第一篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(說(shuō)課稿)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》說(shuō)課稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、專家，大家好！我是徐秀娟。下面，我從課程設(shè)置、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、改革創(chuàng)新與努力方向四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

一、課程設(shè)置

課程設(shè)置具體包括三方面內(nèi)容，第一，課程性質(zhì)、定位與作用；第二，課程設(shè)計(jì)；第三，課程目標(biāo)。

（一）課程性質(zhì)、定位與作用

性質(zhì)：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門適應(yīng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才需要，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生理論與實(shí)踐的課程。

定位：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是學(xué)校各專業(yè)的公共基礎(chǔ)課，是中宣部、教育部規(guī)定的全國(guó)各大高校大學(xué)生的必修課之一，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。

該課程以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，針對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)過程中面臨的思想道德和法律問題，有效地開展馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立高尚的理想情操，養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)，樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，使大學(xué)生成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

作用：（1）與其他課程的關(guān)系。從思想政治理論課各門課程的開設(shè)順序來(lái)看，本課程是大學(xué)生入學(xué)后開設(shè)的第一門思想政治理論課程，和后續(xù)課程《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《形勢(shì)政策報(bào)告》相銜接，對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高和職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成起主要支撐和促進(jìn)作用。另外，它對(duì)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)也會(huì)起到輔助作用。具體來(lái)說(shuō)，就是在專業(yè)學(xué)習(xí)、科學(xué)研究的過程中，既要充分發(fā)揮自己的聰明才智，又要時(shí)刻牢記用道德和法律等各種社會(huì)規(guī)范，約束自己的行為，發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，遵守學(xué)術(shù)道德，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

（2）與學(xué)生個(gè)人發(fā)展的關(guān)系。從內(nèi)容方面來(lái)看，它是指導(dǎo)大學(xué)新生實(shí)現(xiàn)人生角色轉(zhuǎn)型、正確應(yīng)對(duì)人生課題、解決人生矛盾的橋梁課程。由于大學(xué)生入學(xué)后，首先面臨的就是轉(zhuǎn)型和適應(yīng)的問題，同時(shí)開始思考諸多人生課題，接受和踐行各種社會(huì)規(guī)范，為完成社會(huì)化任務(wù)奠定基礎(chǔ)。因此，本課程以入學(xué)適應(yīng)為邏輯起點(diǎn)，以馬克思列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，以人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀教育為主線，綜合運(yùn)用哲學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、青年學(xué)、人才學(xué)、成功學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)，依據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律，教育、引導(dǎo)廣大學(xué)生不斷提高思想道德素質(zhì)，樹立社會(huì)主義民主法制觀念。著重培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)世界、了解社會(huì)和把握人生的能力，提高其政治理論素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，并為其全面素質(zhì)的提升打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從大學(xué)生素質(zhì)提升方面來(lái)看，它對(duì)于提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)，增強(qiáng)大學(xué)生的道德觀念和法治觀念具有重要作用。

（3）與高職院校人才培養(yǎng)的關(guān)系。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出：“學(xué)校教育要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù)，把思想政治教育擺在首要位置”。高等職業(yè)教育堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)。教育部16號(hào)文件也進(jìn)一步提出高職院校要加強(qiáng)素質(zhì)教育的要求?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》作為一門公共基礎(chǔ)課，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高職院校人才培養(yǎng)的全過程，它對(duì)于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)，對(duì)培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線需要的高技能性人才，發(fā)揮著重要作用。

（二）課程設(shè)計(jì)

本課程設(shè)計(jì)立足高職高專人才培養(yǎng)目標(biāo)和青年學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，以“知識(shí)、能力和素質(zhì)三位一體”的教育思想為指導(dǎo)，通過必要的“灌輸”，使學(xué)生掌握必備的理論知識(shí)；通過課堂的參與式教學(xué)活動(dòng)和課外的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，鍛煉提高學(xué)生的能力和素質(zhì)。

2.1 課程設(shè)計(jì)理念：“心靈上有感觸、思想上有提高、行動(dòng)上有表現(xiàn)”，強(qiáng)化實(shí)踐性。

按照時(shí)代對(duì)高職學(xué)生應(yīng)具備的道德和法律素質(zhì)的要求，著眼于學(xué)生素質(zhì)的提高，確立“心靈上有感觸、思想上有提高、行動(dòng)上有表現(xiàn)”的教學(xué)理念。從教學(xué)中要達(dá)到的知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)出發(fā)，在課堂教學(xué)中通過大量的感人事跡、經(jīng)典案例、視頻、音頻、圖片等豐富多彩的資料來(lái)打動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生在心靈深處產(chǎn)生震撼，通過教師講解、引導(dǎo)和學(xué)生互動(dòng)，幫助學(xué)生確立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，思想上認(rèn)同，再通過參觀、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)在行動(dòng)中。

2.2 課程設(shè)計(jì)思路：實(shí)施“12345”課程教學(xué)體系，突出整體性。一個(gè)目標(biāo)：培養(yǎng)具有良好素養(yǎng)和較強(qiáng)能力的高素質(zhì)人才；兩種途徑：課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)；三大理論板塊：思想教育、道德教育、法制教育；四個(gè)結(jié)合：理論教學(xué)與實(shí)踐項(xiàng)目相結(jié)合、理論指導(dǎo)與生活實(shí)踐相結(jié)合、理論拓展與職業(yè)能力相結(jié)合、基本理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合；五種實(shí)踐教學(xué)形式：參觀、校外實(shí)習(xí)、志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)研、法律咨詢，從而使學(xué)生在實(shí)踐中不斷化理論為方法，化理論為德性，化知識(shí)為行動(dòng)，促進(jìn)知行統(tǒng)一。

（三）課程目標(biāo)

基于以上課程定位分析，我們把課程目標(biāo)分解為知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)三部分。即掌握兩種知識(shí)，養(yǎng)成四種能力，提升兩種素質(zhì)。

（1）知識(shí)目標(biāo)。通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握兩個(gè)模塊的知識(shí)：即思想道德修養(yǎng)的基本知識(shí)和法律基礎(chǔ)知識(shí)。具體來(lái)說(shuō)，一要引導(dǎo)學(xué)生理解掌握思想道德修養(yǎng)的基本內(nèi)容、理論、原則；二要幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，掌握相關(guān)法律基礎(chǔ)知識(shí)。

（2）能力目標(biāo)。通過該課程的教學(xué)，教會(huì)學(xué)生正確看待各種生活問題、人生矛盾和社會(huì)問題的方法，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力、自我管理的能力、分析解決問題的能力、創(chuàng)新發(fā)展的能力。

（3）素質(zhì)目標(biāo)。在這里，素質(zhì)主要是指?jìng)€(gè)人的才智、能力和內(nèi)在涵養(yǎng)，即才干和道德力量。本課程旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，使其成長(zhǎng)為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。我們認(rèn)為，素質(zhì)高低決定大學(xué)生未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展能力，因此素質(zhì)目標(biāo)是本課程教學(xué)追求的終極目標(biāo)。

二、教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容具體包括三個(gè)方面，主要說(shuō)明后面兩個(gè)內(nèi)容：即課程內(nèi)容的選取和組織。1.課程內(nèi)容的選取

實(shí)現(xiàn)公共基礎(chǔ)課教育與職業(yè)教育接軌，突出為各專業(yè)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)，立足大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，結(jié)合本課程特點(diǎn)，我們從加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和適用性出發(fā)，圍繞一條主線，針對(duì)三部分內(nèi)容，開展五觀教育，提高學(xué)生兩方面素質(zhì)。

根據(jù)教育部規(guī)定的教學(xué)學(xué)時(shí)總量，我們把50個(gè)總學(xué)時(shí)分為課堂教學(xué)40學(xué)時(shí)，實(shí)踐教學(xué)10學(xué)時(shí)。2.內(nèi)容組織安排

在課程內(nèi)容的組織安排上，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整、整合，實(shí)施專題教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，充分體現(xiàn)了與高職學(xué)生成長(zhǎng)成才主線的結(jié)合。

2.1 理論教學(xué)—推行“五段式”教學(xué)過程

遵循學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的基本規(guī)律，通過實(shí)施課堂導(dǎo)入、主題講授、互動(dòng)交流、情感體驗(yàn)、總結(jié)思考 “五段式”的教學(xué)過程，使學(xué)生做中學(xué)，學(xué)中做，注重學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)思想政治教育與職業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合。

2.2 實(shí)踐教學(xué)—項(xiàng)目化實(shí)踐教學(xué)模式

為真正體現(xiàn)教學(xué)中理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一，我們?cè)O(shè)計(jì)了項(xiàng)目化實(shí)踐教學(xué)模式。校內(nèi)“八個(gè)專題”和校外“四個(gè)項(xiàng)目”包括：大學(xué)生活規(guī)劃、我心中的成功職業(yè)人等“八個(gè)專題”；參觀愛國(guó)主義基地、暑期社會(huì)調(diào)研等“五個(gè)項(xiàng)目”。

三、課程實(shí)施

課程實(shí)施具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，教學(xué)方法；第二，教學(xué)組織與實(shí)施；第三，考核評(píng)價(jià)。

1.教學(xué)方法

根據(jù)本門課程內(nèi)容的特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)要求，在選擇教學(xué)方法手段方面，我們堅(jiān)持一個(gè)原則，就是避免純理論的灌輸，避免說(shuō)教式講課，而是調(diào)整講學(xué)角度，以平等互動(dòng)的方式，讓學(xué)生真正的參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)?；诮滩牡木唧w內(nèi)容，我們有針對(duì)性的主要采用了以下的教學(xué)方法：

1.1 理論講授

針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)及本門課程的特點(diǎn)，理論講授是本門課程在理論教學(xué)中應(yīng)用最廣泛的教學(xué)方法，其他的教學(xué)方法都與理論講授結(jié)合運(yùn)用。通過講授，使學(xué)生奠定理論基礎(chǔ)，提高理論素養(yǎng)。

1.2 案例研討

根據(jù)課程特點(diǎn)，師生共同收集貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的真實(shí)案例，師生互動(dòng)分析案例，尋找解決辦法，教師總結(jié)并進(jìn)行思想教育。在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的溝通表達(dá)能力，以及應(yīng)用所學(xué)知識(shí)分析問題與解決問題的能力，真正提高課程的實(shí)效性。

1.3 視頻插播

在教學(xué)過程中，插播與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻資料，通過感官激發(fā)和各種真情、真景、真事、真人的介紹和描述，使學(xué)生產(chǎn)生心靈上的觸動(dòng)和思想上的感悟，提高課程的說(shuō)服力。

1.4 情景模擬

鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生自編自演道德情景劇、模擬法庭等，使學(xué)生在真實(shí)的情感體驗(yàn)中掌握必要的道德、法律知識(shí)，加深對(duì)課程內(nèi)容的理解。

1.5 網(wǎng)絡(luò)交流

課后通過電子郵件、ＱＱ等網(wǎng)絡(luò)工具與學(xué)生進(jìn)行交流，隨時(shí)了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中的實(shí)際問題。

2、教學(xué)組織與實(shí)施（“緒論”的單元教學(xué)組織實(shí)施）緒論是本課程的第一課，也是我校思想政治理論課的第一課。成功地講授這一課，對(duì)于整個(gè)課程的教學(xué)效果起著至關(guān)重要的作用。

教學(xué)目標(biāo)：明確“基礎(chǔ)”課的性質(zhì)和目的，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)”與自己成長(zhǎng)成才密切相關(guān)，能否學(xué)好這門課關(guān)系到自己的未來(lái)前途和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，從而激發(fā)努力學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

教學(xué)過程

第一階段設(shè)計(jì)：導(dǎo)課（約5分鐘）

1、課前：播放歌曲：《牽手》(拉進(jìn)師生的距離)

2、上課鈴響之后：播放視頻《腳印》 【回首人生路】（對(duì)新人生起點(diǎn)看法，激發(fā)學(xué)生對(duì)今后學(xué)習(xí)生活的打算，為下一專題理想信念講授打下基礎(chǔ)）

3、教師導(dǎo)入：

(設(shè)計(jì)的宗旨和目的：改變學(xué)生一貫對(duì)政治課的古板、枯燥的刻板印象，形成新的刻板印象，從而抓住學(xué)生的心理，拉進(jìn)師生距離。)第二階段設(shè)計(jì)：為什么要學(xué)習(xí)這門課（這是學(xué)生常問的一個(gè)問題，約20分鐘）

交流：“當(dāng)你們看到這本書，知道要學(xué)習(xí)這門課程的時(shí)候，有什么真實(shí)的想法？”（先討論）

順著學(xué)生的回答，我會(huì)向他們說(shuō)明以下幾個(gè)問題：

1、分析中學(xué)的“思想政治課”與大學(xué)的“思想政治理論課”不同；（暗示角色不同）

2、這門課不是單純兩門課的合并；（突出對(duì)大學(xué)生的關(guān)心、期望，構(gòu)筑他們的責(zé)任心，并向他們提出成長(zhǎng)成才的思考）

3、本書的邏輯結(jié)構(gòu)。因此，學(xué)習(xí)本門課有助于當(dāng)代大學(xué)生成為一個(gè)有思想、有道德、懂法律的人（結(jié)合名言，俗語(yǔ)，事例）講授學(xué)習(xí)本課程的意義和方法，指出開設(shè)該課程的最終目的。第三階段：緒論主體部分(約65分鐘)

1、學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)會(huì)值體系(25分鐘)(這是本課 程的主線)踐行社會(huì)主義核心價(jià)會(huì)值體系模范人物（讓學(xué)生講，老師引導(dǎo)）

2、肩負(fù)歷史新使命(15分鐘)幫助學(xué)生分析新的歷史使命是什么，為什么要有新的使命感？

3、培養(yǎng)重德崇法的意識(shí)（25分鐘）第四階段：推薦書與布置作業(yè)（5分鐘）[推薦書目]：

胡錦濤《在耶魯大學(xué)的演講》、覃彪喜：《讀大學(xué)，究竟讀什么》 [作業(yè)]：以“我所感受的大學(xué)”為題寫一篇700字左右的體會(huì)，并做好演講準(zhǔn)備，下次課每班請(qǐng)2位同學(xué)上臺(tái)演講。4.自我總結(jié)

整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞教學(xué)大綱，結(jié)合我校學(xué)生特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行講解、分析和討論。教學(xué)中將多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)、說(shuō)教灌輸與啟發(fā)引導(dǎo)相結(jié)合?？偟淖谥际亲プW(xué)生心理，以人格魅力感染學(xué)生，以對(duì)學(xué)生的關(guān)懷入手，帶領(lǐng)學(xué)生自主思考。

3、考核評(píng)價(jià)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程經(jīng)過近幾年一系列的教學(xué)改革創(chuàng)新和實(shí)踐。增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力和感染力，優(yōu)化了教學(xué)效果，增強(qiáng)了育人功能，學(xué)生的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)明顯提升。1.考核

本課程考核從課程設(shè)計(jì)理念出發(fā)，實(shí)行兩個(gè)結(jié)合：平時(shí)考核與期末考核結(jié)合；實(shí)踐考核與理論考核結(jié)合。其中平時(shí)考核占50%（考勤、課堂表現(xiàn)、作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐），期末考核占50%。在期末命題測(cè)試時(shí)，我們把考核的側(cè)重點(diǎn)放在檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解、接受程度，以及他們運(yùn)用所學(xué)的基本理論、觀點(diǎn)分析和解決實(shí)際問題的能力上，盡量減少記憶性命題，加大理解性、運(yùn)用型命題所占比例。2．評(píng)價(jià)

2.1 校外專家評(píng)價(jià)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》精品課程，特色鮮明，有創(chuàng)新性，該課程教學(xué)改革成果突出，教學(xué)效果好，在高職院校思想政治理論課教學(xué)中具有示范意義和推廣價(jià)值。2.2 用人單位評(píng)價(jià)

用人單位對(duì)我校畢業(yè)生的思想道德素質(zhì)和工作能力非常滿意，認(rèn)為我校畢業(yè)生有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，有較強(qiáng)的責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作精神和敬業(yè)精神，有良好的精神面貌，綜合素質(zhì)較高。2.3 校內(nèi)教學(xué)督導(dǎo)組評(píng)價(jià)

本課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)集體備課、資源共享，事業(yè)心強(qiáng)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，功底深厚，教學(xué)方法靈活多樣，教學(xué)手段先進(jìn)。2.4 學(xué)生評(píng)價(jià)

學(xué)生認(rèn)為任課教師能夠緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的各種實(shí)際問題，抓住大學(xué)生的心理特點(diǎn)，用平實(shí)的語(yǔ)言向?qū)W生闡述一個(gè)個(gè)思想和哲理，內(nèi)容新鮮，理論剖析全面精辟，授課形式生動(dòng)活潑多樣，課堂氣氛活躍。

四、改革創(chuàng)新與努力方向 4.1改革創(chuàng)新

本課程從整體設(shè)計(jì)理念、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、督查等各個(gè)環(huán)節(jié)都體現(xiàn)著特色和創(chuàng)新。主要實(shí)現(xiàn)了“四個(gè)創(chuàng)新”，即教學(xué)理念的創(chuàng)新、教學(xué)形式的創(chuàng)新、考核方式的創(chuàng)新、教學(xué)體系的創(chuàng)新。

4.1.1．教學(xué)理念的創(chuàng)新

改變?cè)瓉?lái)“思想政治理論課教學(xué)=政治理論知識(shí)教學(xué)”的狀況，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)養(yǎng)成的一體化。新的教學(xué)理念不僅提高了課堂教學(xué)的吸引力和感染力，更加注重學(xué)生的行為養(yǎng)成和日常表現(xiàn)，從而更好引導(dǎo)學(xué)生做到知行統(tǒng)一。

4.1.2.教學(xué)形式的創(chuàng)新

經(jīng)過對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》近幾年的探索改革，在本課程教學(xué)中除了運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)方法外，還結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用多樣的教學(xué)方法及手段以增強(qiáng)教學(xué)效果。在教學(xué)方法上突破以往“填鴨式”教學(xué)、學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的傳統(tǒng)模式，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，重視發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思考能力。

4.1.3.考核方式的創(chuàng)新

考核方式實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變：由注重考核學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅乜己藢W(xué)習(xí)過程；由重視考查理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暱疾樗刭|(zhì)與能力；由單一的考查形式轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活多樣的考查形式。

4.1.4.教學(xué)體系的創(chuàng)新

形成了比較完善、富有特色、效果良好的教學(xué)體系。把對(duì)大學(xué)生的凈化心靈、道德教育和法律教育相結(jié)合，在道德教育中引入大學(xué)生成長(zhǎng)的法律問題，把思想道德教育與人的全面發(fā)展結(jié)合起來(lái)，提高了思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)效果。

4.2進(jìn)步努力方向

同其它課程相比，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，涉及的內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。為了使該課程取得良好的效果，考慮需在以下幾個(gè)方面努力：

4.2.1優(yōu)化實(shí)踐環(huán)境

編寫案例及學(xué)習(xí)指導(dǎo)書等教輔材料；完善并拓展實(shí)踐教學(xué)資源，提高在實(shí)踐教學(xué)基地實(shí)踐的學(xué)生比例，充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)資源的作用；設(shè)置網(wǎng)站在線交流環(huán)節(jié)，開設(shè)互動(dòng)欄目，比如我要留言、心靈驛站、法律茶座等；充分利用現(xiàn)有資源，完善網(wǎng)站內(nèi)容，輔助教學(xué)，建立題庫(kù)，使課堂教學(xué)容易消化接受，課后能得到復(fù)習(xí)鞏固。9.2 完善考核機(jī)制

在考核機(jī)制研究方面目前雖取得了一定進(jìn)展和創(chuàng)新，但還需要我們認(rèn)真研究，計(jì)劃嘗試設(shè)置誠(chéng)信考場(chǎng)、建立學(xué)生平時(shí)行為表現(xiàn)摸查表，在輔導(dǎo)員、班主任的配合下實(shí)行考核等。9.3 加強(qiáng)交流學(xué)習(xí)

第一，加強(qiáng)與兄弟院校相互交流學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)與豐富教學(xué)方法；第二，注重與專業(yè)系部的交流，了解專業(yè)課程培養(yǎng)目標(biāo)，更好地為專業(yè)課程服務(wù)；第三，密切與學(xué)生進(jìn)行交流，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革；第四，經(jīng)常進(jìn)行內(nèi)部教師交流，開展公開課、示范課及說(shuō)課活動(dòng)，相互交流和學(xué)習(xí)，集思廣益，群策群力搞好課程教學(xué)和學(xué)術(shù)研討。9.4 注重發(fā)揮合力

進(jìn)一步加強(qiáng)與團(tuán)委、學(xué)工部、黨辦等相關(guān)部門的聯(lián)系，發(fā)揮合力，開展思想政治教育工作，將理論課程教學(xué)與實(shí)踐計(jì)劃安排結(jié)合，進(jìn)一步營(yíng)造學(xué)生成長(zhǎng)良好環(huán)境。

就我校來(lái)說(shuō)，更應(yīng)緊密結(jié)合高素質(zhì)技能型應(yīng)用人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，配合專業(yè)教育，著重解決培養(yǎng)高職高專人才良好的職業(yè)素質(zhì)問題，通過本課程的教學(xué)改革與建設(shè)，使學(xué)生具有良好的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)紀(jì)律，為各專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及高職學(xué)生成長(zhǎng)成才和終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》說(shuō)課稿

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”說(shuō)課稿

各位老師你們好!今天我要進(jìn)行的是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課程的說(shuō)課：

我主要從課程目標(biāo)、課程資源、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)、改革思路六方面進(jìn)行分析：

一、課程目標(biāo)

本課程是教育部確定的高校必須開設(shè)的公共必修課。該課程作為《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程的配套和前置課程，能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法治觀念，使學(xué)生堅(jiān)持正確的人生方向，提高自己的法律修養(yǎng)。所以，該課程在我院各專業(yè)人才培養(yǎng)方案中始終起著基礎(chǔ)性和導(dǎo)向性作用，為我院培養(yǎng)高技能人才保駕護(hù)航。

目前針對(duì)大一各專業(yè)學(xué)生開設(shè)本課程，通過課堂教學(xué)以及社會(huì)實(shí)踐，幫助大學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)生活，提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)，促使他們樹立馬克思主義的人生觀、道德觀、價(jià)值觀和法制觀，做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

素質(zhì)目標(biāo)：

通過課程教學(xué)，逐步提高學(xué)生走向社會(huì)發(fā)展所需要的思想、文化、身心、法律、職業(yè)等方面的綜合素質(zhì)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)紀(jì)律，更好地促進(jìn)高職學(xué)生成長(zhǎng)成材和終身發(fā)展。

能力目標(biāo)：

（1）能夠在了解大學(xué)生活和高職生活的特點(diǎn)、高職在我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識(shí)高職大學(xué)生的歷史使命，初步培養(yǎng)學(xué)習(xí)生涯和職業(yè)生涯的規(guī)劃設(shè)計(jì)能力。

（2）能夠在明確個(gè)體對(duì)自然、社會(huì)、他人和自身應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)上，提高學(xué)習(xí)、交往及自我心理調(diào)節(jié)的能力，培養(yǎng)合理生存和職業(yè)崗位的適應(yīng)能力。

（3）能夠?qū)⒌赖碌南嚓P(guān)理論內(nèi)化為自覺的意識(shí)、自身的習(xí)慣、自主的要求，成為校園道德生活的主體，提升職業(yè)實(shí)踐中德行規(guī)范的意識(shí)和能力。

（4）能夠運(yùn)用與人們生活密切相關(guān)的法律知識(shí)，在社會(huì)生活中自覺遵守法律規(guī)范，分析和解決職業(yè)生活、家庭生活等領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)法律問題。

（5）能夠在熟悉職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)理想及選擇、職業(yè)法規(guī)等內(nèi)容和要求的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)成功就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和能力。

知識(shí)目標(biāo)：

（1）認(rèn)識(shí)大學(xué)生活和高職生活的特點(diǎn)，了解高職教育的內(nèi)涵、特征、發(fā)展趨勢(shì)，明確“基礎(chǔ)”課的性質(zhì)和目的。確立和堅(jiān)定理想信念、將遠(yuǎn)大理想與對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來(lái)，做新時(shí)期堅(jiān)定的愛國(guó)者。

（2）系統(tǒng)學(xué)習(xí)人生觀、價(jià)值觀理論，引導(dǎo)學(xué)生深入思考有關(guān)人生是什么、人生意義是什么等基本問題，領(lǐng)悟人生真諦、樹立正確的人生觀，積極投身人生實(shí)踐，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。

（3）了解社會(huì)主義道德基本理論、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)、社會(huì)主義榮辱觀、公共生活中的道德與法律規(guī)范。

（4）了解社會(huì)主義法律在公共生活、職業(yè)生活等主要社會(huì)生活領(lǐng)域中的具體規(guī)定，領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，明確社會(huì)主義法律規(guī)范。

（5）了解職業(yè)道德的涵義及養(yǎng)成、職業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，掌握擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)的方法，明確勞動(dòng)者依法享有的權(quán)利和維權(quán)的途徑。

二、課程資源

1）師資隊(duì)伍：承擔(dān)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)的教師隊(duì)伍充分體現(xiàn)了專業(yè)化的要求。承擔(dān)此課程的專任教師9人。兼課教師來(lái)自于團(tuán)委等工作部門，都具有學(xué)生思想政治工作和相關(guān)課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

專任教師情況如下：

2）教材。使用國(guó)家統(tǒng)編教材，而且是2010年修訂版，確保了教材的權(quán)威性、科學(xué)性和時(shí)效性。各章節(jié)都制作了電子教案和多媒體課件。

3）參 考 資 料：大量教學(xué)音像資料與教學(xué)參考書。

三、課程內(nèi)容

1.課程內(nèi)容的取舍與整合本課程嚴(yán)格按照教育部的規(guī)定和“05方案”的精神要求使用全國(guó)統(tǒng)編教材進(jìn)行教學(xué)，在內(nèi)容上根據(jù)高職院校的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)和學(xué)生實(shí)際對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)整合。1)教學(xué)重點(diǎn)：幫助和引導(dǎo)學(xué)生完成由中學(xué)到大學(xué)的過渡，使他們盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)、生

活和交往環(huán)境；教育學(xué)生加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)，樹立為人民服務(wù)的思想，弘揚(yáng)集體主義精神，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和高尚的道德人格；揭示人的本質(zhì)，探討人生意義，增強(qiáng)社會(huì)主義法律意識(shí)、法制觀念，樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀，選擇正確的人生道路，立志做社會(huì)主義“四有”新人。具體來(lái)講：

在思想教育方面：樹立科學(xué)的理想信念，解決“四有”新人中的第一個(gè)問題“有理想”；正確把握人生價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神。

在道德觀教育方面：社會(huì)主義道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系；社會(huì)主義道德的原則與核心——集體主義與為人民服務(wù)；大學(xué)生誠(chéng)信道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

在法制觀方面：正確理解社會(huì)主義法制精神，培養(yǎng)社會(huì)主義法治觀念，學(xué)習(xí)了解憲法在社會(huì)主義法律體系中的作用。

2)教學(xué)難點(diǎn)：是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、認(rèn)知與行動(dòng)的統(tǒng)一。

如何引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生以正確的理想信念和社會(huì)主義榮辱觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀念與社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)相協(xié)調(diào)，道德認(rèn)知與道德行為相統(tǒng)一。

2.教學(xué)內(nèi)容的邏輯關(guān)系:

按現(xiàn)用教材，把本課程理論教學(xué)內(nèi)容大體分為三個(gè)部分。思想教育方面，包括 ：認(rèn)識(shí)與適應(yīng)大學(xué)生活（緒論）；樹立社會(huì)主義榮辱觀（緒論）；理想信念教育（第一章）；愛國(guó)主義教育（第二章）；人生觀、價(jià)值觀教育（第三章）；道德教育方面，包括：

加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)（第四章）；遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序（第五章）；培養(yǎng)職業(yè)精神，樹立家庭美德（第六章）；法制教育方面，包括：

增強(qiáng)法制意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神（第七章）；

了解法律制度，自覺遵守法律（第八章）以及第五章與第六章的第三節(jié)。具體安排如下：

四、課程實(shí)施

1、學(xué)情分析

剛剛邁進(jìn)大學(xué)生活，大一學(xué)生在面對(duì)學(xué)習(xí)、生活、人生等各方面都有疑惑，而大學(xué)階段正是人生發(fā)展的重要時(shí)期，像如何處理好理想與現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系，怎樣做人，做什么樣的人，怎樣的生活才有意義，怎樣的人生追求才有價(jià)值……同學(xué)們對(duì)于這一系列的問題都在觀察、探索、實(shí)踐和選擇中?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課正好給大家提供了思想上的教育和引導(dǎo)。

2、課程定位

以馬克思主義為指導(dǎo)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，針對(duì)的大學(xué)生成長(zhǎng)過程中面臨的思想道德和法律問題，開展世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的理想情操，養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)，使大學(xué)生成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的合格人才。

3、課程設(shè)計(jì)

課程設(shè)計(jì)以“心靈上有感觸、思想上有提高、行動(dòng)上有表現(xiàn)”為理念，強(qiáng)化實(shí)踐性。實(shí)施“12345”課程教學(xué)體系，突出整體性。

“12345”課程教學(xué)體系：一個(gè)目標(biāo)：培養(yǎng)具有良好素養(yǎng)和較強(qiáng)能力的高素質(zhì)人才。

兩種途徑：課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。

三大理論版塊：思想教育、道德教育、法制教育

四個(gè)結(jié)合：理論教學(xué)與實(shí)踐項(xiàng)目相結(jié)合、理論指導(dǎo)與生活實(shí)踐相結(jié)

合、理論拓展與職業(yè)能力相結(jié)合、基本理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合五種實(shí)踐教學(xué)形式：參觀、校外實(shí)習(xí)、志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)研、法律

咨詢

4、教學(xué)方法與教學(xué)手段：

本課程理論性和實(shí)踐性較強(qiáng)，教學(xué)過程始終要堅(jiān)持教師主導(dǎo)、學(xué)生主體教學(xué)原則，努力實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、做”一體化。在本課程的教學(xué)中，我們運(yùn)用了多種教學(xué)方法與教學(xué)手段，主要有：

教學(xué)方法：

1）互動(dòng)式教學(xué)法。這是一種師生雙邊活動(dòng)，目的是既體現(xiàn)了老師的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。教師引導(dǎo)學(xué)生多想、多問，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。教師要克服“滿堂灌”的傳統(tǒng)模式，留足學(xué)生思考問題的空間，學(xué)生就所思考的問題向老師提出來(lái)，師生互相答辯，把課堂變成論壇，促進(jìn)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)。開展互動(dòng)式教學(xué)，可以在課堂上通過專題辯論、課堂討論等形式開展。也可以讓學(xué)生選擇個(gè)別章節(jié)提通過前備課，教師在課堂上拿出一定的時(shí)間讓學(xué)生登臺(tái)講課，教師點(diǎn)評(píng)。可以由學(xué)生根據(jù)興趣選擇社會(huì)上的熱點(diǎn)問題，課外準(zhǔn)備后在課內(nèi)作重點(diǎn)發(fā)言，教師給予點(diǎn)評(píng)。這種方法的應(yīng)用，活躍了課堂氛圍。

2）專題講授法（即“精講”法）。本課程內(nèi)容比較多，而學(xué)時(shí)有限，所以教師講課切忌面面俱到，淺嘗轍止。專題講授既不脫離教材，但又不停留在教材上。專題講授要求教師把各章

節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)講透，有理論深度，以理服人，但講授理論要注意深入淺出，結(jié)合案例和實(shí)際增加講課的趣味性，這樣才適應(yīng)高職學(xué)生的特點(diǎn)。同時(shí)，專題講授有利于拓展講課內(nèi)容，使得本課程的內(nèi)容豐富多彩，有新鮮感。

3）案例教學(xué)法。在授課中教師根據(jù)講授內(nèi)容，選擇經(jīng)典案例，引導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握馬克思主義的世界觀和方法論，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、解決實(shí)際問題的能力，解除了學(xué)生對(duì)某些理論和社會(huì)問題的困惑，收到了較好的教學(xué)效果。

4）啟發(fā)式教學(xué)法。教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，促使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，教師注重以學(xué)生為主體，學(xué)生可以自由發(fā)表意見，對(duì)有見地的學(xué)生發(fā)言要充分肯定，鼓勵(lì)創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展。對(duì)理解有失偏頗甚至理解錯(cuò)誤的學(xué)生，不要挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，要給以鼓勵(lì)，給予正確引導(dǎo)。

5）情境教學(xué)法。在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。

此外還有：視頻插播、網(wǎng)絡(luò)交流等方法。

教學(xué)手段：

1）多媒體。所有教師都采用網(wǎng)絡(luò)和多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),可在單位時(shí)間內(nèi)擴(kuò)大教學(xué)信息量,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和生動(dòng)性,提高教學(xué)效果。多媒體教學(xué)形式可將活潑、形象、豐富的文字、圖片、視頻資料展現(xiàn)于學(xué)生眼前,增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的可信度和說(shuō)服力,這是傳統(tǒng)教學(xué)方式所無(wú)法比擬的。

2）考評(píng)?？荚u(píng)不是目的、而是教學(xué)手段。通過考評(píng)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真聽課，積極參與課堂教學(xué)，積極發(fā)言，參與討論；督促學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)和階段考時(shí)認(rèn)真復(fù)習(xí)；鼓勵(lì)學(xué)生積極參加針對(duì)本門課程舉辦的社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，親身去體驗(yàn)、踐行。

3）作業(yè)。以作業(yè)為手段，讓學(xué)生利用課余時(shí)間完成教師布置的作業(yè)，學(xué)生在完成作業(yè)中受到教育。

同時(shí)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施：

本門課程可采取社會(huì)調(diào)查、知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽、演講、模擬法庭、討論等形式，本學(xué)期主要采取三個(gè)：A、演講“我的*****”。結(jié)合所學(xué)章節(jié)，撰寫演講稿，并參加演講比賽。B、校園生活調(diào)查并寫一份簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告。C、安全教育，組織安全演練。

五、課程評(píng)價(jià)

1）學(xué)習(xí)效果考核方式。我們改變單純以卷面考試定最終成績(jī)的做法，將學(xué)生平時(shí)對(duì)待本門課程的表現(xiàn)納入考評(píng)范圍，重點(diǎn)從知識(shí)、能力、素質(zhì)三個(gè)方面綜合考核。學(xué)生期末總評(píng)成績(jī)由平時(shí)成績(jī)、實(shí)踐成績(jī)和階段考考試成績(jī)?nèi)糠謽?gòu)成。其中平時(shí)成績(jī)占20％（主要由課堂考勤、課堂表現(xiàn)和課程作業(yè)三部分構(gòu)成），實(shí)踐成績(jī)占20％，階段考考試成績(jī)占60％（開卷考，既考核學(xué)生對(duì)本門課程的知識(shí)掌握程度，又著重考察學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論解決實(shí)際問題的能力，側(cè)重于對(duì)理論應(yīng)用的考核）。

2）教學(xué)效果的評(píng)價(jià)方式。學(xué)生網(wǎng)上評(píng)價(jià)；領(lǐng)導(dǎo)聽課評(píng)價(jià)；教研室教師聽課評(píng)價(jià)。

總體來(lái)講，教學(xué)效果值得肯定，因?yàn)榻顺傻膶W(xué)生肯定了開設(shè)本課程的價(jià)值，只是價(jià)值大小的差別。

六、課程改革思路

雖然“思修”課是一門比較重要的思想政治理論課，但上好“思修”課確實(shí)有一定難度。教學(xué)中存在的問題：有少數(shù)同學(xué)覺得本課程內(nèi)容枯燥重復(fù)，不夠吸引人等。極少數(shù)同學(xué)認(rèn)為，本課程教學(xué)對(duì)他們沒意義，應(yīng)是為領(lǐng)導(dǎo)干部專門開設(shè)。要上好這門課，“思修”課老師要多花一點(diǎn)心思，積極探索課程改革。我認(rèn)為主要從以下幾方面著手改革：

第一，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容。在每學(xué)期教學(xué)中，教師要緊跟形勢(shì)發(fā)展，及時(shí)把黨的新思想、新論斷貫穿到教學(xué)內(nèi)容中去。

第二，教研室集體備課。集體備課要統(tǒng)一各章節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。任課教師在講清重點(diǎn)和難

點(diǎn)的前提下，可以對(duì)各章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行合理取舍。

第三，完善考核機(jī)制。如何考查學(xué)生對(duì)本門課程的知識(shí)掌握程度以及內(nèi)化為自身素質(zhì)情況，如何使學(xué)生的課程成績(jī)與日常行為養(yǎng)成相結(jié)合。

第四，根據(jù)高職院校的辦學(xué)特點(diǎn)：工學(xué)結(jié)合，思品課應(yīng)該在積極探索工學(xué)結(jié)合背景下思政課

實(shí)踐教學(xué)的新模式，要在實(shí)效性上多下功夫。豐富實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)可以利用寒暑假安排學(xué)生參加調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)。

以上是我對(duì)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課程的認(rèn)識(shí)和對(duì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。我始終在努力貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以問題為基礎(chǔ)，以能力、方法為主線，有計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、觀察和實(shí)踐能力、思維能力、應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)造能力為指導(dǎo)思想。并且能從各種實(shí)際出發(fā)，充分利用各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝。

第三篇：“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”說(shuō)課稿

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”說(shuō)課稿

本課程是教育部確定的高校必須開設(shè)的公共必修課。從課程內(nèi)容、學(xué)分設(shè)置、學(xué)時(shí)安排等多方面看，它是全國(guó)高校思想政治理論課新課程方案中的重要課程。該課程作為《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程的配套和前置課程，能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法治觀念，使學(xué)生堅(jiān)持正確的人生方向，提高自己的法律修養(yǎng)。所以，該課程在我院各專業(yè)人才培養(yǎng)方案中始終起著基礎(chǔ)性和導(dǎo)向性作用，為我院培養(yǎng)高技能人才保駕護(hù)航。

1、課程目標(biāo)

開設(shè)本課程，使學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)生活，奠定對(duì)人生問題的獨(dú)立思考之基礎(chǔ)；使學(xué)生準(zhǔn)確把握社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵和內(nèi)容。

同其它幾門思想政治理論課相比，本課程內(nèi)容政治性、理論性和知識(shí)性較強(qiáng)，學(xué)生掌握基本的理論知識(shí)是非常必要的，但這不是最終目的。本課程最終是為了培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立之人格，學(xué)生掌握的思想道德理論知識(shí)和法律知識(shí)最終要轉(zhuǎn)化為思想素養(yǎng)和實(shí)踐能力。

2、課程資源

1）教學(xué)場(chǎng)地和設(shè)備情況。各教室大多都配備了多媒體設(shè)備。目前，政治理論教研室已經(jīng)準(zhǔn)備了一批與本課程教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)影片和書籍，可供學(xué)生借閱。

2）課時(shí)。本課程4個(gè)學(xué)分，共48學(xué)時(shí)，其中理論學(xué)時(shí)40，實(shí)踐學(xué)時(shí)8。

3）教材。使用國(guó)家統(tǒng)編教材，而且是2010年修訂版，確保了教材的權(quán)威性、科學(xué)性和時(shí)效性。各章節(jié)都制作了電子教案和多媒體課件。

3、課程內(nèi)容

1)按現(xiàn)用教材，把本課程理論教學(xué)內(nèi)容大體分為三個(gè)部分。

思想教育方面，包括 ：

認(rèn)識(shí)與適應(yīng)大學(xué)生活（緒論）；

樹立社會(huì)主義榮辱觀（緒論）；

理想信念教育（第一章）；

愛國(guó)主義教育（第二章）；

人生觀、價(jià)值觀教育（第三章）；

道德觀教育方面，共1 9 學(xué)時(shí)，包括：

加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)（第四章）；

遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序（第五章）；

培養(yǎng)職業(yè)精神，樹立家庭美德（第六章）；

法制觀教育方面，共1 2 學(xué)時(shí)，包括：

增強(qiáng)法制意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神（第七章）；

了解法律制度，自覺遵守法律（第八章）。

2)教學(xué)重點(diǎn)：本門課程是以世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀教育為主要教學(xué)內(nèi)

容，這些內(nèi)容都是大學(xué)生成長(zhǎng)成材中的重要課題，也是本課程的教學(xué)目的之所在。具體

來(lái)講

1、在思想教育方面：樹立科學(xué)的理想信念，解決“四有”新人中的第一個(gè)問題“有理想”；正確把握人生價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神。

2、在道德觀教育方面：社會(huì)主義道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系；社會(huì)主義道德的原則與核心——集體主義與為人民服務(wù)；大學(xué)生誠(chéng)信道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

3、在法制觀方面：正確理解社會(huì)主義法制精神，培養(yǎng)社會(huì)主義法治觀念，學(xué)習(xí)了解憲法在社會(huì)主義法律體系中的作用。

3)教學(xué)難點(diǎn)：是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、認(rèn)知與行動(dòng)的統(tǒng)一。

4)重點(diǎn)、難點(diǎn)解決辦法：

(一)集體備課時(shí)對(duì)重難點(diǎn)問題著重討論，設(shè)計(jì)多種教學(xué)方案，力求講深講透。在學(xué)時(shí)分

配上，重難點(diǎn)問題相應(yīng)分配較多學(xué)時(shí)。

(二)組織學(xué)生對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)問題進(jìn)行課堂討論，促進(jìn)學(xué)生逐步提高理論思維水平，澄清認(rèn)

識(shí)，解除疑惑。

(三)在課程考核方式上，將知識(shí)考查與平時(shí)表現(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

4、課程實(shí)施

本課程理論性和實(shí)踐性較強(qiáng)，教學(xué)過程始終要堅(jiān)持教師主導(dǎo)、學(xué)生主體教學(xué)原則，努力實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、做”一體化。在本課程的教學(xué)中，我們運(yùn)用了多種教學(xué)方法與教學(xué)手段，主要有：

教學(xué)方法：

1）互動(dòng)式教學(xué)法。這是一種師生雙邊活動(dòng)，目的是既體現(xiàn)了老師的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。教師引導(dǎo)學(xué)生多想、多問，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。教師要克服“滿堂灌”的傳統(tǒng)模式，留足學(xué)生思考問題的空間，學(xué)生就所思考的問題向老師提出來(lái)，師生互相答辯，把課堂變成論壇，促進(jìn)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)。開展互動(dòng)式教學(xué)，可以在課堂上通過專題辯論、課堂討論等形式開展。也可以讓學(xué)生選擇個(gè)別章節(jié)提通過前備課，教師在課堂上拿出一定的時(shí)間讓學(xué)生登臺(tái)講課，教師點(diǎn)評(píng)。可以由學(xué)生根據(jù)興趣選擇社會(huì)上的熱點(diǎn)問題，課外準(zhǔn)備后在課內(nèi)作重點(diǎn)發(fā)言，教師給予點(diǎn)評(píng)。這種方法的應(yīng)用，活躍了課堂氛圍。

2）專題講授法（即“精講”法）。本課程內(nèi)容比較多，而學(xué)時(shí)有限，所以教師講課切忌面面俱到，淺嘗轍止。專題講授既不脫離教材，但又不停留在教材上。專題講授要求教師把各章節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)講透，有理論深度，以理服人，但講授理論要注意深入淺出，結(jié)合案例和實(shí)際增加講課的趣味性，這樣才適應(yīng)高職學(xué)生的特點(diǎn)。同時(shí)，專題講授有利于拓展講課內(nèi)容，使得本課程的內(nèi)容豐富多彩，有新鮮感。

3）案例教學(xué)法。在授課中教師根據(jù)講授內(nèi)容，選擇經(jīng)典案例，引導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握馬克思主義的世界觀和方法論，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、解決實(shí)際問題的能力，解除了學(xué)生對(duì)某些理論和社會(huì)問題的困惑，收到了較好的教學(xué)效果。

教學(xué)手段：

1）多媒體。所有教師都采用網(wǎng)絡(luò)和多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),可在單位時(shí)間內(nèi)擴(kuò)大教學(xué)信息量,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和生動(dòng)性,提高教學(xué)效果。多媒體教學(xué)形式可將活潑、形象、豐富的文字、圖片、視頻資料展現(xiàn)于學(xué)生眼前,增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的可信度和說(shuō)服力,這是傳統(tǒng)教學(xué)方式所無(wú)法比擬的。

2）考評(píng)?？荚u(píng)不是目的、而是教學(xué)手段。通過考評(píng)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真聽課，積極參與課堂教學(xué)，積極發(fā)言，參與討論；督促學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)和期末時(shí)認(rèn)真復(fù)習(xí)；鼓勵(lì)學(xué)生積極參加針對(duì)本門課程舉辦的社會(huì)調(diào)查策劃與實(shí)踐大賽，親身去體驗(yàn)、踐行。

3）作業(yè)。以作業(yè)為手段，讓學(xué)生利用課余時(shí)間完成教師布置的作業(yè)，學(xué)生在完成作業(yè)中受到教育。

實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施：

針對(duì)本門課程組織一次調(diào)研大賽，要求學(xué)生寫調(diào)查方案和調(diào)查報(bào)告并在全班展示。

5、課程評(píng)價(jià)

1）學(xué)習(xí)效果考核方式。我們改變單純以卷面考試定最終成績(jī)的做法，將學(xué)生平時(shí)對(duì)待本門課程的表現(xiàn)納入考評(píng)范圍，重點(diǎn)從知識(shí)、能力、素質(zhì)三個(gè)方面綜合考核。學(xué)生期末總評(píng)成績(jī)由平時(shí)成績(jī)、實(shí)踐成績(jī)和期末考試成績(jī)?nèi)糠謽?gòu)成。其中平時(shí)成績(jī)占20％（主要由課堂考勤、課堂表現(xiàn)和課程作業(yè)三部分構(gòu)成），實(shí)踐成績(jī)占30％（針對(duì)本門課程舉辦調(diào)研大賽），期末卷面考試成績(jī)占50％（既考核學(xué)生對(duì)本門課程的知識(shí)掌握程度，又著重考察學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論解決實(shí)際問題的能力，側(cè)重于對(duì)理論應(yīng)用的考核）。

2）教學(xué)效果的評(píng)價(jià)方式。學(xué)生網(wǎng)上評(píng)價(jià)；教師期末考試成績(jī)分析；領(lǐng)導(dǎo)聽課評(píng)價(jià)；督導(dǎo)老師隨機(jī)聽課評(píng)價(jià)；教研室教師聽課評(píng)價(jià)。

總體來(lái)講，教學(xué)效果值得肯定，因?yàn)榻顺傻膶W(xué)生肯定了開設(shè)本課程的價(jià)值，只是價(jià)值大小的差別。

6、課程改革思路

雖然“思修”課是一門比較重要的思想政治理論課，但上好“思修”課確實(shí)有一定難度。教學(xué)中存在的問題：有少數(shù)同學(xué)覺得本課程內(nèi)容枯燥重復(fù)，不夠吸引人等。極少數(shù)同學(xué)認(rèn)為，本課程教學(xué)對(duì)他們沒意義，應(yīng)是為領(lǐng)導(dǎo)干部專門開設(shè)。要上好這門課，“思修”課老師要多花一點(diǎn)心思，積極探索課程改革。我認(rèn)為主要從以下幾方面著手改革：

第一，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容。在每學(xué)期教學(xué)中，教師要緊跟形勢(shì)發(fā)展，及時(shí)把黨的新思想、新論斷貫穿到教學(xué)內(nèi)容中去。

第二，教研室集體備課。集體備課要統(tǒng)一各章節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。任課教師在講清重點(diǎn)和難

點(diǎn)的前提下，可以對(duì)各章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行合理取舍。

第三，豐富實(shí)踐教學(xué)。除組織調(diào)研大賽外，可以選擇一個(gè)演講主題組織學(xué)生演講，可以利

用寒暑假安排學(xué)生參加調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)。

第四，完善考核機(jī)制。如何考查學(xué)生對(duì)本門課程的知識(shí)掌握程度以及內(nèi)化為自身素質(zhì)情

況，如何使任課教師全面、客觀、公正地給學(xué)生打分，目前還沒有出臺(tái)有效的考核辦法，還需要我們認(rèn)真研究。

第四篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

答：1馬克思主義指導(dǎo)思想2中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想3以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神4社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、是有機(jī)統(tǒng)一的整體。

2、學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義。

答：1有利于鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位2有利于堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨和教育人民3有利于增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想在全社會(huì)的凝聚力量4有利于鼓舞全國(guó)各民族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的昂揚(yáng)斗志5有利于在全社會(huì)形成良好的道德風(fēng)尚。

3、道德和法律的關(guān)系。

答：道德規(guī)范和法律密不可分，猶如車之兩輪、鳥之雙翼，相互結(jié)合，相互補(bǔ)充，協(xié)同發(fā)揮作

用。其表現(xiàn)在1社會(huì)主義法律是對(duì)人們進(jìn)行社會(huì)主義道德教育的有力保證和依靠。2社會(huì)主義道德是執(zhí)行社會(huì)主義法律的基礎(chǔ)。

4、理想信念的基本特點(diǎn)。

答：1具有思想性與實(shí)踐性2具有時(shí)代性和階級(jí)性3具有多樣性與共同性

5、人生需要理想信念。

答：理想信念在人生中起著不可替代的作用。1理想信念是人生的精神向?qū)А?/p>

2理想信念是人生的精神動(dòng)力。3理想信念是人生的精神支柱。

6、馬克思主義信仰或理想信念的特點(diǎn)：1現(xiàn)實(shí)性2科學(xué)性3崇高性4健全性。

7、中國(guó)特色社會(huì)主義是我們共同的理想信念。

答：基本內(nèi)容是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)

興。1堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。2堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。3堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任。

8、中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

答：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改

革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

9、怎樣確立和踐行科學(xué)的理想信念。

答：1在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中確立正確的理想信念2把理想信念化為追求的行動(dòng)3正確認(rèn)識(shí)和處理

追求理想過程中的問題（長(zhǎng)期性、曲折性、艱巨性，理想以現(xiàn)實(shí)的矛盾，走出片面性誤區(qū)）。

10、大學(xué)生確立自己的理想信念時(shí)，應(yīng)注意的方面。

答：1把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來(lái)。2把個(gè)人的理想信念和社會(huì)的理想信念結(jié)合起來(lái)。

3學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。

11、愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵。

答：1愛國(guó)主義的基本內(nèi)容是對(duì)諸國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛。2熱愛故土山河是愛國(guó)主義的重要內(nèi)容。3

熱愛人民是愛國(guó)主義的集中表現(xiàn)。4熱愛自己的國(guó)家是愛國(guó)主義的必然政治要求。

12、愛國(guó)主義的歷史作用。

答：1愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟2愛國(guó)主義是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前

進(jìn)的巨大力量3愛國(guó)主義是譜寫壯麗人生的力量源泉

13、愛國(guó)主義的基本特征。

答：1愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一2愛國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一3愛國(guó)主義與參

與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一4愛國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一5愛國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一

14、做新時(shí)期忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛國(guó)者。

答：1培育愛國(guó)情感，保持民族自尊和自信。以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，以強(qiáng)烈的民族自尊心和

自信心實(shí)現(xiàn)振興中華的夙愿。2維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。民族的團(tuán)結(jié)、國(guó)家的統(tǒng)一是祖國(guó)繁榮昌盛的標(biāo)志，也是祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)和人民安居樂業(yè)的必備條件。祖國(guó)的完全統(tǒng)一是所有中華兒女的心愿。3努力學(xué)習(xí)和工作，以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)履行愛國(guó)義務(wù)。

15、人生目的及其在人生觀中的核心地位。

答：人生目的一經(jīng)確定就居于人生觀的核心1人生目的決定走什么樣的人生道路2人生目的決

定持什么樣的人生態(tài)度3人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

16、用為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向。

答：1培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對(duì)大學(xué)士的要求和期待2培養(yǎng)和樹立為

人民服務(wù)的人生目的，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求3培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的認(rèn)識(shí)目的，是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器。

17、積極進(jìn)取的人生態(tài)度的現(xiàn)實(shí)意義。

答：1能促進(jìn)人生目的的達(dá)到2有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)3能夠調(diào)整人生道路的方向。

18、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值所需要的條件和方法。

答：1選擇與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值相一致的人生價(jià)值目標(biāo)，人們追求人生價(jià)值的精神支柱。2自覺提

高自我的主體素質(zhì)和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要的主觀條件（1確立與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向相適應(yīng)的人生價(jià)值觀2加強(qiáng)自身各方面素質(zhì)和能力的培養(yǎng)3繼承和弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的奮斗精神）3進(jìn)行有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。

19、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。

答：1深入理解人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)2牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀3積極建設(shè)

資源節(jié)約型、環(huán)境友好性社會(huì)。

20保持身心健康的途徑和方法。

答：1樹立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度2參加體育鍛煉，提高身體素質(zhì)和心理品質(zhì)

3學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，掌握心理調(diào)適方法。4注重與他人的交往，建立良好的人際關(guān)系。

21、交往中應(yīng)遵循的原則：1平等原則2誠(chéng)信原則3寬容原則4互助原則。

22、成功交往的方法和藝術(shù)。

答：1培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)2注意交往的第一印象3運(yùn)用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒?/p>

23、怎樣協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

答：1科學(xué)把握個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)（個(gè)人與社會(huì)之間是相互依存、相互制約的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)

系）2在社會(huì)發(fā)展中認(rèn)識(shí)自我，調(diào)整和充實(shí)自我。3在個(gè)人發(fā)展中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，履行社會(huì)義務(wù)。

24、道德的社會(huì)作用。

答：1道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有

著重大的影響3道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量。4道德通過調(diào)整人民之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們正常的生活和交往。5道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治。

25、社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

答：1社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

2社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮離不開社會(huì)主義道德的積極作用。3社會(huì)主義道德建設(shè)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向。4社會(huì)主義道德建設(shè)保證和促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向健康發(fā)展。

26、社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。

答：1社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充2社會(huì)主義德治和社會(huì)主義法制相輔相

成、相互促進(jìn)3社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律在內(nèi)容上相互銜接、協(xié)調(diào)，作用上相互促進(jìn)

27、中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。

答：1愛國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任2勤勞勇敢，追求自由解放3追真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信4樂群貴

和，強(qiáng)調(diào)人際和諧5勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界6德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú)。

28、社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。

答：1為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求2為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)

濟(jì)健康發(fā)展的基本要求3為人民服務(wù)體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一

29、社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的意義。

答：1誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，成事之基2誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石3誠(chéng)實(shí)

守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)

30、樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義。

答1社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系重要組成部分2社會(huì)主義榮辱觀具有很強(qiáng)文化傳

承性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和歷史指引性3社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)成社會(huì)主義道德的鮮明指向引領(lǐng)風(fēng)尚

31、學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀。

答：1重視榮辱，樹立榮辱意識(shí)2明榮辨恥，掌握科學(xué)內(nèi)涵3趨榮避恥，貴在踐行。

32、提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義。

答：1公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求2公民基本道德規(guī)范是對(duì)公民道德要求的最高概括3公民基本道德規(guī)范有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育

33、當(dāng)代公共生活的特點(diǎn)：1活動(dòng)范圍的廣泛性2交往對(duì)象的復(fù)雜性

3活動(dòng)方式的多樣性4活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性。

34、自覺遵守社會(huì)公德的重要意義。

答：1遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件2遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道

德的人的最基本條件3社會(huì)公德是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的窗口

35、職業(yè)道德的基本特點(diǎn)：1規(guī)范性和專業(yè)性2可操作性與準(zhǔn)強(qiáng)制性3相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性

36、職業(yè)道德的基本要求：1愛崗敬業(yè)2誠(chéng)實(shí)守信3辦事公道4服務(wù)群眾5奉獻(xiàn)社會(huì)

37、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。

答：1加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要任務(wù)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容

2加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng)，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)貌的重要手段3加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑4加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件

38、培養(yǎng)職業(yè)道德素質(zhì)：

1努力學(xué)習(xí)增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)2努力塑造優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)3努力鍛煉實(shí)際履行職業(yè)道德規(guī)范的能力

39、加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的意義。

答：1對(duì)個(gè)體人生具有重要意義（加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，建立美滿溫馨家庭，創(chuàng)造和睦鄰里生活是

人生幸福的重要內(nèi)容；加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng)，認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待兩性關(guān)系，提高個(gè)人生活情趣和道德情操，能凈化美化心靈，提高人生境界，增進(jìn)人生價(jià)值）2對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展有重要意義（加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，建立穩(wěn)定和諧的幸福家庭是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)；加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，提高家庭成員的文明素質(zhì)，有利于人類社會(huì)的健康發(fā)展）

40、道德修養(yǎng)錘煉個(gè)人品德的途徑和方法。

答：1認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)。一學(xué)思明理，二擇善而從，三學(xué)習(xí)榜樣。

2勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。一知行統(tǒng)一，二積善成德。

3嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)。一省察克治，二陶冶情操。三慎獨(dú)自律。

41、依法治國(guó)基本方略的重大意義。

答：1實(shí)施依法治國(guó)基本方略，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略舉措。2是構(gòu)建社會(huì)主義和

諧社會(huì)的必然要求。3是加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的迫切需要。

42、依法治國(guó)的內(nèi)涵。

答：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式

管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

43、依法治國(guó)的基本要求。

答：1維護(hù)社會(huì)主義民主政治2公民在法律面前一律平等3樹立憲法和法律權(quán)威。

44、社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求。

答：1反映社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求2體現(xiàn)人民民主專政的國(guó)體3堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

4維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)地位5從中國(guó)國(guó)情出發(fā)6改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)

45、社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵。

答：按照社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求，其深刻內(nèi)涵可概括為1社會(huì)主義法治的核心依法治國(guó)

2社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求執(zhí)法為民、社會(huì)主義法治的價(jià)值追求公平正義、社會(huì)主義法治的重要使命服務(wù)大局、社會(huì)主義法治的根本保證黨的領(lǐng)導(dǎo)。這五個(gè)方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

46、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維。

答：法律思維是按照法的原理、法律原則和立法精神，分析、解決法律問題的習(xí)慣和思想取向。其主要包括1權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一，權(quán)利和義務(wù)相互依存、相互貫通2重證據(jù)，證據(jù)應(yīng)具有客

觀性、關(guān)聯(lián)性和合法性3講程序

47、法的本質(zhì)和特征。

答：1法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的社會(huì)規(guī)范2法是由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會(huì)規(guī)范3法是受社會(huì)

物質(zhì)生活條件決定的社會(huì)規(guī)范。

48、法的作用：1社會(huì)作用（包括維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治方面的作用、執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)方面的作用）2規(guī)

范作用（指引作用、評(píng)價(jià)作用、預(yù)測(cè)作用、教育作用、制裁作用）。

1、理想：是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求，是人們的世界觀、人生

觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

2、信念：是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。

3、人生觀：是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。

4、人生價(jià)值：指人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身需要的滿足，或?qū)τ谏鐣?huì)、他人和自身所具

有的意義。

5、自我價(jià)值：是個(gè)體的人生生活對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神

需要的滿足程度。

6、道德：是通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系，對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心

理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。

7、榮辱觀：是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和基本觀點(diǎn)，是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的重要

體現(xiàn)，是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)。

8、社會(huì)公德：是公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。

9、職業(yè)道德：是從業(yè)人員在一定的職業(yè)中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。

10、家庭美德：調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里關(guān)系。

11、法制：國(guó)家法律制度的簡(jiǎn)稱，屬于制度范疇，常常與“民主”相對(duì)稱。

12、法治：在人民民主基礎(chǔ)上依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治理。

13、法：體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的由國(guó)家制定或認(rèn)可的并由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的規(guī)范體系。

1、我國(guó)大學(xué)生的歷史使命：1繼往開來(lái)2勇于創(chuàng)新3積極努力。

2、理想信念的基本類型：1生活領(lǐng)域2職業(yè)領(lǐng)域3道德領(lǐng)域4社會(huì)領(lǐng)域。

4、社會(huì)公德的特點(diǎn)：1基礎(chǔ)性2全民性3相對(duì)穩(wěn)定性

5、社會(huì)公德的主要內(nèi)容：1文明禮貌2助人為樂3愛護(hù)公物4保護(hù)環(huán)境5遵紀(jì)守

6、愛情的特征：1平等互愛性2專一排他性3強(qiáng)烈持久性4純潔嚴(yán)肅性

7、依法治國(guó)基本方略的基本要求：1對(duì)社會(huì)主義民主政治的維護(hù)2公民在法律面前一律平等的觀念

3把憲法和法律作為治理國(guó)家最高權(quán)威的價(jià)值取向。

8、國(guó)家安全包括：1主權(quán)和領(lǐng)土完整2國(guó)體和政體的穩(wěn)固3國(guó)家的統(tǒng)治機(jī)能與作用4涉及國(guó)家和全

體人民的重大利益不受威脅、侵害和破壞。

9、法律規(guī)范結(jié)構(gòu)上的三要素：1假定2處理3制裁

10、法律規(guī)范按內(nèi)容可分為：1授權(quán)性規(guī)范2義務(wù)性規(guī)范3禁止性規(guī)范

11、法律規(guī)范對(duì)人們的限定程度和范圍分：1強(qiáng)行性規(guī)范、任意性規(guī)范

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

學(xué)院 專業(yè)10-01 姓名 學(xué)號(hào)

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

結(jié)課論文

之大學(xué)生與誠(chéng)信道德

院系: 專業(yè): 姓名: 學(xué)號(hào):

學(xué)院 專業(yè)10-01 姓名 學(xué)號(hào)

淺談當(dāng)代大學(xué)生與誠(chéng)信道德

古語(yǔ)有曰：人言而無(wú)信，不知其可也。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國(guó)傳統(tǒng)道德中，誠(chéng)實(shí)守信被看作“立身之本”、“舉政之木”、“進(jìn)德修業(yè)之本”，孔子甚至認(rèn)為可以“去兵”、“去食”而不可以無(wú)信。盡管世事更迭、時(shí)代變遷，中華民族講究誠(chéng)信的精神始終延續(xù)不斷。

所謂誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無(wú)欺，既不自欺，也不欺人；所謂守信就是重承諾，講信譽(yù)，守信用。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。就個(gè)人而言，誠(chéng)實(shí)守信是高尚的人格力量；就單位而言誠(chéng)實(shí)守信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)實(shí)守信是正常秩序的基本保證；就國(guó)家而言，誠(chéng)實(shí)守信是良好的國(guó)際形象。

2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，第一次系統(tǒng)明確的提出“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。大學(xué)生掌握并踐行公民基本道德規(guī)范，加強(qiáng)誠(chéng)信基本道德建設(shè)，增強(qiáng)道德修養(yǎng)的自覺性，是提高自身道德素質(zhì)，錘煉道德品質(zhì)的重要途徑。

大學(xué)生作為特殊的高素質(zhì)群體的代表，大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、行為和品質(zhì)都關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上還關(guān)乎到中華民族的未來(lái)。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該義不容辭的肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須自覺加強(qiáng)自身的誠(chéng)信道德建設(shè)，將誠(chéng)信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。

學(xué)院 專業(yè)10-01 姓名 學(xué)號(hào)

當(dāng)代大學(xué)生存在一些誠(chéng)信缺失的問題。

弄虛作假現(xiàn)象。一是考試作弊屢禁不止。大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍不爭(zhēng)的事實(shí)，而且作弊者隊(duì)伍越來(lái)越龐大，手段也越來(lái)越先進(jìn)，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營(yíng)利為目的，有組織、有中介的作弊團(tuán)伙。二是學(xué)術(shù)抄襲司空見慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等等對(duì)于不少大學(xué)生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會(huì)抄不會(huì)抄”的觀點(diǎn)，在大學(xué)生中的認(rèn)同率極高。三是簡(jiǎn)歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中找到好的歸宿，不少大學(xué)生在個(gè)人履歷表上大做手腳。于是招聘會(huì)上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽(yù)證書，人人都有一流的外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)水平證書。四是投機(jī)取巧追逐名利。在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)上，在入黨、競(jìng)選干部、保送研究生等問題上，一些大學(xué)生不是靠實(shí)力去爭(zhēng)取，而是想法設(shè)法請(qǐng)客送禮，投機(jī)取巧拉關(guān)系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴(yán)重挫傷努力學(xué)習(xí)同學(xué)的積極性，另一方面是學(xué)生水平下降。水平的下降直接影響到就業(yè)。在北京、上海、廣東的人才市場(chǎng)，大多數(shù)用人單位不愿意要應(yīng)屆畢業(yè)生，認(rèn)為他們有文憑沒水平,沒有真才實(shí)學(xué)。

信用意識(shí)缺乏。一是騙貸逃貸。據(jù)調(diào)查，國(guó)有商業(yè)銀行國(guó)家助學(xué)貸款壞賬比例高達(dá)10%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高，今年4月全國(guó)已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的“黑名單”。更有甚者，少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實(shí)情況，出具虛假貧困證明騙取助學(xué)貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使后來(lái)的貧困大學(xué)生上大學(xué)之路越發(fā)艱難。二是拖欠學(xué)費(fèi)。惡意欠費(fèi)現(xiàn)象在許多高校普遍

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存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學(xué)生中任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時(shí)有發(fā)生，不少大學(xué)生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達(dá)到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據(jù)報(bào)載，目前大學(xué)生就業(yè)遭遇誠(chéng)信危機(jī)，違約罰金已高達(dá)3萬(wàn)元。隨意違約的行為，致使一些學(xué)校聲譽(yù)的聲譽(yù)受到不良影響。

其實(shí),這些誠(chéng)信缺失的問題都是不應(yīng)該發(fā)生在當(dāng)代大學(xué)生身上的。首先，誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。

一個(gè)沒有良好誠(chéng)信道德的人，不可能有堅(jiān)定的理想信念。一個(gè)在平時(shí)不講誠(chéng)信的人，在關(guān)鍵時(shí)刻不可能為崇高的理想信念做出犧牲。當(dāng)代大學(xué)生只有養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)，才能終于忠于國(guó)家和民族的事業(yè)，才能更好的為人民服務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。

其次，誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的前提。

當(dāng)代大學(xué)生只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信、講道德、言必信、行必果，誠(chéng)心做事、誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高自身的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。

再次，誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)謀求發(fā)展的重要考察對(duì)象。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的正常運(yùn)行需要每個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信、遵守契約。民主法治建設(shè)需要社會(huì)成員遵紀(jì)守法、相互信任。當(dāng)代大學(xué)生只有樹立誠(chéng)信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀念，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、學(xué)院 專業(yè)10-01 姓名 學(xué)號(hào)

以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石，才能成為高素質(zhì)的人才，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。

當(dāng)前，從總體看，當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況還是好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了如上所述的一些誠(chéng)信道德問題。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會(huì)的、學(xué)校的、家庭等多方面的因素影響，也有當(dāng)代大學(xué)生自己的問題，如心態(tài)浮躁，對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄，心理還不夠成熟等一些原因。但是，對(duì)于缺失誠(chéng)信的道德問題應(yīng)該引起同學(xué)們的足夠高度的重視，并在誠(chéng)信道德建設(shè)的實(shí)踐中自覺加以抵制。

既然出現(xiàn)一些大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的問題，就應(yīng)該想方設(shè)法解決問題，不至于任其發(fā)展下去。切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信的重建不僅是高校也是全社會(huì)一項(xiàng)刻不容緩的重要任務(wù)。實(shí)踐表明，誠(chéng)信的重建不是單純靠哪一家、哪個(gè)部門就能完成的，它是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同努力和通力合作。

首先，營(yíng)造氛圍是誠(chéng)信重建的前提。教育是在社會(huì)大環(huán)境下進(jìn)行的，沒有與教育的目標(biāo)相一致的環(huán)境，任何教育都是蒼白無(wú)力的，因此，營(yíng)造一個(gè)政府講誠(chéng)信、公眾講誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境非常重要。一是要提高認(rèn)識(shí)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，首先要充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要意義。要充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信是大學(xué)生健康成才的基礎(chǔ)保證，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求，是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，從而把誠(chéng)信重建擺上議事日程，切實(shí)抓好抓好。二是要加大宣傳力度，發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用，全方面多角度開展誠(chéng)信理念的宣傳。要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，宣傳和貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，使

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誠(chéng)信理念深入人心。三是規(guī)范政府行為，全力打造誠(chéng)信政府，充分發(fā)揮政府在誠(chéng)信重建中的主導(dǎo)作用。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，依法行政，在抓好自身誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，帶動(dòng)各行各業(yè)開展誠(chéng)信活動(dòng)，使誠(chéng)信理念在社會(huì)各領(lǐng)域滲透，推動(dòng)整體誠(chéng)信意識(shí)的提高。

其次，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育是重建誠(chéng)信的重點(diǎn)。家庭教育和學(xué)校教育是相輔相成的，兩者缺一不可。從家庭教育來(lái)看：首先父母要努力提高自身素質(zhì)，做好誠(chéng)信的表率。其次要把智育放在首要的位置來(lái)抓，從小抓好孩子的品質(zhì)教育。從學(xué)校教育來(lái)看，首先，要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。要改變重智輕德的現(xiàn)象，把誠(chéng)信教育納入學(xué)校德育教育體系，貫徹落實(shí)到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從德育課到基礎(chǔ)課、專業(yè)課，從日常行為管理到各項(xiàng)校園活動(dòng)，都要把誠(chéng)信的內(nèi)容加進(jìn)去，讓誠(chéng)信的意識(shí)滲透到方方面面，滲透到每個(gè)角落。其次，要加強(qiáng)管理。要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的管理。在學(xué)校辦學(xué)理念上要堅(jiān)持誠(chéng)信原則，排除權(quán)（錢）學(xué)交易對(duì)教學(xué)工作的干擾。在師德建設(shè)上，要堅(jiān)決杜絕學(xué)術(shù)抄襲、剽竊等不誠(chéng)信的行為。對(duì)學(xué)生的管理上，每個(gè)教師要各司其職，不論是班主任還是普通教師，不論是行政人員還是一般干部，都應(yīng)該義不容辭。在對(duì)每個(gè)違紀(jì)學(xué)生的處理上，要根據(jù)校紀(jì)校規(guī)從嚴(yán)處理。第三，改進(jìn)教育方式方法。一是由他律型向自律型轉(zhuǎn)變。要著眼于培養(yǎng)大學(xué)生的主體精神，引導(dǎo)他們自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)與思考，將誠(chéng)信教育的要求內(nèi)化為自覺行動(dòng)。二是由傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變。要大膽吸收現(xiàn)代科技成果和最新的管理方法，注意發(fā)揮現(xiàn)代傳媒尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的作用，利用現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)

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絡(luò)技術(shù)，拓寬教育的領(lǐng)域，使教育工作覆蓋和滲透到大學(xué)生活的各個(gè)方面。三是由灌輸型向互動(dòng)式轉(zhuǎn)變。要克服片面硬性灌輸?shù)姆椒?，由服從與被服從的關(guān)系，轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取⒚裰鞯年P(guān)系，使教育過程成為自主的接受、自主的發(fā)展、平等的對(duì)話、進(jìn)而和諧的解決問題，同時(shí)，實(shí)現(xiàn)教育相長(zhǎng)、品德共進(jìn)的過程。四是由單一型向多樣化轉(zhuǎn)變。教育工作方法有多種，如說(shuō)理教育法、榜樣示范法、實(shí)踐鍛煉法、情感陶冶法、自我教育法、品德評(píng)價(jià)法、心理暗示法等，要充分發(fā)揮高校德育方法體系的整體作用，不能孤立地采取某一種方法，發(fā)揮各種方法的互補(bǔ)作用，同時(shí)，要整合所有的教育資源，利用各種載體，開展形式多樣的教育實(shí)踐活動(dòng)。

最后，完善機(jī)制是誠(chéng)信重建的保證。制度問題是一個(gè)“更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性”的問題。因此，誠(chéng)信重建不僅要抓好教育，培育誠(chéng)信理念，更重要的是要建立健全相關(guān)的制度，對(duì)失信行為進(jìn)行規(guī)范、引導(dǎo)、監(jiān)督、約束和制裁。誠(chéng)信機(jī)制建設(shè)主要包括制定信用體系及制度的基礎(chǔ)法律，信用中介機(jī)構(gòu)的管理法規(guī)，制訂對(duì)欺詐行為的懲處辦法等等。從社會(huì)來(lái)看，不少地方已經(jīng)開始了對(duì)信用評(píng)估體系和失信懲罰機(jī)制的探索，如上海市政府已于2000年在全國(guó)首創(chuàng)個(gè)人聯(lián)合誠(chéng)信體系，2002年上半年，又建立了企業(yè)聯(lián)合誠(chéng)信體系；2003年11月，中國(guó)人民銀行擬定了誠(chéng)信管理?xiàng)l例草案等等，這表明誠(chéng)信立法是大勢(shì)所趨。作為人才濟(jì)濟(jì)、思想活躍的高校而言，有條件也有必要建立誠(chéng)信教育機(jī)制。目前有很多大學(xué)如上海大學(xué)已建立國(guó)內(nèi)首份大學(xué)生信用檔案，天津師大推出學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系等等。綜合起

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來(lái)主要有以下幾個(gè)內(nèi)容：一是學(xué)生誠(chéng)信檔案，誠(chéng)信檔案如實(shí)記錄學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面，包括學(xué)生的基本情況、品行說(shuō)明、學(xué)習(xí)成績(jī)、信用記錄、獎(jiǎng)懲等情況，實(shí)行電子化管理，在學(xué)生畢業(yè)時(shí)，信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì)。二是誠(chéng)信評(píng)估機(jī)制。對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信狀況進(jìn)行定量記載和定性評(píng)價(jià)，根據(jù)評(píng)估情況，適時(shí)開展各種教育活動(dòng)，使誠(chéng)信教育措施的實(shí)施在時(shí)間和空間上更具有針對(duì)性，更趨于合理。三是誠(chéng)信獎(jiǎng)懲機(jī)制。將誠(chéng)信的狀況與評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、入黨等相結(jié)合，對(duì)失信行為采取限制評(píng)優(yōu)、貸款等措施。

誠(chéng)信，是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，誠(chéng)信也成為每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，樹立包括誠(chéng)信在內(nèi)的健康的價(jià)值觀，把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材，為社會(huì)主義事業(yè)而不懈奮斗！

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