第一篇：阿爾罕布拉宮的回憶我的太陽

阿爾罕布拉宮的回憶 我的太陽

教學(xué)目標(biāo)：1.讓學(xué)生對歐洲民間音樂感興趣，喜歡不同民族的藝術(shù)風(fēng)格，能夠理解吉他的知識，知道世界三大男高音。

2.能理解吉他獨奏體裁。能夠感受，體驗《阿爾罕布拉宮的回憶》的音樂情緒和風(fēng)格，分辨吉他的音色特點。

3.讓學(xué)生對歐洲民間音樂感興趣，喜歡不同民族的藝術(shù)風(fēng)格

重點難點：了解歐洲的音樂風(fēng)格和相關(guān)的歷史。

對樂曲和歌曲中表達(dá)的含義的理解程度及音樂中各要素的作用。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體 教學(xué)過程：

一、新課講解

1、導(dǎo)語 ：每個國家都有著極具特色的民歌或民族音樂，今天我們走出國門，到歐洲去走走看看，領(lǐng)略那里的民歌，老師和大家走進(jìn)歐洲――――）意大利的圖片出示

2、欣賞歌曲。

二、介紹音樂

1.帕瓦羅蒂（1935—2007、9）

意大利男高音歌唱家。其音色晶瑩、明亮、富有穿透力。

2.多明戈（1941-）西班牙男高音歌唱家。其音色豐滿華麗、堅強(qiáng)有力。

3.卡雷拉斯（1946-）西班牙男高音歌唱家。其音色流暢抒情、清峻柔美。背景講解：

這是一首著名的、具有濃郁的意大利民歌風(fēng)格的獨唱歌曲。又卡普阿作曲，卡普羅作詞。歌曲作于1898年，在同年舉行的那波里音樂節(jié)上首演之后迅速流傳。

詞作者卡普羅受莎士比亞劇本《羅密歐與朱麗葉》中詩句的啟發(fā)，創(chuàng)作了這首歌曲的歌詞?？ㄆ樟_運用這句詩的立意，把愛人比作我的太陽，以贊美太陽來表達(dá)真摯的愛情。

歌曲原為G大調(diào)，2/4拍，結(jié)構(gòu)為不帶在現(xiàn)的單二部曲式。歌曲的情緒激情奔放。4.欣賞歌曲。

三、吉他：中世紀(jì)時，摩爾人將一種撥弦樂器傳入西班牙。隨后，逐步定型為今天的西班牙吉他（簡稱吉他）。

1.西班牙吉他演奏家、作曲家塔雷加（1852-1909）曾到阿爾罕布拉宮游覽過，他對那古老的宮殿建筑和華麗的壁畫留下了極為深刻的印象。因而在１８９６年創(chuàng)作了《阿爾罕布拉宮的回憶》這首傳世之作。

《阿爾罕布拉宮的回憶》的結(jié)構(gòu)形式是：Ａ+Ｂ+尾聲（即單二部曲式帶尾聲）。其第一樂段為a小調(diào)、3/4拍、行板。旋律優(yōu)美，采用輪指的手法奏出；其伴奏音型為分解和弦。這段音樂帶有柔和、清幽、沉思的意境，仿佛在描繪落日余暉下的阿爾罕布拉宮，它金碧輝煌、莊重肅穆。它由高潮趨向平靜，好像阿爾罕布拉宮在夜幕中逐漸隱去，又好像“回憶者”進(jìn)入了完全沉思的狀態(tài)。

2.做書上25頁

3、再次復(fù)聽一遍讓學(xué)生跟隨樂曲的情緒聯(lián)想布拉宮的歷史。

掌握兩首曲目的風(fēng)格特點，及對兩部作品的背景了解及吉他的構(gòu)造掌握。

學(xué)生復(fù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容 3.聆聽歌曲一遍。

四、最后再聆聽一邊以上兩首樂曲。進(jìn)行課堂小結(jié)

第二篇：音樂七年級上人音版3.4阿爾罕布拉宮的回憶教案解析

《阿爾罕布拉宮的回憶》

教學(xué)目標(biāo) ：

能夠?qū)W洲民間音樂感興趣，喜歡不同民族的藝術(shù)風(fēng)格，并能主動探索與其相關(guān)的音樂文化內(nèi)涵。教學(xué)重點： 感受樂曲情緒 教學(xué)難點： 感受樂曲主題 教

具：錄音機(jī) 教學(xué)過程

一、組織教學(xué)：播放吉他獨奏曲

二、導(dǎo)入新課。導(dǎo)言：剛才大家聽到的樂曲是有什么樂器演奏的？

三、新授課：

（一）感受與鑒賞《阿爾罕布拉宮的回憶》 1.介紹樂曲的創(chuàng)作背景及與之相關(guān)的歷史文化知識。

中世紀(jì)時，由阿拉伯及北非侵入西班牙的摩爾人，在西班牙南部的格拉納達(dá)城建立了格拉納達(dá)王國。摩爾人在格拉納達(dá)山丘上蓋起了阿爾罕布拉宮。在這座中世紀(jì)的宮殿里，珍藏著聞名于世的壁畫—這是古代伊斯蘭文化的寶貴遺產(chǎn)。15世紀(jì)時，西班牙人開展復(fù)國運動，摩爾統(tǒng)治者被趕出了西班牙。但是，格拉納達(dá)王國的遺址及阿爾罕布拉宮中珍藏的壁畫卻成為后世旅游的勝地和觀光的對象。西班牙吉他演奏家、作曲家塔雷加（1852-1909）曾到阿爾罕布拉宮游覽過，他對

那古老的宮殿建筑和華麗的壁畫留下了極為深刻的印象。因而在1896年創(chuàng)作了《阿爾罕布拉宮的回憶》這首傳世之作。

2.聆聽全曲，分析樂曲的旋律特點、音樂情緒、樂曲結(jié)構(gòu)等。樂曲結(jié)構(gòu)形式是：Ａ+Ｂ+尾聲（即單二部曲式帶尾聲）。

① 第一樂段為a小調(diào)、3/4拍、行板。旋律優(yōu)美，采用輪指的手法奏出；其伴奏音型為分解和弦。這段音樂帶有柔和、清幽、沉思的意境，仿佛在描繪落日余暉下的阿爾罕布拉宮，它金碧輝煌、莊重肅穆。

② 第二樂段為Ａ大調(diào)。旋律顯得高雅、深沉，在豐滿的大三和弦襯托下，表現(xiàn)出王宮及壁畫的豪華氣派。

③ 樂曲的兩個樂段交替重復(fù)后，引出了尾聲它由高潮趨向平靜，好像阿爾罕布拉宮在夜幕中逐漸隱去，又好像“回憶者”進(jìn)入了完全沉思的狀態(tài)。

3.引導(dǎo)學(xué)生檢索、討論有關(guān)吉他的文化知識。

吉他，是歐洲的一種撥弦樂器。常用于獨奏或伴奏，也用于布魯斯及搖滾樂。（見課本20頁略）

貝多芬贊譽吉他為“田野上的小鋼琴”的樂器。

中世紀(jì)時，摩爾人將一種撥弦樂器傳入西班牙。隨后，逐步定型為今天的西班牙吉他（簡稱吉他）。與它同類的樂器還有意大利吉他、班杜里亞琴、西滕琴、班卓琴、夏威夷吉他（橫置在膝上演奏的吉他。用金屬按弦器代替手指按弦并在琴弦上滑動奏出旋律）。4.完整地聆聽全曲，使學(xué)生對作品的藝術(shù)整體留有深刻的印象。

（二）實踐與創(chuàng)造

1.你見到過或聽說過幾種吉他？能說出它們的類別嗎？《阿爾罕布拉宮的回憶》主要采用的哪種演奏手法？

2.尾聲與前兩段旋律有什么聯(lián)系，演奏方法上有什么特點？（輪指奏法、分解和弦伴奏）。

3.為你的好朋友唱一兩首你喜歡的歐洲歌曲，好嗎？

四、課堂小結(jié)，下課禮式。

第三篇：電視連續(xù)劇《阿娜爾罕》觀后感

電視連續(xù)劇《阿娜爾罕》觀后感

一扇亮麗的窗口

——電視連續(xù)劇《阿娜爾罕》觀后感

電視連續(xù)劇《阿娜爾罕》在全國觀眾眼前打開了一扇表現(xiàn)新疆文化藝術(shù)、維吾爾民族歌舞的亮麗窗口。新疆文化藝術(shù)和維吾爾民族歌舞的神奇、神秘、神妙，盡在其中展現(xiàn)。因而它成功了，超越了同類題材的表現(xiàn)手法，編劇、導(dǎo)演和劇組演職人員的初衷得以生動實現(xiàn)。該劇上映之前，筆者的朋友編劇程萬里先生說：“?阿娜爾罕?既是新疆沉甸甸的記憶，更是民族記憶的保存者和發(fā)散者?！边@些很有分量的話，告知人們編劇的初衷和視角，在于忠實于歷史和生活的原貌，不做圖解與說教；要把維吾爾民族生活的原汁原味藝術(shù)地呈現(xiàn)出來，他總體上做到了。憑著他在南疆和田生活了幾十年；憑著他對新疆各民族文化藝術(shù)的熱愛；憑著他幾十年如一日地搜集、積累民族生活素材；還憑著他多年來從事劇作的藝術(shù)經(jīng)驗和創(chuàng)造性實踐。

在新疆的發(fā)展得到中央新疆工作座談會支持三周年的今天，該劇在央視一套黃金時段播映，一定能夠把它所承載的豐富內(nèi)涵盡情發(fā)散，做到家喻戶曉。漢族劇作家寫出了地道的民族生態(tài)，不僅符合新疆的生存實況，更是值得提倡和推崇的。已經(jīng)有不少知名作家們在做著努力，并初見成果，《阿娜爾罕》應(yīng)當(dāng)是其中一部優(yōu)秀之作。

編劇依照生活的邏輯，把社會變型時期各種人物生死存亡利益的博弈，演繹得比較真實。為了一己之私的權(quán)力階層，往往會不擇手段地反人道、反人民、反變革、反宗教；而處在社會底層不得溫飽、毫無生存保障的阿娜爾罕、庫爾班們，就會成為權(quán)力博弈的籌碼和犧牲品。等待他們的不是甘心受奴役，就是拼死一搏的命運。而處在新疆和平解放歷史轉(zhuǎn)折節(jié)點上的不同勢力的人們，才有了截然不同的命運的戲劇性變化，這正是劇本的主旨所在，也是令人信服的鐵定事實。而且反歷史、反人民、反人道、反宗教的民族分裂分子、恐怖主義分子，和境外的敵人相勾結(jié)，企圖顛覆現(xiàn)存社會秩序，而且絕對以失敗而告終。這不正是歷史驚人地相似么！因此該劇給人發(fā)人深省之處也在于此。

該劇讓我們眼前一亮的是，一大批維吾爾族老中青藝術(shù)家較為成熟的表演藝術(shù)才能吸引了觀眾的眼球，尤其是風(fēng)味地道、風(fēng)情濃郁、特色各異的民族歌舞和樂器演奏，美輪美奐，令人回味無窮。

在主要人物庫爾班和阿娜爾罕身上，堅貞愛情、迎擊苦難、不屈爭斗都很真實感人，但是他們強(qiáng)過父輩之處，還應(yīng)有生活的智慧、相應(yīng)的策略，這方面表現(xiàn)少了；烏斯曼伯克和艾山恰巴克囂張作惡，肆意妄為，可惡至極，但性格缺少變化，故而人物稍欠豐滿。然而依明、吐娜古麗、肉孜伯克等人物就有多個層面，相對立體化。尤其是依明這個人物，對本民族的歌舞藝術(shù)無比熱愛，慧眼識珠，發(fā)現(xiàn)了阿娜爾罕身上獨具的阿曼尼莎汗氣質(zhì)。雖然他也有滿足一己之私的一面，但是這個人物不僅起著穿針引線的情節(jié)發(fā)展作用，而且性格復(fù)雜多變，有兩面性，豐富了反派人物畫廊。劇情結(jié)構(gòu)還可以緊湊些，吊打、鞭刑、石刑的場面，苦熬苦度的歲月，都是翻身解放必要的鋪墊，然而顯拖沓。該劇的開頭和結(jié)尾頗具功力，稱得上“鳳頭”和“豹尾”。

無論見仁見智，都要為程萬里先生新的成功嘗試祝賀，為反映新疆歷史文化的《阿娜爾罕》能上央視黃金時段播出喝彩，讓更多的人來關(guān)注新疆，了解新疆，為新疆的穩(wěn)定發(fā)展聚力加力，為正能量的積聚給力發(fā)力。

第四篇：觀《阿娜爾罕》有感

觀《阿娜爾罕》有感

若有人問我：“你的家鄉(xiāng)在哪里？”我會自豪地告訴他：“美麗的新疆，就是我的家！” “我們新疆好地方啊，天山南北好牧場，??瓜果飄香，牛羊壯?昔日荒灘變良田?”許多人都很熟悉這首歌，每當(dāng)這首贊揚新疆的歌在耳邊響起時，我就會激情滿懷，為自己是新疆人而驕傲。這里有數(shù)目眾多，如花兒競相綻放的民族。漢、維吾爾、回、哈薩克、滿、錫伯、蒙古、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、烏孜別克、俄羅斯??這些名字讓舌尖不斷跳躍。在這些民族中維吾爾族就是重要的一員。

近期中央一臺播放的電視連續(xù)劇《阿娜爾罕》，電視連續(xù)劇《阿娜爾罕》這部電視連續(xù)劇主要講述了上世紀(jì)四十年代末五十年代初，新疆和平解放前后。在貧窮落后的南疆鄉(xiāng)村，美麗善良的維吾爾少女阿娜爾罕、庫爾班和鄉(xiāng)親們，在解放軍的帶領(lǐng)下，同曾經(jīng)不可一世的壓迫者進(jìn)行了一次次的斗爭，用熱情、汗水甚至鮮血，捍衛(wèi)人民政權(quán)，迎來嶄新的生活和命運。也讓我領(lǐng)略了60多年前新疆獨有的風(fēng)土韻味兒。災(zāi)難和希望并存，劇中主角的命運一開始就讓觀眾感到很波折，因為在那樣一個年代，類似阿娜爾罕的境遇很多，我能感到在60年前，她也許不算獨特，但放到今天這樣吃穿不愁的背景中，人們多少會引發(fā)一些別樣的感觸。電視劇中的阿娜爾罕生活在舊社會受了很多苦，新疆和平解放后，才過上了新生活。

我作為一名石油工作者，我堅信只有堅定不移地貫徹黨的理論思想，堅持科學(xué)發(fā)展的態(tài)度，團(tuán)結(jié)互助的理念，才能構(gòu)建更好的和諧社會。不僅讓我認(rèn)識到不能忘記過去，珍愛現(xiàn)在已有的幸福，讓我內(nèi)心深處認(rèn)識到只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，只有在新中國的懷抱里，只有在中華民族的大家庭中，新疆各族人民才能團(tuán)結(jié)起來，推倒各種反動惡勢力，爭取和建設(shè)幸福美好的生活。通過該劇通過跌宕起伏的故事情節(jié)、悲歡離合的人物遭遇、追求美好幸福的生活信念，再次歌頌了中華民族的傳統(tǒng)美德，歌頌了人民解放軍好、中國共產(chǎn)黨好、社會主義好。劇中展現(xiàn)了忠貞不渝的愛情、生死相托的情意、一諾千金的豪情，每個普通人身

上都蘊涵和閃現(xiàn)出了人情之美、人性之光，使觀眾在觀看該劇的同時，深深感受到中華文化、中華民族生生不息的內(nèi)在力量。

當(dāng)我們走在大街上，看著這些隨處可見的身穿各種服飾的人群，內(nèi)心只涌起一個強(qiáng)烈的聲音：感恩，沖突也好，和諧也罷，但正是我們和其祖先促進(jìn)了中華文化多元并起、數(shù)極互動而又彼此滲透，形成了共同或交叉的文化。古往今來，這獨特的文化多民族文化，中國璀璨于世界。

新疆油田公司采油二廠第七作業(yè)區(qū) 王君濤

第五篇：阿娜爾罕觀后感 心得體會 感想

阿娜爾罕觀后感 我是抱著嘗試的心態(tài)觀看的，因為看電視劇很耗費時間，但看完后，我感覺該劇還不錯，畫面和背景音樂展現(xiàn)了60多年前新疆獨有的風(fēng)土韻味兒。災(zāi)難和希望并存，劇中主角的命運一開始就能讓觀眾感到很波折，因為在那樣一個年代，類似阿娜爾罕的境遇很多，我能感到在60年前，她也許不算獨特，但放到今天這樣一個吃穿不愁的背景中，人們多少會引發(fā)一些別樣的感觸。

連續(xù)劇里的故事主要是發(fā)生在上世紀(jì)四十年代末五十年代初，新疆和平解放前后。在貧窮落后的南疆鄉(xiāng)村，美麗善良的維吾爾少女阿娜爾罕與 純樸勇敢的小伙子庫爾班彼此愛慕。橫行 鄉(xiāng)里的大地主烏斯曼伯克，為了向本地區(qū) 的最高統(tǒng)治者伊明專員邀功獻(xiàn)媚，打算把 阿娜爾罕獻(xiàn)給伊明做小妾。阿娜爾罕不愿 屈從，卻遭致烏斯曼的殘酷迫害，家破人 亡。解放軍進(jìn)軍新疆，給在生死線上苦苦 掙扎的勞苦大眾們帶來了翻身做主人的希 望。但是以伊明專員為首的舊制度惡勢力 集團(tuán)，不甘心失去自己的權(quán)勢地位，他們 勾結(jié)以瑪莎督察為代表的外國勢力，負(fù)隅 頑抗，妄圖推翻新生的人民政權(quán)。在解放 軍、工作隊的堅強(qiáng)帶領(lǐng)下，阿娜爾罕、庫 爾班和鄉(xiāng)親們，同曾經(jīng)不可一世的壓迫者 進(jìn)行了一次次的斗爭，用熱情、汗水甚至 鮮血，捍衛(wèi)人民政權(quán)，迎來嶄新的生活和 命運。

故事里面有5個主角： 阿娜爾罕.庫爾班瑪莎伊明專員 還有 壞蛋烏斯曼伯克 阿娜爾罕是堅強(qiáng)勇敢、美麗善良的維吾爾少女，生活在貧窮落后的南疆鄉(xiāng)村，與庫爾班彼此愛慕，卻被大地主烏斯曼伯克賣給伊明專員做小妾，阿娜爾罕不愿屈從，卻遭致烏斯曼的殘酷迫害，家破人亡。她和庫爾班以及鄉(xiāng)親們同壓迫者作斗爭，最終用熱情、汗水甚至鮮血，捍衛(wèi)人民政權(quán)。

庫爾班是個憨厚淳樸、勤勞能干、正直勇敢、敢作敢當(dāng)、有強(qiáng)烈責(zé)任感的農(nóng)村青年，對愛情忠貞而執(zhí)著，為追求光明、自由和有尊嚴(yán)的生活，他付出了生命的代價。

女特務(wù)瑪莎，是個吃人不吐骨頭的美女蛇，控制欲非常強(qiáng)，經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練，為達(dá)到目的殺人不眨眼。

伊明專員是本地區(qū)的最高統(tǒng)治者，愛音樂、愛藝術(shù)，很欣賞阿娜爾罕，烏斯曼為了升官，把阿娜爾罕送給他做小妾，在酒精和人本能沖動促使下對阿娜爾罕做出了野蠻行為。烏斯曼是橫行鄉(xiāng)里的大地主，為了升官，打算把阿娜爾罕送給伊明專員做小妾，阿娜爾罕不屈從，便殘酷的迫害她，導(dǎo)致她家破人亡。

電視劇中的阿娜爾罕生活在舊社會受了很多苦，新疆和平解放后，才過上了新生活。而現(xiàn)在，我們生活在新時代，都過著舒適的日子，這是值得慶幸的事情?，F(xiàn)在我們英吉沙建起了幼兒園，國家實行了兩免一補的政策，孩子全托不收費，還補助餐費?，F(xiàn)在農(nóng)民的觀念意識也有了變化，原來只讓孩子種地、放羊、喂牛的家長，現(xiàn)在每天騎著摩托車接送孩子上下學(xué)。我們學(xué)校里原來每個年級只有一個班，現(xiàn)在每個年級有好幾個平行班，學(xué)校的學(xué)生增加了兩倍多。希望看過《阿娜爾罕》電視連續(xù)劇后，像我一樣的學(xué)生能珍惜今天，為明天努力。

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