第一篇：做一個(gè)有信念的人演講稿（最終版）

做一個(gè)有信念的人演講稿

原創(chuàng)： 劉沛成 湖南新寧崀山培英學(xué)校

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好！

我今天講話的題目是《做一個(gè)有信念的人》。

同學(xué)們，你們知道信念是什么嗎？現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典是這么解釋的：信念是自己認(rèn)為可以確信的看法。那么，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們：在人生的旅途中，你們有過(guò)屬于自己的信念嗎？

有這么一個(gè)真實(shí)的故事。有一年,一支英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入了撒哈拉大沙漠的某個(gè)地區(qū)。在茫茫的沙海里負(fù)重跋涉，陽(yáng)光下，飛舞的風(fēng)沙像炒紅的鐵砂一般，撲打著探險(xiǎn)隊(duì)員的面孔?？诳仕浦耍募比绶佟蠹业乃紱](méi)有了。這時(shí)，探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)拿出一只水壺，說(shuō):“還有一壺水。但穿越沙漠前,誰(shuí)也不能喝。”一壺水,成了穿越沙漠的信念源泉,成了求生的寄托。隊(duì)員們?yōu)l臨絕望的臉上,又顯露出堅(jiān)定的神色。終于，探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出了沙漠,掙脫了死神之手，大家喜極而泣，用顫抖的手?jǐn)Q開(kāi)了那壺支撐他們精神和信念的水——緩緩流出來(lái)的，卻是滿滿的一壺沙子！

這個(gè)故事告訴我們：信念是一種力量，是一種支撐我們前行的不竭動(dòng)力和源泉。

金秋十月，我校高中部行政領(lǐng)導(dǎo)和老師在陳校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，趕赴河北衡水中學(xué)進(jìn)行了為期三天的考察學(xué)習(xí)?；貋?lái)后，大家的感覺(jué)全是這么幾個(gè)關(guān)鍵詞：震撼、激情。我們震撼于他們的一日常規(guī)竟然可以做到那么精細(xì)，那么有效率；我們震撼于他們的老師講課那么有激情，學(xué)生學(xué)習(xí)那么有激情；我們震撼于他們學(xué)校的教學(xué)成果竟然是那么的豐碩。

其實(shí)，在這些光輝的表象背后，有一樣尤為珍貴的東西常常被我們所忽略，那就是信念。衡水中學(xué)的學(xué)生——他們的信念是考一所重點(diǎn)大學(xué)；衡水中學(xué)的老師——他們的信念是讓更多的學(xué)生考上重點(diǎn)大學(xué)。正是因?yàn)樵诤馑袑W(xué)的校園里，每個(gè)老師和每個(gè)同學(xué)都把這種信念鐫刻在自己的腦海里，融入了自己的靈魂中，所以他們的身上總是洋溢著一種激情。

在這里，我想借用兩千五百年前孔子的一句話“見(jiàn)賢思齊焉”，衡水的成功經(jīng)驗(yàn)值得我們好好學(xué)習(xí)，并力爭(zhēng)向他們看齊。震撼之余更需行動(dòng)，為此，我校初、高中部開(kāi)啟了一場(chǎng)旨在提高課堂效率的教學(xué)改革。

在推行課堂教學(xué)改革的過(guò)程中，我們首先要解決的問(wèn)題是：老師們和同學(xué)們都應(yīng)建立起一個(gè)共同的信念——將課改推向成功。

法國(guó)偉大的軍事天才拿破侖曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“我成功，是因?yàn)槲抑驹诔晒Α保@個(gè)“志”就是一種必勝的信念。同學(xué)們，如果你是一個(gè)有信念的人，你還會(huì)上課遲到嗎？你還會(huì)在課堂上懨懨欲睡嗎？你還會(huì)羨慕別人躲在被窩里玩手機(jī)游戲嗎？

同學(xué)們，從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們一起做個(gè)有信念的人吧。因?yàn)橹挥挟?dāng)信念在我們心靈的小溪中蕩漾的時(shí)候，你才會(huì)感覺(jué)有一種強(qiáng)烈的激情震蕩你的身心；它像火一般輝煌，在暗中給你帶來(lái)光明，給你以?shī)^斗的力量，拓展你生命的里程。

第二篇：《做一個(gè)有道德人》升旗演講稿

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：你們好，我是四年級(jí)的王文欣，今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

做一個(gè)有道德的人

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。

道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助。

我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍(zhé)就曾寫道：“轍(zhé)生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。

怎樣做一個(gè)有道德的人？我認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬(kuǐ)步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。

做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

道德有時(shí)是一種感恩。

學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì)感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會(huì)感恩老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R(shí)和修養(yǎng)去書(shū)寫青春的篇章；我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)，因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)！

道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本壞了，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會(huì)成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會(huì)還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。

道德沒(méi)有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒(méi)有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！

道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。

謝謝大家！

第三篇：做一個(gè)有理想、有信念的人民教師

做一個(gè)有理想、有信念的人民教師

陶行知先生說(shuō)，教師是“千教萬(wàn)教，教人求真”，學(xué)生是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。不能想象一個(gè)沒(méi)有正確理想信念的人能夠成為好老師。唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。一個(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱職的。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。

理想信念，是好老師的人格基石。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代，我們要以理想信念為基，懷有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。

科學(xué)家巴斯德說(shuō)過(guò)：“立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有成功在等待著，來(lái)慶祝你努力的結(jié)果?！边@段話生動(dòng)地指出了職業(yè)理想和信念追求與事業(yè)成功的關(guān)系。確實(shí)，只有那些具有崇高教育理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，并能艱苦奮斗、腳踏實(shí)地工作的教師，才能享受到事業(yè)成功的喜悅。教師對(duì)教育理性和信念的追求決定著其一生事業(yè)的成敗。

理想是人們以一定的理論和現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，對(duì)未來(lái)美好目標(biāo)的向往和追求；信念則是人們?cè)谧钅撤N理想的長(zhǎng)期追求實(shí)踐中形成的堅(jiān)定不移的精神狀態(tài)，它是知、情、意、行等心理要素的有機(jī)結(jié)合。

理想、信念是統(tǒng)帥人們靈魂的精神支柱。堅(jiān)定的理想、信念是師德修養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。三尺講臺(tái)維系著國(guó)家和民族的命運(yùn)，每一個(gè)教師都負(fù)載著民族的希望，都應(yīng)該把自己的理想信念融入到現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作之中。

好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)。好老師執(zhí)著于教書(shū)育人。我們常說(shuō)干一行愛(ài)一行，做老師就要熱愛(ài)教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)。作為一個(gè)有理想有信念的老師，最起碼要具備仁愛(ài)之心。教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”教育風(fēng)格可以各顯身手，但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài)，既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，也包括愛(ài)一切美好的事物。

有人說(shuō)，好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。在教育教學(xué)崗位上，我時(shí)常提醒自己對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)要充滿愛(ài)心和信任，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。作為一名班主任老師，我努力用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。我把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，力求讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

有愛(ài)才有責(zé)任。選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻?ài)教育、愛(ài)學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。

理想信念是人生的指路明燈。我要進(jìn)一步堅(jiān)定崇高信念，為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出更多棟梁之材。我會(huì)以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為孩子點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。

2016.5

第四篇：做一個(gè)有理想、有信念的好教師-

做一個(gè)有理想、有信念的好教師

李亞秀

2016年6月7日

陶行知先生說(shuō)，教師是“千教萬(wàn)教，教人求真”，學(xué)生是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。只有正確理想信念的人能夠成為好老師，好的老師心中要有國(guó)家和民族是有家國(guó)情懷的，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。

理想信念，是好老師的人格基石。唐代韓愈說(shuō)“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代，我們要以理想信念為基，讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

科學(xué)家巴斯德說(shuō)過(guò)：“立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有成功在等待著，來(lái)慶祝你努力的結(jié)果。”這段話生動(dòng)地指出了職業(yè)理想和信念追求與事業(yè)成功的關(guān)系。確實(shí)，只有那些具有崇高教育理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，并能艱苦奮斗、腳踏實(shí)地工作的教師，才能享受到事業(yè)成功的喜悅。教師對(duì)教育理性和信念的追求決定著其一生事業(yè)的成敗。

好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書(shū)育人。我們常說(shuō)干一行愛(ài)一行，做老師就要熱愛(ài)教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)。如果身在學(xué)校卻心在商場(chǎng)或心在官場(chǎng)，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當(dāng)不好老師的。

作為一個(gè)有理想有信念的老師，最起碼要具備仁愛(ài)之心。教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃L(fēng)格可以各顯身手，但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài)，既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，也包括愛(ài)一切美好的事物。

有人說(shuō)，好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

有愛(ài)才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻?ài)教育、愛(ài)學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。

有理想有信念，廣大教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材。我們希望每個(gè)有理想、有追求的教師，都能以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為孩子點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。

第五篇：講政治、有信念演講稿

講政治、有信念演講發(fā)言稿

實(shí)驗(yàn)小學(xué) 沈穎娟

2016年2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，其中提出，“著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”?？梢?jiàn)，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，“講政治、有信念”是成為合格共產(chǎn)黨員的首要前提。

一、為什么要強(qiáng)調(diào)講政治、有信念

(一)講政治、有信念是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠贏得政權(quán)的根本緣由。理想信念是一個(gè)人的精神內(nèi)核，是支撐人堅(jiān)定事業(yè)信心的動(dòng)力源泉。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都以自己的光輝人生踐行了對(duì)理想信念的堅(jiān)守。1936年，毛澤東在與美國(guó)記者埃德加·斯諾的一次談話中說(shuō)，他曾在北京讀了很多關(guān)于俄國(guó)情況的書(shū)，熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書(shū)籍。毛澤東一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋之后，對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。后來(lái)的事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。

周恩來(lái)在入黨之后給他的友人寫信說(shuō)，我認(rèn)的主義一定是不變了，而且很堅(jiān)決地要為他奔走。他還寫了一首詩(shī)：

壯烈的死，茍且的生。貪生怕死，何如重死輕生!

生別死離，最是難堪事。別了，牽腸掛肚;死了，毫無(wú)輕重，何如作個(gè)感人的永別!

沒(méi)有耕耘，哪來(lái)收獲?沒(méi)播革命的種子，卻盼共產(chǎn)花開(kāi)!夢(mèng)想赤色的旗兒飛揚(yáng)，卻不用血來(lái)染他，天下哪有這類便宜事?

坐著談，何如起來(lái)行!貪生的人也悲傷別離，也隨著死生，只是他們卻識(shí)不透這感人的永別，永遠(yuǎn)的感人。

不用希望人家了!生死的路，已放在各人前邊，飛向光明，盡由著你!舉起那黑鐵的鋤兒，開(kāi)辟那未耕耘的土地。種子散在人間，血兒滴在地上。

本是別離的，以后更會(huì)永別!生死參透了，努力為生，還要努力為死，便永別了又算什么?

從這里，我們可以看到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家執(zhí)著信念的表現(xiàn)。

第二，選擇理想不易，堅(jiān)守理想更難。在堅(jiān)守理想的道路上鋪滿了荊棘。從1927年3月到1928年上半年，全國(guó)共有31萬(wàn)余人死在國(guó)民黨反動(dòng)派的屠刀之下，其中就有26000多名共產(chǎn)黨員。期間，有不少人退黨，但是有更多的人入黨，葉劍英就是那個(gè)時(shí)候入黨的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家之所以能夠赴湯蹈火，視死如歸，無(wú)私無(wú)畏，舍小家為大家，就是因?yàn)樗麄儗?duì)崇高的信念堅(jiān)信不已。

第三，強(qiáng)調(diào)講政治、有信念，能使軍隊(duì)真正作風(fēng)優(yōu)良?！度蠹o(jì)律八項(xiàng)注意》，就有“說(shuō)話態(tài)度要和好”“買賣價(jià)錢要公平”“若把東西損壞了，照價(jià)賠償不差半分毫”這樣幾條。這些革命紀(jì)律實(shí)行得很好，就是因?yàn)槲覀冊(cè)诟锩婈?duì)當(dāng)中廣泛傳播了理想信念的種子。

(二)講政治、有信念是中國(guó)共產(chǎn)黨得以長(zhǎng)期執(zhí)政的重要保證

為了取得政權(quán)，革命時(shí)期黨需要講政治、守信念，但是取得政權(quán)后，為什么還要講政治、有信念呢?

1986年，鄧小平同志視察天津時(shí)講道，什么時(shí)候都得講政治?？倳?shū)記也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，多次批評(píng)那種認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無(wú)飄渺的觀念。他指出：共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單，不可能唾手可得、一蹴而就，但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓，就不去做一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人持續(xù)奮斗的。

共產(chǎn)主義不是虛無(wú)飄渺的概念，而是科學(xué)社會(huì)主義的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)掌握唯物史觀是樹(shù)立共產(chǎn)主義理想的根本。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動(dòng)搖，根本的就是歷史唯物史觀不牢固?？倳?shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面的時(shí)候說(shuō)：“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！笨倳?shū)記的講話樸實(shí)而又形象地向全黨和全國(guó)人民表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期帶領(lǐng)實(shí)現(xiàn)全國(guó)最廣大人民根本利益的光榮使命。

講政治、有信念很重要的一點(diǎn)就是看齊意識(shí)?？待R意識(shí)就是要向總書(shū)記的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念，脫離了人民群眾，就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性，是說(shuō)人民在政治層面認(rèn)不認(rèn)同你。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠長(zhǎng)期執(zhí)政，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾，喪失了理想信念，長(zhǎng)期執(zhí)政是很難的。因此中國(guó)共產(chǎn)黨保持長(zhǎng)期執(zhí)政的一個(gè)關(guān)鍵，就是要講好共產(chǎn)黨人的政治，守住共產(chǎn)黨人的信念。蘇共喪失政權(quán)與其喪失信念、不代表蘇聯(lián)人民利益是緊密相關(guān)的。蘇聯(lián)解體之前，蘇聯(lián)社科院做過(guò)一次問(wèn)卷調(diào)查，在這些被調(diào)查者中，認(rèn)為蘇共仍然能夠代表工人利益的占4%，認(rèn)為蘇共仍然能夠代表全體人民的僅僅占到了7%，認(rèn)為蘇共代表官僚、干部、機(jī)關(guān)工作人員的卻占到了85%。這反映出，當(dāng)時(shí)蘇共執(zhí)政的合法性已經(jīng)大部分喪失，怎么能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政呢?

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)性政黨，要從蘇共的慘痛教訓(xùn)中吸取教訓(xùn)，講政治、有信念。

(三)講政治、有信念是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的必要法寶

為什么當(dāng)前開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育突出強(qiáng)調(diào)講政治、有信念?這是因?yàn)樾拍钊笔?、政治不?jiān)定的問(wèn)題突出存在于一些共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部中。

十八大以來(lái)，在中央全面從嚴(yán)治黨的形勢(shì)下，黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn)，但在紀(jì)律上、作風(fēng)上有些問(wèn)題樹(shù)倒根存，還需要抓長(zhǎng)、抓久、抓細(xì)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢(shì)下，形形色色的誘惑給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操和意志帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。新時(shí)期的共產(chǎn)黨人就面臨著“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，在這種新形勢(shì)下，黨員干部一旦在思想上政治上信念上守不住，就有可能在作風(fēng)上行動(dòng)上操守上有所松懈，很容易滑落到腐敗墮落的深淵。

近年被查處的領(lǐng)導(dǎo)干部最終之所以走上違法亂紀(jì)的道路，很大程度上是因?yàn)樵谒枷肷险紊闲拍钌铣隽藛?wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部如果沉醉于物質(zhì)享受，追求低級(jí)趣味，思想上必然會(huì)蛻化變質(zhì)，以至于在觥籌交錯(cuò)之中丟了原則，在蠅頭小利當(dāng)中敗下陣來(lái)，最終身敗名裂。

信念缺失、政治上不堅(jiān)定，在一些共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部身上是能夠看出來(lái)的。改革開(kāi)放之后槍斃的第一個(gè)省部級(jí)官員——胡長(zhǎng)清，曾經(jīng)就對(duì)移居國(guó)外的兒子說(shuō)過(guò)“總有一天中國(guó)是不行的”;山東泰安原市委書(shū)記胡建學(xué)就曾經(jīng)對(duì)部下說(shuō)過(guò)“走社會(huì)主義道路沒(méi)有出路”。從這些案例當(dāng)中，我們能夠看到，這些共產(chǎn)黨員信念的缺失、理想的不堅(jiān)定，最終也葬送了自己和家人。因此，之所以強(qiáng)調(diào)講政治、有信念，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨在新的形勢(shì)下面臨著“四大挑戰(zhàn)”“四大威脅”。

講政治、有信念發(fā)言稿

鎮(zhèn)寧實(shí)驗(yàn)小學(xué) 沈穎娟

2016.05.30