第一篇：《星火燎原》讀書報告

《星火燎原》讀書報告

利用每周的空閑時間，我閱讀了《星火燎原》。讀了這本書，有非常多的感悟降臨在我腦海。盡管我不是非常的了解當(dāng)時的社會情況和背景，但是讀了《星火燎原》之后，我感到自己也充滿了力量，我也會努力為了自己的理想，為了家人的理想而奮斗；學(xué)好知識之后為國家、為人民做出自己的貢獻(xiàn)。

面對大革命失敗后白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，毛澤東公開發(fā)表了一封關(guān)于當(dāng)時中國革命前途的信，就是《星火燎原》這篇文章。毛澤東同志攥文指出了“中國革命不僅必然會近來高潮，而且很快走向高潮”,糾正了部分同志對中國革命形式的錯誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。

本文為全國人民指引了黎明的曙光。1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬之多，全黨黨員人數(shù)中國共產(chǎn)黨五大時的將近6萬人銳減到1萬多人，革命的主觀力量大力消減，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。

敢不敢堅持革命？怎樣堅持革命？是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的危險嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭。創(chuàng)建人民軍隊和武裝爭奪政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入了一個新階段的土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。

但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們時時存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍內(nèi)，包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)”的錯誤理論。這種理論并沒有認(rèn)清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認(rèn)清中國半殖民地半封建社會的國家性質(zhì)。

毛澤東同志的這篇文章對當(dāng)時中國革命的形勢和敵我力量的對比以及社會各階級的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對國情的認(rèn)識和了解。毛澤東同志認(rèn)為，只要通過發(fā)動農(nóng)民，集中優(yōu)勢兵力，實現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會逐步壯大，星星之火，必將燎原！這篇文章在那時安定了黨內(nèi)的大部分同志，使他們看到了希望。()星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旗幟飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰敗”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得一個又一個的勝利。

這篇文章非常典型地反映了毛澤東思想特征：即堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，認(rèn)識指導(dǎo)實踐，在認(rèn)識上不固于條條框框，不先入為主，對周圍的情況作深入、全面的了解，具體問題具體分析?！缎切橇窃诽岢龅霓r(nóng)村包圍城市的道路，代表了中國革命的發(fā)展方向，表現(xiàn)了毛澤東作為一位偉大的無產(chǎn)階級革命家的高瞻遠(yuǎn)矚。

面對這些會影響中國革命前途的錯誤認(rèn)識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，半殖民地的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮最重要因素。并且指出要判斷中國政治形勢，需要總結(jié)出多點。

文章在毛澤東思想的形成歷程中占有重要的地位，是毛澤東思想初步形成的標(biāo)志。文章的發(fā)表也標(biāo)志著中國革命從理論上放棄蘇俄的“城市道路”,開始在理論上探索自己的道路，是馬克思理論和中國實踐成功結(jié)合的開始，馬克思主義開始中國化。

文章告訴我們：應(yīng)該努力學(xué)毛澤東思想，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實與理念探索出一條開啟理念的大門。堅持從實際出發(fā)，實事求是，理論聯(lián)系實際，在生活、學(xué)習(xí)、工作中，從點滴做起，相信星星之火可以燎原。

高薇

文學(xué)院2016級碩三黨支部

第二篇：星火燎原讀書心得

《星火燎原》讀后感

最近在工作同時重溫了偉大著作《星火燎原全集》中的一部分。對關(guān)于光產(chǎn)黨員的信仰和我國現(xiàn)階段面臨的國防問題感受頗多，深受鼓舞。

認(rèn)清歷史是對今后工作的很大幫助?！缎腔鹆窃范兰o(jì)中國的一部恢宏巨著，它由參與了二十世紀(jì)中國的最偉大事件的人的親身經(jīng)歷寫成，它的以血肉組成的不尋常的文字，是歷史的真實紀(jì)錄，也是文學(xué)的人學(xué)還原，這種史詩的雙重性，構(gòu)成了《星火燎原》這部巨著的一個重要特征，它為我們了解中國革命的淵源、中國人民的訴求、中華人民共和國的誕生提供了最重要也最真實的依據(jù)。

該書是由毛澤東題寫書名、朱德作序，1338名作者參與編寫（其中包括元帥9人、將軍437人）的大型革命史料叢書，其中有周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、彭德懷等中央、軍委領(lǐng)導(dǎo)修改征文的手跡，有鄧子恢手繪的戰(zhàn)斗地圖，有習(xí)仲勛、楊得志、許世友等領(lǐng)導(dǎo)同志親手撰寫的手稿?！缎腔鹆窃饭?0卷，前后各10卷，分別按土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭三個時期順序立卷，每卷不論作者職務(wù)高低，均依據(jù)歷史事件先后順序編排。與一般典籍不同，《星火燎原》對中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍來說，具有非同尋常的意義，它是一部十分珍貴的傳世家譜，是一代先賢用自身經(jīng)歷書寫的光榮歷史。它不僅讓后人世代銘記當(dāng)年老一輩打江山創(chuàng)基業(yè)的艱難，也向人們傳遞著一種為了理想和正義、為了黨和人民利益而矢志不移地奮發(fā)進(jìn)取，直至拋頭灑血的獻(xiàn)身精神。

信仰是共產(chǎn)黨人的紅色基因。細(xì)讀《星火燎原》叢書，我們堅信，就像無數(shù)革命先烈一樣，在每個平凡的英雄背后，都有信仰的力量堅定如山。中國共產(chǎn)黨人的信仰光芒，不僅在我黨取得勝利的輝煌時刻迸發(fā)，更是在共產(chǎn)黨人最苦難、最艱險的時候迸發(fā)。陳覺、趙云霄烈士是一對革命夫婦，他們一起在東北、湖南等地從事革命活動，不幸被捕。陳覺很快被殺害，趙云霄因懷孕在身，刑期推遲5個月，孩子出世幾天后趙云霄即被敵人殺害。就義前，趙云霄給孩子寫了一封信，第一句話就是“啟明我的小寶寶”。這封信大義凜然，卻充滿了人間溫情。信中那一聲聲“小寶寶”的呼喚，分明是一曲人間親情的絕唱。這個只有23歲的女 1 共產(chǎn)黨員，肝腸寸斷中對共產(chǎn)主義的明天抱有怎樣的無限憧憬！

與之相對應(yīng)的當(dāng)今社會的熱點問題如城管執(zhí)法暴力、官員貪污腐敗、公款吃喝嚴(yán)重等問題不得不進(jìn)行深入反思，感覺很有必要重溫紅色經(jīng)典重塑革命信仰。

信仰是人民軍隊的力量源泉。透過《星火燎原》，人們可以得出這樣一個結(jié)論：我們的軍隊之所以攻無不克、戰(zhàn)無不勝，人民群眾之所以能夠始終支持我們的黨、我們的軍隊，其力量源泉就是崇高的理想和堅定的信念。一支缺少政治信仰的軍隊，不可能產(chǎn)生強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。甲午戰(zhàn)爭發(fā)生在1894年到1895年，40年后的1934年到1935年，發(fā)生了震驚中外的長征，又過了兩年，發(fā)生了南京大屠殺。同樣是中國人，表現(xiàn)卻迥然不同。甲午戰(zhàn)爭的慘敗和南京大屠殺已被深深地釘在中華民族的恥辱柱上。再看看紅軍長征，雪山草地之間，行走的是這樣一支衣衫襤褸的隊伍，面對敵人的圍追堵截，面對艱險的自然環(huán)境，面對極端困難的物質(zhì)條件，他們不畏懼，不消沉，不退縮，用鮮血和生命、用信仰和決心，寫下了人類史上壯麗的詩篇。正是以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人在當(dāng)時具有堅定的信念，才保證了紅軍以平均年齡不足25歲、每百人不到80支槍，即一支年輕而又弱小的隊伍奪取了最后勝利。

有此我聯(lián)想到了當(dāng)今社會中國國防面臨問題

由于歷史原因，我國和周邊國家存在眾多問題，比如說中俄邊境問題（珍寶島）、中印邊境問題、中越北部灣問題、中日東海及釣魚島問題、中菲島嶼爭端、中塔邊境問題等。而東部中印邊境爭議區(qū)就達(dá)12.55萬之多、中日東海爭議區(qū)面積也有20多萬平方公里。在東西南北四個地緣方向上，最緊迫的，要數(shù)東部了，朝鮮半島問題、與日本的緊張關(guān)系以及臺海問題等都急需解決。尤其是日本，日本軍事戰(zhàn)略的實質(zhì)是依靠日美軍事同盟，“主動先制”，消除“多種多樣的威脅”，實現(xiàn)軍事大國和政治大國的戰(zhàn)略目標(biāo)，發(fā)揮全球性的軍事作用，維護(hù)日本的國家利益。北部的俄羅斯為了要反對北約東擴(kuò)，和中國建立了戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，這對我們來說是好的形式，至少在短期內(nèi)，我們可以與俄和睦共處。

隨著世界新軍事變革，我國的戰(zhàn)略也受到了影響：一是國家戰(zhàn)略利益發(fā)展可能受到制約，二是我國的安全環(huán)境有可能更趨復(fù)雜，三是我軍的裝備技術(shù)與發(fā)達(dá)國家差距有進(jìn)一步拉大危險。

我們可以用“小米加步槍”打敗“飛機(jī)加大炮”，更何況黨的軍隊日益現(xiàn)代化的武器裝備下，相信在共產(chǎn)黨員的信仰指導(dǎo)下，黨和國家能夠順利解決我國國防問題。

第三篇：《星火燎原》讀后感

《星火燎原》——井岡山

昔聞革命事，今看井岡山。井岡山上的人和事，是中國軍隊光輝史上濃墨重彩的一筆。它不光有戰(zhàn)場上的英勇沖鋒，也有戰(zhàn)場下樸素、動人的往事。

一根燈芯，一條扁擔(dān)，一塊大洋，一種生活。戰(zhàn)爭年代的井岡山，是中國這個時代縮影。

現(xiàn)在誰還用燈芯呢？可在戰(zhàn)爭時期，它可是寶貝。井岡山上，敵人封鎖，服裝彈藥、糧米油鹽都很困難。“偶爾部隊打土豪搞點油，就成了寶貝?！痹谶@樣的環(huán)境下，如何使有限的物資用得更長久顯得尤為重要。毛委員就給戰(zhàn)士們定下規(guī)定：各連（直至營和團(tuán)以上的機(jī)關(guān)）辦公時用一盞燈，可點三根燈芯。不辦公時，即應(yīng)將燈熄掉。連部要留一盞燈，供帶班、查哨等用，但只準(zhǔn)點一根燈芯。戰(zhàn)士們都嚴(yán)格執(zhí)行了。被圍時期，油是何等重要?。∶瘑T在運籌戰(zhàn)事之時，還不忘節(jié)約物資，充分表明領(lǐng)導(dǎo)細(xì)膩、全面的思維態(tài)度。可愛的戰(zhàn)士們，都那么自覺的執(zhí)行著那么艱巨的“任務(wù)”。

封鎖之下，除了省油，還得儲糧?！叭耸氰F，飯是鋼?！痹谀菚r，挑糧上山自然在情理之中，朱總理也不例外。這是日夜計劃作戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)啊，誰忍心再讓他勞累呢？戰(zhàn)士們藏起扁擔(dān)要他休息，可他卻又找來一根，還在扁擔(dān)上寫上“朱德的扁擔(dān)”。戰(zhàn)爭年代，領(lǐng)導(dǎo)也作老百姓，全軍同甘共苦，勵志向上，誰見了都會生出百倍力氣。如果當(dāng)時我在場，一定一馬當(dāng)先挑糧跑，我也會唱“朱德挑谷上坳，糧食絕對可靠，大家齊心合力，粉碎敵人‘圍剿’。”那肯定是最嘹亮的歌子。

記得高中體育老師說過：“吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯?！本畬降膽?zhàn)士們尤其如此。天寒地凍，戰(zhàn)士們吃飯只為個飽，誰會想雞鴨魚肉呢？冰天雪地里，工事里的戰(zhàn)士們就不停地操作，既加強(qiáng)了工事，又賺得不冷。白米沒有了，就吃紅米；紅米沒有了，就煮南瓜?！凹t米飯，南瓜湯，秋茄子，飯好香?！边@在戰(zhàn)士們眼中，也叫享受吧。

就是在這樣的艱苦條件下，井岡山的戰(zhàn)士們英勇殺敵、剛強(qiáng)不屈，譜寫著一首首革命者的贊歌。什么是男兒本色，什么叫英雄氣概，戰(zhàn)士們將這些表現(xiàn)得淋漓盡致。就是在這種戰(zhàn)爭的生活中，我心底生出強(qiáng)烈的感動，那是一種心弦為之繃緊的震撼!

相比之下，現(xiàn)在的生活條件較之那時要強(qiáng)上千倍，但總覺得人心少了點什么。那是一種朝氣，一種狠勁，一種無論如何都要勝利的意志。捫心自問，若是自己生活在那個條件下，會不會有他們那樣的堅韌不拔?；蛟S，不同的時代造就不同的人格。他們的信念、毅力足夠我們享用終生。那樣的環(huán)境，那樣的心境，誰能說這不是一支勝利之師？這，就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊!

值此建黨九十周年，回顧黨的腳步，九十年風(fēng)里雨里、九十年風(fēng)雨同舟。井岡山精神就是最好的證明。書本上的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我對井岡山精神的熱忱，但那沸騰的血液，滾燙的熱淚，將我的靈魂澆灌得愈益清明。歷史已經(jīng)證明，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的思想始于星星之火，必有燎原之勢。

第四篇：星火燎原讀后感

讀毛澤東的《星星之火，可以燎原》有感

毛澤東同志是中國的革命家、戰(zhàn)略家、理論家，同時他也是一個作家。

靜下心來，翻閱資料，學(xué)習(xí)了這篇文章寫作前后相關(guān)聯(lián)的文章。才真正理解了毛澤東這一中國歷史的豐碑人物，他所創(chuàng)造出的極具中國特色革命理論的偉大之處，以及從中體現(xiàn)出的他的睿智與長遠(yuǎn)。

《星星之火，可以燎原》是毛澤東在 1930年1月5日為了批判黨內(nèi)存在的悲觀思想，而給林彪寫的一封信，回答了對“紅旗能打多久”的疑問，提出了中國革命和武裝道路的基本思想。這封信后來被收入《毛澤東選集》第一卷的。

當(dāng)時，對于時局的估量和伴隨而來的行動這個問題上，黨內(nèi)有一部分同志缺少正確的認(rèn)識。他們相信革命高潮會到來，但沒有迅速到來的可能。他們認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)時做這種建立政權(quán)的工作是徒勞的，他們希望在全國范圍爭取群眾后慢慢建立屬于自己的政權(quán)。但顯然，這并不合適中國革命的實情。

毛澤東同志得知這種狀況后，寫下了這一封信，他在信中運用馬克思主義的唯物辯證法，科學(xué)地分析了國內(nèi)政治形勢和敵我力量對比，批判了夸大革命主觀力量的盲動主義和看不到革命力量發(fā)展的悲觀思想。并在信中充分估計了建立和發(fā)展紅色政權(quán)在中國革命中的意義和作用，提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想。明確指出：“紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式”，“是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素”。信中毛澤東同志指出要判斷中國政治形勢，需要認(rèn)識四個要點?？偨Y(jié)為：

一、現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱，反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的；

二、大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢；

三、對反革命力量也要從本質(zhì)上去估量，切不可產(chǎn)生政治上的盲動主義或悲觀主義；

四、不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來。

毛澤東同志的這一封信以自己遠(yuǎn)大的革命目光，不拘于當(dāng)前的思想，為中國的革命指明了道路。他的這一封信的發(fā)表，安定了黨內(nèi)的同志以及群眾，使他們看到了中國革命前進(jìn)道路的希望。毛澤東同志以農(nóng)村包圍城市，然后奪取城市的思想，以及黨員和群眾的努力，證明了星星之火是可以燎原！

通過這幾天的閱讀和思考，感受頗深，細(xì)想來，有四點感受：

一、文章以極具理論和文化味的“星星之火，可以燎原”，體現(xiàn)出了毛澤東辯證看待問題、解決問題的思想。在這封信中，毛澤東借鑒在新民主主義革命的年代，革命勢力的薄弱歸根結(jié)底就是無產(chǎn)階級力量的薄弱，缺乏同盟軍和從物質(zhì)、精神上幫助的人，從這些環(huán)節(jié)中看到了問題的本質(zhì)，于是提出了“打土豪、分田地”的號召。用這種方法，接納了中國占絕大多數(shù)的農(nóng)民，使他們成為革命強(qiáng)而有力的同盟軍。毛澤東同志辯證的分析王明的“左”傾教條主義這一問題，并提出了解決的辦法。他認(rèn)為，農(nóng)民在人數(shù)上占絕對優(yōu)勢，中國革命必須依靠他們的支持、援助和參與，否則就將一事無成。要正確認(rèn)識他們的作用，啟發(fā)他們、教育他們，把他們看作是最可靠的同盟軍，當(dāng)作是革命的主力軍。

歷史證明，他的這一論斷是正確的，在以后的革命中，由于廣大農(nóng)民對黨全力支持、擁護(hù)，我們黨的革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)才得以不斷發(fā)展壯大。這也是“星火燎原”中由劣到優(yōu)的最好體現(xiàn)，更是毛澤東辯證的看待分析問題、沉著而深刻分析利弊、揚長避短給消極者以信心的真實體現(xiàn)。

二、毛澤東對當(dāng)時局勢的把握客觀到位。他講到，現(xiàn)在中國革命的力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會經(jīng)濟(jì)組織上的反動派、統(tǒng)治階級的一切組織也是弱的。并且通過對一系列的矛盾的分析，他斷言，反帝反軍閥反地主的革命高潮，是不可避免的，而且很快會要來到。在文中，他從地方工人罷工、學(xué)生罷課、農(nóng)民暴動的表象中，抓住了事物的本質(zhì)，給動搖者十足的信心。他對于革命勝利的信心更是十足而又充滿期盼。

三、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于一個事物，我們要透過他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實質(zhì)，才能正確認(rèn)識事物，解決問題。在第二次國內(nèi)革命時期，黨內(nèi)的部分同志就是因為沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會剿”來到井岡山，黨內(nèi)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在本文中論到：“我們看事情必須要看它的實質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?，一進(jìn)了門就要抓住它的實質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！辈⒎治龅?，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵黨內(nèi)同志堅持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會了如何看待事物，也再一次認(rèn)識到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅定成為一個馬克思主義者。

四、“星星之火，可以燎原”在精神上告訴我們，在困難面前要樂觀，要有長遠(yuǎn)的眼光，不要悲觀對待。革命戰(zhàn)爭年代，困難重重，當(dāng)時的形勢更不樂觀，但是毛澤東卻不因此而斗志消沉，而是冷靜分析、樂觀對待，更是以長遠(yuǎn)的目光把握戰(zhàn)局，從而一步步地消除部分悲觀者的消極情緒和思想障礙，給他們以信心，這是毛澤東的智慧所在，也是他的偉大之處。也就是因為有了這一寶貴的財富，我們中國的革命才會取得最終的勝利。

透過這封信，我們看到了毛澤東同志以其獨立的姿態(tài)，在中國革命的前進(jìn)道路上超出其他很多人很遠(yuǎn)，他以自己遠(yuǎn)大的目光，謹(jǐn)慎的態(tài)度，引領(lǐng)著身后人民群眾的行動和思想，為后人創(chuàng)造了這和平安逸的社會環(huán)境。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，我覺得我們應(yīng)該努力地向毛澤東同志學(xué)習(xí)，學(xué)著像他一樣用思想辯別是非，堅持從實際出發(fā)、實事求是，理論聯(lián)系實際。

《星星之火，可以燎原》一文其實有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會受益匪淺！

第五篇：毛澤東星火燎原讀后感

《星火燎原》讀后感

蔣涵2012013157地理科學(xué)學(xué)院地理科學(xué)

《星星之火 可以燎原》單看標(biāo)題，容易讓人以為文章是在談?wù)搶τ诟锩巴镜男判牡膯栴}。但實質(zhì)上，通篇圍繞了一個核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權(quán)。在這個問 題上，雙方的觀點是很對立的。毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：“中央二月來信的精神是不好的”;“中央要我們將隊伍分得很小...這是一種不切實際的想法”;“中央...對客 觀形勢和主觀力量的估量，都太悲觀了”?？峙伦匀甏院?，就再也沒有人敢在給中央的公開信里面這么說話了在1930年一月，面對大革命失敗后，白色恐 怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，毛澤東同志撰此文指出了“中國革命不僅必然會迎來高潮，而且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量，指引了全國 革命前進(jìn)的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。

紅軍到達(dá)井岡山后，國民黨軍隊便一次又一次地“進(jìn)剿”和“會剿”。從1928年1月到1929年2月，在毛澤東、朱德等同志的正確指揮下，紅軍雖然接連粉碎 了敵人的三次“進(jìn)剿”和“會剿”，但根據(jù)地的形勢，仍然不甚樂觀。戰(zhàn)斗頻繁，死傷的危險且不去說；對山上那種“苦行僧”式的生活也有許多官兵感到不習(xí)慣。反水的事情時有發(fā)生，開小差也屢見不鮮。原來那些以為中國革命也會象前蘇聯(lián)十月革命那樣很快就會勝利的同志，見城市暴動和武裝起義均告失敗，鉆到井岡山兩 年多還得成天繞著山轉(zhuǎn)，與敵人捉迷藏，于是產(chǎn)生了悲觀情緒。在林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信中，就隱隱約約地提出了紅旗到底能 打多久的問題。毛澤東同志在給林彪的一封信中，對他的悲觀情緒進(jìn)行了耐心的批評，同時循循善誘地講：1927年大革命失敗以后，革命的 主觀力量確實大為削弱了，剩下的一點小小的力量，若僅依據(jù)某些依據(jù)某些現(xiàn)象來看，自然要使同志們（持這樣看法的同志們）發(fā)生悲觀的念頭。但若從實質(zhì)上看，便大大不然。這里用得著中國的一句老話：“星星之火，可以燎原。”這就是說，現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。隨后，毛澤東同志又帶有啟發(fā)性地說：我們看事情必須要看它的實質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住問題的實 質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。接著，毛澤東同志就用這一科學(xué)的分析方法，分析了國際國內(nèi)的各種矛盾及這些矛盾斗爭的必然結(jié)果，得出了“星星之火”，必 將“燎原”的結(jié)論。并十分鼓舞人心的說，革命的高潮就要到來，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之顛遠(yuǎn)看東方已見光芒 四射噴薄欲出的一輪朝陽，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！?，（同上135-136頁）

這一科學(xué)的結(jié)論，這一英明的預(yù)見，不知鼓舞了多少紅軍戰(zhàn)士，在后來一次次反“圍剿”的險境中，在爬雪山過草地的惡劣環(huán)境下，他們都始終懷著紅軍必勝的信念，為共和國的建立而流盡了最后一滴血??

在 市場經(jīng)濟(jì)條件下重溫毛澤東同志的這篇文章，應(yīng)當(dāng)著重領(lǐng)會他的立場、觀點和方法的精神實質(zhì)，學(xué)習(xí)實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的思想路線，以此來 指導(dǎo)我國企業(yè)，尤其是那些處境困難或受到一定挫折的企業(yè)的經(jīng)營與競爭，這對于同國外壟斷資本相比處于相對劣勢地位的我國企業(yè)來說具有極其重要的現(xiàn)實意義。

同國外壟斷資本相比，我國企業(yè)確實比較弱小，參與競爭的實力和能力都比較差，以這樣的實力同國外壟斷資本展開競爭確有力不從心之感，但如果因此而失去了同其 競爭的勇氣和信心的話，那我國企業(yè)也就失去了由小到大、由弱到強(qiáng)的機(jī)遇。因為對于一個企業(yè)來說，最可怕的不是企業(yè)沒有人才、生產(chǎn)沒有資金、產(chǎn)品沒有市場，而是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不示弱、不畏艱險、勇往直前的斗志，這是一個企業(yè)能夠參與競爭并且能夠最終贏得競爭的根本所在。

始建于1918年的日本松下電器公司起家之時只不過是一個只有三個人的小電器行，只能生產(chǎn)簡單的電器插座。時至今日，它已成為擁有20萬名員工的世界聞名的大公司，所生產(chǎn)的電器和辦公設(shè)備已被廣泛地應(yīng)用于各國人民的日常生活和工作領(lǐng)域中。

1946 年僅靠500美元起家的東京通信工業(yè)公司是索尼公司的前身。由于資金困難，起初只能靠專門修理收音機(jī)過日子，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得顧客的信任。時至今日，該公 司已發(fā)展成為世界著名的電子工業(yè)企業(yè)之一，建有70余家分公司和工廠，雇員多達(dá)4萬多人，其電子產(chǎn)品的年銷售額高達(dá)５０億美元，發(fā)展成為龐大的跨國企業(yè)。

臺灣“塑料大王”王永慶，15歲時小學(xué)畢業(yè)，到一家小米店當(dāng)學(xué)徒；次年以借到的２００元錢開了一家米店，其辛勤程度是今天的人們所遠(yuǎn)不能想象的。但現(xiàn)在，他已成為唯一進(jìn)入“世界企業(yè)５００強(qiáng)”的華人企業(yè)家，在臺灣各大富豪中雄居首席。

有“海上霸王”之稱的包玉剛，是當(dāng)今全球最大的獨立船東，他擁有的商船最多時達(dá)到210艘，總排水量2100萬噸，價值十余億美元。而他當(dāng)年的起家老本不過是一條已使用過27年的8700噸重的舊貨船。更早之前，他不過是一個于1949年出走到香港的銀行小職員而已。

今日香港房地產(chǎn)大王李嘉誠14歲時父親去世，被迫離開學(xué)校，到舅父的中南鐘表公司當(dāng)一名泡茶掃地的小學(xué)徒，三年之后成為一間五金制造廠以及塑料褲帶制造公司 的推銷員。到1950年時，才以自己的多年積蓄加上向親友籌措的五萬港元，開了一間小工廠，生產(chǎn)塑料褲帶和一些簡單的日用品，開始他叱咤風(fēng)云的創(chuàng)業(yè)之路。

美國有一首民歌是這樣唱的：“我不在乎穿得破爛，因為事業(yè)成功的都是狗崽子”，事情也確實是這樣，不安分的美國人最崇拜的就是白手起家，討厭依靠別人力量往 上爬，認(rèn)為這樣沒出息。使美國人津津樂道的是：鐵路大王范德爾比特出身是一艘帆船的主人，石油大王洛克菲勒是一位游方外科醫(yī)生的兒子。鋼鐵大王卡內(nèi)基是蘇 格蘭手機(jī)織工之子，汽車大王福特則是機(jī)械匠出身。在美國，愈是你祖宗里沒有名人，而你卻有才華，有成就，才表示你是靠自己努力得來，這才值得我崇拜，值得 自己驕傲。

從我國的許多企業(yè)和企業(yè)家而論，相信這些企業(yè)的起步階段一定要比上述的那些人和企業(yè)輕松的多，但何以他們的成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如上述的那 些人呢？一個重要的原因就是我們國家在某種意義上講是一個關(guān)系社會，提供了許多虛假成功的例子，使個別人能力平平卻福星高照，以至現(xiàn)今的國人對某個新出現(xiàn) 在社會舞臺上的“幸運兒”都要有意無意地從血緣中探索其成功的秘密，隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，這種現(xiàn)象已經(jīng)或即將成為過去。對于企業(yè)和企業(yè)家來說，一個自我 經(jīng)營、自主沉浮、自我發(fā)展的時代已經(jīng)到來。在這個時候，眼紅別人的成功是沒有任何意義的，抱怨現(xiàn)實也是無益的，重要的是一心一意地橫下一條心來腳踏實地的 干出一番事業(yè)來。

作為一個企業(yè)經(jīng)營者來說，最重要的不是企業(yè)實力的大小、關(guān)系的多少，重要的是有沒有敢于競爭的勇氣和善于競爭的謀略，只有敢于競爭并善于競爭，企業(yè)才能有所發(fā)展，有所成就。敢于競爭是善于競爭的基礎(chǔ)，善于競爭是敢于競爭的發(fā)展，這是一個企業(yè)家必須樹立的信念。有了這種信念，企業(yè)就一定會由小到大、由弱到強(qiáng)地發(fā)展起來。

在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時，被命名為《星星之火可以燎原》。要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動歷史進(jìn)步的，就必須要對當(dāng)時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共 產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實質(zhì)上來看，“星星之火，可以燎原”也便在萌發(fā)。敢不敢堅持革命?怎樣堅持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個 根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，創(chuàng) 建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時局存 在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃，也沒有用這 種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動 游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。而他們這種全 國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論，是與中國革命的實情不相適應(yīng)的。他們的這種理論的來源于他們并沒有認(rèn)清中國是一個許多帝國主義國 家互相爭奪的半殖民地的客觀事實，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。面對這些會影響中國革命前途的錯誤認(rèn)識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的 必然結(jié)果，并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。并且指出要判斷中國政治形勢，需要認(rèn)識四個要點。總結(jié)為：(一)，現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然 弱，反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二)，大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢;(三)，對反革命 力量決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實質(zhì)，切不可產(chǎn)生政治上的盲動主義或悲觀主義;(四)不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大 化起來。結(jié)合以上四點，毛澤東又充分分析了帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產(chǎn)階級之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國主義爭奪中 國的迫切，帝國主義和整個中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，就同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來，促使中國各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促 使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國資產(chǎn)階級和中國工人階級之間的矛盾隨著帝國主義和中華民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地 主階級和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國主義的商品侵略更加深刻化，致使民不聊生，哀鴻遍野。通過認(rèn)識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就知道了中國是處在怎 樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會要到來。中國是全國都布滿 了干柴，很快就會燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實了這個“星星之 火”，距“燎原”的時期，毫無疑義地是不遠(yuǎn)了。在反革命潮流逐漸低落的形勢之下，黨的戰(zhàn)斗力組織力的恢復(fù)一定很快，黨內(nèi)干部分子的消極態(tài)度也會迅速消滅。群眾是一定歸向我們的。屠殺主義固然是為淵驅(qū)魚，改良主義也再不能號召群眾了。群眾對國民黨的幻想一定很快地消滅。在將來的形勢之下，什么黨派都是不能和 共產(chǎn)黨爭群眾的。在大混亂的現(xiàn)局之下，只有積極的口號積極的態(tài)度才能領(lǐng)導(dǎo)群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復(fù)也一定要在這種積極態(tài)度之下才有可能。而奠定了群眾基礎(chǔ)就 等同于奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認(rèn)識，更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對大 革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬 克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步形成并逐步成熟的突出表現(xiàn)馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時日。

毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。

星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍 中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個又一個困 難，取得了一個接一個的勝利!通過這篇文章我們可以看出，毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態(tài)，在中國革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動和思想，迎著 革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨的背影拖 的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強(qiáng)。在中國革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國革命的道路，這是與他一貫堅持調(diào)查研究，堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實與理想探索出一條開啟理想的大門。堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點滴做起，相信星星之火可以燎原。

在《星火燎原》這本書中讓我印 象深刻的是《沙漠追擊》，故事中因為紅軍的耐心和堅持不懈，他們抓到了狐貍般狡猾的敵人額仁欽（人名），獲得了最終的勝利。這一次的勝利還因為有一個好心 的蒙族老鄉(xiāng)的幫助。當(dāng)紅軍和老鄉(xiāng)談到額仁欽時，老鄉(xiāng)說：“他占我們的牧場，還搶我們的牲口，前幾天又把我的一群牛趕走了！我三天三夜都沒有找到他，你們追 吧，也替我老漢出口氣！”說著，拿出一個裝滿酸奶子的大古杰（蒙語：用牛肚做的容器）給紅軍，紅軍每人喝了一碗，頓時感到精神煥發(fā)，渾身是勁?？梢姡习?姓對敵人恨之入骨，而對我們的紅軍就像對待親人一樣。在此，我也要感謝那位老人，是他使我們的紅軍在沙漠追擊中獲得了偉大的勝利！

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍在戰(zhàn)爭中犧牲 了很多生命，流了很多鮮血，革命勝利來之不易。為了紀(jì)念革命烈士，所以我們的國旗和少先隊員的紅領(lǐng)巾都是紅色的，這些都代表著是用革命先烈的生命和鮮血染 成的，要我們時刻銘記，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有革命先烈的前仆后繼，就沒有我們現(xiàn)在這樣幸福美好的生活！