第一篇：守財(cái)奴巴爾扎克讀后感

守財(cái)奴巴爾扎克讀后感

（一）人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎為背景，揭露了金錢的統(tǒng)治作用和社會(huì)上的人為了錢所表現(xiàn)出的丑惡嘴臉，以及那個(gè)人橫欲流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個(gè)女兒一個(gè)塞一個(gè)的狡猾，奧老頭辛辛苦苦把她們養(yǎng)大，把錢給她們了，自己過(guò)清苦的日子，兩個(gè)女兒除了要錢的時(shí)候基本都不認(rèn)她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺(jué)得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個(gè)女兒也辛勞的奔波在錢場(chǎng)和利場(chǎng)上，當(dāng)然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢，貴族，權(quán)利上徘徊的。

這讓我想到了在這么久之前社會(huì)就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來(lái)無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，社會(huì)發(fā)展到一定程度就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的陋習(xí)。老實(shí)說(shuō)，里面的奧老頭所展現(xiàn)的親情我是一點(diǎn)也體驗(yàn)不到，本來(lái)這部作品就是以揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主題的，親情之類的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個(gè)人認(rèn)為，如果為了更了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)而看這類作品沒(méi)什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。

文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒(méi)有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！?/p>

臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之(轉(zhuǎn)情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，“沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變-態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。歐也妮--歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。

守財(cái)奴巴爾扎克讀后感

（二）隨著年齡的增加，隨著閱讀漸漸增加，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)很多事物感到麻木。擊掌叫好的有，深深佩服的有，但是讓我像《人間喜劇》的那種心靈震撼卻沒(méi)有。

不知是因?yàn)榘蜖栐耸且晃慌鞋F(xiàn)實(shí)主義的偉大作家，還是因?yàn)檫@作品揭露了資本主義人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。

該書的作者—巴爾扎克，被譽(yù)為“法國(guó)社會(huì)的一面鏡子”，在他眼里，一切都顯得如此的真實(shí)。他筆下的人物“高里奧、葛朗臺(tái)、皮羅多……”個(gè)個(gè)都給我強(qiáng)烈的震撼。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒(méi)有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。()因?yàn)樽约旱呢澙?，他讓女兒失去的青春，幸福。最后的錢也只是捐掉的，還不是一場(chǎng)空。金錢成為夫妻結(jié)緣的唯一紐帶。愛(ài)情、婚姻、家庭都是以金錢為軸心而展開的，列如《歐也妮·葛朗臺(tái)》就是金錢導(dǎo)演出的一幕悲劇。

到底是為何，人要被如此空虛的東西所擺布，金錢毀滅人性、愛(ài)情、社會(huì)，敗壞良心、家庭、國(guó)家。人卻心甘情愿活在只有金錢的骯臟世界。

人們對(duì)金錢的追求和擁有，似乎就是對(duì)一切財(cái)富追求和擁有的代名詞。這樣一來(lái)，人生的目的，除了追求和擁有金錢，也就不再有別的任何有價(jià)值的東西存在了。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一種假象，但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人，特別是當(dāng)金錢可以用來(lái)免除勞役和人身處罰、購(gòu)買婚姻、抵償生命時(shí)，金錢便與人生價(jià)值直接關(guān)聯(lián)，“金錢萬(wàn)能”這種假象的程度就越發(fā)加大了。仔細(xì)想想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生在世，除了金錢，還有許多值得你最求的東西，如：幸福、快樂(lè)、青春、活力…

金錢只是物質(zhì)上的財(cái)富。人類不僅需要物質(zhì)上的財(cái)富，而且需要精神上的財(cái)富。我認(rèn)為：萬(wàn)貫家財(cái)是物質(zhì)上的富有，知識(shí)智慧是精神上的富有，很多人花一輩子的時(shí)間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，物質(zhì)的滿足不代表精神上的豐富，而精神上的財(cái)富往往使你有意想不到的收獲。我們要摒棄這種不良風(fēng)氣，學(xué)會(huì)正確地對(duì)待金錢!

金錢是一種誘惑人的東西，如果不合理的運(yùn)用它，它就會(huì)給你帶來(lái)難以預(yù)見(jiàn)的嚴(yán)重的后果，甚至導(dǎo)致你的沉迷，到那時(shí)，你就成了一個(gè)“葛朗臺(tái)”式的守財(cái)奴。我們千萬(wàn)不能成為守財(cái)奴、金錢的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運(yùn)用金錢，我們既不能亂花錢，揮金如土;又不能視金錢如性命，猶如吝嗇鬼一樣，一分不花。我們要根據(jù)自己的需要，很好的規(guī)劃自己的金錢，該花的時(shí)候花，不該花的時(shí)候不花，這樣你就會(huì)取得更好的效果。

人需要現(xiàn)實(shí)，但不能現(xiàn)實(shí)到只有錢。因?yàn)殄X，或許你能失去很多，甚至一切。我狠金錢，沒(méi)有他，世界將少多少作奸犯科，多少的悲劇。

守財(cái)奴巴爾扎克讀后感

（三）巴爾扎克是法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大代表。他的《人間戲劇》被稱為“社會(huì)百科全書”，由91部小說(shuō)組成，寫了不起2400多個(gè)人物，展示了不得19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)的社會(huì)生活?！度碎g戲劇》實(shí)現(xiàn)了作者的誓愿：拿破侖用劍沒(méi)有辦法的，我要用筆來(lái)完成它。

《人間戲劇》分為三個(gè)大類：《風(fēng)俗研究》，《哲理研究》，《分類研究》。其中最重要的是《風(fēng)俗研究》，它又分為《私人生活場(chǎng)景》，《外省生活場(chǎng)景》，《巴黎生活場(chǎng)景》，《政治生活場(chǎng)景》，《軍事生活場(chǎng)景》和《鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景》6個(gè)部分。巴爾扎克許多名作，如《高老頭》，《歐也妮-葛朗臺(tái)》，《幻滅》等，都屬于《風(fēng)俗研究》這一類。

《人間戲劇》是一部生動(dòng)，形象的法國(guó)社會(huì)史，特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。它著先描寫了封建貴族在資產(chǎn)階級(jí)金錢的逼攻下，一步步地衰亡和資產(chǎn)階級(jí)靠著殘酷剝削勞動(dòng)人員發(fā)跡的罪惡史?！陡呃项^》中，巴黎貴族鮑賽昂夫人敵不過(guò)有“二十萬(wàn)法朗陪嫁”的洛希斐特小姐，而被阿翟達(dá)侯爵拋棄，這件事是顯示了貴族勢(shì)力的日趨沒(méi)落，它們已經(jīng)成了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶手下的敗將?！豆盼镪惲惺摇分凶髡呓韫舴蛉酥?，不僅揭示了貴族勢(shì)力快要玩蛋的趨勢(shì)而且也顯示了資產(chǎn)階級(jí)在取而代之的現(xiàn)實(shí)。在《高布賽克》，《紐沁根銀行》，《高老頭》中，作者描繪了三個(gè)不同類型的資產(chǎn)者，他們無(wú)一不是心狠手辣，唯利是圖，靠著對(duì)勞動(dòng)人民殘酷剝削而發(fā)跡的。

《人間戲劇》另一個(gè)重要內(nèi)容，是揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私和貪得無(wú)厭的本性。《高老頭》中兩個(gè)女兒毫無(wú)心肝地榨取父親的財(cái)產(chǎn)，老人最后一貧如洗，孤苦伶仃地病死在一家破爛公寓的閣樓上?！断谋渡闲！分幸粋€(gè)婦女為了財(cái)產(chǎn)不承認(rèn)自己的丈夫，丈夫成了乞丐，還逼他遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。對(duì)此，巴爾扎克不僅給以無(wú)情的揭露和批判，而且指出這些萬(wàn)惡的丑行是法律根治不了的。

《人間戲劇》在揭露貴族沒(méi)落和資產(chǎn)階級(jí)殘酷剝削的同時(shí)，也描寫了勞動(dòng)人民的貧苦生活和贊揚(yáng)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。在《農(nóng)民中》，巴爾扎克形容尼雪龍老爹像鐵一般堅(jiān)硬，像黃金一樣純凈。

第二篇：巴爾扎克《守財(cái)奴》課文原文

導(dǎo)語(yǔ)：《歐也妮·葛朗臺(tái)》是一幅法國(guó)19世紀(jì)前半期外省的色彩繽紛的社會(huì)風(fēng)俗畫。揭露了資本主義社會(huì)的罪惡，金錢對(duì)人的思想靈魂腐蝕和摧殘。下面是小編搜集的巴爾扎克《守財(cái)奴》課文原文。歡迎閱讀！

那時(shí)葛朗臺(tái)剛剛跨到七十六個(gè)年頭。兩年以來(lái)，他更加吝嗇了，正如一個(gè)人一切年深月久的癡情與癖好一樣。根據(jù)觀察的結(jié)果，凡是吝嗇鬼，野心家，所有執(zhí)著一念的人，他們的感情總特別貫注在象征他們癡情的某一件東西上面。看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂。他專制的程度也隨著吝嗇而俱增；如果妻子死了，要把財(cái)產(chǎn)放手一部分，哪怕是極小極小的一部分，只要他管不著，他就覺(jué)得逆情背理。怎么!要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)的數(shù)目，把動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)一古腦兒登記起來(lái)拍賣?……

“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子!”他在莊園里檢視著葡萄藤，高聲對(duì)自己說(shuō)。

終于他主意拿定了，晚飯時(shí)分回到索漠，決意向歐也妮屈服，巴結(jié)她，誘哄她，以便到死都能保持家長(zhǎng)的威風(fēng)，抓著幾百萬(wàn)家財(cái)?shù)拇髾?quán)，直到咽最后一口氣為止。老頭兒無(wú)意中身邊帶著百寶鑰匙，便自己開了大門，輕手躡腳地上樓到妻子房里，那時(shí)歐也妮正捧了那口精美的梳妝匣放到母親床上，趁葛朗臺(tái)不在家，母女倆很高興地在查理母親的肖像上咂摸一下查理的面貌。

“這明明是他的額角，他的嘴!”老頭兒開門進(jìn)去，歐也妮正這么說(shuō)著。

一看見(jiàn)丈夫瞪著金子的眼光，葛朗臺(tái)太太便叫起來(lái)：

“上帝呀，救救我們!”

老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。

“什么東西?”他拿著寶匣往窗前走去?！班?，是真金!金子!”他連聲叫嚷，“這么多的金子!有兩斤重。啊!啊!查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋，是不是?為什么不早告訴我? 這交易劃得來(lái)，小乖乖!你真是我的女兒，我明白了?！?/p>

歐也妮四肢發(fā)抖。老頭兒接著說(shuō)：

“不是嗎，這是查理的東西?”

“是的，父親，不是我的。這匣子是神圣不可侵犯的，是寄存的東西。”

“咄，咄，咄，咄!他拿了你的家私，正應(yīng)該補(bǔ)償你。”

“父親……”

老家伙想掏出刀子撬一塊金板下來(lái)，先把匣子往椅子上一放。歐也妮撲過(guò)去想搶回；可是箍桶匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣，他手臂一擺，使勁一推，歐也妮便倒在母親床上。

“老爺!老爺!”母親嚷著，在床上直坐起來(lái)。

葛朗臺(tái)拔出刀子預(yù)備撬了。歐也妮立刻跪下，爬到父親身旁，高舉著兩手，嚷著：

“父親，父親，看在圣母面上，看在十字架上的基督面上，看在所有的圣靈面上，看在你靈魂得救面上，看在我的性命面上，你不要?jiǎng)铀?這口梳妝匣不是你的，也不是我的，是一個(gè)受難的親屬的，他托我保管，我得原封不動(dòng)地還他?！?/p>

“為什么拿來(lái)看呢，要是寄存的話?看比動(dòng)手更要不得?！?/p>

“父親，不能動(dòng)呀，你教我見(jiàn)不得人啦!父親，聽見(jiàn)沒(méi)有?”

“老爺，求你!”母親跟著說(shuō)。

“父親!”歐也妮大叫一聲，嚇得拿依也趕到了樓上。

歐也妮在手邊抓到了一把刀子，當(dāng)做武器。

“怎么樣?”葛朗臺(tái)冷笑著，靜靜地說(shuō)。

“老爺，老爺，你要我的命了!”母親嚷著。

“父親，你的刀把金子碰掉一點(diǎn)，我就用這刀結(jié)果我的性命。你已經(jīng)把母親害到只剩一口氣，你還要?dú)⑺滥愕呐畠?。好吧，大家拼掉算?”

葛朗臺(tái)把刀子對(duì)著梳妝匣，望著女兒，遲疑不決。

“你敢嗎，歐也妮?”他說(shuō)。

“她會(huì)的，老爺?！蹦赣H說(shuō)。

“她說(shuō)得到做得到，”拿儂嚷道，“先生，你一生一世總得講一次理吧?！?/p>

箍桶匠看看金子，看看女兒，愣了一會(huì)。葛朗臺(tái)太太暈過(guò)去了。

“哎，先生，你瞧，太太死過(guò)去了!”拿儂嚷道。

“噢，孩子，咱們別為了一只匣子生氣啦。拿去吧!”箍桶匠馬上把梳妝匣扔在床上?！啊脙z，你去請(qǐng)裴日冷先生?！美?，太太，”他吻著妻子的手，“沒(méi)有事啦，咱們講和啦?！皇菃幔」怨?不吃干面包了，愛(ài)吃什么就吃什么吧!……啊!她眼睛睜開了?！獓唶啠瑡寢?，小媽媽，好媽媽，得啦!哎，你瞧我擁抱歐也妮了。她愛(ài)她的堂兄弟，她要嫁給他就嫁給他吧，讓她把匣子藏起來(lái)吧?？墒悄愕瞄L(zhǎng)命百歲地活下去啊，可憐的太太。哎哎，你身子動(dòng)一下給我看哪!告訴你，圣體節(jié)你可以拿出最體面的祭桌，索漠從來(lái)沒(méi)有過(guò)的祭桌?！?/p>

“天哪，你怎么可以這樣對(duì)待你的妻子跟孩子!”葛朗臺(tái)太太的聲音很微弱。

“下次決不了，決不了!”箍桶匠叫著，“你瞧就是，可憐的太太！”

他到密室去拿了一把路易來(lái)摔在床上。

“喂，歐也妮，喂，太太，這是給你們的，”他一邊說(shuō)一邊把錢掂著玩，“哎哎，太太，你開開心，快快好起來(lái)吧，你要什么有什么，歐也妮也是的。瞧，這一百金路易是給她的。你不會(huì)把這些再送人了吧，歐也妮，是不是?”

葛朗臺(tái)太太和女兒面面相覷，莫名其妙。

“父親，把錢收起來(lái)吧；我們只需要你的感情?！?/p>

“對(duì)啦，這才對(duì)啦，”他把金路易裝到袋里，“咱們和和氣氣過(guò)日子吧。大家下樓，到堂屋去吃晚飯，天天晚上來(lái)兩個(gè)銅子的摸彩。你們痛快玩吧!嗯，太太，好不好?”

“唉!怎么不好，既然這樣你覺(jué)得快活，”奄奄一息的病人回答，“可是我起不來(lái)啊?！?/p>

“可憐的媽媽，”箍桶匠說(shuō)，“你不知道我多愛(ài)你?！€有你，我的兒！”

他摟著她，擁抱她。

“噢!吵過(guò)了架再摟著女兒多開心，小乖乖!……嗨，你瞧，小媽媽，現(xiàn)在咱們兩個(gè)變成一個(gè)了。”他又指著梳妝匣對(duì)歐也妮說(shuō)，“把這個(gè)藏起來(lái)吧。去吧，不用怕。我再也不提了，永遠(yuǎn)不提了?！?/p>

不久，索漠最有名的醫(yī)生裴日冷先生來(lái)了。診察完畢，他老實(shí)告訴葛朗臺(tái)，說(shuō)他太太病得厲害，只有給她精神上絕對(duì)安靜，悉心調(diào)養(yǎng)，服侍周到，才可能拖到秋末。

“要不要花很多的錢?要不要吃藥呢?”

“不用多少藥，調(diào)養(yǎng)要緊?！贬t(yī)生不由得微微一笑。

“哎，裴日冷先生，你是有地位的人。我完全相信你，你認(rèn)為什么時(shí)候應(yīng)該來(lái)看她，盡管來(lái)。求你救救我的女人；我多愛(ài)她，雖然表面上看不出，因?yàn)槲壹依锸裁炊疾卦诠亲永锏?，那些事把我心都攪亂了。我有我的傷心事。兄弟一死，傷心事就進(jìn)了我的門，我為他在巴黎花錢……花了數(shù)不清的錢!而且還沒(méi)得完。再會(huì)吧，先生。要是我女人還有救，請(qǐng)你救救她，即使要我一百兩百法郎也行。”

雖然葛朗臺(tái)熱烈盼望太太病好，因?yàn)樗凰谰偷棉k遺產(chǎn)登記，而這就要了他的命，雖然他對(duì)母女倆百依百順，一心討好的態(tài)度使她們吃驚，雖然歐也妮竭盡孝心地侍奉，葛朗臺(tái)太太還是很快地往死路上走。像所有在這個(gè)年紀(jì)上得了重病的女人一樣，她一天比一天憔悴。她像秋天的樹葉一般脆弱。天國(guó)的光輝照著她，仿佛太陽(yáng)照著樹葉發(fā)出金光。有她那樣的一生，才有她那樣的死，恬退隱忍，完全是一個(gè)基督徒的死，死得崇高，偉大。

到了1822年10月，她的賢德，她的天使般的耐心和對(duì)女兒的憐愛(ài)，表現(xiàn)得格外顯著；她沒(méi)有一句怨言地死了，像潔白的羔羊一般上了天。在這個(gè)世界上她只舍不得一個(gè)人，她凄涼的一生的溫柔的伴侶——她最后的幾眼似乎暗示女兒將來(lái)的苦命。想到把這頭和她自己一樣潔白的羔羊，孤零零地留在自私自利的世界上任人宰割，她就發(fā)抖。

“孩子，”她斷氣以前對(duì)女兒說(shuō)，“幸福只有在天上，你將來(lái)會(huì)知道?！?/p>

下一天早上，歐也妮更有一些新的理由，覺(jué)得和她出生的、受過(guò)多少痛苦的、母親剛在里面咽氣的這所屋子分不開。她望著堂屋里的窗欞和草墊的椅子，不能不落淚。她以為錯(cuò)看了老父的心，因?yàn)樗麑?duì)她多么溫柔多么體貼：他來(lái)攙了她去用午飯，幾小時(shí)地望著她，眼睛的神氣差不多是很慈祥了；他瞅著女兒，仿佛她是金鑄的一般。

老箍桶匠變得厲害，常在女兒面前哆嗦。眼見(jiàn)他這種老態(tài)的拿依與克羅旭他們，認(rèn)為是他年紀(jì)太大的緣故，甚至擔(dān)心他有些器官已經(jīng)衰退?？墒堑搅巳掖餍⒛翘?，吃過(guò)了晚飯，當(dāng)唯一知道這老人秘密的公證人在座的時(shí)候，老頭兒古怪的行為就有了答案。

飯桌收拾完了，門都關(guān)嚴(yán)了，他對(duì)歐也妮說(shuō)：

“好孩子，現(xiàn)在你承繼了你母親啦，咱們中間可有些小小的事得辦一辦?！獙?duì)不對(duì)，克羅旭?”

“對(duì)。”

“難道非趕在今天辦不行嗎，父親?”

“是呀，是呀，小乖乖。我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧?！?/p>

“噢!父親……”

“好吧，那么今天晚上一切都得辦了?！?/p>

“你要我干什么呢?”

“乖乖，這可不關(guān)我的事?！肆_旭，你告訴她吧?！?/p>

“小姐，令尊既不愿意把產(chǎn)業(yè)分開，也不愿意出賣，更不愿意因?yàn)樽冑u財(cái)產(chǎn)，有了現(xiàn)款而付大筆的捐稅，所以你跟令尊共有的財(cái)產(chǎn)，你得放棄登記……”

“克羅旭，你這些話保險(xiǎn)沒(méi)有錯(cuò)嗎?可以對(duì)一個(gè)孩子說(shuō)嗎?”

“讓我說(shuō)呀，葛朗臺(tái)?！?/p>

“好，好，朋友。你跟我的女兒都不會(huì)搶我的家私。——對(duì)不對(duì)，小乖乖?”

“可是，克羅旭先生，究竟要我干什么呢?”歐也妮不耐煩地問(wèn)。

“哦，你得在這張文書上簽個(gè)字，表示你拋棄對(duì)令堂的承繼權(quán)，把你跟令尊共有的財(cái)產(chǎn)，全部交給令尊管理，收入歸他，光給你保留虛有權(quán)……”

“你對(duì)我說(shuō)的，我一點(diǎn)兒不明白，”歐也妮回答，“把文書給我，告訴我簽字應(yīng)該簽在哪兒。”

葛朗臺(tái)老頭的眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒，從女兒轉(zhuǎn)到文書，緊張得腦門上盡是汗，一刻不停地抹著。

“小乖乖，這張文書送去備案的時(shí)候要花很多錢。要是對(duì)你可憐的母親，你肯無(wú)條件拋棄承繼權(quán)，把你的前途完全交托給我的話，我覺(jué)得更滿意。我按月付你一百法郎的大利錢。這樣，你愛(ài)做多少臺(tái)彌撒給誰(shuí)都可以了!……嗯!按月一百法郎，行嗎?”

“你愛(ài)怎辦就怎辦吧，父親?！?/p>

“小姐，”公證人說(shuō)，“以我的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)告訴你，這樣你自己是一無(wú)所有了……”

“嗨!上帝，”她回答，“那有什么關(guān)系!”

“別多嘴，克羅旭?！谎詾槎?，”葛朗臺(tái)抓起女兒的手放在自己手中一拍，“歐也妮，你決不翻悔，你是有信用的姑娘，是不是?”

“噢!父親……”

他熱烈地、緊緊地?fù)肀?，使她幾乎喘不過(guò)氣來(lái)。

“得啦，孩子，你給了我生路，我有了命啦；不過(guò)這是你把欠我的還了我：咱們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一件交易。我祝福你!你是一個(gè)賢德的姑娘，孝順爸爸的姑娘。你現(xiàn)在愛(ài)做什么都可以。”

“明兒見(jiàn)，克羅旭，”他望著駭呆了的公證人說(shuō)，“請(qǐng)你招呼法院書記官預(yù)備一份拋棄文書，麻煩你給照顧一下?！?/p>

下一天中午時(shí)分，聲明書簽了字，歐也妮自動(dòng)地拋棄了財(cái)產(chǎn)。

可是到第一年年終，老箍桶匠莊嚴(yán)地許給女兒的一百法郎月費(fèi)，連一個(gè)子兒都沒(méi)有給。歐也妮說(shuō)笑之間提到的時(shí)候，他不由得臉上一紅，奔進(jìn)密室，把他從侄兒那里廉價(jià)買來(lái)的金首飾，捧了三分之一下來(lái)。

“哎，孩子，”他的語(yǔ)調(diào)很有點(diǎn)挖苦意味，“要不要把這些抵充你的一千二百法郎?”

“噢，父親，真的嗎，你把這些給我?”

“明年我再給你這么些，”他說(shuō)著把金首飾倒在她圍裙兜里?！斑@樣，不用多少時(shí)候，他的首飾都到你手里了?！彼曛?，因?yàn)槟軌蚶门畠旱母星檎剂吮阋耍X(jué)得很高興。

話雖如此，老頭兒盡管還硬朗，也覺(jué)得需要讓女兒學(xué)一學(xué)管家的訣竅了。連著兩年，他教歐也妮當(dāng)他的面吩咐飯菜，收人家的欠賬。他慢慢地，把莊園田地的名稱內(nèi)容，陸續(xù)告訴了她。第三年上，他的吝嗇作風(fēng)把女兒訓(xùn)練成熟，變成了習(xí)慣，于是他放心大膽地，把伙食房的鑰匙交給她，讓她正式當(dāng)家。

五年這樣的過(guò)去了，在歐也妮父女單調(diào)的生活中無(wú)事可述，老是些同樣的事情，做得像一座老鐘那樣準(zhǔn)確。葛朗臺(tái)小姐的愁悶憂苦已經(jīng)是公開的秘密；但是盡管大家感覺(jué)到她憂苦的原因，她從沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話，給索漠人對(duì)她感情的猜想有所證實(shí)。跟她來(lái)往的人，只有幾位克羅旭與他們無(wú)意中帶來(lái)走熟的一些朋友。他們教會(huì)了她打韋斯脫牌，天晚上都來(lái)玩一局。

1827那一年，她的父親感到衰老的壓迫，不得不讓女兒參與田產(chǎn)的秘密，遇到什么難題，就教她跟克羅旭公證人商量，——他的忠實(shí)，老頭兒是深信不疑的。然后，到這一年年終，在八十二歲上，老家伙患了風(fēng)癱，很快地加重。裴日冷先生斷定他的病是不治的了。

想到自己不久就要一個(gè)人在世界上了，歐也妮便跟父親格外接近，把這感情的最后一環(huán)握得更緊。像一切動(dòng)了愛(ài)情的女子一樣，在她心目中，愛(ài)情便是整個(gè)的世界，可是查理不在眼前。她對(duì)老父的照顧服侍，可以說(shuō)是鞠躬盡瘁。他開始顯得老態(tài)龍鐘，可是守財(cái)奴的脾氣依舊由本能支持在那里，所以這個(gè)人從生到死沒(méi)有一點(diǎn)兒改變。

從清早起，他教人家把他的轉(zhuǎn)椅，在臥室的壁爐與密室的門中間推來(lái)推去，密室里頭不用說(shuō)是堆滿了金子的。他一動(dòng)不動(dòng)地呆在那兒，極不放心地把看他的人和裝了鐵皮的門，輪流瞧著。聽到一點(diǎn)兒響動(dòng)，他就要人家報(bào)告原委；而且使公證人大為吃驚的是，他連狗在院子里打哈欠都聽得見(jiàn)。他好像迷迷糊糊地神志不清，可是一到人家該送田租來(lái)，跟管莊園的算賬，或者出立收據(jù)的日子與時(shí)間，他會(huì)立刻清醒。于是他推動(dòng)轉(zhuǎn)椅，直到密室門口。他教女兒把門打開，監(jiān)督她親自把一袋袋的錢秘密地堆好，把門關(guān)嚴(yán)。然后他又一聲不出地回到原來(lái)的位置，只要女兒把那個(gè)寶貴的鑰匙交還了他，藏在背心袋里，不時(shí)用手摸一下。他的老朋友公證人覺(jué)得，倘使查理·葛朗臺(tái)不回來(lái)，這個(gè)有錢的獨(dú)養(yǎng)女兒穩(wěn)是嫁給他當(dāng)所長(zhǎng)的侄兒的了，所以他招呼得加倍殷勤，天天來(lái)聽葛朗臺(tái)差遣，奉命到法勞豐，到各處的田地、草原、葡萄園去，代葛朗臺(tái)賣掉收成，把暗中積在密室里的成袋的錢，兌成金子。

未了，終于到了彌留時(shí)候，那幾日老頭兒結(jié)實(shí)的身子進(jìn)入了毀滅的階段。他要坐在火爐旁邊，密室之前。他把身上的被一齊拉緊，裹緊，嘴里對(duì)拿依說(shuō)著：

“裹緊，裹緊，別給人家偷了我的東西?！?/p>

他所有的生命力都退守在眼睛里了，他能夠睜開眼的時(shí)候，眼光立刻轉(zhuǎn)到滿屋財(cái)寶的密室門上：

“在那里嗎?在那里嗎?”問(wèn)話的聲音顯出他驚慌得厲害。

“在那里呢，父親。”

“你看住金子!……拿來(lái)放在我面前!”

歐也妮把金路易鋪在桌—亡，他幾小時(shí)地用眼睛盯著，好像一個(gè)才知道觀看的孩子呆望著同一件東西；也像孩子一般，他露出一點(diǎn)兒很吃力的笑意。有時(shí)他說(shuō)一句：

“這樣好教我心里暖和!”臉上的表情仿佛進(jìn)了極樂(lè)世界。

本區(qū)的教士來(lái)給他做臨終法事的時(shí)候，十字架、燭臺(tái)和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最后地動(dòng)了一動(dòng)。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。他喚著歐也妮，歐也妮跪在前面，流著淚吻著他已經(jīng)冰冷的手，可是他看不見(jiàn)。

“父親，祝福我啊。”

“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交賬!”這最后一句證明基督教應(yīng)該是守財(cái)奴的宗教。

①節(jié)選白《歐也妮·葛朗臺(tái)》中“家庭的苦難”一章，人民文學(xué)出版社1954年11月版。傅雷譯，題目為編者所加?！稓W也妮·葛朗臺(tái)》寫出了葛朗臺(tái)—生的歷史。葛朗臺(tái)原是箍桶匠，在18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的動(dòng)蕩形勢(shì)下，囤積居奇，大發(fā)橫財(cái)，成了資產(chǎn)階級(jí)的暴發(fā)戶；他專橫冷酷，吝嗇貪婪，為了財(cái)產(chǎn)竟逼走侄兒，折磨死妻子，剝奪獨(dú)身女兒對(duì)母親的繼承權(quán)，不許女兒戀愛(ài)，斷送了她一生的幸福。巴爾扎克(1799—1850)，法國(guó)作家。代表作有《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》等。

②[索漠]葛朗臺(tái)居住的城市名，在法國(guó)西部。

③[歐也妮]葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒。

④[梳妝匣]葛朗臺(tái)的侄兒查理的母親的遺物。查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺(tái)。葛朗臺(tái)卻打發(fā)他去印度。查理和歐也妮相愛(ài)。臨行前歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理則將這個(gè)貴重的梳妝匣留給歐也妮保存。匣內(nèi)裝有查理母親的肖像。

⑤[咂摸(zāmo)]仔細(xì)辨別。

⑥[圣靈]也叫“圣神”，基督教稱上帝是三位一體。即圣父、圣子、圣靈同體。圣靈由圣父、圣子派下來(lái)感動(dòng)人的心靈。

⑦[拿儂]葛朗臺(tái)的女傭人。

⑧[不吃干面包了]歐也妮把自己積存的金子給了堂兄查理，葛朗臺(tái)知道后，氣急敗壞地把女兒軟禁在房間里，只許她吃冷水和面包?，F(xiàn)在他要和妻女講和，所以這么說(shuō)。

閱讀練習(xí)

1．一看見(jiàn)丈夫瞪著金子的眼光，葛朗臺(tái)太太便叫起來(lái)：

“上帝呀，救救我們！”

老頭身體一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。

答：________________________

2．“得啦，孩子，你給了我生路，我有了命啦；不過(guò)這是你把欠我的還了我：咱們兩訖了。這才叫公平交易。人生就是一件交易。我祝福你！你是一個(gè)賢德的姑娘，孝順爸爸的姑娘，你現(xiàn)在愛(ài)做什么都可以?！?/p>

答：________________________

參考答案

1．示例：先是側(cè)面描寫葛朗臺(tái)的貪婪，這是一種令人恐懼的貪婪，人物極具個(gè)性化。再運(yùn)用正面的動(dòng)作描寫，“嗜金狂”的形象躍然紙上，比喻有特色，用語(yǔ)“至極”。

2．示例：葛朗臺(tái)的世界觀具有“經(jīng)典”性：金錢交易重于親情。能予我利者，我便頌之歌之。葛朗臺(tái)丑態(tài)畢露。

第三篇：守財(cái)奴讀后感

守財(cái)奴讀后感

篇一：守財(cái)奴>讀后感

小說(shuō)《守財(cái)奴》生動(dòng)地塑造了葛朗臺(tái)這個(gè)虛偽、專橫、貪婪成癖的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的形象，深刻地揭露了金錢統(tǒng)治下的種種罪惡和資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

作者在塑造人物形象時(shí)，讓主人公葛朗臺(tái)的一言一行都繞著金錢這個(gè)軸心轉(zhuǎn)。文章一開頭寫道：“看見(jiàn)金子，占有金子，便是他的執(zhí)著狂?！苯沂境鰧?duì)黃金的貪婪是葛朗臺(tái)這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的最基本的性格特征。

為了更生動(dòng)地表現(xiàn)葛朗臺(tái)的性格特征，作者用了大量的筆墨來(lái)寫富有個(gè)性化的人物語(yǔ)言。當(dāng)葛朗臺(tái)想到要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目，要把不動(dòng)產(chǎn)“拍賣”時(shí)，他說(shuō)：“那簡(jiǎn)直是在抹自己的脖子?！币痪湓挸浞直┞读烁鹄逝_(tái)的專制、吝嗇、愛(ài)財(cái)如命的性格?！班?！是真金！金子！??這交易劃得來(lái)??”“得啦，孩子，你給了我生路，我有命啦??咱們兩訖了??”這是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的語(yǔ)言！這一段生動(dòng)的語(yǔ)言描寫徹底地扯去了葛朗臺(tái)臉上的遮羞布，露出了他的虛偽、狡詐、厚顏無(wú)恥的本質(zhì)。小說(shuō)還寫到葛朗臺(tái)在搶到侄兒留下的梳妝匣時(shí)，著眼點(diǎn)是有“兩斤重”的金子，一連串的“金子”以驚嘆的語(yǔ)氣沖口而出，語(yǔ)調(diào)急促，語(yǔ)流簡(jiǎn)短，赤裸裸地表現(xiàn)其無(wú)恥而又無(wú)止境的貪欲。什么純真的愛(ài)情？什么父女之情？全抵不上“美麗的金洋”。在葛朗臺(tái)的眼中，只有金子才是最重要的。這些語(yǔ)言極其切合人物身份，十分傳神，很具有個(gè)性特征。

作者還善于捕捉生動(dòng)的人物動(dòng)作，讓葛朗臺(tái)進(jìn)行充分、淋漓盡致的表演，從而揭露出極其貪婪、極其吝嗇的性格特點(diǎn)。小說(shuō)在寫葛朗臺(tái)看到查理留給女兒的那個(gè)金匣子時(shí)，他的“身子一縱，撲向梳妝匣，好似一只老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。這一“縱”一“撲”強(qiáng)烈地輻射著一股占有欲。在寫葛朗臺(tái)騙女兒的繼承權(quán)并要女兒簽字時(shí)，作者這樣寫道：“葛朗臺(tái)老頭的眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒，從女兒轉(zhuǎn)到文書，緊張得腦門上盡是汗，一刻也不停地抹著?！边@里的“轉(zhuǎn)”和“抹”深刻地揭示出葛朗臺(tái)貪婪、自私、緊張不安、焦慮的心理，反映出他愛(ài)財(cái)如命的本質(zhì)。

小說(shuō)不僅運(yùn)用語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫來(lái)表現(xiàn)人物十分成功，而且運(yùn)用豐富而逼真的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物 性格特征同樣十分成功。作者把葛朗臺(tái)盯著金路易的眼神比喻成“一個(gè)才知道觀看的孩子呆望著同一件東西?！边@充分說(shuō)明葛朗臺(tái)對(duì)金子的專注、貪婪。作者寫到葛朗臺(tái)在患了風(fēng)癱守密室的時(shí)候，花了大量的筆墨寫了他的一系列行為：“他一動(dòng)不動(dòng)地呆在那兒，極不放心地把看他的人和裝了鐵皮的門輪流瞧著??監(jiān)督她親自把一袋袋的錢秘密地堆好，把門關(guān)嚴(yán)??”葛朗臺(tái)在病中仍然關(guān)注著金子，貪婪執(zhí)著的特點(diǎn)在這一細(xì)節(jié)得充分表現(xiàn)。文章最生動(dòng)的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫是寫葛朗臺(tái)在做臨終法事時(shí)手抓法器而送命的那一驚人動(dòng)作與神態(tài)的描寫，它表現(xiàn)了葛朗臺(tái)愛(ài)財(cái)如命的本性至死不變，也嘲諷了守財(cái)奴可笑的貪婪行為。作者在塑造葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象時(shí)除上面談到的所運(yùn)用的手法外，還運(yùn)用了肖像描寫、心理描寫、對(duì)比手法等。比如對(duì)葛朗臺(tái)太太隱忍賢德和描寫，反襯出葛朗臺(tái)的兇狠丑惡，這也是用資產(chǎn)階級(jí)人性對(duì)抗資產(chǎn)階級(jí)的獸性，對(duì)于自私自利的資產(chǎn)階級(jí)的揭露和批判有一定的意義。

總之，這篇小說(shuō)成功地塑造了葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象，通過(guò)各種手法揭示了葛朗臺(tái)極端貪婪、極端吝嗇的性格特征，也揭露了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)人與人之間的利害關(guān)系除了冷酷無(wú)情的“金錢交易”，就再?zèng)]有別的任何聯(lián)系了。

篇二：守財(cái)奴讀后感

最近，我讀了一篇文章叫《守財(cái)奴》，每當(dāng)我讀這篇文章的時(shí)候，心里就久久不能平靜下來(lái)。

這篇文章主要講了一個(gè)叫葛朗臺(tái)的人，拼命占有金錢卻不懂得享受金錢可能帶給他的樂(lè)趣。他支配金錢，又被金錢所支配。他既是金錢的主人，也是金錢的奴隸，具有一種極端貪婪，極端吝嗇的性格特征。

在這個(gè)昏暗的社會(huì)里，人們常常被金錢出賣，被金錢蒙蔽雙眼。我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)新聞，那個(gè)新聞是這樣的：有一個(gè)人故意扔下一疊錢，讓身后的人撿。當(dāng)他們要撿起錢的時(shí)候，又走過(guò)一個(gè)人先把錢拿走。行人說(shuō)是他發(fā)現(xiàn)的，而那個(gè)男人也說(shuō)是他發(fā)現(xiàn)的，于是兩人平分，當(dāng)他們來(lái)到小胡同的時(shí)候，“失主”又來(lái)要錢，要求檢查行人的錢包，就這樣，兩人都把行人的錢拿走了，當(dāng)那人報(bào)警的時(shí)候，已經(jīng)晚了。像這種事情怪不得別人，只怪自己一時(shí)貪圖錢財(cái)，讓別人有機(jī)可乘。只有每個(gè)人對(duì)錢保持一般的心態(tài)，才不會(huì)被騙了。

現(xiàn)在的錢越來(lái)越難掙了，有一些沒(méi)有文化也沒(méi)有手藝的人，由于沒(méi)有錢花，就干起了一些不法的事情，獲得一些不正當(dāng)?shù)腻X，一旦被查出，就是死路一條。

讀完這篇文章后，我可以感受到作者塑造葛朗臺(tái)這一典型形象，深刻揭露了拜金主義的罪惡，揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。希望在現(xiàn)代社會(huì)生活水平提高的同時(shí)少一些“葛朗臺(tái)”，那么我們的生活才能真正的欣欣向榮。

篇三：守財(cái)奴讀后感

守財(cái)奴，擁有 無(wú)盡的物質(zhì)財(cái)富，卻依舊心有不安，一旦發(fā)覺(jué)有人觸碰到自己 的錢幣便魂飛魄散。因此守財(cái)奴往往代表的是愛(ài)財(cái)如命，吝嗇成癖的一種形象。

有人說(shuō)，守財(cái)奴是可悲的，因?yàn)樗麄冑€上了一生的>幸福，卻只是為了換取生無(wú)法帶來(lái)，死無(wú)法帶走的物質(zhì)財(cái)富。并且，當(dāng)他們?cè)谑赖臅r(shí)候，還要十分小心的提防著，不讓別人觸及自己的錢財(cái)，以防被別人偷走或者搶走。譬如在巴爾扎克《歐也妮@葛朗臺(tái)》這本小說(shuō)中，作者塑造了葛朗臺(tái)，這個(gè)極端貪婪，極端吝嗇的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的形象。許多人都認(rèn)為葛朗臺(tái)代表的守財(cái)奴的形象，充滿了一種悲劇性的色彩在其中，因?yàn)樗囊簧荚谧鼋疱X 的奴隸。

然而我 卻對(duì)這種看法不以為然。因?yàn)?，?dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人是悲哀 還是幸福的時(shí)候，不是以我們自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，而是客觀的評(píng)價(jià)對(duì)方的感受。葛朗臺(tái)以看到金子，占有金子為人生 的極樂(lè)境界，這只要看看他騙取了繼承權(quán)之后的激動(dòng)和興奮，注意他彌留之際孩子 般盯著金路易時(shí)“心理 暖和”的喃喃和仿佛進(jìn)入極樂(lè)世界 的表情，我們便可以知道，雖然他是一個(gè)地地道道的守財(cái)奴，但是，他是幸福的。

在這個(gè)世界上，總有一半人永遠(yuǎn) 都無(wú)法理解 另一半人。倒不如，讓我們摒棄世俗的偏見(jiàn)，走自己的路，讓別人最終無(wú)路可走！

第四篇：巴爾扎克高老頭讀后感

最近讀了法國(guó)作家巴爾扎克的《高老頭》，書中以伏蓋公寓為主要場(chǎng)所刻畫出了幾個(gè)具有特色的人物面粉商人高里奧，求學(xué)青年拉斯蒂涅，老謀神算的伏脫冷，沒(méi)落貴族的鮑賽昂夫人等等，巴爾扎克通過(guò)這些主要人物向我們展示出了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后的法國(guó)巴黎乃至于整個(gè)資本主義社會(huì)的黑暗。

其中的高老頭就是個(gè)特別典型的人物他在大革命中發(fā)了財(cái)，卻為了女兒們他自己搬進(jìn)了平民公寓，本身為一個(gè)成功的資本家的他，卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個(gè)孤單死去的結(jié)局，青年拉斯蒂涅曾是一名有著熱情才氣的青年，但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向，最后走向了無(wú)盡的深淵，資本主義的給法國(guó)是帶來(lái)了文明與推翻了封建主義，但這文明的背后卻是人情的冷漠與拜金主義的盛行，人們開始迷茫在金錢之中，許多的有志青年在資本主義帶來(lái)的浮華中墮落了，成為資本主義的金錢下的犧牲品，那些沒(méi)落的貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒(méi)落，通過(guò)巴爾扎克的描寫使讀者對(duì)于大革命之后的社會(huì)有了很深的了解，也讓我們知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的，讓我們也進(jìn)行深思社會(huì)的發(fā)展給我們帶來(lái)了什么？

正處社會(huì)主義初級(jí)階段的我們不也是經(jīng)常會(huì)發(fā)生類似的情況，現(xiàn)在的拜金主義思想并沒(méi)有消失而是越演越烈，人們?cè)诮疱X中有些人已經(jīng)迷失了自我，巴爾扎克這個(gè)著名的現(xiàn)實(shí)主義的作家用他的筆將法國(guó)這個(gè)國(guó)家的所有黑暗面都揭示出來(lái)，他是一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者正因如此在注重個(gè)人對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)的法國(guó)才將他送進(jìn)了圣賢祠，這個(gè)地方時(shí)法國(guó)的思想的殿堂與成就的殿堂，所以我們面對(duì)社會(huì)的一切浮華我們應(yīng)該在浮華中保存自己一份初心，因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)人的影響實(shí)在太大了，讀了這書我感覺(jué)一味叫人遠(yuǎn)離社會(huì)是不可能的但我希望人們?cè)谶@浮華的社會(huì)生活中能保持一份純真在心里，給自己留一份靜土，在浮華中保存自己，面對(duì)高老頭最后的結(jié)局我自己都想著有些氣憤，但更多的是感動(dòng)，感動(dòng)的是巴爾扎克這位偉大的作者，他找到全世界的通病———在金錢與親情等一系列的人情中人們會(huì)做什么選擇，我就對(duì)于社會(huì)中經(jīng)常出現(xiàn)的類似的情況感到無(wú)限的無(wú)奈，只能說(shuō)我們現(xiàn)在真是缺少很多，我們以為大把的錢和好看的GDP能給我們帶來(lái)快樂(lè)，但我們卻在金錢中迷失了自己，成為金錢的奴隸，現(xiàn)在的我十分害怕自己也會(huì)這樣，因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)人的影響實(shí)在是太大了，這種力量是任何人與任何政府都無(wú)法抵觸的，我只能懷抱一顆希望的心，希望我們能找回我們的初心，找到真正的自己，明白是我們?cè)谶\(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而不是我們被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)左右了，找回初心做回自己。

第五篇：巴爾扎克人間喜劇讀后感 三篇

巴爾扎克人間喜劇讀后感(一)

人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎為背景，揭露了金錢的統(tǒng)治作用和社會(huì)上的人為了錢所表現(xiàn)出的丑惡嘴臉，以及那個(gè)人橫欲流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個(gè)女兒一個(gè)塞一個(gè)的狡猾，奧老頭辛辛苦苦把她們養(yǎng)大，把錢給她們了，自己過(guò)清苦的日子，兩個(gè)女兒除了要錢的時(shí)候基本都不認(rèn)她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺(jué)得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個(gè)女兒也辛勞的奔波在錢場(chǎng)和利場(chǎng)上，當(dāng)然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢，貴族，權(quán)利上徘徊的。

這讓我想到了在這么久之前社會(huì)就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來(lái)無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，社會(huì)發(fā)展到一定程度就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的陋習(xí)。老實(shí)說(shuō)，里面的奧老頭所展現(xiàn)的親情我是一點(diǎn)也體驗(yàn)不到，本來(lái)這部作品就是以揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主題的，親情之類的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個(gè)人認(rèn)為，如果為了更了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)而看這類作品沒(méi)什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。

文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。歐也妮葛朗臺(tái)---這本書以歐也妮葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒(méi)有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。

臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之(轉(zhuǎn)情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變-態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的巨蟒，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。歐也妮--歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)黯淡而凄涼的童年，并且葬送了她的青春。

巴爾扎克人間喜劇讀后感(二)

隨著年齡的增加，隨著閱讀漸漸增加，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)很多事物感到麻木。擊掌叫好的有，深深佩服的有，但是讓我像《人間喜劇》的那種心靈震撼卻沒(méi)有。

不知是因?yàn)榘蜖栐耸且晃慌鞋F(xiàn)實(shí)主義的偉大作家，還是因?yàn)檫@作品揭露了資本主義人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。

該書的作者—巴爾扎克，被譽(yù)為法國(guó)社會(huì)的一面鏡子，在他眼里，一切都顯得如此的真實(shí)。他筆下的人物高里奧、葛朗臺(tái)、皮羅多個(gè)個(gè)都給我強(qiáng)烈的震撼。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒(méi)有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。因?yàn)樽约旱呢澙?，他讓女兒失去的青春，幸福。最后的錢也只是捐掉的，還不是一場(chǎng)空。金錢成為夫妻結(jié)緣的唯一紐帶。愛(ài)情、婚姻、家庭都是以金錢為軸心而展開的，列如《歐也妮葛朗臺(tái)》就是金錢導(dǎo)演出的一幕悲劇。

到底是為何，人要被如此空虛的東西所擺布，金錢毀滅人性、愛(ài)情、社會(huì)，敗壞良心、家庭、國(guó)家。人卻心甘情愿活在只有金錢的骯臟世界。

人們對(duì)金錢的追求和擁有，似乎就是對(duì)一切財(cái)富追求和擁有的代名詞。這樣一來(lái)，人生的目的，除了追求和擁有金錢，也就不再有別的任何有價(jià)值的東西存在了。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一種假象，但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人，特別是當(dāng)金錢可以用來(lái)免除勞役和人身處罰、購(gòu)買婚姻、抵償生命時(shí)，金錢便與人生價(jià)值直接關(guān)聯(lián)，金錢萬(wàn)能這種假象的程度就越發(fā)加大了。仔細(xì)想想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生在世，除了金錢，還有許多值得你最求的東西，如：幸福、快樂(lè)、青春、活力

金錢只是物質(zhì)上的財(cái)富。人類不僅需要物質(zhì)上的財(cái)富，而且需要精神上的財(cái)富。我認(rèn)為：萬(wàn)貫家財(cái)是物質(zhì)上的富有，知識(shí)智慧是精神上的富有，很多人花一輩子的時(shí)間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，物質(zhì)的滿足不代表精神上的豐富，而精神上的財(cái)富往往使你有意想不到的收獲。我們要摒棄這種不良風(fēng)氣，學(xué)會(huì)正確地對(duì)待金錢!

金錢是一種誘惑人的東西，如果不合理的運(yùn)用它，它就會(huì)給你帶來(lái)難以預(yù)見(jiàn)的嚴(yán)重的后果，甚至導(dǎo)致你的沉迷，到那時(shí)，你就成了一個(gè)葛朗臺(tái)式的守財(cái)奴。我們千萬(wàn)不能成為守財(cái)奴、金錢的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運(yùn)用金錢，我們既不能亂花錢，揮金如土;又不能視金錢如性命，猶如吝嗇鬼一樣，一分不花。我們要根據(jù)自己的需要，很好的規(guī)劃自己的金錢，該花的時(shí)候花，不該花的時(shí)候不花，這樣你就會(huì)取得更好的效果。

人需要現(xiàn)實(shí)，但不能現(xiàn)實(shí)到只有錢。因?yàn)殄X，或許你能失去很多，甚至一切。我狠金錢，沒(méi)有他，世界將少多少作奸犯科，多少的悲劇。

巴爾扎克人間喜劇讀后感(三)

巴爾扎克是法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大代表。他的《人間戲劇》被稱為社會(huì)百科全書，由91部小說(shuō)組成，寫了不起2400多個(gè)人物，展示了不得19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)的社會(huì)生活。《人間戲劇》實(shí)現(xiàn)了作者的誓愿：拿破侖用劍沒(méi)有辦法的，我要用筆來(lái)完成它。

《人間戲劇》分為三個(gè)大類：《風(fēng)俗研究》，《哲理研究》，《分類研究》。其中最重要的是《風(fēng)俗研究》，它又分為《私人生活場(chǎng)景》，《外省生活場(chǎng)景》，《巴黎生活場(chǎng)景》，《政治生活場(chǎng)景》，《軍事生活場(chǎng)景》和《鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景》6個(gè)部分。巴爾扎克許多名作，如《高老頭》，《歐也妮-葛朗臺(tái)》，《幻滅》等，都屬于《風(fēng)俗研究》這一類。

《人間戲劇》是一部生動(dòng)，形象的法國(guó)社會(huì)史，特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。它著先描寫了封建貴族在資產(chǎn)階級(jí)金錢的逼攻下，一步步地衰亡和資產(chǎn)階級(jí)靠著殘酷剝削勞動(dòng)人員發(fā)跡的罪惡史?！陡呃项^》中，巴黎貴族鮑賽昂夫人敵不過(guò)有二十萬(wàn)法朗陪嫁的洛希斐特小姐，而被阿翟達(dá)侯爵拋棄，這件事是顯示了貴族勢(shì)力的日趨沒(méi)落，它們已經(jīng)成了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶手下的敗將?！豆盼镪惲惺摇分凶髡呓韫舴蛉酥?，不僅揭示了貴族勢(shì)力快要玩蛋的趨勢(shì)而且也顯示了資產(chǎn)階級(jí)在取而代之的現(xiàn)實(shí)。在《高布賽克》，《紐沁根銀行》，《高老頭》中，作者描繪了三個(gè)不同類型的資產(chǎn)者，他們無(wú)一不是心狠手辣，唯利是圖，靠著對(duì)勞動(dòng)人民殘酷剝削而發(fā)跡的。

《人間戲劇》另一個(gè)重要內(nèi)容，是揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私和貪得無(wú)厭的本性?！陡呃项^》中兩個(gè)女兒毫無(wú)心肝地榨取父親的財(cái)產(chǎn)，老人最后一貧如洗，孤苦伶仃地病死在一家破爛公寓的閣樓上?！断谋渡闲！分幸粋€(gè)婦女為了財(cái)產(chǎn)不承認(rèn)自己的丈夫，丈夫成了乞丐，還逼他遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。對(duì)此，巴爾扎克不僅給以無(wú)情的揭露和批判，而且指出這些萬(wàn)惡的丑行是法律根治不了的。

《人間戲劇》在揭露貴族沒(méi)落和資產(chǎn)階級(jí)殘酷剝削的同時(shí)，也描寫了勞動(dòng)人民的貧苦生活和贊揚(yáng)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。在《農(nóng)民中》，巴爾扎克形容尼雪龍老爹像鐵一般堅(jiān)硬，像黃金一樣純凈。