第一篇：有動(dòng)物的成語(yǔ)故事

在漢學(xué)成語(yǔ)中不難發(fā)現(xiàn)有很多關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ)，每一種動(dòng)物都有其獨(dú)特的性情，而他們所擁有的品格有很多值得人們學(xué)習(xí)的地方。下面我們來(lái)看看有動(dòng)物的成語(yǔ)故事，希望對(duì)大家有所幫助。

《杯弓蛇影》故事一

從前有個(gè)做官的人叫樂(lè)（yuè）廣。他有位好朋友，一有空就要到他家里來(lái)聊天兒。有一段時(shí)間，他的朋友一直沒(méi)有露面。樂(lè)廣十分惦念，就登門拜望。只見(jiàn)朋友半坐半躺地倚在床上，臉色蠟黃。樂(lè)廣這才知道朋友生了重病，就問(wèn)他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯說(shuō)。

經(jīng)過(guò)再三追問(wèn)，朋友才說(shuō)：“那天在您家喝酒，看見(jiàn)酒杯里有一條青皮紅花的小蛇在游動(dòng)。當(dāng)時(shí)惡心極了，想不喝吧，您又再三勸飲，出于禮貌，不好拒絕樂(lè)廣的好意，只好十分不情愿的飲下了酒。

從此以后，心里就總是覺(jué)得肚子里有條小蛇在亂竄，想要嘔吐，什么東西也吃不下去。到現(xiàn)在病了快半個(gè)月了?！睒?lè)廣心生疑惑，酒杯里怎么會(huì)有小蛇呢？但他的朋友又分明看見(jiàn)了，這是怎么回事兒呢？

回到家中，他在殿內(nèi)里踱（duó）步，分析原因。他看見(jiàn)墻上桂著一張青漆紅紋的雕弓，靈機(jī)一動(dòng)：是不是這張雕弓在搗鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移動(dòng)了幾個(gè)位置，終于看見(jiàn)那張雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，隨著酒液的晃動(dòng)，真象一條青皮紅花的小蛇在游動(dòng)。

為了解除朋友的疑惑，樂(lè)廣馬上用轎子把朋友接到家中。請(qǐng)他仍舊坐在上次的位置上，仍舊用上次的酒杯為他斟了滿滿一杯酒，問(wèn)道：“您再看看酒杯中有什么東西？”那個(gè)朋友低頭一看，立刻驚叫起來(lái)：“蛇！蛇！又是一條青皮紅花的小蛇！”

樂(lè)廣哈哈大笑，指著壁上的雕弓說(shuō)：“您抬頭看看，那是什么？”朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，頓時(shí)覺(jué)得渾身輕松，心病也全消了！

《守株待兔》故事二

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時(shí)宜，來(lái)建立適當(dāng)?shù)恼吲c設(shè)施。不可一味地遵循古法，認(rèn)為古代圣人的政策就是好的，而不管適不適合當(dāng)前社會(huì)。他舉了一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理：宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，有天在耕作時(shí)，看見(jiàn)一只兔子跑過(guò)來(lái)。那只兔子可能太驚慌了，沒(méi)注意前方，就撞上一棵樹(shù)，把脖子撞斷死了，農(nóng)夫便不勞而獲地得到那只兔子。

他想以后如果都可以這樣得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在樹(shù)旁等兔子送上門來(lái)。結(jié)果從此以后再也沒(méi)得到任何一只兔子，反而讓自己成為全宋國(guó)的笑柄。

所以，用舊法來(lái)治理國(guó)家，就像這個(gè)守兔之人，根本會(huì)徒勞無(wú)功。后來(lái)這個(gè)故事被濃縮成「守株待兔」，用來(lái)比喻拘泥守成，也用來(lái)比喻妄想不勞而獲，或等著目標(biāo)自己送上門來(lái)。

《為虎作倀》故事三

從前，在某一個(gè)地方的一個(gè)山洞里，住著一只兇猛無(wú)比的老虎。有一天，它因?yàn)闆](méi)有食物充饑，覺(jué)得非常難過(guò)。于是，它走出山洞，到附近的山野里去獵取食物。

正在這時(shí)候，老虎看到山腰的不遠(yuǎn)處有一個(gè)人正蹣珊地走來(lái)，便猛撲過(guò)去，把那個(gè)人咬死，把他的肉吃光。但是老虎還不滿足，它抓住那個(gè)人的鬼魂不放，非讓它再找一個(gè)人供它享用不可，不然，它就不讓那人的鬼魂獲得自由。那個(gè)被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就給老虎當(dāng)向?qū)?，找呀找的，終于遇到第二個(gè)人了。這時(shí)，那個(gè)鬼魂為了自己早日得到解脫，竟然幫助老虎行兇。他先過(guò)去迷惑新遇到的人，然后把那人的帶子解開(kāi)，衣服脫掉，好讓老虎吃起來(lái)更方便。這個(gè)幫助老虎吃人的鬼魂，便叫做倀鬼。后人根據(jù)這一傳說(shuō)，把幫助壞人做傷天害理的事情，稱“為虎作倀”。出處《正字通·聽(tīng)雨記談》

《葉公好龍》故事四

春秋時(shí)期，有個(gè)楚國(guó)人沈諸梁，字子高，是葉地縣尹，因此自稱葉公，大家都叫他“葉公子高”。葉公喜歡龍的癖好名揚(yáng)四方。他不但在身上的佩劍、鑿刀上雕著龍，家里的門窗梁柱上也刻著龍，就連墻上都繪著龍的圖案。天界的天龍知道人間有這樣一個(gè)好龍成癖的人，十分感動(dòng)，決定要下凡來(lái)走一趟，向葉公表示謝意。

于是葉公好龍的故事就這樣發(fā)生了。一天，葉公正在家中午睡，一時(shí)間忽然風(fēng)雨大作，電閃雷鳴。夢(mèng)中的葉公被驚醒了。他急忙起來(lái)關(guān)窗戶，沒(méi)想到天龍從窗戶外探進(jìn)頭來(lái)，嚇得葉公魂飛魄散。當(dāng)他轉(zhuǎn)身逃進(jìn)堂屋，又看見(jiàn)一條碩大無(wú)比的龍尾橫在面前。

葉公無(wú)處可逃，嚇得面如土色，頓時(shí)癱軟，不省人事。天龍瞧著暈倒在地的葉公，感到莫名其妙，只好掃興地飛回天界去了。其實(shí)，葉公并不是真的愛(ài)龍，只不過(guò)是喜歡那種似龍非龍的東西。這則寓言諷刺了那些表面上喜歡某事物，而實(shí)際上對(duì)它怕得要死的人。

后來(lái)，人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。

《雞犬升天》故事五

西漢時(shí)期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

淮南王劉安看了許多書，偏偏對(duì)道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。

有一天，他聽(tīng)說(shuō)有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒(méi)想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒(méi)能找到八公?？墒莿踩匀灰恍囊灰獾膶ぴL，劉安的誠(chéng)心感動(dòng)了八公。一日，八公來(lái)到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

劉安每天都虔誠(chéng)的靜心修煉，后來(lái)他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺(jué)得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺(jué)的身體輕飄飄的，低頭一看，原來(lái)自己早已站在云端了。

劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇校木拖Я恕?/p>

《與虎謀皮》故事六

魯國(guó)的國(guó)君想讓孔子擔(dān)任司寇，但群臣均反對(duì)，一時(shí)拿不定主意，打算跟大臣們商量一下再做決定，正好遇上了左丘明，定公問(wèn)他：“我想孔子擔(dān)任司寇，你看要不要和大臣商量一下？”

丘明回答：“孔丘是當(dāng)今公認(rèn)的圣人，圣人擔(dān)任官職，其他人就得離開(kāi)官位，您與那些因此事而可能離開(kāi)官位的人去商議，能有什么結(jié)果呢？我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：

周朝時(shí)有一個(gè)人非常喜歡穿皮衣服，還愛(ài)吃精美的飯食。他打算縫制一件價(jià)值昂貴的狐貍皮袍子，于是就與狐貍商量說(shuō)：‘把你們的毛皮送給我?guī)讖埌伞！傄宦?tīng)，全逃到山林里去了。

他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊說(shuō)：‘請(qǐng)幫幫我的忙，把你們的肉割下二斤，我準(zhǔn)備祭祀?！瘺](méi)等他說(shuō)完，羊就嚇得狂呼亂叫，互相報(bào)信，一齊鉆進(jìn)樹(shù)林里藏了起來(lái)。

這樣，那人十年也沒(méi)縫成一件狐貍皮袍子，五年也沒(méi)辦成一次祭祀。這是什么道理呢？原因就在于他找錯(cuò)了商議的對(duì)象！你現(xiàn)在打算讓孔丘當(dāng)司寇，卻與那些因此而辭官的人商議，這不是與狐謀皮，與羊要肉嗎？二者有何不同？”

《畫龍點(diǎn)睛》故事七

南北朝時(shí)期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術(shù)很高超。當(dāng)時(shí)的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

傳說(shuō)，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂(lè)寺作畫，在寺廟的墻壁上畫四條金龍。他答應(yīng)下來(lái)，僅用三天時(shí)間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡(jiǎn)直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。

張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了?？墒?，當(dāng)人們走近一點(diǎn)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒(méi)有眼睛。大家紛紛請(qǐng)求他，把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說(shuō)：“給龍點(diǎn)上眼珠并不難，但是點(diǎn)上了眼珠這些龍會(huì)破壁飛走的?！?/p>

大家聽(tīng)后誰(shuí)都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍?jiān)趺磿?huì)飛走呢？日子長(zhǎng)了，很多人都以為他是在說(shuō)謊。

張僧繇被逼得沒(méi)有辦法，只好答應(yīng)給龍“點(diǎn)睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點(diǎn)睛。這一天，在寺廟墻壁前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。奇怪的事情果然發(fā)生了，他點(diǎn)過(guò)第二條龍眼睛，過(guò)了一會(huì)兒，天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見(jiàn)被“點(diǎn)睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

過(guò)了一會(huì)，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說(shuō)不出來(lái)了。再看看墻上，只剩下了沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點(diǎn)睛”的龍不知去向了。

后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)引申出“畫龍點(diǎn)睛”這句成語(yǔ)，比喻說(shuō)話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容就更加生動(dòng)有力了。但是在知識(shí)改革開(kāi)放的信息時(shí)代，我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新，因?yàn)閺埳斫o龍點(diǎn)了眼睛就發(fā)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍。

《狐假虎威》故事八

從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。它覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費(fèi)力的將他擒過(guò)來(lái)。

可是當(dāng)它張開(kāi)嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡猾的狐貍突然說(shuō)話了：“哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天帝已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天帝極嚴(yán)厲的制裁與懲罰。”

老虎聽(tīng)了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，它心中仍然在想：我因?yàn)槭前佾F之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì)害怕。而它，竟然是奉天帝之命來(lái)統(tǒng)治我們的！

這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著不敢吃它，知道它對(duì)自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說(shuō)：“怎么，難道你不相信我說(shuō)的話嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄?！崩匣⒂X(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。

于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。它們沒(méi)走多久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，四散狂奔。這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但它并不知道野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！

狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣?，才能憑著一時(shí)有利的形勢(shì)去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋鴻?quán)掌握在他的手里，那也就是說(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀！

《畫蛇添足》故事九

有個(gè)楚國(guó)貴族，在祭祀過(guò)祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺(jué)得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個(gè)人喝，喝得痛痛快快還好些?？墒堑降捉o誰(shuí)好呢？于是，門客們商量了一個(gè)好主意，就是每個(gè)人各自在地上畫一條蛇，誰(shuí)先畫好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。

門客們一人拿一根小棍，開(kāi)始在地上畫蛇。有一個(gè)人畫得很快，不一會(huì)兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見(jiàn)其他人還沒(méi)把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“看我再來(lái)給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完?！边呎f(shuō)邊給畫好的蛇畫腳。

不料，這個(gè)人給蛇畫腳還沒(méi)完，手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去，原來(lái)，那個(gè)人的蛇畫完了。這個(gè)給蛇畫腳的人不依，說(shuō)：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個(gè)人笑著說(shuō)：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的！”畫蛇腳的人爭(zhēng)辯說(shuō)：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時(shí)間還早，不過(guò)是給蛇添幾只腳而已?！蹦侨苏f(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

那人毫不客氣地喝起酒來(lái)，那個(gè)給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而已被別人拿走的酒，后悔不已。

《井底之蛙》故事十

有一只青蛙長(zhǎng)年住在一口枯井里。它對(duì)自己生活的小天地滿意極了，一有機(jī)會(huì)就要當(dāng)眾吹噓一番。有一天，它吃飽了飯，蹲在井欄上正閑得無(wú)聊，忽然看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一只大海鱉在散步。青蛙趕緊扯開(kāi)嗓門喊了起來(lái)：“喂，海鱉兄，請(qǐng)過(guò)來(lái)，快請(qǐng)過(guò)來(lái)！”海鱉爬到枯井旁邊。

青蛙立刻打開(kāi)了話匣子：“今天算你運(yùn)氣了，我讓你開(kāi)開(kāi)眼界，參觀一下我的居室。那簡(jiǎn)直是一座天堂。你大概從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣寬敞的住所吧？”海鱉探頭往井里瞅瞅，只見(jiàn)淺淺的井底積了一攤長(zhǎng)滿綠苔的泥水，還聞到一股撲鼻的臭味。海鱉皺了皺眉頭，趕緊縮回了腦袋。

青蛙根本沒(méi)有注意海鱉的表情，挺著大肚子繼續(xù)吹噓：“住在這兒，我舒服極了！傍晚可以跳到井欄上乘涼；深夜可以鉆到井壁的窟窿里睡覺(jué)；泡在水里，讓水浸著兩腋，托住面頰，可以游泳；跳到泥里，讓泥蓋沒(méi)腳背，埋住四足，可以打滾。那些小蟲子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一個(gè)能比得上我呢！”青蛙唾沫星兒四濺，越說(shuō)越得意：“瞧，這一坑水，這一口井，都屬我一個(gè)人所有，我愛(ài)怎么樣就怎么樣。這樣的樂(lè)趣可以算到頂了吧。海鱉兄，你不想進(jìn)去觀光觀光嗎？”海鱉感到盛情難卻，便爬向井口，可是左腿還沒(méi)能全部伸進(jìn)去，右腿的膝蓋就被井欄卡住了。

海鱉慢慢地退了回來(lái)，問(wèn)青蛙：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)大海沒(méi)有？”青蛙搖擺頭。海鱉說(shuō)：“大海水天茫茫，無(wú)邊無(wú)際。用千里不能形容它的遼闊，用萬(wàn)丈不能表明它的深度。傳說(shuō)四千多年以前，大禹做國(guó)君的時(shí)候，十年九澇，海水沒(méi)有加深；三千多年以前，商湯統(tǒng)治的年代，八年七旱，海水也不見(jiàn)減少。海是這樣大，以至?xí)r間的長(zhǎng)短、旱澇的變化都不能使它的水量發(fā)生明顯的變化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你這一眼枯井、一坑淺水來(lái)，哪個(gè)天地更開(kāi)闊，哪個(gè)樂(lè)趣更大呢？”青蛙聽(tīng)傻了，鼓著眼睛，半天合不攏嘴。

第二篇：動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事1

南北朝時(shí)期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術(shù)很高超。當(dāng)時(shí)的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

傳說(shuō)，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂(lè)寺作畫，在寺廟的墻壁上畫四條金龍。他答應(yīng)下來(lái)，僅用三天時(shí)間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡(jiǎn)直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。

張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了?？墒?，當(dāng)人們走近一點(diǎn)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒(méi)有眼睛。大家紛紛請(qǐng)求他，把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說(shuō)：“給龍點(diǎn)上眼珠并不難，但是點(diǎn)上了眼珠這些龍會(huì)破壁飛走的?！?/p>

大家聽(tīng)后誰(shuí)都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍?jiān)趺磿?huì)飛走呢？日子長(zhǎng)了，很多人都以為他是在說(shuō)謊。

張僧繇被逼得沒(méi)有辦法，只好答應(yīng)給龍“點(diǎn)睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點(diǎn)睛。這一天，在寺廟墻壁前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。奇怪的事情果然發(fā)生了，他點(diǎn)過(guò)第二條龍眼睛，過(guò)了一會(huì)兒，天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見(jiàn)被“點(diǎn)睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

過(guò)了一會(huì)，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說(shuō)不出來(lái)了。再看看墻上，只剩下了沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點(diǎn)睛”的龍不知去向了。

后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)引申出“畫龍點(diǎn)睛”這句成語(yǔ)，比喻說(shuō)話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容就更加生動(dòng)有力了。但是在知識(shí)改革開(kāi)放的信息時(shí)代，我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新，因?yàn)閺埳斫o龍點(diǎn)了眼睛就發(fā)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍。

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事2

春秋時(shí)期，魯國(guó)有個(gè)著名的音樂(lè)家，名字叫公明儀。他對(duì)音樂(lè)有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，人們聽(tīng)到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

有一年的春天，他帶著琴來(lái)到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽(tīng)，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見(jiàn)美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè)的牛，非常無(wú)奈。過(guò)了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽(tīng)了起來(lái)。

后來(lái)，人們就用“對(duì)牛彈琴”來(lái)比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f(shuō)內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間；也用來(lái)譏笑人說(shuō)話不看對(duì)象。

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事3

從前，有個(gè)人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜里狼鉆進(jìn)來(lái)把羊叼走了一只。鄰居勸他說(shuō)：“趕快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那個(gè)人不肯接受勸告，說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。

原來(lái)，狼又從窟窿鉆了進(jìn)來(lái)，又叼走了一只羊。他很后悔自己沒(méi)聽(tīng)從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事4

從前，在某一個(gè)地方的一個(gè)山洞里，住著一只兇猛無(wú)比的老虎。有一天，它因?yàn)闆](méi)有食物充饑，覺(jué)得非常難過(guò)。于是，它走出山洞，到附近的山野里去獵取食物。

正在這時(shí)候，老虎看到山腰的不遠(yuǎn)處有一個(gè)人正蹣珊地走來(lái)，便猛撲過(guò)去，把那個(gè)人咬死，把他的肉吃光。但是老虎還不滿足，它抓住那個(gè)人的鬼魂不放，非讓它再找一個(gè)人供它享用不可，不然，它就不讓那人的鬼魂獲得自由。那個(gè)被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就給老虎當(dāng)向?qū)?，找呀找的，終于遇到第二個(gè)人了。這時(shí)，那個(gè)鬼魂為了自己早日得到解脫，竟然幫助老虎行兇。他先過(guò)去迷惑新遇到的人，然后把那人的帶子解開(kāi)，衣服脫掉，好讓老虎吃起來(lái)更方便。這個(gè)幫助老虎吃人的鬼魂，便叫做倀鬼。后人根據(jù)這一傳說(shuō)，把幫助壞人做傷天害理的事情，稱“為虎作倀”。出處《正字通·聽(tīng)雨記談》

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事5

從前有個(gè)做官的人叫樂(lè)廣。他有位好朋友，一有空就要到他家里來(lái)聊天兒。有一段時(shí)間，他的朋友一直沒(méi)有露面。樂(lè)廣十分惦念，就登門拜望。只見(jiàn)朋友半坐半躺地倚在床上，臉色蠟黃。樂(lè)廣這才知道朋友生了重病，就問(wèn)他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯說(shuō)。

經(jīng)過(guò)再三追問(wèn)，朋友才說(shuō)：“那天在您家喝酒，看見(jiàn)酒杯里有一條青皮紅花的小蛇在游動(dòng)。當(dāng)時(shí)惡心極了，想不喝吧，您又再三勸飲，出于禮貌，不好拒絕樂(lè)廣的好意，只好十分不情愿的飲下了酒。

從此以后，心里就總是覺(jué)得肚子里有條小蛇在亂竄，想要嘔吐，什么東西也吃不下去。到現(xiàn)在病了快半個(gè)月了?！睒?lè)廣心生疑惑，酒杯里怎么會(huì)有小蛇呢？但他的朋友又分明看見(jiàn)了，這是怎么回事兒呢？

回到家中，他在殿內(nèi)里踱步，分析原因。他看見(jiàn)墻上桂著一張青漆紅紋的雕弓，靈機(jī)一動(dòng)：是不是這張雕弓在搗鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移動(dòng)了幾個(gè)位置，終于看見(jiàn)那張雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，隨著酒液的晃動(dòng)，真象一條青皮紅花的小蛇在游動(dòng)。

為了解除朋友的疑惑，樂(lè)廣馬上用轎子把朋友接到家中。請(qǐng)他仍舊坐在上次的位置上，仍舊用上次的酒杯為他斟了滿滿一杯酒，問(wèn)道：“您再看看酒杯中有什么東西？”那個(gè)朋友低頭一看，立刻驚叫起來(lái)：“蛇！蛇！又是一條青皮紅花的小蛇！”

樂(lè)廣哈哈大笑，指著壁上的雕弓說(shuō)：“您抬頭看看，那是什么？”朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，頓時(shí)覺(jué)得渾身輕松，心病也全消了！

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事6

有一只青蛙長(zhǎng)年住在一口枯井里。它對(duì)自己生活的小天地滿意極了，一有機(jī)會(huì)就要當(dāng)眾吹噓一番。有一天，它吃飽了飯，蹲在井欄上正閑得無(wú)聊，忽然看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一只大海鱉在散步。青蛙趕緊扯開(kāi)嗓門喊了起來(lái)：“喂，海鱉兄，請(qǐng)過(guò)來(lái)，快請(qǐng)過(guò)來(lái)！”海鱉爬到枯井旁邊。

青蛙立刻打開(kāi)了話匣子：“今天算你運(yùn)氣了，我讓你開(kāi)開(kāi)眼界，參觀一下我的居室。那簡(jiǎn)直是一座天堂。你大概從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣寬敞的住所吧？”海鱉探頭往井里瞅瞅，只見(jiàn)淺淺的井底積了一攤長(zhǎng)滿綠苔的泥水，還聞到一股撲鼻的臭味。海鱉皺了皺眉頭，趕緊縮回了腦袋。

青蛙根本沒(méi)有注意海鱉的表情，挺著大肚子繼續(xù)吹噓：“住在這兒，我舒服極了！傍晚可以跳到井欄上乘涼；深夜可以鉆到井壁的窟窿里睡覺(jué)；泡在水里，讓水浸著兩腋，托住面頰，可以游泳；跳到泥里，讓泥蓋沒(méi)腳背，埋住四足，可以打滾。那些小蟲子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一個(gè)能比得上我呢！”青蛙唾沫星兒四濺，越說(shuō)越得意：“瞧，這一坑水，這一口井，都屬我一個(gè)人所有，我愛(ài)怎么樣就怎么樣。這樣的樂(lè)趣可以算到頂了吧。海鱉兄，你不想進(jìn)去觀光觀光嗎？”海鱉感到盛情難卻，便爬向井口，可是左腿還沒(méi)能全部伸進(jìn)去，右腿的膝蓋就被井欄卡住了。

海鱉慢慢地退了回來(lái)，問(wèn)青蛙：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)大海沒(méi)有？”青蛙搖擺頭。海鱉說(shuō)：“大海水天茫茫，無(wú)邊無(wú)際。用千里不能形容它的遼闊，用萬(wàn)丈不能表明它的深度。傳說(shuō)四千多年以前，大禹做國(guó)君的時(shí)候，十年九澇，海水沒(méi)有加深；三千多年以前，商湯統(tǒng)治的年代，八年七旱，海水也不見(jiàn)減少。海是這樣大，以至?xí)r間的長(zhǎng)短、旱澇的變化都不能使它的水量發(fā)生明顯的變化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你這一眼枯井、一坑淺水來(lái)，哪個(gè)天地更開(kāi)闊，哪個(gè)樂(lè)趣更大呢？”青蛙聽(tīng)傻了，鼓著眼睛，半天合不攏嘴。

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事7

漢武帝（劉徹）聽(tīng)說(shuō)李陵帶著部隊(duì)深入到匈奴的國(guó)境，士氣旺盛，心里很高興。這時(shí)，許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明，善于用人。

后來(lái)李陵戰(zhàn)敗投降，武帝非常生氣，原來(lái)祝賀的大臣也就反過(guò)來(lái)責(zé)罵李陵無(wú)用和不忠。這時(shí)司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問(wèn)他對(duì)此事的.意見(jiàn)，司馬遷爽直地說(shuō)李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬(wàn)騎兵圍住，但還是連打了十幾天仗，殺傷了一萬(wàn)多敵人，實(shí)算是一位了不起的將軍了。

最后因糧盡箭完，歸路又被截?cái)啵磐Ｖ箲?zhàn)斗，李陵不是真投降，而是在伺機(jī)報(bào)國(guó)。他的功勞還是可以補(bǔ)他的失敗之罪的。武帝聽(tīng)他為李陵辯護(hù)，又諷刺皇上近親李廣利從正面進(jìn)攻匈奴的庸儒無(wú)功，怒將司馬遷下在獄里。次年，又誤傳李陵為匈奴練兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母親和妻子殺了。

廷尉杜周為了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的“腐刑”。司馬遷受到了這種摧殘，痛苦之余，就想自殺；但轉(zhuǎn)念一想，像他這樣地位低微的人死去，在許多大富大貴的人的眼中，不過(guò)像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更會(huì)惹人恥笑。于是決心忍受恥辱，用自己的生命和時(shí)間來(lái)艱苦地、頑強(qiáng)地完成偉大的《史記》的寫作。

古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里，死一個(gè)像他那樣沒(méi)地位、沒(méi)名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終于完成了那部空前偉大的歷史的著作——《史記》。

司馬遷把他這種思想轉(zhuǎn)孌的情況告訴他的好友任少卿，后來(lái)的人便是根據(jù)他信中所說(shuō)的“九牛亡一毛”一句話，引伸成“九牛一毛”這句成語(yǔ)，用來(lái)譬喻某種東西或某種人才僅是極多數(shù)里面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事8

西漢時(shí)期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

淮南王劉安看了許多書，偏偏對(duì)道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。

有一天，他聽(tīng)說(shuō)有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒(méi)想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒(méi)能找到八公?？墒莿踩匀灰恍囊灰獾膶ぴL，劉安的誠(chéng)心感動(dòng)了八公。一日，八公來(lái)到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

劉安每天都虔誠(chéng)的靜心修煉，后來(lái)他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺(jué)得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺(jué)的身體輕飄飄的，低頭一看，原來(lái)自己早已站在云端了。

劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇校木拖Я恕?/p>動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事9

相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。

他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。

親戚、鄰居們，說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢(shì)太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽(tīng)，對(duì)上了心病，急忙走上前去，想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見(jiàn)他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。

終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂?？吹叫『⒆呗?，他覺(jué)得活潑、美，學(xué)；看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事10

魯國(guó)的國(guó)君想讓孔子擔(dān)任司寇，但群臣均反對(duì)，一時(shí)拿不定主意，打算跟大臣們商量一下再做決定，正好遇上了左丘明，定公問(wèn)他：“我想孔子擔(dān)任司寇，你看要不要和大臣商量一下？”

丘明回答：“孔丘是當(dāng)今公認(rèn)的圣人，圣人擔(dān)任官職，其他人就得離開(kāi)官位，您與那些因此事而可能離開(kāi)官位的人去商議，能有什么結(jié)果呢？我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：

周朝時(shí)有一個(gè)人非常喜歡穿皮衣服，還愛(ài)吃精美的飯食。他打算縫制一件價(jià)值昂貴的狐貍皮袍子，于是就與狐貍商量說(shuō)：‘把你們的毛皮送給我?guī)讖埌??！傄宦?tīng)，全逃到山林里去了。

他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊說(shuō)：‘請(qǐng)幫幫我的忙，把你們的肉割下二斤，我準(zhǔn)備祭祀?！瘺](méi)等他說(shuō)完，羊就嚇得狂呼亂叫，互相報(bào)信，一齊鉆進(jìn)樹(shù)林里藏了起來(lái)。

這樣，那人十年也沒(méi)縫成一件狐貍皮袍子，五年也沒(méi)辦成一次祭祀。這是什么道理呢？原因就在于他找錯(cuò)了商議的對(duì)象！你現(xiàn)在打算讓孔丘當(dāng)司寇，卻與那些因此而辭官的人商議，這不是與狐謀皮，與羊要肉嗎？二者有何不同？”

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事11

從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。它覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費(fèi)力的將他擒過(guò)來(lái)。

可是當(dāng)它張開(kāi)嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡猾的狐貍突然說(shuō)話了：“哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天帝已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天帝極嚴(yán)厲的制裁與懲罰。”

老虎聽(tīng)了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，它心中仍然在想：我因?yàn)槭前佾F之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì)害怕。而它，竟然是奉天帝之命來(lái)統(tǒng)治我們的！

這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著不敢吃它，知道它對(duì)自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說(shuō)：“怎么，難道你不相信我說(shuō)的話嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄?！崩匣⒂X(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。

于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。它們沒(méi)走多久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，四散狂奔。這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但它并不知道野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！

狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣?，才能憑著一時(shí)有利的形勢(shì)去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋鴻?quán)掌握在他的手里，那也就是說(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀！

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事12

春秋時(shí)期，有個(gè)楚國(guó)人沈諸梁，字子高，是葉地縣尹，因此自稱葉公，大家都叫他“葉公子高”。葉公喜歡龍的癖好名揚(yáng)四方。他不但在身上的佩劍、鑿刀上雕著龍，家里的門窗梁柱上也刻著龍，就連墻上都繪著龍的圖案。天界的天龍知道人間有這樣一個(gè)好龍成癖的人，十分感動(dòng)，決定要下凡來(lái)走一趟，向葉公表示謝意。

于是葉公好龍的故事就這樣發(fā)生了。一天，葉公正在家中午睡，一時(shí)間忽然風(fēng)雨大作，電閃雷鳴。夢(mèng)中的葉公被驚醒了。他急忙起來(lái)關(guān)窗戶，沒(méi)想到天龍從窗戶外探進(jìn)頭來(lái)，嚇得葉公魂飛魄散。當(dāng)他轉(zhuǎn)身逃進(jìn)堂屋，又看見(jiàn)一條碩大無(wú)比的龍尾橫在面前。

葉公無(wú)處可逃，嚇得面如土色，頓時(shí)癱軟，不省人事。天龍瞧著暈倒在地的葉公，感到莫名其妙，只好掃興地飛回天界去了。其實(shí)，葉公并不是真的愛(ài)龍，只不過(guò)是喜歡那種似龍非龍的東西。這則寓言諷刺了那些表面上喜歡某事物，而實(shí)際上對(duì)它怕得要死的人。

后來(lái)，人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事13

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時(shí)宜，來(lái)建立適當(dāng)?shù)恼吲c設(shè)施。不可一味地遵循古法，認(rèn)為古代圣人的政策就是好的，而不管適不適合當(dāng)前社會(huì)。他舉了一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理：宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，有天在耕作時(shí)，看見(jiàn)一只兔子跑過(guò)來(lái)。那只兔子可能太驚慌了，沒(méi)注意前方，就撞上一棵樹(shù)，把脖子撞斷死了，農(nóng)夫便不勞而獲地得到那只兔子。

他想以后如果都可以這樣得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在樹(shù)旁等兔子送上門來(lái)。結(jié)果從此以后再也沒(méi)得到任何一只兔子，反而讓自己成為全宋國(guó)的笑柄。

所以，用舊法來(lái)治理國(guó)家，就像這個(gè)守兔之人，根本會(huì)徒勞無(wú)功。后來(lái)這個(gè)故事被濃縮成「守株待兔」，用來(lái)比喻拘泥守成，也用來(lái)比喻妄想不勞而獲，或等著目標(biāo)自己送上門來(lái)。

動(dòng)物的幼兒成語(yǔ)故事14

有個(gè)楚國(guó)貴族，在祭祀過(guò)祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺(jué)得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個(gè)人喝，喝得痛痛快快還好些?？墒堑降捉o誰(shuí)好呢？于是，門客們商量了一個(gè)好主意，就是每個(gè)人各自在地上畫一條蛇，誰(shuí)先畫好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。

門客們一人拿一根小棍，開(kāi)始在地上畫蛇。有一個(gè)人畫得很快，不一會(huì)兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見(jiàn)其他人還沒(méi)把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“看我再來(lái)給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完?！边呎f(shuō)邊給畫好的蛇畫腳。

不料，這個(gè)人給蛇畫腳還沒(méi)完，手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去，原來(lái)，那個(gè)人的蛇畫完了。這個(gè)給蛇畫腳的人不依，說(shuō)：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個(gè)人笑著說(shuō)：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的！”畫蛇腳的人爭(zhēng)辯說(shuō)：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時(shí)間還早，不過(guò)是給蛇添幾只腳而已。”那人說(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

那人毫不客氣地喝起酒來(lái)，那個(gè)給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而已被別人拿走的酒，后悔不已。

第三篇：關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ)故事

關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ)故事

【鼠】鼠目寸光 鼠肚雞腸 鼠竄狼奔 鼠跡狐蹤 鼠竊狗盜 投鼠忌器 賊眉鼠眼 膽小如鼠

【?！颗９砩呱?牛鼎烹雞 汗牛充棟 對(duì)牛彈琴 九牛一毛 小試牛刀 賣劍買牛 氣壯如牛

【虎】虎視眈眈 虎口余生 虎頭虎腦 虎背熊腰 虎頭蛇尾 虎落平陽(yáng) 虎穴龍?zhí)?放虎歸山 談虎色變 如虎添翼 騎虎難下 為虎作倀 與虎謀皮 藏龍臥虎 狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龍行虎步 龍吟虎嘯 龍爭(zhēng)虎斗 龍盤虎踞 龍騰虎躍 生龍活虎 降龍伏虎

【兔】兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鳥(niǎo)飛兔走 守株待兔

【龍】龍騰虎躍 龍飛鳳舞 龍馬精神 龍鳳呈祥 畫龍點(diǎn)睛 來(lái)龍去脈 攀龍附鳳 群龍無(wú)首 降龍伏虎 一龍一豬 老態(tài)龍鐘 筆走龍蛇 龍?zhí)痘⒀?葉公好龍 【蛇】蛇蝎心腸 畫蛇添足 驚蛇入草 龍蛇混雜 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草驚蛇 虛與委蛇 筆走龍蛇 春蚓秋蛇

【馬】馬到成功 馬不停蹄 馬革裹尸 一馬當(dāng)先 老馬識(shí)途 汗馬功勞 萬(wàn)馬奔騰 犬馬之勞 萬(wàn)馬齊喑 一馬平川 天馬行空 快馬加鞭 走馬看花 信馬由韁 蛛絲馬跡 兵荒馬亂 人仰馬翻 人困馬乏 鞍前馬后 人強(qiáng)馬壯 猴年馬月 青梅竹馬 單槍匹馬 招兵買馬 心猿意馬 懸崖勒馬 千軍萬(wàn)馬 香車寶馬 指鹿為馬 害群之馬 厲兵秣馬 塞翁失馬 盲人瞎馬 脫僵之馬 金戈鐵馬

【羊】羊質(zhì)虎皮 羊腸小道 羊入虎口 亡羊補(bǔ)牢 虎入羊群 歧路亡羊 順手牽羊【猴】猴年馬月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 殺雞嚇猴 殺雞儆猴

【雞】雞毛蒜皮 雞鳴狗盜 雞飛蛋打 雞犬不寧 雞犬不留 雞犬升天 聞雞起舞 殺雞嚇猴 殺雞取卵 偷雞摸狗 鶴立雞群 小肚雞腸 鼠肚雞腸 呆若木雞 【狗】狗急跳墻 狗尾續(xù)貂 狗仗人勢(shì) 狗血噴頭 犬馬之勞 豬狗不如 雞犬不驚 雞零狗碎 兔死狗烹 鼠竊狗盜 狼心狗肺 狐朋狗友 狐群狗黨 偷雞摸狗 畫虎類狗 喪家之狗 關(guān)門打狗 白云蒼狗

【豬】豬突豨勇 豬狗不如 殺豬宰羊 封豕長(zhǎng)蛇 鳳頭豬肚 蠢笨如豬 一龍一豬 其它動(dòng)物的成語(yǔ)

【鳥(niǎo)】鳥(niǎo)盡弓藏 笨鳥(niǎo)先飛 如鳥(niǎo)獸散 小鳥(niǎo)依人 驚弓之鳥(niǎo) 飛禽走獸 珍禽異獸 衣冠禽獸 鳳毛麟角 鴉雀無(wú)聲 燕雀安知 鶴立雞群 鶴發(fā)童顏 風(fēng)聲鶴唳 鶯歌燕舞 草長(zhǎng)鶯飛 燕語(yǔ)鶯聲 鵲巢鳩占 鸚鵡學(xué)舌 蜻蜓點(diǎn)水 一箭雙雕

【狼】狼心狗肺 狼煙四起 狼子野心 狼狽不堪 狼狽為奸 豺狼成性 豺狼當(dāng)?shù)?引狼入室 聲名狼藉 杯盤狼藉 豺狼成性 狐疑不決

【獸】困獸猶斗 如鳥(niǎo)獸散 人面獸心 飛禽走獸 珍禽異獸 衣冠禽獸 洪水猛獸 狼吞虎咽 鹿死誰(shuí)手 中原逐鹿 象牙之塔 盲人摸象 貓鼠同眠 黔驢技窮 一丘之貉 管中窺豹

【魚蟲】金蠶脫殼 蠅頭微利 花飛蝶舞 螳臂擋車 魚躍鳥(niǎo)飛 如魚得水 獨(dú)占鰲頭 井底之蛙 甕中捉鱉 蝦兵蟹將 鷸蚌相爭(zhēng) 如魚得水 沉魚落雁 緣木求魚 有兩個(gè)動(dòng)物名稱的成語(yǔ)

鶴立雞群 雞鳴狗盜 鷸蚌相爭(zhēng) 蛇鼠一窩 狼狽為奸 龍騰虎躍 虎頭蛇尾 龍馬精神 蟲臂鼠肝 城狐社鼠 鼠食鯨吞 龍騰虎躍 龍?bào)J虎步 龍?zhí)痘⒀?龍躍鳳鳴 車水馬龍 指鹿為馬

帶有動(dòng)物名稱的成語(yǔ)的寓意

引狼入室 —— 喻招來(lái)災(zāi)難 心猿意馬 —— 喻三心二意 魚目混珠 —— 喻以假亂真 兔死狐悲 —— 喻同類悲傷 老驥伏櫪 —— 喻年老志高 引蛇出洞 —— 喻騙人離開(kāi) 馬到成功 —— 喻大功告成 引狼入室 —— 喻招來(lái)的災(zāi)難 心猿意馬 —— 喻三心二意 馬到成功 —— 喻大功告成 兔死狐悲 —— 喻同類悲傷 魚目混珠 —— 喻以假亂真 老驥伏櫪 —— 喻年老志高 狐虎之威 —— 喻虛張聲勢(shì) 螳臂擋車 —— 喻自不量力 調(diào)虎離山 —— 喻騙人離開(kāi) 狐假虎威 —— 喻混淆是非 狼狽為奸 —— 喻勾結(jié)作惡

庖丁解牛 —— 喻諳熟事物 盲人摸象 —— 喻粗略地觀察事物 蛛絲馬跡 —— 喻可尋跡象 鶴立雞群 —— 喻比人突出

鞍前馬后 —— 喻甘為效勞 逐鹿中原 —— 喻在中原爭(zhēng)奪天下 鴉雀無(wú)聲 —— 喻非常寂靜 招兵買馬 —— 喻擴(kuò)充人力

第四篇：關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ)故事典故

關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ)故事典故大全

《亡羊補(bǔ)牢》典故一

從前，有個(gè)人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜里狼鉆進(jìn)來(lái)把羊叼走了一只。鄰居勸他說(shuō)：趕快把羊圈修修，把窟窿堵上吧!那個(gè)人不肯接受勸告，說(shuō)：羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么?第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。

原來(lái)，狼又從窟窿鉆了進(jìn)來(lái)，又叼走了一只羊。他很后悔自己沒(méi)聽(tīng)從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。

《守株待兔》典故二

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時(shí)宜，來(lái)建立適當(dāng)?shù)恼吲c設(shè)施。不可一味地遵循古法，認(rèn)為古代圣人的政策就是好的，而不管適不適合當(dāng)前社會(huì)。他舉了一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理：宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，有天在耕作時(shí)，看見(jiàn)一只兔子跑過(guò)來(lái)。那只兔子可能太驚慌了，沒(méi)注意前方，就撞上一棵樹(shù)，把脖子撞斷死了，農(nóng)夫便不勞而獲地得到那只兔子。

他想以后如果都可以這樣得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在樹(shù)旁等兔子送上門來(lái)。結(jié)果從此以后再也沒(méi)得到任何一只兔子，反而讓自己成為全宋國(guó)的笑柄。

所以，用舊法來(lái)治理國(guó)家，就像這個(gè)守兔之人，根本會(huì)徒勞無(wú)功。后來(lái)這個(gè)故事被濃縮成「守株待兔」，用來(lái)比喻拘泥守成，也用來(lái)比喻妄想不勞而獲，或等著目標(biāo)自己送上門來(lái)。

《為虎作倀》典故三

從前，在某一個(gè)地方的一個(gè)山洞里，住著一只兇猛無(wú)比的老虎。有一天，它因?yàn)闆](méi)有食物充饑，覺(jué)得非常難過(guò)。于是，它走出山洞，到附近的山野里去獵取食物。

正在這時(shí)候，老虎看到山腰的不遠(yuǎn)處有一個(gè)人正蹣珊地走來(lái)，便猛撲過(guò)去，把那個(gè)人咬死，把他的肉吃光。但是老虎還不滿足，它抓住那個(gè)人的鬼魂不放，非讓它再找一個(gè)人供它享用不可，不然，它就不讓那人的鬼魂獲得自由。那個(gè)被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就給老虎當(dāng)向?qū)?，找呀找的，終于遇到第二個(gè)人了。這時(shí)，那個(gè)鬼魂為了自己早日得到解脫，竟然幫助老虎行兇。他先過(guò)去迷惑新遇到的人，然后把那人的帶子解開(kāi)，衣服脫掉，好讓老虎吃起來(lái)更方便。這個(gè)幫助老虎吃人的鬼魂，便叫做倀鬼。后人根據(jù)這一傳說(shuō)，把幫助壞人做傷天害理的事情，稱為虎作倀。出處《正字通聽(tīng)雨記談》

《葉公好龍》典故四

春秋時(shí)期，有個(gè)楚國(guó)人沈諸梁，字子高，是葉地縣尹，因此自稱葉公，大家都叫他葉公子高。葉公喜歡龍的癖好名揚(yáng)四方。他不但在身上的佩劍、鑿刀上雕著龍，家里的門窗梁柱上也刻著龍，就連墻上都繪著龍的圖案。天界的天龍知道人間有這樣一個(gè)好龍成癖的人，十分感動(dòng)，決定要下凡來(lái)走一趟，向葉公表示謝意。

于是葉公好龍的故事就這樣發(fā)生了。一天，葉公正在家中午睡，一時(shí)間忽然風(fēng)雨大作，電閃雷鳴。夢(mèng)中的葉公被驚醒了。他急忙起來(lái)關(guān)窗戶，沒(méi)想到天龍從窗戶外探進(jìn)頭來(lái)，嚇得葉公魂飛魄散。當(dāng)他轉(zhuǎn)身逃進(jìn)堂屋，又看見(jiàn)一條碩大無(wú)比的龍尾橫在面前。

葉公無(wú)處可逃，嚇得面如土色，頓時(shí)癱軟，不省人事。天龍瞧著暈倒在地的葉公，感到莫名其妙，只好掃興地飛回天界去了。其實(shí)，葉公并不是真的愛(ài)龍，只不過(guò)是喜歡那種似龍非龍的東西。這則寓言諷刺了那些表面上喜歡某事物，而實(shí)際上對(duì)它怕得要死的人。

后來(lái)，人們用葉公好龍這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。

《雞犬升天》典故五

西漢時(shí)期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

淮南王劉安看了許多書，偏偏對(duì)道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。

有一天，他聽(tīng)說(shuō)有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒(méi)想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒(méi)能找到八公?？墒莿踩匀灰恍囊灰獾膶ぴL，劉安的誠(chéng)心感動(dòng)了八公。一日，八公來(lái)到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

劉安每天都虔誠(chéng)的靜心修煉，后來(lái)他真的煉出了仙丹。這時(shí)他覺(jué)得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去劉安覺(jué)的身體輕飄飄的，低頭一看，原來(lái)自己早已站在云端了。

劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇?，慢慢的就消失了?/p>

《與虎謀皮》典故六

魯國(guó)的國(guó)君想讓孔子擔(dān)任司寇，但群臣均反對(duì)，一時(shí)拿不定主意，打算跟大臣們商量一下再做決定，正好遇上了左丘明，定公問(wèn)他：我想孔子擔(dān)任司寇，你看要不要和大臣商量一下?

丘明回答：孔丘是當(dāng)今公認(rèn)的圣人，圣人擔(dān)任官職，其他人就得離開(kāi)官位，您與那些因此事而可能離開(kāi)官位的人去商議，能有什么結(jié)果呢?我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：

周朝時(shí)有一個(gè)人非常喜歡穿皮衣服，還愛(ài)吃精美的飯食。他打算縫制一件價(jià)值昂貴的狐貍皮袍子，于是就與狐貍商量說(shuō)：‘把你們的毛皮送給我?guī)讖埌??！傄宦?tīng)，全逃到山林里去了。

他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊說(shuō)：‘請(qǐng)幫幫我的忙，把你們的肉割下二斤，我準(zhǔn)備祭祀?！瘺](méi)等他說(shuō)完，羊就嚇得狂呼亂叫，互相報(bào)信，一齊鉆進(jìn)樹(shù)林里藏了起來(lái)。

這樣，那人十年也沒(méi)縫成一件狐貍皮袍子，五年也沒(méi)辦成一次祭祀。這是什么道理呢?原因就在于他找錯(cuò)了商議的對(duì)象!你現(xiàn)在打算讓孔丘當(dāng)司寇，卻與那些因此而辭官的人商議，這不是與狐謀皮，與羊要肉嗎?二者有何不同?

《畫龍點(diǎn)睛》典故七

南北朝時(shí)期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術(shù)很高超。當(dāng)時(shí)的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

傳說(shuō)，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂(lè)寺作畫，在寺廟的墻壁上畫四條金龍。他答應(yīng)下來(lái)，僅用三天時(shí)間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡(jiǎn)直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。

張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了?？墒?，當(dāng)人們走近一點(diǎn)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒(méi)有眼睛。大家紛紛請(qǐng)求他，把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說(shuō)：給龍點(diǎn)上眼珠并不難，但是點(diǎn)上了眼珠這些龍會(huì)破壁飛走的。

大家聽(tīng)后誰(shuí)都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍?jiān)趺磿?huì)飛走呢?日子長(zhǎng)了，很多人都以為他是在說(shuō)謊。

張僧繇被逼得沒(méi)有辦法，只好答應(yīng)給龍點(diǎn)睛，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點(diǎn)睛。這一天，在寺廟墻壁前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。奇怪的事情果然發(fā)生了，他點(diǎn)過(guò)第二條龍眼睛，過(guò)了一會(huì)兒，天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見(jiàn)被點(diǎn)睛的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

過(guò)了一會(huì)，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說(shuō)不出來(lái)了。再看看墻上，只剩下了沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的兩條龍，而另外兩條被點(diǎn)睛的龍不知去向了。

后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)引申出畫龍點(diǎn)睛這句成語(yǔ)，比喻說(shuō)話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容就更加生動(dòng)有力了。但是在知識(shí)改革開(kāi)放的信息時(shí)代，我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新，因?yàn)閺埳斫o龍點(diǎn)了眼睛就發(fā)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍。

《狐假虎威》典故八

從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。它覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費(fèi)力的將他擒過(guò)來(lái)。

可是當(dāng)它張開(kāi)嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡猾的狐貍突然說(shuō)話了：哼!你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉;你要知道，天帝已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天帝極嚴(yán)厲的制裁與懲罰。

老虎聽(tīng)了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，它心中仍然在想：我因?yàn)槭前佾F之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì)害怕。而它，竟然是奉天帝之命來(lái)統(tǒng)治我們的!

這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著不敢吃它，知道它對(duì)自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說(shuō)：怎么，難道你不相信我說(shuō)的話嗎?那么你現(xiàn)在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄。老虎覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。

于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。它們沒(méi)走多久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，四散狂奔。這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但它并不知道野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢!

狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣?，才能憑著一時(shí)有利的形勢(shì)去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢!因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋鴻?quán)掌握在他的手里，那也就是說(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀!

《畫蛇添足》典故九

有個(gè)楚國(guó)貴族，在祭祀過(guò)祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺(jué)得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個(gè)人喝，喝得痛痛快快還好些?？墒堑降捉o誰(shuí)好呢?于是，門客們商量了一個(gè)好主意，就是每個(gè)人各自在地上畫一條蛇，誰(shuí)先畫好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。

門客們一人拿一根小棍，開(kāi)始在地上畫蛇。有一個(gè)人畫得很快，不一會(huì)兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見(jiàn)其他人還沒(méi)把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：看我再來(lái)給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。邊說(shuō)邊給畫好的蛇畫腳。

不料，這個(gè)人給蛇畫腳還沒(méi)完，手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去，原來(lái)，那個(gè)人的蛇畫完了。這個(gè)給蛇畫腳的人不依，說(shuō)：我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝!那個(gè)人笑著說(shuō)：你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的!畫蛇腳的人爭(zhēng)辯說(shuō)：我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時(shí)間還早，不過(guò)是給蛇添幾只腳而已。那人說(shuō)：蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了!

那人毫不客氣地喝起酒來(lái)，那個(gè)給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而已被別人拿走的酒，后悔不已。

《井底之蛙》典故十

有一只青蛙長(zhǎng)年住在一口枯井里。它對(duì)自己生活的小天地滿意極了，一有機(jī)會(huì)就要當(dāng)眾吹噓一番。有一天，它吃飽了飯，蹲在井欄上正閑得無(wú)聊，忽然看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一只大海鱉在散步。青蛙趕緊扯開(kāi)嗓門喊了起來(lái)：喂，海鱉兄，請(qǐng)過(guò)來(lái)，快請(qǐng)過(guò)來(lái)!海鱉爬到枯井旁邊。

青蛙立刻打開(kāi)了話匣子：今天算你運(yùn)氣了，我讓你開(kāi)開(kāi)眼界，參觀一下我的居室。那簡(jiǎn)直是一座天堂。你大概從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣寬敞的住所吧?海鱉探頭往井里瞅瞅，只見(jiàn)淺淺的井底積了一攤長(zhǎng)滿綠苔的泥水，還聞到一股撲鼻的臭味。海鱉皺了皺眉頭，趕緊縮回了腦袋。

青蛙根本沒(méi)有注意海鱉的表情，挺著大肚子繼續(xù)吹噓：住在這兒，我舒服極了!傍晚可以跳到井欄上乘涼;深夜可以鉆到井壁的窟窿里睡覺(jué);泡在水里，讓水浸著兩腋，托住面頰，可以游泳;跳到泥里，讓泥蓋沒(méi)腳背，埋住四足，可以打滾。那些小蟲子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一個(gè)能比得上我呢!青蛙唾沫星兒四濺，越說(shuō)越得意：瞧，這一坑水，這一口井，都屬我一個(gè)人所有，我愛(ài)怎么樣就怎么樣。這樣的樂(lè)趣可以算到頂了吧。海鱉兄，你不想進(jìn)去觀光觀光嗎?海鱉感到盛情難卻，便爬向井口，可是左腿還沒(méi)能全部伸進(jìn)去，右腿的膝蓋就被井欄卡住了。

海鱉慢慢地退了回來(lái)，問(wèn)青蛙：你聽(tīng)說(shuō)過(guò)大海沒(méi)有?青蛙搖擺頭。海鱉說(shuō)：大海水天茫茫，無(wú)邊無(wú)際。用千里不能形容它的遼闊，用萬(wàn)丈不能表明它的深度。傳說(shuō)四千多年以前，大禹做國(guó)君的時(shí)候，十年九澇，海水沒(méi)有加深;三千多年以前，商湯統(tǒng)治的年代，八年七旱，海水也不見(jiàn)減少。海是這樣大，以至?xí)r間的長(zhǎng)短、旱澇的變化都不能使它的水量發(fā)生明顯的變化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你這一眼枯井、一坑淺水來(lái)，哪個(gè)天地更開(kāi)闊，哪個(gè)樂(lè)趣更大呢?青蛙聽(tīng)傻了，鼓著眼睛，半天合不攏嘴。

《杯弓蛇影》典故十一

從前有個(gè)做官的人叫樂(lè)(yuè)廣。他有位好朋友，一有空就要到他家里來(lái)聊天兒。有一段時(shí)間，他的朋友一直沒(méi)有露面。樂(lè)廣十分惦念，就登門拜望。只見(jiàn)朋友半坐半躺地倚在床上，臉色蠟黃。樂(lè)廣這才知道朋友生了重病，就問(wèn)他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯說(shuō)。

經(jīng)過(guò)再三追問(wèn)，朋友才說(shuō)：那天在您家喝酒，看見(jiàn)酒杯里有一條青皮紅花的小蛇在游動(dòng)。當(dāng)時(shí)惡心極了，想不喝吧，您又再三勸飲，出于禮貌，不好拒絕樂(lè)廣的好意，只好十分不情愿的飲下了酒。

從此以后，心里就總是覺(jué)得肚子里有條小蛇在亂竄，想要嘔吐，什么東西也吃不下去。到現(xiàn)在病了快半個(gè)月了。樂(lè)廣心生疑惑，酒杯里怎么會(huì)有小蛇呢?但他的朋友又分明看見(jiàn)了，這是怎么回事兒呢?

回到家中，他在殿內(nèi)里踱(duó)步，分析原因。他看見(jiàn)墻上桂著一張青漆紅紋的雕弓，靈機(jī)一動(dòng)：是不是這張雕弓在搗鬼?于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移動(dòng)了幾個(gè)位置，終于看見(jiàn)那張雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，隨著酒液的晃動(dòng)，真象一條青皮紅花的小蛇在游動(dòng)。

為了解除朋友的疑惑，樂(lè)廣馬上用轎子把朋友接到家中。請(qǐng)他仍舊坐在上次的位置上，仍舊用上次的酒杯為他斟了滿滿一杯酒，問(wèn)道：您再看看酒杯中有什么東西?那個(gè)朋友低頭一看，立刻驚叫起來(lái)：蛇!蛇!又是一條青皮紅花的小蛇!

樂(lè)廣哈哈大笑，指著壁上的雕弓說(shuō)：您抬頭看看，那是什么?朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，頓時(shí)覺(jué)得渾身輕松，心病也全消了!

《邯鄲學(xué)步》典故十二

相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧!這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。

他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。

親戚、鄰居們，說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢(shì)太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽(tīng)，對(duì)上了心病，急忙走上前去，想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見(jiàn)他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。

終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂?？吹叫『⒆呗?，他覺(jué)得活潑、美，學(xué);看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩(wěn)重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。

《對(duì)牛彈琴》典故十三

春秋時(shí)期，魯國(guó)有個(gè)著名的音樂(lè)家，名字叫公明儀。他對(duì)音樂(lè)有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，人們聽(tīng)到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

有一年的春天，他帶著琴來(lái)到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽(tīng)，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見(jiàn)美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè)的牛，非常無(wú)奈。過(guò)了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽(tīng)了起來(lái)。

后來(lái)，人們就用對(duì)牛彈琴來(lái)比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f(shuō)內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間;也用來(lái)譏笑人說(shuō)話不看對(duì)象。

《九牛一毛》典故十四

漢武帝(劉徹)聽(tīng)說(shuō)李陵帶著部隊(duì)深入到匈奴的國(guó)境，士氣旺盛，心里很高興。這時(shí)，許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明，善于用人。

后來(lái)李陵戰(zhàn)敗投降，武帝非常生氣，原來(lái)祝賀的大臣也就反過(guò)來(lái)責(zé)罵李陵無(wú)用和不忠。這時(shí)司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問(wèn)他對(duì)此事的意見(jiàn)，司馬遷爽直地說(shuō)李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬(wàn)騎兵圍住，但還是連打了十幾天仗，殺傷了一萬(wàn)多敵人，實(shí)算是一位了不起的將軍了。

最后因糧盡箭完，歸路又被截?cái)?，才停止?zhàn)斗，李陵不是真投降，而是在伺機(jī)報(bào)國(guó)。他的功勞還是可以補(bǔ)他的失敗之罪的。武帝聽(tīng)他為李陵辯護(hù)，又諷刺皇上近親李廣利從正面進(jìn)攻匈奴的庸儒無(wú)功，怒將司馬遷下在獄里。次年，又誤傳李陵為匈奴練兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母親和妻子殺了。

廷尉杜周為了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的腐刑。司馬遷受到了這種摧殘，痛苦之余，就想自殺;但轉(zhuǎn)念一想，像他這樣地位低微的人死去，在許多大富大貴的人的眼中，不過(guò)像九牛亡一毛，不但得不到同情，且更會(huì)惹人恥笑。于是決心忍受恥辱，用自己的生命和時(shí)間來(lái)艱苦地、頑強(qiáng)地完成偉大的《史記》的寫作。

古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里，死一個(gè)像他那樣沒(méi)地位、沒(méi)名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終于完成了那部空前偉大的歷史的著作——《史記》。

司馬遷把他這種思想轉(zhuǎn)孌的情況告訴他的好友任少卿，后來(lái)的人便是根據(jù)他信中所說(shuō)的九牛亡一毛一句話，引伸成九牛一毛這句成語(yǔ)，用來(lái)譬喻某種東西或某種人才僅是極多數(shù)里面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。

第五篇：成語(yǔ)故事的來(lái)歷有哪些

成語(yǔ)故事的來(lái)歷大致有如下幾個(gè)方面：

歷史

很多成語(yǔ)都是從歷史里的事件而得來(lái)的，有的是把一件歷史事件歸納為成語(yǔ)，有的則是截取了其中的一些名句；

先人的事跡

從先人的事跡當(dāng)中概括出來(lái)，這些成語(yǔ)故事大部分是比較有趣的，而且修辭效果也比較好，被后人廣泛流傳；

寓言

很多寓言故事當(dāng)中有著深刻的含有，同時(shí)也就成為了成語(yǔ)的來(lái)源，但是這種方式的成語(yǔ)故事大多數(shù)諷刺韻味足；

古人所說(shuō)的話

有一部分成語(yǔ)當(dāng)中，是很多之前古人所說(shuō)的話，這些話比較經(jīng)典，從而被逐漸流傳為成語(yǔ)；

對(duì)古人句子的改編

盡管有些成語(yǔ)并不是原封不動(dòng)照搬古人所說(shuō)的話，但是大概意思是基本上接近的，只不過(guò)是對(duì)其某些字詞方面的改變；

諺語(yǔ)俗話

很多成語(yǔ)都有著兩三千年的歷史，盡管是文言文，可是說(shuō)起來(lái)非常有感覺(jué)，所以很多經(jīng)典的諺語(yǔ)和俗話就成為了之后的成語(yǔ)。

成語(yǔ)故事的來(lái)歷有哪些，大致就是上述七個(gè)方面，這也算是國(guó)學(xué)教育里一個(gè)比較重要的部分，因?yàn)橛變簩W(xué)成語(yǔ)是極為重要的，這個(gè)關(guān)系到孩子的詞匯量和語(yǔ)言水平的提升。成語(yǔ)故事的成語(yǔ)有哪些，有興趣的人可以去看一看哦。