第一篇：張孝祥：西江月·阻風(fēng)山峰下

篇一：西江月 阻風(fēng)山峰下

一o 西江月 阻風(fēng)山峰下

張孝祥

教學(xué)目標(biāo)

1、在朗讀體會(huì)的過程中，借助圈畫想象、分析理解的方法，理解詞句的意義及所描繪的景物的特點(diǎn)，充分理解詞的內(nèi)容。

2、理解作者運(yùn)用奇幻的想象表達(dá)自己心情的詩(shī)詞寫作手法。

3、了解作者少年得志后因愛國(guó)主戰(zhàn)遭受貶謫的人生經(jīng)歷，及赴任途中遭遇風(fēng)浪阻行而寫作的背景，感受詞中所蘊(yùn)含的作者曠達(dá)樂觀的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，鑒賞精彩的詩(shī)句。

2、難點(diǎn)：品味本詞豐富的想象與新奇的比喻。

西江月·阻風(fēng)三峰下 張孝祥

原文：

滿載一船明月，平鋪千里秋江。波神留我看斜陽(yáng)。喚起鱗鱗細(xì)浪。明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨。水晶宮里奏霓裳。準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上。譯文：

滿載著一船的秋色，行駛在廣闊平展的江面上。仿佛是水神留我欣賞斜陽(yáng)，微風(fēng)弄起粼粼波浪，泛起波光。最好明天風(fēng)向變了，就可以行船啟程，今晚露宿也就沒什么關(guān)系。等到登上岳陽(yáng)樓，奏起霓裳樂曲，就似水晶宮一般呢。篇二：西江月阻風(fēng)山峰下

《西江月》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解詞句的意義及所描繪的景物的特點(diǎn)，充分理解詞的內(nèi)容。

2、理解作者運(yùn)用奇幻的想象表達(dá)自己心情的手法。

3、感受詞中所蘊(yùn)含的作者曠達(dá)樂觀的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，鑒賞精彩的詩(shī)句。

教學(xué)難點(diǎn)：品味本詞豐富的想象與新奇的比喻。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

洞庭湖古稱“云夢(mèng)澤”，是我國(guó)第二大淡水湖，位于湖南省北部，面積2,820平方千米。洞庭湖南納湘、資、沅、澧四水匯入，北由東面的岳陽(yáng)城陵磯注入長(zhǎng)江，號(hào)稱“八百里洞庭”。洞庭湖據(jù)傳是“神仙洞府”的意思，可見其風(fēng)光之綺麗迷人。洞庭湖浩瀚迂回，山巒突兀，其最大的特點(diǎn)便是湖外有湖，湖中有山，漁帆點(diǎn)點(diǎn)，蘆葉青青，水天一色，鷗鷺翔飛。春秋四時(shí)之景不同，一日之中變化萬(wàn)千。

許多文人騷客都在此留下了膾炙人口的篇章。李白的《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》洞庭西望楚江分，水盡南天不見云。日落長(zhǎng)沙秋色遠(yuǎn)，不知何處吊湘君。孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。劉禹錫的《望洞庭》湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。?? 八百里洞庭，湖光山色，風(fēng)光正好?？尚蕾p美景時(shí)，如遇惡劣天氣，又會(huì)有怎樣的心情呢？??

二、作者介紹

張孝祥（1132-1170）南宋著名詞人，書法家。字安國(guó)，別號(hào)于湖居士，歷陽(yáng)烏江(今安徽省和縣）人。紹興二十四年（1154）廷試，高宗（趙構(gòu)）親擢為進(jìn)士第一，授承事郎，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。由于上書為岳飛辯冤，為當(dāng)時(shí)權(quán)相秦檜所忌，誣陷其父張祁有謀反，被下獄。1163年，張浚出兵北伐，因贊助張浚北伐被免職。乾道五年（1169）年，以顯謨閣直學(xué)士致仕。是年夏于蕪湖病死，葬南京江浦老山。年三十八歲。

其詞早期多清麗婉約之作，南渡后轉(zhuǎn)為慷慨悲涼，多抒發(fā)愛國(guó)思想，激昂奔放，風(fēng)格近蘇軾。有《于湖居士文集》、《于湖詞》傳世。

三、背景

宋孝宗乾道四年秋八月，張孝祥離開湖南長(zhǎng)沙，到達(dá)湖北荊州（今江陵）任職。這首詞是他在赴任途中所作。他在給友人黃子默的信中說：“某離長(zhǎng)沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風(fēng)伯，亦善戲矣?！秉S陵廟在湖南湘陰縣北的黃陵山。相傳山上有舜的二妃娥皇、女英廟，故稱黃陵廟?？梢娦⑾樵诟叭瓮局性鵀轱L(fēng)浪所阻，然而他的用意不是在正面描繪洶涌澎湃的波浪，而是著眼于波臣風(fēng)伯的“善

戲”。因此詞人傾注了濃烈的主觀想象色彩。

四、初讀全詞

圈點(diǎn)批注，熟悉文本，為深入理解課文做準(zhǔn)備。

五、分析鑒賞

1、找找看，那些詞能夠照應(yīng)文題中的“阻”字？

“波神留我看斜陽(yáng)”中的“留”和“今宵露宿何妨？”中的“露宿”。

2、詞作描寫了哪些景物？

“一船秋色”作者勾勒出時(shí)令特征，引人遐想，可以想見，此時(shí)周圍的山色

濃郁蒼翠，萬(wàn)物生機(jī)勃勃，開花的花朵艷麗，結(jié)果的果實(shí)累累。

“十里湖光”湖面寬廣坦蕩，水光粼粼。

“斜陽(yáng)”點(diǎn)明時(shí)間是傍晚。

“細(xì)浪”說明天氣變化，要起風(fēng)。

風(fēng)浪下陣陣波濤聲。

都是妙筆。

3、作者不但描寫了洞庭的美景，還展開了自己豐富的想象，找出那些想象，說說這樣的想象在表達(dá)上有什么作用？從中你能讀出作者怎樣的心情？

①“波神留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪”兩句，這是寫的天氣乍變，微風(fēng)初起時(shí)的湖上景色，也是變天的前兆。此時(shí)作者由自我想象而進(jìn)入一種主觀幻覺心理的境界。詞人不說自己的行船為大風(fēng)所阻，不得行駛的實(shí)況，相反卻抒寫自己幻覺——水神熱情地邀請(qǐng)他欣賞那美好的夕陽(yáng)景色：晚霞映照的水面，閃動(dòng)著象魚鱗般的波紋。

這種浪漫主義手法，把現(xiàn)實(shí)與想象，幻覺心理與時(shí)空變化，非常和諧地描繪在一幅畫面上，使人感到似幻似真，從而增強(qiáng)了詞的藝術(shù)魅力。襯出作者此時(shí)的心境十分安閑自在。

②“水晶宮里奏霓裳”作者明明聽到是大風(fēng)掀起波濤的陣陣翻滾聲，他卻運(yùn)用自己奇特的想象，把水聲比喻作龍宮演奏的悅耳動(dòng)聽的音樂。

面對(duì)不期而至的風(fēng)浪，行程受阻，詩(shī)人沒有惱怒煩躁，卻借此機(jī)會(huì)欣賞湖光山色，展開浪漫的想象?？梢宰x出詞人在任何環(huán)境下都能泰然處之的曠達(dá)胸襟。

③“準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上”尾句設(shè)想龍宮既然奏歡慶之樂，明日準(zhǔn)是好天氣，因而明天準(zhǔn)能在岳陽(yáng)樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀。

“準(zhǔn)擬“兩字可以讀出詞人始終保持著樂觀平靜的心態(tài)，充滿了對(duì)美好未來的信心。

4、詞中還有可以表現(xiàn)詞人情感的句子么？

“明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？”一句中尤其是“何妨”寫出詞人面對(duì)風(fēng)遏行舟的心境。正如蘇軾《定**》詞中所寫：“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”那樣泰然自如。不過他的內(nèi)心深處還是切望風(fēng)向轉(zhuǎn)變，尾句“準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上”他說：如果明天能夠轉(zhuǎn)為順風(fēng)的話，那么一定要觀賞雄偉壯闊的洞庭風(fēng)光。

6、朗讀，品一品字詞

①“滿載”和“平鋪”相對(duì)，將湖光和山色一并畫出，前句說美麗的秋景盡收眼底；后句說無(wú)風(fēng)時(shí)湖水平穩(wěn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就象“平鋪”在那兒。水光山色，交相輝映，船上人心曠神怡，其樂無(wú)窮。將作者欣悅之情全部展現(xiàn)出來。②“鱗鱗”運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地描繪出風(fēng)吹水面，掀起陣陣如魚鱗般的細(xì)微的波紋。

六、小結(jié)

本詞寫航船遇風(fēng)受阻的情景，寫景、抒情，乃至對(duì)“明日”的想像，著筆輕松，沒有半點(diǎn)沮喪之處。全詞語(yǔ)言淺易而意境幽雅，讀來只覺作者對(duì)山水無(wú)限熱愛之情，以及作者面對(duì)困難時(shí)，表現(xiàn)出的曠達(dá)、樂觀、自信的人生態(tài)度。

七、作業(yè)

“滿載一船秋色，平鋪十里湖光”為我們展現(xiàn)了一幅美好的畫面。請(qǐng)寫一段文字，描寫這個(gè)畫面。篇三：步步高八年級(jí)期中測(cè)試卷

期中測(cè)試卷

（滿分150分，考試時(shí)間100分鐘）

一、文言文部分（42分）

（一）默寫。（18分）

1.水晶宮里奏霓裳。（張孝祥《西江月 阻風(fēng)山峰下》）

2.晨興理荒穢。（《歸田園居》陶淵明）3.，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（孟子《生于憂患，死于安樂》）4.，平鋪十里湖光。（張孝祥《西江月 阻風(fēng)山峰下》）

5.云橫秦嶺家何在？。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）6.，更著風(fēng)和雨。（陸游《卜算子 詠梅》）

（二）閱讀下面的詞，回答問題。（4分）

菩薩蠻 書江西造口壁

辛棄疾

郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

7.“可憐“一詞在詞中的意思是。（2分）

8.下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

a.“行人淚”寫江山淪陷，百姓流淚，詞人心懷悲愴。

b.“西北望長(zhǎng)安”表現(xiàn)出作者對(duì)北方失地的留戀。

c.“青山遮不住”寫萬(wàn)重山也遮不住長(zhǎng)安。

d.全詩(shī)沉雄豪邁又不乏細(xì)膩之處。

（三）閱讀下文，回答問題。（8分）

生于憂患，死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其

所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法

家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂也。9.孟子是 時(shí)期的思想家，《孟子》是 所著的經(jīng)典。（2分）

10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的句子。（4分）

（1）曾益其所不能。

（2）困于心，衡于慮，而后作。

11.作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是什么？（用原文回答）（2分）

（四）閱讀下文，回答問題。（12分）

神 童

饒州自元豐末，朱天錫以神童得官，俚俗爭(zhēng)慕之。小兒不問如何，粗能念書，自五六歲即教之《五經(jīng)》，以竹籃坐之木杪，絕其視聽。教者預(yù)為價(jià)，終一經(jīng)償錢若干，晝夜苦

之。流俗因言饒州出神童，然兒非其質(zhì)，苦之至死者蓋多也。

12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）朱天錫以神童得官 得： ．

（2“）然兒非其質(zhì)”中“質(zhì)”的注解正確的一項(xiàng)是： ．

a.抵押，人質(zhì) b.本質(zhì)，實(shí)體 c.詢問，對(duì)質(zhì) d.質(zhì)地，資質(zhì)

13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。（2分）

以竹籃坐之木杪，絕其視聽。

14.縱觀全文，文中有兩句話直接指明了造成小兒“苦之至死者蓋多也”的原因：

（1）（2）（2分）

15.本文告訴我們的道理是（。4分）

二、現(xiàn)代文部分（48分）

（一）閱讀下文，回答問題。（24分）

鄉(xiāng)村的風(fēng)

①風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂。它不喜歡老是待在一個(gè)地方，到處游蕩著，時(shí)南時(shí)北，忽東忽西的。

它走到哪里，哪里就能感覺到鄉(xiāng)村的呼吸。

②每次從城里回到老家豆村，第一個(gè)迎接我的便是風(fēng)。我們雖然好多年沒見面了，但

它一點(diǎn)兒也不生分，先是用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)撥弄亂，再在我干凈的皮鞋

和西服上，隨意撒些塵土與細(xì)碎的草屑。a要是春天，風(fēng)就像一只搖頭擺尾的小花狗，當(dāng)我剛從汽車上走下來，視覺還沒來得及舒展開，它就從我的身上嗅出了豆村的氣味，親親熱熱地?fù)溥^來，伸出溫軟的小舌頭，一下一下舔我的手與腳踝，你趕也趕不走。如果是秋天，風(fēng)里便有了果實(shí)發(fā)酵的味道，那幽微的醇意，好像一個(gè)去鎮(zhèn)上打酒的孩子，不小心把酒灑了一路，惹人隱隱地有些陶醉。

③因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩(shī)意。你瞧，那

晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地

方實(shí)，那是我們?cè)诮伜图埳蠠o(wú)法做到的，可謂真正的“天書”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什

么味道呢?我也說不清?？磥磉@世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動(dòng)情

欲的美，大美。你可以觀，可以賞，但你卻沒有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居

然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。還是古人高明，他們面對(duì)這樣的凋零景象，只用“刪繁

就簡(jiǎn)三秋樹”七個(gè)字，就把很復(fù)雜的意思表達(dá)出來。隨著黃葉隨風(fēng)飄逝，樹上那些平時(shí)看不

見的鳥巢，一個(gè)一個(gè)都露了出來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，恰似一個(gè)個(gè)黑色的音符掛在枝柯上??

④說到風(fēng)，我想起了一件事，有一年我從豆村帶回一棵小棗樹，栽在城里自家的庭院

中，栽樹之前我是下足了底肥的，可是幾年過去了，并沒有見它有多少長(zhǎng)進(jìn)。我很納悶，就問父親是什么原因。父親看了看周圍的環(huán)境，給出兩個(gè)字：缺風(fēng)。對(duì)，缺風(fēng)。生長(zhǎng)在鄉(xiāng)

村的樹可不是這樣的。你千萬(wàn)不要以為風(fēng)是可有可無(wú)的東西，其實(shí)它是樹和莊稼的神靈。

一棵得風(fēng)的樹，就如同一個(gè)人得了機(jī)遇，東風(fēng)來了搖一搖，西風(fēng)來了晃一晃，每搖晃一次，它的根就往泥土深處扎一扎，晃著晃著，一棵樹就在風(fēng)中長(zhǎng)高長(zhǎng)粗了。父親把這種現(xiàn)象叫

做“得風(fēng)水”。記得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黃櫨，據(jù)說已經(jīng)很有些歲數(shù)了，可就是長(zhǎng)不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父親制止道，這棵樹雖然長(zhǎng)得不是地方，但只要樹頭能從這

凹里躥出來，一旦招了風(fēng)，不愁它不成材。后來那棵黃櫨居然有了出頭之日，風(fēng)吹著呼呼

地往上躥，一年一個(gè)樣，一年又一個(gè)樣，如今它已經(jīng)有合抱粗了，成了我們豆村的一個(gè)標(biāo)

志。這大概就是神奇的風(fēng)使然吧。當(dāng)然神奇的還有我的父親，盡管歲月的風(fēng)已經(jīng)把他的頭

發(fā)吹白了，腰吹彎了，甚至連牙齒也吹脫落了，在風(fēng)中踽踽而行時(shí)，須拄一根拐杖，然而

他能夠從飄忽不定的風(fēng)里悟出一點(diǎn)“道”，想必也該知足了。

⑤鄉(xiāng)村里的許多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵樹，一座山，都與風(fēng)息息相

關(guān)。b春風(fēng)歸來遍地綠，它們不得不綠；秋風(fēng)君臨千葉黃，它們不得不黃。在這回黃轉(zhuǎn)綠的變幻之中，永遠(yuǎn)不老的似乎只有土地，只有風(fēng)。一撥又一撥的風(fēng)，吹了幾千年，幾萬(wàn)年，它吹走了許多東西，又吹來了許多東西。莊稼在風(fēng)中拔節(jié)，鳥雀在風(fēng)中飛翔，蟋蟀在風(fēng)中

淺唱低吟??

⑥倘若沒有風(fēng)，這個(gè)世界多么沉寂！

16.作者為什么說“風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂”，請(qǐng)聯(lián)系全文，分要點(diǎn)概括回答。(6分)17.從文中a、b兩句中任選一句進(jìn)行賞析。(5分)18.文章描寫鄉(xiāng)村的風(fēng)，在第④段又寫到兩棵樹的成長(zhǎng)，有什么用意？(7分)19.作者借“鄉(xiāng)村的風(fēng)”表達(dá)了多種情感，請(qǐng)分要點(diǎn)加以概括。(6分)

（二）閱讀下文，回答問題。（24分）

雨中聽花語(yǔ)

那個(gè)雨天，我在偶然中看見了凌霄花。

那天的雨下的很大，風(fēng)吹著雨傘不停地?fù)u晃，我就站在雨中看著那些凌霄花。

年輕時(shí)讀過舒婷的詩(shī)：如果我愛你，絕不學(xué)攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。在

我年少的印象中，凌霄花一定是妖艷、嬌媚、善于炫耀、張揚(yáng)的花朵。

可是，第一眼看見那些花時(shí)，我不敢相信傳說中喜歡攀附、依賴、炫耀自己的花，竟

是這樣的普通而纖弱。

很大的風(fēng)，吹著從高處低垂下來的藤蔓，那些點(diǎn)綴在綠色枝葉里的花兒，便隨著搖擺

的藤蔓在風(fēng)雨中來回的晃動(dòng)著。雨點(diǎn)不停的打在花朵上，每一個(gè)雨點(diǎn)砸下來的時(shí)候，花身

便向下傾斜著、顫抖著，好似在寒風(fēng)中行進(jìn)的女子，纖弱的身姿惹人心痛。一陣狂烈的風(fēng)

雨過后，那些花兒又小心翼翼地重新向上站直了身子，雨一陣陣地落下，花兒便一次次地倒下又挺立起來。

風(fēng)吹過來時(shí)，花枝和藤蔓一起在風(fēng)中亂舞，像是在抵抗，像是在掙扎。風(fēng)不停地吹，我的心也在風(fēng)雨中隨著花一起顫動(dòng)。我擔(dān)心那些細(xì)小的枝蔓會(huì)不會(huì)在風(fēng)雨中折斷，我又擔(dān)心那些花兒會(huì)不會(huì)在風(fēng)雨中墜落。我好想用手心去托起那些花朵，我不忍看著這些柔小的生命因?yàn)橐粓?chǎng)雨而隕落。

但我明白，生命都是無(wú)常的。大自然中植物和動(dòng)物都要在自然的風(fēng)雨中經(jīng)過百般lì（）liàn（）。我無(wú)法替它們承受風(fēng)雨，只有站在雨中默默地用心守護(hù)著這些生命的精靈。

雨停了，花兒們慢慢的挺直了身子，那些墜綴著花骨朵的枝條也不再狂舞，它們靜靜地像墨綠色的流蘇一樣溫柔地低垂著。讓我驚訝的是，那些看似細(xì)弱的花枝，在風(fēng)中竟然沒有一枝被折斷，那些花兒也在雨中堅(jiān)強(qiáng)地站立著，沒有一朵墜下枝頭。

在風(fēng)中，我所擔(dān)心的一切都沒有發(fā)生，疾風(fēng)驟雨后留下的殘露在一點(diǎn)點(diǎn)地滴落，仿佛是一場(chǎng)較量后遺留的尾聲。

我看見雨潤(rùn)后的凌霄花愈加青翠，我知道以后的花事也將是愈加繁盛。我突然想起了“洗禮”這兩個(gè)字，生命經(jīng)過洗禮后會(huì)散發(fā)別樣的光輝吧！我驚嘆凌霄花竟會(huì)在這樣的時(shí)候，用這樣的方式給了我生命的啟迪。

我在風(fēng)雨中看見了凌霄花的靈魂，我明白了，每一朵花都有自己存在的理由。凌霄花在人們誤解與嘲諷的眼光中堅(jiān)定著自己的信仰，不停的攀援，只是為了一種更高的向往與追求。我開始對(duì)這弱小的生命另眼相看。

花瓶里的青春或許太絢麗，所以凌霄花選擇了在大樹邊、山坡上、水泥石柱旁生長(zhǎng)、發(fā)芽。它們背負(fù)著一個(gè)攀援強(qiáng)權(quán)的惡名，仗義地用自己qiān（）bēi（）的生命與另一個(gè)粗糙的生命結(jié)合，用自己柔弱的身體裝飾著另一個(gè)生命，書寫著同枯同榮，生死與共的俠肝義膽。

花瓶里的青春或許太短暫，所以凌霄花選擇了迎風(fēng)獨(dú)立的歲月，也許磨難才是生命最堅(jiān)強(qiáng)的歷練。所以經(jīng)過風(fēng)雨洗禮后的凌霄花，開得異常鮮艷，仿佛是洗盡了塵埃，洗盡了鉛華。

其實(shí)，每一個(gè)生命遠(yuǎn)遠(yuǎn)都比自己想像的要堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)你走過風(fēng)雨，才知道自己原來也可以超越自己不敢想象的高度。

走在雨中，好像走在風(fēng)塵的流年里，我在尋找生命的花語(yǔ)??

20.根據(jù)注音將字填入文中括號(hào)里。（5分）

21.根據(jù)文中畫橫線的句子，結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析凌霄花給“我”哪些啟迪？（6分）

22.下列句子富有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。（7分）

雨點(diǎn)不停地打在花朵上，每一個(gè)雨點(diǎn)砸下來的時(shí)候，花身便向下傾斜著、顫抖著，好似在寒風(fēng)中行進(jìn)的女子，纖弱的身姿惹人心痛。

23.文中引用了舒婷的詩(shī)句，其作用是什么？（6分）

三、寫作（60分）

24.用“我理想中的 ”為題，寫一篇不少于600字的作文。篇四：西江月古詩(shī)客觀題

西江月

黃陵廟（又題阻風(fēng)三峰下）

·張孝祥①

滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪。

明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上。

注：①?gòu)埿⑾椋耗纤纬踉~人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為

風(fēng)浪所阻而作。作者與友人信中提到：某離長(zhǎng)沙且十日，尚 在 黃 陵 廟下，波臣風(fēng)伯亦善戲矣?！雹诓ㄉ瘢核?。

③準(zhǔn)擬：準(zhǔn)定。

下列對(duì)詞中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是：

a．

一、二句點(diǎn)明行船的季節(jié)，描寫洞庭湖上風(fēng)浪未起時(shí)的景色。

b．

三、四句有主觀想象色彩，“鱗鱗細(xì)浪”實(shí)際指滾滾波濤。

c．

五、六句寫明日風(fēng)向一轉(zhuǎn)便可順風(fēng)行船，今晚露宿又有什么關(guān)

系呢？ d．

七、八句寫作者期盼到岳陽(yáng)樓上聽水下傳來的《霓裳》曲。篇五：訴衷情_西江月復(fù)習(xí)

訴衷情

一、文常：

作者陸游。字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋（朝）愛國(guó)詩(shī)人。本文選自《放翁詞》

二、詞解：

1、關(guān)河：關(guān)：關(guān)塞。河：河防，關(guān)河指山川險(xiǎn)要之處

2、胡：本為古代對(duì)北方、西方少數(shù)民族的泛稱，此指金兵。

3、滄洲：濱水之地，古時(shí)隱士所居之所。

4、天山：指代抗金前線

5、夢(mèng)斷：夢(mèng)醒

三、典故：

1、覓封侯：（出處《后漢書·班超傳》）是用漢朝班超投筆從戎，表達(dá)自己報(bào)效祖國(guó)，收拾舊河山的壯志。（相關(guān)成語(yǔ)：投筆從戎）

2、塵暗舊貂裘：（出處《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》）是用戰(zhàn)國(guó)蘇秦游說秦王，表明自己不受重用，未能施展抱負(fù)的境況，流露出他對(duì)前線的關(guān)切，對(duì)脫離軍隊(duì)的遺憾。

四 中心思想：

本詞表達(dá)了陸游的愛國(guó)之情和渴望為國(guó)家建功立業(yè)的報(bào)國(guó)之志，抒發(fā)了他壯志難酬的慷慨和悲壯。暗含著對(duì)南宋統(tǒng)治者的不滿情緒。

丑奴兒

一、文常：

辛棄疾，南宋愛國(guó)詞人。

二、詞解

1、少年

2、不識(shí)

3、層樓

4、強(qiáng)

5、識(shí)盡

三、補(bǔ)充題：

1、這首詞通過“少年”與“而今”的對(duì)比，表現(xiàn)出了詞人當(dāng)時(shí)受壓抑、遭排擠、報(bào)國(guó)無(wú)門的痛苦，也是對(duì)南宋朝廷的諷刺與不滿。

2、少年“愛上層樓”

3、“卻道天涼好個(gè)秋”苦，卻無(wú)處訴說，只好找個(gè)話頭，說說這天涼的秋天吧！

破 陣 子

一、詞解

1、八百里

2、麾下 3炙

4、五十弦

5、翻

6、塞外聲

7、沙場(chǎng)

8、作

9、的盧 10霹靂 11了卻12天下事13贏得 14身后 15可憐

二、補(bǔ)充題：

1、醉里挑燈看劍：詞人時(shí)刻不忘殺敵報(bào)國(guó)

2、八百里/分/麾下炙，五十弦/翻/塞外聲：營(yíng)造了將士們奏樂吃肉，豪邁高昂的軍旅生活氛圍。

3、馬作/的盧/飛快，弓如/霹靂/弦驚：連用兩個(gè)比喻，寫出了戰(zhàn)場(chǎng)上士氣高昂，奮勇殺敵的場(chǎng)面。

4、作者在詞中抒發(fā)了抗金決心、壯志難伸的悲憤之情。

西江月

阻風(fēng)山峰下

作者張孝祥，南宋（朝）詞人

波神：水神

鱗鱗：形容波紋細(xì)微如魚鱗。中心思想：反映了作者歷經(jīng)崎嶇世路后的曠達(dá)胸襟。

第二篇：西江月·阻風(fēng)山峰下教案

西江月 阻風(fēng)山峰下

張孝祥

教學(xué)目標(biāo)

1、在朗讀體會(huì)的過程中，借助圈畫想象、分析理解的方法，理解詞句的意義及所描繪的景物的特點(diǎn)，充分理解詞的內(nèi)容。

2、理解作者運(yùn)用奇幻的想象表達(dá)自己心情的詩(shī)詞寫作手法。

3、了解作者少年得志后因愛國(guó)主戰(zhàn)遭受貶謫的人生經(jīng)歷，及赴任途中遭遇風(fēng)浪阻行而寫作的背景，感受詞中所蘊(yùn)含的作者曠達(dá)樂觀的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，鑒賞精彩的詩(shī)句。

2、難點(diǎn)：品味本詞豐富的想象與新奇的比喻。原文：

滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽(yáng)，放起鱗鱗細(xì)浪。明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨。水晶宮里奏霓裳。準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上。譯文：

滿載著一船的秋色，行駛在廣闊平展的江面上。行船被風(fēng)浪所阻，微風(fēng)吹起鱗鱗波浪，泛起波光。明日風(fēng)向轉(zhuǎn)為順風(fēng)更加好，那么今夜露宿又有什么關(guān)系呢？水中的宮殿像是在演奏霓裳羽衣曲，當(dāng)?shù)竭_(dá)岳陽(yáng)時(shí)，準(zhǔn)定在岳陽(yáng)樓上觀賞湖光山色。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

洞庭湖古稱“云夢(mèng)澤”，是我國(guó)第二大淡水湖，位于湖南省北部，面積2,820平方千米。洞庭湖南納湘、資、沅、澧四水匯入，北由東面的岳陽(yáng)城陵磯注入長(zhǎng)江，號(hào)稱“八百里洞庭”。洞庭湖據(jù)傳是“神仙洞府”的意思，可見其風(fēng)光之綺麗迷人。洞庭湖浩瀚迂回，山巒突兀，其最大的特點(diǎn)便是湖外有湖，湖中有山，漁帆點(diǎn)點(diǎn)，蘆葉青青，水天一色，鷗鷺翔飛。春秋四時(shí)之景不同，一日之中變化萬(wàn)千。

許多文人騷客都在此留下了膾炙人口的篇章。李白的《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》洞庭西望楚江分，水盡南天不見云。日落長(zhǎng)沙秋色遠(yuǎn)，不知何處吊湘君。孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。劉禹錫的《望洞庭》湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。八百里洞庭，湖光山色，風(fēng)光正好?？尚蕾p美景時(shí)，如遇惡劣天氣，又會(huì)有怎樣的心情呢

二、作者介紹

張孝祥（1132-1170）南宋著名詞人，書法家。字安國(guó)，別號(hào)于湖居士，歷陽(yáng)烏江(今安徽省和縣）人。紹興二十四年（1154）廷試，高宗（趙構(gòu)）親擢為進(jìn)士第一，授承事郎，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。由于上書為岳飛辯冤，為當(dāng)時(shí)權(quán)相秦檜所忌，誣陷其父張祁有謀反，被下獄。1163年，張浚出兵北伐，因贊助張浚北伐被免職。乾道五年（1169）年，以顯謨閣直學(xué)士致仕。是年夏于蕪湖病死，葬南京江浦老山。年三十八歲。

其詞早期多清麗婉約之作，南渡后轉(zhuǎn)為慷慨悲涼，多抒發(fā)愛國(guó)思想，激昂奔放，風(fēng)格近蘇軾。有《于湖居士文集》、《于湖詞》傳世。

三、背景

宋孝宗乾道四年秋八月，張孝祥離開湖南長(zhǎng)沙，到達(dá)湖北荊州（今江陵）任職。這首詞是他在赴任途中所作。他在給友人黃子默的信中說：“某離長(zhǎng)沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風(fēng)伯，亦善戲矣?！秉S陵廟在湖南湘陰縣北的黃陵山。相傳山上有舜的二妃娥皇、女英廟，故稱黃陵廟。可見孝祥在赴任途中曾為風(fēng)浪所阻，然而他的用意不是在正面描繪洶涌澎湃的波浪，而是著眼于波臣風(fēng)伯的“善戲”。因此詞人傾注了濃烈的主觀想象色彩。

四、初讀全詞

圈點(diǎn)批注，熟悉文本，為深入理解課文做準(zhǔn)備。

五、分析鑒賞

1、找找看，那些詞能夠照應(yīng)文題中的“阻”字？

“波神留我看斜陽(yáng)”中的“留”和“今宵露宿何妨？”中的“露宿”。

2、詞作描寫了哪些景物？

“一船秋色”作者勾勒出時(shí)令特征，引人遐想，可以想見，此時(shí)周圍的山色濃郁蒼翠，開花的花朵艷麗，結(jié)果的果實(shí)累累?！笆锖狻焙鎸拸V坦蕩，水光粼粼。

前兩句寫風(fēng)未起時(shí)的風(fēng)光，渲染了秋高氣爽的寧?kù)o。“斜陽(yáng)”點(diǎn)明時(shí)間是傍晚?！凹?xì)浪”說明天氣變化，起風(fēng)。

風(fēng)浪下陣陣波濤聲。都是妙筆。

3、作者不但描寫了洞庭的美景，還展開了自己豐富的想象，找出那些想象，說說這樣的想象在表達(dá)上有什么作用？從中你能讀出作者怎樣的心情？

①“波神留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪”兩句，這是寫的天氣乍變，微風(fēng)初起時(shí)的湖上景色，也是變天的前兆。此時(shí)作者由自我想象而進(jìn)入一種主觀幻覺心理的境界。詞人不說自己的行船為大風(fēng)所阻，不得行駛的實(shí)況，相反卻抒寫自己幻覺——水神熱情地邀請(qǐng)他欣賞那美好的夕陽(yáng)景色：晚霞映照的水面，閃動(dòng)著象魚鱗般的波紋。

這種浪漫主義手法，把現(xiàn)實(shí)與想象，幻覺心理與時(shí)空變化，非常和諧地描繪在一幅畫面上，使人感到似幻似真，從而增強(qiáng)了詞的藝術(shù)魅力。襯出作者此時(shí)的心境十分安閑自在。

②“水晶宮里奏霓裳”作者明明聽到是大風(fēng)掀起波濤的陣陣翻滾聲，他卻運(yùn)用自己奇特的想象，把水聲比喻作龍宮演奏的悅耳動(dòng)聽的音樂。面對(duì)不期而至的風(fēng)浪，行程受阻，詩(shī)人沒有惱怒煩躁，卻借此機(jī)會(huì)欣賞湖光山色，展開浪漫的想象。可以讀出詞人在任何環(huán)境下都能泰然處之的曠達(dá)胸襟。

③“準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上”尾句設(shè)想龍宮既然奏歡慶之樂，明日準(zhǔn)是好天氣，因而明天準(zhǔn)能在岳陽(yáng)樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀。

“準(zhǔn)擬“兩字可以讀出詞人始終保持著樂觀平靜的心態(tài)，充滿了對(duì)美好未來的信心。作者面對(duì)不期而遇的風(fēng)浪，保持著一如既往的平靜心情，預(yù)想明日的美好，對(duì)未來充滿信心。雖然滯留在黃陵廟，卻已經(jīng)開始展望登臨岳陽(yáng)樓的快樂了。

4、詞中還有可以表現(xiàn)詞人情感的句子么？

“明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？”一句中尤其是“何妨”寫出詞人面對(duì)風(fēng)遏行舟的心境。正如蘇軾《定**》詞中所寫：“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”那樣泰然自如。體現(xiàn)他樂觀豁達(dá)的胸襟。不過他的內(nèi)心深處還是切望風(fēng)向轉(zhuǎn)變，尾句“準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上”他說：如果明天能夠轉(zhuǎn)為順風(fēng)的話，那么一定要觀賞雄偉壯闊的洞庭風(fēng)光。

5、朗讀，品一品字詞 ①“滿載”和“平鋪”相對(duì)，將湖光和山色一并畫出，前句說美麗的秋景盡收眼底；后句說無(wú)風(fēng)時(shí)湖水平穩(wěn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就象“平鋪”在那兒。水光山色，交相輝映，船上人心曠神怡，其樂無(wú)窮。將作者欣悅之情全部展現(xiàn)出來。

②“鱗鱗”運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地描繪出風(fēng)吹水面，掀起陣陣如魚鱗般的細(xì)微的波紋。

六、小結(jié)

本詞寫航船遇風(fēng)受阻的情景，寫景、抒情，乃至對(duì)“明日”的想像，著筆輕松，沒有半點(diǎn)沮喪之處。全詞語(yǔ)言淺易而意境幽雅，讀來只覺作者對(duì)山水無(wú)限熱愛之情，以及作者面對(duì)困難時(shí)，表現(xiàn)出的曠達(dá)的胸襟和積極樂觀的人生態(tài)度。

七、作業(yè)

“滿載一船秋色，平鋪十里湖光”為我們展現(xiàn)了一幅美好的畫面。請(qǐng)寫一段文字，描寫這個(gè)畫面。下列對(duì)詞中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是：

a．

一、二句點(diǎn)明行船的季節(jié)，描寫洞庭湖上風(fēng)浪未起時(shí)的景色。b．

三、四句有主觀想象色彩，“鱗鱗細(xì)浪”實(shí)際指滾滾波濤。

c．

五、六句寫明日風(fēng)向一轉(zhuǎn)便可順風(fēng)行船，今晚露宿又有什么關(guān)系呢？

d．

七、八句寫作者期盼到岳陽(yáng)樓上聽水下傳來的《霓裳》曲。

第三篇：張孝祥 辛棄疾習(xí)題及答案

一、填空（20題）：

1、張孝祥，字（安國(guó)），號(hào)（于湖居士），（南宋）愛國(guó)詞人，風(fēng)格豪雄曠放，近于（蘇軾）。

2、辛棄疾，字（坦夫），后改字（幼安），中年后號(hào)（稼軒居士）。

3、張孝祥的作品（抗金及感懷）之作居多；而辛棄疾詞以（抒發(fā)愛國(guó)情懷）居多，人稱“（橫絕六合，掃空萬(wàn)古）”。其中，（辛棄疾）是宋代存詞最多的詞人。

4、辛棄疾的《摸魚兒》被梁?jiǎn)⒊浴埃ɑ啬c蕩氣），至于此極，（前無(wú)古人，后無(wú)來者）”稱譽(yù)之。

5、辛棄疾與（蘇軾）并稱“蘇辛”。

6、辛棄疾的《醜奴兒近》所“效者”是（李易安/清照）詞，“用淺俗之語(yǔ)，（發(fā)清新之思）”。

7、張孝祥《六州歌頭》中有“干羽方懷遠(yuǎn)”，此“干羽”是指（廟堂舞蹈），在此處指（文德教化）。

8、辛棄疾《醜奴兒近》中以鷗鳥相喻，其“歐盟”指（與鷗鳥成為朋友），又喻（隱居）。

9、夏承燾《唐宋詞欣賞》中評(píng)其為“肝腸似火，色貌如花”的是作品《（摸魚兒）》。

10、《六州歌頭》“羽葆霓旌”，其意為（皇帝儀仗），代指（王師）?！坝稹币蛔鳎ù洌?；“葆”指（車篕）。

11、倩何人，（喚取紅巾翠袖，搵英雄淚）。

12、（盡挹西江），細(xì)斟北斗，（萬(wàn)象為賓客）。

13、（應(yīng)念嶺海經(jīng)年），孤光自照，（肝膽皆冰雪）。

14、把吳鉤看了，（欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意）。

15、（千金縱買相如賦），脈脈此情誰(shuí)訴？

16、千峰云起，（驟雨一霎兒價(jià)）。更遠(yuǎn)樹斜陽(yáng)，風(fēng)景怎生圖畫！

17、（惜春長(zhǎng)怕花開早，何況落紅無(wú)數(shù)）。春且住。

18、驀然回首，（那人卻在，燈火闌珊處）。

19、（布被秋宵夢(mèng)覺），眼前萬(wàn)里江山。

20、（休去倚危欄），斜陽(yáng)正在，（煙柳斷腸處）。

二、簡(jiǎn)答題

（一）、《水龍吟》的藝術(shù)特色：

1、具有豪放而沉郁的藝術(shù)風(fēng)格。

2、“以文為詞”，具有散文化傾向。（結(jié)構(gòu)上層層推進(jìn)，善于收縱轉(zhuǎn)折。）

3、以文為詞的特點(diǎn)還表現(xiàn)在使事用典。（下闋三處用典。）

（二）、《摸魚兒》的藝術(shù)特色：

1、結(jié)構(gòu)上步步轉(zhuǎn)折，層層深入，離而復(fù)合。手法上采 用暗示。

2、比興手法的應(yīng)用已不限于局部，更不是句譬字喻，而是構(gòu)成了象征性的體系。

3、風(fēng)格沉郁頓挫，婉轉(zhuǎn)深沉。

4、用典。

（三）、張孝祥詞的特點(diǎn)：

1、多為表達(dá)他對(duì)故國(guó)的哀思長(zhǎng)懷，對(duì)北伐中原的謳歌頌揚(yáng)和對(duì)萎靡國(guó)事的感慨悲憤。

2、除卻立意鮮明的愛國(guó)色彩外，其詠懷詞也因其英姿奇氣的高雅格調(diào)而為人稱頌。

3、風(fēng)格豪雄曠放，近于蘇軾。

三、論述題

為了創(chuàng)建豪放詞風(fēng)，辛棄疾使用了一系列相應(yīng)的藝術(shù)手段有哪些？ 答：

1、他善于塑造鮮明、生動(dòng)、虎虎有生氣的藝術(shù)形象。他筆下的人物常是慷慨悲歌、雄姿英發(fā)的形象。如：辛棄疾筆下寫自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)是“袖里珍奇光五色，他年要補(bǔ)天西北。”（《滿江紅》）他寫自己的矯健身手是：“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚?！保ā镀脐囎印罚┧麑懽约旱目駪B(tài)是“回首叫，云飛風(fēng)起，不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳?！保ā顿R新郎》）他寫他人、古人也多是“氣吞萬(wàn)里如虎?！保ā队烙鰳贰罚┧P下的景物也多是飛動(dòng)壯觀的景色。僅如山，他寫道：“疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東”。等等。

2、善于運(yùn)用跳躍、頓挫之法，增強(qiáng)時(shí)空的跨度和感情的起伏，尤善于將最凝重的感情熔鑄于開頭、結(jié)尾之中。

如：《摸魚兒》（見后引）開頭“‘更能消，三字，是從千回萬(wàn)轉(zhuǎn)后倒折出來，真是有力如虎?！保ā栋子挲S詞話》）而結(jié)尾又將一腔怨悱之情化入“斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處”的衰敗景色中，使全詞的意境更加深邃。又如《破陣子·為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄》，列舉了“醉里挑燈看劍”等幾件壯事，但最后一句“可憐白發(fā)生”，又將無(wú)限感慨蘊(yùn)含其中，令人不忍卒讀。

3、風(fēng)格豪放悲壯，沉郁蒼涼。

如：辛詞的豪放風(fēng)格往往是通過各種形式加以表現(xiàn)的，它“正而能變，變而能化，化而不失本調(diào)，不失本調(diào)而兼得眾調(diào)”。（胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》）這種豪放的“變調(diào)”（借用評(píng)詞家的用語(yǔ)，評(píng)詞家往往以婉約為正宗，以非婉約為變調(diào)）往往更能表現(xiàn)出辛詞的內(nèi)在氣質(zhì)和本色風(fēng)格。

4、辛詞還善于寓悲憤于閑適之中。

如：這類詞以淡筆寫濃愁，輕筆寫重壓，閑筆寫大志，有詞：少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋?。ā冻笈珒骸罚┤~圍繞同一個(gè)愁字寫少年與暮年的不同心態(tài)，筆觸似乎漫不經(jīng)心，但內(nèi)心的感慨卻是十分沉重深邃的。

5、除了對(duì)豪放風(fēng)格的建樹外，對(duì)表現(xiàn)手法的發(fā)展也是辛詞的重要成就。

如：辛詞不但以詩(shī)為詞，還進(jìn)一步以文為詞，更進(jìn)一步有意識(shí)地把其它文學(xué)樣式的手段都調(diào)集到詞中。

如喜用典、善用典。辛詞用典雜而廣，且能作到形式多樣，花樣翻新。

又喜議論。議論性強(qiáng)是南宋初中期詞的共同傾向。善用比興、比擬、比喻等修辭手段。

再如善用精美的文學(xué)語(yǔ)言，又善用通俗的口語(yǔ)；善用散文句式入詞，又善于點(diǎn)化前人詩(shī)句成語(yǔ)入詞，在語(yǔ)言表達(dá)上也取得了集優(yōu)匯萃的成就。

第四篇：《念奴嬌·洞庭青草》張孝祥宋詞注釋翻譯賞析

《念奴嬌·洞庭青草》張孝祥宋詞注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《念奴嬌·洞庭青草》是南宋文學(xué)家張孝祥泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作，詞人借洞庭夜月之景，抒發(fā)了自己的高潔忠貞和豪邁氣概，同時(shí)隱隱透露出作者被貶謫的悲涼。這首中秋詞是作者泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作。開篇直說地點(diǎn)與時(shí)間，然后寫湖面、小舟、月亮、銀河。此時(shí)作者想起嶺南一年的官宦生涯，感到自己無(wú)所作為而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不過由于自己堅(jiān)持正道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀盡長(zhǎng)江做酒漿痛飲。全詞格調(diào)昂奮，一波三折。

作品原文

念奴嬌·過洞庭

洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉界瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕。

念奴嬌·過洞庭

洞庭青草，近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，銀河共影，表里俱澄澈。怡然心會(huì)，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕。

作品注釋

⑴洞庭：湖名，在湖南岳陽(yáng)西南。

⑵風(fēng)色：風(fēng)勢(shì)。

⑶瓊：美玉。

⑷著：附著。

⑸扁舟：小船。

⑹素月：潔白的月亮。

⑺明河：天河。明河一作“銀河”。

⑻表里：里里外外。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中，上下一片澄明。

⑼嶺表：嶺外，即五嶺以南的兩廣地區(qū)，作者此前為官?gòu)V西。嶺表一作“嶺?！薄＝?jīng)年，經(jīng)過一年。

⑽孤光：指月光。

⑾肝膽：一作“肝肺”。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般純潔。

⑿蕭騷：稀疏。蕭騷一作“蕭疏”。襟袖冷：形容衣衫單薄。

⒀泛滄：青蒼色的水。

⒁挹（yì）：舀。挹一作“吸”。

⒂西江：長(zhǎng)江連通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故稱西江。

⒃北斗：星座名。由七顆星排成像舀酒的斗的形狀。

⒄萬(wàn)象：萬(wàn)物。

⒅扣：敲擊?？垡蛔鳌斑怠?。嘯：撮口作聲。嘯一作“笑”。

⒆不知句，贊嘆夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切（包括時(shí)間）。

作品譯文

洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無(wú)垠，在這個(gè)中秋將至的時(shí)候，沒有一絲風(fēng)過的痕跡。是玉的世界，還是瓊的原野？三萬(wàn)頃明鏡般的湖水，載著我一葉細(xì)小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會(huì)著萬(wàn)物的空明，卻不知如何道出，與君分享。

感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，胸襟仍像冰雪一樣透明。而此刻的我，正披著蕭瑟幽冷的須發(fā)和衣袂，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的'酒勺中，請(qǐng)?zhí)斓厝f(wàn)象統(tǒng)統(tǒng)來做我的賓客，我盡情的拍打著我的船舷，獨(dú)自的放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年！

創(chuàng)作背景

人們比較熟悉辛棄疾與蘇軾之間的繼承和發(fā)展關(guān)系，但卻較少有人注意張孝祥在蘇、辛之間所起到的過渡性作用。張孝祥實(shí)際上是南宋豪放詞派重要的奠基人之一。這首《念奴嬌》就是廣泛傳誦的張孝祥的代表作。宋孝宗乾道二年（1166年），張孝祥因受政敵讒害而被免職。他從桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖，即景生情，寫下這首詞。

作品鑒賞

這首中秋詞是作者泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作。開篇直說地點(diǎn)與時(shí)間，然后寫湖面、小舟、月亮、銀河。此時(shí)作者想起嶺南一年的官宦生涯，感到自己無(wú)所作為而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不過由于自己堅(jiān)持正道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀盡長(zhǎng)江做酒漿痛飲。全詞格調(diào)昂奮，一波三折。

“洞庭春草”指的是洞庭湖加上與之相連的春草湖，點(diǎn)出地點(diǎn)，題目是《過洞庭》，詞一開頭就緊扣題目?！敖星铩秉c(diǎn)出時(shí)間，秋天天高氣爽，“月到中秋分外明”，秋月對(duì)于生活在農(nóng)業(yè)社會(huì)與大自然息息相關(guān)的古代文人來說，當(dāng)是別有意味?！帮L(fēng)色”二字值得注意，風(fēng)有風(fēng)向、強(qiáng)弱，從來沒有聽說過風(fēng)有色彩，其實(shí)張孝祥用“風(fēng)色”是有所本的，李白《廬山謠》“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。”說的是黃云萬(wàn)里改變了風(fēng)的色彩；張孝祥的“更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色”說的是洞庭青草湖上，萬(wàn)里無(wú)云，水波不興，不僅沒有風(fēng)，而且連風(fēng)的影子都沒有，這種表達(dá)方式富有新意，增添了一分詩(shī)意。“玉界瓊田”形容的是秋月下浩浩湯湯、一碧萬(wàn)頃的湖水?！敖纭庇肿鳌拌b”，玉界也好，玉鑒也好，美玉般的瓊田也好，都是以玉比喻湖水清澈透明之美，“萬(wàn)頃”則極言湖面之廣，如此良辰美景，駕一葉扁舟游其中，該是多么愜意，這是一；點(diǎn)出了過洞庭的方式，進(jìn)一層緊扣題目，這是二。

緊承“更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色”，從秋月寫到秋水。素月分輝是說皎潔的月亮把自己的光輝分給了湖水。水里的銀河是天上銀河的倒影，它們有著同輝的形象?！八卦隆?、“明河”兩個(gè)意象點(diǎn)出了天空的特征，“分輝”、“共影”則寫出了秋水長(zhǎng)天一色的美景，盡管只有八個(gè)字，卻具體而生動(dòng)的顯示了詩(shī)人的才華?！氨砝锞愠纬骸笔沁@首詞主旨所在，它包含了兩層意思，一層是寫秋月秋水之美，美在哪里，美在澄澈。澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，沒有一絲一毫渾濁，沒有一絲一毫污染，這樣的清澈明亮，有如非人間的琉璃世界；另一層是說三萬(wàn)頃湖上扁舟上的我，也有如秋月，有如秋水，我就是一個(gè)光明磊落，坦坦蕩蕩，言行一致，表里如一的男子漢、大丈夫。所以表里俱澄澈不僅是寫景，而且也是寫人，寫自己品格之美。杜甫詩(shī)有“心跡喜雙清”，行跡是表、心靈是里，“心跡喜雙清”是杜甫的夫子自道；“表里俱澄澈”則是張孝祥的夫子自道。中國(guó)文史館館長(zhǎng)袁行霈認(rèn)為，“表里俱澄澈”“心跡喜雙清”可以集成一副對(duì)聯(lián)，而且給人提供了一個(gè)為人處世的準(zhǔn)則，此言良是。

屈原《離騷》“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”寫出了屈子自己內(nèi)美與外美的統(tǒng)一。張孝祥則進(jìn)一步寫外在世界與內(nèi)在世界澄澈的相會(huì)與相合。則是一種天人合一的會(huì)合，這一會(huì)合的美妙只可意會(huì)不可言傳，是人生最高、最美、最富有詩(shī)意的高峰體驗(yàn)，因此詩(shī)人用“怡然心會(huì)，妙處難于君說”作為上片的結(jié)語(yǔ)、同時(shí)巧妙的引出了下闋。上闋寫景，下闋則從回顧嶺表一年寫起，抒發(fā)感情。

嶺表指五嶺之外，即今之廣西一帶。《宋史》本傳載張孝祥于宋孝宗乾道元年（1165年）知靜江府兼廣南西路經(jīng)略安撫使，次年因讒落職，由桂林北歸，途徑岳陽(yáng)，故有《過洞庭》之作?！皯?yīng)”，因也，杜甫詩(shī)“名豈文章著，官應(yīng)老病休?！笔钦f名難道以文章而著，官因老病而休。此處的“應(yīng)”語(yǔ)氣相當(dāng)肯定。詩(shī)人由洞庭湖的澄澈，想起自己在嶺表一年因被讒而免職的經(jīng)歷，感慨系之矣。蘇軾《西江月》：“中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望”，張孝祥用了“孤光”這一典故源于此?！肮鹿庾哉铡保环矫嬷冈铝猎谔煊钪?，只能自我孤獨(dú)地照耀著；另一方面想起自己的嶺表一年，不被人所理解，同時(shí)詩(shī)人也無(wú)需別人理解，只能與孤月作伴，引清冷的月光相照。冰雪的特點(diǎn)是潔白晶瑩，南朝詩(shī)人江總有“凈心抱冰雪”之句，所以“肝膽皆冰雪”之句，唐王昌齡有“一片冰心在玉壺”之句，所以“肝膽皆冰雪”，實(shí)際上是說，盡管自己被免職，但自己是光明磊落、心地純潔、肝膽照人的；另一層意思是說，我問心無(wú)愧，話語(yǔ)中有憤慨、有失望、有自我安慰，但主要還夾雜著自豪、感情真摯而又復(fù)雜。

“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊?！边@是從嶺表經(jīng)年回復(fù)到當(dāng)下，“襟袖”則是以部分代全體，月夜清冷，衣服單薄，涼意頓生，更重要的是官場(chǎng)人情冷暖，不免有蕭條冷落之感。盡管如此，自己是拿得起放得下的人，任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船，如今我正泛舟于橫無(wú)際涯的洞庭湖上，不就是證明凡此種種，體現(xiàn)了詩(shī)人的鮮明個(gè)性。

“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客。”這是全詞的高潮所在，也是詩(shī)人感情的高潮所在?！毒暗聜鳠翡洝肪戆擞涶R祖語(yǔ)曰：“侍女一口挹盡西江水”，此處界禪宗話語(yǔ)，表明自己的心胸開闊。北斗星是由七顆星組成的星座，像舀酒的長(zhǎng)把勺，《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》：“維北有斗，不可挹酒漿”，而屈原《九歌·東君》則反其意而用之，“援北斗兮酌桂漿”。詩(shī)人作主人，請(qǐng)萬(wàn)象（天地萬(wàn)物）作客人，舀盡西去長(zhǎng)江的水，用北斗七星作酒器，低斟淺酌的招待天地萬(wàn)物，這是何等氣勢(shì)，一個(gè)被讒免官的人，如此自信，如此心胸，真有李白當(dāng)年“青天有月來幾時(shí)，我今停杯一向之”，或“相看兩不厭，唯有敬亭山”大無(wú)畏的浪漫主義精神。

“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕?！碧K軾《前赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語(yǔ)，張孝祥則是敲擊船沿、仰天長(zhǎng)嘯，抒發(fā)出自己的滿腔豪情。受蘇軾《念奴嬌·中秋》：“我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對(duì)影成三客。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕”影像，張孝祥以“不知今夕何夕”作結(jié)，從秋月秋水回歸自我，扣舷是動(dòng)作，獨(dú)嘯是聲音，從空間上說是由洞庭之大到一己之小；從時(shí)間上說是由今夕之初泛到穩(wěn)泛；從心理上說是由知到不知，通過對(duì)照，說明詩(shī)人已忘情這月白無(wú)風(fēng)之夜，忘情于與大自然交融之中。

此詞意象鮮明，意境深邃，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，想象瑰麗，真正做到了“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無(wú)意，漫觀天外云舒云卷”，是首表現(xiàn)浩然正氣的絕妙好詞。

詞牌簡(jiǎn)介

念奴嬌，著名詞牌名之一，得名于唐代天寶年間的一個(gè)歌妓，名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等。

念奴是唐天寶年間著名歌妓，調(diào)名本此。此調(diào)有仄二體。《詞譜》以蘇軾“憑空跳遠(yuǎn)”詞為仄體正格。一百字。前片四十九字；后片五十一字，各十旬四仄韻。此令宜于抒寫豪邁感情。東坡赤壁詞，句讀與各家詞微有出入，是變格。另有平韻格，以陳允平詞為正體，用者較少。

作品格律

定格

(平)平(仄)仄，仄平(平)、(仄)仄(平)平平仄[或：仄平平(仄)仄、(仄)平平仄]。(仄)仄(平)平平仄仄，(仄)仄(平)平平仄。(仄)仄平平，(平)平(仄)仄，仄仄平平仄。(平)平(平)仄，(平)平平仄平仄。

(平)仄(平)仄平平[或(平)平(仄)仄平平]，(平)平平仄[或(仄)仄平平]，(仄)仄平平仄。(仄)仄(平)平平仄仄，(仄)仄(平)平平仄。(仄)仄平平，(平)平(仄)仄，(仄)仄平平仄。(平)平(平)仄，(平)平平仄平(仄)。

作者簡(jiǎn)介

張孝祥（1132年—1170年），字安國(guó)，別號(hào)于湖居士，漢族，歷陽(yáng)烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人，卜居明州鄞縣（今浙江寧波）。南宋著名詞人，書法家。為唐代詩(shī)人張籍之七世孫；父張祁，任直秘閣、淮南轉(zhuǎn)運(yùn)判官。張孝祥生于明州鄞縣（今浙江寧波），少年時(shí)闔家遷居蕪湖（今安徽省蕪湖市）。

紹興二十四年（1154年），張孝祥狀元及第，授承事郎，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。由于上書為岳飛辯冤，為權(quán)相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年，秦檜死，授秘書省正字。歷任秘書郎，著作郎，集英殿修撰，中書舍人等職。宋孝宗時(shí)，任中書舍人直學(xué)士院。隆興元年（1163年），張浚出兵北伐，被任為建康留守。又為荊南湖北路安撫使，此外還出任過撫州，平江，靜江，潭州等地的地方長(zhǎng)官，頗有政績(jī)。乾道五年（1169年），以顯謨閣直學(xué)士致仕。乾道六年（1170年）于蕪湖病死，葬南京江浦老山，年僅三十八歲。

張孝祥善詩(shī)文，尤工詞，風(fēng)格宏偉豪放，為“豪放派”代表作家。有《于湖居士文集》、《于湖詞》等傳世。

第五篇：《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》張孝祥宋詞注釋翻譯賞析

《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》張孝祥宋詞注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》由張孝祥創(chuàng)作。這首詞登高抒懷，感慨悲壯。上闋寫極目眺望所見之景。長(zhǎng)空、繡旗、淡煙、衰草，高曠中蘊(yùn)含無(wú)窮蕭殺之氣。下闋感懷。萬(wàn)里中原乃遙想所至；一尊濁酒乃為慰藉懷而飲。而酒盡揮淚，愈見沉痛。

作品原文

浣溪沙

霜日明霄水蘸空，鳴鞘聲里繡旗紅，澹煙衰草有無(wú)中。

萬(wàn)里中原烽火北，一尊濁酒戍樓東，酒闌揮淚向悲風(fēng)。

作品注釋

①題解：此詞原無(wú)題，乾道本題作“荊州約馬奉先登城樓觀塞”。據(jù)乾道本《于湖先生長(zhǎng)短句》，此詞調(diào)名下另有小題“荊州約馬舉先登城樓觀塞”?！坝^塞”即觀望邊塞。這時(shí)荊州北面的襄樊尚是宋地，這里“塞”應(yīng)是指荊州郊外的防御工事。

②霜日：指秋天。一說秋天的太陽(yáng)。明霄：明凈的天空；晴朗的天空。蘸（zhàn）：沾染，沾取液體。水蘸空：指遠(yuǎn)方的湖水和天空相接。

③鞘（shāo）：裝刀劍的套子，一說鞭鞘，這里指馬鞭。鳴鞘聲：刀劍出鞘聲。一說指行軍時(shí)用力揮動(dòng)馬鞭發(fā)出的聲音。繡旗：繡有圖案的軍旗。

④有無(wú)中：若有若無(wú)。

⑤烽火北：當(dāng)時(shí)荊州已成南宋邊界，謂被金人占領(lǐng)的中原已在火線的北面。

⑥尊：同“樽”，酒杯。酒器。戍樓：有軍隊(duì)駐防的城樓。

⑦酒闌：飲酒將盡。悲風(fēng)：指凄厲的秋風(fēng)。

作品譯文

秋日天空明凈，遠(yuǎn)水蘸著長(zhǎng)空，軍營(yíng)里紅旗飄揚(yáng)，不時(shí)傳來馬鞭聲陣陣。遠(yuǎn)處淡煙籠著衰草，秋色在若有若無(wú)之中。

萬(wàn)里中原已在烽火的北面，只能在東門的城樓上借一杯濁酒澆愁。酒后揮淚灑向悲涼的秋風(fēng)中。

創(chuàng)作背景

宋孝宗乾道四年（1168）的秋天，張孝祥出任荊南湖北路安撫使，八月開始駐在荊州。在宋、金對(duì)峙時(shí)期，荊州處于南宋國(guó)防的前線，故《宣城張氏信譜傳》稱：“荊州當(dāng)虜騎之沖，自建炎以來，歲無(wú)寧日。公（孝祥）內(nèi)修外攘，百?gòu)U俱興，雖羽檄旁午，民得休息?！睋?jù)詞原題及“霜日明霄”等語(yǔ)，推定這首詞應(yīng)當(dāng)是乾道四年冬作于荊州。

作品鑒賞

此詞主要抒發(fā)了作者對(duì)國(guó)土淪喪的.悲慨。上片展現(xiàn)了邊地景象：秋日，晴空，天水相接，火紅的軍旗，茫茫衰草在煙霧中時(shí)有時(shí)無(wú)，聽到的卻是戰(zhàn)鼓鞭聲。昔日的中原已在烽火北邊，這實(shí)指山河破碎，故國(guó)不在。此時(shí)愁緒難消，唯借濁酒，向悲風(fēng)揮灑熱淚。全詞格調(diào)低沉悲壯，融情人景，感人肺腑。

首句寫要塞郊野的自然景象，并點(diǎn)明時(shí)節(jié)?！八彰飨觥崩L出晴空萬(wàn)里的秋日景象，降霜天氣必是白色晴明的?！八嚎铡奔此吞炜障嘟印ＧG州城東有長(zhǎng)湖，“蘸空”之水或此湖水。這句寫得水天空闊，下下輝映，是荊州郊野平原地帶的實(shí)景。次句切合觀塞，耳目所觸，一片軍戎氣氛?！扒蕿楸奚摇?。“繡旗”為繡有物狀的軍旗。響亮的鞭聲，耀眼的紅旗，俱是從耳目易感的對(duì)東西突出，故給人的印象極為深切?！板煛本浒岩暰€展開，顯出邊地莽莽無(wú)垠的遼闊景象。如果說首句還是自然景象對(duì)作者感官的客觀反映，這句可說是詞人極目觀望的深心感受，眼前景色，內(nèi)心思緒，俱是一片茫茫。正如王維詩(shī)“山色有無(wú)中”，雖景象近似，而象外之意至為深遠(yuǎn)。東坡曾稱柳永的“霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，謂“不減唐人高處”，對(duì)這句也可如此看待。

由觀塞而自然地想到淪陷的中原，“萬(wàn)里”句即是觀塞時(shí)引起的感慨?！胺榛稹睘檫叺貓?bào)警的設(shè)施，而中原一切自不待言，亦不忍言，只這樣提點(diǎn)一下，可抵千言萬(wàn)語(yǔ)，這其間含有無(wú)限難以訴說的悲慘酸辛?！耙蛔稹本涑猩蠁⑾拢蓖性?，無(wú)限感慨，欲藉酒消遣，而酒罷益悲，真是“舉杯消愁愁更愁”，于是不禁向風(fēng)揮淚。“濁酒”為顏色渾濁的酒，常用于表現(xiàn)艱苦的生活中，微帶有粗獷悲壯之意。范仲淹《漁家傲》云：“濁酒一杯家萬(wàn)里”?！笆鶚菛|”，指作者所登荊州東門城樓“”東“字似非無(wú)意，實(shí)指南宋都城所在的方位?！睋]淚“即灑淚，表現(xiàn)內(nèi)心悲戚之深。秋風(fēng)吹來，令人不寒而栗，感念中原未復(fù)，人民陷于水火之中，而朝廷只求茍安，不圖恢復(fù)，故覺風(fēng)亦滿含悲意。

此詞上闋描寫望中要塞景色，明麗壯闊，其中景物也隱約隱呈作者的感情色彩，眼前一片清麗，而人的心情卻深藏陰黯。下闋抒發(fā)感慨，從人的活動(dòng)中表現(xiàn)。在讀者眼前儼然呈現(xiàn)一位北望中原悲憤填膺的志士形象。整首詞色彩鮮麗，而意緒悲涼，詞氣雄健，而蘊(yùn)蓄深厚，是一首具有強(qiáng)烈愛國(guó)感情的小詞，與其《六州歌頭》同為南宋前期的愛國(guó)詞名作。

這首《浣溪沙》上邊寫景，逼真地烘托出“邊塞”的氣氛、作者的心情。下片直寫作者對(duì)中原故國(guó)的懷念。

全詞只有六句，四十二個(gè)字，卻表現(xiàn)了頗為博大的主題思想。作者熾熱的愛國(guó)主義思想，對(duì)中原故土和中原人民的思念之情，均表現(xiàn)得淋漓盡致。該詞寫情真切，景物描寫、氣氛烘托、感情抒發(fā)巧妙組合，輝映成篇，作者的藝術(shù)技巧，由此也可見一斑。

詞牌簡(jiǎn)介

浣溪沙，詞牌名之一。浣溪沙（huàn xī sh?。咎拼谭磺?，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣沙溪》。上下片三個(gè)七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞，是正體。上片三句全用韻，下片末二句用韻。過片二句用對(duì)偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韻位不變。此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。又有《小庭花》、《減字浣溪沙》等二十余種異名。

作品格律

浣溪沙雙調(diào)四十二字，前段三句三平韻，后段三句兩平韻。

中仄中平中仄平韻中平中仄仄平平韻中平中仄仄平平韻

中仄中平平仄仄句中平中仄仄平平韻中平中仄仄平平韻

作者簡(jiǎn)介

張孝祥（1132年—1170年），字安國(guó)，別號(hào)于湖居士，漢族，歷陽(yáng)烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人，卜居明州鄞縣（今浙江寧波）。南宋著名詞人，書法家。為唐代詩(shī)人張籍之七世孫；父張祁，任直秘閣、淮南轉(zhuǎn)運(yùn)判官。張孝祥生于明州鄞縣（今浙江寧波），少年時(shí)闔家遷居蕪湖（今安徽省蕪湖市）。

紹興二十四年（1154年），張孝祥狀元及第，授承事郎，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。由于上書為岳飛辯冤，為權(quán)相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年，秦檜死，授秘書省正字。歷任秘書郎，著作郎，集英殿修撰，中書舍人等職。宋孝宗時(shí)，任中書舍人直學(xué)士院。隆興元年（1163年），張浚出兵北伐，被任為建康留守。又為荊南湖北路安撫使，此外還出任過撫州，平江，靜江，潭州等地的地方長(zhǎng)官，頗有政績(jī)。乾道五年（1169年），以顯謨閣直學(xué)士致仕。乾道六年（1170年）于蕪湖病死，葬南京江浦老山，年僅三十八歲。

張孝祥善詩(shī)文，尤工詞，風(fēng)格宏偉豪放，為“豪放派”代表作家。有《于湖居士文集》、《于湖詞》等傳世。