第一篇：穿越心靈之河的女子---解讀《衛(wèi)風(fēng)氓》的主人公形象

河南省濟(jì)源三中 馮迎道

風(fēng)流百世詩(shī)三百，文采千秋事萬(wàn)千。翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》，一條清澈的河流蜿蜒而過(guò)，無(wú)論是“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，對(duì)心愛(ài)女子的思念追求，還是“所謂伊人，在水一方”，對(duì)愛(ài)情難得的惆悵迷茫，有名無(wú)名的河流旁，上演了一幕幕愛(ài)情的悲喜劇。追尋流水的足跡，穿越詩(shī)經(jīng)的畫(huà)廊，走近《衛(wèi)風(fēng)?氓》，足以探訪遠(yuǎn)古的詩(shī)情與愛(ài)意，領(lǐng)略先賢的美麗與哀愁。

《衛(wèi)風(fēng)?氓》是一首敘事詩(shī)，以第一人稱(chēng)“我”的口吻，講述了一位女子被丈夫氓拋棄后，回憶當(dāng)初戀愛(ài)、結(jié)婚及婚后的遭遇，訴說(shuō)了自己對(duì)不幸婚姻的痛苦悔恨之情。這是一幕愛(ài)情悲劇，悲劇的見(jiàn)證者也是一條河-----淇水，文中共出現(xiàn)了三次。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)過(guò)：人不能兩次踏入同一條河流。因?yàn)樗橇鲃?dòng)的，人是變化的，尤其是心境。第二次踏入河流時(shí)，水已非當(dāng)初之水，人亦非當(dāng)時(shí)之人。而《衛(wèi)風(fēng)?氓》中三次寫(xiě)到同一條河流，女子的心境又有何不同？讓我們跟隨流淌的文字走進(jìn)這位女子的心靈世界。

“送子涉淇，至于頓丘”，第一次穿越淇水時(shí)，正是女子與氓兩情相悅的戀愛(ài)時(shí)期，對(duì)貌似忠厚老實(shí)的氓，女子一見(jiàn)傾心。離別時(shí)十八相送，情意綿綿，難舍難分。送走之后，翹首企盼，望眼欲穿?！安灰?jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言?！睍r(shí)哭時(shí)笑，抑制不住的眼淚和笑容泄露了心底最深的愛(ài)意。遠(yuǎn)古時(shí)代的郊外曠野竟有如此清新純樸、芳香迷人的愛(ài)情；嫻靜似水的女子竟有如此簡(jiǎn)單而真誠(chéng)、隨意而自由的胸懷。笑是一種幸福，哭未嘗不是另外一種幸福，畢竟還有人讓她牽掛落淚。好一個(gè)一往情深，純情浪漫的熱戀女子呀。淇水清澈明媚，女子癡情陶醉。甜蜜而幸福、溫馨而浪漫。心中有情，眼里看水，如果此時(shí)河流是有顏色的，那應(yīng)該是一片粉紅，代表的是幸福的愛(ài)戀。“淇水湯湯，漸車(chē)帷裳”，當(dāng)這位曾經(jīng)幸福的女子再度穿越淇水時(shí)，已是事易時(shí)移，物是人非了?！吧Ｖ湟樱潼S而隕”，桑樹(shù)枯萎凋零，女子流年已逝、人老珠黃，氓二三其德，夫妻感情破裂，女子被棄，痛苦傷悲。而桑樹(shù)曾經(jīng)蔥蘢茂盛，女子曾經(jīng)青春美麗光彩照人，氓曾經(jīng)信誓旦旦，兩人曾經(jīng)感情親密，女子曾經(jīng)幸福甜蜜。對(duì)比是如此的鮮明，桑樹(shù)迎來(lái)了自然的秋天，女子也步入了人生之秋?！颁縿t有岸，隰則有泮”，為何淇水都有岸，而氓的欲望卻毫無(wú)止境，我的痛苦卻無(wú)邊無(wú)沿呢？愛(ài)情的玫瑰已然枯萎，面對(duì)婚變被棄的命運(yùn)，究竟該何去何從？“執(zhí)子之手，與子偕老”是多少人的夢(mèng)想，但這位女子已清醒地意識(shí)到“及爾偕老，老使我怨”，曾經(jīng)的氓之蚩蚩，如今的二三其德；曾經(jīng)的言笑晏晏，如今的至于暴矣；曾經(jīng)的載笑載言，如今的躬自悼矣、、、、、“反是不思，亦已焉哉！”一個(gè)感嘆號(hào)，包含 了多少的感嘆呀！痛苦、傷心、絕望、無(wú)奈、怨恨、、、、、、既是棄婦，不能再做怨婦了，身處2006年前的這位女子，主動(dòng)喊出“算了吧”，果斷地從感情的漩渦中退身而出，這需要多大的勇氣呀！冷靜而覺(jué)醒、堅(jiān)強(qiáng)而果斷，此時(shí)從她腦海中穿越而過(guò)的淇水若有顏色，那必定是一片藍(lán)色，代表的是決絕。