第一篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)研究百題

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)研究百題

一、關(guān)于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程定位

1.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程性質(zhì)與特點(diǎn)研究

2.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程功能及目標(biāo)定位研究

3.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課與其他高校思想政治理論課關(guān)系研究 4.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課與中小學(xué)德育銜接研究

5.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課與國(guó)外德育（公民教育）課程教學(xué)比較研究

二、關(guān)于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)

6.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教材優(yōu)勢(shì)向教學(xué)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化研究

7.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)從知識(shí)體系向價(jià)值體系、信仰體系轉(zhuǎn)化研究

8.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)研究

9.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中的理論難點(diǎn)研究

10.影響“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)實(shí)效性的瓶頸問題研究 11.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課專題（問題、主題）教學(xué)研究 12.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)研究 13.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課多媒體教學(xué)研究 14.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課案例教學(xué)研究

15.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中的生命教育研究 16.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中的情感教育研究 17.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中理性與情感關(guān)系研究 18.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)藝術(shù)研究 19.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)與科研關(guān)系研究 20.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)質(zhì)量測(cè)評(píng)與控制研究

21.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)考核與評(píng)價(jià)方式改革研究

三、關(guān)于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)對(duì)象 22.大學(xué)生成長(zhǎng)成才的特點(diǎn)與規(guī)律研究 23.大學(xué)生思想道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)研究

24.大學(xué)生思想理論學(xué)習(xí)的興趣與偏好研究 25.大學(xué)生思想理論學(xué)習(xí)中的誤區(qū)與障礙研究 26.大學(xué)生思想理論學(xué)習(xí)自主性研究 27.大學(xué)生喜愛的思想理論學(xué)習(xí)方式研究 28.大學(xué)生思想理論學(xué)習(xí)效果的影響因素研究

29.當(dāng)代西方意識(shí)形態(tài)終結(jié)理論對(duì)大學(xué)生的影響及其批判 30.社會(huì)道德風(fēng)尚（風(fēng)氣）對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的影響研究 31.流行文化對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的影響研究 32.社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的影響研究 33.學(xué)業(yè)不良大學(xué)生的心理特點(diǎn)及其成因分析

四、關(guān)于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教師

34.教師人格魅力在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中的作用研究

35.教師理論素養(yǎng)及理論轉(zhuǎn)化能力在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中的作用研究

36.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教師語(yǔ)言風(fēng)格與魅力研究 37.優(yōu)秀的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教師教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)藝術(shù)研究 38.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)研究

39.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教師職業(yè)認(rèn)同感與職業(yè)幸福感研究

五、關(guān)于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容

40.增強(qiáng)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)性研究

41.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿和引領(lǐng)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)全過程研究

42.價(jià)值觀多樣化態(tài)勢(shì)下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育研究 43.新生大學(xué)適應(yīng)教育研究

44.大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的難點(diǎn)及突破點(diǎn)研究 45.人生觀與大學(xué)生的幸福觀教育研究

46.大學(xué)生理想信念教育的現(xiàn)狀、問題與對(duì)策研究 47.大學(xué)生信仰教育研究

48.國(guó)家安全視閾下宗教在高校的傳播及其影響研究 49.大學(xué)生宗教教育研究 50.大學(xué)生政治觀教育研究

51.經(jīng)濟(jì)全球化條件下愛國(guó)主義形式的當(dāng)代嬗變。52.經(jīng)濟(jì)全球化背景下的愛國(guó)主義教育研究 53.大學(xué)生理性愛國(guó)的教育策略研究 54.大學(xué)生民族精神和時(shí)代精神教育研究 55.大學(xué)生公民意識(shí)教育研究 56.大學(xué)生公民道德教育研究 57.大學(xué)生社會(huì)公德教育研究 58.大學(xué)生傳統(tǒng)美德教育研究

59.社會(huì)主義榮辱觀與大學(xué)生誠(chéng)信教育研究 60.大學(xué)生誠(chéng)信制度建設(shè)研究

61.大學(xué)生權(quán)利意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感教育研究

62.社會(huì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的建設(shè)特質(zhì)研究 63.大學(xué)生個(gè)人品德修養(yǎng)的社會(huì)引導(dǎo)機(jī)制研究 64.大學(xué)生道德學(xué)習(xí)與道德生活建構(gòu)研究

65.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的集體主義教育研究

66.高等教育大眾化背景下大學(xué)生擇業(yè)觀、就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀教育研究 67.大學(xué)生職業(yè)道德教育研究 68.大學(xué)生婚戀觀教育研究 69.大學(xué)生戀愛中的自由與責(zé)任 70.大學(xué)生友誼觀與人際交往研究 71.大學(xué)生積極社會(huì)交往能力培養(yǎng)研究 72.大學(xué)生心理健康教育研究 73.大學(xué)生挫折教育研究 74.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育研究

75.中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的理論基礎(chǔ)研究

76.當(dāng)代中國(guó)法治倫理的基本取向與大學(xué)生法治倫理觀教育研究 77.大學(xué)生法律意識(shí)與法律精神培養(yǎng)研究 78.大學(xué)生法律思維方式培養(yǎng)研究 79.大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)教育研究

80.大學(xué)生法制教育的有效途徑與模式研究 81.中國(guó)法治建設(shè)中的道德問題研究 82.我國(guó)現(xiàn)行憲法的公民權(quán)利體系研究 83.法治國(guó)家建設(shè)的公民意識(shí)基礎(chǔ)研究

84.社會(huì)轉(zhuǎn)型期中國(guó)法治文化的精髓及其構(gòu)建路徑

六、關(guān)于《基礎(chǔ)》課程建設(shè)

85.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程網(wǎng)站建設(shè)研究

86.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)資源共享策略研究 87.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課案例庫(kù)建設(shè)研究

88.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)實(shí)踐基地建設(shè)研究 89.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)名師培養(yǎng)工程研究

七、關(guān)于《基礎(chǔ)》課教學(xué)中的難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題

90.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課科學(xué)性與意識(shí)形態(tài)性關(guān)系研究

91.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課理論系統(tǒng)性與學(xué)生問題針對(duì)性的關(guān)系研究 92.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性與變動(dòng)性的關(guān)系研究 93.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容的通俗化與理論深度的關(guān)系研究 94.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)與不良社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間矛盾研究

95.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課專業(yè)要求多元與教師專業(yè)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一之間矛盾研究

96.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)后半學(xué)期學(xué)生的學(xué)習(xí)疲勞成因及其克服研究

97.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課課堂規(guī)模偏大與教師多樣化教學(xué)方法實(shí)施效果的矛盾研究

98.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)的“娛樂化”傾向與激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣關(guān)系研究

99.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中的社會(huì)資源整合、利用研究

100.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課考評(píng)直觀性與學(xué)生思想品德隱蔽性之間矛盾研究

第二篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課心得體會(huì)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課心得體會(huì) 系部： 班級(jí)： 姓名： 學(xué)號(hào)：

品德是決定一個(gè)人價(jià)值的先決條件。沒有良好的思想品德，其它的一切都是空談。因此這一年來我堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，提高自身的思想覺悟。形成自身正確的人生觀價(jià)值觀。同時(shí)也積極參加學(xué)校組織的各種學(xué)習(xí)政治活動(dòng)，自學(xué)過不少社會(huì)哲學(xué)，這一些都對(duì)我很有幫助，我本身也崇拜有巨大人格魅力的人，并一直努力自己能做到。所有無論在什么情況下，我都沒忘政治學(xué)習(xí)，并以品德至上來要求自己。平時(shí)和老師和睦相處，共同工作，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。同時(shí)不忘幫助別人，樂于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會(huì)得到很多利益，幫助別人的同時(shí)也是在幫助自己。

“學(xué)為人師，行為世范”，是每個(gè)老師都應(yīng)該遵循的，是對(duì)老師行為的一個(gè)規(guī)范。這一年來，我很注意自身的品德行為，努力給學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。因?yàn)楦咧须A段的學(xué)生正處在一個(gè)特殊的學(xué)習(xí)階段：即對(duì)社會(huì)開始有所接觸，對(duì)人在社會(huì)中的作用開始逐漸了解，這個(gè)時(shí)候的學(xué)生很容易模仿成人的一些行為習(xí)慣，很多壞習(xí)慣也有很多好習(xí)慣都是在這個(gè)階段養(yǎng)成的，是好是壞跟教師的言傳身授有很大的關(guān)系。這個(gè)時(shí)候老師是學(xué)生最直接最容易的學(xué)習(xí)對(duì)象，作為高中老師，做好自身行為規(guī)范、為學(xué)生樹立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣是很重要的。這也是我對(duì)自身的要求。

第三篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課學(xué)習(xí)心得

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課學(xué)習(xí)心得

在這個(gè)告別中學(xué)時(shí)代，剛邁進(jìn)大學(xué)校門，迎來嶄新生活的時(shí)刻，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了一科從前沒有系統(tǒng)學(xué)過的知識(shí)——思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，明確建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)使命感具有重要意義。

從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看，我們青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期我們思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。

對(duì)于思想道德修養(yǎng)部分的學(xué)習(xí)，是幫助我們大家樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，法制觀，打下扎實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)的過程，對(duì)于促進(jìn)我們德智體美全面發(fā)展具有重要意義。教育我們大家怎樣處理好理想與現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系；怎樣做人，做什么樣的人，怎樣的生活才有意義，怎樣的人生追求才有價(jià)值；幫助我們明確黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生的希望和要求，明確自身成長(zhǎng)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，明確自身所肩負(fù)的歷史使命，明確自己努力的方向、前進(jìn)目標(biāo)以及成長(zhǎng)和成才的途徑和方法，為今后創(chuàng)造出應(yīng)有的業(yè)績(jī)作好準(zhǔn)備。通過學(xué)習(xí)，明確了追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念；繼承愛國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神；領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值；加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)；遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序；培育職業(yè)精神，樹立家庭美德。這些都是做為一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者所必備的條件。

法律知識(shí)是大學(xué)生必備素質(zhì)之一，我們必須通過它，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。促進(jìn)和規(guī)范人與人之間的關(guān)系，正確的處理人與人之間關(guān)系問題。公平交易，平等??，在生活過程中，遵守法律，享受個(gè)人權(quán)利，履行義務(wù)

對(duì)于法律基礎(chǔ)部分的學(xué)習(xí)亦是獲益匪淺的：在學(xué)習(xí)過程中，老師給我們講解了很多鮮活生動(dòng)的案例。

法律基礎(chǔ)部分通過對(duì)法律形成、組成、設(shè)立、應(yīng)用、執(zhí)行、監(jiān)督的介紹，使我對(duì)法律有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)大學(xué)生，增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法制精神，領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法制精神，理解我國(guó)社會(huì)主義法制的內(nèi)涵，了解我國(guó)社會(huì)主義法律體系及其運(yùn)行對(duì)更好地建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家是十分必要的。另外，樹立社會(huì)主義法制觀念，法律權(quán)利與義務(wù)觀念及法律面前人人平等觀念對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧 社會(huì)來說也是十分必要的。增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，確立新的國(guó)家安全觀，掌握國(guó)家安全法律知識(shí)，履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)是做為一個(gè)新世紀(jì)的大學(xué)生所必備的素質(zhì)。加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)，培養(yǎng)社會(huì)主義思維方式，樹立和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威是作為新世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)接班人的我們所需的基本條件。了解法律制度，自覺遵守法律，對(duì)憲法的特征和規(guī)則，我國(guó)的國(guó)家制度，我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)，我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)的了解；對(duì)我國(guó)的實(shí)體法律制度——行政、民商、經(jīng)濟(jì)、刑事法律制度的認(rèn)識(shí)；對(duì)我國(guó)的程序法律制度——行政訴頌、民事訴訟、刑事訴訟、仲裁和調(diào)解制度的理解是未來從事各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)所需的前提條件，對(duì)于進(jìn)入社會(huì)后進(jìn)行各項(xiàng)工作，從事各種活動(dòng)都具有重要意義。

通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法規(guī)，學(xué)習(xí)合同法，學(xué)習(xí)婚姻法，學(xué)習(xí)教育法。是我們深刻的理解到了我們的權(quán)利和義務(wù)，使我們能夠在日后的學(xué)習(xí)工作生活過程中正確的行使我們的權(quán)利，正確的履行我們應(yīng)盡的義務(wù)。在學(xué)習(xí)工作過程中，更能正確地遵守法律規(guī)定，使我們更能夠在工作生活中免受困擾，保護(hù)自身生命財(cái)產(chǎn)安全。

總之，通過對(duì)《思想道德與法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)，明確了自己前進(jìn)的方向，陶冶了思想道德情操，堅(jiān)定了社會(huì)主義信念，增強(qiáng)了法律意識(shí)，為未來的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我喜歡這一門課的學(xué)習(xí)，我覺得當(dāng)今大學(xué)生很需要學(xué)這一門課程。它重在培養(yǎng)我們成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人。我們要為了這一目標(biāo)而努力，我覺得養(yǎng)成優(yōu)良思想品德培養(yǎng)法律思維對(duì)每一個(gè)人一生都至關(guān)重要，所以我們要虛心學(xué)習(xí),善于思考，辨別善惡，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，了解法律方法。在日常生活中逐漸養(yǎng)成從道德法律的角度思考、分析、解決問題。我要從小事做起，從自己做起，注重個(gè)人的思想修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀。還有這些是不能紙上談兵的，我們要與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來，自我反省和自我升華，比如思想道德的培養(yǎng)，我們應(yīng)該了解生活中什么應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。知道要以什么為榮，什么為恥，比如平常的去做義工、當(dāng)青年志愿者、去獻(xiàn)血等，參加愛心活動(dòng)，有利于培養(yǎng)我們的道德修養(yǎng)，從中你也會(huì)學(xué)到很多東西，還有法律。我們最起碼要懂得什么是違法的，要了解法律，在法律實(shí)踐中訓(xùn)練、培養(yǎng)和應(yīng)用法律，在法律實(shí)踐中運(yùn)用法律知識(shí)和方法思考、分析、解決法律問題。這些我們都要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，使自己不斷地完善，才能我們成為一名品行兼優(yōu)的人。

第四篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的實(shí)踐教學(xué)研究

摘 要：針對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課（以下稱“基礎(chǔ)”課）實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀，論述“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)將感受型實(shí)踐教學(xué)、體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)和踐行型實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來，同時(shí)要有制度與經(jīng)費(fèi)的保障，建立多元化、立體化的考評(píng)機(jī)制等。

關(guān)鍵詞：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》；實(shí)踐教學(xué)；考評(píng)機(jī)制

中圖分類號(hào)：g642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號(hào)：1002-2589（2016）06-0224-02

作為德育的主渠道和思想政治教育的主陣地，“基礎(chǔ)”課是一門幫助大學(xué)生成長(zhǎng)成才、加強(qiáng)自我修養(yǎng)、樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念、培養(yǎng)社會(huì)主義法治思維方式、成長(zhǎng)為黨和人民需要的有用之才的課程。這是一門實(shí)踐性、應(yīng)用性都很強(qiáng)的課程，要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，既要注重課堂理論教學(xué)，又要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好書本知識(shí)的同時(shí)，聯(lián)系實(shí)際，身體力行，把理論知識(shí)通過實(shí)踐內(nèi)化為行為的標(biāo)準(zhǔn)，提高思想道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)。而“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)最大的問題就是學(xué)生的參與程度不夠，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。在不斷的探索與改進(jìn)中，總結(jié)出一種將感受型實(shí)踐教學(xué)、體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)和踐行型實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來的教學(xué)模式，取得了較明顯的教學(xué)效果。

一、“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀

目前各高校有部分教師在探索如何進(jìn)行“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)，其中不乏有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。但是，“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中存在的一些問題，直接影響到了“基礎(chǔ)”課的實(shí)效性。

（一）實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容沒有真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

目前除一部分實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)外，大部分實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)如旁聽法院庭審、外出參觀，由于經(jīng)費(fèi)有限，往往派部分代表參加，這樣導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)漠不關(guān)心，更不用說調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

（二）實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容陳舊

“基礎(chǔ)”課的實(shí)踐教學(xué)類型無外乎模擬法庭、旁聽法庭庭審、社會(huì)調(diào)查、做校園文明環(huán)境的踐行者、以及外出參觀等，形式陳舊，真正能深入學(xué)生內(nèi)心、引起學(xué)生共鳴的形式較少。

（三）實(shí)踐教學(xué)的考核評(píng)價(jià)體系缺乏科學(xué)性

實(shí)踐教學(xué)常常以調(diào)查報(bào)告、心得體會(huì)、活動(dòng)總結(jié)的內(nèi)容與字?jǐn)?shù)作為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)定學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的成績(jī)，忽視了過程評(píng)價(jià)，導(dǎo)致有些學(xué)生弄虛作假，這樣的考核體系，缺乏可操作性，而且在一定程度上挫傷了學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的熱情和積極性。

（四）實(shí)踐教學(xué)課時(shí)分配缺乏規(guī)范性

“基礎(chǔ)”課的實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)分配，沒有科學(xué)、明確的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)由每個(gè)學(xué)校自行決定，有的學(xué)校實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)占理論課的一半，有的學(xué)校實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)很少。同時(shí)有的學(xué)校實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)進(jìn)入了課表；有的學(xué)校實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)沒有進(jìn)課表，不能保證實(shí)踐教學(xué)開展的效果。

（五）“基礎(chǔ)”課師資方面的問題

一方面，由于教師數(shù)量相對(duì)不足，教師教學(xué)任務(wù)普遍繁重，以至于很少有教師去研究如何開展形式多樣而又有實(shí)際效果的實(shí)踐教學(xué)；另一方面，高學(xué)歷、高水平的教師嚴(yán)重不夠，部分教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)抱著拿教分的態(tài)度，思想上不重視，部分教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)缺少經(jīng)驗(yàn)。

二、“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的形式探索

由于“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容與生活和現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)，因此設(shè)計(jì)和開展“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的最有效途徑，就是把大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來。根據(jù)實(shí)際情況和教師的特長(zhǎng)，可以采用感受型、體驗(yàn)型、踐行型實(shí)踐教學(xué)模式，盡可能形式多樣、內(nèi)容豐富，使實(shí)踐教學(xué)變成學(xué)生喜歡和終身受益的項(xiàng)目。

（一）感受型實(shí)踐教學(xué)

感受型實(shí)踐性教學(xué)是讓學(xué)生在與社會(huì)接觸中獲得感受，主要的活動(dòng)形式為參觀訪問。參觀訪問作為課堂教學(xué)的延伸，有助于學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。如在開展理想信念教育時(shí)，組織學(xué)生參觀本地的歷史紀(jì)念館，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)革命先輩的無私奉獻(xiàn)的革命精神，有助于學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想；在進(jìn)行弘揚(yáng)中國(guó)精神教育時(shí)，通過開展“重走長(zhǎng)征路”的活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的中華民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；為了培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)，組織學(xué)生到法院旁聽危害國(guó)家安全案件的庭審，幫助學(xué)生認(rèn)清當(dāng)前國(guó)家安全面臨的威脅和挑戰(zhàn)，明確自己肩負(fù)的責(zé)任。組織這種類型的實(shí)踐教學(xué)，首先要認(rèn)真規(guī)劃，明確活動(dòng)的主旨和注意事項(xiàng)?；顒?dòng)結(jié)束后，要及時(shí)交流總結(jié)，撰寫觀后感和心得體會(huì)。

（二）體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)

體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)是讓學(xué)生在參與生活中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，以培養(yǎng)能力為導(dǎo)向，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。結(jié)合“基礎(chǔ)”課教學(xué)目的是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，開展以社會(huì)調(diào)查、模擬法庭、參觀“芷江受降紀(jì)念坊”等愛國(guó)主義教育資源的實(shí)踐教育。通過對(duì)體驗(yàn)實(shí)踐的感悟，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和法律素養(yǎng)。如計(jì)算大學(xué)四年的學(xué)習(xí)成本，引導(dǎo)學(xué)生珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，時(shí)刻不忘父母的培養(yǎng)和國(guó)家的期望，發(fā)奮學(xué)習(xí)。同時(shí)讓大學(xué)生走出書本，走出課堂，到實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中受教育。如拍攝“感動(dòng)人心”微視頻，以展示生活中向善、向上的一面，弘揚(yáng)真、善、美，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱情。拍攝“發(fā)人深省”微視頻，主要展示生活中不文明、不雅觀的一面，以批評(píng)臟、亂、差為主，警示人們主動(dòng)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。此外，針對(duì)學(xué)生思想、道德、法律方面存在的一些主要問題，組織學(xué)生開展專題調(diào)研活動(dòng)。如結(jié)合有關(guān)章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容，安排學(xué)生參加“大學(xué)生誠(chéng)信狀況”“校園文明狀況”“大學(xué)生法律意識(shí)”“大學(xué)生擇業(yè)觀”“道德素質(zhì)”等問題的問卷調(diào)查，調(diào)研活動(dòng)要引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)，有助于學(xué)生開闊視野，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和適應(yīng)社會(huì)的能力。

（三）踐行型實(shí)踐教學(xué)

踐行型實(shí)踐教學(xué)主要是指大學(xué)生走出課堂，走入社會(huì)，積極參與志愿者服務(wù)等社會(huì)公益活動(dòng)，以提高自身的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，把道德法律知識(shí)內(nèi)化為道德法律行為。這是目前“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)最應(yīng)該提倡的教學(xué)方式。因?yàn)槿说乃枷氲赖滤刭|(zhì)和法律素質(zhì)的提高，是知、情、意、行相結(jié)合過程。思想道德和法律知識(shí)的教學(xué)，只有通過個(gè)人的自身實(shí)踐，才能內(nèi)化為德性、外化為自覺的行動(dòng)。踐行型實(shí)踐教學(xué)主要是引導(dǎo)大學(xué)生不要做“思想的巨人、行動(dòng)的侏儒”，必須立足現(xiàn)在，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，在學(xué)好理論知識(shí)的同時(shí)，做到“從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起”。如開展“信守諾言”活動(dòng)，要求每個(gè)同學(xué)根據(jù)自己的努力方向或針對(duì)自己的缺點(diǎn)，在全班做出1～2項(xiàng)公開承諾，并要求承諾有一定難度。通過活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生從信守諾言做起，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，使大學(xué)生明白誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則。

三、增強(qiáng)“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的措施

實(shí)踐教學(xué)有助于提高大學(xué)生思想道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)。因此，“基礎(chǔ)”課教師必須認(rèn)真實(shí)研究踐教學(xué)，設(shè)計(jì)合理高效的實(shí)踐教學(xué)模式，以充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的作用。筆者認(rèn)為，增強(qiáng)“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的措施包括以下兩方面。

（一）要有制度與經(jīng)費(fèi)的保障

開展“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)重視和人們觀念的改變。目前“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)表面上很熱鬧，每個(gè)學(xué)校都在如火如荼地開展，實(shí)際上卻很寂寞，效果非常一般，究其原因，領(lǐng)導(dǎo)不夠重視。為了改變這種現(xiàn)狀，必須建立由主管教學(xué)的副校長(zhǎng)負(fù)責(zé)，學(xué)校各部門分工合作的管理機(jī)制?！盎A(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)首先得制定統(tǒng)一的教學(xué)大綱，每個(gè)學(xué)期初承擔(dān)該門課程的所有老師共同討論，確定實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、要求；其次，實(shí)踐教學(xué)的成績(jī)應(yīng)該進(jìn)入學(xué)生的成績(jī)系統(tǒng)，以便學(xué)生查詢，引起學(xué)生的重視，而不是做完就萬事大吉，做與不做沒有本質(zhì)的區(qū)別。為了保證“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)能順利進(jìn)行，必須有實(shí)踐教學(xué)的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，做到?？顚Ｓ?，不允許截留和挪做他用，以調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。同時(shí)學(xué)校還要?jiǎng)?chuàng)造條件多給“基礎(chǔ)”課教師參加社會(huì)實(shí)踐、接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，將教師參加和指導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為教師社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容，給予一定的報(bào)酬，并在職稱評(píng)定上予以傾斜。

（二）建立科學(xué)的考評(píng)機(jī)制

評(píng)價(jià)體系是否科學(xué)，直接關(guān)系到實(shí)踐教學(xué)能否順利開展以及實(shí)踐教學(xué)的效果，因此建立科學(xué)、系統(tǒng)、操作性強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)體系，是“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的重中之重。

1.實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)應(yīng)遵循的原則

為了扭轉(zhuǎn)教師和學(xué)生重理論知識(shí)教學(xué)、輕實(shí)踐教學(xué)的觀念，使“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)達(dá)到預(yù)期效果，有必要對(duì)“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行考核。實(shí)踐教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持以下四個(gè)原則：一是公平公正的原則，嚴(yán)格按照學(xué)生提交的實(shí)踐教學(xué)材料評(píng)定實(shí)踐教學(xué)的成績(jī)，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不允許出現(xiàn)雙重標(biāo)準(zhǔn)；二是重過程性原則，提高實(shí)踐教學(xué)材料中所反映的過程材料的分?jǐn)?shù)，絕對(duì)不允許抄襲，否則做零分處理；三是教學(xué)相長(zhǎng)原則，實(shí)踐教學(xué)的目的是提高學(xué)生對(duì)“基礎(chǔ)”課的興趣，幫助學(xué)生理解書本知識(shí)，做到理論與實(shí)踐統(tǒng)一，以樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；四是實(shí)效性原則，為了避免實(shí)踐教學(xué)流于形式，把學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中的表現(xiàn)與學(xué)生的平時(shí)成績(jī)掛鉤，以增強(qiáng)學(xué)生的積極性，達(dá)到實(shí)踐教學(xué)應(yīng)達(dá)到的效果。

2.建立多元化、立體化的考核評(píng)價(jià)機(jī)制

因?yàn)榇髮W(xué)不同于中學(xué)，任課老師同學(xué)生互動(dòng)聯(lián)系不夠密切，因此應(yīng)該建立以任課教師為主，以班主任、輔導(dǎo)員、班干部為輔，各系黨支部審核的“三位一體”的多元化、立體化的“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系，只有這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。同時(shí)實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該量化，如拍攝微視頻，微視頻作品50%、撰寫微評(píng)論30%、作品展示20%，既能體現(xiàn)“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)注重過程和結(jié)果相統(tǒng)一，具有很強(qiáng)的可操作性，同時(shí)實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)目的――幫助大學(xué)生如何做一個(gè)大寫的、堂堂正正的、認(rèn)認(rèn)真真的人。

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

答：1馬克思主義指導(dǎo)思想2中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想3以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神4社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、是有機(jī)統(tǒng)一的整體。

2、學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義。

答：1有利于鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位2有利于堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨和教育人民3有利于增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想在全社會(huì)的凝聚力量4有利于鼓舞全國(guó)各民族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的昂揚(yáng)斗志5有利于在全社會(huì)形成良好的道德風(fēng)尚。

3、道德和法律的關(guān)系。

答：道德規(guī)范和法律密不可分，猶如車之兩輪、鳥之雙翼，相互結(jié)合，相互補(bǔ)充，協(xié)同發(fā)揮作

用。其表現(xiàn)在1社會(huì)主義法律是對(duì)人們進(jìn)行社會(huì)主義道德教育的有力保證和依靠。2社會(huì)主義道德是執(zhí)行社會(huì)主義法律的基礎(chǔ)。

4、理想信念的基本特點(diǎn)。

答：1具有思想性與實(shí)踐性2具有時(shí)代性和階級(jí)性3具有多樣性與共同性

5、人生需要理想信念。

答：理想信念在人生中起著不可替代的作用。1理想信念是人生的精神向?qū)А?/p>

2理想信念是人生的精神動(dòng)力。3理想信念是人生的精神支柱。

6、馬克思主義信仰或理想信念的特點(diǎn)：1現(xiàn)實(shí)性2科學(xué)性3崇高性4健全性。

7、中國(guó)特色社會(huì)主義是我們共同的理想信念。

答：基本內(nèi)容是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)

興。1堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。2堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。3堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任。

8、中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

答：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改

革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

9、怎樣確立和踐行科學(xué)的理想信念。

答：1在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中確立正確的理想信念2把理想信念化為追求的行動(dòng)3正確認(rèn)識(shí)和處理

追求理想過程中的問題（長(zhǎng)期性、曲折性、艱巨性，理想以現(xiàn)實(shí)的矛盾，走出片面性誤區(qū)）。

10、大學(xué)生確立自己的理想信念時(shí)，應(yīng)注意的方面。

答：1把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來。2把個(gè)人的理想信念和社會(huì)的理想信念結(jié)合起來。

3學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。

11、愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵。

答：1愛國(guó)主義的基本內(nèi)容是對(duì)諸國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛。2熱愛故土山河是愛國(guó)主義的重要內(nèi)容。3

熱愛人民是愛國(guó)主義的集中表現(xiàn)。4熱愛自己的國(guó)家是愛國(guó)主義的必然政治要求。

12、愛國(guó)主義的歷史作用。

答：1愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟2愛國(guó)主義是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前

進(jìn)的巨大力量3愛國(guó)主義是譜寫壯麗人生的力量源泉

13、愛國(guó)主義的基本特征。

答：1愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一2愛國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一3愛國(guó)主義與參

與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一4愛國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一5愛國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一

14、做新時(shí)期忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛國(guó)者。

答：1培育愛國(guó)情感，保持民族自尊和自信。以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，以強(qiáng)烈的民族自尊心和

自信心實(shí)現(xiàn)振興中華的夙愿。2維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。民族的團(tuán)結(jié)、國(guó)家的統(tǒng)一是祖國(guó)繁榮昌盛的標(biāo)志，也是祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)和人民安居樂業(yè)的必備條件。祖國(guó)的完全統(tǒng)一是所有中華兒女的心愿。3努力學(xué)習(xí)和工作，以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)履行愛國(guó)義務(wù)。

15、人生目的及其在人生觀中的核心地位。

答：人生目的一經(jīng)確定就居于人生觀的核心1人生目的決定走什么樣的人生道路2人生目的決

定持什么樣的人生態(tài)度3人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

16、用為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向。

答：1培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對(duì)大學(xué)士的要求和期待2培養(yǎng)和樹立為

人民服務(wù)的人生目的，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求3培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的認(rèn)識(shí)目的，是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器。

17、積極進(jìn)取的人生態(tài)度的現(xiàn)實(shí)意義。

答：1能促進(jìn)人生目的的達(dá)到2有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)3能夠調(diào)整人生道路的方向。

18、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值所需要的條件和方法。

答：1選擇與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值相一致的人生價(jià)值目標(biāo)，人們追求人生價(jià)值的精神支柱。2自覺提

高自我的主體素質(zhì)和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要的主觀條件（1確立與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向相適應(yīng)的人生價(jià)值觀2加強(qiáng)自身各方面素質(zhì)和能力的培養(yǎng)3繼承和弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的奮斗精神）3進(jìn)行有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。

19、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。

答：1深入理解人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)2牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀3積極建設(shè)

資源節(jié)約型、環(huán)境友好性社會(huì)。

20保持身心健康的途徑和方法。

答：1樹立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度2參加體育鍛煉，提高身體素質(zhì)和心理品質(zhì)

3學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，掌握心理調(diào)適方法。4注重與他人的交往，建立良好的人際關(guān)系。

21、交往中應(yīng)遵循的原則：1平等原則2誠(chéng)信原則3寬容原則4互助原則。

22、成功交往的方法和藝術(shù)。

答：1培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)2注意交往的第一印象3運(yùn)用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒?/p>

23、怎樣協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

答：1科學(xué)把握個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)（個(gè)人與社會(huì)之間是相互依存、相互制約的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)

系）2在社會(huì)發(fā)展中認(rèn)識(shí)自我，調(diào)整和充實(shí)自我。3在個(gè)人發(fā)展中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，履行社會(huì)義務(wù)。

24、道德的社會(huì)作用。

答：1道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有

著重大的影響3道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量。4道德通過調(diào)整人民之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們正常的生活和交往。5道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治。

25、社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

答：1社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

2社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮離不開社會(huì)主義道德的積極作用。3社會(huì)主義道德建設(shè)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向。4社會(huì)主義道德建設(shè)保證和促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向健康發(fā)展。

26、社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。

答：1社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充2社會(huì)主義德治和社會(huì)主義法制相輔相

成、相互促進(jìn)3社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律在內(nèi)容上相互銜接、協(xié)調(diào)，作用上相互促進(jìn)

27、中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。

答：1愛國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任2勤勞勇敢，追求自由解放3追真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信4樂群貴

和，強(qiáng)調(diào)人際和諧5勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界6德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú)。

28、社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。

答：1為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求2為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)

濟(jì)健康發(fā)展的基本要求3為人民服務(wù)體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一

29、社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的意義。

答：1誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，成事之基2誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石3誠(chéng)實(shí)

守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)

30、樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義。

答1社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系重要組成部分2社會(huì)主義榮辱觀具有很強(qiáng)文化傳

承性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和歷史指引性3社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)成社會(huì)主義道德的鮮明指向引領(lǐng)風(fēng)尚

31、學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀。

答：1重視榮辱，樹立榮辱意識(shí)2明榮辨恥，掌握科學(xué)內(nèi)涵3趨榮避恥，貴在踐行。

32、提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義。

答：1公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求2公民基本道德規(guī)范是對(duì)公民道德要求的最高概括3公民基本道德規(guī)范有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育

33、當(dāng)代公共生活的特點(diǎn)：1活動(dòng)范圍的廣泛性2交往對(duì)象的復(fù)雜性

3活動(dòng)方式的多樣性4活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性。

34、自覺遵守社會(huì)公德的重要意義。

答：1遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件2遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道

德的人的最基本條件3社會(huì)公德是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的窗口

35、職業(yè)道德的基本特點(diǎn)：1規(guī)范性和專業(yè)性2可操作性與準(zhǔn)強(qiáng)制性3相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性

36、職業(yè)道德的基本要求：1愛崗敬業(yè)2誠(chéng)實(shí)守信3辦事公道4服務(wù)群眾5奉獻(xiàn)社會(huì)

37、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。

答：1加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要任務(wù)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容

2加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng)，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)貌的重要手段3加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑4加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件

38、培養(yǎng)職業(yè)道德素質(zhì)：

1努力學(xué)習(xí)增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)2努力塑造優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)3努力鍛煉實(shí)際履行職業(yè)道德規(guī)范的能力

39、加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的意義。

答：1對(duì)個(gè)體人生具有重要意義（加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，建立美滿溫馨家庭，創(chuàng)造和睦鄰里生活是

人生幸福的重要內(nèi)容；加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng)，認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待兩性關(guān)系，提高個(gè)人生活情趣和道德情操，能凈化美化心靈，提高人生境界，增進(jìn)人生價(jià)值）2對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展有重要意義（加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，建立穩(wěn)定和諧的幸福家庭是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)；加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，提高家庭成員的文明素質(zhì)，有利于人類社會(huì)的健康發(fā)展）

40、道德修養(yǎng)錘煉個(gè)人品德的途徑和方法。

答：1認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)。一學(xué)思明理，二擇善而從，三學(xué)習(xí)榜樣。

2勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。一知行統(tǒng)一，二積善成德。

3嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)。一省察克治，二陶冶情操。三慎獨(dú)自律。

41、依法治國(guó)基本方略的重大意義。

答：1實(shí)施依法治國(guó)基本方略，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略舉措。2是構(gòu)建社會(huì)主義和

諧社會(huì)的必然要求。3是加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的迫切需要。

42、依法治國(guó)的內(nèi)涵。

答：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式

管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

43、依法治國(guó)的基本要求。

答：1維護(hù)社會(huì)主義民主政治2公民在法律面前一律平等3樹立憲法和法律權(quán)威。

44、社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求。

答：1反映社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求2體現(xiàn)人民民主專政的國(guó)體3堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

4維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)地位5從中國(guó)國(guó)情出發(fā)6改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)

45、社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵。

答：按照社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求，其深刻內(nèi)涵可概括為1社會(huì)主義法治的核心依法治國(guó)

2社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求執(zhí)法為民、社會(huì)主義法治的價(jià)值追求公平正義、社會(huì)主義法治的重要使命服務(wù)大局、社會(huì)主義法治的根本保證黨的領(lǐng)導(dǎo)。這五個(gè)方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

46、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維。

答：法律思維是按照法的原理、法律原則和立法精神，分析、解決法律問題的習(xí)慣和思想取向。其主要包括1權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一，權(quán)利和義務(wù)相互依存、相互貫通2重證據(jù)，證據(jù)應(yīng)具有客

觀性、關(guān)聯(lián)性和合法性3講程序

47、法的本質(zhì)和特征。

答：1法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的社會(huì)規(guī)范2法是由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會(huì)規(guī)范3法是受社會(huì)

物質(zhì)生活條件決定的社會(huì)規(guī)范。

48、法的作用：1社會(huì)作用（包括維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治方面的作用、執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)方面的作用）2規(guī)

范作用（指引作用、評(píng)價(jià)作用、預(yù)測(cè)作用、教育作用、制裁作用）。

1、理想：是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生

觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

2、信念：是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。

3、人生觀：是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。

4、人生價(jià)值：指人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身需要的滿足，或?qū)τ谏鐣?huì)、他人和自身所具

有的意義。

5、自我價(jià)值：是個(gè)體的人生生活對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神

需要的滿足程度。

6、道德：是通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心

理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。

7、榮辱觀：是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和基本觀點(diǎn)，是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的重要

體現(xiàn)，是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)。

8、社會(huì)公德：是公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。

9、職業(yè)道德：是從業(yè)人員在一定的職業(yè)中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。

10、家庭美德：調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里關(guān)系。

11、法制：國(guó)家法律制度的簡(jiǎn)稱，屬于制度范疇，常常與“民主”相對(duì)稱。

12、法治：在人民民主基礎(chǔ)上依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治理。

13、法：體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的由國(guó)家制定或認(rèn)可的并由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的規(guī)范體系。

1、我國(guó)大學(xué)生的歷史使命：1繼往開來2勇于創(chuàng)新3積極努力。

2、理想信念的基本類型：1生活領(lǐng)域2職業(yè)領(lǐng)域3道德領(lǐng)域4社會(huì)領(lǐng)域。

4、社會(huì)公德的特點(diǎn)：1基礎(chǔ)性2全民性3相對(duì)穩(wěn)定性

5、社會(huì)公德的主要內(nèi)容：1文明禮貌2助人為樂3愛護(hù)公物4保護(hù)環(huán)境5遵紀(jì)守

6、愛情的特征：1平等互愛性2專一排他性3強(qiáng)烈持久性4純潔嚴(yán)肅性

7、依法治國(guó)基本方略的基本要求：1對(duì)社會(huì)主義民主政治的維護(hù)2公民在法律面前一律平等的觀念

3把憲法和法律作為治理國(guó)家最高權(quán)威的價(jià)值取向。

8、國(guó)家安全包括：1主權(quán)和領(lǐng)土完整2國(guó)體和政體的穩(wěn)固3國(guó)家的統(tǒng)治機(jī)能與作用4涉及國(guó)家和全

體人民的重大利益不受威脅、侵害和破壞。

9、法律規(guī)范結(jié)構(gòu)上的三要素：1假定2處理3制裁

10、法律規(guī)范按內(nèi)容可分為：1授權(quán)性規(guī)范2義務(wù)性規(guī)范3禁止性規(guī)范

11、法律規(guī)范對(duì)人們的限定程度和范圍分：1強(qiáng)行性規(guī)范、任意性規(guī)范