第一篇：2010屆高三語文復(fù)習(xí)題《紅樓夢(mèng)》選讀

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2010屆高三語文復(fù)習(xí)題：《紅樓夢(mèng)》選讀

《寶玉挨打》習(xí)題精選

閱讀課文第8自然段，完成后面問題。

1．“寶玉挨打”后，最后出場(chǎng)的是賈母。試從文中摘錄關(guān)于賈政的行為和神態(tài)變化的詞語，填入括號(hào)中。

（）→（）→（）→（）→（）→（）

2．賈政一開始“喝令”痛打?qū)氂?，為什么賈母出場(chǎng)后又“叩頭認(rèn)罪”？這是否前后矛盾？。

3．寶玉的“流蕩”行為為封建衛(wèi)道者的賈政所不容，而身為賈府至尊的賈母卻極力庇護(hù)，這又是為什么？。

4．試分析賈母馴服賈政的主要手段。

寶玉挨打后，寶釵、黛玉分別來探訪，依據(jù)文章內(nèi)容比較二人的特點(diǎn)并回答問題：

5．黛玉探望寶玉是在黃昏，而且是悄悄進(jìn)來的，這是為什么？顯示出黛玉怎樣的性格特征？。

6．“早聽人一句話，也不至有今日！別說老太太、太太心疼，就是我們看著心里也——”這是寶釵探望寶玉時(shí)，對(duì)寶玉說的第一句話。雖寥寥數(shù)語，但包含了許多言外之意，試加以分析概括，并指出寶釵的性格特點(diǎn)。

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言外之意：

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①對(duì)賈政毒打之事的態(tài)度_________________________________________

②對(duì)寶玉的勸告：________________________________________________________

③對(duì)寶玉的情：_____________________________________________________

寶釵性格特點(diǎn)：________________________________________

7．黛玉見寶玉，哭了半天之后，只說了一句：“你從此可都改了罷！”包含了黛玉怎樣復(fù)雜的心情？。

8．就寶釵、黛玉探望寶玉一節(jié)的思想內(nèi)容和人物特點(diǎn)分析不正確的一項(xiàng)是（）

A．寶釵“托著一丸藥進(jìn)來”毫不避諱別人在場(chǎng)，并且交待調(diào)劑之法。顯示了她的穩(wěn)重安詳，也暗含著她急切地表現(xiàn)自己對(duì)寶玉感情的成分。

B．黛玉未見被打的寶玉，卻早已“兩個(gè)眼睛腫得桃兒一般，滿面淚光”，這“無聲無泣”充分說明黛玉的愛是摒棄世俗、強(qiáng)烈真摯的。

C．“你放心，別說這樣話。我便為這些人死了，也是情愿的！”既表現(xiàn)寶玉誓死不向賈政屈服的決心，也可看出他在寶釵、黛玉之間感情無法選擇而無奈。

D．這節(jié)內(nèi)容，曹雪芹以生動(dòng)的描寫向我們展示了青年男女純潔美好的愛情，也表現(xiàn)了反動(dòng)腐朽的勢(shì)力對(duì)這種愛情的摧殘。

9．就這一節(jié)的表現(xiàn)手法分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．成功地運(yùn)用了對(duì)比的手法，通過人物言行的對(duì)比，表現(xiàn)不同人物的思想性格特征。

B．作者通過寶釵的言行來襯托黛玉對(duì)寶玉的純真的愛情。

C．黛玉見寶玉，作者著力寫了寶玉的心態(tài)動(dòng)作和體貼對(duì)方的話。采用反客為主的寫法從側(cè)面表現(xiàn)黛玉對(duì)寶玉的愛情。

D．寶釵、黛玉的言語豐富深刻，含蓄豐蘊(yùn)。言雖盡，而意無窮，顯示出曹雪芹高超的藝術(shù)筆力。

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參考答案：

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1．迎接→躬身陪笑→跪下含淚→陪笑→叩頭哭→苦苦叩求

2．不矛盾，賈政的“痛打”是為了維護(hù)封建的道德，而賈母出場(chǎng)阻止的手段也是封建的“孝道”，所以作為封建衛(wèi)道者的賈政才“叩頭認(rèn)罪”。

3．作為賈府惟一的繼承人，賈母對(duì)賈寶玉是一種“溺愛”，就像老母雞愛它的小雞一樣，可是卻客觀上起到了縱容保護(hù)寶玉的作用。

4．賈母用來馴服賈政的是封建主義的“孝道”（分析略）

5．原因：①避開大批探望者，想和寶玉說幾句心里話；②已哭了大半天，“眼睛腫得桃兒一般”怕別人取笑。性格特征：①對(duì)寶玉愛之深切；②處事小心謹(jǐn)慎。

6．言外之意：①對(duì)賈政的毒打不完全贊同，也決不反對(duì)，認(rèn)為是寶玉自己不聽勸告造成的，有責(zé)備寶玉的意思。②勸寶玉改弦易轍，回到封建統(tǒng)治者所倡導(dǎo)的“正途”上來；③不由自主流露出對(duì)寶玉的愛情，但卻用“我們”這個(gè)代稱，把自己隱沒在眾多的同情者之中。寶釵性格特點(diǎn)：從言語中我們可以看出寶釵是一位溫柔、賢良、端莊的“大家閨秀”，但又諳于世故，城府極深。

7．這是一句只有深愛寶玉的黛玉才能說出來的話。話雖短，但意味深長(zhǎng)，是洶涌的感情，跳過悲傷的阻塞而噴濺出來的一句話，這里面包含著沉痛、體貼、哀怨，同時(shí)也包含著一種無可奈何的委屈和畏縮，而更多的是對(duì)寶玉的發(fā)自心底的純潔的愛情，感人肺腑，催人淚下。

8．C 9．B

課外延伸閱讀訓(xùn)練題

閱讀下面文字，完成 1～12題。

王夫人心中怕的是鳳姐兒未經(jīng)過喪事，怕他料理不清，惹人恥笑。今見賈珍苦苦的說到這步田地，心中已活了幾分，卻又眼看著鳳姐出神。那風(fēng)姐素日最喜攬事辦，好賣弄才干，雖然當(dāng)家妥當(dāng)，也因未辦過婚喪大事，恐人還不服，巴不得遇見這事，今見賈珍如此一來，他心中早已歡喜。先見王夫人不允，后見賈珍說的情真，王夫人有活動(dòng)之意，便向王夫人道：“大哥哥說的這么懇切，太太就依了罷。”王夫人悄悄的道：“你可能么？”鳳姐道：“有什么不可能的。外面的大事已經(jīng)大哥哥料理清了，不過是里頭照管照管，便是我有不知道的，問問太太就是了?！蓖醴蛉艘娬f的有理，便不作聲。賈珍見鳳姐允了，又陪笑道：“也管不得許多了，橫豎要求大妹妹辛苦辛苦。我這里先與妹妹行禮，等事完了，我再到那府里去謝?！闭f著，就作揖下去，鳳姐兒還禮不迭。

賈珍便忙向袖中取了寧國府對(duì)牌出來，命寶玉送與鳳姐，又說：“妹妹愛怎樣就怎樣，要什么只管拿這個(gè)取去，也不必問我。只求別存心替我省錢，只要好看為上；二則也要同那府里一樣待人才好，不要存心怕人抱怨。只這兩件外，我再?zèng)]不放心的了?！兵P姐不敢就接牌，只看著王夫人。王夫人道：“你哥哥既這么說，你就照看照看罷了。只是別自主主意，有了事，打發(fā)人問你哥哥、嫂子要緊。”寶玉早向賈珍手里接過

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對(duì)牌來，強(qiáng)遞與鳳姐了。又問“妹妹住在這里，還是天天來呢？若是天天來，越發(fā)辛苦了。不如我這里趕著收抬出一個(gè)院落來，妹妹住過這幾日倒安穩(wěn)?！兵P姐笑道：“不用。那邊也離不得我，倒是天天來的好?！辟Z珍聽說，只得罷了。然后又說了一回閑話，方才出去。

一時(shí)女眷散后，王夫人因問鳳姐：“你今兒怎么樣？”鳳姐道：“太太只管請(qǐng)回去，我須得先理出一個(gè)頭緒來，才回去得呢?！蓖醴蛉寺犝f，便先同邢夫人等回去，不在話下。

這里鳳姐兒來至三間一所抱廈內(nèi)坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西；第二件，事無專執(zhí)，臨期推委；第三件，需用過費(fèi)，濫支冒領(lǐng)；第四件，任無大小，苦樂不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐來，無臉者不能上進(jìn)。此五件實(shí)是寧國府中風(fēng)俗，不知鳳姐如何處治。

話說寧國府中都總管來升聞得里面委清了鳳姐，因傳齊同事人事說道：“如今請(qǐng)了西府里璉二奶奶管理內(nèi)事，倘或他來支取東西，或是說話，我們須要比往日小心些。每日大家早來晚散，寧可辛苦這一個(gè)月，過后再歇著，不要把老臉丟了，那是個(gè)有名的烈貨，臉?biāo)嵝挠?，一時(shí)惱了，不認(rèn)人的。”眾人都道：“有理。”又有一個(gè)笑道：“論理，我們里面也須得他來整治整治，都忒不像了。”正說著，只見來旺媳婦拿了對(duì)牌來領(lǐng)取呈文京榜紙?jiān)鄙吓鴶?shù)目。眾人連忙讓座倒茶，一面命人按數(shù)取紙來抱著，同來旺媳婦一路來至儀門口，方交與來旺媳婦自己報(bào)進(jìn)去了。

鳳姐即命彩明釘造薄冊(cè)，即時(shí)傳來升媳婦，兼要家口花名冊(cè)來查看，又限于明日一早傳齊家人媳婦進(jìn)來聽差等語，大概點(diǎn)了一點(diǎn)數(shù)目單冊(cè)，問了來升媳婦幾句話，便坐車回家，一宿無話。

至次日，卯正二刻便過來了，那寧國府中婆娘媳婦聞得到齊，只見鳳姐正與來升媳婦分派，眾人不敢擅入，只在窗外聽覷。只聽見鳳姐來升媳婦道：“既托了我，我就說不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒，由著你們?nèi)?。再不要說你們‘這府里原是這樣’的話，如今可要依著我行，錯(cuò)我半點(diǎn)兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現(xiàn)清白處治?！闭f著，便吩咐彩明念花名冊(cè)，按名一個(gè)一個(gè)的喚進(jìn)來看視。

一時(shí)看完，便又吩咐道：“這二十個(gè)分作兩班，一班十個(gè)，每日在里頭單管人客來往倒茶，別的事不用他們管。這二十個(gè)也分作兩班，每日單管本家親戚茶飯，別的事也不用他們管。這四十個(gè)人也分作兩班，單在靈前上香添油，掛幔守靈，供飯供茶，隨起舉哀，別的事也不與他們相干。這四個(gè)人單在內(nèi)茶房收管杯碟茶器，若少一件，便叫他四個(gè)描賠。這四個(gè)人單管酒飯器皿，少一件，也是他四個(gè)描賠。這八個(gè)單管臨收祭禮，這八個(gè)單管各處燈油、蠟燭、紙?jiān)铱傊Я藖?，交與你八個(gè)，然后按我的定數(shù)再往各處去分派。這三十個(gè)每日輪流各處上夜，照管門戶，監(jiān)察火燭，打掃地方。這下剩的按著房間分開，某人守某處，某處所有桌椅古董起，至于痰盒撣帚，一草一苗，或丟或壞，就和守這處的人算賬描賠。來升家的每日攬總查看，或有偷懶的，賭錢吃酒的，打架拌嘴的，立刻來回我。你有徇情，經(jīng)我查出，三四輩子的老臉就顧不成了。如今都有定規(guī)，以后那一行亂了，只和那一行說話。素日跟我的人，隨身自有鐘表，不論大小事，我是皆有一定的時(shí)辰。橫豎你們上房里也有時(shí)辰鐘。卯正二刻我來點(diǎn)卯，巳正吃早飯，凡有領(lǐng)牌回事的，只在午初刻。戍初燒過黃昏紙，我親到各處查一遍，回來上夜的交明鑰匙。第二日仍是卯正二刻過來。說不得咱們大家辛苦這幾日罷，事完了，你們家大爺自然賞你們?！?/p>

說罷，又吩咐按數(shù)發(fā)與茶葉、油燭、雞毛撣子、笤帚等物。一面又搬取家伙：桌圍、椅搭、坐褥、痰盒、腳踏之類。一面交發(fā)，一面提筆登記，某人管共處，某人領(lǐng)某物，開得十分清楚。眾人領(lǐng)了去，也都有了投奔，不似先時(shí)只揀便宜的做，剩下的苦差沒個(gè)招攬。各房中也不能趁亂失迷東西。便是人來客往，也都安靜了，不比先前一個(gè)正擺茶，又去端飯，正陪舉哀，又顧接客。如這些無頭緒、荒亂、推托、偷閑、竊取等敝，次日一概都蠲了。

鳳姐兒見自己威重令行，心中十分得意。

［注］①［對(duì)牌］用木、竹制成的支額財(cái)物的憑證，上有標(biāo)記，從中劈作兩半。支領(lǐng)財(cái)物時(shí)，以兩半標(biāo)記相合為憑。②［鈴（）來］約束、管制的意思。鈐，銷。③［呈文京榜］都是紙的名稱。呈文紙是

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一種質(zhì)地較結(jié)實(shí)、價(jià)錢較便宜的紙，舊時(shí)寫呈文及商店簿記多用之；因其含有麻質(zhì)，又稱麻呈文。京榜是一種比較高級(jí)的榜紙，因其規(guī)格適宜于向京城銷售，故稱京榜。④［紙?jiān)菀沧鳌凹堅(jiān)薄凹垊灐?。這里是“紙張”的意思。札，古代無紙，字寫在小木板上，叫“札”⑤［隨時(shí)舉哀］這里指分派奴仆隨同死者親眷一起號(hào)哭，舉哀本是孝眷的事，但舊時(shí)有錢人家為了裝滿門面，也令奴仆或?qū)ｉT雇人來一同哭喪，以示悲痛。⑥［描賠］照原樣賠償。描，照底樣描摹。⑦［黃昏紙」舊時(shí)有喪人家，每日按一定時(shí)間在靈前燒紙錢，日落黃昏時(shí)燒的那一次，叫“黃昏紙”。

1．王夫人“眼看著鳳姐出神”，這眼神傳遞什么信息？

2．王熙鳳協(xié)理寧國府的動(dòng)機(jī)是什么？

3．“鳳姐道：有什么不能的，外面的大事已經(jīng)大哥哥料理清了，不過是里頭照管照管，便我有不知道的，問問太太就是了?！边@一語言描寫表現(xiàn)王熙鳳什么性格？

4．“鳳姐不敢就接牌，只看著王夫人”這一細(xì)節(jié)描寫意在表現(xiàn)什么？

5．“王夫人因問鳳姐：‘你今兒怎么樣？’”問的是什么意思？

6．從鳳姐想的“人口混雜，遺失東西”等五件來看，他辦事是怎樣理出一個(gè)頭緒來的？表現(xiàn)鳳姐什么樣的才干？

7．“此五件實(shí)是寧國府中風(fēng)俗，不知鳳姐如何處治?！边@一句的敘述角度為什么跟上文不一致？

8．來升與眾人的議論對(duì)表現(xiàn)王熙鳳的性格與才于有什么作用？

9．從來升與眾人的議論中看中國人的民族性，你有什么領(lǐng)悟？

10．從鳳姐與來升媳婦說的話來看，前述五個(gè)問題中最主要的問題是什么？鳳姐的對(duì)策是什么？

11．王熙鳳布置任務(wù)有哪些優(yōu)點(diǎn)？

12．《紅樓夢(mèng)》全書寫王熙鳳，總的說不是一個(gè)正派人物，王熙鳳協(xié)理寧國府則著重表現(xiàn)她出色的才干，從這里可以看出中國古代小說的人物描寫有一個(gè)什么特點(diǎn)？ 參考答案：

1．王夫人心里已經(jīng)同意賈珍的請(qǐng)求，就看鳳姐自己肯不肯了。

2．賣弄才干，提高威望。

3．才高氣傲，非常自信，在王夫人面前又表現(xiàn)得尊重長(zhǎng)輩，謙虛謹(jǐn)慎，善于恭維。

4．前面寫“王夫人見說得有理，便不做聲”，畢竟沒有明確表態(tài)，鳳姐要有王夫人的話才敢接牌，用以表現(xiàn)她在王夫人面前是非常謹(jǐn)慎的，她深知自己的命運(yùn)維系在賈母、王夫人身上，一旦引起王夫人心中不快，嫌她自作主張，她就會(huì)失去恩寵。這一處細(xì)節(jié)描寫也表現(xiàn)了鳳姐心細(xì)。

5．從鳳姐的答話可知，問的是，你今兒打算做什么。

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6．她根據(jù)自己的了解，分析寧國府的弊端，作出相應(yīng)的對(duì)策。她雖是榮國府中人，但是她對(duì)寧國府中事也了如指掌，可見她平時(shí)眼觀六路，耳聽八方，是個(gè)有心人，她思慮周密，條分縷析，能夠預(yù)見可能出現(xiàn)的問題，—一制定防范措施。

7．這是作者轉(zhuǎn)向讀者說話，一面肯定王熙鳳的考慮完全符合寧國府情況，一面引讀者注意王熙鳳的處事。

8．從側(cè)面烘托王熙鳳的潑辣和他的威望。

9．提示：中國向來是個(gè)人治社會(huì)，一切全看主持者的作風(fēng)手段，你松，他也松，你緊，他也緊，中國人又是要面子的，生怕臉面上過不去。

10．最主要的問題是“家人豪縱”。對(duì)策是整治作風(fēng)，賞罰分明，而且人人平等，不講情面。

11．一是分工明確，二是嚴(yán)格的保管制度，三是有嚴(yán)格的財(cái)務(wù)制度，四是有嚴(yán)格的作息制度，五是有層層監(jiān)督制度，六是賞罰分明。

12．辯證地描寫人物，好人身上有缺點(diǎn)，壞人身上也有長(zhǎng)處，妍媸畢現(xiàn)。

《抄檢大觀園》閱讀思考題

1．引發(fā)“抄檢大觀園”事件的導(dǎo)火線是什么？為什么王夫人“氣色更變”、“淚如雨下”？

2．王夫人質(zhì)問王熙鳳時(shí)，王熙鳳以委婉曲折的方式從六個(gè)方面為自己開脫，概括這六個(gè)方面，并指出從中看出王熙鳳怎樣的性格特征？

3．面對(duì)抄檢一干人的到來，探春冷笑道：“我們的丫頭自然都是賊，我就是頭一個(gè)窩主?，F(xiàn)如此，先來搜我的箱柜，他們所有偷了來的都交給我藏著呢?！倍Т耗懶。娏诉@個(gè)也害怕，說：“我竟不知道。這還了得！二嫂子，你要打他，好歹帶他出去打罷，我聽不慣的。”比較兩人的不同，談?wù)剝扇说男愿瘛?/p>

4．王夫人沒有采納熙鳳“平心靜氣暗暗訪察”的建議，卻聽從了王善保家“帶人到各處丫頭的房里搜尋”的話，王夫人的用意何在？暴露出怎樣的矛盾？ 參考答案

1．一個(gè)繡春囊 原因：①怕外人知道，賈府的臉面受損 ②怕在同邢夫人的斗爭(zhēng)中處于被動(dòng)挨打的局面

2．①香袋是外頭雇工做的，我不會(huì)要 ②我即使有，也不帶在身上 ③年輕奴才多，且又常進(jìn)出園子 ④主子也常帶小姨娘過來走走 ⑤園內(nèi)丫頭多，個(gè)個(gè)有嫌疑 ⑥園內(nèi)人懂人事的，可能從外頭得了來的性格：辯解十分精彩，講的頭頭是道，表現(xiàn)了她的百般伶俐機(jī)變精明的特點(diǎn)。

3．探春反感這次抄檢，挺身而出保護(hù)自己的丫環(huán)，表現(xiàn)她有膽有識(shí)的個(gè)性。惜春膽小怕事，惟恐累自己，表現(xiàn)她無情無義甚至冷酷的性格。

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4．王夫人有清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的直接目的，更有想在同邢夫人斗爭(zhēng)中擺脫被動(dòng)的意圖。暴露了賈府內(nèi)王夫人和邢夫人兩大主子之間你死我活的派系斗爭(zhēng)。

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第二篇：《紅樓夢(mèng)》選讀-教學(xué)教案

一、導(dǎo)入 《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書式的長(zhǎng)篇小說。它以一個(gè)貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景，社會(huì)的各個(gè)階級(jí)和階層，都得到了生動(dòng)的描寫。這部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著不知多少次打動(dòng)了我們的心，每一次閱讀都會(huì)被書中人物的命運(yùn)深深地牽動(dòng)著。今天，我們一起來讀節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》的四篇課文，走進(jìn)賈府，走進(jìn)大觀園，走進(jìn)寶玉，走進(jìn)黛玉，走進(jìn)賈府中的其他人物。

二、整體感知

1．引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，弄清眾多出場(chǎng)人物。

2．介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢(mèng)》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。

目的：幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié)，加深對(duì)作品的理解。

三、概括要點(diǎn)

《訴肺腑》

寶玉和黛玉的愛情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個(gè)階段。黛玉從她孤苦無依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā)，執(zhí)著而強(qiáng)烈地要求寶玉嚴(yán)肅專一的愛情。她或喜或怒，變盡法子反復(fù)試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠(yuǎn)來探親，黛玉偷聽到寶玉的“肺腑”之言，不覺又驚又喜，又悲又嘆，確認(rèn)寶玉為“我之知己”，從此他們的愛情進(jìn)入了一個(gè)成熟階段。

《寶玉挨打》

在封建家庭里，家長(zhǎng)責(zé)打子弟是天經(jīng)地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打?qū)氂?，恨不能置他于死地，卻顯得極不尋常。從當(dāng)時(shí)的情形來看，似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼淫母婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實(shí)，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統(tǒng)治者的忠實(shí)奴才和封建禮教的衛(wèi)道士，他一心想按封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲；而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經(jīng)濟(jì)”，對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無法調(diào)和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對(duì)抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。

《香菱學(xué)詩》

香菱本來就愛讀詩，也想學(xué)著作詩，但苦于無人指點(diǎn)；來到大觀園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩的境界中了，終于在很短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了作詩。

《抄檢大觀園》

大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務(wù)的大群婢女。

抄檢大觀園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后搶到了一個(gè)“繡春囊”——這是當(dāng)時(shí)男女青年表示愛情的一種信物，其實(shí)并不足怪，但在持有雙重道德標(biāo)準(zhǔn)的榮國府當(dāng)家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個(gè)水落五出而后已，這是就事情的表象而言。如果往深處追究，還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國府內(nèi)大房和二房之間的明爭(zhēng)暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點(diǎn)來。

這場(chǎng)旨在整肅榮國府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇，其結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內(nèi)的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂，連榮國府也日見其衰頹了。從這個(gè)意義上說，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”這番話，可說是給這場(chǎng)鬧劇做了一個(gè)精辟的總結(jié)，揭示了它的悲劇實(shí)質(zhì)。

作為這場(chǎng)鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當(dāng)抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現(xiàn)世報(bào)。

四、品讀鑒賞

《訴肺腑》提示：

在閱讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)朗讀人物對(duì)話部分和心理描寫部分，仔細(xì)體味其思想感情。

方法；點(diǎn)評(píng)法

1．課文第三段，史湘云以及襲人對(duì)寶玉規(guī)勸的一段對(duì)話描寫：

湘云笑道：“還是這個(gè)情性改不了。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個(gè)朋友。沒見你成年家只在我們隊(duì)里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請(qǐng)別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的?！币u人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時(shí)羞得臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢??”

這段對(duì)話，充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規(guī)范，具有強(qiáng)烈的叛逆性格。史湘云勸說寶玉要熱心仕途，多結(jié)交官宦，講談經(jīng)濟(jì)學(xué)問。但封建禮教對(duì)她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉，表明了襲人與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然，湘云、寶釵對(duì)寶玉的規(guī)勸是善意的、真誠的；寶玉的反感，是自然的、真實(shí)的，都是無可指責(zé)的。

2．課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”而被寶玉斥為說“混賬話”，并當(dāng)眾頌揚(yáng)黛玉不講這些混話：

襲人道：“??提起這個(gè)話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會(huì)子去了。??誰知這一個(gè)反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢?！睂氂竦溃骸傲止媚飶膩碚f過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了。”

寶玉視黛王從來不講“混賬話”，顯然，這是寶黛愛情的根本。

3．課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語后的內(nèi)心狀態(tài)：

林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯(cuò)，素日認(rèn)他是個(gè)知己，果然是個(gè)知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍燒，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。

“又喜又驚，又悲又嘆”這八個(gè)字，極其準(zhǔn)確地概括了黛玉此刻復(fù)雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過封建教育，但并不嚴(yán)格，封建禮教和功名利祿觀念對(duì)她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性；又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。來到賈府以后一她和寶玉很快就達(dá)成了感情上的默契，并發(fā)展成了愛情；而與此同時(shí)，她又不能不想到，寶玉作為榮國府的唯一繼承人，身邊有那么多的女性，他能唯獨(dú)鐘情于自己?jiǎn)?？現(xiàn)在，她聽到寶玉親口說出“林妹妹不說這樣混賬話”，而且是當(dāng)眾說的，怎能不“又喜又驚”呢？但理想終歸是理想，它能否變成現(xiàn)實(shí)呢？在當(dāng)時(shí)的婚姻制度下，沒有“父母之命，媒約之言”，自由相戀的情人是很難結(jié)合的，更何況在這詩禮簪纓的大家族里，“金玉之論”似乎已成定局！瞻念前途，不寒而栗。這也是寄人籬下的黛玉所特有的一種心態(tài)。

4．課文第五段，寶玉對(duì)黛玉訴說的肺腑之言。

①寶玉乃點(diǎn)頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但見寬慰些，這病也不得一日重似一日?！?/p>

②“好妹妹，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來。死也甘心！我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里夢(mèng)里也忘不了你！”

這是寶玉對(duì)黛玉從內(nèi)心中吐露的真實(shí)之言。

《寶玉挨打》提示：

《紅樓夢(mèng)》中的“寶玉挨打”是封建衛(wèi)道者賈政和封建叛逆者賈寶玉之間，第一次以劇烈的形式所表現(xiàn)出來的一場(chǎng)面對(duì)面的沖突。品賞的重點(diǎn)放在：①在寶玉挨打這一事件中，賈政、寶玉、王夫人及賈母的表現(xiàn)，如何顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。②寶玉挨打后，寶釵、黛玉先后去探傷，兩個(gè)人的言行不同，表現(xiàn)了各自什么樣的內(nèi)心活動(dòng)。

品賞一：眾多人物在寶玉挨打事件中的表現(xiàn)，顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。

1．“寶玉挨打”是怎樣引起的寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺，正在徘徊懊恨而弄得精神錯(cuò)亂時(shí)，恰巧碰到賈政走來，和他“撞了一個(gè)滿懷”！如此莽撞，足使賈政惱怒，何況，賈政因?yàn)閷氂駴]有和封建官僚賈雨村好好應(yīng)酬，本來就不高興；喝問之下，見寶玉神經(jīng)不夠正常，氣更加惹大了。恰恰又在這時(shí)，忠順親王府派人來查問名藝人蔣王菡的下落，暴露了寶玉在外結(jié)交藝人，在賈政看來是“流蕩”行為；偏巧又碰上賈環(huán)乘機(jī)進(jìn)讒，把金釧兒投井的事加以夸大歪曲，說成是寶玉“強(qiáng)奸不遂”，在寶玉的“不肖種種”上又加了一條“大逆不道”；這就把賈政“氣得目瞪口呆”“氣得面如金紙”??情節(jié)的層層推展，把賈政和寶玉之間所存在的種種矛盾，一齊集中起來、交織起來。賈政兇惡地大叫：“拿寶玉來！”

2．賈政的憂慮 寶玉被賈政的仆人逼著走來?！百Z政一見：眼都紅了，也不暇問他??只喝命堵起嘴來，著實(shí)打死?！痹谫Z政看來，封建主義的一套“詩書禮教”已在寶玉身上失效，只有毒打才能改變寶玉。表面上看，這場(chǎng)毒打含有金釧兒投井的因素，好像賈政也十分看重這個(gè)婢女的人命。其實(shí)并非如此。在“打”的過程中，支配著賈政的思想動(dòng)機(jī)是：

眾門客見打的不祥了，忙上前奪勸，賈政哪里肯聽，說道：“你們問問他干的勾當(dāng)可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成！”

“弒君殺父”，一語道破天機(jī)。原來賈政是在擔(dān)心寶玉成為封建社會(huì)的叛逆者。

第三篇：紅樓夢(mèng)選修課復(fù)習(xí)題

《紅樓夢(mèng)》賞析選修課復(fù)習(xí)題

一、名詞解釋諧音意義

1、甄士隱 /真事隱去

2、賈雨村 /假語存焉

3、單聘人/善騙人

4、卜世人/不是人

5、元迎探惜/原應(yīng)嘆息

6、千紅一窟/千紅一哭

7、萬艷同杯/萬艷同悲

二、填空題

1、《紅樓夢(mèng)》80回作者是曹霑、號(hào)雪芹、字夢(mèng)阮

2、《紅樓夢(mèng)》80回手抄本名叫《石頭記》

3、《紅樓夢(mèng)》120回刊印者是程偉元

4、《紅樓夢(mèng)》后40回整理者不是高鶚

5、《紅樓夢(mèng)》后40作者是無名氏

6、《紅樓夢(mèng)》手抄本“甲戌本”是1754年抄寫的。

7、《紅樓夢(mèng)》手抄本“己卯本”是1759年抄寫的。

8、《紅樓夢(mèng)》手抄本“庚辰本”是1760年抄寫的。

9、《紅樓夢(mèng)》的批注者主要是脂硯齋與畸笏叟。

9、曹雪芹祖籍是遼陽，不是豐潤(rùn)與鐵嶺。

10、曹雪芹民族是漢族，不是滿族人。

11、曹雪芹卒于乾隆二十七年“壬午除夕”，為1763年2月12日。

11、著名紅學(xué)家有胡適、俞平伯、周汝昌、馮其庸、蔡義江、張慶善

12、一般所說紅學(xué)研究包括曹學(xué)、脂學(xué)、版本學(xué)與探佚學(xué)。

13、在大觀園詩社里，這些人詩號(hào)叫什么 賈寶玉——怡紅公子 林黛玉——瀟湘妃子

薛寶釵——蘅蕪君 史湘云——枕霞舊友 賈探春——蕉下客

14、各用什么花作為比擬？

林黛玉——芙蓉花 薛寶釵——牡丹花 史湘云——海棠花

15、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、史湘云相貌特征如何？ ？

16、回目中下面生存編碼指的是誰？

癡公子（寶玉）/癡女兒（黛玉）/時(shí)寶釵/憨湘云/ 敏探春/懦迎春/慈姨媽/慧紫鵑/呆香菱/賢襲人/俏平兒/勇晴雯/

三、判斷題10 枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢(mèng)中人。（寶玉）出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。（寶玉）泉溉泥封勤護(hù)惜，好知井徑絕塵埃。（寶玉）饕餮王孫應(yīng)有酒，橫行公子卻無腸。（寶玉）孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。（黛玉）毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口角噙香對(duì)月吟。（黛玉）淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。（寶釵）眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。（寶釵）蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆。（湘云）蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。（湘云）玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。（探春）高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁。（探春）

四、分析題20 A、下面是《紅樓夢(mèng)》第四十回《史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令》 的場(chǎng)景描寫：

賈母帶著寶玉，湘云，黛玉，寶釵一桌。王夫人帶著迎春姊妹三個(gè)人一桌，劉姥姥傍著賈母一桌。

劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭?！弊约簠s鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。（史湘云）撐不住，一口飯都噴了出來，（林黛玉）笑岔了氣，伏著桌子噯喲，（寶玉）早滾到賈母懷里，（賈母）笑的摟著寶玉叫“心肝”，（王夫人）笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來，（薛姨媽）也撐不住，口里茶噴了探春一裙子，（探春）手里的飯碗都合在迎春身上，（惜春）離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的，獨(dú)有（鳳姐）（鴛鴦）二人撐著，還只管讓劉姥姥。請(qǐng)分析：作者描寫中為什么沒有薛寶釵對(duì)劉姥姥笑話的反應(yīng)？

1、作者是故意不寫，不是遺漏，是因?yàn)闆]法寫，不寫比寫好。

2、薛寶釵的性格形象是罕言寡語、人謂藏愚；安分隨時(shí)，自云守拙。行為豁達(dá)，隨分從時(shí)。

3、大家得意忘形之際，寶釵表現(xiàn)與人相同，則有失淑女形象。寶釵不茍言笑，則又煞風(fēng)景。

4、所以，不寫為妙。

B、下面是《紅樓夢(mèng)》第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都》賈寶玉出場(chǎng)的描寫： 看其外貌最是極好，卻難知其底細(xì)。后人有《西江月》二詞，批寶玉極恰，其詞曰： 無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！

請(qǐng)分析：作者描寫中用許貶義詞形容賈寶玉，究竟是什么意思？

1、封建禮教標(biāo)準(zhǔn)衡量賈寶玉行為性格確實(shí)如此。

2、賈寶玉有著另一套行為準(zhǔn)則，是理想社會(huì)的追求。

3、賈寶玉的人物形象是“世難容”的，即超越各個(gè)時(shí)代追求個(gè)性自由、抵制異化的人類解放的理想社會(huì)的人物形象。

五、簡(jiǎn)答題20 試舉三例說明曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)技巧

1、創(chuàng)世紀(jì)開篇：境界

2、后果前置：結(jié)構(gòu)

3、伏線千里：情節(jié)

4、詩情畫意：場(chǎng)景

5、惟妙惟肖：對(duì)話

6、鏡頭語言：視角

7、文備眾體：文體

8、生存密碼：人物

9、捉刀代筆：摹擬

10、元小說因素：敘述

六、論述題25

（一）試論述賈寶玉與甄寶玉的關(guān)系

1、兩個(gè)人都對(duì)女兒情有獨(dú)鐘。甄寶玉比賈寶玉有過之無不及。

2、賈寶玉發(fā)現(xiàn)雖與他相貌一致，但話不投機(jī)。甄寶玉后考中舉人。

3、賈寶玉是真寶玉，甄寶玉是假寶玉。

4、賈寶玉是作者的理想人物，甄寶玉是作者塑造的與賈寶玉對(duì)應(yīng)的人物。

5、但是，兩者都不是作者曹雪芹自己。

（二）試論述賈寶玉與林黛玉、薛寶釵、史湘云的感情婚姻關(guān)系

1、林黛玉的賈寶玉的夢(mèng)中情人（木石前盟）

2、薛寶釵的賈寶玉的婚姻妻子（金玉良緣）

3、史湘云的賈寶玉的續(xù)弦妻子（金麒麟）（據(jù)考證）

（三）試論述賈寶玉的文學(xué)形象與審美意義之關(guān)系。

1、賈寶玉是作者塑造的理想的孤獨(dú)靈魂，是希望按照自己意愿生活的、不愿意被環(huán)境異化的性情中人。

2賈寶玉是任何社會(huì)也不能接受是“世難容”形象。

2、賈寶玉的文學(xué)形象是使我們?cè)谏鐣?huì)異化中保留童心未泯、抵制心靈變質(zhì)的鏡鑒。

3、現(xiàn)實(shí)中，賈寶玉只能作為我們欣賞的對(duì)象，不能作為效法的楷模。

（四）試論述薛寶釵人物形象。

1、是與林黛玉、史湘云并列的女性形象。

2、是與賈寶玉世俗婚姻的對(duì)象。

3、是在成長(zhǎng)中自覺接受封建禮教的女青年。

4、是封建社會(huì)家庭包辦婚姻的受害者。

5、是一個(gè)相貌美麗不粉飾、才華出眾不炫耀、富有感情不展露、刻意作人不要好的淑女形象。

6、是一個(gè)令人痛惜的無辜的舊時(shí)代犧牲品。

7、是中國文學(xué)人物畫廊的一個(gè)復(fù)雜而成功的女性典型形象。

第四篇：[高三語文]現(xiàn)代散文選讀教案(二)

現(xiàn)代散文選讀2

一、什么是散文

二、散文的分類

（一）敘事散文

（二）抒情散文

（三）哲理散文

四、散文學(xué)習(xí)的基本要求和目標(biāo)

1.分析綜合 C

⑴分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題 考查的主要形式:

1·文章是如何逐層展開的 2·文段層次安排的作用是什么 3·文段層次的劃分 4·文章的主旨是什么

5·文段的主要內(nèi)容有哪些 例1（2006年高考天津卷）的第16題

閱讀下文，完成第15－19題。

說村落 閻連科

村落在今天似乎已經(jīng)成為一個(gè)符號(hào)。人們把村落、村莊、鄉(xiāng)村等而視之，籠統(tǒng)解釋為農(nóng)民們聚居的地方。但若仔細(xì)辯認(rèn)，村落、村莊、鄉(xiāng)村似乎應(yīng)該有些什么差別，比如說鄉(xiāng)村必然是在偏僻的鄉(xiāng)下，而村莊就有可能獨(dú)立出現(xiàn)在繁鬧城市。許多大都市里至今還有村莊的存在，但那村莊里的主人卻已不是農(nóng)民了。然而，這些好像都不重要，人們都不會(huì)去刨根問底，重要的是農(nóng)民聚居的地方和那個(gè)地方的人。

你走在山脈上，陽光斜斜地照著，山梁上除了嘎嘎不止的烏鴉就是徐徐晃動(dòng)的樹，這時(shí)候口也渴了，而回答你的是荒涼無垠的黃褐褐干裂的田地。恰就在這時(shí)你聽到了井上轆轤的嘰咕聲，水淋淋的，明亮而又清麗，心中一震，轉(zhuǎn)身看到一凹山腰上有幾間、幾十間草房，掩映在樹木間，仿佛臥在樹蔭下疲累的牛——這個(gè)時(shí)候，你心里叫出了村落二字，開始對(duì)村落有了一些真正的了解。

再或，你走在南方稻田的埂上，沉浸在一種詩意里，唐人的詩句、宋人的詞句如春風(fēng)一樣掠過你的心頭。放眼良田萬畝，正為?東風(fēng)染盡三千頃，白鷺飛來無處停?的夸張感到貼切時(shí)，一陣烏云先自來了。于是，你驚了手腳，在田埂上跑得東倒西歪。也就這個(gè)當(dāng)兒，從哪兒劃出一條小船，先遞你一張荷葉頂在頭上，趕著雨水到來之前，把你載到了一叢草房的檐下。這個(gè)時(shí)刻，你心里哐咚一聲，忽然更加明了村落的含義。

實(shí)際說，村落的真正意義，并不僅僅就是農(nóng)民居住的地方這一點(diǎn)。村落應(yīng)該還有一種精神，一種溫馨，一種微微的甘甜。村落是和城市相對(duì)應(yīng)的存在，對(duì)于農(nóng)民，它給予他們居住、生活的必需，而對(duì)于都市，它給予溫暖和詩意。它既是一種物質(zhì)存在，又是一種精神存在。我們可以從村落中找到農(nóng)民、房舍、樹木、耕牛和雞羊，同時(shí)也應(yīng)該找到農(nóng)民自身生存的艱辛和對(duì)外人所付出的溫馨。古文人怕是最能體味村落的含義的，無論是李、杜、白還是?八大家?，他們對(duì)村落的理解，都濃含了?愁滋味?。可輪到我們，卻偏頗得很，不僅沒有了對(duì)農(nóng)民的?愁味兒?，連詩境也剩下不多了。單單地寫出愁苦來，那不是村落，而是村落中的人，單單地寫出溫馨來，那也不是村落，那是村落表面的詩境。到了今天，村落剩下的就是一個(gè)符號(hào)，就是聚居農(nóng)民的某個(gè)地方。所看到和理解的是新樓瓦舍，而農(nóng)民那千古以來一成不變的生存形式和給別人的溫馨、對(duì)自己的麻木和忍耐，卻被人們從村落中刪去了。

連我自己，做小說的時(shí)候，對(duì)于鄉(xiāng)村的描繪，也是不斷重復(fù)著抄襲別人的說法：?站在山梁上望去，村落、溝壑、林地、河流清晰得如在眼前?，或說?模糊得如它們都沉在霧中?。而實(shí)際上，村落真正是個(gè)什么，溝壑的意義又是什么，河流在今天到底是什么樣兒，我這個(gè)自認(rèn)為是地道的農(nóng)民的所謂作家，是果真地模糊得如它們都沉在霧中了。

我不敢說別人什么，而我自己，或多或少，總是感到一種內(nèi)疚的。我們對(duì)村落意義的刪節(jié)，并不單單是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展所致，更重要的，是我們對(duì)農(nóng)民的背叛。只有在大都市住膩的當(dāng)兒，我們才會(huì)想到村落，而想到的那個(gè)村落，除了田園的詩情，對(duì)農(nóng)民的愁情是決然不會(huì)有的。這是當(dāng)今社會(huì)中村落的悲哀，而對(duì)于村落以外的人，是什么也談不上的，或幸或悲。

16、文章以“說村落”為標(biāo)題，就文章構(gòu)思而言，作者對(duì)“村落”是如何“說”開去的？（4分）

例2（2006年高考江西卷）第19題 閱讀下面的文字，完成16-19題。

秋光里的黃金樹

周濤

這里就正是秋天。

它輝煌的告別儀式正在山野間、河谷里轟轟烈烈地展開：它才不管城市尚余的那三分熱把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢，它說?我管那些？?說完，就在闊野間放肆地躺下來，凝視天空。秋天的一切表情中，精髓便是：凝神。那樣一種專注，一派寧靜；

它不驕不躁，卻洋溢著平穩(wěn)的熱烈；

它不想不怨，卻透出了包容一切的凄涼。

在這輝煌的儀式中，它開始奢侈，它有了一種本能的發(fā)自生命本體的揮霍欲。一夜之間就把全部流動(dòng)著嫩綠汁液的葉子鑄成金幣，揮撒，或者掛滿樹枝，叮當(dāng)作響，擲地有聲。

誰又肯躬身趨前拾起它們呢？在這樣豪華慷慨的饋贈(zèng)面前，人表現(xiàn)得冷漠而又高傲。

只有一個(gè)孩子，一個(gè)女孩子。她拾起一枚落葉，金紅斑斕的，宛如樹的大鳥身上落下的一根羽毛。她透過這片葉子去看太陽，光芒便透射過來，使這枚秋葉通體透明，脈絡(luò)清晰如描。仿佛一個(gè)至高境界的生命向你展示了它的五臟六腑，一塵不染，經(jīng)絡(luò)優(yōu)美。?呀！?那女孩子說，?它的五臟六腑就像是一幅畫！?

還有一個(gè)老人，一個(gè)瘦老頭，他用掃帚掃院子，結(jié)果掃起了一堆落葉。他在旁邊坐下來吸煙，順手用火柴引著了那堆落葉，看不見火焰，卻有一股灰藍(lán)色的煙從葉縫間流瀉出來。這是那樣一種煙，焚香似的煙，細(xì)流輕繞，柔紗舒卷，白發(fā)長(zhǎng)須似地飄出一股佛家思緒。這思想帶著一股特殊的香味，黃葉慢慢燃燒涅磐的香味，醒人鼻腦。老人吸著這兩種煙，精神和肉體都有了某種休憩棲息的愉悅。

這時(shí)的每一棵樹，都是一棵站在秋光里的黃金樹，在如儀的告別式上端莊肅立。它們與落日和諧，與朝陽也和諧；它們站立的姿式高雅優(yōu)美，你若細(xì)細(xì)端詳，便可發(fā)現(xiàn)那是一種人類無法摹仿的高貴站姿，令人驚羨。它們此時(shí)正豐富燦爛得恰到好處，渾身披滿了待落的美羽，就像一群繽紛的傘兵準(zhǔn)備跳傘，商量，耳語，很快就將行動(dòng)……大樹，小樹，團(tuán)團(tuán)的樹，形態(tài)偏頗的樹，都處在這種輝煌的時(shí)刻，豐滿成熟的極限，自我完美的巔峰，很快，這一刻就會(huì)消失，剩下一個(gè)個(gè)骨架支楞的荒野者。

但是樹有過憂傷么？

但是樹有過拒絕落葉的離開么？

當(dāng)然沒有。它作為自然的無言的兒子，作為季節(jié)的使者和土地的旗臶，不準(zhǔn)備躲避或遷徙，這是它的天職。

當(dāng)我們?cè)谠吧峡吹揭豢每脴涞臅r(shí)候，哪怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，只看見團(tuán)團(tuán)的、兀然出現(xiàn)在地面上的影子，我們也會(huì)感到這是自然賜給我們的一番美意。當(dāng)然隨之我們就會(huì)遺憾太少，要是更多一些該多好，要是有一片森林該多好！但是畢竟是因?yàn)橛辛诉@幾棵樹才引起我們內(nèi)心更大的奢望。

對(duì)森林的奢望，是每個(gè)人對(duì)遠(yuǎn)古生活本能的回憶和依戀。

荒野是那么寥廓；

荒野上的道路是那么漫長(zhǎng)；

原先駐守在這片荒野上的樹呢？它們?cè)?jīng)無比強(qiáng)大，像一支永遠(yuǎn)不可能消失的大兵團(tuán)，密集的喧嘩的笑聲，仿佛在嘲笑一切妄想消滅它們的力量，而且它們擁有鳥類和眾多的野獸，這些鳥獸類也不相信森林會(huì)消失。

但是時(shí)間被人利用了；

時(shí)間使人成了最強(qiáng)大的；

人類堅(jiān)持不懈地努力著，一斧頭砍死一棵樹，就像殺死一個(gè)士兵，最終，整個(gè)兵團(tuán)消失了，連骨頭也不剩。

后來的人，誰還記得荒原不久以前的童話呢？關(guān)于樹的呼吁已經(jīng)很多了，我不打算重復(fù)了。我只是覺得，樹在中國北方像流竄深山的小股殘匪一樣悲慘。

我忽然想到，當(dāng)?shù)厍蛏峡撤サ糇詈笠豢脴涞臅r(shí)候，人類肯定是更發(fā)達(dá)、更神奇了。但是那時(shí)人類將用什么辦法復(fù)制一棵樹呢？復(fù)制一棵真正的樹－－會(huì)增長(zhǎng)年輪的、會(huì)發(fā)芽、開花、結(jié)果、葉子變成金幣自動(dòng)飄落的樹－－假如有誰可以做到，那無疑會(huì)成為科學(xué)史上的嶄新一頁。

但那將是多么滑稽的一頁呀！

因此，對(duì)樹充滿敬意吧——從現(xiàn)在就開始，對(duì)任何一棵樹充滿敬意，就像對(duì)自己的上司那樣。

（節(jié)選自《周濤散文·伊犁秋天的札記》，有改動(dòng)）

19.結(jié)尾作者呼吁“對(duì)樹充滿敬意吧”，文章是如何逐層表現(xiàn)這一主旨的？（5分）

答：

例3（2006年高考遼寧卷）第21題

閱讀下面的文字，完成18－21題。

楊柳

因?yàn)槲业漠嬛卸鄺盍鴺?，就有人說我歡喜楊柳樹。因?yàn)橛腥苏f我歡喜柳樹，我似覺自己真與楊柳樹有緣。但我也曾問心，為甚么歡喜楊柳樹？到底與楊柳樹有甚么緣？其答案了不可得。

原來這完全是偶然的。假如我存心要和楊柳結(jié)緣，就可以附會(huì)種種理由上去?；蛘哒f我愛它的鵝黃嫩綠，或者說我愛它的如醉如舞，或者說我愛它像小蠻的腰，或者說我愛它是陶淵明宅邊所種的。即使要找三百個(gè)冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。實(shí)際，我向來對(duì)于花森無所愛好好預(yù)防有之，亦無所執(zhí)著。這是因?yàn)槲疑L(zhǎng)窮鄉(xiāng)，只見桑麻、禾黍、棉花、小麥、大豆、不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過?紫薇??紅杏??芍藥??牡丹?等美麗的名稱，但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過，只因見時(shí)它們往往使我失望。我覺得它們也只是植物中的幾種，不過少見而名貴些，實(shí)在也沒有甚么特別可愛的地方，似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊，更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。

假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無關(guān)，只是我這幾天的所感，一時(shí)興到，隨便談?wù)?。為的是昨日天氣佳，埋頭寫作到傍晚，不免走到西湖邊的長(zhǎng)椅子里去坐了一番?？匆姾兜臈盍鴺渖?，好像掛著幾萬串嫩綠的珠子，在溫暖的春風(fēng)中飄來飄去，飄出許多變度微微的S線來，覺得這一種植物實(shí)在美麗可愛，非贊它一下不可。聽人說，這植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上，它也會(huì)活起來，后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培，只有有陽光、泥土和水，便會(huì)生活，而且生得非常強(qiáng)健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸，葡萄藤要吃肉湯，許多花木要吃豆餅，楊柳樹不要吃人的東西，因此人們說它是?賤?的。大概?貴?是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越?貴?。順利發(fā)展得很多很好而沒有用處，只供觀賞的，似乎更貴。從事貿(mào)易如牡丹比葡萄貴，是為了牡丹吃了豬 腸一無用處，而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃的東西，且有木材供人用，因此被人看作?賤?的。

我贊揚(yáng)柳美麗。但其美與牡丹不同，與別的一切花都不同?；敬蠖际窍蛏蠈系?，紅杏能長(zhǎng)到?出墻?，古木能長(zhǎng)到?參天?。向上原是好的，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得可惡！你們是靠他養(yǎng)活的，怎么只管高期在上面，絕不理睬他呢？你們的生命建設(shè)在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本叫呢？花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一記得的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得很快，而且很高你是不是越多得高，越行政區(qū)域得低。千萬條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本，常常集會(huì)首顧著下面，時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，而時(shí)時(shí)依傍到慈母的身傍云，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，人見了覺得非常可愛。

自古以來，詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰?萬樹垂楊?，寫春色曰?陌頭楊柳?，或竟稱春天為?柳條春?。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故，實(shí)因其樹有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種特殊的姿態(tài)便是?下垂?。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢？只為別的樹木楮聯(lián)合行動(dòng)仗春的力而拼命向上，一味求高，忘記自己的根本。其貪楆之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂揚(yáng)。

［注］楊柳：泛指柳樹。古人因楊對(duì)之實(shí)也成白絮飛散，故常以?楊?稱?柳?，楊、柳多通用，如?垂柳?也是?垂楊?。（文章發(fā)表于1935年。有刪改）

21．請(qǐng)概括本文的主旨。作者在展現(xiàn)這一主旨時(shí)，行文上有何特點(diǎn)？請(qǐng)賞析。（6分）

如何分析文章的結(jié)構(gòu)

布局謀篇的題型

a提問方式：某句（段）話在文中有什么作用？ 答題模式：

a.文首：開篇點(diǎn)題；照應(yīng)題目；總領(lǐng)全文；渲染氣氛，埋下伏筆；設(shè)置懸念，為下文作輔墊。

b.文中：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；呼應(yīng)前文。

c.文末：點(diǎn)明中心；升華感情，深化主題；照應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；畫龍點(diǎn)睛；言有盡而意無窮

示例：我怕我父親，他打我是真打。看著他瞪圓了眼，一步一步逼近，還不敢躲，繃緊了肌肉等著，于是一巴掌扇過來，于是腦袋嗡的一聲……（節(jié)選自韓羽《父子之間的怯意》）問：請(qǐng)簡(jiǎn)析第一自然段（即上文）在作品中的作用。

答：（1）為下文寫父親對(duì)“我”的愛作反襯；（2）為文末寫父親對(duì)“我”的怯意作鋪墊；（3）照應(yīng)了“父子之間的怯意”這個(gè)題目。

b提問方式：某兩個(gè)或三個(gè)詞的順序能否調(diào)換？為什么？

答題模式：不能。因?yàn)椋?）與人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律（由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì)）不一致（2）該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系（3）這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，表達(dá)了?? 考查方式：針對(duì)文章中段落的作用命題。

技巧點(diǎn)撥：(1)確認(rèn)指定段落在行文中的位置。(2)明確段落的作用，明確答題的方向(一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度人手)。比如開頭段統(tǒng)攝全篇。領(lǐng)起下文，渲染氣氛，奠定基調(diào)；過渡段承上啟下；結(jié)尾段呼應(yīng)前文，深化主旨，卒章顯志。(3)結(jié)合段落位置及在文章中所起作用作答。

解題示例：(1)[2006年上海卷第12題]首尾兩段在文中的作用和寫作特點(diǎn)是什么?請(qǐng)加以評(píng)析。

附原文首尾兩段：

世紀(jì)之星隕落了，隕落在世紀(jì)終結(jié)的前夜。她的使命已經(jīng)完成，她整整燃燒了一百年!她以不竭的熱情在自己擁有的一角天空，默默地放射自己的光和熱，溫暖著、滋潤(rùn)著人們的心靈，教他們?nèi)绾螑?、如何為弱小者和善良者獻(xiàn)出心力，既不高調(diào)，亦不卑微，一百年不間斷，以一以貫之的從容和平淡，燃燒自己，燭照世間。這樣的人，在這一百年中。即使不是僅見，恐怕也是極為罕見的。

斗轉(zhuǎn)星移，歲月不居，冰心走完她的百年人生長(zhǎng)途，離我們遠(yuǎn)去了。但她在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星。這顆星已燃燒了一百年!她留給我們的精神財(cái)富，值得整個(gè)民族永遠(yuǎn)珍惜。

[答]首尾呼應(yīng)，末段是首段的延伸和升華；感情真摯，集中抒發(fā)了作者對(duì)冰心的崇敬之情；以詩意的語言高度概括了冰心對(duì)后代的影響和作用。

(2)[2006年北京卷第20題]本文生動(dòng)地刻畫了一個(gè)“書蟲”形象。你認(rèn)為第一段和第二段對(duì)“書蟲”的描寫各有什么側(cè)重?這兩段的內(nèi)容有什么關(guān)系?

附原文開頭兩段：

?書蟲?是我母親送給我先生的雅號(hào)，他敬受不辭。說他是?書蟲?，自然與書有緣。先生在高校從事教學(xué)與研究逾卅五載，家中藏書少說也有兩萬冊(cè)。當(dāng)我們還住在舊居時(shí)，已是書滿為患，但先生視為珍寶，待若上賓，并且任其喧賓奪主，幾乎占領(lǐng)了家庭所有領(lǐng)土，連電視對(duì)面的沙發(fā)上也常常堆滿了書，于是吾家有電而無視久矣。好不容易盼到遷移新居，?分居?的書籍終于統(tǒng)一歸臵到頂天立地的大書架里了，我還特意給先生買了一張非常寬大的寫字臺(tái)，好讓他有個(gè)寬松、舒適的讀書寫作之地。然而好景不長(zhǎng)。不知覺之間。寫字臺(tái)四周又摞滿了書，形成高高矮矮的?書筍?，光潔的臺(tái)面不久也被各種書稿覆蓋，連喝水杯也沒有容身之地。對(duì)此?慘?狀。我實(shí)在目不忍睹。一日趁他外出。我花了兩個(gè)小時(shí)整理寫字臺(tái)，自以為替他辦成了一件好事。殊不知。我的整理反而打亂了他的秩序——他按照自己的習(xí)慣去找東西，可東西已經(jīng)被我變亂了?東西?，他找不到，便自嘲道：?看來我這是‘意識(shí)先于存在’。?見此問題已上升到哲學(xué)的高度，我從此不敢再替他整理寫字臺(tái)了。

先生的藏書不僅耗盡了他大半生的積蓄，也耗去了他大半生的時(shí)間。從日出到日落，從周一到周七，從春夏到秋冬，只要他在家，除了吃飯、睡覺，便可以不挪窩兒地讀他那些永遠(yuǎn)讀不完也永遠(yuǎn)讀不厭的書。母親關(guān)于?書蟲?的靈感大抵由此而來。即使是旅途中，他與書的關(guān)系也難以?離間?。記得有一次他與幾位同道乘火車去外地開會(huì)，我特意買了一副撲克給他帶上，供他們一路消遣。出差回來他連聲向我道謝。原來他一上車，便把撲克送給別人玩，自己卻借此抽身去讀書了。我曾經(jīng)問他：如今商海大潮洶涌澎湃，讀書人是否知道錢多的好處、生活享受的樂處?他抬頭望了望我，不無歉意地說：“知道，怎么不知道?？晌覀冞@一代起碼被耽誤了十年讀書和研究的時(shí)間，只有全力拼命趕才行啊?！闭f完，仍埋頭讀書。從此，我也不好再用這樣的問題為難他了。有時(shí)，看到一些商界朋友“婦唱夫隨”，雙雙出入于各種消費(fèi)與娛樂場(chǎng)所，我也不免有點(diǎn)失落。但有一點(diǎn)，我心里是篤定的：我的這位仁兄決不會(huì)有外遇，只要他有書。為了節(jié)省一切時(shí)間來讀書、研究。他甚至不愿裝修新居，說是裝修好了，就得打掃、維護(hù)，時(shí)間花得太不值，末了還引經(jīng)據(jù)典道：“這就叫做?不為物役??！蔽抑缓脽o可奈何地回他一句：“但為書癡?！?/p>

(肖融《給“書蟲”當(dāng)夫人》)

[答]第一問：第一段著重寫“書蟲”如何愛書，第二段主要寫“書蟲”怎樣愛讀書。第二問：從“書蟲”愛書，進(jìn)一步寫到他愛讀書(研究、寫書)，兩段描寫逐步深化，豐富了“書蟲”的形象。

示例：“記?。合胝急阋说娜耍疾坏奖阋?！”父親指著碗里的荷包蛋告誡兒子??“記住，想占便宜的人，可能要吃虧！”父親指著蛋教訓(xùn)兒子說??“不想占便宜的人，生活也不會(huì)讓他吃虧！”父親意味深長(zhǎng)的對(duì)兒子說。（節(jié)選自《荷包蛋》）問：文中的“告誡”“教訓(xùn)”“意味深長(zhǎng)”三個(gè)詞的順序能否調(diào)換？為什么？ 答：不能。因?yàn)槲闹羞@三個(gè)詞語是遞進(jìn)關(guān)系，表達(dá)了父親對(duì)兒子的關(guān)愛之情。

如何概括文章的主題

1、高度關(guān)注標(biāo)題、開頭、結(jié)尾

2、緊抓主旨句、文眼句不放松

3、逐層歸納段意，總結(jié)文章主題

4、關(guān)注散文的寫作背景

有關(guān)歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題型

提問方式：請(qǐng)概括某一段（或全文）的內(nèi)容要點(diǎn)

答題模式：分三步走，第一步劃分本段的層次，第二步提取要點(diǎn)詞語，第三步整合答案。示例：母親愛花，我也跟著愛起花來。家住在石門鄉(xiāng)間，前后有兩個(gè)小小的院子，于是，也種了不少雜七雜八的植物，按著季節(jié)，也會(huì)開出不少好看的花。有時(shí)候在廊前一坐，桂花送來淡淡的清香，覺得自己好像也安靜古雅了起來。夏天的傍晚，茉莉會(huì)不停地開，摘下兩三朵放在手心里，所有青春的記憶都會(huì)隨著它的香氣出現(xiàn)在我眼前。我想，我愛的也許并不是花，而是所有逝去的時(shí)光，在每一朵花后面，都有著我珍惜的記憶。（節(jié)選自席慕容《花的世界》）

問：本段寫我愛花的原因，可以歸納為三點(diǎn)，請(qǐng)概括寫出。

分析：四句話中很顯然前兩句各是一層，后兩句是一層。再提取每層的要點(diǎn)詞“母親的愛花”“安靜古雅”“珍惜的記憶”，最后整合答案。

答：（1）受母親的愛花的影響（2）花讓自己變得安靜古雅（3）花里有自己珍惜的記憶

當(dāng)堂反饋

一、閱讀下面的一篇文章，完成1~4題。

有時(shí)候我甚至相信，只有破碎的東西才是美麗的。

我喜歡斷樹殘根，枯枝萎葉，也喜歡古寺銹鐘，破門頹墻，喜歡庭院深深一蓬秋草，石階傾斜玉欄折裂，喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘，喜歡一個(gè)沉默的老人穿著褪色的衣裳走街串巷撿拾破爛，喜歡一個(gè)小女孩瘦弱的雙肩背著花布?jí)K拼成的舊書包去上學(xué)。我甚至喜歡一個(gè)缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上砍默地滾動(dòng)，然后靜止。每當(dāng)看到這些零星瑣碎的人情事物時(shí)，我總是很專注地凝視著它們，直到把它們望到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的境界中去。

我不知道它們?cè)?jīng)怎樣美麗過，所以我無法想像它們的美麗。也因此，我深深沉醉于這種不可想像不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這兩種生命形態(tài)拉至眼前，黯然淚下。這不可解釋的一切蘊(yùn)涵著多少難以訴說的風(fēng)花雪月悲歡離合，蘊(yùn)涵著多少滄桑世事中永恒的感傷和無限的蒼涼啊!我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡人酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事，喜歡看一個(gè)單相思的人于心愛者的新婚之夜在雨中持傘默立。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休地訴說苦難，一向喜悅滿足的人忽然會(huì)沮喪和失落，蒼老的人憶起發(fā)黃的青春，孤傲的人懺悔錯(cuò)過的愛情。我喜歡明星失寵后凄然一笑，英雄暮年時(shí)忍痛回首，官場(chǎng)失意者獨(dú)品清茶，紅顏失去的佳麗對(duì)鏡哀思。我喜歡人們?cè)谧畋∪踝畈辉O(shè)防的時(shí)候挖出自己最痛最疼的那一部分東西，然后顫抖，然后哭泣，然后讓心靈流出血來。

每當(dāng)這時(shí)候，哪怕我對(duì)眼前的人一無所知，我也一定會(huì)相信:這個(gè)人擁有一個(gè)曾經(jīng)非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂，他經(jīng)歷的辛酸和苦難，以及那些難以觸懷的心事和情緒，是他生命中最深的印記和最珍愛的儲(chǔ)藏。只有等他破碎的時(shí)候，他才會(huì)放出這些幽居以久的鴿子，并且啟窗露出自己最真實(shí)的容顏。

能夠破碎的人，必定真正地活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于姓歷盡滄桑后一剎那的明徹和超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛;貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄露的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開滿了我們頭頂?shù)奶炜?。我們從中汲取了多少人生的?mèng)想和真諦啊!我知道，沒有多少人能像我一樣享受這種別致的幸福和歡樂，沒有多少人知道這種破碎的美麗是如何細(xì)細(xì)密密地鋪滿我們門前的田野和草場(chǎng)，如同今夜細(xì)細(xì)密密的月光。

是誰說過:一朵花的美麗，就在于她的綻放。而綻放其實(shí)正是花心的破碎啊。

作者在闡述“破碎的美麗”時(shí)，是從哪幾個(gè)方面來展開的?為什么要這樣展開? 閱讀下面的文字，完成1~4題。

詩意的棲居(節(jié)選)張曉惠

我是個(gè)疏于跑街的人，可一日上街卻驚異地發(fā)現(xiàn)，小城那古香密集的一塊地方已夷為平地。那幾條有著很好聽很書卷氣很古雅名字的小巷將她蒼白破敗的面龐無奈的向著夏日的太陽。

曾在浙浙瀝瀝的小雨中尋訪、叩問過小巷。這三四米寬的小巷，縱橫交錯(cuò)如網(wǎng)絡(luò)，幽靜深邃若清谷。是青磚是黛瓦是粉墻，有黑黑亮亮寫滿滄桑的舊式木排門，有斑駁如枚枚古錢暗綠色的苔蘚，還有不知經(jīng)歷了多少朝代黃了又青、青了又黃卻仍在小院墻頭上在四季風(fēng)雨中搖曳出一派裊娜的城市中已經(jīng)罕見的狗尾巴草。那曾經(jīng)在小院中探出滿面明媚粉紅的老桃樹呢?那曾經(jīng)吸引著無數(shù)的孩子目光到夏日就結(jié)滿了橙黃橙黃果兒的大杏樹呢?那排列整齊、紋理清晰有如圖書館書列的小巷墻壁上那密密的小青磚呢?撫摸著他們?cè)?jīng)想，若是這秦磚漢瓦有記憶的話，怕是要講出若干鮮明詭譎的過往人事，隨便抽出一塊哪怕是缺損的，怕也寫滿了唐詩宋詞吧!這座小城畢竟是有著兩千多年歷史的古城呢。在有月亮或是沒有月亮的卻布滿星星的夜晚，在小巷的石板路上走走，很容易就走進(jìn)了千百年的歷史走近了悠悠的歲月。

小時(shí)侯，住在機(jī)關(guān)大陡的我們是多么的欽美住在這些小巷的同學(xué)啊，每家有院子，院子里有天井有大村，我有一個(gè)女同學(xué)家中甚至是三進(jìn)的院落，足夠我們捉進(jìn)藏打游擊了。到了端午、七夕、中秋這些節(jié)日，小巷深院就更呈現(xiàn)出她誘人的風(fēng)情:垂在門邊上的是綠綠的苦艾，飄在門楣上的是紅紅的帶穗的喜迎，棕子的清香在風(fēng)中送出老遠(yuǎn)，院子里的小方桌上還有面捏的小白兔走紅豆做的眼晴，還有全黃黃的藕餅肥碩碩的老菱……

而這一切都成了"曾經(jīng)?，我的眼前是一塊空地，那呈現(xiàn)或是隱藏著小城歷史的磚瓦墻壁帶著兩千多年記憶緘默不語，烈日中一群人聚集在郡兒正在將哪家大院折下來的雕梁畫棟論斤處理。一舊句涌上心頭：短碣殘碑，只贏得，幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜……可這兒連半點(diǎn)?漁火?未曾留下，風(fēng)乍起，這秋霜再也找不到它多年棲身之所了。還有秋雁春燕。

誠然，日子是向前走的，舊的不去新的不來。問了幾個(gè)人，都說是古巷這塊要進(jìn)行舊城改造，造成何樣不得而知。

不得而知。海德格爾呼吁的?詩志的棲居?又頑固的盤桓在心頭，想想這么一座始于西漢的小城，常經(jīng)走過范仲淹、行過施耐庵講步的古巷，回蕩著唐詩宋詞吟哦聲的這塊土地，都是清一色的銅筋水泥火柴盒子——小巷樹影婆娑間的月色與陽臺(tái)上那一覽無余的月光畢竟有著不一樣的質(zhì)感。沒有了?明月松間照?之類的意境，即使都是星級(jí)的賓館，活著也少了許多意味。

現(xiàn)代華麗是美，古樸典雅也是美。改造與發(fā)展是為了過上更好的日子，我是那么衷心地期盼著古典與新潮在我熱愛的這塊土地上融合，期盼著歷史與人文有機(jī)的嬗接與鏈接 ——哪怕是留一條秦磚漢瓦的古巷或是建筑出有民族特色保留古民居韻味的住宅。讓古巷的清麗月色與廣場(chǎng)的七彩霓虹、高樓的泛光燈交相輝映，讓生活在電腦網(wǎng)絡(luò)、信息公路上忙碌的人們?nèi)匀豢梢钥匆娦强赵律?，聽得春雨的浙瀝，嗅得冬雪的甘甜。擁有厚重深沉的文化根基，感受歷史、傳統(tǒng)和古典的優(yōu)美，才能在享有現(xiàn)代物質(zhì)生活同時(shí)在精神的家園中?詩意的棲居”。

1.文章寫眼前的古巷“無奈的向著夏目的太陽”、“帶著兩千多年記憶緘默不語”體現(xiàn)了作者怎樣的心情? 2.二三兩段分別寫了小巷的哪些方面？這些內(nèi)容在文章中起什么作用？

3.第四段中“烈日中一群人聚集在郡兒正在將哪家大院折下來的雕梁畫棟論斤處理”這句話能否省去？為什么？

第五篇：《<紅樓夢(mèng)>選讀》水平測(cè)試卷

（供高二文科班使用）

班級(jí) 學(xué)號(hào) 姓名

一、填空題

1．《紅樓夢(mèng)》的別名有《 》、《 》、《 》、《 》等。

2．曹雪芹，名（），是滿洲（）旗人。祖父名（），父親名（）。

3．《<紅樓夢(mèng)>的神話》一文中說：《紅樓夢(mèng)》中的世界被呈現(xiàn)出來的主線有兩條：一

是敘事的主線，即（）；一是意念上的主線，即（）。整部《紅樓夢(mèng)》就以（）為經(jīng)，以（）為緯，交相編織并相交映襯而成。

4．舒蕪認(rèn)為《 》堪稱《紅樓夢(mèng)》的主題歌。其中有不少名句廣為留傳，如（）（）（）等。

5．王蒙認(rèn)為，“寶玉挨打”是個(gè)大事件，也是一大高潮；它直接原因是（），根本原因是（）。王蒙還說，曹雪芹筆下的人物“是圓的而不是扁的”，【當(dāng)然，對(duì)（）和（）例外，筆到之處，充滿厭惡】這個(gè)“圓的”“扁的” 文藝?yán)碚撛醋杂ǎ┑摹?》一書。

6．《紅樓夢(mèng)》第一回有一首絕句：“（，！，？）”第一二〇回有一組偈語：“（，！，？）”首尾圓合。

7．《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)上有三個(gè)鮮明特點(diǎn)：（）、（）、（）。

8．周汝昌先生認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》最大的伏脈是（），全書巨大的主題是（）。

9．關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的主題，影響較大的代表性的說法有（）、（）、（）三種，另外還有蔡元培的（）、王國維的（）、胡適等人的（）、毛澤東的（）等等。

10．“金陵十二釵”指的是（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）。

二、簡(jiǎn)答題

11．“你也不必哭了。如今寶玉年紀(jì)小，你疼他；他將來長(zhǎng)大成人，為官作宰的，也未必想著你是他母親了。你如今倒不要疼他，只怕將來還少生一口氣呢?！边@是第三十三回中寶玉挨打后賈母對(duì)王夫人說的一段話。詹丹贊為“神來之筆”，試為之申說。

答：

12．鄧云鄉(xiāng)認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》的結(jié)尾“是差強(qiáng)人意的”、“是符合《紅樓夢(mèng)》的體例的”。試為之申說。

答：

13．《紅樓夢(mèng)說夢(mèng)》的作者二知道人說“太史公紀(jì)三十世家，曹雪芹只紀(jì)一世家”，“然曹雪芹一世家，能包括百千世家”。試為之申說。

答：

14．劉夢(mèng)溪說《紅樓夢(mèng)》“就反映生活的豐富性來說，是封建社會(huì)的百科全書；就其包含的文化因子來說，堪稱中華民族傳統(tǒng)文化的總匯”。試為之申說。

答：

三、語段閱讀題

15．閱讀“寶黛葬花”片斷（見《<紅樓夢(mèng)>選讀》p、32），回答文后問題。

（1）“黛玉葬花”有怎樣的思想內(nèi)涵？

答：

（2）寶玉的“水葬”與黛玉的“土葬”表現(xiàn)了二人性格的何種差異？為什么會(huì)有這種差異？

答：

四、高考典題舉隅

16．（2008年江蘇卷第24題）下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（）

a．郭沫若創(chuàng)作的《鳳凰涅槃》和《女神之再生》，分別借用了我國女媧煉石補(bǔ)天和天方國古代的神鳥“菲尼克司”從死灰中更生的神話材料。

b．巴金的《家》寫了一個(gè)封建大家庭的歷史，寫它必然地走上崩潰的路，走到了它自己親手掘成的墓穴，其中寫了一個(gè)幼稚而大膽的舊禮教的叛徒——覺慧。

c．《三國演義》寫赤壁之戰(zhàn)中，曹操敗走華容道，脫險(xiǎn)后到達(dá)南郡，突然大哭，說如果荀彧在，決不會(huì)遭此大敗，這是曹操在痛罵諸謀士無能。

d．哈姆萊特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型形象，他贊美人類“是一件多么了不起的杰作！”“在行為上多么像—個(gè)天使!在智慧上多么像—個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)！”

e．巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)，除了金錢，對(duì)任何人都沒有感情，他破例為病危的妻子花錢求醫(yī)，也是因?yàn)槠拮右凰?，她名下的?cái)產(chǎn)就要分給女兒。

17．（2008年江蘇卷第25題）簡(jiǎn)答題

（1）夏瑜、九斤老太、閏土、單四嫂子、陳士成這些人物分別出于魯迅小說集《吶喊》中的哪篇作品？

（2）《紅樓夢(mèng)》中寫道：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?！闭?qǐng)說說“金玉良緣”、“木石前盟”的含義。

18．（2008年福建卷第9題）下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是（）

a.關(guān)羽身在曹營(yíng)心懷故主，當(dāng)他得知?jiǎng)涞南⒑?，就決意要離開曹操，曹操設(shè)法挽留他，但關(guān)羽去意已定，把曹操送給他的金銀財(cái)寶和漢壽亭侯的宮印一并送還。這就是“封金掛印”的故事。（《三國演