第一篇：讀中國(guó)通史有感800字

讀中國(guó)通史有感800字

信商經(jīng)管一支部

通過(guò)閱讀中國(guó)通史，使我受益匪淺，讓我懵懂的心靈漸漸領(lǐng)悟了以史為鏡的道理。

呂思勉在我國(guó)現(xiàn)代史學(xué)史上，是唯一一位在通史、新代史和專(zhuān)史等諸多領(lǐng)域里都作出重大貢獻(xiàn)的歷史學(xué)家，其史學(xué)研究通貫各時(shí)代，周瞻各領(lǐng)城，長(zhǎng)于綜合研究和融會(huì)貫通。著名史學(xué)家嚴(yán)耕望先生說(shuō)：“論方面廣闊，述作宏富，且能深入為文者，我常推重呂思勉誠(chéng)之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢(qián)穆實(shí)四先生為前輩史學(xué)四大家。”呂思勉一生著有兩部中國(guó)通史、四部斷代史、五部專(zhuān)門(mén)史，加上在史學(xué)界享有盛譽(yù)的大量史學(xué)札記，共計(jì)1000多萬(wàn)字?！吨袊?guó)通史》全名《自修適用白話(huà)本國(guó)史》是我國(guó)歷史上第一部 用白話(huà)文寫(xiě)成的中國(guó)通史。呂思勉說(shuō)自己“少年時(shí)，因沒(méi)有名師指導(dǎo)，情力、時(shí)間浪費(fèi)甚多，因未得門(mén)徑，繞掉的圈兒也屬不少?！?/p>

歷史，究竟是怎樣一種學(xué)問(wèn)？研究了它，究竟有什么用處呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，呂思勉給出了他的回答：歷史是前車(chē)之鑒。什么叫做前車(chē)之鑒呢？他們又會(huì)毫不遲疑地回答道：昔人所為而得，我可以奉為模范；如其失策，便當(dāng)設(shè)法避免，這就是所謂“法戒”.這話(huà)驟聽(tīng)似是，細(xì)想就知道不然。世界上哪有真正相同的事情？所謂相同，都是察之不精，誤以不同之事為同罷了。遠(yuǎn)者且勿論。歐人東來(lái)以后，我們應(yīng)付他的方法，何嘗不本于歷史上的經(jīng)驗(yàn)？其結(jié)果卻是如何呢？然則歷史是無(wú)用了么？而不知往事，一意孤行的人，又未嘗不敗。然則究竟如何是好呢？

全書(shū)分為上下兩編：上編 中國(guó)文化史 下編 中國(guó)政治史

1840年來(lái)中國(guó)發(fā)生前所未有之變局?！笆澜缡菬o(wú)一息不變的，人因其感覺(jué)遲鈍，或雖有感覺(jué)而行為調(diào)滯之故，非到外界變動(dòng)，積微成著，使其感覺(jué)困難時(shí)，不肯加以理會(huì)，設(shè)法應(yīng)付，正和我們住的屋子，非到除夕不肯加以?huà)叱?，以致塵埃堆積，掃除時(shí)不得不大費(fèi)其力一樣。”這話(huà)，在緒論中，業(yè)已說(shuō)過(guò)了。中國(guó)自有信史以來(lái)，環(huán)境可說(shuō)未曾大變。北方的游牧民族，憑恃武力，侵人我國(guó)的疆城之內(nèi)是有的，但因其文化較落后，并不能改變我們的生活方式，而且它還不得不棄其生活方式而從我，所以經(jīng)過(guò)若干年之后，即為我們所同化。當(dāng)其未被同化之時(shí)，因其人數(shù)甚少，其暴橫和掠奪，也是有一個(gè)限度的，而且為時(shí)不能甚久。

先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，作風(fēng)踏實(shí)，為人誠(chéng)樸，謙虛謹(jǐn)慎，深為時(shí)人所稱(chēng)道，為我輩之學(xué)習(xí)榜樣。

第二篇：讀中國(guó)通史有感

讀中國(guó)通史有感

最近公司組織一次看書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)，回想確實(shí)很久靜下心來(lái)讀一本完整的書(shū)了，而通過(guò)看書(shū)會(huì)收獲很多，但是我的性格里存在著一個(gè)非常大的問(wèn)題就是注意力很難集中，而我又非常想學(xué)習(xí)很多東西，無(wú)論做什么或者是聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)注意力總是集中不了，尤其是一些我不感興趣的東西，根本沒(méi)印象，而對(duì)于一些感興趣的又記不住具體的內(nèi)容，當(dāng)我去描述的時(shí)候總是不能描述清楚，不知是我表達(dá)能力所致，還是對(duì)事情本身不夠了解，缺乏思考?？傊谶@個(gè)新的環(huán)境中，我的自信越來(lái)越弱，總是被否定，被批評(píng)，為什么我總是做錯(cuò)事呢，也許只是因?yàn)槲沂沁@個(gè)團(tuán)隊(duì)里最沒(méi)有地位的，成績(jī)最差的，能力最差的，不，我不相信，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，而我的弱點(diǎn)恰恰是這些優(yōu)勢(shì)無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)，所以導(dǎo)致這種不利狀況。所以我更要強(qiáng)大自己，提升自己，在生活中被批評(píng)才能使我們更加強(qiáng)大，因?yàn)檫@樣才能更加完善自己，克服自己的缺點(diǎn)，去忍受一些東西，既然別人批評(píng)你，那肯定是有批評(píng)之處，我要做的是不要讓同樣的批評(píng)再次出現(xiàn)。以下為我看書(shū)心得：

中國(guó)通史夏、商、西周、東周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢、東漢部分。昨天晚上主要看的西漢部分，確實(shí)劉邦雖然沒(méi)有太大的能力，但是劉邦比較謙虛，能籠絡(luò)賢臣，通過(guò)吸取商朝滅亡和秦興旺的歷史教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，提出了一些改革的方案和制度，取得了不錯(cuò)的成效。從古代開(kāi)始，大到建國(guó)立業(yè)，小到經(jīng)商做生意，都知道借鑒前人好的經(jīng)驗(yàn)和吸取前人失敗的教訓(xùn)，這個(gè)一直沿襲到現(xiàn)在仍在使用，所以有些東西當(dāng)我們看到正確的一面時(shí)，它就真的能夠幫助你成功。從歷史來(lái)看，而要想成為一個(gè)成功的君主帝王，必須懂政治，會(huì)用政治手腕，而不止是你多么會(huì)帶兵打仗，韓信、項(xiàng)羽就是很好的例子。提到劉邦不得不說(shuō)他的老婆呂后，其實(shí)呂后也算是女皇帝了，他在劉邦去世后，想方設(shè)法得到控制政權(quán)，手段狠毒，但是也給老百姓帶來(lái)不少好處，延續(xù)與民休息的政策，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，廢除夷三族罪和妖言令等苛法；對(duì)外通過(guò)和親保持和匈奴的和平，因此人民生活比較安定，殘破的社會(huì)經(jīng)濟(jì)也得以恢復(fù)，為漢初經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。

秦始皇雖然是暴君，但是他的很多東西還是沿襲了下來(lái)的，當(dāng)時(shí)能夠統(tǒng)一六國(guó)，說(shuō)明他也是有很強(qiáng)的軍事才能的，但是統(tǒng)一后為了鞏固自己的政權(quán)，聽(tīng)從李斯（崇尚老子的法家），沒(méi)有真正的將法家運(yùn)用，只是片面的學(xué)習(xí)，提出了一系列焚書(shū)坑儒，君主立憲制、統(tǒng)一貨幣等政策，制定很多限制的制度，來(lái)迂腐人們的思想，統(tǒng)一人們的思想，害怕有人反他。其實(shí)統(tǒng)一人的思想這點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)，但是他的方式錯(cuò)了，因?yàn)橹挥兴枷胍恢铝?，做起事?lái)會(huì)很容易達(dá)到共識(shí)，少了一些爭(zhēng)執(zhí)，比如現(xiàn)在很多企業(yè)開(kāi)早會(huì)，舉行公司活動(dòng)，舉行統(tǒng)一培訓(xùn)，有自己的企業(yè)文化和價(jià)值觀(guān)，這些都是為了讓大家彼此更加熟悉對(duì)方，有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，就會(huì)朝著公司的目標(biāo)方向向前沖。為了鞏固自己的政權(quán)，耗費(fèi)相當(dāng)大的人力修筑長(zhǎng)城，真是那句話(huà)打江山容易守江山難，其實(shí)他也挺累的，辛辛苦苦打下來(lái)的江山肯定不希望別人搶走，誰(shuí)都不甘心，但是思路誤導(dǎo)，如果人民安居樂(lè)業(yè)，生活一片和諧，誰(shuí)會(huì)反對(duì)他呢，愛(ài)護(hù)老百姓而不是壓制老百姓，那老百姓會(huì)擁護(hù)他，反動(dòng)的人也不會(huì)活躍起來(lái)，因?yàn)闆](méi)有人支持。所以當(dāng)人被權(quán)利和欲望沖昏頭腦時(shí)是不清醒的，失去判斷的。當(dāng)物質(zhì)生活得到滿(mǎn)足，當(dāng)了國(guó)君，要什么有什么了，唯一不能控制的就是自己的命，官再大再有能耐最終都要死，而且還沒(méi)有任何預(yù)兆，于是就去尋找長(zhǎng)生不老藥，當(dāng)然長(zhǎng)生不老之藥在紂王的時(shí)候就有提到，至今仍然沒(méi)有，所以無(wú)論你現(xiàn)在怎樣的活著最終都要走到自己生命的終點(diǎn)，這一點(diǎn)是沒(méi)有任何區(qū)別的，所以無(wú)論我們是怎樣的活著都要感謝父母給了我生命，不管走在哪里那些幫助過(guò)我們的傳遞正能量的好心人，還有那些隨著時(shí)間的流逝而漸行漸遠(yuǎn)的朋友們，因?yàn)橛辛怂麄兾覀兊纳罡拥挠嘘?yáng)光和充滿(mǎn)愛(ài)。最后還留下了著名秦始皇秦兵馬俑，說(shuō)明了他也想到了會(huì)死，而且為自己死后做了很好的準(zhǔn)備，追求不死只是一種夢(mèng)想，一種追求，這個(gè)建筑說(shuō)明了秦始皇計(jì)劃著雖然不能一直活下去，但是在另一國(guó)家要繼續(xù)自己這種國(guó)君的地位和生活，等于說(shuō)這一切也是為了延續(xù)不死所享受的東西，但是在另一個(gè)國(guó)家他真的可以享受這些嗎？從這些歷史事件也可以看出是秦始皇的自私害了他，他的這些都是為了自己的欲望，無(wú)論什么時(shí)候取得成績(jī)的時(shí)候不要忘了周?chē)娜?，我們只有先去和別人分享了才會(huì)有可能得到別人和我們分享的東西，達(dá)到共享，這樣大家都知道了自己所不知道的東西，為什么大海大呢，因?yàn)樗芙蛹{百川。

技術(shù)部：

2014年11月19日星期三

第三篇：讀《中國(guó)通史故事》有感

讀《中國(guó)通史故事》有感

半年來(lái)，我斷斷續(xù)續(xù)地把《中國(guó)通史故事》讀了一遍。在歷史普及讀物中，這本書(shū)知識(shí)容量大，不僅文筆優(yōu)美引人入勝，令人浮想聯(lián)翩，而且在同類(lèi)書(shū)中很突出、歷史真實(shí)且思路清晰有條理，這么好的一套書(shū)還真是不多見(jiàn)?！吨袊?guó)通史故事》讓我的歷史知識(shí)可增加了許多呢！現(xiàn)在我對(duì)中國(guó)的歷史故事已經(jīng)有所了解,瞧：遠(yuǎn)古、夏朝、商朝、西周、東周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦朝、西漢、東漢、三國(guó)、西晉、東晉、十六國(guó)、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國(guó)、南宋 北宋遼金、元朝、明朝、清朝、中華民國(guó)、中華人民共和國(guó)。

《中國(guó)通史故事》篇篇都很精彩，其中對(duì)我印象最深刻的一篇文章是:中華人民共和國(guó)的,也是最后一篇——《百萬(wàn)民軍戰(zhàn)洪水》這篇文章寫(xiě)出了一場(chǎng)1998年“萬(wàn)里長(zhǎng)江”百年不遇的大災(zāi)難，所有頻道都在播放“發(fā)洪水”的節(jié)目。傾盆大雨連續(xù)下了好幾天，居然還威脅到了哈爾濱！但是人們沒(méi)有倒下，反而站起來(lái)與洪水搏斗，最終戰(zhàn)勝了洪水。這篇文章讓我身臨其境，感受到了當(dāng)時(shí)災(zāi)難是有多么的可怕，而且也寫(xiě)出了人們對(duì)生存的渴望和人們不怕困難永不言敗的精神。

第四篇：讀中國(guó)通史【唐】有感

讀中國(guó)通史【唐】有感

唐朝是中國(guó)歷史上，國(guó)力最強(qiáng)，歷史最長(zhǎng)的王朝，我喜歡看唐朝的叔，因?yàn)槲蚁矚g貞觀(guān)之治和開(kāi)元盛世，這兩個(gè)時(shí)代給我們后代做了極大的貢獻(xiàn)，而且電視劇也會(huì)拍唐朝這些事，所以我十分喜歡。

先說(shuō)說(shuō)唐朝的歷史進(jìn)程吧！公元618年，李淵稱(chēng)帝建唐，中國(guó)歷史上有名的唐王朝就此誕生，之后統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)290年，其間歷經(jīng)20多位皇帝。唐朝初期，國(guó)家逐步統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)發(fā)展，并在唐開(kāi)元年間進(jìn)入中國(guó)封建前所未的全盛時(shí)期。

我最喜歡看李世民這一位世界有名的皇帝，他是一位政治家、軍事家。他有一位著名的大臣，叫做魏征，唐朝開(kāi)國(guó)以來(lái)，戰(zhàn)亂不斷，李世民都是親征，殺了他們個(gè)片甲不留。

唐朝618~907，中~末期安史之亂、農(nóng)民起義，唐朝從此一蹶不振…..

第五篇：初讀《中國(guó)通史》有感

初讀《中國(guó)通史》有感

西安石油大學(xué)學(xué)生工作處 周鈺桐

作為一個(gè)理工科畢業(yè)的人，平時(shí)稍有關(guān)注文史哲類(lèi)的東西。但是隨著時(shí)間的推移，工作性質(zhì)的變化，深深地覺(jué)得自己的學(xué)識(shí)淺薄，專(zhuān)業(yè)技能的提高與學(xué)歷的提升，讓我們這一代很多人成為了可悲的有知識(shí)沒(méi)文化的可憐人，故此，工作之余看看小書(shū)，讀讀歷史，不說(shuō)以史為鑒，至少也免去在日后偶然碰見(jiàn)時(shí)的尷尬局面。

之所以選擇這本呂思勉編著的《中國(guó)通史》，也是有自己的考慮：其

一、呂老著書(shū)讓我想起了老一輩學(xué)者那種不知浮躁為何物，專(zhuān)心通讀二十四史的學(xué)習(xí)精神，這也是當(dāng)代社會(huì)浮躁的鎮(zhèn)定劑。其

二、《中國(guó)通史》是很多的文史類(lèi)學(xué)生的必讀課外書(shū)，期包含的信息是全面、完整的，是可以在像我這樣的文史類(lèi)荒漠的大腦中帶來(lái)綠洲的書(shū)。其

三、也是本書(shū)的亮點(diǎn)，是最為吸引我地方，全書(shū)的一多半介紹了中國(guó)的文化，盡管敘述的過(guò)程中引用的經(jīng)典使得文章看起來(lái)比較拗口，但是面向讀者，無(wú)論是中國(guó)人，亦或者是外國(guó)人，都是了解中國(guó)歷史文化的一個(gè)很好的切入點(diǎn)。

我以前認(rèn)為的歷史，是本書(shū)中所介紹的政治歷史，所以一直有認(rèn)為歷史就是某個(gè)人對(duì)過(guò)去某個(gè)時(shí)間發(fā)生的某件事情的一個(gè)記述，然而歷史是一個(gè)社會(huì)的縮影，而社會(huì)的根基是一個(gè)個(gè)普通的個(gè)體，而這些個(gè)體的行為就是反應(yīng)的文化，文化同時(shí)也決定了歷史的進(jìn)程，所以研究歷史不能將文化割裂出來(lái)，因此以前的想法就是一個(gè)誤區(qū)。我們這代人在西方文化的沖擊下，傳統(tǒng)的文化我們又能有多少的了解，而且文化影響了政治歷史故而文化史應(yīng)該是我們更加需要了解的。

《中國(guó)通史》中文化史介紹從婚姻、族制、政體一直介紹到階級(jí)、兵制、學(xué)術(shù)、宗教，涵蓋了中國(guó)文化的各個(gè)方面，同時(shí)也為我們提供了一個(gè)很好的思考方法，從個(gè)體出發(fā)一直到社會(huì)，從基本的衣食住行到各種體制，研究是循序漸進(jìn)，有點(diǎn)及面的。類(lèi)似于我們的學(xué)術(shù)研究，正所謂方法相通。仔細(xì)品讀，深覺(jué)震撼，呂老不僅在結(jié)構(gòu)上設(shè)計(jì)精妙，在行文中更是體現(xiàn)出大家沉淀后的才華于淵博的知識(shí)，在文中引用的經(jīng)典，說(shuō)明各種文化現(xiàn)象、行為的出處，又使人覺(jué)得一切就是那么的自然。作為一個(gè)教育工作者，是十分值得我們仰望和學(xué)習(xí)的?？催^(guò)通史中的引用，在想想自己論文中的引用，感覺(jué)生澀突兀，我們需要學(xué)習(xí)的還很多，正所謂終生學(xué)習(xí)，突然間覺(jué)得自己離開(kāi)學(xué)生這個(gè)身份之后缺少了那種對(duì)知識(shí)的敬畏，一切變得無(wú)所謂，變得不那么謙卑。幸好寒假無(wú)所事事之時(shí)，心血來(lái)潮，弄到了一本，及時(shí)的讓我有了思想的轉(zhuǎn)變。

初讀《中國(guó)通史》感覺(jué)很費(fèi)勁，更是說(shuō)明日常的積累不夠，網(wǎng)上推薦都是以慢讀出現(xiàn)的次數(shù)較多，因此這本書(shū)不是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的那種囫圇吞棗，光咽不嚼，而是要細(xì)嚼慢咽，慢慢品讀，慢慢理解，細(xì)水長(zhǎng)流的，本來(lái)文化、歷史就不僅僅是背誦過(guò)就好的東西，更多的是理解與感悟，畢竟很多文化現(xiàn)象已經(jīng)不再出現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)，而作為歷史的一部分存在。讓興趣成為閱讀的第一動(dòng)力，讓閱讀成為一種習(xí)慣，在以后的工作中應(yīng)該大有裨益。