第一篇:白鵝豐子愷讀后感
白鵝豐子愷讀后感
(一)今年暑假,我讀了一本書(shū),它題目為《豐子愷讀本》,是一本名家文學(xué)讀本,讀完整本書(shū),我深深地感受到了豐子愷爺爺身上濃郁的兒童氣息。
豐子愷爺爺是位杰出的散文家和漫畫(huà)家,他是浙江桐鄉(xiāng)人,1898年出生,1975年去世,筆名TK,原名潤(rùn),號(hào)子愷,著有《緣緣堂隨筆》、《豐子愷兒童漫畫(huà)選》等。豐子愷爺爺熱愛(ài)生物,覺(jué)得萬(wàn)物皆靈,一位遠(yuǎn)行的朋友送給他一只鵝,經(jīng)過(guò)豐子愷爺爺細(xì)致入微、活靈活現(xiàn)的描寫(xiě),白鵝居然成了鵝老爺。他的一只叫白象里的貓不見(jiàn)了,他和他的子女驚慌失措,豐子愷寫(xiě)了兩張海報(bào):“尋貓:敝處走失日月眼大白貓一只。如有仁義君子覓得送還,奉籌法幣十萬(wàn)元。儲(chǔ)款相待,決不食言?!币恢淮蟀棕埮c主人的感情能值十萬(wàn)元法幣,可見(jiàn)他們的感情是多么的深厚??!豐子愷爺爺不僅熱愛(ài)生物,還非常關(guān)愛(ài)兒童,是兒童的崇拜者。在兒童樂(lè)園里回憶起自己小時(shí)候的快樂(lè)和子女們的一些事情。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“近來(lái)我的心為了四事占據(jù)了:天上的神明與星辰,人間的藝術(shù)與兒童,這小燕子似的一群兒女,是在人世間與我因緣最深的兒童,他們?cè)谖倚闹姓寂c神明星辰、藝術(shù)同等的地位?!痹谪S子愷爺爺眼里,()兒童是他最充實(shí)的回憶,動(dòng)物是他最美好的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的“漫畫(huà)故事大講堂”。我看完了這本書(shū),并沒(méi)有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)描寫(xiě),用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語(yǔ)中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動(dòng)物時(shí)的快樂(lè),和那些天真活潑的孩子們?cè)谝黄饡r(shí)的幸福。我真想在茶坊樂(lè)園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一起談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的“官匪”。豐子愷爺爺愛(ài)漫畫(huà)、愛(ài)藝術(shù),更愛(ài)孩子。在他樸實(shí)的話語(yǔ)里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂(lè),拋開(kāi)煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。
讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂(lè)。
白鵝豐子愷讀后感
(二)豐子愷老先生是我國(guó)著名的漫畫(huà)大師,同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過(guò)細(xì)致的觀察和幽默的文字來(lái)抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西,在極其普通或在別人看來(lái)乏味苦澀的生活中尋出趣味來(lái),將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味,從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過(guò)的課文——《白鵝》就是他的作品。
這篇文章寫(xiě)于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝,豐子愷老先生通過(guò)幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛(ài)的“鵝老爺”。
我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻?!谤Z是吃冷飯的,吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的,不怕耽誤時(shí)間,而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一絲不茍,做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候,因?yàn)楦浇墓范贾肋@位”鵝老爺“的吃法,了解它吃食的規(guī)律,所以每次趁”鵝老爺“喝水、()吃泥、吃草的當(dāng)兒,就敏捷地跑過(guò)來(lái)偷吃鵝的飯。當(dāng)鵝回來(lái)時(shí),飯罐已已經(jīng)空空如也,鵝便會(huì)”昂首大叫“耍老爺脾氣,讓主人替它添飯,并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅冰Z老爺“的飯被雞、狗偷吃,把飯罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無(wú)定,為了找這些食物,它仍要走遠(yuǎn)去,所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可,真是架子十足!”
白鵝吃飯時(shí)的高傲,經(jīng)過(guò)我的介紹,大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道,鵝的叫聲、步態(tài)、吃相等都是再平常不過(guò)的事了,可作者通過(guò)這些把鵝描繪得饒有趣味,十分生動(dòng),并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。這篇文章并沒(méi)有華麗的文字,但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖:裊裊的炊煙下,一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的“大鳥(niǎo)”產(chǎn)生了好感,也想抱一只白鵝回家。
正如豐子愷老先生在文章中所說(shuō)的“凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時(shí),推窗一望,死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,好像一個(gè)武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣?!?/p>
白鵝,不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托,也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè),它那可愛(ài)又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。
白鵝豐子愷讀后感
(三)初識(shí)豐子愷,是因?yàn)槲以谡Z(yǔ)文課上學(xué)了先生寫(xiě)的《白鵝》一文,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臄M人,細(xì)致入微的觀察,讓白鵝別有情趣。寒假,我細(xì)細(xì)地品讀了先生的《白鵝》一書(shū),再次親近這位在多方面卓有成就的文藝大師。
《白鵝》一書(shū)是豐子愷先生散文的選編本。這本書(shū),將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯,共計(jì)三十三篇。書(shū)的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語(yǔ),仿佛將你帶入一個(gè)個(gè)有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。
“感悟自然”主要寫(xiě)了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法,文人墨客無(wú)不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解。先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說(shuō)法:“桂林山水奇天下。”他認(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見(jiàn)的,不一定美?!懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級(jí)下冊(cè)的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬(wàn)千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時(shí)融入了自己的思考,對(duì)于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實(shí)的想法,這種率直的性情,足以令人深思。
豐子愷先生兼有漫畫(huà)家的身份,所以讀《白鵝》這本書(shū),猶如欣賞一幅幅精美的畫(huà)卷,我回味無(wú)窮。
第二篇:豐子愷的白鵝讀后感
豐子愷的白鵝讀后感
豐子愷老先生是我國(guó)著名的漫畫(huà)大師,同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過(guò)細(xì)致的觀察和幽默的文字來(lái)抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西,在極其普通或在別人看來(lái)乏味苦澀的生活中尋出趣味來(lái),將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味,從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過(guò)的課文——《白鵝》就是他的作品。
這篇文章寫(xiě)于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝,豐子愷老先生通過(guò)幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛(ài)的“鵝老爺”。
我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻。“鵝是吃冷飯的,吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的,不怕耽誤時(shí)間,而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一絲不茍,做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候,因?yàn)楦浇墓范贾肋@位“鵝老爺”的吃法,了解它吃食的規(guī)律,所以每次趁“鵝老爺”喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒,就敏捷地跑過(guò)來(lái)偷吃鵝的飯。當(dāng)鵝回來(lái)時(shí),飯罐已已經(jīng)空空如也,鵝便會(huì)“昂首大叫”耍老爺脾氣,讓主人替它添飯,并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅谤Z老爺”的飯被雞、狗偷吃,把飯罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無(wú)定,為了找這些食物,它仍要走遠(yuǎn)去,所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可,真是架子十足!”
白鵝吃飯時(shí)的高傲,經(jīng)過(guò)我的介紹,大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道,鵝的叫聲、步態(tài)、吃相等都是再平常不過(guò)的事了,可作者通過(guò)這些把鵝描繪得饒有趣味,十分生動(dòng),并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。這篇文章并沒(méi)有華麗的文字,但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖:裊裊的炊煙下,一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的“大鳥(niǎo)”產(chǎn)生了好感,也想抱一只白鵝回家。
正如豐子愷老先生在文章中所說(shuō)的“凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時(shí),推窗一望,死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,好像一個(gè)武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣?!?/p>
白鵝,不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托,也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè),它那可愛(ài)又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。
今年暑假,我讀了一本書(shū),它題目為《豐子愷讀本》,是一本名家文學(xué)讀本,讀完整本書(shū),我深深地感受到了豐子愷爺爺身上濃郁的兒童氣息。
豐子愷爺爺是位杰出的散文家和漫畫(huà)家,他是浙江桐鄉(xiāng)人,1898年出生,1975年去世,筆名TK,原名潤(rùn),號(hào)子愷,著有《緣緣堂隨筆》、《豐子愷兒童漫畫(huà)選》等。豐子愷爺爺熱愛(ài)生物,覺(jué)得萬(wàn)物皆靈,一位遠(yuǎn)行的朋友送給他一只鵝,經(jīng)過(guò)豐子愷爺爺細(xì)致入微、活靈活現(xiàn)的描寫(xiě),白鵝居然成了鵝老爺。他的一只叫白象里的貓不見(jiàn)了,他和他的子女驚慌失措,豐子愷寫(xiě)了兩張海報(bào):“尋貓:敝處走失日月眼大白貓一只。如有仁義君子覓得送還,奉籌法幣十萬(wàn)元。儲(chǔ)款相待,決不食言?!币恢淮蟀棕埮c主人的感情能值十萬(wàn)元法幣,可見(jiàn)他們的感情是多么的深厚?。∝S子愷爺爺不僅熱愛(ài)生物,還非常關(guān)愛(ài)兒童,是兒童的崇拜者。在兒童樂(lè)園里回憶起自己小時(shí)候的快樂(lè)和子女們的一些事情。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“近來(lái)我的心為了四事占據(jù)了:天上的神明與星辰,人間的藝術(shù)與兒童,這小燕子似的一群兒女,是在人世間與我因緣最深的兒童,他們?cè)谖倚闹姓寂c神明星辰、藝術(shù)同等的地位。”在豐子愷爺爺眼里,兒童是他最充實(shí)的回憶,動(dòng)物是他最美好的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的“漫畫(huà)故事大講堂”。我看完了這本書(shū),并沒(méi)有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)描寫(xiě),用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語(yǔ)中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動(dòng)物時(shí)的快樂(lè),和那些天真活潑的孩子們?cè)谝黄饡r(shí)的幸福。我真想在茶坊樂(lè)園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一起談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的“官匪”。豐子愷爺爺愛(ài)漫畫(huà)、愛(ài)藝術(shù),更愛(ài)孩子。在他樸實(shí)的話語(yǔ)里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂(lè),拋開(kāi)煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。
讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂(lè)。
豐子愷老先生是我國(guó)著名的漫畫(huà)大師,同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過(guò)細(xì)致的觀察和幽默的文字來(lái)抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西,在極其普通或在別人看來(lái)乏味苦澀的生活中尋出趣味來(lái),將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味,從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過(guò)的課文——《白鵝》就是他的作品。
這篇文章寫(xiě)于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝,豐子愷老先生通過(guò)幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛(ài)的“鵝老爺”。
我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻?!谤Z是吃冷飯的,吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的,不怕耽誤時(shí)間,而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一絲不茍,做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候,因?yàn)楦浇墓范贾肋@位”鵝老爺“的吃法,了解它吃食的規(guī)律,所以每次趁”鵝老爺“喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒,就敏捷地跑過(guò)來(lái)偷吃鵝的飯。當(dāng)鵝回來(lái)時(shí),飯罐已已經(jīng)空空如也,鵝便會(huì)”昂首大叫“耍老爺脾氣,讓主人替它添飯,并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅冰Z老爺“的飯被雞、狗偷吃,把飯罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無(wú)定,為了找這些食物,它仍要走遠(yuǎn)去,所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可,真是架子十足!”
白鵝吃飯時(shí)的高傲,經(jīng)過(guò)我的介紹,大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道,鵝的叫聲、步態(tài)、吃相等都是再平常不過(guò)的事了,可作者通過(guò)這些把鵝描繪得饒有趣味,十分生動(dòng),并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。這篇文章并沒(méi)有華麗的文字,但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖:裊裊的炊煙下,一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的“大鳥(niǎo)”產(chǎn)生了好感,也想抱一只白鵝回家。
正如豐子愷老先生在文章中所說(shuō)的“凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時(shí),推窗一望,死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,好像一個(gè)武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣?!?/p>
白鵝,不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托,也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè),它那可愛(ài)又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。
第三篇:《白鵝》豐子愷
白鵝教學(xué)設(shè)計(jì)
重點(diǎn):了解并體驗(yàn)課文是怎樣寫(xiě)出白鵝的高傲特點(diǎn)。難點(diǎn):從那些貶義詞中體會(huì)到作者對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程: 第一課時(shí)
一、導(dǎo)入,揭題
1、孩子們,我們先來(lái)猜一個(gè)謎語(yǔ):頭戴一頂紅帽子,身穿一件白袍子。腳蹬一雙紅鞋子,唱著歌兒伸脖子。請(qǐng)打一種動(dòng)物。(白鵝)
2、我們還讀過(guò)一些關(guān)于 “鵝”的詩(shī)文,你能背一首嗎?(如駱賓王的《鵝》:“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。”)
3、我國(guó)著名漫畫(huà)大師、藝術(shù)教育家,美育教育的先驅(qū)者——豐子愷先生也在1946年夏天寫(xiě)了一篇《白鵝》,我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)。
二、自由讀文,整體感知
1、請(qǐng)小聲地自由地讀課文,讀后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這只白鵝有什么印象?
2、豐子愷先生也有一句評(píng)價(jià)的話,你找出來(lái)了嗎?
三、學(xué)習(xí)課文1、2自然段,初識(shí)“高傲”
1、(出示句子):好一個(gè)高傲的動(dòng)物!抽生回答,評(píng)價(jià)朗讀。
你認(rèn)為這句話概括了白鵝的什么特點(diǎn)?
“高傲”是什么意思?作者是看到哪些后才想出來(lái)的? “高傲”這個(gè)詞你能夠換成哪些詞?請(qǐng)換進(jìn)去讀一讀。
2、鵝的高傲,除了表現(xiàn)在姿態(tài)上,更表現(xiàn)在它的哪些方面?
請(qǐng)讀一下這段話。一個(gè)“更表現(xiàn)”,說(shuō)明課文主要寫(xiě)的是鵝的叫聲、步態(tài)和吃相。
3、請(qǐng)快速地讀課文,找出寫(xiě)鵝的叫聲、步態(tài)和吃相的分別是哪些自然段?
四、學(xué)習(xí)課文3、4自然段,再識(shí)“高傲”
1、出示兩句話: ⑴鵝的叫聲很高傲。⑵鵝的步態(tài),更是傲慢。
討論:作者是怎樣把叫聲和步態(tài)的高傲寫(xiě)具體的?分小組自由讀3、4自然段,劃出重點(diǎn)詞句體會(huì)體會(huì)。
2、填空:
⑴厲聲__呵斥__、厲聲___叫囂___、__引吭___大叫、不亞于
狗的狂吠
請(qǐng)大家閉上眼睛,插上想象的翅膀。聽(tīng)老師讀,請(qǐng)大家把這段話變成一部動(dòng)畫(huà)片,說(shuō)說(shuō)看到了什么?聽(tīng)到了什么?(教師朗讀,學(xué)生盡情地想象)——互動(dòng)交流。一只隨時(shí)可能被當(dāng)作下酒菜的白鵝卻如此的忠誠(chéng)——讀(出示句子:養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看守門(mén)戶)
一只手無(wú)縛雞之力的白鵝卻如此勇敢——讀(出示句子:凡有生客進(jìn)來(lái)??狂吠)如果鵝會(huì)說(shuō)漢語(yǔ),猜猜它會(huì)說(shuō)些什么?
見(jiàn)到生客進(jìn)來(lái),它會(huì)用嚴(yán)厲的聲音大聲叫喊:。
當(dāng)籬笆外有人走路時(shí),它會(huì)放大喉嚨大吼道:
。這時(shí)的白鵝像一個(gè)什么樣的人? ⑵鵝的步調(diào)__從容__,__大模大樣___的,頗像__京劇里的凈角__出場(chǎng)。你知道什么是“凈角”嗎?鵝這個(gè)凈角是以什么步調(diào)出場(chǎng)?顯得??的?還可以顯得???
這時(shí)的白鵝又像一個(gè)什么樣的人?
“它常傲然地站著,看見(jiàn)人走來(lái)也毫不相讓;有時(shí)非但不讓,竟伸過(guò)頸子來(lái)咬你一口?!痹谶@句話中,你們從哪些詞語(yǔ)體會(huì)到了白鵝步態(tài)的高傲?
一只橫行霸道的白鵝——讀這句話;一只不可理喻的白鵝——讀這句話。
3、回顧小結(jié)
既然是寫(xiě)白鵝,可課文為什么還要寫(xiě)狗和鴨子呢?
通過(guò)對(duì)比,我們更能讀好這一句話(生讀):好一個(gè)高傲的動(dòng)物!
五、齊讀課文1——4自然段。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上堂課我們學(xué)習(xí)了鵝叫聲和步態(tài)的高傲,接下來(lái)學(xué)習(xí)鵝吃相的高傲。
二、研讀第五、六、七自然段,總結(jié)“高傲”
1、請(qǐng)自由讀課文5自然段,劃出重點(diǎn)詞句,研究這個(gè)問(wèn)題: “鵝的吃飯,常常使我們發(fā)笑”,有哪些地方使我們發(fā)笑? 比較這兩句話(相同的地方):
A、先吃一口冷飯,再喝一口水,然后再到別處去吃一口泥和草。
B、譬如吃了一口飯,倘若水盆放在遠(yuǎn)處,它一定從容不迫地走上前去,飲一口水,再大踏步走去吃泥,吃草。相同:這兩句話都是寫(xiě)鵝的吃法。
它們是不是重復(fù)了?能刪掉一句嗎?你認(rèn)為刪掉哪一句好?為什么? 我也支持你這個(gè)觀點(diǎn)。不過(guò)課文兩句話都保留了下來(lái)總是有原因的,請(qǐng)比較這兩句話的不同之處。不同:前一句重在寫(xiě)鵝吃飯的先后順序,寫(xiě)得簡(jiǎn)略;后一句舉例寫(xiě)鵝吃飯的過(guò)程,寫(xiě)得詳細(xì)。
作者抓住了事物的特征,通過(guò)充分的具體的描述,突出了鵝吃相的可笑,可笑在必須要有三樣?xùn)|西下飯,可笑在一絲不茍的吃法,可笑在循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通的做法。
這時(shí)的白鵝更像一個(gè)什么樣的人?
三、返顧全文,體會(huì)情感
鵝的“高傲”,具體表現(xiàn)在這些方面。鵝在叫的時(shí)候像一個(gè)嚴(yán)厲的警察;走起路來(lái)像一個(gè)京劇里出場(chǎng)的凈角;吃飯的時(shí)候像一個(gè)高傲的人。它們都能體現(xiàn)出鵝的可愛(ài)。(全文通過(guò)寫(xiě)鵝的“高傲”來(lái)表現(xiàn)鵝的“可愛(ài)”,實(shí)際透露的是作者對(duì)鵝有一種深深的什么感情? 所以,我們更應(yīng)該讀好這一句話(生讀):好一個(gè)高傲的動(dòng)物!總結(jié)
板書(shū)設(shè)計(jì): 姿態(tài) 叫聲
白鵝
高傲
步態(tài)
可愛(ài)
喜愛(ài) 吃相
第四篇:豐子愷白鵝讀后感
豐子愷白鵝讀后感
(一)豐子愷老先生是我國(guó)著名的漫畫(huà)大師,同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過(guò)細(xì)致的觀察和幽默的文字來(lái)抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西,在極其普通或在別人看來(lái)乏味苦澀的生活中尋出趣味來(lái),將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味,從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過(guò)的課文——《白鵝》就是他的作品。
這篇文章寫(xiě)于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝,豐子愷老先生通過(guò)幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛(ài)的“鵝老爺”。
我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻?!谤Z是吃冷飯的,吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的,不怕耽誤時(shí)間,而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一絲不茍,做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候,因?yàn)楦浇墓范贾肋@位”鵝老爺“的吃法,了解它吃食的規(guī)律,所以每次趁”鵝老爺“喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒,就敏捷地跑過(guò)來(lái)偷吃鵝的飯。當(dāng)鵝回來(lái)時(shí),飯罐已已經(jīng)空空如也,鵝便會(huì)”昂首大叫“耍老爺脾氣,讓主人替它添飯,并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅冰Z老爺“的飯被雞、狗偷吃,把飯罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無(wú)定,為了找這些食物,它仍要走遠(yuǎn)去,所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可,真是架子十足!”
白鵝吃飯時(shí)的高傲,經(jīng)過(guò)我的介紹,大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道,鵝的叫聲、步態(tài)、吃相等都是再平常不過(guò)的事了,可作者通過(guò)這些把鵝描繪得饒有趣味,十分生動(dòng),并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。這篇文章并沒(méi)有華麗的文字,但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖:裊裊的炊煙下,一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的“大鳥(niǎo)”產(chǎn)生了好感,也想抱一只白鵝回家。
正如豐子愷老先生在文章中所說(shuō)的“凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時(shí),推窗一望,死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,好像一個(gè)武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣?!?/p>
白鵝,不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托,也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè),它那可愛(ài)又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。
豐子愷白鵝讀后感
(二)今年暑假,我讀了一本書(shū),它題目為《豐子愷讀本》,是一本名家文學(xué)讀本,讀完整本書(shū),我深深地感受到了豐子愷爺爺身上濃郁的兒童氣息。
豐子愷爺爺是位杰出的散文家和漫畫(huà)家,他是浙江桐鄉(xiāng)人,1898年出生,1975年去世,筆名TK,原名潤(rùn),號(hào)子愷,著有《緣緣堂隨筆》、《豐子愷兒童漫畫(huà)選》等。豐子愷爺爺熱愛(ài)生物,覺(jué)得萬(wàn)物皆靈,一位遠(yuǎn)行的朋友送給他一只鵝,經(jīng)過(guò)豐子愷爺爺細(xì)致入微、活靈活現(xiàn)的描寫(xiě),白鵝居然成了鵝老爺。他的一只叫白象里的貓不見(jiàn)了,他和他的子女驚慌失措,豐子愷寫(xiě)了兩張海報(bào):“尋貓:敝處走失日月眼大白貓一只。如有仁義君子覓得送還,奉籌法幣十萬(wàn)元。儲(chǔ)款相待,決不食言?!币恢淮蟀棕埮c主人的感情能值十萬(wàn)元法幣,可見(jiàn)他們的感情是多么的深厚?。∝S子愷爺爺不僅熱愛(ài)生物,還非常關(guān)愛(ài)兒童,是兒童的崇拜者。在兒童樂(lè)園里回憶起自己小時(shí)候的快樂(lè)和子女們的一些事情。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“近來(lái)我的心為了四事占據(jù)了:天上的神明與星辰,人間的藝術(shù)與兒童,這小燕子似的一群兒女,是在人世間與我因緣最深的兒童,他們?cè)谖倚闹姓寂c神明星辰、藝術(shù)同等的地位?!痹谪S子愷爺爺眼里,兒童是他最充實(shí)的回憶,動(dòng)物是他最美好的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的“漫畫(huà)故事大講堂”。我看完了這本書(shū),并沒(méi)有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)描寫(xiě),用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語(yǔ)中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動(dòng)物時(shí)的快樂(lè),和那些天真活潑的孩子們?cè)谝黄饡r(shí)的幸福。我真想在茶坊樂(lè)園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一起談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的“官匪”。豐子愷爺爺愛(ài)漫畫(huà)、愛(ài)藝術(shù),更愛(ài)孩子。在他樸實(shí)的話語(yǔ)里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂(lè),拋開(kāi)煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。
讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂(lè)。
豐子愷白鵝讀后感
(三)初識(shí)豐子愷,是因?yàn)槲以谡Z(yǔ)文課上學(xué)了先生寫(xiě)的《白鵝》一文,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臄M人,細(xì)致入微的觀察,讓白鵝別有情趣。寒假,我細(xì)細(xì)地品讀了先生的《白鵝》一書(shū),再次親近這位在多方面卓有成就的文藝大師。
《白鵝》一書(shū)是豐子愷先生散文的選編本。這本書(shū),將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯,共計(jì)三十三篇。書(shū)的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語(yǔ),仿佛將你帶入一個(gè)個(gè)有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。
“感悟自然”主要寫(xiě)了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法,文人墨客無(wú)不為之傾心。()豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解。先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說(shuō)法:“桂林山水奇天下?!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見(jiàn)的,不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級(jí)下冊(cè)的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬(wàn)千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時(shí)融入了自己的思考,對(duì)于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實(shí)的想法,這種率直的性情,足以令人深思。
豐子愷先生兼有漫畫(huà)家的身份,所以讀《白鵝》這本書(shū),猶如欣賞一幅幅精美的畫(huà)卷,我回味無(wú)窮。
豐子愷白鵝讀后感
(四)在這次暑假,我讀了《白鵝》,《鳥(niǎo)的天堂》和《貓》這三本書(shū),其中我選了《白鵝》這本寫(xiě)了我的這篇讀后感。這本書(shū)是豐子愷爺爺寫(xiě)的散文集,其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也曾經(jīng)在我們的語(yǔ)文書(shū)上出現(xiàn)過(guò),所以這篇短文對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。
作者筆下的白鵝形象生動(dòng),極其傳神。在白鵝的叫聲,吃相和步態(tài)可以看出它的高傲,嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅,稍微有厲聲呵斥的印象。它還可以像狗一樣看守門(mén)戶:它見(jiàn)了任何人,都會(huì)厲聲呵斥,有時(shí)還會(huì)使勁地咬。白鵝吃飯時(shí),一向需要水,泥和草。它先吃一口冷飯,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么情況,它吃飯的規(guī)矩,是絲毫不會(huì)改變的。如果有誰(shuí)來(lái)偷吃它的飯,它必定會(huì)使勁地咬它。白鵝的步態(tài),更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容,大摸大樣的,頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著,看見(jiàn)人簡(jiǎn)直不讓,有時(shí)非但不讓,竟會(huì)咬那個(gè)人幾口。
那只白鵝的步態(tài),叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來(lái)。作者描寫(xiě)鵝的傲慢的同時(shí),也表示出了作者對(duì)鵝的喜愛(ài)。作者與小動(dòng)物相處,給他的生活增添了許多情趣。他對(duì)于白鵝的贊美和喜愛(ài),應(yīng)該是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文,使我不禁對(duì)白鵝有了一種喜愛(ài)之情。它也給我樂(lè)趣和快樂(lè)。白鵝使我感覺(jué)到了白鵝的豐富的情趣。
第五篇:白鵝(豐子愷)》導(dǎo)學(xué)案
《白鵝》導(dǎo)學(xué)案
設(shè)計(jì):尹飛艷 審核:禹宏輝 授課教師:
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解寫(xiě)作背景,理解作者筆下的白鵝的鮮明特點(diǎn),體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。
2.學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察、準(zhǔn)確描摹的方法。
3.品味欣賞本文生動(dòng)而風(fēng)趣的語(yǔ)言,感受作者的生活情趣。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn):學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察、準(zhǔn)確描摹的方法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):品味欣賞本文生動(dòng)而風(fēng)趣的語(yǔ)言,感受作者的生活情趣。
三、學(xué)習(xí)過(guò)程
第一課時(shí)
一、文學(xué)常識(shí):
《白鵝》選自,作者,中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家,文學(xué)家,美術(shù)和音樂(lè)教育家,翻譯家,主要作品收集在《緣緣堂隨筆》,七年級(jí)上冊(cè)學(xué)過(guò)《 》,原名豐潤(rùn),又名豐仁,浙江人。
二、寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
《白鵝》寫(xiě)于1946年夏天??箲?zhàn)期間,豐子愷內(nèi)遷重慶,住在郊外一座荒村里。當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)時(shí),生活條件艱苦,而人們內(nèi)心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書(shū)、作畫(huà)之余,在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿。養(yǎng)鵝,這成了作者排遣苦悶的一種寄托。
三、預(yù)習(xí)字詞積累 1.生字辨識(shí) 北碚()猥鄙()冥頑()...叫囂()引吭()麒麟()....瑣碎()躡手躡腳()盛饌()...分娩()
岑寂()點(diǎn)綴()...2.詞語(yǔ)注釋
左顧右盼: 猥鄙: 叫囂: 三眼一板: 空空如云: 盛饌: 從容不迫:
四、學(xué)習(xí)課文1一4段內(nèi)容
1.“我親自抱了這雪白的大鳥(niǎo)回家”句中“大鳥(niǎo)”指,這里用了 的修辭手法。
2.第1 段最后一句在結(jié)構(gòu)上有 的作用。
3.作者筆下的鵝有什么鮮明特點(diǎn)?
4.作者從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)白鵝的傲慢?結(jié)合文中的描寫(xiě)作具體來(lái)分析。
例:頭頸,伸長(zhǎng)了頭頸,左顧右盼。似有一種傲視群雄的氣概。性格高超。
5.為了突出白鵝傲慢的特點(diǎn),作者怎樣稱呼鵝?有何作用?
6.“傲慢”一詞常被用以形容人輕視別人,對(duì)人沒(méi)有禮貌,作者為什么用這個(gè)詞來(lái)形容白鵝?作者對(duì)白鵝懷著一種怎樣的感情?
五.探究與實(shí)踐
1.品讀自己最喜歡的句子,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?
例:(1)“鵝的頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是高超的性格的表示?!?理由:這句話在前文介紹駱駝麒麟等動(dòng)物頭部特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)比較推斷出鵝的性格。語(yǔ)言準(zhǔn)確。如果去掉“在比例上”四字,就不但不符合實(shí)際,更顯得荒謬可笑了。
(2)“鵝則對(duì)無(wú)論何人,都是厲聲呵斥;要求飼食時(shí)的叫聲,也好象大爺嫌飯遲而怒罵小使一樣?!?/p>
這里兼用 和 的修辭,把鵝的叫聲及反映 的性格寫(xiě)得活靈活現(xiàn),極富情趣。前一句,用“無(wú)論??都??”強(qiáng)調(diào)其傲慢到了“鐵面無(wú)私”;后一句用“大爺怒罵小使”作,生動(dòng)形象,引發(fā)聯(lián)想,令人忍俊不禁。
(3)2.寫(xiě)出文中的成語(yǔ)。
第二課時(shí)
一、認(rèn)真默讀課文,研究課文1~4段的寫(xiě)法
1.為突出鵝的特點(diǎn),作者將鵝和其他動(dòng)物比較著寫(xiě),結(jié)合文中內(nèi)容作具體分析。
例:第1段中作者抓住動(dòng)物頭部的形狀來(lái)概括各種動(dòng)物的性格,從而證明.........鵝的頭高 正是其性格“高超”的表示。..
第2段中作者將鵝與、與 比較著寫(xiě)。鵝與 的叫聲大體相似,但鵝的厲聲喝斥有別于 的小心翼翼,顯得莊重而大氣;接著,作者又將叫聲同樣嚴(yán)厲的鵝與 比較,不難看出狗的勢(shì)利和鵝的一視同仁。
第3段通過(guò) 寫(xiě)鵝的傲慢,仍將鵝與 比較,一個(gè)步調(diào)急促,有局促不安之相;一個(gè)步調(diào)從容,大模大樣,頗像京劇里的 出場(chǎng)。最能反映鵝的傲慢性格的,是當(dāng)人走近時(shí)鵝的態(tài)度。和 懼怕人,當(dāng)人走近時(shí)一定讓步逃走。卻傲然地站著。
通過(guò)與其他動(dòng)物的,可以看出 鮮明的個(gè)性。
2.作者之所以能對(duì)白鵝作如此生動(dòng)傳神的描寫(xiě),是因?yàn)樗麑?duì)白鵝觀察得非常仔細(xì)。描寫(xiě)鵝吃飯的第4段文字,最具代表性,試作分析。
作者細(xì)致地描寫(xiě)了鵝的 ﹑進(jìn)食的 以及吃飯時(shí)的,特別是花了不少筆墨描寫(xiě)鵝與偷食的 之間的爭(zhēng)斗,令人忍俊不禁。
3.第4段中作者用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容鵝吃飯時(shí)所表現(xiàn)出的傲慢?
二、仔細(xì)閱讀課文第5段,探究問(wèn)題。
1.白鵝既然那樣高傲,我們?yōu)槭裁词冀K要養(yǎng)它呢?
2.談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾的兩句話的理解。
3.這段文字主要寫(xiě)白鵝的貢獻(xiàn),但其間仍不乏表現(xiàn)白鵝傲慢性格的文字,找出來(lái)欣賞一下。
三﹑主題:文章抓住鵝 的特征,運(yùn)用 寫(xiě)法從 ﹑ ﹑ ﹑ 四個(gè)方面來(lái)描繪白鵝,表達(dá)了對(duì)鵝的 之情。
四、動(dòng)動(dòng)筆
同學(xué)們,你喜歡小動(dòng)物嗎?以我的“小伙伴 ” ——小花狗(小貓咪、小鴨子??)請(qǐng)運(yùn)用一種或多種描寫(xiě)描繪出動(dòng)物的特點(diǎn)。
第一課時(shí)
3.作者筆下的鵝有什么鮮明特點(diǎn)? 傲慢(高傲,最傲人,架子十足)
4.作者從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)白鵝的傲慢?結(jié)合文中的描寫(xiě)作具體來(lái)分析。頭,叫聲,步態(tài),吃相
叫聲,音調(diào)嚴(yán)肅鄭重,有似厲聲呵斥。
步態(tài),步調(diào)從容,大模大樣,顯得器宇軒昂。吃飯,食料不奢侈,但吃法三眼一板,絲毫不茍。
5.為了突出白鵝傲慢的特點(diǎn),作者怎樣稱呼鵝?有何作用?
鵝老爺。老爺一詞原是舊時(shí)代對(duì)有身份、有地位的人的一種尊稱。作者用以稱呼白鵝,可見(jiàn)白鵝在家中擁有特殊“地位”,享受特殊待遇。于是,白鵝也就有理由表現(xiàn)得“架子十足”。
6.“傲慢”一詞常被用以形容人輕視別人,對(duì)人沒(méi)有禮貌,作者為什么用這個(gè)詞來(lái)形容白鵝?作者對(duì)白鵝懷著一種怎樣的感情?
用形容人的詞語(yǔ)來(lái)描繪鵝,把鵝寫(xiě)得富有靈性。長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子和”軋軋“的叫聲是鵝的生理特點(diǎn),而從容不迫的步態(tài)和三眼一板的吃相反映了鵝的生活習(xí)性,是動(dòng)物的本能,這些都與性格無(wú)關(guān)。但作者卻將其說(shuō)成是“傲慢”性格的表現(xiàn),顯然把鵝當(dāng)成了自己生活中的一個(gè)朋友,讀起來(lái)富有親切感。
第二課時(shí)
3.第4段中作者用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容鵝吃飯時(shí)所表 現(xiàn)出的傲慢?
三眼一板 絲毫不茍 從容不迫 踏著方步 昂首大叫 架子十足 1.白鵝既然那樣高傲,我們?yōu)槭裁词冀K要養(yǎng)它呢? 因?yàn)樗鼘?duì)我們,物質(zhì)上和精神上都有貢獻(xiàn)。在作者看來(lái),精神上的貢獻(xiàn)尤為重要,因?yàn)槲颐催@屋實(shí)在太簡(jiǎn)陋,環(huán)境實(shí)在太荒涼,生活實(shí)在太岑寂了。賴有這一只白鵝,點(diǎn)綴庭院,增加生氣,慰我寂寥。2.談?wù)?你對(duì)文章結(jié)尾的兩句話的理解。
在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下,人們的生活條件艱苦,而更難以忍受的是精神上的痛苦。由于戰(zhàn)爭(zhēng),作者不得不居住在郊外荒村的簡(jiǎn)陋小屋里,與外界絕少來(lái)往,于是感到一種”岑寂“的苦悶。作者在文中說(shuō):”這些日子的岑寂的滋味,至今回想起來(lái)還覺(jué)得可怕?!笆沁@只頗有個(gè)性的白鵝打破了寂寞,使荒涼的死氣沉沉的環(huán)境有了生氣,使作者苦悶的心靈得到一絲安慰,所以作者對(duì)這樣一位能夠”慰我寂寥“的朋友懷有一份感激和留戀之情。
3.這段文字主 要寫(xiě)白鵝的貢獻(xiàn),但其間仍不乏表現(xiàn)白鵝傲慢性格的文字,找出來(lái)欣賞一下。
“它分娩畢,就起身,大踏步走進(jìn)屋里去,大聲叫開(kāi)飯?!?/p>
“望望那鵝,它正吃飽了飯,昂胸凸肚地,在院子里跨方步,看野景,似乎更加神氣了?!?/p>