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      《阿特拉斯聳聳肩》讀后感2500字

      時間:2019-05-15 16:16:14下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《阿特拉斯聳聳肩》讀后感2500字》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《阿特拉斯聳聳肩》讀后感2500字》。

      第一篇:《阿特拉斯聳聳肩》讀后感2500字

      《阿特拉斯聳聳肩》讀后感2500字

      原創(chuàng): 吳新瑋

      感謝連岳的推薦,《阿特拉斯聳聳肩》作者:安。蘭德。

      安。蘭德,在英文作家中,是史無先例的奇跡。下面是她的簡介:

      1998年美國蘭登出版社評選“20世紀(jì)百部最佳英文小說”,在“讀者投票評選榜”上,安蘭德的《阿特拉斯聳聳肩》獲第一名,《源泉》獲第二名。

      她的另兩部小說分別排第七、第八位。而她一共就出版過四部小說。

      在“非虛構(gòu)類”的讀者票選榜上,第一名仍是安蘭德的理論專著《自私的美德》。第三名是蘭德的思想繼承人佩可夫介紹安蘭德哲學(xué)思想的專集,第六名則是一本關(guān)于安蘭德的評傳。

      一個作家,能夠同時獲得虛構(gòu)、非虛構(gòu)兩個讀者評選榜的第一名,并且全部主要作品都進(jìn)入前十名,這在美國、在整個英語作品的歷史上,都沒有過先例!

      《阿特拉斯聳聳肩》,是一部長篇小說,超厚的上下兩冊。據(jù)說,這部小說出版前,被12家出版社退稿,但出版后,惡評如潮,但暢銷無比,對美國大眾的影響僅次于《圣經(jīng)》。

      這本書除了厚,它還是一本完整的推介市場經(jīng)濟(jì)、企業(yè)家精神以及個人主義的小說,在小說世界可以說是絕無僅有,主角還是拯救世界的女強(qiáng)人。

      主人公沉思、演講時,都可以視為長達(dá)幾十頁的自由市場論文(當(dāng)然,絕不枯燥),這也是小說的價值所在,畢竟比讀相關(guān)的教科書有趣多了。

      讀這本書,不能取代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育,卻是正確經(jīng)濟(jì)學(xué)的最好領(lǐng)路人。有這本墊底,對常見的各種傷害市場經(jīng)濟(jì)的糊涂觀念、泛愛觀念、白左觀念,就有了免疫力。

      道德綁架

      有人說這本書是“自私圣經(jīng)”,全書最核心的一段話是:

      我以我的生命以及我對它的熱愛發(fā)誓,我永遠(yuǎn)不會為別人而活,也不會要求別人為我而活。

      這本書是倡導(dǎo)人自私嗎,不是的,“自私”是貶義詞,這本書是在告訴你“生而為人,該怎么活”.她提供自私的美德是指的絕對抵制道德綁架,任何形式都不允許;她崇尚資本,贊揚創(chuàng)造和勤勞,卻貶低“無私奉獻(xiàn)”“自我犧牲”……

      生活中的道德綁架,發(fā)生的太多了。樊勝美就是活在父母的道德綁架下。因為你生了我,我就要對你言聽計從,因為他是我的哥哥,我就要自我犧牲,活在痛苦的親情綁架下。

      這讓我想起我中學(xué)時,老家村子里的一件事:有一戶人家,有兩個女兒,一個小兒子。家境清貧,大女兒,二女兒中學(xué)輟學(xué)出去打工,補貼家用,供弟弟上學(xué)。這樣的情況持續(xù)幾年,父母極其偏心,應(yīng)該是跟女兒提出了很不合理的要求,終于在某一天發(fā)生了家庭暴動。

      我爸爸在餐桌上,把這件事情講給我們子妹三人聽,他跟我們說“親兄弟,也要明算賬。你們以后要相互幫助,但最終還是要靠自己?!?/p>

      我很開心,有開明的父母,我的家庭同樣清貧。我讀大學(xué)時的生活費,是我妹妹提供的,每一筆錢都記在了日記上,工作后還清?,F(xiàn)在我們各自成家,獨立上進(jìn),有困難時相互幫助。

      我現(xiàn)在也是一位母親,我是有了孩子后才開始覺醒,開始學(xué)習(xí)成長。孩子讓我更好的成為自己,而不是自我犧牲。我希望她最愛的人是她自己。

      我希望她知道,她是個獨立的個體,她這一生不是為任何人而活,只需要活出精彩的自己。這不是自私,而是自愛。

      企業(yè)家精神

      我跟大多數(shù)人一樣,是一名普通的員工。

      我很慶幸,我從事室內(nèi)設(shè)計師的工作,我的工作具有挑戰(zhàn),我的能力可以直接體現(xiàn)結(jié)果上,并且產(chǎn)生價值。

      做為員工,很容易陷入一種得過且過的舒適區(qū)里,糊弄,將就,混日子。工作狀態(tài)不好,不是同事的錯,就是公司的錯,要么就是國家政策的錯,卻從沒想過自身原因。

      后來有了個人品牌意識后,開始試著把自己當(dāng)做一個團(tuán)隊,自己做自己的老板,對自己負(fù)責(zé),對每一位客戶負(fù)責(zé),對自己的錯誤負(fù)責(zé),對自己的承諾負(fù)責(zé)。

      讀完這本書,再次深刻意識到,每一個創(chuàng)業(yè)者,都是承擔(dān)著比員工多無數(shù)倍的責(zé)任,付出無數(shù)倍的心血,承受無數(shù)倍的壓力。每個有道德準(zhǔn)則的老板,都值得尊重。優(yōu)秀的企業(yè)家,帶動社會的發(fā)展進(jìn)步。

      如果我們的思維永遠(yuǎn)停留在底層員工的階段,凡事都找理由借口,遇事愛抱怨,永遠(yuǎn)無法成長。我們現(xiàn)在的安穩(wěn),是因為有人為我們承擔(dān)了更多,在任何一個平臺上,都要有一顆感恩的心。

      引用書中一段話:

      你的工作就是你生命的目標(biāo),你必須沖過那些認(rèn)為有權(quán)阻攔你的劊子手。

      任何你從工作之外發(fā)現(xiàn)的價值,任何其他的忠誠或情愛,只能是那些你選擇了與自己同行的旅伴,必須是那些靠自己的力量、向同一個方向前進(jìn)的旅伴。

      愛情

      嗯,主人公達(dá)格妮的愛情,是最容易被質(zhì)疑的吧,她有三段戀情,一段青春期時的青梅竹馬,一段工作中的惺惺相惜,最后一段就是幻想成為現(xiàn)實的真愛。就好像你在心中描述的完美愛人,以為現(xiàn)實中不會存在,卻在某一天,你睜開眼睛時,他就在眼前,只看一眼,就愛上了。

      其中第二段是愛上有婦之夫,里爾登。按常理應(yīng)該被唾棄,厭惡,但結(jié)果并沒有,沒有人需要為無愛的婚姻懲罰自己。每個人,都有追求真愛的權(quán)力。里爾登最后從對自己的禁錮中解脫了。

      愛情線,也是小說的一大亮點吧。三段戀情,代表三個不同的階段。

      分享一段有關(guān)性的描述:

      “他們說愛是盲目的,性沒有道理可講,任何思想家在它都無能為力。

      但實際上,男人對于性的選擇是一種結(jié)果,集合了他最基本的理念。

      跟我說一個人感到什么對他有性的吸引力,我就會告訴你他生活的全部哲學(xué)。讓我看看同他睡在一起的女人,我就會告訴你他對自己的評價。

      無論他接受過怎樣拙劣的無私的美德的教育,性在所有行為當(dāng)中,依然是最最自私的,這種行為唯一的目的就是讓自己得到享受——你試想一下以無私慈善精神做這件事又會如何!

      這種行為不可能貶低自我,只會提升自我,只能在充滿欲望、尊重欲望的心靈之中才會有。正是這種行為促使他裸露了他的靈魂和軀體,接受他真實的自我作為他的價值標(biāo)準(zhǔn)。

      他總是會迷戀于可以讓他看到最真切的自己的女人,這樣的女人對他的依順能夠令他體會——或者意會到一種自尊的感受?!?/p>

      金錢觀

      “當(dāng)你為你的付出接受金錢作為報酬的時候,你這么做完全是基于你相信會用它換回其他人的勞動成果。

      賦予金錢價值的不是乞丐和掠奪者們。

      無論是海一樣多的眼淚,還是全世界所有的槍炮都不會把你的皮夾子里的那些紙變成明天你要賴以度日的面包。

      那些原本應(yīng)該是金子的紙,是你對生產(chǎn)者們的勞動表示尊敬的一種象征。你的皮夾子就表明了你希望在你的周圍的這個世界上,還有人們不會違背這個道義上的準(zhǔn)則,它就是金錢的根?!?/p>

      這只是其中很小的一段,大概有一個小時的演講都是描述金錢觀。

      在自由經(jīng)濟(jì)市場下,你有多大的價值,就會獲得多大的金錢回報。所以,要努力的提升自身價值,讓自己更值錢。

      以前我讀文章時,從不贊賞,但是這一年,我讀到好的文章,總會毫不猶豫的贊賞作者的付出,表達(dá)對作者的喜愛。打賞最多的就是連岳的公眾號了。

      若不是讀了一年的連岳,肯定讀不完這本書,也無法很好的理解。我相信,我的價值觀發(fā)生了微妙的變化。

      當(dāng)我再看一些事件時,不會再停留在表面,而是能嘗試用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光分析。

      當(dāng)我再拒絕時,不會再有自責(zé),跟可以讓我成長,價值觀相同,勢均力敵的人一起。

      為自己的價值自豪,把精力放在那些尊重我的時間,尊重我的付出的人身上。

      我的工作就是我生命的目標(biāo),努力的實現(xiàn)自身價值。

      “我以我的生命以及我對它的熱愛發(fā)誓,我永遠(yuǎn)不會為別人而活,也不會要求別人為我而活?!?/p>

      ps:讀完大部頭的感覺很爽,突然感覺,架子上那些還沒來得及看的書,都很薄,仿佛再也不用擔(dān)心看不完了。

      喜歡我,關(guān)注我:)

      作者|吳新瑋

      第二篇:《阿特拉斯聳聳肩》讀后感

      我以我對生命的熱愛發(fā)誓,我不為別人而活,也不要求別人為我而活。

      有太多觸動我的句子,看到的瞬間讓感受到是一種清醒的、理智的光芒在照亮從前渾渾噩噩的時光。

      我不可以對自己撒謊,卻在禱告時向神祈求財富和更好的人生。

      這是需要我自己去努力創(chuàng)造的,神若是公正,便不會向任何人徇私。

      業(yè)力與福報的積累,正是最公正的宣判,善與惡不是較量,沒有較量,只是每個靈魂為自己選擇的路不同罷了。

      人為自己的目標(biāo)而奮斗,才會迸發(fā)出強(qiáng)烈的動力,才會去承受近乎苛刻的付出,要求自己,而不是放任。

      任何時候都不要給自己找借口,看到自己已經(jīng)擁有的一切,遇到問題解決問題。

      在做命理解讀的時候我常常跟顧客說,人生的體驗要靠自己。

      但是我以前從未真正明白,命盤就是神的禮物。

      一路的坎坷崎嶇都擺在面前,勇往直前不算最勇敢的。明知道道路曲折依然不放棄努力,依然去追求自己能到達(dá)的最高處,去承受痛苦,去解決問題,去創(chuàng)造,去體會生命的光榮,才是勇敢。

      書里質(zhì)疑神的存在,而我認(rèn)為作者質(zhì)疑的是以神為借口的逃避主義者。

      以前在看到不同的觀點時,我心里第一感覺是害怕,是排斥,害怕它摧毀我既有的信念,拒絕去深想,但是今天我承受住了,我多想了一步,我能理解作者想凸顯的美好和我心中所深信的神性的美好是一致的。

      即便下次我真的看到矛盾對立的觀念沖擊,我也要多想一層,用自己的認(rèn)知去分辨對錯優(yōu)劣。

      更多的可能是,對立會完善我的認(rèn)知。

      我要對自己誠實,信任自己的道德感,想要任何東西都要用自己的價值去換,用自己的付出去換,用自己的創(chuàng)造去換。

      我要對自己誠實,不通過任何欺騙和包裝的手段立人設(shè),不去獲取不屬于我的信任。

      踏踏實實地進(jìn)步,明確地告知別人自己所能提供的幫助,坦坦蕩蕩地成長。

      我有自己的宇宙觀,也要靠自己去修行驗證。

      這是我要為之負(fù)全部責(zé)任的,我自己的人生。

      第三篇:讀《阿特拉斯聳聳肩》有感

      讀《阿特拉斯聳聳肩》有感

      早就聽說俄裔美國女作家安·蘭德的《阿特拉斯聳聳肩》曾經(jīng)是美國歷史上僅次于《圣經(jīng)》的超級暢銷書,被譽為對美國影響最大的10本書之一。最近,總算能騰出一些時間靜下心來讀讀這本頗負(fù)盛名的著作。

      起初,與其說是對這本書感興趣,倒不如說是對這位擁有巨大聲譽的女作家更感興趣。為了更深切地領(lǐng)會這本書的內(nèi)涵,也為了滿足自己的好奇心,我先去了解了一下安·蘭德的生平經(jīng)歷。

      安·蘭德原名為阿麗薩·濟(jì)諾維耶芙娜·羅森鮑姆。1905年出生于俄國圣彼得堡一個富裕的資產(chǎn)階級家庭中,猶太人。在經(jīng)歷了二月革命、十月革命、由列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克政黨的統(tǒng)治、俄國紅軍與白軍的內(nèi)戰(zhàn)等一系列歷史事件后,蘭德一家饑寒交迫、顛沛流離,家里的藥房的生意也被政府沒收充公。不過感謝俄國革命,大學(xué)開始向女性開放。蘭德成為了第一批女大學(xué)生,主修哲學(xué)與歷史。在大學(xué)中她接受了關(guān)于亞里士多德、柏拉圖,尤其是尼采等諸多哲學(xué)家的影響。不久,蘭德因為資產(chǎn)階級成分問題被清洗出校園,但在俄國的訪問學(xué)者的壓力下,這些被清洗的大學(xué)生得以重回校園完成學(xué)業(yè)。1925年秋,安蘭德得到了簽證允許前往美國探訪親戚。當(dāng)她看到美國曼哈頓高樓大廈的天際線,她對資本主義的美好社會喜極而泣。1931年安蘭德通過婚姻的結(jié)合成為美國公民,為了避免在俄國的家人受到牽連,自己更名改姓為安蘭德。

      這部小說大概是世界文學(xué)史上最有名的一部為資本主義制度正名的作品。它的劇情相當(dāng)簡單,一句話概括就是:在無產(chǎn)階級的壓迫與剝削下,全世界的資本家聯(lián)合起來罷工。作為一部烏托邦小說,這本書描繪了一個由自私而精明的商人、科學(xué)家、藝術(shù)家等社會精英組成的世外桃源,有著田園詩般的詩意和現(xiàn)實社會中的欲望的滿足。在這里,維系著一切的不是道德而是金錢,金錢被視作為崇拜的偶像,是自由交換和公平正義的象征,每個人都是獨立的創(chuàng)造者和思考者。

      與蘭德所批判的空想社會主義是烏托邦一樣,在她筆下所描繪的純潔理性的自由資本主義世界也同樣是一個烏托邦。在她的理想中,新知識分子不斷創(chuàng)新,成為勤勞聰慧的“知本家”,為營造明天更好的社會而不懈奮斗,可是,在現(xiàn)實社會中,資本家的聰慧往往是首先體現(xiàn)在不擇手段,而不是去努力進(jìn)行科技創(chuàng)新自由也往往成為借其名而施行罪惡的借口。

      在這本長達(dá)130萬字的小說中,蘭德試圖在經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)把那些成功的商人作為一個群體來講述。但從本質(zhì)上看,蘭德的思想并不具有革命性,她無非是重申了理性主義、個人主義和資本主義,而在經(jīng)濟(jì)思想史上這并不是新鮮話題,但蘭德卻在恰當(dāng)?shù)臅r刻,通過小說將這些思想灌輸給了普羅大眾,使人很容易在閱讀快感中感受其理念。但是在我看來,這種一勞永逸的社會制度是不會存在的,任何制度都有一定的壽命和周期。過于拘泥于制度,只會讓我們的社會很難理解和生活。

      第四篇:三國演義讀后感(00字)

      三國演義讀后感(2000字)

      三國演義讀后感

      「三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多。

      「三國演義」是我國的四大奇書之一,亦是章回小說之一,所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評價,其中,有許多故事都使很

      多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。

      一、「過五關(guān)斬六將」:當(dāng)時關(guān)羽因為要保護(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營下,卻無時無刻地掛念的大哥,時時打聽大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后,此時,關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策,但哪里是關(guān)羽的對手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口,殺了六員守將,才渡過黃河,他雖然感到有些愧對曹操,但此時的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒有辦法的事。

      二、「的蘆救主」:此時,劉備雖然對劉表的召請,心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計策,把趙云支開,等到酒過三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說過:「蔡瑁想要殺你,你趕快從西門逃走吧!」于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時,劉備只好向急流中跨下去,這時,劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離了險境。

      這二則故事使我受到了啟發(fā),是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位

      嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;

      是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動了的盧馬,所以,在主人最危急之時,它無克主反而是救了主人一命。

      看完三國演義,才感覺到中國文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,「三國演義」因為屬于章回小說,故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末

      年,群雄割據(jù)的亂世之中,「三國演義」不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說的典范之一,所以,「三國演義」真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗,文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

      三國演義讀后感專題:http:///s/sanguoyanyi 發(fā)表99

      第五篇:阿特拉斯空壓機(jī)介紹

      阿特拉斯空壓機(jī)介紹

      1.機(jī)型認(rèn)識G系列代表噴油機(jī)

      GA單級壓縮,流量0.82~84.7m3/min,功率5.5~500KW(3,5,7,11,15,18,22,30,37,45,55,75,90,110,132,160,180,200,250,315,355,400,450,500),排氣壓力7.5bar,8.5bar,10bar,13bar

      GR雙級壓縮

      GX小型移動式螺桿機(jī),流量0.24~1.6m3/min。率2~11KW(2,3,4,5,6,7,11)排氣壓力7.5bar,8.6bar。

      GAR系列鐵路機(jī)車車輛專用噴油螺桿壓縮機(jī),流量0.6~3.7m3,功率5~30KW。

      Z系列代表無油機(jī)

      ZA單級壓縮(水冷,壓力在3.5bar左右)

      ZE單級壓縮(風(fēng)冷,壓力在3.5~4bar)

      ZT雙級壓縮(風(fēng)冷,壓力在4~13bar)

      ZR雙級壓縮(水冷,壓力在4~13 bar左右)

      X系列代表移動機(jī)

      XAS:單級壓縮,低風(fēng)壓壓力在4~13bar左右

      XRV:雙級壓縮,高風(fēng)壓

      SF系列無油渦選壓縮機(jī),流量0.6~3.7m3/min,功率1~15KW(1,4,6,8,11,15),排氣壓力8bar,10bar。

      FX系列冷凍式干燥器,流量0.42~20.7m3/min

      2。機(jī)組系列號分類

      AII:GA90以下原裝進(jìn)口機(jī)(不包括GA90)

      AIF:FA90以上原裝進(jìn)口機(jī)(包括GA90以及所以無油機(jī))

      ARP:年限較久的空壓機(jī),1990年以前生產(chǎn)的。

      WAC:無錫組裝機(jī)機(jī)組核心部分為進(jìn)口成本,其他為國產(chǎn)。2000年以前生產(chǎn)的尾數(shù)為6位,2000年以后生產(chǎn)的尾數(shù)為10位。

      GA160P—7.5的含義:160代表馬達(dá)額定輸入軸功率,7.5代表最大工作壓力

      P代表標(biāo)準(zhǔn)箱式空壓機(jī),C代表經(jīng)濟(jì)型,SP代表標(biāo)準(zhǔn)箱式空壓機(jī),F(xiàn)F代表全性能空壓機(jī)(內(nèi)置干燥機(jī)),W代表水冷機(jī),CP代表標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)型,什么都不標(biāo)的為風(fēng)冷機(jī)。

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