第一篇:魯迅全集讀后感(定稿)
魯迅全集讀后感
(一)基于自己一直以來(lái)就對(duì)魯迅先生的喜愛(ài),我這次的閱讀書(shū)目是《魯迅全集》,由于時(shí)間方面的關(guān)系,我就我閱讀后喜歡的篇目談?wù)勎易约旱母邢搿?/p>
讀先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事,先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的,許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。
“在文藝上,他博通古今中外,可是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇住。他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好,可并不尊唐或崇漢,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限。古體的東西他能作,新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上,他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。他對(duì)什么都有研究的趣味,而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究,隨時(shí)判斷。他的判斷力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話(huà)。他的話(huà),不是學(xué)究的掉書(shū)袋,而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路?!崩仙嵯壬倪@段話(huà)恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。先生敏銳的眼光和深刻的思維,作為一個(gè)筆者,無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟,風(fēng)格迥立的??墒囚斞赶壬畈煌谄渌麑W(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書(shū),多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。而是在于善于把他所知道的典據(jù),極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中。可是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想,絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證,而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為對(duì)比,從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗,鮮活簡(jiǎn)單。這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫(xiě)寫(xiě)”是完全不同的。
可是,讀魯迅先生的文章,對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章,感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍,鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性,勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的,不畏官吏的強(qiáng)權(quán),不畏民眾的愚昧,不畏所謂“文人”的人聲攻擊,一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外。
胸懷大志、卓然不群的少年魯迅,他懷揣著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和追求新思想、新事物的理想,毅然決然地跨出封建宗法社會(huì)的門(mén)檻,離開(kāi)家鄉(xiāng),到南京求學(xué)。他之所以選擇上水師學(xué)堂、礦路學(xué)堂,一是因?yàn)檫@兩所學(xué)校免交學(xué)費(fèi),解決了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難,二是這些是“新學(xué)”,有自強(qiáng)救國(guó)的希望??蔀槭裁纯既胨畮煂W(xué)堂后很快又改進(jìn)礦路學(xué)堂呢? 這是由于少年魯迅沒(méi)錢(qián)求學(xué),無(wú)奈選擇了水師學(xué)堂,雖然水師學(xué)堂不要學(xué)費(fèi),但教員水平極差,根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開(kāi)二十年后,江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言:“地球有兩個(gè),一個(gè)自動(dòng),一個(gè)被動(dòng),一個(gè)叫東半球,一個(gè)叫西半球?!彼裕瑸榱饲髮W(xué),少年魯迅又改進(jìn)礦路學(xué)堂。
先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力,篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟,先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中,一刻也不曾退縮和懈怠過(guò),不屈不撓,對(duì)自己永不滿(mǎn)足,永不自餒。正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣:“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合,人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來(lái)越深,而殺上前去,以身殉志的,才是英雄?!毕壬且粋€(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄,他勇于直視自己,用自己的人格化做一面鏡子,照射出人世間的美丑。是啊,一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄,魯迅先生做到了。
從《百草園到三味書(shū)屋》到《孔乙己》到《阿Q正傳》,這些文章無(wú)不在我的腦海里留下深刻的印象,不能說(shuō)給我怎樣的陶冶,至少我的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了很大的變化,他不僅教會(huì)我怎樣生活,更多的是怎么樣樂(lè)觀(guān)的生活,積極的生活。
魯迅選擇學(xué)醫(yī),是確知新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大助力,想通過(guò)學(xué)醫(yī),改變中國(guó)人“東亞病夫”的狀況,來(lái)達(dá)到強(qiáng)國(guó)的目的。但后來(lái)通過(guò)“看電影事件”認(rèn)識(shí)到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國(guó)弱受人欺凌的根本原因,愚昧、麻木才是病根,因此“棄醫(yī)從文”,希望通過(guò)提倡新文藝,對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想啟蒙,來(lái)達(dá)到富國(guó)強(qiáng)民,改變落后面貌。
如果說(shuō)出國(guó)前魯迅多次的人生選擇多是被迫的、無(wú)奈的,那么留學(xué)日本后,魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選擇,則完全把自己的學(xué)業(yè)和國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起,是為民救國(guó)的赤子。如果說(shuō)出國(guó)前的魯迅更多的是為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)奔波的話(huà),出國(guó)后接受了新思想的魯迅,則成長(zhǎng)為一位擁有救國(guó)救民理想、積極探索救國(guó)道路的志士,開(kāi)始了他更富有傳奇色彩的精彩人生。
工作以后,魯迅從浙江杭州到紹興,又從北京轉(zhuǎn)到廈門(mén)、廣州,最后定于上海。由普通中學(xué)教員到教務(wù)長(zhǎng)、教育部員、大學(xué)教授,每一次波折都是一段精彩人生!都是因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想,揭露政府劣行和帝國(guó)主義列強(qiáng)罪行而受到排擠、迫害!而這些也正是他為人民奔波,同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫(xiě)照。
魯迅先生對(duì)自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡,用 “走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”,較詳敘述的只是從北京到廈門(mén)的一次,這表明魯迅先生對(duì)個(gè)人奔波毫不介意,而對(duì)反動(dòng)政府的迫害則不屑置辯,不以為然。由此可見(jiàn),在文章樸實(shí)平緩的語(yǔ)言之中,包含了先生對(duì)民族、國(guó)家的摯愛(ài),也有對(duì)反動(dòng)者的氣憤與不恥?!暗?926年,有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密,說(shuō)我不好,要捕拿我……”,被政府通緝是一件非常重大的事情,但魯迅先生卻以輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái),將那種欲置自己于死地的告密行為說(shuō)成“說(shuō)我不好”,重話(huà)輕講,充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)政府的大無(wú)畏的革命精神和與反動(dòng)軍警不兩立的堅(jiān)定立場(chǎng)。而將告密者尊稱(chēng)為“學(xué)者”,則不無(wú)調(diào)侃嘲弄之味。
先生很簡(jiǎn)單的介紹自己的作品,還提到“登過(guò)幾篇不好的文章”。其實(shí),先生是中國(guó)現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值,為世人所推崇。他的這種寫(xiě)法,恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。
魯迅先生的文章不僅是歷史的一種有力的見(jiàn)證,更是人性的一種有力的說(shuō)明,我一直都很崇拜魯迅先生,的確是因?yàn)樗奈恼陆o我人生一種無(wú)比強(qiáng)勁的動(dòng)力。我寫(xiě)的這篇讀后感也是參照比較多的書(shū)目,也許摘抄的比較多點(diǎn),但還是有很多想說(shuō)的話(huà),總之,我是很喜歡魯迅先生的文章,以后我都會(huì)一直閱讀的。
魯迅全集讀后感
(二)對(duì)于現(xiàn)代主義文學(xué),我最敬重的欣賞的作家之一是周樹(shù)人,或許對(duì)于他,接觸的都只是局限于一文文的紙上篇章,但僅從一紙字跡便可聞名于世,其文采以及才能的高低便不言而喻了。
而我們了解其人也盡是從《魯迅全集》開(kāi)始并作為依據(jù)的。記得第一次讀魯迅的作品是在小學(xué)時(shí)代,翻看家中前輩的藏書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)的一本泛黃色書(shū)皮的《阿Q正傳》,字體還是六七十年代開(kāi)始被漸漸習(xí)慣的白話(huà)文,當(dāng)時(shí),只要是認(rèn)識(shí)些許字的人大都能看懂。而小學(xué)時(shí)代的我是一個(gè)很安靜的孩子,無(wú)聊時(shí)我可以拿起一本喜歡的書(shū)在溫和陽(yáng)光下享受整個(gè)下午,那時(shí)候看書(shū)完全是因?yàn)楹闷?,至今依舊記得初初看啊Q時(shí)只是一昧的想了解一個(gè)陌生人的非同尋常的故事,而完全不懂其中的任何寓意。
我喜歡啊Q。這是最初的感覺(jué)。我不覺(jué)得阿Q有任何問(wèn)題,反而更欣賞他的那份在我當(dāng)時(shí)看來(lái)偉大的豁達(dá)以及天真的樂(lè)觀(guān)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),或者好奇是最大的動(dòng)力,不管做什么。()我以為啊Q最終終會(huì)有屬于他的一份與眾不同的人生,我也好奇當(dāng)時(shí)的結(jié)局,即使當(dāng)時(shí)幼稚的頭腦在文字中間早已嗅到不安的成分,但依舊憧憬和幻想有另一種落幕。
其實(shí)說(shuō)真的,從當(dāng)初的真實(shí)情景來(lái)說(shuō),在最后為阿Q拉上幕簾時(shí)我真的流淚了。好像只是一份同情和悲憫就能把我墮入苦海,那時(shí)的我無(wú)比脆弱。可是,當(dāng)一個(gè)純真的孩子的夢(mèng)想在無(wú)比憧憬中破滅時(shí),誰(shuí)也不會(huì)怪孩子。所以我開(kāi)始寫(xiě)作,我最初的意圖也許真的是有這么一份弱小的執(zhí)著在里面,我要用手中筆把啊Q救活,他那么可憐了為什么還要有如此的結(jié)果,我討厭魯迅,他太狠心。
而,就像我們的道路早已被設(shè)下了前進(jìn)的軌道一般,即使討厭魯迅,在后幾年也總是不斷邂逅魯迅的作品,在我們的不期而遇之間,我也開(kāi)始從象牙塔走出,準(zhǔn)備步入另一個(gè)未知的世界,思維在不斷的變幻中似乎總是會(huì)在某刻發(fā)生不可思議的事,在教科書(shū)有意無(wú)意的安排下,在啊Q過(guò)去多年后,我又一次迷上魯迅的作品——《孔乙己》。當(dāng)然,在此時(shí)說(shuō)完全失去了啊Q的影響那是不可能的,相反在過(guò)去幾年,雖然一直抵觸魯迅,但在教科書(shū)的必修課文上自己被迫接受了更多的魯迅思想和文學(xué)的同時(shí)啊Q亦滲入心里,而自己看來(lái),啊Q或許走了,但似乎他的那種自我暗示和轉(zhuǎn)移的方法與執(zhí)著和傻傻的話(huà)語(yǔ)給了我一種另類(lèi)的勇氣,也許每個(gè)人都是如此吧,只是更多的人沒(méi)有發(fā)現(xiàn),更多的人卻是在逃避,在自我欺騙。于是,在多年后,我在想,到底誰(shuí)更可憐。
當(dāng)然,不管如何我也可憐不了那么多人。因?yàn)樵诎后我又看到了孔乙己,我不敢想象后面了,因?yàn)橹皇前就讓我留下如此多記憶,雖然魯迅先生已逝去,但我知道后世總會(huì)有諸如魯迅先生的能人才子存在,倘若他日某人直接從新聞報(bào)道,而非小說(shuō)作品時(shí)我們又該如何,我們能如何。于是,生活在繼續(xù)的同時(shí),我也希望可以在不斷前進(jìn)的空暇能夠看到更多的人在真正品讀啊Q和孔乙己之后展現(xiàn)一絲釋?xiě)训男v和真摯的沉思,而不是一聲聲刺耳的嘲笑,或者一次次飯后閑談的無(wú)聊話(huà)題。
你要知道,我們內(nèi)心都有一個(gè)啊Q和孔乙己。
魯迅全集讀后感
(三)源于生活,高于生活。源于自然,高于自然。
魯迅先生的小說(shuō),亦正如此。
魯迅先生的小說(shuō)作品數(shù)量不多,意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會(huì)最底層,描寫(xiě)這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。同時(shí)他也一再地表示,他所強(qiáng)調(diào)的是“用自力克服一切困難,并非真勸人都到山里去”;他自己更是絕不愿意躲到“鶴唳一聲,白云郁然而起”的田園詩(shī)中去,他要“活在人間”,即使是遭到人們的孤立,排擠,也仍然不離開(kāi)“人海”,讓生命的“沉鐘”永遠(yuǎn)“深深地在人海的底里寂寞地鳴動(dòng)”。正是在這個(gè)意義上,魯迅宣稱(chēng),他“對(duì)于自然美,自恨并無(wú)敏感,所以即使恭逢良辰美景,也不甚感動(dòng)”,卻念念不忘記載著人間奮斗歷史的“遺跡”。魯迅本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)感與歷史感都極強(qiáng)的思想斗士,離開(kāi)了社會(huì)人生的自然及自然美,對(duì)于他是沒(méi)有意義電子書(shū)下載的。他贊賞自然和自然美,完全著眼于從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)和發(fā)現(xiàn)自己。
從這樣的審美觀(guān)點(diǎn)出發(fā),魯迅喜愛(ài)的自然美是“人們和天然苦斗而成的景物”,即從中可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)和人生斗爭(zhēng)精神的深沉雄大、壯闊古拙的力的美。在<野草>里,魯迅也曾描繪過(guò)江南明麗的風(fēng)光,如<好的故事>,他所著重的依然是從“永是生動(dòng),永是展開(kāi)”的“美的人和美的事”中去捕捉“飛動(dòng)”的美,從而感到一種生命力的存在。但總的說(shuō)來(lái),他對(duì)秀麗的江南風(fēng)景,“并無(wú)敏感”,他直截了當(dāng)?shù)乇硎?“我不愛(ài)江南。秀氣是秀氣的,但小氣”。他批評(píng)杭州的風(fēng)景“顯得小家子氣,氣派不大”,以為“北方風(fēng)景,是偉大的,倘不至于日見(jiàn)其荒涼,實(shí)較適于居住”。在<野草·雪>里,“與滋潤(rùn)美艷之至”的“江南的雪”相比較,他顯然更醉心于“朔方的雪花”——在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的,因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。電子書(shū)下載
魯迅曾說(shuō):“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意?!边@種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的,使他描寫(xiě)的主要是華老栓、單四嫂子、阿q、祥林嫂、愛(ài)心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層,最需要周?chē)说耐楹蛻z憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù),但在缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無(wú)愛(ài)的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情,對(duì)自己同類(lèi)的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀(guān)甚至欣賞的態(tài)度,并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。
誠(chéng)然閱讀魯迅作品,總喜歡與“階級(jí)斗爭(zhēng)”掛鉤。其實(shí),細(xì)細(xì)品來(lái)卻會(huì)有別一番風(fēng)味。<狂人日記>,我不能給它下個(gè)定義,在一開(kāi)始讀它時(shí),我甚至摸不著頭腦,我不清楚自己這是在看一篇什么樣的文章,有點(diǎn)害怕,有點(diǎn)疑惑,那嚇人的語(yǔ)句,吃人的歷史,仿佛就發(fā)生在身邊使我不禁聯(lián)想自己所生活的生活,是該怎么樣?也許他的“吃人”也可理解為當(dāng)今社會(huì)中金錢(qián)為上,以利為友的沒(méi)有親情友情可言的只顧自身,榨人不眨眼的冷酷的競(jìng)爭(zhēng)吧,沒(méi)有錢(qián)就不能生活,就只能乞求,去要飯,這不是跟吃人一樣嗎?但生活中,我也是相信有那么些溫暖可言的,畢竟每天的太陽(yáng)是溫暖的,在人類(lèi)越來(lái)越文明之際又怎么可以發(fā)生人吃人的這種野蠻行為呢。很欣賞阿q的那種心滿(mǎn)意足的自認(rèn)為得勝的心態(tài),稱(chēng)之為妙法不為過(guò)。但被人打了之后還有愉快心情,還能和別人調(diào)笑一通,回到土谷祠倒頭就睡著了,這就是阿q精神嗎?有點(diǎn)愚甚至有點(diǎn)蠢,但也不得不承認(rèn)這是個(gè)調(diào)節(jié)心理的好辦法,凡事?lián)Q個(gè)角度想或許會(huì)有收獲吧。
讀書(shū)后,回望一下各部小說(shuō),凜然發(fā)現(xiàn)魯迅先生其實(shí)是在博大的、運(yùn)動(dòng)著的“自然”中,發(fā)現(xiàn)與肯定了人。
第二篇:魯迅 讀后感
吶喊
——讀《吶喊》有感
那有力的一字胡,多么朝氣蓬勃,這亮麗的平頭,為了國(guó)家大事也不免平添了幾絲白發(fā),那炯炯有神的雙眼,如追心刺直搗人心,這飄渺瀟灑的筆鋒,高低有寸震撼人心!對(duì),是他,就是他,我的心緒此起彼伏,一時(shí)間竟說(shuō)不出他的名字——魯迅!
魯迅,家喻戶(hù)曉的名字,他用筆奮斗了一生,打我認(rèn)字時(shí),這個(gè)名字就在我眼中奪眶而出,好知的我不免提出關(guān)于魯迅這個(gè)名字的許多問(wèn)題,然而父母也不厭其煩的一一解答,于是從小我便認(rèn)識(shí)了憎惡敵人如惡魔般的魯迅先生。
自幼受魯迅先生熏陶的我,也自幼讀起了他的小說(shuō),然而這本吶喊也便有了些年代,但不知為何,卻依然充實(shí)著股神圣感,也時(shí)時(shí)給予著我前進(jìn)的動(dòng)力,這讓我聊以自慰,使之不禪于前驅(qū)。
吶喊,這是魯迅先生的一部小說(shuō)集,這中間的十四篇小說(shuō)真時(shí)生動(dòng)的描繪了從辛亥革命到“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)的社會(huì)面貌,描繪出了封建社會(huì)時(shí)制度禮教的種種弊端和對(duì)辛亥革命做出了剖析和深刻總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)!
在狂人日記中,魯迅先生打破俗氣,大膽的采用了“人吃人”一詞來(lái)描繪現(xiàn)狀的社會(huì),使人們?yōu)橹惑@,結(jié)尾又用“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?”把推向高潮的情節(jié),瞬間降落,使之升華,加深了我的影響,也瞬間引起了一番惆悵。
凡事也總需研究才明白,那時(shí)的封建社會(huì)又何嘗不是,總是讓人橫豎睡不著。魯迅先生半天研究才發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)天下的“仁義道德”全是二字——“吃人”。所以魯迅先生才認(rèn)為當(dāng)時(shí)就算自己的哥哥時(shí)刻想算計(jì)自己,也是正常。于是借親骨肉的悲哀,又發(fā)出了虎毒又何嘗不食子的感嘆,由此也揭露了自相殘殺的腐敗舊社會(huì),也號(hào)召了人民共同造反的心。
孔乙己更是個(gè)極為悲傷的角色,魯迅先生用夸張的手法,寫(xiě)出了智者,聰明人也無(wú)容身之地,慘死街頭的遭遇。
單四嫂子這雖粗笨卻勤勤懇懇的女人也被害的失去了兒子;老栓和和睦睦的一家也家破人亡;阿Q更無(wú)不例外。
魯迅先生運(yùn)用了各種形形色色,不同人的不同遭遇,以此批判了舊社會(huì),提醒了人們。就連我這個(gè)后輩也不禁咬牙切齒。
在我看來(lái)我自己,本以為已經(jīng)是一個(gè)足夠忘事而不能言語(yǔ)的人了,但卻依然能觸手可及般的感受到魯迅先生寫(xiě)書(shū)時(shí)的那寂寞哀傷的日子,所以就連我有時(shí)也不免吶喊幾聲,聊以自慰那在寂寞里奔馳的猛士,使他不禪于前驅(qū)?!?20 = 400
第三篇:魯迅讀后感
找回魯迅
這個(gè)喧囂的世界,連夜也是躁動(dòng)的,燈紅酒綠,繁華似錦,魯迅讀后感。然而,街道上那點(diǎn)點(diǎn)人影,在黃燈的陪襯下,卻少有人是不寂寞,不孤獨(dú)的。這已經(jīng)是個(gè)繁雜的年代,時(shí)間阻擋不了人們的腳步,渾濁的眼色里處處透露著迷茫不安。我們常常說(shuō)著自己忙,說(shuō)著自己累,說(shuō)著別人不懂自己。其實(shí),自私的自己又何嘗真正地懂得別人,懂得這個(gè)世界呢?
這是個(gè)不安定的夜晚,需要一股冷靜來(lái)?yè)崞剿睦饨?,需要一股理智?lái)引導(dǎo)曙光。你如貓頭鷹,靜待夜晚的來(lái)臨。當(dāng)天空逐漸被染黑,你的目光卻越顯得深邃空靈,不時(shí)顯露你的執(zhí)著和堅(jiān)定,就這樣,你看到了明日的黎明,也在那一刻才肯安閑乖順地閉上了眼。魯迅就是這樣的一個(gè)人,有著貓的頑皮靈氣,又有著鷹的剛強(qiáng)冷靜。
從小學(xué)到大學(xué),我們應(yīng)該不少抱怨過(guò)魯迅的作品太難懂。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),魯迅是個(gè)聽(tīng)得習(xí)以為常的名字,然而真正能讀懂魯迅的人確實(shí)是鳳毛麟角。所以魯迅對(duì)于我們來(lái)說(shuō),既熟悉而又陌生。魯迅幾乎一生都在斗爭(zhēng),一直到死,都在喊醒人們的靈魂。到了如今,卻有人開(kāi)始懷疑,說(shuō)魯迅過(guò)時(shí)了,而我說(shuō)是這個(gè)世界超時(shí)了,我們依舊需要這個(gè)偉人,來(lái)調(diào)整我們生活的步調(diào)。
魯迅也是一個(gè)人,不是我們不能懂,只不過(guò)是我們現(xiàn)在養(yǎng)尊處優(yōu),讓思想渾渾噩噩地沉睡了!我們的時(shí)間總是被你所謂的忙給預(yù)支了,于是,到底有多少個(gè)人肯不為成績(jī)事業(yè)拼死拼活,而去平心靜氣地品一本書(shū)的呢?讀了蕭紅的《回憶魯迅先生》,我發(fā)現(xiàn)印象中的魯迅,僅僅是由我的無(wú)知捏造出來(lái)的。我本以為魯迅是個(gè)冷漠狂傲的孤獨(dú)者,現(xiàn)在覺(jué)得自己真的是大錯(cuò)特錯(cuò),原來(lái)魯迅的體貼,平易近人,剛強(qiáng)以及沉穩(wěn)冷靜等等,都不是任何一個(gè)人能夠輕易做到的,而這些又正是我們這一代應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)的,所以我們有必要去找回魯迅,試著讀懂他,重新認(rèn)識(shí)他。
魯迅對(duì)人的體貼,體現(xiàn)在很多方面,譬如,蕭紅有一雙靴子,魯迅覺(jué)得不適合,但是他不說(shuō),直到蕭紅不穿那雙鞋后,他才告訴她;當(dāng)海嬰抱怨著食物不新鮮的時(shí)候,魯迅并沒(méi)有責(zé)罵他,反而親自嘗嘗那食物;去看電影,總把那唯一的那輛車(chē)讓與別人坐,死活都不肯讓自己搭......魯迅就是這樣無(wú)聲無(wú)息地體貼別人,不使別人難堪,處處尊重別人,這樣的體貼,正是人與人之間不可或缺的。也因?yàn)槿绱?,魯迅的家里?jīng)常是賓客盈門(mén),因?yàn)樗皇巡虐廖?,懂得尊重人,尤其是年輕人。相反,年輕氣盛的我們,又能做到這般么?往往我們都口直心快,有點(diǎn)聰明,就完全不顧慮別人的感受。九零后的我們都太有主見(jiàn),無(wú)法裝下別人的觀(guān)點(diǎn),常常用個(gè)性的棱角碰傷了別人,亦碰傷了自己,受點(diǎn)委屈,心里就倍感不舒服,總想發(fā)泄出來(lái)。于是,我們?cè)谏畹募ち髦?,就這樣情緒化,距離化了??傆X(jué)得現(xiàn)在的人們都缺少一份體貼,對(duì)別人無(wú)聲無(wú)息、默默的體貼。
我們總是稍微做了點(diǎn)好事,就要公諸于世,這種急功近利的社會(huì)病態(tài)亟需用理智來(lái)醫(yī)治,魯迅就是一個(gè)很好的榜樣。魯迅本可以被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人,但他掂量了自己之后便平靜地放棄了這多少人夢(mèng)寐的機(jī)會(huì),這是一種如何了得的大器??!面對(duì)這人人貪功求名、急于求成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),能夠獨(dú)善其身,不隨波逐流,這才是真正的主見(jiàn),讀后感《魯迅讀后感》。我總認(rèn)為魯迅只是個(gè)會(huì)寫(xiě)文章的讀書(shū)人,其實(shí)并不未然,魯迅是個(gè)興趣很廣的人,有畫(huà)畫(huà)、木刻等等。凡是他覺(jué)得有趣的,他便投身于其中。當(dāng)蕭紅問(wèn)起魯迅讀美學(xué)的書(shū)有什么用的時(shí)候,魯迅無(wú)言了,我覺(jué)得這是對(duì)整個(gè)喧嘩世界的無(wú)言?,F(xiàn)在大多數(shù)的人總是要等到考試了才去復(fù)習(xí),總是等到需要了才去接觸某些事物,我們總是因?yàn)槔娑鴽Q定自身的去向,我們總在抱怨著讀書(shū)無(wú)用......為什么想學(xué)習(xí)總是要扯上那么多的干系呢?我們喜歡某件事,對(duì)什么感興趣,為什么還要用利益來(lái)打算盤(pán)呢?如今的人們,不是用興趣來(lái)引導(dǎo)學(xué)習(xí),而是用利益來(lái)逼迫學(xué)習(xí),顯得浮躁而又浮夸,人們沒(méi)辦法為了夢(mèng)想而沉湎下來(lái),如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點(diǎn)呢? 為什么現(xiàn)在中國(guó)的文壇上沒(méi)有一個(gè)大師呢?這遲來(lái)的大師到底哪兒去了呢?其實(shí)這正暴露出社會(huì)的種種弊端,當(dāng)大師帶上大師的帽子,又有誰(shuí)能依舊是大師呢?利益遮住了雙眼又怎能看得清前面的道路呢?這就需要一股冷靜,來(lái)平息這股燥熱,我們應(yīng)該尋找魯迅的那股大器......性格剛強(qiáng)更是魯迅的特性,他平生喜歡吃硬的食物,堅(jiān)決不臥在藤椅上休息,冬天沒(méi)戴過(guò)手套圍巾等等。最能看出他堅(jiān)韌的該屬于他同疾病的抗?fàn)?!在魯迅病重的時(shí)候,蕭紅寫(xiě)道“眉頭仍和平日一樣沒(méi)有聚皺,臉上是平靜的,舒展的,似乎并沒(méi)有任何痛苦加在身上。”而且,每天黑夜總是堅(jiān)定地寫(xiě)作,一直斗爭(zhēng),未肯對(duì)誰(shuí)認(rèn)輸。相信,很少人能在逆境中依然保持著自己一貫的作風(fēng)。我們往往稍有些挫折,碰些困難就容易信心動(dòng)搖。總是一副“三天曬網(wǎng),兩天打漁”地寬容自己,一下子就低頭認(rèn)輸,失敗了就怨天尤人,推卸責(zé)任,卻沒(méi)有人愿意學(xué)著強(qiáng)硬些,執(zhí)著些!我們已經(jīng)被繁華迷惑,變得軟弱,是時(shí)候該拉拉自己一把了!魯迅并未過(guò)時(shí),應(yīng)該重拾書(shū)籍細(xì)細(xì)品味。
了解一個(gè)人就得從他的日常生活開(kāi)始,讀了《回憶回憶魯迅先生》,我才發(fā)現(xiàn)自己以往對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)實(shí)在太過(guò)膚淺。如果用難懂來(lái)形容魯迅,那實(shí)在是自己的心思太過(guò)于粗劣,這絕對(duì)是對(duì)一個(gè)偉人的褻瀆。
這依舊是個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,誰(shuí)都不知道為了什么而奔波勞累著?總是忙......難道這可以作為忘記一個(gè)偉人的借口嗎?我們懷疑別人的同時(shí),是否也該先懷疑自己呢?
曾幾何時(shí),夜很深,你的目光深邃明亮,仿佛看到了山頭初露的明日......而時(shí)至今日,黎明到來(lái),我們得在這混沌中找回你的蹤跡......
第四篇:魯迅讀后感
[魯迅讀后感]找回魯迅
這個(gè)喧囂的世界,連夜也是躁動(dòng)的,燈紅酒綠,繁華似錦,魯迅讀后感。然而,街道上那點(diǎn)點(diǎn)人影,在黃燈的陪襯下,卻少有人是不寂寞,不孤獨(dú)的。這已經(jīng)是個(gè)繁雜的年代,時(shí)間阻擋不了人們的腳步,渾濁的眼色里處處透露著迷茫不安。我們常常說(shuō)著自己忙,說(shuō)著自己累,說(shuō)著別人不懂自己。其實(shí),自私的自己又何嘗真正地懂得別人,懂得這個(gè)世界呢?
這是個(gè)不安定的夜晚,需要一股冷靜來(lái)?yè)崞剿睦饨牵枰还衫碇莵?lái)引導(dǎo)曙光。你如貓頭鷹,靜待夜晚的來(lái)臨。當(dāng)天空逐漸被染黑,你的目光卻越顯得深邃空靈,不時(shí)顯露你的執(zhí)著和堅(jiān)定,就這樣,你看到了明日的黎明,也在那一刻才肯安閑乖順地閉上了眼。魯迅就是這樣的一個(gè)人,有著貓的頑皮靈氣,又有著鷹的剛強(qiáng)冷靜。
從小學(xué)到大學(xué),我們應(yīng)該不少抱怨過(guò)魯迅的作品太難懂。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),魯迅是個(gè)聽(tīng)得習(xí)以為常的名字,然而真正能讀懂魯迅的人確實(shí)是鳳毛麟角。所以魯迅對(duì)于我們來(lái)說(shuō),既熟悉而又陌生。魯迅幾乎一生都在斗爭(zhēng),一直到死,都在喊醒人們的靈魂。到了如今,卻有人開(kāi)始懷疑,說(shuō)魯迅過(guò)時(shí)了,而我說(shuō)是這個(gè)世界超時(shí)了,我們依舊需要這個(gè)偉人,來(lái)調(diào)整我們生活的步調(diào)。
魯迅也是一個(gè)人,不是我們不能懂,只不過(guò)是我們現(xiàn)在養(yǎng)尊處優(yōu),讓思想渾渾噩噩地沉睡了!我們的時(shí)間總是被你所謂的忙給預(yù)支了,于是,到底有多少個(gè)人肯不為成績(jī)事業(yè)拼死拼活,而去平心靜氣地品一本書(shū)的呢?讀了蕭紅的《回憶魯迅先生》,我發(fā)現(xiàn)印象中的魯迅,僅僅是由我的無(wú)知捏造出來(lái)的。我本以為魯迅是個(gè)冷漠狂傲的孤獨(dú)者,現(xiàn)在覺(jué)得自己真的是大錯(cuò)特錯(cuò),原來(lái)魯迅的體貼,平易近人,剛強(qiáng)以及沉穩(wěn)冷靜等等,都不是任何一個(gè)人能夠輕易做到的,而這些又正是我們這一代應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)的,所以我們有必要去找回魯迅,試著讀懂他,重新認(rèn)識(shí)他。
魯迅對(duì)人的體貼,體現(xiàn)在很多方面,譬如,蕭紅有一雙靴子,魯迅覺(jué)得不適合,但是他不說(shuō),直到蕭紅不穿那雙鞋后,他才告訴她;當(dāng)海嬰抱怨著食物不新鮮的時(shí)候,魯迅并沒(méi)有責(zé)罵他,反而親自嘗嘗那食物;去看電影,總把那唯一的那輛車(chē)讓與別人坐,死活都不肯讓自己搭......魯迅就是這樣無(wú)聲無(wú)息地體貼別人,不使別人難堪,處處尊重別人,這樣的體貼,正是人與人之間不可或缺的。也因?yàn)槿绱?,魯迅的家里?jīng)常是賓客盈門(mén),因?yàn)樗皇巡虐廖?,懂得尊重人,尤其是年輕人。相反,年輕氣盛的我們,又能做到這般么?往往我們都口直心快,有點(diǎn)聰明,就完全不顧慮別人的感受。九零后的我們都太有主見(jiàn),無(wú)法裝下別人的觀(guān)點(diǎn),常常用個(gè)性的棱角碰傷了別人,亦碰傷了自己,受點(diǎn)委屈,心里就倍感不舒服,總想發(fā)泄出來(lái)。于是,我們?cè)谏畹募ち髦?,就這樣情緒化,距離化了??傆X(jué)得現(xiàn)在的人們都缺少一份體貼,對(duì)別人無(wú)聲無(wú)息、默默的體貼。
我們總是稍微做了點(diǎn)好事,就要公諸于世,這種急功近利的社會(huì)病態(tài)亟需用理智來(lái)醫(yī)治,魯迅就是一個(gè)很好的榜樣。魯迅本可以被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人,但是他掂量了自己之便平靜地放棄了這多少人夢(mèng)寐的機(jī)會(huì),這是一種如何了得的大器??!面對(duì)這人人貪功求名、急于求成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),能夠獨(dú)善其身,不隨波逐流,這才是真正的主見(jiàn),讀后感《魯迅讀后感》。我總認(rèn)為魯迅只是個(gè)會(huì)寫(xiě)文章的讀書(shū)人,其實(shí)并不未然,魯迅是個(gè)興趣很廣的人,有畫(huà)畫(huà)、木刻等等。凡是他覺(jué)得有趣的,他便投身于其中。當(dāng)蕭紅問(wèn)起魯迅讀美學(xué)的書(shū)有什么用的時(shí)候,魯迅無(wú)言了,我覺(jué)得這是對(duì)整個(gè)喧嘩世界的無(wú)言?,F(xiàn)在大多數(shù)的人總是要等到考試了才去復(fù)習(xí),總是等到需要了才去接觸某些事物,我們總是因?yàn)槔娑鴽Q定自身的去向,我們總在抱怨著讀書(shū)無(wú)用......為什么想學(xué)習(xí)總是要扯上那么多的干系呢?我們喜歡某件事,對(duì)什么感興趣,為什么還要用利益來(lái)打算盤(pán)呢?如今的人們,不是用興趣來(lái)引導(dǎo)學(xué)習(xí),而是用利益來(lái)逼迫學(xué)習(xí),顯得浮躁而又浮夸,人們沒(méi)辦法為了夢(mèng)想而沉湎下來(lái),如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點(diǎn)呢? 為什么現(xiàn)在中國(guó)的文壇上沒(méi)有一個(gè)大師呢?這遲來(lái)的大師到底哪兒去了呢?其實(shí)這正暴露出社會(huì)的種種弊端,當(dāng)大師帶上大師的帽子,又有誰(shuí)能依舊是大師呢?利益遮住了雙眼又怎能看得清前面的道路呢?這就需要一股冷靜,來(lái)平息這股燥熱,我們應(yīng)該尋找魯迅的那股大器......性格剛強(qiáng)更是魯迅的特性,他平生喜歡吃硬的食物,堅(jiān)決不臥在藤椅上休息,冬天沒(méi)戴過(guò)手套圍巾等等。最能看出他堅(jiān)韌的該屬于他同疾病的抗?fàn)帲≡隰斞覆≈氐臅r(shí)候,蕭紅寫(xiě)道“眉頭仍和平日一樣沒(méi)有聚皺,臉上是平靜的,舒展的,似乎并沒(méi)有任何痛苦加在身上?!倍遥刻旌谝箍偸菆?jiān)定地寫(xiě)作,一直斗爭(zhēng),未肯對(duì)誰(shuí)認(rèn)輸。相信,很少人能在逆境中依然保持著自己一貫的作風(fēng)。我們往往稍有些挫折,碰些困難就容易信心動(dòng)搖??偸且桓薄叭鞎窬W(wǎng),兩天打漁”地寬容自己,一下子就低頭認(rèn)輸,失敗了就怨天尤人,推卸責(zé)任,卻沒(méi)有人愿意學(xué)著強(qiáng)硬些,執(zhí)著些!我們已經(jīng)被繁華迷惑,變得軟弱,是時(shí)候該拉拉自己一把了!魯迅并未過(guò)時(shí),應(yīng)該重拾書(shū)籍細(xì)細(xì)品味。
了解一個(gè)人就得從他的日常生活開(kāi)始,讀了《回憶回憶魯迅先生》,我才發(fā)現(xiàn)自己以往對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)實(shí)在太過(guò)膚淺。如果用難懂來(lái)形容魯迅,那實(shí)在是自己的心思太過(guò)于粗劣,這絕對(duì)是對(duì)一個(gè)偉人的褻瀆。
這依舊是個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,誰(shuí)都不知道為了什么而奔波勞累著?總是忙......難道這可以作為忘記一個(gè)偉人的借口嗎?我們懷疑別人的同時(shí),是否也該先懷疑自己呢?
曾幾何時(shí),夜很深,你的目光深邃明亮,仿佛看到了山頭初露的明日......而時(shí)至今日,黎明到來(lái),我們得在這混沌中找回你的蹤跡......
第五篇:魯迅讀后感
外國(guó)語(yǔ)學(xué)院05英語(yǔ)2班胡惠旋0507014604
《狗·貓·鼠》讀后感
或許是由于從小學(xué)到高中,魯迅的文章都是老師課堂強(qiáng)調(diào)考試的重點(diǎn),在課堂上老師們對(duì)魯迅的文章一再詳細(xì)講解分析。于是一提到魯迅就頭痛,盡管老師一再推薦魯迅的散文,卻沒(méi)有興趣去看。現(xiàn)在,少了考試的束縛反而有心思去看看他的文章??戳恕冻ㄏκ啊?,最喜歡《狗·貓·鼠》??戳诉@篇文章之后,印象深刻。從文章中魯迅對(duì)貓的仇恨可以感覺(jué)到魯迅疾惡如仇的剛強(qiáng)性格。我沒(méi)有看出魯迅先生想通過(guò)這篇文章表達(dá)的真正意思,在這篇文章里我讀到了魯迅先生對(duì)少年時(shí)代關(guān)于貓和老鼠的一段富有情趣的回憶。我只是想把我看完這篇文章所想到寫(xiě)出來(lái)。
貓和老鼠是天敵,貓捉老鼠是天經(jīng)地義的。這里有一個(gè)民間傳說(shuō):玉皇大帝召集眾生肖開(kāi)排名大會(huì),當(dāng)時(shí),貓和鼠原是好朋友,在赴群眾大會(huì)前,它們一起睡并約好誰(shuí)先醒就叫醒誰(shuí)。豈知,老鼠第二天起得早,竟然靜悄悄地獨(dú)自赴會(huì),不理會(huì)貓。等貓醒來(lái)趕赴大會(huì)時(shí),佛陀已經(jīng)將十二年號(hào)分配好了。貓和鼠便從此結(jié)下深仇。至于貓和老鼠成為仇人的真正無(wú)從考證,我想世間萬(wàn)事萬(wàn)物相克相生,而貓和老鼠只是其中一組而已。
老鼠很可恨,專(zhuān)偷吃農(nóng)作物,我一向討厭老鼠。小時(shí)候我喜歡看奶奶用滅鼠器捕捉老鼠,通常用一個(gè)帶釣鉤的鐵籠子,在釣鉤上穿一小塊炸過(guò)的豬肉作誘餌,只要老鼠咬住豬肉,籠子就會(huì)“嘣”的一下關(guān)上。等晚上睡覺(jué)就放在老鼠經(jīng)常出沒(méi)的地方,第二天早上迫不及待地去觀(guān)看老鼠是否上鉤。如有上鉤的老鼠,就用鉗子夾出來(lái)把它打死,雖然有些殘忍,不過(guò)一想起老鼠干的壞事,就解恨了。開(kāi)始一兩次這個(gè)方法還挺有效的,待多用幾次就不行了,老鼠漸漸地變聰明了。
前段時(shí)間宿舍鬧鼠災(zāi),把我們買(mǎi)的早餐都糟蹋了。最可恨的是偷吃就算了,它們只是咬一小口,看著被糟蹋過(guò)的食物心痛不已,為了健康著想,只能選擇扔掉。寧愿它們?nèi)缘?!也不至于浪費(fèi)糧食啊。逼得我們只能把吃的東西全藏起來(lái),食物問(wèn)題是解決啦,可是老鼠卻沒(méi)消停的跡象,改在清晨的時(shí)候啃床板,嗦嗦聲將我們從夢(mèng)中驚醒,差不多兩個(gè)星期我們都備受折磨!我們還想過(guò)要來(lái)它個(gè)滅鼠大行動(dòng),不過(guò)幾個(gè)星期之后老鼠已沒(méi)了蹤跡了。想想老鼠真可恨!我又想起姑姑告訴我的一件事,跟她合租房子的舍友在睡覺(jué)的時(shí)候給老鼠咬了腳,于是第二天馬上去醫(yī)院打消毒針,后來(lái)姑姑辭掉了工作。老鼠專(zhuān)干壞事,偷吃就算了,還傷人,這是不可容忍的!
至于貓,我也不喜歡,雖然有些白貓很可愛(ài)。我一向覺(jué)得貓的眼睛很可怕,尤其是在晚上,在黑暗中閃光,讓人不寒而栗。家里從沒(méi)有養(yǎng)過(guò)貓盡管家里有老鼠。貓的天性是抓老鼠,可是我卻沒(méi)有看過(guò)貓抓過(guò)老鼠。養(yǎng)了貓不抓老鼠還不如不要。鄰居家有只貓,灰色的,忘記眼睛是什么顏色的了,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)它有抓過(guò)老鼠,不過(guò)倒偷吃了我家里的魚(yú)很多次了。一到半夜就喜歡在我們窗戶(hù)外面亂叫,我不知道它是在笑、在呼喚、還是在哭,反正聲音很討人厭,像嬰兒的哭聲,聽(tīng)著很難受。尤其在睡覺(jué)時(shí),怎么也無(wú)法將之拒之耳外。翻來(lái)覆去也睡不著,只能起來(lái)趕它走。后來(lái)那只貓又生了幾只小貓,睡覺(jué)又更受折磨了,很想將它們掐死!
高中的時(shí)候?qū)W校有很多貓出沒(méi),聽(tīng)說(shuō)都是些被人遺棄的小貓,它們?cè)趯W(xué)校里自由出沒(méi)。很猖狂,在我們吃飯的時(shí)候還時(shí)常不經(jīng)意間跳上飯桌,嚇人一跳。晚上睡覺(jué)時(shí)候是它們活動(dòng)最頻繁的時(shí)間,經(jīng)常會(huì)有無(wú)法容忍的同學(xué)的罵聲貫穿貓叫聲中。有同學(xué)覺(jué)得剛出生不久的小貓被遺棄很可憐,于心不忍,于是弄來(lái)一個(gè)小紙箱給幾只小小貓作窩,可是她們又不放她們宿舍而放我們宿舍外面,我一向討厭貓,一氣之下好幾次把紙箱連同小貓扔下樓。不過(guò)還真是驗(yàn)證了一句話(huà):貓有九條命。它們竟然安然無(wú)恙!我想我永遠(yuǎn)不可能喜歡貓的了,它們讓我頭痛!
相比之下,比較喜歡狗,一談到狗就讓人想到忠實(shí)二字,而且比起貓狗確實(shí)可愛(ài)很多。
西方人最?lèi)?ài)將狗作為他們的寵物和朋友,給予它們很好的照顧,寵物醫(yī)院很受歡迎。甚至還把它們看成家庭成員,可見(jiàn)他們愛(ài)狗之甚。盡管有些狗也很兇惡,但是對(duì)于主人它們時(shí)絕對(duì)忠誠(chéng)的!
在去小學(xué)的路上,要經(jīng)過(guò)一戶(hù)人家,他家有很多只狗,都屬于很剽悍的那種。每次我們從那經(jīng)過(guò)都要大聲犬叫還要跑到我們跟前,經(jīng)常讓我們害怕。為了擺脫它們,有時(shí)候沒(méi)辦法一看見(jiàn)它們,我們就猛跑,可是我們跑它們也跑,后來(lái)聽(tīng)大人說(shuō)只要慢慢走它們自然就安靜了。在現(xiàn)在想來(lái),那種經(jīng)歷還真有趣。
曾經(jīng)家里也養(yǎng)過(guò)一只小狗,是西洋狗,很小很可愛(ài),那是七年前伯父的朋友送的。陪了我們六年,很忠誠(chéng)地幫我們看家,去年七夕那天死了,是被魚(yú)骨頭嗆的,它痛苦地嚎叫了好幾天。那幾天我們心里也挺難受的,沒(méi)想到最后它還是離我們而去了。一直以來(lái)我都很少關(guān)注它,人總是在失去時(shí)才懂得珍惜?,F(xiàn)在狗已經(jīng)不在了,每次瞥見(jiàn)門(mén)角的那個(gè)角落總是不由自主地想起家里的狗,少了它空空的,很想念它。每次看得狗很自然地就想起它。
這些都是看完魯迅的《狗·貓·老鼠》我有感而發(fā)的。寫(xiě)完上網(wǎng)找了有關(guān)這篇文章的評(píng)論,才知道魯迅寫(xiě)的雖是回憶性散文,但卻是托物喻人,特別是通過(guò)對(duì)貓的描寫(xiě),揭露出反動(dòng)派及其御用文人的丑惡嘴臉。但是我不想深究了,實(shí)在是本人水平有限。