第一篇：《天幕紅塵》讀后感1500字

《天幕紅塵》讀后感1500字

張志光

用了三天的時間讀完了豆豆所寫的《天幕紅塵》這本書，這是朋友推薦的一本書，之前看過豆豆的另一本小說《天道》，同名電視劇《遙遠(yuǎn)的救世主》，兩本小說都對文化屬性，人性有很深刻的思考。在《天道》里邊，主人公對“神及道，道法自然，如來”有很多的論述，故事的展開也是圍繞主人公的理解展開的。而這部《天幕紅塵》延續(xù)了這一思路，提出了“見路不走”的理念，也就是實(shí)事求是的具體實(shí)踐，作者借人物之口，闡述了見路不走的具體思路，并通過人物的事件經(jīng)歷來闡述作者的思考。

小說的開頭就明示：見路不走，是要見，見性，見智，著相，著禮，品鑒有別，親密有度，這是個沒有道法的紅塵，而且有時還要你滾一下，這是個沒有方向的名利場，有時會絞一些你的肉。這就是你頭上的天幕。天有道，則無常道，事于道，則天有道看與事則無常，無常則明，明則通，則世事洞明。世事洞明則世事可治愈，漸達(dá)佳境。

羅家明踐行“見路不走“而自殺于莫斯科。羅家明的莫斯科投資失敗自殺，不是見路不走，而是事于道，又走了一條見路不走的路，見路不走就是實(shí)事求是，不住一法，也可以理解成不拘經(jīng)驗(yàn)教條，羅家明栽跟頭是呈因果存在的，誰具備了那種條件誰都離栽跟頭不遠(yuǎn)了。條件的可能，條件的可能是什么：就是實(shí)事求是，“想”管不管用？想只管想的用，每個條件只管它這個條件的用，不管別的用，如果你面對的不是正確，你跑一輩子也沒有用，老天爺不會因?yàn)楸娚恼\就把有志者都成全了，條件的可能是啥，就是讓你想可想之想，能可能之能，你想了條件不可能的，一分錢也是貪心，只要是條件可能的，多少都是正常。實(shí)事求是是個很大的概念，很原則，很寬泛，只是你聽過了，不覺得它神道了，不覺得它神道并不表示你就真懂了，更不表示你就能操作了，就像很多人說實(shí)事求是的時候，其實(shí)實(shí)事求是是根本不關(guān)他的事，他那樣說只是想表示他是明白人。見路不走是“見路非路，即見因果”的意思，跟“見相非相，即見如來”是一個道理。見路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體，更具提示性，更容易理解和操作。啥叫路？成功者的經(jīng)驗(yàn)、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早就沒人走了，它管借鑒、模仿、參照的用，但是我們說它有漏，不究竟，因?yàn)槌晒φ叩慕?jīng)驗(yàn)是他那個條件的可能，你不可能完全復(fù)制他的條件，完全復(fù)制了，也就不是你的人生了。見路不走就是提示你，不要拘于經(jīng)驗(yàn)、教條、要走因果，只有因果是究竟的，是無漏的。是人就會有錯，但你至少有了這種意識，比起唯經(jīng)驗(yàn)唯教條就少出點(diǎn)錯。啥叫命運(yùn)呢？除了不可抗拒的外力外，剩下的不就是多出點(diǎn)錯與少出點(diǎn)錯的區(qū)別嘛。

如來是啥？這得從因果律說起，什么條件產(chǎn)生什么結(jié)果，這就是規(guī)律，這個規(guī)律是怎么來的呢？不知道，因?yàn)檎f出來就已經(jīng)錯了，有來必有去嘛，而因果律無所從來，也無所從去，人們就用如來這個詞來表述這種性質(zhì).“見相非相，即見如來“的意思通俗點(diǎn)說就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這里的如來當(dāng)真相講，往大里說就是了悟得到的意思，迷信和科學(xué)都用得道這個詞，是迷信還是科學(xué)就看你的甄別能力了。

見路不走不是讓你跟別人不一樣，也不是讓你跟別人不一樣的，它不以一樣不一樣為判斷，它是讓你立足自身的條件，以自身的條件可能為判斷。一個人如果要做高人，甭管啥道理先別妨礙他做高人再說，這時候甭管啥道理都會被歧讀，只要你還有一顆做高人的心，你就會這樣，由不得你自己。這時候見路不走就不再是實(shí)事求是了，而是我要跟你不一樣，我得是高人、高招，這就背離了條件的可能性。他就會放大了他愿意放大的，縮小了他愿意縮小的，他載跟頭就是必然。

如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)？舉個例子：手搟面比機(jī)器面好吃，這算不算路呢？但隨便找個人做的手搟面并不一定有機(jī)器好吃，但不能說他的手就不是手了，說手搟面比機(jī)器面好吃，是由經(jīng)驗(yàn)歸納出的教條，不為錯，也很管用，用來判斷面條很方便。但我們說他有漏，實(shí)相是什么呢，是軟硬度，是薄厚寬窄，是給面團(tuán)做功的方式和方向，是面的結(jié)構(gòu)等等?？傊灰銤M足了好吃的面條所要求的那些條件，不管你是用機(jī)器的方式還是人工的方式，它都出那個結(jié)果，這取決于你需要那種方式，如果你是大規(guī)模的連鎖店，機(jī)器方式的產(chǎn)量、成本和質(zhì)量的穩(wěn)定性就有優(yōu)勢。如果你的思維被束縛在手搟面比機(jī)器面好吃的教條里，你這個好吃的面條要想實(shí)現(xiàn)大的市場系數(shù)就很困難。

見路不走就是你不能跟著經(jīng)驗(yàn)、教條瞎跑，也不能跟著形式走，只看因果、本質(zhì)，只按它的條件可能去說，至于跟別人一樣不一樣的不用去考慮。也許是一樣大，也許是不一樣的。人最愿意走捷徑的，比如誰誰的成功之路，他以為別人成功了，他照搬過來也會成功，那就危險了。唯經(jīng)驗(yàn)唯教條，這東西害人。

第二篇：讀書記36——《天幕紅塵》

讀書記36——《天幕紅塵》

今天，霧很大，木子還是早早到了表哥家，舅舅舅媽都不在家。走進(jìn)表哥家，來到表哥房間，看見凌亂的床，和床上一本紅色封面的書，書名叫《天幕紅塵》，作者是豆豆。木子依稀記得豆豆是寫《遙遠(yuǎn)的救世主》的，這部書被拍成電視劇《天道》，表哥說他看了三遍，讓木子也看，木子看得很認(rèn)真，雖然看得不是很懂，但是多看幾遍也就懂得大概了。

這時表哥在電腦前正寫著讀書記，木子有些奇怪，表哥一直想寫《天道》的觀后感，看了三遍，原書也看了，都一直不敢寫，怎么這部豆豆后面出的書又敢寫了呢？于是木子拿起《天幕紅塵》看了起來。看了近三個小時，表哥找木子聊天，表哥說，感覺怎么樣？木子說，先讓我看完。

表哥說，今天你是看不完了，我都看了一天多。木子笑了笑，又低頭看書，心里想，那是你。

木子這幾年在家沒事兒就看書，現(xiàn)在四五個小時看完一本30萬字左右的現(xiàn)代小說已不是問題了。木子想表哥對他的認(rèn)識還停留在幾年前，不知是自己這幾年真的有所長進(jìn)，還是表哥落后了。這幾年木子差不多把表哥的書都看了個遍，還在書店借了買了不少，可是表哥……看著表哥書桌上那布滿灰塵的一堆書，木子想“書非借不能讀也”原來是真的。表哥書桌上的書無非是想對人說，我愛讀書，真正讀了多少？木子疑惑地看了看一本本裸露出的封面上那一層厚厚的灰塵，繼續(xù)看書。

時近中午，木子終于放下了書，揉了揉有些酸脹得眼睛，發(fā)現(xiàn)自己來了連口水都還沒喝呢！表哥有些疑惑有些欣喜地看到木子翻完最后一頁放下書，說，走帶你蹭飯去，于是拿了了個紅包就往樓下走，木子喝了口水趕緊跟上。

吃飯回來，表哥問木子，怎么樣？

木子說，好吃！

沒問你飯?jiān)趺礃樱菚?！說完瞟了瞟床上的那本書。木子說，還不好說，要不你先說說吧。

表哥嚴(yán)肅的臉上立馬露出點(diǎn)兒得意的笑容說，好書！然后開始販賣他高明的看法了。

《遙遠(yuǎn)的救世主》講的是“神即道，道法自然，如來” 其實(shí)是講要遵循自然規(guī)律，不要靠不要等，要靠只能靠自己?？繉儆谌鮿菸幕瘜傩?，這樣休想要翻身。就如人們說教師的待遇低，那要看你是什么類型的什么層次的教師，這咒罵那呼吁想全體待遇都提高，都是靠，你混跡在最底層就別怪人家給你少。任何行業(yè)都一樣。并且，我們常常把自己看得太重要，把自己所在的行業(yè)看得太重要，若你真那么重要，人家虧待不了你！說你是祖國的園丁你還真信了，那就是你的悲哀！真正重要的部門都不要這些口號，你聽過軍隊(duì)被稱作什么嗎？況且教師真要是祖國的園丁，那也是優(yōu)秀的教師是園丁，一般般的不糟?；ǘ渚筒诲e了！木子聽到這兒，說，那你覺得自己是不是？

表哥說，不是。

木子緊接著說，你啰啰嗦嗦說了那么多就顯得你是園丁，人家都

不是。

表哥點(diǎn)了點(diǎn)頭說，看來還真不是什么話都能公開說的啊！好在咱是眾生，是小人物。要真是個人物了，輿論都會把你埋了，就像書中的丁元英和葉子農(nóng)。所以遙遠(yuǎn)的救世主不在別處，就是自己。表哥接著發(fā)表他的宏論。當(dāng)然這里面還有關(guān)愛情，現(xiàn)在和你還說不清楚。木子有些不屑，想我也快滿十八歲了，這要在舊社會，爹都當(dāng)膩了！不過那么多書看過來發(fā)現(xiàn)，愛情是個很難解的題，就是表哥自己也未必清楚，還是別難為他了，這樣想，木子感覺好多了。

木子看著表哥裝著思考的樣子，很配合地問，那《天幕紅塵》講的是什么？

表哥終于等來了木子的提問，表揚(yáng)似的說，這個你也應(yīng)該知道，里面常講的四個字是……

見路不走，木子不等表哥說出來搶著說。

表哥說，對。魯迅說，地上本沒有路，走的人多了也就成了路。既然有路，后面的人們就習(xí)慣地走，而不會思考這是不是我要走的路，或我是不是也應(yīng)該這樣走。

所有的人都這樣走嗎？那怎么會有新的路出來？木子問。

當(dāng)然也有另辟蹊徑的，標(biāo)新立異的，以不走原來的路來顯示自己的不同。

難道這就是見路不走？木子問。

表哥說，不是。見路不走不是一定走原來的路，也不是一定走不一樣的路。

那走什么樣的路？木子對表哥的故弄玄虛有些不耐煩了。是走適合自己的路，表哥一字一頓地說。

木子說，就這么簡單？

嗯，就是這么簡單?？此坪唵巍?/p>

其實(shí)不簡單。木子又搶著回答。他看透了表哥的伎倆。

表哥有些不舒服地看了木子一眼，接著說，就像美國的民主，說白了就是點(diǎn)人頭數(shù)，這個他可以點(diǎn)，也可以說這就是民主，但是他對別的國家的民主制指指點(diǎn)點(diǎn)，這就不對了。如果我們也跟著起哄，便是見路就走。

那我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)美國呢？木子想到了自己國家新聞里常常報道的腐敗問題，窩火地問。

美國的文化是沒有根的文化，他們好比是拼盤，當(dāng)然要讓西瓜菠蘿西紅柿都有發(fā)言權(quán)。中國的文化是兩千多年來儒教主導(dǎo)的文化，這個是任何人都改變不了的，這就好比一個西瓜，你要它又酸又甜又苦又辣，這還是西瓜嗎？

那中國應(yīng)該走什么路？

走尊重事實(shí)尊重規(guī)律的馬克思主義的路，走符合自身利益的路，不管它叫什么名字，對于西方，既不照抄也不抵制。

說到這里表哥意識到這個話題扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，不是他所能駕馭的。于是往回拐說，就像你，你初中讀到初二就不讀了，一直留在家也不去打工，我相信你不是標(biāo)新立異，這種生活你也不抱怨，留自己的汗，吃自己的飯，這就是走你自己的路。這就是不矯情不折騰安定的幸福的生

活。當(dāng)然這很容易讓人說成是不思進(jìn)取，但重要的是看你自己怎么看。木子才發(fā)現(xiàn)自己活得如此幸福。問，那人活著是為了什么？

表哥終于誠實(shí)地說了句話，這個，我也不知道。不過這本書里說，人活著就是為了比別人更高貴，不管是經(jīng)濟(jì)地位上的還是名望學(xué)識上的，這是人類進(jìn)步的動力，也是人類迷失方向的誘惑。

有不是這樣的人嗎？

有，他就是覺者，不是眾生了。

那你是覺者嗎？

當(dāng)然不是，特別是看了這本書后，發(fā)現(xiàn)里面的人物即使不是覺者也超越眾生往那里靠近了，如果他們都是眾生的話，我就不知道自己有多渺小了。木子贊同似的點(diǎn)點(diǎn)頭……

回家的路上，木子知道表哥只講了這本書的皮毛，要想知道更多，必須自己多看幾遍。比如說，里面的愛情……

第三篇：三國演義讀后感(00字)

三國演義讀后感（2000字）

三國演義讀后感

「三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。

「三國演義」是我國的四大奇書之一，亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很

多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。

一、「過五關(guān)斬六將」：當(dāng)時關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。

二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要?dú)⒛?，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。

這二則故事使我受到了啟發(fā)，是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位

嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；

是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。

看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末

年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國演義」不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

三國演義讀后感專題：http:///s/sanguoyanyi 發(fā)表99

第四篇：《紅塵路》讀后感

《紅塵路》讀后感

麻際東

綠葉不需添色，鮮花不需加彩，因它本身就美。麻兆東的《紅塵路》就是無刀削斧琢的小說作品。它反映了真實(shí)的生活，閃耀生活的樸素美。

生活的本身是美麗的，不需服飾，不用抹粉。作者運(yùn)用了白描手法，不鋪墊，不丟包，如同古代白話小說，慢慢敘述，娓娓動聽。就像涓涓泉水向低處流淌，自然和諧。不靠華麗取勝，而靠真實(shí)動人。

《紅塵路》告訴讀者，愛情的可貴，在于真。主人公汪世農(nóng)與溫碧桃的愛情，幾經(jīng)破折，多受苦難，仍不棄不離，終成花好月圓，就是情真意切的贊歌。

回首歷史的長河中，凡是情不真的愛情，皆釀就了悲劇。陳士美的愛情是權(quán)貴，《怒沉百寶箱》中的男主角李甲的愛情是金錢，西門慶的愛情是姿色…… 他（她）們愛的浮躁，愛的虛偽，因此，終成愛情悲劇的典范。

作者沒有去寫像王昭君把愛情和民族利益結(jié)合一起的偉大，而是抓住身邊常見的普通人，寫他（她）們的音容笑貌，寫他（她）們的悲歡離合，寫他（她）們的愛情真實(shí)，展示了中國人民樸素美麗的內(nèi)心世界。

溫碧桃，一位農(nóng)村姑娘，愛上了同挖野菜的伙伴汪世農(nóng)，一愛就是一輩子。汪離家進(jìn)城報國，她孤身徒步跋涉，不怕腿腫腳爛，到幾百里外的城市和他完婚。更可貴的是，汪被打成‘右派’，改造回鄉(xiāng)，她毅然辭去教師之職，跟隨受苦。她愛的專一，愛的執(zhí)著，愛的樸實(shí)，愛的火熱，愛的真執(zhí)。忠于愛情，是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。作者寫汪世農(nóng)和溫碧桃打不斷，撕不爛的愛情，正是寫中華民族的高貴品德。

小說是需要背景的。作者以“三反”、“文化大革命”為背景，把主人公的愛情放在驚心動魄的政治運(yùn)動中，既刻畫了人物，又展示了時代，可謂一箭雙鵰也。首先有力的揭示了愛情的偉大而神圣，讓讀者清晰看到，愛情是一棵青松，不畏風(fēng)雪雨霜。愛情是一條大河，源遠(yuǎn)流長，波浪澎湃。愛情是撲滅的火，是不涸的海。同時也讓讀者在欣賞政治運(yùn)動的多姿多彩的同時，也看到了政治運(yùn)中的陰暗——那種帶著私利，上躥下跳的小人嘴臉。

作為小說的主要手法是描寫，特別是細(xì)節(jié)描寫。作者的描寫還有些欠缺，人物的刻畫欠細(xì)膩，故事情節(jié)欠波瀾，人物的性格沒有充分展開。使人感覺只是故事的梗概。但這又有了好處，正如維納斯的斷臂，留下空白。作者言而不盡，恰恰給讀者留下再創(chuàng)的天地。藝術(shù)向來是兩者的事情，由作者讀者共同完成。

《紅塵路 》是一本反映真實(shí)生活的文藝作品，就像一塊不經(jīng)細(xì)雕的玉石，樸實(shí)無華，真真切切，閃耀撲素美麗的光輝。

第五篇：《凈化紅塵》讀后感

《凈化紅塵》讀后感

沐泥

《凈化紅塵》是詩人徐培初出版的第二部詩集力作，剛出版就特別贈我一本，并在扉頁上留下剛勁漂亮的硬筆書法，叫我“雅正”，《凈化紅塵》讀后感。當(dāng)我看到這部由香港國際文化出版社出版的新書，還散發(fā)著濃濃的“油墨”芳香，我的第一感覺是受寵若驚，第二為作者辛勤勞動有了收獲感到高興。詩人徐培初是我至今還未蒙面的博客上交往的博友，神交摯友，昵稱文曲星，是我尊稱的老師。

在網(wǎng)上我經(jīng)常讀他的詩歌新作，時間長了，感覺他的詩有點(diǎn)特別，那就是字簡意明，不矯揉造作，我慢慢的竟然喜歡上他的這一種詩風(fēng)。他的詩歌是有感而發(fā)，不是無病呻吟。面對社會，有歌頌，也有鞭笞，面對生活，喜怒哀樂，更有自勵，讀后感《《凈化紅塵》讀后感》。在博客上，我也因?yàn)樽x他的詩多了，給他寫過幾句：讀你的詩，覺得你很仗義，后來讀你的詩，覺得她簡明，刻意。

《凈化紅塵》中的《大愛是逼出來的》、《鋼一樣的黨兵一樣的娘》、《憶故人鄧麗君》、《三岔路口》、《離婚二重唱》、《一個病丑孩的吶喊》、《你我有別》、《祖輩父輩我輩》、《拖著書包上學(xué)堂》等很有思想，從詩中感受到作者是一個很有正義感的詩人，好多詩還賦有哲理。很有趣的是這本詩集共有詩歌191篇，我粗略統(tǒng)計(jì)了一下，有關(guān)愛情的詩篇有40來首，我又因?yàn)樗脑姼栌嘘P(guān)愛情的比較多，我曾封他是愛神、愛仙、愛圣。這本厚厚的詩集讀后感覺也有一些不足，如同湖北詩人劉不朽在《序》中寫的，有些詩的韻味淡了點(diǎn)，但它不失一本讓人讀有所獲的詩集，我受益匪淺，在祝賀的同時，希望作者將更多的好詩奉獻(xiàn)給讀者。