第一篇：《憤怒小龍》讀后感700字

《憤怒小龍》讀后感700字

Zhanyu

我讀了一篇名叫《憤怒小龍》的兒童讀物。里面的故事讓我感觸特別深，主人公是一個鄉(xiāng)村女孩，它的名字叫土豆，還有她的弟弟，名叫小龍。就是在這樣一對關(guān)系特別好的姐弟身上，發(fā)生了一起矛盾---土豆的姐姐買了一罐柿餅，土豆很想吃，就趁奶奶出去時，吃了起來。在只剩下最后兩個柿餅時，奶奶回來了，奶奶看了看裝柿餅的罐子，大吃一驚，連忙把土豆和小龍叫了過來，土豆說：“是小龍干的！”奶奶生氣地把這件事告訴了土豆和小龍的爸爸媽媽，他們也很生氣，紛紛責(zé)怪小龍，小龍連忙為自己爭辯，可是沒用，他們都不想信，小龍很傷心，他知道是土豆干的，土豆是想把他當(dāng)作替罪羊。

沒過多久，小龍就離家出走了，小家都很著急，小龍的心里激起一陣暖流，就在他考慮到底還要不要離家出 走時，他只覺得身子一輕，不由自主地飛了起來，飛到了一個滿是爛番薯的大洞里，小龍看了看自己的身體，?。∷兂闪艘粭l火紅的噴火龍！這時，傳來一個神秘的聲音，這個聲音說：“我叫黑，是土豆把你變成這樣的，如果想變回人形，就必須按照我說的做，我現(xiàn)在就在你旁邊的大石頭里?！毙↓埐恢?，黑其實(shí)是想讓他和土豆彼此傷害，而趁他們彼此傷害時，獲取黑暗能量，得以重生。小龍也更不知道，是黑把他變成了噴火龍，并控制了他。

從此以后，小龍三番五次地去攻擊報復(fù)土豆，在最后一次報復(fù)時，小龍實(shí)在不忍心下手，而又不想永過變成一條龍，就哭了起來。而黑又昏睡了過去，所以小龍又變回了人形。

我覺得雖然這里面的“黑”被描述成一個妖怪，但我覺得，"黑更是人心中陰暗的一面，我們要做一個陽光的人，而不要做一個心里陰暗的人。土豆和小龍有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，土豆愛撒謊，但是知錯就改，小龍?zhí)嬢^，但到最后，小龍還是會原諒他人的過錯。我就沒有知錯就改的精神，也有點(diǎn)計較，我從土豆和小龍的身上也隱隱約約看到了自己。以后我要改掉這些壞毛病，做一個不撒謊、不計較、勇于承認(rèn)錯誤、知錯就改，令爸爸媽媽喜愛的好孩子！

第二篇：《憤怒》讀后感

《憤怒》讀后感

這，是第一本能讓我一口氣讀完的書；

這，也是第三本讓我讀起來哭得稀里嘩啦的書；

我沒有理由再無動于衷，所以，這，又是第一本使我為之提筆作評的書。

與其說是書評，倒不如說是讀后感，更不如說是對現(xiàn)實(shí)生活無奈的牢騷。一本書抑或一部電影，我們明知道那是故事，我們明知道那是如有雷同的純屬巧合。可是，我們還是會讀，會看，而且會被感動的痛哭流涕……因為我們骨子里愛故事——我們就是生活在那如有雷同里的人；我們便是那純屬巧合里的主角。

作為一個從小就在城市里長大的獨(dú)生子女，而且這輩子也許就會宅在生我的城市里的人，我還不能完全體味到主人公馬木生（李百義）在農(nóng)村的饑餓童年。畢竟，大部分城市的孩子還是衣食無憂的……而我們每個普通人的父母的艱辛困苦確是一致的。在城市復(fù)雜的社會關(guān)系網(wǎng)中，你要和無數(shù)的人打交道：你的同學(xué)、同事、朋友、領(lǐng)導(dǎo)……當(dāng)然也有“不如”你的人。但無論怎樣，這都是很費(fèi)心神的勞動。在鄉(xiāng)下呢？曾經(jīng)很傻、很天真的認(rèn)為，那里就是面朝黃土、背朝天的勞作和淳樸。但，我錯了……人性的網(wǎng)沒有地理上的區(qū)別。遇到一個土皇帝，欺負(fù)你爹、霸占你娘，你是毫無辦法而且是求生不能求死不得——沒有公平的，你只有一文不值的生命，但這卻是尊嚴(yán)。

我們至少要先從道義上感謝生我養(yǎng)我們的父母，還有活著的自己?！八麄儼盐宜偷竭@個世界上來不是讓我們受苦；也不是讓我們吃

山珍海味，然后死掉，”活著就是一種尊嚴(yán)，為了我們要的公平。因為活著所以活著。

故事里主人公的母親被逼病死，妹妹被車撞死后，他只能和那個唯唯諾諾的父親走上petition之路?，F(xiàn)實(shí)中不也是如此么！有哪個衣食無憂的人會去“無理取鬧”？但其中成功掙回公平的又有幾何？被平安遣回還是個不賴的結(jié)果，但另一些人會受到更屈辱的待遇。那些以受害者身份petition的弱勢群體，被跟蹤、毆打、強(qiáng)奸，甚至被非法的剝奪生命的時候，施暴者的罪性和罪行展現(xiàn)的淋漓盡致——甚至我覺得每個善良的旁觀者的本性也是罪惡的（也許這就是所謂的原罪吧）。

在我們這個缺少真正信仰的國度里，做好人——難，“好人之所以存在，不是因為有好的報應(yīng)讓人期待，而是因為有信仰。”壞人之所以存在是沒有公平……當(dāng)一個遵守規(guī)則的人處處碰壁，而另些人犯法卻能逍遙于外的時候，這就是不公平，沒用信仰的人就自然變成了壞人。

我所說的，不是我親眼所見，也不是我親耳所聞，只是一廂情愿的認(rèn)為我看見了，聽見了。我們在現(xiàn)實(shí)中多多少少都會受到不公，這就是我一廂情愿的資本。主人公為了他的公正決然的判了那個仇人的死刑……但這憤怒讓他的背上了十年的心債。當(dāng)他最終被捕時，他笑了，笑的燦爛。因為他不再需要用近乎病態(tài)的行善來還債了……身陷囹圄心自由。

我沒有主人公的那種勇氣（或是脾氣），我也不認(rèn)為那樣做是對的。憤怒——不是解決問題的辦法，只是以暴易暴的沖動。捫心自問，我們誰沒做過壞事，誰又有資格審判別人呢？“一個生命可以改變一個生命，而其中的紐帶就是愛?！彼?，如果我們想改變這個社會，我們還是少點(diǎn)兒牢騷，多做點(diǎn)兒力所能及的好事吧，至少是對自己——有信仰的好好活著。

書最后是個皆大歡喜的結(jié)束，這是我唯一遺憾的地方。因為是故事，所以有皆大歡喜；因為是現(xiàn)實(shí)，所以需要以暴易暴。

第三篇：《憤怒的小孩》讀后感

《憤怒的小孩》讀后感

《憤怒的小孩》讀后感1

“?；丶铱纯?，常回家看看……”關(guān)愛空巢老人，是我們對空巢老人的孝心，那我們有關(guān)愛過留守兒童嗎?說起這事，讓我想到今天學(xué)校組織我們觀看的電影——《憤怒的小孩》

這部電影主要講述了;孫小傲因長時間沒有得到父母的關(guān)愛，一氣之下便離家出走，在路上遇見躲避犯罪團(tuán)伙的小女孩蘭蘭，與一直抓捕蘭蘭的兩位笨賊，但在他倆的共同努力下，一起打敗了笨賊，獲得了成功，笨賊也得到了因有的'懲罰。

看完這部電影真讓我深受啟發(fā)，聯(lián)想到了我的實(shí)際生活。

每次我看見留守兒童，我便情不自禁地問自己，“他們是如何長時間度過缺乏父母關(guān)愛的日子?”這時我都會羞愧的想起平日的我，總對父母這不滿意那不滿意，還為我整天忙來忙去的，真是身在福中不知福呀。

現(xiàn)在我希望留守兒童的父母能像我的父母一樣，天天回家看著自己的孩子漸漸長大。影片中的孫小傲都說過;‘世界上的憤怒的小孩有四千六百多個，而中國就有四千八百多個’。雖然數(shù)字說得不對，但是留守兒童卻在有多少的增加，使孩子們在心中默默流淚，得不到他們想要的那份關(guān)愛，便使他們的學(xué)習(xí)慢慢退步，變得孤獨(dú)，悲傷。

但卻父母們總以為錢可以對孩子完成一切。這種想法是錯誤的。對孩子們滿意的只有是;父母對他們的無私關(guān)懷。這樣才能給孩子們一個良好的生活條件，讓孩子好好學(xué)習(xí)，成為你們的驕傲。

留守兒童的父母們;回家看看你們親愛的孩子吧，別讓他太孤獨(dú)，寂寞了。

《憤怒的小孩》讀后感2

電影《憤怒的小孩》是講一個七歲大的小男孩——孫小傲，孫小傲的爸爸媽媽都出國出差了，家中只有自己與爺爺兩個人?？墒鞘罴贂r爺爺又生病了，在國外的爸爸媽媽只好為小傲請來了一位“恐龍”保姆既照顧他也照顧爺爺。

小傲的生日快到了，因為他的爸爸媽媽說過生日時陪他玩，所以小傲在家等待著奇跡的出現(xiàn)。一天小傲在家的時候，一位快遞員送來了一份國際快遞，他打開一看是爸爸送給他的生日禮物——一臺照相機(jī)。爸爸還在照相機(jī)里存了一段視頻。小傲打開錄像一看，爸爸說工作太忙又不可以回家了。爸爸媽媽又騙人，小傲十分憤怒，整理好了行李后以“小孩憤怒了”的口號離家出走了。

在路上他遇到一個被父母由于種種原因而賣給通緝犯的女孩—蘭蘭。他們在路上還認(rèn)識了一個賣面的爺爺。小傲把打算幫助蘭蘭完成愿望——回家的事情告訴了爺爺，爺爺十分贊成他的.做法，幫他們買了車票。但是他又怕孩子出事，他就把孩子的目的地告訴了警方。果真在回家的路上再一次的遇到了壞人，不過警察來得及時，把一路跟蹤他們倆的三個通緝犯一網(wǎng)打盡。小傲的家人也找到了他，最終蘭蘭也成為了小傲家的一員。

看完這部電影后我覺得作為家長的大人不應(yīng)該由于工作忙而因此忘記關(guān)心孩子的感受，在忙也應(yīng)該抽出一點(diǎn)時間陪孩子談?wù)勑?，不至于在孩子干出傻事后才后悔莫及?/p>

唉，可憐天下父母心呀!我們可別讓父母再操心了。

《憤怒的小孩》讀后感3

《憤怒的小孩》這部電影我早就想看了，現(xiàn)在，媽媽終于逮我來電影院看了。

進(jìn)去做好，很快就開演了。講的是這樣的一個故事：有一個小孩，名叫孫小傲，他的爸爸和媽媽都到國外工作去了，家里的`爺爺每天都只有八個字：起床、吃飯、上學(xué)、睡覺。后來，爺爺生病了，家里請來了一個十分兇的保姆，一出門就把小傲反鎖在家里，把鑰匙藏在門外的地毯下面，還做很難吃的沙拉給他吃。小傲終于忍不住了了，他收拾好行李，帶上了零食和銀行卡，開始了離家的旅途。小傲用障眼法逃離住處的那一段最為好玩。他用磁鐵先把門外地墊下鑰匙搞到了手;用遙控汽車拖著氣球擋住攝像頭;他還用鏡子依靠太陽光的反射讓攝像頭失去功效;在搬家人抬著的鏡子后面不讓攝像頭發(fā)現(xiàn)，安全的走出小區(qū);在箱子里慢慢從這邊一到那邊。他在途中還遇到了小女孩蘭蘭，兩個小孩對戰(zhàn)三個笨壞蛋的故事就開始了。他和壞蛋打乒乓球的時候，假裝把球扔得很高，其實(shí)還在手里，然后突然發(fā)過去就贏了，然后很快逃跑了。小傲用爺爺送給他的彈弓去打壞人，最后取得了勝利，打敗了他們。他們還遇到了一個好心的爺爺，爺爺幫小傲找到了父母。沒有父母的蘭蘭也成了其中的一員。然后過上了幸福的生活。

看完了這部影片我對孫小傲的聰明、勇敢和善良非常佩服，也要好好學(xué)習(xí)。

第四篇：《光榮的憤怒》讀后感

《光榮的憤怒觀》觀后感

時代總是踏著高昂、輕健的步伐快速地前進(jìn)著，我們也總是習(xí)慣性地用較發(fā)達(dá)地區(qū)的較好一面來展示我們這個社會的所謂成功的跨越。但是，大部分人們是否還記得，在遼闊的華夏土地上，占絕大多數(shù)的還是鄉(xiāng)村底層人民，我們要反應(yīng)的是我們整個民族和社會的發(fā)展，絕不能忽視當(dāng)下廣大中國農(nóng)村從北到南，從東到西的社會現(xiàn)狀。

《光榮的憤怒》就是以最簡單的故事承載了最廣泛的社會問題，現(xiàn)在在一些偏遠(yuǎn)、稍落后的地區(qū)甚至在發(fā)展較好的地區(qū)都存在著大大小小類似的，甚至遠(yuǎn)嚴(yán)重于此情況的問題。那么這種不良狀況的存在總是因為各種因素產(chǎn)生的?？戳诉@部電影，我自己總結(jié)了一下幾個原因：(以下言論無論對錯，都是我自己的觀點(diǎn))

1、我們這個社會發(fā)展的極度不平衡，偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展滯后，貧富差距大，交通、通信不方便，法制教育程度低，村民麻木無知等等，這樣才會給那些惡勢力有抬頭稱霸的機(jī)會。黑井村上有了這四個無惡不作的兄弟，整個村都烏煙瘴氣了。面對仗勢欺人的賭徒熊老大，土瓜只能低頭陪笑；面對魚肉百姓的會計熊老二無人敢抗；面對無法無天的村長熊老三，狗卵只能躲回山里；面對色膽包天的廠長熊老四，大旺只能打斷妻子的腿，忍氣吞聲；面對這四個人，張書記也點(diǎn)頭哈腰。雖然村民們對對他們四人的所作所為恨之入骨，但是又沒有人敢招惹他們，敢揭露他們，敢消滅他們，只能忍氣吞聲，在背地里罵他們“四人幫”。這些都是因為村民們遠(yuǎn)離“飛躍發(fā)展的文明”，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展沒有跟上時代的步伐才他們的麻木無知、怕事和軟弱。

2、社會的黑暗性，暗箱操作與潛規(guī)則的普遍存在也是這個“四人幫”能存在的原因之

一。我不敢說我們的體制是怎樣的清澈透明，但是我通過大大小小的新聞，確實(shí)能發(fā)現(xiàn)“官官相護(hù)”中掩藏著多少不可告人的秘密，暗箱操作中有多少人撈到了或多或少的油水，在這些背后又有多少人受到了它的毒害，這些事件發(fā)生或發(fā)現(xiàn)以后，社會上又有多少人會去真真正正地關(guān)注它的，又會有多少法律會真正的制裁它，政府的監(jiān)管又會落實(shí)到哪里？誰有實(shí)力誰就掌握了話語權(quán)就是最好的解釋了。

3、整個社會發(fā)展的不和諧性，現(xiàn)在我們倡導(dǎo)的是發(fā)展社會主義和諧社會，但是，我們真正做到了嗎？就拿這部影片所反映的事件來說，我們這個社會對底層人民的關(guān)注還不夠。在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的城市中，人們對于發(fā)展較落后的地區(qū)缺乏關(guān)注與幫助。我們可以看到鮮明的對比，在發(fā)展較緩慢的鄉(xiāng)村地區(qū)，生活條件與質(zhì)量差、整體生活水平低、文化教育程度低、與外界接觸較少(較封閉)、法律知識淡薄等等。

這些缺點(diǎn)存在原因就是發(fā)展的不平衡性，也是整個社會發(fā)展的不和諧性。我覺得，在社會的發(fā)展中，雖然有先富一部分人，再帶動全部富裕的步伐，但是，這個“先富”要達(dá)到怎樣的程度才開始帶動“共富”呢。我認(rèn)為，在我們的社會中，貧富差距已相當(dāng)明顯，帶動“全富”的步伐要加緊速度跟進(jìn)，努力減少差距，從而真正到達(dá)“和諧”。

4、另外，還有諸如政府監(jiān)管力度不夠，制度等的宣傳不完善等客觀原因，也有村民本

身的懦弱，妥協(xié)性等主觀原因，因為一個事物的發(fā)生總有多重原因的交織。

以上，都是我對黑暗的一面的描述。下面，是我對張書記來的行為的一些感想。

葉光榮，黑井村的村支書。表面上，他是一個懦弱怕事、趨炎附勢的人，不像那種會干一番大事業(yè)的平淡凡庸的人，但是他的內(nèi)心恰恰是堅定、勇敢又有正義感的有所作為的有計劃的有條理的當(dāng)之無愧的村支書。在惡勢力猖獗活動之下，在熊老三的“賄賂”下，他沒有同流合污，反而堅定了鏟除“黑人幫”的決心，敢于為深受傷害的在惡勢力面前極度弱小的村民們打頭陣，聯(lián)絡(luò)組織了“繳熊”行動并最終獲得了成功。村支書的這種行為，才是當(dāng)下官員應(yīng)該推崇的“有作為”。當(dāng)下，各種制度不斷出臺，對官員也有不少要求，因此為了達(dá)到這些要求，現(xiàn)在很多官員都一味地追求效績，一心只想干幾件能提高知名度的大事，而不愿在真正需要花力氣、能出績效的小事上。會暫時地忘記他們作為官員的使命、宗旨和原則是什么，不能真正做到事實(shí)求是、為人民服務(wù)。所以，當(dāng)下，我們也需要呼吁下我們的官員向光榮學(xué)習(xí)。

另外，從光榮的行為中，我也學(xué)習(xí)到，無論擋在我們面前的石頭有多大、有多堅硬，只要我們存在堅定的信心與永不放棄的信念，我們的信念就像那石頭一樣，并且加之以充分的準(zhǔn)備計劃，那么，上天總會眷顧這些人，給予勝利的喜悅。

政管0902

-----楊美琴

第五篇：憤怒的葡萄讀后感

《憤怒的葡萄》讀后感

最近幾天，一直在讀《憤怒的葡萄》這本小說。在讀之前，我對這個題目深深的懷疑，老師怎么會推薦我們讀這本書呢？帶著這么一種疑問去讀，只是讀了一遍，文章還算不短，最后略懂一點(diǎn)點(diǎn)，原來老師推薦這本書的目的不僅是去讀一個關(guān)于大批農(nóng)民破產(chǎn)、逃荒的故事，更重要的是從生態(tài)學(xué)的視角來理解這則故事。

從這本書的整體脈絡(luò)看來，它是以喬德一家的逃亡或者說是尋找“幸福生活”的過程為主要思路來描寫整個故事的。真實(shí)的反映了經(jīng)濟(jì)大蕭條時期的美國社會和處在最底層的廣大農(nóng)民的苦難生活，另外，作者還以獨(dú)特的方式表現(xiàn)出了人與土地的相互依存關(guān)系和對人類生存環(huán)境的關(guān)注與思索。

在第一章的時候主要是以自然環(huán)境描寫來渲染氣氛，讓人們不知不覺的產(chǎn)生一種對當(dāng)時的環(huán)境（包括自然環(huán)境和自然環(huán)境）理解。如：“風(fēng)又吹著干枯的玉米，還一陣緊似一陣。大路上又塵土飛揚(yáng)，而后的玉米地里卷起一股股灰色的煙霧。夜間，鳳貼著地面跑得更快，它挖松了玉米根四周的泥土，玉米稈一根根橫倒在地上，標(biāo)志著風(fēng)向?！?，“一到夜晚就一團(tuán)漆黑，星光透不過風(fēng)沙，屋里的燈光也透不出窗戶。”這些對玉米，對大路和對夜晚的描寫，似乎是在說上帝對這片土地不是那么的公平，給它們的盡是一些風(fēng)和沙塵暴，殊不知是另有原因的，從而引起讀者對下文的興趣。往下看，我們能夠看到第二章的時候，小說的主人公之一喬德出場了，然后著重寫湯姆具結(jié)釋放之后回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的樣子完全變化了，原來的人都不見了，包括自己的家人，后來在慕萊的解釋下，才知道家人去了哪里，村子里的好多人都去了西部的加利福尼亞洲去求生了，而自己也經(jīng)歷了一些不可思議的事情，其中最讓他恨的莫過于看著整片的土地被拖拉機(jī)無情的摧毀吧。“為了這塊地,爺爺消滅了印第安人,爸爸消滅了蛇。我們也許可以消滅銀行——銀行比印第安人和蛇更可惡呢?！鞭r(nóng)業(yè)資本家為了獲取最大利潤,不斷地增加機(jī)器。在美國,隨著技術(shù)的進(jìn)步,機(jī)器對土地的威脅越來越大。越來越多的拖拉機(jī)毫不留情的把房屋鏟平，把土地占領(lǐng)，使得原本住在這片土地的中低級佃農(nóng)們紛紛破產(chǎn)，流離失所，之后不得不去西部的的加利福尼亞洲去尋找美麗的生活的故事。他們一路上歷經(jīng)挫折，好不容易到了加利福尼亞，卻發(fā)現(xiàn)那里的生活遠(yuǎn)不如理想中的好，然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他們也只能夠安于現(xiàn)狀去為別人干一些廉價的勞動力的活，所得卻只能夠他們一家糊口，根本沒有一點(diǎn)點(diǎn)的富余可言。難道這就是所謂的美好生活嗎？從文章中主人公們的表現(xiàn)以及所表現(xiàn)的心情看來，答案當(dāng)然是否定的。

說到這則故事，確實(shí)是感人的，而且很具有批判與諷刺意義，但是從生態(tài)角度來分析這篇文章，似乎意義會更大一些。

書中的人與土地是緊密聯(lián)系在一起的。當(dāng)現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)用拖拉機(jī)把他們趕走時,他們憤怒地抗議:“地是我們量出來的，也是我們開墾出來的。我們在這地上出生，在這地上賣命，在這地上死去。”土地是他們的生命,是他們的母親，是他們的一切,他們不愿離開這里的土地。當(dāng)土地受到蹂躪,被大型拖拉機(jī)碾過時人們會感到撕心裂肺般難受?！睆倪@里面我們可以看出來土地死亡的原因既有人類的無知和貪婪,又有現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)的蹂躪。悲哀的土地和悲哀的自然很需要人類的同情和關(guān)愛!但是事實(shí)往往是相反的，對土地?zé)o限的開墾和無限的索取最后帶來的只是肆虐的沙塵暴和無邊的沙漠。我想這不是人類想要的結(jié)果吧！有

一段話描寫的很好：人坐在這機(jī)器里，既看不見土地的真面目，也聞不到土地的氣息，兩腳踏不到泥土，也感覺不到大地的溫暖和力量，人與土地的關(guān)系便消失了?！扒f稼生長起來和收割的時候，沒有人用手指頭捏碎過一撮泥土，讓土屑從他的指尖當(dāng)中漏下去。沒有人接觸過種子，或是渴望它成長起來。人們吃著并非他們所種植的東西，大家跟面包都沒什么關(guān)系了。土地在鐵的機(jī)器底下受苦受難，在機(jī)器底下漸漸死去，因為既沒有人愛它，也沒有人恨它；既沒有誰為它祈禱，也沒有誰詛咒它。”人與土地的自然關(guān)系被割裂，不僅土地遭受磨難，而人們也變成了空有軀殼的機(jī)器。

同是生態(tài)系統(tǒng)中的必要元素，人類必須依賴于自然，自然環(huán)境的惡化自然會嚴(yán)重危害人類的生存。這就要求人類務(wù)必要尊重自然的價值，在利用和開發(fā)自然的時候做到熱愛自然和保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧和共贏。

然而在作者筆下，他雖然嚴(yán)厲的譴責(zé)了人類的無知和貪婪，但是還是向讀者展示了自然的生命與活力的。他滿懷深情地描述在陽光照射在草地上，草地是暖洋洋的，草的陰影里有各種昆蟲在活動，螞蟻和蟻獅忙著布置撲捉昆蟲的陷阱，蚱蜢向空中跳起，輕輕地拍一拍翅兒，潮蟲用許多細(xì)腳像犰狳一般慢騰騰地踱步?！痹谧髡哐劾铮M管塵暴帶來了災(zāi)難,自然界里的生命卻是那樣美好可愛。自然賦予人類的東西是那么美好，人類還有什么理由去破壞這種和諧和平衡呢？

在文章的最后，我們可以看到，原本能夠為當(dāng)?shù)鼐用裉峁?shù)以萬計的自然資源，也足夠這些流浪農(nóng)民生存延續(xù)下去的加利福尼亞洲，卻因為大農(nóng)場主、大資本家貪婪的開發(fā)已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。伴隨著農(nóng)產(chǎn)品大豐收，價格受大地主、大銀行家的控制大幅下跌，許多當(dāng)?shù)氐男∞r(nóng)場主們連采摘的工錢都出不起，只能眼看著果子在枝頭上腐爛，眼看著債務(wù)像潮水一般涌來。等到第二年，資不抵債的小農(nóng)場主們也會加入到失業(yè)的行列。而他們的農(nóng)場或是果園，就要被吞并到大地產(chǎn)里去。但是這種大農(nóng)場里面產(chǎn)出來的果子，農(nóng)場主們不可能完全免費(fèi)的去供給那些無家可歸的人去吃，他們寧可這些果子爛掉，也不愿意拿一個去拯救受苦的農(nóng)民，這個世界的性質(zhì)已經(jīng)變化了。變成了一部分人的世界?這是人類對自然無限的貪婪的后果。

以上就是我讀了這篇小說之后的感受，怎么說呢，人與自然還是和諧一點(diǎn)好，尊重自然的同時也是尊重自己，我是這么想的。試看，近十年來，由于人類過度利用自然資源，環(huán)境受到的重創(chuàng)也是大家有目共睹的：酸雨、臭氧空洞、溫室效應(yīng)?以及他們所帶來的嚴(yán)重后果，都是我們?nèi)祟愒谙虼笞匀凰魅〉耐瑫r對她的傷害，也有說法說那些后果就是大自然在報復(fù)人類，或許真是這樣子。如果人類一直這么無節(jié)制，一直只知道索取，不知道回報，那么人類與自然的和諧局面一旦被打破，就一定會進(jìn)入一個惡性循環(huán)，這種后果是不堪設(shè)想的?！氨Ｗo(hù)環(huán)境，愛護(hù)環(huán)境，是我們?nèi)祟惖墓餐?zé)任?！边@句從小聽到現(xiàn)在的話，還是要被提到重要日程的。為了人類的未來，可持續(xù)發(fā)展也必須被提到重要的日程。