第一篇：《查理大帝傳》讀后感

《查理大帝傳》讀后感

歷史1701班 李亞婷

說(shuō)起查理大帝，我們并不陌生，他是歐洲中世紀(jì)歷史上的有名人物。是法蘭克國(guó)家加洛林王朝的第二代君王。

本書(shū)主要講了他在國(guó)內(nèi)外的事業(yè)，私生活和性格，對(duì)教會(huì)的虔誠(chéng)和護(hù)持，以及戰(zhàn)爭(zhēng)和功業(yè)。他一生經(jīng)歷了五十多次戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)張了法國(guó)的領(lǐng)土，而且加上了“羅馬人皇帝”的皇冕。而他的成功也是有他個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)所造就的。但我認(rèn)為艾因哈德對(duì)他過(guò)多的贊美也有失真的地方。正如書(shū)中序言恩格斯指出“在占領(lǐng)高盧時(shí)構(gòu)成了全部法蘭克人中的普通的自由人等級(jí)消滅了，人民分裂為大土地占有主、臣仆和農(nóng)奴，——這就是查理為取得他的新羅馬帝國(guó)所付出的代價(jià)。隨著普通的自由人的消滅，舊的軍事制度瓦解了，隨著兩者的消滅，王權(quán)也崩潰了。查理把他自身統(tǒng)治的唯一基礎(chǔ)破壞了。他還能勉強(qiáng)支撐下去；可是一到了他的后繼者們的手里，實(shí)際上由他親手造成的東西，卻明顯地暴露出來(lái)了?！币徽Z(yǔ)戳穿了他的神話(huà)。而他的加冕也受到了質(zhì)疑。

我們首先來(lái)說(shuō)說(shuō)他的成功。一個(gè)人的成功離不開(kāi)他自身所具備的優(yōu)秀品質(zhì)。

第一，便是他勇敢和堅(jiān)定的意志。正如書(shū)中所說(shuō)：“但是國(guó)王高度的勇敢和堅(jiān)定的意志不會(huì)為順境和逆境動(dòng)搖，不會(huì)被他們的反復(fù)無(wú)常制服，不會(huì)使他迫于疲憊而中止他的事業(yè)。他從來(lái)不允許這類(lèi)冒犯的人不受懲罰。他或者是親自率領(lǐng)一支軍隊(duì)，或者是派遣伯爵率領(lǐng)，去懲戒他們的背信棄義，并加以適當(dāng)?shù)奶幜P?！边@正義的本心，堅(jiān)定的意志是他成功的原因。依靠這樣強(qiáng)大的意志，這樣正直的氣概使他在征戰(zhàn)中所向披靡。

第二是他為人民利益著想，書(shū)中講到他帶兵進(jìn)入意大利時(shí)，經(jīng)過(guò)羅馬，來(lái)到坎帕尼亞的城市卡普亞。對(duì)于該地他“更多的是為人民利益著想，而不大在意他們公爵的頑固不化，他接受了獻(xiàn)給他的人質(zhì)，并且格外施恩，同意免除個(gè)人朝見(jiàn)。他把小一點(diǎn)的孩子當(dāng)作人質(zhì)留下，把大一點(diǎn)的送還給他的父親。然后他派遣使者去要求并且接受本內(nèi)文圖姆人和阿拉吉斯的效忠誓言，接著返回羅馬?！闭菗碛羞@樣的仁，才使得民眾都臣服于他。這就如同孟子所講的“君舟民水，水可載舟，亦可覆舟”.這也足可以看出他對(duì)民眾力量的重視，有統(tǒng)治全局的才華。

第三是他重視外交。他同當(dāng)時(shí)的加利西亞，阿斯圖里卡，蘇格蘭，波斯，君士坦丁堡等都建立了友好的外交。例如，“波斯人的國(guó)王訶論當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著除印度以外的一切東方土地，查理同他建立了和諧的友好關(guān)系。這個(gè)波斯國(guó)王對(duì)他的友情比對(duì)世界上其他任何國(guó)王和王公的友誼都更加珍視，認(rèn)為只有這份友誼才配得上用饋贈(zèng)和尊號(hào)加以發(fā)展。因此，當(dāng)查理派遣的帶著祭獻(xiàn)物品到救世主的圣墓和他的復(fù)活地點(diǎn)去的使臣來(lái)到波斯國(guó)王那里，并且表達(dá)他們國(guó)王的友好情意的時(shí)候，他不但對(duì)他們有求必應(yīng)，還允許把這塊圣地算作法蘭克國(guó)王的領(lǐng)地的一部分。他還派自己的使臣跟查理的使臣一同回去，送給查理大量禮物——袍服、香料和其他貴重的東方物產(chǎn)。不多幾年以前，他曾經(jīng)根據(jù)查理的請(qǐng)求，把自己僅有的一只象送給了他?！?/p>

第四是他在飲食上也非常節(jié)制，尤其表現(xiàn)在酒上?！耙?yàn)樗麑?duì)任何人的，特別是自己和朋友們的酩酊醉態(tài)抱有強(qiáng)烈的憎惡。”“他平日只吃四道菜”“他喝酒和任何飲料都這樣有節(jié)制，以致在吃飯的時(shí)候，他難得喝到了三次以上?！弊鳛橐淮弁酰瑢?duì)，是做到有節(jié)制，這可不是一般人可以做到的我們常常說(shuō)自己不如別人，那你有想到過(guò)自己為什么不如別人。大部分原因還是自身的自控力不夠好。如果你的自控能力夠好的話(huà)，就不會(huì)出現(xiàn)讓自己后悔的事，讓自己不如別人，尤其是在把握時(shí)間這一方面兒，他不僅僅做到了還做的特別好，常常在用餐之際，都在聽(tīng)古代人物的偉大業(yè)績(jī)，如果我們可以做到充分利用時(shí)間，我們也就會(huì)取得屬于我們的成功，所以他的成功不是偶然。

第五是他說(shuō)話(huà)“流利而敏捷，能夠最清晰的表達(dá)他的意旨?！彼粌H學(xué)習(xí)本族，還學(xué)習(xí)許多外族的語(yǔ)言，他還努力學(xué)習(xí)文藝、算數(shù)和書(shū)寫(xiě)等等。學(xué)習(xí)不是目的，一個(gè)人最重要的是把終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念確立起來(lái)，也就是“活到老，學(xué)到老”.無(wú)論這個(gè)人是誰(shuí)，他都不能僅僅滿(mǎn)足于自己已有的成績(jī)，而是要虛心求教于他人，虛心學(xué)習(xí)。正如查理大帝作為一代君王，仍然沉醉于學(xué)習(xí)之中，這也是他成功的條件之一。

第六是他熱衷于就苦記平這對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)秩序也是很有幫助的。一個(gè)帝王想要取得國(guó)家長(zhǎng)久就必須得到各階層的利益，而各個(gè)階層中貧困之人還是占大多數(shù)的。而他們也是這個(gè)社會(huì)最大的力量，如果沒(méi)有做好安撫工作，那么他想成就霸業(yè)，也是不可能的。這里與之前他看重民眾的意義是一致的?？梢?jiàn)他的謀略與才識(shí)，這樣的見(jiàn)識(shí)也不是一般人所能企及的。

第七是他不看重財(cái)物。他親身用自己的羊皮與大臣貴族的華服作對(duì)比，表現(xiàn)了對(duì)大臣奢侈的譴責(zé)，提醒他們要?jiǎng)?wù)實(shí)，而不要把錢(qián)浪費(fèi)在一些無(wú)用的外表裝飾上，而他對(duì)經(jīng)營(yíng)的面試更體現(xiàn)在“當(dāng)北歐人的國(guó)王們送來(lái)金銀作為它們忠誠(chéng)地證明，送來(lái)刀劍作為他們永世臣服的標(biāo)志的時(shí)候，國(guó)王下令把那些貴重的金屬拋擲地上，讓所有的人都加以蔑視，當(dāng)作泥土似的加以踐踏。作為一個(gè)君主，能夠做到不貪婪金銀，便是很強(qiáng)大的。便不會(huì)被敵人利用弱點(diǎn)也不會(huì)輕易失敗。一個(gè)人要是想成功，就不要把金銀等這些身外之物看的太重，否則就會(huì)被別人利用，以致最后自取滅亡?！?/p>

第八是他卓越的政治才能?！安痪靡院?，有些法蘭克貴族圖謀作亂，反對(duì)國(guó)王。查理十分了解他們的意圖，但是還不肯消滅他們，因?yàn)橹灰麄兛嫌谛е业脑?huà)，他們還可能是一支保衛(wèi)全體基督教人民的強(qiáng)大力量?！彼恼尾拍芨嗟谋憩F(xiàn)在對(duì)國(guó)外的策略。他更善于利用敵人，他更清楚的看到敵人的意圖，他明白敵我之間的利益關(guān)系，利用這些關(guān)系，可以減少戰(zhàn)爭(zhēng)，減少傷亡，便可輕而易舉取得城市。這何樂(lè)而不為呢？對(duì)于他的才能也是不可否認(rèn)的。

綜上所述，我們看到了查理大帝非常好的品質(zhì)。但是他的形象也有失真之處。

每每讀起查理大帝，我們是否能想到查理大帝加冕這一事件。學(xué)界對(duì)于他加冕的事是否為真存疑。他被加冕是利奧三世的感激還是他需要這種形式上的認(rèn)可而自導(dǎo)自演的一場(chǎng)戲。在我看來(lái)，更側(cè)重于后者。但在本書(shū)中提到“查理非常不喜歡這種稱(chēng)號(hào)，他肯定地說(shuō)，假如當(dāng)初能夠預(yù)見(jiàn)到教皇的意圖，他那天是不會(huì)進(jìn)教堂的，盡管那天是教堂的重要節(jié)日。”這里更多的是作者對(duì)于查理的正面形象的一種塑造，這也就是我所認(rèn)為他所寫(xiě)的是有失真的地方的。因?yàn)椴槔碓趽碛辛说匚?，擁有了?quán)利的時(shí)候，就按平常心來(lái)講，他更想去確定自己的國(guó)王的正統(tǒng)地位。而這種正統(tǒng)的確立，不能來(lái)自于原來(lái)的皇室貴族，而更多更容易地來(lái)自于宗教的給予。我還認(rèn)為這是一種愚民政策。就類(lèi)似于中國(guó)的封建社會(huì)，不管是什么朝代，都會(huì)用一種或幾種類(lèi)似于儒法道等等的思想作為國(guó)家的主流思想去統(tǒng)治。就像武則天當(dāng)政，建立周，這本來(lái)屬于篡位，但是她利用佛教來(lái)愚民，一方面打壓了李氏集團(tuán)的老子思想下的統(tǒng)治，另一方面，更是為她今后的統(tǒng)治打下基礎(chǔ)。最終是為自己的統(tǒng)治服務(wù)。另外，在利奧三世給查理大帝戴上皇冠的時(shí)候，那些受到在場(chǎng)人們的歡呼。這顯然是精心策劃好的。如果沒(méi)有策劃，以查理大帝的性格很有可能會(huì)翻臉，而在場(chǎng)的人也會(huì)順著查理大帝的想法去附和，那么就會(huì)很難會(huì)想象到是歡呼和熱烈的場(chǎng)面。我想更多的是來(lái)自于查理大帝的譴責(zé)，甚至是一個(gè)讓人膽寒的場(chǎng)面。那么利奧三世是否繼續(xù)當(dāng)他的教皇也不得而知了。所以我更多的認(rèn)為查理大帝是有預(yù)謀的，而并不是作者單純的認(rèn)為他就是這樣一個(gè)不圖名利的人。

不管查理大帝加冕的事情是否為真，這件事對(duì)于中世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了非常重大而深遠(yuǎn)的影響和意義。而他個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)也是我們?cè)谝院蟮纳顚W(xué)習(xí)中所需要借鑒和學(xué)習(xí)的。

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艾因哈德（Einhard,770~840年）法蘭克王國(guó)歷史學(xué)家、政治活動(dòng)家。是法蘭克王國(guó)、也是中世紀(jì)歐洲最著名的傳記家，是查理曼帝國(guó)時(shí)期所謂“加洛林文藝復(fù)興”的代表人物之一。早年曾在傅爾達(dá)修道院和阿爾琴所設(shè)立的學(xué)校中受過(guò)教育，并長(zhǎng)于建筑學(xué)。794 年，他開(kāi)始做查理曼的侍從秘書(shū)，后一直是這位皇帝的重臣和密友，得以參與各項(xiàng)政事。查理曼逝世后，愛(ài)因哈德追念這位皇帝的“豐功偉績(jī)”,以及對(duì)他個(gè)人的恩寵，乃模仿羅馬歷史學(xué)家蘇托尼厄斯的筆法，寫(xiě)了一部《查理大帝傳》（VitaCaoli）。該書(shū)具有一定的史料價(jià)值，成為世界歷史文庫(kù)中的要籍之一。除《查理大帝傳》他還有4部著作傳世。

艾因哈德退出政界以后，靜心地回顧了自己侍奉二主的經(jīng)歷之后，為了追念查理曼的功績(jī)、同時(shí)也為了報(bào)答查理曼對(duì)自己的知遇之恩，就模仿古羅馬史學(xué)家蘇托尼烏斯的筆法，寫(xiě)下了這部著名的《查理大帝傳》。

艾因哈德感到，為查理曼立傳是自己義不容辭的責(zé)任。在該書(shū)的序言中，他坦誠(chéng)地表露了自己的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)：“由于我親身參與這些事件、身臨其境、目睹其事，我認(rèn)為沒(méi)有人能夠比我更真實(shí)地記述這些事情，而且我也不能肯定有沒(méi)有別人會(huì)寫(xiě)它們。因此我想，與其讓這個(gè)當(dāng)代最崇高、最偉大的國(guó)王的生平事跡和他那后人難以效法的赫赫功業(yè)因埋沒(méi)而消失，倒不如象別人那樣，把故事記錄下來(lái)、垂諸后世”.

第二篇：康熙大帝讀后感

《康熙大帝》讀后感

新時(shí)期以來(lái), 長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)創(chuàng)作一直呈現(xiàn)著興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)盛不衰的態(tài)勢(shì)。轉(zhuǎn)業(yè)軍人出身的二月河(原名凌解放), 以1985年出版的《康熙大帝》第一部《奪宮》而異軍突起, 隨后他的 《康熙大帝》的后三部的相繼問(wèn)世, 使他成為長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)創(chuàng)作隊(duì)伍中的一名佼佼者。

我覺(jué)得如果要?jiǎng)?chuàng)作出令人念念不忘的作品，首先重要的就是作者的寫(xiě)作態(tài)度，只有作者自己把寫(xiě)作當(dāng)回事了，別人才會(huì)去把他的作品當(dāng)回事。二月河本是布衣，從小到大，酷愛(ài)讀書(shū)的二月河廣泛涉獵和閱讀了中外歷史文學(xué)著作，多年浩瀚書(shū)海的暢游和研讀，以及長(zhǎng)期紅學(xué)研究的學(xué)術(shù)熏染和寫(xiě)作磨礪，使得他對(duì)傳統(tǒng)道德與傳統(tǒng)文化有著非常深刻的哲學(xué)思考和理性認(rèn)知，以至于他出手便直取宮廷帝王題材。而這種個(gè)人體驗(yàn)，在創(chuàng)作中表現(xiàn)為作家獨(dú)特的認(rèn)知和生命表現(xiàn)，這也常常決定了作家作品的與眾不同之處。二月河的寫(xiě)作主題是離今天數(shù)百年之遙的封建社會(huì)，他收集第一手資料的困難程度可想而知。為了達(dá)到最真實(shí)的寫(xiě)作效果，二月河“讀破”一部《清史稿》、積極尋找當(dāng)時(shí)清朝人生活起居的記錄，并掌握了許多有效的清文化知識(shí)。二月河自己曾說(shuō)：“《康熙大帝》的出現(xiàn)看去是有些怪，但我可不愿讓千百萬(wàn)愛(ài)這書(shū)的讀者認(rèn)為我是個(gè)不可思議的怪作家。假如這世上有人曾經(jīng)始終和我同路跋涉過(guò)艱難人生，他就能告訴你，我其實(shí)原來(lái)是個(gè)癡人。他會(huì)告訴你我是怎樣一個(gè)讀書(shū)狂，在二十多年的漫長(zhǎng)歲月里我曾在凌晨一點(diǎn)半前睡覺(jué)，告訴你我曾被管理員遺忘關(guān)扣在圖書(shū)館中而不自知曉，告訴你我捧書(shū)走路，踢掉了腳指甲，血流殷道而渾然不覺(jué)”，這種近乎自虐地努力搜集文獻(xiàn)的工作態(tài)度，才使得今天帝王系列小說(shuō)中日常生活的每個(gè)細(xì)節(jié)都顯得有據(jù)可查，真實(shí)可信，也正是這樣癡迷的寫(xiě)作態(tài)度才使得這部小說(shuō)能取得如此的成就。

其次最讓我印象深刻的是二月河對(duì)于寫(xiě)作題材的把握，二月河從清朝帝王中選取康熙作為藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象, 可謂是既具歷史眼光又具藝術(shù)眼光的。清王朝距今并不十分遙遠(yuǎn), 通過(guò)各種媒介, 我們對(duì)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)它的腐敗、昏庸、愚鈍、喪權(quán)辱國(guó)知之較多, 而對(duì)他們的父祖中就有這樣一位有作為的皇帝的功業(yè), 卻知之不詳。一方面, 可以對(duì)歷史有更全面的了解, 更重要的是可以從清王朝前后期形象的巨大反差中, 總結(jié)出很多歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。另一方面，從藝術(shù)的角度看, 康熙在紛紜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)中創(chuàng)造了業(yè)績(jī),，在中國(guó)幾千年封建王朝統(tǒng)治中真正能夠建功立業(yè)、彪炳青史的帝王, 屈指可數(shù), 而康熙在我看來(lái)絕對(duì)是可以算得上事其中之一的?？滴醯墓I(yè)表現(xiàn)在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面。作品全方位地塑造了這個(gè)帝王形象，著重表現(xiàn)了康熙的雄才大略和文治武功。他少年即位, 而面臨的國(guó)內(nèi)政局十分嚴(yán)峻, 滄海橫流方顯出英雄本色, 這個(gè)少年才俊，年輕的皇帝, 卻能審時(shí)度勢(shì),大膽決斷, 精心策劃, 周密部署, 取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。正像《雍正皇帝》第一部第九回對(duì)康熙所作的概括∶“他精算術(shù), 會(huì)書(shū)畫(huà), 能天文, 通外語(yǔ), 八歲登極, 十五歲廟謨獨(dú)運(yùn)智擒鰲拜, 十九歲乾綱獨(dú)斷, 決意撤藩, 四下江南, 三征西域, 征臺(tái)灣, 靖東北, 修明政治, 疏浚河運(yùn), 開(kāi)博學(xué)鴻儒科, 一網(wǎng)打盡天下英雄，是個(gè)文略武功直追唐宗宋祖,全掛子本事的一位皇帝!”這也就是作者在《康熙大帝》中要向我們展示的一位帝王形象，我覺(jué)得如果作者去描述一個(gè)已經(jīng)被人忘記姓名的人物，那么他作品的知名度肯定會(huì)大打折扣，甚至?xí)划?dāng)成一篇野史來(lái)僅供參考。

在整篇作品中，最讓我印象深刻的是作者表現(xiàn)人物形象所用的藝術(shù)手法，首先是真實(shí)性與藝術(shù)性的有機(jī)結(jié)合，歷史小說(shuō)一定要遵從歷史的精神，描繪出時(shí)代的風(fēng)雨和變化，但又不能把它寫(xiě)成流水帳，成為純歷史的圖解，從二月河的帝王小說(shuō)中我們感覺(jué)到，作者正是牢牢的抓住歷史與藝術(shù)這兩個(gè)維系作品成功的關(guān)鍵，融歷史于藝術(shù)創(chuàng)作之中，把藝術(shù)的精神與歷史真實(shí)緊密地結(jié)合在一體，做到了歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的高度統(tǒng)一，這正如作家自己所言：“歷史小說(shuō)是歷史科學(xué)與小說(shuō)藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，作家追求的不是歷史原著，而是藝術(shù)成果，即歷史小說(shuō)”。無(wú)論是第一卷《奪宮》中智斗鰲拜集團(tuán)，還是第二卷《驚風(fēng)密語(yǔ)》中的平定三藩和與朱三太子楊起隆的斗爭(zhēng)，也無(wú)論是第三卷《玉宇呈祥》的東收臺(tái)灣，西平葛爾丹還是第四卷《亂起蕭墻》中的皇位之爭(zhēng)，對(duì)于這些重大歷史事件的藝術(shù)處理，作者寫(xiě)來(lái)都顯得揮灑自如、得心應(yīng)手。時(shí)而壯烈激昂，時(shí)而纏綿悱惻，時(shí)而狂濤巨浪，時(shí)而和風(fēng)細(xì)雨，故事情節(jié)的發(fā)展和高潮的來(lái)臨，總是在波瀾起伏的狀態(tài)下急速向前推進(jìn)。再次讓我佩服的是作者對(duì)于人物的描寫(xiě)。作者塑造的人物形象粗略算來(lái)有一百多個(gè)，這些人物的言行舉止，氣質(zhì)稟賦無(wú)不形神兼?zhèn)?，各具其態(tài)。在作品中，作者盡力的給我們塑造康熙這個(gè)一代英主的藝術(shù)形 象，從不同側(cè)面刻畫(huà)了他的睿智聰明，博學(xué)多才，卻又不乏陰險(xiǎn)狡猾、心狠手辣的性格特征，展現(xiàn)了清代“熙朝盛世”的根本力量和原因所在。此外在文人方面，伍次友的豪邁明爽，周培公的儒雅果敢，高士奇風(fēng)流倜儻、放蕩不羈 ；武士方面，魏東亭的赤膽忠心，施瑯的拔箭啖珠，牛驢子的友情為重，還有與康熙相對(duì)形成另一陣營(yíng)的鰲拜，吳三桂，朱三太子楊起隆、延平王、鄭經(jīng)等作人物也無(wú)不栩栩如生，情態(tài)逼現(xiàn)，呼之欲出。還有最后的一點(diǎn)就是這部小說(shuō)有一定的現(xiàn)實(shí)意義，有人說(shuō)：“生意人像初二女生一樣迷戀瓊瑤一樣迷戀二月河的 小說(shuō)?！庇腥苏f(shuō)是因?yàn)槎潞拥男≌f(shuō)折射生意人的生活。他筆下的舊日官場(chǎng)和今天的商界有太多相似相近的地方了。他小說(shuō)中的人物形象鮮明但不豐滿(mǎn)，故事強(qiáng)烈但少余味，宮廷內(nèi)外一個(gè)圈套連著一個(gè)圈套，一個(gè)陷阱通向另一個(gè)陷阱，滿(mǎn)途荊棘人人自危。連皇帝老兒在內(nèi)無(wú)論男女老少人與人之間的關(guān)系不是同謀就是死敵，六親不認(rèn)。還有人說(shuō)二月河的作品非常審美地宣誓著殘忍的歷史智慧，這種歷史智慧并不來(lái)自冠冕堂皇的政治修辭，而是來(lái)自殺機(jī)四伏的政治實(shí)務(wù)，以壯麗的筆法寫(xiě)厚黑故事。二月河確實(shí)可推為當(dāng)代第一人。如《雕弓天狼》中寫(xiě)到：“遭疑忌”、“彈權(quán)臣”、“絡(luò)人心”、“遭毒手”、“天威不側(cè)”、“貶爵軼”、“賜自盡”等等。其實(shí)對(duì)于以上他人的觀(guān)點(diǎn)，我之前是沒(méi)有意識(shí)到的，但是就只是作者這樣寫(xiě)作的勇氣就足以讓我折服，我所讀到的小說(shuō)中，從來(lái)沒(méi)有一部小說(shuō)能這么集中地把宮廷斗爭(zhēng)寫(xiě)絕。而二月河，寫(xiě)的氣勢(shì)恢弘，一氣呵成。二月河的歷史小說(shuō)，是描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的人性，不是要僅僅用些歷史事件給小說(shuō)當(dāng)背景，而是通過(guò)對(duì)歷史事件的現(xiàn)代性闡釋?zhuān)苯又赶颥F(xiàn)代社會(huì)，給現(xiàn)實(shí)生活中的讀者帶來(lái)某些啟迪。

但是我個(gè)人覺(jué)得，這部小說(shuō)也是存在著一些不合理的地方的，比如，二月河小說(shuō)中的愛(ài)情故事。其實(shí)，二月河自己也承認(rèn)他不會(huì)寫(xiě)女人，不會(huì)寫(xiě)愛(ài)情故事。但是他作品中的愛(ài)情故事并不在少數(shù)。奇特的是，他作品中的愛(ài)情故事結(jié)局皆大歡喜的很少，要么是英雄才子拯救落難孤女，要么賢慧才德的女子救了英雄才子，之后抱憾終生。這種模式在二月河的作品中可謂洋洋大觀(guān): 伍次友—蘇麻喇姑—李云娘，勒敏—玉兒，弘歷—嫣紅—英英，胤禛—小福，胤祥—阿蘭，周培公—金鎖甚至和珅—吳姐，一個(gè)又一個(gè)的愛(ài)情故事無(wú)不掩映在“落難”、“相救”、“遺憾”的影子里的。而三位帝王盡管都擁有三宮六院，嬪妃成群，但無(wú)一不落入“三角戀”、“婚外情”的而在某些情節(jié)的設(shè)計(jì)上，二月河更是存在著重復(fù)現(xiàn)象，特別是皇子蒙塵民女相救這一情節(jié)，小說(shuō)前后使用多次。另外如幾處人名、輩分的前后矛盾等等，也都是技術(shù)上完全可以避免的錯(cuò)漏。

綜上所述，二月河的歷史小說(shuō)既做到了歷史真實(shí)與藝術(shù)加工的完美統(tǒng)一，又兼顧了讀者的審美需求和作品的藝術(shù)價(jià)值，而且還具有很強(qiáng)的當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，真正做到了歷史性與現(xiàn)實(shí)性的有機(jī)結(jié)合。所以就是說(shuō)它達(dá)到了中國(guó)歷史小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)新高度也實(shí)不為過(guò)。

魏麟權(quán)

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第三篇：《康熙大帝》教師讀后感

《康熙大帝》教師讀后感

《康熙大帝》教師讀后感

------知識(shí)就是力量

他，是一代千古雄君；他，恢復(fù)了祖國(guó)的統(tǒng)一；他，開(kāi)創(chuàng)了清朝的太平盛世。他就是歷史上赫赫有名的康熙大帝。

康熙的一生無(wú)愧于“大帝”這兩個(gè)字。他做了61年皇帝，是中國(guó)古代在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，也是壽命最長(zhǎng)的一位皇帝。他8歲登基，所繼承的是一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)火、經(jīng)濟(jì)凋零、國(guó)弱民貧、群雄逐鹿、四分五裂的國(guó)家基業(yè)。國(guó)家的內(nèi)憂(yōu)外患迫使他磨練出了堅(jiān)毅、沉穩(wěn)、不怕困難的性格。他少年老成，小小年紀(jì)就在政治舞臺(tái)上獨(dú)當(dāng)一面。他采用欲擒故縱的計(jì)謀，殺了飛揚(yáng)跋扈、居功自傲的

鰲拜，那年他年僅15歲；他采用穩(wěn)扎穩(wěn)打的戰(zhàn)略，經(jīng)過(guò)八年苦戰(zhàn)，拔掉了造反的“三藩”：吳三桂、尚之信、耿精忠，那年他也才32歲；趁著告捷余威，再次把注意力轉(zhuǎn)向臺(tái)灣?？滴踅y(tǒng)一臺(tái)灣是戰(zhàn)爭(zhēng)與談判交替使用的復(fù)雜過(guò)程，是力量、智慧與爭(zhēng)取人心的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。他大膽啟用良才，采取剿撫并用”的策略，收復(fù)臺(tái)灣；他采用誘敵深入的謀略，一舉消滅了葛爾丹，平定了叛亂，統(tǒng)一了中國(guó)，那年他也不過(guò)34歲。光這些轟轟烈烈的成就，就足以使他名垂青史，流芳百世。

也許有人會(huì)說(shuō)：“他的這些成就，不都是因?yàn)樗奈某嘉鋵兘o他出謀劃策嗎？”那我不得不遺憾地告訴你：“你錯(cuò)了！”所謂“千軍易得，一將難求”，如果不是康熙擁有滿(mǎn)腹經(jīng)綸、遇到什么事情都能運(yùn)籌帷幄、做出正確的處理，又怎么能創(chuàng)下萬(wàn)世基業(yè)？書(shū)上有云：幼年時(shí)即拜師學(xué)藝，后又經(jīng)江南著名才子伍次友所點(diǎn)撥，飽覽孔孟詩(shī)書(shū)?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”。他通曉七種夷語(yǔ)，精通四書(shū)

五經(jīng)，《三國(guó)》都能倒背如流，而且他對(duì)當(dāng)時(shí)并不流行的物理、幾何、天文等知識(shí)都有非凡的造詣的------所以他能在以后的各場(chǎng)大大小小的戰(zhàn)事中得心應(yīng)手，出奇制勝。

英國(guó)科學(xué)家培根說(shuō)得好：“知識(shí)就是力量?！笨滴蹙褪且?yàn)閾碛辛诉@樣一種巨大的力量，所以才能在各種政治風(fēng)浪中經(jīng)久不衰。這又讓我想到了發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的力學(xué)家牛頓，發(fā)現(xiàn)元素周期表的門(mén)捷列夫，發(fā)明地動(dòng)儀的張衡……他們不也是這句經(jīng)典名言的真實(shí)寫(xiě)照嗎？在學(xué)生年代，我就立志要在知識(shí)的海洋中要劈波斬浪，勇往直前，經(jīng)受住風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)，沖向成功的彼岸?，F(xiàn)在我成為了一名教師，要給學(xué)生“傳道授業(yè)解惑”更需要掌握豐富的知識(shí)知識(shí)。只有擁有知識(shí)的巨大力量，我才可以昂然站在三尺講臺(tái)上，奮力拼搏，去實(shí)現(xiàn)“山花爛漫”的美麗，創(chuàng)造出屬于自己的光榮。

第四篇：漢武大帝讀后感

志存高遠(yuǎn)，強(qiáng)我中華

“秦皇漢武，唐宗宋祖”幾乎成為了我中華文化的俗語(yǔ)。

漢武大帝，是一個(gè)和秦皇、唐宗、宋祖并肩站立在中國(guó)歷史上的頂尖人物；是一個(gè)締造了天漢雄風(fēng)的政治家；是一個(gè)運(yùn)籌帷幄、決勝千里，為中國(guó)多民族融合作出杰出貢獻(xiàn)的軍事家；是一個(gè)千年來(lái)為世人所瞻仰的勃勃雄姿。

2018年暑假，我把楊煥亭先生筆下的漢武大帝的形象，刻入我自己心中。這部皇皇巨著，詳細(xì)精彩地在我眼前展開(kāi)了漢武大帝波瀾壯闊的一生風(fēng)云的畫(huà)卷，使我久久不能平靜。

漢武大帝劉徹小時(shí)候就非常具有冒險(xiǎn)精神，且有帝王風(fēng)范。8歲時(shí)他曾自薦出睢陽(yáng)平定梁王謀反，大方贈(zèng)知己韓安國(guó)刻有自己名字的虎頭鞶，讓太子太傅衛(wèi)綰為之驚嘆。

待成為皇上之后，他推行“新制”，進(jìn)行改革，但太皇太后屢次阻撓，使劉徹?zé)o法施展雄才大略。

太皇太后和太后相繼去世后，劉徹大展宏圖：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，推恩制，派張騫兩次鑿空西域和打通西南夷道，講述“夜郎自大”趣聞，派遣衛(wèi)青、霍去病痛擊北方匈奴，迫使匈奴一再北遷，大宛之戰(zhàn)“明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，成為千百年來(lái)華夏民族的驕傲……

他聽(tīng)取了汲黯的逆耳忠言，也力挺竇嬰的秉書(shū)直言。

他欣賞東方朔的才華橫溢，也忘不了司馬相如的如椽巨筆。

他敬重李廣的忠貞衛(wèi)國(guó)，也欽佩蘇武的不屈氣節(jié)。

他不滿(mǎn)田蚡的驕橫，厭惡李蔡的阿諛，痛恨江充的誤國(guó)。

駕崩前，他的博大胸襟還讓他為自己的過(guò)錯(cuò)下了《罪己詔》。

他用自己的雄才大略和高瞻遠(yuǎn)見(jiàn)建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的昌盛和尊嚴(yán)，給了一個(gè)族群挺立千秋的豪邁和自信，他的國(guó)號(hào)成為了一個(gè)民族永遠(yuǎn)的名字。

一代英主??！

往事越千年，到我們這代，絕大多數(shù)中國(guó)人依舊延續(xù)著漢武大帝的民族自豪。我們國(guó)家浩大的創(chuàng)新計(jì)劃工程，如航天、科技、水利、沙漠綠化，正靠著我們大展鴻圖，施展自己的才華，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，成就自己的夢(mèng)想，共創(chuàng)國(guó)家的強(qiáng)大，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓世界矚目！

我們的民族有著五千多年的文明史，是世界上唯一從未中斷過(guò)文明的偉大民族，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

我們的民族既有過(guò)盛唐的燦爛輝煌，也經(jīng)歷過(guò)清末近代的衰敗恥辱，兩千多年前的巨人漢武帝，依然激勵(lì)著我們發(fā)奮圖強(qiáng)。

今天，我們的國(guó)家重新進(jìn)入復(fù)興的光明大道，我們青年一代，有幸生在這個(gè)千年未有的大時(shí)代，更應(yīng)該珍惜和感恩，更應(yīng)該努力和奮斗，不計(jì)較眼前小利，不計(jì)較個(gè)人得失，要志存高遠(yuǎn)，學(xué)好本領(lǐng)，投身大事業(yè)，強(qiáng)我大中華！

第五篇：《二月河康熙大帝》讀后感

二月河的帝王系列全是經(jīng)典之作，當(dāng)我認(rèn)真讀完《康熙大帝》，一位雄才偉略，有膽有識(shí)，機(jī)智幽默的康熙皇帝躍然紙上。

康熙皇帝八歲登基，十五歲廟謨智擒螯拜，十九歲決意撤三藩，上知天文，下通地理，懂外語(yǔ)，會(huì)算術(shù)，他的足智多謀和隱忍令人欽佩不已，我不禁要發(fā)問(wèn)＂王候?qū)⑾?，寧有種乎？他總是把＂恩威并用＂發(fā)揮到淋漓盡致，常常在打別人一巴掌后再揉揉，被打者還要感恩戴德一輩子，寧愿為他拋頭顱，灑熱血，視死如歸。對(duì)霸道不可一世的螯拜，他足足忍了八年，只因他能顧全大局，時(shí)機(jī)不成熟，只會(huì)小不忍而亂大謀。真乃識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。宰相肚里能撐船。對(duì)一個(gè)王輔臣，他能曉之以理，動(dòng)之以情，贈(zèng)御賜的銀馬槍?zhuān)⑿忠?jiàn)槍如見(jiàn)朕，朕見(jiàn)槍如見(jiàn)兄＂，說(shuō)到動(dòng)情之處感動(dòng)的自己都潸然淚下，一個(gè)萬(wàn)民景仰的皇帝能做到此，任有何人能不感動(dòng)？

康熙帝什么時(shí)候都保持一顆清醒的頭腦，不因奸佞小人的阿諛?lè)畛卸笱蟮靡?，也不因自己的一念之間而發(fā)威下令，從來(lái)都是得意而不忘形，失意而不灰心。最難能可貴的是他永遠(yuǎn)都能愛(ài)民如子，深刻體會(huì)民間疾苦，救無(wú)數(shù)百姓于水深火熱之中。他身邊的謀士從來(lái)不用別人推薦的人，都是自己微服私訪(fǎng)時(shí)起用的一些落迫之士，而這些人，往往都是智慧極高，又最能懂得知恩圖報(bào)的人。這位皇帝，也總是叫人捉摸不透，永遠(yuǎn)給人一種神秘而不得不敬重的感覺(jué)。

康熙帝的謹(jǐn)慎無(wú)人能及，不管這個(gè)人對(duì)自己多么忠心，不管自己對(duì)這個(gè)人多么信任，在背后也總得防一手，也許是性格使然，也許是做為一個(gè)皇帝，不得不這么做。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何事，一切都在他的掌握之中，一切細(xì)微的變化和貓膩在他面前都無(wú)處遁形。忠心耿耿的魏東亭，一生當(dāng)中只做了一件隱瞞康熙的事，到最后還是沒(méi)能逃過(guò)康熙的火眼金睛。他的細(xì)微與他的謹(jǐn)慎，也許就是所有人對(duì)他時(shí)敬時(shí)怕的原因

伴君如伴虎，不管皇帝對(duì)你有多么信任，多么憐愛(ài)，但康熙大帝中的臣子，人人都地體會(huì)到了＂天威難測(cè)＂這四個(gè)字的深刻含意，主憂(yōu)臣辱，主辱臣死。做一個(gè)臣子，什么時(shí)候都如履薄冰，因?yàn)槟悴恢阑实蹠?huì)什么時(shí)候發(fā)火，皇帝一發(fā)火，腦袋搬家隨時(shí)都有可能，我終于明白為什么那么多人都在爭(zhēng)權(quán)奪力，因?yàn)橹粮邿o(wú)上的權(quán)力可以讓人為所欲為，可以讓很多人都把你隨便說(shuō)的一句話(huà)當(dāng)成命令來(lái)執(zhí)行。最最難得的康熙一直都明白，做為皇帝，不是治天下，而是治于天下。從來(lái)都不為所欲為。這樣的皇帝，真是千載難逢，得之，百姓之福，不得，百姓之憾也！