第一篇:思想道德修養(yǎng)與法律基礎提綱大全
1、為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一?
答:人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一,具體體現(xiàn)在:
首先,一個人自我價值和社會價值是同時并存,不可偏廢,不可能只有自我價值而沒有社會價值,也不可能只有社會價值而沒有自我價值。
其次,人生的自我價值必須與社會價值相統(tǒng)一,并通過社會價值表現(xiàn)出來。個人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來,積極地為社會和他人作貢獻,才能實現(xiàn)自我價值。也就是說,當人們在追求自我需要滿足的時候,如果同時也滿足了社會的需要,這時便將自我價值與社會價值統(tǒng)一了起來。
2、實現(xiàn)人生價值的主觀條件有哪些?
答:實現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括兩個方面:首先,選擇正確的人生價值目標,這是人們追求人生價值的精神支柱。其次,自覺提高自我的主體素質,這是實現(xiàn)人生價值的關鍵。
因此,包括思想道德素質、文化素質、身體心理素質等,增強認識問題和解決問題的能力,這是創(chuàng)造物質財富和精神財富的重要手段,也是實現(xiàn)人生價值的重要主觀條件。
3、理想的作用是什么?
答:理想的作用有:第一,是人生的指路明燈。第二,是人生的精神支柱。第三,是人生的力量源泉。第四,是防腐拒變的思想武器。
4、理想是否合理、進步與科學的客觀標準是什么?
答:理想是否合理、進步與科學的客觀標準,一般可依據(jù)三方面標準:一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律,是不是合乎歷史的發(fā)展方向;二是這種理想是不是與當時的社會條件相脫離,是不是具有實現(xiàn)的可能性;三是這種理想是不是為社會的大多數(shù)人謀利益,是不是有益于社會的發(fā)展和進步。
5、為什么說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑?
答:社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑,其原因是:
第一,社會實踐是檢驗信念正確與否、科學與否的惟一標準。
第二,社會實踐是科學知識產(chǎn)生的源泉,知識的發(fā)展和人們對知識的掌握都離不開實踐。
第三,社會實踐是真理性認識上升社會主義信念的關鍵環(huán)節(jié)。
6、簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
答:中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有:
第一,“天下興亡,匹夫有責”的整體主義思想;
第二,勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神;
第三,樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德;
第四,崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。
此外,謙虛謹慎、務實求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實行。
7、試論我們強調(diào)在全社會認真提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。
答:為了建設和發(fā)展有中國特色的社會主義,應當在全社會認真提倡社會主義、共產(chǎn)主義思想道德。
首先,人是要有道德的,每一個人都應做一個有道德的人。
其次,在社會主義市場經(jīng)濟條件下更需要提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。
再次,社會主義道德要求,是大多數(shù)人都能做到的。
8、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求?
答:(1)愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎;(2)誠實守信。誠實守信這一職業(yè)道德標準,是職業(yè)在社會中生存和發(fā)展的基石;(3)辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關系的重要行為準則;(4)服務群眾。服務群眾,滿足群眾要求,尊重群眾利益是職業(yè)道德 要求的目標指向的最終歸宿;(5)奉獻社會。奉獻社會是職業(yè)道德的本質特征。
9、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些?
答:婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎上所形成的一種道德觀念,其主要內(nèi)容是:(1)婚姻自主,真正奠定在愛情基礎上的一夫一妻制,夫妻雙方應該互敬互愛。(2)在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人,撫養(yǎng)教育子女,與鄰里和睦相處。(3)注意計劃生育,勤儉持家,愛家愛國。
10、男女戀愛中的基本道德要求是什么? 答:(1)戀愛應是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的;(2)戀愛應尊重對方的情感和人格,平等履行道德義務;(3)戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。
11、道德品質與道德行為的關系?
答:(1)道德品質是在道德行為的基礎上形成的;(2)道德品質是道德行為的綜合體現(xiàn);(3)形成了的道德品質對道德行為有指導和支配作用。
總之,道德品質與道德行為是一個相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質是道德行為的積累和結晶,道德行為是道德品質的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。
12、良好道德品質的基本范疇是什么?
答:(1)正直無私;(2)忠誠守信;(3)仁愛互助;(4)勇敢進??;(5)敬業(yè)好學;(6)勤勞節(jié)儉;(7)謙虛謹慎;(8)遵紀守法;(9)文明禮貌。
13、什么是友誼,它是如何獲得和發(fā)展的?
答:友誼有以下三個特征:
(1)友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛,是相互間愛的給予。(2)真正的友誼是一種崇高的道德力量,是人類美德化為情感的無償贈予,它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會。(3)友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。
在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼,應做到:(1)與人為善,以心換心。(2)學會寬容,善于原諒。(3)嚴于律己,謹慎交友。
14、競爭與合作是什么關系?
答:競爭和合作的辨證統(tǒng)一。競爭中有合作,合作中有競爭,競爭與合作是統(tǒng)一的,是相互滲透,相輔相成的。沒有合作的競爭,是孤單的競爭,孤單的競爭是無力量的。合作是為了更好地競爭。正確處理競爭與合作的關系有:(1)處理好個人與集體的關系。(2)處理好自己與他人的關系。(3)處理好主角和配角的關系。
15、現(xiàn)代人才必須學會與人真誠的合作。簡要說明合作的意義是什么?
答:合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達到共同的目的而聯(lián)合,為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動,合作具有很大的意義:(1)合作是人類社會得以形成的根基。(2)合作是人生力理的源泉。(3)合作是事業(yè)成功的土壤。
16、人際關系在人生中的意義是什么?
答:人際關系在人們的社會生活中具有十分重要的作用:(1)良好的人際關系是人身心健康的需要;(2)良好的人際關系是人生事業(yè)成功的需要;(3)良好的人際關系是人生幸福的需要。
17、什么是自我修養(yǎng)?自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容?
答:自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求,經(jīng)過學習、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫,為提高自己的素質和能力,在各方面進行的自我教育和自我塑造,是實現(xiàn)自我完善的必由之路。現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有:思想政治修養(yǎng),道德修養(yǎng),文化修養(yǎng),審美修養(yǎng),心理修養(yǎng)。
18、結合自身實際,談談如何進行自我修。
答:自我修養(yǎng)主要是靠個人自己的努力,修身養(yǎng)性,達到人生的理想境界?,F(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要途徑為:(1)認真學習,把握自我。(2)勤于實踐,塑造自我。(3)嚴格要求,完善自我。
進行自我修養(yǎng)也就是一個不斷完善自我的過程,必須嚴格要求自己。做到:(1)常思己過,有則改之。(2)自覺鍛煉,陶冶情操。(3)堅持“慎獨”,純潔品質。
19、簡述“貴在立志”。
答:(1)所謂志,乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時期,是立志的關鍵階段。(2)有志者,事竟成。一個人在事業(yè)上成功、對人類的貢獻是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。(3)現(xiàn)階段我國人民的共同理想是建設有中國特色社會主義,把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。20、培養(yǎng)自身人際交往能力應從哪幾方面著手?
答:(1)改善認識模式。A、是要求人們充分認識人際關系的意義和重要性;對學會與人相處和協(xié)調(diào)人際關系采取積極的態(tài)度;B、正確認識自己和他人,平等地與人交往。
(2)完善性格,增強人際吸引因素。其中包括:A、正確的人生觀;B、高尚的品德修養(yǎng);C、良好的心理品質; D、智慧和才能。
(3)掌握交往的藝術。與人交往的基本方法和技巧主要有:A、注意自我形象;B、與人交談;C、注意動作行為;D、把握對方心境。
21、簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。
答:社會公德是指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的,為社會公共生活必須的,最簡單的公共生活準則。
自覺遵守社會公德有著重要意義:(1)遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。(3)社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程,也是精神文明程度的“窗口”。
22、什么是真正的愛情?
答:現(xiàn)代社會生活中,愛情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實基礎和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛悅,并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強烈持久、純潔專一的情感。因此真正的愛情應該是愛戀中的男女雙方平等互愛、排他專
一、強烈持久、純潔嚴肅的感情。愛情是人類特有的現(xiàn)象。愛情的本質是基于一定自然基礎之上,并受制于社會物質和文化因素的互相愛慕的精神。
1、我國社會主義法律體制的基本原則有哪些?
答:(1)實事求是,從實際出發(fā)的原則;(2)堅持原則性和靈活性相結合的原則;(3)維護法的嚴肅性、穩(wěn)定性和連續(xù)性的原則;(4)堅持群眾路線,堅持領導與群眾相結合的原則;(5)有鑒別、有選擇地借鑒外國的立法經(jīng)驗的原則。
2、我國社會主義法律適用的基本原則有哪些?
答:我國社會主義法律適用時應遵循以下五個原則:(1)以事實為根據(jù)、以法律為準繩的原則;(2)公民在適用法律上一律平等的原則;(3)司法機關依法獨立行使職權的原則;(4)專門機關工作與群眾路線相結合的原則;(5)實事求是、有錯必糾和國家賠償原則。
3、社會主義法治國家的基本內(nèi)容是什么?
答:社會主義法治國家必須是把黨的領導、發(fā)揚人民民主和嚴格依法辦事三者有機結合、和諧同意起來;必須做到“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究”。具體說來,包含以下基本內(nèi)容:
(1)具有比較完備的法律體系的國家。
(2)具有健全的民主制度、完善的行政制度、公正的司法制度和有效的監(jiān)督制度,有著高素質的國家機關工作人員,有著崇尚法治意識的人民群眾的國家。
(3)社會主義法律具有崇高的權威,立法機關依法立法,執(zhí)法機關依法行政,司法機關依法獨立司法,公民依法活動,國家權力受法律的可靠保障和有效制約,公民權利和自由有 充分和切實保障的國家。
4、什么是違法?它的構成條件有哪些種類?
答:違法是指國家機關、企業(yè)事業(yè)組織、社會團體或公民,因違反法律的規(guī)定,致使法律所保護的社會關系和社會秩序受到破壞,依法應承擔法律責任的行為。違法由下列條件構成:
(1)違法必須是人們違反法律規(guī)定的一種行為,包括作為和不作為。
(2)違法必須是在不同程度上侵犯法律所保護的社會關系的行為,必須是對社會造成一定危害的行為。
(3)違法必須是行為者出于故意或過失,也就是行為人要有主觀方面的過錯或罪過。
(4)違法的主體必須是具有法定責任能力和行為能力的人,包括自然人和法人。
5、什么是我國宗教信仰自由政策?
答:(1)憲法規(guī)定我國公民有宗教信仰自由,任何國家機會、社會團體和個人不得強制公民信仰或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。(2)國家保護正常的宗教活動。(3)任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。(4)宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。
6、我國現(xiàn)行憲法的基本原則是什么?
答:我國現(xiàn)行憲法的基本原則主要歸納為以下四項:(1)一切國家權力屬于人民的原則。(2)保障公民權利和義務的原則。(3)民主集中制原則。(4)社會主義法制原則。
7、我國的選舉制度的基本原則是什么?
答:我國的選舉制度有以下六個基本原則:(1)選舉權的平等性原則。(2)選舉權的普遍性原則。(3)直接選舉和間接選舉并用的原則。(4)秘密投票的原則。(5)從物質和法律上保障選民的選舉權利。(6)代表對選民和原選舉單位負責,并受其監(jiān)督。
8、我國訴訟法共同的基本原則包括哪些?
答:(1)司法機關依法獨立行使職權。(2)以事實為根據(jù),以法律為準繩。(3)公民在適用法律上一律平等。(4)兩審終審制。(5)公開審
9、當事人在什么情況下,應當從輕或者減輕行政處罰?
答:當事人有下列情形之一的,應當從輕或者減輕行政處罰:(1)主動消除或者減輕違法行為危害后果的;(2)受他人脅迫有違法行為的;(3)配合行政機關查處違法行為有立功表現(xiàn)的。
此外,已滿十四歲不滿十八歲的人有違法行為的,應從輕或者減輕行政處罰。
10、什么是合伙企業(yè)?我國《合伙企業(yè)法》規(guī)定,設立合伙企業(yè)應當具備哪些條件?
答:合伙企業(yè)是指由合伙人訂立合伙協(xié)議,共同出資、合伙經(jīng)營、共享收益、工擔風險,并對合伙企業(yè)債務承擔無限連帶責任的營利性的經(jīng)濟組織。
我國《合伙企業(yè)法》規(guī)定,設立合伙企業(yè)應當具備下列五個條件:(1)有兩個以上合伙人,并且都是依法承擔無限責任者;(2)有書面合伙協(xié)議;(3)有各合伙人實際繳付的出資;(4)有合伙企業(yè)的名稱;(5)有經(jīng)營場所和從事合伙經(jīng)營的必要條件。
11、什么是有限責任公司?什么是股份有限公司?
答:有限責任公司是指由法定人數(shù)的股東組成的、股東以其出資額對公司承擔責任并以其全部資產(chǎn)對公司債務承擔責任的企業(yè)法人。
股份有限公司是指其全部資本分為等額股份,股東以其所持股份為限對公司承擔責任,公司以其全部資產(chǎn)對公司的債務承擔責任的公司。
12、我國《公司法》規(guī)定設立有限責任公司必須具備哪些條件?
答:我國《公司法》規(guī)定,設立有限責任公司必須具備下列五個條件:(1)股東符合法定人數(shù);即由2個以上50個以下股東共同出資設立。(2)股東出資達到法定資本最低限額;以生產(chǎn)經(jīng)營或商品批發(fā)為主的公司人民幣50萬元,以商品零售為主的公司人民幣30萬元,科技開發(fā)、咨詢、服務性公司人民幣10萬元。特定行業(yè)公司最低限額需要高于上述所定限額的,由法律、行政法規(guī)規(guī)定。(3)股東共同制定公司章程。(4)有公司的名稱,建立符合有限責任公司要求的組織機構。(5)有固定的生產(chǎn)經(jīng)營場所和必要的生產(chǎn)經(jīng)營條件。
13、我國《公司法》規(guī)定設立股份有限公司應當具備哪些條件?
答:我國《公司法》規(guī)定,設立股份有限公司,應當具備下列六個條件:(1)發(fā)起人符合法定人數(shù);發(fā)起人應為5個以上股東,其中半數(shù)以上在中國境內(nèi)有住所。(2)發(fā)起人認繳和社會公開募集的股本達到法定資本最低限額,即1000萬人民幣。(3)股份發(fā)行、籌辦事項符合法律規(guī)定。(4)發(fā)起人制訂公司章程,并經(jīng)創(chuàng)立大會通過。(5)有公司名稱,建立符合股份有限公司要求的組織機構。(6)有固定的生產(chǎn)經(jīng)營場所和必要的生產(chǎn)經(jīng)營條件。
14、我國《勞動法》規(guī)定了哪些基本原則?
答:我國《勞動法》規(guī)定了我國勞動法的基本原則有四個,即:(1)公民享有勞動權利、履行勞動義務的原則。(2)按勞分配原則。(3)男女平等原則。(4)勞動者民主管理原則。
15、我國國家土地所有權的客體包括哪些?集體土地所有權的客體包括哪些?
答:國家土地所有權的客體包括:(1)城市市區(qū)的土地;(2)農(nóng)村和城市區(qū)中依法沒收、征用、征收和收歸國有的土地;(3)國家為確定為集體所有的林地、草地、山嶺、荒地、灘涂、河灘地以及其他土地。
集體土地所有權的客體包括:(1)根據(jù)法律規(guī)定,農(nóng)村和城市郊區(qū)屬于國家所有以外的土地。(2)宅基地和自留地、自留山。
16、論述勞動合同的解除。
答:《勞動法》規(guī)定:
第一,下列情形之一的,用人單位可以解除勞動合同:(1)在試用期間被證明不符合錄用條件的;(2)嚴重違反勞動紀律或者用人單位規(guī)章制度的;(3)嚴重失職,營私舞弊,對用人單位利益造成重大損失的;(4)被依法追究刑事責任的。
有下列三種情形之一的勞動者雖然沒有過錯,用人單位可以解除勞動合同,但應當提前30日以書面形式通知勞動者本人,并依照國家有關規(guī)定給予經(jīng)濟補償:(1)勞動者患病或非因工負傷,醫(yī)療期滿后,不能從事原工作也不能從事用人單位另行安排工作的;(2)勞動者不能勝任工作,經(jīng)培訓或調(diào)整工作崗位,仍不能勝任工作的。(3)勞動合同訂立時所依據(jù)的客觀情況產(chǎn)生重大變化,致使原勞動合同無法履行,經(jīng)當事人協(xié)商不能就變更勞動合同達成協(xié)議的。
但是,《勞動法》還規(guī)定,如果勞動者患職業(yè)病或因工傷并被確認喪失或部分喪失勞動能力的;患病或負傷,在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的;女職工在孕期、產(chǎn)期、哺乳期的法律、法規(guī)規(guī)定的其他情形,用人單位不得解除合同。
第二,勞動者解除勞動合同,應當提前30日以書面形式通知用人單位。但是,有下列情形之一的,勞動者可以隨時通知用人單位解除勞動合同:(1)在試用期內(nèi)的;(2)用人單位以暴力、威脅或者非法限制人身自由的手段強迫勞動的;(3)用人單位未按照勞動合同約定支付勞動報酬或者提供勞動條件的。
17、我國《民法通則》規(guī)定的公民民事行為能力有哪幾種?
答:公民的民事行為能力劃分為:
⑴(1)全民事行為能力人:18周歲以上的公民即成年人。16周歲以上不滿18周歲的公民,以自己的勞動收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。
(2)限制民事行為能力人:10周歲以上的未成年人,可以進行與他的年齡、智力相適應的民事活動;不能完全辨認自己行為的精神病人,可以進行與他的精神健康狀況相適應的民事活動;其他民事活動要由其法定代理人代理。
(3)無民事行為能力人:不滿10周歲的未成年人和不能辨認自己行為的精神病人,由其 法定代理人或監(jiān)護人代理其民事活動。
18、我國法定繼承的概念和順序是什么?
答:法定繼承人是指按法律規(guī)定有資格繼承遺產(chǎn)的人。
法定繼承人的順序是指法定繼承人繼承遺產(chǎn)的先后次序。我國法定繼承分為兩個順序。第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。同一順序中的繼承人的權利是相等的。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承,沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。法律規(guī)定,喪偶兒媳對公、婆,喪偶女婿對岳父、岳母,盡了主要贍養(yǎng)義務的,作為第一順序繼承人。
19、遺產(chǎn)繼承的方式有哪些?
答:我國遺產(chǎn)繼承的方式有四種:法定繼承、遺囑繼承、遺贈、遺贈撫養(yǎng)協(xié)議。20、緊急避險必須具備哪些條件?
答:(1)必須是為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他合法權利免受危險而采取的。(2)必須是對正在發(fā)生的危險而采取的。(3)必須是在迫不得已的情況下采取的。(4)不能超過必要限度,造成不應有的損害。
21、簡述民法的概念及其基本原則。
答:民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民與法人之間的財產(chǎn)關系和人身關系的法律規(guī)范的總稱。
民法的基本原則有:(1)當事人法律地位平等的原則。(2)自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。(3)保護公民、法人合法權益原則。(4)禁止濫用民事權利原則。
22、我國現(xiàn)行憲法的指導思想和基本原則是什么?
答:我國現(xiàn)行憲法的指導思想是:堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨在社會主義初級階段的基本路線。
我國現(xiàn)行憲法的基本原則是:(1)一切國家權力屬于人民的原則。(2)保障公民權利和義務的原則。(3)民主集中制原則。(4)社會主義法制原則。
23、我國《民法通則》規(guī)定的宣告死亡的主要內(nèi)容是什么?
答:宣告死亡,是指我國《通則》規(guī)定的,公民有下列情形之一的,利害關系人可以向人民法院申請宣告死亡:(1)下落不明滿四年的;(2)因意外事故下落不明,從事故發(fā)生之日起滿兩年的。戰(zhàn)爭期間下落不明的,下落不明的時間從戰(zhàn)爭結束之日起計算。
24、我國《婚姻法》規(guī)定,結婚的必備條件有哪些?
答:(1)必須男女雙方完全自愿?!痘橐龇ā芬?guī)定,結婚必須男女雙方完全自愿,不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉。(2)必須達到法定年齡?!痘橐龇ā芬?guī)定,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲。晚婚晚育應予鼓勵。(3)必須符合一夫一妻制。
25、什么是法人?法人成立的條件有哪些?
答:法人是指具有民事權利能力和民事行為能力,依法獨立享有民事權利和承擔民事義務的社會組織。
根據(jù)我國《通則》規(guī)定,法人必須具備下述條件:(1)依法成立(2)有獨立的財產(chǎn)和經(jīng)費(3)有自己的名稱、組織機構和場所(4)能夠獨立承擔民事責任
26、什么是直系血親和旁系血親?
答:直系血親,是指和自己有直接血緣關系的,即生育自己和自己所生育的上下各代的親屬。如生自己的父母、祖父母、外祖父母、子女、孫子女、外孫子女以及這以下的直系晚輩。
旁系血親,是指具有間接血緣關系的親屬,如同胞兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹,為三代以內(nèi)的旁系血親。
27、什么是共同犯罪?構成共同犯罪必須具備哪些條件?
答:共同犯罪,是指二人以上共同故意犯罪。構成共同犯罪,必須具備下列條件:(1)必 須是二個以上達到刑事責任年齡,具有刑事責任能力的人;(2)必須是二人以上有共同犯罪的形為;(3)必須是二人以上有共同犯罪的故意。
28、論述我國刑法的基本原則。
答:刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實施的全過程的根本性準則。我國刑法規(guī)定的基本原則是:
(1)罪刑法定原則。罪刑法定,是指什么行為構成犯罪、構成什么罪及處何種刑罰,均須由法律明文規(guī)定。
(2)法律面前人人平等原則。法律面前人人平等,要求對于所有的犯罪人,不論其社會地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財產(chǎn)狀況如何,在適用刑法上一律平等,任何人不得有任何超越法律的特權。
(3)罪刑相適應原則。罪刑相適應,是指根據(jù)行為人犯罪的事實、性質、情節(jié)以及社會危害性的大小,決定所處刑罰的輕重,即罪輕刑輕,罪重刑重,罪刑相當,罰當其罪。思修復習提綱
緒論:珍惜大學生活
開拓新的境界 第一節(jié):適應人生新階段
一、認識大學生活特點
1、(1)大學是知識的海洋。(2)大學有教書育人的良師。(3)大學有濃厚的學習研究和成才的氛圍。
2、大學生活的變化:(1)學習要求的變化。(2)生活環(huán)境的變化。(3)社會活動的變化。
二、提高獨立生活能力
1、確立獨立生活意識。
2、虛心求教、細心體察。3大膽實踐、不斷積累生活經(jīng)驗。
三、樹立新的學習理念
1樹立自主學習理念。2樹立全面學習理念。3樹立創(chuàng)新學習理念。4樹立終生學習理念
四、培養(yǎng)優(yōu)良學風
培養(yǎng)優(yōu)良學風應在勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新上下功夫
第二節(jié):肩負歷史新使命
一、認識當代大學生的歷史使命
1、什么是歷史使命:人們擔負的重大歷史任務和重大歷史責任就是歷史使命。歷史使命不能超越具體的歷史條件,而是在歷史條件下產(chǎn)生又隨歷史條件的變化而變化。(歷史使命與你是否意識到無關,它是由于你的需要及其與現(xiàn)實世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的)
2、當代大學生的歷史使命:建設中國特色的社會主義、實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
3、在新的起點上繼往開來。
4、在現(xiàn)實基礎上迎接挑戰(zhàn)。
中國特色社會主義失事業(yè)的挑戰(zhàn)(也是當代的大學生面臨的挑戰(zhàn)):(1)面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)。(2)面臨復雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)。(3)面臨新世紀新階段我國發(fā)展任務的挑戰(zhàn)(全面建設小康社會是新世紀新階段我國社會主義現(xiàn)代化建設的宏偉目標)
二、明確當代大學生的成才目標
1、明確當代大學生的成才目標:成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
2、(1)德是人才素質的靈魂。(2)智是人才素質的基本內(nèi)容。(3)體是人才素質的的基礎。(4)美是人才素質的綜合體現(xiàn)(大學生培養(yǎng)目標所要求的德智體美方面的素質是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一總體)
三、塑造當時代大學生的嶄新形象
1、理想遠大,熱愛祖國。
2、追求真理,善于創(chuàng)新。
3、德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。
4、視野開闊,胸懷寬廣。
5、知行統(tǒng)一,腳踏實地。
第三節(jié):學習和踐行社會主義核心價值體系
一、學習和踐行社會主義核心價值體系的重要意義
1、任何社會都有自己的核心價值體系。
2、(1)社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)。(2)是社會主義意識形態(tài)的核心內(nèi)容和最重要的組成部分,決定社會主義意識形態(tài)的性質和方向。(3)是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。(4)是實現(xiàn)科學發(fā)展、社會和諧的推動力量。(5)是國家文化軟實力的核心內(nèi)容。(6)是引領當代大學生成長成才的根本指針。
3、建設社會主義核心價值體系適應了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求,適應了社會主義先進文化建設的要求,適應了現(xiàn)階段社會主義思想道德建設的要求
4、四有新人:有理想、有道德、有文化、有紀律
二、把握社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵
1、社會主義核心價值體系你的基本內(nèi)容:馬克思主義指導思想(靈魂,據(jù)統(tǒng)帥地位),中國特色社會主義共同理想(主題),以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神(精髓),社會主義榮辱觀(基礎)。
2、社會主義核心價值體系你的基本內(nèi)容的含義的實踐要求:(1)鞏固馬克思主義指導地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新理論武裝全黨,教育人民。(馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,為我們提供了正確的世界觀和方法論,建設社會主義核心價值體系最根本就是要堅持馬克思主義的指導地位)。(2)用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。(走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大復興是我國各族人民的共同理想,這個共同理想具有廣泛性和包容性,它既是現(xiàn)階段黨的奮斗目標,又體現(xiàn)了黨的最終奮斗目標)。(3)用以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神鼓舞斗志。(4)用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。
3、八榮八恥:以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥;以服務人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮、以損人利己為恥;以誠實守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥
4、社會主義核心價值體系具有科學性、民族性、時代性、開放性。
三、提高思想道德素質和法律素質要踐行社會主義核心價值體系
1、道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關系、維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。
2、思想道德建設的基本任務是:堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設,引導人們樹立建設和發(fā)展中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。
3、法律的概念:社會主義法律是工人階級領導的廣大人民的意志體現(xiàn),是由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。
4、思想道德素質和法律素質是人的基本素質。其中思想道德素質包括思想政治素質和道德素質,思想政治素質是最重要的素質。法律素質是指人們知法守法用法的素養(yǎng)和能力。
5、學習和踐行社會主義核心價值體系是大學生提高思想道德素質和法律素質的中心環(huán)節(jié)和根本要求。
第四節(jié):學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課的重要意義和方法
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程
一 學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課的意義
1、學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課,有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路
2、學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課,有助于當代大學生掌握豐富思想道德和法律知識,為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎
3、學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課,有助于當代大學生擺正“德”與“才”的位置,做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展
二、學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課的方法
1、注重學習科學理論。
2、注重學習和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。
3、注重聯(lián)系實際。
4、注重知行統(tǒng)一
第一章:追求遠大理想
堅定崇高信念 第一節(jié):理想信念與大學生成長成才 理想信念是人的心靈世界的核心。
一、理想信念的含義與特征
(一)理想信念的含義與特征
1、理想的含義:理想是一種精神現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物,是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。是一定社會關系的產(chǎn)物。
2、理想的特征:(1)理想源于現(xiàn)實,有超越現(xiàn)實。(2)理想是多方面和多類型的。(3)理想具有現(xiàn)實性和預見性。
(二)信念的含義與特征
1、信念的含義:信念也是一種精神現(xiàn)象,是認知、情感、和意志的統(tǒng)一體,是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持。
2、信念的特征:(1)信念有不同的內(nèi)涵和不同的層次。(2)信念具有多樣性。(3)信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。
3、理想與信念的關系:理想是信念的根據(jù)和前提,信念則是實現(xiàn)理想的重要保障。
二、理想信念對大學生成長成才的重要意義
(一)理想信念的作用
1、指引人生的奮斗目標。
2、提供人生的前進動力。
3、提高人生的精神境界
(二)理想信念與大學生
理想信念對大學生成長成才的重要意義:
1、引導大學生做什么人。
2、指引大學生走什么路。
3、激勵大學生為什么學
第二節(jié):樹立科學的理想信念
一、確立馬克思主義的科學信仰
馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。建設社會主義核心價值體系,最根本是堅持馬克思主義指導地位。
1、馬克思主義是科學的又是崇高的。
2、馬克思主義具有持久的生命力。
3、馬克思主義以改造世界為己任。
二、樹立中國特色社會主義的共同理想
中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題,建設中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大復興是我國各族人民的共同理想。
當代大學生如何堅定中國特色社會主義的共同理想:
1、堅定對中國共產(chǎn)黨的信任。
2、堅定走中國特色社會主義道路的信念。
3、堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心。
第三節(jié):架起通往理想彼岸的橋梁(如何實現(xiàn)理想)理想信念是一個思想認識問題,更是一個實踐問題。只有實踐才能架起通往理想彼岸的橋梁。
一、立志高遠與始于足下 “志”具有雙重含義:(1)對未來目標的向往。(2)實現(xiàn)奮斗目標的頑強意志
1、立志當高遠。
2、立志做大事。
3、立志須躬行
二、認清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性
1、理想的實現(xiàn)是一個過程。
2、正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境。
三、在實踐中化理想為現(xiàn)實
1、正確認識理想與現(xiàn)實的關系是實現(xiàn)理想的思想基礎。
2、堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條 件。
3、勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。
第二章:繼承愛國傳統(tǒng)
弘揚民族精神 第一節(jié):中華民族的愛國主義傳統(tǒng)一、愛國主義的科學內(nèi)涵
1、愛國主義是民族精神的核心
2、愛國主義的基本要求是:(1)愛祖國的大好河山。(2)愛自己的骨肉同胞。(3)愛祖國的燦爛文化。(4)愛自己的國家
3、愛國主義是歷史的、具體的,在不同的歷史時代和文化背景下所產(chǎn)生的愛國主義,總是有不同的內(nèi)涵。
4、我國現(xiàn)階段的愛國主義主要表現(xiàn)在:獻身于建設和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè),獻身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。(在階級社會中,愛國主義具有階級性)
二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)
1、熱愛祖國,矢志不渝。
2、天下興亡,匹夫有責。
3、維護統(tǒng)一,反對分裂
4、同仇敵愾抗御外侮
三、愛國主義的時代價值
(一)愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱
(二)愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶(維護國家主權和領土完整是國家的核心利益)
(三)愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力
(四)愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉
第二節(jié):新時期的愛國主義
現(xiàn)階段,愛國主義表現(xiàn)為弘揚民族精神和時代精神
一、愛國主義與愛社會主義和擁護祖國統(tǒng)一
(一)愛國主義與愛社會主義的一致性
(二)愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性
二、愛國主義與經(jīng)濟全球化
(一)經(jīng)濟全球化形勢下要弘揚愛國主義(國家是民族存在的最高形式,是國際社會活動中的獨立主體)
(二)經(jīng)濟全球化與當代大學生的愛國主義
在如何把握技能經(jīng)濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系問題上,要樹立這樣一些觀念
1、人有地域和信仰的不同,但報效祖國之心不應有差別
2、科學沒有國界,但科學家有祖國
3、經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴
三、愛國主義于弘揚民族精神
1、民族精神的概念:民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范和精神氣質的總和。
2、中華民族精神的內(nèi)涵:以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神
四、愛國主義與弘揚時代精神
(一)時代精神的內(nèi)涵
1、改革創(chuàng)新是時代精神的核心。
2、改革創(chuàng)新是進一步解放和平和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。
3、改革創(chuàng)新是建設社會主義創(chuàng)新性國家的迫切需要。
4、改革創(chuàng)新是落實科學發(fā)展觀、構建 社會主義和諧社會的重要條件。
(二)弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(如何弘揚時代精神)
1、)弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,必須大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。
2、)弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐。
第三節(jié):做忠誠的愛國者
愛國主義包含著情感、思想和行為三個基本方面。其中,情感是基礎,思想是靈魂,行為是體現(xiàn)。
一、自覺維護國家利益
1、自覺維護國家利益,就要承擔對國家應盡的義務。
2、自覺維護國家利益,就要維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。
3、自覺維護國家利益,就要樹立民族自尊心和自豪感
二、促進民族團結
1、要深化對黨的民族理論和民族政策的認識認真學習國家關于民族事務的法律法規(guī)
2、要立足于生活實際,堅持從自身做起,尊敬其他民族同胞
3、要堅持原則,明辨是非,旗幟分明的與破壞民族團結的行為作斗爭
三、維護國家統(tǒng)一 臺灣問題
四、增強國防觀念
(一)增強國防觀念是新時期愛國主義的重要內(nèi)容
1、國防觀念主要包括:國防憂患意識、國防目標意識、國防價值意識、國防責任意識、國防法制意識和國防獻身意識
2、國防是國家生存與發(fā)展的安全保障
(二)、增強國防觀念的重要意義
1、增強國防觀念,是大學生報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)。
2、增強國防觀念,是大學生履行國防義務、關心支持國防和軍隊建設的必然要求
3、增強國防觀念,是大學生提高綜合素質、促進自身全面發(fā)展的迫切需要
五、以振興中華為己任
第三章:領悟人生真諦
創(chuàng)造人生價值 第一節(jié):樹立正確的人生觀
一、世界觀與人生觀
1、世界觀的概念:世界觀來源于人的的生產(chǎn)和生活實踐。世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關系的總體看法和根本觀點。
2、人生觀的概念:人生觀是世界觀的重要組成部分,是人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法,他決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。
3、人的本質:在現(xiàn)實性上,人的本質是一切社會關系的總和。
4、社會屬性是人的本質屬性。
5、世界觀與人生觀的聯(lián)系:世界觀與人生觀是緊密聯(lián)系在一起的,一方面,世界觀決定人生觀,正確的世界觀是人生觀的基礎,沒有正確的世界觀就不可能有正確的人生觀;另一方面,人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。
二、追求高尚的人生目的
1、人生觀的體現(xiàn):人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值三方面體現(xiàn)出來。人生目的是人生觀的核心。
2、人的活動具有目的性和自覺性。
3、人生目的在人生實踐中的重要作用:(1)人生目的決定人生道路。(2)人生目的決定人生態(tài)度。(3)人生目的決定人生價值標準
三、確立積極進取的人生態(tài)度
(一)人生態(tài)度與人生觀
1、人生態(tài)度的概念:人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。(認知、情感、意志是在人生態(tài)度形成過程中其主要作用的三種心理要素)
2、人生觀與人生態(tài)度的聯(lián)系:(1)人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。(2)人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反應。二)端正人生態(tài)度
1、端正怎樣的人生態(tài)度:(1)人生需認真。(2)人生當務實。(3)人生應樂觀。(4)人生要進取
四、用科學高尚的人生觀指引人生
1、要樹立為人民服務的人生觀 2要注意抵制不良的人生觀:(1)反對拜金主義人生觀。(2)反對享樂主義人生觀。(3)反對個人主義人生觀。
第二節(jié):創(chuàng)造有價值的人生
一、價值觀與人生價值
1、價值觀的概念:價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。
2、價值觀的內(nèi)容:一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求,凝結一定的價值目標;另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則,成為人們判斷事物有無價值及價值大小,是光榮還是可恥的評價標準。
3、人生價值的概念:人生價值是一種特殊的價值,是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。
二、人生價值的標準與評價
(一)人生的自我價值與社會價值
1、人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。
2、人生的自我價值和人生的社會價值的辯證關系:一方面,人生自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件;另一方面,人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎,沒有社會價值人生價值就無法存在。
(二)人生價值的標準
1、人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容
2、人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實踐促進歷史的進步。
(三)人生價值的評價
1、恰當?shù)娜松u價方法要做到以下四個堅持:(1)堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一。(2)堅持物質貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一。(3)堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一。(4)堅持動機與效果相統(tǒng)一。
三、人生價值實現(xiàn)的條件
(一)人生價值實現(xiàn)的社會條件
1實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)。2人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致
(二)人生價值實現(xiàn)的個人條件
1、實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。
2、不斷提高自身的能力,增強實現(xiàn)人生價值的本領。
3、立足于現(xiàn)實,堅守崗位做貢獻。
4、實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神。
四、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生
1、對大學生而言,在實踐中創(chuàng)造有價值的人生有特殊要求:(1)走與人民群眾相結合的道路。(2)走與社會實踐相結合的道路。
第三節(jié):科學對待人生環(huán)境 所謂的人生環(huán)境,就是人們的社會實踐活動所賴以展開的各種關系的總和??茖W對待人生環(huán)境,主要就是要促進自我身心的和諧、個人與他人的和諧、個人與社會的和諧、人與自然的和諧等。
一、促進自我身心的和諧
1、從心理上講,大學生正處于迅速走向成熟而未真正成熟的過渡階段,在心理上表現(xiàn)許多過渡狀態(tài)的矛盾性:第一,抽象邏輯思維迅速發(fā)展但一代主觀片面性;第二,情緒情感日益豐富但波動性較大;第三;自我意識增強但發(fā)展還不成熟;第四,獨立性、閉鎖性與依賴感、歸屬感同時存在。
2、社會環(huán)境的影響是產(chǎn)生心理問題的外因
3、保持心理健康的途徑和方法主要有:(1)樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。(2)掌握應對心理問題的科學方法。(3)合理調(diào)控情緒。(4)積極參加集體活動、增進人際交往。
二、促進個人與他人的和諧
1、個人與他人的關系,在本質上是社會關系尤其是社會利益關系的表現(xiàn)形式
2、促進個人與他人的和諧應堅持的原則:(1)平等原則。(2)誠信原則。(3)寬容原則。(4)互助原則
3、正確認識和處理競爭與合作的關系:(1)正確認識競爭。(2)正確認識合作。(3)正確處理競爭與合作的關系
三、促進個人與社會的和諧
促進個人與社會的和諧,關鍵在于把我個人在社會中的定位
1、正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關系(人具有個體性又具有社會性,兩者辯證統(tǒng)一,相輔相成。只有把兩者統(tǒng)一起來,才能獲得自我發(fā)展、自我完善的基本條件)
2、正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關系。
3、正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關系。
4、正確認識享受個人權利與承擔社會責任的統(tǒng)一關系。
四、促進人與自然的和諧
1、正確認識人對自然的依存關系。
2、科學把握人對自然的改造活動。(人對自然的改造存在兩面性:一方面創(chuàng)造了豐富的物質財富,另一方面,存在掠奪自然資源,破壞環(huán)境的問題)
3、深入理解人與自然的關系。
第四章:加強道德修養(yǎng)
錘煉道德品質 第一節(jié):道德及其歷史發(fā)展
道德的概念:道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態(tài)。他通過社會輿論、傳統(tǒng)風俗和人們內(nèi)心的信念來維系,是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。
一、道德的起源和本質
(一)道德的起源
1、首先,社會關系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。道德是社會關系的產(chǎn)物只有形成人與人,人與社會之間的相互關系,才會產(chǎn)生道德。其次,人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。道德產(chǎn)生的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實踐的,勞動是人類道德起源的第一的歷史前提。
(二)道德的本質
1、道德的本質:道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的,是社會經(jīng)濟關系的反應。首先,社會經(jīng)濟關系的性質決定著各種道德體系的性質。其次,社會經(jīng)濟關系所表現(xiàn)出來得利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。再次,在階級社會中,到的帶有階級屬性。最后,社會經(jīng)濟關系的變化必然引起道德的變化。
二、道德的功能與作用
(一)道德的主要功能
1、道德的功能的概念:道德的功能是指作為社會意識和特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效和能力。
2、道德的功能主要是認識功能和調(diào)節(jié)功能:(1)認識功能是指道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關系的功能與效力。(2)道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式,指導和糾正人們行為和社會活動協(xié)調(diào)人們之間的關系的功效與效力。
3、道德除了上述主要功能外,還有導向,激勵,辯護,溝通等功能
(二)道德的社會作用
1、道德的社會作用的概念:到的功能的發(fā)揮和實現(xiàn)產(chǎn)生的社會影響及實際效果就是道德的社會作用。
2、道德的社會作用主要表現(xiàn)在:(1)到的能夠影響經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展;(2)道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量;(3)道德對其他社會意識形態(tài)存在有重大影響;(4)到的通過調(diào)整人們之間的關系維護社會秩序穩(wěn)定;(5)道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力;(6)在階級社會中,到的是階級斗爭的重要工具。
三、道德的歷史發(fā)展
人類道德進步的主要表現(xiàn):。。
第二節(jié):繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)一、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義
1、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設的客觀要求。
2、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設的內(nèi)在要求。
3、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個人健康成長的重要條件。
二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容
1、注重總體利益、國家利益和民族利益,強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。
2、推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。
3、講求謙敬禮讓,強調(diào)克驕防矜。
4、倡導言行一致,強調(diào)恪守誠信。
5、追求精神境界,把道德理想的現(xiàn)實看成是一種高層次的需要。
6、重視道德踐履,強調(diào)修養(yǎng)的重要性倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。
三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng)
1、中華民族的道德傳統(tǒng)是一個矛盾體,具有鮮明的兩重性,有精華也有糟粕。
2、對中華民族道德傳統(tǒng)要根據(jù)四個有利于來發(fā)揚和摒棄:(1)是否有利于推動社會主義的 建設事業(yè),(2)是否有利于建設和形成中國特色社會主義的道德體系,(3)是否有利于維護廣大人民群眾的根本利益,(4)是否有利于培養(yǎng)社會主義“四有”新人的標準。
第三節(jié):弘揚社會主義道德
一、社會主義道德與社會主義市場經(jīng)濟
1、在社會主義初級階段,以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟制度。
2、社會主義市場經(jīng)濟是社會主義條件下的市場經(jīng)濟。一方面,作為市場經(jīng)濟,他同資本主義的市場經(jīng)濟在運作規(guī)則上有相通或相似之處。另一方面社會主義市場經(jīng)濟是同社會主義基本制度相結合的,是同社會主義精神文明相結合的,她要體現(xiàn)社會主義基本制度的要求,充分發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性。
二、社會主義道德建設的核心和原則
社會主義道德建設要以為人民服務為核心、以集體主義為原則。
(一)社會主義道德建設要以為人民服務為核心
1、為人民服務是社會主義經(jīng)濟基礎和人際關系的客觀要求。
2、為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。
(二)社會主義道德建設要以集體主義為原則
1、集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則。這是社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設的必然要求
2、社會主義集體主義原則的根本思想就是正確處理集體利益與個人利益的關系:(1)社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。(2)社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益。(3)社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益。
3、社會主義集體主義的道德要求具體分為三個層次:(1)無私奉獻,一心為公。(2)先公后私,先人后己。(3)公私兼顧,不損公肥私。
(三)宣傳和弘揚共產(chǎn)主義道德
三、社會主義道德建設和樹立社會主義榮辱觀
(一)社會主義榮辱觀的科學內(nèi)涵
1、榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度,是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達。榮辱觀具有時代性和階級性。
2、八榮八恥
(二)社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設的客觀要求
1、社會主義榮辱觀指明了社會主義道德建設的方向。
2、社會主義榮辱觀是引領社會風尚的一面旗幟。
(三)踐行社會主義榮辱觀
1、社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分
2、踐行社會主義榮辱觀能夠增強人們道德榮譽感和道德判斷力。
3、踐行社會主義榮辱觀對大學生成長成才會產(chǎn)生重要的影響。
4、踐行社會主義榮辱觀能夠是社會成員內(nèi)化社會主義道德要求,強化道德自律意識,堅定道德意識和信念。
第四節(jié):恪守公民基本道德規(guī)范
公民基本道德規(guī)范:愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻
一、我國公民基本道德規(guī)范
(一)公民基本道德規(guī)范地提出及其意義
1、公民基本道德規(guī)范地提出,體現(xiàn)了我們黨對社會主義道德建設的深刻把握。
2、公民基本道德規(guī)范地提出,體現(xiàn)了歷史傳統(tǒng)與時代精神的有機結合。
3、公民基本道德規(guī)范地提出,體現(xiàn)了對社會主義道德體系內(nèi)容的豐富和開拓。
(二)公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容
1、公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容:愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻
2、大學生應該在三個重要環(huán)節(jié)上加強公民基本道德建設和實踐:(1)在思想上和心理上對公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認知和認同,全面把握其內(nèi)容和要求;(2)把公民基本道德規(guī)范作為行為標準,正確進行道德判斷和作出道的選擇;(3)積極踐行公民基本道德規(guī)范,使自己的思想感情得到陶冶、精神生活得到充實,道德境界得到提高。
(三)誠實守信是公民道德建設的重點
二、大學生與誠信道德
1、誠信是大學生樹立理想信念的基礎
2、誠信是大學生全面發(fā)展的前提
3、誠信是大學生進入社會的通行證。
三、努力錘煉個人品德
(一)個人品德與道德修養(yǎng)
1、個人品德的概念:個人品德是個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣。
2、個人品德的特點:(1)實踐性。(2)綜合性。(3)穩(wěn)定性
3、個人品德的功能和作用:(1)個人品德的社會道德的發(fā)展變革產(chǎn)生重要的推動作用。(2)個人品德是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在依據(jù)。
4、如何錘煉個人品德:首先要加強個人道德修養(yǎng)的自覺性,(1)要有進行道德修養(yǎng)的強烈動機,(2)積極主動地進行自我教育、自我約束、自我激勵,(3)正確認識和評價自己。
5、行之有效的道德修養(yǎng)方法:(1)學思并重的方法,(2)省察克制的方法,(3)慎獨自律的方法,(4)積善成德的方法,(5)知行統(tǒng)一的方法
(二)加強道德修養(yǎng)要自覺向道德模范學習
第五章:遵守社會公德
維護公共秩序
社會生活基本上可分為公共生活、職業(yè)生活和婚姻家庭生活三大領域 第一節(jié):公共生活與公共秩序
一、公共生活及其特點
1、社會公共生活的特征:(1)活動范圍的廣泛性。(2)活動內(nèi)容的公開性。(3)交往對象的復雜性。(4)活動方式的多樣性
二、公共生活需要公共秩序
1、公共秩序的概念:公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。
(一)有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件。
(二)有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提。
(三)有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證。
(四)有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志。
三、維護公共秩序的基本手段
1、道德和法律是維護公共秩序的兩種基本手段
2、道德和法律追求的目標是一致的:都是通過規(guī)范人們的行為來維護公共生活中的秩序,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的穩(wěn)定和發(fā)展。
第二節(jié):公共生活中的道德規(guī)范
一、社會公德及其特點
1、社會公德的概念:社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應遵守的行為準則,是維護社會成員之間最基本的社會關系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。
2、社會公德的基本特征:(1)繼承性。(2)基礎性。(3)廣泛性。(4)簡明性
二、社會公德的主要內(nèi)容
1、社會公德的主要內(nèi)容:(1)文明禮貌。(2)助人為樂。(3)愛護公物。(4)保護環(huán)境。(5)遵紀守法
三、社會公德的實踐與養(yǎng)成
(一)我國當前社會公德建設的基本現(xiàn)狀
(二)在實踐中增強社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范
四、網(wǎng)絡生活中的道德要求
1、對網(wǎng)絡生活應該:(1)正確使用網(wǎng)絡工具。(2)健康進行網(wǎng)絡交往。(3)自覺避免沉迷網(wǎng)絡。(4)養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神
第三節(jié):公共生活中的法律規(guī)范
一、公共生活與法律規(guī)范
1、公共生活中的法律規(guī)范作用有:指引作用、預測作用、評價作用、強制作用、教育作用
二、公共生活中的相關法律規(guī)范
第六章:培養(yǎng)職業(yè)精神
樹立家庭美德 第一節(jié):職業(yè)活動中的道德與法律
一、職業(yè)與道德和法律
1、職業(yè)道德的概念:職業(yè)道德是指從事一定事業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵循的具有職業(yè)特征得到的要求和行為準則。
2、職業(yè)活動中道德和法律的共同特征:(1)鮮明的職業(yè)性。(2)明確的規(guī)范性。(3)調(diào)節(jié)的有限性。
二、職業(yè)道德的基本要求
1、職業(yè)道德具有時代性和歷史繼承性
2、職業(yè)道德的基本要求:(1)愛崗敬業(yè)。(2)誠實守信.(3)辦事公道。(4)服務群眾。(5)奉獻社會
三、職業(yè)活動中法律的基本要求
(一)了解職業(yè)活動中的主要法律
1、職業(yè)活動中最主要的法律有《勞動法》和《公務員法》等
2、《勞動法》于1994年7月5日由第八屆全國人大常務委員會第八次會議通過,自1995年1月1日起施行,是我國第一部關于保護勞動者合法權益、調(diào)整勞動關系的重要法律。
3、《公務員法》于2005年4月27日由第十屆全國人大常務委員會第十五次會議通過,自2006年1月1日起施行,是我國第一部關于干部人事管理總章程性質的重要法律。
(二)堅持職業(yè)活動中法律的基本原則
1、《勞動法》的基本原則:(1)維護勞動者合法權益與兼顧用人單位利益相結合的原則。維護勞動者合法權益是《勞動法》的立法宗旨(2)按勞分配與公平救助相結合的原則。(3)勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結合的原則。(4)勞動行為自主與勞動標準制約相結合的原則。
2、《公務員法》的基本原則:(1)公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則。(2)監(jiān)督約束與激勵保障并重原則。(3)任人唯賢,德才兼?zhèn)湓瓌t。(4)分類管理和效能原則。
(三)明確職業(yè)活動中的法定權利和義務
(四)依法處理職業(yè)活動中的糾紛
1、處理勞動爭議的法定途徑:(1)當事人協(xié)商。(2)調(diào)解委員會調(diào)解。(3)仲裁委員會仲裁。(4)向人民法院提起訴訟
2、處理人事爭議的法定途徑:(1)申訴。(2)控告。(4)仲裁。(4)訴訟
四、大學生職業(yè)道德素質與法律素質的培養(yǎng)
1、大學生職業(yè)道德素質與法律素質的培養(yǎng)須抓好如下環(huán)節(jié):(1)努力學習職業(yè)道德和職業(yè)活動中的法律知識。(2)努力提高職業(yè)道德意識和法律意識。(3)努力鍛煉實際履行職業(yè)道德和法律規(guī)范的能力。
第二節(jié):大學生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè) 就業(yè)是民生之本
一、正確認識我國當前的就業(yè)形勢
1、當前、我國就業(yè)壓力較大,造成這種局面的原因是多方面的:(1)我國人口基數(shù)大需要就業(yè)的人員多,就業(yè)高峰時續(xù)時間長,(2)就業(yè)機制有待改善。(3)就與觀念有待更新
二、樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀
1、大學生樹立正確的擇業(yè)觀要做到:(1)樹立崇高職業(yè)理想,重視人生價值實現(xiàn)。(2)服從社會需要,追求長遠利益。(3)打下堅實基礎,做好充分準備。樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀:(1)要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備。(2)要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。(3)要提高創(chuàng)業(yè)的能力
三、在艱苦中鍛煉,在實踐中成才
(一)在艱苦中鍛煉是成才的必要條件
(二)社會實踐是鍛造人才的熔爐
第三節(jié):樹立正確的戀愛婚姻觀
一、愛情與人生
(一)愛情的本質
1、愛情含義:愛情是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的互相傾慕,并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。性愛、理想和責任是構成愛情的三個基本要素。
2、性愛把愛情與人世間其他情感區(qū)分開來,理想賦以愛情深刻的社會內(nèi)涵,是愛情生長的內(nèi)在依據(jù),責任是對性愛和理想的升華,是愛情長久的重要保障,是堅貞愛情的“試金石”
(二)戀愛中的道德
1、戀愛中的道德主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)尊重人格平等。(2)自覺承擔責任。(3)文明相親相愛
(三)大學生戀愛
1、大學生戀愛應注意:(1)不能把友誼當愛情。(2)不能錯置愛情的地位。(3)不能片面或功利化地對待戀愛。(3)不不能只重過程不顧后果
2、大學生戀愛應注意處理好以下幾種關系:(1)戀愛與學習的關系。(2)戀愛與關心集體的關系。(3)戀愛與關心他人和社會的關系
二、婚姻和家庭
1、婚姻的概念:婚姻是指有法律所確認的男女兩性的結合以及有此產(chǎn)生的夫妻關系。
2、家庭的概念:家庭是指婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系的基礎上產(chǎn)生的有親屬之間構成的社會生活單位。
3、婚姻家庭關系是特定的人與人之間的特殊關系,具有自然和社會兩重屬性,其中社會屬性是婚姻家庭的本質屬性。
三、家庭美德
1、家庭美德的主要內(nèi)容:尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結
四、婚姻家庭的法律規(guī)范
緒論 珍惜大學生活 開拓新的境界
1. 當代大學生的歷史使命和成才目標是什么? 2. 社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么? 3. 什么是思想道德素質和法律素質? 4. 大學生應該怎樣適應大學生活?
5.結合個人實際談談學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課的重大意義。
第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念
1.理想的含義是什么?理想有哪些類型? 2.什么是信念?
3.我們?yōu)槭裁匆叛鲴R克思主義?
4.樹立中國特色社會主義的共同理想是什么?怎樣實現(xiàn)這個共同理想? 5. 聯(lián)系理想與現(xiàn)實,談談對實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性的認識。6. 怎樣正確處理個人理想與社會理想的關系?
第二章 繼承愛國傳統(tǒng)
弘揚民族精神
1.愛國主義的科學內(nèi)涵是什么?愛國主義的有哪些基本要求? 2.中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)主要表現(xiàn)在哪些方面? 3.如何理解愛國主義與愛社會主義和擁護祖國是統(tǒng)一的? 4.什么是民族精神?中華民族精神主要表現(xiàn)在哪些方面? 5.時代精神的核心是什么? 6.怎樣做一個忠誠的愛國者?
第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值
1.什么是世界觀、人生觀?二者的關系如何? 2.什么是人生觀?人生觀的基本內(nèi)容有哪些?
3.為什么說拜金主義、享樂主義和個人主義人生觀是錯誤的人生觀?
4.在社會生活中,每個人都是手段與目的的統(tǒng)一。為什么說,這個“必然的事實”是我們認識人生的自我價值與社會價值辨證關系的基礎? 5.人生的自我價值與社會價值之間是怎樣的關系? 6.正確評價人生價值的方法有哪些?如何理解?
7.為什么說人生價值評價的基本尺度是勞動和貢獻? 8.怎樣正確處理自我身心關系?
9.個人與社會的關系包括那幾個方面?應該怎樣正確認識? 10.如何正確處理個人與他人的關系? 11.人生價值的實現(xiàn)為什么要從個體自身條件出發(fā)?
12.樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀與保持心理健康有什么必然的聯(lián)系? 13.與他人和諧相處應該堅持哪些原則?
第四章 加強道德修養(yǎng) 錘煉道德品質
1.道德的起源、本質、功能與作用是什么? 2.如何正確對待中華民族道德傳統(tǒng)?
3.為什么說為人民服務為人民服務體現(xiàn)了先進性和廣泛性的統(tǒng)一? 4.社會主義道德建設為什么要以為人民服務為核心 5.怎樣理解社會主義道德建設的原則 6.踐行社會主義榮辱觀的意義何在?
7.當今社會為什么要把誠實守信作為公民道德建設的重點? 8.結合個人實際,談談如何提高自身的道德修養(yǎng)?
9.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容有哪些?如何理解?
10.公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容是什么?
第五章 遵守社會道德 維護公共秩序 1.社會公德及其基本特征是什么? 2.社會公德的主要內(nèi)容有哪些?
3.如何正確看待網(wǎng)絡生活?網(wǎng)絡生活中的道德要求有哪些? 4.《治安管理處罰法》的基本精神是什么?包括哪些主要內(nèi)容? 5.如何理解《維護網(wǎng)絡安全的決定》關于追究刑事責任的有關規(guī)定? 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 1.職業(yè)道德的基本要求是什么? 2.勞動法的概況和基本原則是什么? 3.勞動者有哪些權利和義務? 4.如何處理勞動爭議?
5.大學生樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀需要從哪幾個方面做起?
6.愛情的本質?戀愛中有哪些道德要求?大學生如何把握自己的愛情? 7.家庭美德的基本規(guī)范有哪些? 8.婚姻家庭法的內(nèi)涵是什么?
9.如何理解婚姻家庭法的基本原則?
10.我國婚姻法規(guī)定結婚的條件有哪些?結婚的程序是什么?
11.我國婚姻法規(guī)定關于家庭關系中的夫妻、父母子女的權利義務關系如何? 12.離婚后的過錯賠償制度有哪些內(nèi)容? 第七章 增強法律意識 弘揚法治精神 1.法律的一般含義是什么?
2.中國特色社會主義法律體系包括哪些內(nèi)容? 3.什么是社會法?它包括哪些主要的法律?
4.我國社會主義法律運行主要包括哪些環(huán)節(jié)?每一個環(huán)節(jié)的主要內(nèi)涵是什么? 5.法制與法治有區(qū)別嗎?為什么?
6.如何理解社會主義法制觀念中的自由平等、公平正義觀念以及權利義務觀念? 7.社會主義法律思維方式的內(nèi)涵和特征是什么? 第八章 了解法律制度 自覺遵守法律
1.憲法在法律體系中處于什么地位?如何理解憲法的基本特征? 2.我國的國體、政體各是什么? 3.什么是基層群眾自治制度?
4.我國公民的基本權利和義務有哪些? 5.我國的國家機構有哪些?具有哪些職權? 6.如何理解民法的基本原則?
7.公民的民事行為能力和民事權利能力各是什么?
8.我國《民法通則》關于公民的民事行為能力有哪些規(guī)定?(注意:會做這方面的案例分析題)
9.我國的《民法通則》規(guī)定民事法律行為的有效條件有哪些?
10.如何理解代理的內(nèi)涵(注意:會做這方面的案例分析題)?代理有幾種類型?
11.什么是繼承權?如何理解繼承法的概念、基本原則以及法定繼承的概念、順序、代位繼承?
12.什么是人格權和身份權?它們又包括哪些具體權利?
13.什么是違約責任?違約責任、一般侵權責任和特殊侵權責任的構成要件分別是什么? 14.什么是民事訴訟時效?我國《民法通則》關于普通訴訟時效的具體規(guī)定是什么? 15.承擔民事責任的主要方式有哪些?
16.什么是刑法?刑法的基本原則是什么? 17.什么是犯罪構成?犯罪構成包括哪些要件? 18.什么是正當防衛(wèi)?應該具備哪些條件? 19.什么是緊急避險?應該具備哪些條件?
20.故意犯罪的未完成形態(tài)有哪些形式?每一種形態(tài)是怎樣規(guī)定的?(注意:會做這方面的案例分析題)
21.什么是共同犯罪?對于主犯、從犯、脅從犯、教唆犯應當承當?shù)男淌仑熑问窃鯓右?guī)定的? 22.什么是主刑?它包括哪些具體的處罰方法?每一種處罰方法又是怎樣規(guī)定的? 23.什么是附加刑?它包括呢些具體的處罰方法? 24.具體的量刑制度包括哪些?
25.我國《刑法》規(guī)定了幾大類犯罪種類?每一種都是怎樣規(guī)定的?
26.什么是民事訴訟法?什么是民事訴訟管轄?民事訴訟管轄分為幾種?每一種是怎樣規(guī)定的?
27.什么是民事訴訟當事人?狹義、廣義的當事人是怎樣規(guī)定的? 28.民事訴訟的程序有哪些?如何理解民事訴訟的審判程序? 補充內(nèi)容:繼承法
繼承權:指自然人依法享有取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權利。根據(jù)繼承權產(chǎn)生方式的不同,繼承權主要有法定繼承權和遺囑繼承權之分。(P192)
繼承法:繼承從法律上講是指財產(chǎn)繼承,即公民死亡后依法或依其生前所立的合法遺囑,將其遺留的個人合法財產(chǎn)和其他合法權益轉移給他人所有的一種法律制度。
基本原則:繼承權男女平等原則 ;養(yǎng)老育幼的原則;互諒互讓、和睦團結
的原則;權利和義務相一致的原則
法定繼承:是指根據(jù)法律直接規(guī)定的繼承人的范圍、繼承人繼承的順序、繼承人繼承遺產(chǎn)的份額及遺產(chǎn)的分配原則繼承被繼承人的遺產(chǎn)。依我國法律規(guī)定,法定繼承是主要的繼承方式,并且對遺囑繼承也有著直接的影響,因為遺囑繼承人也只能是法定繼承范圍內(nèi)的人。
法定繼承順序: 第一順序繼承人包括:配偶、子女、父母、對公婆盡了主要贍養(yǎng)義務的喪偶兒媳和對岳父岳母盡了主要贍養(yǎng)義務的喪偶女婿;
第二順序繼承人包括:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人的,由第二順序繼承人繼承。同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額,一般應均等;對有特殊困難或缺乏勞動能力的繼承人,應予以照顧。
代位繼承:是指在法定繼承中,被繼承人的子女先于被繼承人死亡,本應由繼承人繼承的遺產(chǎn),由已死亡子女的晚輩直系血親代位繼承的法律制度。其中,先于被繼承人死亡的繼承人稱為被代位繼承人,代替被代位繼承人繼承遺產(chǎn)的人被稱為代位繼承人。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》試題及答案
一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1.人們在一定認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度是(B)A.理想
B.信念
C.人生觀
D.價值觀
2.由于成長環(huán)境和性格等方面的不同,人們會形成不同的理想信念;即使同一個人,也會形成關于社會生活不同方面的許多理想信念。這說明,理想信念具有(D)A.片面性
B.政治性
C.共同性
D.多樣性
3.在中華民族的歷史上,從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復臺灣,從三元里人民抗英到 全民族抗日戰(zhàn)爭等,這些都表現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中(D)
A.維護祖國統(tǒng)一,促進民族團結的精神
B.心系民生苦樂,推動歷史進步的精神
C.開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明的精神
D.抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權的精神
4.不同時代有不同時代的任務,這一任務反映到愛國主義的內(nèi)容上就是特定時代條件 下愛國主義的主題。我國新時期愛國主義的主題是(D)
A.爭取民族獨立,實現(xiàn)救亡圖存
B.加強國防建設,維護世界和平C.加強國際交流,提升國際地位
D.建設和發(fā)展中國特色社會主義 5.在中華民族悠久的歷史上,啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的一個共同思想因素是(B)
A.功利主義
B.愛國主義
C.民主主義
D.社會主義 6.人們對人生目的、人生態(tài)度、人生價值的根本看法和觀點是(C)A.自然觀
B.歷史觀
C.人生觀
D.世界觀
7.人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。評價一個人社會價值的大小,第一位的是看他(A)
A.對社會的責任和貢獻
B.從社會獲得的尊重和滿足
C.是否選擇了正確的人生價值目標
D.從事創(chuàng)造性的實踐活動的思想動機 8.下列選項中,正確運用了人際交往的基本方法和技巧的是(C)
A.時刻提防、猜疑他人
B.冷漠嚴肅,不茍言笑 C.寬容待人,詼諧幽默
D.盡量拉近人際空間距離 9.道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形態(tài)對于社會發(fā)展所具有的功效和能力。道德具有多方面的功能,其中反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關系的功效和能力是道德的(B)A.調(diào)節(jié)功能
B.認識功能
C.教育功能
D.評價功能 10.重視道德修養(yǎng)的自覺性,強調(diào)一個人在獨處、沒有外在監(jiān)督的情況下也能做到嚴于律己、保持操守。這種道德修養(yǎng)的方法叫作(A)
A.慎獨
B.學思并重
C.積善成德
D.由學而進
l1.為保障我國社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,我國社會主義道德建設的重點應該是(C)
A.集體主義
B.愛國主義
C.誠實守信
D.為人民服務
12.在我國社會主義初級階級,社會主義集體主義道德原則具有多層次的道德要求。其中最基本的道德要求是(D)
A.無私奉獻、一心為公
B.損公肥私、損人利己
C.先公后私、先人后己
D.公私兼顧、不損公肥私
13.在家庭生活中努力勞動、不辭辛苦、不懶惰,且愛惜財物、合理支出、不浪費。這是家庭美德中(D)
A.尊老愛幼的要求
B.男女平等的要求
C.夫妻和諧的要求
D.勤儉持家的要求
14.人們在公共的領域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明且相互關聯(lián)的共同活動,稱為(C)
A.經(jīng)濟生活
B.私人生活
C.公共生活
D.文化生活
15.乘車、登機、坐船時主動購票、自覺排隊;出行時自覺遵守交通規(guī)則,不闖紅燈;游覽觀光、購物、提款時按先后順序,不插隊等。這是社會公德中(A)
A.文明禮貌的要求
B.愛護公物的要求 C.助人為樂的要求
D.保護環(huán)境的要求
16.從業(yè)人員在職業(yè)活動中,自覺遵守規(guī)章制度,秉公辦事、平等待人、清正廉潔,不謀私利,不濫用職權,不損人利己,不假公濟私等。這是職業(yè)道德中(C)
A.愛崗敬業(yè)的要求
B.誠實守信的要求 C.辦事公道的要求
D.服務群眾的要求 17.精心地護持自己的善意,精心地保持自己的善行,“不以善小而不為,不以惡小而為之”,使其不斷地積累成為個人品德。這種道德修養(yǎng)方法是(C)
A.陶冶情操
B.省察克治 C.積善成德
D.擇善而從 18.當前,黨領導人民治理國家的基本方略是(B)
A.依人治國
B.依法治國 C.以德治國
D.以禮治國
19.社會主義法治理念具有豐富而深刻的內(nèi)涵,其中屬于社會主義法治本質要求的是(B)
A.依法治國
B.執(zhí)法為民 C.公平正義
D.服務大局 20.維護正義是法律的重要使命。在司法實踐中,經(jīng)常被稱為“看得見的正義”的是(B)A.實體正義
B.程序正義 C.分配正義
D.結果正義 21.在保存或收集證據(jù)的時候應當注意證據(jù)的特性,不能“捕風捉影”,更不能“主觀臆斷”。這強調(diào)的是證據(jù)的(A)
A.客觀性
B.關聯(lián)性 C.合法性
D.完整性 22.我國清末法學家沈家本說:“法立而不行,與無法等?!边@句話強調(diào)了(C)A.立法的重要性
B.學法的重要性 C.守法的重要性
D.護法的重要性
23.法通過調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部關系和統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的關系來維護統(tǒng)治秩序。這體現(xiàn)了法的(A)
A.社會作用
B.規(guī)范作用 C.指引作用
D.制裁作用
24.一個國家的全部法律規(guī)范可以按照一定標準分類組合為不同的法律部門,在此基礎上構成的有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體,稱為(D)
A.實體法
B.程序法 C.法律淵源
D.法律體系 25.法律部門有實體法與程序法之分。下列屬于程序法的是(C)
A.《中華人民共和國立法法》
B.《中華人民共和國婚姻法》 C.《中華人民共和國仲裁法》
D.《中華人民共和國保險法》 26.按照法律解釋主體的不同,可以將法律解釋區(qū)分為不同的類型。其中,全國人大常委會進行的法律解釋,稱為(A)
A.立法解釋
B.司法解釋 C.行政解釋
D.學理解釋 27.我國的根本政治制度是(D)
A.人民民主專政制度
B.人民代表大會制度
C.民族區(qū)域自治制度
D.共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度
28.調(diào)整在創(chuàng)造、使用、轉讓和保護智力成果或工商業(yè)標志過程中發(fā)生的社會關系的法 律規(guī)范,總稱為(D)
A.行政法
B.民商法 C.經(jīng)濟法
D.知識產(chǎn)權法 29.公安機關、人民檢察院、人民法院強制未被羈押的犯罪嫌疑人、被告人到指定地點接受詢問的措施是(A)
A.拘傳
B.傳喚 C.拘留
D.逮捕
30.《中華人民共和國刑事訴訟法》規(guī)定,凡需要提起公訴的案件,一律由(D)A.司法局審查決定
B.公安機關審查決定 C.人民法院審查決定
D.人民檢察院審查決定
二、多項選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。
31.愛國主義是人們對自己祖國的深厚感情,是對自己祖國的一份責任。下列選項中,屬于愛國主義最基本內(nèi)容的有(ACD)
A.熱愛故土山河
B.熱愛競技比賽 C.熱愛自己的國家
D.熱愛祖國的各族人民 32.良好的心理品質有利于個人與他人建立良好的人際關系。下列選項中屬于良好心理品質的有(AB)
A.幽默
B.樂觀 C.猜疑
D.嫉妒 33.在社會生活中,每個人都要與他人進行交往,形成個人與他人之間的關系。建立良好人際關系應遵循的基本原則有(ABCD)
A.平等原則
B.誠信原則 C.寬容原則
D.互助原則
34.道德的社會作用是指道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及其實際效果,其主要表現(xiàn)在(ABD)
A.道德能夠影響經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展 B.道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治 C.道德是決定社會生產(chǎn)力的發(fā)展的重要的物質力量 D.道德通過調(diào)整人們之間的關系維護社會生活的穩(wěn)定
35.中華民族傳統(tǒng)美德是指從中華民族歷史上流傳下來的中華民族道德文明的精華,是中華民族精神的集中體現(xiàn),主要包括(ABCD)
A.愛國奉獻,以天下為己任
B.勤勞勇敢,追求自由解放 C.求真務實,敬重誠實守信
D.樂群貴和,強調(diào)人際和諧 36.公共生活是人類社會生活的一個重要方面。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,公共生活的領域還在逐漸擴大。當代社會,公共生活的特點有(ACD)
A.活動范圍廣泛
B.交往對象簡單 C.活動方式多樣
D.活動結果相關
37.作為社會主義民主法治實踐的經(jīng)驗總結,社會主義法治理念的本質要求有:反映社會主義先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,體現(xiàn)人民民主專政的國體及(ABCD)
A.堅持共產(chǎn)黨的領導
B.從中國國情出發(fā) C.改革創(chuàng)新,與時俱進
D.維護馬克思主義的指導地位 38.根據(jù)全新的國家安全觀,社會公共安全不僅包括傳統(tǒng)意義上的社會治安,還包括越來越重要的(BD)
A.金融安全
B.食品安全 C.貿(mào)易安全
D.公共衛(wèi)生安全 39.法律實施是指通過一定的方式使法律規(guī)范的要求和規(guī)定在社會生活中得以貫徹和實現(xiàn)的活動。下列活動中屬于法律實施的有(BC)
A.法律制定
B.法律適用 C.法律執(zhí)行
D.法律解釋 40.下列選項中,屬于我國仲裁法基本原則的有(ABC)
A.自愿原則
B.公平原則 C.獨立原則
D.兩裁終局原則
三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)41.簡述當代大學生的歷史使命。答:(1)繼往開來,建設中國特色社會主義。(2)勇于創(chuàng)新,實現(xiàn)中華民族偉大復興。
(3)積極努力、為世界和平發(fā)展、人類社會進步事業(yè)作貢獻。42.當代大學生應如何做新時期忠誠堅定的愛國者? 答:(1)培育愛國情感保持民族自尊和自信(2)維護民族團結,促進祖國統(tǒng)一。
(3)努力學習和工作,以實際行動和貢獻履行愛國義務。
43.在馬克思主義看來,道德產(chǎn)生的條件有哪些? 答:(1)勞動是道德起源的第一個歷史前提。
(2)社會關系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。
(3)人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。
44.簡述法律適用的概念與特征。答:法律適用國家司法機關及其工作人員按照法律規(guī)定的職權和程序運用法律規(guī)范處理具體案件的活動。它具有以下特點:
(1)法律適用的主體是司法機關。
(2)法律適用是按照法定程序進行的活動。
(3)法律適用過程或結果以國家強制力為后盾。
45.簡述行政法的概念和基本原則。答:(1)行政法是調(diào)整國家行政機關在履行職能過程中發(fā)生的各種社會關系的法律規(guī)范的總稱。
(2)行政法的基本原則是反映行政法本質和具體制度規(guī)則內(nèi)在聯(lián)系的共同性規(guī)則,是貫穿于國家行政機關活動的所有環(huán)節(jié),并由全部行政法規(guī)范反映出來的共同原則。主要包括:行政合法原則、行政合理原則、程序正當原則。
四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)46.聯(lián)系實際闡述追求理想要有正確的認識和態(tài)度。答:充分認識理實現(xiàn)過程的長期性、曲折性和艱巨性。(1)理想的實現(xiàn)具有長期性。(2)理想的實現(xiàn)具有曲折性。(3)理想的實現(xiàn)具有艱巨性。
正確看待理想與現(xiàn)實的矛盾,走出片面性的誤區(qū)。(1)要走出“以理想來否定現(xiàn)實”的誤區(qū)。(2)要走出“以現(xiàn)實來否定理想”的誤區(qū)
(3)辯證地看待和處理理想理現(xiàn)實的矛盾。理想與現(xiàn)實本來就是一對矛盾,它們是對立統(tǒng)一的關系。
47.試述家庭美德的主要內(nèi)容和加強家庭美德建設的重要意義。答:家庭美德主要包括以下幾方面的內(nèi)容:(1)尊老愛幼。(2)男女平等。(3)夫妻和睦。(4)勤儉持家。(5)鄰里團結。
家庭美德建設的重要意義有:
(1)加強家庭美德建設對個體人生的重要意義。家庭美德既能增進人生幸福,也能提高個人生活情趣和道德情操,對于個體人生具有重要意義。(2)加強家庭美德建設對社會穩(wěn)定發(fā)展的重要意義。加強家庭美德建設,建立穩(wěn)定和諧的幸福家庭,是社會和諧穩(wěn)定的基礎。
第二篇:(思想道德修養(yǎng)與法律基礎)提綱
緒論 珍惜大學生活 開拓新的境界
[重點]:引導新生盡快從各方面適應大學生活,依據(jù)時代大背景和社會大舞臺確立自己新的成長與發(fā)展目標,把個人立業(yè)成才的追求與復興中華民族的偉大事業(yè)結合起來,盡快進入創(chuàng)造性學習階段。
[難點]:如何踐行社會主義核心價值體系
第一節(jié) 適應人生新階段
一、認識大學生活特點
1、學習要求的變化
2、生活環(huán)境的變化
3、社會活動的變化
二、提高獨立生活能力
1、確立獨立生活的意識
2、虛心求教、細心體察
3、大膽實踐、不斷積累生活經(jīng)驗
三、樹立新的學習理念
1、樹立自主學習的理念
2、樹立全面學習的理念
3、樹立創(chuàng)新學習的理念
4、樹立終身學習的理念
四、培養(yǎng)優(yōu)良學風
1、培養(yǎng)勤奮刻苦的學習毅力。
2、培養(yǎng)科學嚴謹?shù)膶W習方法。
3、培養(yǎng)求實的學習態(tài)度
4、培養(yǎng)不囿于前人,刻意創(chuàng)新的學習精神。
第二節(jié) 肩負歷史新使命
一、認識當代大學生的歷史使命
1、繼往開來的歷史使命
2、迎接挑戰(zhàn)的歷史使命
二、明確當代大學生的成才目標
(一)確立新目標的主要依據(jù)
1、個人的奮斗目標必須和自身的實際條件相結合。
2、個人的奮斗目標必須和現(xiàn)實可能性相結合。
3、長遠目標與近期目標相結合。
(二)全面素質發(fā)展是大學學習的目標
1、德是人才素質的靈魂
2、智是人才素質的基礎
3、體是人才素質的條件。
4、美是人才素質的重要內(nèi)容。
三、塑造當代大學生的嶄新形象 樹立理想遠大、熱愛祖國的形象。樹立追求真理、善于創(chuàng)新的形象。樹立德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的形象。樹立視野開闊、胸懷寬廣的形象。樹立知行統(tǒng)一、腳踏實地的形象。
第三節(jié) 學習和踐行社會主義核心價值體系
一、學習和踐行社會主義核心價值體系的重要意義
二、把握社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵
(一)堅持馬克思主義指導思想
(二)確立中國特色社會主義共同理想
(三)弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神
第三篇:思想道德修養(yǎng)與法律基礎
1、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。
答:1馬克思主義指導思想2中國特色社會主義共同理想3以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神4社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進、是有機統(tǒng)一的整體。
2、學習和實踐社會主義核心價值體系的重要意義。
答:1有利于鞏固馬克思主義的指導地位2有利于堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和教育人民3有利于增強中國特色社會主義共同理想在全社會的凝聚力量4有利于鼓舞全國各民族人民建設中國特色社會主義的昂揚斗志5有利于在全社會形成良好的道德風尚。
3、道德和法律的關系。
答:道德規(guī)范和法律密不可分,猶如車之兩輪、鳥之雙翼,相互結合,相互補充,協(xié)同發(fā)揮作
用。其表現(xiàn)在1社會主義法律是對人們進行社會主義道德教育的有力保證和依靠。2社會主義道德是執(zhí)行社會主義法律的基礎。
4、理想信念的基本特點。
答:1具有思想性與實踐性2具有時代性和階級性3具有多樣性與共同性
5、人生需要理想信念。
答:理想信念在人生中起著不可替代的作用。1理想信念是人生的精神向導。
2理想信念是人生的精神動力。3理想信念是人生的精神支柱。
6、馬克思主義信仰或理想信念的特點:1現(xiàn)實性2科學性3崇高性4健全性。
7、中國特色社會主義是我們共同的理想信念。
答:基本內(nèi)容是在中國共產(chǎn)黨的領導下,走中國特色社會主義建設道路,實現(xiàn)中華民族偉大復
興。1堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心。2堅定走中國特色社會主義道路的信念。3堅定對黨的領導的信任。
8、中國特色社會主義道路。
答:在中國共產(chǎn)黨的領導下,立足基本國情,以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改
革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
9、怎樣確立和踐行科學的理想信念。
答:1在學習和生活實踐中確立正確的理想信念2把理想信念化為追求的行動3正確認識和處理
追求理想過程中的問題(長期性、曲折性、艱巨性,理想以現(xiàn)實的矛盾,走出片面性誤區(qū))。
10、大學生確立自己的理想信念時,應注意的方面。
答:1把崇高的理想和堅定的信念結合起來。2把個人的理想信念和社會的理想信念結合起來。
3學會對不同的理想信念進行辨別和選擇。
11、愛國主義的科學內(nèi)涵。
答:1愛國主義的基本內(nèi)容是對諸國的忠誠與熱愛。2熱愛故土山河是愛國主義的重要內(nèi)容。3
熱愛人民是愛國主義的集中表現(xiàn)。4熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。
12、愛國主義的歷史作用。
答:1愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟2愛國主義是推動我國社會歷史前
進的巨大力量3愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉
13、愛國主義的基本特征。
答:1愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一2愛國主義與擁護中國共產(chǎn)黨領導的統(tǒng)一3愛國主義與參
與經(jīng)濟全球化的統(tǒng)一4愛國主義與弘揚民族精神的統(tǒng)一5愛國主義與弘揚時代精神的統(tǒng)一
14、做新時期忠誠堅定的愛國者。
答:1培育愛國情感,保持民族自尊和自信。以科學的態(tài)度對待歷史,以強烈的民族自尊心和
自信心實現(xiàn)振興中華的夙愿。2維護民族團結,促進祖國統(tǒng)一。民族的團結、國家的統(tǒng)一是祖國繁榮昌盛的標志,也是祖國興旺發(fā)達和人民安居樂業(yè)的必備條件。祖國的完全統(tǒng)一是所有中華兒女的心愿。3努力學習和工作,以實際行動和貢獻履行愛國義務。
15、人生目的及其在人生觀中的核心地位。
答:人生目的一經(jīng)確定就居于人生觀的核心1人生目的決定走什么樣的人生道路2人生目的決
定持什么樣的人生態(tài)度3人生目的決定選擇什么樣的人生價值標準。
16、用為人民服務的人生目的指引人生方向。
答:1培養(yǎng)和樹立為人民服務的人生目的,是黨和人民對大學士的要求和期待2培養(yǎng)和樹立為
人民服務的人生目的,是大學生成長成才的內(nèi)在要求3培養(yǎng)和樹立為人民服務的認識目的,是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。
17、積極進取的人生態(tài)度的現(xiàn)實意義。
答:1能促進人生目的的達到2有助于人生價值的實現(xiàn)3能夠調(diào)整人生道路的方向。
18、實現(xiàn)人生價值所需要的條件和方法。
答:1選擇與社會主導價值相一致的人生價值目標,人們追求人生價值的精神支柱。2自覺提
高自我的主體素質和能力,是實現(xiàn)人生價值的重要的主觀條件(1確立與中國特色社會主義發(fā)展方向相適應的人生價值觀2加強自身各方面素質和能力的培養(yǎng)3繼承和弘揚自強不息的奮斗精神)3進行有目的的創(chuàng)造性實踐活動,是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。
19、協(xié)調(diào)人與自然的關系。
答:1深入理解人與自然關系的實質2牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀3積極建設
資源節(jié)約型、環(huán)境友好性社會。
20保持身心健康的途徑和方法。
答:1樹立正確的人生觀,養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度2參加體育鍛煉,提高身體素質和心理品質
3學習心理健康知識,掌握心理調(diào)適方法。4注重與他人的交往,建立良好的人際關系。
21、交往中應遵循的原則:1平等原則2誠信原則3寬容原則4互助原則。
22、成功交往的方法和藝術。
答:1培養(yǎng)良好的心理品質2注意交往的第一印象3運用適當?shù)臏贤ǚ椒?/p>
23、怎樣協(xié)調(diào)個人與社會的關系。
答:1科學把握個人與社會關系的實質(個人與社會之間是相互依存、相互制約的對立統(tǒng)一關
系)2在社會發(fā)展中認識自我,調(diào)整和充實自我。3在個人發(fā)展中承擔社會責任,履行社會義務。
24、道德的社會作用。
答:1道德能夠影響經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展2道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有
著重大的影響3道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量。4道德通過調(diào)整人民之間的關系維護社會生活的穩(wěn)定,保障人們正常的生活和交往。5道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治。
25、社會主義道德建設要與社會主義市場經(jīng)濟相適應。
答:1社會主義道德建設應當與社會主義基本經(jīng)濟制度基礎上實行的社會主義市場經(jīng)濟相適應。
2社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟優(yōu)勢的發(fā)揮離不開社會主義道德的積極作用。3社會主義道德建設為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展完善提供道德價值導向。4社會主義道德建設保證和促進市場經(jīng)濟沿著社會主義方向健康發(fā)展。
26、社會主義道德建設與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。
答:1社會主義道德和社會主義法律相互聯(lián)系、相互補充2社會主義德治和社會主義法制相輔相
成、相互促進3社會主義道德和社會主義法律在內(nèi)容上相互銜接、協(xié)調(diào),作用上相互促進
27、中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。
答:1愛國奉獻,以天下為己任2勤勞勇敢,追求自由解放3追真務實,敬重誠實守信4樂群貴
和,強調(diào)人際和諧5勵志自強,崇尚精神境界6德性修養(yǎng),重視躬行慎獨。
28、社會主義道德建設以為人民服務為核心。
答:1為人民服務是社會主義經(jīng)濟基礎和政治制度的客觀要求2為人民服務是社會主義市場經(jīng)
濟健康發(fā)展的基本要求3為人民服務體現(xiàn)著先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一
29、社會主義道德建設以誠實守信為重點的意義。
答:1誠實守信是為人之本,成事之基2誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石3誠實
守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎
30、樹立社會主義榮辱觀的重要意義。
答1社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系重要組成部分2社會主義榮辱觀具有很強文化傳
承性、現(xiàn)實針對性和歷史指引性3社會主義榮辱觀構成社會主義道德的鮮明指向引領風尚
31、學習和實踐社會主義榮辱觀。
答:1重視榮辱,樹立榮辱意識2明榮辨恥,掌握科學內(nèi)涵3趨榮避恥,貴在踐行。
32、提出和倡導公民基本道德規(guī)范的意義。
答:1公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設的要求2公民基本道德規(guī)范是對公民道德要求的最高概括3公民基本道德規(guī)范有利于對公民進行道德教育
33、當代公共生活的特點:1活動范圍的廣泛性2交往對象的復雜性
3活動方式的多樣性4活動結果的相關性。
34、自覺遵守社會公德的重要意義。
答:1遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件2遵守社會公德是成為一個有道
德的人的最基本條件3社會公德是精神文明建設的基礎性工程,也是精神文明程度的窗口
35、職業(yè)道德的基本特點:1規(guī)范性和專業(yè)性2可操作性與準強制性3相對穩(wěn)定性和連續(xù)性
36、職業(yè)道德的基本要求:1愛崗敬業(yè)2誠實守信3辦事公道4服務群眾5奉獻社會
37、加強職業(yè)道德建設的重要意義。
答:1加強職業(yè)道德建設是社會主義道德建設的重要任務,是社會主義精神文明建設的重要內(nèi)容
2加強職業(yè)道德建設是糾正行業(yè)不正之風,形成良好的社會道德風貌的重要手段3加強職業(yè)道德建設是提高從業(yè)者素質的重要途徑4加強職業(yè)道德建設是提高工作效率和質量,促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件
38、培養(yǎng)職業(yè)道德素質:
1努力學習增強職業(yè)道德意識2努力塑造優(yōu)良職業(yè)品質3努力鍛煉實際履行職業(yè)道德規(guī)范的能力
39、加強家庭美德建設的意義。
答:1對個體人生具有重要意義(加強家庭美德建設,建立美滿溫馨家庭,創(chuàng)造和睦鄰里生活是
人生幸福的重要內(nèi)容;加強家庭美德修養(yǎng),認真嚴肅對待兩性關系,提高個人生活情趣和道德情操,能凈化美化心靈,提高人生境界,增進人生價值)2對社會穩(wěn)定發(fā)展有重要意義(加強家庭美德建設,建立穩(wěn)定和諧的幸福家庭是社會和諧穩(wěn)定的基礎;加強家庭美德建設,提高家庭成員的文明素質,有利于人類社會的健康發(fā)展)
40、道德修養(yǎng)錘煉個人品德的途徑和方法。
答:1認真學習,提高道德認識。一學思明理,二擇善而從,三學習榜樣。
2勤于實踐,加強道德行為訓練。一知行統(tǒng)一,二積善成德。
3嚴格要求,完善道德品質。一省察克治,二陶冶情操。三慎獨自律。
41、依法治國基本方略的重大意義。
答:1實施依法治國基本方略,是貫徹落實科學發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略舉措。2是構建社會主義和
諧社會的必然要求。3是加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的迫切需要。
42、依法治國的內(nèi)涵。
答:依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑和形式
管理國家事務,管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務,保證國家各項工作都依法進行,逐步實現(xiàn)社會民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人看法和注意力的改變而改變。
43、依法治國的基本要求。
答:1維護社會主義民主政治2公民在法律面前一律平等3樹立憲法和法律權威。
44、社會主義法治理念的本質要求。
答:1反映社會主義先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求2體現(xiàn)人民民主專政的國體3堅持共產(chǎn)黨的領導
4維護馬克思主義的指導地位5從中國國情出發(fā)6改革創(chuàng)新、與時俱進
45、社會主義法治理念的內(nèi)涵。
答:按照社會主義法治理念的本質要求,其深刻內(nèi)涵可概括為1社會主義法治的核心依法治國
2社會主義法治的本質要求執(zhí)法為民、社會主義法治的價值追求公平正義、社會主義法治的重要使命服務大局、社會主義法治的根本保證黨的領導。這五個方面相輔相成,體現(xiàn)了黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。
46、培養(yǎng)社會主義法律思維。
答:法律思維是按照法的原理、法律原則和立法精神,分析、解決法律問題的習慣和思想取向。其主要包括1權利義務相統(tǒng)一,權利和義務相互依存、相互貫通2重證據(jù),證據(jù)應具有客
觀性、關聯(lián)性和合法性3講程序
47、法的本質和特征。
答:1法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的社會規(guī)范2法是由國家強制力保障實施的社會規(guī)范3法是受社會
物質生活條件決定的社會規(guī)范。
48、法的作用:1社會作用(包括維護階級統(tǒng)治方面的作用、執(zhí)行社會公共事務方面的作用)2規(guī)
范作用(指引作用、評價作用、預測作用、教育作用、制裁作用)。
1、理想:是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求,是人們的世界觀、人生
觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。
2、信念:是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。
3、人生觀:是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。
4、人生價值:指人的生活實踐對于社會、他人和自身需要的滿足,或對于社會、他人和自身所具
有的意義。
5、自我價值:是個體的人生生活對自己生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質和精神
需要的滿足程度。
6、道德:是通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內(nèi)心信念來維系,對人們的行為進行善惡評價的心
理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。
7、榮辱觀:是人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點,是一定社會思想道德原則和規(guī)范的重要
體現(xiàn),是一定社會經(jīng)濟關系的反應。
8、社會公德:是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德準則。
9、職業(yè)道德:是從業(yè)人員在一定的職業(yè)中應遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準則。
10、家庭美德:調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關系和行為的道德準則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里關系。
11、法制:國家法律制度的簡稱,屬于制度范疇,常常與“民主”相對稱。
12、法治:在人民民主基礎上依法對國家和社會事務進行治理。
13、法:體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的由國家制定或認可的并由國家強制力保障實施的規(guī)范體系。
1、我國大學生的歷史使命:1繼往開來2勇于創(chuàng)新3積極努力。
2、理想信念的基本類型:1生活領域2職業(yè)領域3道德領域4社會領域。
4、社會公德的特點:1基礎性2全民性3相對穩(wěn)定性
5、社會公德的主要內(nèi)容:1文明禮貌2助人為樂3愛護公物4保護環(huán)境5遵紀守
6、愛情的特征:1平等互愛性2專一排他性3強烈持久性4純潔嚴肅性
7、依法治國基本方略的基本要求:1對社會主義民主政治的維護2公民在法律面前一律平等的觀念
3把憲法和法律作為治理國家最高權威的價值取向。
8、國家安全包括:1主權和領土完整2國體和政體的穩(wěn)固3國家的統(tǒng)治機能與作用4涉及國家和全
體人民的重大利益不受威脅、侵害和破壞。
9、法律規(guī)范結構上的三要素:1假定2處理3制裁
10、法律規(guī)范按內(nèi)容可分為:1授權性規(guī)范2義務性規(guī)范3禁止性規(guī)范
11、法律規(guī)范對人們的限定程度和范圍分:1強行性規(guī)范、任意性規(guī)范
第四篇:思想道德修養(yǎng)與法律基礎
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思想道德修養(yǎng)與法律基礎
結課論文
之大學生與誠信道德
院系: 專業(yè): 姓名: 學號:
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淺談當代大學生與誠信道德
古語有曰:人言而無信,不知其可也。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國傳統(tǒng)道德中,誠實守信被看作“立身之本”、“舉政之木”、“進德修業(yè)之本”,孔子甚至認為可以“去兵”、“去食”而不可以無信。盡管世事更迭、時代變遷,中華民族講究誠信的精神始終延續(xù)不斷。
所謂誠實就是真實無欺,既不自欺,也不欺人;所謂守信就是重承諾,講信譽,守信用。誠實和守信是統(tǒng)一的。就個人而言,誠實守信是高尚的人格力量;就單位而言誠實守信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠實守信是正常秩序的基本保證;就國家而言,誠實守信是良好的國際形象。
2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設實施綱要》,第一次系統(tǒng)明確的提出“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范。大學生掌握并踐行公民基本道德規(guī)范,加強誠信基本道德建設,增強道德修養(yǎng)的自覺性,是提高自身道德素質,錘煉道德品質的重要途徑。
大學生作為特殊的高素質群體的代表,大學生的誠信意識、行為和品質都關系良好社會風尚的形成,關系到社會主義和諧社會的構建,在一定意義上還關乎到中華民族的未來。作為當代大學生應該義不容辭的肩負起全面建設小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設的歷史使命,就必須自覺加強自身的誠信道德建設,將誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質、立身處世的根本準則。
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當代大學生存在一些誠信缺失的問題。
弄虛作假現(xiàn)象。一是考試作弊屢禁不止。大學生考試作弊已經(jīng)是普遍不爭的事實,而且作弊者隊伍越來越龐大,手段也越來越先進,不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的,有組織、有中介的作弊團伙。二是學術抄襲司空見慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實驗數(shù)據(jù)等等對于不少大學生是家常便飯,“天下文章一大抄,在于會抄不會抄”的觀點,在大學生中的認同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿,不少大學生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學生,人人都有一疊榮譽證書,人人都有一流的外語和計算機水平證書。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優(yōu)上,在入黨、競選干部、保送研究生等問題上,一些大學生不是靠實力去爭取,而是想法設法請客送禮,投機取巧拉關系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴重挫傷努力學習同學的積極性,另一方面是學生水平下降。水平的下降直接影響到就業(yè)。在北京、上海、廣東的人才市場,大多數(shù)用人單位不愿意要應屆畢業(yè)生,認為他們有文憑沒水平,沒有真才實學。
信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據(jù)調(diào)查,國有商業(yè)銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%,遠遠高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高,今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學貸款的“黑名單”。更有甚者,少數(shù)大學生隱瞞家庭真實情況,出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為,致使后來的貧困大學生上大學之路越發(fā)艱難。二是拖欠學費。惡意欠費現(xiàn)象在許多高校普遍
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存在,所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學生中任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時有發(fā)生,不少大學生簽約的目的只是為了解決戶口問題,有的是這山望著那山高,一旦目的達到便不辭而別,讓招聘單位措手不及,防不勝防。據(jù)報載,目前大學生就業(yè)遭遇誠信危機,違約罰金已高達3萬元。隨意違約的行為,致使一些學校聲譽的聲譽受到不良影響。
其實,這些誠信缺失的問題都是不應該發(fā)生在當代大學生身上的。首先,誠信是當代大學生樹立理想信念的基礎。
一個沒有良好誠信道德的人,不可能有堅定的理想信念。一個在平時不講誠信的人,在關鍵時刻不可能為崇高的理想信念做出犧牲。當代大學生只有養(yǎng)成誠實守信的道德品質,才能終于忠于國家和民族的事業(yè),才能更好的為人民服務,為中華民族的偉大復興做出自己應做的貢獻。
其次,誠信是當代大學生全面發(fā)展的前提。
當代大學生只有以誠實守信為重點,加強自身的道德修養(yǎng),講誠信、講道德、言必信、行必果,誠心做事、誠實做人,言行一致,表里如一,自覺端正態(tài)度,堅守道德規(guī)范,才能不斷提高自身的思想道德素質、科學文化素質、和健康素質,實現(xiàn)全面的發(fā)展。
再次,誠信是當代大學生進入社會謀求發(fā)展的重要考察對象。社會主義經(jīng)濟市場的正常運行需要每個人誠實守信、遵守契約。民主法治建設需要社會成員遵紀守法、相互信任。當代大學生只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念,“以誠實守信為榮、學院 專業(yè)10-01 姓名 學號
以見利忘義為恥”,努力培養(yǎng)誠實守信的道德品質,奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石,才能成為高素質的人才,承擔起社會責任和歷史使命。
當前,從總體看,當代大學生的誠信狀況還是好的,但在少數(shù)大學生身上也出現(xiàn)了如上所述的一些誠信道德問題。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會的、學校的、家庭等多方面的因素影響,也有當代大學生自己的問題,如心態(tài)浮躁,對他人和社會的責任意識淡薄,心理還不夠成熟等一些原因。但是,對于缺失誠信的道德問題應該引起同學們的足夠高度的重視,并在誠信道德建設的實踐中自覺加以抵制。
既然出現(xiàn)一些大學生誠信道德缺失的問題,就應該想方設法解決問題,不至于任其發(fā)展下去。切實加強大學生誠信的重建不僅是高校也是全社會一項刻不容緩的重要任務。實踐表明,誠信的重建不是單純靠哪一家、哪個部門就能完成的,它是一個系統(tǒng)工程,需要社會、學校和家庭的共同努力和通力合作。
首先,營造氛圍是誠信重建的前提。教育是在社會大環(huán)境下進行的,沒有與教育的目標相一致的環(huán)境,任何教育都是蒼白無力的,因此,營造一個政府講誠信、公眾講誠信、人人講誠信的社會大環(huán)境非常重要。一是要提高認識。思想是行動的先導,首先要充分認識到誠信的重要意義。要充分認識誠信是大學生健康成才的基礎保證,是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在要求,是社會主義道德建設的重要內(nèi)容,從而把誠信重建擺上議事日程,切實抓好抓好。二是要加大宣傳力度,發(fā)揮輿論導向的作用,全方面多角度開展誠信理念的宣傳。要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,宣傳和貫徹《公民道德建設實施綱要》,使
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誠信理念深入人心。三是規(guī)范政府行為,全力打造誠信政府,充分發(fā)揮政府在誠信重建中的主導作用。黨政領導干部要轉變作風,依法行政,在抓好自身誠信的基礎上,帶動各行各業(yè)開展誠信活動,使誠信理念在社會各領域滲透,推動整體誠信意識的提高。
其次,加強對大學生的教育是重建誠信的重點。家庭教育和學校教育是相輔相成的,兩者缺一不可。從家庭教育來看:首先父母要努力提高自身素質,做好誠信的表率。其次要把智育放在首要的位置來抓,從小抓好孩子的品質教育。從學校教育來看,首先,要高度重視誠信教育在學校教育中的應有地位。要改變重智輕德的現(xiàn)象,把誠信教育納入學校德育教育體系,貫徹落實到學校教育的各個環(huán)節(jié),從入學教育到畢業(yè)教育,從德育課到基礎課、專業(yè)課,從日常行為管理到各項校園活動,都要把誠信的內(nèi)容加進去,讓誠信的意識滲透到方方面面,滲透到每個角落。其次,要加強管理。要加強教師隊伍的管理。在學校辦學理念上要堅持誠信原則,排除權(錢)學交易對教學工作的干擾。在師德建設上,要堅決杜絕學術抄襲、剽竊等不誠信的行為。對學生的管理上,每個教師要各司其職,不論是班主任還是普通教師,不論是行政人員還是一般干部,都應該義不容辭。在對每個違紀學生的處理上,要根據(jù)校紀校規(guī)從嚴處理。第三,改進教育方式方法。一是由他律型向自律型轉變。要著眼于培養(yǎng)大學生的主體精神,引導他們自覺加強學習與思考,將誠信教育的要求內(nèi)化為自覺行動。二是由傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉變。要大膽吸收現(xiàn)代科技成果和最新的管理方法,注意發(fā)揮現(xiàn)代傳媒尤其是計算機網(wǎng)絡的作用,利用現(xiàn)代信息技術和網(wǎng)
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絡技術,拓寬教育的領域,使教育工作覆蓋和滲透到大學生活的各個方面。三是由灌輸型向互動式轉變。要克服片面硬性灌輸?shù)姆椒?,由服從與被服從的關系,轉變?yōu)槠降?、民主的關系,使教育過程成為自主的接受、自主的發(fā)展、平等的對話、進而和諧的解決問題,同時,實現(xiàn)教育相長、品德共進的過程。四是由單一型向多樣化轉變。教育工作方法有多種,如說理教育法、榜樣示范法、實踐鍛煉法、情感陶冶法、自我教育法、品德評價法、心理暗示法等,要充分發(fā)揮高校德育方法體系的整體作用,不能孤立地采取某一種方法,發(fā)揮各種方法的互補作用,同時,要整合所有的教育資源,利用各種載體,開展形式多樣的教育實踐活動。
最后,完善機制是誠信重建的保證。制度問題是一個“更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”的問題。因此,誠信重建不僅要抓好教育,培育誠信理念,更重要的是要建立健全相關的制度,對失信行為進行規(guī)范、引導、監(jiān)督、約束和制裁。誠信機制建設主要包括制定信用體系及制度的基礎法律,信用中介機構的管理法規(guī),制訂對欺詐行為的懲處辦法等等。從社會來看,不少地方已經(jīng)開始了對信用評估體系和失信懲罰機制的探索,如上海市政府已于2000年在全國首創(chuàng)個人聯(lián)合誠信體系,2002年上半年,又建立了企業(yè)聯(lián)合誠信體系;2003年11月,中國人民銀行擬定了誠信管理條例草案等等,這表明誠信立法是大勢所趨。作為人才濟濟、思想活躍的高校而言,有條件也有必要建立誠信教育機制。目前有很多大學如上海大學已建立國內(nèi)首份大學生信用檔案,天津師大推出學生誠信評價體系等等。綜合起
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來主要有以下幾個內(nèi)容:一是學生誠信檔案,誠信檔案如實記錄學生在校期間學習、工作、生活的方方面面,包括學生的基本情況、品行說明、學習成績、信用記錄、獎懲等情況,實行電子化管理,在學生畢業(yè)時,信用檔案跟隨學生人事檔案一并交給用人單位,從而將學生的信用紀錄延伸到社會。二是誠信評估機制。對大學生的誠信狀況進行定量記載和定性評價,根據(jù)評估情況,適時開展各種教育活動,使誠信教育措施的實施在時間和空間上更具有針對性,更趨于合理。三是誠信獎懲機制。將誠信的狀況與評獎評優(yōu)、入黨等相結合,對失信行為采取限制評優(yōu)、貸款等措施。
誠信,是處理個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎道德規(guī)范,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基礎行為規(guī)范,是社會主義事業(yè)的建設者和接班人的基本素質要求。
在這個競爭激烈的社會,誠信也成為每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前,都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,樹立包括誠信在內(nèi)的健康的價值觀,把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材,為社會主義事業(yè)而不懈奮斗!
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第五篇:思想道德修養(yǎng)與法律基礎
思想道德修養(yǎng)與法律基礎
社會實踐報告
一.
調(diào)查者基本情況
1.年級結構:大一占68%,大二占32%
2.性別結構:男生占66%,女生占34%
二.本次調(diào)查涉及的主要內(nèi)容
本次調(diào)查的問題涉及大學生目前的大學生活狀態(tài)、過去個人理想的實現(xiàn)情況以及未來的事業(yè)等方面,以及與此相關的個人閱讀習慣等,相對比較全面。
三.
調(diào)查結果與分析
1.人生目的不強,理想不夠明確
人生目的,是人對“為什么活著”這一人生價值觀問題的認識和回答,是人生實踐活動的前提和起點,是人的生命活動的總目標,不同的人生目的導出形形色色的人生。在被問及“現(xiàn)在對未來的想法如何?”這一問題時,僅有27%的同學認為自己現(xiàn)在對未來的目標“很明確”,大多數(shù)(53%)的同學是“比較模糊”的,而還有20%的同學則是“十分渺茫”。這樣的回答不容樂觀,一艘沒有方向的航船是不會正確駛向勝利的彼岸的,現(xiàn)在看來尋回明確的人生目的和樹立崇高的人生理想和信念,對我們大學生來說確實非常重要。
2.汗水澆灌理想,成功需要付出
在被問及“當確立了理想后,你會怎樣做?”這一問題時,有45%的同學選擇自己會“十分努力去實現(xiàn)”,41.4%的同學則表明會“比較努力”,而尚有13.6%的同學說“無所謂、隨他去吧”。人生苦短,時光飛逝,歲月荏苒,對自己所追求的東西,確實需要青春熱血和汗水的付出。否則,終將夢落空、事無成。當被問及“以前所確立的目標與理想的實現(xiàn)情況”時,有43.5%的同學選擇了“多數(shù)實現(xiàn)”,32.6%的同學選擇的是“一半左右實現(xiàn)”,而有22.1%的同學則說“很少實現(xiàn)”。至于“過去所確立的理想未能實現(xiàn)的原因”,有6.3%的同學認為是“自己能力不足”,29.5%的同學說是“沒有毅力”,也有8.4%的同學將其失敗歸于是“外界因素”的影響,而更多(55.8%)的則選擇了是“多方面原因導致”。其實上帝是公平的,他給予每個人的時間、精力、資源和機遇等條件都是近乎平等的,當然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾,但成功畢竟主要靠自己,愛迪生說過那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運。而那55.8%所謂的“多方面原因”者,從某種程度上來說是不大清楚自己的失敗,并沒有仔細分析過自己的失誤在哪里,自己又有哪些成功之處,其實是不明白比較確切的主要原因,這不得不引起我們的高度關注。
3.生活不夠積極,狀態(tài)不容樂觀
在被問及“進入大學這么長時間,現(xiàn)在的狀態(tài)如何?”時,只有9.3%的同學選擇了“生活激情、學習積極”,有47.4%的同學認為自己目前“學習生活比較積極”,而竟有43.3%的同學則選擇了“生活單調(diào)、學習乏味”,這是一個令人發(fā)指的數(shù)據(jù)。如此狀態(tài),怎么可能實現(xiàn)自己起碼的“對未來職業(yè)的要求”(高等55.3%,中等41.5%)呢,又何談實現(xiàn)個人理想和為國家做出貢獻、為社會服務?其實大多數(shù)同學也都清楚“理想的實現(xiàn)需要諸多的必要條件”:精湛的專業(yè)知識(54.3%)、良好的人際關系(45.7%)、出色的口才(11.7%)、廣泛的知識面(21.3%)、頗多的社會經(jīng)驗(20.2%)、優(yōu)秀的人格(27.7%)等,這許許多多的方面的優(yōu)秀都必須經(jīng)過一定的學習、磨練才可以達到,怎么能不積極的去面對呢?問及的“在大學里主要應該學到的東西”這一問題的回答情況與“理想的實現(xiàn)需要諸多的必要條件”基本相吻合,包括:專業(yè)知識(75.5%)、人際交往(66.0%)、社會經(jīng)驗(25.5)、必要的拓展知識面(33.0%)等。總的說來,生活不夠積極,大有提高的必要。
4.心態(tài)不夠積極,心理有待提高
成功需要一個平和的心態(tài),既不是盲目的沖動也不是無謂的消極。在被問及“接到大學錄取通知書時,對未來的想法”時,只有30.2%的同學“冷靜,有個比較系統(tǒng)的計劃”,44.8%的同學選擇了“興奮激動,充滿了理想的憧憬”,而則有25.0%的同學“很迷茫,沒感覺”。被問及“進入大學,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的大學生活與理想中的相比如何?”時,有大部分(60.8%)的同學感覺“距理想差遠了”,35.1%的同學認為“現(xiàn)實與理想比較符合”。既然有這么多人認為現(xiàn)實與理想有好大差距,這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實由日常讀書習慣的調(diào)查顯示來看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學生心理健康也是一個不容忽視的問題,每年都有為數(shù)不少的學生因為厭學而退學,而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故,這樣的事也時有發(fā)生。
四.采取建議與意見
1.認真剖析人生意義,樹立科學正確的理想
德國詩人歌德說過:“你若喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值?!比松哪康男宰屓藫碛辛藘r值。
科學的人生價值觀必將引導我們樹立科學正確的理想。首先,我們樹立人生理想必須堅持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想,必須胸懷共產(chǎn)主義的遠大理想才能在建設有中國特色的社會主義事業(yè)中貢獻力量。其次,要正確處理個人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見利忘義為了實現(xiàn)個人理想而置集體利益于不顧。第三,正確的給自己定位,既不要理想過高難以實現(xiàn),致使失去信心;也不可過低,不會產(chǎn)生前進的動力,理想的確立要適合自己的水平。
2.加強教育引導,很有必要性
大方向的教育和引導需要各方面的努力。有人可能會認為“為人民服務是一個大目標,是一個空口號,與我們現(xiàn)實的大學生活沒有什么聯(lián)系,實質上這是一個錯覺。“為人民服務”和“實現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見于點點滴滴。而落實到我們大學生眼下時,就是掌握現(xiàn)代科技文化知識,德才兼?zhèn)洌P心集體,樂于助人,積極奉獻等等。
心理咨詢和健康教育應作為輔助手段。這是一個基礎層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德,且心理的消除往往使諸多思想問題迎刃而解。隨著社會的發(fā)展,當代大學生個性化傾向日益突出,導致許多心理問題。如果得不到及時緩解和調(diào)適,必然會影響身心健康和生活學習。
3.珍惜時間,分秒必爭
光陰似箭,歲月不待人。樹立理想后,就應全心投入,力爭實現(xiàn)。我們現(xiàn)在應該把握分分秒秒做好自己的事,努力提高自己的綜合素質,只有全面發(fā)展自己,才能實現(xiàn)自己的理想,也才可以為祖國未來的建設增磚加瓦,魯迅先生不是也說過:“浪費別人的時間是謀財害命,浪費自己的時間則是慢性自殺?!眴??我們只有分秒必爭,才不至于“白了少年頭,空悲切?!蹦贻p的朋友們,讓我一起珍惜分分秒秒,激情澎湃,昂揚向上,快樂地去追求自己的理想吧!
五.總結
寫到這里,也該差不多結束了。經(jīng)過這次調(diào)查,只覺得我們經(jīng)歷了許多,同時又成長了許多,學到了很多以前所沒有的東西。同時希望我們的一番心血沒有白費,那些微不足道的建議和意見可以對同學們有些許幫助。最后,再次感謝老師的指導和同學們的幫助與合作。