第一篇：經(jīng)典勵(lì)志成語(yǔ)故事

導(dǎo)語(yǔ):中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在博大浩瀚的中華文化中，有許多勵(lì)志的成語(yǔ)故事，它們都有自己的文化底蘊(yùn)，有自己獨(dú)特的歷史背景，引起了一代又一代中華人民的心靈共鳴，激勵(lì)著一代又一代的人們勇敢地面對(duì)逆境和挫折，創(chuàng)造出了奇跡，這些勵(lì)志成語(yǔ)是我們整個(gè)民族的精神財(cái)富。以下是小編為大家精心整理的經(jīng)典勵(lì)志成語(yǔ)故事，歡迎大家參考！

（１）【映雪囊（ｎáｎｇ）螢】

在古代，有一個(gè)人名叫孫康，非常好學(xué)。他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書(shū)，他就想盡辦法刻苦地學(xué)習(xí)。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書(shū)。（孫康映雪苦讀）

當(dāng)時(shí)還有一個(gè)人，名叫車胤（ｙｉｎ），也和孫康一樣，沒(méi)有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲(chóng)，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學(xué)習(xí)。（車胤囊螢夜讀）

（２）【負(fù)薪（ｘīｎ）掛角】

漢朝時(shí)候的朱買臣，小時(shí)候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書(shū)。（朱買臣負(fù)薪讀書(shū)）

隋朝有一個(gè)叫李密的人，小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書(shū)掛在牛角上，趁牛吃草的時(shí)候，他就坐在草地上用心讀書(shū)。（李密牛角掛書(shū)）

（３）【懸梁刺股】

東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。（孫敬懸梁苦讀）

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦“刺股”的故事。（蘇秦刺股苦學(xué)）

［注］：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出“懸梁刺股”這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習(xí)的精神。他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。

（４）【鑿壁借光】

匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書(shū)的時(shí)候，常因沒(méi)有亮光而發(fā)愁。后來(lái)，他想了一個(gè)辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過(guò)來(lái)。就這樣，他經(jīng)常學(xué)到深夜，后來(lái)成了西漢著名的學(xué)者，曾做過(guò)漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因（環(huán)境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力，終于一舉成員。這就說(shuō)明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。（匡衡鑿壁偷光）

（５）【以荻畫地】

歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒(méi)有書(shū)讀，便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)。從小寫的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。（歐陽(yáng)修以荻畫地）

（６）【精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)】

西漢時(shí)期，有一個(gè)著名將領(lǐng)叫李廣，他精于騎馬射箭，作戰(zhàn)非常勇敢，被稱為“飛將軍”。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細(xì)一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去?？墒牵贿B幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。

人們對(duì)這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說(shuō)：“如果誠(chéng)心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的?！薄熬\(chéng)所至金石為開(kāi)”這一成語(yǔ)也便由此流傳下來(lái)。

（７）【不恥下問(wèn)】

春秋時(shí)代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。他的《論語(yǔ)》是千百年來(lái)的傳世之作?？鬃訉W(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)？”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好？”他的弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’?！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀！”。

虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問(wèn)”。

不恥下問(wèn)的意思：不恥：不以為恥辱；下問(wèn)：降低身份請(qǐng)教別人。不以向比自己學(xué)識(shí)差或地位低的人去請(qǐng)教為可恥。形容虛心求教。

現(xiàn)在我們用來(lái)形容一個(gè)人謙虛、好學(xué)，真誠(chéng)地向別人提問(wèn)請(qǐng)教，不恥下問(wèn)。

（８）【百尺竿頭，更進(jìn)一步】

宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧叫景岑（ｃéｎ），號(hào)招賢大師，人們稱他“長(zhǎng)沙和尚”，他經(jīng)常到各地去傳道講經(jīng)。一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)的人深受感染。招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站起來(lái)，向他提了幾個(gè)問(wèn)題，大師慢慢地作答起來(lái)。

那僧人聽(tīng)到不懂處，又向大師提問(wèn)，于是兩人一問(wèn)一答，氣氛親切自然。他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界——十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明“十方世界”究竟是怎么回事兒，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱到：

百尺竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。

意為“百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰”。

（９）【開(kāi)卷有益】

“開(kāi)卷有益”這則成語(yǔ)的意思是打開(kāi)書(shū)本，總有益處。常用以勉勵(lì)人們勤奮好學(xué)，多讀書(shū)就會(huì)有得益。

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《澠水燕談錄》，太宗日閱《御覽》三卷，因事有缺，暇日追補(bǔ)之。嘗曰：“開(kāi)卷有益，朕不以為勞也?！?/p>

宋朝初年，宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫一部規(guī)模宏大的分類百科全書(shū)——《太平總類》。

這部書(shū)收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內(nèi)容，分類歸成五十五門，全書(shū)共一千卷，是一部很有價(jià)值的參考書(shū)。

這部書(shū)是宋太平興國(guó)年間編成的，故定名為《太平總類》。對(duì)于這么一部巨著，宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩、三卷，一年內(nèi)全部看完，遂更名為《太平御覽》。

當(dāng)宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時(shí)，曾有人覺(jué)得皇帝每天要處理那么多國(guó)家大事，還要去讀這么部大書(shū)，太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過(guò)度勞神。

可是，宋太宗卻回答說(shuō)：“我很喜歡讀書(shū)，從書(shū)中常常能得到樂(lè)趣，多看些書(shū)，總會(huì)有益處，況且我并不覺(jué)得勞神?！?/p>

于是，他仍然堅(jiān)持每天閱讀三卷，有時(shí)因國(guó)事忙耽擱了，他也要抽空補(bǔ)上，并常對(duì)左右的人說(shuō)：“只要打開(kāi)書(shū)本，總會(huì)有好處的。”

宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》，學(xué)問(wèn)十分淵博，處理國(guó)家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見(jiàn)皇帝如此勤奮讀書(shū)，也紛紛努力讀書(shū)，所以當(dāng)時(shí)讀書(shū)的風(fēng)氣很盛，連平常不讀書(shū)的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語(yǔ)》，有“半部論語(yǔ)治天下”之謂。后來(lái)，“開(kāi)卷有益”便成了成語(yǔ)，形容只要打開(kāi)書(shū)本讀書(shū)，總有益處。

第二篇：勵(lì)志成語(yǔ)故事

負(fù)薪掛角 :

漢朝時(shí)候的朱買臣，小時(shí)候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書(shū)。隋朝有一個(gè)叫李密的人，小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書(shū)掛在牛角上，趁牛吃草的時(shí)候，他就坐在草地上用心讀書(shū)。囊瑩映雪:(囊:nang三聲，袋子)

晉朝時(shí)的車胤，由于家中貧苦，無(wú)錢買油點(diǎn)燈讀書(shū)，于是他就抓些螢火蟲(chóng)放在網(wǎng)袋中，利用一閃一閃的微弱螢光來(lái)讀書(shū)。另外一位名叫孫康，每到夜晚時(shí)，就利用雪地上的反光來(lái)讀書(shū)，他們家雖窮苦，并沒(méi)有停止學(xué)習(xí)。

懸梁刺骨:

晉朝人孫敬，非常勤奮向?qū)W，每天讀書(shū)都讀到很晚，為了避免打瞌睡，于是在頭發(fā)上綁了繩子，懸掛在頭頂?shù)哪玖荷?，?dāng)他打瞌睡時(shí)，繩子扯動(dòng)頭發(fā)，就會(huì)因此痛醒，再繼續(xù)用功。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦，發(fā)憤勤學(xué)，每當(dāng)他疲倦昏昏欲睡的時(shí)候，就用錐子刺自己的大腿，讓自己清醒，提醒自己不能懈怠，他們這樣刻苦用功，都不是別人要求、教導(dǎo)的，全是自動(dòng)自發(fā)奮發(fā)圖強(qiáng)的。

精衛(wèi)填海

夏朝以前，國(guó)家還沒(méi)有形成，那時(shí)候的帝王，遠(yuǎn)不如后來(lái)帝王那么闊氣，享有許多特權(quán)；而是純粹的人民公仆，只有盡義務(wù)的份兒。帝王的子女也沒(méi)有什么太子，公主之類的特殊稱呼，身份也尊貴不起來(lái)，和老百姓的子女一樣。炎帝有個(gè)女兒，名叫精衛(wèi)，性格開(kāi)朗活潑，喜歡打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一個(gè)大孩子把小孩子當(dāng)馬騎。小孩都累爬下了，大孩子還不肯罷休。精衛(wèi)走過(guò)去，指著大孩子的腦門怒斥道：“你這個(gè)人太不知羞恥，欺負(fù)小孩子算什么本事，有力氣，去打虎打熊，人們會(huì)說(shuō)你是英雄。” 大孩子見(jiàn)精衛(wèi)是個(gè)小姑娘，生得單薄文弱，根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來(lái)，走到精衛(wèi)面前說(shuō)：“我是海龍王的兒子，你是什么人？竟敢來(lái)管我！” 精衛(wèi)說(shuō)：“龍王的兒子有什么了不起，我還是炎帝的女兒呢，以后你少到陸地上撒野，小心我把你掛到樹(shù)上曬干?！?龍王的兒子說(shuō)：“我先讓你知道知道我的厲害，往后少管小爺?shù)拈e事?！闭f(shuō)著動(dòng)手就打。精衛(wèi)從小跟著父親上山打獵，手腳十分靈活，力氣也不小，見(jiàn)對(duì)方蠻橫無(wú)禮，并不示弱，閃身躲開(kāi)對(duì)方的拳頭，飛起一腿，將龍王的兒子踢個(gè)嘴啃泥。龍王的兒子站起來(lái)，不肯服輸，揮拳又打，被精衛(wèi)當(dāng)胸一拳，打個(gè)昂面朝天。龍王的兒子見(jiàn)打不過(guò)精衛(wèi)，只好灰溜溜地返回大海。過(guò)些天，精衛(wèi)到海中游泳，正玩得十分開(kāi)心，剛巧讓龍王的兒子發(fā)現(xiàn)了。他游過(guò)來(lái)，對(duì)精衛(wèi)說(shuō)：哪天在陸地上讓你撿了便宜，今天你跑到我家門前，趕快認(rèn)個(gè)錯(cuò)，不然我興風(fēng)作浪淹死你?！?精衛(wèi)倔強(qiáng)地說(shuō)：“我沒(méi)錯(cuò)，認(rèn)什么錯(cuò)。” 龍王的兒子見(jiàn)精衛(wèi)倔強(qiáng)，根本沒(méi)有服輸?shù)囊馑?，立即攪?dòng)海水，掀起狂風(fēng)惡浪，精衛(wèi)來(lái)不及掙扎，就被淹死了。精衛(wèi)死后，變成一只紅爪白嘴的小鳥(niǎo)，立志要把大海填平。她用嘴銜來(lái)石頭與樹(shù)枝投向大海，并發(fā)出“精衛(wèi)，精衛(wèi)”的叫聲，像是在激勵(lì)自己。她年年月月，永不停歇。

鑿壁借光

西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書(shū)的能力。

匡衡買不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書(shū)給他看。

過(guò)了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完?？锖夂苤?，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)?？墒强锖饧依锖芨F，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，?。≡瓉?lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。

聞雞起舞

【釋 義】

聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍,后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。

晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)

的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。

后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

第三篇：小學(xué)生勵(lì)志成語(yǔ)故事

刻苦學(xué)習(xí)的成語(yǔ)故事

懸梁刺股

東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。（孫敬懸梁苦讀）

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦“刺股”的故事。（蘇秦刺股苦學(xué)）

［注］：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出“懸梁刺股”這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習(xí)的精神。他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。

鑿壁借光

匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀

書(shū)的時(shí)候，常因沒(méi)有亮光而發(fā)愁。后來(lái)，他想了一個(gè)辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過(guò)來(lái)。就這樣，他經(jīng)常學(xué)到深夜，后來(lái)成了西漢著名的學(xué)者，曾做過(guò)漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因（環(huán)境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力，終于一舉成名。這就說(shuō)明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。（匡衡鑿壁偷光）

以荻畫地

歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒(méi)有書(shū)讀，便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)。從小寫的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。（歐陽(yáng)修以荻畫地）

囫圇吞棗

有個(gè)人曾經(jīng)對(duì)人們說(shuō)：“吃一點(diǎn)梨，對(duì)人的牙齒有好處，但是吃多了，會(huì)傷脾的；棗呢，正好與之相反，雖然可以健脾，但吃多了會(huì)對(duì)牙齒有害?！?/p>

聽(tīng)的人中一個(gè)人聽(tīng)了，想了想，說(shuō)：“吃梨時(shí)，只嚼不咽，還會(huì)傷脾嗎？吃棗時(shí)，我不嚼，一口吞下去，這不就可以保護(hù)牙齒了嗎？”

另一個(gè)年輕人聽(tīng)他這么一說(shuō)，就想開(kāi)個(gè)玩笑：“你這不是囫圇吞下棗嗎？”

周圍在場(chǎng)的人都笑了。

讀后：我們學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)不能囫圇吞棗，首先把要學(xué)的知識(shí)理解清楚，然后再認(rèn)真去掌握它。如果學(xué)知識(shí)只是籠統(tǒng)地學(xué)，就不會(huì)學(xué)到真正的知識(shí)。

狗猛酒酸

宋國(guó)有個(gè)賣酒的人，為了招來(lái)生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長(zhǎng)長(zhǎng)的酒幌子，上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問(wèn)津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。

這個(gè)賣酒的宋國(guó)人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò)，有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒，可是還沒(méi)等走到店門口，你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái)，又有誰(shuí)還敢到你家去買酒呢？因此，你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊?！蹦?，一匹惡狗看門，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入；如果一個(gè)國(guó)家讓壞人控制了某些要害部門，其后果必然是忠奸顛倒，社會(huì)腐敗，百姓遭殃。

孝敬父母的成語(yǔ)故事

黃香溫席

黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。在他9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護(hù)在媽媽的病床前，母親去世后，他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。

冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農(nóng)戶家里又沒(méi)有任何取暖的設(shè)備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書(shū)時(shí)，感到特別冷，捧著書(shū)卷的手一會(huì)就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開(kāi)了，街坊鄰居人人夸獎(jiǎng)黃香。

夏天到了，黃香家低矮的房子顯得格外悶熱，而且蚊蠅很多。到了晚上，大家都在院里乘涼，盡管每人都不停地?fù)u著手中的蒲扇，可仍不覺(jué)得涼快。入夜了，大家也都困了，準(zhǔn)備睡覺(jué)去了，這時(shí)，大家才發(fā)現(xiàn)小黃香一直沒(méi)有在這里。

“香兒，香兒?！备赣H忙提高嗓門喊他。

“爸爸，我在這兒呢?！闭f(shuō)著，黃香從父親的房中走出來(lái)。滿頭的汗，手里還拿著一把大蒲扇。

“你干什么呢，怪熱的天氣，”爸爸心疼地說(shuō)。

“屋里太熱，蚊子又多，我用扇子使勁一扇，蚊蟲(chóng)就跑了，屋子也顯得涼快些，您好睡覺(jué)?！秉S香說(shuō)。爸爸緊緊地?fù)ё↑S香，“我的好孩子，可你自己卻出了一身汗呀！”

以后，黃香為了讓父親休息好，晚飯后，總是拿著扇了，把蚊蠅扇跑，還要扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭，使勞累了一天的父親早些入睡。

謙虛的成語(yǔ)故事

不恥下問(wèn) 春秋時(shí)代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向 他請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。他的《論語(yǔ)》是千百年來(lái)的傳世之作。

孔子學(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭 祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)？”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好？”他的弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’?！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀！”

虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問(wèn)”。不恥下問(wèn)的意思：不恥：不以為恥辱；下問(wèn)：降低身份請(qǐng)教別人。不以向比自己學(xué)識(shí)差或地位低的人去請(qǐng)教為可恥。形容虛心求教?，F(xiàn)在我們用來(lái)形容一個(gè)人謙虛、好學(xué)，真誠(chéng)地向別人提問(wèn)請(qǐng)教，不恥下問(wèn)。

【卑辭重幣】卑：謙恭；重：厚；幣：禮物。說(shuō)謙虛的話，送厚重的禮。形容對(duì)人有所求。

【不敢告勞】努力做事，不訴說(shuō)自己的勞苦。比喻勤勤懇懇，不辭辛勞（多用在自己表示謙虛）。

【納頭便拜】納頭；低頭。一見(jiàn)面就低頭行下拜禮。形容人謙虛有禮貌?！疽恢t四益】謙虛能使人得到好些益處。

【引玉之磚】自己表示謙虛的話。比喻為了引出別人高明的意見(jiàn)而發(fā)表的粗淺的不成熟的意見(jiàn)。

【好為人師】喜歡當(dāng)別人的教師。形容不謙虛，自以為是，愛(ài)擺老資格。【謙謙下士】下：屈己尊人。指謙虛恭敬地對(duì)待地位比自己低的人。

第四篇：勵(lì)志成語(yǔ)故事文字版

勵(lì)志成語(yǔ)故事文字版（6篇）

齊王的宗族王孫賈，15歲就被召進(jìn)宮當(dāng)齊王的侍臣。他母親很愛(ài)他，每當(dāng)他入朝，總要再三叮囑他早些回來(lái)。如果他回家晚了，母親就會(huì)焦急的倚在門外等他回來(lái)。

公元前284年，燕昭王派樂(lè)毅討伐齊國(guó)，很快攻下了齊國(guó)都城臨淄。齊王倉(cāng)惶逃走，逃到了營(yíng)城，這天，王孫賈沒(méi)有在齊王身邊，聽(tīng)說(shuō)齊王出逃，急忙前去追尋，因不見(jiàn)齊王，只得回家。

母親見(jiàn)了，問(wèn)：燕兵來(lái)了，你為何不保護(hù)齊王。王孫賈道：“我不知道大王在什么地方?！?/p>

母親非常生氣，說(shuō)：“你每天回來(lái)晚了，我會(huì)倚在家門口等。你既然是大王的侍臣，竟然不知道他去哪兒了，那你還回家干什么!”王孫賈聽(tīng)后，很慚愧，馬上離家再去打聽(tīng)齊王下落。

晏子是齊國(guó)的宰相，他不但才智過(guò)人，而且行為穩(wěn)重，態(tài)度很謙虛。晏子坐車出門，他車夫的妻子從門縫里暗中觀看丈夫。她丈夫替宰相駕車，上面遮著大傘蓋，揮鞭駕馭四匹馬，神氣十足，非常得意。

不久，駕車人回家，他的妻子就提出要離去。駕車人詢問(wèn)緣故，妻子說(shuō)：“晏子身高不滿六尺，擔(dān)任齊國(guó)宰相，在諸侯中名聲傳揚(yáng)。今天我看他出門，神思深沉，常常表現(xiàn)出自謙的樣子。你身高八尺，才不過(guò)當(dāng)人家的駕車人，可是你的心里自以為很滿足，所以我提出離去?！?/p>

經(jīng)過(guò)這件事以后，駕車人的態(tài)度變得謙卑起來(lái)。晏子覺(jué)得奇怪，就詢問(wèn)他，駕車人把事情告訴了晏子，晏子就推薦他擔(dān)任大夫的官職。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)叫孟軻的人，大家稱他為孟子。孟子善于通過(guò)打比方來(lái)發(fā)表議論。

當(dāng)時(shí)，有人指責(zé)孟子不盡力幫助齊王。孟子便解釋說(shuō)：“比如說(shuō)，天下有些易活的植物，假如把它放在太陽(yáng)下曬十天，然后再把它放在陰冷的地方凍十天，即使是生命力再?gòu)?qiáng)的植物也會(huì)死。

我見(jiàn)到齊王的機(jī)會(huì)少之甚少，即使給了他些良好的影響與幫助，我一離開(kāi)，一些和我主張不同的人，又帶給他許多不好影響。我怎么能使齊王的思想、品質(zhì)好起來(lái)呢?”

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)叫田子方的人，受到魏文侯的禮遇。魏國(guó)攻下了中山國(guó)，魏文侯派太子擊駐守中山。太子擊外出，在路上遇到了田子方，便讓田子方的車先過(guò)去，田子方連正眼都不看他一下。

太子擊生氣地說(shuō)：“是富貴者該驕傲對(duì)人呢?還是貧賤者該驕傲對(duì)人?”

田子方答道：“只有貧賤者敢于驕傲對(duì)人，富貴者哪里敢驕傲對(duì)人!國(guó)君如果驕傲對(duì)人，就會(huì)失掉他的封國(guó);大夫如果驕傲對(duì)人，就會(huì)失去他的領(lǐng)地。失掉封國(guó)的，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人用封國(guó)去款待他;失去領(lǐng)地的，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人用領(lǐng)地去款待他。

“至于說(shuō)到貧賤的士人，如果所說(shuō)的不被采用，所行的不讓君主滿意，無(wú)非是穿好鞋子離開(kāi)罷了，無(wú)論走到哪里不都是過(guò)貧賤的生活嗎?”太子擊挨了一頓教訓(xùn)，只好向田子方行禮道歉。

公元前597年，楚莊王親自率領(lǐng)大軍討伐鄭國(guó)。三個(gè)月后便攻破了鄭國(guó)都城。

鄭襄公出于無(wú)奈，只好*露上身，牽著一只羊向楚莊王求饒說(shuō)：“我不能很好的服侍君王，令大王生氣，這都是我的'罪過(guò)。今后，大王讓我做什么我就做什么。只要大王不滅鄭國(guó)，讓鄭國(guó)像您的眾多屬國(guó)一樣服侍您，這就是您的恩惠了，也是我的心愿。我大膽的說(shuō)出心里話，請(qǐng)大王決定吧。”

楚王看到鄭伯的可憐相，認(rèn)為鄭王可以取得百姓的信任，就下令退兵，允許鄭國(guó)求和，還與鄭國(guó)訂立了盟約。

梁鴻是東漢時(shí)著后來(lái)，他被推舉進(jìn)太學(xué)讀書(shū)，太學(xué)中的子弟多出身官宦人家，個(gè)個(gè)車接車送，生活無(wú)憂。梁鴻為了度日，卻需要抽出時(shí)間替人家放豬。為此，太學(xué)里的那些官宦子弟都瞧不起他。

梁鴻在這種環(huán)境下，逐漸養(yǎng)成了孤傲的脾氣，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往。就是一日三餐，也和他們分開(kāi)，自己燒飯。有一天，一個(gè)同窗生火做飯后，見(jiàn)梁鴻還沒(méi)有生火，便請(qǐng)梁鴻用他的熱灶煮飯。但梁鴻不領(lǐng)他的情，說(shuō)：“我從來(lái)不在別人的熱灶上做飯?！闭f(shuō)完把灶火滅了，重新生火做飯。

第五篇：二十個(gè)勵(lì)志成語(yǔ)故事

人定勝天 《逸周書(shū)·文傳》：“人強(qiáng)勝天。”宋·劉過(guò)《襄陽(yáng)歌》：“人定兮勝天，半壁久無(wú)胡日月?！比硕ǎ褐溉酥\。指人力能夠戰(zhàn)勝自然。有志者事竟成 《后漢書(shū)·耿弇傳》：“將軍前在南陽(yáng)，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也?！敝灰袥Q心，有毅力，事情終究會(huì)成功。

百尺竿頭，更進(jìn)一步 佛家語(yǔ)，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿足，還要進(jìn)一步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“師示一偈曰：?百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。?

聞雞起舞 《晉書(shū)·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰：?此非惡聲也。?因起舞?！甭?tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。

白手起家 一切靠自己艱苦奮斗，創(chuàng)立了一番事業(yè)。

卷土重來(lái) 人馬奔跑時(shí)卷起的塵土。形容失敗后組織力量，重圖恢復(fù)。

晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報(bào)時(shí)，用以使人驚悟的言論。

破釜沉舟 比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心。

投筆從戎 《后漢書(shū)·班超傳》：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍

金石為開(kāi) 漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見(jiàn)其誠(chéng)心，而金石為之開(kāi)，況人心乎？”金石：金屬和石頭，比喻最堅(jiān)硬的東西。連金石都被打開(kāi)了。形容一個(gè)人心誠(chéng)志堅(jiān)，力量無(wú)窮。

勤能補(bǔ)拙 宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補(bǔ)拙總輪勤?！鼻趭^能夠彌補(bǔ)不足。

人定勝天 比喻人力可以戰(zhàn)勝自然。

有志竟成 有堅(jiān)定的志向，只要努力從事，一定可以成功的意思。

良藥苦口 能治病的好藥，味苦難吃。比喻直言勸戒批評(píng)的話，雖然聽(tīng)起來(lái)不舒服，但對(duì)人卻是有益的。

懸梁刺股

形容刻苦學(xué)習(xí)。西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”東漢·班固《漢書(shū)》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！?/p>

問(wèn)心無(wú)愧 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十二回：“就是將來(lái)外面有點(diǎn)風(fēng)聲，好在這錢不是老爺自己得的，自可以問(wèn)心無(wú)愧?！眴?wèn)心：?jiǎn)枂?wèn)自己。捫心自問(wèn)，毫無(wú)愧色。

志在四方 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第二十五回：“妾聞?男子志在四方?。君壯年不出圖仕，乃區(qū)區(qū)守妻子坐困乎？”

四方：天下。有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。

磨杵作針 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書(shū)山中，未成棄去，過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：?欲作針?太白感其意還，卒業(yè)?！?/p>

前車之鑒 《荀子·成相》：“前車已覆，后未知更何覺(jué)時(shí)！”漢·劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》：“前車覆，后車戒?！辫b：鏡子，為教訓(xùn)。前面車子翻倒的教訓(xùn)。比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓(xùn)。

大器晚成 有本事的人,要經(jīng)過(guò)磨練,到晚年才成功。用以形容才器大者立業(yè)遲。

臥薪嘗膽 薪：柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?/p>

鑿壁借光

高鳳流麥 蘇秦刺股

截蒲為牒

三余讀書(shū) 陶侃運(yùn)甓

臨池學(xué)書(shū)

孫康映雪

囊螢映雪

奮發(fā)圖強(qiáng) 發(fā)憤：決心努力；圖：謀求。決心奮斗，努力謀求強(qiáng)盛。

精益求精 精：完美，好；益：更加。好了還求更好。《論語(yǔ)·學(xué)而》：“《詩(shī)》云：?如切如磋，如琢如磨。?其斯之謂與？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也。”

力爭(zhēng)上游 努力奮斗，爭(zhēng)取先進(jìn)再先進(jìn)。

勤能補(bǔ)拙 指勤勉努力能彌補(bǔ)天資上的不足。

立志礪志 強(qiáng)學(xué)博覽

謀事在人，成事在天 意思是自己已經(jīng)盡力而為，至于能否達(dá)到目的，那就要看時(shí)運(yùn)如何了。

笨鳥(niǎo)先飛 比喻能力差的人怕落后，做事比別人先動(dòng)手。元·關(guān)漢卿《陳母教子》第一折：“我和你有個(gè)比喻：我似那靈禽在后，你這等坌（笨）鳥(niǎo)先飛?！?/p>

專一不移

不甘后人 不甘心落在別人后面。手不釋卷 《三國(guó)志·吳書(shū)·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷?！?/p>

典故： 釋：放下；卷：指書(shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。

愚公移山 比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。《列子·湯問(wèn)》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。

胸懷大志 懷：懷藏。胸有遠(yuǎn)大志向。明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十一回：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！?/p>

業(yè)精于勤 業(yè)：學(xué)業(yè)；精：精通；于：在于；勤：勤奮。學(xué)業(yè)精深是由勤奮得來(lái)的。唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！?/p>

篤志好學(xué) 策頑磨鈍

發(fā)憤忘食 努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮?！墩撜Z(yǔ)·述而》：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！薄渡袝?shū)·君陳》：“惟日孜孜，無(wú)敢逸豫。”《后漢書(shū)·魯丕傳》：“性沉深好學(xué)，孳孳不倦。”《三國(guó)志·蜀書(shū)·向朗傳》：“乃更潛心典籍，孜孜不倦?！?/p>

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。

水滴石穿 水不停地滴，石頭也能被滴穿。比喻只要有恒心，不斷努力，事情就一定能成功?！稘h書(shū)·枚乘傳》：“泰山之溜穿石，單極之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。” 夕寐宵興

繩鋸木斷 出處： 宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿?！? 典故： 用繩當(dāng)鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅(jiān)持下去，事情就能成功

焚膏繼晷 出處： 唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年?！?/p>

典故： 膏：油脂，指燈燭；繼：繼續(xù)，接替；晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書(shū)。

學(xué)如不及，猶恐失之 出處： 《論語(yǔ)·秦伯》：“子日：?學(xué)如不及，猶恐失之。?” 典故： 學(xué)習(xí)好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學(xué)習(xí)勤奮，進(jìn)取心強(qiáng)。又形容做其他事情的迫切心情。

山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)。來(lái)自那英演唱的同名電視劇主題曲（1990。比喻情況總是在變化的，一時(shí)不順利也不必懊惱和悲傷。

咸魚(yú)翻身。咸魚(yú)本來(lái)不能“翻身”，說(shuō)咸魚(yú)翻身有起死回生、否極泰來(lái)的意思，指處境短時(shí)間內(nèi)由壞變好。

亡羊補(bǔ)牢 出處： 《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》：“見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。”

典故： 亡：逃亡，丟失；牢：關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。

勇往直前 出處： 宋·朱熹《朱子全書(shū)·道統(tǒng)一·周子書(shū)》：“不顧旁人是非，不計(jì)自己得失，勇往直前，說(shuō)出人不敢說(shuō)的道理?！? 典故： 勇敢地一直向前進(jìn)。

持之以恒 持：堅(jiān)持；恒：恒心。長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。

堅(jiān)持不懈 堅(jiān)持到底，一點(diǎn)不忪懈。

跛鱉千里 出處： 《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：“跬步不休，跛鱉千里?！?/p>

典故： 跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅(jiān)持不懈，即使條件很差，也能成功。

日計(jì)不足，歲計(jì)有余 出處： 《淮南子·真訓(xùn)》：“其道可以大美興，而難以算計(jì)舉也。是故日計(jì)之不足，而歲計(jì)之有余?！?/p>

典故： 每天算下來(lái)沒(méi)有多少，一年算下來(lái)就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收獲。

精衛(wèi)填海 出處： 《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。”

典故： 精衛(wèi)銜來(lái)木石，決心填平大海。舊時(shí)比喻仇恨極深，立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決，不畏艱難。

始終如一 出處： 《荀子·議兵》：“慮必先事而申之以敬，慎終如始，終始如一，夫是之謂大吉。”

典故： 始：開(kāi)始；終：結(jié)束。自始自終一個(gè)樣子。指能堅(jiān)持，不間斷。

始終不渝

出處： 《晉書(shū)·謝安傳》：“安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形于言色。”

典故： 渝：改變，違背。自始自終一直不變。指守信用。

堅(jiān)忍不拔 出處： 宋·蘇軾《晁錯(cuò)論》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”

典故： 形容在艱苦困難的情況下意志堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖。

世上無(wú)難事，只怕有心人 指只要肯下決心去做，任何困難都能克服。

廢寢忘食 廢：停止。顧不得睡覺(jué)，忘記了吃飯。形容專心努力。南朝·齊·王融《曲水詩(shī)》序：“猶且具明廢寢，昃晷忘餐

急起直追 立即行動(dòng)起來(lái)，努力追趕上去。宋·孫覿《鴻慶居士文集》：“故今日之亂，且置無(wú)豐，元佑勿論，宜度時(shí)之所宜為者，急起而趨之，如拯焚救罔，不然，襲常祖故，以亂救亂，天下紛紛，何時(shí)而定也?！?/p>

九轉(zhuǎn)功成 轉(zhuǎn)：循環(huán)變?nèi)A。原為道家語(yǔ)，指煉得九轉(zhuǎn)金丹。后常比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦努力而終于獲得成功。《抱樸子·金丹》：“其一轉(zhuǎn)至九轉(zhuǎn)，遲速各有日數(shù)多少，以此知之耳。其轉(zhuǎn)數(shù)少，其藥力不足，故服之用日多得仙遲也；其轉(zhuǎn)數(shù)多藥力成，故服之用日少而提仙速也。”

逆水行舟 逆著水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達(dá)。比喻智力低的人只要刻苦學(xué)習(xí)，也能追上資質(zhì)高的人

人一己百 別人一次就做好或?qū)W會(huì)的，自己做一百次，學(xué)一百次。比喻以百倍的努力趕上別人 《禮記·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此通矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。” 少壯不努力，老大徒傷悲

年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng)，到了老年，悲傷也沒(méi)用了。《樂(lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》：“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲?！?/p>

事在人為 指事情要靠人去做的。在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀努力如何。明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第六十九回：“事在人為耳，彼朽骨者何知?！?/p>

夜以繼晝 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·郅惲傳》：“昔文王不敢盤游于田，以萬(wàn)人惟憂，而陛下遠(yuǎn)獵山林，夜以繼晝?！?用夜里的時(shí)間接上白天的時(shí)間。形容日夜不息地努力。

再接再厲 接：接戰(zhàn)；厲：磨快，引伸為奮勉，努力。指公雞相斗，每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續(xù)努力，再加一把勁。唐·韓愈《斗雞聯(lián)句》：“一噴一醒然，再接再厲乃?！?/p>

自強(qiáng)不息 《周易·乾》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！弊詮?qiáng)：自己努力向上；息：停止。自覺(jué)地努力向上，永不松懈

成人不自在，自在不成人 人要有成就，必須刻苦努力，不可安逸自在。

勃然奮勵(lì) 出處： 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“勃然奮勵(lì)，不可恐懾也?！? 典故： 勃然：奮發(fā)的樣子；奮：奮發(fā)；勵(lì)：激勵(lì)。奮發(fā)起來(lái)，激勵(lì)自己。

百煉成鋼 出處： 漢·陳琳《武軍賦》：“鎧則東胡闕鞏，百煉精剛?！钡涔剩?比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉，變得非常堅(jiān)強(qiáng)。

百折不撓出處： 漢·蔡邕《太尉喬玄碑》：“其性莊，疾華尚樸，有百折不撓，臨大節(jié)而不可奪之風(fēng)?！?/p>

典故： 折：挫折；撓：彎曲。比喻意志堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論受到多少次挫折，毫不動(dòng)搖退縮。

疾風(fēng)知?jiǎng)挪?出處： 《后漢書(shū)·王霸傳》：“潁川從我者皆逝，而子獨(dú)留努力，疾風(fēng)知盡草?！?/p>

典故： 在猛烈的大風(fēng)中，只有堅(jiān)韌的草才不會(huì)被吹倒。比喻只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才知道誰(shuí)真正堅(jiān)強(qiáng)。

成語(yǔ)： 堅(jiān)定不移 出處： 宋·司馬光《資治通鑒·唐記·文宗開(kāi)成五年》：“推心委任，堅(jiān)定不移，則天下何憂不理哉！” 典故： 穩(wěn)定堅(jiān)強(qiáng)，毫不動(dòng)搖。

堅(jiān)強(qiáng)不屈出處： 《荀子·法行》：“堅(jiān)強(qiáng)而不屈，義也。” 典故： 屈：屈服。堅(jiān)韌、剛毅，毫不屈服。

將勤補(bǔ)拙 出處： 唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》：“救煩無(wú)若靜，補(bǔ)拙莫如勤。”

典故： 以勤奮彌補(bǔ)笨拙。

據(jù)鞍讀書(shū)出處： 《淵鑒類函·驢三》：“江鄰幾調(diào)藍(lán)山尉，騎驢赴官，第據(jù)鞍讀書(shū)，至迷失道，家人求之乃覺(jué)?！?/p>

典故： 在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。

勇猛精進(jìn) 出處： 《無(wú)量壽經(jīng)》卷上：“勇猛精進(jìn)，志愿無(wú)倦?！? 典故： 原意是勤奮修行。現(xiàn)指勇敢有力地向前進(jìn)。

朝經(jīng)暮史 出處： 元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經(jīng)暮史他可便廣覽群書(shū)，多知故事?！?/p>

典故： 經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍；史：指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。

孳孳不倦 出處： 《尚書(shū)·君陳》：“惟日孜孜，無(wú)敢逸豫。”《后漢書(shū)·魯丕傳》：“性沉深好學(xué)，孳孳不倦?！薄度龂?guó)志·蜀書(shū)·向朗傳》：“乃更潛心典籍，孜孜不倦?！? 典故： 指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦

晝耕夜誦 出處： 《魏書(shū)·崔光傳》：“家貧好學(xué)，晝耕夜誦，傭書(shū)以養(yǎng)父母?！? 典故： 白天耕種，夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮。

朝乾夕惕 出處： 《周易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎?！?/p>

典故： 乾：乾乾，即自強(qiáng)不息；惕：小心謹(jǐn)慎。形容一天到晚勤奮謹(jǐn)慎，沒(méi)有一點(diǎn)疏忽懈怠。

不恥最后出處： 《韓非子·喻老》：“夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬，此君之所以后也。”

典故： 因?yàn)榕艿阶詈蠖械娇蓯u。比喻凡是只要堅(jiān)持到底，就能達(dá)到目的。

動(dòng)心忍性 出處： 《孟子·告子下》：“所以動(dòng)心忍性，曾（增）益其所不能?！? 典故： 動(dòng)心：使內(nèi)心驚動(dòng)；忍性：使性格堅(jiān)韌。指不顧外界阻力，堅(jiān)持下去。

艱苦奮斗 典故： 不怕艱難困苦，堅(jiān)持英勇斗爭(zhēng)。

始終如一出處： 《荀子·議兵》：“慮必先事而申之以敬，慎終如始，終始如一，夫是之謂大吉?！?/p>

典故： 始：開(kāi)始；終：結(jié)束。自始自終一個(gè)樣子。指能堅(jiān)持，不間斷。

九死未悔 出處： 戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！? 典故： 縱然死上九回也不后悔。形容意志堅(jiān)定，不認(rèn)經(jīng)歷多少危險(xiǎn)，也決不動(dòng)搖退縮。

心堅(jiān)石穿 出處： 宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩(shī)：“佛許眾生愿，心堅(jiān)石也穿?！彼巍ね蹴兑翱蛥矔?shū)》卷二十八：“世言：?心堅(jiān)石也穿。?” 典故： 意志堅(jiān)決，能將石頭穿透。比喻只要意志堅(jiān)定，事情就能成功。

千里之行，始于足下 出處： 《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！?/p>

典故： 走一千里路，是從邁第一步開(kāi)始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來(lái)的。

山溜穿石 出處： 漢·枚乘《上書(shū)諫吳王》：“泰山之溜穿石?！?/p>

典故： 山里的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力，事情就可以成功。

心堅(jiān)石穿 出處： 宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩(shī)：“佛許眾生愿，心堅(jiān)石也穿?！彼巍ね蹴兑翱蛥矔?shū)》卷二十八：“世言：?心堅(jiān)石也穿。?” 典故： 意志堅(jiān)決，能將石頭穿透。比喻只要意志堅(jiān)定，事情就能成功。

勝敗乃兵家常事 出處： 《舊唐書(shū)·裴度傳》：“一勝一負(fù)，兵家常勢(shì)?！?/p>

典故： 勝利或失敗是帶兵作戰(zhàn)的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。