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      張家界鳳凰古城導(dǎo)游詞

      時(shí)間:2019-05-15 07:53:24下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:張家界鳳凰古城導(dǎo)游詞

      張家界鳳凰古城導(dǎo)游詞

      鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘熊奇。下面是張家界鳳凰古城導(dǎo)游詞,希望大家喜歡。

      篇一:張家界鳳凰古城導(dǎo)游詞

      各位朋友:

      大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客。現(xiàn)在大家所在的地方,是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱(chēng)贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰,是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地,是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡很多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~(yú)火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。

      城內(nèi),古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外,南華山國(guó)家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城,地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀(guān)的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門(mén)洞將軍巖以及如畫(huà)的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂(lè)山都在向您招手,《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

      鳳凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人。

      篇二:張家界鳳凰古城導(dǎo)游詞

      各位女士、先生,各位朋友:大家好!歡迎大家來(lái)到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當(dāng)大家的導(dǎo)游,希望我的導(dǎo)游服務(wù)能給大家“湘西之旅”留下美好的印象。

      一個(gè)作家的文學(xué)創(chuàng)作離不開(kāi)他初蒙人世生存的載體,作家品性的形成和作品的風(fēng)格又與這個(gè)生存載體的特異環(huán)境和地域俗趣有著極重要的聯(lián)系。著名鄉(xiāng)土文學(xué)作家沈從文,是專(zhuān)門(mén)從事鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的大師,他的大量作品凝結(jié)著濃郁純樸的民風(fēng)和散著鄉(xiāng)土氣息,無(wú)不取材于他出生的土地和生長(zhǎng)的故鄉(xiāng)。沈從文及其作品享譽(yù)全球,特別是在國(guó)外,美、日、法、英、德等國(guó)還成立了沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的專(zhuān)門(mén)研究機(jī)構(gòu)。之所以給沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作大師的稱(chēng)號(hào),是因?yàn)樗淖髌凤L(fēng)格有別于其他作品,打破了當(dāng)時(shí)文學(xué)作品專(zhuān)寫(xiě)城市紳士階層的創(chuàng)作格局,為文學(xué)作品多渠道、多品位、多形式的創(chuàng)作風(fēng)格開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)。他筆下所表現(xiàn)的都是原始的美、樸實(shí)的美,他所寫(xiě)的現(xiàn)象未摻有任何政治色彩。當(dāng)然他之所以的影響所致。所以很多人說(shuō)要了解湘西,先得讀沈從文的作品,先得了解沈從文,這樣你所了解的湘西將是客觀(guān)的不帶任何偏見(jiàn)的原本就很美麗的湘西。為了更好的了解沈從文,現(xiàn)我們前往住他的家鄉(xiāng)--鳳凰。

      相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)“菲尼克司”滿(mǎn)五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱(chēng)鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬(wàn),是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽(yáng)縣,元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。

      鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿(mǎn)天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見(jiàn)證苗疆邊墻--中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘熊奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門(mén)和北門(mén)古城樓雄偉壯觀(guān)。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。

      這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫(huà)。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長(zhǎng)汀,一是湖南的鳳凰。鳳凰的美不僅在于它的自然景觀(guān),它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō),而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話(huà)說(shuō),即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國(guó)家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。確實(shí)如此,試看我國(guó)近代發(fā)生的一些大事,無(wú)不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國(guó)的定海三總兵鄭國(guó)鴻,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開(kāi)州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰“竿軍”。這里地方雖小,卻出過(guò)中華民國(guó)的第一人民選總理熊希齡,出了被稱(chēng)為鄉(xiāng)土文學(xué)之父、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫(huà)家黃永玉等等。

      篇三:張家界鳳凰古城作文

      那是仙境般的鳳凰。美麗的沱江穿城而過(guò),許許多多古老的吊腳樓就建造在水邊,它們成了鳳凰最獨(dú)特的風(fēng)景。來(lái)到江邊,用手觸摸江水,會(huì)有種冰涼的感覺(jué)。那里的水,不但清,而且綠,江底長(zhǎng)滿(mǎn)了水草,看上去沱江仿佛就是一塊碧綠無(wú)瑕的翡翠;那里的水非常靜,靜得讓你感覺(jué)不到它的流動(dòng)。我游覽過(guò)水平如鏡的漓江,觀(guān)賞過(guò)波瀾壯闊的北海,卻從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)沱江這樣充滿(mǎn)魅力的水!

      為了方便人們走過(guò)對(duì)岸,沱江上搭建了獨(dú)木橋、梅花樁、虹橋。古老的虹橋最令我難以忘懷,夜幕降臨,從外觀(guān)上看,她金碧輝煌猶如皇宮寶殿;外面的彩燈仿佛一朵朵笑容滿(mǎn)面的鮮花在爭(zhēng)妍斗奇,這朵開(kāi)得好,那朵也不甘示弱,這樣的景象真是太吸引眼球、太壯觀(guān)了!虹橋里面是一個(gè)個(gè)小商鋪,還記得有個(gè)“米上刻字”商店,店老板根據(jù)游客要求,居然可以在一粒小小的大米上面刻上姓名或祝福,這種罕見(jiàn)的絕活讓人贊嘆不已。

      入夜,沱江倒影下的鳳凰古城就會(huì)變成一幅連綿不斷的絢麗畫(huà)卷,我們這些游客就像在畫(huà)中行走。鳳凰的夜色已經(jīng)很美了,可是人們喜歡“錦上添花”,他們?cè)阢叿拧霸S愿燈”。這種紙糊的燈飾,制作精美,各式各樣,漂浮在江面上,閃閃爍爍,仿佛給沱江系上了一條耀眼的腰帶。

      放完“許愿燈”,我抬頭伸了伸脖子,哇!有座寶塔在天上呢!會(huì)不會(huì)是李天王路過(guò)這里,被鳳凰的美麗夜色吸引而停下來(lái)觀(guān)望呢?哦,原來(lái)發(fā)光的寶塔高高在上,把兩邊的矮樹(shù)都比下去了,所以,寶塔好似聳立在天上一般。

      清晨醒來(lái),我看到了“冷藏”鳳凰。怎么個(gè)“冷藏”法呢?早上時(shí),沱江彌漫著許多乳白色的、蒙蒙的白霧,看上去整個(gè)古城就像是剛從冰箱拿出來(lái),濕漉漉的直冒著“冷氣”。在空氣清新的小城里,有的人在打太極拳,有的人在跑步,有的人在散步......早晨的鳳凰充滿(mǎn)了詩(shī)意!

      鳳凰的特產(chǎn)是姜糖、獼猴桃。人們把獼猴桃做成獼猴桃汁、獼猴桃干,還有獼猴桃酒。鳳凰的姜糖清甜香脆,吃起來(lái)非??煽?。此外,鳳凰有一種遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)味小吃叫“血耙鴨”,到那里不可不吃噢。

      鳳凰的一切總是讓人回味無(wú)窮。如果以后還有機(jī)會(huì),我一定會(huì)再次光顧這個(gè)美麗的古城!

      第二篇:張家界鳳凰古城導(dǎo)游詞

      張家界鳳凰古城導(dǎo)游詞

      張家界鳳凰古城導(dǎo)游詞

      各位朋友:

      大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客。現(xiàn)在大家所在的地方,是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱(chēng)贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰,是湖南懷化、吉首和貴州銅仨三地間的必經(jīng)之地,是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡很多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~(yú)火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi),古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外,南華山圄家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城,地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀(guān)的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門(mén)洞將軍巖以及如畫(huà)的電糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂(lè)山都在向您招手,《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

      風(fēng)凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)'總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民圄第一任內(nèi)閣'崽理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人。

      沈從文故居

      現(xiàn)在沿著石板小路,來(lái)到中營(yíng)街10號(hào),這里就是我圄著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。

      沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年(公元1866年)所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里,并在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。1917年,沈先生15歲時(shí),因家道中落,參加湘西土軍,離開(kāi)了家鄉(xiāng),輾轉(zhuǎn)于沅、澧、酉水流域,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng),從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1919年,沈先生只身來(lái)到北京,開(kāi)始了他從文的艱苦生涯,創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品,不久就蜚聲中國(guó)文壇,幾乎與年長(zhǎng)他?0多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后,沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究,寫(xiě)出了驚世之作刈中國(guó)古代服飾研究》。

      沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致:自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

      欣賞和研究沈先生的作品,在欣賞他故事清新的同時(shí),不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情;在欣賞他文字樸實(shí)的同時(shí),不要忽略那背后隱伏的悲痛?,F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美,去體會(huì)喧嘩后面的那片寧?kù)o,去游覽人們向

      往的“世外桃源”一邊城。

      陳氏宗祠

      現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽(yáng)宮,又叫陳家祠堂,是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一,它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門(mén)坡,民圄四年(公元1915年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建,民國(guó)十二年(公元1923年),湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建整修,那時(shí),每午的祭祖族議均在此聚會(huì)。

      陳家祠堂分為正殿、戲臺(tái)、左右包廂等,組成具有濃郁的地方民族特色的四合院,尤其是進(jìn)門(mén)處的古戲臺(tái),更是別具特色。一副“數(shù)尺地方可家可國(guó)可天下,千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫(huà),是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?

      熊希齡故居

      順著小巷的砂石板小道,從大成殿——即孔子廟的挑檐下經(jīng)過(guò),然后來(lái)到文星街10號(hào),這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。

      熊希齡,號(hào)秉三,1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)就有湖南神童之稱(chēng),15歲中秀才,21歲中舉人,24歲中進(jìn)士,被授予翰林院庶吉士(俗稱(chēng)'點(diǎn)翰林)。

      熊先生少年時(shí)期就具有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心,9歲時(shí),他的私塾教師出了一副上聯(lián): “栽數(shù)盆花,探春秋消息;”熊先生立即對(duì)出了下聯(lián): “鑿一池水,窺天地盈虛?!币粫r(shí)傳為佳話(huà)。中舉后,新科舉人熊先生作畫(huà)以言志,他畫(huà)了一幅不起眼的棉花,并題詞“此君一出天下暖”令四座皆驚。

      熊先生成名后,積極主張維新變法,曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我圄的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠(yuǎn)、國(guó)民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生。后來(lái),熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職,民國(guó)二年(公元1913年)就任中華民圄第一任政府總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱(chēng)為“才子內(nèi)閣”。后來(lái),因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去'總理職務(wù)。從此,熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實(shí)業(yè)和慈善事業(yè),并開(kāi)辦香山慈幼院,收養(yǎng)了一大批孤兒。民國(guó)十四年(公元1925年)鳳凰縣遭大旱,絕大部分田士無(wú)收巾熊先生知道消息之后,送來(lái)賑災(zāi)款大洋10萬(wàn)元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐大洋4萬(wàn)元),救助了很多災(zāi)民b晚年,熊先生就任中華民國(guó)紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng),積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù),其功德可昭日月。1937年12月5日,熊希齡先生病故于香港,享年67歲。

      城樓及古城墻

      鳳凰縣城所在地原名鎮(zhèn)竿,元明兩朝為五寨長(zhǎng)官司所在地,當(dāng)時(shí)建有土城,明嘉靖三十五年(公元1556年)改土城為磚城。清康熙年間,鳳凰直隸廳,廳通判、總兵和辰沅水靖兵備道衙門(mén)設(shè)在這里??滴跷迨哪?公元1715年)建石城。石城周長(zhǎng)2000米有余。開(kāi)設(shè)四座城門(mén),缽門(mén)叫升/恒門(mén),南門(mén)叫靜瀾門(mén),西門(mén)叫阜城門(mén),北門(mén)叫壁輝門(mén)。各有巍峨的城樓。1940午,囿民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落于敵手,反玫不易,而不利于空襲疏散”為由,通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰東、北二門(mén)因防水需要,僅拆除城垛碉樓,其他城門(mén)城墻全部拆除。所以,現(xiàn)在只能看到東、北二門(mén)連接其間的半壁城墻。

      現(xiàn)在各位看到的是北門(mén),門(mén)外的一道小木橋和碼頭上有搗衣女的身影等景象,想必大家在電影《湘西崇!座記》、《邊城》、《湘女蕭蕭》、《血鼓》以及電視劇《烏龍山剿匪記》里已經(jīng)見(jiàn)到過(guò)好多次了,不知大家是否還有印象?

      沿著半壁舊城墻,出東門(mén),是旅游商品一條街。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購(gòu)和參觀(guān),獲得聯(lián)合國(guó)頒證的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門(mén)內(nèi)熊氏的蠟染國(guó)畫(huà)更是別具一格,曾受到著名畫(huà)家張仃先生的好評(píng)。

      虹橋及沙灣風(fēng)景區(qū)

      現(xiàn)在來(lái)到虹橋,這座橋始建于明洪武年間,清康熙九年(公元1670年)加修,橋面上原有吊腳樓亭,亭內(nèi)設(shè)有12家店鋪,1956年因修公路,原樓亭和兩側(cè)牌坊均被拆除,就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。

      橋下,可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目——賽龍舟的地方。每到端午節(jié),人們就將兩只運(yùn)貨的木船捆扎起來(lái),在這個(gè)小河灣里一爭(zhēng)高下,在沈先生的作品里,翠翠不就是在這樣的吊腳樓下看龍舟嗎?

      下了橋,步入沙灣,可以看到鳳凰縣舊時(shí)八大景中的“溪橋夜月”、“龍?zhí)稘O火”、“奇峰挺秀”三大景。

      現(xiàn)在看到的是萬(wàn)壽宮,又叫水府廟,因?yàn)槭墙魃倘怂ǎ蠹伊?xí)慣叫江西會(huì)館。萬(wàn)壽宮占地4000多平方米,是鳳凰最大的民間建筑物。宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

      三王廟

      現(xiàn)在到達(dá)的地方是三王廟,又叫天王廟、三侯祠。

      相傳北宋時(shí)有三個(gè)叫楊應(yīng)龍、楊應(yīng)虎、楊應(yīng)豹的同胞兄弟,武藝超群,在湘鄂西一帶保邊衛(wèi)民,立下赫赫戰(zhàn)功,所以被皇上一起封侯并立廟祭祀。清嘉慶三年(公元1798年),鳳凰廳同知傅鼐為實(shí)行其對(duì)少數(shù)民族的“剿”、“撫”兼施的政策,修建三王廟,三王廟建成后,人們常常在此地祭祀,求子乞福,一些墨客騷人也常在此地吟詩(shī)作畫(huà)。清宣統(tǒng)三年(公元1911年)十一月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人在此地召開(kāi)大會(huì),響應(yīng)辛亥革命,誓師起義,并在此地慶祝辛亥革命的勝利。

      三王廟正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的始祖——儺娘。相傳在原始洪荒時(shí)期,這里發(fā)生過(guò)一場(chǎng)特大洪水,只有一對(duì)兄姝逃脫性命。為了繁衍苗家人群,兄長(zhǎng)提出與妹妹成親,妹妹認(rèn)為兄妹不可成,于是二人從高山上各甩出一葉磨盤(pán),求天地作公斷。兩葉磨盤(pán)滾下山后,鬼使神差地合成了一副,于是兄妹兩人拜堂成了親,將苗家繁衍了下來(lái)。因此,在千里苗山,流傳著一句歇后語(yǔ):兄妹拜堂,地久天長(zhǎng)。當(dāng)然,那只是過(guò)去特殊時(shí)代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞,也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來(lái)的。

      沈從支墓地

      大家沿著當(dāng)年官道,到達(dá)瀧從文墓地。這條官道,是明清時(shí)期鳳凰惟一通向外界的大道,道光十七年(公元1837年),湖廣總督林則徐曾從這條官道來(lái)剄鳳凰視察,然后向朝廷奏呈: “苗疆田土瘠薄,刀耕火種,終年勤勞所獲不多,豐歲僅供口食,一遇歉收,輒形匱乏”,建議將道光十一年至十四年所欠電租5000余擔(dān)全數(shù)減免,將歷年被水沖刷損壞的電田223畝報(bào)廢,體現(xiàn)了這位民族英雄憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情到了沈氏墓地,上了幾步石級(jí),首先看到的是一幅斗方大字: “興廢周知”,這是民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1911年11月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人為響應(yīng)辛亥革命,集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四縣苗、漢、土家人民舉行武裝起義,迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退,并在鳳凰成立了新政權(quán)——湘西軍政分府,黎元洪知道后,欣然命筆,為鳳凰題寫(xiě)了這幅大字。

      再 ̄土幾步,看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔瀧從文而題寫(xiě)的銘文:“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),就是回到故鄉(xiāng)?!?/p>

      沈先生的墓地沒(méi)有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間,象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在土起。

      沈先生的骨灰一半撤在面前這條沱江里,一半就葬在這塊五色石下,他就像面前這條沱江,發(fā)源于大地又回歸大地;他像陪伴他的這塊五色石,來(lái)源于大地叉回歸大地!

      作為墓碑的五色石正面,刻寫(xiě)著沈先生的手跡:

      “照我思索,能理解拭;照載思索,可認(rèn)識(shí)人?!?/p>

      是的,正是這樣上種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆?選擇了清苦的從文生涯;正是這樣一種信念,使沈先生揮動(dòng)了他那如櫞巨筆,將他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給世界。

      墓碑的背面,刻寫(xiě)著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳模?/p>

      “不折不從,星斗其文;亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙??!?/p>

      這四句話(huà),簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的土生。這四句話(huà)每句的最后一個(gè)字,聯(lián)起來(lái)是沈先生一生的寫(xiě)照:從文讓人!

      是的,沈先生是十分謙讓的,他不爭(zhēng)利,在文壇上默默耕耘著。但是,沈先生在做文學(xué)時(shí)又是從來(lái)不肯讓人的,他用“一切只是一個(gè)起始”鼓勵(lì)自己,上下求索,永不滿(mǎn)足,終于成為世界著名的鄉(xiāng)土文學(xué)大師。

      沈先生屬于中國(guó),屬于世界,但首先屬于莽莽大湘西。

      第三篇:張家界,鳳凰古城經(jīng)驗(yàn)

      本人暑假去過(guò)張家界,鳳凰古城,希望能給游人一點(diǎn)忠告。

      我是散客,一個(gè)人。拼團(tuán),去的時(shí)候旅游公司的人隨便說(shuō)了一句:萬(wàn)一找不到人,住標(biāo)間的時(shí)候可能要補(bǔ)一下房差,最多幾十元。

      我想這也無(wú)所謂呀。結(jié)果我才發(fā)現(xiàn),他們可以2個(gè)拼一間,可以三個(gè)拼一間,你要求四個(gè),五個(gè)拼一間導(dǎo)游從來(lái)不說(shuō)多話(huà)??墒瞧婀盅剑克?,五十人,最后一定是我一個(gè)人一間,叫我買(mǎi)雙份的房?jī)r(jià)。最多幾十元我是無(wú)所謂,可是天天都這樣你是什么感受?我沒(méi)有在外邊住過(guò)店,是不是住一個(gè)人住雙人間都得付出2間床位的價(jià),是不是住一個(gè)人住3人間都得付出3間床位的價(jià)?是不是張家界,鳳凰古城才是這樣的價(jià)?

      張家界的風(fēng)景確實(shí)值得一去,但是陌生的游客哪里了解那么多。早上從張家界市出發(fā)不能早點(diǎn)嗎?導(dǎo)游偏偏要熬到9點(diǎn)過(guò),散客們都聚了一大車(chē)才風(fēng)光滿(mǎn)面的出發(fā)。一上車(chē)不是介紹張家界怎么游最好,而是介紹袁家界的百龍?zhí)焯菰趺丛趺?、袁家寨子古老的?xí)俗怎么怎么、魅力湘西民俗風(fēng)情怎么怎么,現(xiàn)在我全清楚了,都是自費(fèi)項(xiàng)目,導(dǎo)游有一定的提成呀,所以才這么賣(mài)勁。難怪在張家界大門(mén)口耽誤到十一點(diǎn)半也不見(jiàn)進(jìn)去,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)他還在等更多的自費(fèi)人推薦人,進(jìn)大門(mén)后爬黃石寨時(shí)導(dǎo)游說(shuō)了一句,這只不過(guò)是換了一種角度而已,挺難爬的,要求我們12:30準(zhǔn)時(shí)在大門(mén)口集合,去過(guò)黃石寨的人都知道普通情況下大概上山爬兩個(gè)半小時(shí),當(dāng)然我是籃球運(yùn)動(dòng)員,下定決心要爬上去,結(jié)果都用了一個(gè)小時(shí)。中午飯當(dāng)然沒(méi)得吃了,這是我愿意的,(導(dǎo)游首先給我說(shuō)了的),一點(diǎn)都不后悔,爬上去之后才知道不枉此行。

      我從黃石寨下來(lái)已經(jīng)是2:30,導(dǎo)游說(shuō)好五點(diǎn)在金鞭溪的另一端集中,金鞭溪風(fēng)景很好,只是7.5公里的路程全是走路-有味道。然后到武陵源,先是推銷(xiāo)茶葉(在可以理解,全國(guó)都是這樣,只是希望這樣的購(gòu)物店別太多),一頓晚飯之后一車(chē)?yán)诫x鎮(zhèn)上5公里遠(yuǎn)的小村子,開(kāi)始晚安。獨(dú)立衛(wèi)生間、空調(diào)、彩電、熱水設(shè)施齊全,大部分酒店不提供一次性用品,請(qǐng)游客出游時(shí)備好相關(guān)用品!我有心理準(zhǔn)備,備好了洗漱工具,天很熱,開(kāi)空調(diào)才知道最多兩個(gè)小時(shí),我一看游程才知道果然有那么一句:提倡節(jié)約,環(huán)保,請(qǐng)游客出游時(shí)備好相關(guān)用品!空調(diào)、熱水限時(shí)供應(yīng)。要開(kāi)再加錢(qián),不多10元。我是一個(gè)酒鬼,沒(méi)有喝一杯心頭欠起的,天黑了我又搭車(chē)到鎮(zhèn)上,才發(fā)現(xiàn)那里的小買(mǎi)賣(mài),小吃很多,導(dǎo)游安排的購(gòu)物店里的茶葉150元一盒(當(dāng)然由于友好關(guān)系買(mǎi)一送二)在這里標(biāo)價(jià)才28元。路邊的網(wǎng)吧,吃吧,唱吧,酒吧之類(lèi)的應(yīng)有盡有,,我納悶為什么導(dǎo)游不推薦呢?其實(shí)我翻游程發(fā)現(xiàn)有1.5小時(shí)的風(fēng)情街游啊,我猜一定是不收錢(qián)的原因!

      更氣人的是號(hào)稱(chēng)張家界十佳導(dǎo)游的馬樂(lè),張家界到鳳凰古城應(yīng)該不遠(yuǎn)吧,路程為209公里!可是我們卻會(huì)從下午兩三點(diǎn)走到晚上11點(diǎn),十佳導(dǎo)游的馬樂(lè)上車(chē)就疏導(dǎo)大家快樂(lè),快樂(lè),出門(mén)是為了快樂(lè)的,然后把大家拉到什么苗家寨子,(我沒(méi)進(jìn)去的只有在外邊等1個(gè)小時(shí)),一路上又是動(dòng)員大家出門(mén)是為了快樂(lè)的,快樂(lè),快樂(lè),我終于聽(tīng)出道理,花錢(qián)就是快樂(lè)。然后就是芙蓉鎮(zhèn)拍了那些那些電影,劉小慶當(dāng)年怎么怎么,反正你不花錢(qián)就是遺憾,翻山越嶺走很遠(yuǎn)的路途中,(每人100元)買(mǎi)票之后導(dǎo)游的馬樂(lè)特別關(guān)心大家,你們是我親愛(ài)的顧客,別在導(dǎo)芙蓉鎮(zhèn)買(mǎi)東西,那里地方東西如何的山寨,店主如何的宰人,其實(shí)我30元買(mǎi)了一壺米酒挺好的,在他推薦的餐飲店要40元。非常無(wú)賴(lài)的是出芙蓉鎮(zhèn)后馬上就推薦鳳凰古城,古城的夜生活11點(diǎn)過(guò)后才精彩,吃小吃,逛夜市,還有非常特色的酒吧,到某某酒吧馬樂(lè)導(dǎo)游可以為大家打八五折扣,后來(lái)才知道該酒吧比其它的貴,(不注意說(shuō)漏嘴了,那家酒吧好像是他表弟開(kāi)的)推薦的姜糖要30元一袋的某某店才正宗,其他的幾元一袋的是崴貨,(我猜這家店應(yīng)該有馬樂(lè)導(dǎo)游的一份提成),更生氣的是快到鳳凰古城不具體的介紹鳳凰古城,而是大吹明天的行程有神奇的五龍山剿匪記拍攝地,(每人50元),,,,

      第四篇:鳳凰古城導(dǎo)游詞

      導(dǎo)游考試詞

      長(zhǎng)沙馬王推漢墓—

      各位朋友大家好:歡迎來(lái)到長(zhǎng)沙馬王堆出土文物陳列館,馬王堆位于長(zhǎng)沙市東部地區(qū)原

      來(lái)的馬王堆鄉(xiāng),距離市中心大約有4千米.1971 年我們對(duì)此進(jìn)行了考古發(fā)掘,這才解開(kāi)了

      這座千年地宮的神秘面紗,經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘,我們發(fā)現(xiàn)馬王堆漢墓 是西漢初年軑侯家族的墓地,馬王堆供有三座幕,其中一號(hào)墓出土文物1800余件和一具保存的十分完整的女尸,一號(hào)之所以保存得如此完整,主要原因是因?yàn)椴扇×松盥衩芊獾闹狗绞剑由?000多年

      以來(lái),長(zhǎng)沙地區(qū)沒(méi)有發(fā)生較大的地震,因此一號(hào)墓中的尸體以及大量隨葬物品才得以保存的如此完整。大家現(xiàn)在看到的這一件衣服,可謂是本館的鎮(zhèn)館之寶了。它的名字叫做素

      紗襌衣,素紗呢,是指沒(méi)有染色的紗,襌衣是指沒(méi)有襯里的衣服,從墓中一共出土了兩件

      素紗襌衣,它們的重量分別是48克和49克,也就是說(shuō)還不到一兩,如果除去袖口和領(lǐng)

      口較重的緣邊之外呢,它的重量就最多只有半兩多一點(diǎn)了,可謂是“輕若煙霧,薄如

      蟬翼”這樣輕薄的衣服,那么漢代的人們有是怎樣穿戴的呢? 當(dāng)時(shí)的人們是把它穿在色

      澤艷麗絲綿袍上,使絲綿袍上的花紋若隱若現(xiàn),給人一種朦朧的美感。

      大家現(xiàn)在看到的這幅從一號(hào)墓中出土的T型帛畫(huà)也是陳列館的鎮(zhèn)館之寶,因?yàn)檫@幅帛畫(huà)

      和英文字母大寫(xiě)的T 非常相似,一次稱(chēng)之為T(mén)型帛畫(huà)。據(jù)考證,這是出葬的時(shí)候,由人

      高舉在隊(duì)伍的最前面用以“引魂升天”。大家現(xiàn)在可以看到整幅畫(huà)的內(nèi)容從上至下可以分為

      天上,人間和低于三個(gè)部分。華蓋以上是天上部分。天上部分正上方有一個(gè)人首蛇身的神。

      根據(jù)“山海經(jīng)“的記載,他是威力巨大的燭龍神。在它的右邊繪有九個(gè)紅色的太陽(yáng)半隱半

      藏在藍(lán)色的扶桑樹(shù)中間,不知道大家有沒(méi)有注意到在最大那個(gè)太陽(yáng)繪有一只黑色的鳥(niǎo),古

      人把它稱(chēng)之為”金烏“,其實(shí)這是古人對(duì)太陽(yáng)黑子的觀(guān)測(cè)結(jié)果,人間部分是以華蓋做屋頂,華蓋以下是三個(gè)貼身的奴婢緊跟著軑侯夫人,兩位煉丹的方士正向她獻(xiàn)上長(zhǎng)生不老的丹藥,下面的圖畫(huà)可能是老婦人去世之后家人守靈祭祀的場(chǎng)景,你們看,他們都神色肅穆,盡顯

      哀傷之態(tài)。畫(huà)面的系部分就是地獄部分了,地獄里赤身裸體的地神-----鯀正平托著白色的大地,腳下踩著兩條意欲興風(fēng)作浪的鰲魚(yú)制止地震山崩的發(fā)生??v觀(guān)整副圖,這是一副把

      神話(huà),想象和現(xiàn)實(shí)生活完美結(jié)合的杰作,它體現(xiàn)了古人對(duì)天國(guó)的想象和追求永生的幻想。

      因此T型帛畫(huà)是中國(guó)古代繪畫(huà)史上難得一見(jiàn)的杰作,堪稱(chēng)中華民族的藝術(shù)瑰寶。

      大家現(xiàn)在看到的就是長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓,距今2000多年的西漢女尸。她是西漢初年

      長(zhǎng)沙國(guó)丞相,第一代軑侯利蒼的夫人,她的名字叫“辛追”。辛追夫人出土?xí)r身高為1.54

      米體重為34.3公斤她的血型為A型,我們可以看到辛追夫人的頭部,頸部,軀干和四肢

      都保存了完好的外形,她出土?xí)r皮膚濕潤(rùn)并且覆蓋完整,呈淡黃褐色,手摸上去還有油膩

      感,大家看到這具尸體有眼球脫出,口張開(kāi),舌頭挺出,直腸脫垂現(xiàn)象,這是尸體早期的腐敗現(xiàn)象,但因?yàn)橐惶?hào)墓密封良好,尸體的早期腐敗現(xiàn)象在下葬后不久就停止了。這具女

      尸保存的年代之久,保存程度之好,在尸體的保存記錄史上都是非常罕見(jiàn)的。由于它明顯

      不同于呈干癟狀的“木乃伊”和表面似蠟質(zhì)模型軀殼的“尸蠟”,也不同于骨骼脫鈣軟化而

      易于折斷的“泥炭鞣尸”,因此國(guó)際上已經(jīng)認(rèn)同,在尸體的分類(lèi)上,應(yīng)該把馬王堆這類(lèi)歷史

      悠久軟組織仍有彈性,內(nèi)在俱在的“濕尸”,命名為“馬王堆尸”。經(jīng)過(guò)對(duì)尸體的解剖,推

      斷辛追夫人是在吃過(guò)甜瓜之后由于膽絞痛的急性發(fā)作,引起冠狀動(dòng)脈的痙攣,由此導(dǎo)致急

      性心肌缺血而造成猝死的可能性最大。他死亡時(shí)的年齡大約為50歲,好了,我為大家的講解就到此為止了,謝謝大家!

      第五篇:鳳凰古城[導(dǎo)游詞]

      鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱(chēng)贊為中國(guó)最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿*過(guò),銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里,交通便利.鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國(guó)家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長(zhǎng)城 ……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。

      美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國(guó)山水畫(huà)”。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢(shì),鱗次櫛比,亭臺(tái)樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚(yú)展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來(lái)進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出“叮?!钡捻懧?,使人產(chǎn)生隔世之感.沈從文故居位于南中營(yíng)街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無(wú)雕龍畫(huà)鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。

      1902 年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過(guò)的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì),艱苦筆耕,對(duì)國(guó)家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購(gòu)回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見(jiàn),對(duì)圖樣提出意見(jiàn),并說(shuō):“房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢(qián),家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約”。

      經(jīng)過(guò)整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌?,F(xiàn)門(mén)上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書(shū)稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫(huà)像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書(shū)桌等物。

      熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀 麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國(guó)6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國(guó)七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20年之久。他有一首詩(shī)寫(xiě)道:

      萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽,病中猶為看花來(lái)。

      兒童月與花俱長(zhǎng),各自拈花笑一回。

      楊家祠堂始建于道光16年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770平方米,由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成,呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,戲臺(tái)為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶(hù)、門(mén)、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

      中國(guó)南部長(zhǎng)城位于湘黔邊區(qū),上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長(zhǎng)380余里,建于明朝萬(wàn)歷 43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,其碉堡墻一般高2.3米,基寬1.7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,頁(yè)巖砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上,沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門(mén)及無(wú)數(shù)用石塊壘成的兵房,當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右,如今的一些地名如阿拉營(yíng)、天星營(yíng)、黃合營(yíng)、王坡屯營(yíng)、得勝營(yíng)、乾石營(yíng)、振武營(yíng)、牛斗營(yíng)等帶營(yíng)字的地方都是長(zhǎng)城邊上的駐軍要點(diǎn)。

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