第一篇:葉夢得《水調(diào)歌頭》(霜降碧天靜)閱讀及答案
閱讀下面一首宋詞,回答問題。
水調(diào)歌頭
葉夢得
九月望日,與客習射西園,余病不能射。
霜降碧天靜,秋事促西風。寒聲隱地初聽,中夜入梧桐。起瞰高城回望,寥落關河千里,一醉與君同。疊鼓鬧清曉,飛騎引雕弓。歲將晚,客爭笑,問衰翁:平生豪氣安在?走馬為誰雄?何似當筵虎士,揮手弦聲響處,雙雁落遙空。老矣真堪愧,回首望云中。
1.秋事促西風中的秋事本意是秋收的事情,從全詞看,實際上是指什么?歲將晚包含的兩層意思是什么?
2.寥落關河千里,一醉與君同中醉字揭示了作者怎樣的心情?詞的下闋又表達了作者怎樣的心情?
參考答案
1.邊疆緊急的戰(zhàn)事。時序的晚和作者年歲的大。
(2)對國土淪喪、山河破碎而朝廷昏庸無能的憤懣之情,感嘆自己年老體衰無力報國,但仍不忘收復國土的壯志。
第二篇:葉夢得《水調(diào)歌頭 秋色漸將晚》賞析三種
葉夢得《水調(diào)歌頭 秋色漸將晚》賞析三種新高考新視野
2012-09-05 070
3葉夢得《水調(diào)歌頭?秋色漸將晚》
賞析三種
水調(diào)歌頭·秋色漸將晚
葉夢得
秋色漸將晚,霜信報黃花。小窗低戶深映,微路繞敧斜。為問山翁何事,坐看流年輕度,拚卻鬢雙華。徙倚望滄海,天凈水明霞。念平昔,空飄蕩,遍天涯。歸來三徑重掃,松竹本吾家。卻恨悲風時起,冉冉云間新雁,邊馬怨胡笳。誰似東山老,談笑靜胡沙!
【賞析一】
靖康之難前,葉夢得幾次因獲罪于宦官而落職閑居。其晚年,他退居于風景如畫的寫程卞山。該地北臨太湖,奇石封列,又有數(shù)萬藏書。他終日讀書賞景,嘯詠自娛,生活極為悠閑??墒?,面對著日益嚴重的邊患和腐敗的朝政,他于心難平,不能忘卻抗金戰(zhàn)事,始終牽掛著國家安危,此詞即為葉氏自敘平生、抒寫懷抱工作。詞的上片寫詞人的閑居生活,下片寫雖家閑居,卻對國事憂心忡忡。
上片起首兩句點明時令。黃花盛開報來了霜降的消息,正是秋高氣爽的時候。寫秋景,一般多寫得蕭瑟,衰颯,這里卻把秋景寫得很美,反映出詞人的開朗胸懷,其實,他的內(nèi)心并不是怎么平靜的,它是為下邊的抒發(fā)感慨作勢。
三、四兩句,點明住地:簡樸的房子,掩映黃花叢中,外邊環(huán)繞著蜿蜒的小道。這是個幽靜偏僻的住所,很適合于過隱居生活。
“為問”三句,為詞人的內(nèi)心獨白;意謂自己乃隱居山林的老翁,不甘心閑居而又只能空耗流光,徒增白發(fā)。此三句委婉曲折地表達出詞人對朝政的不滿,抒寫出自己壯志難酬、英雄空老的沉重感喟。歇拍兩句寫詞人走出了“小窗低戶”,沿著崎嶇的小路來到了太湖邊上,凝視著浩茫無際的滄海一般的湖波,天宇澄凈,綺麗的彩霞波光里閃動。此二句看似閑適、沖淡,卻孕育著詞人心中更為動蕩的情感波瀾。
過片二句從空間上再一次感嘆自己的一事無成?!皻w來”兩句化用陶淵明《歸去來辭》“三徑就荒,松竹猶存”?!氨尽弊直憩F(xiàn)自己歸隱的決心。下邊
陡轉:“卻恨悲風時起,冉冉云間新雁,邊馬怨胡笳。”他郁結于心的就是這個“恨”——恨的是蕭蕭的寒風里,從北向南的新雁帶來了邊疆的訊息:強敵壓境,邊馬哀怨。這里化用蔡琰《悲憤詩》“胡笳動兮邊馬鳴,孤雁歸兮聲嚶嚶!”但換用“恨”、“悲”、“怨”幾個字,就顯得比原詩更加蒼涼激楚,構成了這幾句詞語的基調(diào),唱出了自己的心聲,流露出對于當朝割讓大片土地換取偏安局面的不滿情緒。就是這個大恨梗塞于胸,使得他“小窗低戶”,不能安居;黃花、松竹無心觀賞;萬頃碧波也無意領略。結拍兩句隱然以從隱居的東山進入仕途并取得淝水之戰(zhàn)勝利的東晉名相謝安自況,抒寫了自己雖退隱而心懷天下的情懷。這兩句是從李白的《永王東巡歌》“但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙”化來,表現(xiàn)了念念不忘收復失地的抗金意志。但著以“誰似”二字,又透露出自己愿為謝安而不可得的感慨。
詞人的晚年,退隱與國事是矛盾的:他想卞山以山水自娛,但又無法忘懷國家的安危,時刻惦念著抗金戰(zhàn)事。這種矛盾而又痛苦的心態(tài),此詞中得到了集中體現(xiàn)。詞人矛盾復雜的感情中,對國家命運的關注是主要的,所以詞的末句才顯得激越凄楚而慷慨悲涼。
【賞析二】
這是告老,隱居湖州弁山后寫的作品。夢得隨宋高宗南渡,陳戰(zhàn)守之策,抗擊金兵,深得高宗親重。紹興初,被起為江東安撫大使,曾兩度出任建康知府(府治在今南京市),兼總四路漕計,以給饋餉,軍用不乏,諸將得悉力以戰(zhàn),阻截金兵向江南進攻。高宗聽信奸相秦檜,向金屈膝求和,抗金名將岳飛、張憲被冤殺,主戰(zhàn)派受到迫害,夢得被調(diào)福建安撫使,兼知福州府,使他遠離長江前線,無所作為,他于1144年被迫上疏告老,隱退山野。眼看強敵壓境,邊馬悲鳴,痛感流年輕度,白發(fā)徒增,很想東山再起,殲滅敵軍,但卻已經(jīng)力不從心,思欲效法前賢謝安而不可得了。因寫此詞,抒發(fā)自己內(nèi)心的悲慨和對時局的憂慮。
上片開頭四句寫:秋色日漸加濃,秋意也逐步加深,金黃的菊花傳報了霜降的消息。小窗低戶深深掩映在菊花叢中,小路曲曲折折,繞著彎兒。這是描寫時令和自己隱居的環(huán)境。的生活環(huán)境看來還是安靜的,但他的內(nèi)心世界卻很不平靜。這是為下文反襯作鋪墊。接著提出問題:隱居山野的老人到底在想什么心事呢?回答是不忍心時光一年年地虛度,不甘心兩鬢的頭發(fā)一天天增白,這就隱晦地寫出了英雄報國無門而只好空老山林的苦惱,實即對國事的憂慮,對南宋朝廷的不滿。“徙倚”二句寫為了排遣心事,走出低戶小屋,沿著曲折小路,來到太湖邊上,流連不舍地凝望湖上的碧波,只見得天空澄徹,湖水映照著明麗的彩霞,祖國的天光水色又是多么美好?。 搬阋小?,徘徊,流連不去;“滄海”,指太湖,古人多以海來形容大湖。
面對空闊的太湖,不但排遣不了心頭的隱痛,反倒引發(fā)出新的感慨。下片“念平昔”三句,就是從這新感慨寫起的。望湖興嘆,想到往昔飄泊奔波,走遍天涯海角,希望做一番利國利民的事業(yè),到頭來落得一片空虛!“歸來”二
句,從陶淵明《歸去來辭》“三徑就荒,松竹猶存”脫胎化用,說他從天涯飄泊歸來,重掃院內(nèi)小路,守護自家松竹。這是寫歸隱的心愿。入世落空,想到出世,然而他真能忘懷世情嗎?“卻恨悲風時起,冉冉云間新雁,邊馬怨胡笳。”國家、民族在遭劫難,大環(huán)境不安定,隱居者的小環(huán)境又怎么能夠得到安定呢?隱居者的心情又怎么能夠不受影響而焦慮不安呢?怨恨悲涼的秋風時不時地吹卷起來,緩緩地飛行在云間的新雁,由北而南給人們帶來邊境的消息,胡笳的哀怨和邊馬的悲鳴交織在一起,戰(zhàn)爭頻仍,烽火不息,哪里有世外桃源,哪里有寧靜的環(huán)境和心境呢?人歸隱了,心卻歸隱不了,于是就想到了東晉的謝安(字安石),他隱居在浙江東山,出山后指揮淝水之戰(zhàn),擊潰前秦百萬雄師;激戰(zhàn)之時,他談笑自若,不動聲色。李白《永王東巡歌》:“但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙?!边@里化用李白的詩句,說:今天還有誰能象當年的謝安一樣,談笑之間就撲滅了胡人點起的戰(zhàn)火,使社會得到安定?他自己深感到愿為謝安而不可得的痛苦,因為朝廷不需要謝安這樣的人來指揮戰(zhàn)爭,抗擊異族侵略者!下片詞描寫出世與入世的矛盾心理,寫得很突出:“平昔飄蕩遍天涯”,入世,可是“空飄蕩”的一個“空”字,又轉向了出世;“歸來三徑重掃”,出世,歸隱;“卻恨悲風時起”,表明沒有一個世外桃源能使人靜心歸隱;“誰似東山老”,又揭示了要想用世濟人而不得的壓抑心情。濟世不能,歸隱難安,內(nèi)心充滿了矛盾和痛苦。
【賞析三】
這是告老,隱居湖州弁山后寫的作品。夢得隨高宗南渡,陳戰(zhàn)守之策,抗擊金兵,深得高宗親重。紹興初,被起為江東安撫大使,曾兩度出任建康知府(府治在今南京市),兼總四路漕計,以給饋餉,軍用不乏,諸將得悉力以戰(zhàn),阻截金兵向江南進攻。高宗聽信奸相秦檜,向金屈膝求和,抗金名將岳飛、張憲被冤殺,主戰(zhàn)派受到迫害,夢得被調(diào)福建安撫使,兼知福州府,使他遠離長江前線,無所作為,他于1144年被迫上疏告老,隱退山野。眼看強敵壓境,邊馬悲鳴,痛感流年輕度,白發(fā)徒增,很想東山再起,殲滅敵軍,但卻已經(jīng)力不從心,思欲效法前賢謝安而不可得了。因寫此詞,抒發(fā)自己內(nèi)心的悲慨和對時局的憂慮。
上片開頭四句寫:秋色日漸加濃,秋意也逐步加深,金黃的菊花傳報了霜降的消息。小窗低戶深深掩映在菊花叢中,小路曲曲折折,繞著彎兒。這是描寫時令和自己隱居的環(huán)境。的生活環(huán)境看來還是安靜的,但他的內(nèi)心世界卻很不平靜。這是為下文反襯作鋪墊。接著提出問題:隱居山野的老人到底在想什么心事呢?回答是不忍心時光一年年地虛度,不甘心兩鬢的頭發(fā)一天天增白,這就隱晦地寫出了英雄報國無門而只好空老山林的苦惱,實即對國事的憂慮,對南宋朝廷的不滿?!搬阋小倍鋵憺榱伺徘残氖拢叱龅蛻粜∥?,沿著曲折小路,來到太湖邊上,流連不舍地凝望湖上的碧波,只見得天空澄徹,湖水映照著明麗的彩霞,祖國的天光水色又是多么美好??!“徙倚”,徘徊,流連不去;“滄?!保柑?,古人多以海來形容大湖。
面對空闊的太湖,不但排遣不了心頭的隱痛,反倒引發(fā)出新的感慨。下片“念平昔”三句,就是從這新感慨寫起的。望湖興嘆,想到往昔飄泊奔波,走遍天涯海角,希望做一番利國利民的事業(yè),到頭來落得一片空虛!“歸來”二句,從陶淵明《歸去來辭》“三徑就荒,松竹猶存”脫胎化用,說他從天涯飄泊歸來,重掃院內(nèi)小路,守護自家松竹。這是寫歸隱的心愿。入世落空,想到出世,然而他真能忘懷世情嗎?“卻恨悲風時起,冉冉云間新雁,邊馬怨胡笳。”國家、民族在遭劫難,大環(huán)境不安定,隱居者的小環(huán)境又怎么能夠得到安定呢?隱居者的心情又怎么能夠不受影響而焦慮不安呢?怨恨悲涼的秋風時不時地吹卷起來,緩緩地飛行在云間的新雁,由北而南給人們帶來邊境的消息,胡笳的哀怨和邊馬的悲鳴交織在一起,戰(zhàn)爭頻仍,烽火不息,哪里有世外桃源,哪里有寧靜的環(huán)境和心境呢?人歸隱了,心卻歸隱不了,于是就想到了東晉的謝安(字安石),他隱居在浙江東山,出山后指揮淝水之戰(zhàn),擊潰前秦百萬雄師;激戰(zhàn)之時,他談笑自若,不動聲色。李白《永王東巡歌》:“但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙?!边@里化用李白的詩句,說:今天還有誰能象當年的謝安一樣,談笑之間就撲滅了胡人點起的戰(zhàn)火,使社會得到安定?他自己深感到愿為謝安而不可得的痛苦,因為朝廷不需要謝安這樣的人來指揮戰(zhàn)爭,抗擊異族侵略者!下片詞描寫出世與入世的矛盾心理,寫得很突出:“平昔飄蕩遍天涯”,入世,可是“空飄蕩”的一個“空”字,又轉向了出世;“歸來三徑重掃”,出世,歸隱;“卻恨悲風時起”,表明沒有一個世外桃源能使人靜心歸隱;“誰似東山老”,又揭示了要想用世濟人而不得的壓抑心情。濟世不能,歸隱難安,內(nèi)心充滿了矛盾和痛苦。(呂晴飛)