左手執(zhí)長(zhǎng)予，右手按車的戰(zhàn)士，姿態(tài)姿勢(shì)表明出他是護(hù)衛(wèi)的車士俑。

總而言之，陶俑具備獨(dú)特的個(gè)性化的明顯的時(shí)代特點(diǎn)。這批秦始皇兵馬俑是雕刻藝術(shù)的寶藏，為中華文化璀璨的歷史悠久文化藝術(shù)增了風(fēng)彩，也給全球繪畫史填補(bǔ)了輝煌的一頁(yè)。

秦始皇兵馬俑坑內(nèi)發(fā)掘出的黃銅武器有劍、矛、戟、長(zhǎng)刀及其很多的弩機(jī)、箭頭符號(hào)等。據(jù)檢驗(yàn)數(shù)據(jù)信息說明，這種銅錫鋁合金武器歷經(jīng)鉻化解決，盡管埋在埋土里幾千年，仍然刃鋒鋒利，閃閃發(fā)亮，說明那時(shí)候早已擁有很高的冶金技術(shù)，能夠視作全球冶金工業(yè)有史以來(lái)的驚喜。

在1991年之前，秦兵馬俑歷史博物館對(duì)外開放的是一號(hào)坑。1991年9月，三號(hào)坑宣布對(duì)外開放。三號(hào)坑總面積僅有一號(hào)坑的二十七分之一。但從這一坑發(fā)掘出的裝甲戰(zhàn)車、戰(zhàn)士和別的物件剖析，這一坑可能是做為一、二號(hào)坑的統(tǒng)帥部。

西安兵馬俑導(dǎo)游詞4

各位游客大家好，我是今日的導(dǎo)游，大家能夠叫我王導(dǎo)，此刻我們已經(jīng)走進(jìn)大廳，到了兵馬俑旁。這些兵馬俑規(guī)模宏大，已挖掘出三個(gè)俑坑，總占地面積近0平方米，差不多有五十個(gè)籃球場(chǎng)大，坑內(nèi)有兵馬俑大約八千個(gè)。這些在坑里的兵馬俑十分整齊的排成了巨大的長(zhǎng)方形軍陣，霸氣十足。就像是秦始皇當(dāng)年率領(lǐng)的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍。

兵馬俑的規(guī)模不僅僅宏大，并且類型眾多，個(gè)性鮮明。將軍俑身材魁梧，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣貌，一看就是久經(jīng)沙場(chǎng)。武士俑體型健壯，體型勻稱。它們身穿鎧甲，手持兵器，整裝待發(fā)。

騎士俑上身著短甲，下身著緊口褲，右手執(zhí)韁繩，右手持弓箭好像隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。陶馬與真馬一般大小，一匹匹體形健壯，肌肉豐滿。那躍躍欲試的樣貌，好像一聲令下，就會(huì)撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。好了，我就先說到那里吧!此刻到了自由時(shí)間，盡情的玩耍吧!

西安兵馬俑導(dǎo)游詞5

游客們，你們好!我是導(dǎo)游張逸軒，大家能夠叫我張導(dǎo)。這是我們陽(yáng)光旅行社的帽子，請(qǐng)大家戴上，便于辨認(rèn)，我今日為大家介紹的景點(diǎn)是兵馬俑，期望大家在參觀兵馬俑的同時(shí)，渡過歡樂的時(shí)光!

秦兵馬俑是秦始皇陵的陪葬坑，位于西安臨潼南約5公里。陵園規(guī)模宏大，近20000平方米，有50個(gè)籃球場(chǎng)那么大，陪葬品眾多，在1987年12月列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

大家進(jìn)了拱形大廳，首先看到的是俑。它身材魁梧，頭戴鹖冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣貌，一看就明白是久經(jīng)沙場(chǎng)，重任在肩，經(jīng)驗(yàn)豐富。

看完了俑，我們?cè)儆^看武士俑。武士俑平均身高約1.8米，它體格健壯，體型勻稱?？此鼈兩泶?zhàn)袍，披掛鎧甲，腳蹬前端向上翹的戰(zhàn)靴，手持兵器，整裝待發(fā)，十分威風(fēng)。

武士俑的旁邊就是騎兵俑。它們上身著短甲，下身著緊口褲，足登長(zhǎng)靴，右手執(zhí)韁繩，左手持弓箭，好像隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖鋒。

我們剛才參觀的是兵俑，接下來(lái)我們參觀馬俑?？刺振R跟真馬一樣大，每一匹都是形體健壯，肌肉豐滿，好像一聲令下，就會(huì)撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。

秦兵馬俑，是我們中國(guó)人的驕傲，因?yàn)樗谌澜缍际墙^無(wú)僅有的，它模擬軍陣的排列，生動(dòng)地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬(wàn)，戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢(shì)，形象地展示了我們中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣概。

接下來(lái)是拍照時(shí)間，大家能夠自由拍照，拍完后回賓館。

西安兵馬俑導(dǎo)游詞6

各位游客：

大家好，歡迎大家光臨秦兵馬俑，我叫張俊偉，是你們這次旅行的導(dǎo)游，大家叫我張導(dǎo)就可以了。秦兵馬俑在我國(guó)西安的臨潼出土。

游客們，我們現(xiàn)在已經(jīng)在秦兵馬俑的三個(gè)俑坑了，秦兵馬俑規(guī)模宏大，已發(fā)掘的三個(gè)俑坑，一號(hào)俑坑最大，東西長(zhǎng)230米，南北寬60米，總面積竟有14260平方米，這簡(jiǎn)直是世界歷史上一個(gè)偉大的奇跡。

兵馬俑不但規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明。將軍俑身材魁梧，頭戴鶡冠，手握寶劍，久經(jīng)沙場(chǎng)，重任在身。

請(qǐng)大家看這些大個(gè)子，請(qǐng)大家猜猜看這些是什么俑？對(duì)了，這體格健壯，身穿戰(zhàn)袍，手持兵器，一看就知道是武士俑。

接著繼續(xù)來(lái)看騎兵俑，認(rèn)真觀察，他們上身著短甲，下身著緊口褲，好像隨時(shí)上馬沖殺。

打仗時(shí)期，沒有馬可不行，請(qǐng)大家向前看，一匹匹形體健壯，好像一聲令下，就會(huì)撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。

大家看，這就是舉世聞名的秦兵馬俑，有的'頷首低眉，若有所思，好像在考慮如何戰(zhàn)勝敵人；有的目光炯炯，神態(tài)莊重，分明在暗下決心，誓為統(tǒng)一天下而戰(zhàn)；有的緊握雙拳，待命出征。

游客們，我的介紹到此為止，俑坑里還有各種各樣的兵馬俑，請(qǐng)大家隨便觀賞，但不要亂扔垃圾，也不要拍攝照片。

西安兵馬俑導(dǎo)游詞7

各位游客大家好：

今天，我們將參觀舉世聞名的秦始皇兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于西安市以東35公里處。法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾留言說過：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是第八大奇跡了。不看金字塔.不算真正到過埃及‘不看秦俑，不算真正到過中國(guó)?！?987年12月，秦始皇陵及秦始皇陵兵馬俑被列入世界文化遺產(chǎn)。下面，我給大家介紹一下被稱為千古一帝的秦始皇。

秦始皇于公元前259年生于趙國(guó)國(guó)都邯鄲。13歲繼承了王位。22歲舉行加冕禮親政并平息了嫪?dú)眳尾豁f的叛亂。從公元前230年到公元前2，用的時(shí)間滅亡了東方六國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)達(dá)500多年各諸侯國(guó)割據(jù)稱雄的混亂局面，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的封建王朝——秦。為封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

秦始皇認(rèn)為自己“功高三皇，德過五帝”于是各取一字稱皇帝，并希望子孫千世萬(wàn)世，于是自稱始皇帝。為了鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)統(tǒng)治，他建立了以自己為中心的三公九卿官僚制度，以郡縣制取代分封制，同一法律、文字、貨幣和度量衡，統(tǒng)一車軌，修馳道;統(tǒng)一思想，焚書坑儒;北擊匈奴筑長(zhǎng)城，南平百越修靈渠，這一系列的措施，對(duì)后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。公元210年，秦始皇在第五次出巡中，暴病死于河北沙丘，同年葬于臨潼驪山的陵墓之中。

秦始皇帝陵南靠驪山,背面與渭水相鄰。驪山風(fēng)景如畫，綠樹成蔭?，F(xiàn)在我們就來(lái)到了秦始皇陵，我們看到的這個(gè)巨大的封土堆，就是秦陵了。

秦兵馬俑博物館是我國(guó)最大的遺址性專題博物館。展出的文物距今約20xx多年的秦兵馬俑和銅車馬。秦俑坑是1974年時(shí)，由西楊村的幾個(gè)農(nóng)民在抗旱打井時(shí)意外發(fā)現(xiàn)的?？脊艑W(xué)家根據(jù)發(fā)現(xiàn)時(shí)間的先后，把它們編為一、二、三號(hào)坑。秦兵俑出土后，以其嚴(yán)密的軍事組織，雄偉壯觀的氣勢(shì)，精美的雕刻藝術(shù)，深厚的文化內(nèi)涵征服了世界，被譽(yù)為“20世紀(jì)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”1987年12月秦始皇兵馬俑被列入世界文化遺產(chǎn)名錄?？偯娣e為2萬(wàn)平方米。有陶俑、陶馬8000多件。是一座龐大的地下軍陣，也是一座重要的古代藝術(shù)寶庫(kù)。秦俑坑是秦軍的縮影，它生動(dòng)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)秦國(guó)兵強(qiáng)馬壯的威武場(chǎng)面。李白在詩(shī)中描寫的“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！奔磿r(shí)對(duì)秦軍的氣勢(shì)作了生動(dòng)的描寫。

我們現(xiàn)在來(lái)到的就是一號(hào)坑，它是三個(gè)俑坑中面積最大的一個(gè)。它東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，深5米，面積14260平方米，相當(dāng)于兩個(gè)足球場(chǎng)的面積。一號(hào)坑是由步兵和車兵組成的軍陣。所謂軍陣就是部隊(duì)在作戰(zhàn)或駐守時(shí)的一種排隊(duì)的方式。一號(hào)坑是以長(zhǎng)方陣的排列方式，由前鋒、主體、側(cè)翼、后衛(wèi)四部分組成。我們現(xiàn)在所看到面東而立的就是前鋒部隊(duì)。它一共是3排，每排70件，共210件。南、北、西端各有一排面外而立的武士俑是側(cè)翼和后衛(wèi)，他們是為了防止敵人旁敲側(cè)擊和從背后偷襲。中間有38路面東而立的縱隊(duì)，是由步兵和騎兵組成，構(gòu)成了整個(gè)軍陣的主體。參觀到這里，可能就有人要問了，他是怎樣制作的呢?我們說親用的制作可以用四句話來(lái)形容：“模塑結(jié)合、分段制作、入窯燒制、出窯彩繪。”他們是以泥土為原料，模塑結(jié)合，再輔以推，捏、刮、刻等技法。溫度一般在950—1050攝氏度之間。

西安兵馬俑導(dǎo)游詞8

親愛的游客：

你們好，我是導(dǎo)游xxx，今天很高興由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀秦兵馬俑，希望大家不要亂扔果皮紙屑，

秦兵馬俑是世界上八大奇跡之一。兵馬俑位于西安臨潼出土，是享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。

兵馬俑規(guī)模宏大，已發(fā)掘的三個(gè)俑坑總面積0平凡米，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個(gè)。在三個(gè)俑坑中，一號(hào)坑最大，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積14260平方米；坑里的兵馬俑也最多，有六千多個(gè)，一號(hào)坑上面現(xiàn)在已經(jīng)蓋起了一座巨大的拱形大廳?？永锏谋R俑一行行，一列列。十分整齊，排成了一個(gè)巨大的長(zhǎng)方形軍陣，真像是秦始皇當(dāng)年統(tǒng)帥的一支南征北戰(zhàn)所向披靡的大軍。兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多個(gè)性鮮明。

你瞧，將軍俑，武士俑，騎士俑，陶馬，每個(gè)兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)品。仔細(xì)端詳，神態(tài)各異：有的頷首低眉若有所思，好像在考慮如何相互配合，戰(zhàn)勝敵人。有的目光炯炯，神態(tài)莊重，好像在暗下決心，誓為秦國(guó)統(tǒng)一天下作殊死拼搏。

秦兵馬俑，在古今中外的雕刻史上是絕無(wú)僅有的，它惟妙惟肖地模擬軍陣的排列，生動(dòng)的再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬(wàn)，戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢(shì)。

感謝大家來(lái)參觀其兵馬俑，希望大家下次再來(lái)，祝大家身體健康，

西安兵馬俑導(dǎo)游詞9

大家好，我是青島旅游團(tuán)的導(dǎo)游，武子婷。待會(huì)兒我們便要出發(fā)去觀看秦兵馬俑，大家跟我來(lái)吧!

秦兵馬俑在我國(guó)西安的臨潼出土，它舉世無(wú)雙，是享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。大家請(qǐng)看，兵馬俑規(guī)模宏大，此刻已發(fā)掘的三個(gè)俑坑，總面積近20000平方米，差不多有五十個(gè)籃球場(chǎng)那么大。坑內(nèi)已有兵馬俑近八千個(gè)。三個(gè)俑坑中，一號(hào)坑最大，此刻就讓我們?nèi)⒂^一下吧。對(duì)了，在欣賞的過程中，必須要記住，不能亂丟垃圾，要做到：眼看手勿動(dòng)。

大家來(lái)看一下，一號(hào)坑最大，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米。總面積14260米;坑里的兵馬俑當(dāng)然也是最多的了，有六千多個(gè)。一號(hào)坑上，此刻已經(jīng)改起了一座巨大的拱形大廳。走進(jìn)大廳，站在高處鳥瞰，坑里的兵馬俑一行行、一列列，十分整齊，像不像秦始皇當(dāng)年統(tǒng)率的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍呢

大家再細(xì)細(xì)觀察這些兵馬俑，它們的類型有很多，有：將軍俑、騎兵俑、武士俑和栩栩如生的陶馬俑，我就不一一介紹了，大家自我慢慢欣賞吧!每個(gè)兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品，俄羅斯的一位總統(tǒng)曾稱贊道：“秦兵馬俑真能夠算是世界第八大奇跡了!”此刻，我給大家一個(gè)小時(shí)的時(shí)間隨便走動(dòng)，一個(gè)小時(shí)后，大家在那里集合。今日一天的游程也就這樣介紹了，歡迎大家下次再來(lái)!

西安兵馬俑導(dǎo)游詞10

各位游客：

大家好！

歡迎大家來(lái)到美麗的古城西安，我是你們西安之旅的導(dǎo)游，我姓李，名姿萱，大家叫我萱萱就行?，F(xiàn)在我們要到達(dá)的第一個(gè)景點(diǎn)是世界遺產(chǎn)之一，位于西安臨潼的秦兵馬俑，請(qǐng)大家按次序下車。

各位朋友，現(xiàn)在我們已進(jìn)入秦兵馬俑，請(qǐng)大家注意安全。兵馬俑規(guī)模宏大，它是1974年2月，在秦始皇陵打井處偶然發(fā)現(xiàn)的，世界絕無(wú)僅有。已發(fā)掘的三個(gè)俑坑，總面積近二萬(wàn)平方米，大家看到的是一號(hào)坑，它是三個(gè)坑中最大的一個(gè)坑，東西長(zhǎng)230米，南北寬泛2米，總面積近14260平方米，坑里的兵馬俑也最多，站在高處鳥瞰，一行行，一列列，十分整齊，像是秦始皇統(tǒng)率的南征北站的大軍。

兵馬俑不僅規(guī)模宏大，個(gè)性鮮明，有將軍俑、騎兵俑，武士俑，都很美觀，是舉世無(wú)雙的藝術(shù)品，兵馬俑的姿態(tài)不一，是獨(dú)一無(wú)二的“世界遺產(chǎn)”。

下面請(qǐng)大家仔細(xì)觀賞，注意安全，不要亂涂亂畫。二十分鐘后在大廳集合，下一站我要帶領(lǐng)大家去著名的景點(diǎn)大雁塔。

親愛的游客朋友們，今天我們參觀了兵馬俑，大雁塔，相信大家也一定玩的很盡興吧，這次西安之旅已圓滿結(jié)束，很高興為大家服務(wù)，希望大家能夠記住我，記住美麗的西安。祝大家一路順風(fēng)！再見！

西安兵馬俑導(dǎo)游詞11

各位好，我姓趙，大家可以叫我趙導(dǎo)游，咱們今天就去觀看西安的秦兵馬俑，它舉世無(wú)雙，是享譽(yù)全世界的珍貴歷史文物。

秦兵馬俑規(guī)模宏大，總面積近20xx平方米，差不多有五十個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)的兵馬俑近八千個(gè)。

兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明，下面我來(lái)給你們介紹幾個(gè)吧。

將軍俑身材魁梧，頭戴燕尾長(zhǎng)冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)，重任在肩。

這個(gè)是武士俑，他平均身高約1。8米，體格健壯，體型勻稱，他們身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳蹬前端向上翹起的戰(zhàn)靴，手持兵器，整裝待發(fā)。

那個(gè)是騎兵俑，他上身著短甲，下身著緊褲足登長(zhǎng)靴，又手執(zhí)韁繩，左手持弓箭，好像隨時(shí)上馬沖殺。

陶馬與真人一般大，一批批都體形健壯，肌肉豐滿。

我的解說完了，請(qǐng)大家自由觀看。

西安兵馬俑導(dǎo)游詞12

尊敬的游客們：

你們好!

歡迎大家乘坐前往秦兵馬俑的專車。我是您的導(dǎo)游我姓石，你能夠叫我小石或石導(dǎo)。下頭我為您介紹一下秦兵馬俑：

秦兵馬俑是秦始皇命令工匠們制作用來(lái)為他陪葬的，就埋在離秦始皇凌不遠(yuǎn)處的地底下。1974年2月，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民楊志發(fā)等人在秦始皇陵?yáng)|側(cè)15公里處打井時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)與真人真馬一樣大小的兵馬俑。從此，一個(gè)埋藏了兩千多年的地下軍陣被挖掘出來(lái)，并建成博物館。秦兵馬俑有一號(hào)、二號(hào)、三號(hào)坑和兵馬俑坑組成。展出了陶質(zhì)陪葬武士俑和兵馬俑共8000個(gè)?？磥?lái)秦始皇還想在陰間地統(tǒng)一天下，所以用秦兵馬俑組成一支強(qiáng)大的隊(duì)伍呢!

兵馬俑博物館到了，請(qǐng)您準(zhǔn)備下車。等下車后大家請(qǐng)隨我來(lái)。

這三個(gè)坑中不僅僅規(guī)模宏大、各式各樣!看，我們來(lái)到了一號(hào)坑，他是三個(gè)坑中最大的，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積為1460平方米，此刻給大家40分鐘時(shí)間自由觀賞二、三號(hào)坑。40分鐘后道一號(hào)坑集合。

西安兵馬俑導(dǎo)游詞13

我是你們的導(dǎo)游，我叫姜**，今天我們要到秦兵馬俑去參觀。

1978發(fā)過法國(guó)前總統(tǒng)希拉克參觀后說：“世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡了，不看金字塔，不算真正來(lái)到埃及，不看秦兵馬俑，不算真正來(lái)到中國(guó)。”

秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼區(qū)城以東的驪山之北。它是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處。秦始皇陵兵馬俑坐西向東，三坑呈品字形排列。最早發(fā)現(xiàn)的是一號(hào)俑坑，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，一個(gè)俑坑最多有六千多個(gè)。

再看騎兵俑，上身著短甲，下身著緊口褲，足蹬長(zhǎng)靴，手執(zhí)韁繩。好像隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。

為武士俑相貌各異，有的沉穩(wěn)剛毅，有的英勇果敢，還有的慈祥含笑，可謂栩栩如生，神情各異。

現(xiàn)在可以自由活動(dòng)了，要在九點(diǎn)之前集合。

西安兵馬俑導(dǎo)游詞14

大家好，歡迎來(lái)到古城西安，我是你們這次西安之游的導(dǎo)游，我姓胡，大家就叫我胡導(dǎo)。今天我們要去看一個(gè)很神奇的東西——俑。大家可能會(huì)想俑有什么好看的，可是今天我們要看的不是普通的俑，而是秦兵馬俑。我們的車正在去秦兵馬俑的路上，請(qǐng)大家待會(huì)下車的時(shí)候不要隨地吐痰，也不要亂扔垃圾，做一個(gè)文明市民。

好了，現(xiàn)在我們來(lái)到了兵馬俑的一號(hào)坑，請(qǐng)大家依次下車。

說起秦兵馬俑來(lái)，你可能想為什么會(huì)有秦兵馬俑呢?原來(lái)秦國(guó)統(tǒng)一了中原后，秦始皇感到自己離死期不遠(yuǎn)了，一天一位大臣對(duì)秦皇說：“大王，乃前人都是用活人陪葬的，我覺得這樣不好，不如讓能工巧匠做一隊(duì)兵馬俑來(lái)給你陪葬，如何?”秦始皇覺得這個(gè)建議不錯(cuò)，便點(diǎn)頭答應(yīng)了。當(dāng)年要不是秦皇這一點(diǎn)頭，今天可能就見不到這雄偉的秦兵馬俑呢。好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家依次購(gòu)票進(jìn)入大廳。

大家往下看，那就是秦兵馬俑。這是將軍俑，看看他一頂鶴冠豎在頭上，身穿鎧甲，神態(tài)自若，指揮千軍萬(wàn)馬！

這是武士俑，看看他們腳踏著站靴，手持兵器，隨時(shí)為秦國(guó)統(tǒng)一中原而殊死拼搏。

現(xiàn)在請(qǐng)大家把目光投到秦兵馬俑后方，看！那就是銅馬車，和其它的兵馬俑不同的是它們是用銅做的。關(guān)于它還有一個(gè)笑話呢。美國(guó)總統(tǒng)聽說中國(guó)的秦兵馬俑中的銅馬車是銅，能拍出聲響，為了證實(shí)這是真是假，他老遠(yuǎn)的來(lái)到了兵馬俑。在現(xiàn)在的一號(hào)坑里，對(duì)著馬車的屁股就是一掌。正好這一幕被一名記者拍了下來(lái)，而且還放到了網(wǎng)上。當(dāng)時(shí)，不少人都說“連美國(guó)總統(tǒng)都來(lái)拍中國(guó)的馬屁！” ······

好了，大家的西安之游告一段落了，請(qǐng)大家上車，我們下次再見。

西安兵馬俑導(dǎo)游詞15

我是你們的導(dǎo)游，我叫姜**，今天我們要到秦兵馬俑去參觀。

978發(fā)過法國(guó)前總統(tǒng)希拉克參觀后說：“世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡了，不看金字塔，不算真正來(lái)到埃及，不看秦兵馬俑，不算真正來(lái)到中國(guó)?！?/p>

秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼區(qū)城以東的驪山之北。它是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè) 500米處。秦始皇陵兵馬俑坐西向東，三坑呈品字形排列。最早發(fā)現(xiàn)的是一號(hào)俑坑，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，深約5米，總面積 4260平方米，一個(gè)俑坑最多有六千多個(gè)。

再看騎兵俑，上身著短甲，下身著緊口褲，足蹬長(zhǎng)靴，手執(zhí)韁繩。好像隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。

為武士俑相貌各異，有的沉穩(wěn)剛毅，有的英勇果敢，還有的慈祥含笑，可謂栩栩如生，神情各異。

現(xiàn)在可以自由活動(dòng)了，要在九點(diǎn)之前集合。

怎么寫秦兵馬俑的導(dǎo)游詞

女士們，先生們，歡迎你們到兵馬俑來(lái)游玩，但請(qǐng)你們?cè)谟瓮娴倪^程中不要亂扔垃圾。

秦兵馬俑是秦始皇的陪葬坑，由一、二、三號(hào)坑組成的，今已建成博物館，兵馬俑分成將軍俑、騎士俑、武士俑、陶馬等館內(nèi)還展出大型彩繪銅車馬，被稱為世界第八大奇跡的秦兵馬俑展示了古長(zhǎng)安往日的輝煌。

一號(hào)坑在三個(gè)俑坑中面積最大，坑里的兵馬俑也最多，有六千多個(gè)?？?這就是將軍俑，它身材魁梧頭戴鶴冠，身上披著鎧甲，手里還拿著寶劍，看它若有所思的樣子，好像在考慮如何打敗敵人。 那個(gè)兵馬俑是武士俑，它身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳上還穿著前端向上翹的戰(zhàn)靴，手里還拿著兵器，瞧它神氣的樣子，準(zhǔn)能把敵人嚇的屁滾尿流。

這個(gè)身披鎧甲，騎在馬上的青年，就是騎兵俑，它手持弓箭，好像在等將軍一聲令下，就去與敵人做殊死拼搏。

這個(gè)兵馬俑是陶馬，它的大小與真馬差不多，個(gè)個(gè)形體健壯，肌肉豐滿，看它躍躍欲試的樣子，好像一聲令下，就會(huì)撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。

今天的講解就到這里吧，祝大家在這里能玩的開心。

第四篇：西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞1

我是你們的導(dǎo)游，我叫姜**，今天我們要到秦兵馬俑去參觀。

1978發(fā)過法國(guó)前總統(tǒng)希拉克參觀后說：“世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡了，不看金字塔，不算真正來(lái)到埃及，不看秦兵馬俑，不算真正來(lái)到中國(guó)?！?/p>

秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼區(qū)城以東的驪山之北。它是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處。秦始皇陵兵馬俑坐西向東，三坑呈品字形排列。最早發(fā)現(xiàn)的.是一號(hào)俑坑，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，一個(gè)俑坑最多有六千多個(gè)。

再看騎兵俑，上身著短甲，下身著緊口褲，足蹬長(zhǎng)靴，手執(zhí)韁繩。好像隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。

為武士俑相貌各異，有的沉穩(wěn)剛毅，有的英勇果敢，還有的慈祥含笑，可謂栩栩如生，神情各異。

現(xiàn)在可以自由活動(dòng)了，要在九點(diǎn)之前集合。

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞2

旅客朋友們：

大家好。我是你們的導(dǎo)游，我叫張**，你們可以叫我張導(dǎo)。希望我的服務(wù)能為本次兵馬俑之旅增添一份溫馨、一份快樂。

秦兵馬俑是秦始皇中的陪葬品。1974年在西安秦始皇陵?yáng)|側(cè)發(fā)現(xiàn)的`。這一發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了中國(guó)，震驚了全世界，是20世紀(jì)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。1987年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將秦兵馬俑列入世界遺產(chǎn)名錄。

旅客朋友們，秦兵馬俑有3 個(gè)俑坑。在3個(gè)俑坑中，一號(hào)坑是最大的?，F(xiàn)在我們來(lái)到的是一號(hào)俑坑。這個(gè)俑坑?xùn)|西長(zhǎng)約230米，南北寬62米，總面積近14260平方米;坑內(nèi)有兵馬俑6000多個(gè)。為了保護(hù)好這些兵馬俑，國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)在這里蓋起了一座巨大的拱形大廳。

我們現(xiàn)在前往大廳，大家不要亂涂亂畫。

旅客朋友們，你們看：那個(gè)身披鎧甲、頭戴鶴冠、手握寶劍、昂首挺胸的兵俑就是將軍俑。在他前面那些體格健壯、體型勻稱的兵俑就是武士俑。武士俑身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，手持兵器，整裝待發(fā)。這些騎著戰(zhàn)馬的兵俑就是騎兵俑。騎兵俑上身著短甲，下身著緊口褲，蹬長(zhǎng)靴，右手持韁繩，左手挽弓箭，隨時(shí)上馬沖殺……

旅客朋友們，兵馬俑之游到此結(jié)束。希望大家能夠記下這舉世無(wú)雙的兵馬俑。

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞3

今天我要向大家介紹的就是世界遺產(chǎn)名錄中的秦兵馬俑，聽到了這四個(gè)字，大家是不是很熟悉?今天就讓我來(lái)當(dāng)你們的小導(dǎo)游，給你們介紹一下秦兵馬俑。

秦兵馬俑是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一六國(guó)的皇帝秦始皇陵墓的陪葬品。它位于今陜西省西安市。秦兵馬俑規(guī)模宏大，有五十個(gè)籃球場(chǎng)那么大，里面差不多有兵馬俑八千個(gè)，所以，到了西安不去看兵馬俑就等于白來(lái)。兵馬俑類型也眾多，有騎兵俑，將軍俑，武士俑，還有陶馬。

今天我就向你們一一介紹。將軍俑身材魁梧，頭戴著歇冠，一身披著沉重的鎧甲，它們昂首東望，神氣極了。武士俑體格強(qiáng)壯，拿著鋒利的兵器，似乎隨時(shí)出征與敵人殊死拼搏似的。騎兵俑更是霸氣，手持韁繩，右手持著弓箭，擺起姿勢(shì)來(lái)不知道有多帥。陶馬與真馬一般大小，但它卻形體強(qiáng)壯，肌肉發(fā)達(dá)，假若奔跑起來(lái)不知有多快。

其實(shí)，兵馬俑不是姿勢(shì)都一樣的，它們每個(gè)都是極為精美的藝術(shù)珍品，它們有的頷首低眉，若有所思，好像在思考著怎樣配合擊敗敵軍。有的'目光炯炯，神態(tài)莊重，似乎暗下定決心，為秦國(guó)統(tǒng)一天下而殊死拼搏，有的緊握拳頭，似乎在聽候號(hào)角，待命出征。

聽了我的介紹，大家應(yīng)該知道了秦兵馬俑的許多知識(shí)，如果想了解更多，就去西安看兵馬俑吧!

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞4

兵馬俑，大家都知道吧？你們都見過嗎？以前，我是沒有真正身臨其境的見過。

不過，這兩天，暑假快結(jié)束了，我們一家決定去陜西西安親眼觀看一下兵馬俑，現(xiàn)在大家隨我來(lái)一起看看我們被稱作世界第八大奇跡之一的兵馬俑吧！

首先，讓我先來(lái)了解下它的歷史吧？兵馬俑是1974年3月，陜西西安當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在一片沙石，墓園累累的荒野上挖井時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了了一些兵馬俑的殘片，并報(bào)告給國(guó)家后，國(guó)家派考古工作者經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的精心勘探和試著發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了這座規(guī)模雄偉的俑坑。它的發(fā)現(xiàn)，轟動(dòng)了全世界，有很多外國(guó)元首和其他貴賓都來(lái)參觀兵馬俑。其中有著名的`有美國(guó)總統(tǒng)克林頓甚至還有英國(guó)女王伊麗莎白二世等很多很多的大人物。兵馬俑被稱為世界第八大奇跡還是克林頓提出的呢！

下面，讓我們一起進(jìn)入1號(hào)坑。來(lái)參觀的人，非常多，擁擠著，都快下不去腳了。我在人群中見縫*針的往前擠著，才擠到了前面。只見，一眼望去。面前有個(gè)看似其貌不揚(yáng)的很大的一個(gè)大土坑，但仔細(xì)看，一條條整齊劃一的長(zhǎng)方形坑里，或完整，或零碎的站立或躺倒這一些真人真馬大小特別相似的陶俑，它們有的完好無(wú)損，有的殘缺不全，有的站姿威武，有的躺倒在地，看著這些我們想象一下，似乎能感受到這些士兵在打仗時(shí)候的威武，莊嚴(yán)。據(jù)說，如果不被破壞，1號(hào)坑里約六千件兵馬俑呢！感覺像個(gè)龐大的地下*團(tuán)。

2號(hào)坑沒有對(duì)外開放，我們來(lái)到了3號(hào)坑，3號(hào)坑只是一個(gè)小坑，有一些馬和一些兵馬俑。沒有一號(hào)坑多，但是這里展覽有兵馬俑的兵器，兩千多年前的銅器埋在地下，經(jīng)過兩千年出土?xí)r竟然還是明亮明亮的，真是不可思議！我們還看到了一輛出土的銅馬車，銅馬車兩側(cè)有窗戶可以開關(guān)，開窗則涼，關(guān)窗則溫，類似于我們現(xiàn)代的空調(diào)車，甚至還有兩個(gè)器皿可以幫他們掌握方向想往哪走，就往哪個(gè)地方推還，還有一個(gè)有帶有**的兵馬俑，非常完整清晰，手上的指*蓋甚至頭發(fā)絲后能看的很清晰。

據(jù)導(dǎo)游講解說，兵馬俑剛出土的時(shí)候，他們身上其實(shí)是有**的，很像穿著真正的衣服，真的跟真正的人一樣，但是由于我們沒有更高技術(shù)來(lái)保護(hù)這些顏*，所以這些顏*不到半個(gè)小時(shí)就全部消失了。

來(lái)了一次兵馬俑博物館，我感到了*歷史文化是多么的強(qiáng)大，我們的先人是多么的偉大，直到現(xiàn)在，秦始皇陵還有很多千年未解之迷，等著我們長(zhǎng)大破解呢！

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞5

親愛的朋友們：

大家好!

我們現(xiàn)在游覽的是秦兵馬俑，舉世無(wú)雙的秦兵馬俑是我國(guó)享譽(yù)世界的珍品歷史文物，被稱為“世界的.第八大奇跡”。

尊敬的游客們，我們現(xiàn)在的位置是秦兵馬俑的三個(gè)俑坑，大家看這三個(gè)俑坑真大呀，總面積近0平方米，差不多有五十個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個(gè)。

朋友們這里的兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明。大家看將軍俑身材魁梧，戰(zhàn)士俑體格健壯，騎兵俑整裝待發(fā)，陶馬與真馬一般大小，好像一聲令下就會(huì)騰空而起踏上征程。

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞6

大家好，我是你們的小導(dǎo)游，我叫姚邵森，今天我?guī)ьI(lǐng)大家游覽有“世界第八大奇跡”之稱的是秦兵馬俑。

秦兵馬俑在我國(guó)西安的臨潼出土，它舉世無(wú)雙，是享譽(yù)世界的珍貴歷史文物，是世界上第八大奇跡之一。

兵馬俑規(guī)模宏大。已發(fā)掘的三個(gè)俑坑，總面積20000平方米，差不多有50個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個(gè)。在三個(gè)俑坑中一號(hào)坑最大，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積14260平方米;坑里的兵馬俑也最多，有六千多個(gè)。一號(hào)坑上面，現(xiàn)在已經(jīng)蓋起了一座巨大的拱形大廳。走進(jìn)大廳，站在高處鳥瞰，坑里的兵馬俑一行行、一列列，十分整齊，排成了巨大的長(zhǎng)方形軍陣，真像是秦始皇當(dāng)年統(tǒng)率的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍。

兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明。

將軍俑身材魁梧，頭戴i冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸。那神態(tài)自苦的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)，重任在肩。武士俑平均升高約1.8米，它們身披戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，手持兵器，整裝待發(fā)。、

秦兵馬俑，在古今中外的'雕塑史上是絕無(wú)僅有的。它惟妙惟肖的模擬軍陣的排列，生動(dòng)的再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬(wàn)、戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢(shì)，形象的展示了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣概。

時(shí)間過的很快，旅游結(jié)束了，希望你們下次光臨。

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞7

一走進(jìn)兵馬俑寬敞巨大的展覽廳，心里的一切感受都隨著歷史的煙云而飛了，單單的剩下兩個(gè)字――宏偉！

眼里所見的一切是宏偉的。兵馬俑雖為人工塑造，但是仍有觸目驚心之感。遠(yuǎn)古，一位帝王的勃勃野心；現(xiàn)在，留給世人的是驚心動(dòng)魄！千年來(lái)塵封的記憶，在它出土的剎那間豁然開朗。這種宏偉，是一種驚心的宏偉，是一種悠長(zhǎng)帶有韻味的宏偉，更是一種讓人掰開了、揉碎了也繪不出的宏偉。恍惚間，茫然四顧，戰(zhàn)火硝煙，兀然四起，這又是何等的悲愴！而這些，又何止是一件藝術(shù)品呢？

心的`感覺是宏偉的。歷史的敬、恨、憎、愛，這又何止呢？如果說，兵馬俑是歷史的見證，那么，我會(huì)大聲地說：“它不僅是歷史的見證，還是現(xiàn)代人矚目的光輝！”

在這樣宏偉的兵馬俑前，我無(wú)法太過仔細(xì)地觀察它們，因?yàn)?，我的心早已把它銘記了。沒有人會(huì)無(wú)視這巨大的宏偉，因?yàn)樗菬o(wú)與倫比的，它是中國(guó)乃至世界的奇跡！

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞8

大家好，我是今天的小導(dǎo)游，姓周，大家叫我周導(dǎo)就行了，好了車到了，我?guī)Т蠹胰ケR俑，上車吧！

1974年三月，在陵?yáng)|的西揚(yáng)村村民抗旱打井時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些兵馬俑碎片，經(jīng)考古學(xué)家的發(fā)掘，才揭開了地下的20x年前的秦俑寶藏。

看，這就是規(guī)模宏大的'一號(hào)坑，一號(hào)坑是長(zhǎng)方形的，是一個(gè)以戰(zhàn)車和步兵相間的主力軍陣。1979年開放，法國(guó)前總理希拉克還說：“世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡?！币惶?hào)坑已出土陶俑1000余尊，戰(zhàn)車8輛，陶馬32匹，各種青銅器近萬(wàn)件。大家是不是很驚訝呢？讓我們從高處鳥瞰，整整齊齊、氣勢(shì)雄偉，大家可以拍照紀(jì)念。

現(xiàn)在我們到了二號(hào)坑，用四個(gè)單元組成，一即東邊突出部分由持弓弩……二號(hào)坑是俑的天堂：有軍士俑、立射俑、跪射俑、；弩手俑、將軍俑、百戲俑……讓我給大家介紹百戲俑：與雜耍、表演有關(guān)。有的有“啤酒肚”，膘間系著一條小裙子，滑稽可笑。等會(huì)分散后，可細(xì)細(xì)觀賞，也可以去三號(hào)坑走一走。

讓我們休息一會(huì)，我為大家也說一說秦始皇建造的故事，在他13歲時(shí)，就下令建造了，他死后，兵馬俑還在造。胡亥引起農(nóng)民起義后，四號(hào)坑無(wú)俑填死。

好了，說了這么多大家已經(jīng)迫不及待了?，F(xiàn)在，讓我們分散觀賞，30分鐘后集合。

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞9

親愛的各位游客們，

大家好!

今天由我來(lái)?yè)?dān)任你們的導(dǎo)游員，我叫陳含紫，歡迎你們的到來(lái)!雖然初次給你們當(dāng)導(dǎo)游也希望能給你們旅游之行留下深刻的印象。

俗話說：“來(lái)到中國(guó)不看秦兵馬俑，就等于沒到中國(guó)”?，F(xiàn)在我們來(lái)到了秦兵馬俑博物館，秦兵馬俑出土于我國(guó)西安的臨潼。它舉世無(wú)雙，是享譽(yù)世界的`珍貴歷史文物。

游客們!你們知道嗎?

在三個(gè)俑坑中，一號(hào)坑最大，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，平均深度為5米，面積14260平方米。地下坑道為土木結(jié)構(gòu)，大家請(qǐng)往兩邊看，東西兩側(cè)各有斜坡門道5個(gè)，南北兩側(cè)各有便門兩個(gè)，立木封堵門洞，坑上以棚木，蘆席、泥土覆蓋?？觾?nèi)每隔3米有一道夯土墻，墻間空當(dāng)處陳列兵馬俑，底部鋪以青磚。

一號(hào)坑共計(jì)有陶俑馬6000余件，形同真人真馬，已挖出1000余件?？觾?nèi)是由步兵俑和騎兵俑組成的長(zhǎng)方形軍陣。東端是3列面向東的步兵俑橫隊(duì)，每列70件，共計(jì)210件，為軍陣的前峰，其后是騎兵和駟馬戰(zhàn)車，前后共38列縱隊(duì)，每路長(zhǎng)180米，戰(zhàn)車與步兵相間排列，這是軍陣的主體。

據(jù)初步推算，二號(hào)坑有陶馬1300多件，戰(zhàn)車80余輛。青銅兵器數(shù)萬(wàn)件，其中將軍俑、鞍馬俑、跪姿射俑為首次發(fā)現(xiàn)。二號(hào)坑?xùn)|、西兩端各有4個(gè)斜坡門道，北邊有兩個(gè)斜坡門道，俑坑坐西朝東，正面在東邊。

請(qǐng)大家往西看，三號(hào)坑在一號(hào)坑西25米處，面積約為52平方米，呈凹字形。門前有兩乘戰(zhàn)車，內(nèi)有武士俑68個(gè)，從3號(hào)坑的布局看，似為總指揮部，統(tǒng)帥左、右、中三軍，只是沒有建成而已。

怎么樣，聽了我的講解，你們是不是也喜歡上了雄兵百萬(wàn)，戰(zhàn)車千乘的秦兵馬俑呢?

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞10

各位游客：

大家好！我是流星旅行社的導(dǎo)游，我有幸可以陪大家一起去參觀，我感到特別高興，希望能和大家一起度過這一段美好時(shí)光。

秦兵馬俑在我國(guó)西安臨潼出土，今天我要帶你們?nèi)⒂^這一大奇跡。

我們現(xiàn)處的是1號(hào)坑，也是3個(gè)俑坑中最大的.一個(gè)。坑內(nèi)大約有8000個(gè)俑。它東西長(zhǎng)230米，北南寬62米，總面積為14260平方米。你看，那一排排一列列的兵馬俑多整齊呀！看這氣勢(shì)，真像秦始皇當(dāng)年統(tǒng)領(lǐng)大軍，南北征戰(zhàn)呀！

將軍俑身材魁梧，頭頂戰(zhàn)冠，身披鎧甲。那威風(fēng)凜凜的樣子，一看就知道剛打完一場(chǎng)勝仗。

武士俑一般高1.8米，體格強(qiáng)健，手握兵刀，全副武裝。

那么騎兵呢？別急，騎士俑更威風(fēng)，因?yàn)樗T了匹馬呢！…….

好了，今天的瀏覽到此結(jié)束，祝你們今天好，明天好，現(xiàn)在好，年年好，來(lái)點(diǎn)掌聲好不好？！

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞11

各位旅客們：

我們現(xiàn)在就在秦兵馬俑的`入口，進(jìn)入秦兵馬俑的里面。

你們看這就是秦俑坑，坐西向東，3座坑呈品字形排列。3座坑計(jì)有陶俑陶馬8000余件。自從一號(hào)坑開放以來(lái)，秦俑博物館已接待國(guó)內(nèi)外觀眾近3000萬(wàn)人次，數(shù)十個(gè)國(guó)家的元首親臨參觀，無(wú)不贊不絕口。法國(guó)前希拉克1979年來(lái)到這里參觀，稱贊秦兵馬俑是世界第八大奇跡，認(rèn)為不看金字塔，不算真正到埃及;不看兵馬俑，不算真正到中國(guó)。

接著，我們來(lái)一號(hào)坑，東西長(zhǎng)230米，南北寬為62米，平均深度為5米，面積為14260平方米。地下坑道為土木結(jié)構(gòu)，東西兩側(cè)各有斜坡門道5個(gè)，南北兩側(cè)各有便門兩個(gè)，立木封堵門洞，坑上以棚木、蘆席、泥土覆蓋?？觾?nèi)每隔3米有一道夯土墻，墻間空當(dāng)處陳列兵馬俑，底部鋪以青磚。

這么長(zhǎng)時(shí)間，讓游客們站得腰酸背痛，現(xiàn)在開始你們自己自由自在地游賞，下午一點(diǎn)這個(gè)地方見。

！

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞12

大家好!我是你們這次游覽的導(dǎo)游。大家可以叫我小陳。

秦兵馬俑在西安的`臨潼出土，它舉世無(wú)雙，都是精美的藝術(shù)珍品。誰(shuí)知道它的占地面積有多大呢?對(duì)，就是0平方米，大概有50個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個(gè)。大家想不想知道他的來(lái)歷呢?讓我來(lái)告訴你們吧：以前有幾個(gè)農(nóng)民相約一起打水井，發(fā)現(xiàn)了有一些陶片，他們繼續(xù)打井，發(fā)現(xiàn)那是一條通道。他們陸陸續(xù)續(xù)下去察看，就發(fā)現(xiàn)了‘秦兵馬俑’。好!大家一起參觀一下吧!

大家跟我來(lái)。那些身高1。8米什么俑，體格健壯，體形勻稱，身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，手持兵器的是什么俑?對(duì)，就是武士俑。

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞13

我是你們的導(dǎo)游，我叫姜**，今天我們要到秦兵馬俑去參觀。

978發(fā)過法國(guó)前總統(tǒng)希拉克參觀后說：“世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡了，不看金字塔，不算真正來(lái)到埃及，不看秦兵馬俑，不算真正來(lái)到中國(guó)。”

秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼區(qū)城以東的驪山之北。它是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè) 500米處。秦始皇陵兵馬俑坐西向東，三坑呈品字形排列。最早發(fā)現(xiàn)的是一號(hào)俑坑，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，深約5米，總面積 4260平方米，一個(gè)俑坑最多有六千多個(gè)。

再看騎兵俑，上身著短甲，下身著緊口褲，足蹬長(zhǎng)靴，手執(zhí)韁繩。好像隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。

為武士俑相貌各異，有的沉穩(wěn)剛毅，有的英勇果敢，還有的慈祥含笑，可謂栩栩如生，神情各異。

現(xiàn)在可以自由活動(dòng)了，要在九點(diǎn)之前集合。

怎么寫秦兵馬俑的導(dǎo)游詞

女士們，先生們，歡迎你們到兵馬俑來(lái)游玩，但請(qǐng)你們?cè)谟瓮娴倪^程中不要亂扔垃圾。

秦兵馬俑是秦始皇的陪葬坑，由一、二、三號(hào)坑組成的，今已建成博物館，兵馬俑分成將軍俑、騎士俑、武士俑、陶馬等館內(nèi)還展出大型彩繪銅車馬，被稱為世界第八大奇跡的秦兵馬俑展示了古長(zhǎng)安往日的輝煌。

一號(hào)坑在三個(gè)俑坑中面積最大，坑里的'兵馬俑也最多，有六千多個(gè)?？?這就是將軍俑，它身材魁梧頭戴鶴冠，身上披著鎧甲，手里還拿著寶劍，看它若有所思的樣子，好像在考慮如何打敗敵人。 那個(gè)兵馬俑是武士俑，它身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳上還穿著前端向上翹的戰(zhàn)靴，手里還拿著兵器，瞧它神氣的樣子，準(zhǔn)能把敵人嚇的屁滾尿流。

這個(gè)身披鎧甲，騎在馬上的青年，就是騎兵俑，它手持弓箭，好像在等將軍一聲令下，就去與敵人做殊死拼搏。

這個(gè)兵馬俑是陶馬，它的大小與真馬差不多，個(gè)個(gè)形體健壯，肌肉豐滿，看它躍躍欲試的樣子，好像一聲令下，就會(huì)撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。

今天的講解就到這里吧，祝大家在這里能玩的開心。

西安秦兵馬俑導(dǎo)游詞14

各位游客朋友們，

你們好!

歡迎你們來(lái)到舉世聞名的秦兵馬俑。

我叫尹**，是你們這次參觀兵馬俑的導(dǎo)游。大家可以叫我尹導(dǎo)或小尹。下面我為您介紹一下秦兵馬俑。

秦兵馬俑是世界考古最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，被稱為“世界第八大奇跡?！北R俑是秦始皇命令工匠用泥土燒制而成，用來(lái)為他陪葬的。1974年2月，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民楊志發(fā)等人在秦始皇陵?yáng)|側(cè)1.5千米處打井時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了與真人真馬一樣大小的兵馬俑。從此一個(gè)埋藏了兩千多年的地下軍陣被挖掘出來(lái)，并建了博物館。

秦兵馬俑由一號(hào)坑、二號(hào)坑和三號(hào)坑組成，共計(jì)面積約20000平方米。坑內(nèi)有同真人真馬相似的陶俑約8000件，實(shí)用兵器數(shù)以萬(wàn)件。好了，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去游覽吧!

大家注意了，我們現(xiàn)地已經(jīng)來(lái)到了一號(hào)坑，一號(hào)坑是二個(gè)坑中最大的坑。它南北寬62米，東西長(zhǎng)230米，深約5米左右，總面積14260平方米，坑里的兵馬俑也最多有6000多個(gè)。

這個(gè)坑主要是以步兵、戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬相間的主力軍排成的軍陣。你們看，前面三列的步兵俑面向東方，是的`前鋒。他們身的士兵、戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬構(gòu)成了的主體。大家順著我的手指看：這些兵馬俑?jìng)€(gè)個(gè)身才魁梧、手持兵器、神情凝重，仿佛在暗下決心，為秦國(guó)統(tǒng)一天下作最后的博斗呢!

各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了二號(hào)坑。請(qǐng)大家這將軍俑：威嚴(yán)聳立，頭戴褐冠，身披鎧甲，手握寶劍，目視前方，好像正在指揮著千軍萬(wàn)馬，在奮勇殺敵呢!打仗離不開好馬，大家再來(lái)看看這些陶馬與真馬一樣大小，匹匹體形健壯，高昂著頭，好像一聲令更好，就會(huì)騰空而起，踏上征程。有如此強(qiáng)壯的駿馬，真是為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)立下了汗馬功勞。

好，接下來(lái)給大家60分鐘的時(shí)間自由觀賞三號(hào)坑，60分鐘后在博物館門口集合。

朋友們，秦兵馬俑旅游到此結(jié)束。有機(jī)會(huì)我們下次再見!謝謝大家!

第五篇：西安碑林導(dǎo)游詞

碑 林

1、碑林歷史沿革

2、孔廟建筑（塞門--禮門--義路--太和元?dú)夥?-泮池--欞星門）

3、景云鐘、大夏石馬、碑林題字、石臺(tái)孝經(jīng)

4、第一陳列室（開成石經(jīng)）

5、第二陳列室（大秦景教流行中國(guó)碑--千金帖--嚴(yán)氏家廟碑）

6、第三陳列室（千字文--斷千字文）

7、第四陳列室（魁星點(diǎn)斗圖--官帝詩(shī)竹圖）

8、時(shí)刻藝術(shù)陳列室（昭陵六駿）

大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度，國(guó)家級(jí)孔廟內(nèi)的水池為圓形，叫“辟雍”；地方級(jí)孔廟內(nèi)的水池為半圓形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個(gè)一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個(gè)水池?？鬃犹岢珜W(xué)無(wú)止境，學(xué)問永遠(yuǎn)沒有滿的時(shí)候，就像這水池，永遠(yuǎn)也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，當(dāng)一回秀才。

在泮池北邊的這個(gè)石牌坊也是孔廟特有的建筑，稱為“欞星門”。傳說“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當(dāng)年，進(jìn)出欞星門有嚴(yán)格規(guī)定：祭孔大典時(shí)，只有主祭的最高官員才能由中門出入；一般官員由西門出入；其他人員由東門出入。所以

就有了成語(yǔ)“旁門左道”。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了欞星門內(nèi)。中國(guó)古代的建筑都是講究中軸對(duì)稱的。那么，碑林也不例外。碑林的各個(gè)陳列室以欞星門的中門為中軸線，自南向北對(duì)稱排列。兩邊的房間為臨時(shí)陳列室。大家請(qǐng)注意看，中央道路兩旁有許多的石柱，它是我國(guó)古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右，上面刻有各種紋飾，造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰(zhàn)工具。在一望無(wú)垠的渭北高原上，出于交通與軍事的需要，在驛站旁邊設(shè)立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個(gè)目的外，還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前，渭北地區(qū)的官宦或富豪人家的院門外兩側(cè)大都栽有成排的栓馬樁。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看遠(yuǎn)出處的這個(gè)巨大的匾額，上面書寫著“碑林”二字。你仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“碑”字少了一撇。那么為什么會(huì)少一撇呢？難道這是一個(gè)錯(cuò)別字嗎？顯然這是不可能的。這兩個(gè)字出自清代著名的愛國(guó)將領(lǐng)林則徐之手。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，他革職戍守新疆伊犁。當(dāng)時(shí)路經(jīng)西安，寫下了這兩個(gè)字。有人說“碑”字少了一撇，正好象征他當(dāng)時(shí)丟了烏紗帽。其實(shí)，并不是這樣的。你待會(huì)兒就會(huì)發(fā)現(xiàn)，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因?yàn)楣糯臐h字講究對(duì)稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來(lái)對(duì)稱美觀罷了。現(xiàn)在請(qǐng)大家看這通高大威嚴(yán)的石碑，這便是久負(fù)盛名的《石臺(tái)孝經(jīng)》。它是碑林中最大的石碑?！缎⒔?jīng)》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的學(xué)生曾參編纂的。全書共分18章，主要講述封建社會(huì)基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯(lián)系起來(lái)，提倡“事君如事父”，以宗法血緣關(guān)系維護(hù)封建統(tǒng)治，因而得到歷代封建統(tǒng)治階級(jí)的特殊重視。認(rèn)為“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”視為基本統(tǒng)治策略?！妒_(tái)孝經(jīng)》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書為孝經(jīng)作的序，目的是為了表示自己要以孝來(lái)治理天下。后半部分是孝經(jīng)的原文。那些小字是李隆基為孝經(jīng)作的注釋。在當(dāng)時(shí)，此碑立在國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)，因此被稱為“御碑”。又因?yàn)榇吮ㄔ谌龑邮_(tái)之上，所以叫做《石臺(tái)孝經(jīng)》。這塊碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂?shù)裼芯碓乞辇垼坪蹙鸵杩斩?。碑身由四塊巨石組成，是整個(gè)碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺(tái)，形制特殊?！帮L(fēng)流天子”唐玄宗也擅長(zhǎng)書法，這塊碑刻書法工整，字跡清晰，華美飄逸，在唐代隸書中堪稱佼佼者。這塊碑林中的超級(jí)巨碑因?yàn)樘?，只好向下延伸，在碑亭中形成一個(gè)方坑，向上則快到亭頂，顯得頂天立地，氣度不凡，因此被稱為“迎客第一碑”。

現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我進(jìn)入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳《》等楷書的《開成石經(jīng)》?！伴_成”是因?yàn)樗逃谔莆淖陂_成二年，也就是公元837年?！敖?jīng)”，是指中國(guó)古代儒家的經(jīng)典著作?！堕_成石經(jīng)》包括12部著作，除《孝經(jīng)》外，《周易》通過八卦形式推測(cè)自然和社會(huì)變化，是先秦思想史的重要資料；《詩(shī)經(jīng)》是編成于春秋時(shí)代的中國(guó)最早詩(shī)歌總集；《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會(huì)禮俗的匯集；《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國(guó)最早的編年史《春秋》；《論語(yǔ)》是技記述孔子言行的專集；《爾雅》是我國(guó)最早解釋詞義的專著。這些都是封建社會(huì)文人學(xué)士的必讀之書。因?yàn)楫?dāng)時(shí)雕版印刷還不普遍，為避免傳抄錯(cuò)誤，唐文宗下令把它們刻在石碑上，立于國(guó)家最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)，供人們校對(duì)。《開成石經(jīng)》由114塊碑石雙面組成，共計(jì)228面，650152字。清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書9石，合稱十三經(jīng)。中國(guó)歷史上曾經(jīng)組織過7次經(jīng)籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時(shí)代又早，史料價(jià)值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍“。

各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了碑林的第二展室。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來(lái)都是人們學(xué)習(xí)書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽(yáng)詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽(yáng)通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權(quán)書寫的《玄秘塔碑。和懷仁

和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國(guó)碑〉。唐代書法是我國(guó)書法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。長(zhǎng)期的政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展為文化的繁榮創(chuàng)造了條件。自唐太宗以來(lái)歷任皇帝的酷愛和提倡，造就了全社會(huì)對(duì)書法的普遍重視。一大批書法家涌現(xiàn)出來(lái)，如同百花齊放。

各位游客請(qǐng)看這塊碑石。在中國(guó)古代石碑上出現(xiàn)外國(guó)文字的碑石在碑林中有好幾塊。而《大秦景教流行中國(guó)碑》大概就是碑林里國(guó)際知名度最高的碑石了。它刻于唐德宗建中二年，也就是公元的781年，由波斯人景凈述事，呂秀嚴(yán)書寫。原立于唐長(zhǎng)安城的大秦寺內(nèi)，后來(lái)埋沒土中。明天啟三年，也就是公元1623年被重新發(fā)現(xiàn)，清末移入碑林。“大秦”是中國(guó)古代對(duì)東羅馬帝國(guó)的稱呼。景教，屬基督教的一個(gè)分支，稱聶斯脫利派，公元431年由敘利亞人聶斯脫利派創(chuàng)立于費(fèi)城，也就是今天土耳其的塞克城以北。據(jù)碑文記載：“由波斯人阿羅本率領(lǐng)的傳教代表團(tuán)欲公元635年到達(dá)長(zhǎng)安,受到隆重接待,并準(zhǔn)許其傳教。從此，景教在中國(guó)大范圍流傳開來(lái)?！熬啊笔枪饷?、美好的意思。碑首刻有基督教標(biāo)志十字架。這塊碑石記載了基督教早期傳入中國(guó)的情況以及教規(guī)、教義，還有古敘利亞和漢文對(duì)照刻了72個(gè)景教僧侶的名字。為研究中國(guó)古代和歐洲、中亞的友好往來(lái)提供了寶貴資料?！洞笄鼐敖塘餍兄袊?guó)碑》在近代引起國(guó)際上的廣泛關(guān)注。此碑拓片曾經(jīng)傳到了國(guó)外，并譯成了拉丁文稿，引起了許多國(guó)家的注意。一些外國(guó)人認(rèn)為，歐洲多基督徒，那么像這樣記載景教的碑石應(yīng)該運(yùn)到歐洲供人瞻仰。1907年，丹麥人荷爾漠受英國(guó)政府指使，企圖以3000兩白銀復(fù)制的假碑換取此碑，受到輿論反對(duì)，只得將復(fù)制的碑石運(yùn)往倫敦。現(xiàn)在世界上好幾個(gè)國(guó)家有這塊碑石的復(fù)制品。

在《大秦景教流行中國(guó)碑》對(duì)面，我們看到的這幾通碑石是唐代著名大書法家顏真卿書寫的。分別是《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》以及《爭(zhēng)座位稿貼》。顏真卿不僅書法瀟灑，而且在歷史上也以忠貞有節(jié)、剛正不屈著稱。在發(fā)生“安史之亂”時(shí)，他作為平原太守，也就是今天的山東太守，聯(lián)絡(luò)他的兄弟顏篙卿起兵抵抗，被推為盟主。合兵20萬(wàn)，有力地牽制了叛軍，成為平息叛亂的中堅(jiān)人物，被封為魯郡公。后來(lái)，李希烈叛亂，他前往勸降，被殺害。顏真卿的書法字如其人。他初學(xué)褚遂良，后來(lái)跟隨張旭學(xué)習(xí)草書，在正楷中參用篆書。顏真卿的書法可用四個(gè)字來(lái)概括，那就是“圓、大、厚、方”。他的行書氣勢(shì)開張，揮灑自如，對(duì)后世影響很大，人稱“顏體”?！抖鄬毸窞轭佌媲?4歲時(shí)所寫，是留存下來(lái)的顏書中的最早作品，代表了他的早期風(fēng)格，常被人們作為學(xué)習(xí)顏體的入門范本?！额伿霞覐R碑》是他73歲時(shí)所寫，筆力雄健，氣韻醇厚，書法造詣達(dá)到爐火純青的境界?！稜?zhēng)座位稿》是他55歲時(shí)所寫，是寫給當(dāng)時(shí)另一位官員郭英義的書信手稿，指責(zé)郭在公眾場(chǎng)合把宦官魚吵恩的座位安排在許多大臣之上。行筆蒼勁有力，一氣呵成，是顏體行草書中的精品。

現(xiàn)在我們來(lái)到了碑林的第三陳列室。通過這里陳列的碑石，我們可以對(duì)中國(guó)古代書體的演變做一個(gè)大致的了解。據(jù)《史記》記載，文字是由黃帝時(shí)代的一個(gè)史官倉(cāng)頡造的，所以人們稱倉(cāng)頡為“造字圣人”。這里我們看到的是《倉(cāng)頡廟碑》。其實(shí)文字的發(fā)明不應(yīng)該歸功于某一個(gè)人，它是人民群眾在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中共同創(chuàng)造出來(lái)的。篆書是流行至今最古老的字體，在碑林的這個(gè)陳列室中，我們可以看到宋代夢(mèng)英和尚刻立的《篆書目錄偏旁部首碑》。他把東漢許慎《說文解字》中的540個(gè)偏旁部首分別篆出，并用楷書注釋，自作序文說明。這對(duì)研究漢字的淵源、演講以及篆體書法都大有益處。篆書在秦代時(shí)達(dá)到了高峰。但由于它字體繁難不便于書寫，秦代的獄吏程邈把篆書的筆畫和結(jié)構(gòu)作了簡(jiǎn)化，把圓轉(zhuǎn)為方折，形成了使用較為方便的隸書。由篆到隸是我國(guó)書體的一大變革。隸書到了漢代成為通用文字，逐漸趨于成熟美觀。在這里我們可以看到漢隸的一個(gè)代表作《漢曹全碑》，它是東漢時(shí)為陜西合陽(yáng)縣令曹全所立。從這塊碑石上我們可以看到隸書的特點(diǎn)：

蠶頭燕尾，外柔內(nèi)剛?？瑫霈F(xiàn)于三國(guó)時(shí)期，隋唐時(shí)楷書成為通用的字體。歷代統(tǒng)治者都把楷書規(guī)定為書寫官府文書和科舉文章的正式字體?？瑫托胁輹谶@里都有代表的作品。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我們就不一一概述了。

石刻藝術(shù)是中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分。陜西是中國(guó)石刻藝術(shù)發(fā)展較早、遺存較豐富的地區(qū)之一，特別是漢唐盛世石刻以眾多的數(shù)量和高超的技藝馳名海內(nèi)外，在我國(guó)雕刻史上占有突出地位。石刻藝術(shù)室建于1963年，集中了散存在陜西各地的從漢到唐的圓雕、浮雕和線刻藝術(shù)品共70余件，分為陵墓石刻和宗教石刻兩大類。陵墓石刻是用刀砸在石面上的圖畫，起源于西漢，盛行于東漢，2000多年來(lái)以它獨(dú)有的特色顯示著不朽的藝術(shù)魅力。

大家現(xiàn)在看到的這尊莊嚴(yán)的石像是老君像，是道教的石刻。老子像是道教的教主李耳的雕像。因?yàn)樗俏ㄒ环从车澜痰氖?，所以就非常珍貴。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，這個(gè)老子像的眉目不像我們中原人。據(jù)說這是因?yàn)檫@個(gè)作品的雕塑者是西域的一個(gè)著名雕塑家，名叫元伽兒。他從小就生活在少數(shù)民族的圈子當(dāng)中，作畫、寫生都是以本民族的人為摹本，久而久之就形成了他這種獨(dú)特的風(fēng)格。老子的形象莊嚴(yán)肅穆，耐人尋味。臺(tái)座的變形牡丹花圖案疏密有致，勻稱飽滿。它原先位于驪山的華清宮朝元閣內(nèi)，當(dāng)年接受過唐玄宗的膜拜。后來(lái)在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚

上，朝元閣倒塌了，使老子像的外面裹了一層泥塑，所以至今保存完整。于1963年移存到這里，是唐代石雕中的珍品。

你要的東西還真多篇二：西安碑林導(dǎo)游詞

西安碑林導(dǎo)游詞

各位游客：

【文廟的歷史沿革】

文廟就是孔廟，因唐代封孔子為文宣王而得名，現(xiàn)在仍保持著孔廟建筑的格調(diào)。大家還在車上時(shí)就能發(fā)現(xiàn)這里是一片亭臺(tái)樓閣、雕梁畫棟式的古建筑群，不親歷這綠樹成蔭、鳥語(yǔ)花香的環(huán)境，誰(shuí)能相信在繁華的鬧市區(qū)競(jìng)有如此幽靜的場(chǎng)所？

【三學(xué)街—孔廟大門—木牌坊】

橫在大家面前的這條路，叫三學(xué)街。三學(xué)街不長(zhǎng)，卻能引發(fā)懷古之幽思，常令游客流連忘返。在明憲宗朱見深成化年間，西安府轄的長(zhǎng)安和咸寧二縣的學(xué)府，相繼遷移至文廟兩側(cè)，遂有一廟（孔廟）三學(xué)（咸寧學(xué)、府學(xué)、長(zhǎng)安學(xué)）之稱。三學(xué)街的稱謂也就一直延續(xù)下未了。今天，這里已成為西安古文化藝術(shù)的集中地之一，文房四寶、文物古玩應(yīng)有盡有。

孔廟里建有一座奇特的木牌坊，遠(yuǎn)看就像高高的彩樓。它用12根紅木柱支撐，三層棋形斗檐式木質(zhì)結(jié)構(gòu)，拔地而起，上面彩繪花紋圖案和二龍戲珠，是明代建筑，也叫太和元?dú)夥?。按?dāng)時(shí)規(guī)格建造法，本來(lái)應(yīng)該把牌坊設(shè)在孔廟門外。這座牌坊是由西岳廟遷建過來(lái)的，由于門外是城墻，選不出合適的地方，便只好“屈就”在這里了。

【泮池—欞星門—華表—戟門—兩廡】

現(xiàn)在大家請(qǐng)注意，我們已經(jīng)進(jìn)入到碑林前院了。大家請(qǐng)看中間的那座不大不小的水池，這不是一般的水池，“天下孔廟有泮池”指的就是它。所謂泮池，就是半圓形的池子。古代稱學(xué)校為泮宮；到清代，中舉稱人泮，泮池以此而得名。在封建社會(huì)，只有考上秀才方可進(jìn)人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路線，感受一下秀才祭拜的儀俗。

好了，現(xiàn)在我們進(jìn)入欞星門，這也是孔廟的第二道門。欞星門始建于元代。東門額刻有“德配天地”，西門額刻有“道冠古今”。欞與靈通用。靈星為星宿之名，是神話傳說中取士之神。清代把欞星門由二門改為三門，中門書“文廟”二字，東西門不變。

過欞星門后，人們便會(huì)發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁，只不過此處的拴馬樁比平時(shí)見到的要大得多。其實(shí)，這是石柱型的華表，起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門前和山東曲阜廟的盤龍華表，代表了最高等級(jí)的華表，而西安碑林里的這對(duì)華表均為八棱形石柱，通高445厘米，周長(zhǎng)163厘米，也是較引人注目的一景。

戴門位于欞星門以北，屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。

孔廟的兩點(diǎn)，也叫東西廡，指正房對(duì)面和兩側(cè)的小屋子，是孔廟里不可缺少的建筑之一，為祭把孔子七十二弟子而設(shè)。

【大成殿的得名來(lái)歷—建筑歷史—魁星樓的興衰】

各位游客，現(xiàn)在我們看到的是大成殿，這說明我們已經(jīng)游到了孔廟正殿?！按蟪伞比∽浴睹献印とf(wàn)章章句下》“孔子之謂大成，集大成者也”。其意思是孔子之知無(wú)不盡，而德無(wú)不全也?！蔼q作樂者，集眾樂之小成，而為一大成也！”其意思為，孔夫子好比樂隊(duì)指揮，能把演奏的內(nèi)容融為一體，變成大型演奏，故稱大成殿。

據(jù)有關(guān)史料記載，大成殿始于宋代。這里的大成殿為底式建筑，修建于明代。當(dāng)時(shí)殿前有一大型露臺(tái)，周圍有欄桿，東、南、西面有石級(jí)可踏步而上，南下中有云龍紋圖案石雕，可和北京故宮太和殿前的石雕相媲美?？上В@樣一座宏偉的建筑，在1959年9月13日下午4時(shí)，毀于一場(chǎng)無(wú)情的雷電之火。

魁星，是中國(guó)神話傳說中的二十八宿之一，主宰文章興衰，俗稱魁星。一般應(yīng)試得第一名者為“魁首”或稱“魁甲”，即指狀元。舊時(shí)孔廟或?qū)W府中都要修建魁星樓，以祭掃魁星，祈求功名順利。

這里的魁星樓，建于明神宗朱栩釣萬(wàn)歷四十七年（公元1619年）。原樓于清末民初因失修塌毀。公元1986年，黨和政府據(jù)歷史資料，依原樓大小、高度及形體重建了魁星樓。此樓建在城墻上，顯得更加高大雄偉。

【景云鐘—七座碑亭】

我們穿過戟門，在東側(cè)可以找到被稱為天下奇物的景云鐘。

景云鐘，鑄于唐睿宗李旦景云二年（公元711年），故稱景云鐘，也叫景龍觀鐘。此鐘高2.47米，重約6噸，用銅5000多公斤，是我國(guó)古代最大的銅鐘之一。它由25塊銅模鑄成，游客走近仍能看出銅鑄彌合的痕跡。鐘身分上中下3段，每段分3格，除下段中格為銘文外，其余均飾以各種不同的動(dòng)物和飛天，造形生動(dòng)而形象。32枚鐘乳像一顆顆明亮的星星，均勻地布于鐘身各處。據(jù)說它們具有裝飾鐘表面和調(diào)節(jié)音韻的作用。

鐘上銘文共18行292個(gè)字，是唐睿宗李旦所撰寫的，主要描述道教的神秘玄妙和對(duì)景云鐘的贊語(yǔ)，還談到此鐘的鑄造經(jīng)過。

唐睿宗李旦鑄鐘，是為了紀(jì)念他的哥哥中宗李顯。李顯和李旦是唐高宗李治和武則天的各位游客，我們基本游完了碑林的第一部分即碑林前院孔廟。最后大家數(shù)一數(shù)，從載門到大成殿的路兩側(cè)總共建有七座碑亭，亭亭形狀相同。這些碑亭建于清朝歷代，因?yàn)榭滴酢⑶〉瘸荚鰟?dòng)大軍，與西北地區(qū)的分裂割據(jù)勢(shì)力作戰(zhàn)，每平定一處，皇帝就親書慶功碑一座，豎立在這里。由于是皇帝的御碑，所以，按等級(jí)規(guī)定，每個(gè)碑都加蓋碑亭。這些亭子在兩側(cè)是對(duì)稱的，惟前院有一單列，原因是建到這里時(shí)，清王朝衰敗了，再也沒有豎碑和建亭的機(jī)會(huì)了。

【碑林的形成】

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，有眾多的志士仁人，為西安碑林的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。碑林的創(chuàng)始人是北宋龍圖閣學(xué)士呂大忠，是他親自主持設(shè)計(jì)，基本形成了以《石臺(tái)孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》為主的碑林陳列格局。

碑林的奠基人，首先當(dāng)推唐代的韓建，是他把棄于郊野的唐石經(jīng)第一次遷移到尚書省之隅（今西安市西大街社會(huì)路）。還有五代的尹玉明多次把石經(jīng)遷入城內(nèi)。兩人為碑林的建立奠定了基礎(chǔ)。

金元時(shí)期的任佐，捐錢籌劃碑林整修工程；明代金石學(xué)家費(fèi)甲鑄為防止碑林拓印受損，摹刻充實(shí)碑林。還有大家熟悉的民國(guó)政府監(jiān)察院院長(zhǎng)于右任，捐給碑林《漢熹平石經(jīng)殘石》，使碑林第一次有了漢代碑石，而這碑石，是目前發(fā)現(xiàn)的最大。字?jǐn)?shù)最多的珍品。土堆成山，水積成川，碑林就是經(jīng)過歷代中國(guó)人的辛勤努力，才成為今天的文化藝術(shù)寶庫(kù)，當(dāng)大家欣賞到這一塊塊來(lái)之不易的碑石，會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想呢？

【碑亭及《石臺(tái)孝經(jīng)碑》—第一室《唐開成石經(jīng)》—第二室《大秦景教流行中國(guó)碑》】

各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到西安碑林廣場(chǎng)。大家已經(jīng)看到一座紅柱綠欄雙飛檐的碑亭。亭子上中央“碑林”兩字傳說是林則徐寫的。亭內(nèi)豎立著唐玄宗的《石臺(tái)孝經(jīng)碑》。它是由唐玄宗李隆基親自作序、注釋并書寫，由宰相李林甫、國(guó)子祭酒李齊古主持，于唐玄宗李隆基天寶四年（公元745年）鐫刻而成的御碑。整座碑是由高590厘米，寬120厘米的4石結(jié)體而成。碑冠、碑身、碑座，共用35塊巨石組合。碑文用隸書書寫，字體雍容爽朗，端莊大方，很值得游客們觀賞、臨摹和研究。碑冠上雕刻神龍，碑座上線刻雙獅和卷草紋飾的三層石臺(tái)壘起，顯得莊重魁偉，氣象不凡。據(jù)說當(dāng)年碑刻好后，李齊古把拓本呈給唐玄宗過目，唐玄宗又寫上了“孝者，德之本”鞠批文。

當(dāng)我們來(lái)到西安碑林第一室時(shí)，會(huì)有一種進(jìn)入巨大的石質(zhì)書庫(kù)的感覺，因?yàn)檫@里陳列著中國(guó)目前僅存的一套最完整的十三經(jīng)刻石。

在印刷技術(shù)還不發(fā)達(dá)的唐代，為避免士子們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)傳抄的錯(cuò)誤，并能永久保存，特刻石經(jīng)為范本，立于長(zhǎng)安城務(wù)本坊國(guó)子監(jiān)大學(xué)內(nèi)。由于這套石刻經(jīng)書刻于唐文宗李昂開成二年（公元837年），所以又稱《開成石經(jīng)》其內(nèi)容包括我國(guó)封建社會(huì)知識(shí)分子必讀的《周易》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《禮儀》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《轂梁傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》13部經(jīng)書。前12經(jīng)共114石、228面。每石高216厘米，寬83厘米至99厘米不等，共65.0252萬(wàn)字。如215石至222石的《論語(yǔ)》，是孔子的弟子們記載孔子言行的一部專集，共分20篇，包括孔子關(guān)于政治、教育、文學(xué)等方面的言論，由孔子的再傳弟子編輯于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是研究孔子和初期儒家學(xué)說的珍貴資料。說它是世界上最重、最大的一部石書是一點(diǎn)也不過分的。不知道游客們是否贊同這個(gè)觀點(diǎn)？

參觀第二室時(shí)，大家一定會(huì)奇怪：怎么在這體現(xiàn)中國(guó)古文化的西安碑林中也會(huì)出現(xiàn)刻有外國(guó)文字的碑石？其實(shí)在西安碑林中，刻著外國(guó)文字的碑石有好幾塊，最為著名的就是眼前這塊《大秦景教流行中國(guó)碑》。它高279厘米，寬99厘米，共32行，每行62字?！按笄亍笔侵袊?guó)古代對(duì)羅馬帝國(guó)的泛稱。景教是基督教中斯脫里派的中國(guó)稱呼。景教在唐太宗李世民貞觀九年（公元635年）傳到長(zhǎng)安。此碑立于唐德宗李適建中二年（公元781年），是由景教僧景凈述事，呂秀巖書寫。看到這里，大家是否能體會(huì)到中外文化交流的悠久歷史淵源呢？

【盛唐書法名家顏真卿】 各位游客，不知道在你們之中是否有書法愛好者？大家應(yīng)該知道，中國(guó)初唐有四位大書法家，他們分別是歐陽(yáng)詢、虞世南、諸遂良、薛稷，他們是二王（王臺(tái)之、王獻(xiàn)之）書體的繼承人，然而唐朝新書體的創(chuàng)造者應(yīng)該是盛唐時(shí)期的顏真卿。

【諸遂良、王羲之與《大唐三藏圣教序碑》】

首先我們要搞清碑文內(nèi)容。中國(guó)古典神話小說《西游記》里的唐三藏可謂家喻戶曉，其實(shí)這小說的主人公還真有其人，是隋末唐初的玄奘大法師。玄奘法師曾于貞觀三年（公元629年）一人離開長(zhǎng)安去印度，沿絲綢之路長(zhǎng)途跋涉，克服種種艱難險(xiǎn)阻，甚至冒著生命危險(xiǎn)，先后共在外17年。當(dāng)他滿載657部梵文佛經(jīng)回到長(zhǎng)安城時(shí)，唐太宗非常激動(dòng)，為表彰他的印度之行，親自撰寫“三藏圣教”的序文和記，這也就是我們今天所說的《大唐三藏圣教序碑》的碑文內(nèi)容。

現(xiàn)在我們先看褚遂良的《大唐三藏圣教序碑》。褚遂良是杭州人，唐太宗時(shí)曾任中書令、詩(shī)書等職，為官清正，深受皇恩。太宗晚年，托身后大事于他，可見這位唐初四大書法家之一的話遂良不同于一般大書法家。只是他后來(lái)反對(duì)唐高宗立武則天為后，被貶為愛州刺史。請(qǐng)遂良寫的位唐三藏圣教序碑》共有兩處3通，一處是鑲在大雁塔臺(tái)上的《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》。另一處就是眼前這通《同州三藏圣教序碑》了。那么游客看到這里會(huì)問：褚遂良為何要寫3通圣教序碑呢？傳說，唐太宗時(shí)期，李世民令褚遂良當(dāng)場(chǎng)書寫《大唐三藏圣教序碑》和《大唐三藏圣教序記碑》。事后，請(qǐng)遂良自己感到在皇帝面前書寫碑文過于拘謹(jǐn)，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮得不夠理想，便又重寫了一通《大唐三藏圣教序碑》，世稱《同州三藏圣教序碑》。

王羲之的大名恐怕沒有人不知道了。他也是浙江人，居會(huì)稽山陰，初任秘書郎，后任征西參軍、江州刺史等職，官到有將軍、會(huì)稽內(nèi)史，世稱“王右軍”。他的《蘭亭集序》是勝炙人口的名篇，千古流傳。據(jù)說唐太宗酷愛王羲之書法，曾下令由國(guó)庫(kù)出重金購(gòu)買王羲之真篇三：西安碑林導(dǎo)游詞

孔廟（太和元?dú)夥弧?、欞星門、戟門）→大夏石馬和景云鐘→碑林廣場(chǎng)（《石臺(tái)孝經(jīng)》）→第一陳列室（《開成石經(jīng)》）→第二陳列室（《大唐多寶塔感應(yīng)碑》、《顏氏家廟碑》）→第三陳列室（《肚痛貼》、《千字文》）→第四陳列室（《魁星點(diǎn)斗圖》、《關(guān)帝詩(shī)竹圖》）→石刻藝術(shù)室（昭陵六駿）

我們現(xiàn)在的位置就是孔廟。站在孔廟當(dāng)中，最先吸引我們眼球的，就是這座高大的牌樓了。它叫做“太和元?dú)夥弧?。在上方還有非常精美的雙龍戲珠圖。整個(gè)太和元?dú)夥唬覀兛梢杂?，高大而又不失精巧?lái)形容它。

在太和元?dú)夥坏牡紫?，我們看到了一個(gè)水池，叫做泮池。中間有一座非常窄的小橋稱泮橋。在古代只有考中秀才的人，才有資格在泮池里洗筆，并且走過泮橋。

走過泮橋之后，出現(xiàn)在我們眼前非常古樸獨(dú)特的門就叫做“欞星門”。在門的中間可以看到兩個(gè)大字“文廟”。左邊有“德被天地”，右邊有“道貫古今”，這兩句話、八個(gè)字都是出自于《論語(yǔ)》。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起穿越欞星門，我們即將跨越的第二道門叫“戟門”。在古代，想要祭拜孔子，文人走到這個(gè)地方要下轎，武官走到這個(gè)地方要下馬，在兩邊的房子整理衣冠，才可以拜見孔子的。

穿過戟門之后，大家可以看到在我們的左手邊有一匹石馬，它就是大夏石馬了它的雕刻風(fēng)格屬于圓雕形式線條粗曠簡(jiǎn)潔給人一種古樸與凝重的感覺，大家都知道馬的四蹄應(yīng)該是直接立在地上的，可是大家看這匹馬的前面和后面之間都有一定石頭的處理，為什么呢？就是為了防止戰(zhàn)馬倒塌，大家仔細(xì)看這匹馬的腿部下方刻有“大夏真興六年”等字樣,這匹戰(zhàn)馬是唯一的有大夏紀(jì)年的文物,所以非常珍貴,屬于國(guó)寶級(jí)文物.現(xiàn)在咱們一起去看下對(duì)面的另一件國(guó)寶級(jí)文物--景云鐘，我相信大家都有聽過這口鐘的鐘聲。在哪聽過呢？就是每年除夕之夜12點(diǎn)響起的鐘聲。景云鐘因刻于唐睿宗景云二年而得名景云鐘。他的獨(dú)特之處在于它有三絕：這第一絕就是它紋飾非常精美.它分為上中下三段,每一段有很多的格子，每個(gè)中有不同的圖案.第二絕就是它的聲音清脆悅耳洪亮.第三絕就在于它的這段文字.它是由唐睿宗李旦親自撰寫的。李旦曾經(jīng)寫過三處的書法,但是流傳至今的只有這口鐘上的書法了。所以這段文字非常珍貴。它講了兩個(gè)內(nèi)容：一個(gè)是宣揚(yáng)這口鐘的鐘聲。另一個(gè)則是道教的奧秘了。景云鐘也在1964年的時(shí)候獲得了世界名鐘的美譽(yù)，是非常值得我們驕傲和自豪的。

請(qǐng)大家繼續(xù)隨我前行，我們現(xiàn)在所在的位置就是就碑林廣場(chǎng)了。大家看到道路兩旁這六座對(duì)稱的八角亭是清代建筑，里面陳放的碑石，主要記載的是當(dāng)年康熙、乾隆平定戰(zhàn)亂的一些經(jīng)過，我們稱其為御碑亭?，F(xiàn)在大家隨我來(lái)看這個(gè)亭子，它就是我們碑林標(biāo)志性的建筑和象征了。我們可以抬頭看到蒼勁有力的兩個(gè)大字“碑林”。他就是由當(dāng)時(shí)著名的大將軍林則徐親自書寫的。

在“碑林”兩字下方，迎面而來(lái)的，就是體積最為龐大、制作最為精美，并且最早遷至西安碑林，被譽(yù)為“迎客第一碑”的——《石臺(tái)孝經(jīng)》。

它是由唐玄宗李隆基親自撰寫，并且注釋，又建立于三層石臺(tái)之上，所以叫做《石臺(tái)孝

經(jīng)》。想必唐玄宗將這樣的孝經(jīng)刻在碑石之上，主要是想告知天下他要以孝來(lái)治理天下。

整個(gè)《石臺(tái)孝經(jīng)》高近6米,碑身,碑座,碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯得是頂天立地氣度不凡，因此也有“迎客第一碑”之稱。

下面請(qǐng)各位游客隨我一同進(jìn)入碑林的第一陳列室。我們首先看到的就是《開成石經(jīng)》。因刻于唐文宗開元二年，而得名的《開成石經(jīng)》，可以說是世界上最厚、最重的一本書了。

在我們來(lái)到碑林之后，就會(huì)看到這樣一個(gè)明確的記載：他一共有65萬(wàn)252字，主要的內(nèi)容有我們眾所周知的《論語(yǔ)》、《爾雅》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》等等。最初只有12部經(jīng)書，清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書，合稱13經(jīng)。也是當(dāng)時(shí)所有的知識(shí)分子，科舉考試所必讀之書。由于在古代印刷術(shù)還不是十分的發(fā)達(dá)，為了避免手抄的錯(cuò)誤，所以講經(jīng)文科到石頭上作為范本供認(rèn)們校對(duì)。有很高的史料價(jià)值。

請(qǐng)大家繼續(xù)隨我前行，我們就步入了碑林的第二陳列室了，這個(gè)展室主要向大家展示的是一些唐代名碑，可謂是精華薈萃之地。在眾多的碑石當(dāng)中，我們著重的來(lái)看顏真卿的作品。首先我們可以看到《大唐多寶塔感應(yīng)碑》。是顏真卿在44歲的時(shí)候，所著作的。說道顏真卿，相信大家對(duì)他的字都不會(huì)感到陌生，“顏筋柳骨”，顏體字也是一字值千金的。在這，我們還可以對(duì)照著另外一塊碑石—《顏氏家廟碑》，來(lái)看一下，這是顏真卿在72歲時(shí)所寫的。

有這樣一個(gè)說法：多寶塔感應(yīng)碑是顏真卿的早期作品，而顏氏家廟碑則是他的成名作和成熟作了。所以我們可以非常清晰的看到，多寶塔感應(yīng)碑的字顯得非常的清秀、瘦小，而顏氏家廟碑的字，就顯的成熟了許多，肥厚了許多。

說道中國(guó)的書法家，都是 “字如其人”。顏真卿可以說是“字如其人”的典范。在他77歲的時(shí)候，奉命勸喻參加叛亂的淮寧節(jié)度使李希烈，在以死相脅和高官厚祿的利誘下，當(dāng)面痛斥李希烈，并給自己寫好了墓志銘和祭文，立志以死報(bào)國(guó)，最終被李希烈縊死。顏真卿向我們展示了一代書法宗師的氣節(jié)與風(fēng)范。

好，我們就來(lái)到了第三陳列室。在這里，主要欣賞到的是草書的代表。來(lái)看一下張旭的《肚痛貼》、和懷素的《千字文》。說道張旭，他被后人稱為“張癲”。有一個(gè)愛好，就是喝酒，并且是逢酒必醉。酒醉之后，會(huì)拿著頭發(fā)沾上墨汁，揮“發(fā)疾書”。

講到懷素，和張旭是一樣的，雖然身為和尚，可是卻有著共同的愛好，就是喝酒，并且也是逢酒必醉。兩位書法家的字體有著非常多的相似之處。比如說都是非常的灑脫、非常的奔放。兩通作品都是草書的代表，同時(shí)也是國(guó)寶級(jí)的文物。

接下來(lái)，展現(xiàn)在眼前的就是第四陳列室當(dāng)中的兩幅圖畫了。首先，我們來(lái)看一下第一副《關(guān)帝詩(shī)竹圖》，細(xì)心的游客會(huì)發(fā)現(xiàn)它并非一幅簡(jiǎn)單的竹子圖，而是由一首五言絕句所組成的。叫做“不謝東君意，甘心獨(dú)立明。莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。是關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”的寫照了。整幅圖充滿了詩(shī)情畫意，非常有趣，也是非常之精美。

接著我們?cè)倏匆幌屡赃叺摹犊屈c(diǎn)斗圖》，主人公是以一個(gè)小鬼的身份出現(xiàn)的，他腳底下踩著一個(gè)鰲，手里點(diǎn)著一個(gè)斗，希望自己可以高中的意思。同樣是由兩句話八個(gè)字所組成的，叫做“正心修身，克己復(fù)禮”，是說人不管做什么事，只要認(rèn)真，都一樣會(huì)做的到。

在請(qǐng)大家隨我這邊，我們進(jìn)入了碑林的最后一個(gè)部分——石刻藝術(shù)室。

它分為兩個(gè)部分。一部分是陵墓石刻，一部分是宗教石刻。我們先來(lái)看陵墓石刻的代表——“昭陵六駿”。

態(tài)逼真。是唐代接觸的藝術(shù)珍品之一。

好，我們進(jìn)入宗教展區(qū)參觀。大家看到的這個(gè)叫“皇興造像”。“皇興”是北魏的年號(hào)，它采用浮雕手法來(lái)體現(xiàn)犍陀羅雕藝術(shù)。犍陀羅是古印度的一個(gè)地名，它集中了犍陀羅與古希臘兩地雕刻技法的精華，它的特點(diǎn)是姿態(tài)生動(dòng)，線條簡(jiǎn)潔，衣紋質(zhì)感強(qiáng)。

好了各位朋友，到這里，我們的游覽就全部結(jié)束了。但愿今天的參觀能帶給您一些收獲。