第一篇:《美“挑戰(zhàn)者”號航天飛機升空后爆炸》教案初中語文教案
一. 導(dǎo)入新課
在科學(xué)的發(fā)展路途中,坎坷與挫折不斷發(fā)生,探索者面對未知的世界,每前進一小步都會增加一百倍的艱險,這需要創(chuàng)造精神、冒險精神、獻身精神。一部科學(xué)史證明了一條定理:為了開拓,必須冒險。1986年美國發(fā)生了一起航天飛機爆炸事故,有七名宇航員遇難。我國駐華盛頓記者當(dāng)天就發(fā)回了專電。那么消息是怎樣寫的呢?今天就讓我
們隨著張允文去了解一下事件發(fā)生的經(jīng)過。
一、指讀課文,注意下列字的讀音。
二、向?qū)W生介紹有關(guān)電頭的知識。
電頭應(yīng)交代清楚通訊社、發(fā)報時間、發(fā)報地點、發(fā)報人。
三、這則消息圍繞中心報道了大量很有新聞價值的事實,引用了比較充分的背景資料。你從中得到了哪些消息?
1. 介紹航天飛機爆炸的詳細情況。
2. 寫美國全國對航天收音機失事的反響。包括美國公眾、政府機關(guān)、總統(tǒng)和夫人、宣傳機構(gòu)、教堂和現(xiàn)場觀眾的反應(yīng)。
3. 關(guān)于事故的調(diào)查。
4. 介紹宇航員中的女教師麥考得夫以及她的蒙難給他的學(xué)生們帶來的悲傷。
5. 交代美國航天飛機飛行簡況及這次事故的影響。
四、了解寫消息的基本要求。
及時、準(zhǔn)確是寫作消息的基本要求。請你就這兩個要求各舉一例子。
五、這篇消息在材料處理上詳略得當(dāng)。你能指出哪些地主寫得比較詳細,哪些地方寫得比較簡略嗎?全文對爆炸事件及其反響寫得較詳,對航天史的介紹及空難的影響寫得較略。主體部分前三層寫得較詳,因為這三個方面更為讀者關(guān)注。7名宇航員只寫一人,這是因為中學(xué)女教師麥考得夫來自民間,人們可能更為關(guān)注她,喜愛她。
六、課堂拓展
一、利用課外時間,從網(wǎng)上查找一些圖片,如航天飛機外形,熊熊的火球,墜毀時分叉的火焰,麥考得夫的照片等。
二、可以請物理老師或在這方面有特長的同學(xué)介紹航天飛機的知識和載人宇宙飛行的概況,以增強同學(xué)們的感性認識,便于理解課文。
第二篇:“挑戰(zhàn)者”號追思-教學(xué)教案
知識目標(biāo):
⑴了解評論的文體特征。
⑵理清文章的思路,把握從事例中引出觀點、層層深入說理的特點。能力目標(biāo):
⑴繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選和整理信息的能力。
⑵培養(yǎng)學(xué)生閱讀評論的能力。情意目標(biāo):
了解人類探索精神的可貴之處,培養(yǎng)學(xué)生“勇于探索、敢于創(chuàng)新”的精神。教學(xué)建議 課文主題
文章通過對“挑戰(zhàn)者”號航天飛機升空后爆炸事件的追思,回顧了人類敢于探索的精神,闡明了自己的觀點:一切科學(xué)事業(yè)都需要探索精神,“挑戰(zhàn)者”號爆炸了,人類的探索精神是不滅的。
課文思路
全文共4個自然段。圍繞著人類的探索精神展開。
第1段:由美國“挑戰(zhàn)者”號航天飛機爆炸入筆,寫到因此而罹難的麥考利夫以自己探索太空的勇氣,為全世界上了驚心動魄的一課。
第2段:由航天飛機,聯(lián)想到早期的飛機,說明從早期的飛機到今天的航天飛機都是人類探索精神的物化?!疤魬?zhàn)者”號雖已化為碎片,但人類的探索精神卻得到了發(fā)揚。
第3段:由航天事業(yè)推及到一切科學(xué)事業(yè),說明探索精神不可缺少。
第4段:由自然科學(xué)論及社會科學(xué),說明社會科學(xué)同樣需要探索精神,并由“挑戰(zhàn)者”號爆炸了,美國的宇航局并沒有因此關(guān)門,航天飛機仍會在萬里蒼穹中穿行,得出結(jié)論:人類的探索精神是不滅的。
寫作特點
1.擺事實、講道理。
在第3段文字中,又列舉了達爾文、諾貝爾、利赫曼和羅蒙諾索夫等科學(xué)家的事例,說明一部科學(xué)史證明一條定理:為了開拓,必須冒險。生動的事例,使人信服,具有極強的說服力。
2.層層推進、深入說理。
文章由事及理,事理結(jié)合,血肉飽滿,富于活力。
教學(xué)重點切入方法建議
本文是一篇針對“挑戰(zhàn)者”號升空后爆炸一事發(fā)表看法的評論,旗幟鮮明、舉例典型、說理透徹。如何針對當(dāng)前發(fā)生的重大事件表明觀點和態(tài)度,擺出事實從不同角度論證觀點、層層說理,這是學(xué)習(xí)的重點,也是難點。學(xué)習(xí)本文可以從這樣一些角度切入:
二是從介紹評論特點人手:評論被稱為報紙的“旗幟”、“靈魂”,是新聞宣傳的“第一提琴手”,評論有社論、短評、述評、編者按等不同形式。本文屬短評,具有針對性和啟發(fā)性,平易靈活。
三是從比較閱讀人手:與新聞《美“挑戰(zhàn)者”號航天飛機升空后爆炸》相比較,在內(nèi)容、寫法、表達方式等方面有何區(qū)別、聯(lián)系,注意本文是從哪些方面或通過怎樣的方式闡述自己的觀點和態(tài)度的。教學(xué)設(shè)計示例 第一課時
教學(xué)重點、難點:
重點:了解評論的文體特征。
難點:理清文章的思路,把握從事例中引出觀點、層層深入說理的特點。教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
⒈導(dǎo)語
(二)學(xué)習(xí)課文
請同學(xué)們認真閱讀全文,利用工具書掃清字詞障礙,思考下列問題。
學(xué)生活動:
⑴默讀課文,整體感知文章內(nèi)容,邊閱讀,邊篩選信息。
⑵查字典,掃除字詞障礙。
出示應(yīng)掌握的字、詞的幻燈片。
幻燈片一:
一、利用工具書,給下列紅字注音。
驚心動魄
座右銘
堅持不懈
二、詞語積累
① 故障 ②開拓 ③啟迪 ④震耳欲聾 ⑤座右銘 ⑥驚心動魄 ⑦高處不勝寒
⑧路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索:
⑶思考問題:
問題一:文章開頭針對“挑戰(zhàn)者”號航天飛機爆炸,舉出什么事例,提出了怎樣的看法?
指導(dǎo)學(xué)生認真閱讀第1段,邊讀邊篩選出與答案有關(guān)的信息。
學(xué)生思考后,回答問題。
教師小結(jié):文章開頭針對“挑戰(zhàn)者”號航天飛機爆炸的事實,擺出第一位參加航天飛行的“平民”37歲教師克里斯塔·麥考利夫蒙難的事例,提出:“雖然沒有實現(xiàn)上兩次太空課的愿望,卻以自己的勇氣,為全世界上了驚心動魄的一課。”這種看法,不僅是對麥考利夫的探索勇氣的高度評價,高度贊揚,而且啟發(fā)人們深思:探索需要勇氣。
問題二:文章第二段,擺出了哪些事例,從這些事例中得出什么觀點?
引導(dǎo)同學(xué)快速閱讀第2段,邊讀邊篩選出與答案有關(guān)的信息。
學(xué)生思考后,回答問題。
明確:
第2段列舉了以下事例。
⑴“人類歷史上的第一架飛機”,是由美國的萊特兄弟發(fā)明的,它于1903年12月17日試飛。
⑵“世界上第一架載客飛機”,1908年5月15日飛行成功,10年之后開辟了第一條“倫敦--巴黎”國際客運航線。
⑶“波音747”是美國制造的大型客機。
⑷“空中客車”是歐洲一些國家合作制造的大型客機。
⑸“挑戰(zhàn)者”號航天飛機。
教師小結(jié):
縱觀人類航空的歷史,可以看出,航空事業(yè)是在飛速發(fā)展的。這一切得益于飛機的發(fā)明者和駕馭者,得益于早期的乘客,因為他們具有“探索精神”、“勇敢精神”。
從以上的事例,足以證明:航天事業(yè)需要探索精神、勇敢精神和獻身精神。
學(xué)生以小組為單位展開討論,各抒己見,并指派一名代表發(fā)言。
(1)生物學(xué)家達爾文并沒有因為昆蟲中毒而放棄對昆蟲的考察。
(2)化學(xué)家諾貝爾也并沒有因為炸藥爆炸而中止自己的化學(xué)試驗。
(3)俄國物理學(xué)家利赫曼和羅蒙諾索夫在研究雷電時,利赫曼教授觸電隨之倒地,然而,羅蒙諾索夫在給利赫曼念完悼詞之后,又繼續(xù)開始冒著生命危險揭示雷電的奧秘。
請同學(xué)們認真閱讀第4段,找出證明這一觀點的理論論據(jù)和表明觀點的句子來。
指導(dǎo)學(xué)生在原文中勾畫并做旁批。
理論論據(jù)有:
(1)引用我國偉大詩人屈原《離騷》中的:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”詩句,意思是路程漫漫又長又遠,我還要上天下地去尋求。古人尚且有這種探索精神,我們怎能不受到啟迪和激勵!
(2)引用鄧小平同志曾經(jīng)說過的話:“馬克思主義要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法,不斷結(jié)合變化著的實際,探索解決新問題的答案,從而也發(fā)展馬克思主義理論本身?!泵鞔_:這些理論論據(jù)進一步證明:研究社會科學(xué),任重而道遠,作為探索者,特別是21世界的探索者,自應(yīng)抱高度負責(zé)的態(tài)度,既要有乘坐航天飛機的勇氣、又要掌握馬克思主義的“基本原則和基本方法”,勇于探索,敢于創(chuàng)新,并通過社會實踐來檢驗探索的成果。這是社會文明的標(biāo)志,也是一個國家、一個民族充滿信心的標(biāo)志。我們堅信:人類的探索精神是不滅的。
問題五:人類探索精神的可貴之處及其發(fā)揚這種精神的意義。
(四)
第三篇:《說美》學(xué)案初中語文教案
1、能找出文章的主要觀點,簡述理由。
2、能恰當(dāng)引用課文語句,寫一段文字表明自己的觀點。
3、能模仿課文句式描述自己認識的美。學(xué)習(xí)重難點: 重點:目標(biāo)1、2 難點:目標(biāo)3 學(xué)法指導(dǎo):
“文章不厭百回讀,熟讀深思子自知”,說的就是讀書時要“反芻”。學(xué)習(xí)本文要從反復(fù)朗讀開始,邊讀邊質(zhì)疑、邊思考,對含義深刻的關(guān)鍵語句要深入理解,對理解全文有很大幫助。質(zhì)疑是獲得新知的有效途徑,在學(xué)習(xí)的過程中要大膽質(zhì)疑,并主動探究新知。學(xué)習(xí)過程:
一、預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)
1、自讀課文2-3遍,能流暢地讀完課文。
2、采訪你的家人或親戚、鄰居、朋友,他們怎樣看美。把他們的看法記錄下來。
3、在預(yù)習(xí)時,把你的疑惑寫在下面。
二、學(xué)習(xí)·研討
(一)導(dǎo)入。
(二)整體感知。
1、用自己喜歡的方式讀課文,劃出你認為最能表達文章觀點的句子,說說你的理由。
(三)研讀文本,理解含義深刻的語句。
1、有一位同學(xué)經(jīng)常因為自己的容貌不夠漂亮而苦惱,作為好朋友,請你寫一封100字左右的短信勸說他(她),仔細研讀課文在信中要恰當(dāng)?shù)囊梦闹械恼Z句。
2、在信中劃出引用的句子,并思考句子的作用。
(四)小組合作、凡人論美。
1、在你的認識里,你覺得什么是美?用一個比喻句描述你認識的美。
2、四人小組交流,各自交流自己理解的美,比較一下,誰的理解最好。
三、鞏固·延伸 比較閱讀 論美
◎伏爾泰[法國] 如果問一只雄癩蛤蟆美是什么,絕對的美是什么?它就會回答說是它的雌癩蛤蟆,因為她的小小的頭上有兩只凸出的又大又圓的眼睛,有一只又大又平的鼻子,并有黃色的肚皮和褐色的后背。如果問一個來自幾內(nèi)亞的黑人美是什么?他便會說,美就是黑得油亮的皮膚,深陷的眼睛和一個扁平的鼻子。
如果問魔鬼,他會告訴你美就是一對角,4只爪子和一條尾巴。最后,如果去向哲學(xué)家們請教,他們的回答將是夸大了的胡言亂語,他們認為美就是某物符合美的原型并在本質(zhì)上與其是一致的。
我們一起去了英國:同樣那出戲也在那里上演,翻譯得一字不差;可它使得所有的觀眾都打起了哈欠?!昂牵?!”他說,“美的理念對英國人來說和對法國人來說不一樣?!绷季盟妓饕院?,他得出結(jié)論:美是很相對的,就如同在日本是正派的事到了羅馬就不正派,在巴黎最時髦的東西到了北京就未必是,于是他使自己省卻了寫一篇有關(guān)美的長篇論文的麻煩。思考:
2、與課文相比,你覺得兩篇文章的觀點有相通之處嗎?
四、相關(guān)鏈接
(一)《論美》原文 of beauty
in beauty, that of favor, is more than that of color;and that of decent and gracious motion, more than that of favor.that is the best part of beauty, which a picture cannot express;no, nor the first sight of the life.there is no excellent beauty, that hath not some strangeness in the proportion.a man cannot tell whether apelles, or albert durer, were the more trifler;whereof the one, would make a personage by geometrical proportions;the other, by taking the best parts out of divers faces, to make one excellent.such personages, i think, would please nobody, but the painter that made them.not but i think a painter may make a better face than ever was;but he must do it by a kind of felicity(as a musician that maketh an excellent air in music), and not by rule.beauty is as summer fruits, which are easy to corrupt, and cannot last;and for the most part it makes a dissolute youth, and an age a little out of countenance;but yet certainly again, if it light well, it maketh virtue shine, and vices blush.(二)《論美》另一譯文 談美(水天同譯)
德行猶如寶石,樸素最美;其于人也,則有德者但須形體悅目,不必面貌俊秀,與其貌美,不若氣度恢宏。人不盡知:絕色無大德也;一如自然勞碌終日,但求無過,而無力制成上品。因此美男子有才而無壯志,重行而不重德。但亦不盡然。羅馬大帝奧古斯特與泰特思,法王菲力浦,英王愛德華四世,古雅典之亞西拜提斯,波斯之伊斯邁帝,皆有宏圖壯志而又為當(dāng)時最美之人也。/美不在顏色艷麗而在面目端正,又不盡在面目端正而在舉止文雅合度。美之極致,非圖畫所能表,乍見所能識。舉凡最美之人,其部位比例,必有異于常人之處。阿貝爾與杜勒皆畫家也,其畫人像也,一則按照幾何學(xué)之比例,一則集眾臉形之長于一身,二者誰更不智,實難斷言,竊以為此等畫像除畫家本人外,恐無人喜愛也。余不否認畫像之美可以超絕塵寰,但此美必為神筆,而非可依規(guī)矩得之者,樂師之譜成名曲亦莫不皆然。人面如逐部細察,往往一無是處,觀其整體則光彩奪目。/美之要素既在于舉止,則年長美過年少亦無足怪。古人云:“萬美之中秋為最?!蹦晟俣烂?,率由寬假,蓋鑒其年事之少,而補其形體之不足也。/ 美者猶如夏日蔬果,易腐難存,要之,年少而美者常無行,年長而美者不免面有慚色。雖然,但須托體得人,則德行因美而益彰,惡行見美而愈愧。(選自《世界文學(xué)》1961年第1期)
(三)關(guān)于培根
弗蘭西斯·培根(1561-1626年)是英國唯物主義哲學(xué)家。他出身于倫敦一個新貴族家庭,曾歷任宮廷要職。1621年他被控受賄,免除一切官職,從此潛心從事著述。但他的主要理論著述都是在做官期間完成的。培根以知識論作為自己哲學(xué)的中心問題。他既指出人必須服從自然規(guī)律,又強調(diào)人的作為。他認為掌握了自然規(guī)律,人類在認識上會獲得真理,在行動上會得到自由。培根在反經(jīng)院哲學(xué)的斗爭中,建立了自己的唯物主義經(jīng)驗論。他認為知識起源于經(jīng)驗,因此提倡觀察和實驗。但他也強調(diào)感性認識與理性認識的結(jié)合,因此指出不要做只收集材料的螞蟻,也不要做只從自身吐絲結(jié)網(wǎng)的蜘蛛,而要做既采集又加工的蜜蜂。培根在他的《新工具論》一書中,闡述了建立真正歸納法的設(shè)想。他認為歸納的一個基本原則就是不能跳躍地而是逐步地從感性上升到理性,因此他反對那種從經(jīng)驗材料一下子飛到最普遍公理的認識方法。