第一篇:第二章 新民主主義革命理論(教案)
第二章 新民主主義革命理論
一、教學目的和要求:
通過闡述新民主主義革命理論(包括新民主主義革命理論形成的背景、新民主主義革命的總路線和基本綱領、新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗),使學生了解和掌握新民主主義革命理論的形成、基本內(nèi)容和意義,認識這一理論是中國革命實踐經(jīng)驗的結晶,是中國革命勝利的指南,是馬克思主義中國化的重大成果。
二、教學重點和難點:
1.新民主主義革命理論形成的時代背景和實踐基礎 2.新民主主義革命理論的主要內(nèi)容 3.新民主主義革命的總路線和基本綱領 4.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權道路
5.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設在中國革命中的作用及其相互關系 6.新民主主義革命理論的意義
三、授課時數(shù):6學時
四、教學手段與方法:理論講解、PPT、視頻材料 第一節(jié) 新民主主義革命理論形成的依據(jù)
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,反對把馬克思主義教條化;把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗圣神話的錯誤傾向,堅持馬克思主義基本原理與中國革命具體實際相結合,在總結中國革命經(jīng)驗的基礎上,解決了中國革命面臨的一系列重要問題,創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義革命理論。
一、近代中國國情和中國革命的時代特征
(一)近代中國國情
認清近代中國的國情,是認清和破解一切中國革命問題的邏輯起點。正如毛澤東所說:“認清中國社會的性質,就是說,認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的基本的依據(jù)。”(《毛澤東選集》第2卷,633頁)毛澤東以馬列主義的基本原理為指導,對中國國情作了科學的分析和深刻的闡述。
1.近代中國社會是半殖民地半封建社會
1840年鴉片戰(zhàn)爭后,中國逐步從一個獨立的封建國家淪為一個半殖民地半封建的中國。一方面,帝國主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會自給自足的自然經(jīng)濟的解體,客觀上為中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件,但并沒有使中國發(fā)展成為資本主義國家。一是封建制度的根基——地主階級對農(nóng)民的剝削仍然保持著,并且同買辦資本和高利貸資本結合在一起,在中國社會經(jīng)濟生活中占據(jù)明顯優(yōu)勢。二是中華民族資本先天不足,再加上帝國主義、封建勢力、官僚資本的排擠,民族資本不可能在社會經(jīng)濟中占據(jù)主導地位。
另一方面,帝國主義列強通過政治的、經(jīng)濟的、文化的手段,使中國在很大程度上半殖民化,淪為表面上獨立、實際上受帝國主義列強共同支配的半殖民地國家。
在政治上:從1840年起,帝國主義列強先后發(fā)動了兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等,迫使中國簽訂了一系列不平等條約,割占150多萬平方公里的領土和臺灣省,掠取了中國的海關、司法、領海和外交主權。他們在中國設立40多個租界,成為“國中之國”。他們還強迫中國開放108個通商口岸。使中國喪失了主權的完整和政治的獨立。到中華人民共和國成立前,帝國主義列強強迫中國簽訂了1000多個不平等條約。在這些條約中,有3個條約對中國傷害最深,這就是《南京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》。
在經(jīng)濟上:帝國主義操縱了中國的經(jīng)濟命脈。主要通過勒索巨額戰(zhàn)爭賠款,控制中國的海關,開辦銀行,施行有條件借款等手段來實現(xiàn)。《南京條約》對英國賠款2100萬元;《北京條約》對英、法各賠款800萬兩白銀;《辛丑條約》對美、英、法、德等11國賠款98200萬兩白銀。帝國主義通過不平等條約控制了中國的鐵路、航運、海關、貿(mào)易,壟斷了中國的金融和財政。《馬關條約》以后,帝國主義對華資本輸出,對中國進行超量的經(jīng)濟掠奪?!恶R關條約》以后,帝國主義侵略中國的一個特點,就是紛紛在中國搶建鐵路。分布在中國東西南北中的各帝國主義國家的鐵路象是扎在中國人民身上的吸血管,將中國人民創(chuàng)造的財富源源不斷地運回列強本土。
在思想文化上:通過傳教,辦醫(yī)院、學校、報紙和吸引留學生等,實施文化侵略,麻醉中國人的精神,培養(yǎng)為他們直接服務的買辦文人。鴉片戰(zhàn)爭前,與鴉片同時輸入中國的,還有帝國主義國家的傳教士,最早向中國派出傳教士的是法國,其后,各帝國主義國家紛紛向中國派出傳教士。他們在中國建教堂,通過傳教、辦學、辦報,對中國進行思想文化侵略,以實現(xiàn)它們從思想上奴役中國人民的目的。
2.近代中國半殖民地半封建社會的基本特點
第一,自給自足的自然經(jīng)濟基礎被破壞。鴉片戰(zhàn)爭以后,自給自足的自然經(jīng)濟首先在沿海五通商口岸地區(qū)解體,但封建剝削制度在全國仍然占明顯優(yōu)勢。隨著帝國主義侵略程度的加深,中國內(nèi)地自給自足的自然經(jīng)濟亦逐步解體,中國漸漸成為外國列強的原料供應基地和商品銷售市場。例如大量洋紗布在中國傾銷,價廉而物美,中國土紗布不敵,連不少農(nóng)民都去買洋布做衣服穿,在這種情況下,傳統(tǒng)的家庭手工業(yè)自然而然就逐步解體了,“你耕田來我織布”的田園生活漸漸不復存在了。而無論在沿海還是內(nèi)地,廣大農(nóng)民除繼續(xù)遭受地主階級的剝削外,卻又多了一重新的剝削,這就是買辦資本和高利貸資本的剝削。
第二,民族資本主義有了某些發(fā)展,但沒有成為中國社會經(jīng)濟的主要形式。中華民族資本主義在洋務運動中開始出現(xiàn)并逐步有所發(fā)展,但速度很慢,規(guī)模很小。1869年上海發(fā)昌機器廠是中國最早的民族資本主義企業(yè)。1869——1894年,中華民族資本主義企業(yè)共50多個,總資本500萬元。1895——1900年,中華民族資本主義企業(yè)發(fā)展至誠79家,總資本1700萬元,每個企業(yè)的平均資本僅20萬元。中華民族資本主義企業(yè)當時主要投資于輕工業(yè),例如火柴、面粉加工、紡織等等,因為這些輕工業(yè)投資小,見效快。因總體規(guī)模小,民族資本主義雖然在中國政治、文化生活中起了一定的作用,但相對來說,力量是微弱的。
第三,皇帝雖然被推翻,但中國仍然實行封建專制主義的統(tǒng)治。辛亥革命推翻了2000多年的封建帝制,皇帝被打倒了,但辛亥革命的果實最后落到了袁世凱手上。袁世凱在中國實行地主階級和軍閥官僚的專制獨裁統(tǒng)治,后來是蔣介石建立起地主階級和大資產(chǎn)階級的聯(lián)合專政。在新中國建立前,中國實行的是封建專制主義的統(tǒng)治。
第四,帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈,而且控制著中國的政治和軍事力量,是中國社會發(fā)展的主要障礙。
第五,由于帝國主義列強的統(tǒng)治,中國經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。帝國主義在中國劃分勢力范圍,中國的封建軍閥分別尋找帝國主義作為自己的靠山,因此,中國的北方與南方,西部與東部,內(nèi)地與沿海,其政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展極端不平衡。北方、西部、內(nèi)地發(fā)展遲緩,十分落后;南方、東部、沿海則畸形發(fā)展,比較先進。
第六,在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下,中國人民貧困和不自由的程度是世界所少見的。中國人民,特別是廣大農(nóng)民深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的壓迫,其經(jīng)濟上的絕對貧困和人身的不自由是世界上所罕見的。遇到天災人禍,人民無以為生只好去吃樹皮草根,吃觀音土,吃人肉,當時人肉只賣到幾十文一斤。一個年輕婦女還賣不到一兩銀子。老百姓苦不堪言,所以洪秀全振臂一呼,一場震撼中華大地的太平天國革命爆發(fā)了。
3.半殖民地半封建社會的主要矛盾
半殖民地半封建社會決定了近代中國社會的主要矛盾必然是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。當然還有別的矛盾,例如資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾,反動統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾等等。而帝國主義和中華民族的矛盾,乃是各種矛盾中的最主要的矛盾。這些矛盾的斗爭及其尖銳化,就不能不造成日益發(fā)展的革命運動。偉大的近代和現(xiàn)代的中國革命,就是在這些基本矛盾的基礎上發(fā)生和發(fā)展起來的。
4.近代中國革命的任務
近代中國社會的性質和主要矛盾,決定了近代中國革命的根本任務是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治,從根本上推翻反動腐朽的政治上層建筑,變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關系,為建設富強民主的國家、改善人民的生活、確立人民當家作主的政治地位掃除障礙,創(chuàng)造必要的前提。
民族革命:對外推翻帝國主義的統(tǒng)治和壓迫,使中國成為一個民族獨立的國家。民主革命:對內(nèi)推翻封建主義的統(tǒng)治和壓迫,使中國成為一個人民民主的國家。帝國主義、封建主義、官僚資本主義是壓在人民頭上的三座大山,都必須推翻。義和團提出“扶清滅洋”的口號,反對帝國主義而不反對封建主義,義和團運動結果失敗了。孫中山領導的辛亥革命趕走了皇帝,反對封建主義而不反對帝國主義,辛亥革命結果也失敗了。義和團和平共處辛亥革命的教訓告訴我們,中國人民必須把反對帝國主義的民族斗爭和反對封建主義的階級斗爭統(tǒng)一起來,才能完成近代中國革命的任務。
(二)中國革命的時代特征
近代中國的社會性質和主要矛盾,決定了中國的革命是民族民主革命,即資產(chǎn)階級民主革命。中國的資產(chǎn)階級民主革命可以區(qū)分為舊民主主義革命和新民主主義革命兩個階段。
舊民主主義革命80年(1840—1919年)新民主主義革命(1919年五四運動—1949年)比較:新舊民主主義革命的區(qū)別
二、新民主主義革命理論的實踐基礎
新民主主義革命理論是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過長期探索逐步形成的。
1、舊民主主義革命的失敗呼喚新的革命理論的誕生
從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命期間,中國人民在不同時期和不同程度上進行的反帝反封建的斗爭,屬于舊民主主義革命的范疇。
中國的農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級為了完成反帝、反封建的任務,先后兩次分別登上歷史舞臺,斗爭的主力最初是農(nóng)民。1851年1月11日,洪秀全在廣西桂平縣金田村舉行起義,揭開了近代農(nóng)民革命戰(zhàn)爭的序幕。從1851年1月金田起義至1864年7月太平天國首都天京陷落,縱橫18個省,堅持斗爭14年,掀起了中國近代史上第一個反帝反封建的革命高潮。太平天國不僅建立了農(nóng)民革命政權,沉重打擊了封建統(tǒng)治階級,而且表達了農(nóng)民階級對鴉片戰(zhàn)爭后中國出路所進行的思考和探索。毛澤東稱洪秀全是最早向西方尋找真理的中國人之一。
但是所有的斗爭和探索終究沒有擺脫失敗的命運。
舊民主主義革命的歷史經(jīng)驗證明:舊式民主主義革命的理論和道路,并不適應中國革命的現(xiàn)實國情,無法為近代中國革命提供正確的理論指南和實踐指導,無法指引近代中國革命取得勝利。近代中國社會和革命斗爭的發(fā)展,迫切期新的階級及其政黨領導新的革命,呼喚新的革命理論的產(chǎn)生。換言之,舊民主主義革命的失敗、近代中國革命形勢的發(fā)展,以及世界形勢的新變化,呼喚著新的革命理論的誕生,為新民主主義革命理論的形成提供了客觀條件。新民主主義革命理論是在近代中國革命的實踐中應運而生,它的形成包含了對舊民主主義革命失敗教訓的深刻總結。
(二)新民主主義革命的實踐探索奠定了革命理論形成的基礎
在土地革命戰(zhàn)爭時期和抗日戰(zhàn)爭時期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,認真總結了中國革命由北伐戰(zhàn)爭失敗到土地革命戰(zhàn)爭的興起和由第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭的兩次歷史性轉變的經(jīng)驗教訓,繼續(xù)對新民主主義革命的基本問題進行艱辛的探索。
1927年,在黨的八七會議上,毛澤東提出了“須知政權是由槍桿子中取得的”著名論斷。在創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的過程中,毛澤東論述了中國紅色政權存在和發(fā)展的原因及條件;總結了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的經(jīng)驗;提出中國革命應當先占鄉(xiāng)村、后取城市的戰(zhàn)略,初步形成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權這一具有中國特色的民主革命道路理論??谷諔?zhàn)爭時期,逐步形成了系統(tǒng)化的適合中國國情的新民主主義革命理論。為什么從新民主主義革命理論要歷經(jīng)革命的實踐斗爭才能形成?
從新民主主義革命理論的行程來看:沒有兩次國共合作的實踐,就沒有關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論 ;沒有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實踐,就不會有關于中國革命道路的理論;沒有革命戰(zhàn)爭的實踐,就不會有建立人民軍隊和關于軍事戰(zhàn)略的理論;沒有在領導中國新民主主義革命歷程中,黨由小到大、由弱到強的實踐,就不會有黨的建設的理論。第二節(jié) 新民主主義革命的總路線和基本綱領
一、新民主主義革命的總路線
(一)新民主主義革命總路線的形成
總路線,是黨在一定歷史時期的戰(zhàn)略目標,主要任務及實現(xiàn)這些目標和任務的途徑、重要等內(nèi)容的集中概括,具有統(tǒng)一全黨的思想、概括全局,號召全國人民共同奮斗的重大作用。根據(jù)每一個歷史階段特點和黨的任務制定黨的總路線,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人領導革命的重要方法。
早在大革命時期,黨就形成了新民主主義革命總路線的基本思想,經(jīng)過中國革命兩次勝利、兩次失敗的經(jīng)驗教訓的總結和對中國革命規(guī)律的探討,毛澤東1939年12月提出:“所謂新民主主義的革命,就是在無產(chǎn)階級領導之下的人民大眾的反帝反封建的革命?!保ā吨袊锩椭袊伯a(chǎn)黨》,《毛澤東選集》第2卷第647頁)這是對新民主主義革命路線的最初表述。
解放戰(zhàn)爭時期,針對蔣介石集團作為帝國主義、封建主義的代理人鎮(zhèn)壓人民革命、頑固地把中國拖向半殖民地半封建社會的情況,1948年,毛澤東在關于新民主主義革命總路線的表述中增加了反對“官僚資本主義”的內(nèi)容,明確提出:“無產(chǎn)階級領導的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命,這就是中國的新民主主義的革命,這就是中國共產(chǎn)黨在當前的歷史階段的總路線和總政策。”(《在晉綏干部會議上的講話》,《毛澤東選集》第4卷第1316—1317頁)
(二)新民主主義革命的對象
分清敵友,是中國革命的首要問題。鴉片戰(zhàn)爭以來,中國人民從未間斷過反侵略和反封建的斗爭。這些斗爭不能獲勝的根本原因除了沒有科學的理論為指導、沒有廣泛發(fā)動群眾特別是工農(nóng)群眾外,就是沒有認清革命的對象。中國社會的半殖民地半封建性質決定了中國革命的主要敵人就是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。
1.帝國主義是中國革命的首要對象
為什么帝國主義是中國革命的首要對象?因為帝國主義的侵略、壓迫和操縱是近代中國貧窮落后的總根源,直接阻礙了中國的經(jīng)濟發(fā)展和政治進步,推翻其壓迫是中國走向獨立和富強的前提。
探討:有人認為,西方列強侵略中國,客觀上給中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件,在一定程度上促進了中國資本主義的發(fā)展,因此說,帝國主義“侵華有功”。你怎么看?
首先,帝國主義的侵略,使近代中國喪失了主權獨立、領土完整,淪為了一個半殖民地國家。從19世紀中葉開始,他們就用洋槍洋炮打開了中國的大門,強迫中國政府簽訂了許多不平等條約。先后割占香港、澳門以及西部、北部150余萬平方公里的領土和臺灣省,并在中國劃分勢力范圍、設立租界,享有關稅自主、領事裁判、駐軍等種種特權。盡管中國擁有表面的“獨立”,但實際上中國的政治、經(jīng)濟命脈操縱在帝國主義手里。
其次,帝國主義成為中國資本主義發(fā)展的最主要障礙。帝國主義侵略,雖然在客觀上加速了中國封建自然經(jīng)濟基礎解體,為中國資本主義發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件,在一定程度上促進了中國資本主義發(fā)展,但是帝國主義侵華的目的是要把中國變?yōu)槠渲趁竦?,絕不是要把封建的中國變成資本主義的中國。為此,帝國主義不惜采取一切政治的、經(jīng)濟的、軍事的和文化的壓迫手段,并同中國的封建主義勾結起來,嚴重地阻礙著中國資本主義的發(fā)展。在帝國主義、封建主義的雙重壓迫下,中華民族資本主義始終沒有成為中國社會經(jīng)濟的主要形式,中國根本無法走上獨立的資本主義發(fā)展道路。
再次,帝國主義操縱著中國的經(jīng)濟命脈和政治、軍事力量,是中國封建勢力的主要支持者。帝國主義對中國的侵略和掠奪,決定了它必然要大力扶持、栽培、保存中國的封建勢力及其官僚軍閥的上層建筑,以作為自己統(tǒng)治中國的工具。中國封建地主階級和其他反動勢力也必然要以帝國主義為靠山,附屬于帝國主義。近代中國的歷屆政府,無論是晚清王朝,還是北洋軍閥統(tǒng)治集團,以及國民黨南京政府都不過是“洋人的朝廷”。因此,反對帝國主義是中國人民最終推翻封建主義統(tǒng)治的前提。
另外,西方列強在侵略中國的過程中,殺人放火、搶劫財物、無惡不作、對中國人民犯下了滔天罪行,給中國人民帶來無法估量的物質損失和精神傷害。
可見,帝國主義侵略是近代中國貧窮落后的總根源。中國人民欲求得民族獨立和人民解放,必先推翻帝國主義的在華統(tǒng)治。因此,反對帝國主義的斗爭貫穿于整個民主革命始終。
2.封建主義是近代中華民族民主革命的又一主要對象
封建主義之所以成為中國革命的對象,是因為封建剝削制度是帝國主義統(tǒng)治中國的主要支柱和中國封建軍閥實行專制統(tǒng)治的社會基礎,是中國最落后、最反動的生產(chǎn)關系的代表。
封建主義的統(tǒng)治也是經(jīng)濟現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙,是中華民族前進道路上的攔路虎。一方面,封建剝削制度同帝國主義相互勾結,殘酷壓迫和剝削中國人民。在近代中國,任何一個曾在中國站穩(wěn)腳跟,獲取最大利益的帝國主義國家,都無一例外地積極支持、扶植中國當時的封建性的反動政權;反之,近代中國國內(nèi)任何一個反動政權也無一例外地公然投靠帝國主義以維持其統(tǒng)治。另一方面。在近代中國,封建地主階級始終完全控制著廣大農(nóng)村的基層政權,許多地主充當著各級政府的官吏,而大量政府官吏搜刮民脂民膏后又到農(nóng)村購置大片田產(chǎn),成為新興地主。這些地主階級的當權派,橫行鄉(xiāng)里、魚肉百姓,成為無惡不作的土豪劣紳。因此,在中國反對封建主義,根本上就是要在政治上消滅地主階級,在經(jīng)濟上消滅封建剝削制度、尤其是地主土地所有制。只有這樣,才能解放被束縛的生產(chǎn)力,為中國的經(jīng)濟現(xiàn)代化和政治民主化開辟道路。
3.官僚資本主義是中國新民主主義革命的對象
官僚資本主義是外國帝國主義同本國地主階級和舊式富農(nóng)密切配合,依靠國家政權發(fā)展起來的買辦的、封建的國家壟斷資本主義,具有壟斷性、買辦性和封建性特征,嚴重束縛著中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
中國的資本主義分為民族資本主義和官僚資本主義,資產(chǎn)階級分為民族資產(chǎn)階級和官僚資產(chǎn)階級。民族資本主義是一種比較進步的生產(chǎn)關系,代表著中國資本主義的發(fā)展方向,民族資產(chǎn)階級是民主革命的動力之一。中國革命不是一般地反對資本主義和資產(chǎn)階級,而是把官僚資本主義和官僚資產(chǎn)階級作為自己的對象。之所以將其作為中國革命的對象,并非因為它是資本主義,而是因為它對外依附于帝國主義,對內(nèi)壓迫工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級,損害民族資產(chǎn)階級的利益,嚴重地阻礙著社會生產(chǎn)力的進步,和地主階級一樣,代表著中國最落后和最反動的生產(chǎn)關系。
中國官僚資本主義產(chǎn)生于19世紀60年代。1927年國民黨新軍閥統(tǒng)治建立后得到大規(guī)模發(fā)展,壟斷了全國的經(jīng)濟命脈,成為國家壟斷資本主義和國民黨反動政權的經(jīng)濟基礎。以蔣、宋、孔、陳為代表的四大家族官僚資本,依靠反動政權在政治、經(jīng)濟、軍事上的特權瘋狂地對人民進行掠奪,從而使民族工商業(yè)陷入破產(chǎn)境地,使農(nóng)村經(jīng)濟日益凋敝。(四大家族在20年中,聚積了價值達100億至200億美元的巨大財產(chǎn)。壟斷了國家的經(jīng)濟命脈。到1942年,民族資本僅占全國資產(chǎn)總額的30.42%,而官僚資本已占到69.58%。尤其工業(yè)運輸方面,官僚資本的壟斷程度極高。解放前夕,它已占到整個工業(yè)運輸固定資本的80%。其中擁有電力的67%,鐵路、公路和航空運輸?shù)?00%。)總之,官僚資本主義的存在不但沒有帶來社會生產(chǎn)力的進步,相反,卻嚴重地阻礙著社會生產(chǎn)力的發(fā)展。因此,在解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東提出官僚資產(chǎn)階級的概念,把官僚資產(chǎn)階級作為新民主主義革命的對象。
在不同階段,革命的主要對象不同:
國民革命時期——帝國主義支持下的北洋軍閥;
土地革命時期——代表大地主大資產(chǎn)階級的國民黨新軍閥; 抗日戰(zhàn)爭時期——日本帝國主義;
解放戰(zhàn)爭時期——美帝國主義支持下的國民黨反動派。
(三)新民主主義革命的動力
新民主主義革命的動力,就是新民主主義革命總路線中所說的“人民大眾”,是包括無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的龐大群體,其中,工人和農(nóng)民是根本的動力。1.無產(chǎn)階級是中國革命最基本的動力。無產(chǎn)階級是先進生產(chǎn)力的代表,是中國最進步的階級;深受本國資產(chǎn)階級和外國資產(chǎn)階級的雙重剝削,革命徹底;與大生產(chǎn)密切聯(lián)系,具有很強的紀律性;相對集中于大城市,便于組織。
2.農(nóng)民是中國革命的主力軍,農(nóng)民是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍。毛澤東指出:“中國有百分之八十的人口是農(nóng)民,這是小學生的常識。因此農(nóng)民問題,就成了中國革命的基本問題,農(nóng)民的力量,是中國革命的主要力量?!保ā睹珴蓶|選集》第2卷,人民出版社,1991,第692頁)在半殖民地半封建的中國,農(nóng)民是帝國主義和封建主義的最大的掠奪對象和剝削對象。他們承擔著社會的基本生產(chǎn)任務,處在社會最底層,受壓迫極重,生活極其悲慘。中國農(nóng)民歷來具有強烈的反抗精神。中國無產(chǎn)階級盡管有很強的革命性,但人數(shù)很少,同廣大農(nóng)民結成聯(lián)盟,是無產(chǎn)階級形成真正強大的革命力量的惟一途徑。將農(nóng)民動員組織起來,無產(chǎn)階級對民主革命的領導權才會落到實處,無產(chǎn)階級對農(nóng)民的領導是實現(xiàn)無產(chǎn)階級的領導權的核心。
3.城市小資產(chǎn)階級,包括廣大的知識分子、小商人、小手工業(yè)者和自由職業(yè)者,同樣是中國革命的動力。
4.民族資產(chǎn)階級也是中國革命的動力。
(四)新民主主義革命的領導
無產(chǎn)階級領導權是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命的核心問題。新民主主義革命必須由無產(chǎn)階級和中國共產(chǎn)黨來領導,這是新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命的根本標志。
問題:無產(chǎn)階級領導中國革命的歷史必然性?(第50頁)
(五)新民主主義革命的性質和前途 1.新民主主義革命的性質
由于近代中國社會是一個半殖民地半封建社會,帝國主義和中華民族的矛盾是其主要矛盾,革命的任務是反帝反封建,因此,中國革命的性質仍然是資產(chǎn)階級民主主義革命。毛澤東指出(教材p50-51):既然中國還是一個封建經(jīng)濟占明顯優(yōu)勢的半殖民地半封建社會,而現(xiàn)階段的革命是為了終結這個半殖民地半封建社會形態(tài);既然中國革命的對象主要是帝國主義和封建主義勢力,革命的任務是為了推翻這兩個主要敵人的民族革命和民主革命;既然這個革命還有資產(chǎn)階級參加,它還曾領導過這個革命;既然這個革命的經(jīng)濟政策不是一般地廢除私有財產(chǎn),具體地說就是要把封建地主土地私有制變?yōu)檗r(nóng)民土地所有制,為民族資本主義的發(fā)展掃清道路并保護之,所以,現(xiàn)階段中國革命的性質,就不是無產(chǎn)階級社會主義革命,而是資產(chǎn)階級民主主義革命。但是,毛澤東指出:“現(xiàn)時中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命,已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命,這種革命已經(jīng)過時了,而是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命。”“我們稱這種革命為新民主主義的革命。”(毛澤東選集》第2卷,人民出版社,1991,第647頁)新舊民主主義革命的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別: 新民主主義革命與社會主義革命的內(nèi)在聯(lián)系: 2.新民主主義革命的前途是社會主義
二、新民主主義的基本綱領
基本綱領是黨在一定時期的基本目標和基本政策,是總路線的具體展開和體現(xiàn)。1940年毛澤東在《新民主主義論》一文中闡述了新民主主義的政治、經(jīng)濟和文化。1945年在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》政治報告中把新民主主義的政治、經(jīng)濟、文化與黨的基本綱領聯(lián)系起來,進行具體闡述。新民主主義民主綱領主要包括三個方面即政治綱領、經(jīng)濟綱領、文化綱領。三者有機結合、內(nèi)在統(tǒng)一,全面體現(xiàn)了新民主主義革命總路線。
(一)新民主主義的政治綱領
新民主主義政治綱領是中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的根本政治主張和奮斗目標,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)新民主主義革命的性質和特點制定的。
新民主主義政治綱領是推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個無產(chǎn)階段領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。新民主主義政治主要包括兩個方面,一是新民主主義國家的國家組織形式,即國體(概念);二是新民主主義國家的政權組織形式,即政體。
新民主主義國家的國體是無產(chǎn)階級領導的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的,包括小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他反帝反封建的人們在內(nèi)的各革命階級的聯(lián)合專政。(人民民主專政)新民主主義共和國是一個嶄新的過渡性質的政權,包括了各個民主黨派、各個革命階級、各個革命團體。其基本成分是無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、知識分子和其它小資產(chǎn)階級,包括民族資產(chǎn)階級和一切反帝反封建的人。我國新民主主義的國體具有以下基本特征:第一,工人階級是領導階級。第二,工農(nóng)聯(lián)盟是各革命階級聯(lián)合專政的基礎,同時,民族資產(chǎn)階級也屬于人民的范疇,工人階級也應與民族資產(chǎn)階級結成聯(lián)盟。第三,在新民主主義革命發(fā)展的各個歷史階段,新民主主義國家始終是反帝反封建的,即反抗帝國主義侵略,實行土地革命,消滅官僚資本主義,而不是一般地反對資本主義和資產(chǎn)階級,也不改變農(nóng)民階級的個體所有制。新民主主義國家的政體是民主集中制的人民代表大會制度。新民主主義國家的國體決定了人民是國家的主人,是一切權力的所有者,因此,只有民主集中制的人民代表大會制度,才能充分地發(fā)揮一切革命人民的意志,也才能最有力量地去反對革命的敵人。新民主主義共和國的人民不分男女、信仰,無論財產(chǎn)、教育,一律實行平等的選舉制,通過鄉(xiāng)、區(qū)、縣、省直至全國的5級人民代表大會選舉產(chǎn)生各級人民政府以行使人民賦予的職權,體現(xiàn)各階級在國家中的地位,體現(xiàn)新民主主義的精神。各級政府實行民主集中制的組織原則,即在民主基礎上的集中,在集中指導下的民主。
總之,“國體——各革命階級聯(lián)合專政。政體——民主集中制的人民代表大會制度。這就是新民主主義的政治 新民主主義共和國是一種過渡性質的,是在一定歷史時期中所采取的國家形式,是由半殖民地半封建社會向社會主義社會轉變的過渡的國家形式,但這是一個不可移易的必要的形式,而且在一個較長時期內(nèi)對于我們是完全必要和完全合理的。
新民主主義政治綱領在實踐中引導了中國新民主主義革命斗爭,成為中華人民共和國建立的政治基礎。在1949年9月中國人民政治協(xié)商會議通過的起著臨時憲法作用的《共同綱領》中,明確地把這一綱領的基本精神定為新中國的根本國家制度和政權組織原則。
(二)新民主主義的經(jīng)濟綱領
新民主主義經(jīng)濟綱領是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的經(jīng)濟主張和斗爭目標,是根據(jù)中國新民主主義革命的根本性質和特點制定的。新民主主義中國既不可能建立歐美式的資本主義經(jīng)濟制度,也不可能建立蘇聯(lián)式的社會主義經(jīng)濟制度。資本主義經(jīng)濟制度要保護生產(chǎn)資料私有制,社會主義經(jīng)濟制度要消滅生產(chǎn)資料私有制,這兩條路當時的中國都不能走。毛澤東指出中國首先要建立新民主主義經(jīng)濟,然后才能建立社會主義經(jīng)濟。1947年,毛澤東在《目前形勢和我們的任務》一文中明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟綱領,即“沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的(即官僚資產(chǎn)階級的)壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護民族工商業(yè)?!保ā睹珴蓶|選集》第4卷,人民出版社,1991,第1253頁)
1.沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有,是新民主主義革命的中心內(nèi)容
農(nóng)民問題,首要的是土地問題。近代中國存在極不合理的土地制度,占農(nóng)村人口10%的地主和富農(nóng)占有70%的土地。地主階級利用占有的土地殘酷剝削農(nóng)民,農(nóng)民終身勞累而不得溫飽。這種土地制度,嚴重阻礙農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,是中國社會經(jīng)濟貧窮落后的根源之一。因此,沒收地主土地分配給農(nóng)民,實行耕者有其田的土地制度,是新民主主義革命的一項主要任務。
中國共產(chǎn)黨成立之初,對中國的土地革命缺乏經(jīng)驗。中共六大之前,黨雖然確定了沒收土地分配給農(nóng)民的原則,但存在嚴重的錯誤:一是沒收一切土地而不只是沒收地主土地,二是沒將富農(nóng)與地主嚴格區(qū)別,三是主張土地國有或公有。1928年中共六大明確規(guī)定沒收地主階級的一切土地,確定了依靠貧雇農(nóng)、聯(lián)合中農(nóng)的路線,對富農(nóng)的策略也有調(diào)整,但農(nóng)民的土地所有權等問題依然沒有解決。隨后經(jīng)過三年多的土地革命實踐,到1931年前后,基本形成了一條正確的土地革命路線,這就是:依靠貧雇農(nóng)、聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),消滅地主階級,變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。同時規(guī)定了正確的分配土地的方法,即:以鄉(xiāng)為單位,按人口平均,抽多補少,抽肥補瘦。這個方法實際體現(xiàn)了對地主、富農(nóng)給出路的無產(chǎn)階級政策。農(nóng)民不僅獲得土地使用權,同時也獲得土地的所有權??谷諔?zhàn)爭時期,實行減租減息的土地政策,沒有觸動地主的土地所有權,照顧了地主的利益,但同時體現(xiàn)了農(nóng)民的要求,總體上是一個改良政策,但在抗日戰(zhàn)爭中它是唯一正確的政策,團結了各個階級、階層,鞏固發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。解放戰(zhàn)爭時期頒布了《中國土地法大綱》,制定了中國土地革命的綱領、總路線和基本原則,形成了比較完整的土地革命路線。土地法的基本內(nèi)容是:依靠貧雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護中小工商業(yè)者,消滅地主階級,變封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制。在解放區(qū),中國共產(chǎn)黨將封建地主階級的土地按人口無償?shù)胤峙浣o農(nóng)民,滿足了農(nóng)民對于土地的要求。
土地革命使農(nóng)民獲得真正解放,工農(nóng)聯(lián)盟得到鞏固,特別是為人民解放戰(zhàn)爭的勝利提供了物質基礎,翻身農(nóng)民參軍支前,使人民解放戰(zhàn)爭獲得了足以保證奪取勝利的人力、物力,對新民主主義革命的勝利起了決定性的作用。
2.沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有,是新民主主義革命的題中應有之義 以蔣、宋、孔、陳四大家族為代表的官僚資本,是在20世紀30年代后期形成的。抗日戰(zhàn)爭和日本投降后,則達到了其頂峰。新中國成立前夕,官僚資本約占全國工業(yè)資本總額的2/3,占全國工礦、交通運輸業(yè)固定資本的80%,并控制著全國的金融機構,壟斷了全國的經(jīng)濟命脈。到1950年初,新民主主義共和國共接管官僚資本工礦企業(yè)2858家,金融企業(yè)2400余家。官僚資本主義代表的買辦的、封建的生產(chǎn)關系,嚴重地束縛了中國生產(chǎn)力的發(fā)展,它不僅剝削和壓榨工人、農(nóng)民、而且也壓迫城市小資產(chǎn)階級,損害民族資產(chǎn)階級,是中國新民主主義革命的對象之一。因此,沒收官僚資本歸新民主主義國家所有,就使新民主主義共和國掌握了國家經(jīng)濟,從而為確立新民主主義經(jīng)濟體制,并向社會主義過渡奠定了基礎。
沒收官僚資本,包含著兩重性質:一方面,官僚資本具有買辦性、封建性,沒收它,具有民主革命性質,是新民主主義革命性質;另一方面,沒收官僚資本就是反對大資產(chǎn)階級,又帶有社會主義革命的性質。
3.保護民族工商業(yè),是新民主主義經(jīng)濟綱領中極具特色的一項內(nèi)容
中國共產(chǎn)黨將中國資本主義分成官僚資本主義和民族資本主義兩部分,并采取不同的政策,對民族資本主義采取保護的政策。民族工商業(yè)是指中華民族資產(chǎn)階級擁有的那部分企業(yè)。在中國這樣一個生產(chǎn)力水平十分落后的半殖民半封建國家,民族資本主義經(jīng)濟是一種比較進步的生產(chǎn)關系,同官僚資本有本質的不同。民族資產(chǎn)階級是中國革命的動力之一,保護和發(fā)展民族資本主義,是完成中國新民主主義革命的需要。民族工商業(yè)在中國社會經(jīng)濟中占有重要地位,有其有利于國計民生的一面。保護和發(fā)展他們,對解放區(qū)建設、人民生活改善和支援長期的革命戰(zhàn)爭都具有十分重要的意義。
毛澤東多次指出允許資本主義發(fā)展的問題。在《論聯(lián)合政府》的報告中,他強調(diào)說:“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫,不但是一個進步,而且是一個不可避免的過程。它不但有利于資產(chǎn)階級,同時也有利于無產(chǎn)階級,或者說更有利于無產(chǎn)階級?,F(xiàn)在中國是多了一個外國的帝國主義和本國的封建主義,而不是多了一個本國的資本主義,相反地,我們的資本主義是太少了。”當然,保護的是有利于國計民生的民族資本主義。“保障廣大人民能夠自由發(fā)展其在共同生活中的個性,能夠自由發(fā)展那些不是‘操縱國民生計’而是有益于國民生計的私人資本主義經(jīng)濟,保障一切正當?shù)乃接胸敭a(chǎn)”。(《論聯(lián)合政府》,《毛澤東選集》第3卷,第1058頁)
(三)新民主主義的文化綱領
新民主主義文化是新民主主義政治和經(jīng)濟在思想文化上的反映,并為新民主主義政治和經(jīng)濟服務。新民主主義文化綱領就是:“無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化?!保ā睹珴蓶|選集》第2卷,人民出版社,1991,第698頁)即民族的、科學的、大眾的文化。
新民主主義文化的民族性,強調(diào)的是文化的民族形式。這種文化是反對帝國主義壓迫的奴化思想,主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們中華民族的,帶有我們民族的特性,在形式和內(nèi)容上都要求有“中國作風和中國氣派”。但是,它并不排斥外來文化,而主張對一切的民族的進步的文化加以吸收,當然必須采取剔除其糟粕、吸收其精華的態(tài)度,決不是生吞活剝地毫無批判地吸收。
新民主主義文化的科學性,強調(diào)的是科學的內(nèi)容。新民主主義文化倡導科學精神,其中最主要的是馬克思主義科學的世界觀和方法論原則。它反對一切封建思想和迷信思想,主張實事求是,主張客觀真理,主張理論和實踐的統(tǒng)一,是一種反對武斷、迷信、愚昧和無知,擁護科學真理,把真理當作自己實踐指南的文化。對于中國古代燦爛的文化遺產(chǎn),則主張?zhí)蕹浞饨ǖ脑闫?,吸收其民主性的精華。
新民主主義文化的大眾性,強調(diào)的是大眾的方向。這種文化應該為全民族90%以上的工農(nóng)勞苦民眾服務,并逐步使他們成為文化的主人。革命文化工作者要同廣大勞動群眾相結合,從群眾中吸取養(yǎng)料并為他們服務,把文化的提高與普及結合起來,提高全民族的文化素質,使新民主主義文化成為廣大人民群眾掌握的革命武器。第三節(jié) 新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗
一、新民主主義革命的道路
在中國這樣一個以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建國家里進行革命,應該走什么樣的道路,這是中國共產(chǎn)黨面臨的一個重大問題。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,在斗爭實踐中逐步摸索,走出了一條馬克思主義經(jīng)典著作中從沒有講到過的、完全不同于蘇聯(lián)十月革命勝利的全新道路。
(一)新民主主義革命道路的提出
1、實踐探索
馬克思主義認為,無產(chǎn)階級要奪取國家政權,只能通過暴力革命去實現(xiàn)。革命的中心任務和最高形式,是武裝奪取政權和戰(zhàn)爭解決問題。無產(chǎn)階級革命斗爭最初出現(xiàn)在資產(chǎn)階級較早占據(jù)統(tǒng)治地位的西歐各國。其中,尤其是法國。法國1848年的革命和1871年的巴黎公社都是在重要城市里昂和巴黎發(fā)動。正因為如此,馬克思和恩格斯在1850年便說:無產(chǎn)階級的起義應該由一個城市到另一個城市,并爭取駐軍,使起義隊伍像滾雪球一樣越滾越大。1917年爆發(fā)的俄國十月革命,就是以城市工人暴動為基礎。中國共產(chǎn)黨也曾經(jīng)走過這樣的道路。第一次是1927年“八七”會議之后,以瞿秋白為首的黨中央號召舉行全國范圍的武裝暴動,以反抗國民黨反動派的屠殺政策。在這次號召下的南昌起義和廣州起義,后來均告失敗。第二次是1930年6月,李立三等制定了以武漢為中心的全國中心城市武裝起義和集中全國紅軍攻打中心城市的冒險計劃。要求各部隊“會師武漢”,“飲馬長江”。結果,這一決議只推行三個月,便遭失敗。第三次是從1931年至1934年。以王明為代表的左傾冒險主義者,他們排斥毛澤東對紅軍的正確領導,急于要求打中等城市和大城市。他們甚至宣稱當時的蘇區(qū)與國民黨政權是“大國對大國”,“大軍對大軍”,結果造成紅軍第五次反圍剿的失敗,被迫進行長征。
血的教訓表明:在半殖民地半封建的中國,中外反動勢力十分強大,武裝起來的革命力量較為弱小,而反動勢力又長期占據(jù)中心城市,要奪取革命勝利,實行以城市為中心進行武裝暴動的傳統(tǒng)模式是行不通的。
中國革命應該走什么道路?毛澤東等共產(chǎn)黨人指出了一個新的方向。1927年9月,秋收起義發(fā)動后,在原定攻打長沙的計劃受挫的緊急關頭,毛澤東果斷地改向敵人力量較弱,遠離大城市的羅霄山脈中段井岡山進軍,開辟了中國革命的第一個農(nóng)村根據(jù)地——井岡山根據(jù)地。成功地實現(xiàn)了中國革命的偉大戰(zhàn)略轉變,它開辟了在革命低潮形勢下重新聚集力量,在農(nóng)村保存和發(fā)展革命力量的農(nóng)村包圍城市的新型革命道路。
此外,彭湃領導的廣東海陸豐起義;王文明、馮白駒等在海南島領導的起義;吳光浩、曹學楷等領導的湖北黃安麻城起義;方志敏、邵式平、黃道領導的弋陽橫峰起義;賀龍、周逸群領導的湘鄂西起義;劉志丹、謝子長領導的陜西渭華起義;張鼎丞、鄧子恢領導的福建龍巖、永定、上杭起義;鄧小平、張云逸等領導的廣西百色和龍州起義等,都在艱苦卓絕的斗爭中逐步走向建立農(nóng)村革命根據(jù)地道路。
2.理論探索與發(fā)展
中國革命道路的探索過程不僅是一個實踐探索過程,也是一個理論發(fā)展過程。1928年10月和11月毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》中,在總結井岡山根據(jù)地革命斗爭的基礎上,從理論的高度分析了農(nóng)村革命根據(jù)地政權存在和發(fā)展的原因與條件,初步提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的重要思想。
1929年至1930年,革命力量在農(nóng)村已經(jīng)有了相當發(fā)展,農(nóng)村根據(jù)地在實際上已經(jīng)成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略基地;反之,黨在城市的斗爭處于十分艱難的境地。可是共產(chǎn)國際和黨內(nèi)“左”傾錯誤領導人仍然堅持“城市中心論”。黨和紅軍內(nèi)部還存在右傾悲觀情緒,看不清革命的形勢,對革命前途悲觀失望。針對上述情況,1930年1月,在《星星之火,可以燎原》中,毛澤東總結了井岡山和贛南、閩西根據(jù)地斗爭的實踐經(jīng)驗,汲取了其他根據(jù)地的有益經(jīng)驗,進一步發(fā)展了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,實際上否定了照搬外國經(jīng)驗的“城市中心論”,提出了“以鄉(xiāng)村為中心”的思想。同年5月《反對本本主義》一文,提出了要堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”,強調(diào)“到群眾中作實際調(diào)查去”,“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權”,“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這篇文章為毛澤東創(chuàng)立農(nóng)村包圍城市道路理論奠定了哲學基礎,從而初步形成了在農(nóng)村地區(qū)開展游擊戰(zhàn)爭,深入進行土地革命,建立和發(fā)展紅色政權,待條件成熟時再奪取全國政權的中國革命新道路的理論。
在1936-1939年間,毛澤東先后發(fā)表了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論新階段》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》等文章,系統(tǒng)地從中國國情、中國社會階級關系的狀況、敵我力量的對比、中外政治狀況的對比、中國革命戰(zhàn)爭的特點和規(guī)律等方面,深入全面地論述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權道路的理論,使之形成了嚴整而完善的理論形態(tài)。
1949年3月,中共中央在河北省平山縣西柏坡村召開七屆二中全會。由于國民黨主力已基本上被消滅,敵我力量發(fā)生了根本變化。毛澤東在會上說:“從1927年到現(xiàn)在,我們的工作重點是在鄉(xiāng)村,在鄉(xiāng)村聚集力量,用鄉(xiāng)村包圍城市,然后取得城市。采取這樣一種工作方式的時期現(xiàn)在已經(jīng)完結。從現(xiàn)在起,開始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領導鄉(xiāng)村的時期,黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市?!?《毛澤東選集》第四卷,1426頁)中央規(guī)定,人民解放軍今后將是先占城市,后占鄉(xiāng)村。全會以后,中共中央由石家莊轉道至北京。到1949年底,人民解放軍奪取的城市已約占全國城市的98%。至此,農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權道路的理論得到了完滿實現(xiàn)。
(二)新民主主義革命道路形成的必然性 革命道路的選擇要從國情出發(fā)。
1.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權道路的依據(jù)
首先,這是由中國半殖民地半封建社會的性質所決定的。中國是一個半殖民地半封建社會,在內(nèi)部沒有民主制度而受封建制度壓迫,在外部沒有民族獨立而受帝國主義壓迫。因此,中國革命無議會可以利用,無組織工人罷工的合法權利。這種國情,決定了中國共產(chǎn)黨不可能像資本主義國家的無產(chǎn)階級那樣,建立公開合法的組織,通過長期合法斗爭來積蓄力量。同時,“由于封建分割,地主或資產(chǎn)階級的集團或政黨,誰有槍誰就有勢,誰槍多誰就勢大”,因此,從北洋軍閥到蔣介石,都懂得“有軍則有權,戰(zhàn)爭解決一切”,不僅有龐大的軍隊,而且同帝國主義勾結起來,對人民實行獨裁恐怖統(tǒng)治,對中國革命實行武裝鎮(zhèn)壓。無產(chǎn)階級及其政黨只能拿起槍桿子,以革命的暴力對付反革命的暴力,以革命的戰(zhàn)爭推翻強大殘暴的帝國主義和封建勢力??傊?,“在中國,離開了武裝斗爭,就沒有無產(chǎn)階級的地位,就沒有人民的地位,就沒有共產(chǎn)黨的地位,就沒有革命的勝利”。(《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》,毛澤東選集第2卷第610頁)
其次,農(nóng)民是中國武裝斗爭最廣大最深厚的力量源泉,是武裝斗爭的主體。農(nóng)民問題,就成了中國革命的基本問題。農(nóng)民是中國革命的主力軍,是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍,是中國軍隊的主要來源,是武裝斗爭的主體。中國也是一個有著悠久農(nóng)民戰(zhàn)爭歷史的國家。新民主主義革命要取得勝利,必須依靠無產(chǎn)階級領導下的人民大眾,尤其占全國人口80%以上的農(nóng)民。因此,中國的革命應該是以農(nóng)民為主體的革命,革命的戰(zhàn)略基地必須放在農(nóng)村。無產(chǎn)階級及其政黨必須深入農(nóng)村,組織、發(fā)動、武裝農(nóng)民,為革命爭取廣大的群眾基礎。正如毛澤東指出的:“強大的帝國主義及其在中國的反動同盟軍,總是長期地占據(jù)著中國的中心城市,如果革命的隊伍不愿意和帝國主義及其走狗妥協(xié),而要堅持地奮斗下去,如果革命的隊伍要準備積蓄和鍛煉自己的力量,并避免在力量不夠的時候和強大的敵人作決定勝負的戰(zhàn)斗,那就必須把落后的農(nóng)村造成先進的鞏固的根據(jù)地,造成軍事上、政治上、經(jīng)濟上、文化上的偉大的革命陣地,借以反對利用城市進攻農(nóng)村區(qū)域的兇惡敵人,借以在長期戰(zhàn)爭中逐步地爭取革命的全部勝利。”
再次,中國革命的敵人異常強大而殘暴,長期占據(jù)著中心城市,但是,廣大農(nóng)村則是他們統(tǒng)治相對薄弱的環(huán)節(jié)。無產(chǎn)階級要奪取革命勝利,必須到敵人力量薄弱的農(nóng)村去,把落后的農(nóng)村改造成先進的鞏固的根據(jù)地,在農(nóng)村保存和發(fā)展革命力量,最后奪取全國勝利。
最后,農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的道路具有現(xiàn)實可能性。第一,中國是眾多帝國主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟落后的半殖民地國家,社會政治經(jīng)濟發(fā)展極端不平衡,四分五裂,軍閥割據(jù),存在不少的統(tǒng)治薄弱環(huán)節(jié),為黨在農(nóng)村開展革命斗爭、建設革命根據(jù)地提供了縫隙和可能。第二,近代中國的廣大農(nóng)村深受反動統(tǒng)治階級的多重壓迫和剝削,人民革命愿望強烈,加之經(jīng)歷過民主革命的洗禮,革命的群眾基礎好。第三,全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展,為在農(nóng)村建設革命根據(jù)地提供了客觀條件。第四,相當力量正式紅軍的存在,為農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)立、鞏固和發(fā)展提供了堅強后盾。第五,黨的領導有力量及其政策的不錯誤,為農(nóng)村革命根據(jù)地建設和發(fā)展提供了重要的主觀條件。
3、新民主主義革命道路的內(nèi)容及意義
(1)“工農(nóng)武裝割據(jù)”是實現(xiàn)農(nóng)村包圍城市的必由之路。
中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的道路,根本在于處理好土地革命、武裝斗爭、農(nóng)村革命根據(jù)地建設三者之間的關系。
土地革命是民主革命的基本內(nèi)容;武裝斗爭是中國革命的主要形式,是農(nóng)村根據(jù)地建設和土地革命的強有力保證;農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地,是進行武裝斗爭和開展土地革命的依托。在黨的領導下,實現(xiàn)了土地革命、武裝斗爭、農(nóng)村革命根據(jù)地建設三者的密切結合和有機統(tǒng)一。
(2)中國革命道路理論的意義
第一,農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權的道路是符合中國國情的唯一正確的革命道路,它指引中國革命取得了最后勝利。(歷史意義)
第二,它是以毛澤東為主要代表中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義的立場觀點和方法,分析研究和解決中國革命具體問題的光輝典范,對于推進馬克思主義中國化,繼續(xù)開創(chuàng)具有中國特色社會主義建設道路具有重要的理論意義和方法論意義。(理論意義)
二、新民主主義革命的三大法寶
在中國新民主義過程革命中,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,經(jīng)歷了失敗與成功、后退與前進、縮小與擴大、發(fā)展和鞏固的艱難曲折的斗爭過程,總結了極為豐富的經(jīng)驗、形成了戰(zhàn)勝強大敵人的統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設三大法寶,即新民主主義革命的基本經(jīng)驗。毛澤東指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設,是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶,三個主要的法寶?!薄罢_地理解這三個問題及其相互關系,就等于正確地領導了全部中國革命”。(《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第606頁。)
(一)統(tǒng)一戰(zhàn)線
統(tǒng)一戰(zhàn)線是一些不同的階級、階層、政黨、集團為了實現(xiàn)一定的共同目標,在具有共同利益的基礎上而形成的一種聯(lián)合。無產(chǎn)階級及其政黨領導和組織的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是為了實現(xiàn)自己的歷史使命,團結本階級各階層和政治派別,并同其他階級、階層、政黨及一切可能團結的力量,在一定的共同目標下結成的聯(lián)盟。
馬克思、恩格斯在創(chuàng)立科學社會主義學說的同時,就提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。早在1948年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯就提出“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”的著名口號。后來,馬克思在總結巴黎公社的革命經(jīng)驗時又指出,如果只有無產(chǎn)階級的“獨唱”,而沒有其他階級“合唱”,這種獨唱就會變成孤鴻哀鳴。
列寧指出:“要戰(zhàn)勝更強大的敵人,就必須盡最大的努力,同時必須極仔細、極留心、極謹慎、極巧妙地一方面利用敵人之間的一切‘裂痕’,哪怕是最小的‘裂痕’,利用各國資產(chǎn)階級之間以及各個國家內(nèi)資產(chǎn)階級各個集團或各種派別之間利益上的一切對立,另一方面要利用一切機會,哪怕是極小的機會,來獲得大量的同盟者,盡管這些同盟者可能是暫時的、動搖的、不穩(wěn)定的、靠不住的、有條件的。誰不懂得這一點,誰就是絲毫不懂得馬克思列寧主義”。(《列寧選集》第4卷,人民出版社,1995,第181頁)這些論述,為無產(chǎn)階級建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了理論依據(jù)。
1.建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性
第一,是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。中國社會“兩頭小、中間大(無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級只占少數(shù),最多的是農(nóng)民、小資產(chǎn)階級等中間階級)”的狀況要求無產(chǎn)階級必須團結廣大的中間階級一同革命。
第二,中國革命發(fā)展的長期性和不平衡性決定了必須建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國革命的長期性和不平衡性決定了中國革命的持久性。中國革命的持久性決定了無產(chǎn)階級要取得革命的勝利,必須長期積蓄力量,即團結一切可以團結的力量,建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第三,敵強我弱的基本態(tài)勢決定了必須建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國革命的敵人是異常強大的,不僅有武裝到牙齒的各帝國主義對中國人民的掠奪和壓迫;還有依附于帝國主義掌握中央政權的大軍閥和擁兵自重操縱各省的小軍閥;不僅有封建地主階級殘酷的反動統(tǒng)治;還有和帝國主義封建主義相勾結的官僚買辦階級的盤剝。無產(chǎn)階級及其政黨要戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗,必須團結一切可以團結的力量,以對付強大而又眾多的敵人。
2.建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性
由于帝國主義及其走狗對中國人民的反動統(tǒng)治十分殘暴,因此他們在中國人民中十分孤立,不僅廣大的工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級是堅決反帝反封建的,而且民族資產(chǎn)階級也有參加革命反對帝國主義及其走狗的可能。在這種形勢下,只要無產(chǎn)階級及其政黨采取正確的政策,就可能團結一切愿意反帝反封建的革命力量共同戰(zhàn)斗。另外,由于中國是多個帝國主義統(tǒng)治的國家,帝國主義國家之間的矛盾和爭斗,造成了反動營壘的不統(tǒng)一和分裂,革命力量可以利用敵人的矛盾,與反動營壘中的一部分人結成聯(lián)盟,打擊主要敵人。因此,建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也是完全可能的。
3、統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個聯(lián)盟 4.統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展歷程
新民主主義革命時期,統(tǒng)一戰(zhàn)線在不同階段有不同表現(xiàn)。
國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線,即第一次國共合作(1924年1月—1927年7月)。這次合作是共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨,同國民黨實行黨內(nèi)合作。
工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(1927年7月國民革命失敗后—1935年12月中共瓦窯堡會議前)以反對帝國主義和國民黨新軍閥統(tǒng)治為主要目標的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,是工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級三個革命階級的聯(lián)合戰(zhàn)線。
抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,即第二次國共合作(1937年7月—1945年8月)??谷彰穹沤y(tǒng)一戰(zhàn)線與第一次國共合作時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線有著重大的區(qū)別,呈現(xiàn)出新的特點。這主要是:第一,廣泛的民族性和極大的復雜性。第二,兩個政權,兩種軍隊的合作。第三,沒有雙方共同遵守的共同綱領和固定的組織形式。第四,處于一種既有利又復雜的國際環(huán)境之中。
人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(1945年8月——1949年9月)。解放戰(zhàn)爭時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線以多黨合作為突出特點,以推翻美帝國主義支持下的蔣介石國民黨反動政權為主要目標。
5、總結黨建立、鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的實踐經(jīng)驗,主要在于這樣幾個方面: 一是要建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟。
二是要正確對待資產(chǎn)階級,尤其是民族資產(chǎn)階級。在革命斗爭中要依據(jù)革命的需要對資產(chǎn)階級實行即聯(lián)合又斗爭的策略。聯(lián)合民族資產(chǎn)階級要針對其兩面性特點,在聯(lián)合的基礎上要在思想上、政治上、組織上進行適當?shù)亩窢帯?/p>
三是要采取區(qū)別對待的方針。在革命進程中,要堅持發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力的策略方針。
四是要堅持獨立自主的原則。要保持黨在政治上、組織上和思想上的獨立性。
(二)武裝斗爭
1.武裝斗爭是中國革命的主要形式
半殖民地半封建的中國社會的特殊國情決定了中國革命只能以長期的武裝斗爭為主要形式。
第一,它是由中國社會的特點決定的。中國不是一個獨立的民主國家,而是一個半殖民地半封建的國家,在內(nèi)部沒有民主制度,而受封建制度壓迫,在外部沒有民族獨立,而受帝國主義的壓迫。因此,中國革命無議會可以利用,無組織工人罷工的合法權利。這種特殊國情,決定了中國革命不可能走經(jīng)過長期合法斗爭以進入起義和戰(zhàn)爭的道路,而從一開始就應進行武裝斗爭,走武裝斗爭的道路。
第二,它是由中國反動統(tǒng)治階級的殘暴性所決定的。中國的軍閥、地主、土豪劣紳,不僅有龐大的軍隊,而且同帝國主義勾結起來,憑借著強大的反革命武裝力量,對人民實行獨裁恐怖統(tǒng)治,對革命實行武裝鎮(zhèn)壓。面對殘暴的反革命武裝,中國革命只能以武裝的革命反對武裝的反革命。
第三,它是由中國革命的任務長期性和復雜性所決定的。毛澤東認為,中國革命的敵人異常強大,要戰(zhàn)勝他們,必須通過較長期的積蓄力量,逐步改變敵強我弱的形勢。再加上半殖民地半封建的中國,經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡,導致了革命發(fā)展不平衡,革命的發(fā)展由不平衡到相對平衡,再到奪取全國勝利,需要經(jīng)歷一個很長的曲折發(fā)展的過程。這種革命的艱巨性和曲折性,決定了中國共產(chǎn)黨領導的武裝斗爭不可能在一個短時間內(nèi)取得勝利,而必須經(jīng)過長期的不懈努力才能成功。
2.中國革命武裝斗爭的實質
中國共產(chǎn)黨領導的武裝斗爭,實質上就是無產(chǎn)階級領導的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭。這是因為:第一,中國農(nóng)民占總人口的80%,因此農(nóng)民問題就成了中國革命的基本問題。第二,農(nóng)民是中國革命的主力軍。第三,農(nóng)村是中國革命的戰(zhàn)略基地。
3.人民軍隊建設的基本思想
堅持黨對軍隊的絕對領導是人民軍隊建設的根本原則。堅持黨對軍隊的絕對領導是毛澤東建軍思想的核心內(nèi)容,是人民軍隊建設的基本原則,也是保證人民軍隊無產(chǎn)階級性質的關鍵。毛澤東把中國共產(chǎn)黨對軍隊的絕對領導,形象地表述為:我們的原則是黨指揮槍,而決不容許槍指揮黨。黨對軍隊的領導是通過思想領導、政治領導和組織領導來實現(xiàn)的。
(三)黨的建設
1.加強黨的建設的必要性 黨的建設對中國革命具有決定性意義。“既要革命,就要有一個革命黨。沒有一個革命的黨,沒有一個按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風格建立起來的革命黨,就不可能領導工人階級和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國主義其走狗”。(《毛澤東選集》第4卷,人民出版社,1991,第1357頁)
黨的建設是一項“偉大的工程”
黨自身建設的有利條件
黨自身建設的特殊困難
2、黨建的主要內(nèi)容
中國共產(chǎn)黨在加強自身建設中積累了豐富的經(jīng)驗,歸納起來主要有:
第一,必須把思想建設始終放在黨的建設的首位。加強黨的思想建設,關鍵是要以無產(chǎn)階級思想克服和改造各種非無產(chǎn)階級思想。
第二,必須在任何時候都重視黨的組織建設。加強黨的組織建設,根本的是要貫徹民主集中制這一黨的根本組織原則,堅持在民主基礎上的集中和在集中指導下的民主相結合,個人服從組織,少數(shù)服從多數(shù),下級服從上級,全黨服從中央。
第三,必須重視黨的作風建設。黨在領導新民主主義革命的過程中,把黨的建設作為一項“偉大的工程”,逐步形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評相結合的三大優(yōu)良作風,這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志。
第四,必須聯(lián)系黨的政治路線加強黨的建設。黨的政治路線是黨的綱領在一定歷史時期的具體體現(xiàn),是完成黨在一定歷史階段的政治任務的總政策,為全黨的團結統(tǒng)一奠定政治基礎。加強黨的建設,必須同黨的政治路線緊密聯(lián)系起來,在貫徹執(zhí)行黨的政治綱領和路線中推進黨的建設。
三、新民主主義革命理論的意義
新民主主義革命理論是黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結合,在認真總結中國革命實踐經(jīng)驗基礎上形成的具有獨創(chuàng)性的革命理論。
1、新民主主義革命的理論,解決了一個以農(nóng)民為主體的、落后的半殖民地半封建的東方大國里進行革命的一系列理論問題,科學地回答了的近代中國革命向何處去的問題,正確地解決了中國革命的發(fā)展階段問題,揭示了近代中國革命的發(fā)展規(guī)律,極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫。新民主主義革命理論是馬克思主義中國化的重要理論成果,開辟了馬克思主義中國化的發(fā)展道路。
2、新民主主義革命從根本上改變了舊中國四分五裂、戰(zhàn)亂不斷的局面,實現(xiàn)了民族獨立和國家的基本統(tǒng)一,實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制制度向人民民主制度的偉大變革,根本改變了中國社會的發(fā)展方向,從而為實現(xiàn)由新民主主義向社會主義的轉變、建立社會主義制度創(chuàng)造了條件,為實現(xiàn)國家富強、民族復興和人民幸福掃清了障礙,為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提。
3、中國新民主主義革命的偉大勝利,是20世紀繼俄國十月革命以后改變世界面貌的偉大歷史事件,有力地鼓舞和推動了世界上被壓迫民族的被壓迫人民反抗帝國主義、殖民主義的斗爭,極大的增強了他們反對帝國主義斗爭的信心,有力地支持了世界人民反對帝國主義的斗爭,增強了世界人民爭取世界和平的力量。
【課堂小結】
第二篇:新民主主義革命理論
新民主主義革命理論
一、新民主主義革命理論的形成(一)近代中國國情
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國淪為半殖民地半封建的國家。半殖民地半封建的社會性質,決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾,而前者是各種矛盾中最主要的矛盾。近代中國的社會性質和主要矛盾,決定了近代中國革命的根本任務是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,為建設富強民主的國家、改善人民的生活、確立人民當家做主的政治地位掃清障礙,創(chuàng)造必要的條件。
(二)中國革命的時代特征
近代中國的社會性質和主要矛盾,決定了近代中國革命是資產(chǎn)階級民主革命。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命,中國人民進行的反帝反封建的斗爭,屬于舊民主主義革命的范疇。
新民主主義革命理論形成的客觀條件:
俄國十月革命的勝利,開辟了世界無產(chǎn)階級革命的新紀元,標志著人類歷史開始了由資本主義向社會主義轉變的進程。中國的資產(chǎn)階級民主革命屬于新的資產(chǎn)階級民主主義革命的范疇,是世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。五四運動以后,中國無產(chǎn)階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺,馬克思主義成為中國革命的指導思想,中國革命進入新民主主義革命階段。
二、新民主主義革命的總路線和基本綱領
(一)新民主主義革命的總路線
新民主主義革命的總路線是在中國革命斗爭實踐中不懈探索的結果。從1922年7月黨的二大第一次明確提出反對帝國主義、反對封建主義的民主革命綱領到1948年4月毛澤東的《在晉綏干部會議上的講話》,經(jīng)過長達26年最終完整地提出了中國共產(chǎn)黨新民主主義革命的總路線。這就是:無產(chǎn)階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。
1.新民主主義革命的對象
分清敵友,這是革命的首要問題。近代中國的社會性質和主要矛盾,決定了帝國主義、封建主義和官僚資本主義是新民主主義革命的主要對象。
(1)帝國主義是中國革命的首要對象,是中國人民第一個和最兇惡的敵人。推翻帝國主義的壓迫是中國走向獨立和富強的前提。
(2)封建制度是帝國主義統(tǒng)治中國和封建軍閥實行專制統(tǒng)治的社會基礎。地主階級的政治統(tǒng)治也是中國經(jīng)濟現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙。反對封建主義,從根本上說,就是要在經(jīng)濟上消滅封建制度,在政治上消滅軍閥的專制統(tǒng)治,消滅地主階級,解放生產(chǎn)力,為中國的經(jīng)濟現(xiàn)代化和政治民主化創(chuàng)造條件。
(3)官僚資本主義具有買辦性、封建性和壟斷性,對廣大人民的殘酷剝削和對民族工商業(yè)的巧取豪奪,嚴重地束縛了中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
2.新民主主義革命的動力
新民主主義革命的動力包括無產(chǎn)階級、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。根本動力是工人和農(nóng)民。無產(chǎn)階級是中國革命最基本動力;中國農(nóng)民是中國革命的主力軍,是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍;城市小資產(chǎn)階級同樣是中國革命的動力之一;具有兩面性的民族資產(chǎn)階級雖然也是中國革命的動力之一,但既不能充當革命的主力軍,更不能是革命的領導力量。
3.新民主主義革命的領導
無產(chǎn)階級的領導權是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主革命,根本的標志是革命的領導權掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。
中國無產(chǎn)階級具有的特點和優(yōu)點使它成為中國革命的領導力量。
無產(chǎn)階級對中國革命的領導權是在與資產(chǎn)階級爭奪領導權的斗爭中實現(xiàn)的。必須建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟,與資產(chǎn)階級的合作必須堅持獨立自主的原則,保持黨在思想上、政治上和組織上的獨立性,實行又聯(lián)合又斗爭的方針。
無產(chǎn)階級要保持領導權,必須堅持黨指揮槍的原則,建立強大的革命武裝,這是保證領導權的堅強支柱。加強無產(chǎn)階級政黨的建設,是實現(xiàn)領導權的根本保證。
4.新民主主義革命的性質和前途
近代中國的社會性質和中國革命的歷史任務,決定了中國革命的性質是資產(chǎn)階級民主主義革命。新民主主義是新式的、特殊的資產(chǎn)階級革命。它與舊民主主義革命雖然都屬于資產(chǎn)階級民主主義革命,但兩者之間有著原則區(qū)別:一是革命領導權不同;二是時代條件不同;三是革命的指導思想不同;四是革命的目標與前途不同。
新民主主義革命也不同于社會主義革命:中國共產(chǎn)黨領導的中國革命必須分兩步走,第一步,改變半殖民地半封建的社會形態(tài),使中國成為一個獨立的新民主主義國家,建立新民主主義社會;第二步,使革命向前發(fā)展,建立一個社會主義社會。新民主主義革命是社會主義革命的必要準備,社會主義革命是新民主主義革命的必然趨勢?;煜齼蓚€革命的界限就會犯“左”傾錯誤,導致一次革命論;割裂兩個革命之間的銜接,中間橫插一個資本主義社會,即所謂“二次革命論”,就會犯“右”傾錯誤。
(二)新民主主義的基本綱領
1945年,毛澤東在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報告,把新民主主義革命的政治、經(jīng)濟和文化綱領與黨的基本綱領聯(lián)系起來,進行了具體闡述。新民主主義的基本綱領是新民主主義革命的總路線的具體展開和體現(xiàn),為新民主主義革命指明了具體奮斗目標。
1.新民主主義的政治綱領
新民主主義政治綱領的基本內(nèi)容是:推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個無產(chǎn)階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。
新民主主義共和國是一種過渡性質的,但又在一定歷史時期必須采取的國家形式。
2.新民主主義的經(jīng)濟綱領
新民主主義經(jīng)濟綱領的基本內(nèi)容是:沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義國家所有,保護民族工商業(yè)。
沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有,是新民主主義革命的中心內(nèi)容。沒收官僚資本包含著新民主主義革命和社會主義革命的雙重性質。保護民族工商業(yè),發(fā)展資本主義,是由中國落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質決定的,有益于社會的發(fā)展。
3.新民主主義的文化綱領
新民主主義的文化是無產(chǎn)階級領導的、人民大眾的、反帝反封建的文化,是以共產(chǎn)主義思想為指導的、民族的、科學的、大眾的文化。
三、新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗
(一)新民主主義革命的道路
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實際相結合,走出了一條不同于俄國十月革命的道路,即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。
1.對中國革命道路的艱難探索
黨成立初期,首先把工作重心放在城市,對農(nóng)民和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要性缺乏足夠的認識。1927年大革命失敗后黨的工作重心開始轉向農(nóng)村,這一時期,毛澤東提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,為農(nóng)村包圍城市道路理論的形成奠定了基礎,而《星星之火,可以燎原》一文科學分析了中國社會的各種矛盾,初步形成了以鄉(xiāng)村為中心,先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權,待條件成熟后再奪取全國政權的思想。
延安時期,毛澤東進一步豐富了農(nóng)村包圍城市的整體戰(zhàn)略思想,他在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》中明確了經(jīng)過長期武裝斗爭,先占鄉(xiāng)村,后取城市,最后奪取全國勝利的革命道路。
2.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權革命道路的依據(jù)及其內(nèi)容
中國革命能夠走農(nóng)村包圍城市的道路:第一,中國是在幾個帝國主義國家的間接統(tǒng)治下,政治、經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國;第二,第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的影響;第三,全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展;第四,相當力量的正式紅軍的存在;第五,共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策正確。
中國革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路:第一,這是由中國半殖民地半封建社會的基本國情決定的。第二,中國是一個農(nóng)業(yè)國家,全國人口中的80%是農(nóng)民,農(nóng)民是反帝反封建的民主革命的主力軍。第三,中國革命的敵人異常強大,并且長期占領著中心城市。
“工農(nóng)武裝割據(jù)”是實現(xiàn)農(nóng)村包圍城市的必由之路?!肮まr(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是:在中國共產(chǎn)黨領導下,以土地革命為基本內(nèi)容,以武裝斗爭為主要斗爭形式,以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地,三者密切結合。
(二)新民主主義革命的基本經(jīng)驗
毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中,總結了中國革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗教訓,揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律,指出:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設,是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。正確處理了三大法寶的相互關系,就等于正確地領導了全部中國革命。
1.統(tǒng)一戰(zhàn)線
建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。首先,中國革命中敵人的力量在相當長的時期內(nèi)是遠遠超過革命力量的,而且中國又是一個“兩頭小、中間大”的社會。其次,中國的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡,產(chǎn)生革命發(fā)展的不平衡,以及中國革命的長期性、艱巨性。
中國革命中的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個聯(lián)盟:一個是勞動者之間的聯(lián)盟;一個是勞動者和非勞動者之間的聯(lián)盟。兩個聯(lián)盟的關系是:第一個聯(lián)盟是主要的,是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎;同時也要注意鞏固和發(fā)展第二個聯(lián)盟。中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主原則,實質就是堅持無產(chǎn)階級領導權,保持自己在思想上、政治上、組織上的獨立性。
2.武裝斗爭
武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。武裝斗爭是中國革命的主要形式,在中國革命中具有極端的重要性,這是由中國國情決定的。在半殖民地半封建的舊中國,帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實行鎮(zhèn)壓。革命人民只有武裝起來,以武裝的革命反對武裝的反革命。
堅持武裝斗爭必須建立一支人民軍隊,這支軍隊只能而且必須是在中國共產(chǎn)黨的絕對領導下的人民軍隊,以全心全意為人民服務為唯一宗旨。
強調(diào)武裝斗爭必須同其他斗爭形式結合起來,才能取得革命的勝利,其他斗爭形式要服從和服務于革命戰(zhàn)爭這個主要斗爭形式。
3.黨的建設
在農(nóng)村和戰(zhàn)爭環(huán)境中,絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民,大量非無產(chǎn)階級思想侵入黨內(nèi),給黨保持工人階級先鋒隊性質帶來嚴峻的挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨堅持用馬克思主義理論教育和武裝黨員,不僅要求黨員在組織上入黨,而且要求黨員在思想上入黨,因而保持了黨的工人階級先鋒隊性質,保持了黨的先進性;著重從思想上建黨,把思想建設放在黨的建設的首位;堅持民主集中制原則;保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,正確處理黨內(nèi)矛盾和斗爭,開展整風運動進行馬克思主義思想教育。
(三)新民主主義革命理論的意義
1.解決了在一個以農(nóng)民為主體、落后的半殖民地半封建的東方大國里進行革命的一系列理論問題,是對中國革命經(jīng)驗的概括和總結,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。
2.在新民主主義革命理論的指導下,中國共產(chǎn)黨領導中國人民取得了新民主主義革命的偉大勝利,為建立社會主義制度創(chuàng)立了條件。
第三節(jié) 社會主義改造理論
一、從新民主主義到社會主義的轉變
(一)新民主主義社會是一個過渡性的社會
新中國成立后,毛澤東提出了從新民主主義到社會主義過渡的理論。
1.從新中國成立到社會主義改造基本完成,是我國從新民主主義到社會主義過渡的時期。社會性質是新民主主義社會,新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài),而是由新民主主義到社會主義轉變的過渡性的社會形態(tài)。
2.在新民主主義社會中,存在著五種經(jīng)濟成分,即:社會主義性質的國營經(jīng)濟、半社會主義性質的合作
社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。其中主要的經(jīng)濟成分是社會主義經(jīng)濟、個體經(jīng)濟和資本主義經(jīng)濟,其中社會主義的國營經(jīng)濟居于領導地位,掌握主要經(jīng)濟命脈。
3.與新民主主義時期主要的經(jīng)濟成分相聯(lián)系,中國社會的階級構成主要表現(xiàn)為三種基本力量:工人階級、農(nóng)民階級和其他小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級。中國社會的主要矛盾是資本主義和社會主義兩條道路、工人階級與資產(chǎn)階級兩個階級的矛盾。
4.社會主義國營經(jīng)濟的壯大及在國民經(jīng)濟中領導地位的確立是中國新民主主義到社會主義轉變的經(jīng)濟條件。我國新民主主義社會必須適時地過渡到社會主義社會。
(二)黨在過渡時期的總路線
過渡時期總路線的基本表述是:從中華人民共和國成立,到社會主義改造基本完成,這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務,是要在一個相當長的時期內(nèi),逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化,并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。
過渡時期總路線的內(nèi)容包括兩個方面,一是逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化,二是逐步實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。概括為“一化三改”。
“一化三改”、“一體兩翼”,體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關系的統(tǒng)一。實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化是“主體”,是目的,即要把發(fā)展先進的生產(chǎn)力放在優(yōu)先和首要的地位,這是符合最廣大人民的根本利益的,對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造是“兩翼”,是手段。
二、社會主義制度在中國的確立
(一)社會主義基本制度的初步確立
到1956年底,社會主義改造基本完成,我國社會經(jīng)濟結構發(fā)生了根本變化,社會主義經(jīng)濟成分已占絕對優(yōu)勢,社會主義公有制已成為我國社會的經(jīng)濟基礎。同時,我國的政治領域也發(fā)生了重大變化,確立了中國共產(chǎn)黨領導的人民民主專政的社會主義政治制度。階級關系發(fā)生了根本的變化,社會的主要矛盾也發(fā)生了變化,人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,成為我國社會的主要矛盾。
(二)確立社會主義基本制度的重大意義
社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。
1.社會主義制度在中國的確立證明了列寧關于經(jīng)濟文化比較落后的國家能夠先于發(fā)達國家實行社會主義革命。
2.社會主義制度在中國的確立為中國現(xiàn)代化建設創(chuàng)造了制度條件。
3.社會主義制度在中國的確立使廣大人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人。
4.社會主義制度在中國的確立,使占世界人口1/4的東方大國進入了社會主義社會,這是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。
5.社會主義制度在中國的確立,不僅再次證明了馬克思主義的真理性,而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和實踐經(jīng)驗,豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學社會主義理論。
第三篇:新民主主義革命理論
黨的思想路線是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是
新民主主義革命包含;1.領導階級是無產(chǎn)階級;2.發(fā)生在十月革命之后,屬于無產(chǎn)階級的范疇;指導思想是馬克思主義;前途是經(jīng)過新民主主義過渡到社會主義。
新民主主義革命的路線是,無產(chǎn)階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義,封建主義和官僚資本主義的革命。
政治綱領是推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個無產(chǎn)階級領導的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的,各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。
經(jīng)濟綱領是沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義國家所有,保護民族工商業(yè)。
文化綱領是新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學的大眾的文化。
工農(nóng)武裝割據(jù)指在中國共產(chǎn)黨的領導下,以土地革命為基本內(nèi)容,以武裝斗爭為主要形式。
三大法寶;武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設
毛澤東活的思想的三個方面;群眾路線、獨立自主、實事求是
社會主義改造總路線;一化三改造,即在一段相當長的時期內(nèi),逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化,并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。
農(nóng)業(yè)合作化理論;第一,提出了先集體化,后機械化的農(nóng)業(yè)合作化的發(fā)展道路;第二,堅持自愿互利、典型示范、國家?guī)头龅脑瓌t和有低級到高級循序漸進的步驟;第三,堅持農(nóng)業(yè)社會主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并舉;第四,堅持農(nóng)業(yè)社會主義改造與資本主義工商業(yè)社會主義改造想結合;第五,堅持黨的領導,發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢,正確的執(zhí)行黨在農(nóng)村的階級政策,充分調(diào)動廣大農(nóng)民群眾中蘊藏的走社會主義道路的積極性。
資本主義工商業(yè)改造理論;第一,將中國的資本主義分為官僚買辦資本主義和民族資本主義,對官僚買辦資本應對暴力剝奪將其沒收變?yōu)閲匈Y產(chǎn),利用資產(chǎn)階級的兩面性,革命性和妥協(xié)性,引導其走上社會主義改造的道路;第二,黨和政府采取‘利用,限制,改造’等一一系列正確的政策,使民族資產(chǎn)階級最終接受和平贖買。第三,對資本主義企業(yè)的改造和資本家的改造結合起來。
社會主義改造的基本經(jīng)驗;第一,堅持社會主義工業(yè)化建設和社會主義改造同時并舉;第二,采取積極引導、逐步過渡的方式;第三,進行和平改造。
第四篇:新民主主義革命理論習題
思考題:
1、列寧指出:“革命是不能制造出來的,革命是從客觀上(即
不以政黨和階級的意志為轉移)已經(jīng)成熟了的危機和歷史轉折中發(fā)展起來的?!痹嚫鶕?jù)這一論斷分析中華民族民主革命發(fā)生發(fā)展的歷史原因。
2、分析:關于中國革命的性質與動力,在中國共產(chǎn)黨早期歷
史上,曾經(jīng)出現(xiàn)以下兩種觀點:一種認為,每個階級的革命,都要建立在每個階級的力量上面;資產(chǎn)階級的民主革命如果沒有資產(chǎn)階級的有力參加,便會失去革命的階級意義和社會基礎。另一種認為,中國資產(chǎn)階級民主革命,只有在堅決進行反對資產(chǎn)階級的斗爭中,才能得到徹底的勝利。
(1)上述兩種觀點分別存在什么錯誤傾向?
(2)毛澤東在1948年明確指出:“決定革命性質的力量是
主要的敵人和主要的革命者?!闭堃罁?jù)這一觀點分析
建國前中國共產(chǎn)黨所領導的人民革命的性質。
3、辨析:新民主主義革命是無產(chǎn)階級領導的,所以,中國革
命實質上是無產(chǎn)階級社會主義革命。
4、辨析:新民主主義革命也要反對資本主義。
5、辨析:“因為中國資產(chǎn)階級根本上與剝削農(nóng)民的豪紳地主相
聯(lián)結相混合,中國革命要推翻豪紳地主,便不能不同時推翻資產(chǎn)階級?!?/p>
6、毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中完整論述了中
國革命發(fā)展的“階段論”思想,后來又將新民主主義革命和社會主義革命形象地比喻為文章的“上篇”和“下篇”。請依據(jù)這種觀點分析新民主主義革命和社會主義革命的相互關系。
7、如何理解新民主主義革命的領導權問題?
8、辨析:抗日戰(zhàn)爭時期大地主大資產(chǎn)階級是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)
線的組成部分。
9、如何理解中國革命實踐與新民主主義革命理論之間的關
系?
第五篇:3新民主主義革命理論
3新民主主義革命理論.txt求而不得,舍而不能,得而不惜,這是人最大的悲哀。付出真心才能得到真心,卻也可能傷得徹底。保持距離也就能保護自己,卻也注定永遠寂寞。第三章 思考習題
1. 如何理解中國革命的實踐與新民主主義革命理論之間的關系?
新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生的,而是中國革命實踐經(jīng)驗的總結和概括。
中國共產(chǎn)黨成立后,開始把馬克思主義與中國革命具體實際相結合。黨的二大明確提出了黨在民主革命時期的綱領。此后,京漢鐵路工人罷工失敗的教訓也使黨認識到,中國革命必須建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨的三大提出了建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想,但是,并沒有明確提出無產(chǎn)階級的領導權問題。隨著大革命的興起和發(fā)展,統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部爭奪領導權的斗爭日益激化。到黨的四大,第一次明確提出了堅持無產(chǎn)階級領導權和農(nóng)民同盟軍的思想。1926年前后,黨逐步形成了新民主主義革命的基本思想。
大革命失敗后,毛澤東對黨成立以來的經(jīng)驗,尤其是黨在大革命時期的經(jīng)驗進行了比較系統(tǒng)的總結,對中國革命的新道路進行了艱辛探索。在黨的八七會議上,毛澤東總結大革命失敗的教訓,提出“須知政權是由槍桿子中取得的”著名論斷。在創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的過程中,毛澤東論述了中國紅色政權存在和發(fā)展的原因及其條件;總結了實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的經(jīng)驗;提出中國革命應當先占鄉(xiāng)村、后取城市的戰(zhàn)略,初步形成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權這一具有中國特色的民主革命道路理論。
到抗日戰(zhàn)爭時期,中國革命經(jīng)過了北伐戰(zhàn)爭的勝利和失敗,也經(jīng)過了土地革命戰(zhàn)爭的勝利和第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的失敗,積累了豐富的實踐經(jīng)驗。特別是經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭時期的鍛煉,黨對中國革命的認識逐步成熟。毛澤東系統(tǒng)總結了中國革命的實踐經(jīng)驗,在新民主主義革命的基本問題、新民主主義革命的三大法寶、新民主主義基本綱領、人民軍隊建設、革命根據(jù)地建設和黨的建設等多方面得到展開,使新民主主義革命理論達到成熟。
抗日戰(zhàn)爭勝利后,代表中國地主階級和官僚資產(chǎn)階級利益的國民黨同代表中國無產(chǎn)階級和人民大眾利益的共產(chǎn)黨展開了兩種命運、兩種前途的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。黨和毛澤東總結中國革命尤其是解放戰(zhàn)爭以來新的經(jīng)驗,完整地表述了新民主主義革命的總路線,提出了從新民主主義向社會主義轉變的思想。新中國成立前夕,毛澤東系統(tǒng)論述了人民民主專政的思想,指出人民民主專政是中國革命的主要經(jīng)驗和主要綱領,為新中國的成立奠定了理論和政策基礎。從新民主主義革命理論的形成來看,沒有兩次國共合作的實踐,就沒有關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論;沒有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實踐,就不會有關于中國革命道路的理論;沒有革命戰(zhàn)爭的實踐,就不會有建立人民軍隊和關于軍事戰(zhàn)略的理論;沒有在領導中國新民主主義革命歷程中,黨由小到大、由弱到強的實踐,就不會有黨的建設的理論??傊瑳]有中國革命的實踐,沒有對實踐經(jīng)驗的概括和總結,也就不會有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。
2. 新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么?如何理解新民主主義革命的領導權問題?毛澤東1948年《在晉綏干部會議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容,這就是無產(chǎn)階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。無產(chǎn)階級的領導權是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標志是革命的領導權掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。
由于帝國主義要把中國變成它們的殖民地,由于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性,領導中國革命取得成功的重任,歷史地落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當領導者,只能和必須由無產(chǎn)階級充當領導者。中國工人階級是新的社會生產(chǎn)力的代表,是近代中國最進步的階級。它具有與先進的生產(chǎn)方
式相聯(lián)系,沒有私人占有的生產(chǎn)資料,富于組織紀律性等一般無產(chǎn)階級的共同優(yōu)點。同時,中國工人階級還具有自身的特點和優(yōu)點。一是中國工人階級具有堅強的斗爭性和徹底的革命性。二是中國工人階級分布集中,有利于工人階級隊伍的組織和團結,有利于革命思想的傳播和形成強大的革命力量。三是中國工人階級大部分出身于破產(chǎn)的農(nóng)民,和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系,使工人階級便于和農(nóng)民結成親密的聯(lián)盟,共同團結戰(zhàn)斗。中國工人階級的這些特點和優(yōu)點,使它能夠成為中國革命的領導力量。
無產(chǎn)階級對中國革命的領導是通過自己的政黨來實現(xiàn)的。無產(chǎn)階級只有在其政黨的領導下,才能完成自己的歷史使命。無產(chǎn)階級及其政黨實現(xiàn)對各革命階級的領導,必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,這是實現(xiàn)領導權的關鍵;在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時,必須堅持獨立自主的原則,保持黨在思想上、政治上和組織上的獨立性,實行又聯(lián)合又斗爭的方針,這是堅持領導權的基本策略;建立一支無產(chǎn)階級領導的以農(nóng)民為主體的強大的革命武裝,是保證領導權的堅強支柱;加強無產(chǎn)階級政黨的建設,是實現(xiàn)領導權的根本保證。
3. 新民主主義基本綱領的主要內(nèi)容是什么?
新民主主義政治綱領的主要內(nèi)容是:推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個無產(chǎn)階級領導的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的,各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。
新民主主義經(jīng)濟綱領的主要內(nèi)容是:沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護民族工商業(yè)。
新民主主義文化綱領的主要內(nèi)容是:新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學的大眾的文化。
4. 如何認識中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權道路的重大意義?如何認識毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人為這條道路的開辟作出的巨大貢獻?
在一個以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建的國度里進行革命,應該選擇什么樣的道路,這是黨在領導中國革命的過程中面對的和必須回答的重大問題。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實際相結合,走出了一條不同于俄國十月革命的道路,即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。這條道路,是奪取革命勝利的必然之路。第一,在近代中國這個半殖民地半封建社會里,內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫;外無民族獨立而受帝國主義的壓迫。中國的無產(chǎn)階級根本不可能像在資本主義國家那樣,先在城市經(jīng)過長期的、公開的合法斗爭,然后再組織武裝起義,奪取政權。中國無產(chǎn)階級及其政黨要戰(zhàn)勝強大的敵人,革命的主要斗爭形式只能是武裝斗爭,以革命的武裝消滅反革命的武裝,相應的主要組織形式必然是軍隊。
第二,近代中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。經(jīng)濟政治發(fā)展的不平衡性使中國沒有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟,自給自足的自然經(jīng)濟廣泛存在;中國革命的敵人雖然建立了龐大的軍隊,并長期占據(jù)著中心城市,但廣大農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié),這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因。由于中國是一個大國,革命力量大有回旋余地,而帝國主義國家的間接統(tǒng)治及其互相間的矛盾和斗爭,造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn),又使紅色政權獲得存在和發(fā)展的縫隙。而相當力量正式紅軍的存在,黨的領導及其正確的政策,則是紅色政權能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。毛澤東認為,這些原因和條件,為中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的道路提供了可能性。第三,中國是一個半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù),農(nóng)民是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。只有實行土地革命,解決農(nóng)民的土地問題,才有可能把農(nóng)民充分發(fā)動起來,摧毀帝國主義和封建地主階級反動統(tǒng)治的基礎。無產(chǎn)階級要想奪取革命的勝利,就必須派遣自己的先鋒隊深入農(nóng)村,從解決農(nóng)民的土地問題入手,組織、發(fā)動和武裝
農(nóng)民,使革命戰(zhàn)爭獲得廣大農(nóng)民的支持和參加,只有把農(nóng)村建設成先進的、鞏固的革命根據(jù)地,才能與占據(jù)著中心城市的敵人進行長期有效的斗爭,為最后奪取全國勝利奠定基礎。因此,中國革命必須把工作重心放在農(nóng)村,先占鄉(xiāng)村,后取城市,最后奪取全國政權。中國革命道路的理論,反映了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律,是指導革命取得勝利的唯一正確的理論。它不是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗,而是從中國的實際出發(fā),獨創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義關于革命的理論。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、研究和解決中國革命具體問題的光輝典范,對于推進馬克思主義中國化具有重要的方法論意義。鄧小平指出:“馬克思、列寧從來沒有說過農(nóng)村包圍城市,這個原理在當時世界上還是沒有的。但是毛澤東同志根據(jù)中國的具體條件指明了革命的具體道路”。
5. 如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關系?
統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設,是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶。正確地理解了這三個問題及其相互關系,就等于正確地領導了全部中國革命。
統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。作為無產(chǎn)階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨所領導的革命力量,要戰(zhàn)勝強大的反革命力量,就必須把農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及其他的中間階級都團結在自己的周圍,結成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次,是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。革命發(fā)展的不平衡性,使得無產(chǎn)階級及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略,把一切可以團結和利用的力量盡可能團結在自己的周圍,奪取中國革命的最終勝利。
武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。與資本主義國家不同,在半殖民地半封建的舊中國,帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實行殘暴的鎮(zhèn)壓。無產(chǎn)階級和廣大人民群眾無議會可以利用,無組織工人舉行罷工的合法權利。革命人民只有武裝起來,以武裝的革命反對武裝的反革命。
中國共產(chǎn)黨要領導革命取得勝利,必須不斷加強黨的思想建設、組織建設和作風建設。半殖民地半封建的中國社會是一個農(nóng)民為主體的國度,無產(chǎn)階級人數(shù)很少,農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口的大多數(shù),農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的黨員占多數(shù)。加之長期處于農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境,各種非無產(chǎn)階級思想,特別是小資產(chǎn)階級思想必然反映到黨內(nèi)來,黨內(nèi)無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想之間的矛盾成為黨內(nèi)的主要矛盾。這種情況決定了要建設一個廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨,是一項艱巨的任務,也是一項偉大的工程。
三個法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點,是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱;黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。