第一篇：高二語文古代詩歌散文欣賞——因聲求氣 吟詠詩韻 單元說明、學習建議、作品賞析一學綱7

利辛高級中學高二語文學綱

（七）古代詩歌散文欣賞——因聲求氣 吟詠詩韻

單元說明、學習建議、作品賞析一

學習目標

一、誦讀是本單元的學習重點。在反復誦讀、整體感知的基礎上，深入品味詩詞的優(yōu)美意境和情感世界。

二、培養(yǎng)自主領會詩詞意旨的能力。詩詞中的某些句子，往往可以有不同的理解。在學習中要有意識地培養(yǎng)自主鑒賞能力。

單元說明

古人云：“讀書百遍，其義自見。”可見誦讀在學習中的重要作用。學習古代詩詞，尤其要重視誦讀，養(yǎng)成誦讀的習慣。因為中國的古典詩詞最初都是配樂歌唱的，流傳至今，雖然樂曲失傳，不能再演唱了，但是詩詞的韻律和節(jié)奏還在。而韻律和節(jié)奏又不單純是語言技巧的問題，是和詩歌所表達的情感緊密聯(lián)系在一起的?！扒閯佑谥卸斡谘浴?，有什么樣的感情，就會有什么樣的語言節(jié)奏和音韻。所以，誦讀詩詞，能夠培養(yǎng)對古典詩詞的良好語感，進而“進入角色”，深切體會詩詞中的情感。

“因聲求氣，吟詠詩韻”，是在誦讀詩詞方面對學生提出的基本要求?！耙蚵暻髿狻笔侵竿ㄟ^感受詩文語言的節(jié)奏來把握作品的精神，“吟詠詩韻”是指通過吟詠詩文的音韻來體味其中蘊含的情感?！耙蚵暻髿狻敝f早已有之，韓愈、柳宗元、蘇洵等人都有這方面的闡述。清代桐城派作家劉大櫆提出的“因聲求氣”說影響較大，他在《論文偶記》中說：“行文之道，神為主，氣輔之?！薄吧駳庹?，文之最精處也；音節(jié)者，文之稍粗處也；字句者，文之最粗處也?！薄吧駳獠豢梢姡谝艄?jié)見之；音節(jié)無可準，以字句準之?！边@段話闡述了“神氣”和“音節(jié)”之間的關(guān)系。所謂“神氣”，是指作品所體現(xiàn)出來的神韻和氣勢，是作家精神氣質(zhì)和作品的情感內(nèi)涵高度藝術(shù)化的體現(xiàn)；所謂“音節(jié)”，則是指長短相間、參差錯落的句式和抑揚頓挫、高下緩急的聲韻等語言因素?！吧駳狻毙枰柚耙艄?jié)”的外在形式表現(xiàn)出來；通過對詩文“音節(jié)”的揣摩，能夠領會到作品的“神氣”，這就是所謂“因聲求氣”。劉大櫆進而提到了“因聲求氣”的具體方法──誦讀。“爛熟后，我之神氣即古人之神氣，古人之音節(jié)都在我喉吻間”（《論文偶記》）。這些觀點，在今天仍舊是有指導意義的。古人學習古詩文尚且重視“因聲求氣”和誦讀，對于今人來說，這些方法更為重要。現(xiàn)代人的生活已經(jīng)失去了古代詩詞流行時期的語言氛圍和文化環(huán)境，如果想通過古代詩詞進入古人的情感世界，就必須養(yǎng)成誦讀的習慣。只有通過反復誦讀，才能夠形成語感，達到和古人相感應相契合的境界。這種境界是默讀所不能達到的。周振甫先生在《文章例話·因聲求氣》中說，“專以沉思力索為事者”的默讀雖然可以得到啟示，但跟誦讀時“心凝形釋，冥合于言議之表”的狀態(tài)還有所區(qū)別。

還選了楚辭體的《國殤》和散曲《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》。這樣設計，可以誦讀不同體裁的作品，體會其聲韻節(jié)奏的不同特征和其中所蘊含的不同韻味。

學習建議

一、誦讀古詩詞有一定規(guī)律，有一些技巧，比如劃分音步、押住韻腳、突出平仄、講究節(jié)拍、語勢呼應，等等。學生在學習過程中應該注意不要為了技巧而技巧，應該首先了解背景、熟悉內(nèi)容，在此基礎上把握住詩詞的感情基調(diào)、感情變化，對一些經(jīng)典的詩句和重要的詞語進行細致地揣摩，然后再進行誦讀技巧的指導，通過誦讀達到更深切地體會作品情感的目的。要將誦讀方法的指導和古代詩詞意象的體悟、情感的把握結(jié)合起來。通過誦讀習慣的培養(yǎng)提高對古代詩詞的語言感受能力和鑒賞能力。

二、揣摩詩詞語言，要特別注意培養(yǎng)想像力。體悟詩詞的意境特質(zhì)和言外之意、境外之情，都離不開豐富的想像力。要建立強烈的時空意識，通過想像延伸畫外之景，通過想像揣摩言外之意。要展開想像的翅膀，不要怕學生想得多、想得亂，也不要怕形成不同意見。

四、詩詞中的藝術(shù)手法要及時歸納。如《閣夜》中的用典，《李憑箜篌引》中的側(cè)面烘托、通感、夸張，《虞美人》中的今昔對比，等等，這些藝術(shù)手法，也是領會詩詞妙處的一把鑰匙。

五、要重視“知人論世”。了解杜甫的生平尤其是晚年生活，對理解《閣夜》的意境非常重要，熟悉李煜的身世對理解《虞美人》的言外之意也很關(guān)鍵。

六、難點突破?！独顟{箜篌引》是一首描寫音樂的詩歌，藝術(shù)性很強，意象駁雜，理解起來有一定的難度，為本單元的學習難點。在體悟的過程中，一定要緊緊扣住音樂的情感基調(diào)和音樂表情，這是理解本詩的關(guān)鍵?！堕w夜》中的“臥龍躍馬終黃土”有表現(xiàn)人生歷史虛無感的消極思想，要注意對其進行歷史地評價。杜甫生逢亂世，所以才有這種無可奈何的慨嘆。同時，憂國愛民是杜甫一生的理想和追求，可他又無力改變現(xiàn)實，于是用“臥龍躍馬終黃土”這樣的話來自我開解。即使在這一刻，杜甫心中的信念依舊沒有改變，所以他仍舊會感到“寂寥”。

閣夜

整體感知

杜甫一生經(jīng)歷坎坷，青年時代是在盛唐社會中度過的，他經(jīng)歷了壯游生活的激情和夢想，也經(jīng)歷了十載旅居長安的悲辛，體會到了天寶中期危機四伏的社會形勢。長達八年的安史之亂期間，杜甫過著顛沛流離的生活，曾經(jīng)一度落入叛軍手中，后被唐肅宗授官為左拾遺，很快又被貶。乾元二年（759）秋，47歲的杜甫棄官入蜀，開始了晚年漂泊西南的生活。杜甫暮年生活窮困潦倒，病痛纏身，客居天涯，心情沉郁。

杜甫在夔州（今重慶奉節(jié)）共住了一年零九個多月（765～767），先后在赤甲、西閣、瀼西、東屯居住?！堕w夜》就是大歷元年冬寓居西閣時所作。當時，安史之亂剛剛平息，整個社會還很動蕩，巴蜀地區(qū)也陷入了戰(zhàn)亂之中。永泰元年（765）閏十月，劍南節(jié)度使郭英與西山都知兵馬崔旰互相殘殺，導致蜀中大亂?！堕w夜》就是在這樣一種動蕩的時代背景中創(chuàng)作出來的。社會的苦難和個人生活的坎坷，在杜甫憂國愛民的胸懷中流淌出充滿悲慨氣息和深厚歷史感的詩句。

“歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵?！边@兩句詩描繪了一幅寒冷孤寂的圖景：歲暮時節(jié)，冬日傍晚，剛剛放晴的太陽好像被催促著似的匆匆收斂了最后一抹余輝，夜晚來臨了。這是一個霜雪初停的寒夜，無邊無際的霜雪好像蔓延到天邊，銀白色的雪光散發(fā)出陣陣寒意，襯托得這個夜晚越發(fā)冷寂了。這兩句詩雖然沒有一個詞提到作者的心境，但是作者孤寂的心境已經(jīng)蘊含其中了?！按摺焙汀昂眱蓚€字既是寫景，又有作者的人生感受。光陰催促著每 一天的日升月落，而作者自己也被光陰催促著步入了暮年，國事家事天下事，憂心的事情很多，想做的事情很多，可是時光的流逝讓人不得不產(chǎn)生一種來日無多的緊迫感。冰天雪地固然寒冷，對于貧病交加、漂泊天涯的杜甫來說，心境的凄寒也和這個冰天雪地的寒宵融為一體了。

“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖?！弊髡咴陂L期的顛沛流離之中已經(jīng)慣于無眠，又一個寒冷的長夜在無眠中度過。五更時分軍營里的擊鼓聲和號角聲傳來，在作者聽來，這聲音在寂靜的夜空中顯得異常悲壯。作者聽到鼓角之聲，起身走到戶外，一片異常偉麗的景象出現(xiàn)在眼前，星光倒映在峽江中，隨著水波動蕩搖擺。在悲壯的鼓角聲和動蕩的星河之間仿佛有一種神秘的感應，仿佛是鼓角聲震動了江水，才會有星影的搖動。黎明前的鼓角之聲和星河的動蕩，在黑夜之中別有一番驚心動魄的效果，仿佛整個世界都被震動，靜謐的氣氛完全消失了?！逗鬂h書·禰衡傳》云：“（曹操）聞衡善擊鼓，召為鼓史，因大會賓客，閱試音節(jié)……次至衡，衡方為《漁陽》參撾，蹀躞而前，容態(tài)有異，聲節(jié)悲壯，聽者莫不慷慨?！薄稘h書·天文志》云：“元光（武帝年號）中，天星盡搖，上以問候星者，對曰：‘星搖者，民勞也?！蠓ニ囊模傩談谟诒?。”聯(lián)系這兩個典故，“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”之中則又有一番深意：悲壯的鼓角聲是國家失序、民有怨氣的表現(xiàn)，星河動搖是百姓勞頓的反映，戰(zhàn)亂頻仍給百姓帶來的災難和痛苦不言而喻。這兩句詩境界渾厚，格調(diào)悲愴，言外猶有深意。

“野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。”這兩句可能是作者聽到“五更鼓角”之后產(chǎn)生的一種超越時空的聯(lián)想。他想到了在漫長的戰(zhàn)亂期間和這個夜晚相似的很多不眠之夜。當戰(zhàn)爭的消息傳來，他曾經(jīng)在夜晚聽到過千家萬戶的哭聲響徹四野，曾經(jīng)聽到過有很多地方傳來漁人、樵夫的歌聲。百姓的哭聲和漁樵的歌聲都是亂世的音響。夔州本已地處偏遠，在這戰(zhàn)亂的歲月里哀聲遍野，可見戰(zhàn)爭的殘酷。當作者聽到今夜悲壯的鼓角聲時，曾經(jīng)無數(shù)次聽到過的百姓的哭喊聲和漁樵的歌聲仿佛在耳邊響起，鼓角聲預示著這樣的情景又要重現(xiàn)了。鼓角聲、哭聲、歌聲交織在一起，過去、現(xiàn)在、未來交織在一起了。這兩句詩寫得異常凄涼悲愴，作者感時傷世、憂國憂民的情懷溢于言表。

“臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥?！弊詈筮@兩句詩是作者面對種種家國的苦難而無能為力，因此作自我慰藉之語。旅居夔州的杜甫想到了此地的歷史人物諸葛亮和公孫述。《三國志·諸葛亮傳》云：“徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？’”左思《蜀都賦》云：“至乎臨谷為塞，因山為障；峻塍埒長城，豁險吞若巨防。一人守隘，萬夫莫向；公孫躍馬而稱帝，劉宗（劉備）下輦而自王?！迸P龍先生諸葛亮神機妙算一世英名，躍馬稱帝的公孫述叱咤風云一代豪杰，這些成就千秋功業(yè)的人最終都掩埋于一抔黃土之中，所有的風云際會最終都化作歷史的塵埃。那么，今日的你爭我戰(zhàn)，今日的各路人物，也終將淡出歷史舞臺。自己曾經(jīng)交好的友人鄭虔、蘇源明、李白、嚴武、高適都死了，親朋也無一字書信問候，人生是這樣寂寞苦悶！寂寞苦悶也終將成為虛無，那就隨它去吧。從作者的自我寬慰之中，我們并沒有看到這位憂憤詩人的真正解脫，反而看到了他無邊的寂寥和苦悶?！芭P龍躍馬終黃土”這句詩把全詩的意象都貫穿起來，使全詩具有了一種深邃的歷史時空感。眼前的“短景”“寒宵”“鼓角”“戰(zhàn)伐”“野哭”都將和“臥龍躍馬”一樣成為歷史的塵埃，也許只有三峽的星河能夠永恒，只有漁樵的歌聲能夠代代延續(xù)，在悠遠的歷史中回蕩。

這首詩不是為一時一事而作，詩人飽經(jīng)滄桑之后，在人生的暮年把萬端感慨集于筆端。所以詩中的內(nèi)蘊是相當豐富的：既有對時光飛逝、人生短促的感慨，也有客居天涯、老病孤獨的凄寒，既有對連年戰(zhàn)伐、百姓勞苦的痛惜之情，也有對宇宙永恒、人生無常的感悟。

全詩寫閣夜無眠的所聞所見所思，從寒宵寫到五鼓，從時局寫到先賢，從山川雪野寫到痛苦的生民，從國家歷史寫到個人命運。氣象雄渾，憂思無窮。在藝術(shù)手法上，這首詩最為突出的特點就是通過聲音來寫戰(zhàn)爭，頷聯(lián)和頸聯(lián)通過鼓角聲、野哭聲、漁樵的歌聲來渲染戰(zhàn)爭的氣息，手法含蓄，情感的張力和濃度都很大，也更加痛切地表現(xiàn)出戰(zhàn)爭帶來的災難。這首詩還善于用事，“鼓角聲悲壯”用禰衡事，“星河影動搖”用漢武帝問星象事，“臥龍躍馬終黃土”用諸葛亮、公孫述事。詩人用事之妙在于不落痕跡，即使不知道典故的來歷，也能夠體會到詩句所傳達的情感。知道典故之后，就能夠有更深的體會。正如《西清詩話》所云：“作詩用事，要如釋語，水中著鹽，飲水乃知鹽味。此說，詩家秘藏也。如子美‘五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖’，人徒見陵轢造化之工，不知乃用故事也?！?/p>

《閣夜》是一首七言律詩，每句節(jié)奏都為“二二三”，如“歲暮──陰陽──催短景”。全詩的感情基調(diào)沉郁悲慨，故宜用低沉、頓挫的調(diào)子來誦讀。首聯(lián)描繪了一幅寒冷孤寂的冬夜圖景，漫天遍野的寒意從作者的心中流出。讀起來語勢要平緩，表達促迫之感的“催”和蘊含作者心境的“寒”字要適當重讀，延長時值。頷聯(lián)表現(xiàn)五更鼓角的悲壯之聲和三峽星河的動蕩之感，前句蕭瑟，后句浩蕩，誦讀起來要語調(diào)高亢，音域放寬，表現(xiàn)出氣象雄渾之境，“悲壯”“動搖”二詞要飽含深情，力求表達出這兩句詩的言外之意。前句寫聽覺，后句寫視覺，誦讀中要努力尋找“聽”和“看”的感覺。頸聯(lián)前句寫百姓悲天愴地的哭聲，情緒凄慘；后句寫漁樵時起時落的歌聲，情緒悠遠。誦讀時要形成對比，前句語調(diào)悲抑、沉重，飽含痛楚，后句語調(diào)平直，注意節(jié)奏的頓挫，突出悠遠之感。這兩句詩訴諸聽覺，誦讀時要尋找無眠之夜哭聲、歌聲、鼓角聲齊集耳畔的感覺。尾聯(lián)抒發(fā)人生感慨。“臥龍躍馬終黃土”在精神上統(tǒng)攝全篇，表達人生歷史的虛無感，誦讀時音節(jié)要舒展，表達貫穿古今的無窮之思，音調(diào)要低沉，表現(xiàn)出無奈的心情。“人事音書漫寂寥”自我開解又無法解脫，“寂寥”是情緒核心，誦讀時語速要慢，語調(diào)沉郁，音節(jié)頓挫。

語言品味

“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖?！边@兩句詩是流傳千古的名句?！栋脔髦椤吩疲骸捌哐灾愓撸谧用来硕浜?，寂寥無聞矣?！?/p>

這兩句詩的妙處首先在于氣象雄渾。拂曉之前，五更時分，軍營里悲壯的戰(zhàn)鼓聲和號角聲穿越寂靜的山谷在夜空中回蕩，峽江中星空的倒影隨著波浪動蕩搖擺。前句寫聽覺，后句寫視覺，具有穿透力的鼓角聲和峽江星河壯闊的波動使西閣的夜顯得這樣驚心動魄。前句明寫鼓角之聲，暗寫軍營和戰(zhàn)爭，鼓角之聲里就有了人的氣息；后句明寫峽江景象，暗寫雪后明朗的星空，天地俯仰之間都納入了視野。靜夜、鼓角之聲、人的氣息、山川河流、晴空、星影，組成了一幅多么開闊壯觀、渾厚蒼涼的圖景??！上句透露出悲慘的戰(zhàn)爭現(xiàn)實，下句寫壯美的三峽夜景，詩人將二者巧妙地放在一起，創(chuàng)造了一種悲壯雄渾的意境。鼓角之聲在星河包容天地的動蕩之中顯得越發(fā)蕭瑟悲涼，星河波瀾壯闊的動蕩也仿佛是應和鼓角之聲，二者所傳達的動蕩感是一致的，鼓角之聲傳播的空間更加廣闊了，星河的搖動也具有了一種深邃的情致。這兩句詩所描繪的意境渾然融合在一起，表達出詩人深沉悲壯的情懷。

這兩句詩還有豐富的言外之意。以“五更鼓角”暗寫戰(zhàn)爭，以“星河動搖”暗寫星空，已屬言外之意了?！肮慕锹暠瘔选庇枚[衡事，“星河影動搖”用漢武帝問星象事，更是意中有深意。悲壯之聲暗指百姓情緒，正所謂“亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困”（《禮記·樂記》）。星河動搖暗含百姓勞苦，所謂天人感應。了解此中深意后，對這兩句詩悲壯雄渾的意境會有更深的理解。這兩句詩讀起來音韻鏗鏘，頗有悲壯之感。

第二篇：2013-2014學年高中語文人教選修中國古代詩歌散文欣賞過關(guān)檢測：第三單元因聲求氣吟詠詩韻(含答案)]

語文人教版選修中國古代詩歌散文欣賞 第三單元 因聲求氣 吟詠詩韻 單元檢測

（滿分120分，時間120分鐘）

閱讀題（40分）

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成第1～3題。

孔孟畢竟是兩家

孔孟被“硬捏合攏”說，是施蟄存先生在上個世紀90年代初提出來的。僅憑這一點，即可知施先生對古代文史的造詣非同一般。

施蟄存說：“孔孟思想，是一種思想，還是兩種思想？天下沒有兩個思想相同的人，孔孟思想，畢竟還是兩家?！保ㄊ┫U存《閑話孔子》）施先生給出的這個答案，是能使人信服的。（施文中說是司馬遷捏合了孔孟二家，這一點恐怕是弄錯了。）以我之膚淺，也能列舉孔子思想與孟子思想的若干區(qū)別。例如，孔子衡量人的價值的“尺”是爵位，在孔子那邊，是以爵位上下定人之尊卑的；孟子衡量人的價值卻有爵、齒、德三把標尺；孔子之“仁”關(guān)注的是“禮”，重在束“下”，孟子之“仁”關(guān)注的是“民”，重在規(guī)“上”；孔子的“四絕”（《論語·子罕第九》云“子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我”）偏重天理，而孟子的“四端”（《孟子·公孫丑上》云“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”）偏重人性。僅此三條，便可證實“天下沒有兩個思想相同的人”，哪怕是被合稱為“孔孟之道”的孔與孟也都“自成一家”。

當然，孔子與孟子有許多相同或相近之處。其一，他們都“法先王之道”，缺陷是不能與時俱進；其二，他們都“行仁義之化”，缺陷是對“利”的絕對排斥；其三，他們的那一套都不見容于當世，故有“仲尼菜色陳蔡”而“孟軻困于齊梁”。

孔子與孟子還有一點相同的，就是他們對于“法先王之道，行仁義之化”，都有一種“當仁不讓”的使命感?？鬃永в诳镆刂畷r說：“周文王死了以后，周代的禮樂文化不都體現(xiàn)在我的身上嗎？上天如果不想消滅這種文化，那么匡人又能把我怎么樣呢？”孟子則是在離開齊國的時候?qū)Τ溆菡f：“五百年必定有稱王天下的人興起，其間必定有著名于世的賢人。周興起以來已有七百多年，上天如果想安撫治理天下，當今之世除了我還會是誰呢？”兩者相比，孔子說得比較含蓄，孟子說得比較直露。但對于孟子來說，這并非狂言。例如，“仁義之化”而為“仁政”，“先王之道”而為“王道”，或許就是他對儒家文化的貢獻，至少在《論語》之中，未必能夠找出這兩個概念。

由此觀之，將孔子與孟子都歸入儒家，未必有錯。但我們現(xiàn)在所要吸取的一個教訓是，不能什么事情都只注意合，而不學會分。合的好處是易記，一下子記住了兩個“子”，要用時一言以蔽之，仿佛占了大便宜；然而，你真想要了解孔子、孟子的思想和思維方式，那還是要分開剖析才行。既能綜合，又能分析，庶幾可算得研究。如果只會籠而統(tǒng)之地說個大概，那只能蒙人蒙己罷了?，F(xiàn)在有些自稱搞國學的，看似無所不通，其實也就知道些籠而統(tǒng)之的“蒙法”，從不肯下工夫深入進去。對這種學問，我們要警惕。

（選自《文匯報》2010年8月9日）作者認為“孔孟畢竟是兩家”，下列不能成為他的依據(jù)的一項是（）。A．孔子和孟子衡量人的價值的標準和尺度是不一樣的。B．孔子和孟子在“仁”上的關(guān)注內(nèi)容和約束對象不相同。C．孔子和孟子的政治主張和具體的人生遭遇是不相同的。D．孔孟二人在重天理還是重人性上的認識是不相同的。下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）。

A．與孔子相比，孟子在認識評價人的價值標準上要多元化一點。B．孔子和孟子思想上都具有保守性，都很難被當時當權(quán)者接受。C．孔子和孟子在宣揚禮教、仁政上具有一種責無旁貸的使命感。D．孔子含蓄，孟子直露，但是他們對儒家文化的貢獻是同樣大的。下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（）。

A．“孔孟被‘硬捏合攏’說”的提出，從某種程度上也反映了施蟄存在古代文史上的造詣。

B．施蟄存認為是司馬遷捏合了孔子和孟子兩人的思想成為一種思想，這個觀點能使人信服。

C．《論語》中找不出“仁政”“王道”這兩個概念，這從另一個角度說明孔孟具有相同之處。

D．將孔子與孟子都歸入到儒家是現(xiàn)在研究國學的人所要吸取的一個教訓，我們都需要警惕。

二、課內(nèi)文本閱讀（7分）

閱讀下面這首唐詩，完成第4～5題。

閣 夜

杜 甫

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。這首詩中，詩人的憂國傷時之情與凄涼身世之感是緊密聯(lián)系在一起的，試作具體分析。（4分）請找出詩中哪幾個地方用了典故，試舉其中一例分析其用典的妙處。（3分）

三、課外文本閱讀（24分）

（一）閱讀下面這首宋詞，完成第6～7題。（8分，每小題4分）

甘草子 柳 永

秋暮，亂灑衰荷，顆顆真珠雨。雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。

池上憑闌愁無侶，奈此個、單棲情緒！卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語。觸動主人公愁緒的具體景象有哪些？女主人公心亂愁苦的原因又是什么？結(jié)尾兩句“卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語”在寫法上有何新意？

（二）閱讀下面這首唐詩，完成第8～9題。（8分，每小題4分）

旅次洋州寓居郝氏林亭

方 干

舉目縱然非我有，思量似在故山時。鶴盤遠勢投孤嶼，蟬曳殘聲過別枝。涼月照窗攲枕倦，澄泉繞石泛觴遲。青云未得平行去，夢到江南身旅羈。頷聯(lián)描寫了什么樣的景象？表達了什么樣的感慨？簡要分析尾聯(lián)在全詩中的作用。

（三）閱讀下面的宋詞，根據(jù)提示，完成賞析。（8分，每小題4分）

一叢花 溪堂玩月作

①

陳 亮

②冰輪斜輾鏡天長，江練隱寒光。危闌醉倚人如畫，隔煙村、何處鳴桹？烏鵲倦棲，魚龍驚起，星斗掛垂楊。

③蘆花千頃水微茫，秋色滿江鄉(xiāng)。樓臺恍似游仙夢，又疑是、洛浦瀟湘。風露浩然，山河影轉(zhuǎn)，今古照凄涼。

注：①陳亮（1143—1194）：字同甫，南宋著名詞人，倡言恢復中原，數(shù)次因言獲罪。②鳴桹：象聲詞，漁人捕魚時敲擊船幫發(fā)出的聲音。③洛浦：洛水之濱，借指洛神。瀟湘：湘水之神。此詞寫景歷來為后代詞人所稱道，結(jié)合上闋內(nèi)容，簡要分析作者運用了哪些藝術(shù)手法描繪出這一幅美景？ 指出下闋中“風露浩然，山河影轉(zhuǎn)，今古照凄涼”這三句在詞中的作用。

表達題（80分）

四、語言文字運用（20分）12（2011·天津高考，3）下列語段橫線處應填入的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）（）。

作為“梅蘭竹菊”四君子之首，梅為歷代文人雅士所______。此刻，寺院周圍莊重的紅墻，是我們鏡頭畫面中的中國紅；______的雪花，是飄舞在空中的精靈；而晶瑩如黃玉般的臘梅，暗香________，________遺世獨立的佳人。

A．鐘愛

洋洋灑灑

浮動

好像 B．喜愛

紛紛揚揚

浮動

猶如 C．鐘愛

紛紛揚揚

飄動

好像 D．喜愛

洋洋灑灑

飄動

猶如（2011·湖南高考，3）下列各句中，有語病的一句是（3分）（）。

A．“感動中國”將鏡頭對準生動的現(xiàn)實生活，聚焦于推動當代中國發(fā)展進步的主體力量，解讀了平凡中的偉大。

B．微博一經(jīng)推出，就以其強大的即時通信功能，受到了廣大網(wǎng)民的追捧，它正有力地介入我們的社會生活。

C．新生代農(nóng)民工除了關(guān)注工資待遇外，對工作環(huán)境和社會保障條件也越發(fā)重視，那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè)，他們將說“不”。

D．全面建設小康社會，建設社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興，為我國廣大有志青年提供了創(chuàng)造精彩人生的廣闊舞臺。依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）（）。①即使明知要失敗、要毀滅 ②可見，悲劇精神是通過意志、勇氣和自由褒揚一種精神勝利的狀態(tài) ③而不是著眼那真切的勝敗 ④而不是悲觀失望和消極頹廢 ⑤也要滿懷希望地去拼爭 ⑥悲劇精神的精髓應是對人生遭際的反抗

____________。但是中華民族求安求穩(wěn)的心理卻給古典悲劇續(xù)上了一個個“好”結(jié)局。于是本欲以悲劇鼓舞生命的反抗與壯偉，卻又無奈地落入了世俗的幸福之中。

A．②①③⑤④⑥

B．⑥③①⑤②④ C．②①⑤④③⑥

D．⑥④①⑤②③ 請擬兩條以“注意交通安全，拒絕酒后駕駛”為主旨的公益廣告詞。要求主題鮮明，感情真摯，構(gòu)思新穎，語言簡明。（每條不超過20字）（5分）下面是教師指導態(tài)度與學生反應的一項研究，研究人員就“指導態(tài)度和敵對情緒的關(guān)系”問題的調(diào)查結(jié)果如圖所示。（6分）

M型相當于慈祥、親切的教師；P型相當于嚴格要求的教師；PM型相當于教學熱心又嚴格要求的教師；Pm型相當于近乎放任自流的教師。請就上圖情況用兩句話作結(jié)論。

五、作文（60分）閱讀下面的文字，按照要求作文。

有一只蝸牛，計劃干一番事業(yè)。它想向東去攀登泰山，計算一下卻要走3 000多年；又想向南去涉長江和漢水，計算一下也要走3 000多年。想想自己的壽命，不過朝暮之間，于是它不勝悲哀，最終枯死在蓬蒿稈上。

樹林中的小動物知道了，聚集在一起議論這件事。螞蟻說：“呵呵，不自量力的小蝸牛，自作自受。” 蜜蜂說：“腳踏實地最重要，不能好高騖遠?！?/p>

云雀悠然神往：“到泰山去，不錯的主意，我怎么就沒有想到呢？看來，夢想真是個好東西?！?/p>

狐貍想：“這只小蝸牛，如果不自怨自艾，果真向東爬去，現(xiàn)在會是什么情景呢？”??

請就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選（詩歌除外），不少于800字。

參考答案 答案：C 2 解析：“對儒家文化的貢獻是同樣大的”一說，在文中沒有依據(jù)。答案：D 3 解析：B項，作者只是認可“孔孟思想，畢竟還是兩家”這個觀點，并沒有提到認可“司馬遷捏合了孔孟二家”這個觀點。C項，找不出“仁政”“王道”這兩個概念是說明孟子對儒家文化的貢獻。D項，原文是“將孔子與孟子都歸入儒家，未必有錯”，作者并沒有說這是教訓，只是說要從中吸取教訓。

答案：A 4 參考答案：以“鼓角”“野哭”寫亂世之音，以星影“動搖”暗寫亂世之象，都寄托了詩人憂國傷時之情。在這樣的景況下，他獨處天涯，遠方親友音信全無，這自然又勾起了身世凄涼之感，然亦無可奈何，只能“強移棲息一枝安”而已。參考答案：“五更鼓角聲悲壯”“三峽星河影動搖”“臥龍躍馬終黃土”三句用典。如“三峽”一句表面寫夜中所見，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。聯(lián)系典故出處，便可以認識到詩人真正要表達的是“百姓勞于兵革”，詩人深以為憂。詩人用典之妙在于事與詩中意境合為一體，而使人不覺得這是用典。參考答案：具體景象有秋暮、衰荷、亂雨、冷月。

愁苦的原因是“無侶”（或“單棲”）。參考答案：結(jié)尾兩句不直寫女主人公念念不忘“粉郎”及其“言語”，而通過鸚鵡學“念”來表現(xiàn)，寫出了女主人公在百無聊賴中的自慰自遣，讓人倍感凄涼。參考答案：寫了鶴從高空向孤嶼盤旋而下、蟬鳴不已，拖著尾聲飛向別的樹枝。寄寓了懷才不遇、雖自視清高脫俗又無可奈何的感慨。參考答案：（1）點出內(nèi)心隱痛的原因，懷才不遇、仕途不暢，旅居異地、思念故鄉(xiāng)；（2）扣詩題“旅次”（或呼應首聯(lián)的“故山”）。參考答案：（1）以動寫靜或動靜結(jié)合?！拜殹焙汀半[”字采用擬人修辭，化靜為動，給人以運動感，描繪出月照澄江、江天一色的壯觀景色。（或用反襯的手法，以鬧寫靜，運用“鳴桹”之聲襯托此時之寂靜，表現(xiàn)秋江月夜幽靜之美。）（2）虛實結(jié)合：“隔煙村??魚龍驚起”為作者想象之景，“星斗掛垂楊”句為實景，兩者結(jié)合表現(xiàn)出月夜迷蒙而富有生機的特征。參考答案：結(jié)尾三句起著突轉(zhuǎn)作用，從前文極寫秋江月夜迷人的景色轉(zhuǎn)化到詞人內(nèi)心深處對中原淪陷、江山易主而發(fā)的感慨，提高了詞的境界，豐富了詞的內(nèi)涵，產(chǎn)生了聲情悲壯、含義深遠的藝術(shù)效果。解析：“喜愛”指對人或事物有好感或感興趣，適用對象是人或物；“鐘愛”指特別愛（子女或其他晚輩中的某一人），適用對象是人。語境中說的是梅花，用“喜愛”更確切。“紛紛揚揚”指雪、花、葉等飄灑得多而雜亂；“洋洋灑灑”形容文章或談話內(nèi)容豐富，連續(xù)不斷或形容規(guī)模、氣勢盛大。語境中說的是雪花，用“紛紛揚揚”更確切?！案印敝钙∫苿樱瑐?cè)重于主動；“飄動”指（隨風等）擺動，側(cè)重于被動。語境中說的是花香，用“浮動”更確切?！蔼q如”“好像”均為比喻詞，二者大多數(shù)時候可以互換。

答案：B 13 解析：C項，成分殘缺。缺介詞“對”，導致主語不一致。應為“對那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè)，他們將說‘不’”。

答案：C 14 解析：從關(guān)聯(lián)詞入手，注意辨析各分句間的邏輯關(guān)系。答案：D 15 答案示例：（1）司機一杯酒，親人兩行淚（2）喝進去幾滴美酒，流出來無數(shù)血淚

16參考答案：教師越慈祥、親切引起學生的敵對情緒越少，教師近乎放任自流的態(tài)度則容易引起學生的敵對情緒。

17寫作提示：首先應該關(guān)注文題中“展開聯(lián)想”四個字。聯(lián)想什么？當然是與自己的生活以及社會相對接。其次要注意到題中“自定角度”，這暗示本題有多種入題角度，有

廣闊的寫作空間。其實，小動物的對話揭示了寫作的多元視角。最后必須扣住文題材料，從材料中選擇立意角度，而不能信馬由韁、漫無邊際。材料的主角是蝸牛，談及的主要是蝸牛與夢想、夢想與現(xiàn)實、夢想與行動等的關(guān)系。

其實文題中螞蟻、蜜蜂、云雀等的話，為確定作文的立意給出了思路。因此可以確定如下立意：夢想要靠行動去實現(xiàn)，凡事要量力而行（認清自我、找準自己的位置），怎樣面對困難等。