第一篇：教師職業(yè)道德課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)試題庫(kù) 省研修小學(xué)部分

教師職業(yè)道德課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)試題庫(kù) 省研修小學(xué)部分

影響教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的因素

1、環(huán)境因素。社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人的發(fā)展，在很大程度上取決于社會(huì)心理環(huán)境。社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平，全社會(huì)對(duì)于教育與教師的地位與價(jià)值的的認(rèn)識(shí)和看法，教育改革與發(fā)展對(duì)學(xué)校教育和教師的要求，教育行政部門(mén)對(duì)教師培養(yǎng)和發(fā)展的政策導(dǎo)向、獎(jiǎng)懲機(jī)制等，作為社會(huì)環(huán)境因素影響著教師的成長(zhǎng)，特別是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展?？梢钥隙ǎ己玫慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平，政府對(duì)教育的宏觀重視，全社會(huì)尊師重教的良好氛圍，新一輪課程改革對(duì)教師提出的挑戰(zhàn)和要求，教育行政部門(mén)重視和鼓勵(lì)教師成長(zhǎng)發(fā)展的良好政策導(dǎo)向，將為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境空間。

2、學(xué)校因素。學(xué)校是教師進(jìn)行教育教學(xué)工作的主要場(chǎng)所，更是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主陣地。學(xué)校的工作氛圍，領(lǐng)導(dǎo)的管理水平，學(xué)校的制度建設(shè)等，對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展起著重大的影響作用。學(xué)校是否營(yíng)造一個(gè)寬松、開(kāi)放的成長(zhǎng)氛圍，是否制定目標(biāo)規(guī)劃、明確教師的培養(yǎng)要求，是否實(shí)行民主管理、激發(fā)教師的自我發(fā)展需求，是否建立多種渠道、關(guān)注教師的成長(zhǎng)，等等，將直接影響著教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平。

3、群體因素。教師不是孤立存在的，他生活、工作在一定的教師之中，群體組織對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的影響和作用是十分明顯的。能否建立一個(gè)學(xué)習(xí)型組織，教師群體的工作作風(fēng)、人際關(guān)系、修養(yǎng)水平，教師之間的相互學(xué)習(xí)、交流、合作和競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)，直接影響著教師個(gè)體成長(zhǎng)的心理環(huán)境，影響著教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

4、個(gè)人因素。個(gè)體因素是影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展最直接、最主要、也是最根本的因素。教師對(duì)于職業(yè)價(jià)值的認(rèn)識(shí)和追求，教師自主發(fā)展的需求和動(dòng)力，教師應(yīng)對(duì)教育改革挑戰(zhàn)的態(tài)度和能力，教師自身的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)如專(zhuān)業(yè)信念、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)自覺(jué)等，是從根本上影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

制約教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的因素?zé)o疑是多樣的，我覺(jué)得缺少發(fā)展空間和發(fā)展追求，可能是問(wèn)題中的問(wèn)題。促進(jìn)中小學(xué)教師持續(xù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是學(xué)校教育改革與發(fā)展的重要組成部分，我們應(yīng)積極探索促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的基本策略。

內(nèi)部因素主要有：

1、教師教育觀念陳舊

普遍缺乏現(xiàn)代教育思想和創(chuàng)新意識(shí)；相當(dāng)一部分教師知識(shí)老化、能力結(jié)構(gòu)不合理；教師對(duì)于教育規(guī)律的缺乏認(rèn)識(shí)，教育方法單一，未能掌握現(xiàn)代教育技術(shù)等。

2、缺乏職業(yè)精神和獻(xiàn)身精神

如果教師把自己的職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來(lái)做的時(shí)候，它的意義就會(huì)超越職業(yè)所限，超越人的得失困擾，讓平淡煥發(fā)出新的光芒。因此，教師在自覺(jué)提升本身業(yè)務(wù)水平和教學(xué)技能的基礎(chǔ)上，必須加大對(duì)自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀的修煉和完善。

3、對(duì)教育產(chǎn)生倦怠和冷漠的心理狀態(tài)

這種狀態(tài)是摧毀教育工程的很可怕的內(nèi)部因素，更是阻礙教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的最重要的內(nèi)部因素。

充分利用校內(nèi)資源 提高體育課的實(shí)效性

體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)要求體育教師充分開(kāi)發(fā)利用體育課程資源，為教學(xué)質(zhì)量的提高提供有力保障。課程資源包括很多方面，有人力上的，有物理上的，有校內(nèi)的，還有校外的等等。由于體育課基本上都是在校園里進(jìn)行的，下面我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐和本校的實(shí)際情況，談一下我對(duì)開(kāi)發(fā)與利用校園資源的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、開(kāi)動(dòng)腦筋，挖掘現(xiàn)有器材的多種功能

記得在學(xué)校評(píng)課議課活動(dòng)中，我們觀看了一節(jié)施宇教師的《跨越式跳高》優(yōu)質(zhì)課，在課中施老師運(yùn)用可拆裝的彩色泡沫板為器材，激發(fā)了學(xué)生濃厚的運(yùn)動(dòng)的興趣，同時(shí)消除了學(xué)生的恐懼心理。當(dāng)時(shí)我心想如果有這樣的器材我也能上出這樣的效果。經(jīng)過(guò)研修，讓我知道學(xué)校沒(méi)有這種專(zhuān)門(mén)的器材，但我們可以從現(xiàn)有器材中尋找這樣的功能。投擲課上，在兩個(gè)跳高架之間合適的位置處系一條長(zhǎng)繩，讓孩子站在繩子后面，進(jìn)行出手高度的練習(xí),讓孩子對(duì)出手的高度有個(gè)明確的定位；跳高課上，兩個(gè)同學(xué)拉起一條小小皮筋，可以當(dāng)做跨越的橫桿，既有利于操作還能降低孩子的恐懼心理；游戲課上，欄架可以當(dāng)做小足球門(mén)，小體操墊可以當(dāng)做障礙等，增加學(xué)練的興趣。

二、合理、充分利用體育場(chǎng)地

我校的操場(chǎng)是標(biāo)準(zhǔn)的田徑場(chǎng)，上課時(shí)我充分利用了它。我教的是一年級(jí)的孩子，他們活潑，喜歡新事物，在走跑練習(xí)時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我充分利用了跑道線。我告訴孩子，今天我們?nèi)ァヴ~(yú)’，腳下的白色跑道線就是窄窄的‘小橋’，紅色區(qū)域是淺淺的‘小河’，當(dāng)老師說(shuō)前進(jìn)時(shí)，四列橫隊(duì)在‘小橋’上慢走，當(dāng)老師說(shuō)‘抓魚(yú)’時(shí)，每隊(duì)到規(guī)定的跑道內(nèi)邊慢跑邊做抓魚(yú)的動(dòng)作，整節(jié)課其樂(lè)融，井然有序。

在彈跳素質(zhì)練習(xí)中，我們可以充分利用了學(xué)校的足球門(mén)，讓他們有秩序的利用蹲跳起，用手夠足球門(mén)上方的橫桿，如果教的是低年級(jí)的孩子，他們個(gè)子矮，可以在上面塔上一件衣服，讓還子觸摸衣服，來(lái)降低難度。我們還可以利用塑膠場(chǎng)地中間的綠色區(qū)域的隔斷進(jìn)行跳遠(yuǎn)練習(xí)，場(chǎng)地自然地隔斷避免了組與組之間的相互碰撞，確保了安全。

在跑步頻率練習(xí)中，高抬腿、小步跑的作用往往比較小，這時(shí)，我們可以讓學(xué)生利用操場(chǎng)看臺(tái)處的臺(tái)階進(jìn)行交換腿跳、跑臺(tái)階、跳臺(tái)階的練習(xí)。只要我們善于研究，就一定能發(fā)現(xiàn)某個(gè)器材的多個(gè)功能。

三、巧把學(xué)校‘垃圾’變?yōu)閷殹?/p>

學(xué)校垃圾箱里少不了學(xué)生用完的本子、喝完的奶盒，我們完全可以把它們變成我們的體育器材。引導(dǎo)孩子用用完的本子制作小紙球進(jìn)行投擲練習(xí)，做成小紙棒進(jìn)行接力練習(xí)，做成轉(zhuǎn)到的小飛盤(pán)進(jìn)行上肢練習(xí)；足球游戲課上，小小奶盒可也取而代之，即降低了難度，又激發(fā)了興趣；投準(zhǔn)練習(xí)時(shí)，可用廢棄的紙箱當(dāng)籃筐等。

四、充分利用學(xué)校的建筑設(shè)施，定形地貌

在昨天的研討中，有位來(lái)自萊州市夏邱鎮(zhèn)中心小學(xué)的姜老師發(fā)了這樣一條評(píng)論，他說(shuō)“我們要從生活中去找到發(fā)展學(xué)生體能的靈感。例如，學(xué)生們都感覺(jué)乏味、枯燥的耐久跑。我通過(guò)電視的尋寶比賽節(jié)目得到靈感。教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)地圖，然后制作一張學(xué)校的簡(jiǎn)易地圖。讓學(xué)生在學(xué)校里通過(guò)地圖來(lái)進(jìn)行尋寶比賽，這樣學(xué)生在快樂(lè)中發(fā)展。”看完他得評(píng)論，我恍然大悟，對(duì)呀，這不就是充分開(kāi)發(fā)利用校內(nèi)資源的典型例子嗎？

體育課可以利用的校園資源還有很多很多，這需要我們具有伯樂(lè)的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用心去研究，我相信它們會(huì)給我們的課堂帶來(lái)意想不到的效果的。

興趣是最好的老師

————怎樣讓孩子自覺(jué)的去學(xué)，去鍛煉

體育鍛煉是辛苦的，也是快樂(lè)的。學(xué)生的主觀努力是鍛煉成才的強(qiáng)大的內(nèi)在推動(dòng)力，前提是他對(duì)體育訓(xùn)練有興趣，能從中感受“快樂(lè)”的情緒體驗(yàn)。而產(chǎn)生這種“興趣”和“快樂(lè)”的原因是很復(fù)雜的，一般有體育運(yùn)動(dòng)興趣的學(xué)生都 較好的運(yùn)動(dòng)素質(zhì)，但并非所有具有很好運(yùn)動(dòng)天賦的學(xué)生都對(duì)體育感興趣。有些素質(zhì)非常出眾，卻可能因嬌生慣養(yǎng)，怕苦怕累，而不喜歡參加體育運(yùn)動(dòng)。這就需要學(xué)校教師加以誘導(dǎo)，培養(yǎng)他們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣。

1、用積極的情緒感染學(xué)生

體育教師以“樂(lè)教”的態(tài)度全身心的投入體育教學(xué)和訓(xùn)練，運(yùn)用鼓動(dòng)性的語(yǔ)言，真摯的情感去感染學(xué)生，影響學(xué)生，使他們對(duì)體育產(chǎn)生最初的好感。親其師信其道，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

2、用創(chuàng)設(shè)多種情景激發(fā)學(xué)生

體能訓(xùn)練一般來(lái)說(shuō)都是比較枯燥的，如何讓學(xué)生的訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為興趣，再由學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)化為自主的訓(xùn)練，也是重要的環(huán)節(jié)。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，在情景中提高學(xué)生學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)水平，完成訓(xùn)練目標(biāo)和任務(wù)。如跑的練習(xí)，學(xué)生對(duì)長(zhǎng)期的跑就會(huì)感到厭惡，所以教師在訓(xùn)練跑的時(shí)候可以適時(shí)改變策略，設(shè)計(jì)情景，開(kāi)展各類(lèi)的跑的游戲，如追逐跑，自然地形跑或者踢足球等等，通過(guò)這樣的訓(xùn)練方法,學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)了起來(lái),訓(xùn)練也更有成效了。

3、用分組競(jìng)賽的形式提高學(xué)生

教師在教學(xué)中結(jié)合教材特點(diǎn)和小學(xué)生“好奇、好動(dòng)、好學(xué)、好勝”的心理和生理特點(diǎn)，科學(xué)設(shè)計(jì)每堂課的教學(xué)內(nèi)容，采用形式多樣、生動(dòng)有趣的競(jìng)賽方法，引起學(xué)生快樂(lè)地運(yùn)動(dòng)和成功的情感體驗(yàn)，不斷地給他們熱愛(ài)體育學(xué)習(xí)的情感加溫。鍛煉了身體，活躍了課堂，促進(jìn)了凝聚力。

4、用成功的喜悅幫助學(xué)生

成功能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激勵(lì)性評(píng)價(jià)是使學(xué)生獲得成功感的有效手段，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)比批評(píng)和否定更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和興趣。我們?cè)诮虒W(xué)中努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，給予充分鼓勵(lì)。根據(jù)學(xué)生不同的身體條件，施行“不合理”比賽，通過(guò)變換場(chǎng)地、器材、人數(shù)、要求等因素，使比賽各方“綜合實(shí)力水平”接近，不僅提高了能力稍弱學(xué)生的積極性，使他們也能有機(jī)會(huì)取得勝利，同時(shí)也激發(fā)素質(zhì)較好學(xué)生的興趣，迫使他們?cè)诒荣愔幸脖仨氄J(rèn)真努力，發(fā)揮出最佳水平才能獲得勝，從而避免“吃不飽”現(xiàn)象。

5、用身邊的榜樣鼓舞學(xué)生

學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣跟學(xué)習(xí)活動(dòng)本身受關(guān)注的程度有關(guān)。如果體育運(yùn)動(dòng)在學(xué)校教育活動(dòng)中的地位越高，越受人重視，那么，學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的興趣就會(huì)越高，就越愿意為此付出艱苦的努力。我校努力提高體育運(yùn)動(dòng)在學(xué)校教育中的地位，以引起大家的廣泛關(guān)注。每年全校運(yùn)動(dòng)會(huì)都要舉行盛大的儀式，由校長(zhǎng)和主要領(lǐng)導(dǎo)給獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員頒獎(jiǎng)；學(xué)生參加校級(jí)以上體育比賽獲得成績(jī)，學(xué)校以最隆重的方式給予宣傳、表彰。每年一屆的“優(yōu)秀少先隊(duì)員”和“優(yōu)秀學(xué)生”的評(píng)比把“體育新星”專(zhuān)門(mén)列為一個(gè)表彰系列。此外還積極組織開(kāi)展教師體育活動(dòng)，如：拔河比賽、跳繩比賽等。每屆學(xué)校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)中，都要舉行師生同樂(lè)的教師接力跑比賽和拔河比賽，把運(yùn)動(dòng)會(huì)推向高潮，這些措施，使全校形成了濃厚的體育運(yùn)動(dòng)氛圍，體育比賽成績(jī)和體育運(yùn)動(dòng)人才受到了廣泛的關(guān)注。

6、用無(wú)私的關(guān)愛(ài)呵護(hù)學(xué)生

現(xiàn)在家長(zhǎng)喜歡功課好的乖孩子，認(rèn)為體育訓(xùn)練會(huì)影響文化課學(xué)習(xí)，運(yùn)動(dòng)員就是“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單”的形象代表。一些家長(zhǎng)說(shuō)起“這孩子功課都好，就是體育差點(diǎn)”來(lái)都有那么美滋滋的感覺(jué)，好像體育不好竟成了智商高的證明。因此，許多家長(zhǎng)不支持自己的孩子參加體育訓(xùn)練，學(xué)生自己也因?yàn)榕驴嗯吕?，很難長(zhǎng)期堅(jiān)持體育訓(xùn)練。為此，體育老師在課余訓(xùn)練中，在生活上竭力體貼關(guān)心學(xué)生。每次訓(xùn)練結(jié)束，又集中運(yùn)動(dòng)員補(bǔ)習(xí)文化課，促使他們的訓(xùn)練水平和文化成績(jī)同步提高。他們以滿懷摯愛(ài)的感情全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和生活，產(chǎn)生了積極的效果。

學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣培養(yǎng)是主要的，運(yùn)動(dòng)成績(jī)應(yīng)該放在第二位，雖然也要提倡刻苦訓(xùn)練，但訓(xùn)練量不宜過(guò)大。否則就會(huì)使體育運(yùn)動(dòng)的興趣變?yōu)橥纯嗟呢?fù)擔(dān)，嚴(yán)重的還會(huì)造成身心傷害。

總之，在學(xué)校體能訓(xùn)練過(guò)程中，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的興趣，用多種多樣的方法手段有的放矢地進(jìn)行訓(xùn)練，從而讓學(xué)生更加積極地投入到體能訓(xùn)練中來(lái)。

你在組織教學(xué)中最有效方辦法是什么？如何運(yùn)用？

我認(rèn)為教學(xué)中游戲是學(xué)生最感興趣也是最有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的內(nèi)容，游戲形式千變?nèi)f化。有不少是傳統(tǒng)的游戲，如“丟手絹”、“叫號(hào)賽跑”等；有的是帶情節(jié)的游戲，如“迎面接力”、“穿過(guò)小樹(shù)林”等；也有競(jìng)賽性較強(qiáng)的游戲，如“接力跑”、“障礙跑”等。

1、游戲的內(nèi)容和形式必須是健康的。有利于完成教學(xué)任務(wù)，有利于培養(yǎng)學(xué)生身體的正確姿勢(shì)，發(fā)展身體素質(zhì)和基本能力，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)；游戲教材也要有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。教師在教學(xué)過(guò)程中要十分注意培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)，遵守紀(jì)律，支援同伴，屈不撓的優(yōu)良品質(zhì)和集體主義精神。

2、游戲必須有趣，才能夠吸引學(xué)生。教師要以幽默詼諧的語(yǔ)言和優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員事跡來(lái)調(diào)動(dòng)起學(xué)生積極性對(duì)游戲比賽的渴望。

3、游戲要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，不要讓低年級(jí)的學(xué)生做高年級(jí)的游戲難度太大會(huì)讓學(xué)生失去樂(lè)趣；反之讓高年級(jí)學(xué)生做低年級(jí)游戲難度太小同樣會(huì)讓學(xué)生不感興趣所以根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適合的游戲。4游戲要制定簡(jiǎn)單的計(jì)劃，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行游戲教學(xué)，才會(huì)提高游戲教學(xué)效果。

4、教師的示范要準(zhǔn)確、美觀、富于表情盡量用學(xué)生感興趣和詼諧的詞組合語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。有時(shí)可以邊講解邊示范，有時(shí)可讓學(xué)生示范，教師加于講解?？傊诮M織游戲教學(xué)中教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性在課中充分體現(xiàn)“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的教學(xué)理念。

淺談在小籃球教學(xué)中，如何體現(xiàn)目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)容

根據(jù)課程目標(biāo)在課程內(nèi)容水平二運(yùn)動(dòng)技能方面中的所提出的要求“達(dá)到該目標(biāo)時(shí)學(xué)生能夠初步掌握小籃球等球類(lèi)活動(dòng)的基本方法”，在四年級(jí)體育教學(xué)中結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，我設(shè)計(jì)了的一節(jié)籃球課“雙手胸前傳接球”，通過(guò)本課切實(shí)體現(xiàn)新課標(biāo)“目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)容”這一特性。本課一開(kāi)始我首先用籃球操作為熱身活動(dòng)，然后散點(diǎn)運(yùn)球和變線運(yùn)球作為熟悉球性的一個(gè)專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)，逐步提高學(xué)生的球感度，最后慢慢延伸到雙手正面胸前傳球，學(xué)生先自己體驗(yàn)各種傳球，教師再集合講解動(dòng)作要領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生正確的練習(xí)方法。為了使學(xué)生能更好的掌握動(dòng)作的準(zhǔn)確性，我在這一環(huán)節(jié)加了幾個(gè)小游戲和比賽，比如：學(xué)生原地自拋?zhàn)越忧蚓毩?xí)、兩人一組傳接球練習(xí)、為了能提高學(xué)生傳球的準(zhǔn)確性我用呼啦圈作為器材，讓學(xué)生傳球時(shí)穿過(guò)呼啦圈，我還根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)情況逐漸加大難度用小一點(diǎn)的鐵環(huán)作為器材來(lái)提高學(xué)生傳球的準(zhǔn)確性，學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣很高，效果也不錯(cuò)，為了能讓學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)更加喜愛(ài)，我設(shè)計(jì)了投籃的小游戲，也是這節(jié)課的一個(gè)延伸，學(xué)生用我自己做的籃筐練習(xí)投籃扣籃，興趣很高，效果也不錯(cuò)，作為體育教師善于發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W生身邊“生活化”的故事和物品，并且利用這些資源創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、創(chuàng)造運(yùn)動(dòng)器械，對(duì)于學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣的激發(fā)和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成都會(huì)起到事半功倍的效果。

以上我是如何在雙手胸前傳接球教學(xué)中體現(xiàn)目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)容的，如有不當(dāng)之處請(qǐng)專(zhuān)家老師們給予指正。

結(jié)合某一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目談?wù)勀诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中，如何去體現(xiàn)目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)容 體育與健康新課程以目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)容，不再剛性地規(guī)定體育教學(xué)的內(nèi)容，而是規(guī)定通過(guò)體育教學(xué)學(xué)生必須達(dá)到的目標(biāo)。透射出兩種思想：一，是以人為本；二，是以校為本。所以，課程標(biāo)準(zhǔn)這種目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)容的好處，就在于提高課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)全國(guó)各地的適應(yīng)性，使所有的學(xué)校都適應(yīng)這個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)，從而達(dá)成國(guó)家所提出的目標(biāo)和要求。

首先，教學(xué)內(nèi)容、方法的選擇均要為達(dá)成目標(biāo)服務(wù)。既然你依據(jù)上一級(jí)目標(biāo)確定了本課時(shí)的目標(biāo)是改進(jìn)跑的動(dòng)作和方法，提高協(xié)調(diào)性。那么你安排的內(nèi)容就應(yīng)該是為這一目標(biāo)服務(wù)的，而不應(yīng)該都是一些發(fā)展速度的練習(xí)。

其次是要圍繞目標(biāo)，自主選擇教學(xué)內(nèi)容，只要是能夠?yàn)橥瓿赡繕?biāo)服務(wù)的，就可以作為教學(xué)的資源。比如說(shuō)籃球，我原地運(yùn)球就是為了達(dá)到掌握籃球技術(shù)的目的。為了籃球技術(shù)的掌握、基本技術(shù)的掌握，我在小學(xué)低年級(jí)是采用原地運(yùn)球這個(gè)內(nèi)容來(lái)為這個(gè)籃球技術(shù)這個(gè)大目標(biāo)來(lái)服務(wù)。一年級(jí)可能拍球，二年級(jí)可能就是運(yùn)球，然后加上一定的難度等等，三年級(jí)運(yùn)球跑、傳球，四年級(jí)各種形式的運(yùn)球包括背后運(yùn)球、跨下運(yùn)球、后轉(zhuǎn)身運(yùn)球等，跑動(dòng)中的傳球，投籃，五年級(jí)才能接觸一些技戰(zhàn)術(shù)打法。這也是目標(biāo)引領(lǐng)內(nèi)容。再次是根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展。我們首先從當(dāng)前所教的學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)，包括身體發(fā)育的特點(diǎn)，包括體能、技能形成的規(guī)律，體能、技能發(fā)展的敏感期等等，還有興趣變化的規(guī)律，還有他的認(rèn)知、身體認(rèn)知的特點(diǎn)等等方面，來(lái)確定在這樣一個(gè)相應(yīng)的他最容易達(dá)到的目標(biāo)。這就是最近我們?cè)趯W(xué)習(xí)理論里邊有一個(gè)叫做最近發(fā)展期，就是通過(guò)適度的努力，他能夠完成的目標(biāo)。根據(jù)這個(gè)目標(biāo)，然后才來(lái)選擇相應(yīng)的內(nèi)容。比如：一二年級(jí)的籃球單元，我們不可能要求學(xué)生去打全場(chǎng)，因?yàn)檫@不符合學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)。因此，我選擇一些小游戲，比如原地拍球、拍球接力等等符合水平一的活動(dòng)來(lái)發(fā)展學(xué)生的球感以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。三四年級(jí)的籃球單元我選擇各種形式的運(yùn)球、傳球、投籃來(lái)發(fā)展學(xué)生的球感，提高學(xué)生的籃球技術(shù)。五年級(jí)便開(kāi)始學(xué)一些技戰(zhàn)術(shù)，可以打全場(chǎng)了。

最后是根據(jù)項(xiàng)目的特點(diǎn)?；@球是要靠五個(gè)人來(lái)完成比賽的，因此就要求有團(tuán)隊(duì)合作精神?？紤]到學(xué)生的這個(gè)籃球技術(shù)發(fā)展、學(xué)習(xí)的規(guī)律，以及學(xué)生在這一段的要求，比如說(shuō)他是一年級(jí)，我就會(huì)對(duì)他進(jìn)行一種行為訓(xùn)練，要求一些教學(xué)常規(guī)，一些紀(jì)律等等這些東西。要求他們?nèi)バ纬梢环N規(guī)范性的東西，一種常規(guī)，那么在這樣一個(gè)階段，我更多的是要求他們就是集體的這種練習(xí)，就是比如說(shuō)按照老師的統(tǒng)一要求進(jìn)行練習(xí)。同時(shí)能夠培養(yǎng)他們紀(jì)律性，讓他們形成這個(gè)一種好的教學(xué)常規(guī)。這種教學(xué)常規(guī)實(shí)際上不是說(shuō)千篇一律，每個(gè)人一樣，就是你可以根據(jù)這個(gè)你自己的特點(diǎn)，可以形成不同的常規(guī)。在二年級(jí)來(lái)教這個(gè)籃球單元，學(xué)生己形成了一定的教學(xué)常規(guī)。那么在這種情況下再來(lái)學(xué)習(xí)籃球，我就更有意識(shí)地去發(fā)展比如說(shuō)動(dòng)作技能，就是基本技術(shù)或者基本戰(zhàn)術(shù)，或者就是他們團(tuán)隊(duì)合作精神。如果同學(xué)之間團(tuán)結(jié)合作不是太好，那么我通過(guò)體育活動(dòng)來(lái)進(jìn)行干預(yù)，希望培養(yǎng)他的合作精神。

武術(shù)在體育教學(xué)中如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

武術(shù)是我國(guó)的國(guó)術(shù)，有著五千年的歷史，它內(nèi)容豐富，形式多樣，具有強(qiáng)身健體，防身自衛(wèi)的作用，深受中小學(xué)生的喜愛(ài)，但是由于體育課上學(xué)生人數(shù)多，教學(xué)時(shí)間少，學(xué)生又沒(méi)有武術(shù)基礎(chǔ)，如何讓學(xué)生在體育課上學(xué)會(huì)呢，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)：

一、重視基本功教學(xué),打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

教師應(yīng)根據(jù)中小學(xué)教材武術(shù)套路中出現(xiàn)的手型、步型、腿法等,反復(fù)練習(xí),嚴(yán)格要求。也可以先進(jìn)行單個(gè)動(dòng)作練習(xí)；然后再進(jìn)行幾種步型和手法的組合練習(xí)；也可以采用武術(shù)操的形式等等。如: 拳法、掌法、步型步法和腿法

二、利用方位定向，提高教學(xué)效率

在集體教學(xué)中要特別注意學(xué)生練習(xí)的方向位置，盡量做到定向。定向教學(xué)，能使學(xué)生對(duì)周?chē)沫h(huán)境、背景有一點(diǎn)的印象，能在頭腦中留一下一定的痕跡，加之教師的口令控制提示和學(xué)生們的相互觀看，有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，加深記憶，提高學(xué)習(xí)的效果。

三、武術(shù)教學(xué)中的示范效用

在課堂上根據(jù)教師個(gè)人能力應(yīng)先展示一下武術(shù)套路，不但可以啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣和積極性，同時(shí)起著無(wú)聲的動(dòng)員和鼓舞作用，也讓學(xué)生對(duì)武術(shù)有一個(gè)初步的了解。

四、武術(shù)教學(xué)中口令效用

教師在示范時(shí)，尤其是分解示范和領(lǐng)做示范都伴有口令，而且讓學(xué)生一起跟隨老師喊，要有氣勢(shì)，使學(xué)生練起來(lái)更有力。

五、發(fā)揮學(xué)生中的骨干作用

在中學(xué)武術(shù)教學(xué)中，由于學(xué)生人數(shù)多，教師在集體教學(xué)中不容易全面照顧到每一個(gè)同學(xué)。那么需要發(fā)揮學(xué)生中的骨干作用顯得及其重要了，利用學(xué)生中骨干愛(ài)好武術(shù)，武術(shù)素質(zhì)較好，在學(xué)生中威信而有責(zé)任心的學(xué)生。

總之，在武術(shù)體育教學(xué)中，我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生為主體，教師的導(dǎo)向性的基礎(chǔ)上發(fā)展。

在新課標(biāo)下，教與學(xué)的行為發(fā)生哪些變化

新課程要求體育教師提高素質(zhì)、更新觀念、轉(zhuǎn)變角色，必然也要求體育教師的教學(xué)行為產(chǎn)生相應(yīng)的變化，教師不僅要平等地尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生：贊賞每一位學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性、興趣、愛(ài)好、專(zhuān)長(zhǎng);贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕極其微小的成績(jī);贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意；贊賞每一位學(xué)生對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越。

體育興趣是一個(gè)人參與體育活動(dòng)的基本動(dòng)力之一，他影響著人們參與具體活動(dòng)的方向和強(qiáng)度，大量的觀察和已有經(jīng)驗(yàn)告訴我，體育興趣與體育學(xué)習(xí)活動(dòng)效果常常是成正比的。在身體素質(zhì)一致的情況下，有體育興趣的人較無(wú)興趣的人活動(dòng)效果更優(yōu)，這是由于體育興趣對(duì)體育學(xué)習(xí)或鍛煉有強(qiáng)化作用。所以新課改下的教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)完成體育課的教學(xué)過(guò)程。

一、內(nèi)容、形式多樣化

做準(zhǔn)備活動(dòng)的時(shí)候，如果老是做那幾節(jié)徒手操，學(xué)生會(huì)厭煩的。我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生喜歡模仿的特點(diǎn)，把關(guān)鍵的動(dòng)作編成模仿操，把幾節(jié)模仿操串成技術(shù)動(dòng)作情節(jié)，再加上一些相應(yīng)的音樂(lè)，學(xué)生做起來(lái)情緒就很高，這樣做，學(xué)生就會(huì)專(zhuān)心致志，做得才帶勁。

基本部分的教學(xué)，老師可以給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)情境，讓學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生興趣，帶有好奇心，這樣學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種非常想學(xué)的欲望，老師就很容易引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂。

老師講解動(dòng)作要領(lǐng)時(shí)，要注意語(yǔ)言生動(dòng)形象，好懂易記，最好采用順口溜。如“跑”，用的順口溜是“兩臂彎屈，前后擺動(dòng)，抬起腿來(lái)向前跑”，邊講邊示范，讓學(xué)生跟著做，這樣，兒童注意力集中，容易學(xué)會(huì)。

課上總是讓學(xué)生做各種動(dòng)作練習(xí)，這時(shí)組織不好，學(xué)生注意力也會(huì)分散，學(xué)生是好動(dòng)的，所以在練習(xí)動(dòng)作時(shí)，要盡量讓他們集體做，需要輪流練習(xí)時(shí)，等待的時(shí)間也要盡量縮短，避免學(xué)生思想松懈，注意力分散。最好采用游戲、競(jìng)賽等方法，使學(xué)生對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生興趣，關(guān)心活動(dòng)的進(jìn)展，這樣注意力就集中了。如教快速跑，開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)可以采用發(fā)給學(xué)生一張A4紙，讓學(xué)生自己想辦法，怎么做才可以讓紙貼在身體上時(shí)間長(zhǎng)不掉下來(lái)，學(xué)生就會(huì)快速往前跑，這樣紙就會(huì)貼到身體上，當(dāng)速度慢下來(lái)時(shí)，紙自然就掉下為啦，通過(guò)這樣的自主探究后，再采用分級(jí)比賽的方法，在操場(chǎng)上放障礙物，讓學(xué)生做障礙賽跑，或放上小物件，讓學(xué)生換物賽跑等方法，一節(jié)酷燥的快速跑課就會(huì)變得生動(dòng)起來(lái)，效果要比傳統(tǒng)教學(xué)高很多。

二、放手讓學(xué)生自編活動(dòng)內(nèi)容

傳統(tǒng)的教學(xué)形式是教師教，學(xué)生被動(dòng)學(xué)，教師主宰課堂教學(xué)的一切，學(xué)生只是一個(gè)盛放知識(shí)的容器?，F(xiàn)在，我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)面向全體學(xué)生，充分發(fā)揮他們的主體作用，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，運(yùn)用能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的先進(jìn)教學(xué)方法，這樣，就能有效地發(fā)揮學(xué)生自主練習(xí)的積極性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，提高學(xué)生實(shí)踐水平和經(jīng)驗(yàn)。

三、堅(jiān)持正面教育，表?yè)P(yáng)為主

結(jié)束部分，要放松些，注意力不必高度集中，表情既輕松、動(dòng)作又要統(tǒng)一，能起到調(diào)節(jié)整理作用?？梢月?tīng)音樂(lè)做一些放的的韻律操或利用意念放松的方法，給學(xué)生一種意境，例如：聽(tīng)著鳥(niǎo)的叫聲，海浪的聲音，讓學(xué)生感覺(jué)到風(fēng)從臉邊吹過(guò)，踩在松松的沙灘上，有一種回到大自然的感覺(jué)，這樣的放松遠(yuǎn)勝于傳統(tǒng)的放松操的形式。

下課前，小結(jié)很重要，我總是千方百計(jì)把學(xué)生的注意力集中起來(lái)。最好的辦法是堅(jiān)持以表?yè)P(yáng)為主的原則，指出哪些人任務(wù)完成得好，哪些人紀(jì)律、團(tuán)結(jié)方面表現(xiàn)最好，哪隊(duì)站得最好，進(jìn)行具體的表?yè)P(yáng)。這些話學(xué)生最?lèi)?ài)聽(tīng)，于是注意力就集中了，同樣也可以采用讓學(xué)生來(lái)做總結(jié)，說(shuō)說(shuō)自己在這一節(jié)課中有那些收獲，然后老師再針對(duì)性的給與鼓勵(lì)和總結(jié)。

正面表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)，樹(shù)立好的榜樣是組織教學(xué)集中兒童注意力的最好手段，不僅在小結(jié)時(shí)表?yè)P(yáng)，教學(xué)過(guò)程中處理偶發(fā)事件時(shí)，都要這樣做，應(yīng)當(dāng)貫穿于一節(jié)課的始終。切忌壓服，以力服人或責(zé)罵、處罰，如果那樣，即使喜歡上體育課的學(xué)生，他的興趣也會(huì)大大地降低。

“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑致意”，這是大教育家夸美紐斯的一句名言。烏中斯其說(shuō)過(guò)“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)將會(huì)扼殺學(xué)生追求真理的愿望”。老師應(yīng)當(dāng)通過(guò)教學(xué)和組織課外體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣方面起到主導(dǎo)作用。體育教師在教學(xué)過(guò)程中只有不斷創(chuàng)新教法，尋求更適合學(xué)生特點(diǎn)的教法，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，我們要不斷優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，才能發(fā)揮體育在素質(zhì)教育中的作用。作為體育教師，更應(yīng)不斷探索新的教學(xué)方法，尋求新的教學(xué)突破口，才能更好的讓學(xué)生喜歡上體育課，愛(ài)上體育課。

在新課標(biāo)下，教與學(xué)的互動(dòng) 在新課標(biāo)的理念引領(lǐng)下，體育教學(xué)中的教與學(xué)的行為發(fā)生了明顯的變化，其變化表現(xiàn)在多個(gè)方面，我認(rèn)為這些變化可以歸結(jié)為教師與學(xué)生行為的互動(dòng)。

一、教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的“以學(xué)生的發(fā)展為中心”的理念決定了教師教學(xué)行為要圍繞著學(xué)生展開(kāi)。

1、教學(xué)內(nèi)容的由依照大綱轉(zhuǎn)變?yōu)楦鶕?jù)地區(qū)特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際條件選擇。過(guò)去，體育課教什么內(nèi)容是根據(jù)教學(xué)大綱進(jìn)行的，教師沒(méi)有選擇權(quán)。課改后，教學(xué)內(nèi)容的選擇上更靈活，教師可以根據(jù)地區(qū)特點(diǎn)或者學(xué)校、教師、學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)靈活的選擇教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的選擇也不能脫離學(xué)生的實(shí)際。脫離學(xué)生實(shí)際而選擇的內(nèi)容必定影響課堂教學(xué)的效果。例如：這個(gè)班的學(xué)生肥胖的人數(shù)較多，那么教師在選擇教學(xué)內(nèi)容是就要側(cè)重于有氧運(yùn)動(dòng)多一些，無(wú)氧運(yùn)動(dòng)少一些。

2、教學(xué)方式由“輸”變?yōu)椤皩?dǎo)”。過(guò)去的體育教學(xué)，教師通過(guò)講解、示范等方式將正確的體育知識(shí)與技能灌輸給學(xué)生，再由學(xué)生練習(xí)，鞏固提高。課改以來(lái)，教師的教學(xué)以引導(dǎo)為主。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，通過(guò)討論、探究、合作等學(xué)習(xí)方法逐漸找到問(wèn)題的正解，從而獲得正確的體育知識(shí)和技能，再通過(guò)身體練習(xí)，鞏固提高動(dòng)作技能。以投擲教學(xué)為例，過(guò)去教師會(huì)通過(guò)示范、講解，讓學(xué)生知道正確的投擲動(dòng)作方法、出手角度，再讓學(xué)生練習(xí)；課改后，我們通常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)不同的動(dòng)作方法，通過(guò)觀察、體驗(yàn)、討論探究，得出正確的動(dòng)作要領(lǐng)。為了解決出手角度問(wèn)題，我曾經(jīng)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)簡(jiǎn)單的情景，為學(xué)生設(shè)置一個(gè)投擲目標(biāo)——兩層樓的樓頂，在投之前，我問(wèn)大家“我們的目標(biāo)是——？”學(xué)生們齊聲回答我：“樓頂！”通過(guò)這樣的手段，學(xué)生學(xué)習(xí)投擲的興趣很高，效果也非常好。

3、教學(xué)評(píng)價(jià)由單一的標(biāo)準(zhǔn)化轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?。過(guò)去體育教學(xué)的評(píng)價(jià)僅限于對(duì)體育成績(jī)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師采用多元的評(píng)價(jià)方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。課改以后，不僅僅是運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng)的學(xué)生能夠得到“優(yōu)秀”，通過(guò)自己的勤奮努力、進(jìn)步大的學(xué)生也可以得到“優(yōu)秀”的評(píng)價(jià)。同時(shí)，教師更注重課堂中的多元評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互評(píng)與自評(píng)，使學(xué)生通過(guò)多種評(píng)價(jià)獲得自信心和努力的動(dòng)力。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)行為的轉(zhuǎn)變。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中“健康第一”的指導(dǎo)思想”和“以學(xué)生發(fā)展為中心”的教育理念，使教師的教圍繞學(xué)生展開(kāi)的同時(shí)，也轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。

1、學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的獲取。體育課堂上，學(xué)生在教師的不斷引導(dǎo)下，對(duì)體育鍛煉產(chǎn)生濃厚的興趣，同時(shí)，主觀能動(dòng)性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)因有外因轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)因。也就是我們常說(shuō)的，學(xué)生由要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)。例如耐久跑一課。耐久跑教學(xué)一直是體育教師和學(xué)生都頭疼的課。過(guò)去往往采用50米往返跑或者800米、1500米跑得形式，圍著操場(chǎng)或跑道跑，學(xué)生們感覺(jué)很無(wú)趣，所以排斥。課改后，教師的思路活了，我將“旅行”這個(gè)情景引入課堂，讓學(xué)生們輪流擔(dān)任小導(dǎo)游帶領(lǐng)小組的同伴“旅游”中進(jìn)行耐久跑練習(xí)。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生們的思維發(fā)散開(kāi)來(lái)，不再局限在操場(chǎng)上，帶著同伴乘坐“飛機(jī)”、“輪船”、“高鐵”等交通工具，到達(dá)“北京、倫敦、南極??”，品嘗“北京烤鴨”“天津的狗不理”??學(xué)生們都忘記了疲勞，不知不覺(jué)就下課了。

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有原來(lái)的模仿學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閲L試學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。

例如：在水平一“花樣跳短繩”一課，通過(guò)教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生自主參與到合作、探究學(xué)習(xí)中，使學(xué)生在這樣的體育課上不僅學(xué)到了鍛煉的技能，而且獲得了學(xué)習(xí)與合作的快樂(lè)。由于跳繩的種類(lèi)和方法、玩法很多，為了使學(xué)生一直保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，自主動(dòng)腦思考，根據(jù)學(xué)生掌握跳繩動(dòng)作的實(shí)際水平安排學(xué)生按照由單人——雙人——多人的順序練習(xí)跳繩的各種玩法。使同學(xué)的練習(xí)由簡(jiǎn)單逐步到復(fù)雜，由自主創(chuàng)新到合作創(chuàng)新，由自己學(xué)習(xí)到互相學(xué)習(xí)。使學(xué)生不僅收獲學(xué)習(xí)的快樂(lè)，還收獲合作的快樂(lè)、探究的快樂(lè)、成功的快樂(lè)！

第二篇：加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

安圖縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)金強(qiáng)

作為一名合格的小學(xué)美術(shù)教師，除了具備所有教師的人格修養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)之外，當(dāng)然還有其自身必備的特殊的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)。

一、學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)

美術(shù)教師所必須具備的美術(shù)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知能包括美術(shù)學(xué)科專(zhuān)門(mén)知識(shí)與學(xué)科知識(shí)教授的理論與技能，即美術(shù)課堂所用之教學(xué)策略、美術(shù)課程設(shè)計(jì)等。

二、藝術(shù)修養(yǎng)

美術(shù)教師藝術(shù)素養(yǎng)的高低直接影響其學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的成長(zhǎng)。小學(xué)生所需要的是美術(shù)的普通教育，美術(shù)技能之外更強(qiáng)調(diào)領(lǐng)會(huì)藝術(shù)共通規(guī)律，通過(guò)美術(shù)以涵養(yǎng)美感，借助技法傳播美術(shù)理念，提高藝術(shù)修養(yǎng)，在教授美術(shù)技能的同時(shí)不能忽視創(chuàng)意與美感的培養(yǎng)。美術(shù)教師不是僅僅掌握

一、兩門(mén)繪畫(huà)技能的“匠才”，而是具有廣闊的文化藝術(shù)視野的、不斷求取、創(chuàng)新的美術(shù)教育人才。

三、教育研究與教學(xué)能力

能勝任美術(shù)教育教學(xué)的教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)還包括“怎么教”“為什么教”的知識(shí)，即條件性知識(shí)。其中主要是美術(shù)教育教學(xué)中所運(yùn)用的教育學(xué)、心理學(xué)、美術(shù)教育原理及兒童美術(shù)心理學(xué)等，為美術(shù)學(xué)科知識(shí)提供支撐；另外還包括實(shí)踐性知識(shí)，即實(shí)際的課程設(shè)計(jì)及教學(xué)策略的制定能力。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中所具備的課程情景知識(shí)及課堂教學(xué)知識(shí)，在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中予以總結(jié)、升華，逐漸成為教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。

第三篇：教師資格證小學(xué)綜合素質(zhì)文化素養(yǎng)考點(diǎn)：教師職業(yè)道德

欣瑞教育，專(zhuān)注教師培訓(xùn)領(lǐng)域！網(wǎng)址：004km.cn 教師職業(yè)道德

一、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

為全面提高中小學(xué)教師隊(duì)伍的師德素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平，在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，教育部和中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)于2008年對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行了修訂。新修訂的《規(guī)范》有6條，分別為：(一)愛(ài)國(guó)守法

熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針。自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。(二)愛(ài)崗敬業(yè)

忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。(三)關(guān)愛(ài)學(xué)生

關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(四)教書(shū)育人

遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。欣瑞教育，專(zhuān)注教師培訓(xùn)領(lǐng)域！網(wǎng)址：004km.cn(五)為人師表

堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。(六)終身學(xué)習(xí)

崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

二、《教師職業(yè)道德規(guī)范》解讀

新《教師職業(yè)道德規(guī)范》共六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛(ài)”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。“愛(ài)國(guó)守法”——教師職業(yè)的基本要求

熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來(lái)規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。“愛(ài)崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求

沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育。沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)。把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)?！瓣P(guān)愛(ài)學(xué)生”——師德的靈魂 欣瑞教育，專(zhuān)注教師培訓(xùn)領(lǐng)域！網(wǎng)址：004km.cn 沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益?！敖虝?shū)育人”——教師的天職

教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！盀槿藥煴怼薄處熉殬I(yè)的內(nèi)在要求

教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利?！敖K身學(xué)習(xí)”——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求。也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

二、《中小學(xué)班主任工作條例》

(一)《中小學(xué)班主任工作條例》2009年8月22日，教育部頒布了新的《中小學(xué)班主任工作條例》，引起廣泛關(guān)注和熱議。以下是《條例》的全部?jī)?nèi)容，旨在讓班主任明白我們的位置、職責(zé)、任務(wù)、待遇、權(quán)利，在新時(shí)期更好地從事班主任工作，教好書(shū)、育好人，培養(yǎng)祖國(guó)建設(shè)人才，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。欣瑞教育，專(zhuān)注教師培訓(xùn)領(lǐng)域！網(wǎng)址：004km.cn 第一章總則

第一條【立法宗旨】為進(jìn)一步推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用，制定本規(guī)定。

第二條【班主任概念】班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，班主任要努力成為中

小學(xué)生的人生導(dǎo)師。

班主任是中小學(xué)的重要崗位，從事班主任工作是中小學(xué)教師的重要職責(zé)。教師擔(dān)任班主任期間應(yīng)將班主任工作作為主業(yè)。

第三條【班主任隊(duì)伍建設(shè)】加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)是堅(jiān)持育人為本、德育為先的重要體現(xiàn)。政府有關(guān)部門(mén)和學(xué)校應(yīng)為班主任開(kāi)展工作創(chuàng)造有利條件，保障其享有的待遇與權(quán)利。第二章配備與選聘

第四條【配備】中小學(xué)每個(gè)班級(jí)應(yīng)當(dāng)配備一名班主任。

第五條【選聘】班主任由學(xué)校從班級(jí)任課教師中選聘。聘期由學(xué)校確定，擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)1學(xué)年以上。

第六條【崗前培訓(xùn)】教師初次擔(dān)任班主任應(yīng)接受崗前培訓(xùn)，符合選聘條件后學(xué)校方可聘用。第七條【任職條件】選聘班主任應(yīng)當(dāng)在教師任職條件的基礎(chǔ)上突出考查以下條件：(一)作風(fēng)正派，心理健康，為人師表；

(二)熱愛(ài)學(xué)生，善于與學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)及其他任課教師溝通； 欣瑞教育，專(zhuān)注教師培訓(xùn)領(lǐng)域！網(wǎng)址：004km.cn(三)愛(ài)崗敬業(yè)，具有較強(qiáng)的教育引導(dǎo)和組織管理能力。第三章職責(zé)與任務(wù)

第八條【職責(zé)】全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)習(xí)、生活狀況。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生人格。采取多種方式與學(xué)生溝通，有針對(duì)性地進(jìn)行思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。(二)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》四大亮點(diǎn)

1.明確了班主任工作量。使班主任教師有更多的時(shí)間來(lái)做班主任工作。

一直以來(lái)，班主任教師既要承擔(dān)與其他學(xué)科教師一樣的教學(xué)任務(wù)，還要負(fù)責(zé)繁重的班主任工作，使得班主任教師工作負(fù)擔(dān)過(guò)重?！兑?guī)定》要求：“班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半計(jì)人教師基本工作量。各地要合理安排班主任的課時(shí)工作量，確保班主任做好班級(jí)管理工作?！泵鞔_了班主任教師應(yīng)當(dāng)把授課和做班主任工作都作為主業(yè)，要拿出一半的時(shí)間來(lái)做班主任工作，來(lái)關(guān)心每個(gè)學(xué)生的思想道德?tīng)顩r、身心健康狀況及其他各方面的發(fā)展?fàn)顩r。

2.提高了班主任經(jīng)濟(jì)待遇，使班主任有更多的熱情來(lái)做班主任工作。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大中小學(xué)班主任教師辛勤工作在育人第一線，而享受的班主任津貼一直是按照1979年教育部、財(cái)政部、國(guó)家勞動(dòng)總局頒布的

《關(guān)于普通中學(xué)和小學(xué)班主任津貼試行辦法》(教計(jì)字〔1979〕489號(hào))規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。津貼標(biāo)準(zhǔn)低，已經(jīng)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要欣瑞教育，專(zhuān)注教師培訓(xùn)領(lǐng)域！網(wǎng)址：004km.cn 求。自2009年起，國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育學(xué)校績(jī)效工資制度。根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)的《人力資源社會(huì)保障部財(cái)政部教育部關(guān)于義務(wù)教育學(xué)校實(shí)施績(jī)效工資的指導(dǎo)意見(jiàn)》，這次出臺(tái)的《規(guī)定》第十五條要求將“班主任津貼納入績(jī)效工資管理。在績(jī)效工資分配中要向班主任傾斜。對(duì)于班主任承擔(dān)超課時(shí)工作量的，以超課時(shí)補(bǔ)貼發(fā)放班主任津貼?！?3.保證了班主任教育學(xué)生的權(quán)利，使班主任有更多的空間來(lái)做班主任工作。

在強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生、維護(hù)學(xué)生權(quán)利的今天。一些地方和學(xué)校也出現(xiàn)了教師特別是班主任教師不敢管學(xué)生、不敢批評(píng)教育學(xué)生、放任學(xué)生的現(xiàn)象。新出臺(tái)的《規(guī)定》第十六條明確規(guī)定：“班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利?！北ＷC和維護(hù)了班主任教育學(xué)生的合法權(quán)利，使班主任在教育學(xué)生過(guò)程中，在堅(jiān)持正面教育為主的同時(shí)，不再縮手縮腳，可以適當(dāng)采取批評(píng)等方式教育和管理學(xué)生。

4.強(qiáng)調(diào)了班主任在學(xué)校中的重要地位。使班主任有更多的信心來(lái)做班主任工作。

《規(guī)定》從班主任的職業(yè)發(fā)展、職務(wù)晉升、參與學(xué)校管理、待遇保障、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等多個(gè)方面強(qiáng)調(diào)了班主任在學(xué)校教育中的重要地位，充分體現(xiàn)了對(duì)班主任工作的尊重和認(rèn)可，對(duì)廣大班主任教師是一個(gè)極大的鼓舞和激勵(lì)。強(qiáng)調(diào)班主任在學(xué)校教育中的重要地位，對(duì)于穩(wěn)定班主任隊(duì)伍、促進(jìn)班主任專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，鼓勵(lì)廣大班主任能長(zhǎng)期、深入、細(xì)致地開(kāi)展班主任工作有著積極的意義。

第四篇：2015年新疆小學(xué)綜合素質(zhì)文化素養(yǎng)：教師職業(yè)道德考試題

2015年新疆小學(xué)綜合素質(zhì)文化素養(yǎng)：教師職業(yè)道德考試題

一、單項(xiàng)選擇題（共26題，每題的備選項(xiàng)中，只有 1 個(gè)事最符合題意）

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)（）A：情境學(xué)習(xí)B：接受學(xué)習(xí)C：潛伏學(xué)習(xí)D：機(jī)械學(xué)習(xí)

2、正常行駛的汽車(chē)意外的遇到了故障的時(shí)候．司機(jī)緊急剎車(chē)．在這樣的情況下他所產(chǎn)生的一種特殊的緊張的情緒體驗(yàn)，就是。A：熱情 B：心境 C：應(yīng)激 D：激情

3、目前,中小學(xué)最普遍采用的教學(xué)組織形式是（）A：班級(jí)授課制 B：個(gè)別授課制 C：分組授課制 D：?jiǎn)卧谡n制

4、”3歲看大，7歲看老”這句俗話反映了幼兒心理活動(dòng)__。A．整體性的形成 B．獨(dú)特性的發(fā)展 C．穩(wěn)定性的增長(zhǎng)

D．積極能動(dòng)性的發(fā)展

5、教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較，以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)屬于。

A：絕對(duì)性評(píng)價(jià) B：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià) C：甄別評(píng)價(jià) D：相對(duì)評(píng)價(jià)

6、對(duì)個(gè)體發(fā)展起主導(dǎo)作用的是。A：父母 B：教育 C：環(huán)境 D：遺傳

7、某次教育活動(dòng)需要達(dá)成的目標(biāo)是指____ A：全園教育目標(biāo) B：中期目標(biāo) C：近期目標(biāo) D：行為目標(biāo)

8、王老師講課時(shí)，遲到的錢(qián)冰突然推門(mén)而入，同學(xué)們不約而同地把目光投向了他，學(xué)生的這種心理活動(dòng)屬于。A：無(wú)意識(shí)記 B：有意識(shí)記 C：無(wú)意注意 D：有意注意

9、按照馬克思主義觀點(diǎn)，教育起源于（）A：各類(lèi)動(dòng)物生存的本能 B：各類(lèi)動(dòng)物競(jìng)爭(zhēng)的本能 C：無(wú)意識(shí)的模仿 D：社會(huì)性生產(chǎn)勞動(dòng)

10、下列冰心的文學(xué)作品中，沒(méi)有被選入過(guò)我國(guó)語(yǔ)文課本的是（）A：《小桔燈》 B：《只揀兒童多處行》 C：《觀舞記》 D：《超人》

11、、即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。A：直接強(qiáng)化 B：外部強(qiáng)化 C：自我強(qiáng)化 D：替代性強(qiáng)化

12、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映教學(xué)過(guò)程的哪一特點(diǎn)?（）A：教育性 B：指導(dǎo)性 C：間接性 D：交往性

13、依據(jù)技能本身的性質(zhì)和特點(diǎn)，技能的種類(lèi)有（）A：工作技能和生活技能 B：動(dòng)作技能和操作技能 C：操作技能和心智技能 D：智力技能和認(rèn)知技能

14、教師和學(xué)生要從教學(xué)活動(dòng)中及時(shí)獲取信息，調(diào)節(jié)和控制教學(xué)活動(dòng)，以達(dá)到較好的教學(xué)效果，這是()。A．反饋性原理 B．科學(xué)性原理 C．發(fā)展性原理 D．主體性原理

15、”教師中心論”的代表人物是____ A：杜威 B：夸美紐斯 C：華生

D：赫爾巴特

16、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨著孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)做“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（）A：放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望

B：督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”

C：尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作 D：在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)

17、當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后，老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的。A：準(zhǔn)備律 B：練習(xí)律 C：效果律 D：動(dòng)機(jī)律

18、流程圖和模式圖屬于（）。A．精加工策略 B．組織策略 C．復(fù)述策略 D．基本策略

19、教師在課堂上通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識(shí)的方法稱之為_(kāi)_。A．實(shí)驗(yàn)法 B．講解法 C．討論法 D．演示法

20、在下列主張中，比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的是。A：學(xué)不躐等 B：各因其材 C：開(kāi)而弗達(dá) D：溫故而知新 E：重視個(gè)別差異

21、人格的核心是。A：能力 B：智力 C：性格 D：氣質(zhì)

E：重視個(gè)別差異

22、”教師根據(jù)學(xué)法指導(dǎo)教材向?qū)W生系統(tǒng)傳授學(xué)習(xí)方法”的學(xué)法指導(dǎo)方式是（）A：系統(tǒng)傳授式 B：專(zhuān)題討論式 C：學(xué)科滲透式 D：學(xué)習(xí)診斷式

23、衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志是__ A．群體凝聚力 B．老師的威信 C．群體規(guī)范 D．課堂氣氛

24、下列哪一項(xiàng)判斷是正確的____ A：情緒沖動(dòng) B：性格障礙

C：情緒適應(yīng)困難 D：行為障礙

25、高原期通常出現(xiàn)在操作技能練習(xí)過(guò)程中的____ A：初始階段 B：中間階段 C：結(jié)束階段 D：全過(guò)程

26、以下對(duì)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)描述不正確的是__。A．有利于提高教學(xué)效率 B．有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用 C．有利于發(fā)揮集體的教育功能

D．有利于培養(yǎng)學(xué)生興趣、特長(zhǎng)和發(fā)展個(gè)性

二、多項(xiàng)選擇題（共26題，每題的備選項(xiàng)中，有 2 個(gè)或 2 個(gè)以上符合題意，至少有1 個(gè)錯(cuò)項(xiàng)。）

1、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和____ A：有差異性的認(rèn)識(shí) B：有個(gè)性的認(rèn)識(shí) C：有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí) D：有基本的認(rèn)識(shí)

2、在下列認(rèn)知風(fēng)格中，容易給學(xué)習(xí)帶來(lái)不利影響的認(rèn)知風(fēng)格是__。A．場(chǎng)獨(dú)立型 B．場(chǎng)依存型 C．沖動(dòng)型 D．沉思型

3、教師的批評(píng)與不贊揚(yáng)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)__ A．關(guān)系密切 B．關(guān)系不明顯 C．存在負(fù)相關(guān) D．有利有弊

4、制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是 A：個(gè)體本位論 B：社會(huì)本位論 C：社會(huì)主義制度

D：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

5、要開(kāi)展教師進(jìn)修提高工作，其內(nèi)容一般包括__。A．思想品德修養(yǎng)的提高 B．文化科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)C．現(xiàn)代教育思想觀念的學(xué)習(xí)D．先進(jìn)教育技術(shù)的學(xué)習(xí)

E．評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)

6、”對(duì)偶的道德小故事”實(shí)驗(yàn)是由__做的。A．科爾伯格 B．皮亞杰

C．梅和哈特肖恩 D．沃爾克

7、下列關(guān)于技能特點(diǎn)的描述中屬于心智技能特點(diǎn)的有()A．連貫性 B．簡(jiǎn)縮性 C．外顯性 D．內(nèi)隱侄 E．觀念性

8、____是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。A：學(xué)生 B：教師 C：教學(xué)內(nèi)容 D：教學(xué)媒體 E：教學(xué)環(huán)境

9、__教養(yǎng)模式下的兒童是最成熟的，他們有能力、獨(dú)立性強(qiáng)，善于控制自己。A．專(zhuān)制型 B．放縱型 C．民主型 D．集體型

10、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要是由（）決定的。A：工作性質(zhì) B：工作任務(wù) C：教育法規(guī)

D：勞動(dòng)手段的特殊性 E：勞動(dòng)過(guò)程的特殊性

11、作為一名幼兒教師，必須保持一顆，因?yàn)樗墙處熗ㄍ總€(gè)孩子心靈的橋梁。A：愛(ài)心 B：童心 C：熱心 D：真心

12、學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（）A．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B．思想政治教育 C．課外活動(dòng) D．教學(xué)

13、以下屬于錯(cuò)誤的兒童個(gè)體發(fā)展觀的是__。A．發(fā)展包括個(gè)體生理和心理兩方面 B．發(fā)展即簡(jiǎn)單的變化 C．發(fā)展即單純的生理成熟 D．教育即發(fā)展

E．兒童個(gè)體的發(fā)展有其特點(diǎn)和規(guī)律

14、下位學(xué)習(xí)包括兩種形式，分別是__。A．符號(hào)學(xué)習(xí)B．概念學(xué)習(xí)

C．派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)D．相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)E．命題學(xué)習(xí)

15、德育過(guò)程的構(gòu)成要素有（）A：教育者 B：受教育者 C：德育內(nèi)容 D：德育方法

16、提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式經(jīng)驗(yàn)＋反思＝成長(zhǎng)。A：科頓 B：波斯納 C：布魯納 D：布魯巴奇

17、小晶同學(xué)在學(xué)習(xí)舞蹈的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的____ A：形成性評(píng)價(jià) B：總結(jié)性評(píng)價(jià) C：標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià) D：常模參照評(píng)價(jià) 18、3～5歲的兒童的言語(yǔ)掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年人，這表明人的發(fā)展具有。A：階段性 B：順序性 C：不平衡性 D：個(gè)別差異性

19、{多選19} 20、塞爾曼提出的兒童友誼發(fā)展的五階段說(shuō)中，6—12歲兒童處于（）A：親密共享階段 B：?jiǎn)蜗驇椭A段 C：雙向幫助階段 D：游戲同伴階段

21、在Word2003窗口中，系統(tǒng)默認(rèn)的是插入狀態(tài)，如要改寫(xiě)某些文字，應(yīng)按（）鍵轉(zhuǎn)入改寫(xiě)狀態(tài)進(jìn)行。A：Enter B：De1ete C：Insert D：Space

22、將貓、狗、鼠等概括為“動(dòng)物”，是屬于____ A：辨別學(xué)習(xí)B：概念學(xué)習(xí)

C：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)D：言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)

23、Word2003中，（）是指單元格與單元格之間的距離，默認(rèn)為零。A：?jiǎn)卧襁吘?B：?jiǎn)卧耖g距 C：?jiǎn)卧翊笮?D：?jiǎn)卧穹秶?/p>

24、教師把實(shí)物、教具展示給學(xué)生看，或者向?qū)W生作示范性實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過(guò)直觀感知，從而獲得知識(shí)、發(fā)展能力的方法，叫做____ A：觀察法 B：實(shí)驗(yàn)法 C：演示法 D：練習(xí)法

25、確定教育目的的客觀依據(jù)是__。A．哲學(xué)觀念 B．人性假設(shè) C．理想人格

D．生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平

26、以下對(duì)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)描述不正確的是__。A．有利于提高教學(xué)效率 B．有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用 C．有利于發(fā)揮集體的教育功能

D．有利于培養(yǎng)學(xué)生興趣、特長(zhǎng)和發(fā)展個(gè)性

第五篇：葫蘆島市小學(xué)美術(shù)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)一級(jí)考核樣題模塊四 五、論述題

葫蘆島市小學(xué)美術(shù)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)論述題

1、簡(jiǎn)介秦始皇兵馬俑 答：秦始皇兵馬俑坑位于西安市臨潼區(qū)城東6公里的西楊村南，西距秦始皇帝陵1225米，是秦始皇陵園中最大的一組陪葬坑，坑中所埋藏的浩大俑群是秦王朝強(qiáng)大軍隊(duì)的縮影。1974年西楊村農(nóng)民打井時(shí)發(fā)現(xiàn)了震驚中外的秦始皇兵馬俑。它是由三個(gè)大小不同的坑組成，分別編號(hào)為一號(hào)坑、二號(hào)坑、三號(hào)坑。三個(gè)俑坑總面積近20000平方米，坑內(nèi)共有同真人、真馬大小相似的陶俑、陶馬約8000件，實(shí)用兵器數(shù)以萬(wàn)

4、中國(guó)古代山水畫(huà)的藝術(shù)特色

答：（1）中國(guó)山水畫(huà)講究意境。它以高度的藝術(shù)概括，運(yùn)用以少勝多的藝術(shù)手法，作品 的意境更為濃厚、鮮明，顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。（2）其次，中國(guó)古代山水畫(huà)在空間處理上，采用以大觀小，小中見(jiàn)大的手法。就是把山水畫(huà)家自己龕作一個(gè)巨人，而對(duì)自然就像人觀盆景狀。這樣，千里江山盡收眼底，或用長(zhǎng)卷的形式表現(xiàn)如《千里江山圖》長(zhǎng)達(dá)11米?；蛞灾袊?guó)畫(huà)特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法，畫(huà)十分復(fù)雜的山嶺，如《溪山行旅圖》、計(jì)。

俑坑中陶俑、陶馬按古代軍隊(duì)的編隊(duì)排列。一號(hào)坑內(nèi)是由6000多件陶俑、陶馬及40余輛戰(zhàn)車(chē)組成的長(zhǎng)方形軍陣；二號(hào)坑為步兵曲型混合軍陣，有陶俑900多件、戰(zhàn)車(chē)89輛、駕車(chē)陶馬356匹、鞍馬100余匹；三號(hào)坑中有68件陶俑、4匹陶馬和1輛戰(zhàn)車(chē)，它是一、二號(hào)坑軍團(tuán)的統(tǒng)帥部。出土的各類(lèi)陶俑，按照不同身份分為將軍俑、軍吏俑、武士俑等幾個(gè)級(jí)別，其服飾、冠帶、神姿各不相同，千姿百態(tài)，幾千件俑沒(méi)有一張相同的臉。充分體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和中國(guó)古代文明史上的偉大創(chuàng)造，深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”、二十世紀(jì)考古史上最偉大發(fā)現(xiàn)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

兵馬俑是中國(guó)人的驕傲，也是全人類(lèi)的財(cái)富。

2、敦煌莫高窟 答：莫高窟屬俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫(huà)和塑像聞名于世。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟735個(gè)，壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。近代以來(lái)又發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，內(nèi)有5萬(wàn)多件古代文物，并衍生出了一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術(shù)的學(xué)科——敦煌學(xué)。但莫高窟在近代以來(lái)受到許多人為的損傷，文物大量流失，其完整性已被嚴(yán)重破壞。1961年，莫高窟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。

3、中國(guó)古代人物畫(huà)的藝術(shù)特色

答：（1）中國(guó)古代人物畫(huà)對(duì)于人物的描繪，不僅僅是滿足外形的肖似，而是更看重人物性格與內(nèi)心世界的揭示，即所謂的傳神。

（2）中國(guó)古代人物畫(huà)的獨(dú)特傳統(tǒng)，還表現(xiàn)在善于用長(zhǎng)卷的形式，突破時(shí)間好空間的限制，真實(shí)二又細(xì)膩的描繪現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景及其人物活動(dòng)。

（3）中國(guó)古代人物畫(huà)的獨(dú)特傳統(tǒng)，還表現(xiàn)在高度的筆墨技巧與技法的多樣性。

《早春》《青卞隱居圖》等其空間處理突出體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的構(gòu)圖方法。中國(guó)古代山水畫(huà)創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間的藝術(shù)手法，既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)家獨(dú)特的觀察自然的方法，同時(shí)也蘊(yùn)含著中華民族的審美胸襟，體現(xiàn)中國(guó)人的自然觀。

（2）此外，中國(guó)畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法，什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的運(yùn)用上，主張靈活運(yùn)用，不斷有所發(fā)展。在山水畫(huà)的筆墨技法上，也更為豐富多變，如筆法中包括上述的山石的多種皴法好點(diǎn)苔法等；墨法中濕者為“染”，干著為“擦”還有“破墨”“積墨”等等?？梢?jiàn)，中國(guó)古代山水畫(huà)也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。

5、中國(guó)古代花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)特色

答：中國(guó)畫(huà)以其描繪題材的不同，可以分為人物畫(huà)、山水還有花鳥(niǎo)，在其發(fā)展的過(guò)程中，花鳥(niǎo)畫(huà)是成熟最遲的。花鳥(niǎo)畫(huà)是以動(dòng)植物為主要描繪對(duì)象的中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)畫(huà)科，又可細(xì)分為花卉、翎毛、蔬果、草蟲(chóng)、畜獸、鱗介等支科，值得我們注意的是中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)不是僅僅為了準(zhǔn)確地描繪現(xiàn)實(shí)中的花卉禽鳥(niǎo)，而是集中地體現(xiàn)了中國(guó)人與自然生物的審美關(guān)系，借此抒發(fā)自己的情感，間接地反映社會(huì)生活，體現(xiàn)一定的時(shí)代精神，其技法多樣，曾以描寫(xiě)手法的精工或奔放，分為工筆花鳥(niǎo)畫(huà)和寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)。又以使用水墨色彩上的差異，分為水墨花鳥(niǎo)畫(huà)、潑墨花鳥(niǎo)畫(huà)、設(shè)色花鳥(niǎo)畫(huà)、白描花鳥(niǎo)畫(huà)與沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)重視寫(xiě)生，以寫(xiě)生做為創(chuàng)作的基礎(chǔ)。這種寫(xiě)生，并不是單純的簡(jiǎn)單模仿現(xiàn)實(shí)的花卉禽鳥(niǎo)，而是在真實(shí)描繪客觀對(duì)象的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出花鳥(niǎo)的生命力和其各不相同的特征。就象表現(xiàn)人物畫(huà)一樣，不以外部的形似為目的，而是更重視傳神。當(dāng)然中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的借物抒情并不是硬加到作品上的，而是要善于抓住動(dòng)植物與人的某種思想情感的聯(lián)系，再加以藝術(shù)的夸張強(qiáng)調(diào)。例如，中國(guó)古代畫(huà)家喜歡表現(xiàn)的“四君子”是（問(wèn)）梅、蘭、竹、菊。這正是與人的思想感情有某種聯(lián)系。

6、簡(jiǎn)介《清明上河圖》 答：張擇端具有高度的藝術(shù)概括力，使《清明上河圖》達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。《清明上河圖》豐富的內(nèi)容，規(guī)模的宏大，都是空前的?！肚迕魃虾訄D》的畫(huà)面疏密相間，有條不紊，從寧?kù)o的郊區(qū)一直畫(huà)到熱鬧的城內(nèi)街市，處處引人入勝。

《清明上河圖》以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時(shí)代首都汴京（今開(kāi)封）郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。該圖描繪了清明時(shí)節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。作品以長(zhǎng)卷形式，采 用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫(huà)面中。畫(huà)中人物500多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動(dòng)，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，的經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“人物的運(yùn)動(dòng)姿態(tài)，和表情是表達(dá)人

物思想和情緒的根本語(yǔ)言，”在他的《血衣》作品中恰恰體現(xiàn)了他的這種藝術(shù)思想，也應(yīng)用了這種思想，使《血衣》中人物塑造拋棄了模式化的表情，而以瞬間的姿態(tài)動(dòng)作和恰當(dāng)?shù)奈恢煤徒嵌?，找到了合理的?xì)節(jié)與形式感，畫(huà)面以敘述性情節(jié)充分的揭示人物的精神世界。

王式廓在1959年以后，又為西《血衣》，作了許多的努力，素描《血衣》雖獲得廣泛的贊譽(yù)。但王式廓只把它作為創(chuàng)作過(guò)程中的一個(gè)階梯。1973年六十多注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙?？傆?jì)在五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車(chē)、橋二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。張擇端的《清明上河圖》是一幅描寫(xiě)北宋汴京城一角的現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)俗畫(huà)，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平

7、簡(jiǎn)介《血衣》

答：《血衣》這幅素描作品，一畫(huà)再畫(huà)，畫(huà)家以生命為代價(jià)對(duì)藝術(shù)的完整性作出了不懈的追求，他深入到生活中，為《血衣》的創(chuàng)作收集了大量的素材、他畫(huà)了大量的農(nóng)村老漢形象，可以說(shuō)，他是在大量的農(nóng)民肖像寫(xiě)生中，經(jīng)過(guò)不斷的加工，提練、醞釀了《血衣》的人物。對(duì)于這幅巨型主題性情節(jié)繪畫(huà)來(lái)說(shuō)，追求藝術(shù)的完善性，其難度遠(yuǎn)非小品所能比擬的。王式廓多年的嘔心瀝血的奮斗，1959年素描作品《血衣》完成了?！堆隆纷髌啡〔挠谖覈?guó)土地革命斗地主的場(chǎng)景，畫(huà)面抓住一位悲痛欲絕的婦女，正舉起血衣的瞬間。描繪了激憤的人海與起伏的山巒。在沉郁渾厚的黑白色調(diào)中匯成了震撼人心的控訴。

《血衣》藝術(shù)風(fēng)格質(zhì)樸、渾厚，畫(huà)家通過(guò)自己對(duì)藝術(shù)形象強(qiáng)烈鮮明的感受，對(duì)人物造型的準(zhǔn)確的把握，以精湛的藝術(shù)技巧，把自己的感受用自己的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)的統(tǒng)一，主觀和客觀的統(tǒng)一，形似與神似的統(tǒng)一，表現(xiàn)與再現(xiàn)的統(tǒng)一。《血衣》中，無(wú)論是雙目失明的母親，持血衣控訴的婦女，持字據(jù)的老漢，殘廢者或是青年民兵等等，每一形象，畫(huà)家都進(jìn)行了真實(shí)的描繪，都鮮明地洋溢著作者對(duì)主人翁的深厚同情和熱愛(ài)，對(duì)于這些受侮辱，受損害的善良農(nóng)民的悲慘遭遇的不平。作品中，人們看到的是一個(gè)在生活中遭受過(guò)巨大不幸的婦女，她的痛苦，哀傷和憤怒，都在形象的動(dòng)態(tài)中表現(xiàn)出來(lái)。人物再現(xiàn)的真實(shí)，更揭示出人物內(nèi)心世界。更加表現(xiàn)出她久經(jīng)磨難的經(jīng)歷和剛毅的性格。畫(huà)家從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā)，用黑白對(duì)比的手法，奔放粗獷的線條，對(duì)人物細(xì)節(jié)的虛實(shí)處理達(dá)到了畫(huà)面真實(shí)與現(xiàn)實(shí)真實(shí)的統(tǒng)一，使人物的外在形象與內(nèi)心世界渾然一體。

在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，王式廓積累了豐富的形象思維

歲的王式廓經(jīng)歷了“十年浩劫”的磨難之后，又著手續(xù)繼畫(huà)《血衣》，他在1963—1973年的油畫(huà)草圖中，對(duì)《血衣》右下角構(gòu)圖又作了重大的改動(dòng)。王式廓對(duì)藝術(shù)的探索沒(méi)有絲毫茍且和妥協(xié)，他處處表現(xiàn)出了一個(gè)真誠(chéng)藝術(shù)家的最可寶貴的品質(zhì)，《血衣》展現(xiàn)給我們的是畫(huà)家對(duì)起來(lái)革命的中國(guó)農(nóng)民的深厚情感和深刻的藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。他一直遵循著革命的現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，《血衣》就是用現(xiàn)實(shí)主義方法進(jìn)行創(chuàng)作的。應(yīng)用寫(xiě)實(shí)的語(yǔ)方，真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活和客觀歷史，同時(shí)也真實(shí)地表現(xiàn)畫(huà)家本人的主觀世界的情感，認(rèn)識(shí)和理解?！堆隆奉}材來(lái)源于生活以寫(xiě)實(shí)的手法，真實(shí)再現(xiàn)了土地革命時(shí)期斗地主的場(chǎng)景，反映了當(dāng)時(shí)兩種階級(jí)矛盾沖突，畫(huà)家的某種思想，認(rèn)識(shí)，和價(jià)值觀，在一定程度上起到了教育作用。

8、古希臘雕塑藝術(shù) 答：在整個(gè)西方美術(shù)傳統(tǒng)中，古希臘雕塑占有十分重要的地位。西方美術(shù)崇尚的典范模式，莊重的藝術(shù)品格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)實(shí)精神，可以說(shuō)都是從古希臘開(kāi)始的。多年來(lái),這種藝術(shù)精髓曾滋潤(rùn)著西方美術(shù)生生不息。古希臘悠久的神話傳說(shuō)是古希臘雕塑藝術(shù)的源泉。希臘神話是希臘人對(duì)自然與社會(huì)的美麗幻想，他們相信神與人具有同樣的形體與性格，因此，古希臘雕塑參照人的形象來(lái)塑造神的形象，并賦予其更為理想更為完美的藝術(shù)形式

9、分析印象派繪畫(huà)藝術(shù)的藝術(shù)成就及其影響

答：成就：印象派繪畫(huà)是西方繪畫(huà)史上劃時(shí)代的藝術(shù)流派，19世紀(jì)七八十年代達(dá)到了它的鼎盛時(shí)期，其影響遍及歐洲，并逐漸傳播到世界各地，但它在法國(guó)取得了最為輝煌的藝術(shù)成就。19世紀(jì)后半葉到20世紀(jì)初，法國(guó)涌現(xiàn)出一大批印象派藝術(shù)大師，他們創(chuàng)作出大量至今仍令人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典巨制，除了這次來(lái)華展出的著名畫(huà)作外，馬奈的《草地上的午餐》、莫奈的《日出·印象》、凡·高的《向日葵》等更是鼎鼎大名。印象派繪畫(huà)的最重要成就，就是發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)戶外自然光下的色彩，捕捉大自然的瞬間變化。為了捕捉瞬間的“印象”，印象派繪畫(huà)在構(gòu)圖上往往較為隨意，力求突出畫(huà)面的偶然性，增加畫(huà)面的生動(dòng)和生活氣氛，凸顯對(duì)內(nèi)心主觀意象的表達(dá)。需要提醒觀眾特別是小觀眾，欣賞印象派繪畫(huà)最好不要距畫(huà)太近，影響：印象派是19世紀(jì)中葉歐洲藝術(shù)從現(xiàn)實(shí)主義向現(xiàn)代主義過(guò)渡的重要階段，印象派畫(huà)家以創(chuàng)新的姿態(tài)登上法國(guó)畫(huà)壇，其鋒芒針對(duì)陳陳相因的古典畫(huà)派和矯揉造作的浪漫主義。印象派畫(huà)家吸收了寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)的營(yíng)養(yǎng)，在繪畫(huà)中開(kāi)始對(duì)室外自然光的研究和表現(xiàn)。

11、二是可作為流傳作品的手段，由于它并不等同于創(chuàng)

作，故謝赫將其放于六法之末。簡(jiǎn)要評(píng)述文藝復(fù)興對(duì)后世文藝的影響

答：文藝復(fù)興時(shí)期的作品，集中體現(xiàn)了人文主義思想：主張個(gè)性解放，反對(duì)中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀；提倡科學(xué)文化，反對(duì)蒙昧主義，擺脫教會(huì)對(duì)人們思想的根據(jù)“物體的色彩是由光的照射而產(chǎn)生，物體的固有色是不存在的”這一當(dāng)時(shí)最新的光學(xué)理論，印象派畫(huà)家認(rèn)為，景物在不同的光照條件下有不同的顏色。印象派畫(huà)家倡導(dǎo)走出畫(huà)室、去戶外寫(xiě)生，力求真實(shí)地刻畫(huà)自然，直接描繪陽(yáng)光下的風(fēng)景和日常生活，摒棄16世紀(jì)以來(lái)狹隘的褐色調(diào)。印象派的代表畫(huà)家有馬奈、莫奈、雷諾阿、德加、西斯萊、畢沙羅等。在印象派之后，塞尚、高更和凡·高都認(rèn)為繪畫(huà)不能僅僅像印象主義那樣去模仿自然光中的客觀世界，而應(yīng)該更多地表現(xiàn)畫(huà)家對(duì)客觀事物的主觀感受，這就是大名鼎鼎的“后印象主義”三劍客。此后，現(xiàn)代主義的藝術(shù)潮流層出不窮，世界藝術(shù)形式的大變革開(kāi)始了。、試析中國(guó)古代藝術(shù)理論家謝赫的六法論

答：中國(guó)古代品評(píng)美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)和重要美學(xué)原則?！傲ā弊钤绯霈F(xiàn)在南朝齊謝赫的著作《古畫(huà)品錄》中。六法論提出了一個(gè)初步完備的繪畫(huà)理論體系框架，中國(guó)古代繪畫(huà)自此進(jìn)入理論自覺(jué)的時(shí)期，以六法作為衡量繪畫(huà)成敗高下的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)謝赫的六法原文，后人因斷句不同而釋義略有區(qū)別，具體表現(xiàn)在如“氣韻生動(dòng)是也”，也可斷為“氣韻，生動(dòng)是也”，其他五法亦如此。六法依次為：①“氣韻生動(dòng)”或“氣韻，生動(dòng)是也”，是指作品中刻畫(huà)的形象或作品整體具有一種生動(dòng)的氣度韻致，富于生命的活力。原為衡量畫(huà)中人物形象，后擴(kuò)至其他題材作品，乃至某一繪畫(huà)形式因素。②“骨法用筆”或“骨法，用筆是也”，其中“骨”為一比喻性概念，借指人內(nèi)在性格的剛直、果斷及所畫(huà)人物的骨相所體現(xiàn)出的身份氣質(zhì)。謝赫的“骨法”也包涵了用筆所表現(xiàn)的骨力、力量美，它是傳統(tǒng)繪畫(huà)特有材料工具和民族風(fēng)格所決定的美學(xué)原則。③“應(yīng)物象形”或“應(yīng)物，象形是也”，指畫(huà)家的描繪要與所反映的對(duì)象形似。將其置于氣韻與骨法之后，表明南北朝時(shí)代對(duì)描繪對(duì)象真實(shí)性十分重視的同時(shí)又深刻地把握了藝術(shù)的外在表現(xiàn)與內(nèi)在表現(xiàn)的關(guān)系，它的位置是很恰當(dāng)?shù)?。④“隨類(lèi)賦彩”或“隨類(lèi)，賦彩是也”，是指著色，可以解釋為色彩與所畫(huà)之物象相似。⑤“經(jīng)營(yíng)位置”或“經(jīng)營(yíng)，位置是也”。經(jīng)營(yíng)原意為營(yíng)造、建筑、位置或指物象的地位或指安排配置的動(dòng)作，因斷句不同而使“位置”或?yàn)槊~，或?yàn)閯?dòng)詞，總之指構(gòu)圖和構(gòu)思。⑥“傳移模寫(xiě)”或“傳移，模寫(xiě)是也”，指臨摹作品。傳，移也，或解釋為傳授、流布、遞送，模為摹仿。繪畫(huà)上的傳移流布，靠的是模寫(xiě)。模寫(xiě)的功能，一是可學(xué)習(xí)基本功，束縛；肯定人權(quán)，反對(duì)神權(quán)，屏棄作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條；擁護(hù)中央集權(quán)，反對(duì)封建割據(jù)，這是人文主義的主要思想。其中，代表性作品有：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》、馬基雅維利的《君主論》、拉伯雷的《巨人傳》等。文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)歌頌了人體的美，主張人體比例是世界上最和諧的比例，并把它應(yīng)用到建筑上，一系列的雖然仍然以宗教故事為主題的繪畫(huà)、雕塑，但表現(xiàn)的都是普通人的場(chǎng)景，將神拉到了地上。人文主義者開(kāi)始用研究古典文學(xué)的方法研究圣經(jīng)，將圣經(jīng)翻譯成本民族的語(yǔ)言，導(dǎo)致了宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起。人文主義歌頌世俗蔑視天堂，標(biāo)榜理性以取代神啟，肯定“人”是現(xiàn)世生活的創(chuàng)造者和享受者，要求文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想感情，科學(xué)為人謀福利，教育要發(fā)展人的個(gè)性，要求把人的思想感情和智慧從神學(xué)的束縛中解放出來(lái)。提倡個(gè)性自由，因此在歷史發(fā)展上起了很大的進(jìn)步作用。

12、賞析《韓熙載夜宴圖》

答：《韓熙載夜宴圖》是中國(guó)畫(huà)史上的名作，中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。它以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開(kāi)宴行樂(lè)的場(chǎng)景。韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑，以聲色為韜晦之所，每每夜宴宏開(kāi)，與賓客縱情嬉游。此圖繪寫(xiě)的就是一次韓府夜宴的全過(guò)程。這幅長(zhǎng)卷線條準(zhǔn)確流暢，工細(xì)靈動(dòng)，充滿表現(xiàn)力。設(shè)色工麗雅致，且富于層次感，神韻獨(dú)出。

《韓熙載夜宴圖》是五代大畫(huà)家顧閎中所作，這幅畫(huà)卷不僅僅是一幅描寫(xiě)私人生活的圖畫(huà)，更重要的是它反映出那個(gè)特定時(shí)代的風(fēng)情。由于作者的細(xì)微觀察，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，把韓熙載生活的情景描繪得淋漓盡致，畫(huà)面里的所有人物的音容笑貌栩栩如生。在這幅巨作中，畫(huà)有四十多個(gè)神態(tài)各異的人物，蒙太奇一樣地重復(fù)出現(xiàn)，各個(gè)性格突出，神情描繪自然?！俄n熙載夜宴圖》從一個(gè)生活的側(cè)面，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的生活場(chǎng)面。畫(huà)家用驚人的觀察力，和對(duì)主人公命運(yùn)與思想的深刻理解，創(chuàng)作出的這幅精彩作品值得我們永久回味。全卷分為五段，第一段是“聽(tīng)樂(lè)”，第二段是“觀舞”，第三段是“休息”，第四段是“清吹”，第五段是“送別”。

13、賞析波提切利的《春》

答：作者：桑德羅·波提切利（約1482年作）類(lèi)型：壁畫(huà)，蛋彩·木版它是作者通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天的諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)人與自然和和諧相處的寓意畫(huà)。它原是為裝飾佛羅倫薩卡斯德羅莊園10

體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。作品表現(xiàn)了波提切利精致明凈的獨(dú)特畫(huà)風(fēng)，從而奠定了它在世界美術(shù)史上的重要地位。

14、介紹帕特儂神廟 答：帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特農(nóng)原意為貞女，是雅典娜的別名。此廟不僅規(guī)模最宏偉，坐落在衛(wèi)城中央最高處，廟內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像（菲迪亞斯親手制作）。它從公元前447年開(kāi)始興建，9年后大廟的西南方,規(guī)模最小,由兩對(duì)殼片組成,里面是餐廳。其他房間都巧妙地布置在基座內(nèi)。整個(gè)建筑群的入口在南端,有寬97米的大臺(tái)階。車(chē)輛入口和停車(chē)場(chǎng)設(shè)在大臺(tái)階下面。歌劇院整個(gè)分為三個(gè)部分：歌劇廳、音樂(lè)廳和貝尼朗餐廳。殼體開(kāi)口處旁邊另立的兩塊傾斜的小殼頂，形成一個(gè)大型的公共餐廳，名為貝尼朗餐廳，每天晚上接納6000人以上。其它各種活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)在底層基座之上。劇院有話劇廳、電影廳、大型陳列廳和接待廳、5個(gè)排列廳、65個(gè)化妝室、圖書(shū)館、展覽館、演員食堂、咖啡館、酒吧間等大小廳室900封頂，又用6年之后各項(xiàng)雕刻也告完成。

帕特農(nóng)神廟的設(shè)計(jì)代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平。從外貌看，它氣宇非凡，光彩照人，細(xì)部加工也精細(xì)無(wú)比。它在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又作了許多創(chuàng)新，事無(wú)巨細(xì)皆精益求精，由此成為古代建筑最偉大的典范之作。它采取八柱的多利亞式，東西兩面是8根柱子，南北兩側(cè)則是17根，東西寬31米，南北長(zhǎng)70米。東西兩立面（全廟的門(mén)面）山墻頂部距離地面19米，也就是說(shuō)，其立面高與寬的比例為19比31，接近希臘人喜愛(ài)的“黃金分割比”，難怪它讓人覺(jué)得優(yōu)美無(wú)比。柱高10.5米，柱底直徑近2米，即其高寬比超過(guò)了5，比古風(fēng)時(shí)期多利亞柱式（三種希臘古典建筑柱式中最簡(jiǎn)單的一種）通常采用的4比1的高寬比大了不少，柱身也相應(yīng)頎長(zhǎng)秀挺了一些。這反映了多利亞柱式走向古代規(guī)范的總趨勢(shì)。帕特農(nóng)神廟特別講究“視覺(jué)矯正”的加工，使本來(lái)是直線的部分略呈曲線或內(nèi)傾，因而看起來(lái)更有彈力，更覺(jué)生動(dòng)。這種視覺(jué)矯正以前在多利亞柱式中就已經(jīng)注意到了，比如柱身的減殺就是如此。在帕特農(nóng)神廟中，這種矯正發(fā)揮到了無(wú)微不至的地步。據(jù)研究，這類(lèi)矯正多達(dá)10處之多。帕特農(nóng)神廟在古典建筑藝術(shù)中之所以成為典范，不僅僅在于它的建筑，更重要的是其雕刻。雅典娜巨像現(xiàn)已絲毫不存，據(jù)古人的描述，它實(shí)為木胎，黃金象牙只起鑲嵌作用，大概肌膚用象牙，衣冠武器則貼以黃金。此類(lèi)貴重的雕像通常是小型的，雅典把它做成12米高的龐然大物，無(wú)非是為了顯示雅典財(cái)富的充盈。

帕特農(nóng)神廟是希臘全盛時(shí)期建筑與雕刻的主要代表，有“希臘國(guó)寶”之稱，也是人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。

15、簡(jiǎn)介澳大利亞悉尼歌劇院 答：悉尼歌劇院整個(gè)建筑占地1.84公頃，長(zhǎng)183米，寬118米，高67米，相當(dāng)于20層樓的高度。設(shè)計(jì)師：約恩·伍重。悉尼歌劇院的外觀為三組巨大的殼片,聳立在一南北長(zhǎng)186米、東西最寬處為97米的現(xiàn)澆鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的基座上。第一組殼片在地段西側(cè),四對(duì)殼片成串排列,三對(duì)朝北,一對(duì)朝南,內(nèi)部是大音樂(lè)廳。第二組在地段東側(cè),與第一組大致平行,形式相同而規(guī)模略小,內(nèi)部是歌劇廳。第三組在它們

多間。

16、簡(jiǎn)介徐悲鴻

答：徐悲鴻（1895-1953），是我國(guó)現(xiàn)代杰出、著名的畫(huà)家、教育家、現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)大師，江蘇宜興人。夫人廖靜文。徐悲鴻父親是個(gè)小有名氣的畫(huà)家。徐悲鴻少年時(shí)代，隨父學(xué)畫(huà)，20歲時(shí)，在上海賣(mài)畫(huà)。1918年，他接受蔡元培聘請(qǐng)，任北京大學(xué)畫(huà)法研究會(huì)導(dǎo)師，翌年赴巴黎留學(xué)，后又轉(zhuǎn)往柏林、比利時(shí)研習(xí)素描和油畫(huà)。他非常喜歡歐洲文藝復(fù)興時(shí)期及以后的古典繪畫(huà)，廢寢忘食的悉心臨摹。1927年回國(guó)后。先后任北平藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，南京中央大學(xué)藝術(shù)系系主任，抗戰(zhàn)后任北平藝專(zhuān)校長(zhǎng)。解放后，任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)主席，直至病逝。著名油畫(huà)《 我后》、《田橫五百士》國(guó)畫(huà)有、《九方皋》、《愚公移山》、《會(huì)師東京》等，最為所重。畫(huà)馬為世所稱，筆力雄健，氣魄恢宏，布避設(shè)色，均有新意。1952年病中，曾將自己一生創(chuàng)作和全部珍藏，捐獻(xiàn)國(guó)家。平生積極從事美術(shù)教育事業(yè)，為中國(guó)美術(shù)事業(yè)發(fā)展，鞠躬盡瘁，培育不了少優(yōu)秀人才。1953年卒于北京。年僅五十九歲，就其寓所改建徐悲鴻紀(jì)念館。其代表作《奔馬圖》，最為人所喜愛(ài)。間作花鳥(niǎo)及貓，亦別具風(fēng)格，情趣盎然。著有《普呂動(dòng)》、《初倫杰作》、《悲鴻素描集》、《悲鴻油畫(huà)集》、《悲鴻彩墨畫(huà)集》等行世。

17、評(píng)析《開(kāi)國(guó)大典》

答：作者董希文(1914—1973)是浙江紹興人，曾在蘇州美專(zhuān)、杭州美專(zhuān)西畫(huà)系就讀，1939年去法國(guó)留學(xué)，后回國(guó)。1943年赴西北敦煌藝術(shù)研究院并投入對(duì)敦煌壁畫(huà)的研究。后任中央美術(shù)學(xué)院教授。他還創(chuàng)作過(guò)《春到西藏》、《哈薩克牧羊女》、《苗女趕場(chǎng)》、《百萬(wàn)雄師過(guò)大江》等主題性繪畫(huà)。在他的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)中，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，如明快響亮的色彩、某種裝飾意味等都體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的精神和審美理想。

《開(kāi)國(guó)大典》一直被譽(yù)為“共和國(guó)成立的藝術(shù)見(jiàn)證”。它深入人心，也凝聚著一代又一代新中國(guó)建設(shè)者的愛(ài)國(guó)情感?? 《開(kāi)國(guó)大典》所描繪的是1949年10月1日中華人民共和國(guó)中央人民政府成立時(shí)天安門(mén)國(guó)慶典禮的盛況。場(chǎng)面恢宏，喜慶熱烈，毛澤東

氣度不凡。藍(lán)天白云，風(fēng)和日麗，廣場(chǎng)開(kāi)闊，紅旗如海，天安門(mén)城樓金碧輝煌。畫(huà)家在進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)實(shí)描繪中，借鑒了民間美術(shù)和傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法。作者使藍(lán)天與地毯、紅柱子、了以革命領(lǐng)袖為主要描繪對(duì)象的創(chuàng)作方法，《父親》

就是在這樣一個(gè)良好的氛圍下應(yīng)運(yùn)而生的，構(gòu)圖飽滿，色彩深沉富于內(nèi)涵，容貌描繪得極為細(xì)膩、感情復(fù)雜、含蓄、主體形象沒(méi)有被細(xì)節(jié)的刻劃所影響，反紅燈籠及紅旗等造成強(qiáng)烈的對(duì)比，并增加了節(jié)日的喜慶氣氛。在寫(xiě)實(shí)手法的描繪中，畫(huà)家又進(jìn)行了大膽的藝術(shù)加工，如透視和光影的處理都沒(méi)有嚴(yán)格地按西方寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)中的素描要求，在畫(huà)面的右側(cè)部位減去一根柱子，這些都是為了適應(yīng)并強(qiáng)化畫(huà)面主題和總體的需要，同時(shí)也適于中國(guó)廣大讀者的審美情趣。還應(yīng)該提到的是，這些作品具有較強(qiáng)的裝飾性抒情性。有評(píng)者認(rèn)為是“富有裝飾意味的紀(jì)念碑性的大型歷史畫(huà)?！?、評(píng)析羅中立《父親》

答：羅中立創(chuàng)作《父親》，這個(gè)父親不僅是羅中立的父親，而且是全中國(guó)勞動(dòng)人民的父親，《父親》是農(nóng)民形象中有代表性的一個(gè)，是羅中立這代年輕人思考的結(jié)晶.《父親》一畫(huà)是在美國(guó)畫(huà)家克洛斯巨型肖像畫(huà)的啟發(fā)下，采用照像寫(xiě)實(shí)主義手法畫(huà)中國(guó)的一位普通的，貧困的，苦澀的老百姓，人物的形象是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的老年農(nóng)民形象，老人枯黑，干瘦的臉上布滿了象溝壑，又如車(chē)轍似的皺紋，深陷的眼睛露出了凄楚、迷茫又帶著懇切的目光，象是在緬懷過(guò)去，又象是在期待未來(lái)，讓我們感受到那牛羊般的善良目光的“通視”。干裂、焦灼的嘴唇似乎已被封干許久，僅剩一顆門(mén)牙的嘴里不知飽嘗過(guò)多少的酸、甜、苦、辣，猶如耙犁一般的破傷的大手捧著一個(gè)破了又被重新鋦起的粗瓷碗在喝水，細(xì)小毛孔里滲出的汗珠不知已滑落多少，稀疏口胡須，還有那象征著悲劇色彩的苦命痣，都無(wú)不打上了他艱苦勞動(dòng)，生活悲慘的的烙印，站在這幅巨大的肖像畫(huà)面前，使人們感到了他身上特有的煙葉味，感到他的肌膚在抖動(dòng)，他的血液在奔流，叫人們思考，引起全社會(huì)的關(guān)注，激起廣大觀眾的共鳴面對(duì)《父親》，使我們感到這是一個(gè)飽經(jīng)滄桑，卻又永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿希望、期待，有著樂(lè)觀精神和堅(jiān)韌的奮斗力的普通老農(nóng)民，在他身上匯集著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)的百折不屈的創(chuàng)造力，這種強(qiáng)烈的視覺(jué)效果在觀眾的心中產(chǎn)生的是一股平凡而又偉大的情感，是憾人心魄的，正是羅中立毫不遮掩的把農(nóng)民的“丑”真實(shí)的表現(xiàn)出來(lái)，才使得“父親”的形象更加真實(shí)可信、有血有肉。

《父親》不論是在題材內(nèi)容上，還是在形式語(yǔ)言上，都有革新的意義，定是在特定的社會(huì)條件、政治氣候下的產(chǎn)物，尤其是在80年代初期，社會(huì)處于變革時(shí)代，人們的價(jià)值觀念發(fā)生了極大的變化，主體意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，藝術(shù)的表現(xiàn)意識(shí)深化，這就形成了一個(gè)良好的客觀的環(huán)境。反映在藝術(shù)創(chuàng)作上，藝術(shù)家開(kāi)始對(duì)周?chē)磉叺默嵤录捌胀ㄈ嗣癞a(chǎn)生濃厚的興趣，從而改變

而更加突出，這不僅是形式的創(chuàng)新，而且是主題思想的突破，顯示出了畫(huà)者的魄力與勇氣，《父親》開(kāi)辟了刻劃普通農(nóng)民的復(fù)雜性格和表現(xiàn)內(nèi)心思想的新領(lǐng)域，給80年代的藝術(shù)界以巨大的震動(dòng)，使人們開(kāi)始思考過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，有人說(shuō)《父親》的形象不是某一個(gè)農(nóng)民的父親，而是中國(guó)經(jīng)歷十年浩劫的八億農(nóng)民的父親，也是當(dāng)代中國(guó)農(nóng)民的形象，這個(gè)形象所體現(xiàn)的力量，是支撐我們整個(gè)民族，整個(gè)國(guó)家從過(guò)去走向未來(lái)的偉大力量，這個(gè)形象有很大的概括性，又有巨大的包容時(shí)，它具有劃時(shí)代的意義，但是《父親》一畫(huà)也反映了他構(gòu)思中矛盾，他想要歌頌，贊美中國(guó)勞動(dòng)人民的美德，卻又對(duì)農(nóng)民身上附著的封建意識(shí)感到可悲，所以畫(huà)面上的農(nóng)民臉上又籠罩著一絲愁云，所以說(shuō)《父親》在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)特征，它不僅具有美學(xué)價(jià)值，還具有社會(huì)學(xué)價(jià)值的倫理學(xué)價(jià)值?！陡赣H》更象一座紀(jì)念碑，屹立在那個(gè)年代的人們的心中。

19、評(píng)析米洛斯的阿芙羅狄德

答：《米洛斯的阿芙羅狄忒》大理石雕像，高204厘米，據(jù)推斷創(chuàng)作于約公元前150年左右。也稱為米洛的維納斯，在希臘化時(shí)期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對(duì)愛(ài)與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。1820年2月，在愛(ài)琴海的米羅斯島上，一個(gè)農(nóng)夫在一座古墓旁整地時(shí)挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺(tái)座、拿著蘋(píng)果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。阿芙羅狄忒雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，由此獲得殘缺之美的殊稱，以至于后世的雕刻家們?cè)诟?jìng)相制作。從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來(lái)，人們對(duì)她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。愛(ài)神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來(lái)的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂(lè)的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑；她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒(méi)有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。18

她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺(jué)。

20、評(píng)析巴爾扎克像

答：《巴爾扎克像》 巴爾扎克是法國(guó)19世紀(jì)文壇巨星，他的作品具有浪漫主義激情和批判現(xiàn)實(shí)主義的精神。羅丹對(duì)他非常敬慕，十分樂(lè)意為他塑像。所以1891年法國(guó)文學(xué)家協(xié)會(huì)委托羅丹雕塑一尊巴爾扎克像時(shí)，他當(dāng)即表示：“我要做一番非同尋常的事業(yè)?！绷_丹塑造的巴爾扎克是個(gè)夜間漫步的形象。文豪習(xí)慣于夜間穿著睡衣工作，所以羅丹讓他披著睡衣在星空下沉思，那寬大的睡衣包裹著屹立的巨人。《巴爾扎克像》，形神俱備，是一個(gè)全新的人體雕塑理念，當(dāng)作品于1898年在沙龍展出時(shí)，激起了廣泛的社會(huì)抨擊。說(shuō)它是“印象主義”，是怪異的、病態(tài)的表現(xiàn)，脫離現(xiàn)實(shí)的人體的塑造型式。集嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁Y料和大膽的設(shè)想這兩種崇高創(chuàng)作主旨于一身的巴爾扎克像誕生了。這尊耗時(shí)七年的偉大塑像融合了無(wú)數(shù)關(guān)于這位法國(guó)大文豪的史料和羅丹最深邃的理解。但當(dāng)這座傲然獨(dú)立的紀(jì)念碑，它附著其上的存在于結(jié)構(gòu)和線條中的偉大靈魂展出在沙龍的時(shí)候，卻遭到了文人學(xué)會(huì)的猛烈抨擊。緊隨其后的是羅丹支持者的反擊，造成當(dāng)時(shí)美術(shù)界一場(chǎng)浩大論爭(zhēng)

技能操作題：

以速寫(xiě)的形式默寫(xiě)中學(xué)生全身站姿或坐姿形象一幅（要求正確、生動(dòng)、藝術(shù)性）