第一篇:人教版九年級上冊教案
人教版九年級上冊教案合集
《沁園春 雪》 一導(dǎo)入
古典詩詞,更是我們民族文化的瑰寶,很耐咀嚼。毛澤東就是一位古典詩詞的愛好者,他的一生,不僅在臨窗伏案時,就是在戎馬倥傯之間也不斷的吟詠誦讀、寫詩填詞。據(jù)中南海毛澤東圖書館員統(tǒng)計(jì),毛澤東生前認(rèn)真批注、圈畫過的詩詞總計(jì)在1590首以上,一般性的翻閱、欣賞至少在2000首以上。泱泱詩國的甘露,滋潤哺育了這位詩風(fēng)雄奇的偉大詩人。著名詩人臧克家說:'毛澤東詩詞是偉大的篇章' 今天,我們就來欣賞學(xué)習(xí)這'偉大篇章'中的一篇--《沁園春 雪》
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
一、學(xué)習(xí)修辭方法:比喻、擬人、對偶
二、體會詞作語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性,描寫的形象性,蘊(yùn)含的深刻性。
三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀才欣賞詩詞的能力,體會詞作展現(xiàn)的意境、作者表達(dá)的感情,從中接受美的熏陶。
四、理解作者通過對北方雪景的描繪所迸發(fā)出的對祖國壯麗河山的熱愛之情,以及當(dāng)今英雄空前的偉大抱負(fù)和無比堅(jiān)定。
寫作背景:本詞寫于1936年--抗戰(zhàn)前夜。當(dāng)時毛澤東同志率領(lǐng)長征部隊(duì)到達(dá)陜北,日本帝國主義加強(qiáng)對中國的侵略,而國民黨反動派奉行不抵抗主義,中國處在生死存亡的危急關(guān)頭。1936年2月,毛澤東率領(lǐng)抗日先鋒隊(duì)準(zhǔn)備東渡黃河,開赴抗日戰(zhàn)爭最前線。渡河前,適逢大雪,毛澤東曾于雪后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上觀察地形,面對祖國的大好河山,詩人滿懷戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)強(qiáng)信念,豪情激蕩的寫下了這首氣吞山河的壯麗詩篇。的信心。
三、整體感知
(學(xué)習(xí)詩詞重在'誦讀、領(lǐng)會、品評、鑒賞'。
古人講:'書讀百遍,其義自見。'我們也從誦讀入手,來領(lǐng)會全詩?,F(xiàn)在請同學(xué)們聽配樂詩朗誦,要求聽準(zhǔn)每一個字音,并領(lǐng)會詩詞所表達(dá)的感情,可以小聲跟讀。)
1、初聽這首詩,給你什么樣的感受?誰能來談一談?豪邁、氣勢磅礴接下來我們再來齊讀一邊
2、有感情的朗讀詩詞想象一下,詩人站在海拔千米的塬上,祖國河山的壯麗景色展現(xiàn)在眼前,心中會涌起一種怎樣的感情呢?自豪、豪邁的感情。對祖國河山的熱愛之情
3、簡練的語言概括上下闋的內(nèi)容
這首詞分上下兩闋。上闋寫景,實(shí)景有飛雪、冰封、長城、黃河、群山、高原;虛景有雪晴后的紅裝素裹,大氣包舉,氣象雄偉。下闋議論、抒情,評論古代英雄的不足,贊美當(dāng)代革命英雄,充滿對革命前途的必勝信念。
四、研讀賞析
1、古詩詞中,常有一個字能起到領(lǐng)起下文的作用,叫做'領(lǐng)字'或'一字領(lǐng)起'你能從上下片中找出這個字嗎?它領(lǐng)起了那幾句話?
2、欣賞圖畫。這幅畫就是根據(jù)《沁園春 雪》的肢體畫下來的,你覺得它最能體現(xiàn)那幾句詩詞?生:須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。
3作者當(dāng)時是站在海拔千米、白雪覆蓋的塬上看到的這些景象,視野非常開闊,可這些景象也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是詩人視野所能達(dá)到的范圍,這說明了什么? 生:這些景色加上了詩人的想象。
師:法國作家雨果說過:'想象是人類思維中最美麗的花朵。'下面請同學(xué)們展開想象的翅膀,把詩人描繪的雪景變成生動形象的畫面呈現(xiàn)在你大腦的熒屏上,然后描述給大家聽,我們比一比看,哪位同學(xué)腦海中綻開的想象之花最美麗,老師給你一分鐘的準(zhǔn)備時間。
同學(xué)們的描述很精彩,想象力也很豐富。這里有兩個比喻句很精彩,你能找出來嗎?它們好在什么地方? 生:山舞銀蛇,原馳臘象
生:詩人這樣寫讓山、原充滿了生機(jī)與活力,給人精神奮發(fā)的感覺。
4、江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰聯(lián)系上下闋的內(nèi)容,此句在詞中起什么作用? 承上啟下
5、'惜'字包含哪些意味?
生:這個字首先肯定了帝王們的豐功偉績,是顯赫一時的大英雄,也委婉的指出他們的缺點(diǎn)。生:含有惋惜之意。
生:看出作者沒有拜倒在前人的腳下,因?yàn)檫@樣才能雄視千古,表現(xiàn)出詩人的自信。師:從詩中的哪些句子可以看出來?俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
五拓展延伸 比較閱讀課后三 六延伸作業(yè)
搜集描寫雪的詩詞
'江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年',同學(xué)們,十幾年后,你們也會成為新世紀(jì)的主宰者,會成為真正得風(fēng)流人物,讓我們滿懷這種豪情,再次齊讀《沁園春 雪》。下課
七、板書
沁園春 雪 毛澤東
一、上闕寫景——對祖國山河的熱愛
二、下闋議論、抒情————論古英雄的不足,贊當(dāng)代革命英雄
雨說
一、導(dǎo)入新課
淅淅瀝瀝、纏纏綿綿的雨點(diǎn)在大地干涸、草木枯萎、鮮花萎蔫之時,她輕輕地來了,用她溫柔之手撫慰大地,用她的水滴滋養(yǎng)萬物;淅淅瀝瀝、纏纏綿綿的雨點(diǎn)在人們的心靈禁錮、世界失去活力、萬物少了生機(jī)之時,她輕輕的來了,用她甘甜的乳汁滋養(yǎng)著他們的心田。
她是溫柔親切的愛的使者,同學(xué)們,讓我們揚(yáng)起臉去親迎她,讓我們踩著她腳步的拍子一起去探訪大地吧!
(板書:雨說———為生活在中國大地的中國兒童而歌)
二、了解作者
1933年生于山東濟(jì)南,童年時隨軍人父親走遍大江南北、長城內(nèi)外,15歲開始寫作,其人其詩都給人一種神秘感,詩既有李商隱的婉約,又有李白的豪放,多描寫旅人的心情,故又稱浪子詩人,其中的《錯誤》被喻為現(xiàn)代抒情詩的絕唱。
三、寫作背景請同學(xué)們看課題,探究一下,有何發(fā)現(xiàn)?請結(jié)合《雨說》的寫作背景進(jìn)行探究。(見《探究之旅》)
生:《雨說》是為中國兒童而寫的一首歌,抒發(fā)了作者對兒童濃濃的關(guān)愛之情,表達(dá)對祖國未來真誠的祝福。
四、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、激發(fā)學(xué)生閱讀詩歌的興趣,啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生解讀意向和品味意境的能力。
五、整體感知
你們認(rèn)為學(xué)《雨說》最好的方法是什么?以讀為主,在讀中品味。那讓我們邊讀邊感受作者蘊(yùn)藏在其中的那份真摯情感
1、聽讀課文注意詩歌的語氣,語調(diào),語速,節(jié)奏,以及讀準(zhǔn)字音感受全詩洋溢著音樂美
田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)學(xué)生齊讀,識記
語調(diào):如第一節(jié)應(yīng)讀得急切,表達(dá)出對春雨的企盼之情;第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和,以示“雨”之關(guān)愛;第五節(jié)可讀得歡快一些,傳達(dá)喜悅之情;第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣,把全詩感情推向高潮;第九節(jié)讀出欣慰之情,顯示全詩的主旨。
2、自由朗讀,小組為單位思考《雨說》,雨究竟說了些什么呢? 六賞析詩歌
1、齊讀第七、八節(jié),品味其中的“笑”。
明確:第七節(jié)中,詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈,抓住它們生動的一剎那,抒發(fā)自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節(jié),用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑,春天的希望就有了/只要你們笑,大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛,才會有勇敢的笑,只有勇敢地笑,才有希望,“笑”體現(xiàn)了詩人樂觀、積極的人生態(tài)度。
2、找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩主旨的一些詩句,反復(fù)吟詠,細(xì)細(xì)品味。明確:如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑,大地的希望就有了”“當(dāng)你們自由地笑了,我就快樂地安息/有一天,你們吃著蘋果擦著嘴/要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意”。3你覺得詩歌中那些詩句好?找出來品味一下
我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”
賞析:“愛心”點(diǎn)明“雨”之所指,而“絲縷”則形象描繪出愛之細(xì)之柔,“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等,極言愛之廣之濃,無私、博大,使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內(nèi)涵寓于形象貼切的比喻之中,境界全出。
擬人化的藝術(shù)手法
詩人賦予“雨”人的思維和行為,她時而“溫聲細(xì)語”,時而歡呼雀躍,一會“探訪”大地,一會“親近”孩子,田圃、牧場、山峰、云端,到處都有她的身影,既親切又生動,這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情,怎不讓人與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴?
七、拓展延伸
雨對中華大地的兒童說了那么多話,如果我們就是生活在中華大地上的兒童,那你對雨有些什么話要說呢?請以小組為單位每人對雨說一句話,看看誰說得最精彩?
生:(劉露組)當(dāng)大地干涸/沒了綠色的華衣/是你的來臨喚醒了他們的靈魂/是你帶來了美麗的世界/安撫了人們煩燥的心靈/給予了世界芬芳/讓人們陶醉于你的身旁/
生:(王成組)雨/當(dāng)你邁著輕盈的腳步來到時/你驅(qū)走了冬日的殘喘/帶上了春日的生機(jī)/你用愛改變了土地的荒涼/用真誠喚醒了沉睡的池塘/大地的微笑因你更加燦爛/
生:(王宏吉組)雨/你是萬物之泉/雨/你是生命之靈/滿山的鮮花/滿山的綠草/一切的一切/都是你偉大的佳作/
八、延伸作業(yè)課下搜集古詩詞中寫雨的詩句
細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜
渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新
春潮帶雨晚來及,野渡無人舟自橫
好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無
青箬笠,綠蓑衣,和風(fēng)細(xì)雨不須歸。
九、板書設(shè)計(jì)課本
5、敬業(yè)與樂業(yè)
一、導(dǎo)入:
師: 談話:同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇,你會選擇哪種職業(yè)呢?
生1:我想當(dāng)一名醫(yī)生,因?yàn)獒t(yī)生能夠救死扶傷,解除許多病人的痛苦,挽救許多病人的生命。生2:我想當(dāng)一名畫家,因?yàn)槲蚁矚g畫畫,我想用我的筆描繪出五彩的世界。
生3:我想當(dāng)一名慈善家,把錢捐給貧困山區(qū)的孩子,使他們過上向我們一樣幸福無憂的生活。??
師:看來同學(xué)們的理想都非常的遠(yuǎn)大,今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書課題)雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學(xué)們許多啟示。簡介作者:走近梁啟超(學(xué)生介紹,教師出示補(bǔ)充)。
師:哪位同學(xué)起來給大家介紹一下你查到的梁啟超的信息?
生1:梁啟超,字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱'康梁'。生2:他是清光緒舉人。
生3:他和康有為領(lǐng)導(dǎo)的變法,就是歷史上有名的“戊戌變法”
師:是啊,他不僅是一個思想家,而且也是一個學(xué)者,他的著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等諸多領(lǐng)域。所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬字呢。生合:真是個了不起的人物。
(三)出示學(xué)習(xí)目標(biāo):
師:了解了本文的作者后,我們再來看看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。(見大屏幕)學(xué)生齊讀。
(1)理解文章的中心論點(diǎn),了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)和樂業(yè)。(2)理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。(3)體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點(diǎn)。(4)理解文章引用的材料和列舉的事例。
(四)檢查預(yù)習(xí):
1、讀一讀,寫一寫:
師:老師知道同學(xué)們課前進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí),把你預(yù)習(xí)的結(jié)果展示給大家看看,好嗎?你能讀準(zhǔn)下列字音嗎?(出示大屏幕)
強(qiáng)聒不舍 旁騖 褻瀆
2、解釋下列詞語的意思
斷章取義 強(qiáng)聒不舍 不二法門
(五)整體感知:
1、請同學(xué)們速度課文,理清文章的思路,把握文章的結(jié)構(gòu) 出示速度要求不動唇,不出聲,不回視,做的心到 手到 每分鐘不少于500字
2、你認(rèn)為作者所提的幾個問題的關(guān)系是怎樣的? 明確:有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界.六合作探究
1)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”? 先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外(即”敬業(yè)“)。接著從反面論述”一個人對于自己的職業(yè)不敬“的害處,指出”敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利“,并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
(2)作者舉了怎樣的例子來論述”樂業(yè)“的重要,又是如何論述”樂業(yè)“的道理的? 作者在第8段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實(shí)例,說明要“從勞苦中找出快樂來”,很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。緊接更深入一步,論述”樂業(yè)“的道理,分四點(diǎn)說明”凡職業(yè)都是有趣味的“,這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味“(即樂業(yè)),”生活才有價值“,”這種生活“才算得”人類理想的生活“。
(3)作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
1.”敬業(yè)樂業(yè)"四個字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
七文章我們已經(jīng)賞析完了,你有何收獲?可以對文章的觀點(diǎn),也可是本文的語言、論證方法以及梁啟超本人進(jìn)行評價。可結(jié)合自己的生活談。演講和口語相結(jié)合的語言特色
1、引用古籍名言,用通俗的口語解釋
2、語言通俗,如話家常
3、注意和聽眾現(xiàn)場交流為了把所要論述的問題清楚有條理地講述出來,同時也是為了引起聽眾(或讀者)的注意,文中用了不少的設(shè)問句,作者自問自答,把論述漸次引向縱深。
文章在介紹有業(yè)之必要時引用了孔子和百丈禪師的一些話覺得好 八延伸作業(yè)
梁啟超進(jìn)行這次演講的時候,是受到當(dāng)時時代的限制,在當(dāng)時“萬般皆下品,惟有讀書高”的時代背景下,他的觀點(diǎn)有矯正世風(fēng),改良國民性的作用,但在現(xiàn)在看來,肯定有些思想已經(jīng)不適時宜,這也就是我們的作業(yè):寫篇辯論稿,要求有自己明確的觀點(diǎn),并用充足的論據(jù)使自己的觀點(diǎn)站住腳,也可以查找對方的漏洞,千方百計(jì)地推倒對方的觀點(diǎn),注意要用到本節(jié)課學(xué)到的議論方法。準(zhǔn)備下節(jié)課進(jìn)行辯論。
傅雷家書兩則
一、導(dǎo)入新的世紀(jì),讀者為何對名人家書愛心依舊?只緣——親情愛情友情,家書寫滿真情;樹人育人立人,讀者讀懂名人。
二、簡介作者
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
2.體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
四、整體感知 自讀課文 要求:
1、提出你認(rèn)為該掌握的字詞。舐犢之情shì dú 庸碌yōng lù 頹廢tuú 羲皇xī 借鑒jiàn 侵蝕shí 諛詞yú 扶掖ya 相契qì 枘鑿ruì záo 廓ku?然 重蹈覆轍dǎo zh?
補(bǔ)充注釋:
庸碌: 頹廢: 諛詞: 憑吊: 重蹈覆轍: 涕泗橫流: 自知之明: 氣吞斗牛: 大驚小怪: 廓然無累:
2、這兩封家書分別是針對傅聰遇到的什么情況寫的?中心是什么?
第一則(1954年10月2日):寫于兒子消沉苦悶時,勸尉兒子如何正確地面對感情的創(chuàng)傷,戰(zhàn)勝挫折,泰然處之。
第二則(1955年1月26日):寫于兒子在音樂上取得巨大成功之時,激勵兒子保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,正確對待成功。
2、說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個人。堅(jiān)強(qiáng) 勝不驕、敗不餒 赤子之心 五研讀賞析
傅雷是從哪幾方面具體告訴兒子怎樣面對消沉苦悶的? 從兩方面寫怎樣面對情緒上的跌宕的:
1、應(yīng)該對這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。
2、冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒。
傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說過:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比?”從這兩封信來看,這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里?“朋友”的意義,首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r,可以毫無顧慮地向父親傾訴,而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥,或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反,他能夠充分理解兒子的痛苦,首先盡力地安慰他,讓兒子覺得溫暖、放心;然后娓娓而談,以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界,還在于志同道合,互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流,可以互相補(bǔ)充、互相借鑒,這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
六、賞析文章的比喻句
“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”一句用的什么修辭?這樣說的用意是什么? 太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻說明人和事情都要掌握分寸。說明控制情緒的必要。如何理解“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”?
這句話意在說明控制情緒的必要。蒼涼而平靜,沉郁而超然這就是我們對待往事應(yīng)有的心態(tài)。
延伸練習(xí)
1、你讀了傅雷家書一定感受到父愛的深沉,那么在你的生活中,父愛又在哪些地方體現(xiàn)出來?父愛又給了你哪些影響?
2、“孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”你有苦悶時向父母傾訴嗎?他們是怎樣對待你的?你現(xiàn)在最想和他們說什么?
我的叔叔于勒
一、導(dǎo)入
作者簡介莫泊桑:居伊·德·莫泊桑(1850-1893)十九世紀(jì)下半葉法國杰 出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,代表作有長篇小說《漂亮朋友》、中短篇小說《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《米龍老爹》等
二、預(yù)習(xí)檢查 讀一讀寫一寫
拮ji?據(jù)jū 棧zhàn橋
撬qiào開 詫chà異 牡mǔ蠣lì 襤l?n褸lǚ
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.通過人物語言、行動、表情揭示人物心理,刻畫 人物性格的寫法。2.曲折的情節(jié),深刻的主題。四整體感知
首先請同學(xué)們速度課文,找出課文中的人物是怎么評價于勒的,包括怎么稱呼他,怎么說他的。
板書: 全家的恐怖(分文不值、壞蛋、流氓、無賴)
全家唯一的希望
正直的人、有良心的人
好心的于勒、有辦法的人
這個家伙這個賊、這個流氓
我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔 五研讀賞析
1、請同學(xué)們把這些評價分分類,分類的標(biāo)準(zhǔn)是哪些話是在大致相同的情況下說的,并說說是什么情況,他們對于勒又采取了什么態(tài)度。請按時間順序說。
生:“分文不值的于勒”,“全家的恐怖”是在同一種情況下說的,因?yàn)橛诶瞻炎约簯?yīng)得的遺產(chǎn)吃得一干二凈之后,還占用了“我”父親應(yīng)得的那一部分。
師:對,占了錢。他們對于勒采取什么態(tài)度?
生:把他趕走了。書上用的是打發(fā)
師:下面依次有哪些話是在同一情況下說的?
生:“全家唯一的希望”,“正直的人,有良心的人”,是在他們接到于勒兩封信以后說的。師:信中哪些話導(dǎo)致他們這么說?
生:“賠償我父親的損失”,“發(fā)了財??一起快活地過日子。”
師:于是這一家人每到星期日干什么?
生:到海邊的棧橋上等于勒回來。
師:這位同學(xué)說“等于勒回來”,這個“等”字用得好不好?請說說道理。
生:不好,“等”字不能說明這一家人此時熱切盼望于勒回來的心情
。師:你認(rèn)為應(yīng)該用什么詞?
生:應(yīng)該用“盼”字。
師:很好,我們一起來討論這個“盼”字,文章哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了“盼”字?
生:“父親總要說那句永不變更的話:‘唉!如果于勒竟在這只船上,那會叫人多么驚喜呀!’”師:于勒在不在這只船上?
生:不在。
師:你怎么知道?你從哪個詞看出來的?
生:“竟”表示意外,父親希望于勒能出乎意料地來到身邊,表現(xiàn)了他急切盼望的心情。
師:說得好。真是望眼欲穿,焦急萬分,恨不得立刻相見。還有什么細(xì)節(jié)體現(xiàn)“盼”?
生:“這封信成了我們家里的福音書,有機(jī)會就要拿出來念,見人就拿出來給他看?!?/p>
師:這句話是體現(xiàn)“盼”嗎?
生:這句話主要體現(xiàn)這家人高興、得意,還有幾分驕傲的心情,把信給別人看,為了炫耀。
師:還有什么細(xì)節(jié)體現(xiàn)“盼”?
生:“果然,10年之久,于勒叔叔沒再來信??墒歉赣H的希望卻與日俱增?!?/p>
師:很好,10年時間絲毫沒有減少他們的希望,反而增加了。還有嗎?
生:“對于勒叔叔回國這樁十拿九穩(wěn)的事,大家還擬定了上千種計(jì)劃,甚至計(jì)劃要用這位叔叔的錢置一所別墅?!边@筆毫無著落的錢竟然列入了他們的開支計(jì)劃,可以看出他們急切盼望于勒回來的心情。
師:這位同學(xué)分析在理。文中還有一個細(xì)節(jié)充分體現(xiàn)了急切盼望的心情。請同學(xué)們認(rèn)真看。生:“那時候大家簡直好像馬上就會看見他揮著手帕喊著:‘喂!菲利普!’”
師:他們真的看到了嗎?
生:沒看到,是他們腦海中出現(xiàn)的幻覺,人到了急切的程度才會出現(xiàn)幻覺。
師:說得好,這個細(xì)節(jié)很能說明問題。再看其他幾句話是在什么情況下說的?
生:最后幾句話是在見到于勒時說的,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)于勒是一個窮水手時,菲利浦夫婦就大罵于勒是賊是流氓。
師:是當(dāng)面罵的嗎?
生:不是,是背著于勒罵的。
師:為什么要背著?
生:生怕于勒重新拖累他們,同時也生怕好不容易找到的女婿知道這件事,因?yàn)檫@位女婿是沖著于勒那封發(fā)財?shù)男挪畔聸Q心求婚的。
師:后來這一家人又怎樣了?
生:為了避開于勒,他們改乘另外一條船
。師:我們把情節(jié)理一下,請看板書: 賠錢??盼
占錢???趕
有錢??贊
沒錢???罵 避
2、小組為單位再來作第二次分類,看看我們前面找出的評價分別是誰說的。歸類以后有何發(fā)現(xiàn)
全家唯一的希望”,“全家的恐怖”,“分文不值的于勒”,“正直的人,有良心的人”,這些都是大家的看法?!昂眯牡挠诶铡?“有辦法的人”,“這個流氓”,“這個賊”是母親克拉麗絲說的。“這個家伙”是父親菲利浦說的?!拔业氖迨?父親的弟弟,我的親叔叔”是若瑟夫說的。
師:很好。這么歸類以后,你們有什么發(fā)現(xiàn)?自私虛榮—唯利是圖冷酷無情金錢至上
若瑟夫和他的父母不同目光飽含了憐憫之意,對窮困潦倒的于勒充滿同情若瑟夫內(nèi)心充滿侄叔親情。(學(xué)生齊讀我看了看他的手這段體會若瑟夫的感情)
六、發(fā)散訓(xùn)練
如果菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬富翁像于勒,他們的表情將會怎樣?他們夫婦之間將進(jìn)行怎樣的對話?請你抓住人物特征,口述一段文字,再來一次出人意料的結(jié)局。
七、作業(yè)
把上述問題整理成二百字左右的短文
事物的正確答案不止一個 一導(dǎo)入新課
師:上課前老師帶領(lǐng)同學(xué)們一起來看兩幅有趣的圖畫,同學(xué)看一看,從不同角度告訴大家你看到了什么?
【多媒體課件播放兩幅圖:一幅為帆船和橋合二為一的圖,一幅為人臉和杯子合二為一的圖】 師:同學(xué)們,是不是覺得這兩幅圖都很有趣??? 生(齊聲):有趣。
師:那么你們從這兩幅圖里看到什么了呢?下面請同學(xué)們積極舉手來說說你看到的。生1:近處看到了帆船,遠(yuǎn)處卻是座長橋,帆船的白帆變成了橋洞。生2:第二幅圖如果看中間的就是一個杯子,看兩邊就是兩個人臉。
師:同學(xué)們都看出來這兩幅圖的奧妙了,那么同學(xué)們想想,為什么會這樣呢? 生3:因?yàn)閺牟煌慕嵌瓤词挛铮玫降拇鸢妇筒灰粯恿恕?/p>
師:這位同學(xué)說的很對,其實(shí)在很多時候,我們只要調(diào)整一下思維方式,換一個思考角度,跳出習(xí)慣的思維模式,就會“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”,得到異乎尋常的答案。今天我們一起來學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個》這篇文章。
二出示目標(biāo)
1、通過對文章的自主學(xué)習(xí),了解作者觀點(diǎn),學(xué)習(xí)做一個富有創(chuàng)造力的人。
2、培養(yǎng)“事物的正確答案不止一個”的思維方式,放飛想象,積極創(chuàng)新。
三、檢查預(yù)習(xí)
讀一讀根深蒂固(dì)孜孜不倦(zī)汲取(jí)淵博(yuān)鍥而不舍(qia)解釋下列詞語 的意思 根深蒂固 孜孜不倦 不言而喻 四整體感知
自讀課文,理清文章的思路 提出問題(1-3段)
不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常 重要。
分析問題(4-12段)第一層(4 -8段):創(chuàng)造性思維所必需的要素。第二層(9-12段):擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)。解決問題(13段)
總結(jié),做一個富有創(chuàng)造性的人的關(guān)鍵所在。五研讀賞析
創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素呢? 1.淵博的學(xué)識
2.有探求新事物、活用知識的態(tài)度和意識 3.持之以恒地進(jìn)行各種嘗試的毅力 區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)
擁有創(chuàng)造力的人:
沒有擁有創(chuàng)造力的人:
認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力
認(rèn)為自己沒有創(chuàng)造力 區(qū)分二者的根據(jù)之一是
擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法
結(jié)論:人人都具有創(chuàng)造力
這段話是作者寫在最后的。相信大家都希望自己能成為一個富有創(chuàng)造力,那么人類歷史上存在過的那么多富有創(chuàng)造性思維的偉人都可以成為你的一個目標(biāo),只有像他們這樣才能算是把創(chuàng)造力發(fā)揮到及至的人。下面,同學(xué)們把你們腦子里崇拜的一些富有創(chuàng)造性思維的偉人介紹給大家。
【學(xué)生積極討論展示自己所了解的偉人,下面同學(xué)們看看投影上的幾位出現(xiàn)在黑板上的偉人介紹】
師:看過這么多位值得我們大家崇拜的偉人之后,相信大家也非常急切的希望自己一下子成為一個極富創(chuàng)造力的人,現(xiàn)在老師就要來考考你們的創(chuàng)造能力?!窘處熗队罢故緝蓚€三角形,兩個圓,兩條線】
把這幾個圖形任意縮放和擺放成一個圖形,并給它取個名字?!緦W(xué)生準(zhǔn)備交流,思維活躍】
師:通過一系列的展示同學(xué)們已能充分體會到創(chuàng)造精神的魅力。下面我們一起來看我們今天的作業(yè)。
【投影展示《龜兔賽跑》的故事圖片】 課后同學(xué)們從多角度嘗試提煉新的觀點(diǎn)
中國人失掉自信力了嗎 一導(dǎo)入
有人說,二十一世紀(jì)屬于中國。是的,我們的國家正以前所未有的步伐大踏步地前進(jìn),中國人感到從未有過的自信,自豪。然而,70多年前的中國是怎樣的面貌。那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢,當(dāng)時,有一位思想的巨人,頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉這一切,一次次振臂吶喊,一次次沖鋒陷陣——他就是魯迅先生。今天我們來學(xué)習(xí)魯迅的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)
二、教學(xué)目標(biāo)
1、理清文章思路,理解文章內(nèi)容
2、初步了解駁論文的特點(diǎn)
3、理解魯迅懷有的深厚的民族感情,理解文章中對民族自信力的深刻論述。了解歷史,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)民族自信心,并且使之發(fā)揚(yáng)光大。
三、檢查預(yù)習(xí)讀一讀寫一寫
解釋下列各字詞的含義
四、整體感知
默讀課文小組為單位用列提綱的方法,理清文章的結(jié)構(gòu)
同學(xué)們,根據(jù)我們剛才的討論,分析,相信大家對這篇課文的內(nèi)容有了初步了解,請同學(xué)們試著說說什么叫駁論文,駁論文有什么特點(diǎn)。
明確:駁論文這種文體一般是先指出對方錯誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn))或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證)繼而,針對相對地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。
五、研讀賞析
1、縱觀歷史,我們民族的自信力究竟如何呢,請同學(xué)們閱讀文中的第6、7自然段,找一找我們民族有沒有這種充滿民族自信力的人,這些人是怎樣體現(xiàn)出我們的民族自信力的
2、文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國的脊梁,有何深意明確:當(dāng)時國民黨到處散布悲觀論調(diào),廣大民眾也因“中國的脊梁”的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國的脊梁”,可以鼓舞斗志,增強(qiáng)中國人的自信力。
3、狀元宰相地底下的含義分別是什么?狀元宰相”是指統(tǒng)治階級的御用文人“地底下”指變革社會的積極力量,因?yàn)樗鼇碜悦癖?,故稱“地底下”,在當(dāng)時,這股力量指中國共產(chǎn)黨。四拓展延伸
文章一再強(qiáng)調(diào)我們有并不失掉自信力的中國人在。在當(dāng)今社會,我們也有許多充滿民族自信力的中國人。正是許許多多這樣的人的埋頭苦干、拼命硬干,才使我們的國家繁榮發(fā)展,蒸蒸日上。你能說說他們是什么樣的人嗎
五、延伸作業(yè)分小組搜集資料,寫一份調(diào)查報告《中華民族自信力大家談》 智取生辰綱 一導(dǎo)入新課
本文節(jié)選自水滸第十六回?!吧骄V”是北京大名府留守梁世杰送給丈人蔡京的壽禮,針對這筆巨大的不義之財,“智多星”吳用巧設(shè)妙計(jì),眾好漢志在必得,而負(fù)責(zé)押運(yùn)的楊志,既無天時地利,又使人和。這場英雄與英雄之間的斗智斗爭,最終結(jié)果如何呢 二出示目標(biāo)
了解本文在矛盾沖突中刻畫人物性格的方法 理解文章精巧的構(gòu)思
感受起義英雄的多謀善斷、機(jī)智勇敢,體會他們反抗斗爭的智慧和力量。
三、檢測預(yù)習(xí)
四、整體感知
默讀課文1要求能根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展將課文思路理清 開端:楊志押送生辰綱 發(fā)展:七雄販棗
2、找出故事中的一個主角,兩個矛盾,兩條線索
五、研讀賞析
速度課文,找出描寫楊志言行的語句。說說楊志有什么樣的性格特征
楊志既然那么精明能干,為什么最終還是失敗了
文章著力刻畫楊志這個人物有什么作用 速度課文,找出自然環(huán)境描寫的語句。
第二篇:人教九年級上教案
1、沁園春
雪
教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn):
一、理解、積累
學(xué)習(xí)修辭方法:比喻、擬人、對偶
二、體會詞作語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性,描寫的形象性,蘊(yùn)含的深刻性。
三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的能力,體會詞作展現(xiàn)的意境、作者表達(dá)的感情,從中接受美的熏陶。
四、理解作者通過對北方雪景的描繪所迸發(fā)出的對祖國壯麗河山的熱愛之情,以及當(dāng)今英雄空前的偉大抱負(fù)和無比堅(jiān)定的信心。教學(xué)課時:一課時
教具:投影儀,小黑板,錄音帶 教學(xué)步驟: 一.導(dǎo)入新課:
北方冬天的雪,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落,它覆蓋著原野、山村、村莊、道路。漫天皆白,玉龍飛舞,引得古往今來無數(shù)文人墨客詩興大發(fā)。毛澤東同志既是一位偉大的革命家,同時也是一位杰出的詩人,他的詞作《沁園春.雪》就是詠雪的名篇。(板書課題)二.教學(xué)新課
(一)明確教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn):(投影)1.正音:分 嬈 遜 數(shù) 汗
解詞:惟余 競 折腰 紅裝素裹 風(fēng)騷
(二)整體感知
1.范讀全詞(或放朗誦錄音),學(xué)生想象詞作所描繪的景象,初步體會詞作所表達(dá)的感情。2.齊讀一遍。
3.教師講解:這首詞分上下兩闋。上闋寫景,實(shí)景有飛雪、冰封、長城、黃河、群山、高原;虛景有雪晴后的紅裝素裹,大氣包舉,氣象雄偉。下闋議論、抒情,評論古代英雄的不足,贊美當(dāng)代革命英雄,充滿對革命前途的必勝信念。
(三)重點(diǎn)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練
1.學(xué)習(xí)上闋。指名學(xué)生朗讀,提問,上闋分幾層意思?理出寫景順序。
解題思路:分三層。前三句概寫,極目萬里,動靜結(jié)合;中間七名具體寫,氣勢磅礴,生機(jī)盎然;后三句寫想象中的景色,紅白交映,艷麗多姿。2.逐層分析上闋結(jié)構(gòu):
①前三句從哪個角度寫雪景?所寫景物有何特點(diǎn)?
解題思路:總寫北國雪景,“千里”“萬里”是互文,千萬里冰封,千萬里雪飄,寫也視野的遼闊?!胺狻睂懙孛妫话察o;“飄”寫天空,雪姿輕盈。一靜一動,動靜結(jié)合,相映成趣。②“望”字統(tǒng)領(lǐng)到哪一句?“山舞銀蛇,原馳蠟象”,山脈怎會像銀蛇在舞動,高原怎么像白象在奔跑?
解題思路:字統(tǒng)領(lǐng)到“欲與天公試比高”?!巴弊忠韵率切蹅サ木坝^?!伴L城”、“黃河”是中華民族精神的象征,最能反映北國風(fēng)貌,而且與“千里”、“萬里”相照應(yīng),續(xù)寫地域的遼闊?!吧轿桡y蛇,原馳蠟象”運(yùn)用比喻擬人手法,把“山”、“原”人格化。雪花飄飛是動態(tài),說山原在、在“馳”是形象地寫出了萬 里雪飄,變靜為動,畫面生動活潑,景色壯觀無比!
③問題:“須晴日”三句中,哪個字表明是虛寫?試用散文化的語言描述三句詩的意境。解題思路:“須”表明雪后初晴之景出自作者的想象。你看,紅日冉冉升起,放射出萬道霞光,染紅了天邊的白云,映紅了高原上皚皚白雪。云海茫茫,雪山巍巍,花松翠柏,郁郁青青。紅日白雪交相輝映,祖國就像一位紅裝素裹的少女,格外嬌艷多姿!
3、學(xué)習(xí)下闋,指名學(xué)生朗讀,提問:下闋可分幾層?
解題思路:分三層。前兩句為第一層,過渡;中間七句為第二層,評古;后三句為第三層,論今。
4.逐層理解下闋:
①問題:為什么說前兩句是過渡句?它的作用是什么?
解題思路:“江山如此多嬌”總結(jié)上闋寫景,“嬌”字表現(xiàn)女性美,與上文“紅裝素裹,分外妖嬈”相照應(yīng),“引”字引出下面評古內(nèi)容,祖國河山如此壯麗美好,使得古往今來無數(shù)英雄人物為之傾倒。
②“惜”字包含著作者什么感情?評論了哪幾位歷史人物?“略”、“稍”有什么作用?“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區(qū)別?
解題思路:一個“惜”字委婉準(zhǔn)確,有貶有褒,肯定了秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗的赫赫戰(zhàn)功,也指出了他們?nèi)鄙傥闹?、文學(xué)才華不足的弱點(diǎn)?!奥浴?、“稍”、使詞作對歷史人物的評述客觀、準(zhǔn)確、不失分寸?!奥暂敗薄ⅰ吧赃d”、與“只識”,前二詞與后者比,褒貶的程序有差別,“只識”否定程度大于前者。③“惜”字包含著作者什么感情?評論了哪幾位歷史人物?“略”、“稍”有什么作用?“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區(qū)別?
解題思路:“俱往矣”一句,意在用歷史上的英雄人物來突出今天的革命英雄,三個字結(jié)住評古,氣勢逼人?!帮L(fēng)流人物”指能建功立業(yè)的英雄人物,這里也有作者本人的身影。當(dāng)時毛澤東確立了在黨和紅軍中的領(lǐng)袖地位,正欲東渡黃河,大展宏圖,因此“數(shù)風(fēng)流我物,還看今朝”正表現(xiàn)了毛澤東同志這種“天下大任,舍我其誰”的英雄豪情?!帮L(fēng)流”不單指建功立業(yè)、打江山,還指有文采、有欣賞水平。最后兩句的意思應(yīng)是:如果數(shù)點(diǎn)一下真正才華橫溢、文采飛揚(yáng)、能夠領(lǐng)略和欣賞江山秀美的人,還得算是今天的革命英雄、革命領(lǐng)袖,當(dāng)然也包括我嘍!
④作者在下闋為什么要議論評說古代帝王?
解題思路:作者以“往昔”與“今朝”對比,“英雄”與“風(fēng)流人物”對比,突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。
5.齊讀這首詞兩遍(可放錄音或范讀,讓學(xué)生小聲跟讀一遍,第二遍高聲齊讀)
(四)梳理、總結(jié)、擴(kuò)展
1、總結(jié)這首詞的層次與思路。(先引導(dǎo)學(xué)生思考,然后教師歸納)
詞作由寫景開始,上闋先概括、再小結(jié)(總-分-總)下闋先過渡,由景入情,寫歷史人物,最后深化開掘。整首詞始終洋溢著蓬勃向上、氣貫長虹的豪情與力量。
(四)布置作業(yè):
1、背誦、默寫這首詞。
2、寫一段雪景的文字。字?jǐn)?shù)不限。
2、雨說
教學(xué)目標(biāo)
1、理解、積累詞語。
2、激發(fā)學(xué)生閱讀詩歌的興趣,啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。
2.初反復(fù)朗誦,感知清新明朗,節(jié)奏歡快的 詩歌語言。
教學(xué)重點(diǎn)
1.用喜悅、歡快的語調(diào)朗誦全詩,體會本詩明麗清新的風(fēng)格。2.理解意象,把握本詩的主題,感受作者飽含的真情。
教學(xué)方法
1.誦讀感悟法。2.聯(lián)想想像法。3.評析欣賞法。4.探究學(xué)習(xí)法。
教學(xué)用具 錄音機(jī)、教學(xué)帶。
教學(xué)課時 1課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
大家還記得唐代詩人王維的“渭城朝雨泡輕塵,客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩歌的寶庫里,還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩,她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻,借鑒了外國詩藝自由的腳步,感受著新時代清新的氣息,裝點(diǎn)了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天,就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍,去聆聽“雨說”,去感受現(xiàn)代詩歌的魅力。
二、解題
鄭愁予原名鄭文韜,1933年出生于山東濟(jì)南。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北,1949年隨家人去臺灣,1951年開始發(fā)表作品,1968年赴美,在愛荷華大學(xué)國際寫作班進(jìn)修學(xué)習(xí),獲藝術(shù)碩士學(xué)位。此后一直保持沉默、很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山,“寶刀未老”,勤耕不輟,代表作有《錯誤》《水手刀》等,大多以旅人為抒情主人公,被稱為“浪子詩人”?,F(xiàn)旅居美國,為“現(xiàn)代詩社”成員,任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。
《雨說》是他復(fù)出之后于1979年寫成的,此時詩人雖身在美國,卻心系祖國,以滿腔的熱忱關(guān)注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象,靈動而多情的語言,抒發(fā)了對兒童濃濃的關(guān)愛之情,表達(dá)了對祖國未來真誠的祝福。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者,正寄寓了詩人真誠的希望。
三、研習(xí)課文
1.朗讀課文,整體感知。
(1)指定一名學(xué)生朗讀,請其他學(xué)生正音。
田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)(2)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,再請一位學(xué)生有感情地朗讀,其他學(xué)生邊聽邊就語調(diào)、語速、語氣、重音、停連等作標(biāo)記,感受全詩洋溢著的音樂美。
朗讀指導(dǎo):
(語調(diào):如第一節(jié)應(yīng)讀得急切,表達(dá)出對春雨的企盼之情;第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和,以示“雨”之關(guān)愛;第五節(jié)可讀得歡快一些,傳達(dá)喜悅之情;第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣,把全詩感情推向高潮;第九節(jié)讀出欣慰之情,顯示全詩的主旨。
停頓:如“等待久了的/田圃跟牧場”“當(dāng)/田圃/冷凍了一冬/禁錮著種子”
重音:如“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準(zhǔn)”“只要你們笑,大地的希望就有了”“要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意”加點(diǎn)的詞要重讀。)
2.具體研習(xí)。
(1)播放范讀錄音帶(并配音樂),請學(xué)生找出自己感受最深的意象詞語,并通過聯(lián)想、想像把這些意象所在的詩節(jié)描繪成一幅圖畫。
意象詞語如:雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、雷電、風(fēng)、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。
畫面描繪(如第五節(jié)):在淅淅瀝瀝的春雨里,田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見,牧場上的新苗正在抽發(fā),池塘里的魚兒活蹦亂跳,還有唱著歌謠的溪水……
(2)自由吟詠,請學(xué)生結(jié)合自己想像的畫面,給“雨”前邊加上恰當(dāng)?shù)男揶o成分,并思考詩人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵。
明確:大地企盼的春雨;親切溫柔充滿愛心的春雨;與孩子一起嬉戲的春雨;勇敢地笑著的春雨……
雨,滋潤大地,播種希望,她給自然界帶來生機(jī)和活力,她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點(diǎn),贊頌人間永恒的愛,于是“雨”成了春的腳步,愛的使者,她給孩子們帶來笑聲,給世界帶來希望。
(3)找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩主旨的一些詩句,反復(fù)吟詠,細(xì)細(xì)品味。
明確:如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑,大地的希望就有了”“當(dāng)你們自由地笑了,我就快樂地安息/有一天,你們吃著蘋果擦著嘴/要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意”。(4)齊讀第七、八節(jié),品味其中的“笑”。
明確:第七節(jié)中,詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈,抓住它們生動的一剎那,抒發(fā)自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節(jié),用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑,春天的希望就有了/只要你們笑,大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛,才會有勇敢的笑,只有勇敢地笑,才有希望,“笑”體現(xiàn)了詩人樂觀、積極的人生態(tài)度。
3.欣賞品味。
(1)細(xì)膩精巧的運(yùn)筆
“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起?!?/p>
賞析:“愛心”點(diǎn)明“雨”之所指,而“絲縷”則形象描繪出愛之細(xì)之柔,“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等,極言愛之廣之濃,無私、博大,使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內(nèi)涵寓于形象貼切的比喻之中,境界全出。
“有一天,你們吃著蘋果擦著嘴/你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意?!?/p>
賞析:捕捉孩童吃蘋果這一細(xì)節(jié),擷取內(nèi)涵豐富的那份“甜”,化為“祝福的心意”,雖卒章顯志,卻不露聲色,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)詩歌的含蓄美,又不乏新詩自由的風(fēng)格。
(2)擬人化的藝術(shù)手法
詩人賦予“雨”人的思維和行為,她時而“溫聲細(xì)語”,時而歡呼雀躍,一會“探訪”大地,一會“親近”孩子,田圃、牧場、山峰、云端,到處都有她的身影,既親切又生動,這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情,怎不讓人與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴? 四.課堂小結(jié)。
涵泳全詩,詩人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親,卻又勇敢樂觀的愛的使者,我們也和那些孩子們一起,沉浸在“雨”的滋潤里,意猶未盡。讓我們從現(xiàn)在開始“作詩的知己吧!讓無數(shù)珍貴的生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液,融人我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”(邵燕祥語).
五、作業(yè)布置
模仿本文,以“ 的述說”為題,寫一首詩歌。
3、星星變奏曲 教學(xué)目標(biāo):
1、了解朦朧詩及其審美特征。
2、感知詩中“星星”的 形象,領(lǐng)會其象征意義。
3、找出比喻句并理解含義
4、誦讀,體會詩歌的 情景,意蘊(yùn)和詩人的 思想感情,理解詩歌主旨。重點(diǎn)難點(diǎn):
1、重點(diǎn)是理解詩中所寄托的詩人的理想及了解朦朧詩的特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)是“星星”的象征意義。教學(xué)方法:誦讀法 聯(lián)想想象法 教具準(zhǔn)備:錄音機(jī),錄音帶 教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
回憶著名詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象,寫了自由自在的天上街市,通過寫牛郎織女的自由來往來表達(dá)作者對美好生活的向往。今天我們來學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩,體會作者所要表達(dá)的思想感情。
二、了解朦朧詩
朦朧派詩人無疑是一群對光明世界有著強(qiáng)烈渴求的使者,他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達(dá)出對社會陰暗面的不滿與鄙棄,開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地,新空間。是新時期的一個非常重要的文學(xué)流派,文革后期以舒婷、顧城、北島等為先驅(qū)者的一群青年詩人,從一九七九年起,先后大量發(fā)表了一種新風(fēng)格的詩。這種詩,有三四十年沒有出現(xiàn)在中國的文學(xué)報刊上了。最初,他們的詩還仿佛是在繼承現(xiàn)代派或后現(xiàn)代派的傳統(tǒng),但很快地他們開拓了新的疆域,走得更遠(yuǎn),自成一個王國。這首詩體現(xiàn)了朦朧詩的一些典型特征。
三、誦讀詩歌,整體感知、討論
1、詩中的星星象征什么?詩人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望?(象征著光明,象征著美好的事物,表達(dá)了他對光明的渴望)
2、兩小節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上及語言上有什么異同點(diǎn)?
(都用“如果-----誰還需要---還會---”開頭;從第五行看,有變化,用“誰不愿意”和“誰愿意”)
四、問題研究
(一)1、這首詩為什么題為《星星變奏曲》?
這是借用音樂術(shù)語來說的,它提示這首詩是圍繞一個主題與主要意象變換情境,委婉抒情。詩的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱,基本手法和用語相同或相近,有同樣的韻律。但上下兩節(jié)的情境,意味發(fā)生了變化,如用“誰不愿意”和“誰愿意”就不同了。(句式、詞語)這種情形如同音樂,兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點(diǎn)變化。
2、詩中多用比喻,理解一些句的寓意:如:“每一首詩都是一群顫抖的星 星” “風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”
3、怎樣理解“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”?
“瘦小的星星”比喻并象征人們對光明的微茫的希望。不僅太陽失去了,連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落,可見“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無情。
4、“寂寞地燃燒”是什么意思?
在尋求自由和光明的過程中,在周圍都是黑暗的時候,只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨(dú),燃燒代表了犧牲。
(二)反復(fù)朗讀“誰不愿意……”至“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”,體會詩中描寫的情境,探究下列問題。
1、詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚,這給你怎樣的感受?
“柔軟得像一片湖”,把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達(dá)出來,給人以溫柔如夢的美好感覺。
2、“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比,表現(xiàn)了怎樣的意境?
“鳥落滿枝頭”,點(diǎn)綴在繁密的樹林間,周圍的環(huán)境一定是無人攪擾,十分寧靜的;“星星落滿天空”的情景必定出現(xiàn)在晴朗的夜間,雖然星星視覺上令人感到密集,但并不熱鬧,反而襯托出心情的寧靜、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處,都只有在心境寧靜時才能觀察體會得到,因此勾起詩人的聯(lián)想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形,更顯生機(jī),更富有直觀的動感和美感。“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比,更生動地表現(xiàn)了“光明”的美好。
3、“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關(guān)系?詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音?
“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩,分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧,將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境,表現(xiàn)了“春天”之美,“光明”之美。
詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音,采用了通感的修辭手法,因?yàn)槁曇粢粫喝攵粫合?,一會兒清晰一會兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺,以視覺感來突出對聲音的時斷時續(xù)、隱隱約約的真切感覺。
五、課堂小結(jié)。
六、作業(yè)布置
試仿照這首詩的“如果……如果……”或“誰不愿意……誰不愿意……”的句式寫幾句詩,表達(dá)一種企盼。
提示:注意詩歌的語言形式與內(nèi)容表達(dá)的聯(lián)系,并在鑒賞的基礎(chǔ)上仿用詩中的基本句式,使用不同的句式表達(dá)同樣的情感。
4、外國詩兩首 教學(xué)目標(biāo):
1、了解濟(jì)慈和葉賽林及其田園詩的特點(diǎn)。
2、理解詩歌內(nèi)容,把握匠心獨(dú)運(yùn)。
3、揣摩詩句,領(lǐng)悟詩歌的意境美和聲韻美。
4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣
重點(diǎn)難點(diǎn):反復(fù)誦讀,在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩的 意境,體會詩人的情感。課時安排:1 教具準(zhǔn)備:錄音機(jī),錄音帶。教學(xué)方法:誦讀法 感悟法 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,面對大自然,詩人總有唱不完的歌,即使平常的昆蟲的 叫聲,在 詩人的筆下也會變得情味濃郁,富有內(nèi)涵。今天,我們將在英國浪漫主義詩人濟(jì)慈的引領(lǐng)下,區(qū)傾聽生命的贊歌。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》
作者簡介:濟(jì)慈,美國浪漫主義詩人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文學(xué),他的一生寫了不少的著名詩篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時候,就不幸與世長辭,時年才25歲。
三、讀熟詩歌,注意體會所表達(dá)的感情
四、整體把握;
這是一首大自然的頌歌,他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
五、問題研究:
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示:開頭一句與“大地的詩歌呀,從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分;動靜相襯,意境優(yōu)美。)
六、課后練習(xí)一:
詩人這樣寫,借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī),表達(dá)了對大自然的無限熱愛和贊美之情。
第二首:《夜》
一、作者簡介:
葉塞寧,俄羅斯詩人,他的詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪大自然景色。
二、賞析,歸納這首詩的內(nèi)容,并體會詩歌所描寫的意境美 第一節(jié):寫夜的靜謐 第二節(jié):寫溪水的歌唱 第三節(jié):寫月光下大自然的美麗 第四節(jié):再次寫到美麗的月色
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:
1、用自己的話,描繪所寫的夜景
2、這首詩傳出詩人怎樣的心境 ?
四、反復(fù)朗誦這首詩,體會詩中所描繪的美景
五、布置作業(yè):完成課后研討與練習(xí)題三的 寫作訓(xùn)練。
5、敬業(yè)與樂業(yè) 教學(xué)目標(biāo)
1. 理解積累詞語。
2. 積累記誦文中的經(jīng)典語句,格言。
3. 學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。
4.理解文章的中心論點(diǎn),了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.初步理解“舉例子,講道理”兩種論證方法。
2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。3.體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點(diǎn)。教學(xué)方法:研討探究法 教學(xué)時數(shù)
兩課時 教學(xué)過程 第一課時
一、導(dǎo)入新課
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、題解
梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
要求:1.把不理解的字詞,難懂的語句做上記號; 2.試把每一段的段意歸納出來; 3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。
明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、研討課文內(nèi)容
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 學(xué)生討論、交流。
明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。(二)學(xué)習(xí)第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業(yè)”的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”? 學(xué)生討論、交流。
明確:第三段作者闡述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后,緊配上自己的通俗化的解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬?!比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟惖恼?dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事,“其性質(zhì)都是可敬”的,并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!? 第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述“樂業(yè)”的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的? 學(xué)生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實(shí)例,說明要“從勞苦中找出快樂來”,很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。第六段,更深入一步,論述“樂業(yè)”的道理,分四點(diǎn)說明“凡職業(yè)都是有趣味的”,這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè)),“生活才有價值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)
1.探究練習(xí)二。
2.選用隨堂練習(xí)。第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦
學(xué)生背誦“我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了?!?/p>
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”廣趣味“就是”樂業(yè)“。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于”從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。“一個人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是”人類合理的生活“。結(jié)束句”我望諸君和我一同受用!“用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。
三、探究活動
(一)思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學(xué)生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點(diǎn)如下:
1.”敬業(yè)樂業(yè)"四個字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
13.因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。
15.敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味?!?/p>
學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。(二)做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)課文。
五、布置作業(yè) 1.背誦課文第六段。2.選用隨堂練習(xí)。
6、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說
一.教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知,了解伏爾泰為人類所作的貢獻(xiàn),感受雨果對伏爾泰的贊揚(yáng)崇 敬之情。
2、體會雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩化的語言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。
學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和 “智者”形象的方法。
3、背誦精彩片段,增加語言積累。二.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.理解伏爾泰對人類文明作出的貢獻(xiàn),認(rèn)識雨果對伏爾泰的高度評價和對啟蒙思想在當(dāng)代闡發(fā)。
2.理解文中重點(diǎn)詞句的深刻含義。三.教學(xué)安排:2課時 教學(xué)方法:誦讀法 討論點(diǎn)撥法 四.教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入:。
從今天開始我們要用兩節(jié)課的時間,通過學(xué)習(xí)一篇演說詞,走近法蘭西的兩位杰出人物:伏爾泰和維克多?雨果。他們相差整整一個世紀(jì),伏爾泰于 1778年病逝,雨果生于1802年,他們二 人并沒有面對面的交往。但是,閱讀過本文的人,無不被雨果對伏爾泰的敬愛 與景仰之情感染。
二.閱讀全文,整體感知 1.理清結(jié)構(gòu):
第一部分:(1)介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代,高度評價其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
第二部分:(2-9)歌頌伏爾泰的豐功偉績,從兩個方面評價其卓越的貢獻(xiàn)。
1.2-8 介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。
2.9 介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個個手迫害者辯護(hù)的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。
第三部分:(10-12)贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊(yùn)涵有哲理的憂傷,又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑,照亮真理、正義、仁慈和誠實(shí),催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。
第四部分:(13-14)介紹伏爾泰的時代意義。伏爾泰標(biāo)志著一個新紀(jì)元,新時代需要伏爾泰。雨果表達(dá)了追求伏爾泰,于黑暗斗爭到底的決心和信念。2.有感情地范讀節(jié)1,讓學(xué)生思考并回答以下問題:
a.在節(jié)l中找出最能夠體現(xiàn)雨果對 伏爾泰評價的一個詞和一句話。
b.為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的?
c.世人怎么對待伏爾泰的逝世?雨 果呢? 總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,提升認(rèn)識:伏爾泰 獲得祝福和詛咒,都是因?yàn)樗蚺f社會宣戰(zhàn)。
明確:
a.“巨星”、“伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀(jì)?!?/p>
b.因?yàn)樗虚L壽的歲月,有等身的著作,還擔(dān)負(fù)著培育良知、教化人類的 責(zé)任。
c.世人有兩種態(tài)度:詛咒和祝福。雨果認(rèn)為,這是榮譽(yù)最美好的兩種形式。
3.組織學(xué)生自由討論,體會雨果對伏爾泰的評價。
結(jié)合課文中的重點(diǎn)句子,以及查找到的資料,理解雨果的評價。
4:伏爾泰是幾個世紀(jì)前的偉人,在雨果口中他是什么樣子的呢?請學(xué)生獨(dú) 立思考,找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子??偨Y(jié)學(xué)生的發(fā)言,分析得出:文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象:斗士、智者。
明確:如:節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”;節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。5.分析“斗士”的形象。組織學(xué)生自讀、討論:
a.斗爭的原因是什么? b.對象是誰? c.以何種方式? d.具體的表現(xiàn)是什么?
e.結(jié)果怎樣? 明確:
a.時代的原因:人民無知,宗教愚昧,君主專制,司法黑暗。?
b.對象:宮廷、貴族、金融界、教會。
c.方式:獨(dú)自一人,一枝筆(輕如和風(fēng),猛如雷電)。
d.表現(xiàn):為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。
e.結(jié)果:勝利。
6.總結(jié)學(xué)生的分析結(jié)果,歸納提升:伏爾泰是“法蘭西思想之父'?,他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期,為當(dāng)時的人們帶來了自由和民主的聲音。引導(dǎo)學(xué)生說說最令自己感動的句子,并結(jié)合魯迅的形象,談?wù)勛约旱睦斫?。明確:(倔強(qiáng)的斗士形象)7.分析“智者”的形象:雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的? 明確:抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫。
8.師生共同朗讀節(jié)12,體會雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。
明確:有感情地放聲朗讀,能夠讀出雨果激動的心情和情感。理解作家借助“微笑”,呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。
9.提問:為什么要選擇這個特點(diǎn)進(jìn)行描寫?
明確:對于斗士的形象,“微笑”所造成的反差最大,能夠表現(xiàn)出伏爾泰的 性格,感染的效果更加強(qiáng)烈 三.提高認(rèn)識,拓展思路:
2.提問:雨果由對伏爾泰的贊揚(yáng),進(jìn)而又寫了什么? 3.雨果寫這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在?
4.組織學(xué)生討論,結(jié)合演說的特點(diǎn),體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語言。1.結(jié)合自己對于課文的理解,有感情地朗讀節(jié)14,能夠讀出作者的激情。
2.作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人:盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。,3.回答:重申自由、民主和真理的重要,鼓舞人們能夠繼承前人的精神,向現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。
4.充分討論,積極發(fā)言??梢越Y(jié)合自己所閱讀過雨果的作品來談。
四、本課總結(jié)
本文是雨果著名的演講之一,全文貫穿著自由、民主、和平的精神,閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子,需要結(jié)合時代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會。
7、《傅雷家書兩則》
教學(xué)目標(biāo):
1、積累詞語,并學(xué)會運(yùn)用。
2、了解作者。
3、感知課文內(nèi)容,把握作者情感。
4、人生有坦途,更有坎坷,培養(yǎng)學(xué)生在不同的 人生境遇中的良好心態(tài)。重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望,難點(diǎn):對于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。教學(xué)方法:文獻(xiàn)法 自讀法 討論法 教具準(zhǔn)備:多媒體 教學(xué)過程:
(一)整體把握
這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。第一封信的開始,傅雷首先寬慰兒子:不必?fù)?dān)心父母會因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话病6?,孩子向父母訴苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么,應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷?!爸灰叱辈贿^分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了?!彼€用“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”的比喻,說明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒?!拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)作,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時,烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)?,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。第二封信,起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮?!笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?!更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情:“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說,上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味?!皥?jiān)強(qiáng)”的最高境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!
接下來,傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”,洋溢著對新中國的熱情,對中華文化的信心。
書信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里,他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)。
(二)問題研究
1.對于“堅(jiān)強(qiáng)”,應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個難點(diǎn),也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”
2.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”? w ww.x kb1.com 傅雷說:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨(dú)的理解,與之和而不同。傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”,傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”,實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。3.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”? 文中提到羅曼?羅蘭筆下的約翰?克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對,在解決矛盾的過程中趨向完美。新課標(biāo) 第 一網(wǎng)
(三)關(guān)于練習(xí)
1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里,傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落,學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之,保持心靈的平衡;進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理,正視現(xiàn)實(shí),吸取前車之鑒。第二封信,希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。
2.此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?,理解“朋友”的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義,首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r,可以毫無顧慮地向父親傾訴,而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥,或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反,他能夠充分理解兒子的痛苦,首先盡力地安慰他,讓兒子覺得溫暖、放心;然娓娓而談,以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界,還在于志同道合,互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流,可以互相補(bǔ)充、互相借鑒,這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
附:書信格式的要求 信封
左上方填寫郵編及收信人地址;信封中間居中寫收信人姓名,加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼,也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點(diǎn),實(shí)際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的,屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。正文
1.稱呼:頂格,有的還可以加上一定的限定、修飾詞,如親愛的等。
2.問候語:如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨(dú)立成段,不可直接接下文。3.正文。這是信的主體,可以分為若干段來書寫。
4.祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例?!按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來進(jìn)行書寫,一是緊接著主體正文之后,不另起段,不加標(biāo)點(diǎn);二是在正文之下另起一行空兩格書寫?!熬炊Y”寫在“此致”的下一行,頂格書寫。后應(yīng)該加上一個驚嘆號,以表示祝頌的誠意和強(qiáng)度。稱呼和祝頌語后半部分的頂格,是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫,行文涉及對方收信人姓名或稱呼,為了表示尊重,不論書寫到何處,都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法,為現(xiàn)代書信所吸收。
5.具名和日期。寫信人的姓名或名字,寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系,如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。
如果忘了寫某事,則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”,再另起行書寫未盡事宜。
8、致女兒的一封信
教學(xué)目標(biāo):
l.了解書信的寫法;繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的積累; 2.理解文章中故事的寓意。
3.學(xué)習(xí)作者組織材料,安排結(jié)構(gòu)的技巧。
4、進(jìn)行愛情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動的情感。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
利用課文內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育;讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦,才會擁有幸??鞓返娜松?。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)方法:討論研討相結(jié)合,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一、課前活動
1.查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹,了解有關(guān)書信的寫法;
2.搜集有關(guān)愛情的名言警句;
3.收看古今中外的經(jīng)典愛情故事:《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍(lán)橋》 《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋追夢》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課
無論哪個時代,愛情都是一生一世的許諾。醉 過方知酒濃,愛過方知情重。同學(xué)們,人在花 季,多彩的心事也許正困擾著你,是呀,人間 有情,紅塵有愛,這令人魂?duì)繅衾@的情絲正等 著你成長!但是,你真正懂得愛情的真諦嗎?到底什么是愛情?今天大家也許能從蘇霍姆林 斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。新課內(nèi)容:
1.學(xué)生自讀課文,完成基礎(chǔ)知識的積累(媒體輔助教學(xué)):
蘇霍姆林斯基是(國籍),出身在一個農(nóng)民家庭,一生著作頗豐,主要有《、》《學(xué)生的精神世界》《》和《全國發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士,1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章,多枚烏申斯基獎?wù)潞婉R卡連柯獎?wù)?。不少國家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體,紛紛邀請他出國講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,p年9月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。2.課文內(nèi)容研討:
門面對女兒的問題,作者沒有輕下結(jié)論,他是怎樣解釋“什么是愛情”的?作者到底認(rèn)為什么是愛情?請用自己的話概括一下。
(2)作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”?這樣寫有什么好處?
(3)怎樣理解“但做一個幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時候” 這句話的含義?(4)有一天,柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情,蘇格拉底叫他到麥田里走一遭,在走的過程中不能再回頭重走,在途中可以摘一棵最大最好的麥穗,但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到,便充滿信心地往前走,誰知過了半天沒有回來。最后,他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前,訴說空手而回的原因:難得看見一株看似不錯的,又不知是不是最好的;因?yàn)橹豢梢哉恢?,便挑挑撿撿,總希望前面有更好的;等到走到盡頭時,才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時,蘇格拉底告訴他:這就是愛情!
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的,是人類歷久常新的話題,對于愛情,你是怎樣理解的?(學(xué)生也可以用故事的形式解釋。)
3.積累:愛情是這樣美好,是人類最偉大的情感,看看名人是怎樣看待愛情的:要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料(教師也準(zhǔn)備一些)。
愛情,是一種熾烈的感情,一定要讓理智做心靈的主宰。----蘇霍姆林斯基《愛情的教育》
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情,才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利,膽小怯弱,使我們流于盲目本能的下流行為的愛情,應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。法國作家喬治?桑
真正的愛情是專一的,愛情的領(lǐng)域是非常的狹小,它狹窄到只能容下兩個人生存;如果同時愛上幾個人,那便不能稱做愛情,它只是感情上的游戲。----德國詩人、劇作家席勒
愛情不會因?yàn)槔碇嵌兊玫?,也不會因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命;它滲人靈魂,溫暖著每一條血管,跳動在每一次脈搏之中。----英國散文家、文學(xué)評論家艾迪生
愛情是一片熾熱狂迷的癡心,一團(tuán)無法撲滅的烈火,一種永不滿足的欲望,一分如糖似蜜的喜悅,一陣如癡如醉的瘋狂,一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。----英國學(xué)者理查?德?弗尼維爾
三、拓展
愛情,不同時期被賦予不同的內(nèi)容,為了更深入地理解愛情的真諦,我們再讀下面一篇文章。
三個故事
很復(fù)雜,其實(shí)也很簡單。
愛情是什么?朋友給我講了這樣三個故事。
第一個故事很凄美:在醫(yī)院病房的一隅,躺著一位奄奄一息的病人,在世間彌留的最后一刻,他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻,感謝他半個世紀(jì)以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了,為了報答他的真情,也為了安撫自己的心靈,他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是,沒等他把這個秘密說出口,他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說:
“我不需要聽什么愛的秘密,在我看來,最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛,手牽著手一道走過了50年的風(fēng)雨歷程…… ” 丈夫感動得涌出了熱淚,最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開了人間。
第二個故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個城市的居民打仗,很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市,一座坐落在高地,另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結(jié)果可想而知,洼地的城市被大水圍困,注定要滅亡。水庫打開,哭叫之聲不絕于耳??吹饺绱说膽K狀,圍困者做出了一個人道的姿態(tài),派船去救落水人,但是,派遣的船只不多,只能容納極少一部分人,他們的頭領(lǐng)喜歡女人,所以只能讓婦女上船,并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲;有的帶上自己的金銀首飾;有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命,又不失自己的財產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫,奮力上船。一個士兵阻攔道:“船上只允許上婦女,不許運(yùn)男人?!蹦俏粙D女說:“這就是我最喜歡的東西?!笔勘鵁o言以對,只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。朋友講的第三個故事是一家電視臺的綜藝游戲節(jié)目——摸手認(rèn)妻。這個游戲由6對夫妻參加,要求把6位男士的眼睛蒙上,讓他們依次去摸6位女士的手,從而摸出自己的妻子。前3位都模錯了,惹得現(xiàn)場觀眾哈哈大笑。第四位上場了,主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上,接著原地轉(zhuǎn)了三圈,同時又示意六位女士互相調(diào)了一下位置,過后攙著那位男士來到一字排開的六位女士面前說:開始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手,也就三四秒的時間,對身邊的主持人說這不是我的妻子,接著摸第二位女士,當(dāng)他抓住第二位女士的手后,比第一次時間稍長一點(diǎn),大概有十來
秒時間,他對主持人說:“她是我妻子?!?說后,主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉,這期間,現(xiàn)場的觀眾已經(jīng)向這位男士報以熱烈的掌聲了。無疑這位男士猜對了。主持人不失時機(jī)地問那位男士:“你摸得這么準(zhǔn),其中有什么秘密?”那位男士對著話筒,鄭重其事地說:“沒有什么秘密,我憑的是手感,是結(jié)婚十多年來培養(yǎng)出來的手感?!边@時畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉,此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾?!皭勰阋簧皇雷阋?,我想,這就是愛情?!?朋友最后說道。
四、討論
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛情是人類最熾熱的情感,最美好的情愫,每個人都渴望幸福,向往愛情。然而過早摘取愛情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
五、總結(jié)
“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題,作者用充滿詩意的故事告訴我們:萬物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠,永遠(yuǎn)思念,這就是愛情,是人類才有的愛情。愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié),這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動
同學(xué)們,愛是美好的情感,人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說說什么是愛情。可以是一句箴言,也可以是一段隨筆,更可以是一篇文章。
第三篇:人美版九年級上冊教案
九年級上冊美術(shù)教案 秦始皇陵兵馬俑 教學(xué)目的
1、知識與技能
了解秦始皇陵兵馬俑是中國古代雕塑藝術(shù)的杰作,也是秦朝社會歷史的縮影,是秦朝國威、軍威的象征;認(rèn)識到兵馬俑作為世界文化遺產(chǎn)具有的珍貴藝術(shù)價值和文物價值;認(rèn)識秦始皇陵兵馬俑是由身份不同、形態(tài)各異的數(shù)千個陶俑組成的現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)雕塑群;認(rèn)識兵馬俑是繼承我國古代現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng),在陶塑、青銅雕、玉雕的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的具有濃郁的地域色彩的泥塑,是中國古代雕塑史上的奇跡,也是我國乃至世界歷史悠久、規(guī)模宏大的珍貴文化遺產(chǎn)。
2、過程與方法
分析兵馬俑的造型特點(diǎn),了解兵馬俑在塑造人物方面注重刻畫細(xì)節(jié)、注重表現(xiàn)心理、注重個性變化的表現(xiàn)技巧及藝術(shù)效果。查找相關(guān)資料,了解秦始皇的生平、歷史功過和秦朝的歷史,及提倡武力的社會風(fēng)尚,了解兵馬俑藝術(shù)特點(diǎn)與其特定歷史環(huán)境的關(guān)系,感受兵馬俑所蘊(yùn)涵的歷史文化精神。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過欣賞兵馬俑群像,了解中國古代雕塑藝術(shù)的杰出成就,了解勤勞智慧的中華民族為人類文明做出的巨大貢獻(xiàn),認(rèn)識兵馬俑作為世界文化遺產(chǎn)的藝術(shù)價值和歷史價值,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和傳承歷史文化的社會責(zé)任感。
教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):認(rèn)識兵馬俑主要藝術(shù)成就及其時代特征。難點(diǎn):理解兵馬俑所蘊(yùn)涵的歷史文化價值。教學(xué)方法:分析探討法 教學(xué)用具:多媒體 教學(xué)設(shè)計(jì)
1.打開跨頁,通過看一號兵馬俑坑的正面圖片,教師與學(xué)生一起談感受:恢弘壯麗、氣勢磅礴、威風(fēng)凜凜、氣吞山河的含義,暢想陜西臨潼、秦始皇、秦始皇陵、中國最大的雕塑群、世界第八大奇跡、世界文化遺產(chǎn)等等。曾參觀過兵馬俑博物館的同學(xué)可以談感受,談見聞。2.圍繞所涉及到的關(guān)鍵詞分成若干小組,首先提出問題,然后進(jìn)行討論。鼓勵學(xué)生敢于置疑,大膽提出新問題,培養(yǎng)學(xué)生史文化的社會責(zé)任感。分析問題、解決問題的能力。小組 內(nèi)容 問題
歷史組 關(guān)鍵詞: 用學(xué)過的歷史知識談?wù)勄厥蓟实?秦始皇 功與過是什么,秦代是一個怎樣 秦代 的社會。地理組
你了解中國古代流行“事死如事 生”的厚葬習(xí)俗嗎?說說秦始皇 陵修建的情況。
雕塑組 關(guān)鍵詞: 陶俑是如何制作的?兵馬俑的雕 兵馬俑 塑風(fēng)格是什么樣的?與你熟悉的 銅質(zhì)車馬 漢代人物說唱俑作個對比。
展示組 展示兵馬俑的姿態(tài)。根據(jù)課本提供的圖片,形容一下 不同身份的兵俑的造型特點(diǎn)、藝 術(shù)效果和人物的主要特征。
演講組 如何使更多的人了解兵馬假如我是兵馬俑博物館的講解
俑的藝術(shù)價值和歷史價值。員,將會如何介紹。(300字左右)關(guān)鍵詞: 秦始皇陵
綜合組 1987年兵馬俑被列人世界
文化遺產(chǎn)。兵馬俑憑借哪些優(yōu)勢被評為世界 文化遺產(chǎn)?我們作為后來人應(yīng)如
何給予保護(hù)?(空氣、濕度、旅游人群 等)3.全班進(jìn)行交流。
4.教師點(diǎn)評:打開中國地圖,陜西省地形就像一尊跪射武士俑展現(xiàn)在我們面
前。秦始皇陵兵馬俑是由身份不同、形態(tài)各異的數(shù)千個陶俑組成的現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù) 雕塑群,也是我國乃至世界歷史悠久、規(guī)的雕塑中,我們讀出了中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等寶貴的信息。特別是兵馬俑的獨(dú)到之處在于其雕塑手法的細(xì)
膩,不同身份的人服飾、冠帽不同,甚至連面相、胡須、發(fā)髻都不一樣,細(xì)節(jié)處理的成功,使秦俑贏得了“千人千面”的美模宏大的珍貴文化遺產(chǎn)。從這些栩栩如生 譽(yù)。對比秦漢人物俑的區(qū)別:
板書設(shè)計(jì): 秦兵馬俑 漢人物俑
秦代人物俑表現(xiàn)細(xì)微的精神面貌,漢俑雖長短不合比例,姿態(tài)不符常 手 情,卻增強(qiáng)了力量、氣勢的美,構(gòu) 法細(xì)膩,寫實(shí)傳神。成漢代 藝術(shù)古拙的外貌。課后回顧:
第一課 形式美及其法則 教學(xué)目標(biāo) :
(1)知識目標(biāo):通過本章的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握對于藝術(shù)創(chuàng)作非常重要的八對形式美的法則,即重復(fù)與交錯、節(jié)奏與韻律、對比與調(diào)和、比例與適度、變異與秩序、虛實(shí)與留白、變化與統(tǒng)一,并能合理地進(jìn)行初步的運(yùn)用,以適應(yīng)不同設(shè)計(jì)的需求,為今后的造型打下良好的基礎(chǔ)。
(2)能力目標(biāo):通過引導(dǎo)、討論、歸納等程序,教給學(xué)生學(xué)會研究問題的方法;通過講練結(jié)合,借助多種教學(xué)媒體,培養(yǎng)學(xué)生分析、判斷、解決問題的能力和求變思維能力。教學(xué)重點(diǎn) :
掌握八對形式美的法則,即重復(fù)與交錯、節(jié)奏與韻律、對比與調(diào)和、比例與適度、變異與秩序、虛實(shí)與留白、變化與統(tǒng)一。
主要教學(xué)方法:
多媒體教學(xué),引導(dǎo)教學(xué)、分組討論、課題訓(xùn)練 教學(xué)過程:
1、復(fù)習(xí)提問: 1.構(gòu)成的概念? 2.構(gòu)成的分類? 3.平面構(gòu)成的概念?
2、導(dǎo)入課題:
現(xiàn)代化的大廈,電視鐵塔,工廠的煙囪,高高的白樺林,它的結(jié)構(gòu)輪廓都地高聳的垂直線.而垂直線在藝術(shù)上給人帶來的印象是向上,高大,威嚴(yán)等感受,當(dāng)我們看到了草原,大海,地平線,又會產(chǎn)生開闊,徐緩,平靜的等形式感,再如古埃及的金字塔已正三角形給人以穩(wěn)定,安全,堅(jiān)固 的感受,而倒立的三角形就會有相反的感覺.這些源于生活積累的共識,使我們逐漸發(fā)現(xiàn)了形式美的諸要素.課后小結(jié),布置作業(yè)(15分鐘)
八對形式美的法則是藝術(shù)創(chuàng)作中通用的美的規(guī)律,是貫穿藝術(shù)創(chuàng)作始終的重要原則,因此,真正領(lǐng)會這些法則的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵并能靈活加以運(yùn)用,是本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
3、形式美法則訓(xùn)練(作業(yè))訓(xùn)練目的:使學(xué)生掌握形式美的法則
內(nèi)容與要求:形式美法則體現(xiàn)明確,畫面具有形式美感。要求每張突出表現(xiàn)一種形式美法則,工具、圖形語言不限。
第二課 線條的藝術(shù)表現(xiàn)力
一、教材分析:
線條作為一種基本的造型語言,存在于現(xiàn)實(shí)生活和美術(shù)作品中。本課作為“造型、表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容,重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生通過美術(shù)欣賞來感受線條作為一種造型語言的基本特性和功能,從中受到啟發(fā),進(jìn)而在美術(shù)實(shí)踐中去表達(dá)自己想要的線條,以線條來表達(dá)個人情感。作為造型語言,線條具有表現(xiàn)性、含蓄性、象征性和抽象性,如何把這些特性以簡單易行的方式傳達(dá)給學(xué)生,使其能夠在輕松愉悅氛圍下獲得啟發(fā),發(fā)揮想象,表達(dá)感悟是本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此,在教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生不追求“形”的酷似,而表現(xiàn)“線”的生動有趣。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、用生活中的圖片引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識線條的基本特征。
2、在賞析不同風(fēng)格的音樂作品中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用詞語表達(dá)對音樂風(fēng)格的理解,并通過畫線體驗(yàn)進(jìn)一步認(rèn)識線條的特點(diǎn)和表達(dá)方式。
3、在美術(shù)作品賞析中學(xué)習(xí)線條的表現(xiàn)力和形式美感。
4、在美術(shù)實(shí)踐中交流創(chuàng)作思路,體驗(yàn)線條造型的樂趣,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn):在藝術(shù)賞析中感受線條、認(rèn)識線條;在美術(shù)實(shí)踐中體驗(yàn)表達(dá)方式,學(xué)會“線表達(dá)”。
2、教學(xué)難點(diǎn):在賞析中進(jìn)行愉悅的線條創(chuàng)作體驗(yàn),在體驗(yàn)中教授創(chuàng)作方法,從中受到啟發(fā)和感悟,進(jìn)而進(jìn)行生動有趣的線條表達(dá)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備:
生活圖片;不同風(fēng)格的音樂作品片段;中西方繪畫大師的美術(shù)作品、書法作品;線造型的美術(shù)作品
五、教學(xué)方法: 啟發(fā)、體驗(yàn)、交流
六、教學(xué)過程:
1、看生活、認(rèn)線條
體會線條在生活中帶給我們的美感。第三課 速寫練習(xí)
一、教材分析
速寫是指迅速描繪對象的臨場習(xí)作,要求在較短的時間內(nèi),使用簡單的繪畫工具,簡練的線條扼要地畫出對象的形體特征、動勢和神態(tài)。這一課分別介紹了動物速寫、景物速寫和人物速寫,我的這節(jié)課重點(diǎn)放在人物速寫上。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能目標(biāo):能夠明白速寫的基本概念和要求。
2、過程與方法目標(biāo):能夠運(yùn)用鉛筆或者其他工具進(jìn)行速寫練習(xí)。在練習(xí)中,能夠關(guān)注對象的基本特征、比例、動態(tài)等。
3、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):體驗(yàn)到速寫的樂趣,敢于創(chuàng)新與表現(xiàn),產(chǎn)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。
三、教學(xué)重點(diǎn)
速寫的基本知識:比例、動態(tài)。
四、教學(xué)難點(diǎn) 掌握速寫的要素要求,使學(xué)生能把握住物象的比例和形態(tài)特征。
五、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入
多媒體播放楊麗萍舞蹈視頻。并引導(dǎo):這么優(yōu)美的舞蹈,這么飄逸的舞姿,如果能保留住該多好??!出示素描舞蹈演員作品。
2、探索發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)新知識
幻燈片出示油畫蒙娜麗莎和喻紅的大衛(wèi),分小組討論與書中15頁的繪畫有什么不同??偨Y(jié)速寫的概念、作用、分類。通過示意圖,講解人物速寫的動態(tài)、比例關(guān)系。
3、分組實(shí)踐
以組為單位,每組選一個模特,擺好姿勢,讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作,教師巡回指導(dǎo)。
4、課堂總結(jié)
同學(xué)們,這節(jié)課我們了解了什么是速寫,并通過實(shí)踐探究掌握了一定的畫速寫的方法。希望我們在平時的生活中多進(jìn)行觀察,用心去感受,做個生活中的有心人,并大膽的用速寫的形式來記錄生活。
5、作業(yè)布置
選取生活中的一個角落進(jìn)行描繪。如《操場一角》《教室一角》《臥室一角》等。
第四課 工筆花卉
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):
了解寫意花卉的一些基本知識學(xué)習(xí)描繪花、葉、莖的初步技能,體驗(yàn)寫意花卉的臨摹方法、步驟掌握用筆、用墨、用色的初步技能。
點(diǎn):
一是通過實(shí)際的操作和觀察,使靜態(tài)的課本內(nèi)容動態(tài)化、直觀化。二是運(yùn)用課件展示不同的表現(xiàn)方法,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維。
二、教法、學(xué)法:
1、教法:以直觀引導(dǎo)為主線,主要運(yùn)用啟發(fā)式、互動式、討論式的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生對明暗的知識了解不多,更不知道明暗還可以有多種的表現(xiàn)方法。依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和思維特點(diǎn),在教學(xué)中,以直觀的感知為主線,讓學(xué)生實(shí)際操作并觀察、總結(jié)出明暗的規(guī)律,由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,運(yùn)用直觀的課件啟發(fā)學(xué)生打開思路自由的表現(xiàn)。這樣在師生的互動學(xué)習(xí)中激起學(xué)生的興趣,并在興趣的引導(dǎo)下,使全體學(xué)生都積極主動的學(xué)習(xí)。為有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法,主要采用自己制作課件、繪制范圖、出示實(shí)物模型等教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。
2、學(xué)法:以觀察法、探究法、練習(xí)法為主要學(xué)習(xí)方法。
新課程提倡讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生獲得知識的同時學(xué)會學(xué)習(xí)。結(jié)合本課的特點(diǎn),在教學(xué)過程中,讓學(xué)生由淺入深的觀察、實(shí)踐,教師適當(dāng)?shù)膯l(fā)、引導(dǎo),使學(xué)生一步步的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、表現(xiàn)。這樣,教師只是作為學(xué)生的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的灌輸者。學(xué)生始終保持高度的探索欲,進(jìn)行主動探究的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)方法。教學(xué)程序如下:
三、教學(xué)程序:
1、引入新課:
展示一張平整的白紙,讓學(xué)生觀察,沒有立體感,把紙張折疊后再展開讓學(xué)生觀察發(fā)生了什么變化,這時學(xué)生會發(fā)現(xiàn)紙張有了立體感。為什么呢?因?yàn)榧垙埉a(chǎn)生了明暗強(qiáng)弱的變化,明暗會使物體產(chǎn)生立體感。這樣引入課題《明暗與立體的表現(xiàn)》,簡潔、直觀,激起學(xué)生的探索欲望。
2、實(shí)驗(yàn)明理
要想運(yùn)用明暗來表現(xiàn)物體的立體感,就要知道明暗有什么規(guī)律。請幾位同學(xué)上講臺用小手電筒從不同的距離和角度照射石膏幾何體或其他物體,觀察明暗的變化,在這一過程中引導(dǎo)學(xué)生從正、側(cè)、頂、背面,全方位的照射、細(xì)心觀察,學(xué)生很容易從光的強(qiáng)弱變化、角度的變化中得出明暗變化的基本規(guī)律:
光線的強(qiáng)弱和遠(yuǎn)近不同,明暗色調(diào)不同 光線和物體的角度不同,明暗色調(diào)不同 物體本身色調(diào)不同,明暗的感覺不同 光與明暗的關(guān)系:“三大面、五大調(diào)”
3、觀察感受,為了加深學(xué)生對明暗規(guī)律的認(rèn)識,這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生把課前準(zhǔn)備的學(xué)具,如幻燈圖片或?qū)嵨锲纺贸鰜?,進(jìn)行明暗變化的感受,對比觀察“三大面,五大調(diào)”。這樣讓學(xué)生自己操作、觀察,與傳統(tǒng)教學(xué)中教師演示、學(xué)生觀察相比,學(xué)生的參與度更高、主動性更強(qiáng)、興趣更濃厚。
4、嘗試體驗(yàn) 在學(xué)生明白明暗的規(guī)律后,讓學(xué)生嘗試用明暗變化的規(guī)律來表現(xiàn)物體的立體感。方法是先展示用線條畫好的三幅畫:一幅樹葉,一幅扇子,一幅蘋果,讓學(xué)生添加明暗,表現(xiàn)立體感。這樣 “跳一跳,摘果子”,有利于學(xué)生探索精神的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生遇到困難的時候,再趁勢引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)明暗的各種表現(xiàn)方法。
5、領(lǐng)悟方法
為幫助學(xué)生尋求多種表現(xiàn)明暗變化的方法,大膽嘗試使用不同的工具、材料塑造物體的立體感,運(yùn)用課件展示用各種明暗的表現(xiàn)方法表現(xiàn)立體感的作品,如塊面法、用點(diǎn)法、用線法、薄涂法、水墨法、拼貼法、版畫法、電腦法等等。重點(diǎn)和學(xué)生共同分析使用什么工具,運(yùn)用什么方法,達(dá)到什么效果。這樣有豁然開朗的感覺。接下來示范作畫過程。
6、實(shí)踐創(chuàng)作
學(xué)生以自己所帶的小物品或圖片為對象,完成一張有一定創(chuàng)意、一定立體感的明暗素描作
品。鼓勵學(xué)生工具不限,方法不限,對象不限,抓住對象大的特征,透視不準(zhǔn)也沒有關(guān)系。這樣,最大限度的放開學(xué)生的手腳,給學(xué)生空間,讓他們自己去探索。
作業(yè)采取學(xué)生自評互評、教師講評的方式進(jìn)行。同時鼓勵學(xué)生在以后的生活中多留心,想想有的對象該怎樣表現(xiàn)。這樣讓學(xué)生把課堂中學(xué)到的知識帶到生活中,同時本課的教學(xué)也得到延伸。
時間安排:導(dǎo)入新課1分鐘 互動學(xué)習(xí)20分鐘 實(shí)踐創(chuàng)作17分鐘 小結(jié)2分鐘
四、小結(jié):
本課小結(jié),現(xiàn)有學(xué)生自己回憶自己在本節(jié)課學(xué)到的內(nèi)容,自己小結(jié),教學(xué)以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),以直觀引導(dǎo)為主線,以學(xué)生的自主探究為中心,通過本課的學(xué)習(xí),不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)各種明暗的表現(xiàn)方法,并且培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、創(chuàng)新能力。
五、課后反思
用一節(jié)課時來完成明暗與立體的表現(xiàn),這一課時的教學(xué)目標(biāo),如果說單純?yōu)榱松险n,這堂課已經(jīng)可以結(jié)束了,當(dāng)看到學(xué)生的作業(yè),我知道一堂遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不是說學(xué)生已經(jīng)掌握了多種明暗的表現(xiàn)方法,而是一種都沒有表現(xiàn)好,知識已經(jīng)存在了,如何轉(zhuǎn)化成技能,這是一個過程,要一點(diǎn)一滴的滲透,藝術(shù)是多元化的,就連明暗與立體的表現(xiàn),都有好多種方法,我知道急是沒有用的,欲速則不達(dá),所以我針對學(xué)生作業(yè)一團(tuán)黑,線條像鐵絲,作業(yè)一個色調(diào),形體不準(zhǔn),所出現(xiàn)的問題,逐一分析,逐一講解改進(jìn)的方法,讓他們知道錯在哪里,第2課時效果比第一課時稍有進(jìn)步,我多用了一點(diǎn)時間,讓他們消化知識,就會看到一點(diǎn)成果,哪怕一點(diǎn)點(diǎn),也是值得欣慰的.第六課 黑白裝飾畫
一、教學(xué)目標(biāo):
1、應(yīng)知:認(rèn)識黑白裝飾畫的藝術(shù)特點(diǎn)和多種表現(xiàn)效果,2、應(yīng)會:嘗試根據(jù)生活中的圖片或形象,發(fā)現(xiàn)運(yùn)用不同的工具和方法創(chuàng)作一副黑白裝飾畫。
二、教學(xué)重點(diǎn):
認(rèn)識黑白裝飾畫的表現(xiàn)特征和藝術(shù)效果。運(yùn)用點(diǎn)、線、面,不同材料,通過剪、貼、畫等方法創(chuàng)作黑白裝飾畫,感受黑白裝飾畫的美感。
三、教學(xué)難點(diǎn):
如何將物像進(jìn)行概括,完成有創(chuàng)意的黑白裝飾畫繪畫。教具準(zhǔn)備:課件、范畫、靜物、滾輪、油墨。
四、學(xué)具準(zhǔn)備:
課前收集圖片、顏料、黑色記號筆、蠟筆、剪刀、雙面膠、單色、彩紙等。
五、教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入新課
出示熊貓圖片,以腦筋急轉(zhuǎn)彎導(dǎo)入:“熊貓一生當(dāng)中的兩大愿望是什么?”結(jié)合老師陳述 的條件,學(xué)生回答問題。教師總結(jié),從而導(dǎo)入新課。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引出黑白畫的獨(dú)特魅力。
2、學(xué)習(xí)知新
黑白畫和彩色畫進(jìn)行對比。用四季做比喻,那么黑白畫應(yīng)當(dāng)屬于冬,象它一樣的純潔,平靜。尋找黑白畫中存在的吸引力。
展示給學(xué)生大量的多種風(fēng)格、多種材料的黑白裝飾畫作品,播放課件。學(xué)生觀看,并展開自討論。
分析黑白裝飾畫的內(nèi)容與風(fēng)格、交流對黑白裝飾畫的個人看法,挑選自己喜愛的作品。對教材中“黑白裝飾是一種顏色通過與紙形成的對比關(guān)系創(chuàng)造的富有裝飾性的繪畫”這句話你是怎樣理解的? 組織學(xué)生討論。
請同學(xué)說說每副作品的獨(dú)特之處?歸納總結(jié)黑白裝飾畫有哪些形式。然后教師點(diǎn)評。歸納出黑白裝飾畫的幾種形式,一位同學(xué)總結(jié),1—2位同學(xué)補(bǔ)充自己的意見 鼓勵學(xué)生不斷創(chuàng)新的精神。使學(xué)生了解黑白裝飾畫有多種表現(xiàn)形式。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練。
3、作品展評
通過展示學(xué)生的作品,請同學(xué)互相談對作品的想法和感受。學(xué)生談感想,并提出一些問題。
4、課堂小結(jié)
教師小結(jié),通過今天的這一節(jié)課,讓我們認(rèn)識到黑白裝飾畫它的獨(dú)特魅力,只要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷地創(chuàng)新就能夠設(shè)計(jì)出更美畫美化我們的生活。學(xué)會將美術(shù)繪畫運(yùn)用于實(shí)踐中。
六、教后反思
指導(dǎo)學(xué)生要善于抓住形象的主要特征,刪繁求簡,畫面上只要極其簡練的形象,力求達(dá)到黑白對比強(qiáng)烈明快的藝術(shù)效果。靈活運(yùn)用點(diǎn)、線、面多種形式的表現(xiàn)方式,使畫面黑、白、灰變化豐富,虛實(shí)層次錯落有致,疏密空白安排得體,在形象上進(jìn)行夸張、取舍、變形,并竭力使畫有情趣,有節(jié)奏,有韻律,具備較強(qiáng)的裝飾性。
第七課 從二維到三維
一、教材分析
手繪線條圖像的表達(dá)是美術(shù)教學(xué)的重要基礎(chǔ)課程之一。學(xué)習(xí)手繪線條圖像能夠促進(jìn)學(xué)生將自己的所見、所聞、所感以簡單會意的方式表達(dá)出來,達(dá)到自我表現(xiàn)、自我展示、交流和抒發(fā)情感的目的。本課在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求方面,雖然比以往學(xué)過的課程有一些難度,但通過教師在教學(xué)過程中的由淺入深、由深及透、由透激活的教學(xué)思路,能夠使學(xué)生理解形態(tài)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系,掌握立體圖像的呈現(xiàn)規(guī)律和表現(xiàn)手法,能夠發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主動性、探索性和創(chuàng)造性,掌握表達(dá)立體圖像的各種方法。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能:掌握豐富線條的表達(dá)方法,理解物像的基本特征和基本關(guān)系。能準(zhǔn)確客觀的、忠實(shí)的傳達(dá)物像的信息。
2、過程與方法:由淺入深、由深及透、由透激活的教學(xué)思路。
3、情感、態(tài)度、價值觀:表達(dá)自己獨(dú)到的見解,發(fā)展個性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高觀察力和形象思維能力,學(xué)會從生活中無獲取知識和提高的能力。
三、教學(xué)重點(diǎn)
立體圖像的表達(dá)方法。
四、難點(diǎn)
讓學(xué)生消除對復(fù)雜結(jié)構(gòu)和多維物像的恐懼感。
五、教法與學(xué)法:
1、教法運(yùn)用:組織學(xué)生體驗(yàn)從平面到立體的過程,感受立體物像的結(jié)構(gòu)特征,通過示范講解每種表現(xiàn)方法,大量欣賞生活中的實(shí)例,聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,發(fā)現(xiàn)身邊有關(guān)立體圖像的描繪,使學(xué)生切身感到立體圖像的重要性和其獨(dú)特的美感,激發(fā)了學(xué)生的求知欲,引領(lǐng)學(xué)生步入徒手線條描繪的世界,盡情體驗(yàn)手繪線條造型的樂趣。
2、學(xué)法指導(dǎo):重視基礎(chǔ)訓(xùn)練,講解方法但不限制學(xué)生的發(fā)揮。組織學(xué)生通過討論欣賞,以學(xué)生生活體驗(yàn)作為教學(xué)的重要輔助內(nèi)容,建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評價體系。
六、教學(xué)過程
(一)、游戲?qū)?/p>
給出正方形、長方形、三角形、圓形、梯形,通過添畫幾筆的方式,將這些平面的二維圖形變成三維的立體圖形。體驗(yàn)平面到立體的過程,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。小組代表到板前繪畫,限時2分鐘。導(dǎo)入新課 板書課題。
(二)、新授
1、討論:什么是立體圖形?大屏幕出示其概念。
2、列舉生活中的立體圖像,學(xué)生發(fā)表自己的見解。播放課件,學(xué)生欣賞立體圖像精美的圖片,豐富視野。加深對立體圖像的認(rèn)識。
3、討論:立體圖像的表達(dá)在生活中有什么作用?結(jié)合實(shí)例說明??偨Y(jié)立體圖像的作用,以及特有的清爽之美和簡潔之美。
4、教師示范講解立體圖像的表達(dá)方法: 表達(dá)直觀感受的方法 表達(dá)結(jié)構(gòu)分析的方法 表達(dá)主觀理解的方法
結(jié)合課件欣賞使學(xué)生理解立體圖像的表現(xiàn)方法和每種方法的特征。
(三)、實(shí)踐練習(xí)
1、判斷同一物體不同的表現(xiàn)方法,以競賽的方式搶答。
2、介紹立體圖像表達(dá)在生活中的應(yīng)用,課件展示。
3、找出其它教材中的關(guān)于立體圖像表達(dá)的例子。
4、命題創(chuàng)作:為下列歇后語配上插圖 竹籃打水——一場空 螃蟹出洞——橫行霸道 燈盞無油——火燒心 鯉魚跳龍門——高升 火車碰頭——要出鬼 老鼠啃皮球——客氣 搟面杖吹火——一竅不通 飛機(jī)無尾——翹得高
作業(yè)要求:線條簡練概括,構(gòu)圖合理。主題鮮明。
(四)、總結(jié)
手繪線條圖像是人類除口語、文字以外的第三語言,是現(xiàn)代的白話文,是21世紀(jì)公民畢備的能力,希望同學(xué)們能盡快的掌握這一本領(lǐng),成為一名全面發(fā)展的人。
(五)、板書設(shè)計(jì) 從二維到三維
1、表達(dá)直觀感受的方法
2、表達(dá)結(jié)構(gòu)分析的方法
3、表達(dá)主觀理解的方法
積和組合等方法進(jìn)行造型活動,積累視覺和觸覺經(jīng)驗(yàn),能結(jié)合各種已學(xué)過的美術(shù)知識進(jìn)行繪畫創(chuàng)作和應(yīng)用設(shè)計(jì),能運(yùn)用多種材料和方法制作玩具;圍繞一定的主題,描繪生活中有意義的事,按自己的想法反映周圍的事物,表達(dá)自己的興趣與愿望;用日記畫的形式,記錄所見、所聞,表達(dá)自己的情感;能進(jìn)行初步的寫生練習(xí),表現(xiàn)人物或物體的大體特征,用各種易于加工的雕刻、塑造材料,制作簡單的立體或半立體造型。同學(xué)們普遍提高了對美的感受能力,形成了健康的審美情趣,大部分學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣。
教學(xué)目標(biāo) 知識與技能:通過列舉大量生活實(shí)例,幫助學(xué)生認(rèn)識色彩的基本知識和規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析色彩現(xiàn)象中體現(xiàn)的各種色彩關(guān)系。
情感態(tài)度價值觀:充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生明白恰當(dāng)?shù)纳蚀钆潴w現(xiàn)著人們對色彩規(guī)律的認(rèn)識與對美的追求,好的色彩搭配是我們改善和提高生活質(zhì)量、滿足日益增長的審美需求的主要手段。
過程與方法:
1、導(dǎo)入。引導(dǎo)學(xué)生參與探究,分組合作學(xué)習(xí),練習(xí)色彩搭配,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的色彩現(xiàn)象,感知色彩在生活中發(fā)揮的重要作用。
2、授課:如果說民間美術(shù)的形象代表著中華民族的博大精深的思想,那么,民間美術(shù)的色彩則代表著中華民族熱情、開朗的性格。
3、三原色比較:中國民間的紅、黃、藍(lán)。
4、圖片欣賞(課件)作業(yè)要求: 用民間美術(shù)的色彩搭配方法為自己設(shè)計(jì)的圖案著色。
課堂小結(jié):
民間美術(shù)經(jīng)常使用的色彩大體只有六種,但在勤勞智慧的勞動人民靈巧的手下卻變得千姿百態(tài)、異彩紛呈。而我們同學(xué)通過這三節(jié)課的學(xué)習(xí),不光了解了許多民間美術(shù)的知識,更創(chuàng)造出如此出色的作品。同學(xué)們都知道一句話“越是民族的就越是世界的”讓我們成為中華民族文化的傳播者,讓中華民族藝術(shù)在世界藝術(shù)寶庫中燦爛輝煌。
課后反思:
本章節(jié)的內(nèi)容,內(nèi)涵較深,相對于當(dāng)代的學(xué)生來說,距離較遠(yuǎn),學(xué)生往往覺得民間美術(shù)土、粗、俗,要使學(xué)生對其認(rèn)可并喜歡,必須先使學(xué)生對其深度有一定了解,所以,教師決不能照本宣科,只就色彩談色彩,應(yīng)從民間美術(shù)的內(nèi)涵入手,讓學(xué)生在聽故事中加深對民間美術(shù)的了解,增強(qiáng)興趣,進(jìn)而感受民間美術(shù)的形式美感,探討民間色彩搭配的規(guī)律。是否能把學(xué)生從膚淺的認(rèn)識帶入對民間美術(shù)理解的氛圍中,是本課成功與否的關(guān)鍵。
第十課 民間工藝品制作
一、教學(xué)目的: 中國民間藝術(shù)是中華民族在特有的信仰民俗氛圍中,在農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、手 工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。與人們的生產(chǎn)勞動、生活風(fēng)俗、宗教活動需要緊密相連。
通過利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會欣賞民間美術(shù)工藝作品,使學(xué)生認(rèn)識到我國民間工藝美術(shù)的悠久歷史和及其享譽(yù)世界的、精妙絕倫的技藝,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和審美意識。同時讓學(xué)生到網(wǎng)上學(xué)習(xí),開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生的文化觀念、人文精神;培養(yǎng)學(xué)生形成研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1、讓學(xué)生初步了解中國民間工藝的色彩、圖案所包含的寓意,并學(xué)習(xí)到網(wǎng)上查閱欣賞更豐富的民間工藝資料,以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣。
2.如何讓學(xué)生透過民間工藝的獨(dú)特的造型和色彩了解民間文化。
3、如何引導(dǎo)學(xué)生生動、自然地表達(dá)自己的審美感受。
三、教學(xué)過程
1、提出問題:
假期,有許多同學(xué)去外地旅游,除了飽覽名山大川的景色之外、還帶回一些當(dāng)?shù)睾苡械胤教厣耐撂禺a(chǎn),比如:食品、工藝品,食品贈送親友都已下肚,而那些工藝品都保留下來,并且時不時拿出來把玩一番,帶給你無窮樂趣。這些工藝品大都是一些民間藝術(shù)品,所以都有很濃厚的地方特色。在座的同學(xué)都去過哪些地方、看到或帶回了哪些民間工藝品?拿出來讓大家分享分享,并請你介紹一下你為什么選中這一件藝術(shù)品,它有什么讓你喜歡的地方?誰來介紹一下給大家?
2、授課:
民間美術(shù)是中華民族文化中重要的組陳部分,它運(yùn)用最鄉(xiāng)土、最自發(fā)的藝術(shù)語言,完美的體現(xiàn)了民間意識中最美好的愿望。同學(xué)們帶來的這些民間藝術(shù)品,種類很多,那么同學(xué)們能不能總結(jié)一下民間美術(shù)都有哪些種類呢?(發(fā)言、歸納)
3、課下作業(yè):
查資料:民間美術(shù)常表現(xiàn)的動物、植物如:鹿、魚、喜鵲、荷花、蓮蓬等各有什么內(nèi)涵?搜集民間美術(shù)的圖案資料。下周帶來。
課堂小結(jié): 民間美術(shù)經(jīng)常使用的色彩大體只有六種,但在勤勞智慧的勞動人民靈巧的手下卻變得千姿百態(tài)、異彩紛呈。而我們同學(xué)通過這三節(jié)課的學(xué)習(xí),不光了解了許多民間美術(shù)的知識,更創(chuàng)造出如此出色的作品。同學(xué)們都知道一句話“越是民族的就越是世界的”讓我們成為中華民族文化的傳播者,讓中華民族藝術(shù)在世界藝術(shù)寶庫中燦爛輝煌。
課后反思:
本章節(jié)的內(nèi)容,內(nèi)涵較深,相對于當(dāng)代的學(xué)生來說,距離較遠(yuǎn),學(xué)生往往覺得民間美術(shù)土、粗、俗,要使學(xué)生對其認(rèn)可并喜歡,必須先使學(xué)生對其深度有一定了解,所以,教師決不能照本宣科,只就色彩談色彩,應(yīng)從民間美術(shù)的內(nèi)涵入手,讓學(xué)生在聽故事中加深對民間美術(shù)的了解,增強(qiáng)興趣,進(jìn)而感受民間美術(shù)的形式美感,探討民間色彩搭配的規(guī)律。是否能把學(xué)生從膚淺的認(rèn)識帶入對民間美術(shù)理解的氛圍中,是本課成功與否的關(guān)鍵。
第十一課 戲曲與美術(shù) 教材分析:
中國戲劇門類豐富,歷史悠久,是中國獨(dú)特的民族藝術(shù)文化。初中學(xué)生學(xué)習(xí)戲劇美術(shù)最感興趣的應(yīng)該是勾畫了的五色臉譜。把“臉譜”提取出來,做為本節(jié)的重點(diǎn),并影射戲劇的基本常識,開闊學(xué)生的視野。學(xué)生分析: 我校是一所農(nóng)村學(xué)校,學(xué)生都是周邊農(nóng)村的學(xué)生,與市區(qū)學(xué)生存在一定差異,美術(shù)知識掌握少,繪畫基礎(chǔ)差,但見識廣泛,并且對美術(shù)有較濃厚的興趣。
教學(xué)目標(biāo):
1、對中國戲劇以及戲劇美術(shù)的面貌和基礎(chǔ)常識初步的了解。
2、能夠從戲劇美術(shù)中吸取感興趣的藝術(shù)形象。
3、愿意親近和了解中國戲劇及戲劇美術(shù)。重點(diǎn):
能夠發(fā)現(xiàn)、總結(jié)戲劇臉譜的個性特征,并能表現(xiàn)于畫面。難點(diǎn):
獨(dú)立創(chuàng)作臉譜。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
多媒體播放《唱臉譜》引出課題
今天我們要學(xué)習(xí)第3課《戲劇美術(shù)》(多媒體出示課題《戲劇美術(shù)》
二、講授新課
什么是戲?。繎騽“ㄊ裁??
戲劇是通過演員表演故事來反映社會生活中的各種沖突的藝術(shù)。一般可以分為,話劇、戲曲、歌劇、舞劇等本節(jié)課所要探討的戲劇美術(shù),主要是指和中國傳統(tǒng)戲曲相關(guān)的美術(shù)。師:這節(jié)課要畫臉譜,而今天要學(xué)習(xí)的題目是《戲劇美術(shù)》卻畫臉譜,兩者有聯(lián)系嗎?(教師思考的表情)咱們先看一段視頻從中找出答案。
生:戲劇美術(shù)中包括臉譜。(大家小聲討論,有的學(xué)生舉手回答)師:回答得對,但是不確切。話劇、歌劇、舞劇、戲曲都屬于戲劇,臉譜呢是戲曲人物的臉部化妝。這就是兩者之間的關(guān)系,現(xiàn)在誰來具體回答,什么是臉譜?(大家小聲討論,有學(xué)生舉手)13 生:在戲曲舞臺上使用的化妝藝術(shù)。師:回答的很好,不過在它前面得加上是中國戲曲獨(dú)有的,外國可沒有。那是不是戲曲中所有的的角色都要畫臉譜呢?
(學(xué)生有的臉上茫然,有的在小聲說“不是”)師:帶著這個問題,我們來認(rèn)識幾個戲劇中的人物!(幻燈片放映不同角色的戲劇人物)(學(xué)生看著的過程中,便有學(xué)生小聲說出了不同角色的名稱:生、旦、凈、丑)
師:有些學(xué)生己經(jīng)說出了這些角色的名稱,是什么? 生:生、旦、凈、丑。(學(xué)生齊答)
師:對!戲曲中人物角色按行當(dāng)劃分,就分為“生、旦、凈、丑”四種基本類型。讓我們看人物對號入座吧!(重新看不同角色的戲曲人物,按人物出現(xiàn)順序讓學(xué)生回答)
生:生、旦、丑、、凈。(學(xué)生齊答)師:看來大家對這些角色都認(rèn)識得非常準(zhǔn)確了,那么回頭再看問題。(指著板書上的問題那是不是戲曲中所有的的角色都要畫臉譜呢?)
生:不是,丑和凈要畫臉譜。
師:回答的很好。那“生”“旦”角呢?(重新回到“生”“旦”角投影)生:畫淡妝。(學(xué)生都笑了)
師:可以這樣說,“生”、“旦”角的化妝,是略施脂粉以達(dá)到美化的效果,這種化妝稱為“素面”,其特征是“千人一面”,而“凈”、“丑”角呢?(回到 “凈”、“丑”角投影)用剛才這位同學(xué)的話說就是畫“濃妝”了,即指“臉譜”,它以變幻的線條和夸張而強(qiáng)烈的色彩來改變演員的本來面目,“凈”、“丑”角色的勾臉是因人設(shè)譜,是一種性格妝,“千變?nèi)f化”。(教師總結(jié)并顯現(xiàn)于投影)我們己經(jīng)明白了什么是臉譜,也知道“凈”和“丑”兩行要畫臉譜,那么我們就來看看怎樣畫臉譜?(板書怎樣畫臉譜)哪位同學(xué)說說個人看法。(有的學(xué)生小聲議論,有的學(xué)生舉手)
生:勾好形之后上色。
師:對,那能不能說說最重要的因素是什么? 生:形狀和顏色。
師:對,這是臉譜中最重要的因素,現(xiàn)在我們就先看形,再觀色。生:戲劇臉譜局部能表現(xiàn)人物特點(diǎn)。(學(xué)生舉手回答)
師:很好,我們看完形之后,再來觀察一下顏色。(放映幻燈片)生1:紅色代表忠誠
生2:黑色代表正直,白色代表奸詐(學(xué)生爭搶問答)師:顏色除有不同含義外,還有沒有其他表示?
生:對現(xiàn)實(shí)生活中顏色的夸張。(學(xué)生思考后舉手回答)(如學(xué)生不能回答,則引用書中關(guān)于描寫關(guān)羽的文字“面如重棗” 來啟發(fā)學(xué)生)
師:很好!讓我們再看看其它顏色的象征意義。(幻燈片演示)大家一塊來填空。
生:忠勇、剛直、陰險狡詐(學(xué)生齊答后幻燈片接著演示)
師:“唱臉譜”中提到的藍(lán)臉的竇爾頓盜玉馬,他是連環(huán)套寨主,一員威猛、桀驁不馴的武將。紅色文字指的就是顏色的象征意義。再看“典韋”“廉頗”等人物顏色,注意顏色的象征意義。(教師按幻燈片演示依次提示,學(xué)生不時有小聲討論人物和顏色的)師:問題都解決了,下面我們來共同完成一個驍勇善戰(zhàn)且忠誠的戲劇人物形象。哪位同學(xué)試著說說如何畫?(有學(xué)生大膽的舉于問答)生:從整體到局部,先畫頭型,再畫五官形狀,最后涂紅底色和其它顏色,紅色代表忠誠勇敢。
師:對不對? 生:對!師:下面我們來畫畫。先畫頭型,定眼睛位置,在哪?(期待學(xué)生問答)生:在頭部的二分之一。(學(xué)生個別回答)師:這點(diǎn)非常重要,避免找錯五官位置。然后畫眼、嘴周圍及其他地方形狀,加以細(xì)化表現(xiàn)他的驍勇善戰(zhàn),(幻燈片演示)畫好形后上顏色,底色占大部分為紅色,代表忠誠,其它顏色可稍微隨意一些,最后調(diào)整畫面作品就完成了。
生:(看完幻燈片演示后信心倍增,開始準(zhǔn)備畫臉譜)
師:哪位同學(xué)對畫臉譜還有疑問?(稍作停頓,環(huán)顧學(xué)生)沒有問題下面完成作業(yè)。
三、學(xué)生活動,教師巡回輔導(dǎo):(學(xué)生創(chuàng)作老師巡視輔導(dǎo))師:注意步驟,先整體后局部。
四、學(xué)生作品展示:
師:完成的差不多了,下面大家一起來欣賞幾幅。(展示幾幅優(yōu)秀的作品)教學(xué)反思 我認(rèn)為這是一節(jié)有新意的美術(shù)課,整節(jié)課學(xué)生熱情不減,尤其是在開放的知識平臺、課堂環(huán)境、自由創(chuàng)作中,學(xué)生找到了“自我”,調(diào)動了每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在積極主動的參與、體驗(yàn)、互動中,去審美、創(chuàng)美、真正體會到了國粹的魅力。學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),許多問題通過相互學(xué)習(xí)、探討,上網(wǎng)尋找等可以自己解決,但網(wǎng)絡(luò)上的答案不規(guī)范,需要教師加以正確引導(dǎo)。
第四篇:九年級英語上冊 單詞教案 人教新目標(biāo)版
單詞教案
Airplane n.飛機(jī) Coach n.長途公共汽車,客車
Departure n.出發(fā);啟程;航班;車次 Lounge n.(機(jī)場等的)等候室
departure lounge(機(jī)場的)候機(jī)廳 transport n.交通方式;交通 set off 動身,出發(fā) Nod v.點(diǎn)頭
Tear n.眼淚;淚珠 Towards prep.往;向;朝...的方向 cigarette n.香煙 though conj.雖然;盡管 get off 下車 step n.步;步驟 geography n.地理學(xué) physical a.身體的;體力的 PE n.體育;體育課 really adv.非常;很;實(shí)在;確實(shí)
neither pron.兩者都不 a.(兩者)均無的
secondary school 中學(xué) present a.在場的;出席的 absent a.不在的,缺乏的 speech n.演講;演說 biology n.生物學(xué) lead a...life safety n.安全 過(某種生活)fortunately Disease n.病;疾ad.幸運(yùn)地 病
drug n.毒品 Dress n.連衣裙 Spanish
Fit v.適合,合身 a.西班牙的;西班Glove n.手套 牙語的 n.西班牙have on 語 穿著;戴著 French
overcoat a.法國的;法語的 n.外套;大衣 n.法語
scarf involve vt.牽涉;n.圍巾;頭巾 牽連;影響
thick adj.厚的 training n.訓(xùn)練 size n.尺碼;號 athletics n.田徑shop assistant 運(yùn)動
n.店員 society n.社會;cool 協(xié)會 a.時髦的;酷的 disco
fashionable n.迪斯科舞廳;迪a.流行的;時髦的;斯科舞會
時尚的
either...or...logo n.標(biāo)志,商標(biāo) 要么...要么...;well-known adj.眾不是...而是...所周知的;著名的 Debate n.辯論 designer Illness n.??;疾a.由著名設(shè)計(jì)師病
設(shè)計(jì)的 n.設(shè)計(jì)師,prevent
設(shè)計(jì)者
vt.防止;預(yù)防 advertising n.廣medicine n.醫(yī)學(xué) 告
suppose vt.猜想;dollar n.美元 假設(shè) succeed relaxed
v.成功;做到 a.放松的;松弛的 show off eldest
顯示;炫耀 a.年齡最大的 personality married
n.個性;性格
a.已婚的;結(jié)婚的 rule n.規(guī)則;規(guī)章 fall off suggestion n.建議(從...)跌落
keep to get married 結(jié)婚 沿著...走 couple n.夫妻 Rope n.繩子
diet n.日常飲食 Stream n.小河;溪 用心
愛心
專心
clear
adj.明白清楚的 starving
adj.非常俄的;饑餓難忍的 lead the way 領(lǐng)路,帶路
fall asleep 入睡 valley n.山谷 peaceful
adj.安靜的;平靜的
site n.場所 gesture
n.示意動作;手勢 stick
n.枝條;枯枝 reach out 伸手去摸 still
a.靜止的;不動的 woods n.樹林 hillside n.小山坡 sudden adj.突然的 blood n.血
damage n.&vt.損害 cause v.造成;引起 n.原因,起因 effort n.努力 fifth num.第五 order n.順序;命令 vt.命令 in order to 為了
Director n.主任 Smell n.氣味
Discuss vt.討論;談?wù)?/p>
Fever n.發(fā)熱
Flu n.流行性感冒 Knee n.膝蓋
Wound n.傷,傷口 Miss v.不在 Trip v.絆;絆倒 improvement n.改善;改進(jìn) oncoming adj.迎面而來的 couch n.長沙發(fā) expert n.專家 require v.需要 fit adj.健康的 amount n.數(shù)量 weight n.重量 effect n.影響 cooker n.廚灶 shock n.電擊 hit vt.打;擊 glad adj.高興的 breathe v.呼吸 cancer n.癌癥 fix vt.修理 finger n.手指 basket n.籃子 bread n.面包 fork n.叉子 knife n.刀
lemonade n.檸檬味汽水;檸檬飲料 pancake n.烙餅薄餅
serve vt.端上;服務(wù);招待
spoon n.勺;匙 hold vt.舉辦;召開
hot adj.辣的 roll n.小圓面包 Roman n.羅馬人 Saying n.格言諺語
Cheers int.干杯 Plate n.盤子 explanation n.解釋,說明 cross adj.惱怒的;生氣的
generally adv.一法
般地;通常 Level n.水平over adv.結(jié)束 Certain blind adj.瞎的 adv.某些;一些 sensen.感覺官能 however taste n.味道
adv.不管怎樣
owner n.所有權(quán)人;fairly adv.相當(dāng)?shù)?主人
no matter bee n.蜜蜂 無論… officer n.官員 wherever course n.一道菜 adv.無論在哪里 dialogue n.對話 own v.擁有 line
everyday n.臺詞,對白;線 adj.每天的,日常nurse 的
n.保姆;護(hù)士 essential recite v.背誦 adj.極其重要的 role n.角色 tourism n.旅游業(yè) row n.一排座位 quarter n.四分之servant n.仆人 一
bit n.一部分,一industrial 段
adj.工業(yè)的
play the role of recent adj.近來的 v.扮演...角色 Arabic n.阿拉伯superb adj.極佳的 語
impressed
Typhoon n.臺風(fēng) adj.印象深刻的 Importance front adj.前面的 n.重要性 nightlife in place of 夜生活 代替
musical
Indian n.印度人 n.音樂劇;音樂電speaker 影
n.說某種語言的in the open air 人;發(fā)言者;演講在露天(或戶外)者
Japanese adj.日本period n.階段;時的日語的;日本人期 的 n.日語;日本人 express Industry n.工業(yè) vt.表示;表達(dá) Trade n.貿(mào)易 beat n.強(qiáng)節(jié)奏 Achieve v.完成達(dá)ceiling n.天花板 到
fetch vt.拿來 Bright adj.聰明的 pardon Handwriting n.書int.請?jiān)僬f一遍
用心
愛心
專心 raise v.舉起 forgive vt.原諒 treasure vt.珍視;珍愛 stay in touch 保持聯(lián)系 owe
vt.歸因于;歸功于 pay back 償還 kindness n.體貼 patience n.耐心 gift n.恩賜 禮物 fair
adj.公平的;公正的
model n.模范;典型 role model 楷模;行為榜樣 Value
n.價值;行為準(zhǔn)則 decision n.決定 graduate n.畢業(yè)生 shock v.使震驚 inside adv.在(或向)里面 prep.在(或向)…里 cow n.奶牛;母牛 dentist n.牙醫(yī) tooth n.牙齒 robot n.機(jī)器人
第五篇:九年級語文上冊《出師表》優(yōu)秀教案 人教新課標(biāo)版
初中語文教學(xué)案例《出師表》
[教材把握]
《出師表》是諸葛亮在227年出兵伐魏,臨行時寫給劉禪的奏章。文章總結(jié)了“親賢臣,遠(yuǎn)小人”才能使蜀漢興盛的歷史經(jīng)驗(yàn),表示作者“北定中原,興復(fù)漢室”的決心,表現(xiàn)了諸葛亮憂心國事、鞠躬盡瘁的忠忱。全文只624字,語言精煉,多以四字句行文,兼用一些工整的排比對偶句式,體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時代風(fēng)尚。有大量的合成詞,是出于諸葛亮的首創(chuàng),不少詞經(jīng)過他的提煉,后來成為富有生命力的成語,沿用至今,如“妄自菲薄”、“感激涕零”、“不知所云”等。
文章寓情于議,寓情于事,曉之以理,動之以情。不僅主張明確,析理透辟,而且殷切期望之情溢于言表。由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之責(zé)任,全篇為他的“報先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。開篇論及形勢以警劉禪,繼之以進(jìn)諫舉賢以正其治,轉(zhuǎn)而自述平生以動其情,結(jié)尾點(diǎn)明興漢之主旨以勵其志。全文以議論為主,融入敘事和抒情,以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害,分析透辟,針對性強(qiáng),寓情于議,情理交融,言詞懇切,說服力強(qiáng)。寓情于事,委婉動人,感情真摯。所敘之事,如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使對劉禪提的建議與要求,有理有據(jù),更能使人信服。全篇曉之以理,動之以情,理至情濃,情理交融,使文章具有極強(qiáng)的感染力,從而成為千古“至文”,歷來為世人推崇和傳誦。
“報先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇, 此情此意形成了率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想,筆之所寫,情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文不用典,無比喻,去華麗,重真情實(shí)感,處處不失臣子的身份,又切合長輩的口吻。
本文在教材中的地位應(yīng)為議論體的杰作,抒情體的典范,古文中的精華。是每位學(xué)生必須熟讀成誦、牢記于心的篇目。
教學(xué)本文時,應(yīng)要求學(xué)生豐富文言詞匯,了解奏表的特點(diǎn),了解諸葛亮的治國主張,背誦全文;疏通文句,培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力,學(xué)習(xí)融情于議、敘,以情動人的寫法方法;深切感受諸葛亮對蜀漢的忠誠,增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,做
社會的有用人才。教學(xué)重點(diǎn)為當(dāng)堂成誦。教學(xué)難點(diǎn)為理解諸葛亮的政治主張,理解諸葛亮的“忠”。教學(xué)方法是朗讀法、討論法、探究法。課時為2課時。
[過程方案]
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢。陸游說“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”,文天祥說“或?yàn)槌鰩?,鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書課題)
二、初讀課文,整體感知
1、師背誦課文。要求:認(rèn)真聽讀,注意字的讀音。
2、生各自放聲讀兩遍課文。要求:讀準(zhǔn)字音,盡量讀好句中的停頓。
3、生每人讀一段課文。教師隨時糾正學(xué)生的讀音錯誤。
4、多媒體課件顯示語音:正音:疲弊(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)妄自菲薄(fěi)陟罰臧否(zhìpǐ)以彰其咎(jiù)
5、齊讀課文。要求:讀準(zhǔn)字音和句中停頓,盡量讀得流利。
三、疏通文意,理解課文基本內(nèi)容
1、默讀,結(jié)合注解疏通文意
2、以學(xué)習(xí)小組為單位,逐句弄懂課文大意,將都不明白的語句畫下來,待集體解疑。
3、集體解疑,教師適當(dāng)講解,重在指導(dǎo)學(xué)生自己讀懂語句的意思。
4、請學(xué)生一人講一段課文大意;教師提出語句里的重點(diǎn)詞語。如:①此誠危急存亡之秋也②引喻失義 ③性行淑均④察納雅言⑤庶竭努鈍⑥茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯⑦深入不毛⑧不效則治臣之罪。又如:詞義的古今義不同:①此先漢所以興隆也;②先帝不以臣卑鄙。再如詞的活用。
5、讀“閱讀提示”,完成下列練習(xí)(課件顯示):
(1)諸葛亮就國內(nèi)政治問題向劉禪提出了幾條建議?
共3條:①廣開言路——“開張圣聽” ;②嚴(yán)明賞罰——“陟罰臧否,不宜異同” ;③親賢遠(yuǎn)佞——“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。
(2)他反復(fù)陳述的是哪一條?為什么?
親賢遠(yuǎn)佞這一條。因?yàn)閯⒍U是個昏君,容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行,而“親賢”更重要?!伴_張圣聽”,對賢臣“親之信之”,要“咨諏善道,察納雅言”等,都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。
(3)劃分全文結(jié)構(gòu),明確每一部分的意思。
四、精讀課文,突破難點(diǎn)、重點(diǎn)
1、再讀課文,完成下列練習(xí):
(1)、諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議?
諸葛亮首先分析當(dāng)時的政治形勢,說明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛,然后根據(jù)劉禪的弱點(diǎn)提出三項(xiàng)建議: ①宜開張圣聽,不宜妄自菲薄,引喻失義以塞忠諫之路。②提出賞罰嚴(yán)明,宮中府中俱當(dāng)一體,賞罰不宜偏私。③親賢臣、遠(yuǎn)小人,既是歷史的教訓(xùn),也是復(fù)興漢室的必備條件。
(2)、表是一種什么樣的文體?本篇具有什么特點(diǎn)?
表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章,但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表,它的特點(diǎn)是: ①內(nèi)容上沒有陳述出師的利弊得失,而是追念先帝殊遇之恩,點(diǎn)明此次出兵非同一般,既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè),又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。②表達(dá)方式運(yùn)用議論、記敘,抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說明,又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分,句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。
3、讀課文,力爭當(dāng)堂背誦。
五、完成練習(xí)當(dāng)堂完成書后練習(xí)二
六、總結(jié)、擴(kuò)展
1、諸葛亮在這篇表文中,向劉撣提出了3條建議:開張圣聽,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。這三條建議在內(nèi)容上緊密關(guān)聯(lián)。諸葛亮以老臣的身份,諄諄告誡,表現(xiàn)了一片忠誠為國的心情,也說明了出師遠(yuǎn)征之前,對宮中、府中都作了妥善安排,思慮精細(xì)。文章周密暢達(dá),開門見山,直抒己見,感情真摯,質(zhì)樸清新。文
中諄諄勸誡劉禪尊賢納諫,嚴(yán)明法治,說明出師的目的和任務(wù),披露自己的忠心,情辭懇切,肝膽照人。也難怪前人“忠有《出師表》”的說法。
2、結(jié)合《隆中對》及本文,閱讀下列文章(印發(fā)給學(xué)生),討論,理解諸葛亮的“忠”。
一、老教授上書建議中學(xué)課本停用《出師表》三秦都市報
西安市委黨校65歲的歷史學(xué)教授胡覺照日前寫給國家教育部教材司一封建議信,認(rèn)為應(yīng)將諸葛亮的《出師表》撤出中學(xué)語文課本,以華歆的《止戰(zhàn)疏》代之。
信中說:在《止戰(zhàn)疏》中,華歆認(rèn)為:“戰(zhàn)爭是在不得已時才發(fā)動的,不可以輕啟戰(zhàn)端,要等待時機(jī)的成熟?!保ㄔ臑椋骸胺虮?,不得已而為之,故戢(收藏、收殮、止息不用)而時動?!保?。諸葛亮的《出師表》發(fā)動北伐戰(zhàn)爭的原因是,劉備曾“猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事”,所以要報恩于劉禪。表現(xiàn)出的是一種愚忠。《止戰(zhàn)疏》中,華歆認(rèn)識到三國鼎立已成定局,極力主張積蓄國力:“陛下以圣德當(dāng)成康之隆,宜弘一代之治,治二王之業(yè)?!奔匆灾艹赏酢⒅芸低踝鳛榘駱?,先治理好曹操、曹丕留下的基業(yè),成就一個太平盛世。同時提出了當(dāng)前亟須解決的問題:“為國者以民為基,民以衣食為本。使中國無饑寒之患,百姓無離土之心,則天下幸甚?!彼鼜?qiáng)烈地反映了華歆民本思想和止戈為武的戰(zhàn)爭觀。談到用《止戰(zhàn)疏》替換《出師表》的實(shí)際意義,胡覺照認(rèn)為,《出師表》作為范文被選入初中課本,對于沒有完全辨別能力的初中生來講,容易形成“愚忠”思想,不利于形成科學(xué)的軍事觀,甚至不利于形成“止戰(zhàn)息兵”的觀念。本報記者 趙福生實(shí)習(xí)生程成二、《出師表》不可從教材中刪除來源:新京報2007年4月14日日前,西安市委黨校歷史學(xué)教授胡覺照寫給教育部教材司一封建議信,認(rèn)為應(yīng)將諸葛亮的《出師表》撤出中學(xué)語文課本。胡覺照認(rèn)為,諸葛亮《出師表》發(fā)動北伐戰(zhàn)爭的原因是,要報恩于劉禪,表現(xiàn)出的是一種愚忠。因此,《出師表》作為范文被選入初中課本,對沒有完全辨別能力的初中生來講,容易形成“愚忠”思想,不利于形成科學(xué)的軍事觀,甚至不利于形成“止戰(zhàn)息兵”的觀念。(《三秦都市報》4月13日)歷代選家必錄、教材必選的千載名文,諸葛亮之《出師表》,在胡教授眼里竟然成了“愚忠”的代名詞,并且“不利于形成科學(xué)的軍事
觀、‘止戰(zhàn)息兵’的觀念”。雖然胡教授有自由解讀《出師表》,并給予批評建議的權(quán)利,但此一聳人說辭,又確乎讓人莫名驚詫,難以茍同。不錯,從表面的歷史文本上看,當(dāng)初諸葛亮所以上書《出師表》,力主北伐,確實(shí)有感恩于劉備父子的因素。但是,此一“報恩”情結(jié),果真就是他決意“鞠躬盡瘁,死而后已”出師北伐的全部和根本動機(jī)?對此,諸葛亮在其前后《出師表》中其實(shí)已經(jīng)說得很明白,“非臣不自惜,顧王業(yè)不可偏安于蜀都”,而目的在于“攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”。當(dāng)然,作為千年之后的現(xiàn)代人,對上述表白中“王業(yè)”、“奸兇”的具體內(nèi)涵及其正當(dāng)性,完全可以有不同看法。但,對處于當(dāng)時具體歷史情境下的古人的這份“獎帥三軍,北定中原”志向和情感的忠貞性和真摯性,顯然不容輕易懷疑,更不能簡單草率地視為“愚忠”。更何況,追求國家統(tǒng)一、民族完整,從來就是中華歷史的主旋律,是歷代仁人志士矢志不渝、念茲在茲的家國理想。這種歷史心理、民族情感背景下,即便《出師表》確實(shí)“表現(xiàn)出的是一種愚忠”,那也絕非僅僅針對個人之忠。事實(shí)上,正是因?yàn)椤冻鰩煴怼妨芾焐鷦拥伢w現(xiàn)了這樣一種家國之忠,所以,后世每當(dāng)國家危亡之際,它才能如此強(qiáng)烈地感染和激勵著后人“壯懷激烈”的愛國情感和意志,有道是:“前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟”(白居易),“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游),“或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈”(文天祥)。至于所謂“不利于形成科學(xué)的軍事觀”云云,在筆者看來,同樣也是偏頗之辭。“出師”當(dāng)然意味著發(fā)動戰(zhàn)爭,但問題是,任何戰(zhàn)爭的發(fā)動都等于不“科學(xué)的軍事觀”嗎?或者,“止戰(zhàn)息兵”就意味著不講任何戰(zhàn)爭、戰(zhàn)備嗎?古人說得好:“兵者,國之重器也。好戰(zhàn)者恒亡,而忘戰(zhàn)者必?!???梢?,科學(xué)的軍事觀從來都是不好戰(zhàn)與不忘戰(zhàn)的有機(jī)統(tǒng)一,絕不可偏廢于一端———好戰(zhàn)固然可怕,但忘戰(zhàn)諱戰(zhàn)同樣十分危險。所以,仁義圣德如孔子,也強(qiáng)調(diào):“以不教民戰(zhàn),是謂棄之”。(《論語?子路》)最后,必須指出的是,《出師表》之所以不可從教材中刪除,胡教授的建議之所以不可接受,還在于,《出師表》流芳千載的價值不止是思想上,也是文學(xué)文本上的。關(guān)于這一點(diǎn),歷代文學(xué)家早已論述詳備,并已是文學(xué)史之公論:如南北朝文學(xué)評論大家劉勰就曾如是高度評價《出師表》:“孔明之辭后主,志盡文暢”;大文學(xué)家蘇東坡對之更是贊譽(yù)有加:“孔明出師二表,簡而且盡,直而不肆,大哉言乎!”,而同為宋代文學(xué)家的陸游甚至認(rèn)為:“凜然出師表,一字不可刪!” 如
此文史皆有公論,并浸染了深厚民族傳統(tǒng)精神情感,“志盡文暢”、文質(zhì)俱佳的杰出作品,豈容以“愚忠”論之,并建言刪之?所以,胡覺照教授當(dāng)收回此議。
三、問題不在《出師表》2007-04-14武漢晚報
日前,西安一名歷史學(xué)教授胡覺照建議,將華歆的《止戰(zhàn)疏》代替諸葛亮的《出師表》進(jìn)入中學(xué)語文課本,理由是,《出師表》宣揚(yáng)的是一種愚忠思想,不利于學(xué)生建立科學(xué)的軍事觀。而《止戰(zhàn)疏》則強(qiáng)烈地反映了華歆的民本思想和止戈為武的戰(zhàn)爭觀。(4月13日《三秦都市報》)以胡教授的觀點(diǎn)去觀照現(xiàn)行的中學(xué)語文教材,問題多多,尤其是古詩文,由于受時代局限,很多篇目都存在這樣那樣的問題,可謂撤不勝撤。如因?yàn)椤冻鰩煴怼繁磉_(dá)了愚忠思想,建議刪去,那么柳宗元的《愚溪詩序》宣示了一種屈原人格,蘇軾的《前赤壁賦》表現(xiàn)了“人生無?!钡南麡O思想,李密的《陳情表》喪失了人性,韓愈的《祭十二郎文》則暴露了中國人情感失控,依賴感強(qiáng)的典型缺陷等等,照此說來,都得刪去。其實(shí),就古文而言,重要的不是教材,而是怎樣教。如果能用現(xiàn)代人獨(dú)立不倚的批判眼光去分析解讀文本,不管教的是哪一篇,一樣能夠達(dá)到教育學(xué)生的目的。所以說,歸根結(jié)蒂是提高教師的素質(zhì)和學(xué)養(yǎng),讓他們從對教參的依賴中擺脫出來,形成自己確定的教育觀和審美觀,如此,即使像《出師表》、《陳情表》等這類“有問題”的課文都能上出新意來,變“我注六經(jīng)”為“六經(jīng)注我”,真正做到古為今用。