第一篇：揭開網(wǎng)絡(luò)正能量謠言的畫皮閱讀答案[定稿]

①正能量，指人或事所散發(fā)出來的積極健康、催人奮進(jìn)、給人力量和希望的效應(yīng)。謠言，指沒有事實(shí)基礎(chǔ)、被捏造出來并通過一定手段推動傳播的言論。這兩個看似風(fēng)馬牛不相及的詞語和對立狀態(tài)被別有用心地揉捏在一起時，的確具有很強(qiáng)的欺騙性，因?yàn)樗m然擁有謠言的骨架和血肉，卻被披上“正能量”的“畫皮”，是典型的“偽正能量”產(chǎn)物。

②2014年10月22日，中央電視臺“共同關(guān)注”節(jié)目播發(fā)了一條關(guān)于“‘揮霍’愛心”的新聞：記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾個月前曾在全國 各地微博、微信圈里廣泛流傳的“鄭春蓉丟孩子”事件再次重演，每次都會有無數(shù)人中招。原來，帖文中“尋找被拐女童”的求助信息竟為騙局，而虛假求助信息被多人多次轉(zhuǎn)發(fā)。

③一般性的“正能量謠言”可能僅僅是為了賺取普通人的愛心，但部分涉及敏感事件和思想文化領(lǐng)域的“正能量謠言”，卻有可能影響社會的穩(wěn)定，傳播錯誤的價值觀。比如，在微信朋友圈中傳播的“哈佛校訓(xùn)”“西點(diǎn)軍規(guī)”等，表面看是“正能量”語境，背后卻隱藏著西方意識形態(tài)的有意滲透。再比如“德國幼教專家解讀”“美國××學(xué)會推薦”等帖文，不少也是利用部分國人崇洋媚外的心理去達(dá)到某種商業(yè)甚至是政治目的。

④分析“正能量謠言”流行的原因，一方面，網(wǎng)絡(luò)謠言的產(chǎn)生擁有了更加強(qiáng)大的媒 介技術(shù)基礎(chǔ)。早期的互聯(lián)網(wǎng)信息以站為主要發(fā)布渠道，網(wǎng)民間的信息傳播主要是單向的小規(guī)模傳遞，網(wǎng)絡(luò)輿論表現(xiàn)為在少數(shù)年輕人群中傳播的“小眾輿論”，網(wǎng)民即使接觸到謠言，也僅僅處于“通過瀏覽網(wǎng)頁獲得信息”的程度。隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動通信技術(shù)的發(fā)展，用戶信息的交互成為網(wǎng)絡(luò)信息傳播的主要模式，以往“站發(fā)布信息、用戶傳播信息”的狀態(tài)，逐步變成了“用戶發(fā)布信息、站選擇性傳播”的“倒逼范式”；尤其是微博、微信等即時通訊工具的出現(xiàn)，使得網(wǎng)民角色從早期的“工具用戶”向如今的“信息發(fā)布者”轉(zhuǎn)變，網(wǎng)絡(luò)謠言就在這樣的媒介技術(shù)環(huán)境中迅速地產(chǎn)生、傳播開來。

⑤另一方面，自媒體社會影響力的提升為網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播提供了社會輿論環(huán)境。近年來，自媒體傳播在人際傳播活動中扮演著越來越重要的角色，對傳統(tǒng)媒體的信息發(fā)布與獲取方式形成極大沖擊，使得網(wǎng)民通過自媒體平臺發(fā)布的信息能夠順利得到更加廣泛的傳播；加之網(wǎng)絡(luò)推手的大量介入，使傳播活動中最初的“娛樂性謠言”轉(zhuǎn)向帶有明顯組織意圖的“正能量謠言”，而網(wǎng)絡(luò)推手的行為特質(zhì)也從最初單純的網(wǎng)絡(luò)營銷轉(zhuǎn)變?yōu)閷ι鐣畔⒌膮⑴c和傳播，并且開始傾向于影響和誤導(dǎo)社會主流價值規(guī)范。

⑥

⑦首先，政府部門除了擴(kuò)大溝通渠道外，還應(yīng)利用媒體和相關(guān)社會組織形成統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的辟謠機(jī)制。在遭遇突發(fā)事件或敏感問題時，政府應(yīng)努力讓“真相跑在謠言之前”，擴(kuò)大多元的民意溝通渠道，開通“線上”“線下”民意反映渠道，形成民間輿論場和主流輿論場的統(tǒng)一。此外，媒體也應(yīng)主動參與到“謠言批評員”的行列，及時對自媒體的相關(guān)信息進(jìn)行查證，確認(rèn)真實(shí)、準(zhǔn)確后第一時間發(fā)出權(quán)威聲音，以正視聽。

⑧其次，在建立健全網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制的同時，建立相應(yīng)的有害信息預(yù)警機(jī)制。2013年，最高法最高檢對網(wǎng)絡(luò)謠言定性出臺司法解釋，主要是對網(wǎng)絡(luò)謠言攻擊個人或組織的顯性行為進(jìn)行量化入罪。但新近出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)“正能量謠言”顯然對社會的危害具有隱性特征，相關(guān)法律法規(guī)應(yīng)有對此 類信息、行為的準(zhǔn)確界定及量化懲罰措施，做到有法可依、有法必依。此外，社會組織還應(yīng)對此類信息的傳播途徑保持高度敏感，建立相應(yīng)的預(yù)警機(jī)制，積極監(jiān)測，避免不良后果發(fā)生。

⑨第三，消除“正能量謠言”，最終還是需要全體網(wǎng)民的理性回歸。缺乏對于信息的基本判斷和必要核實(shí)，是“正能量謠言”在朋友圈中肆意傳播的主要原因。廣大網(wǎng)民只有培養(yǎng)自己的媒介批判能力，增強(qiáng)新媒體時代的媒介傳播素養(yǎng)，才能在危機(jī)事件發(fā)生時兼具感性與理性的認(rèn)知能力，不盲從、不信謠，最終形成抵制“正能量謠言”的民意基礎(chǔ)，從而打造積極、健康、向上的清朗網(wǎng)絡(luò)空間。

（選自2014.12.27《光明日報》，有刪改）

13.通讀全文，試分析“正能量謠言”具備哪些特征？（4分）

14.第②、③兩段所舉事例可以互換嗎？為什么？（4分）

15.第④段主要使用了什么論證方法？試分析其作用。（3分）

16.結(jié)合上下文，請?jiān)诘冖薅螜M線上填寫適當(dāng)?shù)木渥?，并請簡要說說這樣寫的理由。（5分）

13.特征有：（1）是沒有事實(shí)基礎(chǔ)、被捏造出來的言論，（2）披著“正能量”的“畫皮”，（3）具有很強(qiáng)的欺騙性，（4）對社會的危害具有隱性特征。（一點(diǎn)1分）

14.不可以。（1分）理由：（1）前者只是“一般性的‘正能量謠言’”，后者則是“有可能影響社會的穩(wěn)定，傳播錯誤的價值觀”的“正能量謠言”；（2）前者危害較小，危害較大。這兩者是按照危害程度由小到大、由輕到重的邏輯順序安排的。（只回答“不可以”，不說明理由，不得分；理由答對一點(diǎn)得2分，兩點(diǎn)得3）

5.主要使用了對比論證的方法。（1分）作者把早期的互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)布方式與互聯(lián)網(wǎng)和移動通信技術(shù)發(fā)展后信息的發(fā)布方式進(jìn)行對比，（1分）清楚地闡明了網(wǎng)絡(luò)謠言迅速產(chǎn)生、傳播所需的媒介技術(shù)環(huán)境，從而論證了“擁有更加強(qiáng)大的媒介技術(shù)基礎(chǔ)是‘正能量謠言’流行的原因之一”的觀點(diǎn)。（1分）

16.那么，如何應(yīng)對“正能量謠言”呢？（1分）理由：從結(jié)構(gòu)看，⑥承上啟下，應(yīng)該是過渡段；（1分）從內(nèi)容看，①-③是揭示“正能量謠言”的含義及其危害，（1分）④-⑤是分析“正能量謠言”流行的原因，（1分）⑦-⑨是寫消除“正能量謠言”可以采取的 措施，⑥在內(nèi)容上要領(lǐng)起⑦-⑨。（1分）

第二篇：打擊網(wǎng)絡(luò)謠言 積聚網(wǎng)絡(luò)“正能量”

湖北麻城市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校

打擊網(wǎng)絡(luò)謠言積聚網(wǎng)絡(luò)“正能量”

?湖北麻城陳昌學(xué)

前段時間，全國各地打擊網(wǎng)絡(luò)謠言專項(xiàng)行動如火如荼，由“秦火火”被抓到“立二拆四”被拘留，一份份“禁謠捷報”紛至沓來。政府的積極主動與兩個輿論場的攜手，傳遞出全社會“禁謠”的正能量，為凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境起到了重要的推動作用。

應(yīng)當(dāng)肯定，網(wǎng)絡(luò)給人們帶來的好處不勝枚舉。網(wǎng)上購物、網(wǎng)上聊天、電子郵件，網(wǎng)絡(luò)讓我們的生活越來越便捷；查資料、網(wǎng)絡(luò)課堂、信息共享，網(wǎng)絡(luò)讓我們的學(xué)習(xí)越來越方便。然而，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍?，F(xiàn)在，社會上某些人利用互聯(lián)網(wǎng)從事詐騙、涉黃涉賭、侵害公民個人信息等違法犯罪活動，嚴(yán)重侵害了人民的生命財產(chǎn)安全；尤其是一些網(wǎng)絡(luò)謠言嚴(yán)重混淆了社會視聽，擾亂了社會秩序，危害了社會穩(wěn)定，甚至損害了政府的公信力。因此，我們必須以求真務(wù)實(shí)的精神依法打擊網(wǎng)絡(luò)謠言，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，積聚網(wǎng)絡(luò)“正能量”。

在網(wǎng)絡(luò)時代，隨著電腦的普及，社會信息傳播速度的加快，互聯(lián)網(wǎng)已成為信息的集散地。當(dāng)前，社會正處于轉(zhuǎn)型期，面對利益主體多元、訴求多樣的復(fù)雜利益格局，網(wǎng)絡(luò)世界里“泥沙俱下”，但也不乏真知灼見；“五光十色”，但也傳遞群眾關(guān)切。因此，隨著網(wǎng)民對社會公共事務(wù)的關(guān)注，網(wǎng)民監(jiān)督意識和能力的提高，網(wǎng)絡(luò)新輿情也受到黨和政府的高度重視。建好、管好、用好網(wǎng)絡(luò)，是新時期提高執(zhí)政能力、促進(jìn)社會和諧的新課題。把握網(wǎng)絡(luò)新輿情，用網(wǎng)為民，借網(wǎng)行政是新時代對黨員干部的新要求。

從目前的情況來看，各類網(wǎng)絡(luò)謠言嚴(yán)重混淆了社會視聽，是浮躁虛夸風(fēng)氣的溫室。這些網(wǎng)絡(luò)謠言因?yàn)橛狭瞬糠志W(wǎng)民的偏激情緒，所以得以在網(wǎng)絡(luò)上大行其道。對此，我們應(yīng)該客觀冷靜地對待，既要有傾聽不同聲音的耐心，也要有提防主觀好惡的偏見。一方面，需以求真精神，破除一切虛假，依法嚴(yán)懲網(wǎng)絡(luò)造謠者，讓網(wǎng)絡(luò)謠言失去滋生與傳播的溫床；另一方面，我們還應(yīng)該透過這些表面的謊言，敏銳觀察這些變化的社會情緒，及時找到這些情緒產(chǎn)生的原因，并予以分析研判，這樣方能從根本上消除網(wǎng)絡(luò)謠言，積聚網(wǎng)絡(luò)“正能量”。

從網(wǎng)絡(luò)反腐這一角度來看，網(wǎng)絡(luò)在反腐倡廉工作中，起著越來越重要的作用。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭形勢極為嚴(yán)峻復(fù)雜。利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步匯聚群眾力量、凝聚社會共識，對于反腐倡廉工作意義重大。用好網(wǎng)絡(luò)，向群眾解疑釋惑，回應(yīng)社會關(guān)切，有利于增加互信，團(tuán)結(jié)更多的人與腐敗現(xiàn)象作斗爭；發(fā)出權(quán)威聲音，架起溝通橋梁，有利于暢通監(jiān)督渠道，更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的力量。

從長遠(yuǎn)來看，打擊網(wǎng)絡(luò)謠言，積聚網(wǎng)絡(luò)“正能量”，更需要建立長效的網(wǎng)絡(luò)輿情預(yù)警機(jī)制和網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖培養(yǎng)機(jī)制，通過技術(shù)手段進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控，是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)的重要措施。

2013年10月12日

通聯(lián)：麻城市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校陳昌學(xué)

郵編：438300

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湖北麻城市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校

第三篇：網(wǎng)絡(luò)傳播正能量

中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會關(guān)于積極傳播正能量堅(jiān)守“七條底線”的倡議書

新華網(wǎng)北京8月15日電 8月10日國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室舉辦的“網(wǎng)絡(luò)名人社會責(zé)任論壇”，就承擔(dān)社會責(zé)任，傳播正能量，共守“七條底線”達(dá)成共識?！捌邨l底線”是：法律法規(guī)底線、社會主義制度底線、國家利益底線、公民合法權(quán)益底線、社會公共秩序底線、道德風(fēng)尚底線和信息真實(shí)性底線。

正在舉行的中國互聯(lián)網(wǎng)大會上，各位理事、專家、學(xué)者、網(wǎng)站負(fù)責(zé)人、網(wǎng)民代表經(jīng)過熱烈討論，一致認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)空間是現(xiàn)實(shí)社會的延伸，所有網(wǎng)站和網(wǎng)民都應(yīng)增強(qiáng)自律意識和底線意識；一致贊同，應(yīng)共守 “七條底線”，并倡議：全國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員、網(wǎng)絡(luò)名人和廣大網(wǎng)民，都應(yīng)堅(jiān)守“七條底線”，營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，自覺抵制違背“七條底線”的行為，積極傳播正能量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出貢獻(xiàn) 守住“七條底線”是每個網(wǎng)民的責(zé)任

8月10日，網(wǎng)絡(luò)名人齊聚央視新址演播廳，對話暢談網(wǎng)絡(luò)名人的社會責(zé)任。大家一致認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)名人應(yīng)承擔(dān)更多的社會責(zé)任，傳播正能量，并且達(dá)成共識，共守“七條底線”：一是法律法規(guī)底線；二是社會主義制度底線；三是國家利益底線；四是公民合法權(quán)益底線；五是社會公共秩序底線；六是道德風(fēng)尚底線；七是信息真實(shí)性底線。

“七條底線”，乍聽起來似乎條條框框很多、要求很嚴(yán)，其實(shí)并非如此。這七個方面不過都是一些上網(wǎng)基本常識，是每一個普通網(wǎng)民“安全沖浪”的必備前提，共守“七條底線”是包括網(wǎng)絡(luò)名人在內(nèi)的所有網(wǎng)民的基本責(zé)任。

比如共守法律法規(guī)底線，這不止網(wǎng)上活動應(yīng)該如此，任何線下活動也都不得觸碰這條“高壓線”。任何法治國家，這條底線都是所有公民活動的基本遵循。社會主義制度等底線也是如此，我國憲法就明確規(guī)定“社會主義制度是中華人民共和國的根本制度，禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度”。任何在實(shí)際生活中需要堅(jiān)守的底線，在貌似虛擬實(shí)則現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)世界同樣挑戰(zhàn)不得。信息真實(shí)底線，則是相對互聯(lián)網(wǎng)傳播屬性而言，真實(shí)同樣也是網(wǎng)絡(luò)媒體的生命。在這次網(wǎng)絡(luò)名人責(zé)任論壇上，網(wǎng)絡(luò)名人達(dá)成共識，共守“七條底線”，這說明在日常的網(wǎng)絡(luò)活動中，他們也深受網(wǎng)絡(luò)謠言滿天飛、各種有害信息充斥微博等平臺之害、之苦、之?dāng)_；充分說明他們已清醒認(rèn)識到，網(wǎng)絡(luò)世界要想健康有序發(fā)展，亟需一個清晰明確的規(guī)則或底線，以糾偏引導(dǎo)一些網(wǎng)民不夠文明、理性的行為，維護(hù)這個共同的精神家園。

網(wǎng)絡(luò)說到底是一個交流互動平臺，這個平臺好不好，既有賴于互聯(lián)網(wǎng)主管部門的依法監(jiān)督管理，網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員的精心建設(shè)維護(hù)，也有賴于每一位網(wǎng)民的高度自律，并承擔(dān)更多社會責(zé)任?！捌邨l底線”為包括網(wǎng)絡(luò)名人在內(nèi)的每一個網(wǎng)民框定了清晰邊界、劃定了明確紅線。共守“七條底線”是每一個網(wǎng)民的責(zé)任，也是最終確保互聯(lián)網(wǎng)成為一個充滿真實(shí)、互信、包容、健康的平臺的有效保證。8月10日，網(wǎng)絡(luò)名人社會責(zé)任論壇在央視新址演播廳舉辦。網(wǎng)絡(luò)名人濟(jì)濟(jì)一堂，共同對話暢談網(wǎng)絡(luò)名人的社會責(zé)任。國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室主任魯煒出席論壇，并在座談討論中對網(wǎng)絡(luò)名人提出六點(diǎn)希望：

1、網(wǎng)絡(luò)名人應(yīng)承擔(dān)更多社會責(zé)任，因?yàn)樗麄兊木W(wǎng)上一言一行影響更多的人。

2、網(wǎng)絡(luò)名人應(yīng)自覺維護(hù)國家利益，積極發(fā)揮凝聚正能量作用，鼓舞更多網(wǎng)民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出貢獻(xiàn)。

3、網(wǎng)絡(luò)名人應(yīng)自覺傳播社會主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)中華民族美德。

4、網(wǎng)絡(luò)名人應(yīng)帶頭遵守法律和道德規(guī)范，努力成為法治和道德的倡導(dǎo)者。

5、網(wǎng)絡(luò)名人應(yīng)積極倡導(dǎo)社會誠信，為社會誠信建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

6、網(wǎng)絡(luò)名人應(yīng)帶頭維護(hù)公民個人合法權(quán)益，自覺抵制一切有損他人名譽(yù)和利益的行為。

與會的網(wǎng)絡(luò)名人一致贊同魯煒主任的提出六點(diǎn)希望，并發(fā)表了個人看法，共同認(rèn)為六點(diǎn)希望并非高標(biāo)準(zhǔn)，而是價值底線。比如不造謠、不傳謠，比如帶頭維護(hù)公民個人合法權(quán)益，如果連這也做不到，就確實(shí)說不過去。責(zé)任未必是甜美的，它有時很苦澀；未必是圓潤的，它有時很尖銳。但是，網(wǎng)絡(luò)名人主動承擔(dān)更多的社會責(zé)任，就一定感受到承擔(dān)的樂趣，梁啟超說過：“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣?！庇胸?zé)任的名人，更有公信力，最終受益的自然是名人。

魯煒主任在座談討論中還提出，網(wǎng)絡(luò)名人應(yīng)承擔(dān)更多的社會責(zé)任，傳播正能量，共同遵守“七條底線”：一是法律法規(guī)底線；二是社會主義制度底線；三是國家利益底線；四是公民合法權(quán)益底線；五是社會公共秩序底線；六是道德風(fēng)尚底線；七是信息真實(shí)性底線。

大家一致認(rèn)為，“七條底線”，乍聽起來似乎條條框框很多、要求很嚴(yán)，其實(shí)并非如此。這七個方面不過都是一些上網(wǎng)基本常識，是每一個普通網(wǎng)民“安全沖浪”的必備前提，共守“七條底線”是包括網(wǎng)絡(luò)名人在內(nèi)的所有網(wǎng)民的基本責(zé)任。

比如共守法律法規(guī)底線，這不止網(wǎng)上活動應(yīng)該如此，任何線下活動也都不得觸碰這條“高壓線”。任何法治國家，這條底線都是所有公民活動的基本遵循。社會主義制度等底線也是如此，我國憲法就明確規(guī)定“社會主義制度是中華人民共和國的根本制度，禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度”。任何在實(shí)際生活中需要堅(jiān)守的底線，在貌似虛擬實(shí)則現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)世界同樣挑戰(zhàn)不得。信息真實(shí)底線，則是相對互聯(lián)網(wǎng)傳播屬性而言，真實(shí)同樣也是網(wǎng)絡(luò)媒體的生命。

在這次網(wǎng)絡(luò)名人責(zé)任論壇上，網(wǎng)絡(luò)名人達(dá)成共識，共守“七條底線”，這說明在日常的網(wǎng)絡(luò)活動中，他們也深受網(wǎng)絡(luò)謠言滿天飛、各種有害信息充斥微博等平臺之害、之苦、之?dāng)_；充分說明他們已清醒認(rèn)識到，網(wǎng)絡(luò)世界要想健康有序發(fā)展，亟需一個清晰明確的規(guī)則或底線，以糾偏引導(dǎo)一些網(wǎng)民不夠文明、理性的行為，維護(hù)這個共同的精神家園。

網(wǎng)絡(luò)說到底是一個交流互動平臺，這個平臺好不好，既有賴于互聯(lián)網(wǎng)主管部門的依法監(jiān)督管理，網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員的精心建設(shè)維護(hù)，也有賴于每一位網(wǎng)民的高度自律，并承擔(dān)更多社會責(zé)任?！捌邨l底線”為包括網(wǎng)絡(luò)名人在內(nèi)的每一個網(wǎng)民框定了清晰邊界、劃定了明確紅線。共守“七條底線”是每一個網(wǎng)民的責(zé)任，也是最終確?；ヂ?lián)網(wǎng)成為一個充滿真實(shí)、互信、包容、健康的平臺的有效保證。近日，“湊足一撮人就走”的“中國式過馬路”現(xiàn)象引起社會的廣泛熱議?，F(xiàn)實(shí)生活中，隨意橫穿馬路、踐踏草坪、公共場所大聲喧嘩、亂扔垃圾等等司空見慣，許多人一邊痛恨這些陋習(xí)，一邊在自覺不自覺中“隨大流”，成為陋習(xí)群體中的一分子。泱泱中華，禮儀之邦，緣何如此？

中國有13億多人口，受制于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡、教育水平的差異，人口素質(zhì)也參差不齊。這是具體國情。但在“中國式陋習(xí)”的“表演者”中，并非都是受教育水平低者，也有相當(dāng)一部分是所謂精英人群。至于“丟人丟到國外”的那些中國游客，更是屬于日常評價體系中的佼佼者。有人為國人不遵守交通規(guī)則辯解，認(rèn)為是通行區(qū)域規(guī)劃不科學(xué)、綠燈時間過短、人車關(guān)系處理失衡等現(xiàn)實(shí)問題導(dǎo)致。確實(shí)有這些方面的原因，但些許的客觀因素不是形成陋習(xí)現(xiàn)象的主要原因。究其本質(zhì)，仍然在于法不責(zé)眾、個人利益至上等社會心理。

國人陋習(xí)的存在，不是今時今日之事，過去我們也經(jīng)常對國人陋習(xí)痛斥，也搞過不少運(yùn)動式治理來改變國人陋習(xí)。比如北京申辦奧運(yùn)會成功后，全國各地都曾掀起過向陋習(xí)開戰(zhàn)的活動，不能說這些沒有用，但是，在各個公共場合，陋習(xí)的展現(xiàn)仍然絡(luò)繹不絕，甚至于還發(fā)生了地鐵上老少毆打的新聞。這說明，公共道德的建設(shè)是長久之事，對國人陋習(xí)的戰(zhàn)斗，遠(yuǎn)未結(jié)束。

文明是一個國家的精神底色。雖然國人的陋習(xí)最近引起了廣泛關(guān)注，但另一方面，也無需妄自菲薄，國人雖有陋習(xí)，卻并非所有國人皆有陋習(xí)。有報章稱，不少國人到了海外，立馬遵循當(dāng)?shù)匾?guī)矩，有紅燈絕不過馬路，也不隨地吐痰，還有的國人在海外倒真的是格外注意自身形象，展現(xiàn)出了富有禮儀、大氣、大度等良好的形象。不能因?yàn)閲酥杏腥擞新?xí)，便隨意貼標(biāo)簽，把所有中國人都看成陋習(xí)的潛在“表演者”。這對那些一直堅(jiān)守文明底線的國人來說，不公平。

我們不能要求每個人都成為文明的典范，成為高道德標(biāo)準(zhǔn)的模范，但至少我們每個人都可以堅(jiān)守文明底線。這個文明底線不要求你去見義勇為，不要求你非得付出什么代價，但至少是不隨地吐痰，遵循交通規(guī)則，孝順父母，講究禮貌等。那些高標(biāo)準(zhǔn)的道德說教，那些對個人道德的吹毛求疵固然看起來大義凜然，卻未必產(chǎn)生什么實(shí)效，自己都做不到的事情，為什么要求別人去做到呢？然而，至少有一些文明是每一個人都可以做到的，這就是文明的底線倫理。搞清楚什么是文明的底線，遠(yuǎn)比搞清楚什么是文明的高地更為重要。

文明底線需要教化，有教無類。對于官員來說，對其道德水準(zhǔn)的要求必然也必須更高，如果一個官員因?yàn)楹鷣y闖紅燈、隨地吐痰而被曝光懲罰的話，其教化意義將勝過千萬篇道德講義。而當(dāng)每一個公務(wù)人員都能夠堅(jiān)守文明底線，都能夠?qū)η皝磙k事的百姓“不擺臭臉”的話，都能夠不私相授受而為群眾辦事的話，這個國家的文明就能夠?yàn)橹蛔儭橹涣痢?/p>

文明，需要底線。與其搞一場批判運(yùn)動，不如讓全社會凝聚文明的底線共識

網(wǎng)絡(luò)名人如何才能傳遞正能量？

人民網(wǎng)北京8月11日電（記者賈玥）10日下午，十幾位互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界管理者、從業(yè)人員和微博名人齊聚央視新址演播廳，對話暢談網(wǎng)絡(luò)名人的社會責(zé)任。

誰才是“網(wǎng)絡(luò)名人”？

十幾年前，人們對名人的理解還僅限于影視明星，而在當(dāng)今這個網(wǎng)絡(luò)時代，名人的定義和范圍都在發(fā)生變化，名人的身份也變得越來越多種多樣。

在新浪網(wǎng)總編輯陳彤看來，網(wǎng)絡(luò)名人首先要具備較高的社會知名度，其次網(wǎng)上言論可以產(chǎn)生較大影響力。此外，一個很重要的特征是，網(wǎng)絡(luò)名人不僅僅在專業(yè)領(lǐng)域被認(rèn)可，在其他領(lǐng)域也能產(chǎn)生廣泛認(rèn)知度。

SOHO中國董事長潘石屹自認(rèn)沒有達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。盡管這位地產(chǎn)商已經(jīng)在新浪微博上擁有了超過1500萬粉絲，但他仍謙虛地表示“粉絲數(shù)量不重要”。在他看來，只要發(fā)言獲得廣泛傳播，網(wǎng)絡(luò)時代任何人都是名人。

優(yōu)酷土豆首席執(zhí)行官古永鏘對此認(rèn)同?！霸谶@個中國知名的視頻分享網(wǎng)站上，無數(shù)拍客在用掌中的攝像機(jī)記錄社會片段，贏得公眾點(diǎn)閱，他們也是網(wǎng)絡(luò)名人。”古永鏘說，在雅安地震發(fā)生后，拍客們不僅及時記錄下災(zāi)難狀況，也會提出保障人身安全的建設(shè)性意見，體現(xiàn)出可貴的社會責(zé)任心。

“關(guān)注社會邊緣人群和事件，力所能及傳遞愛心，用自己的社會影響力‘予人玫瑰’，只要做到這幾點(diǎn)，就可以稱得上被我們信賴的網(wǎng)絡(luò)名人?！爆F(xiàn)場有觀眾發(fā)言指出。

網(wǎng)絡(luò)空間屬于個人還是公共？

人民網(wǎng)總裁廖玒認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)是公共空間，微博也是公共媒介，不同于私人之間通信和交流，因而在發(fā)言時必須考慮到受眾。

“只要發(fā)表在微博上的內(nèi)容，都應(yīng)該被看作是對公眾發(fā)表的見解?！迸耸僬J(rèn)為，寫在筆記本上的私人日記才屬于個人空間，而微博是可以交流、互動和互相學(xué)習(xí)的平臺，因而它的公共性顯而易見。

在歷史學(xué)者紀(jì)連?？磥?，正因?yàn)橐晕⒉榇淼木W(wǎng)絡(luò)空間具有公共性，因而在發(fā)表感言或?qū)ι鐣录右栽u論時要格外慎重。一些令人錯愕的新聞第一時間被曝光，要先冷靜地判斷真?zhèn)卧儆|碰，這一點(diǎn)對于實(shí)名認(rèn)證過的網(wǎng)絡(luò)名人尤為重要。

紀(jì)連海還爆料說，他曾給一個轉(zhuǎn)發(fā)過虛假新聞的資深媒體人發(fā)過私信，指責(zé)他沒有經(jīng)過核實(shí)就發(fā)布假新聞欠缺專業(yè)精神，甚至懷疑他是否另有目的。

“隨意轉(zhuǎn)發(fā)新聞造成網(wǎng)絡(luò)轟動效應(yīng)確實(shí)不太妥當(dāng)，”陳彤說，“轉(zhuǎn)發(fā)之前最起碼應(yīng)該首先上網(wǎng)搜索一下，查查到底有沒有這回事?！?/p>

時評人周小平認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)空間的公共性要求大V名人要懂得“珍惜羽毛”，如果傳播了錯誤或虛假的信息，要能主動公開道歉，消除影響。

什么才是理想的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境？

“中國現(xiàn)在有5.9億網(wǎng)民，還有55%的人沒有上網(wǎng)，所以能上網(wǎng)的人都應(yīng)該珍惜說話的機(jī)會，少些戾氣，多些包容?！绷潍Y指出，互聯(lián)網(wǎng)不僅是化解民怨的減壓閥，更應(yīng)該成為國民心態(tài)的壓艙石，發(fā)掘草根中的真善美，重新提振誠信，傳遞正能量。

“80后”的周小平認(rèn)為，每個年代的人看待世界擁有不同的角度和眼光，在網(wǎng)上應(yīng)該允許發(fā)出不一樣的聲音，特別是年輕一代和那些樹立民族自尊心、自信心的好聲音，才能夠培育出理想的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

在陳彤看來，現(xiàn)在網(wǎng)上常常出現(xiàn)截然相反的事實(shí)和觀點(diǎn)，兩方都無法說服彼此，而且只維護(hù)自己的主張，不去分析他人的理論是否也言之成理，這表明雙方缺乏基本的互信，所以構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互信機(jī)制迫在眉睫，這樣網(wǎng)絡(luò)環(huán)境才能健康發(fā)展。

對不實(shí)網(wǎng)絡(luò)信息是“控”還是“引”？

面對網(wǎng)絡(luò)上不時出現(xiàn)的虛假信息，網(wǎng)絡(luò)管理者通常采取刪帖或是發(fā)布新信息加以回應(yīng)兩種態(tài)度。這兩種方式孰優(yōu)孰劣？對話嘉賓對此表達(dá)了不同見解。

薛蠻子認(rèn)為，管控和強(qiáng)制手段要慎用，不應(yīng)忽視網(wǎng)絡(luò)自動糾偏糾錯功能。網(wǎng)絡(luò)管理者應(yīng)盡可能采取引導(dǎo)手段開啟民智，而非“一刪了之”。

“美國社交網(wǎng)站謠言沒有滿天飛的背后，是健全的社會法律體系，是公民對法律有敬畏之心，”新媒體領(lǐng)域研究學(xué)者張國慶說，“而我們是造謠之后沒有懲罰機(jī)制，不用擔(dān)心需要承擔(dān)哪些法律制裁，因而謠言傳播者有恃無恐，給了謠言可乘之機(jī)?！?/p>

在上海東方網(wǎng)總裁徐世平看來，互聯(lián)網(wǎng)管理者的積極引導(dǎo)是主要手段，此外需要具備法律適用、道德延伸和文化熏陶三個條件，才不會給予不實(shí)信息散播的養(yǎng)分。

搜狐論壇版主高龍認(rèn)為，管控和引導(dǎo)要“兩手抓兩手都要硬”。如果有關(guān)部門僅僅在謠言傳播后補(bǔ)充發(fā)表更正信息，容易陷入被動；同時，要主動設(shè)置法律紅線，增加造謠者的違法成本。

“網(wǎng)絡(luò)社會應(yīng)該人人都參與，民眾不應(yīng)該是被動教化、引導(dǎo)的對象。謠言應(yīng)該受到法律制裁。讓大V、網(wǎng)絡(luò)名人去教化民眾，提高民眾的道德水平，這不靠譜?！迸耸俚谝粫r間在自己微博上追加評論。

網(wǎng)絡(luò)名人如何才能傳遞正能量？

微博公益活動推動者薛蠻子認(rèn)為，號召1億人每人捐一塊錢，效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過一個富豪捐款1億。吸引全國網(wǎng)友對弱勢群體的極大關(guān)注，愛心的力量要大于實(shí)際捐出來的一塊錢。微博公益產(chǎn)生于微博，卻造福于社會，遏制了丑陋現(xiàn)象，這就是在傳遞社會正能量。

DCCI互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心創(chuàng)始人胡延平認(rèn)為，大V要理性，每個公民也不要有起哄和圍觀心態(tài)，而管理部門要能夠運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的思維治理互聯(lián)網(wǎng)本身，這三方合力才能讓網(wǎng)絡(luò)釋放出引領(lǐng)社會進(jìn)步的正能量。

張國慶認(rèn)為，現(xiàn)在國人在網(wǎng)上戾氣重的背后是讀書的人變少了。當(dāng)從書中獲取的知識越來越少，人們的邏輯感和對事情的判斷力就會下降，也不會再抱著知書達(dá)理的心態(tài)面對各種問題。

“我們是不是給大V太大壓力了？”濟(jì)南市公安局民警孫健帶來另一個角度的思考。他認(rèn)為，大V也需要利用微博、微信放松心情，不要把傳遞社會正能量的重任只交給網(wǎng)絡(luò)名人，而忽視每一個普通網(wǎng)友所發(fā)揮的力量。

潘石屹對這個觀點(diǎn)表示認(rèn)同。他不認(rèn)為大V的道德水平就一定會更高，在網(wǎng)絡(luò)世界人人平等，而他的社會責(zé)任就是憑良心講真話。

【一句話談網(wǎng)絡(luò)名人社會責(zé)任】

廖玒：少些戾氣，多些包容。

陳彤：重新構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互信。

高龍：大V講道理，網(wǎng)友講誠信，共同維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)。

孫?。好總€人都珍惜網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)。

齊向東（奇虎網(wǎng)總裁）：及時辟謠很重要。

薛蠻子：社會責(zé)任是良心，讓我們不說假話、大話、空話、套話和官話。

張國慶：專業(yè)就是力量，大V對不熟悉的領(lǐng)域要少說話。

胡延平：名人在網(wǎng)上不要博名，要博實(shí)。

徐世平：耐心、理性、寬容。

潘石屹：我的社會責(zé)任就是憑良心說真話。

紀(jì)連海：讓網(wǎng)絡(luò)倒逼時代進(jìn)步。

陳里（陜西省公安廳副廳長）：網(wǎng)絡(luò)是個大市場，也要講市場秩序。

古永鏘：讓網(wǎng)絡(luò)成為真實(shí)、負(fù)責(zé)任的平臺。

周小平：傳播積極向上的能量。

第四篇：積聚網(wǎng)絡(luò)正能量

積聚網(wǎng)絡(luò)正能量

伴隨著信息社會的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已進(jìn)入人們生活的各個方面，隨時更新的網(wǎng)絡(luò)輿論、網(wǎng)絡(luò)消息無時無刻不在影響人們的學(xué)習(xí)、工作與生活，它的觸覺已深入到社會每個角落，信息時代的便利正廣泛而深刻地沖擊人的思維，改變著人的思考方式。網(wǎng)絡(luò)社會已然成形，與之相隨的網(wǎng)絡(luò)成為人們了解他人、了解社會的一扇重要窗口。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)社會管理已經(jīng)凸顯其必要性與急迫性。

1、如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)。

1.1網(wǎng)絡(luò)輿論的概況及特點(diǎn)。因特網(wǎng)在全球范圍內(nèi)的發(fā)展迅速，網(wǎng)絡(luò)媒體已被公認(rèn)為是繼報紙、廣播、電視之后的“第四媒體”，網(wǎng)絡(luò)成為反映社會輿情的主要載體之一。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的輿論主要來源有：新聞評論、BBS、博客、聚合新聞(RSS)、微博。網(wǎng)絡(luò)輿論表達(dá)快捷、信息多元，方式互動，具備傳統(tǒng)媒體無法比擬的優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)的開放性和虛擬性，決定了網(wǎng)絡(luò)輿論具有以下特點(diǎn)：

1.1.1直接性，通過BBS，新聞點(diǎn)評和博客網(wǎng)站，網(wǎng)民可以立即發(fā)表意見，下情直接上達(dá)，民意表達(dá)更加暢通；

1.1.2突發(fā)性，網(wǎng)絡(luò)輿論的形成往往非常迅速,一個熱點(diǎn)事件的存在加上一種情緒化的意見,就可以成為點(diǎn)燃一片輿論的導(dǎo)火線；

1.1.3偏差性，發(fā)言者身份隱蔽且缺少規(guī)則限制和有效監(jiān)督，網(wǎng)絡(luò)自然成為一些網(wǎng)民發(fā)泄情緒的空間。在現(xiàn)實(shí)生活中遇到挫折,對社會問題片面認(rèn)識等等，都會利用網(wǎng)絡(luò)加以宣泄，因此更容易出現(xiàn)庸俗、灰色的言論。

1.2網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作的重點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)上要重點(diǎn)突出三方面：

1.2.1查民意趨勢。絕大多數(shù)網(wǎng)民是正直無私的，他們能夠判別基本的是5-

強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)輿論的收集、監(jiān)控、跟蹤分析，及時發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問題，提出應(yīng)對措施，防止不良信息的傳播，形成正確的網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向。二是開展各種專題的民意調(diào)查。在網(wǎng)絡(luò)社會，輿論處于一種隱性狀態(tài)，常常以一種社會心理的形式存在，通過民意調(diào)查，可以更好地收集和了解輿論，從而增強(qiáng)工作針對性。三是采取“疏”、“堵”結(jié)合的措施。要采取以“疏”為主、以“堵”為輔的措施，建立網(wǎng)絡(luò)公共危機(jī)應(yīng)對機(jī)制。當(dāng)面對突發(fā)事件或者行政危機(jī)時，重點(diǎn)不是“刪、禁、堵”網(wǎng)絡(luò)信息，而是要快速了解網(wǎng)民的訴求，并在第一時間給予回應(yīng)。

3.3.2健全網(wǎng)絡(luò)社會管理的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和組織體系

網(wǎng)絡(luò)社會的治理是一項(xiàng)綜合治理工程，涉及行業(yè)管理、安全管理、意識形態(tài)等諸多方面，應(yīng)建立由政府牽頭、行業(yè)組織和互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)單位參與、網(wǎng)民支持的網(wǎng)絡(luò)社會綜合防治體系，形成行政監(jiān)管、行業(yè)自律、技術(shù)保障、公眾監(jiān)督和社會教育相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)社會管理體系。公安、文化、信息產(chǎn)業(yè)、新聞宣傳、通信管理、教育、工商等政府職能部門應(yīng)加強(qiáng)交流與協(xié)作，在理清各自職責(zé)的基礎(chǔ)上，明確分工，形成合力。

3.3.3培育網(wǎng)絡(luò)社會中介組織，共同推動行業(yè)自律管理

經(jīng)驗(yàn)表明，建立行業(yè)自律組織，通過制定行業(yè)規(guī)范、受理公眾投訴、開展公眾教育等方式，在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會管理方面發(fā)揮著不可替代的作用。要充分發(fā)揮社會力量的作用，積極建立相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)行業(yè)協(xié)會，構(gòu)建行業(yè)自律機(jī)制，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，督促行業(yè)組織積極制定行業(yè)規(guī)范和細(xì)則，真正實(shí)現(xiàn)有法管、管得到。如：互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供商，可以加強(qiáng)對機(jī)房、網(wǎng)絡(luò)接入點(diǎn)的管理，及時把有害信息隔離網(wǎng)絡(luò)；互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容提供商可加強(qiáng)對內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)行為的調(diào)查，自覺刪除有害信息和抵制不法行為。引導(dǎo)和培育互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會、網(wǎng)吧管理協(xié)會等社會中介組織，如網(wǎng)吧目前普遍存在未滿18周歲不入內(nèi)的行業(yè)自律行為就收到了很好的效果，實(shí)現(xiàn)了自我管理和良性發(fā)展。

第五篇：讓網(wǎng)絡(luò)充滿正能量

讓網(wǎng)絡(luò)充滿正能量

——讀《上甘嶺已危 十五軍安在》有感

一次偶然的機(jī)會，我閱讀了一篇網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)發(fā)頻繁的帖子，空軍大校戴旭寫的《上甘嶺已危 十五軍安在》。

文章的開頭先是講述了上甘嶺的那場經(jīng)典戰(zhàn)役，仿佛帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了那個戰(zhàn)火紛飛的年代。在面對武器裝備兵力明顯占優(yōu)勢的敵軍沖鋒，中國人民志愿軍的官兵們絲毫沒有退卻，他們的心中只有一個信念：為了祖國，人在嶺在！十五軍戰(zhàn)后編撰的《抗美援朝戰(zhàn)爭戰(zhàn)史》中也說道：“上甘嶺戰(zhàn)役中，危急時刻拉響手雷、手彈、爆破筒、炸藥包與敵人同歸于盡，舍身炸敵地堡、堵敵槍眼等，成為普遍現(xiàn)象。”這是一支多么令人敬仰的軍隊(duì)呀，或許也只有中華民族的優(yōu)秀兒女，才能這樣的把個人生死置之度外，奮不顧身，以弱勝強(qiáng)。缺彈少糧的中國人民志愿軍憑借堅(jiān)固的坑道防御工事和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神意志，使得橫掃歐洲大陸和太平洋的不可一世的美軍在小小的上甘嶺絆了個大跟頭，碰上了大釘子，從而扭轉(zhuǎn)了朝鮮戰(zhàn)場的形勢，迫使美方代表在板門店重新坐下來談判，并最終在停戰(zhàn)協(xié)定上簽了字。上甘嶺，從此成為一個中朝官兵廣為傳頌的精神高地。

時光流轉(zhuǎn)，世事滄桑。歷史的煙云早已散去，可是素來直言不諱的戴旭上校為我們敲響了盛世警鐘：新形勢下，網(wǎng)絡(luò)就是捍衛(wèi)國家利益的上甘嶺。別有用心的敵人正企圖通過網(wǎng)絡(luò)滲透戰(zhàn)，用各種網(wǎng)絡(luò)謠言、普世思想、負(fù)面情緒給我們

洗腦，想通過煽風(fēng)點(diǎn)火輿論鋪路，再來一次“和平演變”。最近網(wǎng)絡(luò)上層出不窮的所謂的“噴子”經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表一些謬論。例如說雷鋒同志酷愛拍相片，生活奢侈；說邱少云同志在烈火中不動實(shí)際早已是死人，說我們從小就學(xué)習(xí)的楷模賴寧是官二代。你在慶祝嫦娥升天，他卻諷刺中國落后西方國家?guī)资?。你在報道那里興建了跨海大橋，他卻批評國家勞命傷財。你在宣傳國家改革開放取得的巨大進(jìn)步，他又搬出部分西部貧困山區(qū)的困難學(xué)校詆毀?？傊?，網(wǎng)絡(luò)上總有一部分人或明或暗，窮盡各種途徑對我們親愛的國家、對執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨進(jìn)行詆毀、污蔑。從這個角度來看，其實(shí)新的戰(zhàn)爭早已經(jīng)開始了。

中國不僅是一個人口大國，還是一個網(wǎng)絡(luò)大國，網(wǎng)絡(luò)走入了千家萬戶，網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)世界第一。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)改變了我國社會輿論的生態(tài)環(huán)境，形成了嶄新的網(wǎng)絡(luò)輿論場。但是，也正是由于我國互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，在“言論自由”的前提下，也使得網(wǎng)絡(luò)上存在大量似是而非的不實(shí)信息，甚至一些微博大V們也跟著造謠或者鼓吹不實(shí)信息，網(wǎng)絡(luò)語言暴力隨處可見?；ヂ?lián)網(wǎng)良莠互現(xiàn)，積弊已久。深入治理互聯(lián)網(wǎng)，讓充滿正能量的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)廣大網(wǎng)民化解心中戾氣，吹散網(wǎng)絡(luò)“霧霾”，凈化網(wǎng)絡(luò)“空氣”，不僅迫在眉睫，更是任重而道遠(yuǎn)。

與62年前不同，對手的目標(biāo)已不再是戰(zhàn)術(shù)層面的攻城掠地，而是設(shè)法利用各種雜音、噪音來混淆視聽、挑撥離間，擊垮我們國家的凝聚力，摧毀中華民族的自豪感，最終從戰(zhàn) 2

略上推翻國家的政權(quán)，就像“顏色革命”一樣。最近網(wǎng)絡(luò)上報道的香港鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“占中”事件，就是因?yàn)椴糠植幻魉缘膶W(xué)生受少數(shù)不法分子在網(wǎng)絡(luò)上蠱惑，迷失了作為中國人自己應(yīng)有的方向。

網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭是隱蔽的，同時它又是龐大的云作戰(zhàn)。QQ和微信有3億中國人在使用，淘寶一天能賣出350億元商品，年輕人把所有不懂的問題求助于百度，互聯(lián)網(wǎng)把我們所有人綁定在一起，深刻影響著現(xiàn)實(shí)生活和每一位中國人，這里同樣是我們精神的國土。如今，當(dāng)初那支軍隊(duì)經(jīng)歷過無數(shù)次整編，已經(jīng)插上了翅膀，成為中國軍隊(duì)唯一的空降軍。只是，面對新型的網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)，我們不禁都在問：上甘嶺已危，十五軍安在？

意識形態(tài)陣地同樣需要誓死捍衛(wèi)，堅(jiān)守時限甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)料，但這是我們的職責(zé)所系，再艱巨也要堅(jiān)持下去。面對網(wǎng)絡(luò)深空無孔不入的挑戰(zhàn)，我們必須集結(jié)起網(wǎng)上強(qiáng)大的正能量，喚醒因長期和平而消磨的民族血性，粉碎一切陰謀詭計。只有這樣，我們才能保證我們的祖國永遠(yuǎn)安然。

我們期待網(wǎng)絡(luò)充滿更多的正能量，讓廣大網(wǎng)民擁有一個安全、潔凈的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓生活充滿關(guān)愛，讓社會充滿和諧。