第一篇：2017年一年級(jí)下冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃

2017年一年級(jí)下冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃

崔

長(zhǎng)

柱

1：適應(yīng)新生活

一年級(jí)下冊(cè)是在學(xué)生基本適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上，針對(duì)這一時(shí)期學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，形成穩(wěn)定的生活方式。

“養(yǎng)成好習(xí)慣”不僅符合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，也是本冊(cè)的核心教育主題。這里的生活，是一個(gè)整體的視角，包括：日常生活的好習(xí)慣，學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，與大自然、家人、同儕共在的好習(xí)慣。好習(xí)慣，是一個(gè)美好自我形象在學(xué)生身上的具體化，從好習(xí)慣的養(yǎng)成開始，為學(xué)生追求美好自我啟航。

循著這一發(fā)展階段學(xué)生的心理親近程度，本冊(cè)的單元設(shè)計(jì)分為兒童與自我(日常生活與學(xué)習(xí))、兒童與大自然、兒童與家人和伙伴。之所以把兒童與大自然的話題安排在第二單元，是因?yàn)檫@一時(shí)間我國(guó)多數(shù)地區(qū)正值春天，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自然中的生命與成長(zhǎng)，可謂“學(xué)逢其時(shí)”。

在“養(yǎng)成好習(xí)慣”這一教育主題下，本書體現(xiàn)了“共在”這一核心的價(jià)值觀。共在，是一種與自己、與自然、與他人、與自己所在的世界共生共存、相互依賴、相互支撐的狀態(tài)?！肮苍凇钡挠^念，貫穿于整套教材中，是本套教材的核心價(jià)值觀念之一。滲透這一價(jià)值觀，目的是要引導(dǎo)孩子逐步超越自我中心、單子式個(gè)體的思維與存在方式，成為與所在世界和諧共處的主體。

1：主要的道德學(xué)習(xí)方式及建議

向生活學(xué)習(xí)道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。這是21世紀(jì)以來(lái)德育課程改革的主導(dǎo)思路，日漸成為德育理論與實(shí)踐工作者的共識(shí)。因此，向生活學(xué)習(xí)，也是本書主導(dǎo)的道德學(xué)習(xí)方式。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個(gè)時(shí)間維度：過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。

教材中有很多環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)或者分享他人過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不只是為了導(dǎo)課的需要，也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)學(xué)生可以更好地理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提取其中有道德價(jià)值的東西，學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義正是在這種反芻與回味中呈現(xiàn)的。

教材中也有很多現(xiàn)場(chǎng)的活動(dòng)體驗(yàn)，包括表演、游戲、制作等，這都是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。向當(dāng)下的生活學(xué)習(xí)，包括著用心生活的引導(dǎo)，即引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)每一個(gè)當(dāng)下，發(fā)現(xiàn)生活中內(nèi)在的道德意蘊(yùn)，理解道德對(duì)于生活的構(gòu)成性影響。

教材中還有一些設(shè)計(jì)，主要安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái)，這是一種面向未來(lái)生活的教育。未來(lái)生活是理想的代稱，是經(jīng)由過(guò)去與當(dāng)下而連接的，是以未來(lái)作為目標(biāo)，與過(guò)去一起規(guī)定當(dāng)下的存在狀態(tài)。

由上可見，向過(guò)去的生活學(xué)習(xí)，服務(wù)于當(dāng)下問(wèn)題的解決，服務(wù)于當(dāng)下兒童的道德困惑，服務(wù)于對(duì)更美好的未來(lái)的憧憬。對(duì)兒童當(dāng)下生活的指導(dǎo)，也不是與過(guò)去與未來(lái)割裂的，而是統(tǒng)一的，是為了兒童道德意義生活的持續(xù)成長(zhǎng)。而未來(lái)總是出現(xiàn)在當(dāng)下的話語(yǔ)中，出現(xiàn)在對(duì)過(guò)去的反思中。就這樣，道德的意義在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)出來(lái)。

在活動(dòng)中領(lǐng)悟生活是日常的，是很難完全按照計(jì)劃生成的。教育對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義，在于總是有目的、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)一些教育和教學(xué)活動(dòng)，使兒童通過(guò)所設(shè)計(jì)的活動(dòng)體驗(yàn)而獲得成長(zhǎng)，這是教育生活不同于日常生活的特性。因而，本教材通過(guò)多樣的活動(dòng)欄目，設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。作為低年段兒童道德學(xué)習(xí)的重要方式，現(xiàn)場(chǎng)教育體驗(yàn)活動(dòng)可以通過(guò)以下幾個(gè)方面促進(jìn)兒童的道德成長(zhǎng)。

首先，低年段兒童還沒有形成自覺的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。教育中的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)體驗(yàn)，更多是對(duì)兒童道德敏感性的培養(yǎng)。通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。例如，本冊(cè)教材第2課的《這樣真精神》，第6課的《走，看花看草去》，第8課的《大自然中的快樂(lè)》，第11課的《送“小伙伴”回家》，第12課的《再來(lái)學(xué)一招》，第13課的《大家一起歡樂(lè)多》，第15課的《快樂(lè)地分享》，第16課的《有人幫，不一樣》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。

其次，道德在生活中的內(nèi)隱性存在，使身在其中的人形成道德無(wú)意識(shí)狀態(tài)，所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。而在某些特殊情境下，如道德兩難情境、緊急情境和任務(wù)驅(qū)動(dòng)的情境下，道德意義與價(jià)值則更容易顯現(xiàn)出來(lái)。教育體驗(yàn)活動(dòng)往往會(huì)設(shè)計(jì)上述比較典型的情境，向?qū)W生再現(xiàn)這種道德存在狀態(tài)，并對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)引導(dǎo)。

最后，在特殊現(xiàn)實(shí)生活情境中所需要的包含道德原則的實(shí)踐智慧，如逃生、救護(hù)等，雖不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí)，但教育的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)體驗(yàn)，在某種意義上卻起到提前準(zhǔn)備的作用。模擬特定情境，通過(guò)演習(xí)的方式教學(xué)生學(xué)會(huì)妥善處理類似問(wèn)題，以避免在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如第5課的《風(fēng)兒的“脾氣”》中“臺(tái)風(fēng)中的自我保護(hù)”，第6課的《花草面前要小心》，第7課的《別讓自己受傷害》，第14課的《我要求助嗎》等中提到的危險(xiǎn)情境等。

第二篇：一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教學(xué)計(jì)劃

一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教學(xué)計(jì)劃

一、學(xué)生情況分析

一年級(jí)的小朋友入學(xué)已經(jīng)有一學(xué)期，在情感態(tài)度、行為習(xí)慣方面都很有了很大的提高，希望通過(guò)本冊(cè)教學(xué)，努力把他們培養(yǎng)成品德良好，樂(lè)于探究、熱愛生活的兒童。

二、教材分析

《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征（1）生活性；（2）開放性；（3）活動(dòng)性。教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動(dòng)性原則。教材將以主題單元形式展開，并重點(diǎn)突出以下特征：

1、從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合

教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。

2、強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能

教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn)，幫助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭(zhēng)取個(gè)人幸福、社會(huì)有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識(shí)，發(fā)展兒童對(duì)幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過(guò)現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂(lè)，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過(guò)引入兒童生活中的典型問(wèn)題，鼓勵(lì)兒童自己在探尋問(wèn)題解決方案過(guò)程中，參 與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個(gè)性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。

3.以活動(dòng)型教學(xué)為主要特征的過(guò)程導(dǎo)向設(shè)計(jì)

為切實(shí)地引導(dǎo)活動(dòng)型教學(xué)的開展，教材設(shè)計(jì)將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元，促進(jìn)自主活動(dòng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動(dòng)的不斷演進(jìn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)原來(lái)被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能、過(guò)程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。

三、教學(xué)總要求

《道德與法治》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，因此本冊(cè)教材是培養(yǎng)兒童能夠健康、安全地生活，愉快積極地生活，負(fù)責(zé)任，有愛心地生活，動(dòng)腦筋，有創(chuàng)意地生活。

四、各單元要求

第一單元：溫暖的家

1、讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到自己作為家庭一員的責(zé)任，要學(xué)會(huì)自理，還應(yīng)該承擔(dān)力所能及的家務(wù)活；讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在學(xué)校在家一個(gè)樣，誠(chéng)實(shí)、有禮貌，能為家庭帶來(lái)歡樂(lè)。

2、培養(yǎng)學(xué)生的自理能力，養(yǎng)成堅(jiān)持做力所能及的家務(wù)活的行為習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)做不會(huì)做的事情，培養(yǎng)學(xué)生做事用心、不怕困難、持之以恒的品質(zhì)。3.、讓學(xué)生體會(huì)到父母長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛，體會(huì)家庭生活的幸福；能用自己的方式孝親敬長(zhǎng)，向長(zhǎng)輩表達(dá)自己的愛、自己的心意，從而學(xué)會(huì)感謝他人、關(guān)愛他人。

第二單元：一年之計(jì)在于春1。

第三單元：我進(jìn)步了

1、體驗(yàn)四季生活的快樂(lè)，增強(qiáng)體質(zhì)，鍛煉意志。

2、主動(dòng)觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的危險(xiǎn)，注意遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。第四單元：多彩的夏天

五、教學(xué)措施

1、通過(guò)深入淺出的、道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛生活，學(xué)習(xí)做人。

2、努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望。

3、創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高品德教育的針對(duì)性，突破性。

六、教學(xué)時(shí)間安排

第一周 家是愛的港灣 第三周 為家盡分力 第四周 和諧一家人 第五周 燕歸報(bào)春 第七周 放風(fēng)箏 第八周 相約春天 第九周 春姑娘的叮囑 第十周 我不任性 第十一周 做事不拖拉 第十二周 知錯(cuò)就改 第十三周 紅領(lǐng)巾 第十四周 第十五周 第十六周 第十七-二十周

夏一濃平安過(guò)夏天 迎接暑假生活 復(fù)習(xí)4

第三篇：一年級(jí)道德與法治下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

2016—2017學(xué)第二學(xué)期一年級(jí)道德與法治

教學(xué)工作計(jì)劃

學(xué)生情況：

學(xué)生情況分析

一年級(jí)的小朋友入學(xué)已經(jīng)有一學(xué)期，在情感態(tài)度、行為習(xí)慣方面都很有了很大的提高，但是由于有一部分學(xué)生因年齡偏小，自控能力較差，求知欲較強(qiáng)，需要教師的正確指導(dǎo)，不斷啟發(fā)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，希望通過(guò)本冊(cè)教學(xué)，努力把他們培養(yǎng)成品德良好，樂(lè)于探究、熱愛生活的兒童。讓他們能對(duì)學(xué)習(xí)和生活懷有美好的向往。這就要從各個(gè)方面加以訓(xùn)練和引導(dǎo)。

教材分析：

道德與法治課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)性課程。

1、生活性

本課程遵循兒童的生活的邏輯。以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童的生活的主題活動(dòng)和游戲?yàn)檩d體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

2、開放性

本課程面向兒童的整個(gè)世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對(duì)兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及兒童的其他生活空間，時(shí)間可以在與學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和連接中單性的延展；評(píng)價(jià)關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。

3、活動(dòng)性

本課程的呈現(xiàn)形式主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其它實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要是通過(guò)教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的?；顒?dòng)是教和學(xué)的共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純的只講教材，兒童更多地通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來(lái)學(xué)習(xí)。

教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動(dòng)性原則。根據(jù)《道德與法治》教材的編寫指導(dǎo)思想，教材將以主題單元形式展開，并重點(diǎn)突出以下特征：

1、從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合

教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。

2、強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能

教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn)，幫助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭(zhēng)取個(gè)人幸福、社會(huì)有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識(shí)，發(fā)展兒童對(duì)幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過(guò)現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂(lè)，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過(guò)引入兒童生活中的典型問(wèn)題，鼓勵(lì)兒童自己在探尋問(wèn)題解決方案過(guò)程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個(gè)性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。

3、以活動(dòng)型教學(xué)為主要特征的過(guò)程導(dǎo)向設(shè)計(jì)

為切實(shí)地引導(dǎo)活動(dòng)型教學(xué)的開展，教材設(shè)計(jì)將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元，促進(jìn)自主活動(dòng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動(dòng)的不斷演進(jìn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)原來(lái)被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能、過(guò)程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。

4、讓教師和學(xué)生走進(jìn)教材，保持教材的彈性和廣泛適用性

各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實(shí)地參與的活動(dòng)題材，使教材成為師生開展活動(dòng)的指導(dǎo)，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經(jīng)濟(jì)、文化背景以及師生的經(jīng)驗(yàn)和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動(dòng)中進(jìn)行二次開發(fā)留有空間。教學(xué)理念：

1、道德存于兒童生活之中 道德寓于兒童生活的方方面面。兒童品德的形成源于與他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟，只有源于兒童生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心而非表面的道德情感，真實(shí)而非虛假的道德體認(rèn)識(shí)和道德體驗(yàn)。因此，良好的品德的形成必須在兒童的生活過(guò)程之中，而非在生活之外。

2、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)做人是課程的核心，低年級(jí)的課程應(yīng)該是通過(guò)由淺入深 的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育。為兒童形成良好的生活態(tài)度和實(shí)際生存能力打好基礎(chǔ)。

3、珍視兒童生活的價(jià)值、尊重兒童的權(quán)利。教學(xué)目標(biāo)：

總目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣、樂(lè)于探究、熱愛生活的兒童。分目標(biāo)： 情感與態(tài)度：愛親敬長(zhǎng)、愛集體、愛家長(zhǎng)、愛祖國(guó)。珍愛生命、熱愛自然、熱愛科學(xué)。自信、誠(chéng)實(shí)、求上進(jìn)。

行為與習(xí)慣：初步養(yǎng)成良好的生活、勞動(dòng)習(xí)慣。養(yǎng)成基本的文明行為、遵守紀(jì)律，樂(lè)于參與有意義的活動(dòng)。

知識(shí)與技能：掌握自己的生活需要的基本生活知識(shí)和勞動(dòng)技能。初步了解生活中的自然、社會(huì)、常識(shí)。了解有關(guān)祖國(guó)的初步知識(shí)。

過(guò)程與方法：體驗(yàn)提出問(wèn)題、探究問(wèn)題的過(guò)程。嘗試用不同的方法進(jìn)行探究。教學(xué)措施：

1、聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、教學(xué)生多說(shuō)多藝，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和社會(huì)的能力。

3、重教學(xué)活動(dòng)與實(shí)際活動(dòng)相結(jié)合。

第四篇：一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教學(xué)計(jì)劃

一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教學(xué)計(jì)劃

一、學(xué)生情況分析

一年級(jí)的小朋友入學(xué)已經(jīng)有一學(xué)期，在情感態(tài)度、行為習(xí)慣方面都很有了很大的提高，希望通過(guò)本冊(cè)教學(xué)，努力把他們培養(yǎng)成品德良好，樂(lè)于探究、熱愛生活的兒童。

二、教材分析

《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征（1）生活性；（2）開放性；（3）活動(dòng)性。教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動(dòng)性原則。教材將以主題單元形式展開，并重點(diǎn)突出以下特征：

1、從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合

教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。

2、強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能

教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn)，幫助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭(zhēng)取個(gè)人幸福、社會(huì)有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識(shí)，發(fā)展兒童對(duì)幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過(guò)現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂(lè)，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過(guò)引入兒童生活中的典型問(wèn)題，鼓勵(lì)兒童自己在探尋問(wèn)題解決方案過(guò)程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個(gè)性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。3.以活動(dòng)型教學(xué)為主要特征的過(guò)程導(dǎo)向設(shè)計(jì)

為切實(shí)地引導(dǎo)活動(dòng)型教學(xué)的開展，教材設(shè)計(jì)將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元，促進(jìn)自主活動(dòng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動(dòng)的不斷演進(jìn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)原來(lái)被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能、過(guò)程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。

三、教學(xué)總要求

《道德與法治》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，因此本冊(cè)教材是培養(yǎng)兒童能夠健康、安全地生活，愉快積極地生活，負(fù)責(zé)任，有愛心地生活，動(dòng)腦筋，有創(chuàng)意地生活。

四、各單元要求

第一單元：我的生活好習(xí)慣

1、讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

2、培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取積極的學(xué)習(xí)態(tài)度 第二單元：學(xué)校生活真快樂(lè)

1、幫助學(xué)生熟悉和適應(yīng)學(xué)校生活。

2、讓學(xué)生意識(shí)到在校園里要講禮貌、守秩序，遵守學(xué)校生活常規(guī)。

3、讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)校生活帶來(lái)的樂(lè)趣，喜歡上學(xué)。第三單元：自救自護(hù)我能行

1、體驗(yàn)四季生活的快樂(lè)，增強(qiáng)體質(zhì)，鍛煉意志。

2、主動(dòng)觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的危險(xiǎn)，注意遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。第四單元：溫暖你我他

1、讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到自己作為家庭一員的責(zé)任，要學(xué)會(huì)自理，還應(yīng)該承擔(dān)力所能及的家務(wù)活；讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在學(xué)校在家一個(gè)樣，誠(chéng)實(shí)、有禮貌，能為家庭帶來(lái)歡樂(lè)。

2、培養(yǎng)學(xué)生的自理能力，養(yǎng)成堅(jiān)持做力所能及的家務(wù)活的行為習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)做不會(huì)做的事情，培養(yǎng)學(xué)生做事用心、不怕困難、持之以恒的品質(zhì)。

3.、讓學(xué)生體會(huì)到父母長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛，體會(huì)家庭生活的幸福；能用自己的方式孝親敬長(zhǎng)，向長(zhǎng)輩表達(dá)自己的愛、自己的心意，從而學(xué)會(huì)感謝他人、關(guān)愛他人。

五、教學(xué)措施

1、通過(guò)深入淺出的、道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛生活，學(xué)習(xí)做人。

2、努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望。

3、創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高品德教育的針對(duì)性，突破性。

第五篇：一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教學(xué)計(jì)劃

一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教學(xué)計(jì)劃

臨沭縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)

一年級(jí)七班 李霞

一、學(xué)生情況分析

一年級(jí)的小朋友入學(xué)已經(jīng)有一學(xué)期，在情感態(tài)度、行為習(xí)慣方面都很有了很大的提高，希望通過(guò)本冊(cè)教學(xué)，努力把他們培養(yǎng)成品德良好，樂(lè)于探究、熱愛生活的兒童。

二、教材分析

《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征（1）生活性；（2）開放性；（3）活動(dòng)性。教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動(dòng)性原則。教材將以主題單元形式展開，并重點(diǎn)突出以下特征：

1、從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合

教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。

2、強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能

教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn)，幫助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭(zhēng)取個(gè)人幸福、社會(huì)有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識(shí)，發(fā)展兒童對(duì)幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過(guò)現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂(lè)，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過(guò)引入兒童生活中的典型問(wèn)題，鼓勵(lì)兒童自己在探尋問(wèn)題解決方案過(guò)程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個(gè)性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。

3、以活動(dòng)型教學(xué)為主要特征的過(guò)程導(dǎo)向設(shè)計(jì)

為切實(shí)地引導(dǎo)活動(dòng)型教學(xué)的開展，教材設(shè)計(jì)將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元，促進(jìn)自主活動(dòng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動(dòng)的不斷演進(jìn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)原來(lái)被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能、過(guò)程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。

三、教學(xué)總要求 《道德與法治》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，因此本冊(cè)教材是培養(yǎng)兒童能夠健康、安全地生活，愉快積極地生活，負(fù)責(zé)任，有愛心地生活，動(dòng)腦筋，有創(chuàng)意地生活。

四、各單元教學(xué)內(nèi)容

第一單元：今天吃什么 蘿卜白菜我都愛 選擇安全的食品 小心，病從口入 第二單元：我的手兒巧 我有兩件寶 做個(gè)小玩意兒 裝扮我的小天地

第三單元：我有許多好朋友 誰(shuí)的朋友多 你真行

班集體，我們的家 第四單元：快樂(lè)的小問(wèn)號(hào) 你留心了嗎 我的問(wèn)題卡片 到哪找答案

第五單元：親親大自然 在大自然的懷抱中 愛護(hù)動(dòng)植物 留住大自然的美

五、教學(xué)措施

1、通過(guò)深入淺出的、道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛生活，學(xué)習(xí)做人。

2、努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望。

3、創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高品德教育的針對(duì)性，突破性。

六、教學(xué)時(shí)間安排

第一周 蘿卜白菜我都愛 第三周 選擇安全的食品 第四周 小心，病從口入 第五周 我有兩件寶 第七周 做個(gè)小玩意兒 第八周 裝扮我的小天地 第九周 第十周 第十一周 第十二周 第十三周 第十四周 第十五周 第十六周 第十七周 第十八周

誰(shuí)的朋友多 你真行

班集體，我們的家你留心了嗎 我的問(wèn)題卡片 到哪找答案 在大自然的懷抱中愛護(hù)動(dòng)植物 留住大自然的美 期末測(cè)試 3