第一篇：說話雜文隨筆（模版）

這個周末，讀完了劉震云的《一句頂一萬句》。我忘了我當時為什么買這本書。我總是這樣，買下去和收到有個時間差，然后我已經忘了我之前看上了啥，興趣已經轉移到別的方向?？吹椒饷妫乙詾檫@是一本格言或者雞湯，很奇怪我為什么會買，大約是散文吧，我想。一邊疑惑一邊翻開，卻原來是小說。

我對于劉震云沒什么印象，只知道他寫過《手機》和《一地雞毛》。這兩本書我都沒看過，只是聽說過而已?，F代作家的小說，我買的不算多，因為安凡老師要求孩子讀矛盾文學獎的書，買了兩本，一個余月了，一直是塑封著，我與安凡都還沒興趣去動。

翻進去，卻是講小人物的真實的苦難的生活，卻不像余華的活著那樣滿目悲涼。開始的時候我是沒有興趣的，我以為我很快會放下它，那個年代離我很遠，那些小人物的悲歡我沒有多少感同身受。大約因為我的圈子我的閱歷離這些太遠，也許我的父輩爺輩會有更多感觸，但他們自己的苦難已經很多，想來不會想重溫而是寧愿忘卻。

我只是好奇書名似乎與內容完全不符合，這一點點的好奇驅使我繼續(xù)往下讀，當然，文筆的精煉與敘事的簡潔也讓我能讀得下去，對人物命運的好奇讓我讀了一頁又翻過一頁，并且不太愿意放下。

不喜歡讀我國現當代的小說是因為我不喜歡雞湯不喜歡說教不喜歡虛假的泡泡。我一直愛看小王子夏洛的網長襪子皮皮這樣似乎對孩子道德感毫無幫助的書，也不想買很有教育意義的童書給孩子看。叛逆期在我身上隱藏的很深，似乎一直沒有離開。

讀著讀著，我明白了書名的含義，再卑微的人，也希翼著能有一個說得上話的人，不惜歷盡艱辛去尋找。

是啊，人活在世上，要找到一個可以說得上話的人談何容易。縱使現在說得上話，也難保以后還說得上話。

從孔子的有朋自遠方來，俞伯牙鐘子期的高山流水再到知音少弦斷有誰聽。自古以來，人類就是尋尋覓覓，無非想有個說話處。

在這本書里，這些普通人，因說得上話而成為朋友，因不再說得上而分崩離析。吳摩西為了尋找說得上話的繼女兜兜轉轉走過尋生路時都沒敢走的遠路，走出河南延津。而楊摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國，同樣為了擺脫孤獨尋找說得上話的朋友，走向延津。這里所有的人與人的關系，家庭之間的關系，無非就是說不說得上話。吳香香和老曹拋下各自的店鋪私奔到鄭州火車站做苦力，因了能說得上話，苦日子也變得甜了。而更多的家庭是夫妻倆說不上話，或湊活著過，各自痛苦或分開。

其實不管是誰，心里都盼著能有一個說得上話的朋友。但現實利益糾葛，能毫無戒備放下心防說話的人越來越少，更多的還是和自己說安全一些。周末去看安凡，問他是否有交到朋友，他說沒有。我擔心地問，那你有想說的話怎么辦？他一臉平靜：“和自己說吧?！痹瓉?，在孩子間，找個說得上話的人已經不容易了。

第二篇：說話與沉默雜文隨筆

有很多人都看到我語言少，都說我嘴笨不善于跟別人溝通。肚子里也沒有什么墨水，一看就是情商太低。在事業(yè)上也沒有什么好出路。

現在社會的人都喜歡口才好的人，好像話里有糖，人人都愛聽。說起話來頭頭是道，出口成章，猶如滔滔江水連綿不絕。不知道為什么我就是學不會。

我頭腦簡單，總是露出象牙來，經常傷害到別人，自己卻不知道錯在哪里。讓人莫名其妙。就像談戀愛，女孩問你在世界上你最愛誰，你要是說只愛她，她就覺得你說假話。因為你還有父母。你要是說愛父母她又覺得你心里沒有她。只好沉默。

我總想把話說的又好又不會出口傷人，實在是太難了，總在無形中給別人一種傷害，比如跟一個跟一個悲觀的人分享快樂時，他就覺得是炫耀，跟樂觀的人談心他就覺得你傳播負面情緒。

現在我把話語濃縮，能少說就少說，能不說就不說。我總是怕說錯話而得罪人，盡量說事情重點，不說毫無味道的話，時間一長，我的語言自然就少了。所以請人們能理解。

現在我比較喜歡傾聽，我認為傾聽也是另一種語言，只是別人不懂我的目光，當我一直傾聽下去時，別人就越是繼續(xù)講下去，這樣我就知道別人的頭腦裝的是什么。是好人還是壞人。

不知不覺傾聽久了，變得多疑?？偸前褎e人的話理解成幾個意思，比如現在別人問我小陳，今年你帶了多少錢回家？我總是理解成兩個意思，第一個是別人說我在外面打工掙了很多錢，第二個就是別人在嘲笑我今年沒掙到錢。有時候我理解錯了場面很尷尬。

傾聽多了，總是對別人的話有所防備，比如別人當同樣一句話在一天問兩次，總覺得別人在試探我的回答是不是實話實說。比如別人問我到哪里去，感覺別人是想知道我的行蹤和生活節(jié)奏，這些事情總在無形中暴露出我的缺點。

看來說話的學問太深奧了，如何學會回答別人的問題，沉默就是最好的回答。

第三篇：和不熟的人說話的雜文隨筆

感覺最近變得敏感了很多，會因為一些很小的事情而感覺悲觀。但是也可能是昨天自我思考的余韻，總之我覺得我最近并不適合和周圍認識的人說話。但是我又很想和人說話，如果和一個不太熟的人說話，那么我們會談論很多千奇百怪的東西，而不是大家都不想提的現狀。

我今天有一個覺得生氣的事情，但是因為昨天發(fā)生的事情，我連可以傾訴這件生氣的事情的人都沒有，于是就變得更加生氣了，但是大部分是氣我自己。

今天生氣的原因是，人很難以好人或者壞人，去界定，而且通常自己其實也不自知。一個覺得自己善良的人可能很自私，但是并不能因為她自私而將其稱為壞人。但是她也的確不算什么好人。

現在人們交際總是忘記了“有來有往”這件事情?？偸且粋€人認真地獲利而忘記同伴的存在，真是傷心。最近總是為了一些早就知道的事情而傷心，大概是心里忍受到一定的程度了吧。

與自私的人生活讓我覺得十分痛苦，想想就覺得不自在，而當你指責對方的自私的時候，她也會以同意的理由來指責你。就像是一種互相影響，互相指定?？梢源_定的是，我短時間都不想回復她們了。我需要換換氣，需要在一個別的地方休息一陣子，才有勇氣前進呢。

第四篇：愿長夜里有人陪你說話雜文隨筆

我一直有著焦慮的心態(tài)

因為現實無人分擔重壓

一個人對抗著這個社會的現實

偶然內心也會脆弱不堪

導致自己浮躁

養(yǎng)成了一種結果性思考方式

而忽略了沒有好的過程

拿來什么結果

所以積木式的過程

慢慢拼湊起生活的積木

別老去想著結果

做好生活過程中的每一塊積木

做一塊，也許會消除下自己的焦慮感

也許會離自己的夢想又進一點

哪怕只是近一點

哦，對了，昨天看到了一個描述蝴蝶效應的視頻

哪怕開始一個小小的誤差

在時間的后期，都會產生巨大的變化

人生那么長，現在哪怕一個小小的決定

在時間的長流中，說不對會變得波瀾壯闊

所以，做好過程的每一個細節(jié)

所謂謀事在人，成事在天

結果，這個東西很多時候真的很難說

自己哪怕用再焦慮的心去想，也都是扯淡

積木式過程，最起碼加上時間的催化器

說不定會孵化出一個上帝才知道的結果

哈哈……

這首歌，里面有一句歌詞很觸動人

應該是一句觸動了我而也許觸動你的是另一句

……

第五篇：聽自然說話隨筆

《禮記·大學》中有云：“自天子以至庶人，一是皆以修身為本……”親近自然，傾聽自然訴說，傾聽萬物訴說，就是修身。

數字時代來到，人們沉浸于手機中，“低頭族”越來越多，他們目光之外，“才下眉頭、卻上心頭”的是股市、房價，他們聽不到大自然的細語怒吼。誠如周國平所說：“聽不懂的耳朵卻什么也沒有聽到，對于聽得懂的耳朵，大海、星辰、季節(jié)、野花、嬰兒都在說話?！?/p>

詩仙李白，辭親遠游，泛洞庭，東游吳越，北上太原，漫游大江南北，訪遍名山古跡。與之相比，現在又有多少人愿意走路、步行？大多都是以私家車的方式出行的，速度快，沿途的風景有幾人能賞？蘇軾，經歷“烏臺詩案”，但他獨善其身，兼濟天下，慨嘆“笑談間，檣櫓灰飛煙滅”時雄姿英發(fā)的周瑜，看滔滔東逝水，浪花淘盡英雄，頌一句“人生如夢，一樽還酹江月”。蘇軾也走進大自然，以天為蓋、地為廬，與自然萬物相訴相說江上之清風，與山間之明月，“耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也”。歐陽修，與民同樂，賞“野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”。這隱隱青山、茫茫碧水，與陶淵明的心境不謀而合，所以“采菊東籬下，悠然見南山”，寄情于田園山水之間。著名探險家鮑萊森在自然中探險，作家三毛游歷撒哈拉沙漠……他們與萬物相伴，傾聽大自然的聲音，游歷山水，感悟人生。

此刻，你何曾想過在晚風習習、疏松蕭蕭下漫步呢？何曾試過在滿月當空、柳梢高掛的時候去賞花呢？你又何曾體驗過站在暴風雨下任憑風吹雨打的快感呢？大自然的饋贈遠不止這些??！欲得之，必行之。

何不傾聽自然，傾聽萬物暢言？