第一篇：觀舞記教學(xué)實錄兩篇
名師課堂：七下19課《觀舞記》課堂實錄及賞析（余映潮等兩篇）整理：平原五中2010
1、《觀舞記》教學(xué)實錄及聽課點評與賞析（余映潮）師生問好。
師介紹課型：自讀訓(xùn)練課
學(xué)習(xí)方法：積累、品析（導(dǎo)入簡潔樸實明快，不像我們某些課為導(dǎo)而導(dǎo)，花時間未必有效果；課型與學(xué)習(xí)方法明確，不像我們有些課課型與方法都不大清楚。）
一、積累
（一）生：獨立勾畫（1）比較難讀的生字（2）雅致的兩字詞語（3）生動的四字短語（4）能夠概括全文的話語
（重視字詞等基礎(chǔ)知識的教學(xué)。這一點有些公開課都是一帶而過，而且學(xué)習(xí)方法也很單一，如課件出示，一讀了之。教學(xué)無重點，設(shè)計無新意，教學(xué)無效果。余老師在這一塊舍得給時間；第（4）點意在讓學(xué)生初步整體感知全文，也是在訓(xùn)練學(xué)生找關(guān)鍵句的能力。）
（二）師出示課件：
（1）比較難讀的生字（略）生讀。
師：觀察一下，畫一畫。師：再讀一遍。
（2）雅致的兩字詞語（略）生讀，師重點講析。（3）生動的四字短語
變幻多姿、叱咤風(fēng)云、息息相通、高視闊步、盡態(tài)極妍、不可限量 師重點講析。
（4）能夠概括全文的話語 師生對話： 生1：?? 師：請闡釋。生1：?? 生2：??
師：同樣的要闡釋。生2：??
生3:我認(rèn)為??
師:嗯，謝謝你，非常好。師闡釋。
課件出示：心中所感受的飛動的“美”！
（怎么學(xué)習(xí)字詞？這也是一線教師的困惑?？从嗬蠋煹恼n，我的啟迪有:要有重點。那就是學(xué)生容易讀錯、容易寫錯、不容易理解的字詞；
要有方法。比如讓學(xué)生觀察一下，畫一畫，讀一讀，再讀一讀，都是精心設(shè)計的，有目標(biāo)的?！坝^察”、“畫一畫”指向字形，“讀一讀，再讀一讀”指向字音。）
二、品析 【主問題設(shè)計】
（一）課件出示：一起來發(fā)現(xiàn)：《觀舞記》中的一篇微型的“觀舞記”？
（二）生：讀文尋找。
（三）交流互動： 生4:11——18段 師:怎么闡釋？ 生4：??
生5：我認(rèn)為11——18段。
師：閱讀闡釋的能力很重要，??說出來。生6：??
師:這就是更簡潔、更明確的分析。??語言標(biāo)志非常明晰。
（四）課件出示本部分，生齊讀。
（五）文段變形。
（余老師的課設(shè)計精妙，體現(xiàn)了他高超的文本解讀和教材處理藝術(shù)。這一點，我們從他的主問題設(shè)計就可以領(lǐng)略到。當(dāng)然這背后，是他超出常人難以想象的付出和辛勞?！拔亩巫冃巍备撬磸?fù)閱讀、反復(fù)揣摩后發(fā)現(xiàn)的一顆珍珠。余老師的精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評價語也可見一斑。）
（六）討論話題：每一段都好。【師提示】注意話題: 每一段都好。（“都”讀重音）這時候的學(xué)習(xí)方法是拿起筆，做旁批。①交流互動: 生7：?? 生8：??
師：想為難你一下，你看出了這段中的關(guān)鍵詞嗎？ 生8：“共鳴”。
師：請勾畫，這就是關(guān)鍵詞。生9:16段中??
師:精美、精致的語言對人物進(jìn)行了速寫。生10：??
師：你的分析非常準(zhǔn)確，??這實際上寫舞臺的背景。生11、12：??
師：非常重要的一段，??開始。生13：??
師：這就叫“未成曲調(diào)先有情”??！生14：??
師：詳寫。第16段簡筆。繁簡得宜。生15：?? 師：“在一個難忘的夜晚”扣住題中的“記”字。用呼告開頭，富有激情。生16：??
師：把“忽而”畫下來。詳寫。分三個層次，有層次美。②師點評、小結(jié)（課件）： 從第11段開始: 詩意的開頭（11）莊重的背景（12）人物光艷的出場（13）人物特寫（靜）（14）舞蹈開始，渲染氛圍（動靜結(jié)合）（15）概寫一筆（16）詳寫一筆（17）
贊嘆一筆（17段變形分開后）微型“觀舞記”的形式美：
緩筆之美（不著急寫人物，寫??，是一大技巧）烘托之美（背景烘托、音樂烘托，美中更顯美感）詳略之美
修辭之美（??生動，有情致，不只是修辭手法的運用）結(jié)構(gòu)之美（詩一般的結(jié)構(gòu)，讀起來好聽，觀察起來好看）（再次佩服余老師設(shè)計問題的精妙?！懊恳欢味己谩币庠谝龑?dǎo)學(xué)生去賞析字詞句段，去尋覓本部分的“語文”之美，把學(xué)生帶入語文的殿堂。而教師的任務(wù)就是傾聽、恰如其分的點撥、點評，教給方法、適時歸納總結(jié)，使學(xué)生的能力得以實實在在的提升。）
三、學(xué)習(xí)總結(jié)
我們發(fā)現(xiàn)的是一篇在層層的鋪墊、烘托之后，用精彩的語言形式描寫人物，贊嘆人物的好范文。本結(jié)課是自讀訓(xùn)練課，我們完成了兩個任務(wù)：知識板塊的積累、作文范文的擷取。（回望整節(jié)課，結(jié)構(gòu)簡約完整，內(nèi)容豐滿充實，學(xué)生的語文知識的積累、品析課文的能力、讀寫結(jié)合思維訓(xùn)練等都有實實在在的收獲，教學(xué)目標(biāo)有效達(dá)成。我們感覺到，這是一節(jié)很常態(tài)的、很有借鑒價值的語文示范課。）
2、《觀舞記》課堂實錄以及點評
（注：本文發(fā)表于《文學(xué)教育》2012年10月下期，執(zhí)教：翔宇教育集團(tuán)湖北省監(jiān)利新教育實驗學(xué)校 楊平；實錄及點評：荒漠）
一、課堂導(dǎo)入
師：語文課本的扉頁上有這么一句話：生活有多么廣闊，語文世界就有多么廣闊。老師也認(rèn)為：文章是作者對生活的記錄和感悟，是作者對生活的發(fā)現(xiàn)。請同學(xué)們一起把屏幕上的話讀出來。生（齊讀）：文章是作者對生活的記錄和感悟，是作者對生活的發(fā)現(xiàn)。
師：在我們的語文學(xué)習(xí)中，也需要有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛。今天，我們這堂課的發(fā)現(xiàn)之旅將要到達(dá)哪兒呢？請同學(xué)們把屏幕上的課題包括副標(biāo)題一起讀一遍。生（齊讀）：觀舞記——獻(xiàn)給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹。師：這是作家冰心在觀看了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈表演之后，為她們舞蹈的美深深折服，飽含深情寫下的文章。今天，我們嘗試著用發(fā)現(xiàn)的眼光從不同的角度去學(xué)習(xí)?！军c評】從語文課本上的話語導(dǎo)入課文，“發(fā)現(xiàn)”一詞讓學(xué)生明確了學(xué)習(xí)本文的方法和思路。課堂導(dǎo)入簡潔而實在。
二、從作者感受的角度發(fā)現(xiàn)
師：首先，我們從作者感受的角度去發(fā)現(xiàn)。請同學(xué)們看屏幕上的幾個問題：1.作者無法說出自己感受的句子是
；2.作者不得不說自己感受的句子是
；3.作者努力說出自己感受的句子是
。請同學(xué)們進(jìn)入文本，大聲地自由地讀課文1——10自然段，探討以上問題，探討時請注意屏幕上的紅色字體。（紅色字體為“無法說出”“不得不說”“努力說出”。）
生大聲讀課文，師巡視。師：誰來說說第一個句子？ 生1（讀課文）：如同一個嬰孩，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語言。師：紅蓮、孔雀在這里指什么？ 生1：指卡拉瑪姐妹的舞蹈。
師：一個全新的生命，突然之間看到了大自然的美麗，感受到了造物主的神奇，他感到滿心的歡喜和激動?？墒?，他能不能用語言表達(dá)出來呢？ 生（齊）：不能。
師：對，他“無法說出”。請同學(xué)們再找一找課文中直接表達(dá)“無法說出”的句子。
【點評】對于學(xué)生一開始錯誤的回答，教師并沒有簡單地予以否定，而是啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生自己認(rèn)識到錯誤。生2（讀課文）：我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？
師：這是作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美。你認(rèn)為應(yīng)該用什么樣的感情來讀？ 生2 ：激動。
師：請你試讀一下這個句子。生2 讀。
師：讀得還不夠深情。提示一下，把句子中的一個詞重讀。哪一個詞？ 生（齊）：怎樣。
師：一起讀一下，讀出作者飽含深情對印度卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美。生齊讀句子。
師：讀得很好。請同學(xué)們繼續(xù)說第二個句子。
生3：作者不得不說自己感受的句子是：但是，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不向你吐出我心中的“咿啞”？ 師：你發(fā)現(xiàn)這個句子有什么特點？ 生3 ：這是一個反問句。師：反問句一般起什么作用？ 生3 ：強(qiáng)調(diào)。
師：對，加強(qiáng)語氣。你認(rèn)為加強(qiáng)了什么語氣？ 生3 ：加強(qiáng)了作者激動歡喜的語氣。
師：老師認(rèn)為，要想把作者激動歡喜的語氣讀出來，也應(yīng)該把句中的兩個動詞重讀，是哪兩個動詞？ 生（雜言）：忍，吐。
師：既然作者是“不得不說”，為什么要用“吐”字？ 生4：“吐”更能表現(xiàn)作者激動的心情。師：作者想——
生4：作者想一口氣把激動的心情說出來。師：有一個成語是—— 生（齊）：一吐為快。
師：作者“忍”了很久的感情“不得不說”，只好“吐”出來。請同學(xué)們一起把這句話讀一遍，注意重讀兩個動詞，讀出作者積蓄已久不得不說的心情。生齊讀句子。
師：看第三個句子。作者在說出自己感受的時候加了一個詞，怎樣地“說”？ 生（齊）：努力地說。師：“說”出了印度卡拉瑪姐妹舞蹈怎樣的美？ 生（齊）：飛動的美。
師：這個句子里哪幾個詞應(yīng)該重讀，相信同學(xué)們已經(jīng)知道了。我想請一個小組來讀一下這個句子，哪個小組來讀一讀？ 生（A小組齊讀）：我只是一個欣賞者，但是我愿意努力地說出我心中所感受的飛動的“美”！（生鼓掌。）
師：他們把“努力”“飛動”這兩個詞進(jìn)行了重讀，讀出了作者的感情。同學(xué)們，我們一起來看這三個句子，后面分別用的是什么標(biāo)點符號呢？第一個句子是—— 生（齊）：問號。（屏幕上顯示問號。）師：第二個句子是—— 生（齊）：問號。（屏幕上顯示問號。）師：第三個句子是—— 生（齊）：感嘆號。（屏幕上顯示感嘆號。）
師：作者觀看了印度卡拉瑪姐妹舞蹈后的感情在一步一步地加深，一步一步地增強(qiáng)，從“無法說出”到“不得不說”再到“努力地說”。接下來，請男生讀第一個句子，女生讀第二個句子，全體同學(xué)讀第三個句子。同學(xué)們，讓我們讀出作者對印度卡拉瑪姐妹舞蹈的熱情贊美吧！
生按要求齊讀句子?！军c評】“從作者感受的角度發(fā)現(xiàn)”，是本節(jié)課的第一學(xué)習(xí)板塊，也是課文第一部分的內(nèi)容。教師精心選取了三個句子讓學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”，從朗讀的角度品味詞語的作用，體會作者的感情。這一環(huán)節(jié)，以“發(fā)現(xiàn)”開頭，以“品”為突破口，以“讀”為落腳點，教學(xué)環(huán)節(jié)簡潔而有效。
三、從舞蹈者表演的角度發(fā)現(xiàn)
師：這“飛動的美”是一種怎樣的美，如此震撼作者的心靈？“解鈴還需系鈴人”，我們從舞蹈者表演的角度去發(fā)現(xiàn)。（屏幕顯示：從舞蹈者表演的角度發(fā)現(xiàn)。）老師想問一下，咱們班有沒有會跳舞的同學(xué)？ 生（雜言）：XX??
師：同學(xué)們看過他們跳舞嗎？ 生（齊）：看過。
師：那么，同學(xué)們用筆寫過他們的跳舞嗎？ 生（齊）：沒有。
師：假如老師要你們描寫XX同學(xué)跳舞，你們會從哪些方面來描寫？ 生5：動作，外貌，神態(tài)。生6 ：還有服裝和身姿。
師：舞蹈是身體的藝術(shù)。接下來，我們來看作者冰心從哪些方面描寫卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”。
【點評】從學(xué)生熟悉的同學(xué)舞蹈進(jìn)入描寫語言的品析，教師并沒有讓學(xué)生表演舞蹈，只是籍此喚醒學(xué)生人物描寫知識的記憶，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
師：這個環(huán)節(jié)，老師想讓同學(xué)們以合作小組的形式自由地“發(fā)現(xiàn)”，再以合作小組的形式進(jìn)行交流。請看屏幕上老師給同學(xué)們提出的步驟和要求：1.由一人確定角度——我們發(fā)現(xiàn)“飛動的美”表現(xiàn)在美；2.用自己小組喜歡的方式讀句子；3.由一人對所找句子進(jìn)行簡單地品析。你們知道“品析”的意思嗎？ 生7：“品析”就是對所找到的句子進(jìn)行分析，并且說出句子表達(dá)的含意。
師：對，就是要說出句子美在哪里。下面，每個小組進(jìn)行合作探究。已經(jīng)完成了的小組請用舉手的方式告訴我。生進(jìn)行小組合作探究與交流，師巡視。不一會，生紛紛舉手。
【點評】小組合作學(xué)習(xí)，是新課標(biāo)提倡的一種學(xué)習(xí)方式。教師把學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)方法交給了學(xué)生，學(xué)生就不會茫然無措浪費時間了。師：剛才同學(xué)們的小組合作探究與交流進(jìn)行得非常熱烈，下面有請同學(xué)們把你們小組的探究成果進(jìn)行展示。有請B小組展示。生8（B小組成員）：我們小組認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”表現(xiàn)在神態(tài)美，我們找的句子是第17自然段第2句，我們采用的朗讀方式是男女生交叉讀。B小組成員男女生交叉朗讀。師：還有一個環(huán)節(jié)。生9（B小組成員）：我們小組認(rèn)為這句話運用了排比的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)出卡拉瑪姐妹的表情非常豐富，舞姿非常優(yōu)美。（生鼓掌。）
師：有沒有哪個同學(xué)對B小組的回答提出疑問或者進(jìn)行補(bǔ)充？
生10：我進(jìn)行補(bǔ)充。這個句子還運用了大量的成語，這樣使句子更美。師：應(yīng)該說是大量的四字短語，是精美的修飾詞。謝謝你的發(fā)現(xiàn)。還有嗎？ 生11：這一段話不僅運用了排比和修飾詞，而且從“笑頰粲然”“側(cè)身垂睫”“張目瞠視”“點額撫臂”“畫眼描眉”等詞語可以看出卡拉瑪姐妹在舞蹈出詩句里的離合悲歡。
師：卡拉瑪姐妹不僅在舞蹈，還在表現(xiàn)出詩歌里的內(nèi)容。說得真好。有誰知道“顰蹙”是什么意思？
生12：皺著眉頭。師：“粲然”是什么意思？ 生12：笑容燦爛的樣子。師：“皺著眉頭”和“笑容燦爛”能不能讀成一樣的語氣？ 生12：不能。
師：不同的表情要用不同的語氣來讀。我給同學(xué)們把這段話讀一遍。教師范讀。生鼓掌。
師：我知道，同學(xué)們的掌聲是送給卡拉瑪姐妹的。她們用舞姿表達(dá)感情，我們用聲音表達(dá)感情。我們一起來讀一遍，注意剛才老師語氣的變化。生齊讀。
師：同學(xué)們把這段話讀得很好了。接下來繼續(xù)展示，有請C小組?！军c評】“展示——點撥——范讀——齊讀”，教學(xué)環(huán)節(jié)循序漸進(jìn)，學(xué)習(xí)效果自然會好。生13（C小組成員）：我們小組認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”表現(xiàn)在動作美，我們找的句子是第16自然段。
C小組成員接力朗讀第16自然段。生鼓掌。生14（C小組成員）：我們小組認(rèn)為這句話運用了比喻的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)出卡拉瑪姐妹用她們的舞姿表現(xiàn)出了詩歌里的離合悲歡。
師：老師對他的品析進(jìn)行一下品析。他運用了非常規(guī)范的語言，準(zhǔn)確地說出了這個比喻句在文章中的作用。他的品析，前半句說出了句子的特點，后半句說出了這個句子在文章中的表達(dá)作用。因此，進(jìn)行句子品析時，要從兩個方面進(jìn)行，前面說句子的特點，后面說句子的作用。
【點評】教師及時小結(jié)句子品析的方法，既帶領(lǐng)學(xué)生品析句子，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。師：剛才C小組的同學(xué)是從“動作美”來品析的?？ɡ斀忝梦璧傅膭幼魇窃鯓拥目?，又是怎樣的慢呢？
生15：輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)。師：這里運用了比喻，讓我們知道了卡拉瑪姐妹舞蹈動作的慢與快。通過比喻，把抽象的“慢”與“快”變得具體了。我們一起來讀這個句子。生（齊讀）：輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
【點評】教師進(jìn)一步地追問，通過分析兩個比喻，將學(xué)生抽象空洞的品析變得具體實在，學(xué)生朗讀起來才有情感。
師：有沒有從外貌這個角度來寫的呢？ 生16（D小組成員）：我們小組認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”還表現(xiàn)在外貌美，我們找的句子是第13自然段的最后一句。
D小組成員齊讀第13自然段最后一句。生鼓掌。生17（D小組成員）：我們小組認(rèn)為這句話運用了比喻和擬人的修辭手法，把卡拉瑪姐妹的形態(tài)生動形象地表現(xiàn)了出來，寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的豐富。師：哪個同學(xué)對D小組的回答質(zhì)疑或者補(bǔ)充？
生：我不知道這句子哪個地方運用了比喻，我認(rèn)為這個句子運用了夸張的修辭手法，句中說“她用那雙能說萬千種話的一對長眉一雙眼睛”，“一對長眉一雙眼睛”不可能“說萬千種話”，很明顯運用了夸張的修辭手法。師：對，是夸張的修辭手法?！耙粚﹂L眉一雙眼睛”本來就是人身體的一部分，不可能擬人，也沒有比喻?；卮鸬梅浅：?，掌聲送給他！（生鼓掌。）
【點評】對于學(xué)生錯誤的回答，教師并沒有簡單地糾正，而是讓其他學(xué)生進(jìn)行糾正。學(xué)生能解決的問題讓學(xué)生自行解決，比教師包辦要有用得多。對于回答優(yōu)秀的同學(xué)及時予以鼓勵，也是非常有必要的。
師：還有要展示的嗎？有請E小組。生18（E小組成員）：我們小組認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”表現(xiàn)在動作美，請同學(xué)們看到第18自然段寫“蛇舞”的部分。E小組成員齊讀“蛇舞”部分。生19（E小組成員）：從這一段中的“輕搖”“微顫”“蠕動”三個詞可以看出卡拉瑪姐妹舞蹈的形容盡致，盡態(tài)極妍，特別是后面引用白居易的詩歌，運用了引用的修辭手法，寫出了卡拉瑪姐妹舞蹈的優(yōu)美和精彩，使我們感受到作者的激動之情難以言表?；卮鹜戤叄x謝。師：應(yīng)該謝謝你精彩的發(fā)言。謝謝你！【點評】“回答完畢，謝謝?！睂W(xué)生精彩而禮貌的發(fā)言博得了聽眾的贊美，教師也及時地毫不吝惜地給予了表揚。
師：這一部分描寫的是“蛇舞”，他們說出了“輕搖”“微顫”“蠕動”三個動詞，老師覺得還有一個動詞。生（齊）：傳。
師：這四個動詞表現(xiàn)出了“蛇舞”什么樣的特點？ 生（雜言）：柔韌，輕柔，舒緩。師：“蛇舞”是輕柔曼妙的。我想請女同學(xué)們一起把這段話讀一遍，我認(rèn)為女生更能夠用聲音表現(xiàn)“蛇舞”輕柔曼妙的感覺。請男同學(xué)給予掌聲。男生鼓掌。女生齊讀“蛇舞”部分。
師：真的有“蛇舞”輕柔曼妙的感覺。雖然我們沒有親臨現(xiàn)場觀看卡拉瑪姐妹的舞蹈表演，但通過剛才同學(xué)們的“發(fā)現(xiàn)”，我們已經(jīng)感受到了作者所說的“飛動的美”。但是，同學(xué)們，舞蹈如果僅僅是“飛動”的，如果沒有舞蹈者用心地表演，又怎能拔動人的心弦、震撼人的心靈呢？文章中有一句話表明了舞蹈者是在用心地表演，忘情地舞蹈。是哪句呢？ 生20（讀句子）：像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。師：你能不能說說對這句話的理解？
生20：說明卡拉瑪姐妹跳舞的時候十分地投入，才能把舞蹈的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來。師：卡拉瑪姐妹的舞蹈達(dá)到了忘我的境界，她們不僅在用身體舞蹈，而且在用心靈舞蹈。只有用真心和真情表演的舞蹈，才是世界上最美的舞蹈。讓我們用熱烈的掌聲送給用真心和真情舞蹈的卡拉瑪姐妹！（生鼓掌。）【點評】“從舞蹈者表演的角度發(fā)現(xiàn)”，是本節(jié)課的第二學(xué)習(xí)板塊，也是本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點。所學(xué)內(nèi)容也是課文的主體部分，是課文的學(xué)習(xí)重點。教者帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)品析描寫語言，欣賞著作者不同角度的描寫方法?！皩W(xué)語文就是學(xué)語言”，語言的學(xué)習(xí)就是語文學(xué)習(xí)的精髓與實質(zhì)。師：接下來，老師請同學(xué)們欣賞一段精彩的舞蹈視頻。師播放印度舞蹈視頻。生觀看，師巡視。師：老師想聽聽同學(xué)們觀看視頻后的感受。
生21：我從視頻中看到了卡拉瑪姐妹服裝十分地鮮艷。師：打斷一下，視頻中表演的不是卡拉瑪姐妹。請繼續(xù)說。
生21：還有，動作十分地靈活，表情非常地豐富，從她的眼神可以看出她的內(nèi)心世界。師：回答很好，同學(xué)們，掌聲送給他。（生鼓掌。）
【點評】作者把舞蹈變成文字，教者又帶領(lǐng)學(xué)生把作者的文字變成學(xué)生自己的品析語言，再用視頻來證實作者的文字，又把視頻變成學(xué)生自己的感受。多種教學(xué)手段的運用，讓學(xué)生感受舞蹈和文字的魅力。
四、從舞蹈藝術(shù)的角度發(fā)現(xiàn)
師：印度和中國一樣，有著悠久的文化和歷史，該有多少可以演繹的故事！作者是不是也看出了舞蹈者演繹的故事呢？請同學(xué)們找出句子并讀一下。
生22：第17自然段：她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事！
師：卡拉瑪姐妹不僅在表現(xiàn)詩句里的離合悲歡，還在演繹著印度的文化藝術(shù)。剛才同學(xué)們的“發(fā)現(xiàn)”就是從舞蹈藝術(shù)的角度來發(fā)現(xiàn)的。（屏幕顯示：從舞蹈藝術(shù)的角度發(fā)現(xiàn)）同學(xué)們，我把剛才的“發(fā)現(xiàn)”打在了屏幕上，我們一起把這幾句話讀一遍?？ɡ斀忝玫奈璧?，不僅讓我們欣賞到了精美的服飾、動人的眼神、妙曼的舞姿，還—— 生（齊讀）：舞蹈出詩歌里的離合悲歡，演繹出人生中的喜怒哀樂，講述著優(yōu)美的詩歌故事，傳承著悠久的文化藝術(shù)。師：“一方水土養(yǎng)一方人?！笔鞘裁丛杏巳绱藘?yōu)美絕倫的舞蹈？ 生23：是印度悠久恢宏的文化藝術(shù)。
生24：我認(rèn)為是印度人民的勞動創(chuàng)造出來的。
師：勞動創(chuàng)造美，文化孕育美。同學(xué)們，這個意思應(yīng)該從哪個地方來找呢？ 生(雜言)：第19自然段。
師：印度人民真是太偉大了！創(chuàng)造出了如此博大精深的文化藝術(shù)。印度的文化藝術(shù)真是太神奇了！孕育出了如此震撼人心的舞蹈藝術(shù)。讓我們一起大聲地讀一遍這個句子，讀出我們對印度舞蹈、對印度人民的高聲贊美吧！生高聲齊讀第19自然段?！军c評】“從舞蹈藝術(shù)的角度發(fā)現(xiàn)”，是本節(jié)課的第三學(xué)習(xí)板塊。從舞蹈表演到文化藝術(shù)和勞動創(chuàng)造，文章主題得到了彰顯。高聲朗讀，更讓學(xué)生加深了對文章主題的理解。
五、拓展延伸
師：剛才老師帶領(lǐng)同學(xué)們從不同角度對課文進(jìn)行了“發(fā)現(xiàn)”，同學(xué)們想不想嘗嘗自己發(fā)現(xiàn)的樂趣？ 生（齊）：想！
師：屏幕上有一首小詩，老師沒有給出詩的標(biāo)題。（屏幕顯示艾青詩歌《給烏蘭諾娃》的內(nèi)容。）同學(xué)們可以從內(nèi)容、語言、情感的角度自由地“發(fā)現(xiàn)”，可以在小組內(nèi)自由交流。生討論，交流。
師：誰來從內(nèi)容上“發(fā)現(xiàn)”——這是一首寫什么內(nèi)容的小詩？
生25：我發(fā)現(xiàn)第一小節(jié)是在寫人跳舞，第二小節(jié)頭兩句是在寫跳舞的人，后面是作者在贊美。（生鼓掌。）
師：到底是不是在寫跳舞呢？（屏幕顯示詩歌標(biāo)題和作者）還真說對了，這是我國著名詩人艾青在觀看了前蘇聯(lián)舞蹈家烏蘭諾娃的芭蕾舞表演后有感而發(fā)寫下的一首小詩。誰來從情感的角度“發(fā)現(xiàn)”——這首詩表達(dá)了作者什么樣的情感？ 生26：贊美。
師：從什么地方可以看出作者贊美的感情？ 生26：“不是天上的仙女，卻是人間的女神。比夢更美，比幻想更動人?！睆倪@里可以看出。師：作者贊美了舞蹈者。作者還贊美了什么嗎？ 生26：勞動?！笆莿趧觿?chuàng)造的結(jié)晶?！弊髡哌€贊美了勞動。（生鼓掌。）
【點評】這是課堂的拓展延伸部分。教師精心選用艾青的小詩，進(jìn)一步印證了“發(fā)現(xiàn)”，檢驗了所學(xué)知識，耗時少而效益高。
六、課堂小結(jié)
師：同學(xué)們，一堂課的“發(fā)現(xiàn)之旅”，讓我們感受了印度舞蹈的優(yōu)美絕倫，也體會了印度文化的博大精深。只要我們擁有了一雙會“發(fā)現(xiàn)”的眼睛，并大膽地去嘗試“發(fā)現(xiàn)”，那么，我們就會在學(xué)習(xí)和生活中享受到無窮的“發(fā)現(xiàn)”的樂趣。最后一句話送給大家，請同學(xué)們一起讀。
生（齊讀屏幕文字）：因為發(fā)現(xiàn)，所以創(chuàng)造；因為創(chuàng)造，所以快樂！師：謝謝同學(xué)們，下課！
【總評】這是荊州市初中語文第20屆課堂教學(xué)藝術(shù)大賽獲得第一名的一節(jié)課，也是一節(jié)處處體現(xiàn)大賽主題——“站在學(xué)生的角度教語文”的一節(jié)課。教學(xué)設(shè)計上，教者別具匠心，以“發(fā)現(xiàn)”一線貫穿，整節(jié)課從作者感受、舞蹈者表演、舞蹈藝術(shù)三個角度讓學(xué)生進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)”，其中以第二個板塊為整節(jié)課的學(xué)習(xí)重點，著重品析描寫語言，進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，品讀互促，抓住了文章學(xué)習(xí)的重點和難點。學(xué)習(xí)方法上，以小組合作探究方式為主，輔以傳統(tǒng)的問答講解方式，既體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的“主體”作用，也體現(xiàn)了教師的“主導(dǎo)”作用。教學(xué)氛圍上，整節(jié)課洋溢著濃郁的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生認(rèn)真地思考，大膽地表達(dá)，深情地朗讀，全班幾乎每個同學(xué)都得到表現(xiàn)的機(jī)會，嘗到了“發(fā)現(xiàn)”的快樂，課堂上精彩不斷，掌聲不斷。學(xué)習(xí)效果上，無論是品析語言還是朗讀句子，無論是課文學(xué)習(xí)還是拓展延伸，學(xué)生們的表現(xiàn)都極為精彩?？傊?，這是一節(jié)極為有效的課?！?/p>
第二篇：觀舞記教學(xué)設(shè)計
《觀舞記》教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)目標(biāo) 1．認(rèn)知目標(biāo)
（1）通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。（3）品味課文優(yōu)美的語句。2．能力目標(biāo)
（1）培養(yǎng)朗讀能力。
（2）培養(yǎng)學(xué)生對文化生活，對文學(xué)藝術(shù)的廣泛興趣和鑒賞能力。3．情感目標(biāo)
（1）激發(fā)對世界優(yōu)秀文化藝術(shù)熱愛的感情。（2）感受舞蹈所表現(xiàn)出生命與心靈的躍動。
二、教材內(nèi)容及重點、難點分析 1．內(nèi)容
本文表現(xiàn)了印度的舞蹈藝術(shù)，贊頌卡拉瑪姐妹的舞蹈的美和高超的舞技，展現(xiàn)了異國的文化風(fēng)情。
2．重點、難點
品讀語言，感受語言的魅力。
三、教學(xué)對象分析
學(xué)生對印度舞這種舞蹈藝術(shù)缺乏形象的直接的感受。
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
1、舞蹈視頻導(dǎo)入。
師：許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我想請同學(xué)們先欣賞一段舞蹈。并說說你們看后的感受。（課件播放印度舞的片段）
師：我們的鄰邦印度，一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。我們看了都會有美的感受。作家冰心在看了一場印度舞后和我們也有同樣的感受。下面，讓我們一起來欣賞冰心記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。來看看冰心是怎樣用文字來表達(dá)這種美的感受？
（課件播放課題）
（二）初讀課文，整體感悟。
1、請同學(xué)們大聲自讀課文。
要求： 讀準(zhǔn)字詞；
你認(rèn)為課文中哪一句話最能表達(dá)作者觀賞卡拉瑪姐妹舞蹈的感受？
(課件出示要求)
師：下面老師要檢測同學(xué)們，看看大家有沒有掌握這篇課文里的疑難字詞。
（請一豎排學(xué)生輪流讀）同學(xué)們很不錯，都讀準(zhǔn)確了。很好。（學(xué)生齊讀兩遍）那么我們再來看看我們找了哪句話來表達(dá)冰心的觀感。（飛動的美）
（課件出示字詞和句子）
（三）尋找美點。
1、著名藝術(shù)家羅丹曾經(jīng)說過“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。下面要請同學(xué)們張開眼睛，去尋找，去發(fā)現(xiàn)文章中美的地方。請同學(xué)們默讀課文，尋找美點。邊讀邊動筆做些圈點勾畫?？凑l找的美點多。（小組討論機(jī)動）
（課件出示問題）
2、交流。（學(xué)生答舞蹈本身的美或語言的美都可。老師要引導(dǎo)語言鑒賞方法。修辭方法的表達(dá)作用，以及語言所傳達(dá)的情感。作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊嘆之情。）
師： 同學(xué)竟然發(fā)現(xiàn)了那么多美的地方，有些老師也沒發(fā)現(xiàn)呢，可見大家都有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么這些美，我們可以歸納為舞蹈本身的美和冰心的語言美。舞蹈美的方面包括身形、神態(tài)、服飾、舞姿等。我們可以用幾個詞來概括這幾個方面。學(xué)生填詞。（或在學(xué)生交流的過程中提出）那么我們不僅要問為什么冰心在觀看了一場舞蹈后為什么能寫出如此美的文章來？（觀察、本身的語言功底、運用了一些比喻、排比等修辭方法是文章生動形象。對卡拉瑪姐妹舞蹈的喜愛）
2、齊讀第17小節(jié)。我們通過朗讀來感受舞蹈的美和冰心語言的美，用自己的聲音傳達(dá)出作品的情感。配樂。（課件出示）
我們通過尋找文章的美點，大家也得出了一些舞蹈鑒賞和描寫的角度和方法了。請同學(xué)說說你學(xué)到了哪些方法？
角度：從舞蹈的身體、舞步、服飾、感受。
方法：善于觀察、用了排比、比喻、引用等修辭方法；
我想我們學(xué)會了這些方法，也同樣能用我們自己的筆寫出我們的觀感。
（四）仿寫觀舞蹈感受。
師：下面我們來欣賞我國著名舞蹈家楊麗萍的舞蹈《雀之靈》，試著寫出我們的感受。
欣賞《雀之靈》片段。（課件出示片段和要求）寫在課題旁邊。小組推薦寫的優(yōu)秀的作品全班交流。投影出來。好的作品全班齊讀。
（五）拓展閱讀。（機(jī)動）
師： 同學(xué)們都寫得非常不錯。我們再來領(lǐng)略語言文字的魅力。來看看如何用一首詩來描寫舞蹈。來讀一讀另一篇當(dāng)代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
1、出示艾青《給烏蘭諾娃》
（課件出示詩歌）
一學(xué)生朗讀，其他同學(xué)潛心體會詩人為我們營造的藝術(shù)境界。
師：從詩中你發(fā)現(xiàn)了芭蕾舞姿怎樣的特點？輕柔的舞姿。通過一句什么句來表現(xiàn)？比喻句。
（六）結(jié)束語。
同學(xué)們不僅說的好，寫的也很優(yōu)美。我們從印度到中國，從現(xiàn)代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強(qiáng)烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣精彩。
第三篇：觀舞記教學(xué)設(shè)計
觀舞記教學(xué)設(shè)計
一、課堂導(dǎo)入
師：語文課本的扉頁上有這么一句話：生活有多么廣闊，語文世界就有多么廣闊。老師也認(rèn)為：文章是作者對生活的記錄和感悟，是作者對生活的發(fā)現(xiàn)。在我們的語文學(xué)習(xí)中，也需要有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛。今天，我們這堂課的發(fā)現(xiàn)之旅將要到達(dá)哪兒呢？請同學(xué)們把課題包括副標(biāo)題一起讀一遍。
生（齊讀）：觀舞記——獻(xiàn)給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹。
師：這是冰心在觀看了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈表演之后，為她們舞蹈的美深深折服，飽含深情寫下的文章。今天，我們嘗試著用發(fā)現(xiàn)的眼光從不同的角度去學(xué)習(xí)。
二、從作者感受的角度去發(fā)現(xiàn)
師：首先，我們從作者感受的角度去發(fā)現(xiàn)。請同學(xué)們看這幾個問題： 1.作者無法說出自己感受的句子是 2.作者不得不說自己感受的句子是 3.作者努力說出自己感受的句子是
請同學(xué)們進(jìn)入文本，大聲地自由地讀課文1——10自然段，探討以上問題。生大聲讀課文，師巡視。師：誰來說說第一個句子？
生1（讀課文）：如同一個嬰孩，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語言。
師：紅蓮、孔雀在這里指什么？ 生1：指卡拉瑪姐妹的舞蹈。
師：一個全新的生命，突然之間看到了大自然的美麗，感受到了造物主的神奇，他感到滿心的歡喜和激動?？墒?，他能不能用語言表達(dá)出來呢？
生（齊）：不能。
師：對，他“無法說出”。請同學(xué)們再找一找課文中直接表達(dá)“無法說出”的句子。
生2（讀課文）：我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？
師：這是作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美。你認(rèn)為應(yīng)該用什么樣的感情來讀？ 生2：激動。
師：請你試讀一下這個句子。生2讀。
師：讀得還不夠深情。提示一下，把句子中的一個詞重讀。哪一個詞？ 生（齊）：怎樣。
師：一起讀一下，讀出作者飽含深情對印度卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美。生齊讀句子。
師：讀得很好。請同學(xué)們繼續(xù)說第二個句子。
生3：作者不得不說自己感受的句子是：但是，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不向你吐出我心中的“咿啞”？
師：你發(fā)現(xiàn)這個句子有什么特點？ 生3：這是一個反問句。師：反問句一般起什么作用？ 生3：強(qiáng)調(diào)。
師：對，加強(qiáng)語氣。你認(rèn)為加強(qiáng)了什么語氣？ 生3：加強(qiáng)了作者激動歡喜的語氣。
師：老師認(rèn)為，要想把作者激動歡喜的語氣讀出來，也應(yīng)該把句中的兩個動詞重讀，是哪兩個動詞？
生（雜言）：忍，吐。
師：既然作者是“不得不說”，為什么要用“吐”字？ 生4：“吐”更能表現(xiàn)作者激動的心情。師：作者想——
生4：作者想一口氣把激動的心情說出來。師：有一個成語是—— 生（齊）：一吐為快。
師：作者“忍”了很久的感情“不得不說”，只好“吐”出來。請同學(xué)們一起把這句話讀一遍，注意重讀兩個動詞，讀出作者積蓄已久不得不說的心情。
生齊讀句子。
師：看第三個句子。作者在說出自己感受的時候加了一個詞，怎樣地“說”？ 生（齊）：努力地說。
師：“說”出了印度卡拉瑪姐妹舞蹈怎樣的美？ 生（齊）：飛動的美。
師：這個句子里哪幾個詞應(yīng)該重讀，相信同學(xué)們已經(jīng)知道了。我想請第一組的同學(xué)來讀一下這個句子。生（小組齊讀）：我只是一個欣賞者，但是我愿意努力地說出我心中所感受的飛動的“美”！
師：他們把“努力”“飛動”這兩個詞進(jìn)行了重讀，讀出了作者的感情，非常好。同學(xué)們，我們一起來看這三個句子，后面分別用的是什么標(biāo)點符號呢？第一個句子是——
生（齊）：問號。師：第二個句子是—— 生（齊）：問號。師：第三個句子是—— 生（齊）：感嘆號。
師：作者觀看了印度卡拉瑪姐妹舞蹈后的感情在一步一步地加深，一步一步地增強(qiáng)，從“無法說出”到“不得不說”再到“努力地說”。接下來，請男生讀第一個句子，女生讀第二個句子，全體同學(xué)讀第三個句子。同學(xué)們，讓我們讀出作者對印度卡拉瑪姐妹舞蹈的熱情贊美吧！
生按要求齊讀句子。
三、從舞蹈者表演的角度發(fā)現(xiàn)
師：這“飛動的美”是一種怎樣的美，如此震撼作者的心靈？“解鈴還需系鈴人”，現(xiàn)在我們從舞蹈者表演的角度去發(fā)現(xiàn)。老師想問一下，咱們班有沒有會跳舞的同學(xué)？
生（雜言）：XX??
師：同學(xué)們看過他們跳舞嗎？ 生（齊）：看過。
師：那么，同學(xué)們用筆寫過他們的舞蹈嗎？ 生（齊）：沒有。
師：假如老師要你們描寫XX同學(xué)跳舞，你們會從哪些方面來描寫？ 生5：動作，外貌，神態(tài)。生6：還有服裝和身姿。
師：舞蹈是身體的藝術(shù)。接下來，我們來看冰心從哪些方面描寫卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”。這個環(huán)節(jié)，老師想讓同學(xué)們以合作小組的形式自由地“發(fā)現(xiàn)”，再以合作小組的形式進(jìn)行交流。請聽清楚我提出的步驟和要求：
1.由一人確定角度——我們發(fā)現(xiàn)“飛動的美”表現(xiàn)在 美； 2.用自己小組喜歡的方式讀句子；
3.由一人對所找句子進(jìn)行簡單地品析。你們知道“品析”的意思嗎？ 生7：“品析”就是對所找到的句子進(jìn)行分析，并且說出句子表達(dá)的含意。師：對，就是要說出句子美在哪里。下面，每個小組進(jìn)行合作探究。已經(jīng)完成了的小組請用舉手的方式告訴我。
生進(jìn)行小組合作探究與交流，師巡視。不一會兒，生紛紛舉手。
師：剛才同學(xué)們的小組合作探究與交流進(jìn)行得非常熱烈，下面有請同學(xué)們把你們小組的探究成果進(jìn)行展示。有請第一小組展示。
生8（第一小組成員）：我們小組認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”表現(xiàn)在神態(tài)美，我們找的句子是第17自然段第2句，我們采用的朗讀方式是男女生交叉讀。
XX小組成員男女生交叉朗讀。師：還有一個環(huán)節(jié)。
生9（第一小組成員）：我們小組認(rèn)為這句話運用了排比的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)出卡拉瑪姐妹的表情非常豐富，舞姿非常優(yōu)美。（生鼓掌。）師：有沒有哪個同學(xué)對第一小組的回答提出疑問或者進(jìn)行補(bǔ)充？ 生10：我進(jìn)行補(bǔ)充。這個句子還運用了大量的成語，這樣使句子更美。師：應(yīng)該說是大量的四字短語，是精美的修飾詞。謝謝你的發(fā)現(xiàn)。還有嗎？ 生11：這一段話不僅運用了排比和修飾詞，而且從“笑頰粲然”“側(cè)身垂睫”“張目嗔視”“點額撫臂”“畫眼描眉”等詞語可以看出卡拉瑪姐妹在舞蹈出詩句里的離合悲歡。
師：卡拉瑪姐妹不僅在舞蹈，還在表現(xiàn)出詩歌里的內(nèi)容。說得真好。有誰知道“顰蹙”是什么意思？
生12：皺著眉頭。師：“粲然”是什么意思？ 生12：笑容燦爛的樣子。
師：“皺著眉頭”和“笑容燦爛”能不能讀成一樣的語氣？ 生12：不能。
師：不同的表情要用不同的語氣來讀。我給同學(xué)們把這段話讀一遍。教師范讀。
師：卡拉瑪姐妹用舞姿表達(dá)感情，我們用聲音表達(dá)感情。我們一起來讀一遍，注意剛才老師語氣的變化。
生齊讀。
師：同學(xué)們把這段話讀得很好了。接下來繼續(xù)展示，有請第二小組。生13（第二小組成員）：我們小組認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”表現(xiàn)在動作美，我們找的句子是第16自然段。
第二小組成員接力朗讀第16自然段。生14（第二小組成員）：我們小組認(rèn)為這句話運用了比喻的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)出卡拉瑪姐妹用她們的舞姿表現(xiàn)出了詩歌里的離合悲歡。
師：老師對他的品析進(jìn)行一下品析。他運用了非常規(guī)范的語言，準(zhǔn)確地說出了這個比喻句在文章中的作用。他的品析，前半句說出了句子的特點，后半句說出了這個句子在文章中的表達(dá)作用。因此，進(jìn)行句子品析時，要從兩個方面進(jìn)行，前面說句子的特點，后面說句子的作用。
師：剛才第二小組的同學(xué)是從“動作美”來品析的?？ɡ斀忝梦璧傅膭幼魇窃鯓拥目欤质窃鯓拥穆?？
生15：輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)。
師：這里運用了比喻，讓我們知道了卡拉瑪姐妹舞蹈動作的慢與快。通過比喻，把抽象的“慢”與“快”變得具體了。我們一起來讀這個句子。
生（齊讀）：輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。師：有沒有從外貌這個角度來寫的呢？
生16（第三小組成員）：我們小組認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”還表現(xiàn)在外貌美，我們找的句子是第13自然段的最后一句。
第三小組成員齊讀第13自然段最后一句。
生17（第三小組成員）：我們小組認(rèn)為這句話運用了比喻和擬人的修辭手法，把卡拉瑪姐妹的形態(tài)生動形象地表現(xiàn)了出來，寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的豐富。
師：哪個同學(xué)對第三小組的回答有質(zhì)疑或者補(bǔ)充？
生18：我不知道這句子哪個地方運用了比喻，我認(rèn)為這個句子運用了夸張的修辭手法，句中說“她用那雙能說萬千種話的一對長眉一雙眼睛”，“一對長眉一雙眼睛”不可能“說萬千種話”，很明顯運用了夸張的修辭手法。
師：對，是夸張的修辭手法?！耙粚﹂L眉一雙眼睛”本來就是人身體的一部分，不可能擬人，也沒有比喻?；卮鸬梅浅：?。師：還有要展示的嗎？有請第四小組。
生19（第四小組成員）：我們小組認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”表現(xiàn)在動作美，請同學(xué)們看到第18自然段寫“蛇舞”的部分。
第四小組成員齊讀“蛇舞”部分。
生20（第四小組成員）：從這一段中的“輕搖”“微顫”“蠕動”三個詞可以看出卡拉瑪姐妹舞蹈的形容盡致，盡態(tài)極妍，特別是后面引用白居易的詩歌，運用了引用的修辭手法，寫出了卡拉瑪姐妹舞蹈的優(yōu)美和精彩，使我們感受到作者的激動之情難以言表?；卮鹜戤?，謝謝。
師：應(yīng)該謝謝你精彩的發(fā)言。謝謝你！
師：這一部分描寫的是“蛇舞”，他們說出了“輕搖”“微顫”“蠕動”三個動詞，老師覺得還有一個動詞。
生（齊）：傳。
師：這四個動詞表現(xiàn)出了“蛇舞”什么樣的特點？ 生（雜言）：柔韌，輕柔，舒緩。
師：“蛇舞”是輕柔曼妙的。我想請女同學(xué)們一起把這段話讀一遍，我認(rèn)為女生更能夠用聲音表現(xiàn)“蛇舞”輕柔曼妙的感覺。請男同學(xué)給予掌聲。
男生鼓掌。女生齊讀“蛇舞”部分。
師：真的有“蛇舞”輕柔曼妙的感覺。雖然我們沒有親臨現(xiàn)場觀看卡拉瑪姐妹的舞蹈表演，但通過剛才同學(xué)們的“發(fā)現(xiàn)”，我們已經(jīng)感受到了作者所說的“飛動的美”。但是，同學(xué)們，舞蹈如果僅僅是“飛動”的，如果沒有舞蹈者用心地表演，又怎能拔動人的心弦、震撼人的心靈呢？文章中有一句話表明了舞蹈者是在用心地表演，忘情地舞蹈。是哪句呢？
生21（讀句子）：像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。師：你能不能說說對這句話的理解？
生22：說明卡拉瑪姐妹跳舞的時候十分地投入，才能把舞蹈的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來。師：卡拉瑪姐妹的舞蹈達(dá)到了忘我的境界，她們不僅在用身體舞蹈，而且在用心靈舞蹈。只有用真心和真情表演的舞蹈，才是世界上最美的舞蹈。所以我們說，卡拉瑪姐妹的舞蹈美還表現(xiàn)在——
生（齊）：心靈美。
四、從舞蹈藝術(shù)的角度發(fā)現(xiàn)
師：印度和中國一樣，有著悠久的文化和歷史，該有多少可以演繹的故事！作者是不是也看出了舞蹈者演繹的故事呢？請同學(xué)們找出句子并讀一下。
生23：第17自然段：她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事！
師：卡拉瑪姐妹不僅在表現(xiàn)詩句里的離合悲歡，還在演繹著印度的文化藝術(shù)。剛才同學(xué)們的“發(fā)現(xiàn)”就是從舞蹈藝術(shù)的角度來發(fā)現(xiàn)的。同學(xué)們，我把剛才的“發(fā)現(xiàn)”寫在了黑板上，我們一起把這幾句話讀一遍?？ɡ斀忝玫奈璧?，不僅讓我們欣賞到了精美的服飾、動人的眼神、妙曼的舞姿，還——
生（齊讀）：舞蹈出詩歌里的離合悲歡，演繹出人生中的喜怒哀樂，講述著優(yōu)美的詩歌故事，傳承著悠久的文化藝術(shù)。
師：“一方水土養(yǎng)一方人。”是什么孕育了如此優(yōu)美絕倫的舞蹈？ 生24：是印度悠久恢宏的文化藝術(shù)。生25：我認(rèn)為是印度人民的勞動創(chuàng)造出來的。
師：勞動創(chuàng)造美，文化孕育美。同學(xué)們，這個意思應(yīng)該從哪個地方來找呢？ 生(雜言)：第19自然段。
師：印度人民真是太偉大了！創(chuàng)造出了如此博大精深的文化藝術(shù)。印度的文化藝術(shù)真是太神奇了！孕育出了如此震撼人心的舞蹈藝術(shù)。讓我們一起大聲地讀一遍這個句子，讀出我們對印度舞蹈、對印度人民的高聲贊美吧！
生高聲齊讀第19自然段。
五、拓展延伸
師：剛才老師帶領(lǐng)同學(xué)們從不同角度對課文進(jìn)行了“發(fā)現(xiàn)”，同學(xué)們想不想嘗嘗自己發(fā)現(xiàn)的樂趣？
生（齊）：想！
師：屏幕上有一首小詩，老師沒有給出詩的標(biāo)題。（屏幕顯示艾青詩歌《給烏蘭諾娃》的內(nèi)容。）同學(xué)們可以從內(nèi)容、語言、情感的角度自由地“發(fā)現(xiàn)”，可以在小組內(nèi)自由交流。
像云一樣軟，像風(fēng)一樣輕，比月亮更明亮，比夜更寧靜── 人體在太空里游行；
不是天上的仙女，卻是人間的女神，比夢更美比幻想更動人── 是勞動創(chuàng)造的結(jié)晶。
生討論，交流。
師：誰來從內(nèi)容上“發(fā)現(xiàn)”——這是一首寫什么內(nèi)容的小詩？
生26：我發(fā)現(xiàn)第一小節(jié)是在寫人跳舞，第二小節(jié)頭兩句是在寫跳舞的人，后面是作者在贊美。
師：到底是不是在寫跳舞呢？（屏幕顯示詩歌標(biāo)題和作者）
給烏蘭諾娃
──看芭蕾舞（小夜曲）后作
艾 青
還真說對了，這是我國著名詩人艾青在觀看了前蘇聯(lián)舞蹈家烏蘭諾娃的芭蕾舞表演后有感而發(fā)寫下的一首小詩。誰來從情感的角度“發(fā)現(xiàn)”——這首詩表達(dá)了作者什么樣的情感？
生27：贊美。
師：從什么地方可以看出作者贊美的感情？
生27：“不是天上的仙女，卻是人間的女神。比夢更美，比幻想更動人?！睆倪@里可以看出。
師：作者除了贊美舞蹈者，還贊美了什么嗎？
生28：勞動?！笆莿趧觿?chuàng)造的結(jié)晶?！弊髡哌€贊美了勞動。
六、課堂小結(jié)
師：同學(xué)們，一堂課的“發(fā)現(xiàn)之旅”，讓我們感受了印度舞蹈的優(yōu)美絕倫，也體會了印度文化的博大精深。只要我們擁有了一雙會“發(fā)現(xiàn)”的眼睛，并大膽地去嘗試“發(fā)現(xiàn)”，那么，我們就會在學(xué)習(xí)和生活中享受到無窮的“發(fā)現(xiàn)”的樂趣。最后一句話送給大家，請同學(xué)們一起讀。
生（齊讀屏幕文字）：因為發(fā)現(xiàn)，所以創(chuàng)造；因為創(chuàng)造，所以快樂！師：謝謝同學(xué)們，下課！
第四篇：觀舞記教學(xué)設(shè)計
《觀舞記》教案設(shè)計
臨沂外國語學(xué)校 段友會
課題：《觀舞記》 課型：自讀 教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能：積累字詞，有感情地朗讀課文；品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
2、過程與方法：自主朗讀、合作探究文章內(nèi)容。
3、情感、態(tài)度、價值觀：初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。教學(xué)重點：
欣賞優(yōu)美、生動的舞蹈藝術(shù)描寫。教學(xué)難點：
1、欣賞優(yōu)美生動的對舞蹈藝術(shù)的語言描寫。
2、通過反復(fù)吟詠作者觀舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
教學(xué)方法：情境導(dǎo)入法，誦讀教學(xué)法，自主、合作、探究法 教具：多媒體。課前準(zhǔn)備：
（1）初讀課文，了解內(nèi)容，數(shù)段標(biāo)序（2）自學(xué)生字詞，讀準(zhǔn)字音，理解詞義 教學(xué)過程：
（一）、以舞導(dǎo)入
同學(xué)們，上課前，我們先來欣賞一段帶有異國風(fēng)情的舞蹈，請大家用心觀賞這段舞蹈，看后說說你觀后的感受。（多媒體播放，學(xué)生談感受）（出示幻燈片）
印度是一個舞蹈的國度，無論在哪里，你都可以看到舞蹈者的身影。無論男女、無論老幼，只要有一塊空地，大家聚在一起，鼓一敲，就可以跳起舞來。
如果用一個詞來形容印度的舞蹈，那就是“會說話”。人們不是用口，而是在用身體和表情表達(dá)自己內(nèi)心的感受。今天，我們一起來學(xué)習(xí)冰心的一篇散文——《觀舞記》。相信學(xué)習(xí)此文后，你會有所收獲。（板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）（出示幻燈片）
（二）、檢查預(yù)習(xí)（出示幻燈片）
1、為下列詞語注音：（出示幻燈片）2.解釋下列詞語（出示幻燈片）
3．作者簡介：關(guān)于冰心，你都知道哪些？（出示幻燈片）（學(xué)生搶答，師生共同糾正。教師適時予以鼓勵）
（三）、整體感知----感受美（出示幻燈片）
1.學(xué)生有感情地快速朗讀課文，思考并回答：“你能給大家談?wù)勀愠踝x的體會嗎？”（學(xué)生談體會，暢所欲言）
2.卡拉瑪姐妹的舞蹈給“我”最強(qiáng)烈的感受是什么？(從文段中找出一個詞語回答)（學(xué)生齊答，出示幻燈片）
（四）研讀賞析----品讀美（出示幻燈片）
聽朗讀，小組合作探究：（出示幻燈片）
1.作者是通過哪些方面的描寫來表現(xiàn)“飛動的美”的？（出示幻燈片）（學(xué)生快速回答）
2.文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來表現(xiàn)她們姐妹的舞蹈美的？（出示幻燈片）（學(xué)生從文中找出相關(guān)語句進(jìn)行回答）（學(xué)生再次默讀課文，在文中圈點勾畫，作批注）
3.這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會，用“———（字、詞、句、段）好，好在寫出了—————?！边@一形式進(jìn)行評點。（出示幻燈片，舉例）4.積累詞語
（學(xué)生在讀的過程中找出一些修飾性的詞語，然后進(jìn)行展示。出示幻燈片）5.文中除了正面描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈，還從觀眾的反映側(cè)面地描寫。（出示幻燈片）
6.本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語段集中表現(xiàn)了舞蹈的美？（出示幻燈片）
（學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論、交流，分享成果，然后進(jìn)行展示。展示過程中對優(yōu)美的語句、語段，可以采用單獨讀、小組合讀、接龍讀、齊讀等方式進(jìn)行有感情地朗讀，邊讀邊在腦子想象舞蹈的情景畫面，使自己沉浸其中）
合作探究：想一想（出示幻燈片）
1.課文的開頭“我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈”？在全文中有
什么作用？
2.為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”? 3.文中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，怎樣理解這句話？
4.怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深體會到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”
（學(xué)生先獨立思考，然后以小組為單位進(jìn)行合作、探究、交流，推舉代表進(jìn)行展示，其他同學(xué)予以補(bǔ)充）
師生共同總結(jié)：作者運用了哪些語言技巧？（出示幻燈片）
1、運用生動的比喻，排比，引用等修辭手法
2、正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度展示舞姿的美。
3、運用了許多修飾性的詞語，增加文章韻味。
（五）拓展延伸----描繪美
1、我們中華民族也有著燦爛的文化藝術(shù)，來欣賞一段民族舞蹈《孔雀舞》，觀看了這段舞蹈，你是否也被這精彩表演所震撼呢？請仿照本文的寫法，用優(yōu)美的語言來表現(xiàn)藝術(shù)的精美吧。（播放《孔雀舞》）要求：
（1）?？捎靡粋€詞、一句話來表達(dá)；
（2）、可以模仿課文2—5段的假設(shè)句，也可模仿第7段的比喻句，寫幾句排比的話；
（3）、結(jié)合課文12—18段描述，綜合運用精致的形容詞、動詞，生動的修辭，巧妙的方法，豐富的想象寫一小段文字。
各人根據(jù)自己的能力和喜好選擇1、2、3中的一種方式表達(dá)。（學(xué)生先獨立思考、構(gòu)思，然后進(jìn)行佳作展示。）
（六）小結(jié)：
這篇文章是作者自己一次觀看印度舞蹈后寫下的一篇散文。文章開篇直抒贊美之情，接著描繪精彩的表演過程，最后總寫觀后的感受；正面和側(cè)面相結(jié)合，集中生動地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動”美。用語言來表現(xiàn)藝術(shù)形象是件困難的事情，但作者巧妙地運用排比、比喻等修辭手法，把視覺感受轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者透過文字發(fā)揮想象，獲得了語言和舞蹈形象雙重審美的享受。學(xué)習(xí)這篇文章，我們既感受到舞蹈之美，又體會到語言之美。
第五篇：《觀舞記》教學(xué)反思
《觀舞記》教學(xué)反思
《觀舞記》教學(xué)反思1
教學(xué)本文，我立足讓學(xué)生實現(xiàn)兩個目標(biāo)：一是讓學(xué)生在美讀的基礎(chǔ)上學(xué)會如何賞析文中的優(yōu)美語段，與中考的現(xiàn)代文賞析題掛鉤，打好中考的基礎(chǔ)；二是讓學(xué)生學(xué)習(xí)運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，進(jìn)行仿寫片斷練習(xí)，為寫大作文奠定基礎(chǔ)。教完感想頗多，反思自己的課有得也有失。
我覺得自己很欣慰的地方是：
1、合理運用多媒體，巧妙整合內(nèi)容。《觀舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時我利用多媒體播放印度舞蹈，以此導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也為學(xué)生寫作積累了直觀形象的第一手材料。
2、教學(xué)目標(biāo)完成較好，達(dá)到了預(yù)期的目的，而且學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強(qiáng)，有強(qiáng)烈的參與意識，能把自己融進(jìn)學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂于表現(xiàn)自己。尤其在仿寫部分，學(xué)生有較好的表現(xiàn)。
3、課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)學(xué)生真正動起來，課堂真正活起來。
4、在教學(xué)中注重了師生的互動，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。對于文章的精彩語段的賞析，尊重了學(xué)生的獨特的感受，引導(dǎo)學(xué)生有目的、有方向地賞析，多角度、多側(cè)面地思考問題。
當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
1、教師的評價語言還需加強(qiáng)。在學(xué)生的賞析中教師的語言精彩度不夠，評價略顯蒼白，不能一語中地。
2、教師的教學(xué)經(jīng)驗不足。《觀舞記》是一篇文質(zhì)兼美的散文，而且冰心的語言也是極美極富表現(xiàn)力的，所以這就要求教師的語言也文采飛揚，充滿美感，作為男教師的我來說，有一定的難度。另外教師的教學(xué)機(jī)智還有待鍛煉，授課中對于學(xué)生突發(fā)事件的處理及學(xué)生靈光一現(xiàn)的地方抓的不好，沒有很好的因勢利導(dǎo)，為自己的教學(xué)服務(wù)。
積小流才能成江海，積跬步才能至千里。時時反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力。
《觀舞記》教學(xué)反思2
《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細(xì)膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應(yīng)鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。（情感目標(biāo)）其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式，以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的文章循其形、入其境，品其情，深入領(lǐng)會文章的意境美；深入文本，發(fā)揮想像，通曉文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言，強(qiáng)化鑒賞過程中的審美愉悅，強(qiáng)深對散文美的多方位認(rèn)識。（認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)）
1、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入（說舞蹈）：
設(shè)計理念：在課堂教學(xué)的起始階段，設(shè)想通過教師聲情并茂的語言和音像教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一個與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào)，帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中，使學(xué)生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)，從而喚起學(xué)生的審美感受。
2、配樂朗讀，整體感知（讀雅句）：
設(shè)計理念：本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本，尊重學(xué)生獨特的感受、體驗，交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個生生互動的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
3、品讀課文，集體探究（讀雅句）：
設(shè)計理念：扣住文中的重點語段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達(dá)美，整個過程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗，有得提升審判品味。
4、合作交流，閱讀探究（解困惑）：
設(shè)計理念：通過讓學(xué)生分組討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，如：卡拉瑪姐妹舞蹈技精湛的原因是什么？教師可引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨立分析和解決問題的能力。
5、遷移拓展，課堂延伸（用妙語）：
設(shè)計理念：充分利用現(xiàn)有影視資源（學(xué)生對舞蹈《千手觀音》都有較深的印象），激活課堂，給學(xué)生以美的享受，在特定的藝術(shù)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
6、課堂小結(jié)，積累語言（談感受）：
設(shè)計理念：新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。因此，先讓學(xué)生用一句話概括學(xué)習(xí)本課的感受，再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo)，并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個有效的整體。
在整個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受；以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；對學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標(biāo)在實際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)。
《觀舞記》教學(xué)反思3
上完《觀舞記》，我感覺有兩點值得欣慰：
1、合理運用教學(xué)媒體，巧妙地整合手段與內(nèi)容：
現(xiàn)在上課都提倡運用多媒體教學(xué)手段，但很多專家又在大聲呼吁：“語文是語言的藝術(shù)，不可輕易用圖解讀文字，那樣會抹殺學(xué)生的想象力，退化學(xué)生的閱讀能力。”怎么辦呢？無疑，就《觀舞記》這篇文章來說，運用多媒體的效果是顯而易見的，它可以更好地調(diào)動學(xué)生興趣，幫助學(xué)生進(jìn)入情境；而冰心老人的語言也是極美極富表現(xiàn)力的。基于此，在教學(xué)過程中我將看舞與讀書結(jié)合了起來。先在不讀書的情況下展示舞蹈的實況錄相，學(xué)生眼睛一亮，情緒被調(diào)動起來。再從語言的角度布置了活動任務(wù)：將自己的觀后感用自己的語言表達(dá)出來；接著再讀文章，與作者的感受與描繪進(jìn)行比較，順勢引入語言的學(xué)習(xí)；然后要學(xué)生將舞蹈《千手觀音》用自己的語言描摹出來。媒體與文字、形式與內(nèi)容的合理整合，使手段的運用與目標(biāo)的完成和諧統(tǒng)一。
2、冷靜面對“跑題”，機(jī)智點撥引出妙語：
作為教學(xué)一線的教師，我們常常遇到這樣的尷尬：精心設(shè)計一份教案后，到了上課時，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)與自己的設(shè)計和理想相距甚遠(yuǎn)，自己所期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)。這就需要我們調(diào)動教學(xué)機(jī)智，智慧引導(dǎo)?！队^舞記》教學(xué)環(huán)節(jié)中為了讓零碎的朗讀演變?yōu)閷τ行畔⒌恼?，我設(shè)計了問題“概括出印度舞的特點”，學(xué)生在談
“印度舞之美”時，出現(xiàn)了“印度舞是要移脖子的”這種細(xì)節(jié)性說法（與我的設(shè)計目標(biāo)相悖），甚至出現(xiàn)了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。當(dāng)時，我的大腦也被這些說法擊得差點“短路”。在短暫的慌亂之后，我進(jìn)行了巧妙地引導(dǎo)：“對！那你說說“冰心觀賞印度舞只是被她們的美貌吸引了嗎？”將問題引到了要完成的任務(wù)上。又連續(xù)追問：“印度舞很美，從卡拉瑪姐妹的美有什么不同嗎？同學(xué)們說說自己的看法”一席話，“漂亮的瑪格麗特自立自強(qiáng)是美，丑陋的卡西莫多寬容善良亦是美”等更豐富多彩的個性表達(dá)，鑒別了真正的“美”，印度舞的美根植于它深厚的文化。（這是在教學(xué)設(shè)計時沒有考慮到的）
當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
1、課堂節(jié)奏“一路匆匆”，缺少精讀細(xì)品：
上課給的時間就是固定的45分鐘，似乎想要完成的內(nèi)容太多，于是，按教學(xué)設(shè)計，一步完了，緊跟著另一步，教學(xué)環(huán)節(jié)雖然環(huán)環(huán)相扣，但顯得頭輕腳重，在“讀雅句”與“解困惑”板塊中學(xué)生好象課文還沒有讀明白，就開始了讀之外的“用妙語”活動。雖然積累了美的語言，但對這些語言缺少深層的品味。對這篇文質(zhì)兼美的文章這樣處理，無疑有些膚淺。
2、學(xué)生審美“浮光掠影”，缺乏深厚積淀：
由于借班上課，學(xué)生對文本沒有充分預(yù)習(xí)課文。在指名朗讀課文時，暴露出了對文本的生疏。（這值得我思考：在公開課中如何避免或解決這個問題）在“延伸拓展”時，問及中國的男舞蹈家時出現(xiàn)了“冷場”，這是我備課時沒有考慮到的。初中生對藝術(shù)缺少了解，對“美”缺少感受，缺少積累，審美品位不太高，這與平時沒有強(qiáng)化這方面的熏陶感染有關(guān)，由此得出：學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)、審美品位的提升，要積小流才能成江海，積跬步才能至千里，我們當(dāng)教師的，路漫漫其修遠(yuǎn)兮！
《觀舞記》教學(xué)反思4
《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細(xì)膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應(yīng)鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。（情感目標(biāo)）其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式，以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的文章循其形、入其境，品其情，深入領(lǐng)會文章的意境美；深入文本，發(fā)揮想像，通曉文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言，強(qiáng)化鑒賞過程中的審美愉悅，強(qiáng)深對散文美的多方位認(rèn)識。（認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)）
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入（說舞蹈）
設(shè)計理念：在課堂教學(xué)的起始階段，設(shè)想通過教師聲情并茂的語言和音像教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一個與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào)，帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中，使學(xué)生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)，從而喚起學(xué)生的審美感受。
二、配樂朗讀，整體感知（讀雅句）
設(shè)計理念：本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本，尊重學(xué)生獨特的感受、體驗，交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個生生互動的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
三、品讀課文，集體探究（讀雅句）
設(shè)計理念：扣住文中的重點語段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達(dá)美，整個過程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗，有得提升審判品味。
四、合作交流，閱讀探究（解困惑）
設(shè)計理念：通過讓學(xué)生分組討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，如：卡拉瑪姐妹舞蹈技精湛的原因是什么？教師可引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨立分析和解決問題的能力。
五、遷移拓展，課堂延伸（用妙語）
設(shè)計理念：充分利用現(xiàn)有影視資源（學(xué)生對舞蹈《千手觀音》都有較深的印象），激活課堂，給學(xué)生以美的享受，在特定的藝術(shù)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
六、課堂小結(jié)，積累語言（談感受）
設(shè)計理念：新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。因此，先讓學(xué)生用一句話概括學(xué)習(xí)本課的感受，再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo)，并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個有效的整體。
在整個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受；以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；對學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標(biāo)在實際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)。
上完《觀舞記》，我感覺有兩點值得欣慰：
一、合理運用教學(xué)媒體，巧妙地整合手段與內(nèi)容
現(xiàn)在上課都提倡運用多媒體教學(xué)手段，但很多專家又在大聲呼吁：“語文是語言的藝術(shù)，不可輕易用圖解讀文字，那樣會抹殺學(xué)生的想象力，退化學(xué)生的閱讀能力?！痹趺崔k呢？無疑，就《觀舞記》這篇文章來說，運用多媒體的效果是顯而易見的，它可以更好地調(diào)動學(xué)生興趣，幫助學(xué)生進(jìn)入情境；而冰心老人的語言也是極美極富表現(xiàn)力的?；诖耍诮虒W(xué)過程中我將看舞與讀書結(jié)合了起來。先在不讀書的情況下展示舞蹈的實況錄相，學(xué)生眼睛一亮，情緒被調(diào)動起來。再從語言的角度布置了活動任務(wù)：將自己的觀后感用自己的語言表達(dá)出來；接著再讀文章，與作者的感受與描繪進(jìn)行比較，順勢引入語言的學(xué)習(xí)；然后要學(xué)生將舞蹈《千手觀音》用自己的語言描摹出來。媒體與文字、形式與內(nèi)容的合理整合，使手段的運用與目標(biāo)的完成和諧統(tǒng)一。
二、冷靜面對“跑題”，機(jī)智點撥引出妙語
作為教學(xué)一線的教師，我們常常遇到這樣的尷尬：精心設(shè)計一份教案后，到了上課時，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)與自己的設(shè)計和理想相距甚遠(yuǎn)，自己所期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)。這就需要我們調(diào)動教學(xué)機(jī)智，智慧引導(dǎo)。《觀舞記》教學(xué)環(huán)節(jié)中為了讓零碎的朗讀演變?yōu)閷τ行畔⒌恼?，我設(shè)計了問題“概括出印度舞的特點”，學(xué)生在談“印度舞之美”時，出現(xiàn)了“印度舞是要移脖子的”這種細(xì)節(jié)性說法（與我的設(shè)計目標(biāo)相悖），甚至出現(xiàn)了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。當(dāng)時，我的大腦也被這些說法擊得差點“短路”。在短暫的慌亂之后，我進(jìn)行了巧妙地引導(dǎo)：“對！那你說說“冰心觀賞印度舞只是被她們的美貌吸引了嗎？”將問題引到了要完成的任務(wù)上。又連續(xù)追問：“印度舞很美，從卡拉瑪姐妹的美有什么不同嗎？同學(xué)們說說自己的看法”一席話，“漂亮的瑪格麗特自立自強(qiáng)是美，丑陋的卡西莫多寬容善良亦是美”等更豐富多彩的個性表達(dá)，鑒別了真正的“美”，印度舞的美根植于它深厚的文化。（這是在教學(xué)設(shè)計時沒有考慮到的）
當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
一、課堂節(jié)奏“一路匆匆”，缺少精讀細(xì)品。
上課給的時間就是固定的45分鐘，似乎想要完成的內(nèi)容太多，于是，按教學(xué)設(shè)計，一步完了，緊跟著另一步，教學(xué)環(huán)節(jié)雖然環(huán)環(huán)相扣，但顯得頭輕腳重，在“讀雅句”與“解困惑”板塊中學(xué)生好象課文還沒有讀明白，就開始了讀之外的“用妙語”活動。雖然積累了美的語言，但對這些語言缺少深層的品味。對這篇文質(zhì)兼美的文章這樣處理，無疑有些膚淺。
二、學(xué)生審美“浮光掠影”，缺乏深厚積淀。
由于借班上課，學(xué)生對文本沒有充分預(yù)習(xí)課文。在指名朗讀課文時，暴露出了對文本的生疏。（這值得我思考：在公開課中如何避免或解決這個問題）在“延伸拓展”時，問及中國的男舞蹈家時出現(xiàn)了“冷場”，這是我備課時沒有考慮到的。初中生對藝術(shù)缺少了解，對“美”缺少感受，缺少積累，審美品位不太高，這與平時沒有強(qiáng)化這方面的熏陶感染有關(guān)，由此得出：學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)、審美品位的提升，要積小流才能成江海，積跬步才能至千里，我們當(dāng)教師的，路漫漫其修遠(yuǎn)兮！
《觀舞記》教學(xué)反思5
學(xué)校關(guān)心新老師的成長，便組織大家在教研時聽新老師的課。白琛講《聞一多的說和做》，馮月講《觀舞記》，從選課來看真的很符合兩人的特色。為步調(diào)一致，就將兩課提前教授學(xué)生。
首先是《聞一多的說和做》，白老師思路清晰，由題目入手，總領(lǐng)全文。課堂上時時顯露的亮點不用贅述，最讓人感到振奮的是讀這一環(huán)節(jié)。讓學(xué)生自由找出文中展現(xiàn)先生形象的句子。孩子們很是積極，找到的句子也相當(dāng)準(zhǔn)確，但就是一點，孩子們不能感同身受，讀不出句中所蘊含的情感與力量。白老師不斷地啟發(fā)鼓勵學(xué)生去讀，讀一遍不到位，再讀第二遍。當(dāng)孩子們將一段話鏗鏘有力地朗誦出來時，我們再坐的人都感受到了那股振奮人心的力量，仿佛也大踏步地走在游行隊伍的前列，痛斥國民黨的罪行，爭取民主，爭取自由。
馮老師的《觀舞記》，聽后也感觸頗深，有感于冰心的文筆，那么優(yōu)美，那么自然，將卡拉瑪姐妹的舞蹈描摹地美輪美奐，如在夢中。
在我們班講這篇課文時，為了不把一篇優(yōu)美的文章分析得七零八落，我想本節(jié)課干脆就來個四步走。第一：解析文題目。因為孩子們第一次正式接觸到副標(biāo)題的形式。第二：憶冰心。上學(xué)期學(xué)過冰心的《荷葉 母親》想必大家都很熟悉。第三：生字詞。本課的生字詞多且難記，帶領(lǐng)學(xué)生個個擊破，是很必要的。第四，也是最重要的一個環(huán)節(jié)：賞析。讓孩子們小組討論自己覺得寫得很美的句子，三分鐘后由孩子們自由發(fā)表看法。我在黑板上板書賞析句子的一般步驟：修辭，扣文本，扣情感。孩子們討論得很是熱烈。三分鐘后，我在黑板上寫下小組名稱，以小組競賽的方式鼓勵大家積極發(fā)言。孩子們賞析得很棒，并不拘泥于我給的框架，用自己自由的想象給文字插上翅膀，讓人浮想聯(lián)翩。一節(jié)課緊而有序。當(dāng)賞析到文章的十七自然時，我們領(lǐng)略了舞蹈的動作美，服飾美，神態(tài)美，心靈美，感情不能自抑，便邀請左妍露上臺表演，孫肖珊在旁邊哼唱，妍露在舞臺上蹁躚起舞，贏得了大家的陣陣掌聲。或許大家早已被印度舞的曼妙所感染，一齊鼓掌為她伴奏。如果有人經(jīng)過，還真以為是一堂音樂課呢。既然是觀舞，我們也大可不必僅僅局限于印度舞，大家盛情邀請陳嘉豪上臺演出，動作很簡單，男生很害羞，我也情不自禁，在講臺上學(xué)了起來，最后，全班人起立，學(xué)著不知名的舞蹈，快樂的音符在全班跳躍。
想必，這節(jié)課，孩子與我會久久難忘……
《觀舞記》教學(xué)反思6
《觀舞記》是冰心在觀看印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈表演后寫的一篇散文。舞蹈是肢體語言藝術(shù)，我們可以去用心欣賞，細(xì)心體會，領(lǐng)略其美妙，但要用文字表達(dá)出來，卻不是那么容易。作家冰心用她那支生花的妙筆，生動地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹舞臺上的風(fēng)采，帶領(lǐng)我們重回那一刻。
文章一開始，作者就用四個“假如”、兩個“不敢”來表明自己是以什么身份來觀舞的。“假如我是個詩人、畫家、作曲家、雕刻家”，假如畢竟是假如，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，“然而我什么都不是！進(jìn)行否定。“我不敢冒充研究印度舞蹈的學(xué)者”來闡述，“也不敢像舞蹈家一般”來贊美，再次否定，那么，作者是以什么身份來觀舞的呢？作者說，“我只是一個欣賞者”，雖然有點謙虛，卻能更加自由地欣賞，評論，表達(dá)自己的贊嘆之情，而不必受上述身份的限制，可謂高明。
作者分別從舞者華麗的民族服飾、豐富的神情姿態(tài)、柔美的肢體動作等方面，來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，語言生動形象，讓讀者有身臨其境之感！為了更好地表現(xiàn)印度舞蹈的'魅力，增強(qiáng)文章的感染力，作者大量運用了比喻、排比等修辭手法。
印度是一個宗教國家，舞蹈的產(chǎn)生與神靈有關(guān)，因此，印度舞蹈有濃厚的宗教和神話色彩。從文中對舞臺設(shè)計的描述就可以看出來，“簾幕慢慢地拉開，臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈。”濕婆天是婆羅門教和印度教的主神之一，即毀滅之神、苦行之神、舞蹈之神。印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。從文中的描述可以看出來。
印度是一個歷史悠久的文明古國，有著濃厚的民族文化土壤，卡拉瑪姐妹生活在這樣的國家，她們精湛的舞技得到了印度廣大人民的培養(yǎng)和印度悠久文化藝術(shù)的滋養(yǎng)，再加上她們個人的天賦和后天的努力，因此舞技更加純熟。
卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己?！币粋€舞者，將其身心全部融入到舞蹈之中，與舞蹈融為一體，達(dá)到了物我兩忘的境界，其舞蹈也隨之達(dá)到了更高的美的境界。
《觀舞記》教學(xué)反思7
3月2日，縣初中語文七年級備課會在我校開展，錢庫鎮(zhèn)一中的陳秋扇老師上了一堂《觀舞記》公開課，課后有關(guān)人員還組織了對此課的評議。聽完后，我自己回去準(zhǔn)備了一下這課的教案。上完課后，我自己給自己評課。
教學(xué)本文，我立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。其次有感情地朗讀使學(xué)生與文本有最直接的情感交流。以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究能力為宗旨，指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會文章的意境美。
覺得自己還可以的地方是：能合理運用教學(xué)媒體，巧妙整合內(nèi)容?！队^舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，
非常適合運用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》，以此導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)學(xué)生真正動起來，課堂真正活起來。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強(qiáng)，有強(qiáng)烈的參與意識，能把自己融進(jìn)學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂于表現(xiàn)自己。遺憾的地方：
由于時間關(guān)系，課堂上容量很大，但無形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺，像拓展延伸部分，假如時間允許，練習(xí)面完全可以再廣一些。還有，這篇文章的語言很有特色，運用大量的比喻、排比來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓學(xué)生充分討論，體會語言特色。
學(xué)生審美能力很差，缺乏深厚積淀。學(xué)生用自己的語言描述《千手觀音》這個舞蹈時，出現(xiàn)無法用準(zhǔn)確的語言進(jìn)行描繪的現(xiàn)象，究其原因，一是對舞蹈藝術(shù)缺乏了解，二是學(xué)生語言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的表現(xiàn)相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)，這說明教師自身應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高自己的教育機(jī)智。
總之，應(yīng)該時時反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力，只有這樣，才能成為一名合格的人民教師。
《觀舞記》教學(xué)反思8
1、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入：
在課堂教學(xué)的起始階段，創(chuàng)設(shè)一個與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào)，帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中，使學(xué)生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)，從而喚起學(xué)生的審美感受。
2、配樂朗讀，整體感知：
本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本，尊重學(xué)生獨特的感受、體驗，交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個生生互動的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
3、品讀課文，集體探究：
扣住文中的重點語段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達(dá)美，整個過程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗，有得提升審判品味。
4、合作交流，閱讀探究：
通過讓學(xué)生分組討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨立分析和解決問題的能力。
5、遷移拓展，課堂延伸：
充分利用影視資源，激活課堂，給學(xué)生以美的享受，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
6、課堂小結(jié)，積累語言：
新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。因此，先讓學(xué)生用一句話概括學(xué)習(xí)本課的感受，再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo)，并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個有效的整體。
在整個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受;以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維;對學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標(biāo)在實際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)。
《觀舞記》教學(xué)反思9
這堂課有一些遺憾：
一、由于時間關(guān)系，課堂上容量很大，但無形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺，像自由朗讀部分，假如時間再充裕些，學(xué)生可能會感受的更多。還有，這篇文章的語言很有特色，運用大量的比喻、排比來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓學(xué)生充分討論，體會語言特色。
二、部分學(xué)生審美能力有限。學(xué)生用自己的語言描述《祖國 母語》這個詩朗誦時，出現(xiàn)無法用準(zhǔn)確的語言進(jìn)行描繪的現(xiàn)象，究其原因，一是對朗誦藝術(shù)了解不夠，二是學(xué)生語言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。
三、教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的表現(xiàn)和理想相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)，這說明教師自身應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高自己的教育機(jī)智。
我想一堂語文課可以有多種上法，只要我們的依舊真誠，那么語文課堂還是會成為孩子們的樂園。
《觀舞記》教學(xué)反思10
我有幸參加了東片中學(xué)教研活動，出了一節(jié)《觀舞記》。教學(xué)本文，我立足讓學(xué)生實現(xiàn)兩個目標(biāo)：一是讓學(xué)生在美讀的基礎(chǔ)上學(xué)會如何賞析文中的優(yōu)美語段，與中考的現(xiàn)代文賞析題掛鉤，打好中考的基礎(chǔ)，二是讓學(xué)生學(xué)習(xí)運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，進(jìn)行仿寫片斷練習(xí)，為寫大作文奠定基礎(chǔ)。教完感想頗多，反思自己的課有得也有失。
覺得自己很欣慰的地方是：
1、合理運用多媒體，巧妙整合內(nèi)容。《觀舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時我利用多媒體播放印度舞蹈《檸檬樹》，以此導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也為后文學(xué)生寫作積累了直觀形象的第一手材料。后面的寫作練習(xí)選取了楊麗萍的《雀之靈》，學(xué)生欣賞后進(jìn)行仿寫練習(xí)。
2、教學(xué)目標(biāo)完成較好，達(dá)到了預(yù)期的目的，而且學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強(qiáng)，有強(qiáng)烈的參與意識，能把自己融進(jìn)學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂于表現(xiàn)自己。尤其在仿寫部分，學(xué)生有上佳的表現(xiàn)。
3、課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)學(xué)生真正動起來，課堂真正活起來。我的教學(xué)一直遵循著這一原則，學(xué)生放松了，思維敏捷了，興趣盎然了，課堂的氣氛也就活躍了。
4、在教學(xué)中注重了師生的互動，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。對于文章的精彩語段的賞析尊重了學(xué)生的獨特的感受，引導(dǎo)學(xué)生有目的有方向的賞析，多角度，多側(cè)面的思考問題。
當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
1、教師的評價語言還需加強(qiáng)。在學(xué)生的賞析中教師的語言精彩度不夠，評價略顯蒼白，不能一語中地，簡潔而精彩。
2、教師的教學(xué)經(jīng)驗不足。在這樣的大型教研活動中教師的選課很重要，選好課也是教學(xué)成功的關(guān)鍵?！队^舞記》是一篇文質(zhì)兼美的散文，而且冰心的語言也是極美極富表現(xiàn)力的，所以這就要求教師的語言也文采飛揚，充滿美感，作為男教師的我來說，有一定的難度。另外教師的教學(xué)機(jī)智還有待鍛煉，授課中對于學(xué)生突發(fā)事件的處理及學(xué)生靈光一現(xiàn)的地方抓的不好，沒有很好的因勢利導(dǎo)，為自己的教學(xué)服務(wù)。
積小流才能成江海，積跬步才能至千里。時時反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力。
《觀舞記》教學(xué)反思11
1、作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞技精湛的主要原因是什么？
提示：得到了印度廣大人民的培養(yǎng)和印度悠久文化藝術(shù)的滋養(yǎng)。
2、文中的哪句話最能表現(xiàn)印度舞蹈的民族特色？
提示：“臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的?！?/p>
3、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
提示：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
4、課文中說“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，怎樣理解這句話？
提示：藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。欣賞卡拉瑪姐妹的舞蹈，是離不開她們的文化背景的。
5、本文和《安塞腰鼓》都是寫舞蹈的。在舞蹈的風(fēng)格上，《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)的是一種什么美？而本文主要表現(xiàn)的又是一種什么美？
提示：言之有理即可。如：《安塞腰鼓》表現(xiàn)的是一種陽剛之美，《觀舞記》表現(xiàn)的是一種陰柔之美。
《觀舞記》教學(xué)反思12
七年級備課會在我校開展，錢庫鎮(zhèn)一中的陳秋扇老師上了一堂《觀舞記》公開課，課后有關(guān)人員還組織了對此課的評議。聽完后，我自身回去準(zhǔn)備了一下這課的教學(xué)設(shè)計。上完課后，我自身給自身評課。
教學(xué)本文，我立足在使同學(xué)掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，鼓勵同學(xué)接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。其次有感情地朗讀使同學(xué)與文本有最直接的情感交流。以發(fā)展同學(xué)自主、合作、探究能力為宗旨，指導(dǎo)同學(xué)深入領(lǐng)會文章的意境美。
覺得自身還可以的地方是：能合理運用教學(xué)媒體，巧妙整合內(nèi)容?！队^舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》，以此導(dǎo)入激發(fā)了同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點燃同學(xué)的求知熱情，喚醒同學(xué)的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)同學(xué)真正動起來，課堂真正活起來。同學(xué)自主學(xué)習(xí)意識強(qiáng)，有強(qiáng)烈的參與意識，能把自身融進(jìn)學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表示自身，樂于表示自身。遺憾的地方：由于時間關(guān)系，課堂上容量很大，但無形中也發(fā)生了腳步匆匆地感覺，像拓展延伸局部，假如時間允許，練習(xí)面完全可以再廣一些。還有，這篇文章的語言很有特色，運用大量的比喻、排比來表示卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓同學(xué)充沛討論，體會語言特色。同學(xué)審美能力很差，缺乏深厚積淀。同學(xué)用自身的語言描述《千手觀音》這個舞蹈時，出現(xiàn)無法用準(zhǔn)確的語言進(jìn)行描繪的現(xiàn)象，究其原因，一是對舞蹈藝術(shù)缺乏了解，二是同學(xué)語言比較慘白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。優(yōu)秀教案與同學(xué)的表示相距仍有一段距離，自身期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)，這說明教師自身應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高自身的教育機(jī)智。
總之，應(yīng)該時時反思自身的教學(xué)行為，總結(jié)自身的教學(xué)得失，提升自身的教學(xué)能力，只有這樣，才干成為一名合格的人民教師。
《觀舞記》教學(xué)反思13
文言文教學(xué)，是初中語文教學(xué)中的一大難點。按常規(guī)教學(xué)的方式釋詞解句，必定難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也難以達(dá)到教學(xué)的目的和要求。據(jù)此，我在教學(xué)過程中設(shè)計模仿情景，把口技表演者表演的三個階段：“一家四口深夜由睡到醒”“由醒到睡”“失火救火”，讓同窗們以小品的情勢再現(xiàn)。這樣一來，從學(xué)生的即席表演中，我了解到他們的興趣和表演天分。同時由于學(xué)生自身的參與，不僅使學(xué)生聽起課來不感到味同嚼蠟，索然無味，而且在比較活潑的課堂氣氛中，使學(xué)生明確了課文的目的，并解決難點和重點。另外，我圍繞課文內(nèi)容設(shè)計相關(guān)標(biāo)題，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考、學(xué)習(xí)這篇課文。讓學(xué)生進(jìn)一步了解表演者利用簡略的道具卻能摹狀出這么多不同的聲音，從而看出表演者高明的技藝。
文言文的學(xué)習(xí)，朗讀是必不可少的。對學(xué)生而言，這是語文課上最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練，教學(xué)中，總是倡導(dǎo)讓學(xué)生在朗讀的過程中去感悟和體會。對教師而言，這是一種重要的教學(xué)手腕。課堂上，教師聲情并茂的朗讀，不僅對學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語言，陶冶情緒有巨大的作用，而且對學(xué)生朗讀程度的提高，閱讀能力和良好習(xí)慣的形成也有著直接的巨大的影響。作為教師，教學(xué)每一篇課文之前，自己首先得下工夫把課文讀好。而《口技》一文的朗讀也是很重要的，我必需把每個階段的狀情景唯妙唯俏的讀出來，該緊張的地方就緊張，該遲緩的地方就遲緩，否則學(xué)生就感受不到當(dāng)時聽眾那種身臨其景的感覺。
我個人以為《口技》一文上得還算成功的方面除了師生共同參與之外，還表現(xiàn)在學(xué)生課堂課后的提問。雖然面對同窗們的踴躍發(fā)言和精辟論述時，會感到一種嘗試成功后的糊涂和迷惑，然而更令我感到驚喜不已的是他們都開動頭腦去思考問題了，所以當(dāng)被學(xué)生問倒的時候，我毫不感到難為情。在上課之初，有同窗問“什么是口技？中國雜技可分為幾種呀？”說真的，前一個問我做了充分的籌備，答復(fù)它不難，可是關(guān)于中國雜技我確實了解不多。還有在學(xué)生表演完之后，有同窗問“為什么表演者一個人能表演這么多聲音，為什么他要表演一家人睡覺的事情，表演失火救火而不表演其他？”像這樣的問題難免讓我遇上尷尬的場面。我是老師，可我不是百科全書，被學(xué)生問倒的情況在所難免，問題在于我必需具有虛懷若谷的精力坦然的面對。
俗話說“臺上十分鐘，臺下十年功”。教學(xué)也是一樣。我應(yīng)當(dāng)多多的總結(jié)自己的課堂教學(xué)，從學(xué)生的提問中看到自己知識程度上存在的缺陷和不足，如果不加以矯正，在學(xué)生心目中的地位必然會降落。作為老師，課前課后都應(yīng)有充分的思想籌備，給自己和學(xué)生多一分思考的空間，為成為一名稱職的教師，學(xué)習(xí)和思考是不可以停滯的。
《觀舞記》教學(xué)反思14
安仁初中章菊芳《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細(xì)膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。本文以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。首先應(yīng)鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。（情感目標(biāo)）其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式，以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的文章循其形、入其境，品其情，深入領(lǐng)會文章的意境美；深入文本，發(fā)揮想像，通曉文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言，強(qiáng)化鑒賞過程中的審美愉悅，強(qiáng)深對散文美的多方位認(rèn)識。（認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)）
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入（說舞蹈）設(shè)計理念：在課堂教學(xué)的起始階段，設(shè)想通過教師聲情并茂的語言和音像教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一個與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào)，帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中，使學(xué)生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)，從而喚起學(xué)生的審美感受。
二、配樂朗讀，整體感知（讀雅句）設(shè)計理念：本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本，尊重學(xué)生獨特的感受、體驗，交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個生生互動的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
三、品讀課文，集體探究（讀雅句）設(shè)計理念：扣住文中的重點語段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達(dá)美，整個過程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗，有得提升審判品味。
四、合作交流，閱讀探究（解困惑）設(shè)計理念：通過讓學(xué)生分組討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，如：卡拉瑪姐妹舞蹈技精湛的原因是什么？教師可引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨立分析和解決問題的能力。
五、遷移拓展，課堂延伸（用妙語）設(shè)計理念：充分利用現(xiàn)有影視資源（學(xué)生對舞蹈《千手觀音》都有較深的印象），激活課堂，給學(xué)生以美的享受，在特定的藝術(shù)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。六、課堂小結(jié)，積累語言（談感受）設(shè)計理念：新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。因此，先讓學(xué)生用一句話概括學(xué)習(xí)本課的感受，再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo)，并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個有效的整體。在整個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受；以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；對學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標(biāo)在實際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)。
上完《觀舞記》，我感覺有兩點值得欣慰：
一、合理運用教學(xué)媒體，巧妙地整合手段與內(nèi)容現(xiàn)在上課都提倡運用多媒體教學(xué)手段，但很多專家又在大聲呼吁：“語文是語言的藝術(shù)，不可輕易用圖解讀文字，那樣會抹殺學(xué)生的想象力，退化學(xué)生的閱讀能力?！痹趺崔k呢？無疑，就《觀舞記》這篇文章來說，運用多媒體的效果是顯而易見的，它可以更好地調(diào)動學(xué)生興趣，幫助學(xué)生進(jìn)入情境；而冰心老人的語言也是極美極富表現(xiàn)力的。基于此，在教學(xué)過程中我將看舞與讀書結(jié)合了起來。先在不讀書的情況下展示舞蹈的實況錄相，學(xué)生眼睛一亮，情緒被調(diào)動起來。再從語言的角度布置了活動任務(wù)：將自己的觀后感用自己的語言表達(dá)出來；接著再讀文章，與作者的感受與描繪進(jìn)行比較，順勢引入語言的學(xué)習(xí)；然后要學(xué)生將舞蹈《千手觀音》用自己的語言描摹出來。媒體與文字、形式與內(nèi)容的合理整合，使手段的運用與目標(biāo)的完成和諧統(tǒng)一。
二、冷靜面對“跑題”，機(jī)智點撥引出妙語作為教學(xué)一線的教師，我們常常遇到這樣的尷尬：精心設(shè)計一份教案后，到了上課時，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)與自己的設(shè)計和理想相距甚遠(yuǎn)，自己所期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)。這就需要我們調(diào)動教學(xué)機(jī)智，智慧引導(dǎo)?！队^舞記》教學(xué)環(huán)節(jié)中為了讓零碎的朗讀演變?yōu)閷τ行畔⒌恼?，我設(shè)計了問題“概括出印度舞的特點”，學(xué)生在談“印度舞之美”時，出現(xiàn)了“印度舞是要移脖子的”這種細(xì)節(jié)性說法（與我的設(shè)計目標(biāo)相悖），甚至出現(xiàn)了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。當(dāng)時，我的大腦也被這些說法擊得差點“短路”。在短暫的慌亂之后，我進(jìn)行了巧妙地引導(dǎo)：“對！那你說說“冰心觀賞印度舞只是被她們的美貌吸引了嗎？”將問題引到了要完成的任務(wù)上。又連續(xù)追問：“印度舞很美，從卡拉瑪姐妹的美有什么不同嗎？同學(xué)們說說自己的看法”一席話，“漂亮的瑪格麗特自立自強(qiáng)是美，丑陋的卡西莫多寬容善良亦是美”等更豐富多彩的個性表達(dá)，鑒別了真正的“美”，印度舞的美根植于它深厚的文化。（這是在教學(xué)設(shè)計時沒有考慮到的）
當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
一、課堂節(jié)奏“一路匆匆”，缺少精讀細(xì)品。上課給的時間就是固定的45分鐘，似乎想要完成的內(nèi)容太多，于是，按教學(xué)設(shè)計，一步完了，緊跟著另一步，教學(xué)環(huán)節(jié)雖然環(huán)環(huán)相扣，但顯得頭輕腳重，在“讀雅句”與“解困惑”板塊中學(xué)生好象課文還沒有讀明白，就開始了讀之外的“用妙語”活動。雖然積累了美的語言，但對這些語言缺少深層的品味。對這篇文質(zhì)兼美的文章這樣處理，無疑有些膚淺。
二、學(xué)生審美“浮光掠影”，缺乏深厚積淀。由于借班上課，學(xué)生對文本沒有充分預(yù)習(xí)課文。在指名朗讀課文時，暴露出了對文本的生疏。（這值得我思考：在公開課中如何避免或解決這個問題）在“延伸拓展”時，問及中國的男舞蹈家時出現(xiàn)了“冷場”，這是我備課時沒有考慮到的。初中生對藝術(shù)缺少了解，對“美”缺少感受，缺少積累，審美品位不太高，這與平時沒有強(qiáng)化這方面的熏陶感染有關(guān)，由此得出：學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)、審美品位的提升，要積小流才能成江海，積跬步才能至千里，我們當(dāng)教師的，路漫漫其修遠(yuǎn)兮！
《觀舞記》教學(xué)反思15
《觀舞記》教學(xué)的二點看法5月30日，學(xué)校針對年輕教師的成長，在語文組中開展了公開課的展示。我選擇的是冰心的美文《觀舞記》。著名的教育家竇桂梅說：“教師的進(jìn)步不在于經(jīng)驗的積累，而在于總結(jié)自己的經(jīng)驗，在過后的工作中作為理論依據(jù)來指導(dǎo)?！庇谑?，公開課已不是目的，課后的自我總結(jié)才是重中之重。在積累和實踐過程中
關(guān)于這篇文章的教學(xué)我有兩點看法。
1：“以舞導(dǎo)入”過于簡單。
作文講究的是龍頭鳳尾。同樣，一堂好課除了內(nèi)容要充實之外，好導(dǎo)語將會成為成功的一半。在看了大多數(shù)的關(guān)于本課的教學(xué)后，發(fā)現(xiàn)大多教師，一上課便放舞蹈，孰不知這根本還未引起學(xué)生的興趣，學(xué)生像是鴨子被趕上架。要肯定的是，舞蹈的觀賞給學(xué)生以感性和視覺上的沖擊，會收到不錯的效果。但在看舞蹈前能夠讓他們自然而然有想要看這舞蹈的意識，也是不容忽視的
。以下的想法，希望能夠給您一些啟示：從古至今，有不少文人墨客曾對自己喜愛的事物發(fā)出自己的感慨。曹植在《洛神賦》中就曾這樣描述“皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風(fēng)之流雪?！卑拙右酌鎸ψ硇牡奈枳?，留下了這樣的語句而“珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動?！标處椎绖t道出了“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)?！睍r至今日，我們可以利用各種媒介將自己心中的美，記錄在案，同學(xué)們肯定記得，在西游記中，只有一集的內(nèi)容是有關(guān)于舞蹈的，而這舞蹈就是來自古印度“天竺?！蹦敲聪旅婢驼埻瑢W(xué)們看看這段舞蹈，請你們注意觀察舞蹈演員的動作、服裝等方便，再用自己的話來形容這段舞蹈。
2：“品讀課文”粗枝大葉。
A:分析語句有章可循。許多教師總是將分析句子的方法與文章割裂，總是單獨講授方法，忽視了學(xué)生的實踐能力。如：教師會讓學(xué)生自己找出喜歡的句子，可當(dāng)他們自己來說原因時，教師則只是簡單的重復(fù)學(xué)生的想法，而并未將方法貫穿其中。這是摘錄一位教師的課堂實錄當(dāng)中的2個片段。
“我認(rèn)為第13段寫得好，非常生動形象?！薄袄蠋?，我喜歡第17自然段?！痹捯魟偮洌鹆艘黄缠Q。試問，共鳴在哪？生動在哪？形象在哪？學(xué)生的回答過于寬泛。師答：“確實，這一段用了一組排比句，寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。”無疑，教師的回答再準(zhǔn)確不過了，然而學(xué)生卻沒有學(xué)到分析句子的慣用方法?！袄碚?實踐”是提高學(xué)生能力的有效方式之一。在分析前，教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)，句子分析首先看是否有修辭，再看是否有特點，再說明這種修辭或是特點有怎樣的表達(dá)效果。這時學(xué)生就不會無話可說了。經(jīng)過一段時間的積累也就成習(xí)慣了。這是筆者課堂實錄中的2個片段?！拔蚁矚g表演部分的第2句，作者用了比喻的手法，表現(xiàn)出舞者絕妙的舞姿”“我喜歡16段，用了排比的手法，不僅增強(qiáng)了語言的氣勢，還表現(xiàn)除了變幻的舞姿。相比之下，筆者的學(xué)生在分析句子的能力上有提高了。那么在別的文章中去分析句子，學(xué)生就有了方法。B：比較教學(xué)融入課堂。看了一些關(guān)于《觀舞記》的教案后，有些教師都不約而同的將之與《安塞腰鼓》做比較分析。但也都只是作為一個問題。其實，比較教學(xué)可以不如聲色的融入課堂，發(fā)散學(xué)生的思維。而不是針對一個問題解決一個問題。
如：（1）讓學(xué)生解答“為什么她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”,學(xué)生答語中包含了一點，從側(cè)面反應(yīng)了他們舞技的高超。此時，教師可抓住這跟線，延伸問：這和《口技》中的側(cè)面描寫有怎樣的不同？（2）“看了姐妹的舞蹈，使人深深體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”。學(xué)生會聯(lián)系到文化與藝術(shù)之間的關(guān)系來解答。此時，教師又可以接著問：“這和《安塞腰鼓》又有怎樣的相似點?！北容^貫穿其中，這是點。最后再提出讓學(xué)生比較2篇文章的異同點，讓他們迅速回憶，以點帶面，就能做出最好的總結(jié)。
總之，《觀舞記》的教學(xué)與語文教學(xué)規(guī)律應(yīng)當(dāng)一致，注重課堂中的細(xì)節(jié)。
點擊咨詢 