第一篇：陌上花開緩緩歸的人生哲理

聽說，四葉草代表幸福。

于是，一直念念不忘，尋找著，到了最后，才發(fā)現(xiàn)自己找到的都只有三片葉子而已。

后來，因為太想要幸福了，我把一個葉子粘在了找到的三葉草上，就這樣，欣喜著以為自己也可以擁有幸福?？墒呛髞淼奈彝浟耍耗切┰静粚儆谖业男腋?，是不可能強加的。

最后的最后才知道幸福與我無關(guān)。流著淚，放棄了所有的三葉草。就這樣，那些追尋幸福的舊時光就被我無情的拋棄了。再后來，一直沉默著，把自己傷的痛的都隱藏起來。任誰也猜不出我的心情。我還是我，只是，不再回到過去的樣子。在塵埃里，不語，靜靜地想，想未來，想人生，唯獨不想以前……很多事情其實是找不到答案的，可是我還是執(zhí)著地想，我拼了命地把自己逼到一個牢里，困頓其中。那是心牢，我自己設(shè)下的。沒有想要再出去過，也許，只有在那里，我可以真的欺騙自己：那些都不是真的！

時光過去了許久，久到好像從來沒有經(jīng)歷過。那些過往沉在我小小世界里的某一隅，終不見天日。就像那些被拋棄的三葉草，最后，枯萎了。就像我始無終極的愛情，并不是因為得不到才覺得是最好的，因為那個人是特別的，與別人不同?？墒沁@世界上有那么多我得不到的東西，那個人也是一件?？墒俏叶紱]有奢求，從來也沒有。我從來沒有想過有一天真的可以在一起，不敢奢望的幸福。我一直以為不抱希望就不會有失望。那么我現(xiàn)在不是失望了，是絕望了。怎么那么喜歡的卻變成這樣了。我那么想念，可是又要說給誰聽呢？說了，誰又真的可以懂呢？

我們到底算什么呢？我怕知道答案，卻又想知道答案。不能問，不敢問。

人都是矛盾的，一直想要忘記的，偏偏心里是舍不得的，就只好一直欺騙自己：幸福真的存在。陌上花開緩緩歸，明明很想念，卻違著心意說：花開好了，你慢慢看，不必著急回來。只是這刻骨銘心的想念，又有幾人讀懂了？

終于，徹悟。

對于幸福，我知道我一點兒貪念也不能有。在我的世界里，一點兒奢望都不允許有。因為，沒有希望就不會失望。那樣欺騙自己，就不會太難過了。我從來都沒有幻想，從來都沒有奢望，從來都沒有抱過希望。我一直以為沒有遺憾就可以了。真實是遺憾太多了，容不得我奢求什么。其實，在念念不忘的尋找中，我還是舍不得放棄幸福的。那都無所謂了，幸與不幸，又能怎樣呢？得到了真正的四葉草就一定幸福了？其實，我只是想說：如果你不是一個人的時候，告訴我一聲好嗎？那樣，我早些準備，也許就不會太難過了。

我的豆蔻年華，沒有人許我一世地老天荒，于是，我一個人，漸行漸遠，最終，與幸福擦肩而過。

悲傷枯萎的四葉草，某一隅，在暗泣。

第二篇：陌上花開緩緩歸

陌上花開緩緩歸

陽春三月，風(fēng)和日暖；信步城外，看阡陌之上，楊柳依依，野花絢爛，身心不由得清爽而浪漫。

漫步陌上，只因陌上花開；花樸素而恬淡，不落塵俗?！叭嘛L(fēng)情陌上花”，是花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以舒暢的一種意境。這意境枝繁葉茂，從古代到現(xiàn)代，不枯不衰；又如水，歲歲年年。流淌在阡陌之上。不知迷醉過古今多少王公貴族、粉黛佳麗、騷人墨客、凡男俗女。三月陌上讓人愛，讓人癡?；秀比说墓亲永锒汲恋砹嘶ǖ挠白印⒒ǖ娘L(fēng)韻。

陌上花開，如果沒有從俗累的生活中走出來，悄然佇立阡陌并為陌上風(fēng)情陶醉的人，那么花開也寂寞，風(fēng)情也蒼白，于是一句“陌上花開，可緩緩歸矣”不知被多少人吟頌了多少遍，人歸緩緩，那花開便有了靈性，便開得執(zhí)著，陌上風(fēng)情也被撩撥得濃郁而熱烈。

那時春天里最美妙的一幅圖畫：在后宮粉黛的簇擁下，一位美若天仙、儀態(tài)雍容的貴夫人，款擺腰肢，走在一千多年前江南臨安的阡陌上，這時一騎快馬飄然而至，驛者把一封信遞給貴夫人，原來是吳越王囑咐愛妃只管消受春色，不必急著回宮，“陌上花開，可緩緩歸矣。”緩緩歸，緩緩歸，多么柔情的一句話！-只是再溫柔，再體貼的一句話，也難使國家逃脫傾覆的厄運，憐美惜春的柔情敵不了劍戟弓弩的無情，吳越王煙逝，愛妃云去，留下一個美麗的故事游蕩在臨按陌上，供人憑吊。在吳越國百十年后的一個春天，詩人東坡來到臨安，歷史似乎有意安排東坡在秋天踏上臨安的土地，陌上春天花開，秋天花亦開，只是春天的骨子里透出的是柔情，秋天的骨子里透出的是蕭瑟。東坡悵對古人，一番憑吊，三首《陌上花》在胸中郁結(jié)，一吐為快。“陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非……”詩人一唱三嘆之中，浸染著對人事盛衰的感嘆。陌上花，就這樣開在歷史的車轍中，櫪風(fēng)沐雨，浸透艷麗和滄桑，令人唏噓不已。

漫步陌上，我把“緩緩歸”當(dāng)作人類面對大自然所共有的心境去感懷，當(dāng)然，東坡透過陌上花開而生發(fā)的歷史感悟，更以一種強勁的力量震撼著我的心靈。

我?guī)缀跻莸乖谀吧匣ǖ拿媲傲?。無忽然覺得這一束束、一叢叢開了又落、落了又開的陌上花，簡直就是為了人類的歷史與文化而開而落。我不敢我可以觸摸歷史和文化，但我可以深情得撫摸陌上這些嬌嫩而又頑強的花朵。陌上花開緩緩歸，這不僅意味著悠閑、詩意，而更大的意義在于，讓我們的心靈在恬靜的陌上花開當(dāng)中恬靜如花，回歸自然，回歸人類的歷史與文化，緩緩歸，緩緩歸。披一襲“三月風(fēng)情”，再來一束“陌上花”，緩緩歸。

緩緩歸矣，我心已是陌上花開。

后記：錢武肅王目不知書，然其寄夫人書云：“陌上花開，可緩緩歸矣?！薄贿^數(shù)言，而姿致無限，雖復(fù)文人操筆，無以過之。

東坡演之為“陌上花三絕句”云：“陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非；遺民幾度垂垂老，游女還歌緩緩歸！” ——王士禎【香祖筆記】

五代十國有個人叫錢镠，史載“權(quán)勇有謀，性任俠，以解仇報怨為事”，這孩子小時候是個混混，市井流氓，可是善結(jié)交，并且豪俠狠勇，居然在亂世中搶得一片江山，做了吳越國的君主。這個吳越國君，曾命三千鐵弩射回錢塘江潮，詩僧貫休贊道：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”。

成王敗寇，江山易主，你方唱罷我登場，在歷史上真是極平常的事。錢镠之所以為后人銘記，并非他的亂世梟雄橫刀立馬成就江山，而是緣于一段風(fēng)情搖曳、艷絕古今的愛情故事。

吳越王妃戴氏，是個孝順女子，每年寒食節(jié)必返臨安郎碧娘家，看望并侍奉雙親，直到陌上花發(fā)才歸去，歲歲如此。這一年，王妃在娘家盤桓數(shù)旬尚未歸去，錢镠在杭州料理政事，忽見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃花似火柳如煙的景象，想到心愛的王妃已多日不見，便提筆寫下一封書信：

“陌上花開，可緩緩歸矣。”

——田間阡陌上的花兒已經(jīng)綻放了，愛妃可以一邊欣賞春色，看阡陌之上細柳如煙，路邊野外花若錦緞，一邊享受醺暖的和風(fēng)，慢慢地回來罷！

欲催歸而請緩！這里面溶入了吳越王對夫人的多少柔情、多少思念？以及對三月陌上風(fēng)情的深切感知??！何意百煉鋼，化為繞指柔，戎馬的霸主如此寫信給妻子，這里有對于美的流連，還有著在季節(jié)變換中心靈敏感的悸動，一種面對良辰美景、如花美眷而發(fā)自內(nèi)心的珍惜眷戀之情。深情和風(fēng)情，在這里契合成最完美的愛。

短短九個字，竟然令王妃落下兩行珠淚，側(cè)然心動道：“王爺邁，既有信來，命我歸去，安可有違？”遂返杭州。

清代學(xué)者王士禎在他的《漁洋詩話》中記載了這個故事，說“五代時，吳越文物不及南唐、西蜀之盛，而武肅王寄妃詩云?陌上花開，可緩緩歸矣?，二語艷稱千古。”又在《香祖筆記》中寫道：“武肅王不知書，而寄夫人詩云?陌上花開，可緩緩歸矣?不過數(shù)言，而資致無限！”

吳人被他們國君的愛情深深地打動，用信中語編成歌曲，四處傳唱，其韻凄惻，含思宛轉(zhuǎn)，聽者側(cè)然。蘇軾任杭州通判的時候，聽到里間兒歌傳唱《陌上花》，知道了這個故事，甚為感念，便將歌詞改寫，做了三首題為《陌上花》的絕句：

陌上花（三首并序）

游九仙山，聞里中兒歌《陌上花》。父老云：吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：“陌上花開，可緩緩歸矣?！眳侨擞闷湔Z為歌，含思宛轉(zhuǎn)，聽之凄然，而其詞鄙野，為易之云。

陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。

遺民幾度垂垂老，游女長歌緩緩歸。

陌上山花無數(shù)開，路人爭看翠駢來。

若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。

生前富貴草頭露，身后風(fēng)流陌上花。

已作遲遲君去魯，猶歌緩緩妾回家。

背景音樂：

【夢回秦淮·玉梨緣】

作詞：月吟詩 原曲：春去春又來 演唱：心然

雨聲微 秦淮暮夜華燈綴 流蘇墜 金蜍焚香繞翡翠 夢亦催 月落煙濃琉璃杯 畫梁繪 珠簾垂 清輝碎 月如醉 淡描眉 箜篌脆 興亡不盡秦淮水 滴清淚 落窗扉 春去春來春又歸

春風(fēng)吹 吹盡人間喜悲 春雨醉 醉入他鄉(xiāng)何時回 春燕歸 歸來獨念雙飛 三月枝頭梨花始展蕊

去年花燈會 秦淮畫舫上 依稀粉黛香 聞君簫聲蕩

起舞翩躚輕弄霓裳 一曲梨花落君旁

今朝畫舫上 風(fēng)景似舊樣

花樓雨榭參差動笙簧 不見故人獨徜徉 看 故國山河已碎

斷瓦凝殘煙 血染城墻北 朱顏頹 風(fēng)鳴馬嘯 尋君千百回

只?；觑w 只剩緣滅 隨水消退 夢除非 往事追 流光飛舞人憔悴 胭脂褪 心似灰 朝朝暮暮素面對

春風(fēng)吹 吹盡人間喜悲 春雨醉 醉入他鄉(xiāng)何時回 春燕歸 歸來獨念雙飛 三月枝頭梨花始展蕊

秦淮水 怎能看透傷悲

秦淮淚 怎能穿透那輪回 縱然前世成灰 相思依然不悔 化身梨花漫天不知為誰 只愿一生一世與你相隨 只愿三生三世與你相隨

標(biāo)簽： 美文(51)古風(fēng)(11)

本話題來源于日志：http://i.mtime.com/1842976/blog/2437878/--------------------浮生夢欺書不欺，情愿生涯一蠹魚。

第三篇：陌上花開等你歸

文/徐小虞 1 回憶是討厭的東西，它總是在你毫無防備時侵襲你的心房。或喜，或傷。

現(xiàn)在，我學(xué)著讓自己成長，用一世的時光，以最美的姿態(tài)，等著一個人的歸來。我總一遍遍的跟自己說，待到纖陌繁花開盡，那一刻，那個人就會歸來。

墨迪跑來跟我說她要結(jié)婚時，我正在照顧我的蘆薈。我每天都精心的給它澆水施肥，小心翼翼的捧它到陽臺曬太陽，我要好好照顧它，等它開花。這已是我生活中的一部分，因為有個叫索小松的男孩把它捧到我面前時說，駱小羅，好好照顧它，它高興了會開花的。

哦，十九歲那年你是這樣告訴我的，所以，它會開花的，對嗎。

墨迪看我依然盯著蘆薈發(fā)呆，氣急敗壞的吼，駱小羅，我真的要結(jié)婚了！我慌亂地把視線轉(zhuǎn)移的墨迪身上，她穿了件碎花長裙，淡淡的妝把她精致的臉蛋修飾的近乎完美，眼前的她美的就像一只蝴蝶。

墨迪把一顆喜糖剝開遞給我，不忘強調(diào)，駱小羅，你這個小妖精真難養(yǎng)活，為了找你愛吃的這種糖，我頂著太陽轉(zhuǎn)了大半個城，都是當(dāng)年索小松把你給寵的。聽到“索小松”這三個字我微微皺眉，心突然被揪了起來，生生的疼。

聰明如墨迪，她知索小松是我不可觸碰的傷，她低頭不語，黝黑的眸子盯著自己的腳尖，像個犯了錯的孩子。

我嘴里含著曾最愛的糖，索小松曾拿來哄我開心的那種糖，故作輕松的說，墨迪，我是不是老了，這么久不吃糖，覺得駕馭不了它了，這糖甜的我嗓子疼。2 我從未跟墨迪說過，后來我才發(fā)現(xiàn)，我愛那個叫索小松的男孩，愛的是那樣的深，我在無數(shù)個深夜含淚抱著有他的回憶入眠，我多想拋開一切去找尋那個曾被我弄丟的男孩，可是墨迪，一如你知道的我一樣，我是膽小鬼，我不敢。我無法回到十九歲之前，無法再坐在索小松的后座吹風(fēng)，嗅從他身上散發(fā)出的淡淡的香草氣息。無法再含著糖，口齒不清的說，索小松，你可知，我吃糖，不是因為喜歡，而是心里苦。那時索小松總是把所有的糖都放在我手里，眼神溫?zé)岬目粗艺f，絡(luò)小羅，這些都是你的，以后你的心里要是甜的。

現(xiàn)在我無法對著索小松吼，索小松，你個自私鬼，幫我做作業(yè)會死啊。因為，那個叫索小松的男孩已經(jīng)離開了我的世界。

索小松是愛絡(luò)小羅的，只是那時的絡(luò)小羅，又笨又固執(zhí)的絡(luò)小羅不知道。

索小松看著絡(luò)小羅談戀愛，看著她為另一個男子瘋狂，只抿下干癟的嘴唇說，絡(luò)小羅，祝你幸福。

所以，十九歲時我的男朋友叫關(guān)禾，而不是叫索小松，因為索小松沒有跟絡(luò)小羅說“索小松喜歡絡(luò)小羅”。3 八歲那年，我趴在索小松小小的肩膀哭泣，很大聲的哭。

那年，八歲的絡(luò)小羅永遠失去了爸爸，比最愛的玩具被搶走要難受百倍。

索小松把口袋里所有的糖掏出放進我小小的手掌說，絡(luò)小羅，你個愛哭鬼，我把我爸爸從國外帶的糖全都給你，你別哭了好不好。正當(dāng)我準備把眼淚擦干時，索小松咽了口吐沫繼續(xù)說，我的衣服是新的，別把你的鼻涕都蹭到上面了。聽到索小松如此嫌棄我的鼻涕，我哭的更大聲更傷心了，哭的天昏地暗。索小松你個自私鬼，沒有同情心，我把鼻涕眼淚都蹭在索小松的新衣服上。

等我哭累了，突然在索小松肩膀上狠狠的咬下去，直到嘴里感覺到咸咸的血腥味才肯松口。我不顧索小松的鬼哭狼嚎，自顧自的說，索小松，我給你蓋上章，上帝就不會把你從我身邊帶走了。

那時，我一直有一種奇怪的想法，如果是我蓋過章的東西，上帝就舍不得拿走了。我是多害怕上帝不聲不響的把我身邊的人帶走啊，害怕他們離開了就再也不會回來，我害怕一個人。

我從未跟墨迪說過這些，即使是再親密的朋友也有不愿吐露的心聲，不是人情薄涼，不是怕她不懂，而是我必須讓自己成長。因為，這世間已經(jīng)沒有一個叫索小松的男孩如寵溺孩子般寵我，而即將出嫁的墨迪也無法繼續(xù)是我的港灣。

我沖墨迪甜甜的笑，當(dāng)做沒有聽到“索小松”這三個字，哦，我忘了，這不單純的是三個字，而是一個人的名。4 我起身給墨迪泡她最愛的普洱，我的壁櫥里放著各式的茶葉，全是那個叫關(guān)禾的男子所贈，曾經(jīng)我是那樣精心的為了這個男子學(xué)習(xí)茶道，而如今，那些茶卻是我不愿再碰觸的。我不愿再嘗那苦苦澀澀的茶，而是捧著我的陶瓷杯喝蜂蜜水。

同樣的杯子，索小松也有一只。十六歲那年夏天，我忽悠索小松騎單車載我到各個精品屋淘杯子，作為索小松當(dāng)苦力的回報，我挑兩只一模一樣的杯子，送給索小松一只。

索小松，我一直沒有問你，在過去的幾年里，你是否也跟那個叫絡(luò)小羅的女孩一樣，固執(zhí)的只用這只杯子喝水。又或許，它早已被堆放在了角落，與蜘蛛作伴布滿了灰塵。

我曾愛杯子愛的如癡如醉，書架上擺放著各式精致的杯子，彼時，索小松把英俊的小臉扭曲成了麻花，說，駱小羅，你真是個怪胎。我不否認，只哧哧的笑。索小松，是否你一直認為我是一個怪胎。是從什么時候開始，你就篤定的認為我是怪胎了呢？是六歲那年我固執(zhí)認為毛毛蟲是狗尾巴草變的？是八歲那年我在你小小的肩頭留下一串牙?。渴鞘鶜q那年你知道我收藏了一大堆杯子時？還是十九歲那年我固執(zhí)的喜歡一個叫關(guān)禾的男子？

我在你眼里，是否一直都是這樣，一個怪胎，固執(zhí)地活在自己的世界里。墨迪曾問我，為什么不把那些勾起自己傷心回憶的東西丟掉。

我沒有丟，所有有關(guān)于記憶的事物，無論那記憶是苦的還是甜的，我都把這些東西完好的保存著。我在自己的左心房留下足夠的空間，只用來存儲有關(guān)我和索小松的記憶。關(guān)于過去，雖然觸碰時心會隱隱的疼，我也固執(zhí)的保存著，我怕丟了后我的左心房會變空。心疼總好過心空，所以，就算這記憶是苦痛，這么多年來我也固執(zhí)的不愿丟棄。5 十九歲時，我喜歡上了一個叫關(guān)禾的男子，那個面容干凈，才華橫溢的男子，在陽春三月的梧桐下，跟我宣布，說他喜歡我。索小松你不是也曾說過他很優(yōu)秀嗎，可為什么有他在的場合你從不出現(xiàn)，為什么在我喜歡他喜歡的如癡如醉時你總是皺眉。

索小松你曾說喜歡絡(luò)小羅的人就是笨豬，可是關(guān)禾那么優(yōu)秀的男子怎么能是笨豬呢。關(guān)禾是一個畫家，他的畫很美，讓我陶醉。平常的景色，惟獨在關(guān)禾的筆下綻放生輝。關(guān)禾喜歡畫我們曾一起看過的風(fēng)景，畫千姿百態(tài)的女子，但畫面里每個女子的眉眼總與我有幾分相似。

不顧墨迪在一旁說我矯情，我總一遍又一遍幸福的跟墨迪重復(fù)，關(guān)禾愛我愛的是多么深啊，就算是畫別的女子也有我的影子。關(guān)禾說羅羅，你長得真可愛，我就使出渾身解數(shù)讓自己更可愛；關(guān)禾說羅羅你穿裙子真好看，我的衣柜里就只有裙子，各式各樣的的裙子；關(guān)禾說，羅羅我喜歡品茶，我就跑遍整個城找最有名的茶館，學(xué)最正宗的茶道。

索小松皺著鼻子很鄙視的跟我說，絡(luò)小羅你個笨豬，他只不過說了句愛你，你至于那么討好嗎。

我說，索小松，你才是笨豬，你懂愛嗎，他只要向我走近一步，我會向他走近百步。

索小松不再說話，黝黑的眸子有些暗淡，聲音低的像說給自己聽，絡(luò)小羅，你個豬才不懂。你看，我們都是如此固執(zhí)。6 墨迪說，絡(luò)小羅你這么沒有自我的愛一個人遲早會傷，我不去聽墨迪的苦口婆心，忽略索小松愈加灰暗的眼神。執(zhí)意把自己浸泡在幸福里，篤信關(guān)禾愛我。

如果不是那次搶著付賬時看到關(guān)禾錢包里掉落的照片，我會一直這么幸福下去。

關(guān)禾啊，你從未說過我的眉眼跟照片中的女子是如此相像，你從未告訴過我，你畫中的女子一直都與我無關(guān)，你從未跟我說過，絡(luò)小羅不過是你懷念前度的一個替身，你讓我的存在變的多么可笑啊。

我無法原諒，所以，那一巴掌落在關(guān)禾臉上時一切都結(jié)束了。

晚上索小松抱著一盆蘆薈找我時，我正抱著一堆零食，頭發(fā)凌亂的像原始人。我要把那段不堪的往事吃進肚里，爛于胃中。

我把自己收拾的盡量看起來不憔悴，春風(fēng)滿面，打開門迎接索小松。十九歲的絡(luò)小羅沒有像八歲時一樣趴在索小松的肩頭哭泣，而是擠出燦爛的微笑，露出一排牙齒。

索小松揉著鼻子說，我要出國了，我不敢送給你小動物，怕你哪天把它們給烤了蒸了。索小松說，這盆蘆薈你要好好養(yǎng)著，說不定照顧好了，它一高興就開花了。索小松伸手撫摸我長長的發(fā)說，絡(luò)小羅希望你跟關(guān)禾能幸福滿滿。

索小松把語調(diào)放的很輕松，可我知道，他心里很沉重，從小到大他不知道怎么表達時就揉鼻子，一直把鼻子揉成胡蘿卜頭。

哦，我要幸福，索小松還不知道在幾個小時前絡(luò)小羅結(jié)束了她荒唐的戀愛。所以要出國的索小松永遠也不用知道，無牽無掛的出國深造喝洋墨水去吧。我說，我和關(guān)禾一定會很幸福啊。笑的無比燦爛。

我問索小松什么時候會回來。他皺著被自己揉的泛紅的鼻子說，或許永遠都不會回來，又或許你把蘆薈養(yǎng)出花時我就回來了。

我笑說，也許這輩子你都回不來了，因為我養(yǎng)的花從未活到過開花。我們笑成一片，索小松重復(fù)著他貫用的那句話，“絡(luò)小羅，你這個怪胎”。

索小松你說的對，絡(luò)小羅是個怪胎，你曾守護她十九年，可是十九年來她卻沒有感知到你的愛。你是不是覺得絡(luò)小羅是個傻子，所以你要離開了，離開我們曾一起生活的城，離開絡(luò)小羅的世界。7 我執(zhí)意要當(dāng)墨迪的伴娘，曾在許多年前墨迪就跟我說過，將來我們要做彼此的伴娘。

輪椅上的我著潔白的伴娘服，我說，朱墨迪，今天你的婚禮可是最獨特的一個，天下有誰會讓一個瘸子當(dāng)伴娘呢。

索小松你可知，你走的那天我曾抱著你送的蘆薈去過機場，經(jīng)過一夜是思考，絡(luò)小羅腦子靈光了，她懂得了索小松的愛，那個叫索小松的男孩一直對她的好。我想懇求你留下，可是我還是慢了一步，趕到時你已經(jīng)離開。

失落的我忘了看路，一輛車子輕易的把我撞飛了，我失去的雙腿，蘆薈也失去了手掌，只剩一點根可憐巴巴的埋在土壤里。我就是撞破腦袋也沒有想到這么狗血的事情會發(fā)生在我身上，索小松，是不是你天天說我是怪胎的緣故，結(jié)果我真的成了怪胎。我曾在無數(shù)個黑夜做著同樣的夢，我夢見索小松牽著絡(luò)小羅的手在田野里奔跑，夢里的絡(luò)小羅不是瘸子。

索小松，你看，我是多么在意自己沒有雙腿啊，我慶幸五年來你真的不曾回來過，那樣你就不用看到失去雙腿的絡(luò)小羅。

而我又是多么希望見到你啊，我想告訴你，我曾經(jīng)把索小松弄丟了，我想找回他。我床頭一直存放著你離開那天的報紙，你說好端端的飛機怎么會失事呢。如果那天我你留下，是否結(jié)局就不是這樣。

八歲那年我明明在你肩頭留下了深深的印章的，上帝怎么忍心把你帶離我的世界。我一直固執(zhí)的認為索小松你沒有在那架飛機里，那所謂的遺物里碎了的杯子不是你的，所以，索小松你會回來的，對不對。

這五年來我一直精心的養(yǎng)著那盆蘆薈，它已長出了新了手掌，我在等它開花。我在每個春暖花開的日子等你回來，你說過，它開花時你便回來的。若陌上花開，君可緩緩而歸。

第四篇：陌上花開緩緩歸——記2015杭州“千課萬人”學(xué)本課堂研討觀摩會

陌上花開緩緩歸——記2015杭州“千課萬人”學(xué)本課堂研討觀摩會

一年級

杜雨婷

接到去杭州的消息，正值清明雨后。

說不出的興奮。

原本還想著在截止前勉強再拼一把的“五四杯”，熬了半宿想想還是放棄了。一則重度拖延癥發(fā)作，二來近期真可謂是庶務(wù)纏身，《陋室銘》中的“案牘之勞形”兒時領(lǐng)會得尚不夠真切，工作了才知道各種馬不停蹄的活動任務(wù)是何等讓人絞盡腦汁疲于應(yīng)對，不僅耗盡了精力，也失卻了思考的心境。難得有此充電的機會，偷得浮生半日閑，當(dāng)即安頓班務(wù)，漫卷詩書下杭州。

初到杭州時，西子湖畔正是楊柳依依。當(dāng)是時也，深感有此一壺新茶、一蓑煙雨，一節(jié)好課也不虛此行，更不必說浙大華家池的體育館內(nèi)，短短兩天半，安排了23節(jié)課，晚上還有4場講座！果是“錢塘自古繁華”。這場“豪奢”的饕餮盛宴，圍繞一個中心展開：在課改正不斷引向深入的今天，低年級的閱讀教學(xué)如何實行由“教本”向“學(xué)本”的轉(zhuǎn)型？

這個問題并不算陌生，浙派的“學(xué)本”課堂，蘇派稱之為“生本”。也就是說，在課堂教學(xué)的發(fā)展史上，一直存在著兩種學(xué)習(xí)形態(tài)的較量，即“接受型”與“體驗式”?！敖邮軐W(xué)習(xí)”俗稱“滿堂灌”：重視過去的知識、強調(diào)記憶、注目個體學(xué)習(xí)、注重知識傳遞、較多單一刺激、以教師為中心、實施標(biāo)準化學(xué)習(xí)、關(guān)注結(jié)論性、滿足“聽中學(xué)”······“體驗學(xué)習(xí)”則重視即時的感覺、強調(diào)領(lǐng)悟與體認、注目互動學(xué)習(xí)、注重生活經(jīng)驗、較多立體體認、以學(xué)生為中心、實施個性化學(xué)習(xí)、關(guān)注生成性、追求“做中學(xué)”······

我們?nèi)绻麑⑦@種不同的學(xué)習(xí)狀態(tài)，遷移于閱讀，也就可以理解“授受式閱讀”與“體驗式閱讀”的本質(zhì)區(qū)別。由來已久的低語閱讀是以教師的文本閱讀為依據(jù)，以提問設(shè)計為牽引，來實現(xiàn)識字、課文理解、語文知識傳授的思想教育等目標(biāo)的閱讀模式。教師的“授”與學(xué)生的“受”之頻繁過程，排斥了兒童從自身的經(jīng)驗和興趣出發(fā)，個性化地擁抱文本、感受快樂，從而提高了閱讀能力的過程。所以，低語閱讀應(yīng)當(dāng)回歸于兒童從個體生活經(jīng)驗出發(fā)，感受外部世界的一次快樂之旅。

周一貫先生指出：什么是體驗？《辭?！分械媒忉屖恰坝H身經(jīng)歷，以認識周圍的事物”。是要讓兒童在親力親為（包括調(diào)動自己的生活經(jīng)驗）中去理解和感受新的事物。體驗是極具個性化的，是兒童主體的想象、移情、感悟、神思等多種心理活動的碰撞、引發(fā)、交融、激活。而以教師的講問為主線的低語閱讀教學(xué)，難以改變的認識誤區(qū)是人們總以為低年級兒童只是少、能力低，教師應(yīng)該多講一些，以免“夾生”。正相反，低年級閱讀教學(xué)“蒙以養(yǎng)正”之“正”，就在于讓孩子善于關(guān)注自己的生命感受。正因為教師太注重對課文內(nèi)容的理析和深度開掘，存在著過度教學(xué)和著意“藝術(shù)表演”的問題，使得兒童參與空間縮小、想象和合作討論阻斷，從而弱化了兒童在閱讀理解上的“主權(quán)”和閱讀能力上的發(fā)展。

聽起來很容易理解，但做起來著實不易，高年級咱們有“問題導(dǎo)學(xué)”這種思維邏輯高密的方式“大政奉還”于學(xué)生，低語段教師如何能自覺地把原先的講問，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自讀體驗和現(xiàn)場生成？把展示教案的課堂改為學(xué)生自主閱讀的課堂呢？

本次觀摩活動至少為我們展示了以下幾種轉(zhuǎn)化策略： 1.表演，在變幻角色中生成體驗

很多動作描寫，不妨讓學(xué)生去模仿以下，這不只為了加深情節(jié)上的理解，更有體悟作者語言表達精當(dāng)?shù)淖饔?。表演的身體力行就必須讓學(xué)生同時達到這兩方面的意義，才是“不為表演而表演”的有語文味的閱讀課。在《淺水洼里的小魚》這一課里，老師組織全班去表演小男孩自淺水洼里撿小魚扔回大海的動作，讓學(xué)生站在課桌旁，先研究怎樣把孩子救小魚的行為表演得逼真，讓學(xué)生畫出了課文中的關(guān)鍵詞：“走得很慢”、“不?！?、“彎下腰”、“撿起”、“用力”、“扔”、“不停地念叨”、“這條在乎”······然后開始表演，一遍又一遍，學(xué)生不停地詮釋和完善每一個細節(jié)，興趣高漲地慢慢移動，一邊做動作，一邊念叨“這條也在乎”。不一會兒，有些小朋友上氣不接下氣地停下來了，老師便叫大家都停下來，問為什么。小朋友說，很累啊，才停下來的。老師便乘熱打鐵讓大家讀課文，加深體會，然后再討論：“小男孩停下來了嗎？”“他不累嗎？為什么不停呢？”“你從課文中哪些地方看出來他一直沒停？”于是，小朋友才跟深地品味出“小男孩頭也不抬地回答”、“一邊回答、一邊撿起一條魚扔回大?！薄ⅰ安煌５負祠~扔魚”、“不停地叨念”和課文末尾省略號蘊含的深意。這樣，教師的講問就完全轉(zhuǎn)化為學(xué)生的表演實踐，轉(zhuǎn)化為學(xué)生從表演實踐中對文字表達的品味，轉(zhuǎn)化為真切的體驗“很累啊”，轉(zhuǎn)化為對課文中“小男孩為什么不累”的討論，轉(zhuǎn)化為討論所需要的深讀探究······一句話把“被動讀”轉(zhuǎn)變?yōu)橐泽w驗為基礎(chǔ)的“主動讀”。

2.補白，在激活想象中撬動體驗

選入小學(xué)低語教材的課文，極大部分是文學(xué)作品。文學(xué)作品在描述過程中，往往不刻意把什么都寫出來，而是有意留下一些“空筐”、“虛境”，讓閱讀主體去想象，去“補白”。陸虹老師的《兒童詩兩首》給我留下了深刻的印象。第一首詩叫《樹真好》：

樹真好，白鷺鷥想在樹上做個家，大樹張開手臂說：好哇！好哇！樹真好，小花狗躺在樹下乘涼，大樹撐著綠傘說：睡吧！睡吧！

樹真好，小毛蟲卡滋卡滋地咬，大樹笑著說：吃吧！吃吧!樹真好，長得又高又大，好像大家的媽媽。

非常簡單的的一首小詩，陸老師帶領(lǐng)小朋友們張開了雙臂，喊出了高興的“好哇好哇”；安靜地趴下，享受了溫柔的“睡吧睡吧”；一起“卡滋卡滋”地做了毛毛蟲，也一起寬和大方地笑著說“吃吧吃吧”，沒有說教、沒有肢解，完整地體驗，完整得領(lǐng)會了 “樹真好”這三個字。這個時候，老師請孩子們想象：大樹媽媽還會有哪些孩子？他們會到大樹下來做什么？幾張簡單的音樂繪本插入，學(xué)生就爭先恐后地描繪了在樹下下棋、游戲、納涼、摘果子、堆雪人······兒童詩天生的詩人，這樣的“補白”，達到了意想不到的美妙體驗。陸老師的課詳略得當(dāng)，在這時才引入第二首小詩《小麻雀立在枝頭》：

誰都怕冬天 說冬天冷 小麻雀卻說不 在光禿禿的樹丫上 朗誦小詩 誰都說冬天難看 孤孤單單沒有綠意 小麻雀立在枝頭 給寂寞的老樹

這首詩沒有逐字逐句地品讀分析，只留此一白，結(jié)合著前面大家對大樹母親般地感情，依然留在這個情景里，自發(fā)地填補這句空白，爆發(fā)出了各式各樣美妙的詩句。我最喜歡的那句是給老樹添上一片會動的葉子，看，誰說孩子不是詩人呢？他們的世界，本身就是如詩如畫，無需雕琢。這樣的閱讀體驗，遠比兩個課時一課一詩來得巧妙也美妙地多。

3.質(zhì)疑，在求異思考中感受體驗

還記得去年剛接觸問題導(dǎo)學(xué)的課堂，有個問題深深地困擾這我“怎樣才能讓孩子問出我想讓他們問的問題呢？”，聽到這個問題，老師們都笑了，想來當(dāng)時也是稚氣十足，卻也真是發(fā)自內(nèi)心的實在問題，孩子抓不住關(guān)鍵問題瞎提問，課上得東一榔頭西一棒子，怎么能放手，怎么能不著急呢？陳建先老師說等我工作第二年就明白了?，F(xiàn)在果然明白了O(∩_∩)O~，卻不是因為豐富了教學(xué)經(jīng)驗，教會孩子們會問最主要的問題了，而是開始享受聽到的各種奇怪的問題了。兩天半23節(jié)課4個講座，強度之大，可想而知。來上課的老師，大多是全國青年教師閱讀大賽的特等獎選手，更不乏詩人、編輯、碩士、教授、特級教師，可謂堂堂皆是精品，然兩天停下來，仍不免有些頭暈?zāi)垦Ｗ㈦y安。突然就理解了往日那些課上亂動的孩子，不能苛責(zé)他們不專心，不挪窩地持續(xù)高強度的學(xué)習(xí)吸收，本就是成人也難以堅持的。聽到后面，多少有些煎熬一節(jié)課40分鐘之漫長?？陕犙Ψǜ壬恼n，卻完全不一樣，他講《三個兒子》，從頭至尾，一氣呵成，讓人分不出具體的環(huán)節(jié)、也沒有一定要動筆寫字或是一年級不必復(fù)述的規(guī)矩，完全開放，不懂即問，隨問隨答，隨懂隨用，可謂教無定法，完全生成。整節(jié)課引人入勝，讓人一詠三嘆，拍案叫絕。不經(jīng)意間，戛然而止，讓人悵然若失，意久難平。去年蘇州行，也曾有幸聽過孫雙金先生的課，慨然而嘆大師的課堂究竟是一種怎樣的境界，為何總是能讓人不知不覺沉迷其中不能自拔，高山仰止之余總能生出只在此山中，云深不知處之感。少年時愛讀武俠，也愛拿武俠世界來衡量一些境界：我等門外之人當(dāng)屬無招之人，打起架上起課來因修煉不夠，而胡亂揮舞，不合規(guī)矩；名師特級好似武林高手，招式精妙，功法精深，一招一式皆有法可尋，環(huán)環(huán)相扣；而這些宗師級的教育家，卻如大音希聲、大象無形，一顰一笑皆入語，一舉一動盡從文，看不清環(huán)節(jié)，分不得技巧，真是到了用意不用力、無招勝有招的境界！原因無他，他的每一句話，都由課堂生成而來，每一個設(shè)計，都有學(xué)生反應(yīng)而得，從而真正做到了從心所欲不逾矩。

清朝人唐彪在《讀書作文之譜》中說：“凡理不疑必不生悟，惟疑而后悟也。小疑則小悟，大疑則大悟。故學(xué)者非悟之難，而疑之難。”其實“讓學(xué)生問出我想讓他問的問題”，本身就失了“學(xué)本課堂”的本心，簡單粗暴地提問與引誘他問出我想讓他說的話，不都是我問而不是學(xué)生問嗎？不是他真好奇的東西，不是他最想知道的東西，為了40分鐘設(shè)計上的好看，而強行忽略、打壓掉，這才是真正的誤人子弟?！皫熣撸瑐鞯绞跇I(yè)解惑也”，只要是孩子想知道的，何必糾結(jié)于是不是重點呢？更何況我們所糾結(jié)的重點，也不過是考綱要求罷了。誤了他最想知道的時候，下次等到這課再強壓給他，反倒沒了興趣。讓學(xué)生提問，唯有不同的意見方能引發(fā)思考與討論。尋常教師，上課求同，唯有師之大者，不畏求異，勇者無畏，要做好老師，先要勇敢地面對每一次挑戰(zhàn)、鼓勵每一次課堂的生成，而不是按照既定的路線，照本宣科。

吳越王因思念回娘家愛妻，曾寫信說：“陌上花開，可緩緩歸矣。”一越千年，杭州城外陌上的花又開了，吾誰與歸？

第五篇：陌上花開經(jīng)典語錄

陌上花開經(jīng)典語錄

陌上花開經(jīng)典語錄 1

一、其實在亂世，王族世家也一樣悲戚。在某種制度下，地位越高，遭受的摧毀也越徹底。他們的家，他們的國都沒有了，這樣的遠行客，比小民更窘迫，天下之大，竟無歸處?！惨馊纭赌吧匣ㄩ_緩緩歸》

二、那所謂的泛舟五湖，也只是文人一廂情愿的臆造罷了！后來的她，已成了亡國妖物，范蠡有心重拾舊好，迫于輿論壓力，也要忐忑再三呢？何況西施在夫差身邊十年，夫差給了她一個男人能給予一個女人的全部愛寵，而她和范蠡之間擁有的不過是一見鐘情，了不起數(shù)夕歡娛。一個范蠡當(dāng)真那么不可替代么！——安意如《陌上花開緩緩歸》

三、恨人太累。恨意灼熱傷人，且需要付出全身心去長久對待，之間又不是對等，如將自己放在火上熾烤，得到的熱量再去燙傷別人，輸贏都是煎熬。當(dāng)一個人對一個人的恨意大到完全淹沒自己時，未嘗不是悲哀。你已經(jīng)失去了恨他的意義，恨的只是當(dāng)時的自己。所以有人說，如果報仇太麻煩的話那也就算了。誠是智者之言。——安意如《陌上花開緩緩歸》

四、說實在的“傳語后世人，遠嫁難為情。”這樣的話若是出自綠珠口中我一點也不驚。女人愿不愿包容女人且不論，起碼能夠懂得女人。何況綠珠自己也是遠嫁之人。西晉太康中，石崇為交趾（今越南）采訪使的時候，途經(jīng)博白，驚慕綠珠的美貌，就用三斛明珠聘她為妾，帶回洛陽。據(jù)說她的名字有兩種來歷：其一據(jù)《樂史、綠珠傳》

五、如果美色時時都有用的話，每個美貌的女人都會獲得幸福和愛寵?；蕦m內(nèi)院里不會有冷宮和棄妃，尋常百姓家不會有新人和怨婦。人世如斯和平美滿，而那些姿色平庸心田飽滿的女孩子永遠不受人矚目沒有出頭天。我們說天道公允，這公允體現(xiàn)在上蒼不允許人用單一的標(biāo)準來對待一切人事，而這世間每一天都會有出乎意料的悲劇或奇跡出現(xiàn)?！惨馊纭赌吧匣ㄩ_緩緩歸》

六、歷史從不理會后人如何悲憐，不會因任何人而改變。所謂改變歷史，只是人在當(dāng)時的主觀看法。歷史如龜甲上潛伏的讖文，不打碎沒人知道，實際上一切早已注定。該發(fā)生的事，該出場的人，會在適合的時間，循著各自的軌跡紛紛出場?！惨馊纭赌吧匣ㄩ_緩緩歸》

七、看時間萬物卻尋不到你的影子，想放棄卻無法將你忘記?！惨馊纭赌吧匣ㄩ_緩緩歸》

八、男人只可以為可望而不可及的愛情身不由已地相思成疾，甚至郁郁而終，就象梁山伯，卻不可以為已經(jīng)得到的愛情付出生命。男人肩上有重于泰山的責(zé)任，這些責(zé)任不容許他們?yōu)閻垩吃帷Ｋ月斆鞯呐涌梢詾閻矍楦璩?，可以為愛情落淚，但不要傻到用生命去堅守愛情，瀟灑放任一點，也許會活得更好些。沒有了生命，愛情在哪兒安根發(fā)芽？——安意如《陌上花開緩緩歸》

九、所有的東西，它在初出現(xiàn)發(fā)展的時候，都有天真大方的氣象，因為是初生，無懼無畏，我自是個清凈我，自在我，荷塘當(dāng)中蓮花一朵，沒有攪擾及牽絆。清商曲辭，情致纏繞，體制精短，大多是五言，內(nèi)容多為男歡女愛，為后來正統(tǒng)文人所輕。然而它天真大氣卻是后人很難刻意達到的'。任何人都可以唱可以學(xué)。李白劉禹錫等人從六朝民歌里尋芳汲取營養(yǎng)，出來立刻花香沾襟撲面清新。而元曲，大則大矣，深亦深矣，卻很難叫后人從中學(xué)到精華。沒有延續(xù)的動力和發(fā)展空間，所以清之后，急速的湮滅。同樣是曲，它已經(jīng)有了嚴格的體式和限定，像被教育成型的人，知道該怎么行事，固然舉止穩(wěn)當(dāng)不會出錯，一旦去除限制反而會茫然不知進退，也不天真更不可愛了?！惨馊纭赌吧匣ㄩ_緩緩歸》

十、記載，綠珠本姓梁，嶺南合浦人，俚族，俚人習(xí)俗重珠，合浦特產(chǎn)珠，生男名珠兒，生女名珠娘，這可能是綠珠名的來歷；又據(jù)《太平廣記》

十一、我仍是我，你仍是你。而我們，卻不再是我們?！惨馊纭赌吧匣ㄩ_緩緩歸》

十二、成年的空落和缺失，總要靠他人他事來填補，真是悲哀。如那鄂君，心地何等的寬闊，面對浩淼鄂渚，卻不能渡。也需山中林木做舟，平人的愛慕為閥。——安意如《陌上花開緩緩歸》

十三、當(dāng)烽煙熄滅水落石出之后，我看見，留在月光水影里的，仍是那個美如月光，不諳世事的小王子。他的生命像水底石邊的青苔一樣柔軟青澀?！踩缫狻赌吧匣ㄩ_緩緩歸》

十四、世上情花萬種，有一種叫生死相隨。你以命殉我，我便拿命還你。一償一報，絲毫不勉強。大有任俠之風(fēng)。這樣的從容，是已將生死置之心外，記憶中，惟有重陽古墓里出來的小龍女有此風(fēng)儀。書中寫到當(dāng)日楊過在絕情谷中遭遇強敵，命在旦夕，小龍女卻神態(tài)自若。不是因為不深情，相反是太深情后的淡定——“小龍女見谷主取出帶有刀鉤的漁網(wǎng)，心中早已想了一個“死”字，只待楊過一被漁網(wǎng)兜住，自己也就撲在漁網(wǎng)之上，與他相擁而死。她想到此處，心下反而泰然，覺得人世間的愁苦就此一了百了，嘴角不禁帶著微笑?！蔽掖藭r驀然想起，小龍女嘴邊的微笑正好合了“歡”這個字的深意。他是她的愛郎，她的歡人，同他在一起做任何事都快樂，即使是死。這一筆，也許連金庸自己都不是刻意寫的。——安意如《陌上花開緩緩歸》

十五、載：“博白山下有綠珠井，本安定梁氏，女貌非常，而眉尤異，綠彩而鮮明，舒則長，蹙則圓如珠，故名曰綠珠?！惨馊纭赌吧匣ㄩ_緩緩歸》

十六、海市蜃樓的不真實并不妨礙它的美為世人所傳頌。——安意如《陌上花開緩緩歸》

十七、世上情花萬種，有一種叫生死相隨。——安意如《陌上花開緩緩歸》

十八、哪一年，哪一個人，讓一生改變？他不說。愛情，對有些人來說，是血液里跳動，始終沉默如墨夜的聲音。

陌上花開經(jīng)典語錄 2

1、我們?nèi)缍珊尤耍獜淖约旱囊话兜綄Ψ降陌?，心似湖泊，自知是站在岸上觀水的人，一條小舟行過，即使縱身撲入也不過劃開一道波線，怎樣渡過都一樣，能掌握多少內(nèi)質(zhì)？更何從得知水的深淺。 ————安意如

2、人生，有多少事多少情緒是說不清道不明的呢？而等你想去說明的時候，已經(jīng)沒有機會了？在珍惜和忽略得到與失去之間，人不斷地輾轉(zhuǎn)。 ————安意如

3、故事是真實世界的反光，后人流傳的只是一種愿望，海市蜃樓的不真實并不妨礙它的美為世人所傳頌————安意如

4、這世上，還有很多人是至死也不能走到一起。對于能夠走在一起的，即使是死了，也該為他們祝福。 ————安意如

5、明月路照惜花人。記憶中的風(fēng)景如畫。如今只有愛如花香殘留指間，為我證明。我曾擁有過你。我將懷抱著卻你的記憶死去，可是老去，老去是如斯緩慢，我們要到哪一天才可以兩兩相忘？是否惟有死亡的黑暗降臨覆滅時，我才會不再為你感到寂寞。 ————安意如

6、我想著，盡力去獲得蒼天的憐憫。它將我貶謫在回憶里久久不放，這樣的煎熬我甘心承受，這樣的話或許待我一生行盡，在云海水天相接處，會重見你的倩影。那么，這一世的悲苦都可以付之一笑，揮手落入海天之間了。 ————安意如

7、它們的存在，像光陰的墻角盛開的白色小花，不驚動，默然走近卻收不住流連的眼光————安意如

8、誰翻樂府凄涼曲？風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。不是不知何事縈懷抱，而是知道也無能為力。解得開的就不叫心結(jié)，放得下的又怎會今生今世意難平？————安意如

9、我是涉水而過的旅者，腳下河流深深。我失卻最初的躍躍欲試，平靜地走在河中，在最后的一段路程當(dāng)中，要讓自己內(nèi)心充滿力量，能夠堅持穩(wěn)當(dāng)?shù)氐竭_對岸。 ————安意如

10、愛情用來遺忘，感情用來摧毀，忠誠用來背叛，在時之洪流中起落，人心常常經(jīng)不住世事熬煮。一切都存在變數(shù)。猜得著故事開頭，卻往往料不到最后結(jié)局。我們躲不開。塵世后那只翻云覆雨手。 ————安意如