第一篇：《海豚灣》影評(píng)

血染的港灣——海豚灣

在動(dòng)手寫之前，我又看了一遍紀(jì)錄片《海豚灣》。對(duì)我來(lái)說(shuō)，最震撼的，莫過(guò)于在影片結(jié)尾處，小小的海灣，被海豚的鮮血染得通紅??

這是一部活的奧斯卡獎(jiǎng)的紀(jì)錄片，在影片中，導(dǎo)演，攝影師和工作人員，如007般進(jìn)入到太地町——捕殺海豚的地區(qū)。為避開(kāi)當(dāng)?shù)貪O民的封鎖和驅(qū)趕，他們將攝像機(jī)安裝在遙控飛機(jī)上、巖石間和水下，最終拍到了屠殺海豚時(shí)的血腥場(chǎng)面。

每年的9月份，當(dāng)海豚遷徙，經(jīng)過(guò)太地町時(shí)，都有數(shù)萬(wàn)被人類想方設(shè)法驅(qū)趕到一處小海灣，其中的大部分被當(dāng)?shù)貪O民秘密捕殺，而幸存的少數(shù)則被高價(jià)販賣，前往世界各地的海洋館。我們中的大多數(shù)人，都被海洋館里海豚的“微笑”所欺騙，實(shí)際上，它們并不快樂(lè)。正如影片中的一句話“海豚的微笑，是最大的欺騙”。

漁民們?cè)谒麓舐暻脫艚饘侔?，破壞海豚的聲納系統(tǒng)，精疲力盡的海豚被驅(qū)趕到太極灣內(nèi)一個(gè)石頭凹口中，入口處用網(wǎng)攔住。被困住一晚后，第二天黎明，當(dāng)?shù)貪O民開(kāi)始利用刀和長(zhǎng)矛屠殺海豚。當(dāng)?shù)毓賳T表示，巨頭鯨會(huì)被捕獲殺死，它們的肉被推入市場(chǎng)銷售。但海豚中有一半會(huì)被賣給水族館，其余的會(huì)被放生，以此試圖平息國(guó)際社會(huì)的譴責(zé)。但攝影師偷偷拍攝到的圖片顯示，在屠殺區(qū)之外依然可以看到肚皮朝上、一動(dòng)不動(dòng)漂浮在海面上的小海豚尸體盡管當(dāng)?shù)貪O民小心翼翼地豎起大量防水油布，但這些東西不能完全遮蓋下面正在進(jìn)行的野蠻屠殺。即使從懸崖頂上，也能聽(tīng)到海豚獵人的聲音，也能感受到海豚們?yōu)榱俗杂珊蜕姘l(fā)出的抗?fàn)?。海豚獵人們從油布缺口處躍入水中，然后將手中的刀對(duì)著水面扎下去。幾分鐘后，四周剛才還是鮮綠色的海水，頓時(shí)變成一片深紅，早晨清新的空氣中混雜著血腥味。

每年這樣大規(guī)模，長(zhǎng)時(shí)間的血腥行為，缺鮮被日本人知道。在影片中，導(dǎo)演在日本街頭隨機(jī)對(duì)路人的采訪中，人們對(duì)捕殺海豚的行為表現(xiàn)的是震驚，然后極力否認(rèn)日本有這種行為。就如同否認(rèn)“南京大屠殺”一樣??這里我不得不“佩服”日本政府和媒體，工作做得如此“細(xì)致”。

影片中，那一彎被鮮血染紅的海灣，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的海豚在血水中掙扎，無(wú)助的哀號(hào)聲，向我們?cè)V說(shuō)著不幸。張牙舞爪的日本漁民不顧影片工作人員的勸阻，依然我行我素，把尖刺，刺向一只只海豚。當(dāng)有工作人員問(wèn)漁民：“如果給你同等價(jià)值的金錢，你還會(huì)捕殺海豚嗎？”漁民說(shuō)：“這不是錢的問(wèn)題??”因?yàn)?，在漁民眼中，海豚是捕魚，漁民也捕魚，少了海豚，那他們就會(huì)得到跟多的魚。

因?yàn)樵诟鞣矫鎻?fù)雜的利益面前，日本民眾一直奔政府和媒體所蒙蔽著，他們也是受害者，食用著汞含量超標(biāo)的海豚肉。同時(shí)，我認(rèn)為，作為中國(guó)人，看完這部影片后，如果得出的結(jié)論就是“日本人真變態(tài)”，并從唾罵中得到一種快感的話，那么這與本片的目的真的是背道而馳，向更多人宣傳本片，讓大家了解我們?cè)谒屦^看到的海豚正承受的壓抑和它們同胞正承受的屠殺才更加合理；反思自身，將由本片對(duì)海豚悲慘命運(yùn)激起的憤怒和傷心上升為更積極的環(huán)保意識(shí)，用行動(dòng)影響更多人才更加合理。走出誤區(qū)常常需要時(shí)間，需要了解更多信息，就如我長(zhǎng)期以來(lái)一直以為水利工程是完全的環(huán)保能源，直到幾年前從地理雜志上才了解了其對(duì)生態(tài)和社會(huì)的負(fù)面效果，也了解了更多解決之道。同樣的，我的思想中也可能還有很多類似“海豚是人類的朋友，所以讓它們?無(wú)憂無(wú)慮?的在水族館與人類接觸

多么美好”的環(huán)保認(rèn)識(shí)誤區(qū)，這也需要我更主動(dòng)的了解環(huán)保，參與環(huán)保，走出誤區(qū)。

影片最后，里克·奧巴瑞身前綁著液晶熒幕，四處游說(shuō)的畫面是導(dǎo)演最高潮最極端的表現(xiàn)方式。在澀谷街頭，在竄流不息的人群里，最后越來(lái)越多的人圍繞在他身邊??

這確實(shí)是一部震撼人心的紀(jì)錄片。而其震撼人心的地方恰恰是因?yàn)檫@是一部真實(shí)的紀(jì)錄片，沒(méi)有虛構(gòu)，沒(méi)有夸張，沒(méi)有表演。當(dāng)看見(jiàn)染成血色的海豚灣你要知道，這并不是某個(gè)導(dǎo)演或者美術(shù)所特地設(shè)計(jì)的場(chǎng)景，那是比任何災(zāi)難片好驚悚片都要讓人震驚的。被那些海豚的叫聲刺激著耳膜，甚至刺激到了淚腺，這是相當(dāng)奇怪的一種感覺(jué)，那些聲音或許焦躁或許恐懼，但我確實(shí)什么都沒(méi)想的情況下被觸動(dòng)了那根最敏感的淚腺。確實(shí)這也許沒(méi)有一些驚悚片惡心，但只要想到這是真的，就會(huì)有一種奇怪的懼意油然而生。畫面的穿插讓日本代表團(tuán)隊(duì)看起來(lái)相當(dāng)滑稽而且可笑。影片的最后有句獨(dú)白：可不可以放海豚一條生路。那句話相當(dāng)無(wú)力，甚至帶有懇求的味道，保護(hù)這么些海洋的生靈，依靠不了政府，依靠不了那些組織。這也是為什么全球禁止捕鯨這么久還是一直拖著，那些所謂的商業(yè)性質(zhì)的，學(xué)術(shù)性質(zhì)的，一丘之貉。日本的政府和盈利企業(yè)狼狽為奸的控制著輿論，掩蓋著事實(shí)，其中掩蓋了海豚肉汞超標(biāo)的事實(shí)。企業(yè)將這些有毒的海豚肉冠以健康鯨肉的名義販賣，人們?cè)诓恢榈那闆r下食用了這些有毒的海豚肉，甚至強(qiáng)制加入學(xué)生的午餐。這是一個(gè)政府所做的事，不是駭人聽(tīng)聞，是真的。

影片中最后揭示了日本人明知海豚肉有毒，整個(gè)捕殺資源不斷下降仍要有意為之的原因，就是大日本帝國(guó)思想在作祟，這個(gè)分析真的很深刻很到位，看到那被鮮血染紅的海灣，我想起了日本人的各種對(duì)人類的屠殺行為，這個(gè)民族絕對(duì)是個(gè)變態(tài)野蠻的民族，日本人是整個(gè)人類和動(dòng)物界的巨大威脅。當(dāng)日本的海洋副部長(zhǎng)自己都汞中毒時(shí)，一種快意油然而生，作惡者自己受到了自然的報(bào)復(fù)。日本是海國(guó)，現(xiàn)在對(duì)海洋過(guò)度的濫捕，最后首先受到傷害的肯定是這些海島國(guó)家。

看了這部片子，我不想對(duì)某個(gè)民族的陋習(xí)再做過(guò)多的評(píng)價(jià)，只是對(duì)佩服理查德·奧巴瑞這樣能為自己行為進(jìn)行反省、救贖并不顧一切的行動(dòng)而感動(dòng)，哪怕是被拘捕、被迫害，都義無(wú)反顧的去做，想盡一切辦法，找資深潛水的朋友潛入水下安裝采音、攝像設(shè)備，找飛機(jī)技師，制作隱藏在石頭里面的高清攝影機(jī)，搞遙控模型飛機(jī)飛上天空進(jìn)行拍攝，甚至動(dòng)用了軍事領(lǐng)域的無(wú)熱源熱感應(yīng)攝影設(shè)備，在24小時(shí)日本警察的嚴(yán)密監(jiān)控下，通過(guò)各種方法擺脫跟蹤，不顧政府或機(jī)構(gòu)的強(qiáng)勢(shì)反對(duì)，毅然故我地去尋找真相，采集第一手?jǐn)?shù)據(jù)，硬闖IMC大會(huì)播放屠殺場(chǎng)面，在東京街頭熙熙攘攘的人群中孤獨(dú)地播放只為讓更多的人知道真相……

當(dāng)鮮血染紅了整個(gè)海灣，聽(tīng)到海豚的哀鳴時(shí)，我覺(jué)得這不只是日本人的恥辱，是整個(gè)人類的恥辱。

大海作為人類賴以生存的資源之一，它的神秘令人向往，它的魅力使人著迷，海底世界以及海底生物更是人類一直持續(xù)研究的對(duì)象，但任何華麗的畫面背后往往都隱藏著最丑陋的影像，《海豚灣》即是如此。

導(dǎo)演路易·西霍尤斯拿著奧斯卡獎(jiǎng)杯，心中所想的還是那些海豚，“直到這些海豚不再被屠殺，我才算真正獲得了奧斯卡獎(jiǎng)。”希望在這部紀(jì)錄片把赤裸裸的“殺戮”昭示天下之后，可以引起太地鎮(zhèn)的反思。

第二篇：《海豚灣》影評(píng)

關(guān)于《海豚灣》的影評(píng)

新聞傳播學(xué)院

廣播電視新聞學(xué)

袁非

20091207001

4《海豚灣》影評(píng)

紀(jì)錄片《海豚灣》將發(fā)生在日本和歌山縣一個(gè)叫太地的小鎮(zhèn)的一幕幕殘酷的畫面呈現(xiàn)在觀眾面前，震懾人心，又發(fā)人深省。表面上，太地鎮(zhèn)豎立著微笑的海豚的模型，漁船裝飾成海豚的造型，鎮(zhèn)上也有專門供奉鯨靈的寺廟，實(shí)質(zhì)上，這里正是海豚噩夢(mèng)的真正開(kāi)端。

美國(guó)人理查德。奧巴瑞本是世界頂級(jí)的海豚馴養(yǎng)員，曾經(jīng)他親手捕捉過(guò)五只海豚病親自馴養(yǎng)它們，參與電視劇《海豚的故事》的制作，正是其中一只母海豚的自殺喚醒了奧巴瑞，海豚是一種智能敏感的有自由意識(shí)的動(dòng)物，就像人類一樣，被圈養(yǎng)的海豚一天天地變得沮喪，海豚的每一次呼吸都是有意識(shí)的，如果生命不堪忍受，便會(huì)通過(guò)放棄下一次的呼吸自殺。也正是這只母海豚的自殺，改變了奧巴瑞的一生，他用了10年的時(shí)間創(chuàng)建了海豚事業(yè)，卻決定用余生的努力去毀滅它。他多次前往太地鎮(zhèn)，秘密拍攝海灣發(fā)生的一切，將日本人的這種丑陋的行為公諸于眾，希望讓更多的人知道真相。

當(dāng)海洋公園的音樂(lè)聲一響起，海豚們微笑起舞，但是海豚的微笑是大自然最大的騙局，人們誤以為他們總是很幸福，然而這正是海豚們的弱點(diǎn)，這對(duì)海豚的聽(tīng)覺(jué)來(lái)說(shuō)就是一種折磨，所以漁民們制造了一堵聲墻，嚇壞，海豚，將海豚驅(qū)趕上岸，讓水族館的馴養(yǎng)員挑選會(huì)唱歌的母海豚，落選的海豚就被打上各種鯨類肉的標(biāo)簽，送到超市、餐桌乃至中小學(xué)的飯?zhí)?，成了市民的盤中餐。然而比屠殺海豚更恐怖的是，海豚肉有毒！由于人類活動(dòng)中化石燃料廢棄物的排放，我們生存環(huán)境中的汞含量以每年1%至3%的速度遞增，病通過(guò)食物鏈聚積沉淀，海豚作為和人類一樣是食物鏈的最高級(jí)，自然體內(nèi)的含汞量很高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了食品安全標(biāo)準(zhǔn)的范圍，然而在被采訪的日本路人，根本都不知道有賣海豚肉，更不知道自己吃的比如說(shuō)是南極鯨肉竟然就是海豚肉。更可惡的是，政府還強(qiáng)行給學(xué)校學(xué)生吃，無(wú)知的漁民們吃了海豚肉是慢性中毒，毫不知情的市民也逃不脫這個(gè)疾病。

通過(guò)奧巴瑞聯(lián)同一位電影人，加入他們行列的還有一個(gè)由社會(huì)活動(dòng)家、電影人和自由潛泳者所組成的強(qiáng)大的精英制作團(tuán)隊(duì)，他們共同展開(kāi)了一個(gè)在隱蔽的狀態(tài)下進(jìn)行的偷拍任務(wù)，滲透進(jìn)“太地”這個(gè)位于日本、地形險(xiǎn)要的海灣，將那里人性最黑暗的秘密公諸于世。雖然有很多爭(zhēng)論說(shuō)，這部紀(jì)錄片帶了很多主觀的想法，但是日本人的這種欲蓋彌彰，自欺欺人的做法，的確很是讓人覺(jué)得毛骨悚然，奧巴瑞團(tuán)隊(duì)所拍攝到的畫面不僅震驚了他們自己，他們幾次淚水奔涌而出，讓看了這部紀(jì)錄片的我又何嘗不是呢？現(xiàn)在不是大家都在倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境嗎，解決海豚灣的事不僅是在保護(hù)海豚，也在保護(hù)環(huán)境，甚至是在喚醒人們的意識(shí)和

改變?nèi)藗兊挠^念。

第三篇：西方電影欣賞海豚灣影評(píng)

序號(hào)：45號(hào)

學(xué)號(hào)：2012211507

《海豚灣》影評(píng)

學(xué)生姓名：鄒偉

教學(xué)班號(hào)：0002班

通信工程12-1班

《海豚灣》將發(fā)生在日本和歌山縣一個(gè)叫太地的小鎮(zhèn)的一幕幕殘酷的畫面呈現(xiàn)在觀眾面前，震懾人心，又發(fā)人深省。表面上，太地鎮(zhèn)豎立著微笑的海豚的模型，漁船裝飾成海豚的造型，鎮(zhèn)上也有專門供奉鯨靈的寺廟，實(shí)質(zhì)上，這里正是海豚噩夢(mèng)的真正開(kāi)端。這是一部講述人類屠殺和捕捉海豚的紀(jì)錄片，是一部講述人類如何掩蓋捕殺的紀(jì)錄片，是一部講述人類為何遮掩捕殺的紀(jì)錄片。

美國(guó)人理查德·奧巴瑞本是世界頂級(jí)的海豚馴養(yǎng)員，曾經(jīng)他親手捕捉過(guò)五只海豚病親自馴養(yǎng)它們，參與電視劇《海豚的故事》的制作，正是其中一只母海豚的自殺喚醒了奧巴瑞，海豚是一種智能敏感的有自由意識(shí)的動(dòng)物，就像人類一樣，被圈養(yǎng)的海豚一天天地變得沮喪，海豚的每一次呼吸都是有意識(shí)的，如果生命不堪忍受，便會(huì)通過(guò)放棄下一次的呼吸自殺。也正是這只母海豚的自殺，改變了奧巴瑞的一生，他用了10年的時(shí)間創(chuàng)建了海豚事業(yè)，卻決定用余生的努力去毀滅它。他多次前往太地鎮(zhèn)，秘密拍攝海灣發(fā)生的一切，將日本人的這種丑陋的行為公諸于眾，希望讓更多的人知道真相。

當(dāng)海洋公園的音樂(lè)聲一響起，海豚們微笑起舞，但是海豚的微笑是大自然最大的騙局，人們誤以為他們總是很幸福，然而這正是海豚們的弱點(diǎn)，這對(duì)海豚的聽(tīng)覺(jué)來(lái)說(shuō)就是一種折磨，所以漁民們制造了一堵聲墻，嚇壞，海豚，將海豚驅(qū)趕上岸，讓水族館的馴養(yǎng)員挑選會(huì)唱歌的母海豚，落選的海豚就被打上各種鯨類肉的標(biāo)簽，送到超市、餐桌乃至中小學(xué)的飯?zhí)茫闪耸忻竦谋P中餐。然而比屠殺海豚更恐怖的是，海豚肉有毒！由于人類活動(dòng)中化石燃料廢棄物的排放，我們生存環(huán)境中的汞含量以每年1%至3%的速度遞增，病通過(guò)食物鏈聚積沉淀，海豚作為和人類一樣是食物鏈的最高級(jí)，自然體內(nèi)的含汞量很高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了食品安全標(biāo)準(zhǔn)的范圍，然而在被采訪的日本路人，根本都不知道有賣海豚肉，更不知道自己吃的比如說(shuō)是南極鯨肉竟然就是海豚肉。更可惡的是，政府還強(qiáng)行給學(xué)校學(xué)生吃，無(wú)知的漁民們吃了海豚肉是慢性中毒，毫不知情的市民也逃不脫這個(gè)疾病。

通過(guò)奧巴瑞聯(lián)同一位電影人，加入他們行列的還有一個(gè)由社會(huì)活動(dòng)家、電影人和自由潛泳者所組成的強(qiáng)大的精英制作團(tuán)隊(duì)，他們共同展開(kāi)了一個(gè)在隱蔽的狀態(tài)下進(jìn)行的偷拍任務(wù)，滲透進(jìn)“太地”這個(gè)位于日本、地形險(xiǎn)要的海灣，將那里人性最黑暗的秘密公諸于世。雖然有很多爭(zhēng)論說(shuō)，這部紀(jì)錄片帶了很多主觀的想法，但是日本人的這種欲蓋彌彰，自欺欺人的做法，的確很是讓人覺(jué)得毛骨悚然，奧巴瑞團(tuán)隊(duì)所拍攝到的畫面不僅震驚了他們自己，他們幾次淚水奔涌而出，讓看了這部紀(jì)錄片的我又何嘗不是呢？現(xiàn)在不是大家都在倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境嗎，解決海豚灣的事不僅是在保護(hù)海豚，也在保護(hù)環(huán)境，甚至是在喚醒人們的意識(shí)和改變?nèi)藗兊挠^念。

在《海豚灣》中，最令人印象深刻的事是海豚的哀號(hào)聲，給人凄涼之感，記錄者用事實(shí)證明，它們不僅有智商，而且是有意識(shí)的。它們雖然不具有人類的語(yǔ)言，沒(méi)有雙手和雙腳，卻仍然可以表達(dá)對(duì)人類的善意和友好。然而，當(dāng)捕殺

者開(kāi)著漁船，將海豚逼到一個(gè)小小的海灣，用魚叉刺向海豚，鮮血染紅了海水，海豚尖叫著，顯得那么無(wú)助。當(dāng)訓(xùn)豚師讓海豚縱身一躍，做出各種高難度動(dòng)作時(shí)，海豚微笑著，卻顯得那么不真實(shí)，總可以給人一種毛骨悚然的感覺(jué)......當(dāng)一個(gè)國(guó)家或地方在面對(duì)巨額利潤(rùn)誘惑時(shí)，他們希望將捕殺秘密地進(jìn)行到底，并將捕殺附之以冠冕堂皇的理由。利益高于一切，正義和人道在貪婪地追求利益面前變得微不足道。如果搭建的美好都建立在并非美好的初衷和破壞之上，那么摧毀的除了美好本身，還有可能是追求美好的信念。

記錄下這一切并非是件易事。記錄者將鏡頭對(duì)準(zhǔn)那些跟蹤者和阻攔者。當(dāng)?shù)卣疀](méi)日沒(méi)夜地跟蹤，當(dāng)?shù)貪O民粗野地阻攔，他們挑釁式的話語(yǔ)和動(dòng)作，嚴(yán)密地尋找記錄者的“罪行”，似乎都在暗示著捕殺確實(shí)是一件骯臟的見(jiàn)不得人的勾當(dāng)。

許多環(huán)保電影做到了，它們用鏡頭擔(dān)起了電影最初的職能，它們用真相告訴并且震撼我們，重現(xiàn)了這個(gè)孕育我們藍(lán)色家園的良知和人道。要明白，這不是關(guān)于地球的啟示，而是關(guān)于我們自身的啟示。包括應(yīng)該怎樣對(duì)待動(dòng)物，怎樣合理利用資源，如何處理人與自然的關(guān)系，以及我們與社會(huì)的關(guān)系。

看著電影，忽有此感慨：同樣是生命，為何有重有輕？

當(dāng)理查德·奧巴瑞將捕殺海豚的視頻公諸于眾之時(shí)，引起了極大的震撼，看著海豚們披著受傷的身軀，掙扎著直至死去，最終沉入海底，等著被打撈，最終被當(dāng)作鯨魚肉銷往各地，逐漸傷害著那些不知情人士的身體。而海豚灣也因此被染紅了，只是不知道染紅的到底是那片海灣，還是那些捕殺者的雙手，僅此而已。

海豚的生命里有著無(wú)盡的碧波蕩漾。自由，是它們的天性，是它們的骨血。虐殺海豚，殺死了海豚，更是殺死了海豚一生遨游滄海的渴望。

在他們看來(lái)，捕殺海豚是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為海豚捕食了大量魚類，導(dǎo)致他們每年魚的產(chǎn)量減少，以此為借口來(lái)捕殺大量海豚，維持生態(tài)平衡。但卻事與愿違，我們看到的卻是另一番殘忍的景象。

地球上原本平衡，卻因?yàn)槲覀兊拇嬖诙煌５卦诖蚱扑闹刃?，?dǎo)致各種惡劣現(xiàn)象的頻繁發(fā)生，我們對(duì)地球怎樣，它也會(huì)給予我們回應(yīng)的，事實(shí)也是如此，各類自然災(zāi)害，物種滅絕等等不就是對(duì)我們的警告么？

生命，尊貴而卑微的生命，那么讓人眷戀的生命。為什么卻成了某些人手中的玩具？

善待海豚吧，善待那些不幸福的人吧，即使我們?nèi)绱瞬煌?，但是生活在同一片天空下，享受著同樣的生命，我們，何其有幸?/p>

第四篇：《海豚灣》影評(píng) 徐雯 南京體育學(xué)院

我在哭泣，你“聽(tīng)”見(jiàn)了么！

————致日本漁民們懷著沉重的心情把《海豚灣》這部紀(jì)錄片完整的看完了，久久縈繞腦?？傄采⒉蝗サ氖悄且淮笃裱粯吁r紅的海水，隨著被屠殺的記憶慢慢的擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，血水一浪接著一浪的敲打岸邊的巖石，像是在哀鳴，更像是在怒吼咆哮。

“我在哭泣，你聽(tīng)見(jiàn)了么？”這是海豚被屠殺之前的內(nèi)心獨(dú)白，我總是這樣告訴著自己。在我看來(lái)，海豚是有靈性的生物，當(dāng)看見(jiàn)影片中瀕臨死亡的海豚的眼角噙滿淚水時(shí)，我的心一下子糾在了一起，仿佛被什么有力的東西狠狠的撞擊了一下。那淚水也許這是被魚叉刺得疼痛而流出來(lái)的，也許是瀕臨死亡而產(chǎn)生的恐懼，但我更加寧愿相信這是對(duì)人類肆意捕殺的惡行所作出的全力反抗，不是懦弱，不是無(wú)力，而是怒吼，咆哮！

紀(jì)錄片中路易 皮斯豪斯秘密暗訪，多次潛入日本南部漁村——太地町，搜集了一些鐵一般的證據(jù)，為大量被屠殺的海豚做最后的努力。他們發(fā)現(xiàn)，時(shí)至傍晚，太地町的漁民用金屬棍在水里敲打，來(lái)制造水上噪音，迫使海豚全部浮出水面，然后他們將海豚趕至一個(gè)固定的地方，用繩子圍成一個(gè)圈，用魚叉一遍遍的刺向海豚，直到它們停止最后的掙扎，接著將一只只海豚拖到皮劃艇內(nèi)。然而在整個(gè)過(guò)程中，漁民們都全然無(wú)視掙扎著的海豚們，全然無(wú)視那一聲聲的哀鳴，更全然無(wú)視一點(diǎn)點(diǎn)被血染紅的蔚藍(lán)海面。

在金錢面前，人性道德乃至生命顯得是那么脆弱，至少對(duì)于日本太地町的絕大部分漁民來(lái)說(shuō)是這樣的。每年中的6個(gè)月份為捕鯨季，在大量被捕殺的海豚中，有幸被選中作為表演的海豚一只高達(dá)10萬(wàn)美元，而被剩下的則會(huì)被無(wú)情的弄死，然后以一只500美元的價(jià)格賣給超市或是批發(fā)商。千萬(wàn)不用感到驚訝，因?yàn)樵谌毡臼窃试S吃海豚肉的，更可笑的是，你可以在日本的水族館里一邊觀看海豚表演，一邊吃著海豚肉，沒(méi)有人會(huì)阻攔你！因?yàn)槿毡镜牟饿L協(xié)會(huì)認(rèn)為，海豚屬于小型鯨類，不在保護(hù)范圍之內(nèi)，可以食用。國(guó)際捕鯨協(xié)會(huì)允許一國(guó)以科研項(xiàng)目捕捉鯨魚，而日本恰恰鉆了這個(gè)漏洞！在屠宰現(xiàn)場(chǎng)，你可以看見(jiàn)日本漁民高舉打牌，上面用赫赫的英文寫著：我們?cè)跍y(cè)量鯨魚的身高比例，禁止拍照等等！但事實(shí)是每年都有超過(guò)2萬(wàn)多只海豚被屠殺，用于科研項(xiàng)目的僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)而已。

令我感到發(fā)指的不僅僅是被屠殺海豚的數(shù)量，還有紀(jì)錄片中漁民們?nèi)齼蓚€(gè)聚集在一起，大肆炫耀著自己的捕鯨數(shù)量和殘忍手段！在生命面前，金錢真的值得拋開(kāi)人性去換取么？ LWC會(huì)議上，路易 皮斯豪斯胸前掛著一臺(tái)移動(dòng)電視，向各國(guó)展示日本南部漁村太地町漁民們的惡行，他無(wú)聲的大步進(jìn)入展廳，無(wú)聲地被安保人員帶走，整個(gè)過(guò)程透漏出一股強(qiáng)大的震撼感！然而他好不放棄，仍然佇立在東京的十字街口，胸前掛著移動(dòng)電視，無(wú)聲的站在那里，一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)......駐足的人漸漸地多了起來(lái)。這是讓我感到十分欣慰的，因?yàn)樵谏媲?，還有那么一些人是想要并且認(rèn)為生命是值得尊敬的。他的行為有了一定的效果，日本捕鯨高官被撤職，并且海豚肉被撤出學(xué)校的午餐計(jì)劃......路易 皮斯豪斯說(shuō)，在他有生之年一定要看到海豚被肆意屠殺的終結(jié)。我想，當(dāng)對(duì)待生命的態(tài)度變得嚴(yán)肅時(shí)，漁民們看見(jiàn)海豚的眼淚，心底的一點(diǎn)點(diǎn)惻隱之心一定會(huì)被撼動(dòng)，爾后聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲對(duì)生命的吶喊！也許這時(shí)人性道德會(huì)戰(zhàn)勝金錢的誘惑。

第五篇：這是部偽紀(jì)錄片(海豚灣 影評(píng))

這是部偽紀(jì)錄片 看這部“紀(jì)錄片”的時(shí)候，我還是有點(diǎn)憤怒的。

看過(guò)很多部紀(jì)錄片，這一部是我看過(guò)較為糟糕的，但是它在豆瓣的評(píng)分竟然達(dá)到了9.6分，一想到中國(guó)國(guó)民再次被輿論以一種特殊的方式欺騙與引導(dǎo)，心中的怒火便油然升起。

-1-這是部紀(jì)錄片嗎？

紀(jì)錄片沒(méi)法做到真正的公允，但是要盡量公允、全面，就好像法官?zèng)]法做到絕對(duì)的公正，但是要使用能產(chǎn)生公正判決的行為規(guī)范與信念。

海豚現(xiàn)在的數(shù)量有多少，為何紀(jì)錄片不反映出來(lái)。有人說(shuō)鯨有百萬(wàn)頭，海豚的數(shù)量至少在千萬(wàn)級(jí)，這種說(shuō)法無(wú)論對(duì)錯(cuò)，但至少是存在的，紀(jì)錄片花了大部分精力來(lái)提示海豚不同于其他動(dòng)物的所謂高智慧（且缺乏科學(xué)家的引證，實(shí)難服眾），何不多做點(diǎn)實(shí)在的調(diào)查，至少引用相關(guān)組織機(jī)構(gòu)對(duì)海豚數(shù)量的估計(jì)呢。海豚只是一個(gè)屬，下面有百來(lái)個(gè)種，亞種，被列入保護(hù)名單的只是某些罕見(jiàn)亞種（如鼠海豚），這不是在提示我們整個(gè)海豚屬的數(shù)量龐大嗎？日本的捕殺對(duì)海豚屬遠(yuǎn)遠(yuǎn)不構(gòu)成威脅，會(huì)對(duì)對(duì)某個(gè)亞種構(gòu)成威脅嗎，具我的觀察，所捕的是瓶鼻海豚，這種海豚數(shù)目巨大?？蓺獾氖?，為什么這些觀察，這些尋找要我們觀眾來(lái)進(jìn)行，而不是紀(jì)錄片所理應(yīng)要做的。這說(shuō)明了這部紀(jì)錄片的不合格。

片中提到汞事件，并說(shuō)海豚與人類一樣處于食物鏈上端，容易累積汞，人類食用會(huì)造成健康影響。的，一些毒素排放量上去，處于食物鏈上層的動(dòng)物會(huì)迅速累積。但是該紀(jì)錄片沒(méi)有做到以下兩點(diǎn)：

因?yàn)椴皇侨魏嗡刭|(zhì)都會(huì)在體內(nèi)沉積的，紀(jì)錄片如果要表達(dá)一種客觀可信的視角，有必要采用科學(xué)的手段來(lái)揭示海豚的汞含量，后面還采訪了日本方技術(shù)人員，僅僅是以該技術(shù)人員的否定態(tài)度來(lái)暗示日本方的推餒，進(jìn)一步暗示自己的正確，這是很荒謬的（當(dāng)然如果你選擇以一種感情而非“紀(jì)錄”的態(tài)度來(lái)拍紀(jì)錄片，sorry, i don't buy.因?yàn)槲沂且粋€(gè)理智的人）。另外，把發(fā)生在日本的一起著名的汞中毒事件也以一個(gè)較細(xì)致的方式提出來(lái)了，其實(shí)該汞事件與海豚有什么關(guān)系？那次汞排放是一個(gè)工廠的違規(guī)的事件，并不是普遍的，也就是說(shuō)，并不是現(xiàn)在的海豚生活的海域都會(huì)有如此高的汞的；次，如果是強(qiáng)調(diào)汞很毒，可是你沒(méi)有證明海豚一定含有這么高的汞含量啊！可能海豚的平均汞含量真的很高，但是紀(jì)錄片要引證，要引證！“處于食物鏈上層的動(dòng)物會(huì)迅速累積"這只是個(gè)理論，一定要有實(shí)際的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作為依托，這樣才是完整的科學(xué)闡述。該紀(jì)錄片缺乏大量的科學(xué)介入，實(shí)在是令人惡心。

令外對(duì)一件事，總有兩種不同觀點(diǎn)的，何以所有采訪的人都是跟這些activist同一個(gè)態(tài)度呢？要知道，遠(yuǎn)在中國(guó)的人亦是支持捕殺，何況更嗜血的日本人。從這里可以看到這個(gè)紀(jì)錄片的引導(dǎo)性。世界是開(kāi)放的，事物是開(kāi)放的，結(jié)論也是開(kāi)放的，而該紀(jì)錄片是拼命的引導(dǎo)。從這里我看到了activist的本性。

這部紀(jì)錄片，我已經(jīng)很難叫它是“紀(jì)錄片”了。

-2-日本的現(xiàn)狀與民族性

我對(duì)日本的恨不影響我在該事件上對(duì)他們的支持，這是因?yàn)椋紫任沂且粋€(gè)理智的人，叔本華曾說(shuō)過(guò)，愚笨的人更加具有盲目的“國(guó)家尊嚴(yán)”，而精神稟賦高的人，更能看到自己國(guó)家的缺點(diǎn)。我們可以這樣延伸：愚蠢的人更加盲目的排斥那些曾經(jīng)傷害了自己國(guó)家尊嚴(yán)的另一個(gè)民族，而精神稟賦高的人，反而能夠看到那個(gè)民族的優(yōu)點(diǎn)。

我很希望有朝一日中國(guó)把日本作為我們另一個(gè)?。ǘ蚁嘈庞心敲匆惶欤?，在那之前，我能親自斬下某些日本人的頭顱。但是這不影響我對(duì)日本人某些優(yōu)點(diǎn)的贊許，以及該事件上對(duì)他們的支持。

換作是另一個(gè)國(guó)家殺海豚的，一樣的支持。只不過(guò)這里碰巧是日本人，并且這幾年具我了解西方國(guó)家暴發(fā)過(guò)多次類似的反對(duì)日本人一些特別的行為，讓我對(duì)日本比較同情罷了，它們是：反對(duì)日本人對(duì)女性的不公平對(duì)待（這是人家上千年保留下來(lái)的習(xí)俗，我覺(jué)得在中國(guó)文革時(shí)期培養(yǎng)出大量囂張女子，弄到現(xiàn)在的中國(guó)女子都失去了賢良淑德的品質(zhì)，這一點(diǎn)我支持日本），反對(duì)日本出品一些如電車猥褻的黃game（日本人的性犯罪是全球最低的，這一點(diǎn)，西方反對(duì)明顯就是以自己的邏輯強(qiáng)加給別人，以自己的文化當(dāng)世界的文化），還有就是這次的海豚紀(jì)錄片，西方不總是說(shuō)中國(guó)是不信仰基督的“無(wú)神論者”，因此對(duì)中國(guó)人總是有種不屑之感。我敬仰的科學(xué)家們都信神，所以我也嘗抱著神圣的感情，熱心的讀了圣經(jīng)還參加了基督教的各種宗派活動(dòng)，很遺憾的說(shuō)，我終究是沒(méi)法接納神的存在這一觀點(diǎn)，文化與文化之間是有差別的。西方對(duì)家庭的定義與中國(guó)對(duì)家庭的定義，是不一樣的；西方覺(jué)得雞的內(nèi)臟是“臟”的，不能吃；中國(guó)覺(jué)得要物盡其用，認(rèn)為雞的內(nèi)臟是可吃的；同樣，西方覺(jué)得殺海豚是良心泯滅的象征，這個(gè)仔細(xì)想想是很有漏洞的。這只是西方或者說(shuō)僅僅是美國(guó)或者僅僅是這個(gè)紀(jì)錄片的作者強(qiáng)加的理念而已，我尊重你的信仰，但請(qǐng)你尊重我的。中國(guó)人及至整個(gè)人類從茹毛吮血走到現(xiàn)在，對(duì)吃任何動(dòng)物仍然是樂(lè)此不疲，何必自欺欺人地說(shuō)吃了野生動(dòng)物就是殘忍呢？吃豬肉雞肉也不是一樣地吃？植物也可以說(shuō)是有生命的，為何不說(shuō)吃植物也是殘忍。我想說(shuō)的是，that's the way we are.我們就是如此，這是天賜的屬性，不必過(guò)于自欺欺人。

-3-各位所應(yīng)持有的態(tài)度

首先，我很尊重那些反對(duì)日本人捕殺的人，及其所持理由。但我不認(rèn)同因此這些人的品性就比較高，就可以污蔑支持日本的人的品性。這個(gè)就好像一個(gè)人堅(jiān)持說(shuō)不吃雞，在我看來(lái)，只是其為了自己的利益而作出的選擇罷了，自己的利益比如說(shuō)自己對(duì)自己良好的評(píng)價(jià)，自己的身體健康原因等等。我甚至?xí)樗械接悬c(diǎn)可惜，因?yàn)榫芙^是一項(xiàng)藝術(shù)之前，拒絕首先是一種損失。

請(qǐng)讓我引用一個(gè)小故事，來(lái)說(shuō)明兩種見(jiàn)識(shí)的人的區(qū)別吧：

華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆則難之，朗曰：“幸尚寬，有何不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

王朗一起乘船逃難。（途中）有一個(gè)人想要搭船。華歆感到很為難。王朗說(shuō)：“（船里）恰好還很寬松，為什么不同意？“后來(lái)作亂的人追上來(lái)了，王朗想要拋棄所攜帶的那個(gè)人。華歆說(shuō)”先前之所以猶豫不決，正因?yàn)榭紤]到這種情況了。既然已經(jīng)接納他，難道可以因?yàn)榍闆r緊急就拋棄他嗎？”于是還像當(dāng)初一樣攜帶救助這個(gè)人。世人通過(guò)這件事來(lái)評(píng)定華歆、王朗的優(yōu)劣。.我覺(jué)得支持捕殺的人就像華歆，反對(duì)捕殺的人就像王朗。

華歆有著更全面的認(rèn)識(shí)，有著更遠(yuǎn)的預(yù)見(jiàn)性，所以在一開(kāi)始就選擇了本來(lái)就是對(duì)的東西。試想想，那些反對(duì)捕殺海豚的人，到了自己性命危急的時(shí)候，恐怕也會(huì)私底下找那些一開(kāi)始支持捕殺海豚的人商量“嘿，能不能殺掉一頭海豚！”。這幫人不光沒(méi)有預(yù)見(jiàn)性，無(wú)情無(wú)義,并且拖累了有智慧的人。不實(shí)際的決定，是個(gè)錯(cuò)誤，錯(cuò)誤的決定，會(huì)拖累其他人。吃了海豚的就劃分為壞人一類，明日美國(guó)拍個(gè)中國(guó)人殺豬罪惡的紀(jì)錄片，善良的中國(guó)人還何去何從？中國(guó)人善良是沒(méi)說(shuō)的，我們?nèi)狈Φ氖抢硇?。今日吃海豚不行，明日吃貓狗不行，后日吃豬雞不行，這樣發(fā)展，遲早有積重難返的一天，積重難返啊積重難返，就好像二十年前的智齒不拔，二十年后是要了你的命的疼痛，反對(duì)我的朋友們，你是沒(méi)到長(zhǎng)智齒的年齡呢？還是缺乏一個(gè)遲拔智齒二十年的人給你講一個(gè)邏輯不通導(dǎo)致積重難返的問(wèn)題？

我雖然尊重那么反對(duì)捕殺者，但對(duì)他們很冒火。這是部漏洞百出的紀(jì)錄片，如果之前接觸海豚比較少，看了這部片就來(lái)向日本興師問(wèn)罪的人，我對(duì)他們的智商感到懷疑，他們數(shù)量越多，我們就越難讓日本尊敬我們。就別說(shuō)有朝一日納他們?nèi)胧∵@事了罷。