第一篇：我的家在哪里教學(xué)反思

篇一：我的家在哪里教學(xué)反思

我的家在哪里教學(xué)反思

反思一：我的家在哪里>教學(xué)反思

《我的家在哪里》是主題中的一節(jié)數(shù)學(xué)活動，讓幼兒感受門牌號與單元、房間位置之間的對應(yīng)關(guān)系，學(xué)習(xí)用數(shù)字表示。運用生活中的序數(shù)經(jīng)驗為動物樓房設(shè)計門牌號，體驗數(shù)學(xué)在生活中的作用。自我感覺，這節(jié)課是幼兒有生活經(jīng)驗的，對于門牌號也是比較熟悉的，上起來應(yīng)該是比較成功的！為此我在課前也沒有怎么經(jīng)驗鋪墊！

教學(xué)活動下來，這效果讓我意想不到，從幼兒的操作情況來看，有80%的幼兒對于這個內(nèi)容沒搞清楚的，對于5幢1單元301室：5幢不怎么懂，1單元還可以理解，301室在3樓幾室就是不了解。還有20%的幼兒基本上掌握。

課后，我一直想著這個問題，是我的教學(xué)方式出現(xiàn)了問題，還是教學(xué)方法出現(xiàn)了問題，還是教學(xué)策略的問題？這幾個方面，我都一直注意著。后來我也問了同齡班的老師，你們班中的孩子在上這節(jié)課時，表現(xiàn)如何？沒想到也是同樣的問題。這就是生活經(jīng)驗的問題?。∥覀冞@兒的孩子所居住的房子，不像城區(qū)中的孩子所居住的房子有一個門牌號，還有幾單元，幾0幾室的？

是??？這一點我卻忽略了，所以說在設(shè)計教學(xué)活動時，考慮的還是不夠周全，方方面面地問題都要想一遍，這樣在活動中也不會出現(xiàn)這樣的問題？通過這次的活動中，下次我要好好注意！以后不會出現(xiàn)這樣的小問題？

反思二：我的家在哪里教學(xué)反思

1.教學(xué)目標(biāo)確定后，尋找最佳途徑盡量縮短新學(xué)生與新教材、新課程之間的距離，如何用足、用好教材，如何做到形散而神不散，是我備課時反復(fù)思考的問題。作為農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生，他們對明陽小區(qū)平面圖會比較陌生，因此應(yīng)另行搭建學(xué)習(xí)地圖語言這一知識點的橋梁，于是就想到了讓學(xué)生畫家——學(xué)校的路線圖。用意有三：其一，學(xué)生

熟悉家——學(xué)校的路線，這樣一開始就能活躍課堂氣氛；其二，作為一種技能，會畫路線圖在學(xué)生今后的生活中會有用武之地；其三，與認(rèn)識明陽小區(qū)平面圖一樣，通過畫路線圖，同樣能過渡到地圖語言的學(xué)習(xí)。學(xué)完了地圖語言后，又讓學(xué)生運用所學(xué)：如修改明陽小區(qū)平面圖，閱讀中國政區(qū)圖，以及修改自己的路線圖。另外，畫社區(qū)平面圖或?qū)W校平面圖的作業(yè)，進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生運用地圖語言的能力。最后布置的調(diào)查任務(wù)，既是本學(xué)科學(xué)法的訓(xùn)練與指導(dǎo)，又為下節(jié)課自然地引導(dǎo)學(xué)生形成對社區(qū)的認(rèn)同感做好準(zhǔn)備。

2.從實際教學(xué)效果來看，新老師與新學(xué)生通過畫路線圖，很快熟悉起來，以往在新學(xué)期的第一堂課上的沉悶的氣氛不見了。通過畫畫、說說、想想、議議，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不但順利達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，也營造了良好的師生關(guān)系，為今后教學(xué)的有效開展打下了堅實的基礎(chǔ)。3.為生而教取代了為教而教。無論是在教學(xué)設(shè)計時充分考慮學(xué)生的心理特點和生活經(jīng)驗，還是在實際教學(xué)中注意運用富有情感的教學(xué)語言、平易近人的教態(tài)，察生言、觀生色的教學(xué)技巧，都無不為了落實一個理念——以生為本。如果缺乏對學(xué)生的鉆研，學(xué)生與教材就達(dá)不到有機(jī)融合，并進(jìn)而影響到課堂教學(xué)；沒有牢牢記住并合理運用以生為本的理念，課堂氛圍的營造就無從談起。一節(jié)最基礎(chǔ)的以傳授地圖語言為主要目標(biāo)的入門課，能上出師生互動有效的效果，正是新課程帶來的全新感受，也使我對教學(xué)有了更多的認(rèn)識。

反思三：我的家在哪里教學(xué)反思

《我的家在哪里》是主題中的一節(jié)數(shù)學(xué)活動，讓幼兒感受門牌號與單元、房間位置之間的對應(yīng)關(guān)系，學(xué)習(xí)用數(shù)字表示。運用生活中的序數(shù)經(jīng)驗為動物樓房設(shè)計門牌號，體驗數(shù)學(xué)在生活中的作用。自我感覺，這節(jié)課是幼兒有生活經(jīng)驗的，對于門牌號也是比較熟悉的，上起來應(yīng)該是比較成功的！為此我在課前也沒有怎么經(jīng)驗鋪墊！

教學(xué)活動下來，這效果讓我意想不到，從幼兒的操作情況來看，有一半的幼兒對于這個內(nèi)容沒搞清楚的，對于5幢1單元301室：5幢不怎么懂，1單元還可以理解，301室在3樓幾室就是不了解。還有一半的幼兒基本上掌握。

課后，我一直想著這個問題，是我的教學(xué)方式出現(xiàn)了問題，還是教學(xué)方法出現(xiàn)了問題，還是教學(xué)策略的問題？這幾個方面，我都一直注意著。后來我也問了同齡班的老師，你們班中的孩子在上這節(jié)課時，表現(xiàn)如何？沒想到也是同樣的問題。這就是生活經(jīng)驗的問題啊！可能有的家長沒有跟孩子講過住的位置，也有的我們這兒的孩子所居住的房子是民房并不知道幾幢幾單元幾室的

是?。窟@一些我卻忽略了，所以說在設(shè)計教學(xué)活動時，考慮的還是不夠周全，方方面面地問題都要想一遍，這樣在活動中也不會出現(xiàn)這樣的問題？通過這次的活動中，下次我要好好注意！以后不會出現(xiàn)這樣的小問題。

反思四：我的家在哪里教學(xué)反思

郭老師是高一語文備課組組長，她語速較快，但是吐齒清晰，用語規(guī)范，據(jù)她所說是得益于大學(xué)時參加辯論團(tuán)。她的課最大的特點就是激情四射，具有很大的感染力，容易調(diào)動起學(xué)生的積極性。郭老師對文本非常重視。她的課，是建立在學(xué)生對文本進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、探究思考的基礎(chǔ)之上的。層層鋪開，環(huán)環(huán)相扣，按照夢的啟示——夢境——夢醒的思維線索，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)冰心先生的情感世界，由表層的家探尋精神層面的家，分析文本的同時也滲透了散文文體特征的講解，最后拓展用了周國平的《記住回家的路》，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對于夢想和現(xiàn)實世界的思考。

那么我自己會怎么處理這堂課呢？拿《我的家在哪里？》為例，按照目標(biāo)導(dǎo)引下的自主合作探究方法，第一步，學(xué)生預(yù)習(xí)，布置學(xué)生查詞典解決重點字詞，查閱冰心的有關(guān)內(nèi)容，包括生平、寫作背景、作品以及創(chuàng)作特點等。第二步，課堂上，讓學(xué)生談自己對家的理解。第三步，設(shè)置5個點，線索、結(jié)構(gòu)、情感、語言、手法，分組探究，可以就一個點深入探究，也可以5個點全部涉獵，每組應(yīng)有記錄員和發(fā)言人，老師在各小組間指導(dǎo)。第四步，學(xué)生就剛才幾個點進(jìn)行分析，展示成果。中間穿插老師點評和學(xué)生現(xiàn)場提問。第五步，學(xué)生就上面幾點概括散文形散神聚的特點。第六步，結(jié)合文本、自己的成長經(jīng)歷已經(jīng)社會現(xiàn)象，再一次談?wù)剬业睦斫?，升華到感悟、哲思層次。

學(xué)到很多，想到很多，有待于>總結(jié)后落實到實踐中去。

篇二：七年級歷史與社會上冊教案及教學(xué)反思全套-我的家在哪里 2 “以自學(xué)為主的課堂教學(xué)模式”學(xué)教案

瑞安市新紀(jì)元實驗學(xué)校中學(xué)部 篇三：《我的家在哪里？》教學(xué)反思

《我的家在哪里？》教學(xué)反思

《我的家在哪里？》教學(xué)反思

本周三，我校語文科組的老師來聽我的公開課——《我的家在哪里？》。我聲情并茂的授課把學(xué)生帶人了預(yù)設(shè)的情境。教學(xué)進(jìn)入最后一個環(huán)節(jié)：說說你對家的感受（老師設(shè)置的問題是“通過本文的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為“家”意味著什么？）。幾分鐘準(zhǔn)備時間過后，學(xué)生紛紛發(fā)言，有的說“家是港灣”，有的說“家是一盞燈，一盞指明燈”，有的說“家是前進(jìn)的動力”??這些答案都是與老師之前預(yù)設(shè)的相同，也符合本文作者所倡導(dǎo)的“愛的哲學(xué)”，課堂進(jìn)入高潮。這時，輪到一個女生發(fā)言，她怯怯地站起來，說：“我沒有家。”然后，眼圈紅了，默默地站著。全班一下子安靜下來，老師也一時無措，不知道該怎么評價。旁邊有學(xué)生示意老師不要再問下去。過了幾秒鐘，老師輕聲地說：“也許她有自己的故事，我們就不深究了。”接著又有幾個學(xué)生發(fā)言。當(dāng)最后一個男生站起來說“家是可有可無的”時候，也許是鑒于之前的尷尬，老師直接就忽略了。

怎么辦？面對這與預(yù)設(shè)教案不同的聲音，如果硬性強(qiáng)制學(xué)生接納家是溫暖的地方，是愛的港灣，這個學(xué)生會真正認(rèn)同這種觀點嗎？他就能感受到家的溫馨了嗎？答案未必是肯定的。事實上，也不排除有部分學(xué)生成長于“不幸”的家庭（如單親家庭、“暴力”家庭等）。而且我們還有不少學(xué)生是留守“青少年”，他們對家有自己獨特的感受。更何況，課堂不應(yīng)只有一種聲音。課堂的精彩之處就在于思維與思維的碰撞，在于預(yù)設(shè)之外還有生成。

面對上述情況：

1、尊重學(xué)生，尊重學(xué)生獨特的感受，不能強(qiáng)調(diào)學(xué)生整齊劃一地按老師的意愿行事。而且我們面對的是高中生，他們的自尊心極強(qiáng)，人生觀、價值觀基本形成，他們更希望得到別人的尊重，特別是得到身邊老師和同學(xué)的尊重。

2、及時調(diào)整教學(xué)方案，變說為寫。鑒于學(xué)生對“家”有不同的感受和理解，與其讓學(xué)生泛泛而談，不如給他們足夠的時間靜下心來思考，并寫出自己對“家”的認(rèn)識。因為“寫”是一種深度閱讀，也是對內(nèi)心的一種追問。通過“寫”的方式，不僅延伸了

課堂，而且保護(hù)了部分學(xué)生的隱私，讓他們能真實地表達(dá)自己內(nèi)心的想法。這樣，師生之間也得到一次加深了解和情感交流的機(jī)會。

蘇霍姆斯說：“教育的技巧并不在于能遇見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中作出相應(yīng)的變動。”在教育教學(xué)中要善于運用自己的智慧，傾聽不同的聲音，靈活機(jī)敏地處理一些事件，巧妙地扭轉(zhuǎn)尷尬局面，才能構(gòu)建課堂別樣的精彩。篇四：我們的家在哪里教學(xué)反思

廈門外國語學(xué)校附屬小學(xué)

《我們的家在哪里》教學(xué)反思

——李小梅

一、地理題材內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)：

品德課程總目標(biāo)是：促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。品社課程中設(shè)置地理題材內(nèi)容的教學(xué)目的就在于以現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗為話題，逐步向?qū)W生打開成人生活的大門，在參與和探索中成長；從各個不同方面和角度展示社會的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人；向?qū)W生展示新的自然觀，使學(xué)生愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球。因此，在小學(xué)階段，地理知識本身的學(xué)習(xí)不是最終目的，最終目的是，地理教學(xué)是為促進(jìn)學(xué)生品德與社會性的發(fā)展服務(wù)的。所以，在地理型的品德課堂教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力的同時，更應(yīng)突顯情感性和思想性，促進(jìn)學(xué)生良好品德的和諧建構(gòu)。也就是說，品德課堂中的地理必須變成了人文的地理，生活的地理，有生命活力的地理，把地理性的品德課也上得具有濃濃的品德味。

二、概述：

“我們的家在哪里”是北師大版《品德與生活》二年級下冊第五單元主題活動《我們都有一個家》中第三主題活動。本單元主要是“地理題材”，分別通過“好大的一個家”“好壯麗的一個家”和“我們的家在哪里”三個主題活動，以中國這個“大家庭”為中心，讓兒童在原有的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓寬視野，認(rèn)識和熱愛中國這個“大家”，并在了解中國初步人文、自然、地理等方面知識的同時，發(fā)展初步的國際意識。特別是“我們的家在哪里”這一課將把兒童的目光引向世

界，讓兒童知道中國是世界的一部分，樹立初步的全球意識。其實，在具體的教學(xué)過程中，地理知識的教學(xué)與品德教育是融為一體的。“認(rèn)識家鄉(xiāng)的地理位置”既是地理方面的落腳點，更是德育的出發(fā)點。只有在充分地認(rèn)識家鄉(xiāng)的地理位置，了解地域特色后，學(xué)生才能有主動了解世界家鄉(xiāng)的欲望，以及熱愛家鄉(xiāng)的感情。因此在設(shè)計的時候，考慮到二年級的孩子對于自己熟悉的“家”——廈門，會有更深刻的認(rèn)識，于是，我從“小家——廈門”入手，從而引向?qū)Α按蠹摇袊钡臒釔壑椤?/p>

三、教學(xué)體會：

（一）、活用教材、關(guān)注情境、了解學(xué)情、激發(fā)興趣

1、由于本課是有關(guān)方位的地理題材的品生社教學(xué)，對于二年級孩子而言，要在地圖或地球儀上分清“東、南、西、北”四個方位，找出相應(yīng)的位置還是比較有難度，也是比較枯燥的，于是我設(shè)計了一個游戲貫穿教學(xué)，提高學(xué)習(xí)情趣。游戲的名稱叫“奇兵尋寶”，并配以相應(yīng)的評價手段——揚帆起航，激發(fā)學(xué)生挑戰(zhàn)的激情，探知的欲望。孩子們在游戲中學(xué)習(xí)，課堂互動活躍，很簡單地在地圖上分辨出“東、南、西、北”四個方位，由此導(dǎo)入課題，很順利地找到“廈門”在我國的“東南”方向，中國屹立在世界的“東方”。簡單的挑戰(zhàn)更進(jìn)一步地增強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)自信心，從而更積極地投入到后面的教學(xué)活動中。

2、品生教學(xué)很重要的一點是：要以學(xué)生的行為目標(biāo)為主線貫穿教學(xué)。而本課的主線是要激發(fā)學(xué)生愛“家”的情感；另外地理題材的品生課，這樣的課因為知識性較強(qiáng)，學(xué)生容易在感情的體驗上出現(xiàn)斷層，難以達(dá)成“熱愛家鄉(xiāng)”的情感目標(biāo)。所以在教學(xué)設(shè)計時，要依托教材，圍繞“地理位置”這個源點，找到更多地理和德育的契合點，以達(dá)成情感教學(xué)目標(biāo)，因此情境的創(chuàng)設(shè)尤為重要，于是我

充分利用教學(xué)資源與工具，找了不少有關(guān)廈門比較熟悉的景點圖片，如“美麗的筼筜胡”、“白鷺洲公園”、“胡里山炮臺”、“環(huán)島路美景”等等，配上美妙的音樂“鼓浪嶼之波”，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，了解家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的一些問題，樹立環(huán)保意識和社會責(zé)任感。把學(xué)生對廈門的愛與責(zé)任充分激發(fā)出來，并通過四人學(xué)習(xí)小組交流，把讀對廈門這個“家”的愛表達(dá)出來。這也是本課比較突出，也比較讓自己滿意的地方。

（二）、重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，提升合作意識，完善自我情操。

1、品生教學(xué)旨在讓兒童在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升自己品德與生活的能力。于是，我開始重視四人小組合作的培養(yǎng)訓(xùn)練，并且在課前布置每個四人小組分工合作，搜集我國20個鄰國中任一國家的材料，可以從服飾、飲食、旅游景點、國旗、國徽等等方面，比較一些國家、地區(qū)、民族不同的生活習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日、服飾、建筑、飲食等狀況，了解多種文化的差異性和豐富性，對不同民族和不同文化的創(chuàng)造持尊重和欣賞的態(tài)度。每個學(xué)生負(fù)責(zé)任一方面進(jìn)行資料的搜集、整理和提取，做到人人參與。孩子們通過上網(wǎng)、翻閱各類書籍、觀察地圖、地球儀，甚至通過調(diào)查訪問等等方式的過程，學(xué)會觀察、討論、思考的同時，了解到各個國家的風(fēng)土人情，拓寬了視野，有了初步的國際意識，這正是在他們原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上，提升了合作學(xué)習(xí)與探究的能力。

2、四人小組的合作學(xué)習(xí)促進(jìn)了孩子在品生課程中從“怎么學(xué)”到“怎么做”的過程的飛躍。品德與生活，就是通過學(xué)習(xí)，在培養(yǎng)孩子品德的同時養(yǎng)成孩子的行為習(xí)慣和生活的能力。通過本次教學(xué)，孩子們在合作展示過程中，比較深刻地體會到小組成員人人參與的主人翁態(tài)度和成就感，在展示的過程中，不僅用自己的語言表達(dá)出自己的情感，更重要的是這樣的情感和思想演變成一種態(tài)度，一種

行為；通過制作小報，孩子們看到的、找到的都是這些國家美好的景物特色，無形中又再次激發(fā)“愛”的情感，如此在“品德”與“行動”中相輔相成，正是這類地理題材所為促進(jìn)學(xué)生品德與社會性的發(fā)展服務(wù)的的目的。

（三）教學(xué)相長，獲得反思，促進(jìn)經(jīng)驗積累

通過本次教學(xué)，雖然過程幾番磨課修改，但收獲匪淺，毛主席說過“沒有實踐就沒有發(fā)言權(quán)?！闭峭ㄟ^本次教學(xué)，才讓我更深刻地體會到自己還存在著哪些不足，比如教學(xué)經(jīng)驗的不足；對學(xué)生評價機(jī)制的落實還不夠到位；對類似地理題材的教研還不夠深入。從某方面而言，某一參照物的變化有可能就是方位的改變，就如教學(xué)過程中出現(xiàn)的“我們中國在阿富汗的哪個方向”，可以說“中國在阿富汗的東方”，也可以說“阿富汗在中國的西方”。由此總結(jié)的一句話“可見，方位是相對的。”貌似簡單的一句話，但是由于教學(xué)經(jīng)驗的不足，忽視掉的一句話卻是對學(xué)生判斷方位的最好的總結(jié)。再如，“廈門在福建的哪個方向？”通過課件孩子們很容易就能從地圖上觀察出是“東南方”，但由于自己受固定思維的影響，一句“南方城市”卻影響了孩子們的方位判斷。等等這些都說明了自己在教學(xué)語言方面還不夠簡潔明了，尤其是針對這類地理題材的教學(xué)，更應(yīng)該深入地研究教材，查閱相關(guān)資料，促進(jìn)自己教學(xué)技能的進(jìn)步。不過，我相信，通過我有限的學(xué)習(xí)能力和無限的學(xué)習(xí)熱情，這些不足可以在今后的不斷努力中克服，并取得更大的進(jìn)步的。篇五：《說說我的家》教學(xué)反思

《說說我的家》教學(xué)反思

秭歸縣實驗小學(xué)：賈艷華

本學(xué)期的說說我的家讓孩子們倍感親切，談?wù)摰脑掝}是孩子們再熟悉不過的一家人。在課堂上，他們積極性非常高，介紹自己的家人對于小朋友來說是很高興的一件事。孩子們爭先恐后地回答，讓我也很有滿足感。我想他們都想讓別人更多地了解，都愿意把自己知道的情況展示給大家。雖然課堂的氣氛是很活躍，但是對于一年級的學(xué)生來說，要做到有條理地講述有一定的難度。為了使孩子們在講得更有條理，我覺得我設(shè)計的講述就起了非常關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。我采用了一定的句式來幫助孩子。如：“我家有幾口人，我的家人有一些什么興趣愛好？他們分別是做什么工作的？另外，我認(rèn)為對于讀書不久的低年級的孩子來說，培養(yǎng)規(guī)范的口語表達(dá)能力也很重要。在課堂上，把這兩方面的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合在一起也是為一大亮點。

第二篇：《規(guī)則在哪里》教學(xué)反思

《規(guī)則在哪里》教學(xué)反思

《規(guī)則在哪里》教學(xué)反思1

一、成功之處：

1）這堂課我以學(xué)生感興趣的游戲作為切入點，組織學(xué)生做一個“掰手腕”的游戲，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個“無規(guī)則”的特殊情境，引導(dǎo)學(xué)生在主動參與中體驗“規(guī)則”的重要性。在兒童生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，通過做游戲，讓學(xué)生體驗了解規(guī)則，初步建立“規(guī)則概念”和“規(guī)則意識”。

2）教學(xué)中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活地選擇、確定教育渠道，讓孩子們從家庭、學(xué)校、社會等不同的地方去尋找規(guī)則，記錄規(guī)則。實地的收集和記錄工作給孩子們留下了深刻的印象。學(xué)生通過參加與其自身生活有關(guān)的、看得見、摸得著的具體生活活動，所受的教育深刻，更能領(lǐng)悟到人在生活實際中該怎樣做才是對的，有利于他們把在學(xué)校里所接受到的教育轉(zhuǎn)化為生活實際中需要的實際行為。

3）我還在課堂上展示了幾組以家中、校園、社會“規(guī)則”為內(nèi)容的圖片，如樓梯邊貼的“上下樓梯靠右走”“安全通道”“講文明講禮貌”等標(biāo)示牌；這些都是以學(xué)生的生活情景為素材，從兒童熟悉的生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容，引發(fā)他們內(nèi)心真實的道德體驗和道德認(rèn)知。

二、不足之處：

在教學(xué)中還存在著一些問題。如：教學(xué)時我不夠注意細(xì)節(jié)，一味地進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容，有時忽略了與學(xué)生的交流。有些問題提出并解決后，我為了完成后面的教學(xué)任務(wù)，而沒能采取妥善保護(hù)他們的辦法，忽視了那些個別還在舉手想發(fā)言的學(xué)生，這可能會極大地打擊他們的積極性，課后想到這點讓我感到很遺憾。

三、教學(xué)機(jī)智：

這堂課我認(rèn)為最好的地方就是對于課堂教學(xué)時間的把握。在教學(xué)順利進(jìn)行的過程中，我發(fā)現(xiàn)本堂課還有幾分鐘的時間我就把平時的生活經(jīng)驗列舉出來，這個學(xué)生身邊的實例，通過讓學(xué)生來找故事中的令人感動的事和人，更能讓學(xué)生來加深理解規(guī)則就在身邊，規(guī)則就在于我們的一舉一動，有助于教學(xué)內(nèi)容的理解。提高自己處理問題的能力，課堂達(dá)到更完美的效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就真的能夠行之有效了。

四、學(xué)生創(chuàng)新：

在教學(xué)的'過程中，學(xué)生通過自查、互查的方式，不僅對自身存在的缺點有所認(rèn)識，更能發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，積極向他人學(xué)習(xí)。在活動中，學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，他們的獨立性及個性都得到了發(fā)展。這個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計把“規(guī)則意識”落到實處，直接指導(dǎo)了孩子的現(xiàn)實學(xué)習(xí)生活

五、再教設(shè)計：

1）、以游戲引出規(guī)則。

2）尋找家庭、學(xué)校、社會的規(guī)則。

3）聯(lián)系實際，評價自己。

4）在課堂規(guī)則中結(jié)束教學(xué)。

六、是否適應(yīng)學(xué)生的個性差異：

學(xué)生的個性差異是客觀存在的。在教學(xué)中我的具體做法如下：

1）我根據(jù)學(xué)生的個性特長秉賦優(yōu)點，因材施教，因人施教，因類施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長，年齡特點，自由選擇。充分的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2）在課堂教學(xué)中，我做到讓基礎(chǔ)好的學(xué)生“吃得飽”、跑得快，讓中等生“吃得好”、跑得動，讓學(xué)困生“吃得了”、不掉隊。

3）因此，無論是情境（游戲）的創(chuàng)設(shè)還是內(nèi)容（規(guī)則）的呈現(xiàn)，無論是問題（尋找家中規(guī)則、學(xué)校規(guī)則、社會規(guī)則）的設(shè)置，還是釋疑解惑，均應(yīng)“為了一切學(xué)生”，多層次、多維度、多渠道地開展教育活動。

4）因為教育的最大使命就是尊重學(xué)生的個性差異，盡可能地創(chuàng)設(shè)條件發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

因此我對學(xué)生每一個回答的問題有個貼切的認(rèn)識，因為學(xué)生的每一次回答都凝聚著孩子們的心血，都蘊含著豐富的內(nèi)容，作為品德老師應(yīng)該用欣賞者的眼光來看待學(xué)生，體現(xiàn)出人文關(guān)懷的精神。對于學(xué)生尋找的答案我不能只注重形式的匯報，更應(yīng)該注重于在實踐中的應(yīng)用。因為這節(jié)課和我們小學(xué)生的日常行為規(guī)范大相徑庭。所以我讓學(xué)生自己多說，因為說的過程就是一次記憶的過。

《規(guī)則在哪里》教學(xué)反思2

通過教學(xué)《班級規(guī)則在哪里》，我感到班級的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我始終把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的.行為，更好地學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過程中，我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度，對于學(xué)生的每一個細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。

對于有些容易在課堂上出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。除了對低年級學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對學(xué)生在課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練，尤其在紀(jì)律方面嚴(yán)格要求，鼓勵他們課堂上回答問題要大膽說，積極發(fā)言，語言表達(dá)要力求完整。

我的幾點反思：

1、依據(jù)新課程的精神，品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。

2、以學(xué)生為本落到了實處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個學(xué)生都參與到活動之中，去感受、去體驗，每個孩子在活動中都對事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識和提高。

3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)活動情境，讓學(xué)生在活動中掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生快樂的情感，在活動中體驗、感知、感悟，提升自我。

這些僅僅是我的愚見，都將是我在以后的教學(xué)中需要進(jìn)一步探究和學(xué)習(xí)的，努力提升教學(xué)質(zhì)量。

《規(guī)則在哪里》教學(xué)反思3

通過教學(xué)《規(guī)則在哪里》，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好的學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過程中，我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度，對于學(xué)生的.每一個細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。

對于有些容易在課堂上容易出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時提醒，幫助他找成因，改毛病。

除了對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對學(xué)生在課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練，鼓勵他們課堂上回答問題要大膽說，積極發(fā)言，語言表達(dá)要力求完整。

1、依據(jù)新課程的精神，讓課堂教學(xué)中的故事來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。

2、以學(xué)生為本落到了實處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個學(xué)生都參與到活動之中，去感受、去體驗，在活動中都對事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識和提高。

3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)活動情境，讓學(xué)生在活動中掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生快樂的情感，在活動中體驗、感知、感悟，提升自我。

《規(guī)則在哪里》教學(xué)反思4

通過教學(xué)《學(xué)習(xí)規(guī)則在哪里》，我感到班級的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我都把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好的學(xué)習(xí)。

1、在組織教學(xué)設(shè)計時，經(jīng)歷“游戲引規(guī)則——生活中找規(guī)則——遵守規(guī)則的重要性——實踐應(yīng)用規(guī)則”的過程。使學(xué)生經(jīng)歷了體驗探究的全過程，從而懂得生活處處有規(guī)則，我們要遵守規(guī)則的道理。

2、這堂課我以學(xué)生感興趣的游戲作為切入點，組織學(xué)生做一個“貼鼻子”的游戲，比一比哪組獲勝。通過做游戲，讓學(xué)生體驗了解規(guī)則，初步建立“規(guī)則概念”和“規(guī)則意識”。

3、為了讓學(xué)生從心里懂得規(guī)則的重要性，我還播放了一個因為遵守規(guī)則而贏得生命的小故事，最后我讓他們說說如果撤離時大家不遵守規(guī)則，一窩蜂的往下涌，會出現(xiàn)什么后果?學(xué)生們都認(rèn)識到會發(fā)生踩踏、跌傷等，從而讓他們明白平日的演練都是為了一旦災(zāi)害來臨時，能在最短時間內(nèi)安全撤離。

4、課堂最后的兒歌大翻唱，可以說是全課的點睛之筆。這種寓教于樂的方式極大地調(diào)動了學(xué)生的'興趣，學(xué)生在輕松、愉快的音樂節(jié)奏下唱出了自己的心聲。用歌唱的形式不僅強(qiáng)化了孩子們對規(guī)則的認(rèn)識，而且表明了他們心中樂于自覺遵守規(guī)則的意愿。

5、下課了，正是運用規(guī)則的好時機(jī)，我馬上提出“下課也有規(guī)則的，看哪位同學(xué)做得好”，同學(xué)們很有禮貌地向聽課老師道別，收拾學(xué)習(xí)用具，有秩序地走出教室。我感到高興的是，我們的孩子理解了規(guī)則，知道規(guī)則與我們的生活息息相關(guān)。

《規(guī)則在哪里》教學(xué)反思5

由于“規(guī)則”對于三年級學(xué)生來說是個枯燥乏味的話題。為此，在課堂教學(xué)活動中，我改變傳統(tǒng)的學(xué)文明理的說教方法，以活動為載體，營造學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用各種組織形式，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，實現(xiàn)新課標(biāo)倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。首先通過一個游戲，讓學(xué)生體驗、了解規(guī)則，初步建立“規(guī)則概念”，知道規(guī)則存在的必要性;其次，以各種方式匯報課前調(diào)查的情況，讓學(xué)生明白規(guī)則與我們的生活密不可分，感受規(guī)則的普遍性;最后以搶答方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入規(guī)則考場，明辨是非。這樣讓學(xué)生用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會，從而無形中實現(xiàn)其品德的形成，提高學(xué)生遵守規(guī)則的自覺性。

教學(xué)開始，我首先以學(xué)生感興趣的游戲作為切入點，組織學(xué)生做“掰手腕”游戲，邀請同桌比一比誰獲勝。我故意沒有講任何要求，我也“積極”參與與一

名沒有同桌的男同學(xué)“鄭重其事”的“較量了一番”，并且為和我一起“大獲全勝”的同學(xué)討得熱烈的掌聲，讓學(xué)生感受到不公平，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個“無規(guī)則”的特殊情境，引導(dǎo)學(xué)生在主動參與中體驗“規(guī)矩”的重要。通過親自實踐，明確了游戲中規(guī)則的必要性。啟發(fā)學(xué)生注意到每一種游戲都存在規(guī)則，同時“規(guī)則概念”也在學(xué)生心目中悄然建立了。

教學(xué)中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活地選擇、確定教育渠道，讓孩子們從家庭、學(xué)校、社會等不同的地方去尋找規(guī)則，記錄規(guī)則。如：我安排的課前調(diào)查活動，就是引導(dǎo)學(xué)生“用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。”引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法到生活中去尋找規(guī)則、發(fā)現(xiàn)規(guī)則。實地的收集和記錄體驗給孩子們留下了深刻的印象。學(xué)生通過參加與其自身生活有關(guān)的、看得見、摸得著的具體生活活動，所受的教育深刻，更能領(lǐng)悟到人在生活實際中該怎樣做才是對的，有利于他們把在學(xué)校里所接受到的'教育轉(zhuǎn)化為生活實際中需要的實際行為。在課堂小組討論交流匯報規(guī)則環(huán)節(jié)中，我以課件出示學(xué)習(xí)討論規(guī)則：A、認(rèn)真傾聽小組同學(xué)的調(diào)查結(jié)果;B、討論聲音不要太大;C、組長按表格要求整理材料，匯報時內(nèi)容盡量不重復(fù)。這個課堂細(xì)節(jié)，充分體現(xiàn)規(guī)則無處不在，在課堂教學(xué)的每個步驟中滲透規(guī)則，以便將遵守規(guī)則落到實處。在討論活動中，兒童有機(jī)會運用多種方法表達(dá)自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達(dá)能力等。通過討論和交流,學(xué)生對規(guī)則的理解由“特殊”認(rèn)識發(fā)展到“一般”認(rèn)識，真切地感受到生活離不開規(guī)則，感知規(guī)則的普遍存在。學(xué)生的自主性得到了充分發(fā)揮，使該課程成為學(xué)生主動參與的課程。

課堂上，我還展示了一組以校園“規(guī)則”為內(nèi)容的圖片，如教室里貼的“課程表”“作息時間表”、樓道墻上貼的“上下樓梯靠右走”“安全通道”“請講普通話”等標(biāo)示牌;這些以學(xué)生學(xué)校生活為課程資源，用圖片的形式充分挖掘隱藏在校園里的規(guī)則，從兒童熟悉的生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容，學(xué)生在自己熟悉的環(huán)境中找到規(guī)則，對比自己的行為，從而引發(fā)他們內(nèi)心真實的道德體驗和認(rèn)知，引導(dǎo)他們在以后的學(xué)習(xí)生活中用實際行動做一個遵守規(guī)則的孩子。

在引導(dǎo)學(xué)生對照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，說說你在學(xué)校里應(yīng)該遵守哪些規(guī)則的過程中，學(xué)生通過自查、互查的方式，不僅對自身存在的缺點有所認(rèn)識，更能發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，積極向他人學(xué)習(xí)。在活動中，學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，他們的獨立性及個性都得到了發(fā)展。這個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計把“規(guī)則意識”落到實處，直接指導(dǎo)了孩子的現(xiàn)實學(xué)習(xí)生活。

課堂最后的游戲規(guī)則小警察，可以說是全課的點睛之筆。這種寓教于樂的方式極大地調(diào)動了學(xué)生的興趣，激烈的搶答，活躍了課堂氣氛。這是在教學(xué)中所采用的帶有“玩”的色彩而又與學(xué)習(xí)內(nèi)容配合的活動方式，對培養(yǎng)兒童的情感，讓兒童體驗集體生活的樂趣，理解規(guī)則是很有用的。學(xué)生在活躍而有序的游戲中，加深了對規(guī)則的認(rèn)識，從而進(jìn)一步做到心中有規(guī)則，而且表明了他們心中樂于自覺遵守規(guī)則的意愿。

當(dāng)然，在教學(xué)中還存在著不完美的地方。如：教學(xué)時我不夠注意細(xì)節(jié)，一味地追求教學(xué)內(nèi)容的完整流暢，有時忽略了與學(xué)生的交流。有些問題提出并順利解決后，我為了“按鈴聲”完成后面的教學(xué)任務(wù)，而沒能采取妥善保護(hù)孩子們的方法，忽視了那些個別還“方興未艾”舉手想發(fā)言的學(xué)生，這可能會極大地打擊他們的積極性，課后想起“那一雙雙渴求的眼神”感到很遺憾。

另外對于課堂中的突發(fā)情況，我沒能做好提前預(yù)設(shè)，更沒有在課堂中做一個積極的引導(dǎo)者與促進(jìn)者，處理問題不夠靈活，應(yīng)變力較為薄弱。比如：在讓小組合作

分類匯總并匯報調(diào)查結(jié)果時，由于三年級學(xué)生的整理材料的能力尚欠缺，書寫速度也不夠快，不能在“預(yù)設(shè)時間”內(nèi)完成這一環(huán)節(jié)的任務(wù)，當(dāng)我巡視輔導(dǎo)三個小組后發(fā)現(xiàn)比較“費時費力”時，我沒有再努力做耐心恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，而是“當(dāng)機(jī)立斷”“取消”小組合作匯報討論結(jié)果這一環(huán)節(jié)，直接請幾位學(xué)生“根據(jù)需要”匯報了“我想要的結(jié)果”，雖然學(xué)生興趣濃厚達(dá)到了“預(yù)期目的”，但我的小組合作學(xué)習(xí)方式?jīng)]有落到實處，更談不上發(fā)揮其應(yīng)有的作用了。

雖然這些問題都只是本堂課的一點瑕疵，沒有影響到整堂課的教學(xué)實效。但是我想今后還是要多加注意，提高自己處理問題的能力，或許課堂會達(dá)到更完美的效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就真的能夠行之有效了。

《規(guī)則在哪里》教學(xué)反思6

對于王香老師執(zhí)教的《規(guī)則在哪里》一課，我認(rèn)為是一節(jié)扎實的有意義的課，既讓學(xué)生學(xué)到了知識，又讓學(xué)生鍛煉了能力;是一節(jié)豐實的課，又是一節(jié)生成的課，在課堂上有師生之間真實的情感，智慧，思維，能力的投入。在整個過程中有課程資源的生成，又有過程的生成，是一節(jié)平實的課，也是一節(jié)將活動設(shè)計發(fā)揮到極至的課。

首先教師對教學(xué)目標(biāo)定位明確，有較高的駕馭課堂的'能力，課如其人，穩(wěn)重親和，我把她的教學(xué)風(fēng)格歸類到平實和藹。整節(jié)課先從游戲入手，到社會過則的調(diào)查，從教學(xué)的引領(lǐng)到指導(dǎo)流程。教師的教態(tài)勢明朗的，始終親和溫婉，給人以親切感。當(dāng)學(xué)生活動，小組討論時，教師都能走下講臺，融入到學(xué)生中，與學(xué)生交談或給學(xué)生示范，真正成了協(xié)同學(xué)生進(jìn)入課堂的伙伴，學(xué)生學(xué)習(xí)的共同體。

再者這節(jié)課教學(xué)組織周密合理，教程簡潔勻稱。給我最大的感受可以用一個詞語來概括，那就是“貼近”。一他貼近教材，通常在公開課，教材上的內(nèi)容都是課件演示或出示，學(xué)生很少去看教材，讀教材。說實話，我自己上公開課也有這樣的苦惱，怎樣才能不脫離教材，怎樣才能引領(lǐng)學(xué)生與書本親密接觸?在這里，我學(xué)會了如何去做，需要讀教材時就讓學(xué)生讀。

三、以課標(biāo)施教，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，本節(jié)課遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與心理需求，在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)起步，注重了學(xué)生自我的感受與體驗。在一聲不公平的呼聲中，讓學(xué)生在激動之余，冷靜的處理不公平，不合理的游戲規(guī)則。，實則是教師智慧的獨用，在自我處理，完善活動過程中，培養(yǎng)他們解決問題，動腦思考，有序處理事物的能力。從而內(nèi)化和掌握游戲需要規(guī)則，順理成章自然而然的引出課題，同時在活動中增強(qiáng)了師生的感情。

四、教師的教學(xué)思路層次清晰。本節(jié)課教師隨課堂內(nèi)容設(shè)置的游戲，小記者活動，課前調(diào)查，歸納總結(jié)等，是學(xué)生與各類規(guī)則接觸，使兒童初步形成對社會規(guī)則，學(xué)校規(guī)則，家庭規(guī)則的認(rèn)識與理解，體驗與感悟。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用手操作。本節(jié)課教師朱中強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身經(jīng)歷。這不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命力，促進(jìn)學(xué)生成長的需要。課堂活動源自于教材，而又不是教材的復(fù)制。內(nèi)容被老師的智慧科學(xué)化了，藝術(shù)化了。讓學(xué)生在課前利用各種途徑搜集有關(guān)規(guī)則的資料，本身就是一種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，講解調(diào)查表，教給學(xué)生說的方法和途徑，一舉兩得。

五、恰當(dāng)?shù)倪\用多媒體教學(xué)手段，課件簡潔，使用而不花哨，體現(xiàn)了常態(tài)化的教學(xué)，不讓物管的東西吸引學(xué)生的眼球，分散有意注意。

《規(guī)則在哪里》教學(xué)反思7

教育是生活的需要，源于生活又以生活為歸宿。從這個意義上來說，品德課堂原本是個師生共同擁有的生活世界?！盎貧w生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實生活”的課程理念決定了生活化是小學(xué)品德課程的首要特征。品德課堂應(yīng)源于生活，再現(xiàn)生活，最后必然要回歸生活。教學(xué)《規(guī)則在哪里》之后，我反思如下：

一、課堂要關(guān)注學(xué)生的生活和體驗，讓課堂源于生活

兒童生活的現(xiàn)實性，決定了品德教學(xué)應(yīng)該關(guān)注和反應(yīng)兒童生活的真實性。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟?！币虼?，在教學(xué)中我們要遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，從學(xué)生生活中普遍存在的問題生成活動主題。本冊中《規(guī)則在哪里》課堂教學(xué)的第一層次就是尋找規(guī)則，在哪兒找？自然是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際，按不同的生活場所，去找身邊和自己關(guān)系密切的規(guī)則，從而讓他們體會到“生活處處有規(guī)則”?！耙?guī)則”是一個包羅萬象而又有點空泛的概念，對于三年級的學(xué)生來說較難理解。這節(jié)課怎么切入？我以學(xué)生樂于參與的游戲作切入點。讓他們從沒有規(guī)則的游戲中尋找規(guī)則，感受規(guī)則的必要性。這樣，“一石激起千層浪”，學(xué)生生活體驗必然充滿整個課堂。

二、課堂要關(guān)注學(xué)生的參與和實踐，讓課堂貼近生活

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的.眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會?！币虼私虒W(xué)活動的設(shè)計應(yīng)該緊緊貼近學(xué)生的生活。本節(jié)課的重點應(yīng)該是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)則，進(jìn)而體會規(guī)則的作用，遵守學(xué)校規(guī)則，知道課堂課間活動應(yīng)該怎樣做；遵守家庭生活規(guī)則，知道怎樣待人接物，與鄰里相處；遵守社會規(guī)則，包括公共秩序和法律法規(guī)。我在教學(xué)中力求使自己融入到課堂教學(xué)活動之中去，不留痕跡地引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展他們的生活經(jīng)驗。課堂中我們用社會的真實的生活來進(jìn)行說教，如本節(jié)課將發(fā)生在我們身邊的鮮活事例引進(jìn)課堂，地震中桑棗中學(xué)按規(guī)則有序撤離，奧運期間北京市的交通狀況等。通過這些，打破了課堂教學(xué)、學(xué)校教育本身的局限性，拓展了學(xué)生的視野，生活化教學(xué)中的“生活”全部真實化。

三、課堂要關(guān)注學(xué)生的道德行為，讓課堂走向生活

教育“回歸生活”的課程意義還在于：要高于生活，要以未來的視角引領(lǐng)生活，遵循學(xué)生生活的邏輯，幫助他們解決生活中的實際問題，指導(dǎo)他們今后的生活。這樣，也就能使學(xué)生感受到這門課程的學(xué)習(xí)對他們自身而言是有意義的，是有助于他們現(xiàn)在和將來的生活的。課堂上我就用課堂規(guī)則來組織教學(xué)；整堂課結(jié)束后我用規(guī)則約束學(xué)生有序、文明下課……在整堂課中，教育無痕，潤物無聲。雖然無痕卻有著驚人的力量，于無聲處聽驚雷，但在心與心的愉快中，學(xué)生醒悟了；在心與心的碰撞中學(xué)生的思想升華了。

《規(guī)則在哪里》教學(xué)反思8

在本次視導(dǎo)評估中，我執(zhí)教的是三年級的《品德與社會》第四單元的第一課《規(guī)則在哪里》，本課要求在兒童生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，通過游戲讓學(xué)生了解體驗規(guī)則，初步建立規(guī)則的概念和規(guī)則意識；通過交流討論調(diào)查，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)生活的規(guī)則，并了解與小學(xué)生相關(guān)的規(guī)則，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生知道怎樣做才是守規(guī)則，并反思自己是否遵守了規(guī)則，最后通過拓展，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識，教育學(xué)生做守規(guī)則的好孩子。

講課結(jié)束，王老師對我們的課堂進(jìn)行了細(xì)致的分析，我們從她的話語中感受了她對我們沙河品德社會課的重視和關(guān)心，她的點評一語中的，點清楚了每節(jié)課的優(yōu)點和存在的問題，我們從她樸實中肯的話語中感受到了她的人格的魅力。尤其是王老師感冒還堅持參加聽評課的精神更是讓我們深深折服。

下面我簡單談一下自己的設(shè)計以及存在的問題：

品德和社會課堂應(yīng)該從生活中來，再現(xiàn)生活，回歸生活。而“規(guī)則”是一個包羅萬象而又空泛的概念，要達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該倡導(dǎo)兒童生活化的概念，避免太多的理論說教，所以，在教學(xué)中，我努力體現(xiàn)這一概念，并且貫穿了“認(rèn)識規(guī)則——尋找規(guī)則——遵守規(guī)則——強(qiáng)化規(guī)則”整個課堂。

一、從生活中來。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟。因此，在教學(xué)中要遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容為主要源泉，從學(xué)生生活中普遍存在的問題生成活動主題。所以我在教學(xué)時時，第一層次就是尋找規(guī)則，在哪里找？怎么進(jìn)入？我以學(xué)生樂于參與的游戲為切入點，增強(qiáng)科學(xué)系的趣味性，這樣“一石激起千層浪”保證了學(xué)生隊整節(jié)課的參與熱情，有利于調(diào)動起學(xué)生的生活經(jīng)驗，解決生活中存在的問題。

二、再現(xiàn)生活。

《品德與社會》強(qiáng)調(diào)將學(xué)生置于主體地位，由學(xué)生自主參與，積極探索。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反應(yīng)兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的.眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。”因此本課的教學(xué)設(shè)計我都立足于學(xué)生的生活實際，緊緊貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生尋找生活中的規(guī)則，尤其是與學(xué)生緊密相聯(lián)系的規(guī)則，并且結(jié)合學(xué)生自己的生活實際，學(xué)會判斷怎么樣做是遵守了規(guī)則，反思自己的生活中違反了那些規(guī)則，在今后的生活中如何努力遵守規(guī)則。學(xué)生通過生動的多媒體課件，通過切身的傾聽、參與，小組的合作交流，提升了學(xué)生對生活的感悟和體驗理解。

三、回歸生活。

新課程強(qiáng)調(diào)，品德的課堂要引導(dǎo)兒童重視、關(guān)注、觀察、體驗生活，而不是讓兒童成為別人生活的旁觀者、評論者或模仿者，逐漸引導(dǎo)兒童成為他自己生活的實踐者，成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗者和創(chuàng)造者。所以我引導(dǎo)學(xué)生填寫規(guī)則調(diào)查表，找尋生活中的規(guī)則并對照自己的行為，其目的就在于教給學(xué)生觀察生活的方法。

在課堂的開始，我首先強(qiáng)調(diào)本節(jié)課學(xué)生應(yīng)該遵守的規(guī)則，在結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生遵循下課的規(guī)則，體驗到規(guī)則的重要性，真正做到讓課堂指導(dǎo)學(xué)生的生活。

聽了王老師細(xì)致的點評，再回想自己的教學(xué)過程，我認(rèn)識到了自己存在的問題，反思自己的缺點，我覺得的確應(yīng)該注意幾個問題：

一、獎品的發(fā)放應(yīng)遵守規(guī)則。王老師說，獎品是對學(xué)生的鼓勵，教師在發(fā)放獎品的時候，儀式首先應(yīng)該隆重，引起學(xué)生的重視，讓學(xué)生感受到獎品的珍貴。這也是結(jié)合本節(jié)課的的一個落實，讓學(xué)生明白教師發(fā)放獎品和學(xué)生接受獎品也有一定的規(guī)則。

二、教師課堂上的語言不要重復(fù)太多。課堂上是學(xué)生展示的天地，應(yīng)該放手讓學(xué)生自由地交流表述，在學(xué)生表述結(jié)束的時候，教師可以進(jìn)行簡單的點評，但是不能重復(fù)孩子太多的語言，否則會影響課堂的教學(xué)效率。

慢慢思量，細(xì)細(xì)品味，王老師的點評成了我工作中一份寶貴的財富。她能夠就大家存在的問題進(jìn)行一針見血的點評，讓我們感悟到自身存在的問題，她的睿智的確讓人佩服。這次評估使我對品德與社會課有了更深的認(rèn)識和理解，今后，我會不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取上好每節(jié)課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。

第三篇：《幸福在哪里》教學(xué)反思

《幸福在哪里》教學(xué)反思

《幸福在哪里》教學(xué)反思1

課文內(nèi)容以春游為題材，寫了幾個小伙伴去春游，而其中一個叫瑪莎的丟了背包后;同伴們都采用了自己的關(guān)心方式。從中，展現(xiàn)了兒童的情感世界是如此天真、可愛。

一年級教學(xué)應(yīng)該注重自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，更應(yīng)該提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中獲取知識。一堂課是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我覺得情趣的導(dǎo)入極為重要，小孩子天生喜歡看動畫，用適合課文相聯(lián)系的動畫，可以激發(fā)小孩子對課文內(nèi)容有極大的興趣。

在課文朗讀方面，我設(shè)計了分角色朗讀。通過角色朗讀讓其他同學(xué)對扮演角色的同學(xué)進(jìn)行朗讀評價，并把自己的想法以及朗讀的.處理說出來。并根據(jù)自己的想法讀給同學(xué)們聽，通過這一環(huán)節(jié)小孩子們特感興趣，積極參與評價;大膽地說出自己的處理方法，從而達(dá)到預(yù)想的效果。

不足之處很多：

1、課堂教學(xué)時間的把握不夠。

2、學(xué)生對課文的體驗和感受是存在差異的。因此，在學(xué)生朗讀時，應(yīng)該允許學(xué)生用不同的語氣，語調(diào)來讀。

3、教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接不夠流暢。

《幸福在哪里》教學(xué)反思2

愛因斯坦的確是一個偉大的人，因為他有著巨大的科學(xué)成就，但細(xì)細(xì)讀過文本我發(fā)現(xiàn)，這篇文章并沒有花大量的筆墨來寫愛因斯坦的成就與貢獻(xiàn)，而是著重寫了他與小女孩“相撞”、“相遇”、“相邀”、“相處”的幾個生活片段，通過這些生活片段，我們倒不難看出他的這樣一些品格：友好、謙遜、寬容、坦蕩、和藹、童心、誠懇……當(dāng)然還有不拘小節(jié)。而這些品質(zhì)，平平常常的人，也會具有啊。褪去了“偉大”光環(huán)的愛因斯坦，有血有肉，有情有義，有禮有趣，似乎更能走進(jìn)孩子們的心呢!“像是從童話故事書里走出來的.”那個人，孩子們怎么不喜歡呢?

但是，再想想，課本的編寫者精心編寫這篇課文，僅僅是為了讓孩子們?nèi)フJ(rèn)識一個“怎樣的愛因斯坦”嗎?僅僅是這樣的話，對孩子們來說，他們“精神、情感”層面得到了怎樣的提升呢?學(xué)生的認(rèn)識不能僅僅停留于“感知人物”的層面，而是還應(yīng)該感知一種處世的態(tài)度。

這篇課文語言樸實，抓住了典型的生活細(xì)節(jié)，著力刻畫出了一個形象鮮明的愛因斯坦，展現(xiàn)了他獨特的人格魅力。課文透過一個12歲的小姑娘的眼睛，讓我們走近了愛因斯坦。課前的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)對愛因斯坦這個人物有了一定的了解，在這堂課的教學(xué)中，我主要是引導(dǎo)他們?nèi)テ纷x愛因斯坦的“偉大”與“平凡”，而這些就體現(xiàn)在課文的那些細(xì)節(jié)描寫中。因此，教學(xué)中，我還有目的地不斷促進(jìn)學(xué)生抓住這些細(xì)節(jié)進(jìn)行品讀，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)并思考。首先，引導(dǎo)學(xué)生從愛因斯坦的外貌和衣著的描寫中抓住關(guān)鍵詞語認(rèn)識人物。再通過三次相遇中，愛因斯坦和小女孩語言、動作、神態(tài)、心理活動等的描寫讓學(xué)生去感悟。在這個過程中，我并不僅僅滿足于學(xué)生流于文字表面的膚淺閱讀，而是通過學(xué)生的體會，反復(fù)朗讀、表演，聯(lián)系生活實際的思考等，讓他們有的放矢，最后透過語言文字的本身去領(lǐng)悟其精神內(nèi)涵。在這樣的橫向解讀后，學(xué)生的體悟就有了載體，也就更容易體會到愛因斯坦“偉大”與“平凡”的真諦了。

《幸福在哪里》教學(xué)反思3

《我選我》這一課中，“我選我”，是三個多么簡單的三個字。但是，說出這句話，是需要勇氣的。特別是小學(xué)生?！拔疫x我”的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了選勞動委員這件事本身。學(xué)了這一課，學(xué)生要懂得對自己有信心，懂得用適當(dāng)?shù)姆绞秸故竞捅憩F(xiàn)自我，懂得應(yīng)當(dāng)為別人服務(wù)。

下面我就這篇課文的幾個教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行反思：

一、識字教學(xué)

識字過程在于調(diào)動學(xué)生的積極性，要創(chuàng)造豐富的教學(xué)情境，充分利用學(xué)生的`經(jīng)驗，學(xué)用結(jié)合，促進(jìn)識字能力的提高。識字教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，孩子的積極性很高，總能想出很多方法來記字形，比如：加偏旁、還偏旁、換部件、猜謎語等等(盡管部分學(xué)生想出的方法不太合理)。

二、寫字教學(xué)

寫字教學(xué)時，我嘗試了以前沒使用過的教學(xué)方法，就是寫字教學(xué)分散在識字環(huán)節(jié)中，比如，在認(rèn)識“寧、室、切”時，就讓學(xué)生書空，熟悉它們的筆畫筆順，但是感覺不如整個寫字環(huán)節(jié)中的寫字教學(xué)來得深刻。因為在寫字指導(dǎo)時，我們可以更專業(yè)地出示田字格，讓孩子觀察，然后，在田字格中書寫。這樣就不會使識字教學(xué)中斷變成寫字，然后，又要讓孩子從寫字狀態(tài)轉(zhuǎn)移到識字認(rèn)讀上。

所以，我覺得還是把寫字指導(dǎo)相對獨立出來。寫字教學(xué)時，我在面向全體的同時，還注意關(guān)注個體，特別是對平時寫字較差的，和插班的學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)。同時，由于有很多孩子寫字不注意姿勢，我特別關(guān)注學(xué)生寫字姿勢。我想，以后能不能采用這個方法：儲蓄積累。只要整節(jié)課都注意保持正確的書寫姿勢，就用加星，獎勵鉛筆等措施，希望在短時間內(nèi)糾正孩子的坐姿，以利于今后的保持與盡早形成習(xí)慣。

三、理解課文

班級選班干部是一件孩子們都關(guān)心的事，學(xué)生易于將課文與生活實際聯(lián)系起來，會使學(xué)生對課文的理解更容易。但是自己選自己的事情卻并不多見。教學(xué)中在學(xué)生朗讀感悟的同時，要培養(yǎng)學(xué)生做事有自信，學(xué)會正確的自我表現(xiàn)，更主要的是要有一顆為別人服務(wù)的心。我采用靈活多樣，生動有趣的朗讀形式，使學(xué)生讀熟課文，體會情感，感悟語言的優(yōu)美?？淇湮易约?，讓同學(xué)正視自己的優(yōu)點。提高孩子的自信心。身為班干部，或者是承包了某項任務(wù)的同學(xué)，你準(zhǔn)備怎樣為班級、為同學(xué)服務(wù)?這個問題具有全面性，因為每個同學(xué)都有自己的責(zé)任和義務(wù)，有的擦黑板，有的擦窗臺，有的負(fù)責(zé)關(guān)燈等，讓孩子樹立服務(wù)觀念，學(xué)會為他人服務(wù)。這是今天被家長服務(wù)慣了的孩子缺少的意識。

《幸福在哪里》教學(xué)反思4

本課下來總體感覺還不是很理想，還是要時刻提醒自己，教學(xué)時語速要再緊湊一些。但是我認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真地去準(zhǔn)備這樣的一節(jié)課，加上各位名師指導(dǎo)，老師之間互相討論，能夠使得自己的教學(xué)水平有一個很大的提升，所以這次的課上下來，讓我受益良多。

在教學(xué)本課之前，一直為本課的教學(xué)設(shè)計左思右想，絞盡腦汁。并且看了許多有關(guān)本課的教案，以及網(wǎng)上的一些教學(xué)視頻，并吸取一些認(rèn)為適合自己教學(xué)的.設(shè)計方案。就教學(xué)設(shè)計而言，原本打算以“驕傲”一詞作為導(dǎo)入，先讓學(xué)生用“驕傲”說一句話，預(yù)設(shè)：我當(dāng)了班干部，媽媽為我感到驕傲!這里的驕傲就是自豪的意思。

或者學(xué)生說：“雖然我這次考試考到班級第一名，但是也不能太驕傲。”那么這時老師可以說在這里，驕傲又翹尾巴的意思，有些洋洋自得。另外可以用課件補(bǔ)充第三種意思。但是最終考慮到，學(xué)生可能在用詞說話上花費的時間比較多，而且不一定能達(dá)到老師所希望學(xué)生說出的各種不同含義的驕傲，于是將這個方案舍棄，直接由教師送“驕傲”如題。至于當(dāng)時一位老師提出學(xué)生可能會不明白這里的驕傲是什么意思，我認(rèn)為，教學(xué)完本課，學(xué)生就會明白原來老奶奶為小男孩感到驕傲就是自豪的意思。并拓展驕傲的其它意思。我的一位師傅告訴我，先不要考慮怎樣將課堂上出新花樣，而是要知道這節(jié)課你要達(dá)成的目標(biāo)是什么，不要只考慮自己要怎么教，而要考慮教會學(xué)生什么。以這個為中心加入一些花樣，這樣就是錦上添花。我認(rèn)為說得很對，于是先做好達(dá)成目標(biāo)的這個任務(wù)。但最終還是認(rèn)為自己能力有限，上了一堂家常課。

課堂中還有很多做的不夠的地方，我自己認(rèn)為其中在生字詞教學(xué)中雖然花的時間很多，但是課后想想，發(fā)現(xiàn)自己只落實了學(xué)生對生字的讀音，欠缺落實記住字形。在教學(xué)語言的表達(dá)上歸納的不是很好，還有評價語還需要豐富起來。

《幸福在哪里》教學(xué)反思5

本課是描寫秋天的一篇文章，文美，意更美。朗讀感悟背誦之后，帶領(lǐng)學(xué)生模仿寫四季。

首先引導(dǎo)學(xué)生觀察，發(fā)現(xiàn)本課的結(jié)構(gòu)特點：第一句，呼喚秋天來啦;第二句運用比喻的手法，描寫山野里的景物的樣子;第四、第五句，抓住秋天特有的景物——大雁南飛，來表達(dá)對秋天、對勞動那個人民的贊美。

接著，放手讓學(xué)生選擇自己喜歡的季節(jié)。相同季節(jié)的.學(xué)生自由組合成一組，互相說出、補(bǔ)充本季節(jié)里特有的景物，組內(nèi)交流展示。

然后，小組代表在全班交流、展示，教師相機(jī)指導(dǎo)篩選板書出季節(jié)里特有的景物，并板書在黑板上。

最后，啟發(fā)學(xué)生說出本季節(jié)里特有的景物特點，學(xué)習(xí)“高粱舉起燃燒的火把。”的表達(dá)方式，并借鑒。有的學(xué)生說的不是很準(zhǔn)確，比如：“桃樹掛起粉色的燈籠”，“掛”自用的不是很準(zhǔn)確，變引導(dǎo)學(xué)生看幻燈片，并結(jié)合自己的生活實際來認(rèn)識，學(xué)生便體會到“桃子露出粉紅的臉頰” 更好一些?！?/p>

放學(xué)的時候，陸陸續(xù)續(xù)，大家都交上了自己的作品。春、夏、秋、冬各自開花。

二年級的學(xué)生，剛剛開始動筆，雖然稚嫩，但“我愿寫”，比“寫出文采”更重要!不急，慢慢來!

《幸福在哪里》教學(xué)反思6

俄國著名作曲家柴可夫斯基說過：“對于我，作曲是一種靈魂的表白?！币魳肥且婚T心靈的藝術(shù)，語文教學(xué)則是一門塑造心靈的學(xué)科，它們共同打動人心靈的東西便 是“情”。語文課堂應(yīng)該音樂流淌、詩情飛揚的。我們語文教師是“性情中人”，應(yīng)是“多情善感”的人。課堂上，當(dāng)我們“四處留情”，到處“抒情”、“煽 情”，用心靈去撥動孩子的心靈時，我們的語文課堂難道不就是一曲動人的樂曲嗎?有感動、有向往。在這樣美的語文境界中學(xué)語文，學(xué)生浸潤其中，何愁語文素養(yǎng)不能提高?何懼健全人格不能養(yǎng)成?

在《父親和鳥》一課的教學(xué)中，我精心設(shè)計導(dǎo)語，用導(dǎo)語營造一個充滿磁性與感動的“情場”。如，教學(xué)伊始，一曲《鳥叫》后，我對學(xué)生說：“孩子們，優(yōu)美的音樂把我們帶入了鳥的天堂，此時，你仿佛看見了什么?你的小腦瓜中會出現(xiàn)哪些描寫鳥的詞語或詩句呢?”孩子們“舊情復(fù)燃”，小嘴中迸出了一個個詞語，一句句詩文，對小鳥的喜愛之情溢于言表。

又如，在領(lǐng)會“這是樹林和鳥最快活的時刻”時，在欣賞了群鳥圖后，我說：“是啊，此時在我們的眼里又多了一幅生動的畫面：小鳥們成群地站在枝頭上，面對著初升的太陽盡情地歌唱。他們在空中時而盤旋，時而低飛，那么活潑，那么可愛!你聽，它們掩藏不住內(nèi)心的喜悅向我們訴說________” 學(xué)生 情不自禁地說：“這是樹林和鳥最快活的時刻?！蔽阌苟嘌?，清晨樹林里燕穿雀躍、百鳥爭鳴的景象立刻浮現(xiàn)在孩子們的眼前。在本課將近結(jié)束時，我又對孩子們說：“孩子們，父親經(jīng)常來樹林，和這些可愛的小鳥結(jié)下了深厚的友誼，他聽懂了鳥語，理解了小鳥的喜怒哀樂，他就是鳥兒的知心朋友。讓我們像父親一樣知鳥、愛鳥，與自然界的小動物和諧相處，做他們的朋友吧!”并在輕快的音樂聲中，出示了一首小詩《告訴你》，此時，孩子們情感激蕩，千言萬語化為了動情的朗誦。

教學(xué)伊始，我讓孩子們閉上眼睛盡情地欣賞清晨林中小鳥的鳴叫，激發(fā)了學(xué)生的情感;課中，在理解小鳥和樹林的快樂時，我向孩子們展示了多幅群鳥圖，并配上樂曲《百鳥朝風(fēng)》，孩子們激發(fā)感情。接著，讓他們自由地說說，清晨的`樹林，快活的小鳥，在你的心里是什么樣的?此時，他們覺得自己就是林中那快樂的小鳥，時而低旋，時而高飛;本課教學(xué)接近尾聲時，我又讓孩子們在音樂聲中朗讀小詩《告訴你》，孩子們的情緒更加激動，動情地朗讀著。

這是一篇感情真摯的課文，應(yīng)讓學(xué)生充分地讀，體會父親對鳥的摯愛。新課程中關(guān)注學(xué)生的個體差異，珍視學(xué)生的獨特感受和獨特體驗。在讀時讓學(xué)生自己體會文中的語氣。讀的形式靈活多樣：自讀、品讀、小組合作讀、分角色朗讀等，通過多種形式的讀，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣和朗讀熱情，用聲音觸摸文本，用心靈揣摩文本。

在朗讀過程中，我引導(dǎo)學(xué)生讀出情：對小鳥、對大自然的喜愛之情;讀出形，邊讀邊在頭腦中過電影、畫畫，使小鳥的可愛、小鳥的快樂、父親的情懷在孩子頭腦中活起來;讀出神，悟出語言文字的言外之音。如從“我知道父親這時候也最快活?！薄班卣f”“深怕驚動小鳥”等詞句和父親的語言中領(lǐng)悟“父親”的愛鳥，從 “我真高興，父親不是獵人?！边@一句中領(lǐng)會“我”的愛鳥、護(hù)鳥之情。

教學(xué)中，我讓學(xué)生根據(jù)課題學(xué)著提問題，將“父親知鳥”、“父親愛鳥”這兩大板塊合二為一，引導(dǎo)學(xué)生讀悟結(jié)合，談感受。自然引出課文結(jié)束：“我真高興，父親不是獵人?！弊寣W(xué)生體會“我”也是一個愛鳥護(hù)鳥的人，這樣設(shè)計，學(xué)生的自主性得到保障，個性得到張揚，課堂詩情飛揚，美麗流淌!

《幸福在哪里》教學(xué)反思7

《看雪》是小學(xué)語文第三冊的一篇精讀課文，課文共11個自然段，講在冬天，我國臺灣省很難看到雪，北京卻能看到雪，通過看雪表現(xiàn)了祖國寶島臺灣的兒童與祖國大陸的兒童盼望著祖國早日統(tǒng)一的共同心愿。

本課從內(nèi)容上來看，理解似乎不難，可是中國臺灣看不到雪，還有兩崖兒童盼統(tǒng)一對于孩子來講都比較陌生，教學(xué)中如果不能處理好這層心理距離，就很難把課上好。

所以，教學(xué)中設(shè)計“零距離”的情景對視，是教學(xué)關(guān)鍵。

本課教學(xué)，通過讀、想、寫的結(jié)合，在情景中學(xué)習(xí)課文，努力實現(xiàn)情感的交隔。

一、欣賞雪景，走進(jìn)“雪”的世界

本段設(shè)計，由生活中的“看雪”，回到課文中的“看雪”，在現(xiàn)實與虛擬的空間里，留一條通道——看雪，“雪”中的個味不同。這算是營造了學(xué)生閱讀期待的心理。學(xué)生在體驗中國臺灣的孩子們看的是“櫥窗里的雪”和老師看到的“童年玩雪的情景”，情感上就會產(chǎn)生巨大的落差，而這 樣的落差，正是課文“情”線產(chǎn)生的“源”，牽好了這條線，教學(xué)自然水到渠成。

二、“讀問句”，理心情，感受鄉(xiāng)情。

本文中的四個問句，是教學(xué)的另一個重點。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中，通過朗讀，體會出問話時的心情。在引導(dǎo)的時候，注重與學(xué)生的交流。將心情的變化，有試探到驚奇，由驚奇到羨慕，由羨慕到盼望。圍繞“看雪”在情感上產(chǎn)生波瀾。在指導(dǎo)讀的過程中，適時地進(jìn)行語文知識的滲透，表現(xiàn)在三個方面：

一是“老師微笑著點點頭”在不同的語境中的含義。課文中是回答問題，表示看過真的雪;在課堂上是表示肯定與贊許。

二是“爭著問”，對學(xué)生進(jìn)行詞語積累的教學(xué)，認(rèn)識新的詞語。這節(jié)課教寫“爭先恐后”，是堅持每節(jié)課都有指導(dǎo)寫字的過程，指導(dǎo)書寫的時候，這四個字都是上下位置的字，因此在特點上相似，指導(dǎo)起來學(xué)生收獲的快。在指導(dǎo)朗讀時，注意對學(xué)生心理情境的渲染，在對比的反差中，產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待。

三、讀詩句，一家情，邀請“看雪”

出示中國臺灣島圖，出示詩句：中國臺灣島，隔海峽，與大陸，是一家。

這節(jié)課中，很多發(fā)言的同學(xué)是自己沒有想到的'。這說明孩子如果調(diào)控的好，他們還是有學(xué)習(xí)的興趣的。這需要我再次地審視自己的教學(xué)。

從閱讀期待的課題來說，這節(jié)課在閱讀期待方面所做的努力還不夠，語文的思維方面落實的還不扎實，如何形成教學(xué)的常態(tài)，形成語文的創(chuàng)造與思維，是下一步需要討論的問題。

《幸福在哪里》教學(xué)反思8

教學(xué)過程中，我努力做到“誠于衷而行于外”，以精神飽滿的工作態(tài)度和情感去感染和影響學(xué)生，恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué)。教師要靈活地選擇教學(xué)方法，通過對一個個問題導(dǎo)語，一個個環(huán)節(jié)的安排，一句句情真意切話語，激發(fā)起學(xué)生的情感，使學(xué)生感受到老師對自己的愛，從而使學(xué)生對語文課產(chǎn)生興趣。

1、力求在“讀”中凸顯語文味十足的有效教學(xué)課堂——以讀為本，讀中感悟，讀中積累，讀中運用。

全國著名特級教師王崧舟說：語文味表現(xiàn)在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，如本節(jié)課中，讓學(xué)生自由朗讀、全班齊讀、男女生分讀、師生對讀……“品詞品句、咬文嚼字”的'“品味”。如在幫助學(xué)生理解中心句時，運用“剝筍法”，循序漸進(jìn)，逐層深入，細(xì)細(xì)品味?！叭c批注、摘抄書作”的“寫味”，如讓學(xué)生規(guī)范地書寫生字，對重點句子的勾畫批注，這些都力求彰顯語文味。

2、入情入境，營造氛圍。

(1)選擇兒童歌曲《幸福拍手歌》導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)情境、流暢導(dǎo)入。

(2)理解幸福時引導(dǎo)學(xué)生欣賞圖片、朗讀文字，欣賞生活中的幸福：由文本中的鐵路工人養(yǎng)護(hù)鐵路到奧運冠軍的辛苦付出、終有回報，由淺入深。

《幸福在哪里》教學(xué)反思9

1，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，給學(xué)生創(chuàng)造了自主學(xué)習(xí)的空間和愉快和諧的教學(xué)環(huán)境。

教學(xué)過程中師生之間平等，民主。教師總是以極其美的語言去引導(dǎo)學(xué)生在讀中明白幸福，在想象中感悟幸福，在聯(lián)系實際中體會幸福，進(jìn)而明白做人的價值，形成正確的價值觀，使文道統(tǒng)一。

2，注意創(chuàng)設(shè)情境給學(xué)生提供口語表達(dá)的機(jī)會，增強(qiáng)表達(dá)的自信心。

想象三個青年具體所發(fā)生的事，自己說說什么是幸福，不光是對課文的理解，同時也是對口語能力的訓(xùn)練，因為這些話題有趣味性，貼近生活，學(xué)生樂于參與。

3，體現(xiàn)了工具性和人文性的統(tǒng)一。

在抓住重點學(xué)習(xí)三個青年說的話時，讓學(xué)生在讀句中想象，從而獲得情感體驗，使學(xué)生受到情感的.熏陶，感染，感受到語言的優(yōu)美。4，尊重了學(xué)生的性格差異，張揚了學(xué)生的個性。學(xué)生是獨特的，有個性的人，在讀書，學(xué)習(xí)時讓學(xué)生選擇適合自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，能使學(xué)生的個性得到更好的發(fā)展。

《幸福在哪里》教學(xué)反思10

這是一篇童話故事，是童話之父安徒生的作品。我從小就喜歡讀他的作品。于是我很用心地設(shè)計這篇童話故事，并分三課時把此課授完。授完此課，我陷入了深深的沉思之中。反思此課有以下幾個板塊值得稱道。

一、板畫巧創(chuàng)情境。

要想讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)童話故事里，我利用現(xiàn)有的資源——黑板，用鮮艷的畫筆畫出了美麗的圖畫，創(chuàng)設(shè)出了丑小鴨出生的地方以及他的兄弟姐妹的圖片。之后又出示丑小鴨的圖片，我的設(shè)計意圖是：這么美的地方、這么美的小鴨，更襯托出丑小鴨的“丑”。丑小鴨的丑一下子映就在了孩子們的頭腦中，也為后面的學(xué)習(xí)埋下了伏筆。

二、丑鴨變美鵝

當(dāng)我把丑小鴨的圖片和天鵝的圖片放在一齊的，問學(xué)生：“丑小鴨之后就變成了這樣的天鵝，難以置信吧”學(xué)生們也說是的。我又說;“是呀，就連他自己也不相信這會是真的，那么書中的哪句話寫出了丑小鴨的疑惑”學(xué)生們一下子就找到了那句話：這難道是我自己的影子嗎反復(fù)讓學(xué)生品讀，品味這句話，品味出丑小鴨的心理活動。

三、感悟丑鴨的苦痛

“當(dāng)我們和丑小鴨正沉醉在他變成天鵝后的喜悅中，當(dāng)我們發(fā)出“這真是一只美麗的天鵝呀!”這樣嘖嘖的贊嘆聲時，有誰會想到他以前受過的苦難，他以前受到的屈辱，是那樣的令人心碎。讓我們再回到故事中，看看他都受到了哪些苦難和屈辱?！碑?dāng)我引出這樣的話語之后，孩子們一下子就進(jìn)入到情境之中。然后投入地閱讀起來。丑小鴨受欺辱的部分，也是本課最精彩的部分。我放在了第二課時學(xué)習(xí)，這一部分的學(xué)習(xí)，我們基本上是在讀中悟，在悟中讀，讀與悟有機(jī)地結(jié)合。孩子們被故事情節(jié)感動著，被丑小鴨的`命運牽著心，我被孩子們感動著，這節(jié)課處處有情，處處生情。我想這就是童話故事的魅力，這就是安徒生的魅力。

四、由丑小鴨——安徒生

故事講到這兒，課上到這兒，也許能夠結(jié)束了。我話鋒一轉(zhuǎn)，說：“讓我們來認(rèn)識一下寫出如此感人故事的作者——童話之父安徒生吧，其實丑小鴨的命運就是他的命運，就是他真實的寫照.”于是我向?qū)W生介紹了安徒生的生平，并把他真實的故事和丑小鴨相對照，讓學(xué)生感悟的更深。也由衷地從心底里贊嘆這位童話之父，以此激起學(xué)生們閱讀的興趣。最后我又說;“安徒生的童話故事還有很多，課后我們再去閱讀他的其他作品，看看還有哪些故事更精彩更感人?！?/p>

學(xué)到這兒，也該結(jié)束了，我之所以很用心地設(shè)計此課，很用心地反思此課，是因為我覺得我們的孩子太需要被感動，我們的孩子太需要閱讀，太需要悅讀了。

讓我們和孩子一齊愛上閱讀，讓悅讀成為一種習(xí)慣吧!

《幸福在哪里》教學(xué)反思11

本課不足以及今后的努力方向：教學(xué)反思不是“坐而論道的玄思”，“思”的最終目的是“改”，只有不斷地勤于實踐、改變自己的教學(xué)行為，才能實現(xiàn)反思到實踐的跨躍。

1、加強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí)，進(jìn)一步創(chuàng)建“各抒己見”、“不懂就問”、“相互質(zhì)疑”的.學(xué)生言論氛圍。

課堂剛開始時，有些孩子稍有“膽怯”，出現(xiàn)思想顧慮，擔(dān)心問題的回答不得要領(lǐng)，有失“面子”，也明白自己的言行舉止應(yīng)該更規(guī)范，平常課堂上的爭搶發(fā)言明顯消失。孩子們想保持好紀(jì)律，卻丟失了生動活潑的本性。

以后教學(xué)中以此為目標(biāo)，使學(xué)生在提問、交流、爭議、補(bǔ)充、修正中解決問題，在交流中看到自己的力量，以達(dá)到“和諧課堂”的完美境界。

2、體現(xiàn)課堂的有效性。

有效性是指在最短時間內(nèi)達(dá)到最佳效果.提高課堂教學(xué)的有效性，關(guān)鍵在于，調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，創(chuàng)造一個“和諧的語文課堂”，讓學(xué)生在和諧的課堂氣氛中，“促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。

個別孩子沒有完全進(jìn)入狀態(tài)，問題的回答銜接不緊湊。

如何提高課堂教學(xué)的有效性，是一個永恒的課題，也是我永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。

3、加強(qiáng)孩子們課堂言行舉止的規(guī)范性，使之“習(xí)慣成自然”。

最后我想說：“業(yè)精于勤，荒于嬉。”只要我們對教學(xué)活動勤思，勤學(xué)，勤寫和勤行，必能“集腋成裘、聚沙成塔”，不斷提高對教學(xué)的認(rèn)識，發(fā)展教學(xué)實踐智慧，實現(xiàn)自己的專業(yè)成長。

《幸福在哪里》教學(xué)反思12

今年，全市開展了“課內(nèi)比教學(xué)”活動，作為語文老師，我有幸參加到緊張而激烈的“教學(xué)大比武”之中。比賽采取的是同課題教學(xué)的方式，篇目是《杜甫詩三首》中的兩首，我選教的是《春望》和《石豪吏》這兩首?！洞和穼懹诎彩分畞y初期，杜甫在長安目睹春光里的這座殘破不堪、繁華消盡的都城，不禁感事傷時，于是吟成此作，表達(dá)了詩人憂國傷時，念家悲己的感情。《石豪吏》則是詩人目睹兵荒馬亂之時，差吏到處抓丁、強(qiáng)征兵役的慘狀，表達(dá)對安史之亂中人民遭受的苦難的深切同情。兩首詩都反映了安史之亂中作者的所見所聞所感，體現(xiàn)了杜甫詩“詩史”的特點及詩人憂國憂民的“詩圣”情懷。

回顧這一節(jié)課的教學(xué)，我認(rèn)為有如下得失：

一、教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)新穎性

我聯(lián)系兩首詩歌寫作背景以及所表達(dá)情感基本相同的特點，合并兩首詩歌，圍繞“詩史”、“詩圣”，用兩個問題牽引，同時展開兩首詩歌的學(xué)習(xí)。第一個問題即“根據(jù)杜甫詩‘詩史’的特點從兩首詩中你讀出了什么歷史現(xiàn)實”，讓學(xué)生了解在“安史之亂”那段歷史中，整個社會及詩人個人不幸而悲慘的現(xiàn)實狀況，從而了解了詩歌內(nèi)容，并使學(xué)生形成了鮮明印象，為后面體會作者的情感打下了堅實基礎(chǔ)。第二個問題是“結(jié)合兩首詩的詩句，從用詞、修辭等角度來品析語言，體悟詩人的憂國憂民的圣人情懷?！眱墒自姾喜⒑暧^教學(xué)的這一設(shè)計新穎、獨特，打破了一首詩一首詩教的老方法，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。使學(xué)生既學(xué)習(xí)了內(nèi)容，又體悟了情感，還品味了語言。

二、教學(xué)方法突出學(xué)生的主體性

新課標(biāo)指出學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，因此，我結(jié)合本課的教學(xué)重難點，采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式，以三個語文活動來組織本課的學(xué)習(xí)。第一個語文活動為小組合作填寫“你在兩首詩歌中讀出的'歷史現(xiàn)實”的表格。第二個語 文活動為填寫“結(jié)合詩句，從用詞、修辭等角度來體味詩人的‘圣人’詩懷”的表格。第三個語文活動為文筆訓(xùn)練，小組合作“抒寫對杜甫的評價”。這三個語文活動，我充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自主性，讓學(xué)生在語文實踐中感悟內(nèi)容，感受情感，培養(yǎng)語言鑒賞能力，提高寫作水平。

三、教學(xué)重難點注重教師的主導(dǎo)性

本課第二個語文活動是結(jié)合詩句體會詩人的圣人情懷，這是本課教學(xué)的一個重點，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個難點。

上課時，我通過舉例引導(dǎo)學(xué)生品析語言、朗讀詩句、體悟情感。如出示“國破山河在，城春草木深”一句，師問：一個“破”字寫出了國都怎樣的景象?“深”反映了什么?生答：“破”寫出經(jīng)過戰(zhàn)亂后的長安城到處是斷壁殘垣，殘破不堪，“深”寫出了春天的長安城滿目荒草，一片萋涼的景象。師問：看到戰(zhàn)亂后長安城到處都是斷壁殘垣，滿目荒蕪，一片萋涼的景象，作者心情怎樣?生：沉重、悲哀。師：是啊，往春天的長安城是花紅柳綠，一派繁華的景象，現(xiàn)在卻面目全非，到處雜草叢生，人們四處逃難，流離失所，滿目凄涼，看到這個悲慘的情景，怎么不難過不沉痛?同學(xué)們，我們能把這種心情讀出來嗎?學(xué)生齊讀得低沉、緩慢，讀出了情感。這一環(huán)節(jié)，由教師主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌蘊含的情感，起到了很好的示范作用。學(xué)生合作學(xué)習(xí)時，許多小組都采用了我教的方法，先從用詞、修辭等角度品味語言，體會情感，然后全組合作朗讀，表達(dá)情感，從而突出本課的重點，突破了難點。

有人說，40分鐘的教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，這一節(jié)課的教學(xué)也留下了許多遺憾。

1、對《石豪吏》這樣一篇敘事詩沒有讓學(xué)生進(jìn)行情節(jié)的復(fù)述，失去了一個對本詩整體了解的機(jī)會。

2、下課時倉促結(jié)束，沒有布置課外閱讀杜甫及其詩歌的作業(yè)，把課堂教學(xué)延伸到課外，延伸到學(xué)生生活，從而失去了一個培養(yǎng)學(xué)生語文興趣，促進(jìn)他們提高語文素養(yǎng)的一個好機(jī)會。

總之，在今后的教學(xué)中，我將不斷探索完善教學(xué)技藝，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教育質(zhì)量，在課堂這塊教學(xué)的主陣地上實現(xiàn)一名教師的生命價值!

《幸福在哪里》教學(xué)反思13

無論是做為小說還是童話，《稻草人》都算不得上乘之作。兒童文學(xué)史給葉圣陶的定位是——中國現(xiàn)代童話的拓荒者。這種定位讓我想起二十世紀(jì)三十年代矛盾對魯迅的定位：中國短篇小說在魯迅手中形成并且成熟。中國的童話沒有這樣幸運，沒有在葉老手中成熟，而且發(fā)展至今仍讓許多學(xué)者扼腕甚至汗顏。我們不能苛求拓荒者，畢竟篳路藍(lán)縷的艱辛是后人無法想象的。

但不可否認(rèn)的是葉圣陶的童話不論是早期的《稻草人》還是成熟期的《古代英雄的石像》都存在明顯的硬傷。首先，在情節(jié)上，設(shè)計的過于離奇，這幾乎成了中國童話的通病，往往通過離棄的情節(jié)來支撐故事。

其次，與現(xiàn)實靠得太近，每次讀《稻草人》都讓我想起二十年代的鄉(xiāng)土小說，這將給學(xué)生的理解造成很大障礙。

再次是語言，童話雖然沒有在葉老手中成熟但現(xiàn)代漢語確是在以葉圣陶為代表的五四學(xué)人手中成型，例如冰心，朱自清。 但《稻草人》的創(chuàng)作年代較早，現(xiàn)代漢語雖已度過草創(chuàng)階段，但仍處于“童年”時期，與現(xiàn)在使用的漢語有很大區(qū)別，這也是教學(xué)中面臨的一個障礙。

針對以上三個問題，在教學(xué)過程中我做了觀察：

關(guān)于第一個問題我發(fā)現(xiàn)影響不大，學(xué)生根本沒有考慮這個問題，我有些杞人憂天了。

關(guān)于第二個問題，有些學(xué)生反映，內(nèi)容十分枯燥與灰暗，并不是他們想象中的童話。針對這一反映我做了一些調(diào)整：安排有興趣的學(xué)生課下根據(jù)自己的想法畫一幅稻草人的`圖畫，在做課件時加入水鄉(xiāng)稻田的圖片并且選擇可愛的稻草人的形象激發(fā)學(xué)生的興趣。另外，將那個陌生年代的故事引向田園，引向淳樸的鄉(xiāng)土世界，給文章增添一些真氣。

第三個問題體現(xiàn)得非常明顯，許多學(xué)生反映難讀，不順嘴，這個問題比較棘手，在對學(xué)生做出解釋的同時，讓學(xué)生用自己的話復(fù)述文章。盡量克服，并且可以鍛煉學(xué)生的組織以及口語表達(dá)能力

《幸福在哪里》教學(xué)反思14

每一次教學(xué)結(jié)束，腦子里總是浮現(xiàn)上課的情景，回想著一個個教學(xué)環(huán)節(jié)，思考著自己的教學(xué)理念是否落實，思考著本課的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成，思考著學(xué)生的語文能力及人文素養(yǎng)是否提高，思考著同行的點評，思考著專家們的建議……在一次次的思考中，更新著教育理念，規(guī)范著教學(xué)行為，調(diào)整著教學(xué)策略……最近剛剛結(jié)束《幸福在哪里》一課的教學(xué)，我有了如下的思考。

一、進(jìn)行情感渲染，達(dá)到“三情共振”。

本節(jié)課，緊緊抓住了六個環(huán)節(jié)，渲染情感，達(dá)到了“三情共振”的教學(xué)效果。在教學(xué)過程中，注重了情感生成的層次性——上課之前喚情、導(dǎo)入新課激情、整體感知萌情、文本對話融情、適度拓展升情、以讀促寫抒情。

課前喚情

在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，我集中體現(xiàn)了和學(xué)生民主平等對話，欣賞學(xué)生，用教師的真情呼喚學(xué)生的情，創(chuàng)設(shè)一個寬松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。請看教學(xué)片段：

師：同學(xué)們好。

生：老師好。

師：孩子們今天我非常高興。知道為什么嗎？

生：不知道。

師：因為我又和五年三班的學(xué)生上課了，我就非常高興。

生：我們也很高興。

師：咱們第幾次合作了？

生：記不清了。

師：可不是？真的好多次，我們的友誼是在課堂上建立起來的，對吧。

生：對。

師：我非常喜歡你們的眼睛，一看到你們我就特別高興，你們喜歡我嗎？

生：喜歡。

師：為什么喜歡？

生：我喜歡你的幽默。

師：我哪幽——默了？（老師在“幽”與“默”之間故意拖長，生笑。）

生：你有時候上課前，給我們出腦筋急轉(zhuǎn)彎。

師：你能記得我我很高興。我們兩個握握手。

……

此導(dǎo)入，用教師的情喚起學(xué)生的情，拉近了師生的距離，溝通了情感，建立了民主和諧的師生關(guān)系，營造了平等對話的課堂教學(xué)氛圍。

導(dǎo)入激情

教學(xué)中，我結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的情趣。本課我采用了談話導(dǎo)入的方法，設(shè)計了一個問題情景，激發(fā)學(xué)生讀書的欲望。請看教學(xué)片段：

師：方才我看到你們的臉像鮮花一樣燦爛，而且眼睛中流露著幸福，（板書：幸福。）能用你生活的經(jīng)歷告訴我，什么是幸福嗎？

生：我每天和家人們在一起，我就非常的幸福。

師：家中的溫馨讓你感到幸福。

生：爸爸下班后，我給爸爸捶捶背，爸爸夸我的時候，我就很幸福。

師：我代表所有的父親感謝你，你是一個懂得感恩的孩子。

生：我能和你一起上課我就很幸福。因為你非常風(fēng)趣、幽默，而且還能把我們帶到課文的情境中去。

師：你說話非常有邏輯，掌聲送給他。

師：那么真正的幸福在哪里呢？什么又是真正的幸福呢？今天我們學(xué)習(xí)一篇童話，題目就是《幸福在哪里》，相信我們閱讀了這篇課文，就會明白幸福的真正含義。

……

由“幸福”入手，引導(dǎo)學(xué)生與生活對話，對“幸?！庇谐醪降捏w驗，設(shè)立問題情景，激發(fā)學(xué)生閱讀課文的欲望。

感知萌情

教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文的內(nèi)容，感知課文的情感，萌發(fā)情感。請看教學(xué)片段：

師：課文寫了一件什么事？

生：課文寫了三個牧童在智慧女兒的引導(dǎo)下，通過十年的幸福找到幸福就在有益于人類的勞動中的故事。

師：概括得很精練。課文中有一個自然段，告訴我們幸福在哪里。請快速找一找。

生：31自然段。并讀這一段。

師：（課件打出：你們領(lǐng)悟了，幸福就在有益于人類的勞動中。）

誰能談?wù)剬@句話的理解。

生：你要是做對人有好處的勞動，就是幸福的。

師：老師提醒你們抓住“領(lǐng)悟”、“有益于人類”體會，能體會得更好。領(lǐng)悟什么意思？你能給他換個詞嗎？

生：明白了。

生：懂得了。

生：知道了。

師：很好，換詞是一種理解詞語的方法。有益于人類怎么體會？

生：對人類有好處。

師：誰能談?wù)剬@句話的理解。

生：……

通過這個教學(xué)片段，可以看出學(xué)生通過整體感知課文萌發(fā)了情感。

對話融情

教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生和文本對話，并適當(dāng)以情促請，讓學(xué)生與文本、教師達(dá)到情感共鳴。請看教學(xué)片段：

師：課文中三個牧童對話部分體現(xiàn)了幸福的含義。請大家默讀課文，體會一下三個牧童因為什么而感到幸福？

生：默讀。

師：誰來回報。

生：我覺得第一個牧童當(dāng)了醫(yī)生，因為自己醫(yī)治好了飽受痛苦的病人就很幸福。

師：想一想如果你是醫(yī)生，你醫(yī)治好了病人，病人恢復(fù)健康，你的心情是怎樣的？

生：我很高興，因為我解除了病人的痛苦。

生：我很自豪，因為的勞動沒有白費，我很有成就。

師：能讀出自豪的感受嗎？

生：讀得很自豪。

師：還可以讀出快樂。誰試試。

生：生讀得很快樂。

……

通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生與文本對話，體會到了醫(yī)生的幸福就在有益于人類的勞動中。學(xué)生的情、文本的情、教師的情相融。

拓展升情

通過學(xué)生聯(lián)系生活，適度拓展，來激發(fā)學(xué)生，升華情感。請看教學(xué)片段：

師：同學(xué)們一定有過通過勞動給別人帶來過幸福的事，能說說嗎？

生：我在院子里玩，一個小朋友摔倒了，我把她扶起來，他對我感謝時，我就感到了幸福。

師：助人為樂就是幸福。

生：當(dāng)我給比我小的孩子讓座，他坐到那，我就感到了幸福。

師：愛心就是一種幸福。

……

然后播放了一些感人的照片，我進(jìn)行圖片解說，伴著音樂，學(xué)生的情感不斷地升華，最后熱淚盈眶。

促寫抒情

教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生寫讀后感，抒發(fā)自己的情感。請看片段：

師：孩子們，現(xiàn)在只剩下一句了，用一句話談?wù)勀銓π腋５睦斫狻?/p>

生：幸福就在有益于人類的勞動中。

生：幸福就是奉獻(xiàn)。

生：幸福就是幫助。

生：幸福就是成就。

師：我們可以把這句話作為標(biāo)題。然后寫一篇《幸福在哪里》的讀后感。把你的感受寫出來。

通過這樣促寫，讓學(xué)生抒情，進(jìn)而把幸福的含義內(nèi)化成學(xué)生的情感。

二、用愛與學(xué)生交流，與生命對話。

課堂上，我注重關(guān)注學(xué)生的成長，處處激勵學(xué)生，給學(xué)生以自信，鼓勵學(xué)生戰(zhàn)勝困難。請看教學(xué)片段：

生讀“他們領(lǐng)悟了……”加了一個字，讀成了“他們領(lǐng)悟到了?！?/p>

師：你再來讀，相信你能讀好。

生讀還是加了“到”字。

師：不要慌，現(xiàn)在老師站在你的后面（老師把手放在其背上。）你一定能讀好。

生很自信，并讀得正確。

師：你真了不起，雖然前兩次讀錯，但是你沒有放棄，勇于改正錯誤讓人敬佩。

在這節(jié)課上，這樣的鼓勵的地方有很多，讓學(xué)生學(xué)會了課本以外的'東西，對他的一生成長就重要的影響。

三、尊重學(xué)生，師生平等。

教師在教學(xué)中要改掉師道尊嚴(yán)，在課堂上要平等。培養(yǎng)學(xué)生不惟書，不惟上，只惟真。在課堂上，正確的知識是權(quán)威。本節(jié)課我就體現(xiàn)了這個特點。請看教學(xué)片段：

生：老師您的板書中“雜”字寫錯了，下邊不是木，而是木的變形。

師：可不是，你是我一字之師。（并向這個學(xué)生鞠躬。）請同學(xué)們一起和老師寫這個“雜”字，千萬不要向老師這樣寫錯了。

學(xué)生一起和老師寫“雜”字。

老師不是神仙，怎么可能不出現(xiàn)錯誤呢？我們?nèi)绾螌Υ浅Ｖ匾?，我的舉動足可以說明對學(xué)生的尊重，對知識的尊重，在知識面前人人平等。同時告訴學(xué)生對待錯誤要勇于承認(rèn)錯誤并改正錯誤。

四、教學(xué)求實，不走過場。

課堂教學(xué)是真實的，不是演戲，更不是作秀給別人看。本節(jié)課我根本沒有事先去課堂布置任何事情，本班又不是我的學(xué)生。課堂上出現(xiàn)的事情都是真實的。課堂上出現(xiàn)了這樣一個鏡頭：

師：智慧女兒怎么知道三個牧童明白了“幸福就在有益于人類的勞動中”？

生：通過他們十年后的對話。

師：哪幾個自然段是對話的經(jīng)過。

生1：22——27自然段

生2：23——28自然段

生3：21——27自然段

生4：21——28自然段

師：我們來讀讀課文，分析一下看看到底哪種說法對。誰來讀讀21自然段。

生讀。

師：開始對話了嗎？

生：沒有這只是對十年前的勞動發(fā)出的感受。

師：到底從哪開始的。

生：23自然段。

師：再讀28自然段，這是第三個青年的話，而且在回答其他兩個青年的問題，是不是對話部分？

生：是。

師：哪一個對？

生：23——28自然段。

師：對的同學(xué)對自己揚揚眉毛，答錯的對自己笑一笑。

通過這個教學(xué)片段可以看出，我的教學(xué)體現(xiàn)了真實性，讓學(xué)們感受到學(xué)習(xí)要求真求實。

不足之處：

1、教師的語言太多。應(yīng)該讓學(xué)生說得多，教師說的少。

2、應(yīng)該體現(xiàn)多元評價。

3、在感情生成方面應(yīng)該由淺入深。

4、學(xué)生自悟情感方面還有待研究。

5、幸福在哪里這個問題應(yīng)該有學(xué)生悟出。

6、教師的教態(tài)表情需要糾正。

7、加強(qiáng)寫字的規(guī)范性。

《幸福在哪里》教學(xué)反思15

高段教學(xué)也要注重基礎(chǔ)字詞的教學(xué)今天教學(xué)《幸福在哪里》這篇童話故事，感覺非常輕松愉悅，學(xué)生的課堂反應(yīng)積極而有效。我總結(jié)了一下成功的原因。一是課文內(nèi)容淺顯易懂，輕松有趣;二是進(jìn)來積極開展班級讀書會，孩子們閱讀量的.增加促進(jìn)了他們閱讀理解能力的提高。

但最主要的原因是我針對本課生字較多，詞組大多有特色這個特點，重視基礎(chǔ)字詞的學(xué)習(xí)和積累，所以學(xué)生讀課文時顯得很輕松，得心應(yīng)手的感覺給了他們成功的信心。只要課文讀通讀熟悉了，孩子們理解起來就很容易，他們也愿意和老師互動，積極交流自己的意見和想法。

而之前也有淺顯的課文，但大多時候都把字詞學(xué)習(xí)交給預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié)，讓孩子們自主學(xué)習(xí)，弱化了字詞教學(xué)。這就造成課堂上兩極分化現(xiàn)象較重，所以教學(xué)一篇課文始終有沉重的感覺?？粗鴮W(xué)困生迷惘懵懂的眼神，我的個人情緒嚴(yán)重受影響，常免不了發(fā)脾氣。

通過今天這節(jié)成功案例的啟示，我明白了以后還是應(yīng)該加強(qiáng)基礎(chǔ)字詞的教學(xué)，這是避免兩極分化的一個良好的方法。

《幸福在哪里》教學(xué)反思16

學(xué)生對于太陽并不陌生，可是不同顏色的四個太陽，卻是學(xué)生見所未見的。在教學(xué)中，我充分利用學(xué)生對美好事物的喜愛之情，結(jié)合他們對課文內(nèi)容的掌握，適時引導(dǎo)學(xué)生借助畫面，用自己的語言表達(dá)課文內(nèi)容，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。抓住文章內(nèi)容充滿童趣、語言簡潔、優(yōu)美的特點，圍繞著“動腦筋，有創(chuàng)新”設(shè)計教學(xué)，積極創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生從讀入手，感知理解課文內(nèi)容，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生善于思考、善于表達(dá)的能力。

閱讀教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀。于是，在內(nèi)容學(xué)習(xí)的過程中我就設(shè)計不同要求、不同層次、多種形式的讀，以讀為主，以讀代講，讓學(xué)生在讀中感知，讀中體會，讀中思考。如在教學(xué)“金黃的太陽”一段時，我先請喜歡這一段課文的學(xué)生讀完此段后，讓學(xué)生說說“到了秋天，小畫家為什么把太陽畫成了金黃色?然后用課件演示了“秋日果園碩果累累，落葉飄飄”的景象。在邀請說話的情境中指導(dǎo)朗讀，促進(jìn)學(xué)生更好地體會到了“金黃的太陽”給人的喜悅、歡樂。又如在教學(xué)冬天“紅紅的太陽”時，我在充分讓學(xué)生感受冬天冰天雪地、寒風(fēng)刺骨的情景后，借助課件的'演示對學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)。

七八歲的孩子，是一株株的幼苗，讓他們在想象中創(chuàng)造，在想象中積累是十分必要的。因此在學(xué)完課文后，我讓學(xué)生利用準(zhǔn)備的材料，畫一個自己喜歡的太陽，并想一想你要把它送給誰?為什么要這么畫?接著播放音樂“種太陽”。學(xué)生邊聽邊畫太陽，最后展示作品，發(fā)表想法和意見。此時，配樂畫面，表達(dá)交流，把美術(shù)、音樂和語文學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)生的想象力無疑插上了翅膀，學(xué)生們的眼亮了，語言也閃光了。

《幸福在哪里》教學(xué)反思17

《誰的本領(lǐng)大》是一篇寓言故事,講的是風(fēng)和太陽開始都認(rèn)為自己本領(lǐng)最大,兩次比本領(lǐng)后雙方都悟出了道理.告訴我們每個人都有自己的長處和本領(lǐng),一定要全面正確地認(rèn)識自己和看待別人.課文情節(jié)緊湊,富有戲劇性變化.人物形象鮮明,語言活潑,頗有個性,適合讓學(xué)生朗讀體驗.

本課寫因為風(fēng)和太陽“都說自己的本領(lǐng)大”，誰也不服誰，只好比試比試。究竟誰的本領(lǐng)大，我引導(dǎo)學(xué)生抓住風(fēng)和太陽兩次比本領(lǐng)的不同方式和結(jié)果讀一讀，在相互交流自己的看法。導(dǎo)讀第一次比本領(lǐng)--------誰能脫下孩子的外衣時，先引導(dǎo)學(xué)生讀好風(fēng)說的“那還不容易”和太陽說的“看我的`吧”，體會他們自以為是、麻木輕視他人的神態(tài)。接下來我引讀風(fēng)的做法與結(jié)果：“‘呼呼’地吹起來”;“誰知孩子將外衣裹得更緊了”?！罢l知”一詞，表現(xiàn)其結(jié)果出乎風(fēng)的意料。再引讀太陽的做法與結(jié)果：“發(fā)出強(qiáng)烈的光”，“那孩子覺得熱極了，就把外衣脫了下來”。不難看出，太陽“脫下那孩子外衣”的本領(lǐng)要比風(fēng)大。導(dǎo)讀第二次比本領(lǐng)------

誰能讓船走得快時，首先我引導(dǎo)學(xué)生抓住“得意”一詞，指導(dǎo)學(xué)生讀出太陽獲勝之后的洋洋得意，不把風(fēng)放在眼里的傲慢自大的神態(tài)。“可是”、“越強(qiáng)”、“越是熱得難受”、“驚訝”等詞表現(xiàn)出其結(jié)果出乎太陽的意料，還暗示了太陽在比賽中感情的變化，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，好好體會。而讀“風(fēng)推著帆，帆帶著船，像箭一樣飛快地前進(jìn)”這句話時，語速快些，讓人感覺到船夫“高興”，風(fēng)也“高興”，與太陽的做法的結(jié)果形成對比。

在此基礎(chǔ)上，再去指導(dǎo)朗讀、討論，學(xué)生感受到了人物鮮明的形象，語言的生動活潑，從而一步步感悟出每個人都有自己的長處和本領(lǐng)的道理。取得了良好的教學(xué)效果。

《幸福在哪里》教學(xué)反思18

這節(jié)課，很多精彩之處給我留下深刻的印象，我認(rèn)為本節(jié)課的教學(xué)富有以下幾個特點：

一 、始終把“讀”貫穿在整個教學(xué)中。

朱熹曾說：“讀得熟，則不待解說，自曉其義也”，他充分肯定了在語文學(xué)習(xí)中“讀”是一個不可替代的手段。本節(jié)課最大的亮點，就是教師善于調(diào)動學(xué)生的思維和情感，參與到讀中，實現(xiàn)讀和思考的有機(jī)結(jié)合。在本課教學(xué)中，學(xué)生以多種形式的讀來感知文本，課文讀得充分，讀出了自己的真情實感。一讀讀通課文，掃清障礙，歸納文意；二讀理清脈絡(luò)；三、精讀感悟幸福；四、分角色讀，讀出感情，感受幸福經(jīng)歷。使學(xué)生適時親近文本，走進(jìn)文本，進(jìn)而對文本產(chǎn)生富有“個人意義”的'理解感悟，自然地達(dá)到“一個文本，多種聲音”的個性化朗讀的境界。

二、扶放得體。

大綱指出“教學(xué)中，在教給學(xué)生知識的同時，也要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法”。教師根據(jù)這一教學(xué)理念，采取了“先扶后放”的教學(xué)方法。在“扶”這個環(huán)節(jié)，教師以學(xué)生原有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)，打破了按課文順序分析的常規(guī)教學(xué)法，而是先抓文章的中心句和重點段進(jìn)行教學(xué)，這樣輕松地突破了教學(xué)的重、難點。如：教師先提出問題：“這三個青年通過自身的勞動，最后明白了幸福是什么？”學(xué)生很快找出全文的中心句——幸福就在益于人類的勞動中。接著，請學(xué)生閱讀第二部分重點段，思考：三個孩子分手后，各從事了哪些“有益于人類的勞動 ”？從中得到了怎樣的幸福？通過劃句子交流，梳理了三個青年尋找幸福的經(jīng)歷。 在學(xué)通弄懂本段的基礎(chǔ)上，老師放手讓學(xué)生按照以上方法，合作 學(xué)習(xí)第一部分。既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，又體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)理念。

《幸福在哪里》教學(xué)反思19

在導(dǎo)入課時,我通過議論“每個人長大后都有不同的生活，但有一段時光是我們共同擁有的，美好的，那就是童年，你能介紹一下自己的童年朋友嗎?”開門見山的引出了本文課題，使學(xué)生能較快地融入課本。同時，也進(jìn)行了說話訓(xùn)練，用“我的'童年朋友是，因為。”的句式發(fā)言，復(fù)習(xí)因果關(guān)系的句式。

在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。在教學(xué)中我一直以充滿激情的狀態(tài)進(jìn)行教學(xué)，除了讓文本中的情來感染學(xué)生，更易我的激情來渲染、熏陶學(xué)生。通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念，激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。在教學(xué)這篇課文時，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解小熊的可愛之處了!我提出：“你們讀讀課文，覺得文中的小熊是一只怎樣的玩具，你從哪里感受到的，你能通過朗讀體現(xiàn)出來嗎?”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。

第四篇：秋天在哪里教學(xué)反思

《秋天在哪里》教學(xué)反思

《秋天在哪里》一課是人教版小學(xué)《品德與生活》二年級上冊第二單元“金色的秋天”中的主題之一，秋天在哪里教學(xué)反思。本課旨在通過觀察秋天的天氣、動植物等的變化，感受秋天的季節(jié)特征，欣賞秋天的美，培養(yǎng)學(xué)生親近自然、熱愛自然的情感。

這節(jié)課我緊緊圍繞品德與生活課程的生活性、活動性、開放性這三個特點來設(shè)計所有活動。

在這一節(jié)課中我努力尊重學(xué)生的自主性，隨孩子的發(fā)言進(jìn)行引導(dǎo)，順學(xué)而教，因勢利導(dǎo)。課堂上我緊密聯(lián)系孩子的生活實際，引導(dǎo)孩子在生活中尋找，在生活中發(fā)現(xiàn)，如：說到動物身上藏著的秋天時，有的孩子說到了家里養(yǎng)的小狗、小貓；說到田野，有的孩子就聯(lián)系去鄉(xiāng)下時看到的玉米、大豆、花生等來說；甚至有的學(xué)生說到了教室里的夏天開電風(fēng)扇，現(xiàn)在不開了，教學(xué)反思《秋天在哪里教學(xué)反思》。這些生活中的場景不僅僅是孩子學(xué)習(xí)知識的來源，更是良好品德形成的土壤。課堂上我力求在活動中融知識性與趣味性于一體，如學(xué)蛐蛐叫、回味冰糖葫蘆的美味這些環(huán)節(jié)使學(xué)生在輕松愉快的課堂氛圍中加深了對秋天的了解。適時地加以拓展，層層推進(jìn)，如了解日歷中立秋和秋分，在老師的巧妙的評價語言中使學(xué)生的認(rèn)知源于生活，又高于生活，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生的生活，真正讓課堂為生活服務(wù)。

《秋天在哪里》這一課的教學(xué)，不只局限在40分鐘的課堂上，而是把課前、課上、課后的活動視為一個有機(jī)的整體。課前帶孩子到熟悉的校園里感受一下秋天，課堂上使認(rèn)識有所提高，使孩子感受到人與自然和諧相處，情感得到了升華。課后，讓學(xué)生準(zhǔn)備留住秋天創(chuàng)意大賽的作品展示，制作留住秋天的作品，準(zhǔn)備展示。再有，借助媒體，拓寬了學(xué)生的視野。課上，我不僅引導(dǎo)學(xué)生介紹了自己身邊的秋景，而且還借助幻燈片欣賞了其他地區(qū)秋天優(yōu)美的景色，并配上《希望的田野上》的音樂，這樣不但陶冶了學(xué)生的情操，而且拓寬了學(xué)生的視野。

第五篇：《幸福在哪里》教學(xué)反思

《幸福在哪里》教學(xué)反思

《幸福在哪里》教學(xué)反思1

高段教學(xué)也要注重基礎(chǔ)字詞的教學(xué)今天教學(xué)《幸福在哪里》這篇童話故事，感覺非常輕松愉悅，學(xué)生的課堂反應(yīng)積極而有效。我總結(jié)了一下成功的原因。一是課文內(nèi)容淺顯易懂，輕松有趣;二是進(jìn)來積極開展班級讀書會，孩子們閱讀量的增加促進(jìn)了他們閱讀理解能力的提高。

但最主要的原因是我針對本課生字較多，詞組大多有特色這個特點，重視基礎(chǔ)字詞的學(xué)習(xí)和積累，所以學(xué)生讀課文時顯得很輕松，得心應(yīng)手的感覺給了他們成功的信心。只要課文讀通讀熟悉了，孩子們理解起來就很容易，他們也愿意和老師互動，積極交流自己的意見和想法。

而之前也有淺顯的課文，但大多時候都把字詞學(xué)習(xí)交給預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié)，讓孩子們自主學(xué)習(xí)，弱化了字詞教學(xué)。這就造成課堂上兩極分化現(xiàn)象較重，所以教學(xué)一篇課文始終有沉重的.感覺。看著學(xué)困生迷惘懵懂的眼神，我的個人情緒嚴(yán)重受影響，常免不了發(fā)脾氣。

通過今天這節(jié)成功案例的啟示，我明白了以后還是應(yīng)該加強(qiáng)基礎(chǔ)字詞的教學(xué)，這是避免兩極分化的一個良好的方法。

《幸福在哪里》教學(xué)反思2

無論是做為小說還是童話，《稻草人》都算不得上乘之作。兒童文學(xué)史給葉圣陶的定位是——中國現(xiàn)代童話的拓荒者。這種定位讓我想起二十世紀(jì)三十年代矛盾對魯迅的定位：中國短篇小說在魯迅手中形成并且成熟。中國的童話沒有這樣幸運，沒有在葉老手中成熟，而且發(fā)展至今仍讓許多學(xué)者扼腕甚至汗顏。我們不能苛求拓荒者，畢竟篳路藍(lán)縷的艱辛是后人無法想象的。

但不可否認(rèn)的.是葉圣陶的童話不論是早期的《稻草人》還是成熟期的《古代英雄的石像》都存在明顯的硬傷。首先，在情節(jié)上，設(shè)計的過于離奇，這幾乎成了中國童話的通病，往往通過離棄的情節(jié)來支撐故事。

其次，與現(xiàn)實靠得太近，每次讀《稻草人》都讓我想起二十年代的鄉(xiāng)土小說，這將給學(xué)生的理解造成很大障礙。

再次是語言，童話雖然沒有在葉老手中成熟但現(xiàn)代漢語確是在以葉圣陶為代表的五四學(xué)人手中成型，例如冰心，朱自清。 但《稻草人》的創(chuàng)作年代較早，現(xiàn)代漢語雖已度過草創(chuàng)階段，但仍處于“童年”時期，與現(xiàn)在使用的漢語有很大區(qū)別，這也是教學(xué)中面臨的一個障礙。

針對以上三個問題，在教學(xué)過程中我做了觀察：

關(guān)于第一個問題我發(fā)現(xiàn)影響不大，學(xué)生根本沒有考慮這個問題，我有些杞人憂天了。

關(guān)于第二個問題，有些學(xué)生反映，內(nèi)容十分枯燥與灰暗，并不是他們想象中的童話。針對這一反映我做了一些調(diào)整：安排有興趣的學(xué)生課下根據(jù)自己的想法畫一幅稻草人的圖畫，在做課件時加入水鄉(xiāng)稻田的圖片并且選擇可愛的稻草人的形象激發(fā)學(xué)生的興趣。另外，將那個陌生年代的故事引向田園，引向淳樸的鄉(xiāng)土世界，給文章增添一些真氣。

第三個問題體現(xiàn)得非常明顯，許多學(xué)生反映難讀，不順嘴，這個問題比較棘手，在對學(xué)生做出解釋的同時，讓學(xué)生用自己的話復(fù)述文章。盡量克服，并且可以鍛煉學(xué)生的組織以及口語表達(dá)能力

《幸福在哪里》教學(xué)反思3

《看雪》是小學(xué)語文第三冊的一篇精讀課文，課文共11個自然段，講在冬天，我國臺灣省很難看到雪，北京卻能看到雪，通過看雪表現(xiàn)了祖國寶島臺灣的兒童與祖國大陸的兒童盼望著祖國早日統(tǒng)一的共同心愿。

本課從內(nèi)容上來看，理解似乎不難，可是中國臺灣看不到雪，還有兩崖兒童盼統(tǒng)一對于孩子來講都比較陌生，教學(xué)中如果不能處理好這層心理距離，就很難把課上好。

所以，教學(xué)中設(shè)計“零距離”的情景對視，是教學(xué)關(guān)鍵。

本課教學(xué)，通過讀、想、寫的結(jié)合，在情景中學(xué)習(xí)課文，努力實現(xiàn)情感的交隔。

一、欣賞雪景，走進(jìn)“雪”的世界

本段設(shè)計，由生活中的“看雪”，回到課文中的“看雪”，在現(xiàn)實與虛擬的空間里，留一條通道——看雪，“雪”中的個味不同。這算是營造了學(xué)生閱讀期待的心理。學(xué)生在體驗中國臺灣的孩子們看的是“櫥窗里的雪”和老師看到的'“童年玩雪的情景”，情感上就會產(chǎn)生巨大的落差，而這 樣的落差，正是課文“情”線產(chǎn)生的“源”，牽好了這條線，教學(xué)自然水到渠成。

二、“讀問句”，理心情，感受鄉(xiāng)情。

本文中的四個問句，是教學(xué)的另一個重點。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中，通過朗讀，體會出問話時的心情。在引導(dǎo)的時候，注重與學(xué)生的交流。將心情的變化，有試探到驚奇，由驚奇到羨慕，由羨慕到盼望。圍繞“看雪”在情感上產(chǎn)生波瀾。在指導(dǎo)讀的過程中，適時地進(jìn)行語文知識的滲透，表現(xiàn)在三個方面：

一是“老師微笑著點點頭”在不同的語境中的含義。課文中是回答問題，表示看過真的雪;在課堂上是表示肯定與贊許。

二是“爭著問”，對學(xué)生進(jìn)行詞語積累的教學(xué)，認(rèn)識新的詞語。這節(jié)課教寫“爭先恐后”，是堅持每節(jié)課都有指導(dǎo)寫字的過程，指導(dǎo)書寫的時候，這四個字都是上下位置的字，因此在特點上相似，指導(dǎo)起來學(xué)生收獲的快。在指導(dǎo)朗讀時，注意對學(xué)生心理情境的渲染，在對比的反差中，產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待。

三、讀詩句，一家情，邀請“看雪”

出示中國臺灣島圖，出示詩句：中國臺灣島，隔海峽，與大陸，是一家。

這節(jié)課中，很多發(fā)言的同學(xué)是自己沒有想到的。這說明孩子如果調(diào)控的好，他們還是有學(xué)習(xí)的興趣的。這需要我再次地審視自己的教學(xué)。

從閱讀期待的課題來說，這節(jié)課在閱讀期待方面所做的努力還不夠，語文的思維方面落實的還不扎實，如何形成教學(xué)的常態(tài)，形成語文的創(chuàng)造與思維，是下一步需要討論的問題。

《幸福在哪里》教學(xué)反思4

《幸福在哪里》是保加利亞埃林彼林的一篇童話故事，主要講了三個牧童在智慧女兒的引導(dǎo)下，經(jīng)過自身的勞動實踐，找到了幸福，懂得了幸福的真正含義：幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對人們有益的事情。

幸福是我們很熟悉的話題，但要說清楚幸福是什么，又在哪里。對小學(xué)生來說，那可不是一件容易的事。如何讓學(xué)生從文中三個青年的話中理解幸福的真正含義，從淺層次的幸福過渡到深層次的幸福就成了本課的難點。為了突破這一課的難點，我是有了這樣的教學(xué)思路：

一、創(chuàng)設(shè)情景，揭示課題

課前，多媒體播放《幸福拍手歌》，讓學(xué)生一邊唱一邊感受。上課時，又由“什么是幸?！比胧?，引導(dǎo)學(xué)生與生活對話，對“幸?！庇谐醪降捏w驗，設(shè)立問題情景，引發(fā)了孩子對幸福的認(rèn)識、探討和追求，激發(fā)學(xué)生閱讀課文的欲望。

二、走進(jìn)文本，尋找幸福

這一環(huán)節(jié)我在引導(dǎo)學(xué)生品詞析句的訓(xùn)練為主線，貫穿整堂課的教學(xué)。設(shè)計了三個閱讀導(dǎo)航問題：

1、十年前，三個牧童做了一件什么好事？心情怎樣？

2、十年后， 三個牧童各從事了哪些“有益于人類的勞動”？從中得到了怎樣的幸福？

3、幸福的真正含義是什么？

引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)提示通過有感情朗讀、適時的想象、剖析重點詞句去品讀文本，一步步去尋找幸福。重點在讀中不斷讓學(xué)生品味到三個牧童的幸福, 體現(xiàn)了語文課的語文味。

三、走出文本，感悟文本

在拓展延伸環(huán)節(jié)，我的第一問題是：你認(rèn)為生活中哪些人是幸福的？為什么？ 讓孩子們從身邊尋找幸福，深刻地感悟幸福的內(nèi)涵。

第二個問題是：你認(rèn)為幸福在哪里？教師出示收集到的'孩子身邊的幸福，通過直觀的看讓孩子體驗身邊的幸福，真正的明白能夠做對人們有意義的事情就是

幸福。圍繞課件的圖片內(nèi)容，去拓寬自己的思維，去創(chuàng)編小詩，既激發(fā)了學(xué)生的熱情，又深刻拓寬了文本。

四、升華文本，創(chuàng)造幸福

在課堂的最后，我播放了歌曲《幸福在哪里》，讓學(xué)生又從歌曲中感受幸福的真諦。語文光感受是不夠的，如何讓孩子把感受的表達(dá)出來呢？于是我設(shè)計了一個問題：學(xué)了這一課，你打算怎樣創(chuàng)造屬于自己的幸福？暢所欲言，在孩子這種表達(dá)中，升華了幸福的高度。

最后，我想借助這節(jié)課，祝愿在坐所有的人可以用心感受到幸福、珍惜幸福，一生幸福。同時，也借助本節(jié)課，請各位同仁多提寶貴的意見或建議，促我更快的成長！謝謝！

《幸福在哪里》教學(xué)反思5

教學(xué)本課，我是從以下幾個方面來進(jìn)行的：

一、創(chuàng)設(shè)情境。上課開始，我就讓學(xué)生談自己過得是否幸福，幸福來自哪里。學(xué)生紛紛發(fā)言，從衣食住行、親情友情等方面表達(dá)自己的幸福。較好的引入課題：幸福是什么。這樣的談話充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

二、進(jìn)入角色。讓學(xué)生展開想象，三個青年具體做了些什么有益于人類的事，自己說說他們找到的怎樣的幸福，假如你就是那位青年、那位農(nóng)民。你會找到怎樣的`幸福？因為這些話題有趣味性，學(xué)生樂于參與。

三、最后聯(lián)系生活，先說說你還知道哪些有益于人類的事？進(jìn)而再說說生活中你做過哪些事，讓你有幸福的感覺？層層深入，把握學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生既有所學(xué)，更有所悟。

通過幾個環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生對幸福的感受，也由原來的“懂得”深入到“領(lǐng)悟”，體會到勞動的意義。

《幸福在哪里》教學(xué)反思6

最近在學(xué)校上了一節(jié)公開課《幸福在哪里》，教學(xué)十多年了，在準(zhǔn)備這節(jié)課的過程中，我對語文教學(xué)又有了新的感悟：語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿語文味。

全國著名特級教師王崧舟說：“語文味”就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是什么？顯然不是語言文字所承載的內(nèi)容，即“寫的什么”。而是用什么樣的語言形式來承載這些內(nèi)容，即“怎么寫的”。語文要學(xué)的就是“這個”。語文味所指的就是“這個味”。王崧舟還說：具體地說，語文味表現(xiàn)在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點批注、摘抄書作”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。基于這些觀點，我認(rèn)真地研讀了我所要授課的這篇課文，走進(jìn)了文本?！缎腋Ｔ谀睦铩肥潜＜永麃啺Ａ?、彼林的一篇童話故事，主要講了三個牧童在智慧女兒的引導(dǎo)下，經(jīng)過自身的勞動實踐，找到了幸福，弄懂了幸福的真正含義：幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對人們有益的事情。圍繞這個語文味，我設(shè)計了此課的教學(xué)。突出語文味的同時更注重了課堂實效性。

一、開篇簡潔，從孩子感悟入手。

開課時我首先書寫了“幸福”兩個字，讓學(xué)生讀讀，讓孩子們談?wù)勛x這個詞時會想到哪些事，接著書寫“在哪里”幸福在哪里呢？在哪能找到真正的幸福呢？由此引入本課的學(xué)習(xí)“下面讓我們再次走進(jìn)保加利亞埃林、彼林的童話故事去找尋其中的答案吧！”首先我讓學(xué)生回憶一下這篇課文講了一件什么事。目的讓學(xué)生對課文有個整體的再感知。接著教師說“這節(jié)課讓我們追尋三個孩子的足跡，到三個孩子所做的有益于人類的勞動中一起去領(lǐng)悟幸福的含義，點明了這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、出示閱讀導(dǎo)航，引領(lǐng)學(xué)生自學(xué)。

在設(shè)計教學(xué)時，我就想如何讓學(xué)生在向?qū)У囊I(lǐng)下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)呢？經(jīng)過認(rèn)真琢磨，我根據(jù)課文的設(shè)計了四個導(dǎo)航提綱：

1、默讀1-5自然段。三個牧童是怎樣挖泉井的？他們的心情是怎樣的，劃出文中的有關(guān)詞語、語句。

2、孩子們?yōu)槭裁催@么快樂呢？同座合作從文中的6-19自然段中找尋答案。

3、讀20—28自然段，三個孩子在接下來的十年中又從事了哪些有益于人類的勞動？從中得到了怎樣的幸福？讀后小組交流預(yù)習(xí)卡。（表格）

4、自由朗讀29-33自然段，結(jié)合三個青年的領(lǐng)悟說說幸福在哪里？

三、在品詞析句的同時以訓(xùn)練為主線。

學(xué)生根據(jù)我給的自學(xué)提綱有目的的自學(xué)，進(jìn)行靜心默讀，感悟文章的詞與句，感悟文章的重點。這節(jié)課我在引導(dǎo)學(xué)生品詞析句的同時以訓(xùn)練為主線，貫穿整堂課的教學(xué)。在交流閱讀導(dǎo)航問題一時，讓學(xué)生說說三個牧童時怎樣挖泉井的之后，設(shè)計了讓學(xué)生用“先……接著……然后……最后……”這一組表示敘述順序的詞語，把三個孩子砌井的經(jīng)過說一說。目的是訓(xùn)練孩子們的按一定順序說話的能力。在品析智慧女兒的話

“你們做了一件好事，我非常感謝你們！并代表森林，代表森林里的動物，代表森林里飛翔的小鳥，代表生長在這里的花草和其他有益的植物感謝你們。祝你們健康和長壽！再見，祝你們幸?！?我設(shè)計了智慧女兒時這么說的，你怎么對智慧女兒說呢？請你用上說一句話。這個環(huán)節(jié)設(shè)計目的是發(fā)散學(xué)生的思維，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。我的學(xué)生說得也非常精彩。達(dá)到了我訓(xùn)練的'目的。在進(jìn)行交流三個孩子都從事了哪些對人類有益的勞動，從中得到了怎樣的幸福時，我根據(jù)三個孩子的語言設(shè)計了人稱轉(zhuǎn)述練習(xí)，效果還是不錯的。

四、反復(fù)朗讀深化文章重點，突出語文的品味。

本篇課文重點時三個孩子十年后，他們終于找到了幸福這部分。進(jìn)行這部分時讓學(xué)生對照井前后的變化，讓學(xué)生感受到孩子們做的事情時多么有意義。感悟三個孩子都做了哪些對人類有益的時，利用學(xué)生的想象，進(jìn)一步渲染孩子們做的事情是對人類有益的。讓孩子們想象“病人飽受怎樣的痛苦,第一個孩子把飽受痛苦的病人治好，病人會怎樣感謝他？他心里會怎樣想？”想象“第二個孩子做的工作都是怎樣對人類有益的？”想象“第三個孩子是怎樣在四季里勞動的？現(xiàn)在就是秋天，你就是第三個孩子，你在秋天的原野上看到了什么？你的心情怎樣？品析的過程中，讓學(xué)生帶著個人的感悟朗讀這部分內(nèi)容。在讀中再次讓學(xué)生品味到孩子們的幸福。體現(xiàn)了語文課的語文味。

五、拓展延伸，突出語文的寫味。

這篇課文時一篇優(yōu)美的童話故事，比較淺顯，前一部分課上得很緊湊，時間安排的很好。孩子們非常喜歡這個故事情節(jié)。因此我設(shè)計了把課文編排成課本劇這一環(huán)節(jié)。讓孩子自己當(dāng)編劇改寫劇本。我首先呈現(xiàn)給孩子們的是我編好的課本第一幕。讓孩子們明白課本劇重點需要注意什么。引導(dǎo)孩子共同編寫第二幕。孩子在這期間明白課文劇中人物的神態(tài)、動作不是憑空想象的而是根據(jù)人物的語言合理想象出來的。有了這些基礎(chǔ)，我放手讓孩子們編寫第三幕和第四幕。我把學(xué)生分成了兩個組分別編寫。在學(xué)生寫后我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子還是非常有想象力的，在學(xué)生交流時我也發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中的問題矛盾所在，我正是我所需要的。有的孩子寫到：“智慧女兒非常高興”對這我加以引導(dǎo)，“高興”我們可以通過什么來表示？單單一個高興能具體表達(dá)人物的神態(tài)嗎？在我的引導(dǎo)下孩子們越編越好了。他們知道高興可以用“嘴角微笑著”“臉上洋溢著笑容”等來細(xì)化描寫。對于孩子們的想象我真是太滿意了。課的結(jié)尾我讓孩子們談到了這節(jié)課的收獲，孩子們都能談到自己對幸福的理解。最后在《幸福在哪里》的歌聲中結(jié)束了這節(jié)課。孩子們都有一種意猶未盡的感覺。

本節(jié)課遺憾之處就是在授課過程中，在智慧女兒出現(xiàn)部分應(yīng)該分角色讀讀會更好。如果時間允許能夠在課堂上演演課本劇效果肯定會更好。

這次上課讓我深深感到作為一名語文教師我們的課堂教學(xué)充滿語文味實在太重要了，如果每堂課都能做到這一點，那孩子們將是給孩子們最好的禮物！

《幸福在哪里》教學(xué)反思7

這是一篇童話故事，是童話之父安徒生的作品。我從小就喜歡讀他的作品。于是我很用心地設(shè)計這篇童話故事，并分三課時把此課授完。授完此課，我陷入了深深的沉思之中。反思此課有以下幾個板塊值得稱道。

一、板畫巧創(chuàng)情境。

要想讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)童話故事里，我利用現(xiàn)有的資源——黑板，用鮮艷的畫筆畫出了美麗的圖畫，創(chuàng)設(shè)出了丑小鴨出生的地方以及他的兄弟姐妹的圖片。之后又出示丑小鴨的圖片，我的設(shè)計意圖是：這么美的地方、這么美的小鴨，更襯托出丑小鴨的“丑”。丑小鴨的丑一下子映就在了孩子們的頭腦中，也為后面的學(xué)習(xí)埋下了伏筆。

二、丑鴨變美鵝

當(dāng)我把丑小鴨的圖片和天鵝的圖片放在一齊的，問學(xué)生：“丑小鴨之后就變成了這樣的天鵝，難以置信吧”學(xué)生們也說是的。我又說;“是呀，就連他自己也不相信這會是真的，那么書中的哪句話寫出了丑小鴨的疑惑”學(xué)生們一下子就找到了那句話：這難道是我自己的影子嗎反復(fù)讓學(xué)生品讀，品味這句話，品味出丑小鴨的心理活動。

三、感悟丑鴨的苦痛

“當(dāng)我們和丑小鴨正沉醉在他變成天鵝后的喜悅中，當(dāng)我們發(fā)出“這真是一只美麗的天鵝呀!”這樣嘖嘖的贊嘆聲時，有誰會想到他以前受過的苦難，他以前受到的屈辱，是那樣的令人心碎。讓我們再回到故事中，看看他都受到了哪些苦難和屈辱。”當(dāng)我引出這樣的話語之后，孩子們一下子就進(jìn)入到情境之中。然后投入地閱讀起來。丑小鴨受欺辱的部分，也是本課最精彩的部分。我放在了第二課時學(xué)習(xí)，這一部分的.學(xué)習(xí)，我們基本上是在讀中悟，在悟中讀，讀與悟有機(jī)地結(jié)合。孩子們被故事情節(jié)感動著，被丑小鴨的命運牽著心，我被孩子們感動著，這節(jié)課處處有情，處處生情。我想這就是童話故事的魅力，這就是安徒生的魅力。

四、由丑小鴨——安徒生

故事講到這兒，課上到這兒，也許能夠結(jié)束了。我話鋒一轉(zhuǎn)，說：“讓我們來認(rèn)識一下寫出如此感人故事的作者——童話之父安徒生吧，其實丑小鴨的命運就是他的命運，就是他真實的寫照.”于是我向?qū)W生介紹了安徒生的生平，并把他真實的故事和丑小鴨相對照，讓學(xué)生感悟的更深。也由衷地從心底里贊嘆這位童話之父，以此激起學(xué)生們閱讀的興趣。最后我又說;“安徒生的童話故事還有很多，課后我們再去閱讀他的其他作品，看看還有哪些故事更精彩更感人?！?/p>

學(xué)到這兒，也該結(jié)束了，我之所以很用心地設(shè)計此課，很用心地反思此課，是因為我覺得我們的孩子太需要被感動，我們的孩子太需要閱讀，太需要悅讀了。

讓我們和孩子一齊愛上閱讀，讓悅讀成為一種習(xí)慣吧!

《幸福在哪里》教學(xué)反思8

本課不足以及今后的努力方向：教學(xué)反思不是“坐而論道的玄思”，“思”的最終目的是“改”，只有不斷地勤于實踐、改變自己的教學(xué)行為，才能實現(xiàn)反思到實踐的跨躍。

1、加強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí)，進(jìn)一步創(chuàng)建“各抒己見”、“不懂就問”、“相互質(zhì)疑”的學(xué)生言論氛圍。

課堂剛開始時，有些孩子稍有“膽怯”，出現(xiàn)思想顧慮，擔(dān)心問題的`回答不得要領(lǐng)，有失“面子”，也明白自己的言行舉止應(yīng)該更規(guī)范，平常課堂上的爭搶發(fā)言明顯消失。孩子們想保持好紀(jì)律，卻丟失了生動活潑的本性。

以后教學(xué)中以此為目標(biāo)，使學(xué)生在提問、交流、爭議、補(bǔ)充、修正中解決問題，在交流中看到自己的力量，以達(dá)到“和諧課堂”的完美境界。

2、體現(xiàn)課堂的有效性。

有效性是指在最短時間內(nèi)達(dá)到最佳效果.提高課堂教學(xué)的有效性，關(guān)鍵在于，調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，創(chuàng)造一個“和諧的語文課堂”，讓學(xué)生在和諧的課堂氣氛中，“促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。

個別孩子沒有完全進(jìn)入狀態(tài)，問題的回答銜接不緊湊。

如何提高課堂教學(xué)的有效性，是一個永恒的課題，也是我永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。

3、加強(qiáng)孩子們課堂言行舉止的規(guī)范性，使之“習(xí)慣成自然”。

最后我想說：“業(yè)精于勤，荒于嬉。”只要我們對教學(xué)活動勤思，勤學(xué)，勤寫和勤行，必能“集腋成裘、聚沙成塔”，不斷提高對教學(xué)的認(rèn)識，發(fā)展教學(xué)實踐智慧，實現(xiàn)自己的專業(yè)成長。

《幸福在哪里》教學(xué)反思9

在導(dǎo)入課時,我通過議論“每個人長大后都有不同的生活，但有一段時光是我們共同擁有的，美好的，那就是童年，你能介紹一下自己的童年朋友嗎?”開門見山的引出了本文課題，使學(xué)生能較快地融入課本。同時，也進(jìn)行了說話訓(xùn)練，用“我的童年朋友是，因為?！钡木涫桨l(fā)言，復(fù)習(xí)因果關(guān)系的句式。

在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。在教學(xué)中我一直以充滿激情的狀態(tài)進(jìn)行教學(xué)，除了讓文本中的'情來感染學(xué)生，更易我的激情來渲染、熏陶學(xué)生。通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念，激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。在教學(xué)這篇課文時，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解小熊的可愛之處了!我提出：“你們讀讀課文，覺得文中的小熊是一只怎樣的玩具，你從哪里感受到的，你能通過朗讀體現(xiàn)出來嗎?”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。

《幸福在哪里》教學(xué)反思10

這節(jié)課，很多精彩之處給我留下深刻的印象，我認(rèn)為本節(jié)課的教學(xué)富有以下幾個特點：

一 、始終把“讀”貫穿在整個教學(xué)中。

朱熹曾說：“讀得熟，則不待解說，自曉其義也”，他充分肯定了在語文學(xué)習(xí)中“讀”是一個不可替代的手段。本節(jié)課最大的亮點，就是教師善于調(diào)動學(xué)生的思維和情感，參與到讀中，實現(xiàn)讀和思考的有機(jī)結(jié)合。在本課教學(xué)中，學(xué)生以多種形式的.讀來感知文本，課文讀得充分，讀出了自己的真情實感。一讀讀通課文，掃清障礙，歸納文意；二讀理清脈絡(luò)；三、精讀感悟幸福；四、分角色讀，讀出感情，感受幸福經(jīng)歷。使學(xué)生適時親近文本，走進(jìn)文本，進(jìn)而對文本產(chǎn)生富有“個人意義”的理解感悟，自然地達(dá)到“一個文本，多種聲音”的個性化朗讀的境界。

二、扶放得體。

大綱指出“教學(xué)中，在教給學(xué)生知識的同時，也要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法”。教師根據(jù)這一教學(xué)理念，采取了“先扶后放”的教學(xué)方法。在“扶”這個環(huán)節(jié)，教師以學(xué)生原有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)，打破了按課文順序分析的常規(guī)教學(xué)法，而是先抓文章的中心句和重點段進(jìn)行教學(xué)，這樣輕松地突破了教學(xué)的重、難點。如：教師先提出問題：“這三個青年通過自身的勞動，最后明白了幸福是什么？”學(xué)生很快找出全文的中心句——幸福就在益于人類的勞動中。接著，請學(xué)生閱讀第二部分重點段，思考：三個孩子分手后，各從事了哪些“有益于人類的勞動 ”？從中得到了怎樣的幸福？通過劃句子交流，梳理了三個青年尋找幸福的經(jīng)歷。 在學(xué)通弄懂本段的基礎(chǔ)上，老師放手讓學(xué)生按照以上方法，合作 學(xué)習(xí)第一部分。既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，又體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)理念。

《幸福在哪里》教學(xué)反思11

做為一名新教師，在學(xué)校的要求下，這學(xué)期我再次開了一節(jié)課—— 《幸福在哪里》第二課時。這是北師大版五年級下冊“勞動”這一單的一篇主體課文，通過寫三個牧童挖泉修井，并在智慧女兒的引導(dǎo)下找到幸福，領(lǐng)悟幸福的`含義，并告訴我們勞動是幸福的。這是一篇童話故事，全班大部分學(xué)生都能較快掌握。下面我就這節(jié)課做出幾點反思：

一、把簡單變復(fù)雜。

由于這是一篇童話故事，學(xué)生讀起來幾乎沒有難度，所以教學(xué)任務(wù)也相對比較輕松。但我卻把這樣一節(jié)簡單的課硬是要上得復(fù)雜化，這是第一點。

二、內(nèi)容太少

課前我不能夠針對一節(jié)課，好好安排課的容量，使得一節(jié)課上完了還剩下了3、4分鐘的時間，只好讓學(xué)生再次齊讀課文。幸好我反應(yīng)得較快，所以這個環(huán)節(jié)也湊巧就當(dāng)作是再次總結(jié)全文，沒有露出較大的“破綻”。

三、沒有生成

一節(jié)好的課應(yīng)該要注重學(xué)生的生成。但是作為一個新教師，我只想著怎樣使這堂課完全在我的掌控之中，根本就沒有想過要讓這節(jié)課有生成。所以，學(xué)生就在我的牽引下，很“順利”地完成任務(wù)，沒有任何閃光點。

四、過渡不自然

在課上，有幾次過渡都顯得不是那么自然，不夠老練，有卡殼的現(xiàn)象。

五、評價語言比較貧乏

評價語言是我們新教師要學(xué)習(xí)的一項大功課。怎么才能使我們評價語言更有針對性，更加豐富?這是在今后的教學(xué)中要不斷向其他教師學(xué)習(xí)的。

《幸福在哪里》教學(xué)反思12

學(xué)生對于太陽并不陌生，可是不同顏色的四個太陽，卻是學(xué)生見所未見的。在教學(xué)中，我充分利用學(xué)生對美好事物的喜愛之情，結(jié)合他們對課文內(nèi)容的掌握，適時引導(dǎo)學(xué)生借助畫面，用自己的語言表達(dá)課文內(nèi)容，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。抓住文章內(nèi)容充滿童趣、語言簡潔、優(yōu)美的特點，圍繞著“動腦筋，有創(chuàng)新”設(shè)計教學(xué)，積極創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生從讀入手，感知理解課文內(nèi)容，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生善于思考、善于表達(dá)的能力。

閱讀教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀。于是，在內(nèi)容學(xué)習(xí)的過程中我就設(shè)計不同要求、不同層次、多種形式的讀，以讀為主，以讀代講，讓學(xué)生在讀中感知，讀中體會，讀中思考。如在教學(xué)“金黃的太陽”一段時，我先請喜歡這一段課文的學(xué)生讀完此段后，讓學(xué)生說說“到了秋天，小畫家為什么把太陽畫成了金黃色?然后用課件演示了“秋日果園碩果累累，落葉飄飄”的景象。在邀請說話的情境中指導(dǎo)朗讀，促進(jìn)學(xué)生更好地體會到了“金黃的太陽”給人的.喜悅、歡樂。又如在教學(xué)冬天“紅紅的太陽”時，我在充分讓學(xué)生感受冬天冰天雪地、寒風(fēng)刺骨的情景后，借助課件的演示對學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)。

七八歲的孩子，是一株株的幼苗，讓他們在想象中創(chuàng)造，在想象中積累是十分必要的。因此在學(xué)完課文后，我讓學(xué)生利用準(zhǔn)備的材料，畫一個自己喜歡的太陽，并想一想你要把它送給誰?為什么要這么畫?接著播放音樂“種太陽”。學(xué)生邊聽邊畫太陽，最后展示作品，發(fā)表想法和意見。此時，配樂畫面，表達(dá)交流，把美術(shù)、音樂和語文學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)生的想象力無疑插上了翅膀，學(xué)生們的眼亮了，語言也閃光了。

《幸福在哪里》教學(xué)反思13

通過這節(jié)課的教學(xué)，使我深深地感到駕馭教材，備好學(xué)生的重要性，本節(jié)課我是從以下幾方面來進(jìn)行教學(xué)的：

1、注意創(chuàng)設(shè)情境，充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的廣闊空間。

教學(xué)過程中師生之間平等、民主。教師總是以極其平和而富有感染力的語言去引導(dǎo)學(xué)生在讀中明白幸福，在想象中感悟幸福，在聯(lián)系實際中體會幸福，進(jìn)而明白做人的價值，形成正確的價值觀，使文道統(tǒng)一。

在想象三個青年具體做了些什么有益于人類的事，自己說說他們找到的怎樣的幸福，假如你就是那位青年、那位農(nóng)民，不光是對課文的理解同時也是對口語能力的'訓(xùn)練，因為這些話題有趣味性，貼近學(xué)生生活學(xué)生樂于參與。通過本文的學(xué)習(xí)，“幸福就在有益于人類的勞動中”這句話，定能在學(xué)生心中激起漣漪。

2、體現(xiàn)了工具性和人文性的統(tǒng)一。

注重落實字詞的理解，在具體情境中理解詞語的內(nèi)涵。如：“心滿意足”“面面相覷”……。在抓住重點學(xué)習(xí)三個年青人說的話時，讓學(xué)生在讀句之后想象，從而獲得情感體驗，使學(xué)生受到情感的熏陶、感染，感受到語言的優(yōu)美。最后聯(lián)系生活，先說說你還知道哪些有益于人類的事？進(jìn)而再說說生活中你做過哪些事，讓你有幸福的感覺？層層深入，把握學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生既有所學(xué)，更有所悟。

以上是我對本課的反思，我知道上好課重要的還是根據(jù)學(xué)情備好課，而且真正的去吃透教材，你才會融入到你的課堂之中。感謝指導(dǎo)、關(guān)心、幫助過我的所有人，在你們的激勵下我會更加勤奮地探索，讓自己更上一層樓。這樣才能真正達(dá)到參與賽課鍛煉的目的。

《幸福在哪里》是一篇童話故事。主要講了三個牧童在智慧的女兒的引導(dǎo)下，經(jīng)過自身的勞動實踐，找到幸福的經(jīng)歷。幸福的真正意義在于：幸福要靠勞動，要靠很好的盡自己的義務(wù)，作出對人們有益的事情。

本故事情節(jié)生動有趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很濃，所以我爸學(xué)習(xí)的主動權(quán)全部交給學(xué)生，圍繞“十年前，十年后，這三個孩子為什么那么快樂”一個問題，采用小組合作學(xué)習(xí)，自學(xué)的方式，循序漸進(jìn)的探索“幸?！钡暮x。

在教學(xué)時，我能夠以學(xué)生為主體，扎扎實實地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。開頭，我緊緊抓住“幸?！眱蓚€字，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問“什么才是真正的幸福”？然后，抓住重點句子和詞語，體會語言文字中包含的思想感情。并依據(jù)《新課標(biāo)》所指出的：“讓學(xué)生在讀中悟”這一理念，通過重點句子的反復(fù)朗讀，來理解課文內(nèi)容，弄明白“幸?！钡恼嬲x。結(jié)尾，我注重引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來談對幸福的理解，學(xué)生樹立了正確的幸福觀。

在填詩總結(jié)十年中所發(fā)生的故事時，由于時間比較倉促，學(xué)生準(zhǔn)備得不夠充分，有些流于形式。如果能夠讓學(xué)生觀看投影對照填空，在這個環(huán)節(jié)思考，做個準(zhǔn)備，課堂上的交流會更加有效。

《幸福在哪里》教學(xué)反思14

《我選我》這一課中，“我選我”，是三個多么簡單的三個字。但是，說出這句話，是需要勇氣的。特別是小學(xué)生?！拔疫x我”的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了選勞動委員這件事本身。學(xué)了這一課，學(xué)生要懂得對自己有信心，懂得用適當(dāng)?shù)姆绞秸故竞捅憩F(xiàn)自我，懂得應(yīng)當(dāng)為別人服務(wù)。

下面我就這篇課文的幾個教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行反思：

一、識字教學(xué)

識字過程在于調(diào)動學(xué)生的積極性，要創(chuàng)造豐富的教學(xué)情境，充分利用學(xué)生的經(jīng)驗，學(xué)用結(jié)合，促進(jìn)識字能力的提高。識字教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，孩子的積極性很高，總能想出很多方法來記字形，比如：加偏旁、還偏旁、換部件、猜謎語等等(盡管部分學(xué)生想出的方法不太合理)。

二、寫字教學(xué)

寫字教學(xué)時，我嘗試了以前沒使用過的教學(xué)方法，就是寫字教學(xué)分散在識字環(huán)節(jié)中，比如，在認(rèn)識“寧、室、切”時，就讓學(xué)生書空，熟悉它們的筆畫筆順，但是感覺不如整個寫字環(huán)節(jié)中的寫字教學(xué)來得深刻。因為在寫字指導(dǎo)時，我們可以更專業(yè)地出示田字格，讓孩子觀察，然后，在田字格中書寫。這樣就不會使識字教學(xué)中斷變成寫字，然后，又要讓孩子從寫字狀態(tài)轉(zhuǎn)移到識字認(rèn)讀上。

所以，我覺得還是把寫字指導(dǎo)相對獨立出來。寫字教學(xué)時，我在面向全體的同時，還注意關(guān)注個體，特別是對平時寫字較差的，和插班的學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)。同時，由于有很多孩子寫字不注意姿勢，我特別關(guān)注學(xué)生寫字姿勢。我想，以后能不能采用這個方法：儲蓄積累。只要整節(jié)課都注意保持正確的書寫姿勢，就用加星，獎勵鉛筆等措施，希望在短時間內(nèi)糾正孩子的坐姿，以利于今后的保持與盡早形成習(xí)慣。

三、理解課文

班級選班干部是一件孩子們都關(guān)心的`事，學(xué)生易于將課文與生活實際聯(lián)系起來，會使學(xué)生對課文的理解更容易。但是自己選自己的事情卻并不多見。教學(xué)中在學(xué)生朗讀感悟的同時，要培養(yǎng)學(xué)生做事有自信，學(xué)會正確的自我表現(xiàn)，更主要的是要有一顆為別人服務(wù)的心。我采用靈活多樣，生動有趣的朗讀形式，使學(xué)生讀熟課文，體會情感，感悟語言的優(yōu)美。夸夸我自己，讓同學(xué)正視自己的優(yōu)點。提高孩子的自信心。身為班干部，或者是承包了某項任務(wù)的同學(xué)，你準(zhǔn)備怎樣為班級、為同學(xué)服務(wù)?這個問題具有全面性，因為每個同學(xué)都有自己的責(zé)任和義務(wù)，有的擦黑板，有的擦窗臺，有的負(fù)責(zé)關(guān)燈等，讓孩子樹立服務(wù)觀念，學(xué)會為他人服務(wù)。這是今天被家長服務(wù)慣了的孩子缺少的意識。

《幸福在哪里》教學(xué)反思15

每一次教學(xué)結(jié)束，腦子里總是浮現(xiàn)上課的情景，回想著一個個教學(xué)環(huán)節(jié)，思考著自己的教學(xué)理念是否落實，思考著本課的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成，思考著學(xué)生的語文能力及人文素養(yǎng)是否提高，思考著同行的點評，思考著專家們的建議……在一次次的思考中，更新著教育理念，規(guī)范著教學(xué)行為，調(diào)整著教學(xué)策略……最近剛剛結(jié)束《幸福在哪里》一課的教學(xué)，我有了如下的思考。

一、進(jìn)行情感渲染，達(dá)到“三情共振”。

本節(jié)課，緊緊抓住了六個環(huán)節(jié)，渲染情感，達(dá)到了“三情共振”的教學(xué)效果。在教學(xué)過程中，注重了情感生成的層次性——上課之前喚情、導(dǎo)入新課激情、整體感知萌情、文本對話融情、適度拓展升情、以讀促寫抒情。

課前喚情

在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，我集中體現(xiàn)了和學(xué)生民主平等對話，欣賞學(xué)生，用教師的真情呼喚學(xué)生的情，創(chuàng)設(shè)一個寬松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。請看教學(xué)片段：

師：同學(xué)們好。

生：老師好。

師：孩子們今天我非常高興。知道為什么嗎？

生：不知道。

師：因為我又和五年三班的學(xué)生上課了，我就非常高興。

生：我們也很高興。

師：咱們第幾次合作了？

生：記不清了。

師：可不是？真的好多次，我們的友誼是在課堂上建立起來的，對吧。

生：對。

師：我非常喜歡你們的眼睛，一看到你們我就特別高興，你們喜歡我嗎？

生：喜歡。

師：為什么喜歡？

生：我喜歡你的幽默。

師：我哪幽——默了？（老師在“幽”與“默”之間故意拖長，生笑。）

生：你有時候上課前，給我們出腦筋急轉(zhuǎn)彎。

師：你能記得我我很高興。我們兩個握握手。

……

此導(dǎo)入，用教師的情喚起學(xué)生的情，拉近了師生的.距離，溝通了情感，建立了民主和諧的師生關(guān)系，營造了平等對話的課堂教學(xué)氛圍。

導(dǎo)入激情

教學(xué)中，我結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的情趣。本課我采用了談話導(dǎo)入的方法，設(shè)計了一個問題情景，激發(fā)學(xué)生讀書的欲望。請看教學(xué)片段：

師：方才我看到你們的臉像鮮花一樣燦爛，而且眼睛中流露著幸福，（板書：幸福。）能用你生活的經(jīng)歷告訴我，什么是幸福嗎？

生：我每天和家人們在一起，我就非常的幸福。

師：家中的溫馨讓你感到幸福。

生：爸爸下班后，我給爸爸捶捶背，爸爸夸我的時候，我就很幸福。

師：我代表所有的父親感謝你，你是一個懂得感恩的孩子。

生：我能和你一起上課我就很幸福。因為你非常風(fēng)趣、幽默，而且還能把我們帶到課文的情境中去。

師：你說話非常有邏輯，掌聲送給他。

師：那么真正的幸福在哪里呢？什么又是真正的幸福呢？今天我們學(xué)習(xí)一篇童話，題目就是《幸福在哪里》，相信我們閱讀了這篇課文，就會明白幸福的真正含義。

……

由“幸?！比胧郑龑?dǎo)學(xué)生與生活對話，對“幸?！庇谐醪降捏w驗，設(shè)立問題情景，激發(fā)學(xué)生閱讀課文的欲望。

感知萌情

教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文的內(nèi)容，感知課文的情感，萌發(fā)情感。請看教學(xué)片段：

師：課文寫了一件什么事？

生：課文寫了三個牧童在智慧女兒的引導(dǎo)下，通過十年的幸福找到幸福就在有益于人類的勞動中的故事。

師：概括得很精練。課文中有一個自然段，告訴我們幸福在哪里。請快速找一找。

生：31自然段。并讀這一段。

師：（課件打出：你們領(lǐng)悟了，幸福就在有益于人類的勞動中。）

誰能談?wù)剬@句話的理解。

生：你要是做對人有好處的勞動，就是幸福的。

師：老師提醒你們抓住“領(lǐng)悟”、“有益于人類”體會，能體會得更好。領(lǐng)悟什么意思？你能給他換個詞嗎？

生：明白了。

生：懂得了。

生：知道了。

師：很好，換詞是一種理解詞語的方法。有益于人類怎么體會？

生：對人類有好處。

師：誰能談?wù)剬@句話的理解。

生：……

通過這個教學(xué)片段，可以看出學(xué)生通過整體感知課文萌發(fā)了情感。

對話融情

教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生和文本對話，并適當(dāng)以情促請，讓學(xué)生與文本、教師達(dá)到情感共鳴。請看教學(xué)片段：

師：課文中三個牧童對話部分體現(xiàn)了幸福的含義。請大家默讀課文，體會一下三個牧童因為什么而感到幸福？

生：默讀。

師：誰來回報。

生：我覺得第一個牧童當(dāng)了醫(yī)生，因為自己醫(yī)治好了飽受痛苦的病人就很幸福。

師：想一想如果你是醫(yī)生，你醫(yī)治好了病人，病人恢復(fù)健康，你的心情是怎樣的？

生：我很高興，因為我解除了病人的痛苦。

生：我很自豪，因為的勞動沒有白費，我很有成就。

師：能讀出自豪的感受嗎？

生：讀得很自豪。

師：還可以讀出快樂。誰試試。

生：生讀得很快樂。

……

通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生與文本對話，體會到了醫(yī)生的幸福就在有益于人類的勞動中。學(xué)生的情、文本的情、教師的情相融。

拓展升情

通過學(xué)生聯(lián)系生活，適度拓展，來激發(fā)學(xué)生，升華情感。請看教學(xué)片段：

師：同學(xué)們一定有過通過勞動給別人帶來過幸福的事，能說說嗎？

生：我在院子里玩，一個小朋友摔倒了，我把她扶起來，他對我感謝時，我就感到了幸福。

師：助人為樂就是幸福。

生：當(dāng)我給比我小的孩子讓座，他坐到那，我就感到了幸福。

師：愛心就是一種幸福。

……

然后播放了一些感人的照片，我進(jìn)行圖片解說，伴著音樂，學(xué)生的情感不斷地升華，最后熱淚盈眶。

促寫抒情

教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生寫讀后感，抒發(fā)自己的情感。請看片段：

師：孩子們，現(xiàn)在只剩下一句了，用一句話談?wù)勀銓π腋５睦斫狻?/p>

生：幸福就在有益于人類的勞動中。

生：幸福就是奉獻(xiàn)。

生：幸福就是幫助。

生：幸福就是成就。

師：我們可以把這句話作為標(biāo)題。然后寫一篇《幸福在哪里》的讀后感。把你的感受寫出來。

通過這樣促寫，讓學(xué)生抒情，進(jìn)而把幸福的含義內(nèi)化成學(xué)生的情感。

二、用愛與學(xué)生交流，與生命對話。

課堂上，我注重關(guān)注學(xué)生的成長，處處激勵學(xué)生，給學(xué)生以自信，鼓勵學(xué)生戰(zhàn)勝困難。請看教學(xué)片段：

生讀“他們領(lǐng)悟了……”加了一個字，讀成了“他們領(lǐng)悟到了。”

師：你再來讀，相信你能讀好。

生讀還是加了“到”字。

師：不要慌，現(xiàn)在老師站在你的后面（老師把手放在其背上。）你一定能讀好。

生很自信，并讀得正確。

師：你真了不起，雖然前兩次讀錯，但是你沒有放棄，勇于改正錯誤讓人敬佩。

在這節(jié)課上，這樣的鼓勵的地方有很多，讓學(xué)生學(xué)會了課本以外的東西，對他的一生成長就重要的影響。

三、尊重學(xué)生，師生平等。

教師在教學(xué)中要改掉師道尊嚴(yán)，在課堂上要平等。培養(yǎng)學(xué)生不惟書，不惟上，只惟真。在課堂上，正確的知識是權(quán)威。本節(jié)課我就體現(xiàn)了這個特點。請看教學(xué)片段：

生：老師您的板書中“雜”字寫錯了，下邊不是木，而是木的變形。

師：可不是，你是我一字之師。（并向這個學(xué)生鞠躬。）請同學(xué)們一起和老師寫這個“雜”字，千萬不要向老師這樣寫錯了。

學(xué)生一起和老師寫“雜”字。

老師不是神仙，怎么可能不出現(xiàn)錯誤呢？我們?nèi)绾螌Υ浅Ｖ匾业呐e動足可以說明對學(xué)生的尊重，對知識的尊重，在知識面前人人平等。同時告訴學(xué)生對待錯誤要勇于承認(rèn)錯誤并改正錯誤。

四、教學(xué)求實，不走過場。

課堂教學(xué)是真實的，不是演戲，更不是作秀給別人看。本節(jié)課我根本沒有事先去課堂布置任何事情，本班又不是我的學(xué)生。課堂上出現(xiàn)的事情都是真實的。課堂上出現(xiàn)了這樣一個鏡頭：

師：智慧女兒怎么知道三個牧童明白了“幸福就在有益于人類的勞動中”？

生：通過他們十年后的對話。

師：哪幾個自然段是對話的經(jīng)過。

生1：22——27自然段

生2：23——28自然段

生3：21——27自然段

生4：21——28自然段

師：我們來讀讀課文，分析一下看看到底哪種說法對。誰來讀讀21自然段。

生讀。

師：開始對話了嗎？

生：沒有這只是對十年前的勞動發(fā)出的感受。

師：到底從哪開始的。

生：23自然段。

師：再讀28自然段，這是第三個青年的話，而且在回答其他兩個青年的問題，是不是對話部分？

生：是。

師：哪一個對？

生：23——28自然段。

師：對的同學(xué)對自己揚揚眉毛，答錯的對自己笑一笑。

通過這個教學(xué)片段可以看出，我的教學(xué)體現(xiàn)了真實性，讓學(xué)們感受到學(xué)習(xí)要求真求實。

不足之處：

1、教師的語言太多。應(yīng)該讓學(xué)生說得多，教師說的少。

2、應(yīng)該體現(xiàn)多元評價。

3、在感情生成方面應(yīng)該由淺入深。

4、學(xué)生自悟情感方面還有待研究。

5、幸福在哪里這個問題應(yīng)該有學(xué)生悟出。

6、教師的教態(tài)表情需要糾正。

7、加強(qiáng)寫字的規(guī)范性。