第一篇：詩歌寒念

分手的那一夜還下著雪

彼此逆向走過相遇的地點

凄美寒月凋零了我的諾言

腦海浮現(xiàn)相遇情節(jié)

又為何再一次淚灑當年

眼淚滑下瞬間

寒雪冰凍思念

離怨已塵封千年

又為何再次出現(xiàn)

你不知道我還愛著你

那段屬于我們的回憶

那些一起走過的痕跡

還是那么的清晰

你不知道我還愛著你

一開始只是假裝忘記

說了那么多煽情話語

只為了掩飾心中那片孤寂

曾經擁有的那些甜蜜

回想起來那么的致命

那些專屬的回憶

讓它循環(huán)播放下去

相戀時說過的不離不棄

或許只是觸景訴情

海誓山盟的意義

也不過是分手后有個標志性回憶

第二篇：瀟寒詩歌

祈求，上帝

我祈求上帝，乞求宇宙中的神，闊大的天地間，還有著陽光與人類，陽光照耀著大地，大地養(yǎng)育著人類，人類又撲捉著太陽升起每一天的那種光跡，我請求上帝，乞求神靈，多一點關愛給人類，我請求，我寧可死去，期待著，下一個清晨，在那個不起眼的角落里，看到已死去的我，盼望著，下個清晨的另一秒，掩埋我身體的人，我想不會因為我的離去而去傷悲，不要因為我的離去再去哭泣，我乞求，上帝，能原諒這些無罪的人類，我愿意用我的的身軀換回那些人類，我寧愿肉體被鷹吞噬，骨架被風雨雷電鞭打，我也不想除了我，其他的人成為罪人，我祈求，上帝！

第三篇：秋夜念詩歌

秋垂暮

冷月鉤

望斷天涯路

期待一簾雨煙

誰將詩心詞骨流年貫穿

情愫如水流

期待一樹蔭柔

誰悲殘風卷葉夜寒深秋

鋪一卷素箋

畫一幅

霜林楓葉盡染

燭影搖紅獨寒

斷橋黃花

人去誰依舊

寫滿你的名字

深深淺淺

讓一箋濃墨

隨秋風狂舞

沾染一場迷離

落一份眷戀

徹悟一世良緣

藏在背后

不讓你看見

然

一地泛黃斜陽盡染

一片霜紅楓葉漫卷

流年如水

不知流向了你的彼岸

幽幽怨怨

是否纏綿了你的心間

可

癡情百繞千轉

捆綁了跳動的心田

相思的紅豆被楓紅染滿

無限祈盼的一身疲倦

在今夜

懶懶無眠

所有的語言

裝滿一葉扁舟

載去所有的思念

第四篇：念詩歌欣賞

一個年過了又是一年、

時光漸漸洗去了熱鬧的氣息、我回到家總會感到莫名的空曠、心里好像一直在下著沒停的大雪、我總以為可以掌控自己、掌控許多未知的秘密、卻沒發(fā)現(xiàn)、周圍的一切早已變了樣子、我曾等待過的愛人、如今的你是否已經離去、我記得的那場大雪、最后只掩埋了我們的足跡、我曾等待過的愛人、如今的你是否還會回憶、我還總是陷入過去、偶爾傷悲難以入睡到天明、轉眼曾經歲月已過去、那么多的酸甜苦辣也已忘記、生活里沒有奇跡還是舊的樣子、我們還是掙扎著在這大大的世界、耳邊依舊是爭吵的聲音、現(xiàn)實也還是那么沉重、我也還是、像曾經的葉子漂浮在海里、我曾祈禱過的明天、如今能否讓我看到陽光、我當初總以為前行、一切就都會變好迎來希望、我曾祈禱過的明天、如今都已變成什么模樣、我當初總以為堅持、再顛簸的路也會擁有大道、我總是那樣地渴望、渴望這陰沉的天放得出陽光、我卻也總是無力、無力地面對、這變化著的人世滄桑、

第五篇：《寒閨怨》詩歌賞析

寒閨怨

白居易 寒月沉沉洞房靜，真珠簾外梧桐影。

秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。

賞析一：

此詩前兩句寫景，后兩句寫情。其寫情，是通過對事物的細致感受來表現(xiàn)的。

洞房，猶言深屋，在很多進房屋的后部，通常是富貴人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射著，所以更見幽靜。簾子稱之為真珠簾，無非形容其華貴，與上洞房相稱，不可呆看。洞房、珠簾，都是通過描寫環(huán)境以暗示其人的身分。“梧桐影”既與上文“寒月”相映，又暗逗下文“秋霜”，因無月則無影，而到了秋天，樹中落葉最早的是梧桐，所謂“一葉落而知天下秋”。前兩句把景寫得如此之冷清，人寫得如此之幽獨，就暗示了題中所謂寒閨之怨。

在這冷清清的月光下，靜悄悄的房屋中，簾子里的人還沒有睡，手上拿著剪刀，在裁縫衣服，忽然，她感到剪刀冰涼，連手也覺得冷起來了。這是怎么一回事呢？隨即想起，是秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，趕制寒衣，是這位閨中少婦要寄給遠方的征夫的。（唐代的府兵制度規(guī)定，兵士自備甲仗、糧食和衣裝，存入官庫，行軍時領取備用。但征戌日久，衣服破損，就要由家中寄去補充更換，特別是需要御寒的冬衣。所以唐詩中常常有秋閨搗練、制衣和寄衣的描寫。在白居易的時代，府兵制已破壞，但家人為征夫寄寒衣，仍然是需要的。）天寒歲暮，征夫不歸，冬衣未成，秋霜欲下，想到親人不但難歸，而且還要受凍，豈能無怨？于是，剪刀上的寒冷，不但傳到了她手上，而且也傳到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之歡樂，離之悲痛，酸甜苦辣，一齊涌上心來，是完全可以想得到的，然而詩人卻只寫到從手上的剪刀之冷而感到天氣的變化為止，其余一概不提，讓讀者自己去想象，去體會。雖似簡單，實則豐富，這就是含蓄的妙處。這種對生活的感受是細致入微的。在日常生活中，人們常常對一些事物的變遷，習而不察，但敏感的詩人，卻能將它捕捉起來，描寫出來，使人感到既平凡又新鮮，這首詩藝術上就有這個特點。

賞析二：

白居易一生創(chuàng)作了大量反映封建女性生活、命運和痛苦的詩作，這首閨怨詩是表現(xiàn)閨中少婦思念征夫的。此詩前兩句寫深秋孤寂之景，后兩句寫繾綣綿長的思念之情。其寫情，是通過對事物的細致感受來表現(xiàn)的。

洞房，指深屋，在宅院中很多間房屋的后部，通常是富貴人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射著，所以更顯幽靜。簾子稱之為真珠簾，無非表明其華貴，與上洞房相稱。洞房、珠簾，都是通過描寫環(huán)境暗示其人的身分?！拔嗤┯啊奔扰c上文“寒月”相映，又暗引下文“秋霜”，因無月則無影，而到了秋天，樹中落葉最早的是悟桐，所謂“一葉落而知天下秋”。前兩句將景寫得如此之冷清，人寫得如此之幽獨，就緊扣了題中所謂寒閨之怨。

在這冷清清的月光下，靜悄悄的房屋中，簾子內的人還沒有入睡，手上拿著剪刀，在裁剪衣服，忽然，她感到剪刀冰涼，連手也覺得僵硬起來了。這才意識是秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，趕制寒衣，是這位閨中少婦準備寄給遠方的征夫的。（唐代的府兵制度規(guī)定，兵士自備甲仗、糧食和衣裝，存入官庫，行軍時領取備用。但征戍日久，衣服破損，就需由家中寄去補充更換，特別是需要御寒的冬衣。因此唐詩中常常有秋閨搗練、制衣和寄衣的描寫。在白居易的時代，府兵制已破壞，但家人仍需為征夫寄寒衣。）天寒歲暮，征夫不歸，冬衣未成，秋霜欲下，想到親人不但一去不返，而且還要受凍，豈能無怨？于是，剪刀上的寒冷，不但傳到了她手上，而且也浸入她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之歡樂，離之悲痛，酸甜苦辣，一齊涌上心來，該是何等滋味，然而詩人卻截取思婦裁制冬衣時從手上的剪刀之冷而感到天氣的變化這一細節(jié)，其余一概不提，由讀者自己去想象，去體會。雖似簡單，實則豐富，這就是含蓄的妙處。這種對生活的感受是細致入微的。最平常的事物和行為中往往包含深刻的哲理和本質，白居易就善于從平常事物中發(fā)掘和表現(xiàn)深義。