第一篇：冬天里的渴望散文（大全）

坐上返程的班車，我心情失落地望向窗外。車窗外那點(diǎn)點(diǎn)敲打玻璃的雨，多么像伯母那無(wú)聲的淚。

這個(gè)冬天，雨下個(gè)不停。又濕又冷，到處都是發(fā)霉的氣味。在這樣的冬天里，人們最渴望的恐怕就是火、是陽(yáng)光了?？墒俏抑啦缚释囊欢ㄊ潜然鸷完?yáng)光更重要的東西。

伯母已經(jīng)85歲高齡了，瘸著腿。七年前喪夫后就獨(dú)居在一間漏雨的磚瓦房里。她的三個(gè)女兒偶爾會(huì)去看看她，而我愛(ài)人是過(guò)繼給她做兒子的，因?yàn)樽≡诓煌某鞘?，所以我們也只能逢年過(guò)節(jié)或者放假時(shí)才有空回去看望。

冬天的一個(gè)周末，大雨。我們敲響了伯母的房門，不見(jiàn)反應(yīng)。我們耐心地等待著，才透過(guò)窗戶看見(jiàn)一個(gè)影子從黑暗的房子里很艱難地挪出來(lái)。伯母打開(kāi)房門的那一瞬間，我看見(jiàn)她笑容燦爛，握著我的雙手卻時(shí)不時(shí)在發(fā)抖，她是冷嗎？還是心情激動(dòng)？這些我想也許都有吧。說(shuō)來(lái)我們也是不孝，已有好幾個(gè)月沒(méi)來(lái)看望她了，不知道她有沒(méi)有怨恨我們呢？

走進(jìn)屋里，我打開(kāi)所有燈光才驅(qū)散了房間里的昏暗。伯母趕忙用那長(zhǎng)滿老繭的、手指又有些彎曲的右手去擦拭凳子，招呼我們就座。大概這些凳子許久都沒(méi)有人坐過(guò)了，伯母擦拭了好一會(huì)兒，那些灰塵還是頑固地留在凳子上面。我不忍心，直接拿了過(guò)來(lái)就坐下了。

我們剛剛坐穩(wěn)，伯母就打開(kāi)了話匣子。問(wèn)寒問(wèn)暖，問(wèn)我父母的健康，問(wèn)我們的工作與生活……也許是因?yàn)槟挲g懸殊太大了，除了相互問(wèn)候，我們找不到其他的話題可以講。于是一陣沉默后，伯母說(shuō)讓我們留下吃中午飯?？墒俏壹彝拚f(shuō)要去外面吃牛排，愛(ài)人也在來(lái)時(shí)的車上用網(wǎng)絡(luò)訂好了餐票。當(dāng)伯母知道我們只是來(lái)坐坐并不吃飯的時(shí)候，表情頓時(shí)失落了很多。她嘆著氣問(wèn)我：“妹啊，是不是嫌我這里的盤碗不干凈啊？”我趕忙解釋了好一會(huì)兒，可是我還是看見(jiàn)了伯母那眼角閃著的淚光。我總想做點(diǎn)什么來(lái)彌補(bǔ)，就對(duì)伯母說(shuō)：“我現(xiàn)在去煮好飯菜給您吃?！碑?dāng)我一陣心酸地走進(jìn)了屋子最里面的廚房時(shí)，我看見(jiàn)那張黑漆漆的小木桌上放有一盤切好了的紅蘿卜，旁邊還有幾個(gè)雞蛋，電飯煲里也已冒著帶著飯香的熱氣……

我看著廚房里的一切發(fā)呆，突然，一個(gè)念頭閃過(guò)。我快步走出廚房，來(lái)到客廳對(duì)著愛(ài)人和孩子說(shuō)：“我們留在這陪伯母吃頓中午飯吧。那個(gè)牛排就下午去吃了?！庇谑俏肄D(zhuǎn)身進(jìn)了廚房忙碌了起來(lái)。我洗刷著鍋盆時(shí)，伯母拄著拐杖進(jìn)來(lái)了。我又看見(jiàn)了那燦爛的笑容。她搬來(lái)一張凳子坐在我旁邊，看我炒菜，那神情是異常開(kāi)心的，說(shuō)話時(shí)都有點(diǎn)語(yǔ)無(wú)倫次了，像個(gè)犯口吃的孩子一樣。

我在廚房里翻找著裝菜的盤子和碗筷時(shí)，看見(jiàn)那些餐具真的早已無(wú)光亮了，也許是上個(gè)世紀(jì)的餐具了，洗起來(lái)真的挺難洗干凈的。洗餐具時(shí)，我?guī)缀跏钦驹诹擞晗拢驗(yàn)樘炜障轮笥?，而伯母的房子多年無(wú)人打理瓦片，到處是縫隙了?？墒俏抑牢乙b作不介意的樣子，我不想讓伯母尷尬。我以最快的速度洗好餐具并端到餐桌上。我們一家老小其樂(lè)融融地吃了一頓中午飯。我看到85歲高齡的伯母竟吃了兩大碗。

真慶幸，我做了一個(gè)正確的決定。

午飯后，伯母似乎更珍惜和我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光。她拉著我的手不放，一直聊了許久。我在想，她有多久沒(méi)這樣握著一個(gè)人的手了？一個(gè)人生活的日子她怎么排遣內(nèi)心的那些無(wú)聊和憂傷？我知道，外面的冬天很冷，而伯母的冬天也早已來(lái)到了?？墒?，我卻無(wú)法幫助她。

臨別前，伯母一個(gè)勁地對(duì)著走向屋外的我們說(shuō)著一些吉祥話。我也只能說(shuō)讓她保重身體，下次再來(lái)看她?？墒俏抑溃瑢?duì)于早已走進(jìn)冬天的老人的她來(lái)說(shuō)，和我們的見(jiàn)面是見(jiàn)一次就少一次了。

寒風(fēng)冷雨中，我回頭看見(jiàn)伯母那雪白的凌亂的發(fā)在瑟瑟發(fā)抖，那揮著說(shuō)再見(jiàn)的右手依然僵硬地?cái)[在風(fēng)中，那眼中分明又有了晶瑩的閃著光的東西……

在這單調(diào)蕭索又寒冷的冬天里，我希望我們的到來(lái)，能像一抹陽(yáng)光，能稍稍溫暖伯母心中的一個(gè)角落。而在她自己那漫長(zhǎng)的冬天里，希望她的回憶里有她渴望的滿屋的人氣和親人的陪伴……

第二篇：渴望冬天里的一場(chǎng)雪散文

冬天靜靜的來(lái)了，冬天來(lái)的時(shí)候那種期待下雪的心情跟著就來(lái)了。期待張開(kāi)——冷，也是一種熱烈的冷了。

沒(méi)有雪的冬天會(huì)更漫長(zhǎng)，落寞寂寥而難免遺憾?？傆幸粋€(gè)聲音在問(wèn)：這個(gè)冬天沒(méi)有雪嗎？那種待雪的心情就像等待自己心儀的戀人一樣，是極具熱情的。雪，也是有著魅力的嗎？是神秘嗎？是美麗嗎？

是，應(yīng)該還有更多。

在每個(gè)人溫軟的記憶里都會(huì)有那么溫馨的一幕：早晨推開(kāi)門的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)世界是白的世界了，雪的世界了，雪，真的就這樣不期然的來(lái)到了。于是很快活的大聲叫起來(lái)：“下雪了?！备蜁?huì)有一聲又一聲大叫下雪啦，關(guān)于雪的快樂(lè)就這樣傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪終于如夢(mèng)而至，絨絨鵝羽漫天而起，裊裊娜娜從天上來(lái)到人間，無(wú)數(shù)白衣仙子的降落。翩翩姿態(tài)，美麗盡在不言中了。

它輕輕的飄落在情人們浪漫的眼里、小孩子們童稚的快活里、詩(shī)人們的飽滿筆下，老人們的溫馨記憶里。它慷慨的飄落到樹(shù)上，屋頂上，小河的心窩里，青石板的小街上，行人們匆匆的背影里，它們擠擠嚷嚷的奔赴而來(lái)，快活的落到大地寰宇，每一個(gè)角落它都會(huì)精心鋪設(shè)。

這樣的雪無(wú)聲無(wú)息下了三天三夜。雪滿了，蓋住了所有的華章。世界只剩下一種靜白的顏色。白得晶瑩剔透，白得寂靜，白得冷清安詳。浮躁的世界安靜下來(lái)。人們的眼里只剩下一種純潔的美景——白雪。這樣的世界該有多么美好??！我們?cè)跓崃业目释粓?chǎng)大雪的時(shí)候，不就是渴望一個(gè)美麗的重生嗎？

隔窗觀雪，屋里屋外都是寧?kù)o的世界，圣潔的世界，和諧的世界，精致的世界?？囱┗於?，冰天雪地，剎那間成一種靜立的姿態(tài)，莊嚴(yán)肅穆。

其實(shí)，在我們每一個(gè)人的心中都會(huì)有那么一塊純凈地，寂靜安謐，無(wú)欲無(wú)求，淡泊豁達(dá)。我們的靈魂里一直安養(yǎng)著安徒生的童話，安養(yǎng)著白雪公主的美麗和健康。這樣的每一個(gè)冬天永遠(yuǎn)都不會(huì)老去。那么，期望下雪也就成了我們一種不變的愿望，是心靈詩(shī)情畫(huà)意的需求，它一直就在我們的內(nèi)心里，內(nèi)涵豐滿。

寂寞生命里我們總是承載著很多，為了各種各樣的欲望不停奔波著。我們恐懼于這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們怕被時(shí)代落下，被遺忘，被覆沒(méi)。我們沒(méi)有時(shí)間問(wèn)自己這些那些不斷追求著的是否是自己所要的，是自己必須的。

也許我們不乏成就感，但是我們真的無(wú)法去低頭真實(shí)的問(wèn)自己是否幸福。我們理想中所要的幸福也只能暫時(shí)被安置在小的角落，而竭力奔赴于虛無(wú)飄渺的浮華中。我們還得不斷鼓勵(lì)自己去奮斗去拼搏，以一種昂揚(yáng)的姿態(tài)。我們告誡自己，這個(gè)世界，原本就是如此。

其實(shí)，我們?cè)陂e暇安靜的時(shí)候，也會(huì)有傻傻的思緒，我們就會(huì)神馳遐想，在一個(gè)深深的冬季，有那么一場(chǎng)大雪，如果把它鋪到徐志摩的康橋上呢？如果把它鋪到戴望舒的雨巷中呢？如果把它鋪到三毛的沙哈拉沙漠呢？這時(shí)，我們才知道在我們的心靈深處是多么需要一場(chǎng)大雪的滋潤(rùn)。那么，在每一個(gè)冬天，我們都會(huì)期待下一場(chǎng)大雪，期待一場(chǎng)盛大的雪仗，期待一場(chǎng)雪里的圓滿，期待一個(gè)嶄新的童話的誕生，那樣的心情也就變得可以理解了。

雪，變得溫暖而冷香。

人的一生是很漫長(zhǎng)的過(guò)程，生活的腳步漸行漸遠(yuǎn)，很多的記憶會(huì)被很厚的時(shí)光所覆蓋。我們一路走一路散落，重要的和不重要的。很多的瑣碎也就這樣被遺失散落掉。

“哦，下雪啦?！边@一聲很鮮明呼喊，卻還在當(dāng)年，那么的冷艷。

第三篇：冬天里的溫情散文

冬日已盡，回頭一想，今年這個(gè)冬天我沒(méi)感冒，真是個(gè)例外。

記憶里，我上中學(xué)那幾年，一年中總會(huì)看到父親要感冒幾次。每次生病都是牙關(guān)緊咬、不停翻身，樣子痛苦不堪。小心問(wèn)他，說(shuō)渾身酸痛，尤其后背發(fā)冷發(fā)緊。趕緊找大夫到家診治，說(shuō)是感冒風(fēng)寒引起，只是拖得日久，已嚴(yán)重了。開(kāi)了幾副湯藥吃吃，見(jiàn)效倒很快。待吃完時(shí)，準(zhǔn)保痊愈。

想想也是，父親是鄉(xiāng)里的一名獸醫(yī)，平日里不管刮風(fēng)下雨，都要走村串戶，風(fēng)吹雨淋是常事，自然也就落下了這樣的毛病，但我家的生活也因父親的辛勞就比別人家明顯好了許多。憑著父親的手藝，我們弟兄幾個(gè)都能安心上學(xué)、讀書(shū)，多病的奶奶也活到了87歲的高壽。

我工作后，每年入冬后都要經(jīng)歷幾次感冒。有個(gè)當(dāng)醫(yī)生的同學(xué)說(shuō)，那是季節(jié)性感冒，有人就有這毛病。聽(tīng)他說(shuō)過(guò)后，就記住了這種病。不過(guò)那時(shí)年輕氣盛，根本沒(méi)把這些毛病放在心上，每次感冒時(shí)隨便吃吃藥、輸輸液，也就會(huì)好的。直到這樣反復(fù)的次數(shù)多了，才覺(jué)得自己的體質(zhì)比同齡人弱了許多。

就這一點(diǎn)，我曾不止一次地在母親面前說(shuō)，小時(shí)候母親沒(méi)把我操心好，以至于現(xiàn)在這么愛(ài)感冒。終于有一次，在我埋怨過(guò)后，母親長(zhǎng)嘆了一聲說(shuō)：生下你的時(shí)候，“文革”剛開(kāi)始，你爹兄弟幾個(gè)都是“四不清”的干部，正在挨斗。作為家屬，生下你的第三天我就抱著你到會(huì)場(chǎng)去陪斗，結(jié)果得了病，差點(diǎn)死掉呢。你能活下來(lái)，真是萬(wàn)幸，還埋怨什么體質(zhì)差呢？原來(lái)我的生存之路竟是如此兇險(xiǎn)，能在亂世之中活下來(lái)，母親肯定付出了許多艱辛和無(wú)奈。從此，我再也沒(méi)跟任何人提及自己體質(zhì)差的事。

有一年的冬天，我像往常一樣得了一次感冒。本想和以前一樣，吃吃藥、輸輸液就會(huì)好的，但連輸了二十多天液后仍不見(jiàn)效。后來(lái)出現(xiàn)了頭昏腦沉、渾身犯困、后背發(fā)冷的癥狀，就連面部也開(kāi)始浮腫。當(dāng)醫(yī)生的同學(xué)開(kāi)玩笑說(shuō)，我的身上，遺傳下來(lái)了父親太多的因素，就連感冒竟也是如此相似。

后來(lái)在一位朋友的建議下，我去向本地頗有聲望的一位老中醫(yī)求治。老先生80多歲，身材高挑，面容清瘦，說(shuō)話不緊不慢。當(dāng)我說(shuō)明來(lái)意及癥狀后，他讓我伸出手腕，右手把脈，左手捻須，屏聲靜氣，雙目微閉，安詳?shù)纳駪B(tài)中透出幾分神圣和莊嚴(yán)。良久，隨著“呵”地一聲長(zhǎng)嘆，把脈的手緩緩抬起，慢慢睜開(kāi)眼來(lái)說(shuō)道：感冒拖得久了，已現(xiàn)寒癥。不過(guò)來(lái)得還算及時(shí)，保準(zhǔn)吃完三副藥后治愈。果如老先生所說(shuō)，吃完他開(kāi)出的三副藥后，二十多天來(lái)糾纏不清的感冒徹底好了。第三天早晨醒來(lái)時(shí)，頓覺(jué)神清氣爽、手腳利落。

如今，老先生已過(guò)世多年，但他所開(kāi)的藥方被我保存了下來(lái)，到現(xiàn)在仍珍藏著。以后再感冒出現(xiàn)渾身犯困、后背發(fā)冷、頭昏腦脹的現(xiàn)象時(shí)，我都照方抓藥，吃完三副準(zhǔn)保痊愈。特別是每次端起碗要喝藥時(shí)，腦海中就會(huì)閃現(xiàn)出老先生給我看病的情景。如今已物是人非，感激之余，又平生些許感慨。

最不能忘記的，還是十年前的那個(gè)冬天，離冬至節(jié)還有幾天的時(shí)候，給我遺傳了感冒癥狀的父親離開(kāi)了我們。今年的冬天較往年暖和許多，雪下的也少，一點(diǎn)也沒(méi)凍著按時(shí)上下班的我，我也破天荒地沒(méi)在這個(gè)冬天感冒。但不知怎的，這倒反而讓我更加懷念那些感冒生病的日子，還有生病時(shí)的那些人、那些事。想起他們，整個(gè)冬天仿佛都是溫情的。

第四篇：冬天里的太陽(yáng)_散文

冬天里難見(jiàn)太陽(yáng)，初春也仍然難見(jiàn)太陽(yáng)。時(shí)間雖是陽(yáng)春二月，太陽(yáng)就像睡著了似的，老是不肯露出它的尊榮來(lái)。漫漫寒流，長(zhǎng)時(shí)陰天，一下把回暖的氣溫打回到了寒冬的刻度。這不得不叫人對(duì)暖春又多了幾分期盼。

好不容易盼來(lái)了一個(gè)晴朗的天氣。艷陽(yáng)高掛，陽(yáng)光普照大地，春寒遁去了蹤跡。那些山啊，水啊，樹(shù)啊，花啊，草啊……像減去了身上的重負(fù)，去掉了心中的煩悶，一下子換了個(gè)模樣。

久違了的太陽(yáng)，辛苦了快一天的太陽(yáng)，不知是不知疲倦，還是要補(bǔ)償給大地遲來(lái)的溫暖，蹲在那邊山梁的上空，憑著云層淡淡的遮掩，把她那金燦燦的熠熠神光，灑向她精心寫(xiě)意下的大地。

遠(yuǎn)處那黛色的群山，在夕陽(yáng)的輕輕撫摸下，蛻去了昔日那朦朧的面紗，把她那柔美的，起起伏伏的線條，清晰地呈現(xiàn)了在了天地之間。一根根線條，像從云的這端飄逸到了那端，又像是從那端又飄逸了回來(lái)。層層疊疊的山巒，盡情地舞弄著這些線條，營(yíng)造著層層疊疊的波浪，從人們的視線中涌向那遙遠(yuǎn)的天邊，又從那天邊向著太陽(yáng)西行的方向涌了回來(lái)，像是要挽留這難得的夕陽(yáng)，好盡情地享受這霞光的沐浴……這些山巒竭盡她們的寫(xiě)意和嫵媚，讓看山的人盡情地發(fā)揮自己豐富的想象。雖然她們不動(dòng)，但只要你一動(dòng)起來(lái)，似乎她們也富有了動(dòng)感，她們的形態(tài)啊，明暗啊……也跟著你悄然地發(fā)生變化。

山在夕陽(yáng)里明艷，山林在夕陽(yáng)里動(dòng)人。

山上的落葉樹(shù)長(zhǎng)出了嫩得發(fā)亮的新葉。松柏身上那剛長(zhǎng)出的嫩芽在深綠的葉子叢中像一只只膽怯的眼睛，悄悄地窺視著外面的世界。柞樹(shù)上那銅錢般大小的葉片，竄得滿樹(shù)都是。這些平鋪著的葉兒嫩白嫩白的，像剛從牛奶中撈出來(lái)似的，蘸著乳的顏色，流著乳的韻味，又像是剛出浴美人的肌膚，在夕陽(yáng)里反射著金色的光芒，白得扎人的眼球，嫩得叫人心兒欲醉。陽(yáng)光似乎在每一片葉兒上流動(dòng)，就像新的生命在枝頭上跳動(dòng)似的，有時(shí)又生害怕這稚嫩的生命從那高高的樹(shù)上，細(xì)瘦的枝上掉下來(lái)，真想攤開(kāi)雙手做好拯救的準(zhǔn)備?？粗鴿M樹(shù)葉兒上那閃光的生命，看著整個(gè)山林跳動(dòng)著生命的脈搏，你不得不對(duì)她們產(chǎn)生幾分敬佩之情，不得不驚贊這奇妙的春天，不得不嘆服這造福萬(wàn)物的太陽(yáng)，不得不從心底產(chǎn)生對(duì)大自然神奇魅力的敬畏。

漫步林中，透過(guò)枝多葉少的樹(shù)兒，仰視頭頂上的天空，使人感到天空不太遙遠(yuǎn)，白云不再陌生，葉兒更加近人。那天，那云好像不在高空，就像在那樹(shù)梢上蕩漾。云兒又像是那船，載著滿樹(shù)的葉兒在那白得耀眼的天空中蕩啊蕩啊……看久了就像自己也成了那些葉兒，在那船兒上蕩一樣。特別是看著那些細(xì)嫩白膩的葉兒，托著霞光，映襯著明艷的樹(shù)林，把她們的倒影投射到林中那一方平靜的池水上面，你更感到頭上的一切都在自己的眼下，身下，足下，就連那此起彼落的鳥(niǎo)鳴聲，也好像是從那水底里傳出來(lái)似的，打心眼里舒服：夕陽(yáng)真好，遠(yuǎn)山真好，我們真好，春天真好……

明天夕陽(yáng)下的山林更好！難道你不相信么。

第五篇：冬天里的春天散文

一提冬天，你的第一反應(yīng)就是冷。但這個(gè)冬天，一定是暖的。因?yàn)樾【帪槟砹硕炖锏拇禾焐⑽?，歡迎閱讀o(*￣︶￣*)o。

冬天里的春天散文

（一）冬天，雖然沒(méi)有春的繁華，夏的熱烈，秋的富有，也似乎少了些生機(jī)，多了份沉寂。但那卻是一個(gè)充滿活力、且收獲的季節(jié)。

冬天，煙波浩渺的石臼湖水好像一夜之間就遠(yuǎn)離了人們。湖水的退去，脫去春、夏、秋三季的盛裝，裸露出真身玉體，這是故鄉(xiāng)冬天的一大特色。在這個(gè)季節(jié)里,故鄉(xiāng)人會(huì)比其他季節(jié)更為繁忙——去裸露湖床的坑凹地里捉魚(yú)蝦、撿野鴨蛋、挖野藕……這時(shí)捕魚(yú)的方式與其他季節(jié)也有些不同：由于湖中水淺，水草枯萎，高高低低，坑坑洼洼，魚(yú)已被分隔在各個(gè)小水宕里，人們只要將水宕的缺口阻住，用糞瓢將水戽干，各種魚(yú)兒就唾手可得；稍大些的水面，水一時(shí)戽不干，則可用撒旋網(wǎng)的方式，人站在湖灘上，把網(wǎng)旋撒下去，沉到水底，形成一個(gè)包圍圈，再讓網(wǎng)慢慢收攏，將網(wǎng)提出水面，大魚(yú)、小魚(yú)也就都成了你的囊中之物了。

當(dāng)然，有魚(yú)，也有蝦。冬天里取蝦，故鄉(xiāng)的人們把它叫做“放袋”：找個(gè)流水口，讓水緩緩流動(dòng)，蝦子隨水而行，于不知不覺(jué)之中全部裝進(jìn)了預(yù)先兜好的長(zhǎng)長(zhǎng)的蝦袋中。

放袋很有意思，但也很辛苦，尤其很寂寞。冬天，湖的干涸、枯竭、空蕩，讓你感到格外寂寥。湖濱人原本記憶中湖面的雍容、喧鬧全沒(méi)有了，變成一種莫名的惆悵。在這干涸、空蕩的湖面上，只有飛鳥(niǎo)偶爾掠過(guò)，晚間的點(diǎn)點(diǎn)漁火是人們執(zhí)著與堅(jiān)守的光芒。當(dāng)然，什么心境說(shuō)什么話，面對(duì)這冬天夜晚的湖場(chǎng)，我卻聞到了湖泥的陣陣芳香，而隨著這湖泥的陣陣芳香進(jìn)入夢(mèng)境，一切浮躁、狂妄、非分之想就會(huì)化為烏有，剩下的只是虔誠(chéng)、堅(jiān)守和希望。

故鄉(xiāng)的冬天，也是孩子們的世界。因?yàn)楹⒆觽兂Ｔ谄教苟稚l(fā)著泥土新鮮氣息的湖床上撒歡。是??！記得小時(shí)候一放學(xué)，我們就經(jīng)常會(huì)成群結(jié)伴地在湖中枯黃的草坪上摔跤嬉戲，臥藏在深深的草叢中捉迷藏，或者追覓各種美麗的小鳥(niǎo)、野雞、野鴨；更有收獲的是挖野藕，拾野菱，撿芡實(shí)子，摘野果吃；撥開(kāi)那密密的枯草尋找一窩窩的茭雞、野鴨蛋……那時(shí)候，大人們只要知道我們是在湖灘上玩耍，就不會(huì)為我們是否玩餓了肚子而操心。

當(dāng)然，故鄉(xiāng)的冬天不單單是自然的美，她的美更深藏在湖底中。三年自然災(zāi)害時(shí)，這里比別的地方的人之所以生活的好得多，就是因?yàn)檫@冬天里的湖底對(duì)偎依它的人敞開(kāi)胸懷，慷慨給予的結(jié)果。

故鄉(xiāng)的冬天，還有那飛絮般的蘆花，如茵的莎草給石臼湖裝點(diǎn)成別一番景象：天高云淡，遠(yuǎn)山滴翠。風(fēng)吹之下，莎草翻波浪，蘆花舞蹁躚；蒼天之上，大雁排成長(zhǎng)陣，野鴨如云奔，真是令人頓生無(wú)限感慨。若遇上大雪年頭，又會(huì)呈現(xiàn)特別的景致：天地一色，漫天飛白，太陽(yáng)升起，“銀裝素裹，分外妖嬈”。

這就是我們故鄉(xiāng)的冬天，辛勤耕耘的人們?cè)诙炖锏拇禾臁?/p>

冬天里的春天散文

（二）農(nóng)歷臘月初八日是民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，家鄉(xiāng)的臘八習(xí)俗則有自己獨(dú)特的方式。

家鄉(xiāng)坐落在祖國(guó)西部，千里岷山東麓，秦嶺以南，大巴山中的隴南山區(qū)。對(duì)其美麗的山水風(fēng)光，豐富的資源，淳樸的民風(fēng)，作者曾在《金靈山水記》和《家鄉(xiāng)印象》兩篇文章中已有描述，此處不再細(xì)表。

且說(shuō)臘月八，如果不是讀一些文字，也無(wú)從知道其掌故傳說(shuō)，這就更不說(shuō)生活在大山中的鄉(xiāng)親們了。雖說(shuō)曾祖父是家族中的一屆學(xué)士，只可惜在民國(guó)的軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，也沒(méi)有教授的環(huán)境和條件。在那樣的山村，經(jīng)歷了多少年的變革，我們從小隨父輩的教導(dǎo)，以山村的現(xiàn)有條件和特有的方式度過(guò)一年之中的每個(gè)節(jié)日，和其他節(jié)日一樣，臘月八有其本身的內(nèi)涵。

臘月八實(shí)際上是佛教中的一個(gè)節(jié)日。人們知道，在一年中，佛教最大的節(jié)日有兩個(gè)：一是四月初八——佛誕辰日；一是七月十五——自恣日。這兩天也叫“佛歡喜日”。

佛教中還有一個(gè)重要節(jié)日為“盂蘭盆會(huì)”，稱“盂蘭盆節(jié)”，是漢地佛教最大的節(jié)日之一。據(jù)《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》講，目犍連（佛學(xué)中的神通第一）的生母死后淪為餓鬼，目犍連盡自己的神通不能救其母。佛告訴他要在每年七月十五日僧自恣時(shí)，以百味飲食供養(yǎng)十方自恣僧，以此功德，七世父母和現(xiàn)世父母在厄難中者可得解脫。中國(guó)南朝梁武帝正式創(chuàng)立盂蘭盆會(huì)，盛于唐時(shí)。到宋代發(fā)生變化，由孝親進(jìn)一步發(fā)展為祭鬼，也就是薦亡度鬼，為死者“冥間”的幸福施舍錢財(cái)并祭祀。如今，已經(jīng)演化成的“中元會(huì)”成為一些人的斂財(cái)之道。

另外的重要節(jié)日是佛成道日和佛出家。二月初八為佛出家日，臘月初八為佛成道日，其紀(jì)念儀式要簡(jiǎn)單些，成道日又稱成道節(jié)，俗稱臘八。

傳說(shuō)釋迦牟尼成佛前，曾苦修多年，餓的氣息奄奄，這時(shí)遇見(jiàn)一個(gè)牧女并送給他乳糜，吃完后體力恢復(fù)，繼續(xù)修行，終于成道于十二月初八。

大凡人們都知道，佛教的故鄉(xiāng)在印度，其創(chuàng)始人悉達(dá)多．喬達(dá)摩（siddharthagautama）,他生于公元前565年，卒于公元前485年，略早于中國(guó)春秋時(shí)期的孔丘（公元前551年——公元前479年）。悉達(dá)多．喬達(dá)摩是古印度迦比羅衛(wèi)國(guó)（在今尼泊爾南部與印度毗鄰處）的王子。釋迦牟尼是佛教徒對(duì)他的尊稱，意思是釋迦族的“圣人”。迦吡羅衛(wèi)國(guó)是釋迦族建立的城國(guó)，是公元前六世紀(jì)——公元前五世紀(jì)古印度存在的許多小國(guó)之一。釋迦牟尼出生于軍事貴族種姓“成凈飯王”，母親是摩耶夫人，在生下釋迦牟尼7天后去世，釋迦牟尼由姨母帶大。他幼時(shí)受婆羅門教育，學(xué)習(xí)字書(shū)，吠陀（婆羅門的經(jīng)典），并且練習(xí)武藝。17歲時(shí)娶表妹耶輸陀羅為妃，他們生了一個(gè)兒子，名叫落后羅。他在29（一說(shuō)19歲）歲時(shí)有感于人世生老病死各種苦惱，又對(duì)當(dāng)時(shí)的婆羅門教不滿，于是舍棄王族生活，出家修道。據(jù)說(shuō)他讀修苦行的6年間，每天吃“一米一麻”，變得骨瘦如柴。同時(shí)他認(rèn)識(shí)到折磨自己的肉體并不能擺脫煩惱，永遠(yuǎn)安樂(lè)。于是放棄苦行重新進(jìn)食，所以才吃了母女送給他的乳糜。然后在伽耶（菩提伽耶）畢缽羅樹(shù)下靜坐思維，七天七夜“悟道成佛”。

家鄉(xiāng)的臘月八給人的信息已完全脫離了這種佛教的思想，這個(gè)大眾化的節(jié)日，最基本的是一個(gè)家庭伴隨著社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的節(jié)日，完全和一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化底蘊(yùn)，社會(huì)威望息息相關(guān)，實(shí)際上臘月八只是一個(gè)家庭的節(jié)日。

家鄉(xiāng)的臘八節(jié)，最鮮明的特色就數(shù)早起、挑水、拾柴、積肥。為什么呢？一日之計(jì)在于晨。早起床是一個(gè)人必須具備的基本素質(zhì)，家鄉(xiāng)人是見(jiàn)不慣睡懶覺(jué)不起床的人的，這種人常常被人瞧不起。臘月八早起做什么呢？清掃庭院，整理環(huán)境，打掃衛(wèi)生，不僅這天是這樣，要求常年如此，早起的人自然有個(gè)好身體，身體好自然延年益壽，有位已經(jīng)圓寂的老僧做過(guò)這樣的解釋：“人一定要被太陽(yáng)起得早，這樣，自然界的陽(yáng)氣就會(huì)托著你的身體，既輕松又舒服，一天精力充沛，否則，陽(yáng)氣會(huì)壓得你身體疲憊，無(wú)精打采”，挑水也是這天的一項(xiàng)重要活動(dòng)，清早挑第一桶水，意味在一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中能賺取第一痛金，最為美麗的說(shuō)法是水中有油，誰(shuí)若不相信可以從挑回家的水中看到飄在水面的油花，那么，你每天做出的飯菜都會(huì)可口香醇，這里包含著生活中的甜蜜、幸福和美好逐多意義！

拾柴，這不僅僅是普通意義中的撿回可以取暖、做飯、和燒炕的普通燃料，柴即財(cái)也，它代表著金錢和財(cái)富。這天能拾回柴將意味著一年之中財(cái)源滾滾，一本萬(wàn)利，生意興隆，五谷豐登，牛羊滿圈，幸福綿長(zhǎng)。

作為農(nóng)人，積肥是最基本最有意義的活動(dòng)，這里有兩層意思：一是說(shuō)清早積肥，外出時(shí)容易碰都金銀錢財(cái)，這和周公解夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)草肥會(huì)來(lái)財(cái)是一致的；另一層意思是指這天所積的肥對(duì)莊家的生長(zhǎng)有特大的肥效，有利于來(lái)年的豐收。更為重要的一點(diǎn)是臘八肯積肥，在來(lái)年的端午節(jié)前后容易撿到野雞蛋。因?yàn)樵诙宋绻?jié)能煮食野雞蛋不僅是一件美事，也是對(duì)一個(gè)人勞動(dòng)態(tài)度和品質(zhì)的證明和檢驗(yàn)。多少年來(lái)，這種方法激勵(lì)著一代又一代的農(nóng)村青少年健康成長(zhǎng)。因?yàn)閯趧?dòng)是美好的，勞動(dòng)使人類站了起來(lái)，勞動(dòng)促進(jìn)了人類的進(jìn)化，也促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)生活是人們最樸實(shí)的哲學(xué)思想。這也是淳樸的老百姓教育下一代的最樸素的方法。

清晨的活動(dòng)還有在山泉水邊砸搶冰泥，也就是冰疙瘩。冬天的泉水是溫?zé)岬模瑥娜壑辛鞒龅乃湓谑厣巷w濺成水花，落在四周的水珠凍結(jié)成美麗的雕塑，動(dòng)物山水，造型豐富，極具童趣，每在陽(yáng)光的照射下，五光十色,艷麗奪目。將冰塊搬弄回家分放在房前屋后的各種果樹(shù)根部和其分叉處，給干枯了一冬的果樹(shù)補(bǔ)充足夠的水分，也給冬天里的自然增添幾分風(fēng)景。這也預(yù)示著春天開(kāi)滿枝頭的團(tuán)團(tuán)花簇和秋天綴滿枝頭的累累果實(shí)。

當(dāng)天的大眾飯食普遍以粥為主，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只按各自的生活條件來(lái)決定，當(dāng)然“八寶粥”算尚等節(jié)食了，這不但能紀(jì)念佛成道的日子，也豐富了人們的生活。過(guò)去，當(dāng)運(yùn)輸業(yè)還不發(fā)達(dá)，當(dāng)?shù)卦S多地方不產(chǎn)大米（好在家鄉(xiāng)還種植水稻），能蒸食一回大米飯也算很奢侈了；如果按其自然，用玉米面在沸水中攪制成的馓飯（一名餃團(tuán)），可以說(shuō)是大眾化的節(jié)食了。臘八粥的飯食并不滿足于人的饑飽，而是對(duì)天地萬(wàn)物的一種感恩：將當(dāng)日做的臘八飯獻(xiàn)天神貢土司喂給所有的果樹(shù)，這里將祈望在來(lái)年能得到好的收成，特別說(shuō)明的一點(diǎn)也是給空中飛翔的小鳥(niǎo)和雀兒提供食物尋找一個(gè)美麗的借口；臘八飯也是人們心目中無(wú)形的保險(xiǎn)劑和粘合劑，盛過(guò)臘八飯的鍋碗瓢盆等生活器物無(wú)有破損，可以確保來(lái)年的吉利。在我的家鄉(xiāng)，尤為臘月和正月，也就是年頭和年尾，長(zhǎng)者不打罵小孩，即使和誰(shuí)有矛盾也要借節(jié)日之機(jī)消除積怨，任何人不準(zhǔn)說(shuō)不吉利的言辭，不準(zhǔn)損壞東西。說(shuō)錯(cuò)話做事是這時(shí)的最大忌諱。因?yàn)閺漠?dāng)天起，就全面大辦年事了，殺豬宰羊，備菜置酒，給孩子換新衣、買爆竹等，完全進(jìn)入度春節(jié)過(guò)大年的節(jié)日氣氛之中了。

臘月八，是一面時(shí)令的標(biāo)志，它告訴人們這不但是一年的結(jié)束，也是一年的開(kāi)始。如今的臘月八，除了少量的保留著傳統(tǒng)的美好習(xí)俗，更重要的是饑餐大魚(yú)大肉，渴飲玉液瓊漿；善良的人們只圖平平安安的過(guò)日子，那些利欲熏心的商販們借節(jié)令之際大肆操作商品，抬高物價(jià)，他們讓國(guó)內(nèi)的每平方土地升至3萬(wàn)元，讓國(guó)內(nèi)的茅臺(tái)酒漲到1338元（其實(shí)在國(guó)際市場(chǎng)最高價(jià)格只有80美元），擾亂價(jià)格秩序；別有用心的人，兜上高檔煙酒和銀行卡一并塞到貪官的手中，污染社會(huì)會(huì)風(fēng)氣，損壞執(zhí)政黨的形象。臘月八這一天，一些披著文化知識(shí)美麗外衣的“老師”打著寒假補(bǔ)課的幌子，為了自己的發(fā)財(cái)夢(mèng)，公然剝奪學(xué)生僅有的寒假（因?yàn)?，平時(shí)的雙休日全在補(bǔ)課，已經(jīng)是孩子們身心疲憊了），變相掏學(xué)生本來(lái)沒(méi)多少錢的錢包。補(bǔ)課是假，斂財(cái)是真。有人說(shuō)老師畢竟不是強(qiáng)盜，至少把手沒(méi)有伸進(jìn)學(xué)生的包內(nèi)去掏，也沒(méi)有在路上和校園里去搶學(xué)生。這話說(shuō)得不無(wú)道理。更有甚者，一些豬狗不如禽獸般的老師，喪心病狂的以補(bǔ)課為掩護(hù)誘jian學(xué)生，奸淫幼女，天理難容。

臘月八原本善良的日子，不得不打上時(shí)代的烙印，其中包含著人間的真善美，也夾雜著假惡丑。在悉達(dá)多．喬達(dá)摩成道的紀(jì)念日里，善待歷史，善待人生，這才是節(jié)日的寄托，是佛的境界！