第一篇:話(huà)說(shuō)家風(fēng)——讀《中國(guó)家風(fēng)》有感
話(huà)說(shuō)家風(fēng) ——讀《中國(guó)家風(fēng)》有感
作者:劉裴然(石化碼頭公司)
隨著社會(huì)的日益多元化,現(xiàn)代人的生活方式和思想觀(guān)念發(fā)生著翻天覆地的變化,國(guó)人沉淀了幾千年的傳統(tǒng)觀(guān)念也在逐漸扭轉(zhuǎn)消解。然而,正如總書(shū)記所說(shuō),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。于是,我懷著對(duì)傳統(tǒng)文化深沉的敬意和對(duì)家風(fēng)建設(shè)的深入思考,拿起這本書(shū)——《中國(guó)家風(fēng)》。
《中國(guó)家風(fēng)》收錄了中國(guó)當(dāng)代百位作家的散文、雜文,講述對(duì)家風(fēng)、家教、家規(guī)、家訓(xùn)的思考、理解,進(jìn)而闡發(fā)修身、養(yǎng)性、齊家等方面的見(jiàn)解,對(duì)傳統(tǒng)家規(guī)家風(fēng)用現(xiàn)代思維和時(shí)代創(chuàng)意進(jìn)行解讀,弘揚(yáng)德善,不失傳統(tǒng),去偽存真,與時(shí)俱進(jìn)。書(shū)中作品類(lèi)別眾多,質(zhì)量上乘,或感情真摯、見(jiàn)解深刻,或內(nèi)容豐富、文采斐然,在瞬息靈動(dòng)中感悟人生真諦,在上下求索中體會(huì)思想精華,為中國(guó)家風(fēng)提供了生動(dòng)的文字材料和豐富的思想內(nèi)涵。書(shū)中用很多故事詮釋了“家風(fēng)”這個(gè)詞的內(nèi)涵。家風(fēng),顧名思義,就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。它是社會(huì)歷史發(fā)展下的文化積淀,蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的精髓,飽含中華傳統(tǒng)文化漫漫承襲中的力量。它是歷史傳承融入我們血脈中的精華,是先祖精神審視下的家族風(fēng)氣,甚至是一種神秘的契約,它決定著每個(gè)人、每個(gè)家庭,以至整個(gè)國(guó)家民族的精神氣質(zhì)與靈魂走向。
我的父母都是教師,雖然沒(méi)有成套的家規(guī)家風(fēng),但是他們的家風(fēng)教育就隱藏在日常言行中,看似平淡,卻帶有樸素的哲理,讓我得到了良好的熏陶。記得我上小學(xué)的時(shí)候,父親從學(xué)校賣(mài)掉的舊書(shū)堆中撿了幾本書(shū)帶回家,給我和弟弟看。由于書(shū)本已經(jīng)破爛不堪,還帶著涂畫(huà)過(guò)的痕跡,我和弟弟翻了一遍就把書(shū)扔在了角落。父親知道后,不但沒(méi)有生氣,反而撿起書(shū)津津有味地看起來(lái),一邊看一邊說(shuō):“富家不用買(mǎi)良田,書(shū)中自有千鐘粟;安居不用架高堂,書(shū)中自有黃金屋。”我和弟弟聽(tīng)了這話(huà),再也不管書(shū)是不是從破爛堆中撿來(lái)的,爭(zhēng)著搶書(shū)來(lái)看。父親接著說(shuō):“男兒若遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀?!彪m然,我現(xiàn)在早已知道這幾句話(huà)來(lái)自宋真宗趙恒所作的《勵(lì)學(xué)篇》,但是父親說(shuō)話(huà)時(shí)的身影,在我的記憶中久久不能忘懷。每當(dāng)我玩兒心大起的時(shí)候,我就會(huì)想起父親說(shuō)的這句話(huà),給我繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)的信念和勇氣。
我想,與我有相同感受的人不在少數(shù)。良好的家風(fēng),確確實(shí)實(shí)是營(yíng)造和諧的家庭關(guān)系、高尚的生活情趣和塑造孩子品行的無(wú)形力量。有時(shí)候,一句話(huà),一個(gè)手勢(shì),一件小事,舉手投足間,經(jīng)過(guò)一代代的傳遞,就形成了一種家風(fēng)的傳承。先賢們對(duì)家風(fēng)的建設(shè)尤為重視,陸游寫(xiě)了大約一百多首教育兒女的詩(shī)歌,“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”這句關(guān)乎國(guó)家興亡和家風(fēng)傳承的生命絕響,在千百年后的今天,仍被后世競(jìng)相傳唱。老舍也曾寫(xiě)道:“我真正的老師,是我的母親。母親并不識(shí)字,她給我的是生命的教育。”《曾國(guó)藩家書(shū)》《顏氏家訓(xùn)》《傅雷家書(shū)》……也都成為了現(xiàn)代人家風(fēng)教育學(xué)習(xí)的典范。
家是最小的國(guó),國(guó)是千千萬(wàn)萬(wàn)的家,家國(guó)兩相依。一玉口中國(guó),一瓦頂成家。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。這些傳統(tǒng)文化的精髓是中華民族綿延不息的重要軟實(shí)力,也是五千年中華文明璀璨不絕的基本原因。身為社會(huì)的一份子,我們只有重視家風(fēng)建設(shè),培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,才能匯聚起向上向善的正能量,讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)、為中華巨龍的騰飛提供源源不竭的動(dòng)力。
第二篇:讀《中國(guó)家風(fēng)》有感《中國(guó)家風(fēng)》讀后感
讀《中國(guó)家風(fēng)》有感 《中國(guó)家風(fēng)》讀后感
最近,有一個(gè)詞語(yǔ)長(zhǎng)時(shí)間占據(jù)百度熱搜詞排行榜前列——家風(fēng)。顧名思義,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。更深層次的說(shuō),家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的具體體現(xiàn)。中華民族文明圣火之所以千古未絕,可以說(shuō)“教化”功不可沒(méi),而在“教化”中,“家教”又居功至偉??墒窃诳旃?jié)奏、多元化的現(xiàn)代社會(huì),我們的家風(fēng)又該走向何方呢?于是,我懷著對(duì)傳統(tǒng)文化的深沉敬意和對(duì)家風(fēng)建設(shè)的深入思考,拿起這本書(shū)——《中國(guó)家風(fēng)》。
《中國(guó)家風(fēng)》收錄了中國(guó)當(dāng)代百位作家的散文、雜文,講述了對(duì)家風(fēng)、家教、家規(guī)、家訓(xùn)的思考、理解,進(jìn)而闡發(fā)修身、養(yǎng)性、齊家等方面的見(jiàn)解,對(duì)傳統(tǒng)家規(guī)家風(fēng)用現(xiàn)代思維和時(shí)代創(chuàng)意進(jìn)行解讀,弘揚(yáng)德善,不失傳統(tǒng),去偽存真,與時(shí)俱進(jìn)?!逗?jiǎn)樸家風(fēng)入生活》闡述了勤儉節(jié)約、助人為樂(lè)的精神,《母親教我做勤勞善良的人》描繪了勤勞善良、誠(chéng)實(shí)待人的作風(fēng),《父親的遺言》傳達(dá)了自力更生、自我?jiàn)^斗的態(tài)度……書(shū)中有許多情節(jié)都讓我感同身受,很多思想都另我獲益匪淺,而文字背后的情感支撐,更是觸動(dòng)我內(nèi)心深處日漸淡去的成長(zhǎng)記憶。
我的父母都是普通的人民教師,雖然沒(méi)有成套的家規(guī)家風(fēng)體系,但是他們十分注重家庭環(huán)境培養(yǎng),更是在日常言行中嚴(yán)格教育,注重對(duì)正確“三觀(guān)”的培育,讓我在不知不覺(jué)間受到熏陶。記得上小學(xué)時(shí),父親從學(xué)校賣(mài)掉的舊書(shū)堆中撿了幾本書(shū)帶回家給我和哥哥看,由于書(shū)本已經(jīng)破爛不堪,還帶著涂畫(huà)過(guò)的痕跡,我和哥哥翻了一遍就把書(shū)扔在了角落。父親知道后,不但沒(méi)有生氣,反而撿起書(shū)津津有味地看起來(lái),一邊看一邊說(shuō):“富家不用買(mǎi)良田,書(shū)中自有千鐘粟;安居不用架高堂,書(shū)中自有黃金屋?!蔽液透绺缏?tīng)了這話(huà),再也不管書(shū)是不是從破爛堆中撿來(lái)的,爭(zhēng)著搶書(shū)來(lái)看。這時(shí),父親又板起面孔,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“這幾句話(huà)出自宋真宗趙恒所作的《勸學(xué)文》,它后面還有一句——男兒若遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀?!彪m然當(dāng)時(shí)看的什么書(shū)已經(jīng)不記得了,但是父親教育我們時(shí)的身影,卻在我的記憶中久久不能忘懷。后來(lái),我讀的書(shū)越來(lái)越多,越來(lái)越厚,這與父親在言傳身教中傳遞給我的讀書(shū)信念是分不開(kāi)的。
除了家庭教育,家風(fēng)還具有改變社會(huì)風(fēng)氣、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的神奇力量。作為社會(huì)歷史發(fā)展下的文化積淀,家風(fēng)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的精髓,飽含中華傳統(tǒng)文化漫漫承襲中的力量。它是融入我們血脈里的精華,是先祖精神審視下的家族風(fēng)氣,甚至是一種神秘的契約,決定著每個(gè)人、每個(gè)家庭,甚至整個(gè)國(guó)家民族的精神氣質(zhì)與靈魂走向。倘若每個(gè)家庭的“家風(fēng)”都純正、淳樸,那么整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣就會(huì)好轉(zhuǎn);反之,倘若每個(gè)家庭的“家風(fēng)”都不純正、不淳樸,那么整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣就一定會(huì)爾虞我詐、戾氣橫生,繼而危及整個(gè)國(guó)家和民族的興衰。正如總書(shū)記所說(shuō),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,中華兒女都要重視家庭建設(shè),注重家庭、家教、家風(fēng)。
齊家,治國(guó),平天下。家是最小的國(guó),國(guó)是千千萬(wàn)萬(wàn)家。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。這些傳統(tǒng)文化的精髓是中華民族綿延不息的重要軟實(shí)力,也是五千年中華文明璀璨不絕的根本基因。我們只有重視家風(fēng)建設(shè),培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,才能讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),才能為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)、中華巨龍的再次騰飛匯聚起源源不斷的能量。
完
作者:劉哲然
供稿單位:國(guó)網(wǎng)天津電力靜海供電分公司
第三篇:讀《家風(fēng)》有感
讀《家風(fēng)》有感
最近讀了《家風(fēng)》這本書(shū),書(shū)中記錄了董必武、陳云、李先念等八位老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的先進(jìn)事跡和治家理念。在人類(lèi)社會(huì)中,家庭是一個(gè)永恒的話(huà)題,而家風(fēng)則是一本寫(xiě)不完的書(shū)。讀這本書(shū)的過(guò)程就是一次學(xué)習(xí)的過(guò)程,一次受感動(dòng)的過(guò)程和一次受教育的過(guò)程。
在讀這本書(shū)時(shí),讓我不由的想起在今年春節(jié)期間央視作的關(guān)于“你家家風(fēng)是什么”的一個(gè)系列專(zhuān)題采訪(fǎng)和報(bào)道,在記者采訪(fǎng)中,有的人說(shuō)他們家的家風(fēng)就是誠(chéng)實(shí)守信;有的人說(shuō)是尊老愛(ài)幼;有的人說(shuō)是不貪圖小便宜;有的人說(shuō)是誠(chéng)實(shí)做人,踏實(shí)做事;有的人說(shuō)是勤勞,不異想天開(kāi),天上沒(méi)有掉餡餅的事;有的人說(shuō)是父母教育她,做人就應(yīng)像麥苗一樣,結(jié)的果實(shí)越多越成熟頭就越低,相反那些沒(méi)結(jié)果實(shí)的,空無(wú)一物的頭反而頭抬得越高;有個(gè)小孩說(shuō)他們家的家風(fēng)就是每周爸爸打她一次…………當(dāng)時(shí)看了這一系列報(bào)道后,我不由自主的問(wèn)自己,我家的家風(fēng)是什么?認(rèn)真思考一下,一時(shí)總結(jié)不出一個(gè)恰當(dāng)或者說(shuō)準(zhǔn)確的概念,父母也沒(méi)有明確的講過(guò)我家的家風(fēng)是什么,但在我成長(zhǎng)的的過(guò)程中,思想深處一直有這樣一句話(huà)時(shí)刻提醒這我,“我們家的名聲在村上很好,你爺爺奶奶、我和你媽也沒(méi)有給這個(gè)家丟臉,敗壞這個(gè)家的名聲,希望你也維護(hù)好這個(gè)名聲,不要給這個(gè)家丟人?!边@句話(huà)是在我十二歲那年老爸教育我時(shí)說(shuō)的一句話(huà),當(dāng)時(shí)在我們村上每家都有一片果園,七月份暑假我與小伙伴們?nèi)e人家的果園偷蘋(píng)果,讓別人抓住告訴我爸“說(shuō)我偷了他們家的蘋(píng)果”,那時(shí)的蘋(píng)果還沒(méi)有成熟,最大的有核桃一樣大,摘上吃不了幾個(gè),牙齒酸的就吃不動(dòng)了,其余的全部當(dāng)“子彈”去砸馬蜂窩或放個(gè)瓶子練靶了,這樣的事?lián)Q了誰(shuí)都會(huì)告訴孩子的大人,教育一下孩子別再干這樣的壞事了,我爸知道后當(dāng)然對(duì)我進(jìn)行了教育,這句話(huà)就是當(dāng)時(shí)我爸教育我時(shí),雖然父親就說(shuō)了那一次,但這就話(huà)就從那時(shí)起,深深的印在了我的靈魂深處,一直影響著伴隨著我成長(zhǎng),時(shí)刻提醒警示著我,什么事該做什么事不該做。
自從我記事起,奶奶一直就是洗我和她的衣服,甚至有時(shí)還幫我父母洗衣服,只要有臟衣服,無(wú)論誰(shuí)的,她有時(shí)間就會(huì)去洗,在這樣的作風(fēng)下,我和我媽都很不好意思,只要有臟衣服就會(huì)馬上洗掉。記得一次6月份收麥子,一整天父母很忙、很累,吃過(guò)晚飯?jiān)缭缇退X(jué)了,他們把滿(mǎn)身是汗?jié)n的衣服放在院子里,想著明天還要干同樣的活還是會(huì)流很多汗,就放下沒(méi)洗,想著明天繼續(xù)穿。可我奶奶等他們睡下之后就悄悄的拿去洗了,等他們?cè)缟闲褋?lái),看見(jiàn)衣服干干凈凈晾在院子里,有些尷尬。我奶奶似乎看出了他們的心思說(shuō)“兩把就洗了,費(fèi)不了多少工夫,但今天穿上多舒服”。這件事不僅感動(dòng)了我父母,也感動(dòng)了我、教育了我,讓我知道了一些做人的道理,如果我奶奶不做而是一味的教育,我想效果和意義不大,有可能成為婆媳之間的矛盾。但我奶奶做了,這不得不讓我們更加敬畏、感動(dòng)和深思。
我家的家風(fēng)是什么?我認(rèn)為就是爺爺奶奶的影子,就是父母的影子,他們的所作所為,無(wú)聲無(wú)時(shí)無(wú)意的影響著我,無(wú)形的在我思想中形成了家風(fēng)。他們身正了,我這個(gè)影子也歪不到哪去,今天我的所作所為其實(shí)就是父母的影子,表現(xiàn)了我父母及我們這個(gè)家的行為,也正是我家家風(fēng)的體現(xiàn)。
古人講:“家和萬(wàn)事興”,家庭是社會(huì)的重要組成部分,在傳統(tǒng)社會(huì)中,父慈子孝,兄弟和睦,是事業(yè)興旺的基礎(chǔ),也是社會(huì)文明的標(biāo)志。富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移,一直是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)做人的的標(biāo)準(zhǔn),而修身、齊家歷來(lái)是治國(guó)平天下的先決條件,不掃一屋何以?huà)咛煜拢?/p>
在讀完這本書(shū)后,讓我認(rèn)識(shí)到這八位老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家雖然他們出身不同,所受教育不同,個(gè)人經(jīng)歷不同,但他們堅(jiān)定的信念,堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,嚴(yán)于律己的作風(fēng),清廉樸素的生活,對(duì)家庭的熱愛(ài),對(duì)子女的嚴(yán)格,對(duì)物質(zhì)的淡漠都是驚人的相似,同樣在他們的子女身上也有一些共同的特點(diǎn),他們都非常崇拜自己的父母,非常尊重前輩的教誨,非常珍惜自己家庭的榮譽(yù)。他們的愿望也是驚人的相似,他們只能為這個(gè)家庭增光添彩,而不能抹黑,這是他們前進(jìn)的動(dòng)力也是生活中的壓力。
一個(gè)不熱愛(ài)家庭的人,能不能教育好孩子,會(huì)不會(huì)熱愛(ài)自己的單位和祖國(guó),一個(gè)不珍惜家庭榮譽(yù)的人,會(huì)不會(huì)珍惜單位和祖國(guó)的榮譽(yù),值得深思。
家庭是社會(huì)文明進(jìn)步的主體,父母是孩子的最好的老師,他們決定了孩子的未來(lái)和出路,決定了祖國(guó)的未來(lái)。
家風(fēng)是什么?家風(fēng)就是一個(gè)家庭整體道德的概括,家風(fēng)體現(xiàn)了個(gè)人的道德,個(gè)人的道德具體體現(xiàn)在善行、善舉、善心。家風(fēng)是一種積淀,是一種傳承,因而,家風(fēng)也是一本讀不完的書(shū)。
陳 龍
2014年3月17日
第四篇:話(huà)說(shuō)家風(fēng)的文章
話(huà)說(shuō)家風(fēng)
家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是一個(gè)無(wú)形的概念和資產(chǎn),卻家讓這家的子孫后代延續(xù)得更長(zhǎng),讓他們走得更遠(yuǎn)。所以我們要讓好的家風(fēng)延續(xù),讓我們的孩子得到更好熏陶。一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正,首先是要注重以德立家、以德治家。
以德立家,第一重要的是一家之長(zhǎng)在道德方面的表率作用和開(kāi)創(chuàng)作用。愛(ài)德華家族為什么能英才輩出?那是因?yàn)榈谝淮鷲?ài)德華德高行潔,為他的后代樹(shù)立起了一座崇高的道德燈塔。他的道德光芒,長(zhǎng)久地指引著后代們踏上成人成才的正道。我國(guó)清代著名的民族英雄林則徐,他挺身捍衛(wèi)國(guó)家民族利益的壯烈行為和“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)情懷,為后輩樹(shù)立起一座偉大的道德豐碑,受其德恩澤被,其子孫至今已傳至九代,代代都有卓有建樹(shù)的政治家和科學(xué)家。所以,一家之長(zhǎng)一定要端莊自己的言行,因?yàn)槟鞘前駱拥牧α?。家庭其他成員也要規(guī)范自己的行為,因?yàn)檎娴?,那?huì)在家庭內(nèi)交相輝映,而負(fù)面的呢,那就會(huì)發(fā)生交叉感染。鑒于此,司馬光在《溫公家范》中諄諄告誡,長(zhǎng)輩們一定要“以德業(yè)遺子孫”。
“以德立家”還要重視家庭道德體系的建設(shè)。許多保有優(yōu)良家風(fēng)的家族,都制定了有很強(qiáng)約束力的“家規(guī)”、“家
訓(xùn)”“家約”、“家儀”、“家誡”、“家范”、“家勸”、“家語(yǔ)”、“家矩”、“家誥”等等,為家族制定了系統(tǒng)的家族道德規(guī)范。
中國(guó)人與西方人在價(jià)值觀(guān)上有很明顯的差異。西方人以個(gè)人為本位,而中國(guó)人則以家庭為本位。家是中國(guó)人安身立命的根據(jù)地。他給家庭成員帶來(lái)了居家的溫馨、祥和、安全、撫慰和支撐,也帶來(lái)了保家的責(zé)任和使命,甚至還帶來(lái)了興家的動(dòng)力和勇氣。家不僅對(duì)每個(gè)成員有濃厚的親和力和吸引力,而且還有強(qiáng)大的影響力和約束力。所以從古以來(lái),中國(guó)就格外重視家規(guī)、家訓(xùn)等家族道德體系的建設(shè)。這種道德體系不僅有神圣的權(quán)威性,而且有強(qiáng)大的說(shuō)服力和威懾力。我粗略地統(tǒng)計(jì)了一下,從公元550年的北齊開(kāi)始,到1949年的民國(guó)為止,這一千四百年間,中國(guó)總共出版的有關(guān)家訓(xùn)的專(zhuān)著,約有一百二十二部??梢哉f(shuō)舉世無(wú)雙。其中有被譽(yù)為“古今家訓(xùn)之祖”的北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》,有北宋司馬光的《溫公家范》,有明朝吳麟征的《家誡要言》,清朝朱柏廬的《治家格言》。這些家訓(xùn)不僅弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德
我們要怎么把我們良好的品德告訴教育孩子呢。
首先我們要自己先做正,因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的第一老師,孩子的好多品格,不管好的還是壞的都是從家長(zhǎng)身上先學(xué)到的。
做人還要守時(shí),雖然我的父母沒(méi)有給我講這個(gè)道理,但卻總是用行動(dòng)告訴我這個(gè)道理。每次,和別人約定出行時(shí)間時(shí),媽媽總是要提早幾分鐘到達(dá)。她說(shuō),這樣,才不會(huì)讓別人等我們。有一次,我還戲謔道“寧教我等天下人,休教天下人等我”。但是,久而久之,我也耳濡目染,學(xué)著媽媽?zhuān)B(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣!
做人要本本分分做人,踏踏實(shí)實(shí)做人。在我的父母的工作中,我看到我的母親60多歲了,還工作在工作一線(xiàn),為病人解除痛苦,一忙就是忙一天,細(xì)心認(rèn)真的對(duì)待每一位病人。在母親的工作中和生活中,我學(xué)到了做事情要對(duì)得起自己的工作,對(duì)得起自己的良心,所以要本本分分做人,踏踏實(shí)實(shí)做人,工作中、生活中也是這樣要求自己,做一個(gè)善良的人,一個(gè)純粹的人,才能贏(yíng)得別人的尊重。
父母的一些舉動(dòng),總能影響孩子。優(yōu)秀的品質(zhì),就是從中培養(yǎng)起來(lái)的。這就是我家的家風(fēng),它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì),這樣的家風(fēng),值得傳揚(yáng)!所以我要這樣教育我的孩子,讓她延續(xù)我們家的家風(fēng)。,
第五篇:讀《中國(guó)家規(guī)》有感:家風(fēng)的魅力專(zhuān)題
家風(fēng)的魅力
——讀《中國(guó)家規(guī)》有感
一段時(shí)間以來(lái),公司紀(jì)委組織開(kāi)展了以“旗幟鮮明講政治,身體力行作表率”為主題的黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教月活動(dòng),在此期間,筆者閱讀了由中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心編寫(xiě)的《中國(guó)家規(guī)》一書(shū),全書(shū)講述了從春秋時(shí)期孔子到晚清梁?jiǎn)⒊?0個(gè)中國(guó)歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風(fēng)故事,讀后深有感觸。
書(shū)中人物之一楊震是東漢時(shí)期杰出的思想家、政治家、教育家,他一生為官清廉,不謀私利。如今,雖然歷史和社會(huì)發(fā)生了巨大的變化,但楊震為后人留下的“清白家風(fēng)”,依然散發(fā)著無(wú)窮的魅力。楊震的為官品德和治家理念,對(duì)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德有重要的現(xiàn)實(shí)意義,值得今天的領(lǐng)導(dǎo)干部鏡鑒。廉官清白,大多能蔭澤后代;貪官斂財(cái),從來(lái)都禍及子孫!
今年5月份,設(shè)備安裝分公司黨委集中組織觀(guān)看了《法治中國(guó)》警示教育專(zhuān)題片,從劇中這些小官巨貪的腐敗案件看,家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部一人當(dāng)官,全家腐敗,首先從自己爛起,上梁不正下梁歪,父子兵、夫妻檔、兄弟幫,屢見(jiàn)不鮮,把公權(quán)力私有化,最終一起走上不歸路。無(wú)數(shù)腐敗案例警醒、告誡我們,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合,都要繃緊家風(fēng)建設(shè)這根弦,始終守好優(yōu)良家風(fēng)這道拒腐防變的思想屏障,把紀(jì)律和規(guī)矩挺在想事干事前面,從8小時(shí)之內(nèi)延伸到8小時(shí)之外,從工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。
家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,家是一個(gè)人人生的第一所學(xué)校,有什么樣的家風(fēng)家規(guī),就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。家風(fēng)體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來(lái)的精神風(fēng)貌,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)家庭的內(nèi)生精神動(dòng)力,更是生在其中每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。而黨員干部的家風(fēng)家規(guī),更關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的民風(fēng)和社風(fēng)。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要下功夫培養(yǎng)良好的家風(fēng),使家庭成為自己拒腐防變,永葆本色的最堅(jiān)實(shí)、最可靠的后方陣地。
作為一名基層黨務(wù)工作者,我雖然沒(méi)有什么大的權(quán)力,但一直從思想上警醒,以反面典型為鏡,把正方向、守住底線(xiàn)。我常想,要做好一名合格的黨員干部,就要注重家風(fēng)建設(shè),不能把家風(fēng)看成是小事、私事;要管好身邊家人親屬,管好家人親屬就是愛(ài)護(hù)他們,就是維護(hù)家庭的和諧;要時(shí)刻約束家人親屬,在小是小非面前也應(yīng)該講規(guī)矩守底線(xiàn);教育激勵(lì)家人勤儉持家、清廉做人、謹(jǐn)慎處事、寬厚待人,形成家風(fēng)正、家人廉的濃厚氛圍。認(rèn)真讀完《中國(guó)家規(guī)》這本書(shū),從中感受歷史人物家規(guī)的強(qiáng)大魅力,我要將《中國(guó)家規(guī)》的精神刻入心中,從中汲取規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律意識(shí),培育廉潔正能量。
作者:設(shè)備安裝分公司黨委書(shū)記 高珉