第一篇：中華傳統(tǒng)美德名言

中華傳統(tǒng)美德名言

愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。

意思是：愛自己的老人，就不敢對(duì)別人的老人不好；敬愛自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。出自《孝經(jīng)。天子章》

不師者，廢學(xué)之漸也。

意思是：不向老師學(xué)習(xí)，這等于開始漸漸地放棄對(duì)學(xué)問(wèn)的追求。出自《呂衡州文集·與族兄皋請(qǐng)學(xué)春秋書》。

國(guó)將興，必貴師而重傅。

意思是：國(guó)家想要振興，必須尊敬教師，重視傳授專長(zhǎng)技術(shù)的師傅。出自《茍子》。

古之學(xué)者必有師。

意思是：古來(lái)學(xué)習(xí)的人必須有老師教導(dǎo)。出自韓愈《韓昌黎集·師說(shuō)》。

疾學(xué)在于尊師。

意思是：要很快學(xué)得知識(shí)才干，首先在于尊敬老師。出自《各氏春秋·勸學(xué)》。

君子隆師而親友。

意思是：品德高尚的人尊敬老師并和善地對(duì)待朋友。出自“《荀子·修身篇》。

君子之學(xué)也，說(shuō)義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。

意思是：品德高尚的人研究學(xué)問(wèn)、說(shuō)明道理時(shí)必稱老師是如何教導(dǎo)的，并努力發(fā)揚(yáng)光大。出自《呂氏春秋》卷四《尊師》。

敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。

意思是：重視教育是建國(guó)的根本，培養(yǎng)人才是治理國(guó)家的首要任務(wù)。出自《朱舜水集·勸興》。

人不可以不就師矣。

意思是：人不能沒有老師指導(dǎo)學(xué)習(xí)。出自（漢）王符《潛夫論·贊學(xué)》。就：靠近。

人非生而知之，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

意思是：人不是生下來(lái)就有知識(shí)的，怎能沒有疑難問(wèn)題呢？有了疑問(wèn)不向老師請(qǐng)教，最后還是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韓愈《師說(shuō)》。

人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養(yǎng)身而反損其衣食也。

意思是：人希望自己的子孫有作為，卻不知道重視老師的作用，這就好比想保養(yǎng)自己的身體。但又不穿衣，不吃飯似的。出自（清）王卓《今世說(shuō)》卷一。冀：希望。敬：重視；人雖有性質(zhì)美而心辨知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。

意思是：人即使本質(zhì)很好，又有聰明才智，但也要向老師學(xué)習(xí)，這擇高尚的朋友互相幫助。出自《荀子·性惡》。辨：慧。

若要好，問(wèn)三老。

意思是：要想把事情辦好，要向有經(jīng)驗(yàn)的老年人請(qǐng)教。見于（明）唐?！吨猩嚼恰返谌?。

師以質(zhì)疑，友以折疑。師友者，學(xué)問(wèn)之資也。

意思是：拜師解答疑難，交友辨析疑難，師、友對(duì)做學(xué)問(wèn)很有幫助。出自（清）李惺《西漚外集·冰言補(bǔ)》。

師友貴隆親，古學(xué)當(dāng)自反。

意思是：師友之間貴在尊敬和親熱，考察古代文化應(yīng)當(dāng)反躬自問(wèn)。出自（宋）劉過(guò)《湖學(xué)別蘇召叟》。

師嚴(yán)，然后道尊，道尊，然后民敬學(xué)。

意思是：教師得到敬重，然后知識(shí)才有較高的地位，百姓才能重視學(xué)問(wèn)。出自（漢）韓嬰《韓詞外傳》。

師者，人之模范也。

意思是；當(dāng)老師的人，是人們學(xué)習(xí)的榜樣。出自（漢）楊雄《法言·學(xué)行》。

師哉！師哉！桐子之命也。

意思是：老師呀老師，簡(jiǎn)直是兒童的生命，致力于求學(xué)，不如下功夫去找尋好的老師。出自（漢）楊雄《法言·學(xué)行》。

師道立則善人多。

意思是：形成尊師重教的風(fēng)氣，則具有良好行為的人就多。出自《海瑞集·贈(zèng)陳元山任古田司訓(xùn)序》。

三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

意思是：三個(gè)人同路走，其中一定有可以當(dāng)我?guī)熼L(zhǎng)的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，把他們的缺點(diǎn)作為自己的借鑒而改掉。出自《論語(yǔ)·述而》。

善學(xué)者師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。

意思是：善于學(xué)習(xí)的人，不用老師費(fèi)大勁就能收到雙倍的效果，并感謝老師的功勞；不善于學(xué)習(xí)的人，老師辛勤地教，結(jié)果卻事倍功半，他不檢查自己，反而埋怨老師。出自《禮記·學(xué)記》。逸：安逸；輕松。庸：功勞。

第二篇：中華傳統(tǒng)美德名言警句

中華傳統(tǒng)美德名言警句

愛 國(guó)

1、天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>

4、臨患不忘國(guó)，忠也?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>

6、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^(guò)零丁洋》

8、茍利國(guó)家，不求富貴?！抖Y記·儒行》 明 志

13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》

14、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲?！山稹秱骷覍殹に字V牧民》

17、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書》

18、有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇列傳》

21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)·秦伯》

23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》 自 強(qiáng)

39、百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》

41、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)?！钕逃谩端腿恕?/p>

46、生于憂患而死于安樂?！睹献印じ孀酉隆?/p>

47、能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也?！渡叹龝ぎ嫴摺?/p>

51、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》 誠(chéng) 信

55、與朋友交，言而有信?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

56、言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》

57、一諾千金?！妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌?/p>

58、人而無(wú)信，不知其可也?！墩撜Z(yǔ)·為政》

59、民無(wú)信不立?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》

61、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子·魚父》 仁 厚

74、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》

78、以愛己之心愛人，則盡仁?！獜堓d《正蒙·中正》

81、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！睹献印るx婁下》 貴 和

87、樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

91、二人同心，其利斷金?！吨芤住は缔o上》 93、禮之用，和為貴?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

96、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》 97、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》 98、君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》 好 學(xué)

122、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》 123、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》 124、學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語(yǔ)·述而》 127、學(xué)貴得師，亦貴得友?！普纭稘摃ぶv學(xué)》 130、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)·里仁》 132、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥Α斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》 133、少壯不努力，老大徒傷悲?！獫h樂府古辭《長(zhǎng)歌行》 135、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》 136、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》

137、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！募巍睹魅崭琛?138、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

145、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記·學(xué)記》 勤 儉

147、克勤于邦，克儉于家?！渡袝ご笥碇儭?/p>

149、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！缎挛宕贰ち婀賯餍颉?154、儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》 155、民生在勤，勤則不匱?！蹲髠鳌ば辍?156、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過(guò)》

157、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》

第三篇：中華傳統(tǒng)美德名言警句愛國(guó)篇

愛國(guó)篇

1、臨患不忘國(guó)，忠也。

2、利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之。

3、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

4、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

5、鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。

6、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。

7、茍利國(guó)家，不求富貴。

8、國(guó)耳忘家，公耳忘私。

9、常思奮不顧身，以徇國(guó)家之急。

10、鞠躬盡力，死而后已。

第四篇：中華傳統(tǒng)美德名言警句 誠(chéng)信篇

誠(chéng)信篇

1、與朋友交，言而有信。

2、言必信，行必果。

3、大丈夫以信義為重。

4、不忠不信，何以立于天地之間。

5、言而無(wú)信，何以為言。

6、精誠(chéng)所至，金石為開。

7、信言不美，美言不信。

8、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。

9、人而無(wú)信，不知其可也。

10、輕諾必寡信，多易必多難。

第五篇：中華傳統(tǒng)美德

八魚中學(xué)創(chuàng)建“中華民族傳統(tǒng)美德教育”

特色學(xué)校工作計(jì)劃

（2008—2009）

一、指導(dǎo)思想

以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》精神為指導(dǎo)，以系列中華民族傳統(tǒng)美德為內(nèi)容，以各類活動(dòng)為載體，充分突出學(xué)校教育特點(diǎn)，極探索新形勢(shì)下加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的方法和途徑，培養(yǎng)學(xué)生的良好思想、學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。

二、目標(biāo)與要求

通過(guò)在學(xué)生中開展中華民族傳統(tǒng)美德教育，不斷克服學(xué)生的人格缺陷，努力培養(yǎng)學(xué)生成為“孝親愛國(guó)、立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息、勤勞節(jié)儉、嚴(yán)己寬人”的合格初中生。

三、途徑和方法

（一）加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍 教師的職業(yè)道德水平直接影響著學(xué)生的道德水準(zhǔn)，尤其是對(duì)學(xué)生的人格形成影響更大。圍繞 “師德生規(guī)”學(xué)教活動(dòng)，我們?cè)诮處熤虚_展教師職業(yè)道德大學(xué)習(xí)、大討論。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，努力使教師們明確師德的核心是“愛心、責(zé)任、敬業(yè)、博學(xué)”，優(yōu)秀的教師應(yīng)該用良好的個(gè)人品質(zhì)來(lái)塑造“誠(chéng)實(shí)、自信、勤奮、感恩”的合格中學(xué)生。

（二）用中華民族傳統(tǒng)美德精神營(yíng)造校園文化氛圍

中華民族傳統(tǒng)美德，就是中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。用傳統(tǒng)美德精神來(lái)營(yíng)造校園文化，無(wú)疑會(huì)對(duì)中學(xué)生形成健康的人格有著重要作用。

1、開展“你知道的中華民族傳統(tǒng)美德有哪些”調(diào)研活動(dòng) 在全體教師學(xué)生中開展“你知道的中華民族傳統(tǒng)美德有哪些”調(diào)研活動(dòng)，在每位教師、學(xué)生問(wèn)卷答案的基礎(chǔ)上加以匯總合并完善，對(duì)照欒傳大教授的德目體系，形成西一中版的“中華民族傳統(tǒng)美德集萃”，以此使全體師生對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德有一個(gè)初步感受。

2、設(shè)立美德文化墻

在教室、走廊等布臵上，我們采用傳統(tǒng)美德故事、傳統(tǒng)美德故事圖片、古往今來(lái)的名人名言等加以系列化裝點(diǎn)，既美化了環(huán)境，又對(duì)學(xué)生完美人格的形成起著潛移默化的作用。

（三）用豐富多彩的美德教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)

1、開展中華民族傳統(tǒng)美德系列主題班會(huì)，使學(xué)生從思想上深刻理解傳統(tǒng)美德精髓，在感悟中不斷完善自身人格。主題班會(huì)是學(xué)校對(duì)學(xué)生加強(qiáng)道德教育的主陣地，充分發(fā)揮主題班會(huì)的作用會(huì)收到意想不到的效果。在班會(huì)上，把傳統(tǒng)美德教育分主題、按階段、循序漸進(jìn)實(shí)施，加強(qiáng)了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的情感交流與思想交流，促進(jìn)了學(xué)生

認(rèn)識(shí)自我、教育自我、挑戰(zhàn)自我，樹立了學(xué)生愛國(guó)主義、集體主義精神，培養(yǎng)了學(xué)生處理協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力。

第一階段主題，弘揚(yáng)孝道教育。

百善孝為先。開學(xué)初，同學(xué)們剛離開家庭、離開家長(zhǎng)、離開親友，濃濃的家庭氛圍歷歷在目，濃濃的親情依依不舍。

此時(shí)開展這一主題教育，是對(duì)親情的懷念，是親情的延續(xù)，更是對(duì)親情的感恩，學(xué)生們更為容易接受。

第二階段主題，立志勤學(xué)教育。

從古到今，炎黃子孫立志勤學(xué)的言論、事跡比比皆是。從孔子的韋編三絕、蘇秦的頭懸梁錐刺股、黃生借書、匡衡隔壁偷光到今人周恩來(lái)為中華崛起而學(xué)等，其精神感人至深。立志勤學(xué)是一種民族責(zé)任感，是人才成長(zhǎng)必須具有的品格，也是事業(yè)成功、國(guó)運(yùn)昌盛必須具有的精神。

開展立志勤學(xué)主題教育，把家長(zhǎng)的希望、親友的關(guān)懷、老師的期望、民族的未來(lái)，通過(guò)古今名人成才故事內(nèi)化成學(xué)生的自覺的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

第三階段主題，自強(qiáng)不息教育。

自強(qiáng)不息、奮發(fā)進(jìn)取是中華民族傳統(tǒng)美德之一，他是中華民族五千年?duì)N爛輝煌的精神支柱，他使中華民族具有強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力因而歷經(jīng)艱辛卻不衰亡。

以此為主題，充分利用歷史上越王勾踐臥薪嘗膽，左丘失明而作《左傳》，孫臏雙腳被臏而作《 孫臏兵法》，司馬遷被處宮刑而發(fā)憤十五年著述成《史記》等感人肺腑、催

人奮進(jìn)的生動(dòng)事例，來(lái)激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想而奮勇進(jìn)取，進(jìn)而塑造學(xué)生自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品格。

第四階段主題，勤勞節(jié)儉教育。

勤勞儉樸是中華民族從古至今頌揚(yáng)的美德，中華民族以勤勞的雙手創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文明，以吃苦耐勞著稱于世。馬鈞發(fā)明翻車、李春建趙州 橋、黃道婆改良紡織工具等等都是勞動(dòng)創(chuàng)造世界的生動(dòng)事例。歷史上有不少勤勞節(jié)儉方面的格言警句，如“一生之計(jì)在于勤”、“由儉入奢易，由奢返儉難“、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”等。墨翟、隋文帝、王安石、范仲淹、明成祖、曾國(guó)藩等，均可謂節(jié)儉的名人，而周恩來(lái)、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家更是節(jié)儉的模范。

這一主題意在培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素的優(yōu)秀品質(zhì)，克服輕視勞動(dòng)、鋪張浪費(fèi)的不良品格。

第五階段主題，嚴(yán)己寬人教育。

孔子的“仁者愛人”思想，對(duì)于當(dāng)時(shí)協(xié)調(diào)整個(gè)社會(huì)人際關(guān)系起到了重要作用。如今胡錦濤總書記提出構(gòu)建和諧社

會(huì)，更需要?jiǎng)?chuàng)建社會(huì)主義和諧友愛的新型人際關(guān)系。

通過(guò)這一主題的教育，使中學(xué)生懂得尊重人、關(guān)心人、理解人、幫助人，做到“與人為善”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”、“己所不欲，勿施于人?！?/p>

當(dāng)然，以上各主題會(huì)隨著學(xué)期的不同以及德育內(nèi)容的變化而改變，也會(huì)隨著傳統(tǒng)美德教育的成果越來(lái)越多而發(fā)生改

變，各班級(jí)也會(huì)根據(jù)自己班級(jí)的情況調(diào)整或加入一些其他傳統(tǒng)美德教育主題。

2、開展美德精神系列教育實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中弘揚(yáng)傳承中華民族傳統(tǒng)美德，并不斷內(nèi)化成自身積極向上的人格品質(zhì)。

伴隨著傳統(tǒng)美德教育主題班會(huì)的開展，各個(gè)階段學(xué)校都組織開展了豐富多彩的傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)，既豐富了學(xué)生在校的文化生活，又使學(xué)生在活動(dòng)中感受傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、內(nèi)化傳統(tǒng)美德，形成積極向上的健康人格。

（1）五個(gè)一活動(dòng)

讀一本傳統(tǒng)美德故事書，使學(xué)生們?cè)凇白x”中領(lǐng)悟中華民族傳統(tǒng)美德精髓；

講一則傳統(tǒng)美德故事，在“講”中傳承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德； 寫一篇學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德故事體會(huì)，在“寫”中把傳統(tǒng)美德內(nèi)化成自身的優(yōu)良品德；

唱一首傳統(tǒng)美德有關(guān)的歌，在“唱”中抒發(fā)情懷； 做一件發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的事，在“做”中實(shí)現(xiàn)人格的升華；

（2）自下而上篩選組織一臺(tái)歌舞晚會(huì)，在“篩選組織”中培養(yǎng)人際協(xié)調(diào)能力。

（3）敬老愛老活動(dòng)月

通過(guò)對(duì)家中老人以及敬老院老人的愛心奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)孝道的延伸。

（4）革命傳統(tǒng)教育周學(xué)校組織學(xué)生開展“緬懷革命先烈，感受宿遷變遷”系列教育活動(dòng)；通過(guò)縣、鄉(xiāng)關(guān)公委，組織老干部對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、革命的英雄主義教育。

（5）法制安全教育

請(qǐng)法制校長(zhǎng)、鄉(xiāng)派出所長(zhǎng)到校進(jìn)行法制安全教育，強(qiáng)化學(xué)生們的法制意識(shí)，教育學(xué)生善待生命。

（6）愛心捐款

積極組織學(xué)生為地震災(zāi)區(qū)、病困兒童、困難群體捐款，養(yǎng)成學(xué)生仁愛之心。

（四）通過(guò)學(xué)科滲透，加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德精神教育 中學(xué)各學(xué)科都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容，要求教師在備課中要不斷挖掘可教育因素，在課堂教學(xué)中擇機(jī)滲透。

（五）家校聯(lián)手、社會(huì)參與，共同構(gòu)筑學(xué)生健全人格教育網(wǎng)絡(luò)

在學(xué)生品德教育上建立家校聯(lián)系手冊(cè)，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通、交流，并經(jīng)常與鄉(xiāng)關(guān)工委、團(tuán)委、派出所等部門取得聯(lián)系，共商學(xué)生道德建設(shè)大計(jì)。