第一篇：紅旗譜教案

紅旗譜教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)

1．掌握作者及《紅旗譜》的相關(guān)知識(shí)。2．簡(jiǎn)述故事發(fā)生的時(shí)代背景。能力目標(biāo)

分析小說(shuō)的情節(jié)、人物、環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)，深入理解作品的思想內(nèi)容。情感目標(biāo)

體會(huì)老一代農(nóng)民對(duì)封建剝削壓迫的覺(jué)醒和反抗精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

分析朱老鞏的人物形象是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。

三、課時(shí)安排 3課時(shí)

四、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

在對(duì)文章進(jìn)行整體了解的基礎(chǔ)上分析文章的寫(xiě)作背景和人物形象，最后總結(jié)文章的發(fā)展脈絡(luò)和寫(xiě)作特色。

五、教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)激趣

我們燕趙古稱多感慨悲歌之士”，誠(chéng)然，承燕趙大地靈氣的滋養(yǎng)與培育，這里，有胡服騎射、敢為天下先的英明國(guó)君趙武靈王；有英勇大義、智慧宏達(dá)的藺相如等賢臣名相；有廉頗、樂(lè)毅等慷慨重義、勇氣過(guò)人的猛將；有荊軻、高漸離等不畏強(qiáng)暴、挺身抗命豪杰俠士。

二、教師簡(jiǎn)介作者及《紅旗譜》的內(nèi)容及主題

1、作者簡(jiǎn)介

梁斌(1914～1996)，原名梁維周，河北省蠡縣梁家莊人。1925年梁斌人蠡縣高小，他在共產(chǎn)黨員張化魯、宋卜舟等老師的影響下，逐步接近新思想、新文學(xué)、進(jìn)步刊物，中國(guó)大文學(xué)家的作品給予其很大影響。1927年春，加入共青團(tuán)，當(dāng)國(guó)民黨發(fā)動(dòng)“四?—二”大屠殺之后，在白色恐怖籠罩下革命處于低潮時(shí)，他毅然參加革命，積極投入反割頭稅斗爭(zhēng)。1930年在保定二師讀書(shū)期間，參加了黨的外圍組織反帝大同盟，1933年在北平加入左聯(lián)并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1934年在北平被捕，出獄后考入濟(jì)南山東省立劇院表演系，1935年協(xié)助路一編輯《晨報(bào)》副刊。

1937年5月，梁斌在蠡縣加人中國(guó)共產(chǎn)黨。1938年任冀中新世紀(jì)劇社社長(zhǎng)，先后寫(xiě)出《千里堤》等劇本以及短篇小說(shuō)《三個(gè)布爾什維克的爸爸》，后又據(jù)此改成中篇小說(shuō)《父親》，成為《紅旗譜》的雛形。1939年春兼任冀中游擊十一大隊(duì)政委。同年帶領(lǐng)劇社全體人員赴華北聯(lián)大學(xué)習(xí)。1941年任文藝干校副校長(zhǎng)，1949年任湖北襄陽(yáng)地委宣傳部長(zhǎng)兼《襄陽(yáng)日?qǐng)?bào)》社社長(zhǎng)，1952年任《武漢日?qǐng)?bào)》社社長(zhǎng)，1955年任河北省文聯(lián)副主席、主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)河北分會(huì)主席，1980年為河北省政協(xié)副主席，后調(diào)入天津任文聯(lián)名譽(yù)主席。

20世紀(jì)50年代后期，梁斌經(jīng)過(guò)二十余年的醞釀和探索，成功創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅旗譜》。作品問(wèn)世，宛如平地一聲春雷震動(dòng)文壇，很快被改成電影?！都t旗譜》先后幾十次印刷，印數(shù)高達(dá)500余萬(wàn)冊(cè)。隨后出版的《播火記》、《烽煙圖》也達(dá)到相當(dāng)高的印數(shù)，是我國(guó)建國(guó)后創(chuàng)作界與出版界十分罕見(jiàn)的現(xiàn)象。朱老忠、朱老明、嚴(yán)志和、大貴、運(yùn)濤等農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的骨干和貴他娘、運(yùn)濤他娘、春蘭等樸實(shí)勤勞的農(nóng)村婦女一時(shí)成為婦孺皆知的人物，作品影響走向海外，在世界文壇贏得很高的聲譽(yù)?！都t旗譜》等三部作品被人們譽(yù)為“折射時(shí)代風(fēng)云的一面鏡子”。

2、文章寫(xiě)作背景

梁斌從1935年開(kāi)始醞釀《紅旗譜》。頭十年中，他寫(xiě)了大量文章，《紅旗譜》中很多人物、情節(jié)在這些作品中初具雛形，如《夜之交流》、《三個(gè)布爾什維克的爸爸》等。梁斌隨軍南下時(shí)，從束鹿到衡水、石家莊、邯鄲等地，參加、領(lǐng)導(dǎo)剿匪反霸、減租減息和土地改革。一路走來(lái)，梁斌隨身帶著個(gè)小本子，將百姓的故事一一記錄下來(lái)，有些寫(xiě)進(jìn)了《紅旗譜》。1953年6月，梁斌正式開(kāi)筆《紅旗譜》，一年后完成《紅旗譜》第一部初稿。梁斌的創(chuàng)作狀態(tài)異乎尋常，他完全沉醉在《紅旗譜》中，每天伏案疾書(shū)十多個(gè)小時(shí)。梁斌曾這樣描述：“我的創(chuàng)作欲、靈感升到高潮，欲罷不能。黎明起床，略作洗漱，即開(kāi)始寫(xiě)作。早餐時(shí)間已到，我還沒(méi)有寫(xiě)完一個(gè)節(jié)目，當(dāng)我寫(xiě)完一個(gè)段落，飯時(shí)已過(guò)。午餐晚餐無(wú)不如此。有時(shí)寫(xiě)著寫(xiě)著，想起我還未吃飯，其實(shí)兩頓飯已經(jīng)過(guò)去了??”

梁斌夫人散幗英回憶丈夫創(chuàng)作《紅旗譜》時(shí)的日子說(shuō)：“他就像傻了一樣，送飯就吃，不送就餓著。不跟人說(shuō)話，別人說(shuō)話也不聽(tīng)，但談起《紅旗譜》中的人物時(shí)，他馬上眉飛色舞起來(lái)。寫(xiě)作之后，他腦子仍處在亢奮狀態(tài)靜不下來(lái)，除了失眠還是失眠?！?那時(shí)候，他腦子里除了《紅旗譜》，什么都沒(méi)有。夏天和人聊完天，總忘拿扇子，一個(gè)夏天丟了100多把扇子。夏天，武漢燥熱，汗滴常會(huì)打濕稿紙。為此，梁斌想出了一個(gè)“濕被單降溫法”。他把被單沾上涼水，掛在屋中，再打一盆冷水，泡上一塊毛巾，實(shí)在熱了，就用冷毛巾擦頭、擦洗身上；還熱，索性把冷水盆擱到桌下，把兩腳放在涼水里。終于，共計(jì)120萬(wàn)字的《紅旗譜》三部曲長(zhǎng)篇畫(huà)卷，即《紅旗譜》、《播火記》、《烽煙圖》問(wèn)鼎文壇。

三、速讀課文，掃除生字障礙，整體感知課文。1．教師卡片出示應(yīng)掌握的生字，教師領(lǐng)讀：

滹沱hūtuó 撅 juē 髭 zī 跳噠da 仄zè 摩挲suō 2．小組討論，理清小說(shuō)的三要素：

人物：朱老鞏、嚴(yán)老祥、虎子、馮蘭池、嚴(yán)老尚等。環(huán)境：鎖井鎮(zhèn)一帶四十八村。故事情節(jié)：

1段：序幕2~27段開(kāi)端 28~78段發(fā)展、高潮 79~80段結(jié)局 81~86段尾聲

四、質(zhì)疑研討

方法：分小組研討，最后老師總結(jié)答案。

（一）再讀課文思考：本文的時(shí)代背景如何？你能從文中找出體現(xiàn)時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境的文句嗎？討論后總結(jié)如下：

1、通過(guò)人物的裝扮描寫(xiě)，交代社會(huì)背景（馮蘭池??他穿著藍(lán)布長(zhǎng)袍，青緞坎肩??，他把辮子盤(pán)在帽盔上??）

2、通過(guò)人物語(yǔ)言描寫(xiě)，交代社會(huì)背景（朱老鞏說(shuō)：鎖井鎮(zhèn)上，大半個(gè)村子的土地都是你馮家的??，土豪霸道們靠著銀錢(qián)，土地，挖苦咱莊稼人??）

3、護(hù)鐘斗爭(zhēng)后的環(huán)境描寫(xiě)，暗示古鐘被砸，宛如砸在百姓的心上，使他們麻木的心靈漸漸蘇醒。

作者通過(guò)上述描寫(xiě)，交代了小說(shuō)的典型環(huán)境：故事發(fā)生在清末民初冀中平原，一方面反映了土豪地主與農(nóng)民之間的矛盾，另一方面揭露了土豪惡霸的自私、兇惡、剝削的本性和老一代農(nóng)民的覺(jué)醒與敢于斗爭(zhēng)的精神。

（二）：理清情節(jié)，感受朱老鞏的英雄壯舉

方法：讓概括能力、表達(dá)能力強(qiáng)的一位同學(xué)來(lái)復(fù)述故事梗概，其他同學(xué)做補(bǔ)充，抓住文章脈絡(luò)（可在課前布置預(yù)習(xí)）第一部分（1）馮蘭池要砸古鐘。交代了故事的起因、地點(diǎn)。

第二部分（2~80）朱老鞏護(hù)鐘。其中包括：準(zhǔn)備護(hù)鐘、舍命護(hù)鐘、護(hù)鐘失敗三個(gè)層次。第三部分（81~86）朱老鞏含恨去世。

（三）：根據(jù)故事情節(jié)討論：

1、朱老鞏單槍匹馬、赤膊上陣來(lái)護(hù)鐘，鎖井鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親是如何對(duì)待這件事的？找出反映他人反應(yīng)的語(yǔ)段，指明朗讀。

[討論后明確]：朱老鞏準(zhǔn)備護(hù)鐘的決定一出，首先遇到的是老祥嫂和朱全富的勸阻，在朱老鞏與馮蘭池進(jìn)行殊死搏斗時(shí)，鎖井鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親除了嚴(yán)老祥站出來(lái)相助外，其他人卻置身事外，眼睜睜看著，除了偷偷落淚外，沒(méi)有人施以援手。

2、鎖井鎮(zhèn)的古老鄉(xiāng)親的這種表現(xiàn)說(shuō)明了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)狀況？

[討論后總結(jié)]反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民對(duì)土豪地主的囂張氣焰只會(huì)畏縮、膽怯、甚至已經(jīng)麻木于地主的剝削，這就使馮蘭池這樣的地主階級(jí)更加肆無(wú)忌憚、為所欲為。也正是他們的袖手旁觀，給朱老鞏與馮蘭池的斗爭(zhēng)涂上了失敗的灰色。

3、朱老鞏護(hù)鐘失敗的結(jié)局，給我們什么啟示？

[討論后總結(jié)]這樣的結(jié)局告示人們，要獲得斗爭(zhēng)的勝利，必須調(diào)動(dòng)廣大群眾的參與，個(gè)人奮斗式的斗爭(zhēng)，只能以失敗而告終。

（四）人物形象分析

1、盡管朱老鞏護(hù)鐘失敗，但這位“燕趙俠士”的形象卻鮮明地銘刻于我們的印象之中，這要?dú)w功于小說(shuō)成功的人物刻畫(huà)手法，那么文章主要運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)人物呢？給我們刻畫(huà)了哪些人物？

[學(xué)生討論后明確]小說(shuō)主要運(yùn)用語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象，主要刻畫(huà)了朱老鞏、嚴(yán)老祥、馮蘭池、嚴(yán)老尚等人物。

2、分角色朗讀朱老鞏與嚴(yán)老祥對(duì)話、朱老鞏與老祥大娘的對(duì)話、朱老鞏與朱全富的對(duì)話、朱老鞏與馮蘭池斗爭(zhēng)時(shí)的對(duì)話，小組討論朱老鞏是怎樣一個(gè)人？教師抽查，小組代表發(fā)言，其他小組可做補(bǔ)充。

（這一環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生抓住人物的語(yǔ)言行動(dòng)來(lái)分析人物性格）

[明確]朱老鞏極富有正義感和叛逆精神，一聽(tīng)說(shuō)馮蘭池要砸鐘，立即氣憤填膺，揭露馮蘭池的橫行霸道，足顯他的正義凜然、嫉惡如仇；當(dāng)嚴(yán)老祥提出斗不過(guò)人家“刀筆”時(shí)，他血?dú)夥絼傄涠?，表現(xiàn)出的是剛剛覺(jué)醒的農(nóng)民最初的反抗和斗爭(zhēng)方式；面對(duì)老祥嫂和朱全富的好心勸阻，他決心已定，足見(jiàn)他的毫不膽怯倔強(qiáng)叛逆；當(dāng)馮蘭池危言恐嚇時(shí)，他挺身而出；與馮蘭池唇槍舌戰(zhàn)的斗爭(zhēng)中，他毫不示弱，大膽揭發(fā)馮家的一筆筆昧心帳；面對(duì)馮家爪牙舉起的大錘，他義無(wú)返顧舉刀護(hù)鐘；當(dāng)中了馮蘭池的調(diào)虎離山之計(jì)，致使護(hù)鐘失敗，他急怒攻心，一病不起；即將含恨離世之際，他仍不忘囑托后代，要堅(jiān)決與土豪惡霸們斗爭(zhēng)到底。在朱老鞏的身上，我們看到了燕趙之士的俠肝義膽，英雄豪氣。

（教師在這一環(huán)節(jié)可以引導(dǎo)學(xué)生分步進(jìn)行分析，也可綜合分析）3．找出描寫(xiě)嚴(yán)老祥的語(yǔ)句，仔細(xì)品讀，綜合分析嚴(yán)老祥的性格。

（1）當(dāng)聽(tīng)到朱老鞏要和土豪霸道們對(duì)抗時(shí)，嚴(yán)老祥是什么表現(xiàn)？反映他什么性格？ 學(xué)生找出有關(guān)語(yǔ)句，討論后明確：嚴(yán)老祥具有怯懦的、委曲求全的性格，即使認(rèn)識(shí)到“砸鐘”背后的陰暗實(shí)質(zhì)后，他仍然無(wú)法拋除已深入骨髓的軟弱、自保意識(shí)。這正是他弱的一方面。（2）當(dāng)看到朱老鞏與馮蘭池做著無(wú)畏斗爭(zhēng)后，嚴(yán)老祥是什么表現(xiàn)？

學(xué)生找到相關(guān)語(yǔ)句，討論后明確：嚴(yán)老祥終于覺(jué)醒，勇敢地站在了朱老鞏的身旁，與朱老鞏并肩抗?fàn)?。這是他勇的一面。

[總結(jié)]由此看來(lái)，在嚴(yán)老祥身上表現(xiàn)出的是老一代農(nóng)民覺(jué)醒的過(guò)程，他性格里兼具了勇與弱的因素。4．學(xué)生按照同樣的方法分析馮蘭池、嚴(yán)老尚的性格特征。（進(jìn)行此環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生已經(jīng)有了一定的分析人物性格的經(jīng)驗(yàn)，所以，可以讓學(xué)生自主進(jìn)行，在這里教師只做些必要的引導(dǎo)和總結(jié)即可）

[總結(jié)]馮蘭池是地主階級(jí)的代表，他道貌岸然、心黑手辣、仗勢(shì)欺人、貪婪霸道、陰險(xiǎn)狡詐。嚴(yán)老尚則是地主階級(jí)的幫兇，他老奸巨滑、陰險(xiǎn)毒辣、狡詐虛偽。

（五）分析文章的主題

學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)以上學(xué)習(xí)，綜合小說(shuō)的背景、事件的經(jīng)過(guò)、結(jié)果、以及雙方矛盾，討論小說(shuō)的主題。

[明確]本文通過(guò)記敘清末民初冀中鎖井鎮(zhèn)喪心病狂的大地主馮蘭池要砸掉四十八村防汛筑堤集資購(gòu)地四十八畝的憑證古鐘，見(jiàn)義勇為的朱老鞏挺身而出護(hù)鐘的故事，揭露了土豪惡霸的自私、丑惡的嘴臉，贊揚(yáng)了朱老鞏、嚴(yán)老尚等老一代農(nóng)民的覺(jué)醒和敢于抗?fàn)幍木?。同時(shí)告示人們，要獲得斗爭(zhēng)的勝利，必須調(diào)動(dòng)廣大群眾的參與，個(gè)人奮斗式的斗爭(zhēng)，只能以失敗而告終。

（六）學(xué)生活動(dòng)

情感交流：你喜歡文中哪個(gè)人物形象，談?wù)勏矚g他的理由。

五、寫(xiě)作借鑒

1．景物描寫(xiě)具有濃厚的地方色彩。那滹沱河、千里堤、高高的白楊樹(shù)，都充滿著詩(shī)情畫(huà)意，那地方風(fēng)情、民風(fēng)民俗都洋溢著鄉(xiāng)土氣息和民族感情，構(gòu)成富有魅力的冀中風(fēng)景畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)。

2．善于通過(guò)人物的行動(dòng)和對(duì)話來(lái)刻畫(huà)人物性格。如朱老鞏和嚴(yán)老祥關(guān)于護(hù)鐘的對(duì)話，及朱老鞏舍命護(hù)鐘等部分，人物的動(dòng)作和對(duì)話，活脫脫表現(xiàn)了他們不同的性格。

3．作品大量采用精彩的群眾語(yǔ)言，通俗簡(jiǎn)練，自然流暢，雅俗共賞。不但人物對(duì)話口語(yǔ)化，敘事寫(xiě)景也簡(jiǎn)潔明快，洋溢著濃厚的冀中鄉(xiāng)土芬芳。

六、布置作業(yè)

運(yùn)用語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)一寫(xiě)你熟悉的一個(gè)人。第二、三課時(shí)

觀看影片《紅旗譜》，更深刻地把握人物形象。

第二篇：紅旗譜讀后感

讀《紅旗譜》有感

賈老師說(shuō)：“就是封建勢(shì)力、軍閥政客們，不能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，只能是社會(huì)的蟊賊。受 苦的人們，工人和農(nóng)民，就要起來(lái)打倒他們，自己起來(lái)解放自己。知道嗎？”

朱老忠暢亮地笑了，說(shuō)：“共產(chǎn)黨？我在關(guān)東的時(shí)候，就聽(tīng)得人們講道過(guò)，蘇聯(lián)列寧領(lǐng)

導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌政，打倒資本家和地主，工人和農(nóng)民翻起身來(lái)，如今也到了咱的腳下。你要是 撲摸到這個(gè)靠山，咱受苦人一輩子算是有前程了！”

江濤說(shuō)：“當(dāng)然不算完！反革命在武漢大屠殺以后的日子，毛澤東同志帶領(lǐng)革命的士

兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義，上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他 們?cè)诰畬缴蠒?huì)師了，建立了蘇維埃政權(quán)，建立了工農(nóng)紅軍，建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要 打土豪分田地，進(jìn)行土地革命，叫無(wú)地少地的農(nóng)民們都有田種！”

認(rèn)真讀了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)這是真的用最樸素的語(yǔ)言，描述了一段發(fā)生在無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民大眾身上的抗日故事，作者不是在創(chuàng)作文學(xué)作品，而是用自己的親眼看到過(guò)的事件來(lái)告訴大家，哪里有壓迫，哪里就有反抗，而且最終一定會(huì)獲得勝利。

這個(gè)故事給我們呈現(xiàn)了在建國(guó)之前一個(gè)偏僻的山村祖孫三代不斷反抗地主階級(jí)，軍閥統(tǒng)治等壓迫，最后終于看到了勝利的曙光。故事一開(kāi)始講述了朱老忠的父親朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主做斗爭(zhēng)，最后家破人亡。朱老忠迫于無(wú)奈，毅然遠(yuǎn)走關(guān)東，成家立業(yè)之后，返回祖地，但幾十年過(guò)去了，原來(lái)的惡霸馮老蘭依舊還在，而且多了三個(gè)兒子，依舊壓迫著他們。朱老明狀告馮老蘭，以傾家蕩產(chǎn)而告終。朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@，而且心驚膽戰(zhàn)，因?yàn)閻喊酝鏊牟凰馈?yán)志和的兒子運(yùn)濤在上城打短工的時(shí)候認(rèn)識(shí)了賈老師，從這里開(kāi)始，運(yùn)濤走上了革命的道路。在故事里，春蘭是一個(gè)人格十分鮮明的任務(wù)，她代表了那時(shí)具有一定先進(jìn)性的婦女，勇敢的去尋求自己的愛(ài)情，是自由戀愛(ài)的先鋒人物。運(yùn)濤之后去了南方，去參加了真正的抗戰(zhàn)，那時(shí)的南方在斗爭(zhēng)上確實(shí)比北方有一定的先進(jìn)性，運(yùn)濤是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，在國(guó)共合作時(shí)期參加了國(guó)民黨，卻在國(guó)共合作破裂之后被國(guó)民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范，繼他的哥哥之后走上了革命的道路，他的老師依然是賈老師，在運(yùn)濤被捕之后，愈加堅(jiān)定了走革命這條道路，因?yàn)橹挥锌箲?zhàn)勝利，他的哥哥才能獲得自由。當(dāng)時(shí)在官僚階級(jí)以及地主階級(jí)的壓迫下，人民的生活愈加艱難，而割頭稅成了農(nóng)民爆發(fā)反抗的導(dǎo)火索，江濤派發(fā)傳單，發(fā)表演講，到各家各戶去做動(dòng)員，朱老忠的兒子大貴也用免費(fèi)殺豬來(lái)幫助江濤的工作。之后就是“二師**”，即使最后失敗被捕，但故事的最后張嘉慶這個(gè)代表人物的出逃，代表了中國(guó)的抗戰(zhàn)還有希望。人民的斗爭(zhēng)一定會(huì)獲得勝利。

從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式，可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說(shuō)的：好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了！到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說(shuō)明中國(guó)農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái)，戰(zhàn)勝階級(jí)敵人，解放自己。

《紅旗譜》是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。它在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下，通過(guò)冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng)，以“反割頭稅”和“二師**”為中心事件，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景，以及革命獲得重大的成就。郭沫若先生贈(zèng)給梁斌一首小詩(shī)，其中有一句：“紅旗一舉乾坤赤，別開(kāi)生面萬(wàn)物新。”茅盾先生會(huì)見(jiàn)梁斌時(shí)，說(shuō)：“《紅旗譜》是里程碑的作品，《播火記》也是里程碑的作品?！薄都t旗譜》揭開(kāi)了悲壯的中國(guó)農(nóng)民斗爭(zhēng)史，是一部撼動(dòng)人心的作品。

《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代，處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏，執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥；有狠心手辣、貪得無(wú)厭的馮老蘭，附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚；有沉著歷練的朱老忠；有憨厚淳樸的嚴(yán)志和；有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂；有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才；有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤；有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴；有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤；有出身地主門(mén)庭的革命青年張嘉慶；有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭；有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍；有糊里糊涂的朱老星；有莊稼正義的“樂(lè)天派”伍老撥；有狹隘孤僻的老驢頭；有封建頑固的老套子......但在當(dāng)代文學(xué)史上，能夠創(chuàng)造出具有如此深度的革命農(nóng)民英雄典型，朱老忠的形象還是第一個(gè)。

寫(xiě)他父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久吐血身亡；寫(xiě)他姐姐被人強(qiáng)奸，然后又寫(xiě)她懷著不共戴天之仇逃走，到北京當(dāng)小工，在天津?qū)W織毯子，他想到：這一條線一條線的，織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀！于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東，在關(guān)東挖參、淘金，積攢了一些錢(qián)，回來(lái)安家立業(yè)，準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后，朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng)，給二師學(xué)生送糧，到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶，充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí)，作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插，如脯紅事件；老奶奶暴死，朱老忠主持嚴(yán)家喪事；代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān)；探監(jiān)之前，又在家里作安排，對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣；拿錢(qián)給江濤上學(xué)這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。

在陳思的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》中具體解釋說(shuō)：“一是強(qiáng)烈的階級(jí)愛(ài)憎和有勇有謀、既堅(jiān)且韌的斗爭(zhēng)精神。這來(lái)源于深似大海的階級(jí)仇恨，得益于坎坷多艱的漂泊生涯。家破人亡的慘劇，父輩精神的熏陶，走南闖北的經(jīng)歷，艱難困苦的磨煉，使他比父輩有了更多的智慧和韌勁，實(shí)現(xiàn)了對(duì)舊時(shí)代農(nóng)民英雄的超越。二是慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍已為人的高尚美德。這絕不只是對(duì)傳統(tǒng)精神的繼承，而是階級(jí)覺(jué)悟的升華。對(duì)階級(jí)兄弟的情深似海，義重如山，對(duì)晚輩青年的體貼慈愛(ài)，情深意切，使我們窺見(jiàn)了朱老忠閃爍著人性美和人情美的高潔心靈。三是對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。“一文一武”的復(fù)仇模式并不能改變他和本階級(jí)的命運(yùn)，黨的啟示教育才使他大徹大悟。先進(jìn)革命思想的不斷洗禮并堅(jiān)定了他永遠(yuǎn)跟黨走的信念，烈火狂風(fēng)的斗爭(zhēng)鍛煉促其思想產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，他終于匯入了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的洪流。顯然，在朱老忠身上，既集中了中國(guó)農(nóng)民的傳統(tǒng)性格，又體現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)民革命的特色，朱老忠的生活斗爭(zhēng)道路，不愧是中國(guó)農(nóng)民英雄向無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士轉(zhuǎn)化的真實(shí)寫(xiě)照?！?/p>

為了更好的了解這本書(shū)的內(nèi)涵，我不光查了這個(gè)故事的時(shí)代背景，而且了解到了作者梁斌的真實(shí)經(jīng)歷。梁斌，1914年出生于河北省保定蠡縣梁莊，11歲離開(kāi)家鄉(xiāng)就讀縣立高小，加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)。15歲考入保定二師。1932年春，全國(guó)掀起抗日救亡運(yùn)動(dòng)，保定二師學(xué)生宣傳抗日活動(dòng)踴躍。國(guó)民黨當(dāng)局7月6日清晨，突下毒手，沖入學(xué)校向?qū)W生開(kāi)槍。12名黨員、1名團(tuán)員慘遭殺害，40名學(xué)生被捕，史稱“七·六”慘案。梁斌曾說(shuō)：“自入團(tuán)以來(lái)，‘四·一二’反革命政變，是刺在我心上的第一個(gè)荊棘。二師‘七·六’慘案是刺在我心上的第二棵荊棘?！唧槐﹦?dòng)’是刺在我心上的第三棵荊棘。自此以后，我下定決心，揮動(dòng)筆桿做刀槍，同敵人戰(zhàn)斗！”

讀了這本書(shū)，給我的感觸很是深刻，因?yàn)檫@不是一個(gè)編出來(lái)的故事，而是真正存在的一段歷史，里面的任務(wù)不是編造出來(lái)的，而是一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂，所以每讀到一個(gè)人物的時(shí)候，我都感覺(jué)到這個(gè)人站在我的面前朝著希望吶喊：我要自由！不管書(shū)中的人物是男是女，是老是少，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，他們被壓迫著，他們希望得到解放，雖然在斗爭(zhēng)的過(guò)程中不免挫敗，不免傷心，但是只要不放棄，勇敢的向前，一定會(huì)獲得最后的勝利。

在書(shū)中，共產(chǎn)黨一直是黑暗中受壓迫人民前進(jìn)的燈塔，指明方向，并且給他們力量。而且現(xiàn)在我們真正處在書(shū)中朱老忠，嚴(yán)志和，運(yùn)濤，大貴他們所希望的社會(huì)中，這是與中國(guó)人民和共產(chǎn)黨的努力是分不開(kāi)的，我們既然享有這種幸福，就一定要為之奮斗，我們不應(yīng)該只知道享受，而是為了更好的生活而努力，因?yàn)橹挥胁粩嗟那斑M(jìn)，才能保證這種幸福一直傳給后人，讓我們的國(guó)家一直繁榮，永遠(yuǎn)美好。

第三篇：紅旗譜讀后感

只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能救中國(guó)

——讀《紅旗譜》有感

無(wú)錫三院門(mén)診功能黨支部針灸科李成《紅旗譜》開(kāi)篇于清朝末年，長(zhǎng)工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹(shù)林，揭開(kāi)了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭(zhēng)的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng)，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個(gè)階級(jí)的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東，挖參、打魚(yú)、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土，繼續(xù)與馮家抗?fàn)帲⒆寖鹤哟筚F去當(dāng)兵，資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書(shū)，他憑直覺(jué)，寄希望于“一文一武”報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭(zhēng)，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。后來(lái)他找到了黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來(lái)進(jìn)行反割頭稅和保定二師**等集體斗爭(zhēng)，才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)形勢(shì)，結(jié)束了悲劇命運(yùn)。

《紅旗譜》塑造了處于軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華危急年代下的社會(huì)最底層農(nóng)民性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的各種人物形象。而當(dāng)中最成功的是塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”，是長(zhǎng)篇小說(shuō)園地中不多見(jiàn)的一個(gè)具有民族性、時(shí)代性、革命性的新農(nóng)民英雄的成功典型。在他的身上，總結(jié)起來(lái)有三個(gè)特點(diǎn)：一是具有強(qiáng)烈的階級(jí)愛(ài)憎和有勇有謀、既堅(jiān)且韌的斗爭(zhēng)精神。這來(lái)源于深似大海的階級(jí)仇恨，得益于坎坷多艱的漂泊生涯。家破人亡的慘劇，父輩精神的熏陶，走南闖北的經(jīng)歷，艱難困苦的磨煉，使他比父輩有了更多的智慧和韌勁，實(shí)現(xiàn)了對(duì)舊時(shí)代農(nóng)民英雄的超越。二是具有慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍已為人的高尚美德。這絕不只是對(duì)傳統(tǒng)精神的繼承，而是階級(jí)覺(jué)悟的升華。對(duì)階級(jí)兄弟的情深似海，義重如山，對(duì)晚輩青年的體貼慈愛(ài)，情深意切，使我們窺見(jiàn)了朱老忠閃爍著人性美和人情美的高潔心靈。三是具有對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)?！耙晃囊晃洹钡膹?fù)仇模式并不能改變他和本階級(jí)的命運(yùn)，黨的啟示教育才使他大徹大悟。先進(jìn)革命思想的不斷洗禮并堅(jiān)定了他永遠(yuǎn)跟黨走的信念，烈火狂風(fēng)的斗爭(zhēng)鍛煉促其思想產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，他終于匯入了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的洪流。另外，青年一代如江濤、運(yùn)濤、大貴等成為作品中革命思想的領(lǐng)頭人，反抗斗爭(zhēng)的真正戰(zhàn)士，是中國(guó)革命的希望之苗，是用熊熊烈火燎原的帶頭人，正體現(xiàn)了革命思想根固人心，體現(xiàn)共

產(chǎn)黨的精神無(wú)處不在。運(yùn)濤、江濤都是農(nóng)村知識(shí)分子，在廣大農(nóng)民還沒(méi)有覺(jué)悟的時(shí)候，起著革命的先鋒與橋梁的作用，直到他們?cè)诟锩鼘?shí)踐中屢遭失敗，并在喚起了民眾之后，有組織有覺(jué)悟的農(nóng)民階級(jí)才逐步承擔(dān)了歷史的革命重任。

《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的、反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下，通過(guò)冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng)，以“反割頭稅”和“二師**”為中心事件，揭示了三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性變遷，反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌及民族傳統(tǒng)精神，凸顯了濃郁的民族風(fēng)格，深刻地勾勒出中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。同時(shí)又與全國(guó)范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)，這樣就使冀中平原的風(fēng)云，不僅成了大革命前后中國(guó)革命的寫(xiě)照，而且把農(nóng)民的反抗和中國(guó)新民主主義革命結(jié)合起來(lái)，通過(guò)農(nóng)民反抗過(guò)程的描述，概括了民主革命斗爭(zhēng)的歷史，藝術(shù)地說(shuō)明了億萬(wàn)農(nóng)民是中國(guó)民主革命的主體力量。書(shū)中通過(guò)描寫(xiě)祖國(guó)歷史的風(fēng)云、農(nóng)民心靈的演變，再現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民走向革命的歷程，總結(jié)了兩千多年來(lái)農(nóng)民階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，形象地說(shuō)明了中國(guó)農(nóng)民只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來(lái)，才會(huì)取得斗爭(zhēng)的最終勝利，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)該書(shū)稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。

第四篇：紅旗譜讀后感

梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)，展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)不屈、英勇無(wú)畏，塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象，紅旗譜讀后感。

《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代，處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏，執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥；有狠心手辣、貪得無(wú)厭的馮老蘭，附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚；有沉著歷練的朱老忠；有憨厚淳樸的嚴(yán)志和；有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂；有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才；有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤；有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴；有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤；有出身地主門(mén)庭的革命青年張嘉慶；有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭；有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍；有糊里糊涂的朱老星；有莊稼正義的“樂(lè)天派”伍老撥；有狹隘孤僻的老驢頭；有封建頑固的老套子......從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式，可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說(shuō)的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了！”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說(shuō)明中國(guó)農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái)，戰(zhàn)勝階級(jí)敵人，解放自己。

小說(shuō)開(kāi)頭加寫(xiě)了楔子，回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹(shù)林”，對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來(lái)說(shuō)起到了良好的作用，這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫(xiě)他父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久吐血身亡；寫(xiě)他姐姐被人強(qiáng)奸，然后又寫(xiě)她懷著不共戴天之仇逃走，到北京當(dāng)小工，在天津?qū)W織毯子，他想到：這一條線一條線的，織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀！于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東，在關(guān)東挖參、淘金，積攢了一些錢(qián)，回來(lái)安家立業(yè)，準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后，朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng)，給二師學(xué)生送糧，到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶，充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí)，作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插，如脯紅事件；老奶奶暴死，朱老忠主持嚴(yán)家喪事；代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān)；探監(jiān)之前，又在家里作安排，對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣；拿錢(qián)給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。

與朱老忠的性格不同，嚴(yán)志和則表現(xiàn)的比較“軟善”。當(dāng)他聽(tīng)到朱老明說(shuō)要和馮老蘭打官司，為了朋友，心里不平，毫不猶豫的說(shuō)了一句：“有我一份。”結(jié)果官司打輸了，他也跟著輸了一頭牛。他因?yàn)榕禄厝ヒ?jiàn)了濤他娘不好交代，便不聲不響的離開(kāi)了鎖井鎮(zhèn)。從這件事可以看出他是多么樸實(shí)、善良。他幫助朱老忠建立家園，糧食不夠，互相湊合一下過(guò)去，讀后感《紅旗譜讀后感》。愛(ài)朋友、講義氣，舍己為人，這些地方他和朱老忠是相同的，但他沒(méi)有朱老忠的明朗、豪邁、勇于斗爭(zhēng)的氣魄。江濤回來(lái)動(dòng)員他反割頭稅，他就說(shuō)：“算了吧！咱們別革什么命了......”運(yùn)濤遇到賈湘農(nóng)，回家和嚴(yán)志和談起，他就不想支持運(yùn)濤。朱老忠就不同，不但鼓勵(lì)運(yùn)濤去找賈湘農(nóng)，還說(shuō)他在關(guān)東時(shí)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇聯(lián)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌政，打倒了資本家和地主......江濤要到城里去上學(xué)，嚴(yán)志和顧慮重重，朱老忠說(shuō)應(yīng)該去，他也就認(rèn)為可以去了。朱老忠和嚴(yán)志和的性格在種種事件當(dāng)中，通過(guò)對(duì)比的方式展現(xiàn)的淋漓盡致了。

作者在刻畫(huà)張嘉慶與嚴(yán)江濤時(shí)也采用了對(duì)比的手法。同樣是賈湘農(nóng)教育成長(zhǎng)下的革命青年，但他們?cè)谛愿裆蠀s截然不同。張嘉慶，一個(gè)地主家庭少爺出身的革命者，入二師以前曾領(lǐng)導(dǎo)窮人搶自家地里的棉花，開(kāi)展秋收運(yùn)動(dòng)，性格暴躁，人稱“猛張飛”。而江濤則是貧苦農(nóng)民出身，父兄的苦難、老奶奶的暴死，許多不幸的事情接踵而來(lái)，對(duì)他刺激很大。再加上家庭經(jīng)濟(jì)的困難，花錢(qián)讀書(shū)不容易，逐漸形成了他穩(wěn)妥慎重的性格。這兩個(gè)青年在一起工作，人物性格就鮮明的表現(xiàn)出來(lái)了。江濤性格比較柔和，做事細(xì)微沉穩(wěn)；張嘉慶則有些楞手楞腳，做事莽撞，干了再說(shuō)。江濤家里雖窮，身上則穿得干干凈凈；張嘉慶則不修邊幅，破鞋破襪子，買了新鞋子就把舊鞋子擱在人家花磚地上。江濤在斗爭(zhēng)中往往能做到一切從實(shí)際出發(fā)；而張嘉慶的革命觀點(diǎn)比較“左”，多少帶有些左傾盲動(dòng)情緒，有時(shí)論調(diào)很偏激，如批評(píng)江濤不該談戀愛(ài)，革命者不能有愛(ài)人。在二師**中，對(duì)是堅(jiān)守學(xué)校陣地與敵人硬拼還是撤回鄉(xiāng)村開(kāi)展敵后抗日救亡運(yùn)動(dòng)，張嘉慶與江濤的辯論充分表現(xiàn)了他的“左”。

再說(shuō)說(shuō)春蘭和嚴(yán)萍這兩個(gè)女主角吧。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩，性格開(kāi)朗、潑辣、熱情，熱愛(ài)勞動(dòng)，要求進(jìn)步。運(yùn)濤走上革命的道路，她也受到了影響，盡管挨了父親一頓毒打，她始終鐘情于運(yùn)濤，對(duì)革命的信心毫不動(dòng)搖。春蘭與運(yùn)濤的相愛(ài)，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事，她甘愿冒著父親的毒打，頂住村民的指手畫(huà)腳妄加非議，向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的，但她始終是進(jìn)步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛(ài)上追求自由，思想上更是如此。為了宣傳工作，她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上，表示她一心向往革命，不怕困難；又表示她迎“新”返“舊”。正當(dāng)藥王大會(huì)上，她把這件新做的褂子穿出去，這一下可把整個(gè)大廟哄起來(lái)，收到了強(qiáng)烈的宣傳效果。可見(jiàn)她是多么的天真聰明，又是多么的敢于反抗舊社會(huì)。嚴(yán)萍是一個(gè)知識(shí)分子家庭里的小姐，剛開(kāi)始思想上沒(méi)有春蘭進(jìn)步。但在江濤的帶動(dòng)下，她一步一步走向革命，思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時(shí)都有可能被捕的危險(xiǎn)，和江濤一起散布標(biāo)語(yǔ)、發(fā)放傳單。二師**中，江濤他們被困，她又積極組織救濟(jì)會(huì)，給二師同學(xué)們送糧。正是由于她，二師同學(xué)們?cè)谧钗＜钡臅r(shí)刻吃到了“天上掉下來(lái)的燒餅”。當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼這救命的燒餅時(shí)，眼前不禁浮現(xiàn)出一個(gè)足智多謀、勇敢無(wú)畏、謹(jǐn)慎細(xì)心的革命女青年。

讓人忍俊不禁的要數(shù)老驢頭和老套子了。他們是一些典型的小門(mén)小戶。老驢頭這種人性格狹隘、孤僻，有著濃厚的封建禮教觀念。他不多與別人往來(lái)也不愿求人，這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物。運(yùn)濤和春蘭的事發(fā)生后，他狠狠地打了春蘭一頓，并在通往運(yùn)濤家的小路上挖了三道壕，壓上棗棘針，斷絕了行人，誰(shuí)在那里一過(guò)他就張開(kāi)嘴大罵。這表現(xiàn)了他的蠻橫無(wú)理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心，過(guò)分損傷了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替馮老蘭去說(shuō)春蘭的事，開(kāi)始他還以為是說(shuō)笑話，聽(tīng)明白不是說(shuō)笑話以后，上去就給了李德才幾個(gè)耳光......關(guān)于割頭稅，他最關(guān)心的是給多少糧食，一聽(tīng)說(shuō)要合三小斗糧食，他就不干了，火起來(lái)罵街，說(shuō)這是“路劫”，是“砸明火”，又去找老套子商量。老套子是一個(gè)正統(tǒng)觀念占統(tǒng)治地位的人，腐朽灰塵，他提議老驢頭這年頭官法不容情，先別自己殺豬。他告訴老驢頭一個(gè)竅門(mén)，說(shuō)朱老明和朱老忠正在反割頭稅，他們不給咱們也別給。朱老忠他們要給，咱們就趕快給人家送過(guò)去，千萬(wàn)別落人后。老驢頭再三琢磨后，還是決定與老套子偷著干，于是上演了一幕幕令人捧腹的殺豬鬧劇。笑過(guò)之后，不難想到像他們這樣落后的小農(nóng)，不在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不與廣大民眾團(tuán)結(jié)在一起，連殺豬這件事都做不好，差一點(diǎn)過(guò)不了年。

還有許多人物，如嚴(yán)運(yùn)濤、賈湘農(nóng)、嚴(yán)知孝、大貴、朱老星、伍老撥......就不一一細(xì)說(shuō)了。如果大家有興趣的話就請(qǐng)翻看《紅旗譜》這本小說(shuō)吧！

第五篇：紅旗譜讀后感

讀《紅旗譜》有感

賈老師說(shuō)：“就是封建勢(shì)力、軍閥政客們，不能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，只能是社會(huì)的蟊賊。受 苦的人們，工人和農(nóng)民，就要起來(lái)打倒他們，自己起來(lái)解放自己。知道嗎？”

朱老忠暢亮地笑了，說(shuō)：“共產(chǎn)黨？我在關(guān)東的時(shí)候，就聽(tīng)得人們講道過(guò)，蘇聯(lián)列寧領(lǐng)

導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌政，打倒資本家和地主，工人和農(nóng)民翻起身來(lái)，如今也到了咱的腳下。你要是 撲摸到這個(gè)靠山，咱受苦人一輩子算是有前程了！”

江濤說(shuō)：“當(dāng)然不算完！反革命在武漢大屠殺以后的日子，毛澤東同志帶領(lǐng)革命的士

兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義，上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他 們?cè)诰畬缴蠒?huì)師了，建立了蘇維埃政權(quán)，建立了工農(nóng)紅軍，建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要 打土豪分田地，進(jìn)行土地革命，叫無(wú)地少地的農(nóng)民們都有田種！”

認(rèn)真讀了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)這是真的用最樸素的語(yǔ)言，描述了一段發(fā)生在無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民大眾身上的抗日故事，作者不是在創(chuàng)作文學(xué)作品，而是用自己的親眼看到過(guò)的事件來(lái)告訴大家，哪里有壓迫，哪里就有反抗，而且最終一定會(huì)獲得勝利。

這個(gè)故事給我們呈現(xiàn)了在建國(guó)之前一個(gè)偏僻的山村祖孫三代不斷反抗地主階級(jí)，軍閥統(tǒng)治等壓迫，最后終于看到了勝利的曙光。故事一開(kāi)始講述了朱老忠的父親朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主做斗爭(zhēng)，最后家破人亡。朱老忠迫于無(wú)奈，毅然遠(yuǎn)走關(guān)東，成家立業(yè)之后，返回祖地，但幾十年過(guò)去了，原來(lái)的惡霸馮老蘭依舊還在，而且多了三個(gè)兒子，依舊壓迫著他們。朱老明狀告馮老蘭，以傾家蕩產(chǎn)而告終。朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@，而且心驚膽戰(zhàn)，因?yàn)閻喊酝鏊牟凰?。?yán)志和的兒子運(yùn)濤在上城打短工的時(shí)候認(rèn)識(shí)了賈老師，從這里開(kāi)始，運(yùn)濤走上了革命的道路。在故事里，春蘭是一個(gè)人格十分鮮明的任務(wù)，她代表了那時(shí)具有一定先進(jìn)性的婦女，勇敢的去尋求自己的愛(ài)情，是自由戀愛(ài)的先鋒人物。運(yùn)濤之后去了南方，去參加了真正的抗戰(zhàn)，那時(shí)的南方在斗爭(zhēng)上確實(shí)比北方有一定的先進(jìn)性，運(yùn)濤是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，在國(guó)共合作時(shí)期參加了國(guó)民黨，卻在國(guó)共合作破裂之后被國(guó)民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范，繼他的哥哥之后走上了革命的道路，他的老師依然是賈老師，在運(yùn)濤被捕之后，愈加堅(jiān)定了走革命這條道路，因?yàn)橹挥锌箲?zhàn)勝利，他的哥哥才能獲得自由。當(dāng)時(shí)在官僚階級(jí)以及地主階級(jí)的壓迫下，人民的生活愈加艱難，而割頭稅成了農(nóng)民爆發(fā)反抗的導(dǎo)火索，江濤派發(fā)傳單，發(fā)表演講，到各家各戶去做動(dòng)員，朱老忠的兒子大貴也用免費(fèi)殺豬來(lái)幫助江濤的工作。之后就是“二師**”，即使最后失敗被捕，但故事的最后張嘉慶這個(gè)代表人物的出逃，代表了中國(guó)的抗戰(zhàn)還有希望。人民的斗爭(zhēng)一定會(huì)獲得勝利。

從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式，可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說(shuō)的：好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了！到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說(shuō)明中國(guó)農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái)，戰(zhàn)勝階級(jí)敵人，解放自己。

《紅旗譜》是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。它在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下，通過(guò)冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng)，以“反割頭稅”和“二師**”為中心事件，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景，以及革命獲得重大的成就。郭沫若先生贈(zèng)給梁斌一首小詩(shī)，其中有一句：“紅旗一舉乾坤赤，別開(kāi)生面萬(wàn)物新?！泵┒芟壬鷷?huì)見(jiàn)梁斌時(shí)，說(shuō)：“《紅旗譜》是里程碑的作品，《播火記》也是里程碑的作品?！薄都t旗譜》揭開(kāi)了悲壯的中國(guó)農(nóng)民斗爭(zhēng)史，是一部撼動(dòng)人心的作品。

《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代，處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏，執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥；有狠心手辣、貪得無(wú)厭的馮老蘭，附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚；有沉著歷練的朱老忠；有憨厚淳樸的嚴(yán)志和；有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂；有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才；有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤；有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴；有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤；有出身地主門(mén)庭的革命青年張嘉慶；有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭；有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍；有糊里糊涂的朱老星；有莊稼正義的“樂(lè)天派”伍老撥；有狹隘孤僻的老驢頭；有封建頑固的老套子......但在當(dāng)代文學(xué)史上，能夠創(chuàng)造出具有如此深度的革命農(nóng)民英雄典型，朱老忠的形象還是第一個(gè)。

寫(xiě)他父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久吐血身亡；寫(xiě)他姐姐被人強(qiáng)奸，然后又寫(xiě)她懷著不共戴天之仇逃走，到北京當(dāng)小工，在天津?qū)W織毯子，他想到：這一條線一條線的，織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀！于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東，在關(guān)東挖參、淘金，積攢了一些錢(qián)，回來(lái)安家立業(yè)，準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后，朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng)，給二師學(xué)生送糧，到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶，充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí)，作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插，如脯紅事件；老奶奶暴死，朱老忠主持嚴(yán)家喪事；代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān)；探監(jiān)之前，又在家里作安排，對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣；拿錢(qián)給江濤上學(xué)這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。

在陳思的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》中具體解釋說(shuō)：“一是強(qiáng)烈的階級(jí)愛(ài)憎和有勇有謀、既堅(jiān)且韌的斗爭(zhēng)精神。這來(lái)源于深似大海的階級(jí)仇恨，得益于坎坷多艱的漂泊生涯。家破人亡的慘劇，父輩精神的熏陶，走南闖北的經(jīng)歷，艱難困苦的磨煉，使他比父輩有了更多的智慧和韌勁，實(shí)現(xiàn)了對(duì)舊時(shí)代農(nóng)民英雄的超越。二是慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍已為人的高尚美德。這絕不只是對(duì)傳統(tǒng)精神的繼承，而是階級(jí)覺(jué)悟的升華。對(duì)階級(jí)兄弟的情深似海，義重如山，對(duì)晚輩青年的體貼慈愛(ài)，情深意切，使我們窺見(jiàn)了朱老忠閃爍著人性美和人情美的高潔心靈。三是對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)?！耙晃囊晃洹钡膹?fù)仇模式并不能改變他和本階級(jí)的命運(yùn)，黨的啟示教育才使他大徹大悟。先進(jìn)革命思想的不斷洗禮并堅(jiān)定了他永遠(yuǎn)跟黨走的信念，烈火狂風(fēng)的斗爭(zhēng)鍛煉促其思想產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，他終于匯入了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的洪流。顯然，在朱老忠身上，既集中了中國(guó)農(nóng)民的傳統(tǒng)性格，又體現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)民革命的特色，朱老忠的生活斗爭(zhēng)道路，不愧是中國(guó)農(nóng)民英雄向無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士轉(zhuǎn)化的真實(shí)寫(xiě)照?！?/p>

為了更好的了解這本書(shū)的內(nèi)涵，我不光查了這個(gè)故事的時(shí)代背景，而且了解到了作者梁斌的真實(shí)經(jīng)歷。梁斌，1914年出生于河北省保定蠡縣梁莊，11歲離開(kāi)家鄉(xiāng)就讀縣立高小，加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)。15歲考入保定二師。1932年春，全國(guó)掀起抗日救亡運(yùn)動(dòng)，保定二師學(xué)生宣傳抗日活動(dòng)踴躍。國(guó)民黨當(dāng)局7月6日清晨，突下毒手，沖入學(xué)校向?qū)W生開(kāi)槍。12名黨員、1名團(tuán)員慘遭殺害，40名學(xué)生被捕，史稱“七·六”慘案。梁斌曾說(shuō)：“自入團(tuán)以來(lái)，‘四·一二’反革命政變，是刺在我心上的第一個(gè)荊棘。二師‘七·六’慘案是刺在我心上的第二棵荊棘?！唧槐﹦?dòng)’是刺在我心上的第三棵荊棘。自此以后，我下定決心，揮動(dòng)筆桿做刀槍，同敵人戰(zhàn)斗！”

讀了這本書(shū)，給我的感觸很是深刻，因?yàn)檫@不是一個(gè)編出來(lái)的故事，而是真正存在的一段歷史，里面的任務(wù)不是編造出來(lái)的，而是一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂，所以每讀到一個(gè)人物的時(shí)候，我都感覺(jué)到這個(gè)人站在我的面前朝著希望吶喊：我要自由！不管書(shū)中的人物是男是女，是老是少，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，他們被壓迫著，他們希望得到解放，雖然在斗爭(zhēng)的過(guò)程中不免挫敗，不免傷心，但是只要不放棄，勇敢的向前，一定會(huì)獲得最后的勝利。

在書(shū)中，共產(chǎn)黨一直是黑暗中受壓迫人民前進(jìn)的燈塔，指明方向，并且給他們力量。而且現(xiàn)在我們真正處在書(shū)中朱老忠，嚴(yán)志和，運(yùn)濤，大貴他們所希望的社會(huì)中，這是與中國(guó)人民和共產(chǎn)黨的努力是分不開(kāi)的，我們既然享有這種幸福，就一定要為之奮斗，我們不應(yīng)該只知道享受，而是為了更好的生活而努力，因?yàn)橹挥胁粩嗟那斑M(jìn)，才能保證這種幸福一直傳給后人，讓我們的國(guó)家一直繁榮，永遠(yuǎn)美好。

小貼士：夏季養(yǎng)生常識(shí)

立夏已過(guò)，炎熱的夏季來(lái)了。夏季是充滿生氣的季節(jié)，但同時(shí)也要特別注意養(yǎng)生保健。我們?cè)撊绾伪３衷谘谉岬南募颈３稚眢w健康，從而享受這個(gè)夏季呢？讓我來(lái)告訴大家?guī)讉€(gè)夏季養(yǎng)生保健小常識(shí)吧。

1.夏季養(yǎng)生保健之多喝溫水

每天要喝七八杯白開(kāi)水，身體要隨時(shí)保持水分和補(bǔ)充水分，水在人體內(nèi)起著至關(guān)重要的作明，維持著人體正常的生理功能。水是人體不可缺少的重要組成部分，器官、肌肉、血液、頭發(fā)、骨骼、牙齒都含有水分，夏季失水會(huì)比較多，若不及時(shí)補(bǔ)水就會(huì)嚴(yán)重影響健康，易使皮膚干燥，皺紋增多，加速人體衰老。另外礦泉水、冷茶，牛奶，蘋(píng)果汁是理想的解渴飲料。

2.夏季養(yǎng)生保健之補(bǔ)鉀

暑天出汗多，隨汗液流失的鉀離子也比較多，由此造成的低血鉀現(xiàn)象，會(huì)引起人體倦怠無(wú)力、頭昏頭痛、食欲不振等癥候。熱天防止缺鉀最有效的方法是多吃含鉀食物，新鮮蔬菜和水果中含有較多的鉀，可多吃些草莓、杏子、荔枝、桃子、李子等；蔬菜中有大蔥、芹菜、毛豆等也富含鉀。茶葉中亦含有較多的鉀，熱天多飲茶，既可消暑，又能補(bǔ)鉀，可謂一舉兩得。

3.夏季養(yǎng)生保健之盡量穿淺色衣服

深色衣服會(huì)吸收陽(yáng)光，使人體溫升高燥熱；同時(shí)蚊子有趨暗的習(xí)性，深色容易吸引蚊子，特別是黑色。

4.夏季養(yǎng)生保健之福自“苦”中來(lái)

苦味食品中所含有的生物堿具有消暑清熱、促進(jìn)血液循環(huán)、舒張血管等藥理作用。熱天適當(dāng)吃些苦味食品，不僅能清心除煩、醒腦提神，且可增進(jìn)食欲、健脾利胃?？喙希喝∑湮词炷酃魇卟?，成熟果瓤可生食，既可涼拌又能肉炒、燒魚(yú)，清嫩爽口，別具風(fēng)味?？喙暇哂性鍪秤⒅?、除熱邪、解疲乏、清心明目等作用。此外，苦菜、茶葉、咖啡等苦味食品亦可酌情選用。應(yīng)注意的是，食用苦味食品不宜過(guò)量，否則可能引起惡心、嘔吐等癥狀。

5.夏季養(yǎng)生保健之皮膚瘙癢注意事項(xiàng)

夏季出游，因日曬而導(dǎo)致皮膚瘙癢、干疼時(shí)，可涂少量膚輕松等軟膏，不要用熱水燙洗，也不宜用堿性大的肥皂清洗，以免刺激皮膚，加重癥狀。